在編寫教案時，需要考慮學生的學情、教材的要求以及教學目標。教案的編寫要關(guān)注學生的學習需求和發(fā)展特點，因材施教。掌握了教案的編寫方法與要點，我們就能更好地指導學生的學習。
差不多先生傳教案篇一
教學目標:。
1.朗讀課文,感知文章的內(nèi)容。
2.品味語言,體會文章的諷刺藝術(shù)。
3.理解作者的寫作意圖,探究文章的現(xiàn)實意義。
教學重難點：
重點:品味語言,感知其諷刺意味。
難點:探究文章的現(xiàn)實意義。
教學過程:。
一、導入新課。
1、胡適是一個不簡單的人。他集哲學家.文學家.詩人.新紅學的創(chuàng)始人于一身,是一位著名的學者,他還獲得三十五個“博士學位”。今天我們從他寫的《差不多先生傳》中可以了解他的一些思想,獲得一些啟示。
2、本文是一篇傳記體裁的寓言,寫于1924年。傳記是一種用來記載人物生平事跡的文章體裁。一般由別人代為記述的,叫做“他傳”,也有自述生平的,叫做“自傳”。
二.自讀課文,感知課文。
畫出生字:_____________________________________________________找出雅詞:_____________________________________________________圈點美句:_____________________________________________________梳理文路,把握結(jié)構(gòu)（1）分段:。
第一部分（1--4）介紹差不多先生的相貌和特點。
第二部分（5--10）記敘了差不多先生的“生平事跡”。
第三部分(11---12)寫差不多先生死后,人們都稱贊他,仿效他。
二、合作探究,把握內(nèi)容。
1.齊讀第一部分。
（1）開頭第一句話有什么作用?
（3）他的個性特點怎樣?
2、默讀第二部分,歸納差不多先生做了哪些“差不多”（茍且馬虎）的事?
（1）___________________________________。
（2）___________________________________。
（3）___________________________________。
（4）___________________________________。
（5）___________________________________。
這些事例,都表現(xiàn)了差不多先生__________________的特點。
2.小結(jié):。
三.品析語言和探究寫法。
1、讀下面的句子,品味其語言內(nèi)涵和手法。
（1）他有一雙眼睛,但看的不很清楚;他有兩只耳朵,但聽的不很分明;他有鼻和嘴,但他對于氣味和口味都不很講究;他的腦袋也不小,但他的記性不很精明。
（2）他死后,大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破,想得通;大家都說他一生不肯認真,不肯算帳,不肯計較,真是一位有德行的人,于是大家給他取個死后的法號,叫他做圓通大師。
（3）……差不多先生病在床上,知道尋錯了人,但病急了,身上痛苦,心里焦急,等不得了,心里想到:“好在王大夫同汪大夫也差不多,讓他試試看吧。”
2、從文章的語言和選材中可以看出文章主要運用了什么寫法?
筆法是___________,語言是_____________,人物是_____________,諷刺是___________。
3、從文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等可以看出傳記有什么寫法（歸納）。
（1）開頭一般都要寫人物的姓名.籍貫.家庭狀況,以及誕生的年.月等。
（2）一般采用敘述和說明的表達方式。有時為了增強作品的生動性,可以適當加以描寫.議論和抒情。
（3）以時間為順序,或按人物的事跡,或依照其行跡,將人物的一生分幾個時期來寫。
（4）文章的內(nèi)容要以事實為根據(jù)。
補充:《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記,因為世上沒有這個人。作者只是以人物傳記的形式成文,達到諷刺國人的目的,引人深思,增強效果。
差不多先生傳教案篇二
這天，我讀了胡適寫的差不多先生傳，覺得差不多先生實在可笑：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自己得了重病，家里找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確。”哪有這么傻的人呢？我忍不住笑了。真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差太多了！但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把休息寫成了“體息”，白白丟了一分。卷子發(fā)下來了，我還認為差不多，不就應(yīng)減分。文章最后寫：“無數(shù)無數(shù)的人都學習他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生。”“天哪！”我忍不住要驚呼，這怎樣成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準備發(fā)動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或綣曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學家計算時小數(shù)點點錯一位又認為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉下來，那會造成多大的損失?。】磥?，我們做事情就是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣。大到國家，小到個人都是這樣。雙休日，在書店尋找辯論賽書籍時，無意中翻看到胡適文集中的一篇差不多先生傳，好奇心驅(qū)使我看完了整篇文章。
