本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感(模板18篇)

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本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感(模板18篇)
時(shí)間:2023-12-03 12:53:10     小編:LZ文人

讀后感可以激發(fā)讀者對(duì)書中內(nèi)容的思考和思考能力的培養(yǎng)。要寫一篇較為完美的讀后感,我認(rèn)為首先要對(duì)所讀書籍內(nèi)涵進(jìn)行深入理解,不能僅僅停留在表面。要從書中的主題、人物、情節(jié)等方面進(jìn)行分析和解讀,將自己的觀點(diǎn)和感受與書中的內(nèi)容緊密結(jié)合起來(lái)。其次,要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言,清晰地表達(dá)自己的思想和感悟。讀后感不是簡(jiǎn)單的摘抄和陳述,而是要通過自己的思考和整理,將書中的精華傳遞給讀者,激發(fā)他們的閱讀興趣和思考。最后,要充分展示自己的思辨能力和獨(dú)特見解,不拘泥于傳統(tǒng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),敢于提出自己的新穎觀點(diǎn)和獨(dú)到見解。這樣才能寫出一篇真正有價(jià)值的讀后感。在下面的讀后感范文中,你可以看到不同讀者對(duì)同一本書的不同理解和感受。

本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇一

《論語(yǔ)》是一本記載孔子有關(guān)政治、社會(huì)、教育、交友、處事的說(shuō)法的書。根據(jù)其重要性可分為四等。第一等是孔子自己的話,第二等是孔子跟第一流學(xué)生的對(duì)話??鬃拥膶W(xué)生大概可以分為四科,一般稱為“四科十哲”,這四個(gè)科目里面有十位哲學(xué)家?!罢堋笔侵腹糯袑W(xué)問的讀書人。具體分類為:德行科:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語(yǔ)科:宰我、子貢;政事科:冉有、子路;文學(xué)科:子游、子夏。第一流學(xué)生包括德行科和言語(yǔ)科。第二流學(xué)生從政事以下,第三等就是孔子跟第二流以下的學(xué)生對(duì)話。第四等是學(xué)生自己發(fā)表的言論??鬃佑兄鴾睾偷睦硇灾髁x、深刻的道德情懷、樂觀的人生理想三個(gè)思想特色。

論語(yǔ)全書共分“學(xué)習(xí)與人生成長(zhǎng)”、“對(duì)生活的啟示”、“人性到底是什么”、“如何建設(shè)和諧的家庭與社會(huì)”、“提升心靈,超越自我”五輯,傅先生更是用其獨(dú)特的西方思維方式來(lái)理解中國(guó)古代哲學(xué),清晰理路與獨(dú)到詮釋,不僅使人更易深入體會(huì)孔子的思想,導(dǎo)入現(xiàn)代社會(huì)的生活情境中,從學(xué)習(xí)、交友、為人、中庸、風(fēng)度、生死等方面闡述人生。

作為一名小學(xué)老師,讀到開篇的第一句便深有感觸:“子曰:‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’”。子是古代對(duì)老師、長(zhǎng)者的一種尊稱,讓做我老師的我備感榮幸。

“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎” 這個(gè)“學(xué)”到底是學(xué)什么呢?一般人認(rèn)為是學(xué)習(xí)古代的“五經(jīng)”、“六藝”,但是學(xué)“五經(jīng)”、“六藝”就好像現(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)校上課一樣,你看見有幾個(gè)學(xué)生真正高興的?所以根據(jù)孔子整個(gè)思想來(lái)說(shuō),我認(rèn)為是學(xué)做人處事的道理。在古代,“詩(shī)”代表文學(xué)——《詩(shī)經(jīng)》;“書”代表歷史——《尚書》;“禮”代表社會(huì)科學(xué)——《禮記》(有很多詳細(xì)的生活規(guī)范);“樂”代表藝術(shù)——《樂經(jīng)》;“易”代表哲學(xué)——《易經(jīng)》。古代的人文學(xué)科以及生活的基本規(guī)范就在這“五經(jīng)”里面。“五經(jīng)”的“經(jīng)”即永恒的道理,學(xué)習(xí)五經(jīng)就是學(xué)習(xí)永恒的道理,也就是做人處事的道理。同時(shí)這句話也無(wú)不凸顯做人處事的道理,尤其是“時(shí)”——適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)??鬃釉盟畞?lái)比喻人的生命智慧,“智者樂水”,以水為樂,水就是能夠順著地形的各種狀況而調(diào)整,碰到山它就繞彎了,碰到低的地方就把它填滿,所以水代表智慧,能夠適應(yīng)各種情況。

“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎”,“悅”跟“樂”有什么差別呢?其實(shí)差別不是很大,“悅”是內(nèi)在的一種高興,“樂”是外在顯示出來(lái)的笑哈哈、笑瞇瞇的快樂。 “東海有圣人,西海有圣人,此心同,此理同。”這是跟朱熹同一個(gè)時(shí)代的宋朝哲學(xué)家陸象山說(shuō)的,所謂的東海、西海、南海、北海都有圣人,心是一樣的,掌握的理也是一樣的,都是相通的。這應(yīng)該是闡述了孔子對(duì)待交友的一種方式:志同道合絕不是黨同伐異,而是沒有任何特定的目的,只是純粹追求人生的理想。

本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇二

《本草綱目》本著篇幅太過弘大,而且所錄的一些物類當(dāng)代未難以訪。果此,我們進(jìn)行了切于實(shí)用的編譯,將今人常用和尚能訪求的物類加以收錄,以使該譯本更利于天下生夷易近正在家居日用飲食時(shí)加以披覽,使一樣平常所食之物實(shí)反發(fā)揮養(yǎng)生、療疾的功效。

朝醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍的《本草綱目》,全書共有190多萬(wàn)字,記載了1892種藥物,分成60類。其中374種是李時(shí)珍新增加的藥物。繪圖1100多幅,并附有11000多個(gè)藥方。在這部書中,李時(shí)珍指出了許多藥物的.真正效用,它是幾千年來(lái)祖國(guó)藥物學(xué)的總結(jié)。

李時(shí)珍家四代行醫(yī)。少年李時(shí)珍受家庭熏陶,耳濡目染,對(duì)醫(yī)學(xué)很感興趣。但由于當(dāng)時(shí)醫(yī)生社會(huì)地位低下,父親希望李時(shí)珍躋身仕途。李時(shí)珍曾于14歲時(shí)考中黃州府秀才,后來(lái)在17歲、20歲、23歲時(shí)3次赴武昌應(yīng)試,沒有考中,于是決心棄儒從醫(yī),繼承父業(yè)。

本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇三

《本草綱目》是舉世聞名的博物學(xué)巨典,是世界科技史上最為宏大的記述,所有生民日常實(shí)用品物的百科全書,也是中華醫(yī)庫(kù)中一部食物養(yǎng)生學(xué)及藥物學(xué)巨著。集幾千年食物、藥物的種植、收采、調(diào)制及醫(yī)養(yǎng)功效之大成。

對(duì)后世食物養(yǎng)療學(xué)、飲食烹飪學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、動(dòng)物學(xué)、種植學(xué)及人們對(duì)日常食物品味的選擇都構(gòu)成了深遠(yuǎn)影響,是天下生民最切于實(shí)用的一部生活大典。

英國(guó)著名科學(xué)史家李約瑟博士曾評(píng)價(jià)該書:“毫無(wú)疑部,明代最偉大的科學(xué)成就,就是李時(shí)珍那部登峰造極的'《本草綱目》。”而明代,正是中國(guó)科技發(fā)展的頂峰時(shí)期。

《本草綱目》原著篇幅太過宏大,而且所錄的一些物種今世已難以訪。因此,我們進(jìn)行了切于實(shí)用的編譯,將今人常用和尚能訪求的物種加以收錄,以使該譯本更利于天下生民在家居日用飲食時(shí)加以披覽,使日常所食之物真正發(fā)揮養(yǎng)生、療疾的功效。

本書收錄各類品物1000余種,精選簡(jiǎn)便行的附方7000余條,寫實(shí)手繪插圖近1000幅,并保留了切于實(shí)用的100類200余種常見病癥的對(duì)癥治療方2000余條。

本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇四

前兩個(gè)星期,我從書店淘回一件寶貝—《本草綱目》。

《本草綱目》是由藥圣李時(shí)珍花費(fèi)27年嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作出來(lái)的。此書記載了成千上萬(wàn)的藥材,每一種藥材的藥性和弊端都相對(duì)完整地列了出來(lái)。并且附上了藥方和圖片,這樣辨別就更加容易了。

對(duì)《本草綱目》這一類書我非常感興趣,一到家。我便迫不及待地閱讀了起來(lái)。

這本書講了每一種藥材的別名、科屬、地理分布、采收加工、藥理作用、化學(xué)成分性味歸經(jīng)和功能主治。

看了以后,我驚訝地發(fā)現(xiàn):有很多我見過的草藥,有的`甚至天天都能看到,比如青箱、夏枯草這類的藥材我居然沒注意,我還驚訝地發(fā)現(xiàn),像牡丹這樣美麗的花朵和琥珀這樣珍貴的寶石居然也可以入藥!

當(dāng)然,再好的藥材不經(jīng)過加工就絕對(duì)不能保存較長(zhǎng)的時(shí)間。所以,接下來(lái)我們就以加工這一話題談?wù)撘幌隆?/p>

如麥芽的加工方法:將麥粒用水浸泡后,保持濕度適宜。待麥芽長(zhǎng)到0.5厘米的時(shí)候,曬干即可。這樣的麥芽可以保存1~2年左右,而普通麥芽存放幾個(gè)月便會(huì)腐爛。由此可見加工這一步驟多么的重要。

為了查找方便,我還制作了一個(gè)藥材標(biāo)本冊(cè),里面不但記載了藥的用處,還添加了鮮活的藥材標(biāo)本,顯得更為生動(dòng)。

但是,我們不能過度的去依賴藥物。要知道,預(yù)防疾病正確的方法是多運(yùn)動(dòng),多呼吸新鮮空氣,少看電視,少吃不健康的食品,這樣才能預(yù)防疾病。

不管怎樣,都請(qǐng)大家愛護(hù)健康吧!不要等到自己得病以后才來(lái)后悔,不要等到得病以后才來(lái)愛護(hù)自己!

