在學(xué)習(xí)過程中，要注重理解而不是簡單地死記硬背。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該如何培養(yǎng)自己的興趣和學(xué)習(xí)動力呢？下面是一些總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。
像魯迅一樣生活篇一
1.貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險。只有這兩條路。
2.面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。
3.正如逆水行舟，無論怎樣看風(fēng)看水，目的只有一個---向前。
4.如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛。當(dāng)然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。
5.有些人必生所追求的東西往往是另一些人與生就俱來的東西。而當(dāng)人生將走到盡頭時,也許必生追求的人得到了所渴望的,而與生俱來的人卻失去了他們僅有的。
6.自由固不是錢所能買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
7.人最苦的是夢醒了卻無路可走。
8.常常晝夜顛倒的我，每到凌晨都會有一種感覺：自己是這座城市里唯一還醒著的人，那種心情堪比貓頭鷹倒掛在深夜的森林里，孤獨(dú)地盯著外面的一片漆黑，想著大家都已經(jīng)各自在床上做夢。那些夢里拒絕我的參與，而醒著的世界也都沒為我亮著燈。
9.有時也覺得寬恕是美德，但立刻也疑心這話是怯漢所發(fā)明，因?yàn)樗麤]有報復(fù)的勇氣;或者倒是卑怯的壞人所創(chuàng)造，因?yàn)樗O害于人而怕人來報復(fù)，便騙以寬恕的美名。
10.時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
11.其實(shí)即使是天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常兒童的一樣，決不會就是一首好詩。
12.當(dāng)我沉默的時候，我覺得很充實(shí)，當(dāng)我開口說話，就感到了空虛。
13.猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。
14.事實(shí)是毫無情面的東西，它能夠?qū)⒖昭源虻梅鬯椤?/p>
15.死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了.
16.卑怯的人，即使有萬丈的怒火，除弱草以外，又能燒掉什么呢?
17.懷疑并不是缺點(diǎn)?？偸且?，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)。
18.心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
19.未曾哭過長夜的人，不足以語人生。
20.哀其不幸，怒其不爭。
21.我之所謂生存，并不是茍活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發(fā)展，也不是放縱。
22.我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個字“吃人"!
23.悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
24.友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
25.從來如此，便對嗎?
26.偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
27.其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
像魯迅一樣生活篇二
原文地址：令我難忘的一件事【朱安憶】作者：成長的足跡要說令我難忘的事情，有很多，不過，印象最深的，還是今年暑假和表姐打羽毛球。那時候，天氣很熱，表姐和表弟來我家玩，我們看了一會兒書，覺得很無聊。表姐發(fā)現(xiàn)我家有羽毛球，就問我們：“我們一起來打羽毛球，怎么樣?”我們考慮了一下，就點(diǎn)點(diǎn)頭說：“好！”我們幾個拿著羽毛球跑到樓下，表姐用粉筆在地下畫了一條線，還對我說：“球如果落在屬于你的那里，球就是你發(fā)，相反，球落在我這兒，就該我發(fā)?！北斫氵呎f還邊指給我看，“對了，應(yīng)該選個撿球員。”就這樣，小妹光榮的當(dāng)上了撿球員?！緞e的不多說了，我們就開始打羽毛球了。表姐“啪”地一下，球像一只箭一樣飛快地向我飛來，還好，我眼疾手快，也“啪”地一下給她回了過去。有時候，我趁表姐不注意，給她發(fā)了一球。就這樣，我們打了很長時間?！孔詈?，我們累的氣喘吁吁，滿頭大汗。表弟宣布：表姐得了三十分，我得了二十七分，勝利的是表姐。雖然我沒贏，不過，我還很高興?！军c(diǎn)評】這篇習(xí)作，從構(gòu)思到遣詞造句都很不錯，對話語言很活潑靈動，進(jìn)步明顯。但對于打羽毛的過程的描寫略顯簡單了，別忘了這才是本文的'重點(diǎn)呀！你可以回憶一下，在打球過程中發(fā)生的每一個細(xì)節(jié)?？梢园凑帐虑榘l(fā)展的順序來寫，并對其中印象特別深刻的詳細(xì)描寫。既可以從你和姐姐打球方面寫，也可以從你妹妹和表弟的表現(xiàn)這個方面寫。交互描繪，一個精彩的打球場面就出來了。
（中國大學(xué)網(wǎng)）。
像魯迅一樣生活篇三
魯迅是中國現(xiàn)代文化史上的重要人物，他不僅是一位杰出的文學(xué)家、思想家，同時也是一位堅(jiān)定的革命者。他的生活簡史不僅是他自己的人生軌跡，更是他對社會現(xiàn)實(shí)的深刻觀察和思考的結(jié)晶。通過閱讀了解魯迅的生活簡史，我深受啟發(fā)與感動。下面我將從他的家庭背景、求學(xué)經(jīng)歷、文學(xué)創(chuàng)作、社會參與和人生態(tài)度等幾個方面來談?wù)勎业捏w會和感受。
首先，魯迅的家庭背景對他的人生產(chǎn)生了重要影響。魯迅出生在一個封建家庭，父親是一個富商，母親則因家境不好而出嫁入魯家。然而，婚后生活的不幸福，封建的家庭觀念和對婦女的壓迫給了魯迅深深的印象。他親眼目睹了家族內(nèi)部的殘忍和不公，這一切成為了他思考社會問題、反抗傳統(tǒng)觀念的源泉。
其次，魯迅的求學(xué)經(jīng)歷對他的人生發(fā)展起了重要的推動作用。魯迅先后就讀于沈陽的寧遠(yuǎn)小學(xué)和附中，這段求學(xué)經(jīng)歷使他漸漸認(rèn)識到了自己的天賦并培養(yǎng)了他的寫作能力。尤其是他在南開大學(xué)學(xué)醫(yī)期間遇到了一些進(jìn)步的老師和同學(xué)，使他陷入了思想的困境。魯迅終于放棄了醫(yī)學(xué)，轉(zhuǎn)而投身于文學(xué)創(chuàng)作，并選擇了發(fā)表一系列的雜文來揭示社會問題和呼吁變革。