差不多先生是誰？他是著名文學家胡適在差不多先生傳中虛構(gòu)的一個人物。文中寫道“你知道中國最有名的人是誰？提起此人可謂無人不知。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你必須見過他，也必須聽別人說起過他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭上。差不多先生的相貌和你我都差不多，他有一雙眼睛，但看得不很清楚；有兩只耳朵，但聽得不很分明；有鼻子和嘴，但他對氣味和口味都不很講究；他的腦子也不小，但他的記憶卻不很精明，思想也不很縝密。他常常說：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”文中的差不多先生直到死，都還是會自圓其說：“活人同死人也差不多”。
他就是這樣一個對樣樣事情都看得破，想得開，不計較的“老好人”。但這種“老好人”，我們真的需要嗎？凡事差不多就好，后果將不堪設(shè)想。
美國總統(tǒng)麥金萊在一所學校演講時，對學生說：“比其他事件更重要的，是你們需要把一件事情做得盡可能完美?！?/p>
每個人都擁有難以估量的潛能，萬事“差不多就行”，等于辜負了自己的潛能。換句話說，只有以“完美主義”的態(tài)度投入工作，才能把自己潛在的聰明才智最大限度發(fā)揮出來。
工作上也是如此，有些人本來就有出色的潛質(zhì)，卻正因不具備盡職盡責的工作精神，在工作中經(jīng)常出現(xiàn)疏漏，結(jié)果讓自己逐漸平庸下去。而另外一些人，剛開始在工作中表現(xiàn)得并不出色，但他們盡職盡責地全身心投入到工作之中，想盡一切辦法把自己的工作做到自認為完美，反而在事業(yè)上取得了不小的成就。
只有對自己要求嚴格，才能夠避免自己也成為工作中的“差不多先生”。
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差不多先生傳教案篇三
讀了《差不多先生傳》后，我不禁為差不多先生感到惋惜，也覺得差不多先生十分可笑。
書中，差不多先生做什么事情都只追求差不多。他的媽媽讓他去買紅糖，他卻買成了白糖;在學堂時，老師問他直隸省西邊是哪個省，他說是陜西，實際上應(yīng)是山西;有一天，他為了一件緊要的事情，坐火車去上海，結(jié)果晚了兩分鐘，他就罵道：早兩分鐘和晚兩分鐘有什么區(qū)別，火車公司8：30和8;32開不是差不多吧?這一次火車晚了還不說，差不多還使他送了命。有一天，他忽然得了急病，叫家人去找治人病的汪醫(yī)生，結(jié)果家人找來了牛醫(yī)王醫(yī)生，王醫(yī)生用治牛的方法來治差不多先生，結(jié)果差不多先生就一命嗚呼了。
差不多先生傳教案篇四
1、朗讀課文，感知文章的內(nèi)容。
2、品味語言，體會文章的諷刺藝術(shù)。
3、理解作者的寫作意圖，探究文章的現(xiàn)實意義。
重點：品味語言，感知其諷刺意味。
難點：探究文章的現(xiàn)實意義。
一課時。
一。導入。
1、今天早上老師來上課之前去了一趟電臺，讓電臺幫我播放了一則尋人啟示：一位先生姓差，名不多，上世紀離家出走，帶著他的子孫四處游蕩，遍及全國各地至今未歸，國家正在收容他們，請知其下落者速與本臺聯(lián)系，大家知道要找誰嗎？（生：“差不多先生”）。
（板書課題：差不多先生傳簡介作者胡適）。
二。整體感知，走進文本。
過度語：尋找人我們應(yīng)該告知別人什么呢？
1、學生自由朗讀課文完成表格。
2、學生交流完成的內(nèi)容。
3、聯(lián)系生活進行民意小測：
三。重點研讀，學生自主探究文本。
引導我們找到了差不多先生，可是作者卻說“他就是全國人的代表”這又做何解釋？課文中還有許多類似的語句，找出不懂的語句小組交流討論。
1、學生分小組交流，教師巡回點撥。
2、學生展示，教師相機引導并點評。
3、教師根據(jù)學生回答的情況進行適當?shù)难a充并小結(jié)。
四。聯(lián)系生活談啟示。
1、生活中我們應(yīng)該如何杜絕“差不多”的這種現(xiàn)象？
2、在生活中有沒有類似“差不多”的現(xiàn)象？
五。教師總結(jié)。
“差不多先生做事馬虎，敷衍塞責，是非不分，結(jié)果一悲劇收場的故事，給了我們一深刻的啟示。今天，作為21世紀的締造者，我們要把差不多先生和他的子孫扼殺在惰性的搖籃里，凡事要認真，一絲不茍，精益求精，依據(jù)準確的數(shù)據(jù)，確鑿的事實對事物進行科學的判斷?！?/p>
六。片段練習。
結(jié)合我們今天學過的課文分析“徐州鴻濟橋坍塌事件和楊利偉成為飛天第一人”的主要原因。
差不多先生傳教案篇五
“零缺陷”作為“差不多”的天然克星，其核心就是要改變?nèi)藗儗Υe誤的態(tài)度，第一次就把正確的事情做對，而不是我們常掛在嘴邊的“知錯能改，善莫大焉”。有人馬上會說，“零缺陷”是不可能的，世界上沒有哪個鐵路運營商敢保證他們的火車絕不誤點。毫無疑問，這是事實，但對“零缺陷”的理解應(yīng)當分為兩個層面：一是政策層面，即行為導向必須是“零缺陷”，而絕不能是可接受一定的錯誤率；二是操作層面，即力爭把差錯降低為零?！傲闳毕荨逼鋵嵤沁@樣一種心態(tài)：不害怕錯誤，不接受錯誤，不容忍重復犯錯誤。只有這樣的態(tài)度，我們才能把工作做好。一部動畫片中有這樣一段故事：一位母親教自己的兒子背《三字經(jīng)》：“人之初，性本善，性相近，習相遠，茍不教，性乃遷……”，小兒學習過程中未十分用心，問其記住沒有，答“差不多吧，記住了”。隔日母子遇到鄰居，這位母親為向他人炫耀自己的兒子，便讓小兒為鄰居背誦《三字經(jīng)》，孩子開口便道：“人是豬，性本饞，性相近，習相遠，狗不叫，貓不來……”當時聽了真是讓人捧腹。這只是一個故事，但也不由得會使人思考，做事認真、到位的習慣要從小培養(yǎng)，“差不多”行為一旦養(yǎng)成，改起來就不那么容易了，我們身邊發(fā)生的很多疏忽、差錯，大多非有意所為，實乃長期的“差不多”習慣所致。海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認真精神時曾說：如果讓一個日本人每天擦桌子六次，日本人會不折不扣地執(zhí)行；可是如果讓一個中國人去做，那么他在第一天可能擦六遍，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就會擦五遍、四遍、三遍，到后來，就不了了之。講到日本，雖然這個國家有很多問題，但沒有人不佩服他們做事的那種認真、嚴謹甚至到了苛刻的作風。與之相比，中國人確有大而化之、馬馬虎虎的毛病，以至于社會上“差不多”先生比比皆是?！昂孟瘛薄ⅰ八坪酢?、“將近”、“大概”、“也許”等等，均是常用詞，就在這些詞匯一再使用的同時，生產(chǎn)線上的次品出來了，醫(yī)療事故出現(xiàn)了，礦山的事故發(fā)生了，社會上違章犯紀不講原則的事情也屢禁不止。
