讀后感是讀書后對(duì)所讀內(nèi)容的思考和感觸的一種表達(dá)方式，它能夠幫助我們更好地理解書中的主題和意義，引發(fā)我們對(duì)自身的思考和反思。讀后感是我們對(duì)書籍的一個(gè)總結(jié)和評(píng)價(jià)，通過寫讀后感可以幫助我們更好地提煉書中的精華，并且加深對(duì)書中內(nèi)容的理解和記憶。讀后感是我們讀書的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，能夠幫助我們更好地得到啟發(fā)和滋養(yǎng)，讓我們的思維得到了更加廣闊的發(fā)展。讀后感對(duì)于我們發(fā)展個(gè)人思維能力和寫作能力都有很大的幫助，可以幫助我們更好地理解并分析一本書籍中的內(nèi)容，把握住書中的主題和要點(diǎn)。4.借助適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)修辭手法，表達(dá)個(gè)人的感受和思考，并與作品相結(jié)合。歡迎大家參考下面的讀后感寫作范例。
紅樓夢(mèng)的讀后感篇一
《紅樓夢(mèng)》，一篇流傳于世的動(dòng)人奇緣，一場(chǎng)璞玉與仙草的奇妙邂逅，一支玉與鎖的愛世奇歌。
低吟著《枉凝眉》，我仿佛又回到了紅樓之中。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”
看見一個(gè)花容月貌的女子獨(dú)自挽著鋤頭，漫步在花瓣飄零的桃花園中，走至一棵桃樹下，風(fēng)吹，花落，她看著那滿院的殘花落瓣，輕輕地捧起，放在絲質(zhì)的手絹中，小心翼翼地包裹好，流著淚將它埋進(jìn)無(wú)盡的“深淵”中，向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什么花？她坐在涼亭內(nèi)，回想起過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中升的憂傷如那飄零的桃花，永遠(yuǎn)揮不去，抹不盡。無(wú)言的相思淚滑過面龐，望著那縹緲的天空，無(wú)邊無(wú)盡，無(wú)聲無(wú)息的風(fēng)吹著多多白云，劃過那有情亦無(wú)情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下，無(wú)法言出心中的憂，嘆出心中的悲，道出心中的傷，她的一生是何等的凄涼，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
“水中月，鏡中花”
花凋殘了，月還是依舊陰晴圓缺，切不會(huì)因?yàn)榛ǖ牡驓埗`放不出那皎潔的光。
“美玉無(wú)暇”——賈寶玉。他，本是女媧補(bǔ)天時(shí)剩下的一顆頑石，被棄在了大荒山無(wú)稽崖青梗峰下，卻偏偏又通了靈性，成了人，有了感覺，有了情義，有了靈魂，享受到了人間諸諸美好，也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長(zhǎng)眼中的叛逆者，史湘云眼中的“愛哥哥”，絳珠仙草眼中的神瑛侍者，黛玉唯一永遠(yuǎn)的知己，他對(duì)黛玉“溺水三千，只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈，鄙視世俗，不束縛于封建禮教，不拜倒于功名利祿。他隨心所欲，向往自由，想做一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的小鳥，在藍(lán)天中自由翱翔。
漫溯古今，曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》，無(wú)不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝，批判腐敗黑暗的封建社會(huì)，批判束縛人自由的無(wú)情統(tǒng)治者。他，向往自由，向往美麗，向往一切美好的`事物，只嘆“落花有意，流水無(wú)情”。
從紅樓中走出來(lái)，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái)，不禁感嘆自己生活的時(shí)代是多么的自由，多么的美好！今天的努力就能決定明天的結(jié)果，而不是天生注定身份的尊貴與低賤，也不是生死就在于別人的一句話。想著想著，我越發(fā)堅(jiān)定了自己的想法：向往自由，發(fā)奮努力，找到屬于自己的天地，找到屬于自己的活法。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”
紅樓夢(mèng)的讀后感篇二
《紅樓夢(mèng)》，它是四大名著之一。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作，它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一個(gè)不朽的人生悲劇。
我從去年開始，就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》，雖然幾個(gè)月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國(guó)府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國(guó)文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。
《紅樓夢(mèng)》所講述的，是一個(gè)令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會(huì)中，婚姻大事向來(lái)由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉?；橐龃笫滤麩o(wú)法自主，最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí)，聽著悲傷的音樂。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情，情不自禁地落下淚來(lái)，那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢！傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是??！王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí)，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣?，頓時(shí)化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個(gè)字還沒來(lái)得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
黛玉死的時(shí)候，正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn)，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個(gè)不朽的悲劇??！
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚，因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖?。便在靈柩前放聲大哭。
