感悟是我們對人生和世界的思考和領(lǐng)悟，它能夠使我們更加獨立思考，提高我們的判斷力和決策能力。從不同的角度思考問題，拓寬思維的邊界。感悟是人們在生活中對于一些事物或經(jīng)歷的深刻思考和領(lǐng)悟。通過感悟，我們可以更好地理解生活的真諦和人生的意義。我想我們需要寫一份感悟了吧。如何提高感悟能力是每個人都應(yīng)該思考的問題。那么我們該如何寫一篇較為完美的感悟呢？以下是小編為大家收集的感悟范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇一
“共產(chǎn)黨處處都是為人民辦事的，為國家昌盛辦事的。只有跟著共產(chǎn)黨，進一步受黨的教育，使自己為黨、為人民做點工作。”
今年95歲的老革命、老黨員、老干部張富清，這樣講述著自己的入黨初心。
在硝煙彌漫、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，張富清舍生忘死，只要部隊一有突擊任務(wù)，就報名參加。翻城墻、繳機槍、炸碉堡……越是艱險，越要向前。敵人的子彈和彈片，掀起過他的頭皮，灼燒過他的腋下，撞碎過他的牙齒，但擊不穿他為人民求解放的信念。
什么都不說，祖國知道我。
在看不見硝煙的建設(shè)和改革年代，張富清公忠體國，響應(yīng)組織號召，脫下軍裝，收起獎?wù)?，直奔當時湖北最艱苦、最邊遠的恩施來鳳，一干就是三十年。
時局艱難時，他以身垂范，動員妻子下崗;忠孝兩難全時，他堅守崗位，沒奔母喪成為畢生遺憾;改革開放時，他殫精竭慮，破除陳規(guī)桎梏……在同事眼里，他勤勞肯干，任勞任怨，不矜不伐。
或許在一般人看來，為國浴血奮戰(zhàn)、九死一生的老革命，忘我工作、公私分明的老干部，應(yīng)該好好歇一歇。
工作上離休了的張富清，在思想政治上沒有離休。他時刻銘記著自己老黨員的身份。
當他認為自己不能再為國家貢獻時，他首先想到的是少索取。88歲截肢的他，拒絕在輪椅上被照料，靠著一條腿和假肢、支架重新站了起來;白內(nèi)障手術(shù)期間，明明可以給自己安一個好的晶體，他卻選了最便宜的一款;明明沒人會動他的藥，但他每次都將藥瓶鎖上，生怕別人挪用他全額報銷的一粒藥。
一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。張富清的偉岸，不止在少年從戎時屢立戰(zhàn)功，也在中年轉(zhuǎn)業(yè)后恪盡職守，還在晚年離休間奮進不息。
張富清曾說，戰(zhàn)場上決定勝敗的關(guān)鍵是信仰和意志。
的確，在人生的征途上，因為信仰，他也一往無前。
感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇二
葉嘉瑩生于北京的一個書香世家，1945年畢業(yè)于輔仁大學(xué)國文系，曾任臺灣大學(xué)教授、美國哈佛大學(xué)、密歇根州立大學(xué)及哥倫比亞大學(xué)客座教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授，并受聘于中國多所大學(xué)客座教授及中國社會科學(xué)院文學(xué)所名譽研究員。
6月被聘任為中央文史研究館館員，10月18日，阿爾伯塔大學(xué)授予葉嘉瑩榮譽博士學(xué)位，成為該校文學(xué)榮譽博士，3月21日，華人盛典組委會公布葉嘉瑩獲得-“影響世界華人大獎”終身成就獎，4月，入選改革開放40周年最具影響力的外國專家名單，榮獲最美教師稱號，月，入選感動中國20人物候選人，9月，獲南開大學(xué)教育教學(xué)終身成就獎。
這滿目的榮譽和成就，象征著的是葉嘉瑩一次又一次的成功與成長，然而這成長的背后，并非一帆風順，而是荊棘滿叢，充滿痛苦的，每次生活剛開始出現(xiàn)一點陽光，立馬又是一陣狂風暴雨，把所有的希望都一掃而空。
1924年，葉嘉瑩出生在一格充滿詩書氣息的大家庭里，給一個家?guī)砹藷o盡的歡樂，尤其是她的伯父，伯父因為痛失了女兒，葉嘉瑩的到來給他帶了新的生活氣息，所以從小就把葉嘉瑩當作親生女兒看待。
葉家是葉赫那拉的后代，和納蘭性德、席慕蓉同宗，或許從根源上就和詩書有著難以割斷的淵源，葉家不僅是名門，還是舊學(xué)底子深厚的詩書世家。
從葉嘉瑩的外曾祖母開始，個個都是詩詞愛好者，外曾祖母的晚年還以自己的“仲山”名號自刻了一本詩集，集名《仲山氏吟草》，知書達理的父親母親，吟誦成性的伯父，還有善良質(zhì)樸的姨母，連伯母都拿著《唐詩三百首》用心教她。在這些人的環(huán)繞中快樂成長的葉嘉瑩，一出生，就被詩情浸染不停。
在眾多優(yōu)秀的人的精心培養(yǎng)下，在充滿詩情畫意的大庭院里成長，葉嘉瑩的童年可謂是過得充實又美滿，因為從小家里人就培養(yǎng)了她的閱讀習慣，所以葉嘉瑩對詩書的愛從小就被建立起來了，家人都喜歡詩歌，葉嘉瑩在這種美好的氣氛下成長，漸漸地，詩發(fā)出來的光也照進了葉嘉瑩的心。
因為年幼，對很多人和事沒有深刻的體會，所以葉嘉瑩的詩是從她家的大庭院中的景物中得來的，她家的大門正上方懸掛著一塊黑底金子的匾額，寫著“進士第”三個大字，由此可見，葉家是一個家底深厚的大戶人家，既是大戶人家，又是書香世家，庭院里的美自然能夠充斥葉嘉瑩的整個童年了。
等到葉嘉瑩從家庭教育中脫離出來，進入了正式教育時，她已經(jīng)是一個滿腹詩書的大才女了，在中學(xué)的學(xué)校了也是人群中的焦點，成績也是名列前茅，屬于學(xué)霸級人物，高中結(jié)束后，她以優(yōu)異的成績考入了鋪仁大學(xué)國文系，從此一生便和國文成為了一體。
1941年秋天，葉嘉瑩懷著夢想進入了她的象牙塔，在輔仁大學(xué)，是葉嘉瑩人生中最美好的時光。然而人生總是在喜從天降時禍也不請自來，1941年9月，十七歲的葉嘉瑩正沉浸在大學(xué)開學(xué)季的歡喜里，同時，也迎來了她人生當中第一個厄運——母親的去世。
母親的去世給葉嘉瑩的人生造成了很大的打擊，17歲的她，已經(jīng)明白了人生的道理，已經(jīng)對萬事萬物都有了深深的情感，她不再是懵懵懂懂的孩子，父母在，人生尚有來處，父母去，人生只剩歸途。所以母親的離去對她來說，無疑上天給了她一顆甜棗，又打了她狠狠地一巴掌，同時也斷了她一條路。為了祭奠母親，她寫下了八首哭母詩，這段痛苦的日子是詩陪她一步一步走了出來。