我們的古人提倡：天下大事，必做于細。事實上，蕓蕓眾生能做大事的實在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況只是能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事必不可少的基礎(chǔ)。歸根結(jié)底，把做人、做事都做細是個人責任感問題，職業(yè)人存在的價值就是能做好本職工作。企業(yè)請職工來工作不是來浪費企業(yè)資源的，醫(yī)院聘請醫(yī)生不是來殘害生命的，學校聘請老師不是來誤人子弟。
差不多先生傳教案篇六
這篇文章描述的差不多先生在我們大多數(shù)人身上都有他的影子，差不多先生的樣子和你我都差不多，凡事不是很計較，做事不是很嚴謹。故事中的差不多先生認為山西和陜西差不多，紅糖和白糖差不多，十字和千字差不多，最后就連給動物看病的汪醫(yī)生他也認為和給人看病的王醫(yī)生差不多，最終造成自己一命嗚呼，臨終時仍然沒有悔悟，還說道：“凡事只要差不多就行，何必那么認真呢？”更可笑的是在他死后，居然有很多人視差不多先生為導師。
其實這篇文章說的就是那些干事馬馬虎虎，做事不肯認真的人，我們每個人在工作學習和生活中，都有過和差不多先生一樣的經(jīng)歷。記得我在退火爐崗位上工作的時候，有一次因為疏忽大意，將一卷退火溫度應(yīng)該設(shè)為840度的汽車外板，按照820度給生產(chǎn)了。這件事被作業(yè)長知道后，他狠狠的教訓了我一頓，告訴我這樣的產(chǎn)品如果送到客戶手中，極易引起沖壓開裂，造成產(chǎn)品質(zhì)量異議。當時我還有點不服氣，認為800多度的工藝溫度只低了20度，值得這么大驚小怪嗎？第二天作業(yè)長，將檢化驗中心的檢驗報告給我看，因為我的疏忽那一卷鋼果然性能不合，看到我無話可說，作業(yè)長語重心長的對我說：“干事情一定要細一點，再細一點！”這樣的話，我一直記到了今天，每當我工作中有什么不足之處，我總會告訴自己，我可以再細一點，再認真一點。
同樣的事情在我同事的身上也發(fā)生過，當時在生產(chǎn)汽車結(jié)構(gòu)板，其中有一卷要更換其他品種的防銹油，他嫌來回切換油品比較麻煩，就準備不更換了。
我發(fā)現(xiàn)后讓他立即更換，他不高興的說，都是防銹油應(yīng)該差不多，不會出現(xiàn)什么問題，讓我不要太較真，于是我就將自己的例子說給了他聽，并告訴他：既然每道工序都制定了工藝標準，那么我們就一定要按照標準化進行操作，如果我們對待產(chǎn)品的品質(zhì)不較真，總有一天市場會較真的將我們拋棄。
差不多先生傳教案篇七
今日，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與山西差不多，就連自我得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確?！薄澳挠羞@么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差太多了！”
但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自我還不是這樣嗎？考試時把“休息”寫成了體息，白白丟了一分，卷子發(fā)下來了，我還認為差不多，不應(yīng)當減分；還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當時以為差不多，沒什么大不了的，可此刻想一想，如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦??！
看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功。到達國家，小到個人都是如此。
差不多先生傳教案篇八
作者虛構(gòu)了一個凡事都差不多，不肯認真的差不多先生這個形象，用嘲諷的語言揭示一類人的某些人性弱點，反對茍且馬虎的待人處事態(tài)度。本文語言淺顯，條理也清晰，風格幽默卻又發(fā)人深省。他指出這種敷衍塞責的態(tài)度正式中國積弱的原因所在。作者正是希望通過差不多先生現(xiàn)象警醒國人，革除陋習。
作為八年級的學生，要求他們從整體上把握全文、理清作者思路、認識人物形象的特點估計問題不大。但要了解作者寫作意圖恐怕會流于膚淺。借班上課，對學生的情況不太了解，最怕冷場。故不過分強調(diào)文體知識，重點在于通過活動，學生能學習到塑造人物形象的方法。通過對文本的分析，去感悟作者在立意上的深遠。
1、通過朗讀，學生能感知文章基本內(nèi)容。
2、概括典型事件、圈畫人物描寫，理解差不多先生的人物形象。
3、分析文章事例的敘述角度，把握人物形象塑造的方法。
4、研讀差不多先生的結(jié)局，感悟作者的寫作意圖，探究文章的現(xiàn)實意義。
重點：理解文章通過多角度描繪差不多先生的人物形象。
難點：從含有諷刺意味的詞語中，體味文中所包含的嘲諷和調(diào)侃，明確作者的寫作意圖。
ppt課件。
1課時。
故事導入。
從這個小故事中，你覺得胡適是一個什么樣的人？
1、范讀課文，思考課文寫了什么？
2、你覺得差不多先生是一個什么樣的人？你是從哪里看出的？
概括寫差不多先生的五件事。
圈畫能表現(xiàn)差不多先生形象特點的語句。
明確差不多先生的性格特點。
1、課文的五個事例是怎么安排的？
（時間的先后、不同的角度、層層遞進）。
1、分析開頭結(jié)尾，明確作者寫作意圖。
作者對差不多先生的態(tài)度是怎樣的？作者為什么要寫他？
最具諷刺意味的是什么？（朗讀結(jié)尾，圈畫諷刺性的詞語）。
為什么人人都要學他？差不多的根源——偷懶差不多的危害——中國變成懶人國。
2、概括主題。
語言幽默，有諷刺意味——含淚的微笑（目的為了喚醒國人革除陋習）。
你身上有差不多先生的影子嗎？舉出現(xiàn)實事例，說出差不多態(tài)度的結(jié)果危害。
1、（發(fā)生在差不多先生身上的事肯定不只這五件事）發(fā)揮想象，為差不多先生補寫一件事。
思考你的事例該插在文章第幾段？并說明理由。
要求：１、抓住人物性格特征和典型事件。
２、嘗試運用夸張、反語來增加語言的諷刺效果。
３、體現(xiàn)一定的社會意義。
買糖。
讀書共同點：差很多。
事件記帳態(tài)度：差不多——根源：偷懶。
乘火車。
請人醫(yī)病危害：中國=懶人國。