再次，魯迅的文學(xué)創(chuàng)作是他一生的重要追求。他用犀利的筆觸和深刻的思考展現(xiàn)了那個時代的黑暗與絕望。作為一位現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家，他關(guān)注社會矛盾和民眾的命運(yùn)，并用文字揭示了封建主義的愚昧和殘酷。他的作品不僅影響了當(dāng)時的文學(xué)界，也對普通民眾產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的堅(jiān)持和真誠激勵著后來的一代作家，也讓我們看到了文學(xué)的力量。
其次，魯迅積極參與社會運(yùn)動，用實(shí)際行動為社會進(jìn)步做出了奉獻(xiàn)。他在上海成立了文學(xué)刊物《新月》和《熱風(fēng)》，宣揚(yáng)進(jìn)步思想，呼吁民眾覺醒和團(tuán)結(jié)。他還積極參與了五四運(yùn)動，成為了一位為革命事業(yè)付出努力的人。他不僅是個思想家，更是一個實(shí)踐家。他的堅(jiān)韌和勇氣激勵著每一個為社會進(jìn)步而奮斗的人。
最后，魯迅的人生態(tài)度給了我最深的觸動。他一生堅(jiān)守正義和真理，不回避現(xiàn)實(shí)的殘酷，也不向困難低頭。他寧可選擇艱辛，也要為社會的進(jìn)步付出努力。他的一生告訴我們，追求理想并不容易，但我們不能對現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。每個人都應(yīng)該有責(zé)任為社會進(jìn)步負(fù)起一份力量，用自己的實(shí)際行動推動社會的發(fā)展。
總之，通過閱讀魯迅的生活簡史，我深受啟發(fā)和感動。他的家庭背景、求學(xué)經(jīng)歷、文學(xué)創(chuàng)作、社會參與和人生態(tài)度等方面，都對他的人生軌跡產(chǎn)生了重要影響，并且給了我們很多值得借鑒的思考。魯迅為我們樹立了一個標(biāo)桿，深化了我們對現(xiàn)實(shí)的理解和對社會的認(rèn)識。魯迅的一生是無愧于我們敬仰和學(xué)習(xí)的，他是一位偉大的中國人。
像魯迅一樣生活篇四
在中國一百多年的近代史中，有一個人在他人的冷眼與嘲諷中度過了自己的童年；在求學(xué)的艱辛與黑暗中度過了自己的青年；在對社會的不平與反抗中度過了自己的中年；在病痛的折磨與虛弱中結(jié)束了自己的一生。
他，就是偉大的思想家、作家、革命家魯迅。
當(dāng)魯迅這個名字第一次出現(xiàn)在我眼前時，他就已經(jīng)成為了我的偶像。
我敬佩魯迅的高潔。面對那四面八方黑暗的社會，他從不屈服，他是“彷徨”在黑暗中忍不住要“吶喊”的勇士。他自比為雪，是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精神。他筆下的雪是漫漫長夜的一絲微光，是出淤泥不染的蓮，是孤傲，是高潔，恰如魯迅其人。
“魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)”，向著敵人沖鋒陷陣最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向就是中國民族文化的新方向。他自己也做到了，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。
他以自己一生的時間，用紙筆與封建主義搏斗至死，魯迅這個名字與其蘊(yùn)含的精神，也將同其他革命先烈們一樣永垂不朽，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。
像魯迅一樣生活篇五
魯迅，是一位偉大的文學(xué)家，他的影響力超越了國界和時代，成為我們國家無數(shù)青年的榜樣和啟示。他以其真實(shí)、犀利的筆觸，揭示和剖析了中國社會的種種弊端和頑癥。而這一切，都離不開他獨(dú)特的生活經(jīng)歷。通過深入研究和了解魯迅生活簡史，我們可以從中汲取寶貴的人生觀和價值觀，更好地指引自己的人生道路。
首先，魯迅生活簡史中的第一個重要階段，就是他在日本的求學(xué)經(jīng)歷。魯迅自幼酷愛讀書，勤奮好學(xué)，但正是在日本對于中國傳統(tǒng)文化的沖擊和西方文明的撞擊下，他開始懷疑和反思中國傳統(tǒng)文化的缺陷和弱點(diǎn)。這使得他下定決心要解放中國人民，使其從封建迷信和精神奴役中解脫出來。他在日本求學(xué)的時期不僅積極倡導(dǎo)和推動新文化運(yùn)動，還撰寫了一系列揭露社會黑暗面的文章，如《狂人日記》和《阿Q正傳》等。
接下來，魯迅回到了上海，開始了他的醫(yī)生之路。作為一位醫(yī)生，魯迅積極投身于社會公益事業(yè)，尤其是傳染病的防治工作。他通過實(shí)地調(diào)研和深入觀察，為人民群眾帶去了希望和救贖。與此同時，他也在醫(yī)院期間廣泛閱讀和學(xué)習(xí)，不斷提升自己的知識水平和文化素養(yǎng)。這使得他更加深刻地認(rèn)識到，文化的滯后和教育的缺失是中國社會困境的根源。他不滿于庸俗、異化的醫(yī)學(xué)教育，堅(jiān)持自我學(xué)習(xí)和自我提高，力求給患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
然而，魯迅的醫(yī)學(xué)事業(yè)并沒有滿足他對社會的渴望和期待，于是他開始選擇文學(xué)創(chuàng)作的道路。他的文學(xué)作品批判封建秩序和舊道德觀念，揭示社會黑暗的一面，直擊人們的心靈。他的作品犀利、深入、扎心，給人以巨大的震撼力。其中最有名的作品之一是《吶喊》，通過對中國等級制度和封建倫理的無情揭示，使讀者深刻認(rèn)識到中國社會的巨大問題。他的作品也啟發(fā)了許多年輕人，使他們走上了革命的道路。
最后，魯迅的晚年充滿了坎坷與挫折，但他始終保持了對社會的關(guān)懷和對人民的愛心。他的著作和言論成為了無數(shù)青年的指南和啟示，魯迅式的批判精神鼓舞了一代又一代人。他對于社會弱勢群體的傾心關(guān)懷，如對農(nóng)民、工人和女性的支持和關(guān)切，使得他成為了真正的人民作家。魯迅用自己的人生經(jīng)歷和文學(xué)創(chuàng)作改變了中國文化的方向，他的生活簡史是一面鏡子，讓人們能夠更好地認(rèn)識自己，認(rèn)識社會，讓人們敢于勇于用自己的力量去改變世界。
總之，魯迅的生活簡史不僅是一個偉大作家的傳記，更是一個精神獨(dú)立、正直篤定的人格力量的展示。他的一生都在為人民和社會的進(jìn)步而奮斗，用自己的文學(xué)創(chuàng)作和言論來喚醒沉睡的民眾。魯迅的生活簡史盡管只是數(shù)量有限的篇章，但其中的每一段都令人震撼與感動。這些人生經(jīng)歷不僅給我們帶來了寶貴的啟示和思考，更是一面鏡子，讓我們審視自己的人生道路，勇于去改變世界。
像魯迅一樣生活篇六
1.人生已然開始，益處已然獲得，損毀已然造成。
4.愛情是許諾之地，是一條兩人得以逃脫洪水的方舟?！?01/2章世界史》。
5.那時你還是一個孩子，你認(rèn)為你擁有了許多朋友，但事實(shí)上，你擁有的僅僅是伙伴而已。所謂的伙伴就是那些站在你身邊，看著你長大成人，然后又漸漸淡出你的生活的人。于是，你開始了新的生活。
18.人生到了后期，你覺得可以喘口氣，歇一會了，不是嗎?你認(rèn)為，活了一輩子，也該歇一歇了。反正我是這樣想的。但是到那時你才開始理解，生活是不會有所恩賜的。
像魯迅一樣生活篇七