本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇五

中國(guó)中藥是國(guó)寶之一。提起中國(guó)藥李時(shí)珍是一個(gè)不得不提的人物。它從小學(xué)醫(yī),在最初行醫(yī)的十幾年中,它發(fā)現(xiàn)古代介紹本草的書籍中,有許多說(shuō)法互相矛盾,對(duì)一些草藥的描述也不一致。它下定決心要重編著一部本草書籍。35歲那年李時(shí)珍開始著手此事,在編寫過程中最讓它頭疼的就是由于藥名混雜,許多藥物生長(zhǎng)情況的分不清楚,所以它下了農(nóng)村,搜集民間難言,觀察和收集標(biāo)本。

除了湖北和廣東外,李時(shí)珍還來(lái)過江西、江蘇、安徽等好多地方,它每到一地,就虛心向那些采藥的、種田的、捕魚的`、砍柴的、打獵的……各式各樣的人物請(qǐng)教,大家也向他介紹自己知道的都介紹給他,比如蕓苔,是漢病常用的藥。蕓苔空間是什么樣子?《神農(nóng)本草經(jīng)》說(shuō)得不明白,李時(shí)珍問一個(gè)種菜的老農(nóng),在他的指點(diǎn)下他知道了,蕓苔就是油菜于是它就在本草綱目中將這種藥物一清二楚地解出來(lái)了。他這種堅(jiān)持不懈的精神,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去尊重。

本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇六

在這兩個(gè)月里,我看了一本讓我受益匪淺的書。它的名字叫《本草綱目》。

這本書里沒有故事,沒有主人公,也沒有結(jié)局。它只有可以救治人的秘方。你想不到吧!

《本草綱目》是由明朝偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍(1518-1593年)為修改古代醫(yī)書中的錯(cuò)誤而編,他以畢生精力,親歷實(shí)踐,廣收博采,對(duì)本草學(xué)進(jìn)行了全面的整理總結(jié),歷時(shí)29年編成,30余年心血的結(jié)晶。本書共有52卷,載有藥物1892種,其中載有新藥374種,收集藥方11096個(gè),書中還繪制了1160幅精美的插圖,約190萬(wàn)字,分為16部、60類。這種分類法,已經(jīng)過渡到按自然演化的`系統(tǒng)來(lái)進(jìn)行了。對(duì)植物的科學(xué)分類,要比瑞典的分類學(xué)家林奈早200年。每種藥物分列釋名敘述產(chǎn)地、更正過去文獻(xiàn)的錯(cuò)誤、炮制方法、氣味、主治、發(fā)明(前三項(xiàng)指分析藥物的功能)、民間流傳的藥方等項(xiàng)。

讀了這本書,我可收益了許多了!現(xiàn)在就讓我們來(lái)聽故事吧!我從小就有腋下狐臭。每當(dāng)我出汗的時(shí)候,狐臭就“發(fā)揮作用”啦!我整個(gè)身就充滿了狐貍的臭味。站在我身后的人,經(jīng)過我的人,也統(tǒng)統(tǒng)受害。在生活中,你們可能聞不到,那是因?yàn)槲覈娏讼闼?。?dāng)我有一天把《本草綱目》翻到“姜”的專頁(yè)時(shí),我居然看到“腋下狐臭:用姜汁涂抹,堅(jiān)持即可斷根。”我看見了,連忙跟媽媽說(shuō):“媽媽,我找到治好我的狐臭的秘方了!”媽媽聽了,喜出望外“哪兒,在哪兒?“我把秘方展示給了媽媽。媽媽看了,說(shuō):“女兒,我們從今晚就開始進(jìn)行這個(gè)療法!”“好的”堅(jiān)持了幾個(gè)星期后,我的狐臭治好了!這還得多謝《本草綱目》呢!

《本草綱目》,它是本神奇的書;《本草綱目》,它是本百姓應(yīng)該擁有的書,《本草綱目》,它治好了我的病。如果你不相信這一切,你就看一看吧!

本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇七

雖然最近讀的書不少,但由于11月初去了趟桂林,加之最近又忙于年底總結(jié),所以一直耽擱著,以至于有些都想不起來(lái)了,還沒有記錄,現(xiàn)在趕緊補(bǔ)上,十一月讀后感讀書筆記(閱讀記錄)。

這是融融所在班級(jí)漂流圖書活動(dòng)中讀到的第3本書,雖然這本書很早以前就看過,曾給融融留下過難以磨滅的印象,特別前后環(huán)襯上的一些很實(shí)用的短句讓融融百讀不厭。

融媽:想起第一次與這本書結(jié)緣緣于融融對(duì)“火車”的癡迷,在繪本屋搜索火車相關(guān)讀本時(shí),發(fā)現(xiàn)了它,讀后才知道其實(shí)別有洞天,竟與火車毫不相干,不過讀后有相見恨晚的感覺,不愧為德國(guó)的精選繪本,它還有一本姊妹篇《牙齒大街的新鮮事》,有興趣的'朋友可以找來(lái)看看。

融融:喜歡指數(shù)五星。

這是融融所在班級(jí)漂流圖書活動(dòng)中讀到的第4本書,也是一本榮獲凱迪克大獎(jiǎng)的一本書,講述七只瞎老鼠摸大象,大家說(shuō)出自己的見聞感受,只有白老鼠說(shuō)的全面正確。

融媽:為了讓圖書漂流記錄的讀后感言更原汁原味,我征求融融的意見,讓融融談?wù)勛x后看法時(shí),融融說(shuō):我喜歡白老鼠,因?yàn)榘桌鲜笞盥斆?,于是我讀后感言里寫了“融融喜歡白老鼠,因?yàn)榘桌鲜笞盥斆?!?/p>

融融:比較喜歡,喜歡指數(shù)4星半。

這是應(yīng)融融要求,重復(fù)借的一本書,不得不承認(rèn)維吉尼亞·李伯頓的功力,她把每本書都做得很精致,每一個(gè)細(xì)節(jié)都很討融融的喜愛,融融對(duì)她的書有一種特別的厚愛,在同時(shí)借來(lái)的書中,看的次數(shù)最多,點(diǎn)名次數(shù)最多的就是這本,盡管這是一本已經(jīng)看過。

融媽:也許這本書中有一些男孩子難以割舍的英雄情結(jié),也許是這本書的唯美,也許是這本書的偏重于男孩子喜歡的機(jī)械和雪,這是一本真正以它的分量取得孩子喜歡的書,真的很難得,它不是以有趣、不是以幽默討得融融喜歡的,正是如此,才讓我有了了解維吉尼亞·李伯頓更多信息的刺激,是什么讓她的書如此的有魅力,順著這個(gè)思路,我找到了《小房子》和《生命的故事》,真的感謝吉尼亞·李伯頓,她奉獻(xiàn)給孩子這么唯美的東西。

融融:喜歡,喜歡指數(shù):五星。

這是來(lái)源于意大利的一本童書,前一陣子在網(wǎng)上看到而沒有機(jī)會(huì)讀到,最近在繪本屋剛到的新書中發(fā)現(xiàn)了它,便第一時(shí)間選擇了它,果然不負(fù)眾望,讀后感《十一月讀后感讀書筆記(閱讀記錄)》。此書,以我的房間地圖,我的家庭地圖,我的臉蛋地圖等等為主要內(nèi)容,以一種獨(dú)特的構(gòu)思讓人耳目一新。

融媽:很有創(chuàng)意的一本書,真的很獨(dú)特。

融融:特別喜歡,反復(fù)點(diǎn)名閱讀了幾遍,喜歡指數(shù):五星。

從表面上看這是一本瘦長(zhǎng)開本的書,與它里面的內(nèi)容有著一種呼應(yīng),高大的長(zhǎng)頸鹿和矮小的小鱷魚生活在一起,寓示高個(gè)子和矮個(gè)子生活在一起的種種不便,也暗示了小孩子與大人之間的視角的差異。

融媽:很好看的一本書不起,這本書很容易就走進(jìn)了小朋友的內(nèi)心,把小朋友們說(shuō)表達(dá)的意思體現(xiàn)的淋漓盡致,我想這是融融喜歡這本書的原因。

融融:非常喜歡。喜歡指數(shù):五星。

里面有一句順口溜:出了城門往正東,一園青菜成了精。這本書是以語(yǔ)言取勝,有很多輕松幽默的感覺。

融媽:融融喜歡這本書中的語(yǔ)言和幽默。

融融:比較喜歡,喜歡指數(shù):四星。

這是日本林明子的一本書,它把一個(gè)玩具阿狐描述成一個(gè)活生生的小伙伴,伴隨阿秋,在陪伴阿秋回老家找奶奶的過程中所表現(xiàn)出來(lái)的擔(dān)當(dāng)、勇感、責(zé)任,真的讓融媽我感到得落淚。

融媽:這本書很真誠(chéng)的告訴孩子很多:比如在照顧別人時(shí)自己的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任,還有這過程中遇到困難時(shí)的臨危不懼。盡管這本書的字很小,但融融還是要求讀了幾遍,我想,它是被其中的情節(jié)所打動(dòng)。

融融:比較喜歡。喜歡指數(shù):四星半。

融媽:印象中是日本的一本書,感覺一般。

融融:興趣一般。喜歡指數(shù):三星。

融媽:應(yīng)該說(shuō)是一本經(jīng)典的書,里面有許多精彩的細(xì)節(jié)。

融融:喜歡。喜歡指數(shù):四星半。

除了繪本類,融融最近的閱讀興趣有了新的補(bǔ)充:迷宮書,以融媽我的偏好,我可能不會(huì)專門買迷宮書,好像我認(rèn)識(shí)不到這類書的價(jià)值。不過,幸運(yùn)的是前一陣子融融的表哥銓銓送給融融了一大箱子的幼兒畫報(bào)和迷宮書。

融融把這100多本幼兒畫報(bào)和迷宮書堆放在沙發(fā)上,真正把自己置身于“書?!?,坐在沙發(fā)上貪婪地一本本地瀏覽,就像猴子摘桃子那樣,看一個(gè),扔一個(gè),搞得偌大的沙大居然找不著一個(gè)坐下的地方。

“迷宮書”的狂熱癡迷者得以充分發(fā)揮才情,每本畫報(bào)的后封面及各種迷宮書讓融融這個(gè)“迷宮”迷過足了癮,每晚睡前故事也轉(zhuǎn)換成了迷宮書,融融逼我進(jìn)入迷宮中找這找那,可我覺得自己屢屢在迷宮中“走失”,看到媽媽這樣的不進(jìn)入狀態(tài),于是融融干脆拉著我的手說(shuō):“你跟著我的手指前進(jìn)!”