目的喚醒國人革除凡事差不多，不認真的陋習。
差不多先生傳教案篇九
近代的很多文章都揭示過國人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨特的寫法，即用樸素簡練的白描，兼用嘲諷和夸張的手法，描述出了國人此時的這種“病”。
這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的手法來描述這種毛病，他將這個人叫“差不多先生”，這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多，就好了”，對他來說，紅糖與白糖差不多，山西和陜西是差不多，火車發(fā)車遲與晚差不多，看病找獸醫(yī)也差不多，最終白白搭上了性命，諷刺意味十足。整篇文章寫作手法簡便活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風，可是其談?wù)摰膯栴}卻是十分不簡便的。
差不多先生雖然死了，卻為很多人崇拜，認為其不計較，看得破，想得通，是有德行的人。對于這種偷換概念的誤讀對于社會的影響，作者表示了深深的擔憂，想用文章來警醒國人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規(guī)勸，而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌，這也是文章的很大的特點。
這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長久以來的一種陋習，想要根除實在相當不易?，F(xiàn)代社會這樣的人還有大把的存在，他們感覺一切都是無所謂的存在，這是一種無追求的，無追求的，不求上進的壞風氣，我們應(yīng)當時刻警惕，摒棄壞習慣。
差不多先生傳教案篇十
一、教學目標：
1、培養(yǎng)學生閱讀文言文的能力。要求理解課文中表現(xiàn)的陶淵民的道德情操。
2、掌握本文的文言實詞，熟練背誦全文。
二、教學重點：
1、文言文的閱讀訓練。
2、掌握文中實詞。
三、教學難點：1、怎樣認識陶淵明不慕榮利的思想。
四、教學過程：
第一課時。
目標：疏通文意，大致理解課文。
一、導入新課：回憶已學過的課文，了解陶淵明的生平。
陶淵明，名：潛，字：淵明。晉宋時期詩人、散文家。號“五柳先生”。
二、朗讀全文，完成練習冊第9題。簡單講解停頓劃分方法。
9、下列句子朗讀停頓劃分正確的一項是：
a、宅邊/有五柳樹b、常著文章/自娛。
c、忘懷/得失，以此/自終d、黔婁/之妻有/言。
三、再讀課文把握以下字詞，再完成練習冊2、3、4、5、6題。就不理解的字詞發(fā)問。
晏如：安然自若的樣子汲汲：心情迫切的樣子造：往，到。
戚戚：憂愁的樣子期：希望蕭然：冷冷清清的樣子儔：朋友。
2、給加點字注音。
3、解釋下列句中加點的字。
1、先生不知何許人也5、環(huán)堵蕭然。
2、因以為號焉6、不戚戚然于貧賤3、每有會意7、不汲汲于富貴。
4、或置酒而招之8、銜觴賦詩。
4、下列句中加點的詞語，古今異義的一項是：（）。
a、因以為號焉b、便欣然忘食c、常著文章自娛d、忘懷得失。
5、對下列句中加點的“之”解釋有誤的一項是：（）。
a、或置酒而招之（指五柳先生）b、黔婁之妻有言（的，結(jié)構(gòu)助詞）。
c、其言茲若人之儔乎（音節(jié)助詞）d、吾欲之南海（往）。
6、對下列句子翻譯正確的一項是（）。
a、好讀書，不求甚解：喜愛讀書，但不求理解要旨。
b、環(huán)堵蕭然，不蔽風日：簡陋的居室里冷冷清清的，在刮風下雨的日子里不能擋風。
c、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂患，不熱衷于發(fā)財做官。
d、銜觴賦詩，以樂其志：銜著酒杯做詩，來使自己的心情快樂。
四、試圖翻譯課文。檢測學生對課文理解情況。
五、作業(yè)：背誦課文。
第二課時。
目標：理解課文中五柳先生的性格、志趣。訓練文言文閱讀拓展能力。
一、抽查背誦情況。
二、閱讀課文，完成練習冊第1、7題。
1、1、文中表現(xiàn)五柳先生性格、志趣的句子是：
2、出自本文的一個成語是：
3、“贊”語中與傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是：
7、下列說法有誤的一項是：（）。
a、本文是陶淵明托名五柳先生寫的自畫像，五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像。
b、本文是從性格、生活、志趣三方面來刻畫五柳先生的形像的。
c、短文頌揚了五柳先生“不慕榮利”的高尚品格。
d、文中的“贊”是傳后所附的議論性文字。與正文關(guān)系不大，可以刪去。
三、談?wù)勛约簩ξ辶壬安荒綐s利”的一些看法。
（這是一個開放性的話題，學生可以各抒己見，只要言之成理既可。）。
四、文言文閱讀能力拓展訓練。
昔有一人。
昔有一人，先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷，首不得出，其人以為憂。有一老人來語之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝當斬頭，自能出之?！奔从闷湔Z，以刀斬頭。既殺駝，又復破分甕。如此癡人，世人所笑。
一、解釋加點詞。
昔有一人先甕中盛谷首不得出自能出之既殺駝。
二、下列句中加點的詞意思不同的一項是（）。
差不多先生傳教案篇十一
一、這節(jié)課我們學習現(xiàn)代著名學者胡適先生的《差不多先生傳》（板書課題、作者）。
全班齊讀課文，熟悉文本。
二、由題目入文。
不用好，理由是。
小結(jié)：差不多在生活中是一個怎樣的人？作者在第一節(jié)告訴我們了是一個名人，了不起的人。
對名人表示尊敬。差不多先生死后那么多人稱贊他，所以我們更不能對他怠慢了，所以這個“先生”還是用比較好。
三、分析第一段。
問：第一段作者問“你知道中國最有名的人是誰？”，讓作者這么一問，我也有點納悶了，你原來知道還是不知道？預(yù)設(shè)：
籍貫：各省各縣各村，什么意思？住在我們班嗎？相貌：一雙眼睛，不很清楚。
兩只耳朵，不很分明。
有鼻子和嘴，不很講究。
腦子也不小，不很細密。
“不很”什么意思？差不多。
（從作者對差不多先生的外貌描寫中，我們看出差不多先生是個怎樣的人？預(yù)設(shè)：馬虎，懶惰，不認真等）。