此后，葉嘉瑩與伯父、伯母及兩個幼弟一同生活，北京家中她是長姐，還要照顧兩個弟弟，她一下子長大了，懂得了責任是什么，彼時淪陷區(qū)物質(zhì)條件艱苦，度日很是艱難，但幸運的是，她情感并不孤寂，她還擁有賢惠慈祥的伯母，母親去世后，伯母就擔當起為兩家人做飯的責任，每當葉嘉瑩要幫忙時，伯母總推開她讓她去專心讀書。
走出母親去世的陰影后，葉嘉瑩把心思放在了學(xué)習上，因為才華卓然，容貌清麗，很快就成為了學(xué)校里的名角兒，也就是在這期間，她遇見了人生的伯樂顧隨老師，1942年秋季，葉嘉瑩正值大二，在唐宋詩課程上，遇到了她生命中的貴人——恩師顧隨，顧隨既是她的文學(xué)教父，又是她的人生導(dǎo)師。
兩人成為師生關(guān)系后，因為共同的愛好，對詩書的追求，使得兩個人成為了高山流水之情，顧隨的授課方式飄逸自然，從不刻板，因為對詩詞有著很深得研究，所以很多東西信手拈來，葉嘉瑩成為了顧隨的小迷妹，顧隨也非常欣賞這個極具天賦的姑娘，所以經(jīng)常一起討論詩詞，一起做文學(xué)研究，這段日子是葉嘉瑩最充實最快樂的日子。
1948年春，葉嘉瑩離開北平南下結(jié)婚，之后便再沒機會見到顧隨。葉嘉瑩在懷念顧隨的文章中這樣寫道：“(離開北平)三十年來我的一個最大的愿望，便是想有一日得重謁先生于故都……”然而直到1974年葉嘉瑩第一次回國探親，她才得知顧隨早于1960年在天津病逝。
關(guān)于婚姻，對于很多女人來說可能是人生的全部或者說絕大部分，但是對于葉嘉瑩來說，只是不愿提起的一小段往事，盡管她不愿提起，然而這段婚姻還是給她帶來了太多的不幸，1948年，葉嘉瑩在上海和趙鐘孫結(jié)婚，對于這段婚姻沒有愛情的基礎(chǔ)，婚后也沒有產(chǎn)生任何的愛情，兩人的結(jié)合不過是葉嘉瑩一時錯誤的選擇，這一錯，便錯了一生。
婚后兩人沒有住所，借住在大姑姐家，生下大女兒后，初為人母的快樂還未來得及享受，丈夫就因思想問題入了獄，剛剛安下的家也被抄了個干凈，葉嘉瑩后來也連母帶子的被抓入獄，后來她找到警察局長寫了自白書出來，帶著四個月大的孩子居無定所，借住在朋友家的過道上，晚上不敢早睡，白天不敢晚起，過著食不果腹的生活。
為了生活她到處去找工作，同時去很多所學(xué)校任教，夜以繼日的像個機器一樣工作，勉強能夠養(yǎng)活女兒和自己，丈夫出獄后，葉嘉瑩還未來得及歡喜，另一個陰影立馬籠罩上來，丈夫性情大變樣，心理扭曲，對葉嘉瑩多次實施家暴，在千難萬險中都堅強的走過來的葉嘉瑩，看見自己遍體鱗傷的那一刻陷入了絕望，她多次產(chǎn)生了自殺的想法，卻為了孩子不得不活下去。
隨著在教育界的成就越來越大，對詩詞的研究愈加深刻，葉嘉瑩的教學(xué)事業(yè)也逐步上升，由中學(xué)轉(zhuǎn)到臺灣大學(xué)任教，后來作為交換教師去了美國密歇根州立大學(xué)任教，受到了很多外國詩詞愛好者的喜歡。
1966年，葉嘉瑩帶著兩個女兒來到哈佛做交流者，她打算回國把父親接到美國，在美國定居，不料遭到阻擊，無法返回美國，只得去加拿大，再把女兒丈夫都接到加拿大，在加拿大那段時間，葉嘉瑩一個人承受了很多壓力，幾乎要把她壓垮。
當時擺在她面前的是三個像大山一樣的關(guān)卡，壓的她無法喘息。
第三是家庭關(guān)系，錯的人永遠不能指望他會改變，盡管葉嘉瑩無數(shù)次的容忍，寬容，沉默，丈夫既無用又大男子主義的惡劣性情絲毫都不知收斂，家內(nèi)家外什么都做不好，那大男子主義的虛榮心和存在感怎么捍衛(wèi)?那就家暴好了，通過對妻子發(fā)威來顯示做丈夫權(quán)威的作風。這讓葉嘉瑩身心俱疲，她把所有的苦悶都寫進了詩里：
異國霜紅又滿枝，飄零今更甚年時。初心已負原難白，獨木危傾強自支。忍吏為家甘受辱，寄人非故?？氨?。行前一卜言真驗，留向天涯哭水湄。
獨木危傾強自支，多么無助，多么無力又多么無可奈何呀!
1971年，父親因病去世，葉嘉瑩悲痛萬分，從此葉嘉瑩的人生就沒有了來處，寫下一首挽詩《父歿》后，開啟了自己的歐洲之行。
老父天涯歿，余生海外懸。更無根可托，空有淚如泉。昆弟今雖在，鄉(xiāng)書遠莫傳。植碑芳草碧，何日是歸年。
好不容易走出了痛失慈父的痛苦，好景不長，1976年春天，她的大女兒又出事了。在送母親去機場參加亞洲學(xué)會回來的路上，夫婦倆開車經(jīng)過一個十字路口時出了車禍，雙雙身亡。
女兒的驟然離去，讓葉嘉瑩的人生猝不及防，她把自己關(guān)在屋子里不見任何人，她知道：
人與人的理解談何容易，哪里有什么感同身受。那切膚之痛旁人是無法想象的。因此，所有勸慰的話都是那么的乏力。既然如此，就不要浪費別人的時間和精力。她寧愿自己忍!
她寫下了一首又一首的哭女詩，在她人生最痛苦之際，又是詩歌給了她光明和安慰，或許是一個人一生要經(jīng)歷的災(zāi)難也是有限的，葉嘉瑩之后的人生倒是沒有什么大災(zāi)大難了，該經(jīng)歷的都經(jīng)歷了，再有什么也只是一陣小風罷了。
1990年，葉嘉瑩從ubc大學(xué)光榮地退休了。得知葉嘉瑩退休后，國內(nèi)不少大學(xué)，包括南開大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)都先后向她拋出了橄欖枝。但葉嘉瑩思來想去還是決定留在南開大學(xué)。
南開大學(xué)決定建立一個中華古典文化研究所，由葉嘉瑩擔任研究所所長，葉嘉瑩開始雷厲風行的去海外籌款，還把自己在美國領(lǐng)到的九十多萬人民幣退休金捐贈出來，設(shè)立了“駝庵獎學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”。她由衷地希望領(lǐng)到獎學(xué)金的同學(xué)，所看到的不僅是這一點微薄的金錢，而是透過“駝庵”的名稱，了解到薪火相傳的重要意義和責任。
南開大學(xué)也對這個一生漂泊，半世艱辛的老先生做出了回報，為葉嘉瑩先生在南開大學(xué)校園里修建了一座以她的號為名的四合院式的書院——迦陵學(xué)舍，以此作為葉嘉瑩的歸宿，庭院種滿了蓮花，蓮心不死，先生永在!