紅樓夢(mèng)的讀后感篇三
小時(shí)候我讀《紅樓夢(mèng)》，不解其意，只是囫圇吞棗，粗啃一番，不能從中體會(huì)出作者之心。待大些后重拾，我參悟得仍然不怎么好，卻也“吃”出了幾分“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)角其中味”。
作者在文中多次運(yùn)用諧音，將自己的感慨巧妙地掩在一個(gè)個(gè)人名之下。元春，迎春，探春，惜春，或這只是“原應(yīng)嘆息”矣！甄士隱這個(gè)只在《紅樓夢(mèng)》形狀與結(jié)尾出現(xiàn)過的人物，心向往之已經(jīng)將所有事情參透，卻始終是守口如瓶的“真事隱”。賈寶玉，甄寶玉，真假難辨！
于是，我讀后便作詩(shī)云：
浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。
悲喜千般同幻渺，古今一夢(mèng)盡荒唐。
漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長(zhǎng)。
字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常 ！
紅樓夢(mèng)的讀后感篇四
作為一個(gè)初中生，我不具備透徹的眼光，說到“評(píng)論”《紅夢(mèng)樓》，那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。
《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者通過各個(gè)人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述，反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦，暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對(duì)那群姐姐妹妹的描寫，寫到了她們的才情、苦楚，既有藝術(shù)魅力，又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級(jí)制度。
紅樓夢(mèng)的讀后感篇五
王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣，敢作敢當(dāng)，人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標(biāo)致，言談?dòng)謽O爽利，心機(jī)又極深細(xì)，竟是男人萬(wàn)不及一的”。她“明里一盆火，暗里一把刀”，最后還是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
林黛玉是藍(lán)色的。藍(lán)色是憂愁、敏感、孤傲的，但也是堅(jiān)強(qiáng)、叛逆、勇敢的。她有獨(dú)到的人生見解，具有詩(shī)人的敏感的氣質(zhì)和奇逸的文思，生就的伶牙俐齒，鋒芒畢露，反抗著社會(huì)對(duì)她的迫害。她以落花自比，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉，在生命和理想的絕望的邊緣，卻反常地出現(xiàn)了笑容，她以笑來(lái)結(jié)束她哭的一生。
賈寶玉是粉色的。自然，大方，惹人喜愛。他出身在一定個(gè)“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書之族”。他認(rèn)為“女兒是水做的'”，從不因?yàn)檠绢^的身份低賤就輕視她們。但是最后他和林黛玉終因+勢(shì)孤力單而以悲劇結(jié)束。
暑假的一個(gè)中午，我坐在家里的陽(yáng)臺(tái)邊，刺眼的陽(yáng)光透過玻璃窗折射到屋里，我想趁著這個(gè)好天氣，再仔細(xì)看一看《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，是一部難得的悲劇小說。
我打開《紅樓夢(mèng)》，首先映入眼簾的就是左半邊那一個(gè)個(gè)花容月貌的女子，有林黛玉，薛寶釵，史湘云等等。黛玉柔弱高潔，多愁善感：寶釵端莊大方，豁達(dá)穩(wěn)重：鳳姐八面玲瓏，潑辣干練。他們的一舉一動(dòng)便是大觀園最靚麗的風(fēng)景！
我認(rèn)為林黛玉是小說中最有魅力的靈魂人物。
她聰明伶俐，才思敏捷。9歲已讀完了《四書》，進(jìn)賈府后與姐妹們一起讀書，同師同教，依然出類拔萃，可見天分之高。她每次寫詩(shī)總是“一揮而就”或者“也不思索，只筆一揮，就有了一首”。
她命運(yùn)多難，體弱多病。小小年紀(jì)，父母先后去世。受賈母憐憫，將其接入榮國(guó)府，過著寄人籬下的生活。
她孤高自許，目下無(wú)塵。她追求著自由的、不拘禮法的生活，但她看不到夢(mèng)的不現(xiàn)實(shí)，她還是那么天真率直，這使她很難融入周圍的生活中去。她追求人生的真、善、美，討厭這世上的虛偽與狡詐！那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下清清白白性格鮮明的她！
于是，一切終究成了悲劇……她懷抱純潔的愛和對(duì)世俗的怨恨永遠(yuǎn)離開了人世。我讀著讀著，眼淚止不住的流了下來(lái)。
我靜靜地合上書本，朝天邊望去，黛玉她在天上是哭還是笑？是愛還是恨……。
紅樓夢(mèng)的讀后感篇六
最近，我讀了一本學(xué)校里下發(fā)的漂流書：《紅樓夢(mèng)》。這本書是由曹雪芹創(chuàng)作的，彭程改編的舉世聞名的歷史書籍。
書中描寫了許多的人物，有賈、史、王、薛四大家族，還有林黛玉等……這些眾多的人物，各有各的性格，有溫柔的，有固執(zhí)的，還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折，生動(dòng)感人，文筆細(xì)膩，語(yǔ)言風(fēng)趣，人物眾多，各有其貌，內(nèi)容豐富。
書中的賈寶玉是一個(gè)又聰明又貪玩的孩子，他十分天真，可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛情是那么悲慘，令人痛心。寫出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)太黑暗，太腐朽，對(duì)封建社會(huì)的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會(huì)真好，沒有他們那時(shí)的封建，而且現(xiàn)在的生活條件也越來(lái)越好，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，更要認(rèn)真、努力，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)才能為社會(huì)奉獻(xiàn)一份力，才能做一個(gè)有用的人。書中的王熙鳳是個(gè)潑辣貨，雖然機(jī)關(guān)算盡，可最終難逃覆滅的下場(chǎng)。更讓我懂得了做壞事是沒有好下場(chǎng)的，我們要做一個(gè)好孩子，在做事前要想一想是對(duì)還是錯(cuò)，該做還是不該做。
讀了這本書也讓我明白了，我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，對(duì)待自己的優(yōu)點(diǎn)要堅(jiān)持，缺點(diǎn)一定要改正。
紅樓夢(mèng)的讀后感篇七