小結(jié)：差不多先生一生不和別人計較，是為德行很高的人，死后大家還給他取個法號叫作圓通大師，這差不多先生很偉大，不過作者好像忘記告訴我們了，這差不多先生有多大，你知道嗎？不，你一定知道，說說看。
預(yù)設(shè)：事例。
1、有一次，我們默寫“侍候”這個詞，有同學少了一筆，我找他訂正，他跟我說“老師，不就少一筆嗎，多一筆少一筆差不多。”
事例。
五、分析五件事情問1：這五件事情分別是：
1、小時候，紅糖買白糖。
2、上學時，山西說陜西。
3、做伙計時，有撇和沒撇。
4、趕火車時，早晚兩分鐘。
5、生病時，人醫(yī)找牛醫(yī)。
問
2、作者寫了五件事，大家看看這五件事有什么聯(lián)系？
預(yù)設(shè)：a按時間發(fā)展的先后順序，分別寫了小時候、上學時、做伙計時、趕火車時、生病時，這五件事情是按時間發(fā)展的先后順序?qū)懙?。（說的沒錯，你說出了五件事情的聯(lián)系，可是我問的是能不能從第一件事一下子寫到最后一件事）。
b按程度的嚴重性這個順序來寫的，紅白不分和生死不分之間有什么聯(lián)系？小的大的都不能糊涂，小的糊涂了，慢慢的大的也就糊涂了。習慣改變命運，三歲看大，七歲看老，；改不了了，難得糊涂，更難得的是不糊涂。能不能改？能要自己有改的想法。
追問。
3、作者寫五件事多了吧，從第一件事紅糖白糖差不多，一下子說到第五件事牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，不是更簡潔嗎？作者為什么要不厭其煩地寫那么多件事？預(yù)設(shè)：不同時段講的，從小到死，他一直都是這樣的，更能突出他做事馬虎不認真的態(tài)度，小結(jié)：聯(lián)系題目，突出“傳”字，寫傳，一要有較長的時間過程（敘述時以時間2為順序，或按人物的事跡，或依照其行跡，將人物的一生分為幾個時期來寫），二展現(xiàn)一個人物的性格，要從生活的各個方面，各個角度(有小時候，有上學時，在工作中，在面對生死時，只寫兩件事能說明人物的性格嗎？因此不能只寫兩件事情）。
六、分析最后一節(jié)。
1、學生齊讀。轉(zhuǎn)到最后一節(jié)，于是他的名譽越傳越遠，越久越大。無數(shù)無數(shù)的人，都學他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生。然而中國從此就成為一個懶人國了。
問：懶人和差不多有什么聯(lián)系？
小結(jié)(揭示主旨)：同學們，魯迅先生曾經(jīng)說過：我們國民身上有兩大劣根性，一個是惰性，一個是奴性。魯迅先生寫過很多文章來批判國民的劣根性。胡適先生的這篇文章發(fā)表于1924年6月28日《申報平民周刊》上，名為小說，實屬雜文，借差不多先生批判國民的敷衍塞責、懶惰的劣根性。80多年過去了，我們今天讀起來，仍有深刻的意義。）。
七、差不多先生最后一命嗚呼了，同學們給他寫句挽詞，挽詞就是在人死了之后，我們跟他說的一句話。不能“再見”“拜拜”，只能是“永別了，差不多先生”真的希望差不多先生以后再也不要出來了。好這節(jié)課上到這，差不多了，差不多先生真是陰魂不散，同學們，和差不多先生說再見，真的很難。
板書設(shè)計。
胡適現(xiàn)代著名學者。
名人。
籍貫：各省各縣各村各校各班紅糖買白糖反語幽默相貌：不很山西說陜西夸張批判年齡：和你和我差不多有撇和沒撇懶人（惰性）。
早晚兩分鐘。
人醫(yī)找牛醫(yī)。
作業(yè)布置：
1、完成《點擊》上的不分題目。
2、以《我不行先生傳》為題寫一篇文章。
課后反思：
差不多先生傳教案篇十二
１、了解課文大意，以及陶淵明辭官歸隱的原因。
２、熟練背誦課文，體會本文的寫人的方法。
３、分析陶淵明不慕榮利，率真自然、安貧樂道的思想性格。
４、分析重點語句“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”和“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”，體會作者高尚的節(jié)操人格。
體會學習本文的寫人的'方法，學習通過分析人物遭遇，體會作者在文章中抒發(fā)的情感志向。
體會分析重點語句：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”和“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”兩句話的含義。
１、質(zhì)疑。
２、為誰作傳，他為什么稱為“五柳先生”？
３、我們學過五柳先生寫過的詩文嗎？
１學生背誦《歸園田居》，指出作者抒發(fā)的志向。
《歸園田居》
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣，
衣沾不足惜，但使愿無違。
詩歌抒發(fā)了作者不與世俗同流合污的品格和高尚的節(jié)操，表現(xiàn)在“衣沾不足惜，但使愿無違。”
２、由此進入時代背景的介紹：東晉末年，社*黑暗，風氣污濁，很多人不擇手段地追逐名利，社會上充滿了虛偽和欺詐，這就是陶淵明辭官歸隱的原因。
３、引入到對寫人手法以及人物性格等特點的分析。提問：陶淵明到底是一個什么樣的人呢？我們來學習課文，看看文章是從幾個方面來表現(xiàn)自己的性格、生活和志趣的。請讀課文，完成下表：
性格 閑靜少言，不慕榮利
志趣 好讀書；性嗜酒；常著文
生活 住：環(huán)堵蕭然，不蔽風日穿：短褐穿結(jié)吃：簞瓢屢空
人物態(tài)度 自娛，頗以示志 忘懷得失 晏如也
精神風貌 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴
１、談話引入難點句一：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”我們學了這篇課文，了解了陶淵明的愛讀書的喜好，還可以從中得到啟發(fā)，學習到一種新的學習方法，是什么呢？師生共同分析。
２評價分析陶淵明對于貧困生活的態(tài)度：“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”首先，這句話是什么意思？其次，這句話原本是誰評價誰的？第三，作者在這里使用這句話，有什么深意？由此，引導學生對陶淵明精神面貌的深入理解。
１、 陶淵明是一個什么樣的人？
２、 他具有什么樣的性格？
３、 他生活過得怎樣？
４、 他耐得住這樣的貧窮?