感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇三
在安徽巢湖，150年未遇歷史高水位的危急已經(jīng)遠去，20余萬名緊急轉(zhuǎn)移的群眾陸續(xù)返回家園。然而曾連續(xù)奮戰(zhàn)96小時、救出2600多人的安徽廬江消防救援大隊教導(dǎo)員陳陸，卻犧牲在7月22日決堤的洪水之中，年僅36歲。
“他有雙特別有力的手和沉穩(wěn)洪亮的聲音?！标愱懢瘸龅漠?shù)卮迕瘛⒃袐D解啟霞淚流滿面。
“陳陸朝我們吼過兩句話：出發(fā)去救人時候喊‘我打頭’，他的領(lǐng)航艇遭遇漩渦時喊‘快掉頭’?！焙戏适兴{天救援隊隊長蘇琴說，是陳陸的大吼，救了其他十幾名救援人員的命。
選擇消防、扎根消防基層15年，陳陸在救援一線1次病危、2次暈厥、8次負傷。但對陳陸來說，“火焰藍”就是他心目中英雄的制服顏色，“救民于水火，助民于危難”就是他選擇成為的英雄模樣。陳陸一片灼灼初心一直燃燒到了最后，只為每個生命無恙。
感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇四
“吃苦一直是傳家寶，奉獻還是家常飯。”他們在用生命“描繪”祖國萬里河山，他們是——國測一大隊。
“奉獻還是家常飯?！眹鴾y一大隊建隊以來，有多少人犧牲在工作崗位上？不論是茫茫的沙漠，還是寒風刺骨的高原，他們總是沖在前頭，誓死描繪祖國的壯美藍圖。例如吳昭璞，面對缺水情況，他獨自堅守在沙漠，只有漫天黃沙與他作伴。他吃盡了牙膏，喝干了墨水，他1米7的身子干縮到不足4尺，他將長眠于沙漠。他的青春從此淹沒在黃沙中。假如時間能倒流，我相信，他依然會選擇這崗位；我堅信，狂沙埋沒不了他的意志，他的靈魂會永久徘徊在上空，指引一代又一代的年輕探險家。
寒風吹不散他們的意志，他們甘于吃苦。幾千米的高峰極度嚴寒，為了操作方便，摘下羽絨手套，雙手暴露在寒風中工作近10分鐘的任秀波；因工作勞累過度昏迷不醒，經(jīng)過20多天搶救才蘇醒的郁期青。他甘愿吃苦，他甘愿奉獻生命，他是暴風雪中的逆行者，他是珠峰上空璀璨的明星。
56年來，他們上高山，下平川，走沙漠，踏雪山，足跡踏過祖國千山萬水：六闖“生命禁區(qū)”；24次進駐內(nèi)蒙古草原；28次大規(guī)模進入世界屋脊、深入西藏無人區(qū)；37次踏入新疆腹地，徒步行程總計5000多萬公里，相當于繞地球1200多圈。他們不畏困苦、不怕犧牲，用汗水乃至生命默默丈量著祖國的壯美河山。
山河將會記住你們的功業(yè)；珠峰會為您們折腰；黃河會因為你們改道；沙漠埋不住你們的意志！六十年付死生，你們是天空中的啟明星！但是當他們用生命換來數(shù)據(jù)時，我們卻還在床上看電視，還在碌碌無為。所以我們要警醒自己，繼承發(fā)揚他們的精神，少年當自強！
你們?yōu)閲铱嘈?，你們的身影遍布全國各地。你們穿山跨海，?jīng)天緯地，你們的精神，留在你們走過的地方，久久不會散去。你們的名字也許會不被人所熟知，但是你們的精神一定會被我們所銘記！
感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇五
那個患眼疾的孩子目前不方便來寧波，我把剛剛獲得的5000元獎金都給了他們校長，托他帶孩子到長沙或懷化先去治療看?！?2月26日晚上，應(yīng)邀出席寧波市湖南商會2020__年會的感動中國之感動湖南人物周秀芳，一見面就這么說道。
周秀芳老師剛剛參加了懷化市年度十大道德模范的頒獎晚會，卻把所有的獎金，都給了需要幫助的溆浦學(xué)子。這已經(jīng)是她三年支教以來的一貫做法。在支教期間，周秀芳老師經(jīng)常把身上的錢掏出來，給那些貧困學(xué)生。她的本子上記錄著來自愛心人士的一筆筆捐助，卻從來不記錄自己每一筆的付出。
“去考察了5所學(xué)校，看見由張剛團隊捐助的兩丫坪鎮(zhèn)磉基沖希望小學(xué)地基基礎(chǔ)開始動工了，我非常高興，還去了這個鎮(zhèn)的頓腳水村和當家村，這兩個村小校舍已經(jīng)沒了，要重建希望小學(xué)，這是我下一步要去找愛心團隊的，將會是19所、20所?！敝苄惴颊f。當天晚上，現(xiàn)身湖南商會年會的周秀芳，成為大家矚目的焦點。
寧波市湖南商會副會長李顯偉老家就在溆浦縣低莊鎮(zhèn)，周秀芳老師的事跡感動了他：“今年春節(jié)回老家，我會好好去看看周老師牽線建造的那些希望小學(xué)，也非常希望孩子們在新的教室里，能好好學(xué)習，快樂成長?！痹谒蜕虝渌恍┴撠熑说陌l(fā)動下，為建造第18所希望小學(xué)籌款成為此次年會的一個項目。
年會活動中，通過愛心義拍、捐款接龍等方式，當晚共籌集善款11萬余元，其中，10余個來自溆浦的老鄉(xiāng)，在4小時里共募集捐款4萬余元。
寧波市湖南商會會長李迎春告訴記者，熱心公益是商會成立以來的一個傳統(tǒng)，4年前設(shè)立了愛心公益基金會，致力于助學(xué)、幫困、慰問、救助等慈善活動，今后，還將以“精準扶貧”為導(dǎo)向，在湖南和浙江兩地開展幫扶活動。
“年會是籌款的開端，我們會繼續(xù)發(fā)動老鄉(xiāng)們捐款，最后將籌集30萬元建寧波市湖南商會希望小學(xué)，校址還在確定中，我們將會組織人員到溆浦去實地考察，此外，還會開展貧困學(xué)生結(jié)對，組織兩地學(xué)生交流和體驗活動。”李迎春說。
感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇六
“沒有庫爾班校長，就沒有依麻木鎮(zhèn)國語小學(xué)，就不會有這么多像我一樣的農(nóng)牧民孩子走出農(nóng)村，是庫爾班校長讓我們的人生更加豐富多彩，我十分感激他，庫爾班校長是我們的榜樣，更是家鄉(xiāng)的驕傲。”當日，畢業(yè)于依麻木鎮(zhèn)國語小學(xué)的清華大學(xué)學(xué)生穆薩·圖爾貢激動地說。
烏什縣是一個以農(nóng)業(yè)為主的山區(qū)邊境國家級貧困縣，該縣依麻木鎮(zhèn)99.5%的人口是維吾爾族，絕大多數(shù)人不會說漢語。
2003年5月，庫爾班·尼亞孜辦國語小學(xué)初期，質(zhì)疑聲從未停止，沒有人愿意將孩子送到國語小學(xué)，也很少有人愿意到這所沒有編制的民辦學(xué)校當老師……面對重重困難，庫爾班·尼亞孜咬牙堅持了下來。
“讓維吾爾族學(xué)生接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶，從小就要在孩子心里種下民族團結(jié)的種子，引導(dǎo)他們增強國家認同，用傳統(tǒng)文化和國語教學(xué)幫助他們走向包容多元的未來?！睅鞝柊唷つ嵫雷螆孕?“只有語言通，才能感情通;只要語言通，就能心靈通!”