我素來(lái)不喜歡《水滸傳》中的粗俗蠻橫的氣息；而我又對(duì)于牛鬼蛇神之流，向來(lái)敬而遠(yuǎn)之，故而對(duì)《西游記》一類的傳說也甚無(wú)好感；至于《三國(guó)演義》，我害怕政治家之間的勾心斗角，陰謀詭計(jì)。因此，我似乎只能寄情于閨閣兒女之事。與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)害。
故事中的女主角各有千秋，我最欣賞的，還是林黛玉。黛玉本是一棵快枯萎的降珠草，投胎到人間來(lái)。她多愁善感，常常為別人不注意的小事而傷心流淚。正如小說中“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點(diǎn)?；ㄩ_花謝本來(lái)就是自然景象，但她卻由此想到了人生的悲歡離合，聚散無(wú)常。也就是因?yàn)檫@一點(diǎn)，她才能發(fā)現(xiàn)常人所不注意的問題。就像：極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過是放誕無(wú)禮。自命清高的的“檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸去紅妝的虛偽。于是，黛玉被認(rèn)為“小性，多心，心窄”，但我認(rèn)為，黛玉正是因?yàn)槁敺f過人，才有了如此高的悟性，并無(wú)小性，多心之說。
到最后，也許你會(huì)說，黛玉死得很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這一點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的？然而高鄂卻沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣急而亡。這不像我們認(rèn)識(shí)的那么高傲自賞的林黛玉，反而像個(gè)情場(chǎng)失意的平常女子。
而王熙鳳她帶給我的印象是：先猜到別人的想法，提前他人一步想要做的事情，先他人一步完成事情。而《紅樓夢(mèng)》中對(duì)鳳姐的詮釋實(shí)是有理：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命“。很多人就是如此，對(duì)于事情太過于執(zhí)著，不是自己應(yīng)得到的，卻要機(jī)關(guān)算盡的算計(jì)別人，使自己深陷囹圄不得解脫。何必呢？不要拋棄一切強(qiáng)行去追求不可能的夢(mèng)想，有時(shí)順其自然也會(huì)有意想不到的收獲。我認(rèn)為人這一生，概括起來(lái)，就是有得意淡然，失意坦然。人這一生不可能一帆風(fēng)順，會(huì)有一定的困難與挫折，有的人就會(huì)對(duì)自己犯的錯(cuò)誤過于在意，導(dǎo)致忽略了其他部分，是自己這一生碌碌無(wú)為。這也就是我們平時(shí)所說的平常心吧！
紅樓夢(mèng)的讀后感篇八
最近，我一向在讀《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是很難讀懂的一部小說，更是一部十分偉大的文學(xué)作品，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，如林黛玉、賈寶玉等，曹雪芹花費(fèi)了十年時(shí)間，刪改五次完成的，具有十分深邃的意味。
故事是從女媧補(bǔ)天多了一塊大石頭說起的，這塊大石頭經(jīng)過女媧的煅煉之后，已經(jīng)通了靈性，變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后，發(fā)生了許多故事，這就是《石頭記》的緣來(lái)。
其中，我最喜歡的是《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》這一節(jié)。以前，我就聽說過劉姥姥的大名，此刻，最終明白關(guān)于劉姥姥的故事了。
劉姥姥帶著小孫子板兒來(lái)到榮國(guó)府，看到了許多沒見過的東西，如不停擺動(dòng)的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴，還得到了20兩銀子的資助，作者把劉姥姥的一舉一動(dòng)都描述得惟妙惟肖，把她的心理活動(dòng)也描述的十分生動(dòng)。語(yǔ)言卻很生活化，把故事講得娓娓動(dòng)聽。
讀這部作品，需要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。我想：《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》的故事，也飽含著現(xiàn)實(shí)生活中的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”吧，曹雪芹因?yàn)闅v盡了滄桑，才寫出了傳唱千古的《紅樓夢(mèng)》。
我會(huì)認(rèn)真讀《紅樓夢(mèng)》的。
紅樓夢(mèng)的讀后感篇九
說實(shí)話，我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實(shí)擁護(hù)者，她強(qiáng)調(diào)的是封建主義的德和禮。（讀后感）。
但理智一點(diǎn)說，薛寶釵又有許多閃光點(diǎn)。她做事干練，大家閨秀的風(fēng)范是其他姐妹無(wú)法比的。她文采飛揚(yáng)，結(jié)海棠詩(shī)社時(shí)，她也憑著含蓄雋妙的詩(shī)韻奪魁。
紅樓夢(mèng)的讀后感篇十
在眾多的紅樓女子中，林黛玉的一生便若花的開放，凋零一般，從出生到歸天，她的人生的每一刻，都是那樣的純潔，清高，它如同花兒一般嬌艷，絢麗，就連死，也是那樣的'清白。
黛玉和寶玉的愛情無(wú)疑是紅樓中眾多愛情最純潔的一對(duì)了。寶玉不是一個(gè)頂天立地的男子漢。他不是黛玉的頂梁柱，他自己都需要?jiǎng)e人的保護(hù)，又何況黛玉呢？帶著對(duì)寶玉最美好的回憶離開人世，是一種難以言表的幸福，他只能單純的安慰黛玉幾句，而不可能給予幸福。與之相比，寶釵和寶玉被賈母，王夫人指腹為婚，沒有兩情相悅，沒有青梅竹馬，有的只是封建社會(huì)的婚姻。黛玉死后，寶玉遭受重大打擊，出家成為和尚，寶釵成為了那個(gè)所謂的“寶二奶奶”，但是她一個(gè)人獨(dú)守空房，落魄的一步一步走向孤獨(dú)，她的人生似乎更可悲，黛玉至少追求到了自己的幸福，有一份短暫卻真摯的感情，而寶釵的一生，依照著她的性格，只由這生活這一把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)地割掉生命的情感！
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才；玉帶林中掛，金釵雪里埋。”幸福對(duì)于生命來(lái)說，如同是一幅油畫上最鮮艷的一抹色彩，黛玉的一生如同一副清新淡雅的水墨畫，而那份真摯的情感，如同山水畫上那最美的一處風(fēng)景，讓那本來(lái)只充斥著孤單才華的人生更充實(shí)，更美麗。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？” “一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！”
紅樓夢(mèng)的讀后感篇十一