1927年10月，魯迅辭去中山大學(xué)職務(wù)到達(dá)上海，10年之久，他一直住在上海公共租界北區(qū)的越界筑路區(qū)域(所謂“半租界”，是指今天虹口區(qū)北部魯迅公園一帶)，那里有特殊的政治環(huán)境保護(hù)他寫作免遭迫害，以及他不少的日本朋友。1930年起先后加入中國自由運(yùn)動大同盟、左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟。但魯迅與左聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)有很多思想上的沖突，因而有人認(rèn)為他是自由作家。1927年到1936年間，魯迅創(chuàng)作了很多回憶性的散文與大量思想性的雜文，翻譯、介紹外國的進(jìn)步文學(xué)作品。
魯迅在上海期間，和宋慶齡、陳賡有交往。魯迅所主持的文學(xué)團(tuán)體和郭沫若、郁達(dá)夫主持的文學(xué)團(tuán)體有矛盾。魯迅扶植獎掖文學(xué)青年，包括柔石、白莽、蕭軍、中國第一位女文學(xué)家蕭紅等，也和化名狄克的張春橋進(jìn)行過論戰(zhàn)。自1931年起，魯迅大力倡導(dǎo)木刻版畫，由此開始了中國創(chuàng)作版畫的歷史。1933年，魯迅寫了《為了忘卻的紀(jì)念》憑吊柔石、胡也頻等被國民黨捕殺的五位“左聯(lián)”成員。中共宣傳部長李立三寫信給魯迅希望他用真名罵蔣介石，魯迅拒絕說：“文章很容易寫……但在上海就無法住下去?！?936年10月19日清晨五點(diǎn)二十五分魯迅在上海因肺結(jié)核病去世，年55歲。他的死訊引起全中國的注意，在上海上萬民眾自發(fā)為他一個文藝界人士舉行前所未有的隆重的葬禮，民眾代表在其靈柩上覆蓋寫有“民族魂”的白旗，轟動一時。第一次從萬國殯儀館啟靈時的抬棺人共12人，分為左右兩排，最前面的兩個是巴金、鹿地亙，后面依次為胡風(fēng)、曹白;黃源、張?zhí)煲?靳以、姚克;吳朗西、周文;蕭軍(田軍)、黎烈文。葬于上海虹橋萬國公墓。1956年，魯迅墓遷移重建于上海虹口公園。
魯迅的遺囑共有7條，其中前幾條交代喪事從簡，第5條交代幼兒周海嬰“倘無才能，可尋點(diǎn)小事情過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家”，第6條是對別人應(yīng)許的事物不可當(dāng)真，最后一條是萬勿接近“損著別人的牙眼，卻反對報復(fù)，主張寬容的'人?！?/p>
關(guān)于魯迅之死，亦有一些爭議。魯迅之子周海嬰曾撰文，懷疑是其信任有加的日本醫(yī)生須藤五百三故意誤診，致其得不到正常治療而早死，后經(jīng)證實(shí)，魯迅的真實(shí)死因應(yīng)該為由肺結(jié)核和肺氣腫誘發(fā)的嚴(yán)重氣胸。魯迅先生死后，有很多人來看望他，有學(xué)生，有工人........魯迅以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，被譽(yù)為‘‘民族魂’’。毛澤東評價他為最偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，是中國文化革命的主將。
魯迅作品題材廣泛，形式多樣靈活，風(fēng)格鮮明獨(dú)特，語言幽默。在他55年的人生中，創(chuàng)作的作品，體裁涉及小說、雜文、散文、詩歌等。有《魯迅全集》二十卷1000余萬字傳世。在中華人民共和國成立后，其多篇作品被選入中小學(xué)語文教材，對新中國的語言和文學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響。
魯迅的作品主要以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等;散文集《朝花夕拾》;散文詩集《野草》;雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。他的作品有數(shù)十篇被選入中、小學(xué)語文課本，并有多部小說被先后改編成電影。其作品對于五四運(yùn)動以后的中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。
像魯迅一樣生活篇八
閱讀魯迅是一種幸福，無視魯迅是一種不幸。
——題記。
魯迅被喻為“中國魂”，試問除了魯迅，誰還可以擔(dān)當(dāng)起這幾個字的份量。
魯迅對國家的愛是深沉的，而對國家的恨也是咬牙切齒的。愛是愛它的豐饒，愛它的壯麗，恨是恨它的不凈，恨它的麻木不仁。
看魯迅的散文，那脈脈的溫情便油然而生。他把我們引領(lǐng)進(jìn)入他的那個時代，他的藤野先生，他的童年，他所有經(jīng)歷的一切。他都愿意與我們一同分享。我們歡樂著他的歡樂，悲傷著他的悲傷。我們的魂逃脫了自己的本體，便如神游了一遍又一遍他所經(jīng)歷的一切，他回憶中的一草一木，一人一事，就像這一切是我們所經(jīng)歷過的一樣。
魯迅并沒有長篇小說——這也是很多人以此為詬病攻擊魯迅的一個口實(shí)。但是魯迅的短篇小說篇幅雖小，短小精捍的小說卻也足以證明他高超的小說技巧。魯迅沒有長篇大論。但是卻塑造了無數(shù)活靈活現(xiàn)，有血有肉的人物形像。阿q，狂人，祥林嫂……。哪一個人物不是給人以震憾，讓人難以忘懷。而且，魯迅小說不僅僅給人一個故事，還飽含了思想的火花，憂國憂民的情緒永遠(yuǎn)籠罩全文，讓我們思想也為之觸動。
關(guān)于魯迅的詩歌成就。歷史上沒有比郭沫若總結(jié)得更好的了“魯迅雖然詩作不多，但每首都是詩中精品，有誰看了‘橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！炭磁筝叧尚鹿恚虻秴惨捫≡姟遣恍纳潎@的呢？那是一種什么精神，能不讓人欽佩，那是怎么的一種韻味，能不讓人欣賞？那是一種怎樣的用字化境，怎能不讓人震憾？”
魯迅，一代文豪，永遠(yuǎn)抹不去的文壇記憶，用字造句已臻化境，那種酣暢淋漓的罵人藝術(shù)是對人類語言的一大貢獻(xiàn)；那種憂國憂民的愛國情懷和錚錚鐵骨的硬漢形象又使他成為了“中國魂”。
像魯迅一樣生活篇九
那天，我乞求上天用我三天壽命來換取我此生還未完成的兩個遺愿，老天笑著說好，無奈放我而去。
穿梭時光隧道，我來到了1918年初春，來到了那個站在滅亡線上的中國，看到了人們一幅幅丑惡的嘴臉。
那夜，我靜靜的躺在桌上，看著魯迅先生皺著眉沉沉的吸著煙。他表情凝重，皮膚暗黃，穿著一身長而黑的長衫，短發(fā)使他顯得精神倍加。他坐在書桌前，一陣長思之后，突然拿起我，沾了沾墨汁。我被他攥在大手中上下游動，在白紙上翩翩起舞。我偷偷注視他犀利的眼神，凝重的表情，終寫完“狂人日記”四個字。
1919年四月，又是一個無聲的夜晚，我還同往常一樣，安靜的躺在早已被磨得發(fā)亮的書桌上?；璋档臓T光中魯迅不住的咳。一年已去，時間婆娑，把魯迅的兩鬢染的泛起白意，黝黑的臉上多了許多褶皺，臉上的.胡子看起來也有幾天未刮。然后他拿起我，放下，又拿起我……他雙眉緊皺，雙眸尖銳，最后只用我寫下了一個字“藥”然后就又咳著吸煙去了。
時光荏苒，他一天比一天咳的重比起我初見他，精神似乎被磨掉了不少。這些天，他總是一個人碎碎念的嘟囔著什么。我看他站起來，徘徊一會兒就又坐下，使我擔(dān)憂起來。