學生齊讀：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“衣沾不足惜，但使愿無違”
５、仿句：“衣沾不足惜，但使愿無違”。
五柳先生是一個：自得其樂，安貧樂道，品德高尚的隱士。
學習了本文對于人物的寫法，依照本文，為自己或你熟悉的人作一個小傳。
差不多先生傳教案篇十三
1、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。
2、學習本文簡潔洗煉、畫龍點睛的語言特點。
以幫助學生體會五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)為重難點。
以課文為基礎(chǔ)，從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容，加深理解。力求讓學生達到由文及人、由人推己的讀書境界。
今天上課的兩條要求：
第一，身心放松，平等相處，無拘無束，說笑自如；
第二，沉下心來，讀出自我，開動大腦，讀出困惑。
（做一個小游戲，看大家是否真正身心放松了。怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達到這種境界，我國著名哲學家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟。曰：“精取選、解其言、知其意、明其理?！蔽覀儾环琳沾朔椒▉碜x讀今天要學的課文《五柳先生傳》。）。
a.五柳先生是一個什么樣的人？文章介紹了他哪些方面的特點？
他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節(jié)。
b.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點？
寫他喝酒的篇幅最長，也最傳神（體會一下“晏如也”的感受。）。
d.這時候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？要弄清這個問題，我們須先簡要了解陶淵明的生平（陶淵明生平簡介）。
a.歸納本文的寫作特點。
b.用極少的語言（一個段落，一句話）向全班同學介紹自我。在此之前，再向大家提供一個例子。
陶淵明簡介。
陶淵明（365—427）一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。少年時代由于受家庭和儒經(jīng)的影響，曾有“大濟蒼生”的壯志。二十九歲出仕，但一直做祭酒，參軍之類的小官。他早年便有愛慕自然，貪羨隱逸的思想。當仕途不得志時，就更懷念這種生活。所以，在這十多年里，他一直“一心處兩端”，行動上也是仕隱不常。三十九歲時，他的思想有了很大變化，就在這一年，他親自參加了勞動，因“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！奔唇饴毝鴼w。從此，完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對污濁現(xiàn)實完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路，在當時有一定的積極意義。
他的作品一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現(xiàn)實表現(xiàn)出強烈不滿。還有大量的田園詩則表現(xiàn)了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美。如《飲酒》、《歸園田居》等晚年的《桃花源詩并記》，表現(xiàn)了他對理想社會的向往。
他的詩給人最突出的印象是平淡自然。往往通過樸素的語言，白描的手法，真率自然的抒寫來表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真象是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點的痕跡。
差不多先生傳教案篇十四
1、知識目標。
朗讀課文，讀準字音；翻譯語句，了解意思；品析語句，積累名句。
2、能力目標。
掌握學習古文的方法。
3、思想目標。
二、教學過程。
導入。
師：這一學期，我們還學習了陶淵明的作品《桃花游記》，在這部作品中，我們可以看出陶淵明對理想社會的追求?，F(xiàn)在讓我們從作者寫的自傳《五柳先生傳》中，更直接的認識陶淵明。
新授。
師：為了充分利用好這節(jié)課，首先我們來看學習目標：
（出現(xiàn)學習目標）哪位同學來朗讀一下。
生：（讀）。
(出現(xiàn)馮友蘭讀書方法)。
師：下面我們就按照我國在哲學家馮友蘭先生提出的“讀其文、知其意、明其理。”的讀書方法來學習這篇古文。首先請同學們自由朗讀文章，劃出不會讀的生字詞，并把它寫到黑板上。
生：（自由朗讀，劃出生字詞）。
師：剛才同學們讀了文章，劃出了不會讀的字，好我們來看黑板上不會讀的字，誰來幫助解決。
生：（幫助正音）。
師：在讀準字音的基礎(chǔ)上，我們來聽一下文章的朗讀錄音，請同學們在難讀的句子上可以劃出節(jié)奏。
生：（聽朗讀，劃節(jié)奏）。
師：剛才，我們通過糾正字音，聽節(jié)奏，初步學習了這篇短文的讀法。下面我們根據(jù)“讀準字音，讀出節(jié)奏，聲音響亮”的要求，一起來把文章朗讀一遍。
生：（生齊讀）。
師：了解了課文怎樣讀后，我們來“知其意”，了解文章講了什么。請同學們以小組為單位互譯課文：首先劃出自己不會翻譯的字詞和句子，然后，以小組為單位討論解決。如果小組不能解決的，請小組長把不會的字詞寫到黑板上，請其他小組的同學幫助解決。
生：（小組為單位討論解決）。
師：我們來看黑板上同學們不懂的字詞？
生：（回答）。
師：古文的一個重要方面就是要注重積累。下面我們花5分鐘的時間自由朗讀、背誦字詞解釋和句子的翻譯，做好古文的鞏固工作。一會接受檢測。
生：（朗讀）。
師：下面，我們來看幾道題目，檢查同學們的學習效果。
生：（作練習）。
（出現(xiàn)學習任務(wù)）。
師：讀了文章，了解文章的大意后。我們來明其理，看看作者寫這篇文章的.目的是什么？我們以小組為單位，結(jié)合具體的題目來完成學習任務(wù)。
生：（小組為單位討論學習任務(wù)）。
師：我們來看一下同學們的學習效果。
生：（回答）。
師：作者的這篇自傳正也是他追求的正是那種安貧樂道、不慕名利、率真自然的生活的真實寫照。文中哪句話可以概括呢，同學們找出來。其實不僅是陶淵明，很多古代文人都有過相似的追求。下面我們就搜集相關(guān)的資料，作好積累。
師：我們請同學來說一下，相關(guān)的人和他們的作品。
師：老師也收集了幾個類似的人物。
（出現(xiàn)拓展資料）。
差不多先生傳教案篇十五
胡適是現(xiàn)代雜文的最初創(chuàng)作者之一。民國七年，他在新青年雜志發(fā)起「什么話」專欄，輯錄摘引當時報刊上令人發(fā)笑或感嘆的材料，加上一、二句點睛式評語，或根本不加評論，直斥之曰「什么話」。這種雜文簡便犀利，有利于迅速揭露悖論謬說，曾被許多刊物仿效，產(chǎn)生相當大的影響。他還以天風、鐵兒等筆名，發(fā)表過不少雜感、短評、短論、寓言及一些通訊、序跋等，或論時事，或悼友人，或抒感懷，雖然內(nèi)容尖銳，但文字優(yōu)美，影響頗大，差不多先生傳即此類雜文中之一篇。
(全文原載于民國八年出版的新生活雜志第二期)。
你知道中國最有名的人是誰?