本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇八

為工作需要,這個(gè)月選擇了一本與文案有關(guān)的書,我們所做的圖書投放市場(chǎng)完全靠讀者一本一本買回去才能實(shí)現(xiàn)銷售。

怎樣說(shuō)讀者才能愛聽?教輔圖書產(chǎn)品另一個(gè)特色就是買者和用者分離?寫好一本圖書的文案真是一門大學(xué)問!

這本書里有個(gè)例子:

老鄉(xiāng),參加紅軍,可以分到土地!“農(nóng)村包圍城市”的成功,也許與這句有力的話語(yǔ)息息相關(guān)。好文案到底怎么寫?書里給出建議:文案是寫給門外漢看的。一個(gè)詞語(yǔ),如果不是目標(biāo)群體的95%以上的人都看得懂,那就不要寫進(jìn)文案。

比如寫圖書上市“好評(píng)如潮”,這就是很空洞的字眼,這樣寫不如不寫。我們?cè)趺醋瞿夸浤??編輯所有寫完的圖書介紹交給面向市場(chǎng)的業(yè)務(wù)員集中一起,對(duì)每一份文案進(jìn)行刪減,講真,刪得慘不忍睹。

這個(gè)月,一邊看書,一邊用書中提供的一些標(biāo)題技巧、內(nèi)容寫作技巧進(jìn)行了嘗試。

比如:點(diǎn)出用戶的“小心思”。其實(shí)就是共鳴和代入感,我寫了篇《期末要統(tǒng)考,我急小額伐急!哪能辦啦?》,至少標(biāo)題花了一點(diǎn)點(diǎn)心思,點(diǎn)擊量還是不錯(cuò)的。

想起前階段帶了一位實(shí)習(xí)生,要結(jié)束,我布置她一個(gè)任務(wù),我說(shuō)我們部門公號(hào)如果頭條選題不錯(cuò)過5000點(diǎn)擊量沒問題,你可以自己寫、也可以轉(zhuǎn)載整合,標(biāo)題隨便發(fā)揮。到底好不好不用我說(shuō)了算,推文發(fā)出去,數(shù)據(jù)自然就有了。

我想,如果我們?cè)僬袪I(yíng)銷編輯,我想這個(gè)可以作為面試題,實(shí)用高效。學(xué)習(xí)真是隨時(shí)隨地,而且很多內(nèi)容教科書并不會(huì)告知你,需要工作中不斷去充電不斷去悟。

多讀書、勤思考,我們都可以成為聰明人!

本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇九

有一本書,是世界上赫赫有名的“東方藥物巨典?!?/p>

有一本書,被英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文稱為“1596年的百科全書。”

這就是我國(guó)古代的醫(yī)學(xué)巨著——《本草綱目》。

《本草綱目》是明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍在繼承和總結(jié)前人本草成就的基礎(chǔ)上,進(jìn)行多方考證,歷時(shí)數(shù)十年編寫而成的藥典,是中華民族幾千年醫(yī)學(xué)智慧的結(jié)晶,是我國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中的一份珍貴遺產(chǎn),是研究中國(guó)醫(yī)學(xué)與文化的一個(gè)取之不竭的源泉。

關(guān)于《本草綱目》這部書名的由來(lái)還有一段有趣的插曲呢。李時(shí)珍完成書稿以后一直沒有確定書名。一天,他出診歸來(lái),坐在桌前休息。當(dāng)他看到昨天讀過的《通鑒綱目》還擺放在書桌上時(shí),突然心中一動(dòng),立即提起筆來(lái),蘸飽了墨汁,在潔白的書稿封面上寫下了“本草綱目”四個(gè)蒼勁有力的大字。他端詳著,興奮地自言自語(yǔ)道:“對(duì),就叫《本草綱目》吧!”

寒假里,我在媽媽的推薦下從書店里買來(lái)了少兒版的《本草綱目》,利用睡覺前的時(shí)間認(rèn)真地閱讀了起來(lái)。不知不覺中,我迷上了書中所描繪的草藥,更愛上了這本書。

走進(jìn)《本草綱目》如同走進(jìn)了一個(gè)綠色的山谷,那里長(zhǎng)滿了花花草草,玉蘭,百合,紫蘇,半邊蓮,木芙蓉,觀音柴……藥香撲面而來(lái)。書中對(duì)植物的莖、葉、花、果,都有詳細(xì)的描繪、解說(shuō)。如,“……玉米苗高三四尺,六七月開花結(jié)穗,苗中間長(zhǎng)出一個(gè)魚形苞,苞上有須……”

讀完《本草綱目》讓我深深愛上了草藥,讓我深深體會(huì)到了李時(shí)珍的良苦用心,讓我深深知道了中華文化的博大精深,更讓我懂得了傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任重大。

我愛讀《本草綱目》,我更愛祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。

本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇十

讀《西游記》這本書,我感觸頗為深刻,這本書內(nèi)容就像一幅畫,妙趣橫生,畫中人物感情,豐富多彩,有喜有怒有哀有樂。在感情豐富故事情節(jié)中,又讓我懂得一些道理。

比如:唐僧被白骨精妖術(shù)蒙蔽雙眼,誤以為是悟空殺三個(gè)好人,最后才發(fā)現(xiàn)是白骨精在作怪,那三個(gè)人都是白骨精變,看到事實(shí)真相,讓唐僧啞口無(wú)言。從這一句話中我明白,不能只相信眼前事物,一切都要有真憑實(shí)據(jù),才能下斷言,唐僧是不分青紅皂白就埋怨悟空,這才錯(cuò)怪好人。

這讓我明白,遇到任何事都要有清晰頭腦,仔細(xì)思考。不能妄下斷言,還要沉著鎮(zhèn)定,冷靜。不能被一時(shí)沖動(dòng),沖昏頭腦。要做一個(gè)遇事冷靜人。這本書還有更多知識(shí)等著我去發(fā)現(xiàn),去探索。還有更多知識(shí)等著我去學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色人。有像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地仁慈,不愿氣餒人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)信念,那一定會(huì)取得成功。

這是一本使我受益匪淺書。

本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇十一

《圍城》是錢鐘書所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相?!秶恰肥侵袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。

當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”已是深夜班10點(diǎn)了,輕輕合上《圍城》的最后一頁(yè),內(nèi)心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個(gè)天空。遙望,不知哪兒還有光明。只有默默地等待,輕輕地守望,相信明天會(huì)是個(gè)好天氣。方鴻漸原來(lái)是有夢(mèng)想的,正如我們的每一個(gè)人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無(wú)法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國(guó)的航班,開向自認(rèn)為的一片新天地。十四歲的時(shí)候,我信心滿滿的,只差沒有報(bào)告天下,憑海為證,大言不慚地說(shuō)有一天自己會(huì)如何如何。那時(shí)候總是很單純的,沒有意識(shí)地去做許多事。沒有責(zé)任的包袱,不懂世間的復(fù)雜,指天夸耀自己的偉大,卻在深夜獨(dú)自嚶嚶哭泣,很脆弱的。其實(shí)這是每一個(gè)孩子都會(huì)犯上一回的狂病,但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢?幾年后,二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心里是滿滿的內(nèi)疚。

二十七歲的他仍會(huì)天真地想起嚴(yán)父,慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng),終有醒來(lái)的那一刻。鴻漸意識(shí)到了,當(dāng)他意識(shí)到紅海早過了時(shí),他就覺悟的認(rèn)識(shí),他并不能夠完全掙脫那條無(wú)形的鏈子。只不過三年后,當(dāng)我面對(duì)滿地的落葉,我再也沒有多少傷感之情;當(dāng)我再也不會(huì)為漫天的雪花而歡欣鼓舞時(shí),我已記不清多少年前說(shuō)過了什么。不是因?yàn)闀r(shí)間很久,只是發(fā)現(xiàn)那些誓言很飄渺。過去也試著去實(shí)踐,但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)要用一生去允諾時(shí),我放棄了。少了年少時(shí)的傲氣和心無(wú)旁騖的毅力,取而代之的是種顧慮,一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),不知是那位學(xué)者曾說(shuō)過,孩子出生時(shí)都有他的角,死去時(shí)卻是一枚鵝卵石。鴻漸的身邊曾留有過鮑小姐的鮑肆之臭,也曾吸引過蘇小姐的文質(zhì)之香,鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過,但無(wú)論是哪一種,他都未好好抓住,任由最后一縷輕煙從指尖劃過,沒有勇氣跨出最后一步,鴻漸學(xué)會(huì)了妥協(xié)。在經(jīng)過三閭大學(xué)一行后,他才真正意識(shí)到人世險(xiǎn)惡。鴻漸有點(diǎn)累了,于是他選擇躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活,我一直是不甚贊同的。沒有“非你不娶,非你不嫁”的愛情,沒有“執(zhí)子之手,與子偕老”的柔情,有的只是永遠(yuǎn)為瑣事忙碌的身影和時(shí)常為一些雞毛蒜皮的小事爭(zhēng)吵的聲音。