“橫、豎、彎折勾”我被他緊握著，寫下了“阿”字，隨后紙上又出現(xiàn)了“阿貴列傳”四字，猛地，他又用我生硬的劃掉了，狠狠地團(tuán)了。他接著又草草的寫下了相似的四字：“阿q內(nèi)轉(zhuǎn)”。可是他嘴里又念著“不不不”就又把這放在了一邊。最后，看他神色突變，迅速捏著我寫下了“阿q正傳”四個方正的大字，并嘴角微揚(yáng)。這樣我隨著魯迅，領(lǐng)略了阿q的一生，看盡了阿q的起起落落。
像魯迅一樣生活篇十
魯迅是中國近現(xiàn)代偉大的文化名人和社會活動家，他的一生充滿了豐富的人生經(jīng)歷和思想碰撞。通過閱讀《魯迅生活簡史》，我深深感到魯迅在中國文化史上的重要地位和他對社會的深刻反思。以下是我對這本書的一些心得體會。
首先，魯迅生活中的艱辛與坎坷給了我很大的啟示。魯迅一生遭遇了許多挫折，他的文學(xué)事業(yè)幾乎被逼入絕境。然而，他并沒有因此放棄，而是繼續(xù)不懈地為他所追求的社會變革發(fā)起了斗爭。他堅(jiān)守自己的信念，毫不動搖地用筆矛盾著封建文化的腐朽，為思想的解放吶喊。魯迅的堅(jiān)持與努力給了我極大的鼓舞，讓我認(rèn)識到人生的價值不僅僅來自于成功，更來自于對正義事業(yè)的不懈追求。
其次，魯迅對封建文化的批判引發(fā)了我對中國傳統(tǒng)文化的思考。在《魯迅生活簡史》中，魯迅不留情面地揭示了封建文化的虛偽和愚昧。他清晰地指出，封建文化在掩蓋剝削和壓迫的同時，也扼殺了人們的思想和創(chuàng)造力。這讓我想到了中國文化的發(fā)展歷程，以及我們現(xiàn)在面臨的問題。中國傳統(tǒng)文化的確具有深厚的底蘊(yùn)，但在現(xiàn)代社會中，傳統(tǒng)文化往往被當(dāng)作束縛思想和個性的枷鎖。魯迅的思想啟示我，要真正發(fā)展中國文化，就需要不斷反思和去除其中的封建殘余，才能讓文化真正服務(wù)于人民，推動社會的進(jìn)步。
再次，魯迅對社會問題的深度洞察讓我對當(dāng)下社會有了更多的思考。魯迅在他的作品中揭示了中國社會各個方面的問題，如封建禮教束縛的壓迫、教育體系的腐化、醫(yī)療體制的黑暗等。這些問題正是中國社會在那個時期的真實(shí)寫照。然而，令我深思的是，這些問題多年以來一直存在，甚至有的依然存在于今天。我們同樣面臨著教育資源不均、醫(yī)療問題嚴(yán)峻等社會問題。魯迅對這些問題的分析和反思，使我意識到我們需要不斷關(guān)注和改變社會現(xiàn)狀，才能讓我們的國家真正富強(qiáng)。
最后，魯迅批判的精神也給了我強(qiáng)烈的責(zé)任感。魯迅一生致力于為人民爭取解放，用筆剖析封建文化的不合理和社會的不公正。他的言論和作品在當(dāng)時是極具爭議的，但卻是一種對社會進(jìn)步的追求和對人類命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)。魯迅的批判精神讓我明白，我們每個人都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起改變社會的責(zé)任。只有關(guān)注社會問題、勇于批判不公義的弊端，才能夠推動社會進(jìn)步，讓我們的國家更加美好。
總之，通過閱讀《魯迅生活簡史》，我深刻認(rèn)識到了魯迅的偉大之處。他的人生經(jīng)歷、社會思考和作品都深深地觸動了我。我希望能夠以魯迅為榜樣，像他一樣堅(jiān)持真理、批判不公，為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
像魯迅一樣生活篇十一
有人說，是“9·11”成就了紐約前市長魯?shù)婪颉ぶ炖材?。但讀過他著出的《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》一書的人明白：他是一個管理天才。如今他已成為美國大選的熱門人物，他的危機(jī)時刻的領(lǐng)導(dǎo)力再次受到世人關(guān)注，專著一版再版。
盡管古往今來，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)能力的著作汗牛充棟，但與各大管理學(xué)院的教條不同的是，朱利安尼以活生生的事例展露其過人之處，將其坐鎮(zhèn)紐約第一把交椅為期八年的為官哲學(xué)和管理手段娓娓道來，如今他的書成為管理學(xué)者們分析的必選，一上架即迅速打入非小說類書籍暢銷榜，朱利安尼本人也被全球官員尊為學(xué)習(xí)樣板。
補(bǔ)課一年的危機(jī)管理。
朱利安尼認(rèn)為：所謂的領(lǐng)導(dǎo)，就是在享受特權(quán)的同時，承擔(dān)起更大的責(zé)任，在風(fēng)險或危機(jī)來臨時，有勇氣站出來，單獨(dú)扛起壓力。
他書中總結(jié)了十幾條領(lǐng)導(dǎo)管理之術(shù)，其中耐人尋味的包括：有備無患、集賢納能、學(xué)無止境、身先士卒、一諾千金……盡管這些聽上去有些老生常談，但聯(lián)想到那個災(zāi)難性的日子里，美國總統(tǒng)和副總統(tǒng)因受到特勤保護(hù)而數(shù)小時無法公開露面、眾人驚慌失措之際，這位事實(shí)上的美國領(lǐng)導(dǎo)人是如何的鎮(zhèn)定自若，你就不會不從心底里開始佩服他的勇氣。
朱利安尼坦承，他在上任之初曾花了一年多的時間做危機(jī)管理這門功課，諸如生化武器或炸彈攻擊等，并且反復(fù)檢討與練習(xí)。因此，“9·11”的發(fā)生雖然出人意料，但在發(fā)生時，他能夠堅(jiān)強(qiáng)理智地帶領(lǐng)著紐約市民走過這場前所未有的變局。
朱利安尼在當(dāng)時的危急時刻敏感地意識到，“我必須露面，我是紐約市市長。我應(yīng)對危機(jī)的方法就是親臨現(xiàn)場并掌控局面。如果我沒在電視上出現(xiàn)，對這個城市將更加不利。”
作為政治家，他記名字的天賦和善于溝通的能力也顯露無遺。他在此后的描述中能不厭其煩地羅列出在這命運(yùn)攸關(guān)的一天中他所遇到的那些人的名字。
朱利安尼還巧妙地將企業(yè)的“情景管理”用于社會管理之中，營造獨(dú)特的氛圍，使人們的行為發(fā)生了微妙的趨同性變化。當(dāng)時的紐約地鐵曾是發(fā)案率最高的場所之一，他上任后不到一年，犯罪率最高的中央地鐵站發(fā)案率就下降了33%。有趣的是，他并沒有增加警力，也沒搞群眾聯(lián)防，而是調(diào)整了地鐵站的背景音樂系統(tǒng)，24小時不斷播放莫扎特音樂，這些不絕于耳的高雅音樂沖淡了地鐵站原有的“犯罪空氣”。
用商人的手段管理城市。
朱利安尼在任市長時，在外交方面的做法經(jīng)常滑向極端。由于固執(zhí)己見，他數(shù)次拒絕與赴美訪問的中國領(lǐng)導(dǎo)人見面。然而下野后，他卻出人意料地應(yīng)中國人民外交學(xué)會邀請，訪問北京。
發(fā)生這種改變，首先是由于朱利安尼現(xiàn)在的工作是當(dāng)商人做生意，而商人是不會拒絕顧客的。自從12月離開市政府后，朱利安尼在建立企業(yè)帝國方面取得了巨大的成功，他的公司——朱利安尼合伙公司在兩年內(nèi)就招徠了各個行業(yè)的客戶，賺到了上千萬美元，一躍進(jìn)入美國最有聲望的咨詢公司的行列。朱利安尼過去的政治盟友、前州長馬里奧·科莫表示，他對朱利安尼能夠成功地將政治和商業(yè)結(jié)合起來感到印象深刻。他說：“從政治家的角度說，離職后的朱利安尼比在職時更稱職?！?/p>