“我為庫爾班校長取得這一榮譽而感到高興，我的孩子在國語小學(xué)上學(xué)以后變化很大，感謝庫爾班校長為孩子們提供學(xué)習國語的環(huán)境?！币缆槟炬?zhèn)玉斯屯克和田村村民艾熱提·薩吾提說，他的女兒艾克代爾·艾熱提今年從國語小學(xué)畢業(yè)，順利考入內(nèi)初班，他們一家人對庫爾班校長充滿感激。
烏什縣委宣傳部副部長熊遇紅說:“庫爾班·尼亞孜入選第六屆全國道德模范候選人這一消息公布后，在全縣范圍內(nèi)掀起了學(xué)習先進典型的高潮，進一步引領(lǐng)更多的干部群眾樹立愛黨、愛國、團結(jié)感恩、爭當模范的意識。”
據(jù)了解，今年5月以來，第六屆全國道德模范評選活動受到社會各界廣泛關(guān)注，烏什縣在層層推薦道德模范過程中開展向身邊道德模范學(xué)習宣傳活動，崇德向善、見賢思齊的社會風尚深入人心。
感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇七
2月27日，是朱彥夫一生最寒冷的日子，相守55年的妻子走了，他第二次失去了“手”和“腳”。
下葬那天，77歲高齡的朱彥夫執(zhí)意要給妻子披麻戴孝，因為在他看來，妻子不光為他生育了6個子女，而且還是他的“四肢”和“拐杖”，母親般呵護著他的生命。他哽咽道：“她就像照顧自己的孩子一樣照顧著我的生活?！?/p>
那年春天，朱彥夫在康復(fù)醫(yī)院邂逅了一位姑娘。她叫希永，剛好20歲，身材高挑，面龐白凈漂亮。第一眼看到朱彥夫這個奇怪的“肉轱轆”，她嚇壞了，看都不敢多看一眼。
希永有個姑父叫武憲德，時任沂源縣民政局局長，正張羅著給這位戰(zhàn)斗英雄找對象。
“既不能嫌棄殘疾人，還得善良勤快會持家?！卑催@個標準，武局長一連說了好幾個都沒有說成。一個偶然的機會，武憲德想到了他勤勞聰慧的內(nèi)侄女希永。
憋了好幾天，武憲德試探著給內(nèi)侄女做媒，沒想到，希永竟然爽快地同意了，理由很簡單：“朱彥夫是人民功臣，沒人照顧不成?！?/p>
愛情來得有點突然。1955年9月，希永與朱彥夫喜結(jié)連理。第二年，她跟著這個“無肢青年”回到了貧瘠的小山村。
希永萬萬沒有想到，婚后的生活會如此艱難。
每天天不亮，她就得起床，為丈夫熬藥、穿衣、洗臉、裝假肢，幫丈夫如廁，伺候完丈夫還得伺候年邁的婆婆。上工號一響，她又要和村民一道下地干活掙工分。
1960年的春天，村里遭遇大饑荒，希永把能吃的東西先端給婆婆和丈夫，再端給孩子，自己則背著家人大把大把吃槐花，臉腫了，眼睛只剩下兩道縫。朱彥夫心疼她，每次吃半碗留半碗，讓希永吃，可她說啥都不肯吃。
最苦的還是心里。或許是因為頭部留有彈片，朱彥夫性格有時比較暴躁，往往會因為一些小事發(fā)脾氣。一次寫作時，因妻子進門打斷了他的思路，他趴在床上大喊大叫。有人私下替希永叫屈，她卻說:“我再苦，還能有老朱苦?”
“妻子這輩子沒享過一天福，她把自己的青春、熱血和健康全都獻給了這個家，她守護我的生命，為婆婆養(yǎng)老送終，一手帶大了6個子女，她是我們朱家的恩人。”這是朱彥夫?qū)ζ拮拥脑u價。
受母親言傳身教，子女們都很孝順。只要有時間，他們就會聚到老人身邊。
生活在這樣的家庭，即便身體殘缺也幸福!
感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇八
學(xué)習朱彥夫，我們首先要了解朱彥夫的先進事跡，他是山東省沂源縣人，14歲加入中國人民解放軍上，18歲的他失去了手腳以及左眼很快入黨，1950年在朝鮮戰(zhàn)場成為特等傷殘軍人。1956年，朱彥夫離開療養(yǎng)院，回到家鄉(xiāng)，自食其力。在隨后的25年，他被推選為村支書，帶領(lǐng)全村百姓走上富裕路;辭去村支書后，年近古稀、從沒進過學(xué)校的他，又親筆寫下了長篇小說《極限人生》。
可以想象，一個正常人，想把一個貧窮落后的鄉(xiāng)村變成富裕村，都要付出難以想象的心血和汗水，何況一個在戰(zhàn)場上失去手腳和一支左眼的特等傷殘軍人，需要多么頑強的意志和為人民服務(wù)的崇高品德，只有朱彥夫自己和村里的鄉(xiāng)親們知道。正像鄉(xiāng)親們所說的那樣，老朱心里裝滿著別人，唯獨沒有他自己。這一點從朱彥夫的四種“走法”就可見一斑，一是立行，第二種就是跪行，跪著走，第三種就是爬行，第四就是滾行，滾行快一點，但是損失很大?？伤麖奈唇幸宦暱?，說過一聲累。沒日沒夜的為鄉(xiāng)親們奔忙。用他自己的話說“我就用這半塊軀干，不管是滾，不管是爬，不管是說，不管是寫，我盡上我的職責。、因為共產(chǎn)黨員呢，名實相符的話，你就得這么干，不這么干，這個共產(chǎn)黨員就是假的，就是虛的?！敝鞆┓虻囊簧?，是戰(zhàn)斗的一生，奉獻的一生，是毫不利己專門利人的一生。他用自己的一生實踐著自己入黨時的莊嚴誓言，為黨和人民的利益奉獻了自己的一切?？梢哉f，朱彥夫的先進事跡，感動了沂源，感動了山東，感動了中國。省委書記姜異康說，朱彥夫同志的先進事跡，體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的堅定理想信念和崇高精神追求，體現(xiàn)了一名基層黨員干部一心為民、無私奉獻的高尚品格，體現(xiàn)了一名傷殘軍人生命不止、奮斗不息的拼搏精神，他的事跡值得全社會學(xué)習。特別是在當前正在開展的教育實踐活動中，這樣的典型、這樣的榜樣，將成為激勵我們踐行黨的群眾路線、踐行黨的宗旨的強大力量。
榜樣的力量是無窮的。我們相信，朱彥夫的事跡經(jīng)過媒體和事跡報告會等形式宣傳，一個學(xué)習朱彥夫等先進人物的熱潮肯定會在齊魯大地興起。學(xué)習朱彥夫，一心為人民，再也不會是口號，而會實實在在的轉(zhuǎn)化為全體黨員干部的具體行動。學(xué)習朱彥夫，不是一陣風，而是要持之以恒，堅持不解;學(xué)習朱彥夫，不是要我學(xué)，而是我要學(xué)，并形成群ti放大效應(yīng)，讓越來越多的人能做到結(jié)合當前正在開展的群眾性教育實踐活動，堅定自己的理想信念和崇高的精神追求，像朱彥夫那樣，把好世界觀、人生觀、價值觀這個”總開關(guān)“，為黨和人民的事業(yè)不斷地去拼搏、去奮斗，去開創(chuàng)山東經(jīng)濟和社會事業(yè)發(fā)展的新局面。
感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇九
走進葉老先生的詩詞世界，盎然詩意，詩意人生，人生靜逸。