紅樓夢(mèng)的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的。”的確，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再說寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)。
看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢。”世上無(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生?！薄＜业乐新?，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。”
我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是，想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛，到頭來(lái)終免不了一死?！吧趸奶疲筋^來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺得，人這一生，概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的工作;你工作，換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗?，只是換取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒什么不對(duì)，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒什么不可以的。()所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰?！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚?！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。那人還對(duì)我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
紅樓夢(mèng)的讀后感篇十二
紅樓是一本大書，包羅萬(wàn)象。從哪里說起呢，今天是大年初一，就從賈元春說起吧。因?yàn)橘Z元春就出生在大年初一，新年第一天，所以叫元春。接著來(lái)順著這個(gè)順序就有了賈迎春，賈探春，賈惜春。她出生在一個(gè)特別好的日子，舉國(guó)歡慶的日子，她的未來(lái)是否和出生有什么關(guān)系呢。
元春十幾歲時(shí)便已入宮做女史，23—24歲時(shí)加封賢德妃。后來(lái)的薛寶釵也去參選妃子，沒有被選中，所以才有人撮合她與賈寶玉的婚事，如果選上了就沒有賈寶玉的什么事了。我就有一個(gè)疑問？為什么元春能選上，寶釵卻選不上呢？第一論出身都是四大家族，薛家也是僅次于賈家的。第二論長(zhǎng)相，薛寶釵是金陵十二釵與黛玉并列第一，遠(yuǎn)超元春。第三論才華，寶釵琴棋書畫無(wú)所不通。第四，論品性，上上下下都覺得寶釵性格隨和，待人極好。第五論管理能力更是在諸姐妹之上。綜合考慮確實(shí)應(yīng)該選上皇妃才對(duì)，皇帝為何不選呢？了解一下清朝的選妃標(biāo)準(zhǔn)才知道，上面的五個(gè)優(yōu)點(diǎn)都不是最重要的，原來(lái)皇帝不僅僅看個(gè)人優(yōu)劣，還要考察其家人品性端正與否。必須根紅苗正。我們知道寶釵有個(gè)哥哥薛蟠因?yàn)閾寠Z英蓮打死馮冤，這是有案底的，官方都有記錄。所以寶釵受其連累，才沒選上。當(dāng)然了也有人分析是政治原因的。我不懂政治，不談。
繼續(xù)說元春。
為了迎接元春省親，賈府建造了大觀園。元春24—25歲回娘家省親，熱鬧歡騰，同時(shí)又表現(xiàn)出她在深宮高處不勝寒的辛苦。元春的命運(yùn)關(guān)乎賈府興衰，元春晉封貴妃則令賈府重現(xiàn)生機(jī)，她也是四大家族最大的支柱。
前八十回，戲份不多，后面四十回，有可能是扯淡。
高鶚續(xù)書的后四十回她與王子騰先后暴卒，賈府失去了靠山，很快就獲罪抄家。（根據(jù)第五回的判詞，“虎兕相逢大夢(mèng)歸”，還有脂硯齋在元春點(diǎn)的一出《乞巧》中批：‘《長(zhǎng)生殿》中伏元妃之死’可以判斷，賈元春應(yīng)該是懷孕后犧牲于政治斗爭(zhēng)。注：《長(zhǎng)生殿》中楊玉環(huán)與唐玄宗，楊玉環(huán)死于太子政變。）
有生就有死，死在大年三十。生于初一，死在大年三十。正好一年的頭尾。太極圖里面魚頭對(duì)魚尾，表示萬(wàn)物周而復(fù)始。都是好日子，也可能就是作者刻意安排的，這樣才能增加悲傷之情。也可能是解脫以后的重生。只能問作者了。
紅樓夢(mèng)的讀后感篇十三
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說的巔峰之作，也是為天下薄命女子唱出的一曲慷慨悲歌。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的人物是黛玉。她是《紅樓夢(mèng)》的女主角，姿容絕代，才壓群芳，同時(shí)又多愁善感。她心地純潔，待人坦率純真，在丫鬟的面前，并沒有主子的驕矜。她與寶玉的愛情超越了世俗，二人的相愛是基于思想與精神上的高度認(rèn)同。
我最喜歡的情節(jié)是“晴雯撕扇”。晴雯是《紅樓夢(mèng)》里最具備反抗精神的丫鬟，她無(wú)懼主仆之別，完全自然地表達(dá)真實(shí)的自己，那手撕折扇的場(chǎng)面看了真讓人暢快淋漓！
人生如夢(mèng)。王蒙曾這樣說：“《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶”。的確，《紅樓夢(mèng)》就是人生，其中有人生經(jīng)驗(yàn)，有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，有感情經(jīng)驗(yàn)，有政治經(jīng)驗(yàn)，還有藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)所不備。
在《紅樓夢(mèng)》中，活著這么幾種人：一種是“一入侯門深似海”，為了家族利益放棄了自己的幸福，這是一種犧牲精神，是那個(gè)時(shí)代一些人的價(jià)值觀；二是每個(gè)人都有屬于自己的生活，不羨慕別人的錦衣玉食，只有適合自己的生活才是最好的；三是被自己心中的念想害了的人。
不管怎么說，《紅樓夢(mèng)》都是一本好書。
紅樓夢(mèng)的讀后感篇十四
我非常喜歡看紅樓夢(mèng)，因?yàn)槲矣X得，這本書很好看，我看到的不僅是一場(chǎng)悲歡離合命運(yùn)浮沉的人生大戲，更是一場(chǎng)不封建社會(huì)的百科全書。
書中描寫的經(jīng)典情節(jié)令我終生難忘。書中那感人的情節(jié)，生動(dòng)的人物以精彩的場(chǎng)景沒繪圖，值得我反復(fù)回味。《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》是中國(guó)古典四大名著之首，這里豐富的思想內(nèi)容，偉大的藝術(shù)成就和深遠(yuǎn)的文化影響，成為中國(guó)古典文學(xué)歷史上的結(jié)晶。
里面有許多優(yōu)美的句子，還有一些動(dòng)人的詩(shī)。最讓我感興趣的是書中的許多燈謎，因?yàn)槲腋械胶苊曰?，太深?yuàn)W了，許多地方我還是百思不得其解，這就讓我對(duì)它更加感到好奇。