我一直很不孝地疑惑這樣的兩個(gè)人為什么會(huì)如此甘心地被對(duì)方牽絆著自己的后半生呢?平靜的海面往往醞釀著巨大的風(fēng)暴,鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發(fā)的危機(jī)。鴻漸覺得自己很無(wú)能,總認(rèn)為自己是一場(chǎng)悲劇的主角,他要發(fā)泄,既然不能對(duì)外人那就只能對(duì)自己的妻子出氣。柔嘉也不是好欺負(fù)的人,兩人之間的矛盾因?yàn)楦嗳说膮⑴c而顯得不可收拾,鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上,奶奶一直都在流淚,看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最后一道門后,最后一滴淚也悄無(wú)生息地落地。一直不明白在爺爺去世許多年后,奶奶口中批評(píng)著種種不是與眼中流露出的無(wú)限依戀竟是如此和諧,和諧地讓人辛酸,讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個(gè)自然里程中無(wú)法超越的事實(shí)?!狈彩乱唤?jīng)隔膜,咫尺皆若天涯,又更何況是城里城外呢?后記:那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?lái),仿佛積蓄了半天的時(shí)間,等夜深人靜,搬出來(lái)一一細(xì)數(shù)“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”響了六下。六點(diǎn)種是五個(gè)鐘頭以前,那時(shí)候鴻漸在回家的路上,蓄心要對(duì)柔嘉好,勸她別再為昨天的時(shí)鬧得夫婦不歡;那時(shí)候柔嘉在家里等鴻漸回家來(lái)吃晚飯,希望他會(huì)同姑母和好到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的記時(shí)器無(wú)意中對(duì)人生包涵的諷刺和感傷深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。“十一點(diǎn)了”我想“也該睡了”掩上日記本,掩上門,讓室外的黑色也浸染入這一室之中。

對(duì)于本書的男女主人公,我的腦海中方鴻漸只是一個(gè)玩弄是非、做事沒有頭腦,毫無(wú)原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說(shuō)是個(gè)失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來(lái)小鳥依人,沒有什么主見的女人,卻是個(gè)最工于心計(jì)的人,是那種小小的身體里蘊(yùn)含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。在全書的最后,方鴻漸在經(jīng)歷了愛情、事業(yè)和家庭的失敗后,這樣感嘆:在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí),他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個(gè)無(wú)湊畔的孤島。我想,這不僅是方鴻漸當(dāng)時(shí)的心情寫照,也是他這失敗的一生的真實(shí)寫照吧。

另外,我十分感謝錢鐘書,因?yàn)椋俏铱吹搅水?dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的虛情假意。書中多次出現(xiàn)了恭維的話,開始我覺得十分看不順眼,認(rèn)為在人與人相處的時(shí)候,一見面隨之而來(lái)的就是恭維的話,如果是我聽了,絕對(duì)不和這個(gè)人交往。因?yàn)檫@反映出這個(gè)人對(duì)我沒有一點(diǎn)誠(chéng)信。但是,我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段,令我冷笑:顧爾謙看到了李梅亭的字,不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說(shuō):“我字寫得很糟,這些片子都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫的”。當(dāng)我看到這時(shí),想,看你顧爾謙怎么下臺(tái)。令我沒想到的是,人家顧爾謙臉色沒變,說(shuō):“唉,名實(shí)必出高徒??!名實(shí)必出高徒啊!”。我那時(shí)真的無(wú)語(yǔ)了,我著實(shí)佩服老顧的社交功夫之深,臉色一點(diǎn)沒變。我忽然覺得自己幸虧沒在那個(gè)時(shí)代,現(xiàn)在很少有那種令人嘔吐的恭維話了。

我一邊讀《圍城》一邊想,我真得很佩服錢鐘書。他的閱歷以及知識(shí)實(shí)在是太高深了。他不僅在書中提出過摩登文明,還知道外國(guó)外交家和國(guó)家總統(tǒng)的一般神態(tài)及慣有動(dòng)作,他也清楚地記得《儒林外史》里某個(gè)極小的細(xì)節(jié),還有各國(guó)經(jīng)常有的活動(dòng),英國(guó)首相,甚至德國(guó)飛機(jī)員……我想,錢鐘書還可以做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自己的想法。比如說(shuō)在25頁(yè)中,自己寫了一個(gè)“女朋友”的概念,很像數(shù)學(xué)里的概念。還有什么朋友之間的相處,科學(xué)家與科學(xué)的不同,中國(guó)人與西方人丑都有丑的區(qū)別等等。從著,我明白了一個(gè)文學(xué)家不僅文學(xué)要好,各方面的知識(shí)都要廣。

讀完《圍城》,我還有一個(gè)收獲——我學(xué)會(huì)了一種我從沒用過的寫作手法。在第3頁(yè)中,男孩的母親在和蘇小姐談話中,看到兒子在跟蘇小姐搗亂,就利用破折號(hào)轉(zhuǎn)移說(shuō)話對(duì)象。即“在國(guó)內(nèi)念的書,生小孩兒全忘了——嚇!死討厭!我叫你別去,你不干好事,準(zhǔn)弄臟了蘇小姐的衣服?!边@樣,能夠使文章更具有真實(shí)性。

本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇十二

錢鐘書先生的《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖,人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。錢鐘書先生以灑脫幽默的文筆,精辟的比喻,將自己的語(yǔ)言天才并入極其淵博的知識(shí),再添加上諷刺主義的幽默調(diào)料,以一書而定江山。他的深入骨髓的洞見、通達(dá)超脫的生存智慧足以讓讀者品評(píng)再三。這部巨著深深地吸引著我,《圍城》一書我讀過四遍,拍成的影視劇我看了兩次。當(dāng)我讀到他的夫人楊絳寫的《錢鐘書是怎樣做讀書筆記》這篇文章時(shí),我更被深深地震動(dòng)了,何為大師?何以成為大師?我于其中找到了答案。

熟悉錢鐘書的人都知道,錢鐘書的記憶力是驚人的,幾十年前讀過的東西還能記住,在現(xiàn)代中國(guó)學(xué)者中,除了史學(xué)大師陳寅格外,沒有第二個(gè)人能與他相比,外國(guó)學(xué)者說(shuō)他的記憶是“照相機(jī)式”的記憶。從某種程度上說(shuō),讀書筆記起著舉足輕重的作用。

縱觀歷史,但凡知識(shí)淵博,對(duì)后世具有非凡影響力的人,無(wú)一不是博覽群書的典范。毛澤東青年時(shí)代,課堂聽寫“講堂錄”,課后自修寫讀書錄,選抄全篇文章的選抄本,摘錄精要的摘錄本,共有好幾網(wǎng)籃。毛澤東長(zhǎng)期保持著這種讀書筆記的習(xí)慣。他每讀一本書,都要在重要的地方畫上圈、杠、點(diǎn)等各種符號(hào)。五十年代初開始一直陪伴他的一套乾隆十二年武英殿版線裝《二十四史》,850冊(cè)每?jī)?cè)都有他圈點(diǎn)、勾劃的標(biāo)記。

他在《舊唐書》中《李義府傳》、《楊再恩傳》、《劉幽求傳》的頁(yè)邊上分別寫道:“李義府笑里藏刀”,“楊再恩是佞人”,“劉幽求能伸不能屈”。寥寥幾字,把讀書的“意見和感想”表達(dá)得相當(dāng)精辟。讀到具有現(xiàn)實(shí)意義的要篇時(shí),就熱心向全黨或黨的領(lǐng)導(dǎo)干部介紹推薦。五十年代,他讀到《三國(guó)志》的《張魯傳》、《郭嘉傳》,向黨內(nèi)作了推薦。毛澤東這種獨(dú)特的讀書筆記對(duì)全黨讀書學(xué)習(xí)風(fēng)氣的形成,無(wú)疑是個(gè)有力的推動(dòng)。

著名的詞作家喬羽先生是大型史詩(shī)《東方紅》的文學(xué)編劇,是包括“一條大河波浪寬,風(fēng)次稻花香兩岸”“五十個(gè)個(gè)民族五十六朵花”等近百首經(jīng)典名曲的詞作者。在作家李振村與他長(zhǎng)達(dá)四個(gè)小時(shí)的對(duì)話中,各種典故,各種歷史文化背景,從詩(shī)經(jīng)到唐詩(shī)宋詞中的各種名句佳言,已年近70歲高齡的老先生無(wú)不信手拈來(lái),隨口吟出!

我想:不管生活怎樣地?zé)狒[,一個(gè)純凈的心靈世界,一種對(duì)書香氣息的天然熱愛,一種良好的閱讀習(xí)慣,都是一個(gè)生命健康成長(zhǎng)不可缺少的要素。“盡管讀書改變不了人生的長(zhǎng)度,但可以改變?nèi)松膶挾??!边@句話不知是在哪本書中見到的,但它一直以來(lái)卻深深地印在我地腦子里。

作為一名教師來(lái)說(shuō),讀書,能夠不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn)。于永正、竇桂梅老師便是最好的典范。我深深的感到,作為一名黨員青年教師只有不斷學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí),超前學(xué)習(xí)才能與時(shí)俱進(jìn),始終保持學(xué)問的前瞻性,將最新的知識(shí)與孩子們分享,用最新的理念教育孩子,以全新的眼光來(lái)看待每一位孩子,以豐富多樣的教學(xué)方法來(lái)實(shí)施教學(xué)。

讀書的同時(shí)還要用心想一想,寫出自己的意見和感受來(lái),那樣的讀書筆記才是自己的。即使自己的意見不成熟,積累得多了,也可以看出自己思想發(fā)展的過程,是很有用處的。錢鐘書先生尚且如此,對(duì)于記憶力一般的人來(lái)說(shuō),讀書作筆記就更為必要了。

本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇十三

《紅巖》這部作品以驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)畫面和崇高的革命精神震撼了廣大讀者的心,獲得了廣泛的好評(píng),被稱為具有共產(chǎn)主義精神和革命氣節(jié)的教科書。