葉嘉瑩老先生以“吟誦”之情，引領(lǐng)我們走進了別有洞天的詩詞天地。一詩一人生，一詞一境界，令我感同身受的是吟誦中的意境感發(fā)之情。在我看來，葉嘉瑩老先生所發(fā)聲的一經(jīng)一辭一詩一言一詞一調(diào)，都是以自然之法為我們展開了別樣的詩情畫意。每一首詩詞的背后都有屬于它的標識符號，都有屬于它的時代記憶。正如《孟子萬章章句下》中所言：“頌其詩，讀其書，不知其人可乎?是以論其世也”，這就是詩詞背后作者的情感世界，葉老先生以吟誦詩詞之意感發(fā)而生情，剖析詩詞背后的別樣故事，給人以生活的感觸。同樣，吟誦是最有情意的時候，是個人情感與詩詞接觸最密切的時候，會有一種由心而發(fā)出的情懷，這種情懷超越了時空的局限，那“舉杯邀明月，對影成三人”不再是孤寂，而是“十觴亦不醉，感子故意長”的抒懷欣怡。我想每個人的每個階段里都可以用詩來抒發(fā)自我的真性情、真實感，古人亦是如此，以言簡意賅的“生活日記”來寫實寫志寫生活。
在葉嘉瑩老先生的吟誦之意中，我感發(fā)于“入詩”與“出詩”之情，情到深處最為極致，或許這就是自我認為“入詩”的最高境界，而吟誦正是入詩的媒介橋梁，身心、情意、詩意相結(jié)合，由心而感發(fā)吟誦出來最為情深。正如葉嘉瑩老先生對《春望》的鐘情，以自我真性情、真故事，與《春望》的時代背景相結(jié)合，恰到好處的詩與人融為一處，抒發(fā)吟誦出消磨已久的詩詞古韻。這讓我想到了“建安七子”之冕的王桀，他以《登樓賦》言曰“心凄愴以感發(fā)兮，意忉怛而慘惻”，這里的“感發(fā)”和葉嘉瑩老先生所提倡的“感發(fā)”有異曲同工之妙。當你真正的深入詩中的世界，久而久之不再是隔膜，而是一種心靈上的領(lǐng)悟。我之前看過葉嘉瑩老先生的紀錄片，一簞食、一豆羹正是葉老先生的晚年生活，內(nèi)心面對周圍的疾風驟雨毫無波瀾，她早已走進詩意，人生早已充滿詩意之韻，正所謂，詩如人生，人生如詩。而對于自我認為的“出詩”，它與“入詩”不是相對矛盾的對立，而是對于詩詞的兩種感發(fā)，“入詩”是因詩而感發(fā)，“出詩”是因事而感發(fā)。論其“出詩”，當你對詩詞的吟誦到達一定的境界，不再是因詩生情，而是因情生詩，或許葉老先生的生活亦是如此，生活如詩意，灑脫自然，平仄有韻律，詩情畫意。這也是我最佩服這位“穿裙子的士”的豁達之處，因為吟誦而“感發(fā)”，因為吟誦而熱愛詩詞，因為吟誦而熱愛生活。
我在詩詞的吟誦中尋找真我之意，尋找詩韻詞律的文化魅力，尋找葉嘉瑩老先生的“感發(fā)”真諦。
感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇十
近日來，光明日報等中央媒體對朱彥夫先進事跡的報道，在全社會引發(fā)強烈反響。25年村支書生涯，用殘軀撐起一個村莊;殘臂書寫幾十萬字自傳體小說，傳遞精神信念……朱彥夫的感人事跡口口相傳。
讀完光明日報的報道，湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授龍兵感言：“朱彥夫身上折射出的精神，令人震撼。像朱彥夫這樣曾在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)，復(fù)員后又為家鄉(xiāng)發(fā)展、社會主義建設(shè)鞠躬盡瘁的革命軍人，他們身上那種為黨為國奮斗不止的氣概和擔當，永遠值得我們學(xué)習!”
山西洪洞縣人口和計劃生育局辦公室主任王凱說：“十年前我是一名武警戰(zhàn)士，通過《極限人生》了解了朱彥夫，再次看到朱彥夫的報道，仍然很受教育。雖然重度殘疾，但他生命不息、奮斗不止，我作為一名黨員、一個身強力壯的青年，有什么理由不努力奮斗呢?”
“對朱彥夫來說，群眾路線不是多難的事兒，是日常本分?！比肆Y源和社會保障部機關(guān)黨委王軍說，朱彥夫把群眾看得比自己重，他深入群眾、匯集民智為民辦實事，是實實在在的群眾路線踐行者，是全黨的好榜樣!
“朱彥夫身體殘疾，仍為黨為民鞠躬盡瘁，他的精神也激勵當代大學(xué)生磨煉意志，超越自我，實現(xiàn)人生目標?！蔽鞅泵褡宕髮W(xué)學(xué)生石凱平說。
朱彥夫先進事跡的報道在網(wǎng)上也引起廣泛關(guān)注，網(wǎng)友紛紛留言發(fā)表感慨。一位山東濰坊的光明網(wǎng)網(wǎng)友看完報道后說：“精神的力量，就是這樣鼓舞人心，催人淚下，滿滿的正能量!”
“朱彥夫身殘志堅，堅持不懈，這需要極強烈的精神意志支持，多年來，不計個人得失，努力奉獻，凡事以人民滿不滿意為出發(fā)點和落腳點，真正把共產(chǎn)黨員的宗旨牢記在心，堪稱時代楷模?！本W(wǎng)友“依山伴水20__”說。
感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇十一
葉嘉瑩為她一生獲得的學(xué)者、教師和詩人等眾多名號排了個序，說大半生的時間都用于教學(xué)了，所以首先是教師，其他的都排在這后面。
“我天生來就是一個教書的。”葉嘉瑩說。從1945年大學(xué)畢業(yè)至今，她在講臺后站了整整70年。
初回南開，葉嘉瑩白天講詩，晚上講詞，堂下座無虛席。她寫下了“白晝談詩夜講詞，諸生與我共成癡”的句子。
詩詞幾乎是葉嘉瑩生活的全部，尤其現(xiàn)在當她孑然一身邁入老年，給年輕人講課成了她最愿意做的事。只要有人邀請，她都欣然前往。30多年來，她曾經(jīng)應(yīng)邀到國內(nèi)幾十所大學(xué)講學(xué)，舉行古典詩詞演講有數(shù)百場之多。
“我一直在教書，這是情不自已?！彼f，“這么好的東西怎么能不講給年輕人知道?你不能講給青年人知道，你不但是對不起下面的青年人，你上也對不起古人?！?/p>
當被問及，為何在如此高齡，還要堅持推廣普及古詩的吟誦時，葉先生這樣說：“因為我覺得我對不起年輕人。以前我上課大多是在講批評啊講欣賞啊，但是我沒有教吟誦。近代之后，吟誦被認為是腐朽落寞的文化，逐漸不被提倡。離開臺灣后，我覺得吟誦要是斷絕了真的可惜。不留下正統(tǒng)的吟誦，我覺得對不起下一代的學(xué)生?！?/p>
古典詩詞該用什么方式來傳承?這是個討論了很久的議題。
葉嘉瑩的答案之一是吟誦，古人講究“吟而成文”，中國古詩詞由吟誦而始：
“以樂語教國子，興、道、諷、誦、言、語?！背鲎浴吨芏Y》，樂語是古代貴族子弟美育的重要部分。從周朝開始，我們的學(xué)習就是伴隨著吟誦開始的。吟誦是學(xué)習古典詩詞的重要法門，它所帶來的興發(fā)感動的體會，是深入理解古詩詞的基礎(chǔ)?！?/p>
在國外生活了許多年的葉嘉瑩強調(diào)：只有中國有吟誦，其他國家的文學(xué)沒有。英文詩有朗誦、朗讀，也有輕重的讀音，但是沒有我們這樣拿著調(diào)子的吟誦。所以他們把吟誦翻譯成chanting，這樣翻譯并不準確，因為chanting其實是佛教做法事時的念誦，與詩歌的吟誦不同。