這本書，是我國(guó)古典小說創(chuàng)作史上空前絕后的。這里的人物風(fēng)采各異，我最喜歡這里的王熙鳳。她有非常聰明的頭腦，只是有時(shí)候很壞。她一直漂亮，權(quán)威，只是死的時(shí)候很落魄可憐。真是一場(chǎng)悲歡離合，命運(yùn)沉浮的一本好書。
以后，我會(huì)好好載讀此書，同學(xué)們，這樣的好書，值得我們每個(gè)人品讀再三，值得我們反復(fù)咀嚼與回味。
紅樓夢(mèng)的讀后感篇十五
假期，我讀了《紅樓夢(mèng)》一書。翻開書，當(dāng)“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)?！边@一副對(duì)聯(lián)映入眼簾時(shí)，我不由得被深深吸引住了，看完這本書后，我深有感觸。
《紅樓夢(mèng)》里的人物在曹雪芹的筆下，寫得感情豐富、純潔無(wú)瑕，超過了一般人的感情描寫，長(zhǎng)長(zhǎng)的人物描寫讓我一點(diǎn)也不感到厭倦，好像被一種魔力所吸引，不能自拔。
在這本書中，我最喜歡的人物是“薛寶釵”，她天資聰慧、博學(xué)瀏覽，跟林黛玉比起來(lái)，雖然林黛玉也很聰明，但她沒有薛寶釵寬厚、大度。林黛玉一生氣就會(huì)使“小性子”，還經(jīng)常譏笑、戒備薛寶釵，但薛寶釵一點(diǎn)也不在乎，在林黛玉生病的時(shí)候，還帶藥給她，表現(xiàn)的很有教養(yǎng)。薛寶釵的優(yōu)秀品質(zhì)，我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》這本書里有許許多多的好詩(shī)，每一首詩(shī)都非常動(dòng)聽，非常有吸引力：
無(wú)天可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若干年。此去身前身后事，倩誰(shuí)記去做奇?zhèn)鳎?/p>
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？
春夢(mèng)隨云散，飛花逐水流。寄言眾兒女，何必覓閑愁。
《紅樓夢(mèng)》講訴了一個(gè)動(dòng)人的故事：林黛玉本是天上的仙草，而賈寶玉是天上澆灌她的使者，為了報(bào)答賈寶玉的灌溉之恩，于是林黛玉跟隨賈寶玉也投胎人間。賈寶玉一出生，口中就含著一顆晶瑩剔透的“寶玉”，但從小就喜歡女孩的東西，說話也非常奇怪，這時(shí)林黛玉來(lái)了，他們一見面，就覺得非常面熟，玩得非常開心。林黛玉聰明伶俐、非常乖巧，可就是心眼太小，總是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就和賈寶玉鬧矛盾、使性子，讓大家都很不開心。
有一次，薛寶釵過生日，因?yàn)樗浅Ｓ胁湃A又寬宏大量，賈母非常喜歡她。于是，薛寶釵的生日會(huì)就比林黛玉的要熱鬧、要好，林黛玉就很不高興，薛寶釵呢，一點(diǎn)也不在乎，選戲的時(shí)候照樣體貼地選了賈母喜歡的戲，這讓賈母更加喜歡她。
因?yàn)榱主煊窈唾Z寶玉經(jīng)常在一起，又看了《西廂記》，他們非常希望能像書中人物那樣，可以天天在一起看書、寫詩(shī)。隨著他們漸漸長(zhǎng)大，賈寶玉該結(jié)婚了，由于賈母非常喜歡薛寶釵，就想讓賈寶玉和她結(jié)婚，可又怕賈寶玉不同意，左右為難。王熙鳳就想出了一個(gè)主意，讓薛寶釵假扮林黛玉做新娘，嫁給賈寶玉，正歡天喜地的賈寶玉一看，不是林妹妹，于是就大哭起來(lái)。林黛玉聽說賈寶玉結(jié)婚了，可新娘不是自己，傷心欲絕，吐血身亡了。賈母也從那天起，一病不起，最后也死去了。不久，家也被抄了，整個(gè)家就此滅亡了。
看完這本書，我從中知道了一個(gè)道理：小性子的人不可能干成大事，如果林黛玉可以像薛寶釵那樣寬宏大量，不那么老使性子，說不定她和賈寶玉就可以過上美滿幸福的生活了！
紅樓夢(mèng)的讀后感篇十六
香菱學(xué)詩(shī)是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)插曲，但聯(lián)系香菱的一生遭際來(lái)看，這個(gè)插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對(duì)此有精辟的分析，說：“細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運(yùn)乖蹇，致為側(cè)室。且曾讀書，不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園，終無(wú)可入之隙，籌畫再四，欲令入園必呆兄遠(yuǎn)行后方可?！毕懔馐切≌f中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾；后來(lái)正妻夏金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。后四十回寫她死于難產(chǎn)，并不符合曹雪芹原來(lái)的設(shè)計(jì)。在情榜當(dāng)中，香菱位居副冊(cè)首位，可見是相當(dāng)重要的人物。作者寫她學(xué)詩(shī)，也是為了抬高她的身份，增加讀者對(duì)她的好感。這樣，當(dāng)她被無(wú)情的命運(yùn)折磨致死時(shí)，就使悲劇性更為強(qiáng)烈了。
香菱學(xué)詩(shī)，大致可分三個(gè)步驟。首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。香菱作的第一首詩(shī)比較幼稚，用語(yǔ)直露，把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來(lái)，湊泊成篇。最大的問題是，全詩(shī)沒有表達(dá)真情實(shí)感，了無(wú)新意。詩(shī)中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等，詞藻陳腐，所以黛玉說“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來(lái)。她的第二首詩(shī)就有所進(jìn)步了，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語(yǔ)仍有陳舊的氣息，而且全詩(shī)在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”。香菱的第三首詩(shī)是這樣的：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓？
這首詩(shī)是成功的。除首聯(lián)外，句句都似非寫月，但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱精妙。它最大的優(yōu)點(diǎn)，是切合香菱自己的身世，借詠月而懷人，流露了真情實(shí)感。這樣，詩(shī)就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。香菱的成功，一方面說明了她自己的聰明與優(yōu)雅素質(zhì)，另一方面也說明了一個(gè)道理，即小說四十九回寫眾人看了她第三首詩(shī)所說的“無(wú)下無(wú)難事，只怕有心人”。如此，香菱住在大觀園里更為名正言順，她做副冊(cè)第一人也就順理成章了。