《紅巖》這本書充滿了革命的`激|情,更讓人難以忘懷。剛開始是因?yàn)槲覍W(xué)過的一篇文章《獄中聯(lián)歡》就是書中的節(jié)選篇目,于是我產(chǎn)生了讀這本書的渴望。在找到這本書后,我開始了對(duì)這本書的閱讀?!都t巖》這本書令我愛不釋手。

《紅巖》這本書以描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭(zhēng),特別是獄中斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它的歷史背景是1948年至1949年重慶解放。解放軍摧枯拉朽的勝利進(jìn)軍和反動(dòng)派的垂死掙扎,是這一時(shí)期的特點(diǎn)。小說(shuō)把反動(dòng)派在全局上不可逆轉(zhuǎn)的覆滅命運(yùn),與局部上的氣勢(shì)洶洶,瘋狂鎮(zhèn)壓;把革命事業(yè)全局上的輝煌勝利,與革命者個(gè)人的悲壯犧牲,辯證地統(tǒng)一起來(lái)。它的基本情節(jié)以中美合作所集中營(yíng)(包括渣滓洞和白公館)內(nèi)的敵我斗爭(zhēng)為中心,交錯(cuò)地展開了我地下黨領(lǐng)導(dǎo)的城市的地下斗爭(zhēng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)、獄中斗爭(zhēng)以及華鎣山區(qū)的武裝斗爭(zhēng),集中描寫了革命者為迎接解放、挫敗敵人的垂死掙扎而進(jìn)行的最后決戰(zhàn)。小說(shuō)以大量的篇幅描寫了革命者的獄中斗爭(zhēng),除了《獄中聯(lián)歡》所寫的新年聯(lián)歡活動(dòng)外,還寫了獄中絕食斗爭(zhēng)的勝利,為龍光華烈士舉行追悼會(huì),寫了江雪琴的從容就義,許云峰在地牢里同徐鵬飛的最后一次交鋒,以及最后的武裝越獄斗爭(zhēng)等。全書共三十章,作者羅廣斌、楊益言都是重慶中美合作所集中營(yíng)的幸存者,他們親身經(jīng)歷了黎明前血與火的考驗(yàn),目睹了許多革命烈士堅(jiān)韌不拔的英勇斗爭(zhēng)和壯烈犧牲的場(chǎng)面。根據(jù)這些經(jīng)歷,他們于1957年寫了革命回憶錄《在烈火中永生》。隨后,在回憶錄的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》。

《紅巖》這本書看了之后讓我感受到了革命工作者的熱情,讓我體會(huì)到人們的團(tuán)結(jié)協(xié)作與友情的偉大。

早就聽說(shuō)《紅巖》一書值得一看,今年我看了《紅巖》后,感覺的確受到教育?!都t巖》雖說(shuō)是長(zhǎng)篇小說(shuō),卻寫出了當(dāng)時(shí)——自抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后到解放之前一些真實(shí)的事情。從地下黨黨員重慶密秘“工作”到不久因叛徒而使地下黨黨員落入他們的魔窟;從特務(wù)嚴(yán)刑逼供,到以求和為借口釋放劉思揚(yáng);從劉思揚(yáng)再次被捕入獄到敵人提前大屠殺,無(wú)一不是透露出敵人陰險(xiǎn)的嘴臉。

《紅巖》里所寫的都是些革命烈士驚天地、泣鬼神的事跡,同時(shí),也寫出了他們反動(dòng)派的野心。在獄中是我們無(wú)數(shù)的革命烈士和罪惡的敵人周旋。他們是偉大的,面對(duì)敵人、特務(wù)的軟硬兼施就是咬緊緊牙關(guān),不吐出半個(gè)出賣黨的口供。當(dāng)然在眾多地下黨黨員中,也有出賣黨、出賣自己以前并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友;甫志高,就是這么一個(gè)無(wú)恥的叛徒,他為了免受皮肉之苦,竟然投降了反動(dòng)派,將自己認(rèn)識(shí)的黨員:許云鋒、江姐——統(tǒng)統(tǒng)出賣。以至于到現(xiàn)在為止,甫志高這個(gè)名字一直被人們唾棄、瞧不起甚至是憎恨。在獄中,所有被關(guān)押的革命烈士仍然不忘地下黨,地下黨也不忘這些被關(guān)押的“子民”,派人混入特務(wù)隊(duì)伍中,以便聯(lián)系。所有的革命烈士,冒著生命危險(xiǎn)利用密秘通道以及“小小通訊員”——“小蘿卜頭”宋振中傳送消息。是啊!所有的革命烈士是值得我們學(xué)習(xí)的,他們這種忘我服務(wù)于革命;忠實(shí)于黨;憎恨于敵人的精神是值得所有人學(xué)習(xí)的。

雖然,他們犧牲了,但是他們的愛國(guó)、愛民、愛黨的崇高的品質(zhì)與世長(zhǎng)存。我們的國(guó)旗、我們的紅領(lǐng)巾都是用無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血染紅的。它是我們的驕傲,是所有華人的驕傲。如果沒有這些革命烈士,我們哪里來(lái)的這金色的童年?如果沒有這些革命烈士,誰(shuí)又來(lái)帶領(lǐng)我們?nèi)?chuàng)造美好的明天?烈士們,請(qǐng)安息吧!我們新一代的紅領(lǐng)巾一定會(huì)好好學(xué)習(xí),一定從父兄那里接過先輩手中的火炬,在五星紅旗的指引下,在隊(duì)旗下起步,在國(guó)旗、黨旗下獻(xiàn)身。

開學(xué)時(shí),學(xué)校發(fā)給我們學(xué)生一套語(yǔ)文新課標(biāo)必讀叢書。初一剛開始時(shí),我看的第一本書就是《紅巖》,這本書的作者是羅廣斌,楊益言。當(dāng)我僅僅只讀完第一章時(shí),我就被書中的情節(jié)故事給吸引了。

這本書是一部描寫出重慶解放前夕嚴(yán)酷的地下斗爭(zhēng)和獄中斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品真實(shí)的展示了國(guó)民黨統(tǒng)治覆滅,解放戰(zhàn)爭(zhēng)走向全國(guó)勝利的斗爭(zhēng)形勢(shì)和時(shí)代風(fēng)貌,成功地塑造了許云峰、江姐、成崗和華子良等為代表的共產(chǎn)黨人的英雄形象,熱情地歌頌了他們堅(jiān)強(qiáng)不屈、向往光明的革命精神和英雄氣概。

但這個(gè)故事中最令我感動(dòng)的人是江姐,當(dāng)時(shí)江姐受上級(jí)派遣到華鎣山根據(jù)地工作。就當(dāng)她對(duì)未來(lái)的生活滿懷憧憬是,卻發(fā)現(xiàn)自己的丈夫,華鎣山縱隊(duì)政委彭頌濤被敵人殺害,人頭被高掛在城頭,但是她強(qiáng)忍悲痛,堅(jiān)決要到丈夫生前的地方工作。江姐被捕后,被關(guān)在渣宰洞里。在獄中,她受盡了折磨,兇殘的敵人把竹簽訂在了她的十指,面對(duì)毒刑,她傲然的說(shuō):“嚴(yán)刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵?!?/p>

江姐的.這一句話深深地打動(dòng)了我的心,是啊!現(xiàn)在我們應(yīng)該做一個(gè)偉大的中國(guó)人,要?jiǎng)?chuàng)造國(guó)家更美好的明天!

《紅巖》,我熟悉的不能再熟悉了!!聽媽媽說(shuō)《紅巖》很早就躺在我們家書柜里,在我8歲的時(shí)候,我就好奇,纏著媽媽給我講,我覺得這很有意思,想看看書里后面的情節(jié)。有一天夜里,我等媽媽爸爸熟睡后我就偷偷溜進(jìn)書房,搬來(lái)個(gè)凳子,爬上去找,一不小心,摔了下來(lái),當(dāng)時(shí)就根本不覺得疼,只希望媽媽不要發(fā)現(xiàn)就好,我看看沒什么動(dòng)靜,就接著爬上去,終于有驚無(wú)險(xiǎn)得拿了下來(lái)??墒羌埥K究還是保不住火,我被發(fā)現(xiàn)了,雖然媽媽打了我一頓,但我還是很開心,因?yàn)樗詾槲沂峭低等ネ骐娔X的,所以《紅巖》保住了,沒有沒收。終于,在幾個(gè)連續(xù)熬夜中我讀完了,在似懂非懂的劇情里琢磨著,可還是模棱兩可。雖然是蒼蠅掉進(jìn)醬缸里糊里糊涂,但是每次我都懷著崇高的敬意讀著充滿墨香的《紅巖》。

今天也不例外,5年了,我又拿《紅巖》讀了起來(lái),我的心緒早已飛到神圣的地方去了,我現(xiàn)在是一名中學(xué)生了,再拿起《紅巖》讀時(shí),更加有氣勢(shì)了!當(dāng)然,感受也比當(dāng)年更多了。《紅巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著,里面記載著各位英雄臨危不懼,視死如歸,英勇斗敵,舍己為人,堅(jiān)貞不屈的高尚品質(zhì)。這一些不同年齡,不同性別,不同經(jīng)歷,不同性格的人為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)走到了一起。我佩服江姐,在兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)她的十指的時(shí),她是那么沉著冷靜,不論有多疼,都一聲不吭;還有許云峰,他在書店能敏感地意識(shí)到潛在的危險(xiǎn),在茶園為了保護(hù)自己的同志,機(jī)智冷靜地面對(duì)叛徒,還有,在宴會(huì)上巧妙識(shí)破敵人的陰險(xiǎn);但最令我敬佩的是小蘿卜頭,一個(gè)10歲的孩子,他的親人被這場(chǎng)本不該有的戰(zhàn)爭(zhēng)而奪去生命,但他還是堅(jiān)強(qiáng)的活著,后來(lái)還加入了共產(chǎn)黨,用自己的智慧為革命做出貢獻(xiàn)。然而越體現(xiàn)各位革命同志的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,就越讓我們覺得反動(dòng)派的殘忍!!在那潮濕充滿革命者鮮血的渣滓洞,白公館里,在嚴(yán)重缺水的情況下,革命者們咽著發(fā)餿的飯菜,拖著體無(wú)完膚的身體,忍著一聲聲撕心裂肺的叫喊……我以為革命者們會(huì)挺不住,拋下書不想再看了,但我還是很想知道結(jié)果,在糾結(jié)不定時(shí),同學(xué)鼓勵(lì)我繼續(xù)往下看,我又翻開了書,然而,我想錯(cuò)了,革命者們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)的活著,一點(diǎn)也不畏懼,保護(hù)老百姓,好像是他們最堅(jiān)定的信念,即使海枯石爛,他們的信念依然不動(dòng)搖!