她對于吟誦非?！皥?zhí)著”，在《掬水月在手》里，能看到許多的吟誦鏡頭。葉嘉瑩覺得，吟誦是“復(fù)活”詩人生命的手法，要讀懂詞人，就是要進入對方的語境中，過別人的人生。
當詩詞加上韻律聲調(diào)，不僅更好記憶，也離作者的情感世界更近一步了。
葉嘉瑩說自己“好為人師”，因為急于把自己所知道的詩詞里的好處告訴別人。
她閱讀涉獵廣泛。中國的、外國的，文學(xué)的、心理學(xué)的，經(jīng)典的、暢銷的，她都看。
受聘于不列顛哥倫比亞大學(xué)的間，葉嘉瑩幾乎每天開車經(jīng)過西南海邊大道。大道右邊是高高的森林，左邊是住宅區(qū)，越過住宅區(qū)，是廣闊無邊的太平洋。退休之后，只要從中國講學(xué)回來，她仍每天風雨無阻地在這條路上往返，去亞洲圖書館看書、研究、撰寫新的論著。除了午飯時分到休息室吃自帶的三明治和水果，她要待到圖書館關(guān)門才離開。
她在海外查著英文字典教書，英文提高了，就去聽西方人的課，借西方文學(xué)理論的書。她發(fā)現(xiàn)西方文學(xué)理論中有的說法與中國傳統(tǒng)詩論有暗合之處。
葉嘉瑩指出：中國傳統(tǒng)文論,需要以西方的新理論來補足和擴展。
她講心與物相感的關(guān)系，是中國傳統(tǒng)詩詞的“比興”，是西方現(xiàn)象學(xué)所說的主客體之間的相互關(guān)系。
她講秦觀填詞的用字和內(nèi)心的敏銳時，提出希利斯·米勒的觀點——不管小說的內(nèi)容有多少不同，他總能在不同故事、情節(jié)和風格之中，找到作者的本源。她因此解釋用詞源于“真正心靈情感的本質(zhì)”。
談到溫庭筠的《菩薩蠻》，一句“懶起畫蛾眉”，她講杜荀鶴和杜甫的詩，也用西方學(xué)符號學(xué)的觀點解釋：“蛾眉”就是聯(lián)想軸上的一個語碼。因為“照鏡畫眉來做托喻，在中國文學(xué)已經(jīng)形成一個傳統(tǒng)?？梢詥酒鹞覀兊穆?lián)想。你一看蛾眉，就能想到離騷中‘眾女嫉余之蛾眉兮’，想到李商隱《無題》里的‘長眉已能畫’。”
近些年，她發(fā)現(xiàn)越來越多的學(xué)生本科時讀英文專業(yè)，然后去國外學(xué)西方理論?；貒?，將這些理論生搬硬套到自己的文化上。她覺得這不可取，必須先對自己的文化有充分的了解?！袄碚撌擒酰康脑隰~。”
她創(chuàng)造了一個名詞“弱德之美”，詮釋中國古典詩詞美感特質(zhì)的本質(zhì)性。她說，弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你堅持，你還要有你自己的一種操守，你要完成你自己，這種品格才是弱德。
很多人在她身上也看到了“弱德之美”。
“我是一個生來就屬于所謂‘弱者’的女性，我的一生可以說都是隨命運的撥弄和拋置?！彼f，“但是我不跌倒，我要在承受之中走我自己的路?！?/p>
起，她開始在南開招收研究生。
她不喜歡麻煩別人?；貒虝螅谀祥_大學(xué)校園內(nèi)獨自居住，不請保姆。一次起夜，她在衛(wèi)生間滑倒，摔斷了鎖骨，怕影響秘書休息，她在地上躺了4個多小時，天亮才撥對方電話。
為了節(jié)省做飯的時間，她讓秘書可延濤買好速凍水餃，最多一次買了10斤?？裳訚f，葉先生對學(xué)問的要求很嚴謹，但對生活的要求很低，特別是不愿意在吃飯穿衣這樣的瑣事上浪費時間。她的衣服好多都是二三十年前買的，很舊的衣服，她也從不舍得扔掉。有的破了洞，葉嘉瑩就自己拿針線把破處縫好。
沈祎記得，到葉先生家里拍攝時，她捧著飯碗大口吃餃子，但從沒有衣著隨意、不打扮不收拾的片刻。
一生里，她最看重“教師”的身份。直到91歲時，她還在家中給學(xué)生上課。她要求學(xué)生讀文獻原文，多背誦。對于不認真的學(xué)生，她會嚴厲地批評，語氣近乎呵斥。但學(xué)生如果刻苦認真，即使談詩談得笨拙可笑，她也寬容。
接受《人物》雜志采訪時，學(xué)生鐘錦曾回憶，有一次同學(xué)們在課堂上各抒己見，一個年紀挺大的師兄說得完全不對路，旁人都聽不下去了，但他非常認真投入。一看葉嘉瑩，她用書把臉擋著，躲在后邊悄悄地笑。
只要血壓平穩(wěn)，學(xué)生和朋友們傳來的郵件她會在晚飯后逐一回復(fù)。哪怕是收到群發(fā)的風光圖片，她也會一個手指敲打鍵盤，認真地回復(fù)“收到，謝謝”。
熱愛古典詩詞的陌生學(xué)生寫信或郵件給她，也能收到她的回應(yīng)。
從物理系轉(zhuǎn)讀古代文學(xué)的學(xué)生考研失利，寫郵件給葉嘉瑩。葉嘉瑩用家里座機打電話給他，鼓勵他不要灰心。還有的學(xué)生沒奢望過回復(fù)，信里沒有留聯(lián)系方式，她便托秘書順著信件里的信息找到對方。
外出講座，她每次仍站著講兩三個小時，有學(xué)生發(fā)現(xiàn)，葉先生腿都腫了。
為了讓她有更好的講課、開會、研究的場所，一位海外學(xué)生提議修建一所學(xué)舍，就像古代的書院一樣。世界各地的學(xué)生開始響應(yīng)。
“他們每個人都出資不菲?！标惡榛貞涘攘陮W(xué)舍的籌建，“若干學(xué)生聽說了就來了，有學(xué)生說所有家具都是我的，有的說所有電器我都負責了。他們都是十幾年前甚至三四十年前聽了葉先生的課?！?/p>
迦陵學(xué)舍落成。葉嘉瑩在海外講課的錄音、錄像以及研究資料裝在150個紙箱分批運回國大小不一的舊行李箱上貼著注明“資料”的紙條。
這座中式四合院，東鄰南開現(xiàn)存最古老的建筑思源堂，西面是國際數(shù)學(xué)大師陳省身的故居寧園。
《掬水月在手》紀錄片大部分場景在此拍攝。看過這部紀錄片，戴錦華直言，我們面對葉先生的詩和她本人會“失語”，“所有的語言都顯得丑陋”。
有觀眾想到了葉嘉瑩在臺北寫的一首詩，最后兩句“千年滄海遺珠淚，未許人箋錦瑟詩”。葉嘉瑩認為，李商隱詩歌凄美，不必因為沒人作出箋注引以為憾，而是根本無法箋注，因為詩中幽隱難言又深廣如海的寂寞，遠非箋注所能為力?！叭~先生為文、為人里幽隱難言又深廣如海的寂寞，也是我們所難用語言表達的。”
“捧起一把水來，天上的月亮就倒映在水中。水里的光影離你很近但又離你很遠。我覺得天下的美都在于一種‘距離’，在你的想象之間，可望而不可及?！比~嘉瑩這樣解釋“掬水月在手”。
一名學(xué)生體會過這種美。在南開大學(xué)東方藝術(shù)大樓，葉嘉瑩站在臺上講課，他站在距離葉先生十幾米的地方靜靜聽著?！八v的每句話你都能聽懂，詞里的美也能領(lǐng)略到，可就是覺得離葉先生那么遙遠?！?/p>
有人形容這種感覺，“月光很近，但月亮很遠?！?/p>
但葉嘉瑩只謙虛地說，我只是水中之月。