《紅樓夢(mèng)》中有許多詩(shī)詞，這是今天讀者的閱讀難點(diǎn)之一。許多人草草看過，以為作者無(wú)所用心，這是可惜的。書中詩(shī)詞，往往是與故事情節(jié)融為一體的，每個(gè)人的詩(shī)作都有自己的特點(diǎn)，表現(xiàn)了不同人物不同的思想性格。有些詩(shī)作，還點(diǎn)明了人物的處境與命運(yùn)歸宿。如上引香菱詩(shī)第三首中的“精華欲掩料應(yīng)難”，實(shí)際就是在說香菱目前的情況。因此，仔細(xì)品味書中詩(shī)詞，也是欣賞《紅樓夢(mèng)》的樂趣之一。
曹雪芹借寫香菱學(xué)詩(shī)，還表達(dá)了自己對(duì)詩(shī)藝的一些看法。他特別強(qiáng)調(diào)詩(shī)要有新意，要寄情寓興，不能以詞害意，這是一種通脫明達(dá)的認(rèn)識(shí)。從課文中，讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩(shī)作，如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優(yōu)秀詩(shī)人。
香菱要學(xué)詩(shī)，不拜身邊的寶釵為師，卻去找黛玉，這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學(xué)多才，詩(shī)也寫得不錯(cuò)，但她并不看重這個(gè)，認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”。而且，寶釵生性沉穩(wěn)，不喜歡太麻煩的瑣事，所以香菱是不便向她學(xué)詩(shī)的。黛玉雖然生性孤僻，喜散不喜聚，卻也有熱情大度的一面。她指導(dǎo)香菱不厭其煩，循循善誘，而且言簡(jiǎn)意賅，所以香菱才能很快悟入門徑，獲得成功。黛玉的這種表現(xiàn)，是她性格中另一側(cè)面的反映。從某種角度說，黛玉比寶釵其實(shí)更容易相處，也更同情弱者。
課文中寫到的其他人物，如探春、湘云、寶玉等，著墨不多，都是陪襯人物。但作者輕點(diǎn)淡染，也頗見精神。如寫湘云健談、探春機(jī)敏，就符合她們一貫的表現(xiàn)。
紅樓夢(mèng)的讀后感篇十七
讀罷《紅樓夢(mèng)》，我對(duì)作者曹雪芹佩服得五體投地。他將整個(gè)社會(huì)縮影在一個(gè)大觀園里，以四大家族的興衰為背景，以寶黛感情為線索，打造了一部讓人驚嘆的巨著。
曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無(wú)不躍然紙上，個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛感情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子，大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的；而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng)，異常是對(duì)人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家能夠作朋友，有什么好東西能夠一齊分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自我的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無(wú)法預(yù)料，然而，應(yīng)對(duì)不一樣的遭遇，不一樣人有著不一樣的態(tài)度。譬如說，林黛玉的人生觀應(yīng)當(dāng)是比較灰暗的，因?yàn)樗乃尥馄偶?，本?lái)是一位千金小姐，可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自我，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對(duì)別人說話不留余地。黛玉遇到悲痛事，也總喜歡用眼淚去麻醉自我，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自我的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因?yàn)檠绢^正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常獨(dú)自落淚，悲嘆自我。
人生短暫，人生旅途中難免會(huì)有許許多多的意外現(xiàn)。
紅樓夢(mèng)的讀后感篇十八
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐……”《葬花吟》從我心頭掠過，泛起層層漣漪?！都t樓夢(mèng)》對(duì)于我來(lái)說，它好像是一處溫馨美好的心靈港灣，我愿一生在這里歇住；它好像是一位滿腹經(jīng)綸的良師益友，我愿一生與他結(jié)伴而行；它好像是一只充滿神奇的百寶箱，我愿一生探尋它的奧秘。《紅樓夢(mèng)》是一部挽歌，懷金悼玉，懷念那些“春夢(mèng)隨云散，飛花逐水流”的佳人們，悲嘆作者少年時(shí)鮮花著錦，烈火烹油的時(shí)光。詩(shī)禮簪纓的賈府，花柳繁華的大觀園被作者用筆密密穿起，穿成一部錦繡的《紅樓夢(mèng)》。
在《紅樓夢(mèng)》美輪美奐的的文字場(chǎng)景中穿梭，每個(gè)人的命運(yùn)隨著作者的筆法，在悄悄地?zé)o聲地改變。大觀園仿佛就是為她們而建，《紅樓夢(mèng)》仿佛是為她們而寫。詩(shī)歌流淌在歲月的時(shí)光中，美麗并沒有因?yàn)闅q月流逝而褪色，而封存，反而在如今大展異彩。
《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞作品，凝聚了作者畢生的心血與智慧，佳句迭出，飽含深情。書中《秋爽齋偶結(jié)海棠社》一節(jié)讓我記憶猶新?！坝袷蔷耠y比潔，雪為肌骨易銷魂”、“淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕”、“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”……將海棠清如冰雪、孤高寂寞的風(fēng)姿飄然展現(xiàn)在我眼前?？粗粗齻兊南才С?、悲歡離合使我牽腸掛肚，我在慢慢地走出這個(gè)世界，來(lái)到屬于我，屬于她們的紅樓世界。在這個(gè)世界中感受到了別樣的快樂。與志同道合的好友一起結(jié)社作詩(shī)，在攏翠庵中品茶對(duì)弈，在怡紅院中占花名飲酒作樂……《紅樓夢(mèng)》中姐妹們敏捷的詩(shī)才，滿腹的典故讓我羨慕不已，于是我也開始寫詩(shī)填詞。
不知不覺，在《紅樓夢(mèng)》的感染下，我看世界的眼光都變得不同起來(lái)。春天，我看到桃花被雨打落的滿地落英，體會(huì)到了林黛玉的悲傷，當(dāng)然，我也能體會(huì)百花盛開時(shí)，一片片云蒸霞蔚的美好；柳絲綠了，柳絮飄飛，我用細(xì)膩的詩(shī)詞想留住春天的腳步……我在班中也起了一個(gè)詩(shī)社，也叫“海棠社”。這詩(shī)社好像就是我的樂土，我在這兒盡情展現(xiàn)我的才華。仿佛我時(shí)常走進(jìn)書中，與她們相會(huì)，在一起共訴衷腸，一起作詩(shī)填詞。
“滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心。一從陶令平章后，千古高風(fēng)說到今”不知不覺，幾百年過去了，《紅樓夢(mèng)》并沒有被時(shí)間封存，反而在二十一世紀(jì)大展異彩?！都t樓夢(mèng)》經(jīng)過了時(shí)光的考驗(yàn)，并沒有褪色，反而更加鮮艷，堪稱不朽的經(jīng)典。