人們往往把梅花看作美好情操的象征它們斗風(fēng)寒,傲霜雪,那革命者們堅(jiān)貞不屈的精神,不正像那風(fēng)雪立挺的紅梅嗎?如今,我們生活在沒有硝煙的環(huán)境中,每當(dāng)我們?cè)诩倨诶镉淇斓赝嫠r(shí);在電腦前玩游戲時(shí);在校園里認(rèn)真學(xué)習(xí)是;你們想過嗎?這是誰(shuí)帶給我們的?我們的幸福生活是來(lái)之不易的,是一些為了保護(hù)老百姓而犧牲的英雄們換來(lái)的!如果沒有這些革命者們,我們很可能還生活在有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)之中!我們是祖國(guó)的花朵,只要以后我們好好學(xué)習(xí)回報(bào)祖國(guó),讓我們的祖國(guó)更加繁榮,就不辜負(fù)這些革命者的犧牲!

這勝利的花朵,終于綻放了,它在烈士們的血泊中怒放著!它染紅了紅領(lǐng)巾,更燃起了我們中華民族子子孫孫精忠報(bào)國(guó)之心。

在這本書中,讓我最欽佩的還是舍身堵槍眼的黃繼光。當(dāng)他得知所在營(yíng)美軍為首的“聯(lián)合國(guó)軍”和南朝鮮軍激戰(zhàn)4晝夜后,又奉命奪取上甘嶺西側(cè)597。9高地。黃繼光挺身而出,請(qǐng)求擔(dān)負(fù)爆破任務(wù)。在彈藥用盡的狀況下,他頑強(qiáng)地向火力點(diǎn)爬去,靠近地堡射孔時(shí),奮力撲上去,用自我的胸膛,死死地堵住了敵人正在噴射火舌的槍眼,壯烈捐軀。在黃繼光英雄壯舉的激勵(lì)下,部隊(duì)迅速攻占零號(hào)陣地,全殲守?cái)硟蓚€(gè)營(yíng)。

我?guī)缀跏橇糁蹨I看完他的光輝事跡,他的大無(wú)畏英雄氣概讓我佩服。他的鋼鐵英雄形象在我心里揮之不去。黃繼光舍身堵槍眼的英雄壯舉,激勵(lì)和教育了幾代人,雖然他己經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了,但他永遠(yuǎn)活在我們的心中。成了我們后代人的榜樣。

應(yīng)對(duì)這些欽佩的同志,他們從沒有什么豪言壯語(yǔ),也沒有向組織要求過什么,總以自我真誠(chéng)的心履行為黨奉獻(xiàn)了一生的承諾,以自我無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,將自我的命運(yùn)同黨偉大的理想綁在了一齊,把青春甚至生命而無(wú)怨無(wú)悔奉獻(xiàn)給共產(chǎn)黨。在他們面前我不僅僅的感到深深的愧疚,平時(shí)我如果在學(xué)習(xí)和生活中,只要遇到小小的挫折,就會(huì)想到放下,此刻認(rèn)識(shí)了這么多的英雄人物后,我懂得了越是充滿困難的路我們?cè)揭朔淖呦氯?,越是艱巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移的完成。

正因?yàn)橛羞@么多的革命先烈對(duì)祖國(guó)的熱愛和執(zhí)著,才換來(lái)了新中國(guó)的成立。每當(dāng)我看到鮮艷的五星紅旗,我就個(gè)性的自豪,我也要學(xué)習(xí)革命先烈默默無(wú)聞奉獻(xiàn)精神,長(zhǎng)大以后,我要做一塊磚去構(gòu)建祖國(guó)那繁榮昌盛的大廈;我要做一顆螺絲釘去鋪設(shè)民族走向光輝的路軌;我要做一棵小草為祖國(guó)的春天奉獻(xiàn)自我的生命之綠;我要做一支畫筆,在建設(shè)新中國(guó)的藍(lán)圖上畫下精彩的一筆!

本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇十四

這本書的名字起得好,貓——人見人愛的動(dòng)物;奇異——奇幻、想象力;事務(wù)所——辦案、懸疑。多吸引人啊??赐炅舜_實(shí)很喜歡。作者挺會(huì)說(shuō)故事,語(yǔ)言有親和力,想象力非??蓯?。

故事的大環(huán)境是人類其實(shí)和許許多多的動(dòng)物生活在一起而不知覺,人類并不主宰社會(huì),而是社會(huì)運(yùn)行的一個(gè)部分而已。我喜歡這樣的設(shè)定。而敘述這個(gè)大環(huán)境就是通過那些奇異事務(wù)完成的,一只灰貓跟兩個(gè)人類生活在一起破案。

下面引述一小段:

“'你說(shuō)的烤串店,是用特制的扦子烤肉的那家嗎?'。

那家店我去過,蜜汁雞翅和羊腿特別出名,我還好奇為什么結(jié)賬的時(shí)候店家要仔細(xì)數(shù)扦子回收,原來(lái)那些事刺猬背上的尖刺。

'沒錯(cuò)。他們家的烤肉總有一股鮮果的香氣,那是刺猬們秋天收果子時(shí),果子扎在刺上面留下的氣味。......'”

是不是這樣挺說(shuō)得通的?還有很多巧妙的想象,我不劇透了。

作者寫的這個(gè)世界真可愛,我想搬去住。

本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇十五

一艘奇特的潛水艇載著一群神秘的人在周游世界所有大洋后,在北冰洋大風(fēng)暴的漩渦中沉沒了,被俘虜?shù)娜齻€(gè)局外人也許命不該絕,終于逃了出來(lái),得救了,這就是它的結(jié)局。其實(shí)這艇的命運(yùn)從它的主人尼摩艇長(zhǎng)的悲劇性格中就可以預(yù)見到。

作為一部?jī)?yōu)秀的科幻小說(shuō),它的情節(jié)曲折,有著探險(xiǎn)的性質(zhì),知識(shí)豐富,人物內(nèi)心矛盾揭露得深刻,這是它的特點(diǎn)和吸引人之處;但最多的是海底景物描寫和人物對(duì)白,這可以做為欣賞這部小說(shuō)的切入點(diǎn)。不過,這部小說(shuō)里也表現(xiàn)了許多深刻的思想,在讀的時(shí)候,我經(jīng)常被其中瘋狂的欲望和人性的吶喊所震憾,想必這就是我內(nèi)心的軌跡對(duì)某種思想的認(rèn)同和批判吧!

故事發(fā)生在1866年,許多國(guó)家的船只在海上遇到了“怪物”,它們或碰上而毀,或被撞而沉;對(duì)于這件事,北美合眾國(guó)派出了林肯號(hào)來(lái)追擊這頭“怪物”,希望可以捕獲它,但與它交手中,林肯號(hào)也被毀,三個(gè)人不幸落水,為“怪物”所俘虜,他門就是書中的三個(gè)主人公:加拿大國(guó)籍的魚叉手尼德·蘭、法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯先生和他的隨從康塞爾。

尼摩艇長(zhǎng)的潛水艇在海水中航行,完全不受到海上地曲管轄權(quán)和國(guó)界的限制,想去哪里就去哪里,已經(jīng)是相當(dāng)自由的了。在尼摩艇長(zhǎng)的品質(zhì)中突出的特點(diǎn)之一就是向往自由和探索精神。他始終如一地追求自由,執(zhí)著的探索:在克里斯波林的海底平原上打獵、在托列斯海峽擱淺時(shí)陸地上生活的兩天、尋找阿拉伯海底地道、桑多林火山的景觀、大西洋洲的化石森林和海底礦藏等情節(jié)中,可以表明他非常渴望回歸自然,非常向往大海的神秘,希望了解海底動(dòng)植物的生活習(xí)性和構(gòu)造狀態(tài),這是因?yàn)樗麅?nèi)心深處有著一種強(qiáng)烈探索欲的原因;但是,這種盲目貪進(jìn)的探索欲逐漸演變成了個(gè)人英雄主義和極端冒險(xiǎn)主義:在大西洋的薩爾加斯海,“鸚鵡螺號(hào)潛入了深達(dá)16000米的海底(即每平方厘米受到1600公斤的壓力),在這種情況下,艇的鋼板和厚玻璃全彎了,但他仍執(zhí)意探索;又如他把艇開到南極,結(jié)果在冰峽層中遇險(xiǎn),他們想了好多辦法和費(fèi)了不少的人力,才逃生成功;另外,在大西洋暖流一節(jié)中,尼摩艇長(zhǎng)站在平臺(tái)上,任狂風(fēng)暴雨打在身上而不退縮,象征性地說(shuō)明了他個(gè)人英雄主義的一面;從以上幾個(gè)片斷中,足可以看到尼摩艇長(zhǎng)執(zhí)著的個(gè)性。最后,“鸚鵡螺號(hào)”在北冰洋的一個(gè)漩渦中終于沉沒。這使我們看到了他性格中的一層悲劇成份:他即使再厲害,但也無(wú)法與大自然和命運(yùn)相抗衡!尼摩艇長(zhǎng)本人的一句話可以概括他自己的一生:人可以冒犯人為的發(fā)則,但不能抵抗自然的發(fā)則。從這里我們可以看出他性格、心靈深處的東西和行為的邏輯。

在令人恐怖的珊瑚墓地,他把他死去的同伴埋在平靜的珊瑚叢底,可以避免海洋生物的撕咬,從這里我們可以看出他是一個(gè)很重感情的人;雖然他很重感情,但他的這種感情是建立在小集體利益之上的,之所以不是博愛,這與他的經(jīng)歷有關(guān)。