葉先生說：“其實我一生經(jīng)過了很多苦難和不幸，但是在外人看來，我卻一直保持著樂觀、平靜的態(tài)度，這與我熱愛古典詩詞的確有很大的關(guān)系?！?/p>
“現(xiàn)在有一些青年人竟因為被一時短淺的功利和物欲所蒙蔽，而不再能認識詩歌對人的心靈和品質(zhì)的提升功用，這是一件極可遺憾的事情。如何將這遺憾的事加以彌補，這原是我這些年來的一大愿望。”
1948年，她隨丈夫渡海來臺。在白色恐怖之下，丈夫因思想問題入獄，幾年后出獄，卻因長期囚禁性情扭曲，動輒暴怒。為了老父和兩個讀書的女兒，她辛苦教書維持整個家庭，極盡忍耐。王安石的《擬寒山拾得》把她從悲苦中提振了起來?！氨娚毂姌I(yè)，各有一機抽”一句，如當頭棒喝。她跟自己說，要把精神感情完全殺死，殺死了，就不再為它煩惱。1969年葉嘉瑩攜全家遷居加拿大溫哥華。1976年3月24日，長女言言與婿永廷以車禍同時罹難，又一次給了她沉重的打擊。料理完女兒女婿的后事，她閉門不出，日日哭泣，寫了10首哭女詩。
“平生幾度有顏開，風雨逼人一世來”，“痛哭吾兒躬自悼，一生勞瘁竟何為”，她嘆命運不公，反思勞瘁一生的意義。
經(jīng)此一難，葉嘉瑩突然覺悟到，“把一切建在小家、小我之上，不是一個終極的追求和理想?！?/p>
1978，她向中國政府申請回國教書。一年后，她收到了中國教育部批準回國教書的信，安排她先去北大，不久，又應(yīng)李霽野先生之邀去了南開。每年3月，溫哥華的大學(xué)停課放假了，她就飛回國內(nèi)講學(xué)。如此奔波30多年，直到，她決定定居南開。
對葉嘉瑩而言，更沉重的打擊在52歲那年到來。她曾對大女兒說早點生孩子，我退休了可以幫你帶。這是她對自己晚年的另一種設(shè)想。
1976年3月，52歲的葉嘉瑩在美國東部參加亞洲學(xué)會。她收到大女兒和女婿車禍去世的消息，立即飛往多倫多。回到溫哥華后，她把自己關(guān)在家里，接連數(shù)十天閉門不出。
她在《哭女詩十首》里，寫“痛哭吾兒躬自悼，一生老瘁竟何為”，“遲暮天公仍罰我，不令歡笑但余哀”。
參加完葬禮，她回來學(xué)校工作。見到同事朋友學(xué)生，最多眼圈一紅，就低頭走過去了?！八膯逝?，似乎都用學(xué)問和詩詞撫平了?！比~嘉瑩的朋友劉秉松回憶。
導(dǎo)演組問她，這種撫平，是因為葉嘉瑩不敏感嗎?
“我覺得她不是不敏感，她對詩詞中那些幽微的情感體會得那么透徹，怎么會是不敏感呢?恰恰是古詩詞救了她。古詩詞給予她生命的精華，讓她的生命永遠停留在那么高的層次。她的苦痛都被詩詞溶解了?！痹趧⒈煽磥恚叭松铍y就是把自己退到一個位置，用相同的態(tài)度去接受一切去輕而化之?！?/p>
女兒的離世幾乎徹底改變了葉嘉瑩的后半生，家庭已經(jīng)不再是她所謂的牽絆了。
“她覺得上帝聽到了她的心愿，但是她有未完成的任務(wù)，所以帶走了她的女兒?！薄掇渌略谑帧犯睂?dǎo)演沈祎對中青報·中青網(wǎng)記者說，“她要這樣去說服自己或這樣去相信自己接下來的使命，其實是以他的親人的離去為代價的?！?/p>
詩詞幫助她緩解喪失親人的痛苦，提醒她還有詩詞傳承的使命。
女兒去世的第二年，她再次回國探親。那時_結(jié)束。在火車上，她看到年輕人捧著《唐詩三百首》，高興得不得了。在長城參觀時，買到《天安門詩抄》。
“我當時覺得，中國真的是一個詩歌的民族，盡管經(jīng)歷了那么多劫難，還是用詩歌來表達自己?！彼X得“平生學(xué)的這點東西”，還可以報效祖國。
1978年，葉嘉瑩給國家教委寫信，申請回國教書。
1979年，葉嘉瑩回南開講學(xué)之時，南開大學(xué)原常務(wù)副校長陳洪只是幫忙提行李的中文系研究生。每次往返加拿大與中國，她都自費坐經(jīng)濟艙，講課也分文不取。
陳洪坦言，當年葉先生還是有些“囊中羞澀”。自己跟著葉嘉瑩去水果攤，3堆橘子價格不同，葉先生一定買最便宜的。
在北大最大的階梯教室里，北京大學(xué)中文系教授戴錦華跑來聽這位北美教授的課。她回憶葉先生講《古詩十九首》，自己“作為一個女性看到了另外一個智慧的女性師者的美”。戴錦華說，“葉先生是我當時毫不猶豫地選擇未來要做教師的重要和直接的推動力?！?/p>
葉嘉瑩寫豎排繁體的板書，一邊說一邊寫，速度很快。因為經(jīng)常寫板書，粉筆灰使她的手指總是皴裂。她的右手拇指和食指上總貼有膠布。
一些聽過她的課的朋友，常常告誡她，講得不要太大聲，要節(jié)省點精力，注意身體。但她一講起課來，就什么都忘了。
因自小接受“聲聞過情，君子之恥”的古訓(xùn)，葉嘉瑩不喜歡過分熱鬧的鋪排。但只要邀請方以弘揚古典詩詞傳統(tǒng)的重要性勸說，她都答應(yīng)了。
“雖然我知道國內(nèi)有不少才學(xué)數(shù)倍于我的學(xué)者和詩人，傳承的責任也不一定落在我頭上?？墒俏覍χ袊诺湓姼栌幸环N不能自已之情?！彼o大學(xué)生講，也給幼兒園的小朋友講。密集的時候，隔一天一講，每次3小時。
有的課程錄像中能看到她輕微地咳嗽，但是她的語調(diào)沒有降低或減慢?！叭绻梦业睦蠋燁欕S先生常說的一句話來形容我講課，就是，‘余雖不敏，然余誠矣’?！?/p>
她的講稿被整理出來，有學(xué)理工的學(xué)生看了一個通宵。
1990年，葉嘉瑩從加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)亞洲系退休。她決定捐出退休金的一半——10萬美金，在南開大學(xué)設(shè)立“葉氏駝庵獎學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”?！榜勨帧笔穷欕S的號，“永言”則從她已故的大女兒和女婿名字中各摘了一個字。
前幾年，她又捐出了自己的全部積蓄和變賣房產(chǎn)收入。目前已累計捐贈3568萬元。有記者來采訪，葉嘉瑩說，我本來也沒有要他們公布。本來是我捐了就是捐了，是校友會他們說出去了。
“我本來要跟你講學(xué)問，看樣子你對于學(xué)問是沒有興趣的?！泵鎸τ浾叩淖穯枺苤苯拥貙χR頭回答。
感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇十二
3月31日，中央電視臺“時代楷模發(fā)布廳”向全國正式發(fā)布《誠信友善朱彥夫》紀實專題片。此時，朱彥夫這個令國人敬仰和自豪的名字，如同插上了翅膀一般迅即響徹于祖國大江南北、長城內(nèi)外。
朱彥夫，這位參加過抗美援朝戰(zhàn)爭的普通傷殘士兵，當年完全可以躺在功勞本上、頤養(yǎng)于榮軍院中，平安無險地度過自己的平凡一生。然而，作為共產(chǎn)黨員、革齤命戰(zhàn)士的朱彥夫，卻全然沒有這樣去選擇，因為他清楚自己的入世坐標在哪里，他明了自己的人生價值有該多大。他決心像蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士保爾·柯察金那樣，做一名中國的鋼鐵戰(zhàn)士，做一名純粹的共產(chǎn)黨人。