紅樓夢(mèng)的讀后感篇十九
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng)，就會(huì)有一百種理解，這句話真的不錯(cuò)！從不同的角度，會(huì)有不同的感受！我不是文學(xué)家，思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一！我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢，我只能傾心于我的感覺，那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感，令我久久平難以自拔。它向戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住，難以脫身。這就是寶黛之間刻骨銘心的愛情!
榮寧二府的家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機(jī)分子的欺世盜名，都不是重點(diǎn)。
葬花詞里說的好：“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”
林黛玉“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈”！黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
“無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世上誹謗！”要說黛玉命運(yùn)中唯一幸運(yùn)的事，那便是遇見了寶玉這個(gè)多情但專一的男子！生命里有他牽掛，有他惦念；死后有他傷心，有他思念！得到了他一心一意，忠貞不渝的愛情呵護(hù)！雖然結(jié)局并不美滿，甚至充滿了無(wú)盡的傷感，令人潸然淚下，但至少他至始至終只屬于她，從未改變！
一個(gè)是絕色佳人，一個(gè)是翩翩少年；一個(gè)聰明絕頂，一個(gè)博學(xué)多才；一個(gè)無(wú)意于功名利祿，一個(gè)從不說“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話；她整天為他哭泣嘆息，他整天為她牽腸掛肚；她心里只有他，他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里，他們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會(huì)，杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻，寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒有。封建道德觀念在貴族之家就是天條，窒息了人的一切天性?！案改钢?，媒的之言”，以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝?。她和寶玉的戀愛過程，始終伴隨著痛苦和煩冤，最終還是一場(chǎng)虛幻，“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛悲劇，不僅使作者為之“淚盡”，幾百年后的今天，仍是人們談?wù)摬槐M的話題，感受不完其中的酸甜苦辣！
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝；一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞，憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手；一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛情！
但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn)！社會(huì)方面我們暫且拋開不談。在人與人之間相處的過程中，無(wú)論是戀人、朋友又或者是陌生人，我們都應(yīng)該以誠(chéng)相待，相互信任！其實(shí)寶黛愛情悲慘結(jié)局背后的責(zé)任，又怎么能少得了“缺少信任”這一愛情生存的重要準(zhǔn)則呢！
紅樓夢(mèng)的讀后感篇二十
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)歷的奇書，不一樣的人看它都定會(huì)有不一樣的收成。文學(xué)家獲得了經(jīng)典的詩(shī)詞和巧妙的寫作手法；醫(yī)學(xué)家獲得了很多的中醫(yī)藥方；歷史學(xué)家獲得了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。它留給世人太多的東西，以至不論什么人讀后都會(huì)有多少的收成。
《紅樓夢(mèng)》中人物繁多，但我覺得當(dāng)以寶玉、黛玉、寶釵三人為非常重要。由于這三人感情的演變是小說的主線。有一種說法是寶釵取得了婚姻，黛玉取得了愛情。我對(duì)此持一定態(tài)度，而寶玉呢？他取得了什么？只是那看破紅塵，遁入空門的一走了之嗎？不！他獲得的是那段帶有苦味的美好回憶。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古時(shí)候經(jīng)典文學(xué)名著，有關(guān)作者的生活背景和寫作意向，后人有多種看法。曹雪芹從《紅樓夢(mèng)》所獲得的是對(duì)當(dāng)時(shí)政治生活的發(fā)泄，對(duì)美好將來(lái)的向往和在歷史長(zhǎng)河中文學(xué)范圍內(nèi)留駐的不可磨滅的一頁(yè)。
對(duì)我這個(gè)中學(xué)生而言，從中獲得的是很多的文學(xué)積累和生命體驗(yàn)。當(dāng)讀到林黛玉葬花時(shí)寫得那句“試看春殘花濺落，便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時(shí)，我感到了時(shí)間的緊迫，知曉了“少年不知勤學(xué)早，今日不搏待何時(shí)”。當(dāng)讀到“憶女襄生之昔，其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為體則冰雪不足喻其潔，其為神則星月不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色?！睍r(shí)，我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美，品嘗到了文學(xué)營(yíng)養(yǎng)的甘甜。當(dāng)讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓”時(shí)，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨(dú)處閨樓，楊柳依依，滿面憂傷的畫面。
而對(duì)于整個(gè)世界，它留下的也是一筆巨大的精神財(cái)富，“紅學(xué)”研究早已成為世界性的知識(shí)，它像一卷《清明上河圖》，展示了那個(gè)年代中國(guó)的風(fēng)土人情和社會(huì)面貌。它也像李杜的詩(shī)篇給人以美的享受。