由于名聲在外，朱利安尼的生意已經(jīng)走向全球。10月，墨西哥城市政當(dāng)局曾計(jì)劃用重金將他聘請為城市安全事務(wù)顧問，請他對墨西哥首都的治安狀況進(jìn)行評估并提出解決方案。墨方為這個為期一年的聘任合同開出總金額高達(dá)430萬美元的豐厚薪金。不過后來有消息說拉美有組織準(zhǔn)備綁架朱利安尼，這個合同最終流產(chǎn)。讓墨西哥政府對朱利安尼青眼有加的原因是，他在擔(dān)任兩屆紐約市長過程中，非常有效地把紐約犯罪率下降了65%。初，他又決定在日本投資500億日元，在當(dāng)?shù)匕l(fā)展風(fēng)力發(fā)電設(shè)備。
信奉不以善小而不為，不以惡小而為之的理念。
所謂不是冤家不聚頭。在20的總統(tǒng)大選上，朱利安尼和希拉里可能重演彗星撞地球的大戲。
根據(jù)蓋洛普公司的調(diào)查結(jié)果，朱利安尼和希拉里分別是最受選民推崇的共和黨與民主黨年總統(tǒng)候選人。在希拉里競選參議員時，朱利安尼就曾是希拉里的最強(qiáng)勁對手，后來由于朱利安尼因身體和家庭原因退出選舉，才讓希拉里后來居上。但如果在2008總統(tǒng)選舉時相遇，朱利安尼將會更加強(qiáng)大。
“9·11”改寫了朱利安尼的人生軌跡，他在災(zāi)難從天而降時表現(xiàn)出的領(lǐng)袖風(fēng)范，讓人折服?！?·11”發(fā)生之前，朱利安尼面臨著他人生最大困境：當(dāng)時的妻子對媒體公布朱利安尼的婚外戀，他的政敵恨不得他早點(diǎn)下臺；他被診斷為癌癥，離婚案賠償中幾乎讓他傾家蕩產(chǎn)，生活得這樣糟糕的市長在公眾中的形象已經(jīng)大打折扣。然而，就在離卸任還剩兩三個月，紐約竟然遭受了史無前例的劫難。朱利安尼立即站出來面對媒體，在人們無比悲憤之時，他卻強(qiáng)調(diào)了人們激動時容易忽視的問題：“請記住，恐怖分子與其國家的人民是兩回事，紐約市本身聚集了來自全世界各個民族的大眾，請大家和平相處，共度難關(guān)。”他的講演中，沒有口號，沒有仇恨，而是提醒市民們冷靜，感謝市民們的合作，因此，朱利安尼成為美國民眾心目中的英雄。
朱利安尼在紐約有效實(shí)行了鐵腕管理。任職期間，市政府減稅25億美元，增加了就業(yè)機(jī)會，減少了靠社會福利救濟(jì)生活的人數(shù)。他信奉不以善小而不為，不以惡小而為之的理念，他認(rèn)為犯罪是源于社會中的那些看似不起眼的丑惡現(xiàn)象。為此，朱利安尼發(fā)動“提高生活質(zhì)量運(yùn)動”，規(guī)范市內(nèi)的性用品商店，迫使全市150-177家性用品商店之間的距離至少相隔150米，與學(xué)校、教堂和居民區(qū)相距起碼也要150米。一段時間內(nèi)，紐約市警察由于沒有法律依據(jù)，對強(qiáng)行乞討的乞丐束手無策，因此“丐幫”活動日益猖獗，給社會治安帶來嚴(yán)重威脅。朱利安尼推動紐約市議會將通過《反乞討法》，以打擊四處游蕩、擾民的乞丐。（延翼）。
來源：《北京青年》周刊。
像魯迅一樣生活篇十二
魯迅簡介：
原名周樹人，“魯迅”是他19發(fā)表我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》時所用的筆名。
作品有小說集《吶喊》（1923年），包括《狂人日記》、《阿q正傳》、《孔乙己》、《藥》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《一件小事》、《**》等14篇作品；《彷徨》（1926年），包括《傷逝》、《祝?！返?1篇作品；《故事新編》（1936年），包括《補(bǔ)天》、《奔月》、《理水》等8篇作品。
雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《且介亭雜文集》《二心集》、《南腔北調(diào)集》等。
魯迅，文學(xué)家，思想家，革命家。原名周樹人，號豫才。浙江紹興人。七歲開始讀書，十二歲從壽鏡吾老先生就讀于三味書屋。十三歲那年家里發(fā)生一場很大的變故，經(jīng)濟(jì)狀況漸入困頓，接著父親一病不起，使他飽嘗了冷眼和侮蔑的滋味，“看見世人的真面目”。
18離開故鄉(xiāng)考進(jìn)南京江南水師學(xué)堂；后又轉(zhuǎn)入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦路學(xué)堂。19初畢業(yè)后被選派赴日留學(xué)，先是學(xué)醫(yī)，后為改變國民精神，棄醫(yī)從文。198月回國。
辛亥革命后應(yīng)蔡元培之邀去南京臨時政府教育部供職，后又隨部遷住到北平。1918年在《新青年》上發(fā)表新文學(xué)的第一篇白話小說《狂人日記》，正式開始了輝煌的創(chuàng)作生涯，至1926年，又相繼出版短篇小說集《吶喊》和《彷徨》等。
“四·一二”反革命政變使其思想產(chǎn)生了飛躍，由此進(jìn)化論思想為主導(dǎo)，轉(zhuǎn)向以馬克思主義的階級論思想為主導(dǎo)。1930年3月“左聯(lián)”成立時，被推薦為常委，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的左翼文化運(yùn)動的主將。
后十年的雜文，更加深刻、犀利，有如匕首、投槍，充滿了唯物辨證的精神。這些作品收在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》等專集中。1936年10月19日病逝于上海。
毛爺爺認(rèn)為：魯迅是“文化新軍的最偉大和最英勇的'旗手”，是“最熱忱的空前的民族英雄”，“他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家”；“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向”。
魯迅說過的名言：
1時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2倘只看書，便變成書櫥。
3我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
4不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
5橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
6寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
7愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
8其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
9哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
像魯迅一樣生活篇十三
“有好茶喝，會喝好茶，是一種‘清?！??！边@是上世紀(jì)三十年代中國文壇巨匠魯迅在他的《喝茶》一文中說的。現(xiàn)在，魯迅先生這句關(guān)于喝茶的話，更多地出現(xiàn)在茶商的廣告方面。通讀《喝茶》，全文800多字，能為喝茶抹上亮點(diǎn)的這幾句話，卻被人們不厭其煩地摘出來，再借魯迅先生之名嘴，教人如何懂喝茶，并如何懂得享清福。