在錫蘭地區(qū)的采珠人的命運(yùn)是很苦的,他曾經(jīng)為了一個(gè)采珠人而不惜生命和鯊魚搏斗,并把那采珠人一直護(hù)送到船上;在維哥灣底發(fā)現(xiàn)億萬(wàn)兩黃金之后,他就把它們?nèi)看驌粕蟻?lái)準(zhǔn)備分給窮人;但對(duì)那些有意襲擊他的潛水艇的船只,“鸚鵡螺號(hào)”會(huì)毫不留情的撞沉它們;從以上情節(jié)中,我們從尼摩艇長(zhǎng)對(duì)廣大窮苦受難人的可憐和幫助以及對(duì)軍方和政府的霸道和無(wú)理的襲擊給予反擊的態(tài)度中,可以看出他愛憎分明的階級(jí)意識(shí),這些是值得贊揚(yáng)的一面。

但是,熱愛和平這一面在尼摩艇長(zhǎng)仇恨的心理中也漸漸地湮滅了,他開始瘋狂地報(bào)復(fù),于是,他的形象在阿龍納斯先生心里一落千丈,這跟他先前的“好”是矛盾的,從而說(shuō)明了每一個(gè)人的“好”都是相對(duì)的,當(dāng)觸犯了他的利益或某些秘密的時(shí)候,那人性的另一面便暴露出來(lái)。

尼摩艇長(zhǎng)還是一個(gè)很自私和固執(zhí)的人,例如在“水中人”一節(jié)中,尼摩艇長(zhǎng)對(duì)阿龍納斯先生說(shuō):“你們來(lái)到我的艇上知道了我的秘密,那是我一生的秘密!您以為我會(huì)把你們?cè)偎突氐疥懙厣先幔磕怯啦豢赡?!現(xiàn)在我所以要把你們留在這兒,并不是為了你們,實(shí)在是為我自己!”這就是他性格中一個(gè)方面的寫照。另外,尼摩艇長(zhǎng)并不注重他人的感受,而只是為了自己的計(jì)劃著想,這一點(diǎn)也反應(yīng)出他純粹自私的一面。

從文章的一些情節(jié)中,尼摩艇長(zhǎng)的角色逐漸從被壓迫者轉(zhuǎn)向了征服者,他在海上確確實(shí)實(shí)已成為了一個(gè)強(qiáng)者,這轉(zhuǎn)變的過程可以說(shuō)是尼摩艇長(zhǎng)有很強(qiáng)的自我意識(shí)和生存意志的思想產(chǎn)生的結(jié)果,這是他思想本質(zhì)的另一個(gè)方面,從而使他趨于深沉,這一點(diǎn)是值得肯定和回味的。

本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇十六

前幾天,我看了一本叫《三國(guó)演義》的小說(shuō),這本書深的我的喜愛。

《三國(guó)演義》產(chǎn)生于元末明初,是作家羅貫中寫的。講述里漢朝末期,諸侯,紛爭(zhēng)兼并,最后形成魏、蜀、吳三足鼎立,三分天下的局面?!度龂?guó)演義》就是這一史時(shí)期的故事。所為三國(guó)即魏、蜀、吳三國(guó)。

三國(guó)演義里有用許多人物我最喜歡諸葛亮因?yàn)樗兄怯兄\,印象最深的是故事《諸葛亮計(jì)退五路大軍》。故事講述了魏國(guó)司馬懿請(qǐng)來(lái)了蠻王孟獲、潘王軻比能和動(dòng)物孫權(quán)以及魏國(guó)大將曹真、蜀國(guó)叛將孟達(dá),兵分五路正準(zhǔn)備攻打蜀國(guó)。

只可惜這一切被諸葛亮很快打聽到了,他先派在潘王軻比能國(guó)家聲望很高,被稱為“神武大將軍”的馬超堅(jiān)守西平關(guān),潘軍一到不敢進(jìn)攻,自然退去;他又派大將魏延用“疑兵計(jì)”,將蠻王孟獲迷惑其中,不戰(zhàn)自退;然后模仿與叛將孟獲有生死之交的李嚴(yán)字給他寫了一份信,孟達(dá)定會(huì)以生病為由不參戰(zhàn),這樣,神不知鬼不覺就把這支兵打?。何簩⒉苷嫒绻吹绞癖怀霰?,不久定會(huì)收兵;至于孫權(quán),諸葛亮派人前往吳國(guó)與孫權(quán)講明之間利害。并與其和好。就這樣,五路軍就都大敗了。諸葛亮真是了不起,不費(fèi)吹灰之力便把這五路大軍擊敗。我真佩服諸葛亮的聰明絕頂,我要向他學(xué)習(xí)。

《三國(guó)演義》中還有許多風(fēng)云人物,有時(shí)間,你也可以仔細(xì)看一看!

關(guān)于三國(guó)演義讀后感讀書筆記2。

最近,我讀了羅貫中的《三國(guó)演義》,令我受益匪淺。這本著名的歷史小說(shuō)寫了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。

讀了《三國(guó)演義》這本書,給我印象最深的是作者描寫的各種性格栩栩如生的人物。料事如神、足智多謀的諸葛亮,思賢如渴、憂國(guó)憂民的劉備,英勇善戰(zhàn)、重情重義的關(guān)羽,心胸狹窄、嫉賢妒能的周瑜,狡猾奸詐、注重人才的曹操······每一個(gè)人物都有不同的性格,作者描寫得淋漓盡致,讓我們仿佛身臨其境,進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)觀看人物的表演。

我最喜歡的人物是諸葛亮。他足智多謀,聰慧過人。他從容不迫,處事有條有理。他草船借箭,輕松“借”回整整幾船箭,圓滿順利地完成了周瑜刁難他的.“不可能完成的”任務(wù)。在“火燒赤壁”中,他利用曹軍不會(huì)水這一弱點(diǎn),使曹操把船全部用鐵鎖在一起,后來(lái)用火攻,以致于船著火曹軍無(wú)法逃走,諸葛亮輕松打了完美漂亮的一仗。還有《空城計(jì)》、《七擒孟獲》等故事都展現(xiàn)了諸葛亮的足智多謀、料事如神。一個(gè)個(gè)故事讓人讀的如癡如醉。

我也很佩服劉備。他禮賢下士,思賢如渴。劉備最著名的是“三顧茅廬”的故事,諸葛亮被他三顧茅廬的舉動(dòng)感動(dòng),被他的誠(chéng)意感動(dòng),終于答應(yīng)出山。在諸葛亮的幫助下,劉備終于成就了一番大業(yè)。

三國(guó)演義中,還可以讓我學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析事情的前因后果成敗原因,幫助我們了解宋、元、明三代的文化。當(dāng)然我最想的就是能夠成為像諸葛亮一樣足智多謀,做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。

關(guān)于三國(guó)演義讀后感讀書筆記3。

寒假里,我用了三天的時(shí)間讀完了四大名著之一:《三國(guó)演義》。這本書是元末明初的小說(shuō)家羅貫中寫的。

這本書里面的`人物各有不同的特點(diǎn),其中我印象最深的有:劉備、孔明、關(guān)羽、張飛、曹操、劉備之子劉禪。劉備愛民如子,他是個(gè)有理想有野心的梟雄,最終成為蜀國(guó)的皇帝??酌魇鞘駠?guó)杰出的政治家、思想家、軍事家。他足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文下知地理。然后其傳奇性故事為世人傳誦,如:空城計(jì)、草船借箭、火燒赤壁、水淹七軍、收姜維……他還發(fā)明了木牛、流馬等山地運(yùn)輸工具。關(guān)羽這個(gè)人傲上而不凌下,性情內(nèi)向少言,剛正不厄,重情義重承諾,不為名利所動(dòng);這樣的人今古不常有,可謂是真英雄,令人欽佩。曾過五關(guān)斬六將,無(wú)人可擋。但最終因輕敵中了孫權(quán)的埋伏。張飛作戰(zhàn)勇猛,性格耿直,脾氣暴躁,容易沖動(dòng)。曾在虎牢關(guān)一聲吼,嚇退曹軍20萬(wàn)。他對(duì)士兵十分嚴(yán)厲,最終死于部下之手。曹操文武雙全,有勇有謀,擅長(zhǎng)政治,但是他過于自私缺德,疑心重,胡亂殺人,最終失去天下。在這本書里,我最看不起的人物是劉備之子――劉禪,他胸?zé)o大志,只明白吃喝玩樂,“樂不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)就是他“打造”出來(lái)的,最終投降于魏國(guó)。到了最后,司馬炎統(tǒng)一了天下,將魏改為晉,三國(guó)時(shí)代就結(jié)束了。

我佩服關(guān)羽的英明神勇,佩服劉備的愛民如子,我更佩服孔明的神機(jī)妙算。然后讀了這本書,我明白了一個(gè)道理:有勇無(wú)謀的人永遠(yuǎn)受制于人,而智勇雙全的人才會(huì)統(tǒng)治天下。

關(guān)于三國(guó)演義讀后感讀書筆記4。

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。

“神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云。”的確,關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。

其實(shí)在當(dāng)時(shí),見風(fēng)使舵已成氣候,哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見,像馬超,姜維,張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng),但當(dāng)歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂,但關(guān)羽寧死不降,蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這時(shí),體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)?,中?guó)人不僅活在生命的百年里,還注重活在千年的歷史中。

余秋雨說(shuō)過:“沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高”關(guān)羽的悲劇,又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說(shuō)勝者為王,我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”,不管定語(yǔ)為何,他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。

關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。

忠義永存,英雄無(wú)愧!