相信以后的人會(huì)從中獲得更多更多的東西。唉！說不盡的《紅樓夢(mèng)》，道不完的曹雪芹。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)歷的奇書，不一樣的人看它都定會(huì)有不一樣的收成。文學(xué)家獲得了經(jīng)典的詩(shī)詞和巧妙的寫作手法；醫(yī)學(xué)家獲得了很多的中醫(yī)藥方；歷史學(xué)家獲得了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。它留給世人太多的東西，以至不論什么人讀后都會(huì)有多少的收成。
《紅樓夢(mèng)》中人物繁多，但我覺得當(dāng)以寶玉、黛玉、寶釵三人為非常重要。由于這三人感情的演變是小說的主線。有一種說法是寶釵取得了婚姻，黛玉取得了愛情。我對(duì)此持一定態(tài)度，而寶玉呢？他取得了什么？只是那看破紅塵，遁入空門的一走了之嗎？不！他獲得的是那段帶有苦味的美好回憶。
對(duì)我這個(gè)中學(xué)生而言，從中獲得的是很多的文學(xué)積累和生命體驗(yàn)。當(dāng)讀到林黛玉葬花時(shí)寫得那句“試看春殘花濺落，便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時(shí)，我感到了時(shí)間的緊迫，知曉了“少年不知勤學(xué)早，今日不搏待何時(shí)”。當(dāng)讀到“憶女襄生之昔，其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為體則冰雪不足喻其潔，其為神則星月不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。”時(shí)，我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美，品嘗到了文學(xué)營(yíng)養(yǎng)的甘甜。當(dāng)讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓”時(shí)，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨(dú)處閨樓，楊柳依依，滿面憂傷的畫面。
而對(duì)于整個(gè)世界，它留下的也是一筆巨大的精神財(cái)富，“紅學(xué)”研究早已成為世界性的知識(shí)，它像一卷《清明上河圖》，展示了那個(gè)年代中國(guó)的風(fēng)土人情和社會(huì)面貌。它也像李杜的詩(shī)篇給人以美的享受。
相信以后的人會(huì)從中獲得更多更多的東西。唉！說不盡的《紅樓夢(mèng)》，道不完的曹雪芹。
紅樓夢(mèng)的讀后感篇二十一
紅樓夢(mèng)(清代曹雪芹著章回體小說)。
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說，又名《石頭記》《金玉緣》《脂硯齋重評(píng)石頭記》。此書大致分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。新版通行本前八十回?fù)?jù)脂本匯校，后四十回?fù)?jù)程本匯校，署名“曹雪芹著，無(wú)名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理”。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世的危機(jī)。
《紅樓夢(mèng)》的作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度，以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等，都進(jìn)行了深刻的批判，并提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。
《紅樓夢(mèng)》以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就。尤其“真事隱去，假語(yǔ)村言”的特殊筆法更是激起了后世讀者強(qiáng)烈的好奇心和窺探欲，各種猜測(cè)附會(huì)之說愈出愈奇。
紅樓夢(mèng)的讀后感篇二十二
大觀園中作樂，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉癡笑，黛玉垂淚……何人知是衰敗的前奏。
書中一開頭，就提到了甄家，后又出現(xiàn)了賈家。開始我讀到甄家和賈家時(shí)，并無(wú)多想，仔細(xì)一品，又想想書的中心思想——真假之說，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來(lái)借此描寫出兩個(gè)不同的世界觀和結(jié)局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的巨作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何為真，何為假”的真理。
書中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無(wú)疑是寶玉和黛玉的凄美愛情，看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽(yáng)兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑，但實(shí)則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個(gè)人的悲劇愛情故事，實(shí)則在側(cè)面描寫世俗的枷鎖。
當(dāng)然，讀完《紅紅夢(mèng)》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過于黛玉淚盡而逝。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書，后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現(xiàn)了許多后續(xù)，經(jīng)比較，高鶚寫得最為吻合前文，所以將高鶚寫的那一部分又補(bǔ)了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過，在讀到黛玉淚盡而逝時(shí)，我還是感慨萬(wàn)千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無(wú)牽絆?！摈煊駸?shī)帕，眼中卻再無(wú)淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞，讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫出曹雪芹對(duì)世俗的不滿?！都t樓夢(mèng)》不愧為中國(guó)古代四大名著之首。
寶玉的善解人意；黛玉的多愁善感；寶釵的端莊大氣；湘云的活潑可愛……終成賈府往事，衰敗帶走了一切，所有的世間萬(wàn)物終由盛至衰。仿佛看見曹雪芹諷刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐敗，又感嘆“何為真，何為假，一切夢(mèng)一場(chǎng)”。
想想自己平凡、簡(jiǎn)單的生活，無(wú)論是《紅樓夢(mèng)》還是“真假之說”都似解非解。就如書中道：
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
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