筆者在翻閱魯迅先生的雜文集時，意外地讀到了魯迅先生寫于1933年的這一則隨筆《喝茶》。魯迅先生擅寫雜文，善拿一些生活現(xiàn)象“說事”，其立意如麻辣湯般，有點(diǎn)嗆人。以《喝茶》為題，談到了他對“騷人墨客的盛世清福感覺”。僅從魯迅購茶、泡茶、品茶方面來說，魯迅先生直率地認(rèn)為他是個不太擅長茶道的人。魯迅是一位“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”的文化人。但是魯迅性格的另一面，總是無時不表現(xiàn)出他的抑郁憂愁，他的憤世嫉俗，因而無法讓他靜下心來喝茶。茶，本來是平民化的東西，老百姓有句俗話：開門七件事：柴米油鹽醬醋茶。茶就是很平常的東西，然而卻被魯迅喝出了復(fù)雜的味來。
魯迅在文中承認(rèn)喝茶是“騷人墨客”的一種盛世清福般的享受，但他自己又不愿歸類于此等“騷人墨客”之列。即便是他有了喝茶的機(jī)會，又生發(fā)出偏激的情感，將雜陳的濁世況味，融入到一杯清香淡靜的茶湯中。如此喝茶，不僅享受不到清福，反而給心靈添了壓力添了煩累。筆者就《喝茶》這篇原文，試著逐段解讀分析，坦誠一下筆者對魯迅先生性格另一面的認(rèn)識。
“如果這盛世清福的感覺是騷人墨客的專屬牌號，如果這盛世清福是晚會、論壇、峰會的馬燈走場，如果這盛世清福是上等人的細(xì)膩感觸，如果這盛世清福與粗人老農(nóng)、勞工大眾無大瓜葛，恐怕到是倒閉的先聲，不要也罷?！濒斞赶壬鷮Α笆⑹狼甯！边M(jìn)行了一連串的社會現(xiàn)象解析后認(rèn)為：無法讓大眾得以分享的“盛世清?！保安灰擦T”。魯迅先生一連串以四個假設(shè)“如果”來抨擊“盛世清福”，其實(shí)，這“感覺”是他自己的，但魯迅先生總要扯到其他社會階層，一杯溫和的大眾的茶，被他這么一攪味，卻成了一杯燙手（不敢拿）、燙嘴（不敢親近）、燙心（不敢下肚）的茶！
“某公司又在廉價了，去買了二兩好茶葉，每兩洋二角。開首泡了一壺，怕它冷得快，用棉襖包起來，卻不料鄭重其事來喝的時候，味道竟和我一向喝著的粗茶差不多，顏色也很重濁?！?/p>
魯迅先生談自己喝茶，也持有“鄭重其事”的態(tài)度。遺憾的是他從所購得的廉價茶的“色、味、形”方面，判斷出自己上了當(dāng)，買了劣質(zhì)茶。
“我知道這是自己錯誤了，喝好茶，是要用蓋碗的，于是用蓋碗。果然，泡了之后，色清而味甘，微香而小苦，確是好茶葉。但這是須在靜坐無為的時候，當(dāng)我正寫著《吃教》的中途，拉來一喝，那好味道竟又不知不覺的滑過去，像喝著粗茶一樣了?！?/p>
魯迅先生坦誠自己使用茶具方法的不當(dāng)，導(dǎo)致對喝茶感受的錯誤判斷?！办o坐無為”是雅喝的一種體驗(yàn)，自嘲自己的漫不經(jīng)心，他無一刻余閑，還在寫《吃教》一文，心思不在茶上，讓“好味道”溜走了，因而喝不出茶的雅趣來。
“有好茶喝，會喝好茶，是一種‘清福’。不過要享這‘清?！?，首先就須有工夫，其次是練習(xí)出來的特別的感覺。由這一極瑣屑的經(jīng)驗(yàn)，我想，假使是一個使用筋力的工人，在喉干欲裂的時候，那么，即使給他龍井芽茶，珠蘭窨片，恐怕他喝起來也未必覺得和熱水有什么大區(qū)別罷。所謂‘秋思’，其實(shí)也是這樣的，騷人墨客，會覺得什么‘悲哉秋之為氣也’，風(fēng)雨陰晴，都給他一種刺戟，一方面也就是一種‘清?！?。但在老農(nóng)，卻只知道每年的此際，就要割稻而已?！?/p>
魯迅先生對人家的喝茶經(jīng)驗(yàn)，不是點(diǎn)個贊，而是撂下風(fēng)涼話。品茶本是文化的體驗(yàn)，工夫茶就更不用說，魯迅說人家品茶程序是“極瑣屑的”。這樣就把本來很陽光的一句話“有好茶喝，會喝好茶，是一種‘清福’?！苯o蒙了一層酸溜溜的露水。魯迅先生極珍惜時間，這眾所周知。他的那句名言“哪有什么時間？我是把人家喝咖啡的時間也用上了?！濒斞赶壬哉f“極瑣屑的”，是因?yàn)楹取肮し虿琛辟M(fèi)時。
“于是有人以為這種細(xì)膩銳敏的.感覺，當(dāng)然不屬于粗人，這是上等人的牌號。然而我恐怕也正是這牌號就要倒閉的先聲?！睂?shí)際上，魯迅先生談到了品茶中產(chǎn)生的感受：“細(xì)膩”。從而引發(fā)他對社會現(xiàn)象的思考，產(chǎn)生的另一種感受的升華，即下文敘述到的“痛覺”。
“我們有痛覺，一方面是使我們受苦的，而一方面也使我們能夠自衛(wèi)。假如沒有，則即使背上被人刺了一尖刀，也將茫無知覺，直到血盡倒地，自己還不明白為什么倒地?！?/p>
喝茶時的心境應(yīng)當(dāng)是平和的?？墒囚斞赶壬鷧s沒有這種心境，居然還產(chǎn)生“痛覺”，居然使魯迅先生聯(lián)想到背后受敵的危機(jī)！居然觸動了他對政敵的疑慮，引發(fā)了他關(guān)于“良心”話題的評議。
“但這痛覺如果細(xì)膩銳敏起來呢，則不但衣服上有一根小刺就覺得，連衣服上的接縫，線結(jié)，布毛都要覺得，倘不穿“無縫天衣”，他便要終日如芒刺在身，活不下去了。”魯迅先生是個憤世嫉俗者，在他眼中，看不慣的東西實(shí)在是太多了。即便是茶這樣一種能靜定心神的飲料，也抑制不住他對與自己見解分歧的“知識精英”們的抨擊。
“感覺的細(xì)膩和銳敏，較之麻木，那當(dāng)然算是進(jìn)步的，然而以有助于社會的進(jìn)化為限。如果不相干，甚而至于有礙，那就是進(jìn)化中的病態(tài)，不久就要收梢?！?/p>
魯迅先生一生僅活50多歲，這與他憤嫉抑郁的性格有關(guān)。他所寫的雜感小品等文章中，動輒謾罵政見觀點(diǎn)不同者，足見他是一位心胸不甚寬廣的文人。魯迅先生在學(xué)術(shù)活動中，時不時表現(xiàn)出他還是一個和諧理念欠缺的人，從容大度不夠。因此，他那過于敏感的社會責(zé)任意識，導(dǎo)致他常常小題大做，僅喝茶時產(chǎn)生的一點(diǎn)“細(xì)膩”感覺，就無端地罵出“進(jìn)化中的變態(tài)”，可見他心理上是極度痛楚抑郁的。
“我們試將享清福，抱秋心的雅人，和破衣粗食的粗人一比較，就明白究竟是誰活得下去。喝過茶，望著秋天，我于是想：不識好茶，沒有秋思，倒也罷了。這盛世清福的專屬感覺，害人！”
茶文化是中華傳統(tǒng)文化的一部分。茶是一道精神飲品。茶有“雅喝”與“俗喝”之分，階層不同，喝茶境界不一樣。魯迅先生在《喝茶》中，則把世態(tài)炎涼摻和到茶杯中來，讓茶的清淡變得混濁起來。由此可見，《喝茶》這篇小文，也反映出魯迅先生的確是一個不善喝茶的人，更是一個靜不下心來“享清福的人”！
像魯迅一樣生活篇十四
魯迅先生十分珍惜時間，卻從不把參加體育活動和搞各種有益的文化活動看作是浪費(fèi)生命，恰恰相反，他把培養(yǎng)多方面的愛好和興趣看作是增長知識，變換方式積極休息的手段。
種花。魯迅一生喜愛花草，即使沒有栽種的地方，也愛在書桌上擺一盆綠色的生命。少年時，魯迅就讀了許多有關(guān)花木的書籍，像《花鏡》、《蘭惠同心錄》、《廣群芳譜》等。中年的魯迅最愛丁香花和木槿花。1923年，魯迅居住在北京西三條胡同一個四合院，就種了好幾株白色和紫色的丁香花。夏秋之夜，每當(dāng)夜深人靜，他獨(dú)自徘徊在花下，聞著略帶苦澀的香氣，以求解除疲勞。1924年秋天，魯迅在西安講學(xué)時，下榻處窗外有一叢盛開的白木槿花，他對花凝視良久，想構(gòu)思一部《楊貴妃》的劇本。晚年，魯迅定居在上海大陸新村9號時，還特地在前院種上了夾竹桃、石榴、紫荊、桃花等花木。