提起此人，人人皆曉，處處聞名。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你一定見過他，一定聽過別人談起他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭，因為他是中國全國人的代表。
差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚;有兩只耳朵，但聽的不很分明;有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。
他常常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢?”
他小的時候，他媽叫他去買紅糖，他買了白糖回來。他媽罵他，他搖搖頭說：“紅糖白糖不是差不多嗎?”
他在學堂的時候，先生問他：“直隸省的西邊是哪一省?”
他說是陜西。先生說，“錯了。是山西，不是陜西?！彼f：“陜西同山西，不是差不多嗎?”
后來他在一個錢鋪里做伙計;他也會寫，也會算，只是總不會精細。十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。掌柜的生氣了，常常罵他。他只是笑嘻嘻地賠小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎?”
有一天，他為了一件要緊的事，要搭火車到上海去。他從從容容地走到火車站，遲了兩分鐘，火車已開走了。他白瞪著眼，望著遠遠的火車上的煤煙，搖搖頭道：“只好明天再走了，今天走同明天走，也還差不多?？墒腔疖嚬疚疵馓J真了。八點三十分開，同八點三十二分開，不是差不多嗎?”
他一面說，一面慢慢地走回家，心里總不明白為什么火車不肯等他兩分鐘。
有一天，他忽然得了急病，趕快叫家人去請東街的汪醫(yī)生。那家人急急忙忙地跑去，一時尋不著東街的汪大夫，卻把西街牛醫(yī)王大夫請來了。差不多先生病在床上，知道尋錯了人;但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想道：“好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看罷?！庇谑沁@位牛醫(yī)王大夫走近床前，用醫(yī)牛的法子給差不多先生治病。不上一點鐘，差不多先生就一命嗚呼了。
差不多先生差不多要死的時候，一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道：“活人同死人也差……差……差不多，……凡事只要……差……差……不多……就……好了，……何……何……必……太……太認真呢?“他說完了這句格言，方才絕氣了。
他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通;大家都說他一生不肯認真，不肯算帳，不肯計較，真是一位有德行的人。于是大家給他取個死后的法號，叫他做圓通大師。
他的名譽越傳越遠，越久越大。無數(shù)無數(shù)的人都學他的榜樣。于是人人都成了一個差不多先生?！欢袊鴱拇司统蔀橐粋€懶人國了。
差不多先生傳教案篇十六
上午好！很榮幸能在這里為大家解說我的一堂課，請大家提出寶貴的意見，給予批評和指導。今天我為大家說課的內(nèi)容是：新課標人教版八年級語文下冊第五單元第22課―?《五柳先生傳》。下面我將從教材、目標、教學方法、教學流程、板書設(shè)計五大方面來對本課進行分析。
《五柳先生傳》是作者托名五柳先生寫的傳記，實為自傳。這是一篇文言文，篇幅短小，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
課標要求，對文言文的教學要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學生對文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學目標是：
1. 知識與能力目標：通過學生自主誦讀，識記文言文字詞音、形、義，能夠掃清文字障礙，自主疏通文意，把握內(nèi)容，使學生能夠掌握相關(guān)文言知識，形成學習、分析文章、把握主旨的能力。
2. 過程與方法目標：分層四步讀書法，即通過初讀―誦讀―品讀―延讀的程序，采用學生自主合作探究的方式，教師巧加點撥，讓學生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點。
3. 情感態(tài)度與價值觀目標：學習陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的精神風貌；教會學生辨證認識事物的能力。
工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。因而我把本課的重點定為?
教學難點：
語文學習是以認知基礎(chǔ)上的體驗、感悟、熏陶為主的?！墩n程標準》指出“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的'?有益啟示”為了引導學生整合資料、與文本對話，我設(shè)想通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問題，讓學生用自己的閱讀體驗來把握人物性格及精神。這就是本節(jié)課的難點。
為了突出重點，突破難點，我安排了四個層次的誦讀：第一層次，初讀，疏通文意；第二層次，品讀，探究文理；第三層次，誦讀，加深理解；第四層次，延讀，寫個人小傳。在此過程中，我堅持以學生為主體，教師為主導的教學原則，運用啟發(fā)誘導的教學方法，為學生創(chuàng)設(shè)學習情境，并通過學生的自主合作探究式學習，提高學生的文學素養(yǎng)和客觀辨證地認識事物的能力。
第一環(huán)節(jié)，由教師誦《桃花源記》導入新課，首先教師誦讀幾句《桃花源記》中的句子讓學生猜，引出陶淵明。再讓學生齊背學過的他的《歸園田居》，目的是讓學生溫故而知新，然后引出陶淵明。并思考陶淵明筆下的五柳先生是個怎樣的人？進一步激發(fā)學生學習本文的興趣和熱情。
第二環(huán)節(jié)，采用分層四步讀書法，全面學習課文內(nèi)容，并從深度廣度兩方面拓展文本內(nèi)容，力求讓學生達到由文及人、由人推己的讀書境界。
第一層次：初讀，正音，疏通文意。
1. 聽老師配樂朗讀，和自己預(yù)讀的進行比較，在比較中準確把握句子的節(jié)奏，給學生渲染一種優(yōu)美的意境。
2. 聽完錄音，教師指導文言文的讀法。即根據(jù)詞語的意義把握句子的節(jié)奏，根據(jù)教師的讀法指導讓學生練讀。
3. 指名讀課文、正音。在正音的同時，讓學生迅速的書空，以加強學生對于字詞的記憶。
4. 理解文意。在這里我安排學生開展活動“請讓我來幫助你”。讓學生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來，向大家質(zhì)疑問難，由學生互幫互助來完成，困難教大的由老師指點。借此充分發(fā)揮學生的主體作用，培養(yǎng)學生積極思考的習慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，為學生提供了一個展示才華的空間。
第二層次：品讀，探究文理。力求學生全面感知文本，并從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容。為達到這一目標，我安排了三個步驟，即三讀。
1“愛讀書”為什么“不求甚解”？
2家境貧寒為什么還“嗜酒”？
3“常著文章”為什么“自娛”？
以此讓學生了解這些都是“五柳先生”的志趣，明白他志趣高雅。再問“作者是從哪些方面來介紹‘五柳先生’的？”然后板書歸納，讓學生全面深入感知文本;最后是品讀情感.讓學生理解“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的情懷和安貧樂道的品格。安排這三品,就是引導學生進一步深入五柳先生的內(nèi)心世界,體會在那個特定的時代背景下五柳先生所特有的思想情懷,并力求在品讀過程中抓住學生的閃光點,讓學生在思想的碰撞中產(chǎn)生火花.在這一過程中,始終強化朗讀,在讀中加深對文本的理解.