回到家鄉(xiāng)去，為生活尚處于貧窮困苦的父老鄉(xiāng)親們早日擺脫貧困過上幸福生活出把力——這是朱彥夫的理想，這是他的承諾，更是他不二的選擇。一言九鼎、一諾千金，從此，四肢全無的他開始了與鐵板為伍、與手杖為伴的凄楚而充實的人生跋涉。25年村支書崢嶸歲月，他不知溫暖撫慰了多少貧弱群眾;7副假肢被磨破的生動寫照，他不知流淌了多少生命熱血;()二部自傳體小說出爐，他不知滴下了多少英雄熱淚。央視主持人敬一丹所說的“他寫字的過程就是一場戰(zhàn)斗，每寫完一個字就如同一名戰(zhàn)士完成了一場戰(zhàn)斗啊!”，恰如其分地刻畫出了這位平凡英雄的生動雕像。
是什么信念、怎樣的力量促使朱彥夫如此地頑強不息、戰(zhàn)斗不止?我想應(yīng)當是潛入其心的中國人的誠信友善信條、共產(chǎn)黨人的崇高理想斗志、革齤命者的不屈不撓精神，時刻支撐著他一路前行。
我們學(xué)習朱彥夫，就是要學(xué)習他身上所永恒具有并固守著的中國人的誠信友善信條、共產(chǎn)黨人的崇高理想斗志、革齤命者的不屈不撓精神，無論在什么時間、什么場所、什么條件下，都要把黨和國家的利益置于最高層級，把“全心全意為人民服務(wù)”宗旨牢記心間，把落實群眾路線的要求堅持到底，始終叫響“我是共產(chǎn)黨員”的口號，及時發(fā)出“有困難跟我來”的倡導(dǎo)，爭做干事創(chuàng)業(yè)的急先鋒，爭當人民群眾的好榜樣。況且我們絕大多數(shù)黨員是不需要付出滾打25年、磨破7副假肢的代價，就可以實現(xiàn)立黨為公、執(zhí)政為民的追求目標的。
黨員同志們，時不我待，莫再等閑!讓我們齊心協(xié)力，共同攜手，為了偉大的祖國更加強大，為了可愛的人民更加幸福，永遠信守我們當年在黨旗下舉手握拳的莊嚴承諾，始終做到視人民群眾為父母，把國家和人民的利益懸頭上，像時代楷模朱彥夫一樣，立志不言悔，信念不放棄，以共產(chǎn)黨員的誠摯與堅毅，立足本職崗位，服務(wù)社會人民，續(xù)寫人生豪邁，挑戰(zhàn)極限人生，堅定不移地朝著中國特色社會主義道路陽光明媚的明天一路前行吧!
感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇十三
一則新聞引來了人們的稱贊，南開大學(xué)中華古典文化研究所所長葉嘉瑩先生再次向南開大學(xué)捐贈1711萬元。加上2018年她捐贈的1857萬元，目前已累計捐贈3568萬元。3000多萬元，對于一個著作等身、榮譽等身的高齡專家學(xué)者來說，似乎不是一個很大的數(shù)字。然而，這卻是她兩處房產(chǎn)、畢生積蓄外加著作稿酬的總和。她說：“我非常感謝南開大學(xué)給我機會，使我‘書生報國成何計，難忘詩騷李杜魂’的一點愿望，在南開園得到實現(xiàn)?！?/p>
在今天這個時代，葉嘉瑩先生身上體現(xiàn)著的正是一種難能可貴的匠人精神和無私品質(zhì)，她用一輩子的艱苦奮斗來完成她的專業(yè)領(lǐng)域里屬于她的事業(yè)，最后又毫無保留地把畢生成果奉獻給這個社會，奉獻給后人。正是這樣的一種“無我”之境，照見今天的共產(chǎn)黨人，該以怎樣的一種精神追求來度過這一生，該以怎樣的價值觀取向來看待得與失。她給后輩們留下來的是永遠的精神楷模和榜樣。
學(xué)習先生對詩詞的熱愛和孜孜以求的匠人精神。葉嘉瑩先生出生于1924年，1945年畢業(yè)于北京輔仁大學(xué)，她自小接觸了中國詩詞以后，便把一生的時光留給了中國詩詞及中國傳統(tǒng)文化和古典文化研究事業(yè)。1993年，南開大學(xué)成立了中華古典文化研究所，并聘請葉先生任所長。條件艱苦的時候，她拿出了畢生積蓄用于古典文化研究?！奥犓v古典詩詞的時候，你會完全被她震驚，她像是一個海洋一樣，你覺得在她面前自己就是一滴水。”這種如沐春風的感覺無疑令人舒適，在這背后，則是幾十年如一日的熱愛與堅持。今天我們的組織工作中，還有不少難度和阻力，對于我們的事業(yè)，我們要刻苦鉆研，加強思考，把工作做實做透，自己從心里熱愛，才能真正把組織工作做到人民群眾心里去，才能讓人民群眾有如沐春風之感。
學(xué)習先生對物質(zhì)生活的淡然和精神追求的滿足。葉先生的一生，是淡然的一生，因為她從沒有追求過名和利，吃住也很簡單;她的一生，又是富足的一生，她不僅著作等身，而且榮譽滿載。她的靈魂在中國詩詞里顯得那么富足。她說：“詩詞就是我的生命?！?990年她被授予“加拿大皇家學(xué)會院士”，2016年3月，她獲得“影響世界華人終身成就獎”。而最早的時候，她的研究連辦公室都沒有，更沒有經(jīng)費，只能借用學(xué)校東藝樓內(nèi)的一間辦公室工作。后來她為了感謝，決定把她從國外領(lǐng)到的退休金的一半——十萬美金捐贈給研究所設(shè)立獎學(xué)金。葉先生近一個世紀的人生，如今生活只有一人獨居、“剩菜剩飯一熱就吃了”的簡單，但詩詞對于先生來說，卻是她的生命、她的全部。她說：詩，讓我們的心靈不死。這是我們黨員干部一生為之奮斗的崇高情懷和追求!
學(xué)習先生對文化的敬畏和矢志奉獻的無我精神。2018年6月，葉嘉瑩先生將北京及天津的兩處房產(chǎn)出售所得的1857萬元捐贈給了南開大學(xué)教育基金會，還將把她的版稅、稿酬也捐贈給南開，支持傳統(tǒng)文化研究。這一次，她又將自己畢生的積蓄拿了出來，獻給了她最熱愛的事業(yè)。一簞食、一瓢飲，她的選擇讓人不解，她所追求的又是什么?她說，自己有詩詞為伴，并不需要人陪。傾其所有，不圖一錢一物，留給我們的卻是最豐厚的財富?！按筚t秉高鑒，公燭無私光”。就像毛澤東同志所說：“一個人能力有大小，但只要有這種無私的精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人純粹的人!”今天的組工人，有必要從葉嘉瑩先生身上習得一點點這樣的無私和奉獻。
誠如先生自己所言：“命運把我放在哪里，我就落在哪里，就在哪里開花。”我們選擇了為人民服務(wù)，就應(yīng)該毫無動搖地熱愛自己的事業(yè)。就像習近平總書記所說：“把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，不忘初心、繼續(xù)前進?！备矣诔惺苊\給我們的壓力，選擇鉆研，選擇清貧，選擇高尚，選擇無私，又何嘗不是我們組工人孜孜以求的精神境界呢。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/17098040.html】