看戲。魯迅先生從小愛看紹興的戲文。有一次，他還在民間演的目連戲中自告奮勇地扮演了一個角色。1924年夏赴西安講課時，專程去看古老劇種秦腔的演出。魯迅晚年定居上海后，在繁忙的寫作之余，他最大的.娛樂就是觀劇、看電影。魯迅常同許廣平一起，攜帶海嬰去劇院看有趣、有教育意義的新戲。他不僅看，且多有評論。
篆刻。魯迅先生喜好篆刻，雖刻印不多，卻具備了較深的藝術(shù)功底。他少年時代，因叔父周芹候研究篆刻，耳濡目染他學(xué)會了刻印的本領(lǐng)。18，魯迅在南京讀書時，就曾刻過“戎馬書生”、“文章誤我”、“夏劍生”等印章。在魯迅的著作中，《蛻龕印存(代)》是魯迅論述篆刻的唯一的珍貴資料。它也是我國印學(xué)寶庫中難得的理論之作。
猜謎。小時候，祖母常教他猜謎語。事隔30年后，他還在《長命燈》里，把兒時的猜謎樂事生動有趣地描繪了一番。魯迅還常幽默地用“謎語”來寫信、題書名和做筆名。魯迅用過的一百幾十個筆名里，用“謎語”起的也不少，如“華圉”是隱“當(dāng)時中國(華)是個大監(jiān)獄(圉)”之意。
養(yǎng)魚。有一次，內(nèi)山完造先生贈送了10尾金魚，魯迅先生特地買來一只素白的金魚缸，和夫人許廣平一同興致盎然地鋪沙、灌水，植種掩映的碧綠水草，小心翼翼地把金魚放進(jìn)去。魯迅先生很熟悉金魚的生活習(xí)性，顧慮到缸面的水苔太密，會影響魚呼吸，他常暫擱手中“金不換”筆，仔細(xì)地把這些東西除去。
習(xí)武。魯迅先生留學(xué)日本時學(xué)過柔道，回國后在紹興府中學(xué)堂執(zhí)教。一次夜行，經(jīng)過一處荒涼的墳地，忽見一慘白形同鬼魅的東西在前擋道，魯迅趕前去飛起一腳，直踢得那家伙蹌踉倒地，抱頭鼠竄，原來是一個裝神弄鬼的盜墓賊。
繪畫。魯迅先生童年時就喜歡繪畫，三十年代曾為自己和別人的書刊設(shè)計(jì)過封面，也為自己的文章畫過插圖。“君無?！碑嬒窬褪撬?927年6月25日親筆作的一幅，至今保存在他的《朝花夕拾·后記》里。
養(yǎng)壁虎。魯迅先生飼養(yǎng)過壁虎。著名書法家沈尹默五十年代寫的《追憶魯迅先生》詩云：“雅人不喜俗人嫌，世顧悠悠幾顧瞻;萬里仍舊一掌上，千夫莫敵兩眉尖;窗余壁虎干飯香，座隱神龍冷紫髯;四十余年成一瞑，明明初月上風(fēng)簾?！?/p>
像魯迅一樣生活篇十五
代，我在北京大學(xué)讀研究生，正值魯迅先生在北大任教，有幸得到他親自教誨，他講授的《苦悶的象征》等課程，使我受到很大教育。他提出“藝術(shù)的出路是為大眾服務(wù);創(chuàng)作要擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任;作品的使命就是要站在大眾的立場上，喚起讀者的愛國[]。正是魯迅先生撥亮我心中的向上火花，也正是魯迅先生激發(fā)我寫詩撰文，抨擊時弊。那時先生上課，穿藍(lán)色布衫，留很長的頭發(fā)，還將鉛筆夾在右耳上。開始我對先生耳上夾鉛筆有些不解，恰有一次課后同行，至景山拐角，我見鉛筆仍在先生耳和長發(fā)間夾著，便問他耳朵上老夾著鉛筆干什么?他說：“我是改講義上字用的。講義印得倉促，錯字很多，隨時發(fā)現(xiàn)隨時作個記號，將來好統(tǒng)一改正，免得誤了學(xué)生。”先生在北京大學(xué)教書，經(jīng)常早來晚走，來有及回家吃飯，就在紅樓前的小飯攤上隨便吃一點(diǎn)。一次，下課后我和先生路過小飯攤，他問我回家吃飯，還是在小攤上吃一點(diǎn)。我說：“隨便。”他說：“那好，咱們就吃這蕎麥條子吧!皇帝老兒未必享受過這么美味的佳肴。”這種小飯攤多賣玉米窩頭，蕎麥烙烙之類，來用餐的也都是些人力車夫，賣報童叟。飯攤上只有一個條案，全無桌椅可用，端上一大碗蕎麥面很是顯眼，魯迅先生卻十分泰然，津津有味地吃著，還不時向周圍的人點(diǎn)頭。
回答問題。
1、文中方括號內(nèi)應(yīng)填入最恰當(dāng)?shù)脑~是。
a、情緒b、感情c、激情d、熱情。
2、把文章分成三部分：
第一部分：
第二部分：
第三部分：
3、為每一部分選擇一個最合文意的小標(biāo)題。
第一部分的小標(biāo)題是()。
a、教育b、教誨c、撥亮火花d、為大眾服務(wù)e、聽魯迅講課。
第二部分的小標(biāo)題是()。
a、夾鉛筆b、免得誤學(xué)生c、改正d、講義錯字多e、不拘小節(jié)的先生。
第三部分的小標(biāo)題是()。
a、早來晚走b、吃飯c、魯迅請我吃飯d、津津有味e、小飯攤。
4、本文寫的`幾件小事表現(xiàn)魯迅先生的什么思想品質(zhì)和性格特征?
5、本文是按什么線索組織材料的?
參考答案：
1、d。
2、第一部分：開頭……“抨擊時弊”。第二部分：“那時先生上課……免得誤了學(xué)生?！钡谌糠郑骸跋壬诒本┐髮W(xué)教書……點(diǎn)頭?！?/p>
3、第一部分小標(biāo)題是：撥亮火花;第二部分小標(biāo)題是：“不拘小節(jié)的先生;第三部分小標(biāo)題是：早來晚走。
4、本文通過三件小事表現(xiàn)了魯迅先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和對青年的諄諄教誨。
5、本文是以事情的性質(zhì)為線索組織材料的。
像魯迅一樣生活篇十六
走過一座山，又是一座山。
水
情似水，愛似水，往昔依舊落花似流水……。
酒
不懂酒，便不懂糊涂中的幸福。
畫
在畫里，亦在生命中。
我，終究不是詩人。萬事萬物是詩人的情人，也是詩人的精魂，過眼煙云，浮生幻夢，皆付笑談中。于是乎，再好不過，像詩人那樣生活。
像魯迅一樣生活篇十七
《阿q正傳》人物經(jīng)歷的表現(xiàn)方式有其獨(dú)特之處。首先，作品的敘述者不再直接充當(dāng)結(jié)構(gòu)線索的載體，而是作為不露面的故事講述者操縱著人物性格及其主要經(jīng)歷的刻畫和表述。他在序中以第一人稱露面，講明為人物作傳的意圖。第二章便藏身幕后，但他的聲音還在，并保持著序中的調(diào)侃語氣。這樣的安排顯然放棄了第一人稱敘述在簡化題材、連接結(jié)構(gòu)方面的便利，代之以說故事者概括、描述、譏誚、評論的相對自由。他可以在靜態(tài)的敘述中將阿q的精神勝利法做全面的、集中的、典型的描繪，使人物這一精神特質(zhì)得到充分顯赫的表現(xiàn)。他還可以將阿q的經(jīng)歷做動態(tài)描述，使人物用自己的動作一步步走完人生的歷程。這樣，動靜結(jié)合，縱橫自如，將阿q復(fù)雜的精神情態(tài)和人生經(jīng)歷既生動具體又概括凝練地展示出來。
其次，敘述視點(diǎn)集中在阿q身上，但又不完全隨他而去，而是基本定位在未莊，這樣未莊便成了阿q活動的主要舞臺，未莊的群體成了舞臺的情境。不過，與前面提到的三篇小說明顯不同的是，阿q與情境的關(guān)系不是沖突對立性質(zhì)，而是一致性的和互補(bǔ)性的。他在情境之中與別人的齟齬和摩擦，也只是屬于一致中的不協(xié)調(diào)，絲毫沒有心靈的碰撞和摧殘（結(jié)尾除外）。例如阿q說自己姓趙，趙太爺不許他姓趙，未莊人認(rèn)為他即使姓趙也不該說。三者的態(tài)度雖然不同，但思想的基點(diǎn)是一致的，即權(quán)財(cái)崇拜。同樣，阿q的戀愛悲劇和不準(zhǔn)革命的境遇，不僅是傳統(tǒng)秩序?qū)λ龈裥袨榈闹撇?，同時也包括他自身傳統(tǒng)意識的自我否定。在作者的筆下，阿q是作為一個民族劣質(zhì)品性的典型加以塑造的，未莊的群體意識構(gòu)成的文化環(huán)境正是產(chǎn)生阿q精神的溫床，而阿q的精神則是未莊群體思想意識代表性的寫照，或者說是高度集中、典型概括的夸張性寫照。因此，情境對阿q來說，構(gòu)不成心靈的壓力，反而是他的精神的一種襯托。象阿q的權(quán)財(cái)崇拜的思想，畏強(qiáng)凌弱的行徑，以及種種傳統(tǒng)的禮教觀念等都來自群體行為背景的有力襯托，表明阿q精神與環(huán)境意識的協(xié)調(diào)一致，進(jìn)而揭示出這種精神的廣泛的社會基礎(chǔ)和歷史承傳性。至于阿q的經(jīng)歷--從戀愛的悲劇到不準(zhǔn)革命，再到做替死鬼，他的思想意識始終是陳腐的、渾渾噩噩的，直到臨死前的瞬間，他才有所醒悟，但一切已經(jīng)結(jié)束。因此，阿q的死沒有前三篇那種悲劇的震撼力，而阿q的精神卻獲得了藝術(shù)生命力，這顯然與作品突出人生精神的敘事結(jié)構(gòu)和襯托式的.情境設(shè)計(jì)緊密相關(guān)。