第二讀,開展“我當法
官巧斷案”的活動探究問題.把歷史上對五柳先生評價的人物和陶淵明，作為原告和被告，根據(jù)事實證據(jù)斷定：五柳先生是否是陶淵明？讓學生把五柳先生的形象和我們了解的陶淵明的形象加以對比，明確本文實為陶淵明的自傳。
第三讀：學生對人物的褒貶，反映了學生認知水平的差異，也反映了學生的價值取向，為了在本文思想內(nèi)涵和學生價值取向二者之間架起一座橋梁，我安排了“跨越時空面對面”這一活動，讓學生假設(shè)陶淵明跨越了千年來到了我們面前，說出你想對他說的話。在比較蘇軾、周敦頤、陶淵明的作品和對生活的態(tài)度中，引導學生客觀辨證地認識五柳先生，學習他精神、性格中進步的方面，樹立“金無足赤、人無完人”、“取其精華，去其糟粕”的價值取向。
第四層次，誦讀，加深理解?！墩Z文課程標準》指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。積累背誦經(jīng)典文章及段落，既有助于加深學生對文本內(nèi)容的理解，也有助于學生在熏陶感染之中完成個人的獨特體驗。根據(jù)這一理念，我設(shè)計了試背這一環(huán)節(jié)，讓學生在理解的基礎(chǔ)上背誦，在背誦中加深對文本的理解。
第四層次：延讀，寫個人小傳。這也是為了力求讓學生達到由文及人，由人推己的讀書境界，進而產(chǎn)生認識自我，完善自我的意識。我把這個寫作訓練命名為“猜猜我是誰”，即展示學生所寫小傳，讓大家猜猜寫的是誰。既培養(yǎng)了學生寫人物時要抓住特征表現(xiàn)個性的能力，也把課堂氣氛推向了高潮。
第三環(huán)節(jié)：小結(jié)。在優(yōu)美的音樂聲中，教師用優(yōu)美的語言作結(jié)。
本文以自傳的形式，從性格、愛好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求，這是作者對自己人生的一次重要觀照，也是教學本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心，我選了圖畫式板書形式，以五柳先生的性格、愛好、生活為切入點，以五柳先生的安貧樂道之志為重要支撐，將本文內(nèi)容的豐富性和圖畫式板書的直觀性有機的結(jié)合起來，讓學生借助板書這一窗口，形象解讀文本內(nèi)容，深入感悟人物豐富而復雜的內(nèi)心世界，最終完成學習目標，進而樹立正確的價值取向。
差不多先生傳教案篇十七
教學目標：
1、朗讀課文，感知文章的內(nèi)容。
2、品味語言，體會文章的諷刺藝術(shù)。
3、理解作者的寫作意圖，探究文章的現(xiàn)實意義。
教學重難點：
重點：品味語言，感知其諷刺意味。
難點：探究文章的現(xiàn)實意義。
教學安排：一課時
教學過程：
今天早上老師來上課之前去了一趟電臺，讓電臺幫我播放了一則尋人啟示：一位先生姓差，名不多，上世紀離家出走，帶著他的子孫四處游蕩，遍及全國各地至今未歸，國家正在收容他們，請知其下落者速與本臺聯(lián)系，大家知道要找誰嗎？（生：“差不多先生”）（板書課題：差不多先生傳簡介作者胡適）
過度語：尋找人我們應(yīng)該告知別人什么呢？
1、學生自由朗讀課文完成表格。
2、學生交流完成的內(nèi)容。
3、聯(lián)系生活進行民意小測：
引導我們找到了差不多先生，可是作者卻說“他就是全國人的代表”這又做何解釋？課文中還有許多類似的語句，找出不懂的語句小組交流討論。
1、學生分小組交流，教師巡回點撥。
2、學生展示，教師相機引導并點評。
3、教師根據(jù)學生回答的情況進行適當?shù)难a充并小結(jié)。
1、生活中我們應(yīng)該如何杜絕“差不多”的這種現(xiàn)象？
2、在生活中有沒有類似“差不多”的現(xiàn)象？
“差不多先生做事馬虎，敷衍塞責，是非不分，結(jié)果一悲劇收場的故事，給了我們一深刻的啟示。今天，作為21世紀的締造者，我們要把差不多先生和他的子孫扼殺在惰性的搖籃里，凡事要認真，一絲不茍，精益求精，依據(jù)準確的數(shù)據(jù)，確鑿的事實對事物進行科學的判斷?！?/p>
結(jié)合我們今天學過的課文分析“徐州鴻濟橋坍塌事件和楊利偉成為飛天第一人”的主要原因。
差不多先生傳教案篇十八
1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學生以積極的心態(tài)面對生活中的`困難和挫折，追求高雅的志趣。
1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
教學難點 ：從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
教學設(shè)想：從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導學生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運用語言的目的上。
教學模式：感知 - 品析 - 延伸
教具準備：投影機、投影片
1、 回憶古詩《〈歸園田居〉（其三）》，引出作者陶淵明。
2、 就《桃花源記》一文提問：文中流露出作者怎樣的情感？
采用多種形式讀課文，正字音，理解語句的意思。
1、 引導學生分別從生活、愛好、性格等方面來領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
2、 結(jié)合圖片，進一步感受課文內(nèi)容。
3、 討論：對五柳先生性格中的一點或兩點發(fā)表自己的看法，并說說理由。
1、 背誦全文。
2、 完成課后練習三
3、 給自己或他人寫一篇小傳。
4、 以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊，表達你對
他的看法。
附板書：
五柳先生傳
陶淵明
生 活 貧 窮
愛 好 讀書 嗜酒 著文章
性 格 閑靜少言 不慕榮利
精 神 安貧樂道
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