關(guān)于三國(guó)演義讀后感讀書筆記5。

民間有一句古話:博望用火攻,軍師坐陣談笑中,直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功。

桃園三結(jié)義的劉備,曹操和他煮酒論英雄,當(dāng)曹操說(shuō)他是人才的時(shí)分,劉備怕被曹操識(shí)破本人的遠(yuǎn)大志向,忽然一陣炸雷,劉備趕忙說(shuō)他被炸雷嚇到了,這才讓曹操以為他是個(gè)膽怯怕事的人。再說(shuō)張飛,他義釋嚴(yán)顏,結(jié)果嚴(yán)顏來(lái)降,活捉了張任,而且他武藝高強(qiáng),在百萬(wàn)軍中殺一個(gè)上將,猶如十拿九穩(wěn)般簡(jiǎn)單。后說(shuō)關(guān)羽,他降漢不降曹、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)、刮骨療毒、義釋曹操。

曹操身為一國(guó)君王,形象大,方面廣,腦子復(fù)雜,他的心機(jī)非普通能看穿,統(tǒng)領(lǐng)百萬(wàn)雄師,平定漢中地。

三國(guó)演義還有許多人物如:趙云、周瑜、呂布、黃蓋、馬超、黃忠、龐統(tǒng)、許褚……。

關(guān)于三國(guó)演義讀后感讀書筆記6。

許久之前讀過《三國(guó)演義》這本書,直到現(xiàn)在,每當(dāng)想起三國(guó)中的蕩氣回腸,熱血激情,總令人內(nèi)心有說(shuō)出的感慨。

從開始的黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù),三分天下到最后的天下歸晉。演繹出了一幕幕血與淚的故事。

其中,我最為敬佩的人是曹操,但是書中為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐的人,雖然如此但他個(gè)方面的才能依舊是那么顯著,他在亂事之中統(tǒng)一了北方,擊敗了少數(shù)民族,同時(shí)魏也是三國(guó)中最為強(qiáng)大的。曹操是三國(guó)的君主中最有才華的,他善于招攬人才,有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。

劉備能夠成為一方霸主靠的是仁義的名聲,與當(dāng)時(shí)依舊對(duì)漢室忠誠(chéng)的人才。孫權(quán)他卻只能夠守基業(yè),并不能夠像他哥哥孫策一樣,有能力去打江山。

三國(guó)里面包含了各種人與生俱來(lái)的性格:正直、驕傲、奸詐等等,包含了善與惡。關(guān)羽是那正義的化身,他勇猛機(jī)智,敢于和任何惡勢(shì)力斗爭(zhēng),是令曹操感到畏懼的她。

諸葛亮在書中看來(lái)似乎是智慧的化身,他以鞠躬盡瘁,死而后已而名流千古。阿斗是蜀國(guó)的后主,他昏庸無(wú)道,貪圖享樂,可以說(shuō)是一個(gè)爛泥敷不上墻的人,但是即使是在這樣的君主之下,諸葛亮仍用自己的生命報(bào)答劉備的情意。

一本三國(guó)夾雜了千種味道,令人回味無(wú)窮。同時(shí)也體現(xiàn)出了各種情懷。

本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇十七

中醫(yī)中藥對(duì)于我?guī)缀跏俏粗澜?,就是這樣一本《本草綱目》,卻在最近成為我睡前必讀之物,并偶有心得,愿與大家分享我讀書的快樂......

氣味辛,平,有毒。

主治鎮(zhèn)精神,堅(jiān)骨髓,通五臟邪氣,服之神仙。療小兒驚傷五臟,風(fēng)癇失志,鎮(zhèn)心安魂。癲癇風(fēng)熱,上氣咳嗽,傷寒肺損吐血,骨蒸勞極作渴,并以箔入丸散服。破冷氣,除風(fēng)。

《本草綱目·金石部》對(duì)金的描寫寥寥數(shù)筆已概之,在我的記憶中藥里有金的好像是“安宮牛黃丸”,以前的大戶人家一般都備此藥,用處大著呢,是用來(lái)治療神昏竅閉之癥的方劑。自古以來(lái)即有救急癥于即時(shí),挽垂危于頃刻的美稱。

“安宮”即“安心宮”,“心宮”即心包,為心之舍。安宮牛黃丸由清熱涼血解毒、瀉火豁痰清心、鎮(zhèn)驚開竅醒神的藥物組成,是用來(lái)治療神昏竅閉之癥的方劑。

據(jù)說(shuō)如果中風(fēng)了,在幾小時(shí)內(nèi)吃一丸,然后第二天在吃一丸,就會(huì)好了。

一次聽曲黎敏講養(yǎng)生保健的課,提到同仁堂的安宮牛黃丸分兩種,一種是金箔為衣,另一種“破四舊"就不用金箔了,實(shí)踐證明金箔為衣的才能應(yīng)急救命,貴當(dāng)然有貴的道理了。

本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇十八

讀書筆記分為摘錄筆記、提綱筆記、評(píng)注筆記、心得筆記四種。

摘錄筆記就是把所讀文章的好句子、好材料摘錄下來(lái)的筆記。這種筆記有的同學(xué)小學(xué)時(shí)就做過,但是堅(jiān)持下來(lái)的人很少。摘錄筆記做多了,經(jīng)常讀一讀,對(duì)于提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力很有幫助,在作文時(shí)可以參考、模仿,有的甚至可以直接引用。

提綱筆記就是把所讀文章的要點(diǎn)歸納記錄下來(lái)的筆記。它對(duì)于我們閱讀分析很有幫助,也有助于我們提高作文的構(gòu)思能力。

如果所讀的書是自己的書,還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等,也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評(píng)注的,效果大不一樣。

心得筆記簡(jiǎn)單的就是扼要地寫一寫讀書的心得,可以不過多考慮格式,把心得記下來(lái)即可。上一講我們說(shuō)找文章的“眼睛”,實(shí)際就是一種心得,你把它記錄下來(lái),不用過多地展開議論,這就是心得筆記。

廣義地講,讀后感也是心得筆記之一,但人們一般都把讀后感獨(dú)立地提出來(lái)講解和練習(xí)。我們也這樣做。

讀后感的概念有兩重含義:一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后感,二是一種作文的體裁,考試時(shí)要接受各種條件的約束。初中語(yǔ)文課本第一冊(cè)163頁(yè)的例文《說(shuō)膽》以及下面這篇讀后感,就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感,主要是給自己看的,一定要真實(shí),有什么感想(當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義,值得一寫)就寫什么感想,與心得筆記不同,它要展開來(lái)寫,盡量像一篇文章,盡量寫得生動(dòng)、實(shí)在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了什么,有什么感想,聯(lián)想到了什么,對(duì)自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框,寫起來(lái)也可長(zhǎng)可短。

處處留心皆學(xué)問。

——讀《金冠的秘密》有感。

前幾天,我讀了一則故事。其內(nèi)容是,古希臘的一位科學(xué)家叫阿基米徳,他在一次洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了水的浮力原理。據(jù)此,他解開了金冠的秘密。原理是:拿兩只大小都相等的罐子,把金冠和一個(gè)與它同樣重的金塊,分別放入裝滿水的罐子里。水從罐子溢出時(shí),用兩個(gè)盤子接著,再把兩盤水稱一下。若放金冠的罐子溢出的水多,說(shuō)明金冠不是純金的。這個(gè)故事給我的啟示是:處處留心皆學(xué)問。

世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物,都有它自身存在和運(yùn)行的規(guī)律。這些規(guī)律有許多我們并不知道。要認(rèn)識(shí)世界,掌握規(guī)律,學(xué)到知識(shí),就要去留心觀察。如果不留心,知識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)自動(dòng)跑到我們的頭腦中來(lái)。有一次,我家的窗戶上結(jié)了冰。爸爸問我是怎么回事。我隨口說(shuō)道:“不就是熱脹冷縮嘛!”爸爸告訴我要注意觀察。經(jīng)過一次次的觀察思考,我才發(fā)現(xiàn)了其中的秘密。原來(lái),曖空氣遇到冷玻璃形成了水珠,晚上氣溫下降就結(jié)了冰。

我們?cè)S多人都洗過澡,為什么阿基米德洗澡的時(shí)候,就知道怎么解開金冠的迷呢?阿基米德并不比我們多長(zhǎng)一個(gè)腦袋,也不多長(zhǎng)一只胳膊。他發(fā)現(xiàn)水的浮力,是因?yàn)樗粜挠^察,才得出結(jié)論。如果不留心,他洗一萬(wàn)次澡也不會(huì)知道什么是水的浮力。有的同學(xué)可能會(huì)說(shuō):“書本上學(xué)到的知識(shí)我們沒有留心觀察,不也掌握了,你說(shuō)的處處留心皆學(xué)問不全對(duì)?!逼鋵?shí),書本上的知識(shí)也是前人留心觀察的結(jié)果。就說(shuō)我們學(xué)的地球引力吧,它就是牛頓留心觀察發(fā)現(xiàn)的。有一次,牛頓坐在蘋果樹下看書,一只蘋果掉在了他的頭上,他想為什么蘋果不往上掉呢?他留心了這個(gè)問題,才知道了地球的引力。

沒有一項(xiàng)發(fā)明是睡覺睡出來(lái)的。我想:一個(gè)人只要勤于觀察、勤于思考、勤于試驗(yàn),不怕失敗,就一定能取得成功。

寫讀后感最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”,它是你展開來(lái)寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點(diǎn),這個(gè)問題我們已經(jīng)在上一講里說(shuō)過了,這里就不多講了。其次,寫讀后感,有它一定的規(guī)矩,有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”,四個(gè)字,想公式一樣。對(duì)于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué),考試時(shí)只要內(nèi)容有創(chuàng)意,套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限,寫成千篇一律的“八股文”,也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意,有自己的個(gè)性。但不管怎樣,讀后感也離不開“讀”——對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等,離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個(gè)字表達(dá)好了,就是好的讀后感。

關(guān)于讀后感的一般寫法,我們來(lái)學(xué)習(xí)《中考作文輔導(dǎo)》下冊(cè)的相關(guān)章節(jié)。

在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái),寫成的文章就叫“讀后感”。

(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了。

一是要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無(wú)“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)。

讀完一本書或一篇文章,會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”,認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來(lái),打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。

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