《阿q正傳》襯托式的情境設(shè)計(jì)也是獨(dú)特的。首先，阿q這個形象是高度集中、概括的產(chǎn)物，因而阿q的行為處境也具有概括性和典型性。作品常以“未莊老例”、“聽的人”、“村人”等籠統(tǒng)概括的寫法揭示群體意識，使人物精神與這文化背景密切呼應(yīng)，相得益彰。而且，人物和背景在概括性上協(xié)調(diào)一致，完美結(jié)合，充分顯示出其典型意義，并因此獲得超越本體的象征意味。于是，阿q精神成為“中華民族骨髓里不長進(jìn)的性質(zhì)”的寫照，阿q的命運(yùn)成為“不長進(jìn)”民族未來命運(yùn)的預(yù)言。其次，作品中的場面情境是誘發(fā)式的，但在情節(jié)發(fā)展過程中，它們與人物行為又相吻合，最終合成了一個襯托式的總體情境。例如，阿q被眾人耍笑和欺凌，可是他轉(zhuǎn)眼又去欺負(fù)弱者和“異類”。再例如，未莊人因阿q冒犯了禮法而鄙棄他，逼走了他，卻又因他的“中興”而敬畏他、接近他，最終因知道了底細(xì)而“遠(yuǎn)避”他。這與阿q因傳統(tǒng)觀念而憎惡革命，又因有利可圖而聲張革命，最終因不準(zhǔn)他革命而要告發(fā)假洋鬼子的行徑如出一轍。情境引發(fā)了人物的行動，但人物的行動不是改變情境，而是匯入情境，與情境一致。于是二者相得益彰，主題意蘊(yùn)得到了充分的深入的展示。不用說，襯托式情境功在襯托，因此把《阿q正傳》里的群體形象看成是對阿q形象的“烘云托月”，是有道理的。
語文網(wǎng)。
像魯迅一樣生活篇十八
很多人知道魯迅夫人是許廣平，但朱安卻是魯迅的原配，這一點(diǎn)很多人并不十分了解，尤其是關(guān)于朱安的生平，更少有人知道。實(shí)際上，朱安整個一生，都在魯迅身邊，盡管魯迅并不愛她。朱安去世前一日，對前來探訪的記者說：“周先生對我并不算壞，彼此間并沒有爭吵，各有各的人生，我應(yīng)該原諒他?！边@是朱安一生中惟一一次公開談?wù)撍c魯迅的關(guān)系。了解一下這位女性，也許會啟迪人們對很多問題的思考。
孫伏園是魯迅的學(xué)生和好友，1939年他也說到這事：“家中屢次要他回國去結(jié)婚，他不愿放棄學(xué)業(yè)不肯回去。后來家中打電報來了，說母病危，先生回國了，到家一瞧，房已修理好，家具全新，一切結(jié)婚的布置都已停當(dāng)，只等他回來做新郎了。魯迅先生一生對事奮斗勇猛，待人則非常厚道。他始終不忍對自己最親切的人予以殘酷的待遇，所以他屈服了。”魯迅既然不忍拂逆母親的意思，那么就只能犧牲掉個人的意志，默默地接受這命運(yùn)。
魯迅和朱安婚后感情不和，形同陌路，這在新婚之夜就已經(jīng)定局。當(dāng)晚，魯迅像木偶一樣任人擺布，進(jìn)了洞房。周冠五當(dāng)時20歲，他回憶那天晚上的情形：“結(jié)婚那天晚上，是我扶新郎上樓。樓上是兩間低矮的房子，用木板隔開，新房就設(shè)在靠東首的一間，房內(nèi)放置著一張紅漆的木床和新媳婦的嫁妝。當(dāng)時，魯迅一句話也沒有講，見了新媳婦，照樣一聲不響，臉上有些陰郁，很沉悶?！?/p>
王鶴照從13歲起就在周家當(dāng)傭工，19魯迅結(jié)婚時，他已經(jīng)18歲。他是第一次看到這位周家大少爺。魯迅新婚第二天，表現(xiàn)得很決絕。這一夜究竟發(fā)生了什么？王鶴照透露了一個不為人知的細(xì)節(jié)：魯迅婚后第二天早上，印花被的靛青染青了他的臉，讓人想到他那晚很可能把頭埋在被子里哭了。
當(dāng)時新做阿婆的周伯宜夫人擔(dān)心著新夫婦的動靜，一到夜深，她親自到新房隔壁去聽，發(fā)現(xiàn)他倆很少談話。二三天以后，魯迅住到母親的房間里了，晚上先看書，然后睡在母親床邊的一張床里。在走過了一系列繁雜的過程，如拜宗祠、拜家中男女老少、新郎新娘并肩而拜、拜族中長輩、與平輩彼此行禮、接受小輩拜禮、“回門”之后，魯迅就搬出新房，睡到了母親房中。弟弟周建人說：“結(jié)婚以后，我大哥發(fā)現(xiàn)新娘子既不識字，也沒有放足，他以前寫來的信，統(tǒng)統(tǒng)都是白寫，新娘名叫朱安，是玉田叔祖母的內(nèi)侄女，媒人又是謙嬸，她們婆媳倆和我母親都是極要好的，總認(rèn)為媒妁之言靠不住，自己人總是靠得住的，既然答應(yīng)這樣一個最起碼的要求，也一定會去做的，而且也不難做到的，誰知會全盤落空呢？”可是按照周冠五的回憶，朱安拒絕讀書、放足，這都事先告知過遠(yuǎn)在日本的魯迅，他不可能對此沒有任何思想準(zhǔn)備。
周作人則說“新人極為矮小，頗有發(fā)育不全的樣子”。從照片來看，朱安的身材確實(shí)偏于矮小，但魯迅不喜歡她，肯定還有更深刻的原因。這婚事是母親安排的，他只能默默承受。結(jié)婚后他很少向外人訴說自己的婚姻生活，僅對好友許壽裳說過這么一句沉痛的話：“這是母親給我的一件禮物，我只能好好供養(yǎng)，愛情是我所不知道的?！濒斞傅倪@句表白很著名，曾被許多人引用，以證明他對朱安確實(shí)毫無感情，只有供養(yǎng)的義務(wù)。
像魯迅一樣生活篇十九
魯迅先生家里的花瓶，好像畫上所見的西洋女子用以取水的瓶子，灰藍(lán)色，有點(diǎn)從瓷釉而自然堆起的紋痕，瓶口的兩邊，還有兩個瓶耳，瓶里種的是幾棵萬年青。
我第一次看到這花的時候，我就問過：
“這叫什么名字?屋中既不生火爐，也不凍死?”
第一次，走進(jìn)魯迅家里去，那是快近黃昏的時節(jié)，而且是個冬天，所以那樓下室稍微有一點(diǎn)暗，同時魯迅先生的紙煙，當(dāng)它離開嘴邊而停在桌角的地方，那煙紋的卷痕一直升騰到他有一些白絲的發(fā)梢那么高，而且再升騰就看不見了。
“這花，叫‘萬年青’，永遠(yuǎn)這樣!”他在花瓶旁邊的煙灰盒中，抖掉了紙煙上的灰燼，那紅的煙火，就越紅了，好像一朵小花似的，和他的袖口相距離著。
“這花不怕凍?”以后，我又問過，記不得是在什么時候了。
許先生說：“不怕的，最耐久!”而且她還拿著瓶口給我搖著。
我還看到了那花瓶的底邊是一些圓石子，以后，因?yàn)槭熳R了的緣故，我就自己動手看過一兩次，又加上這花瓶是常常擺在客廳的黑色長桌上;又加上自己是來自寒帶的北方，對于這在四季里都不凋零的植物，總帶著一點(diǎn)驚奇。
而現(xiàn)在這“萬年青”依舊活著，每次到許先生家去，看到那花，有時仍站在那黑色的長桌上，有時站在魯迅先生照像的前面。
花瓶是換了，用一個玻璃瓶裝著，看得到淡黃色的須根，站在瓶底。
有時候許先生一面和我們談?wù)撝?，一面檢查著房中所有的花草?？匆豢慈~子是不是黃了?該剪掉的`剪掉，該灑水的灑水，因?yàn)椴煌５膭幼魇撬牧?xí)慣。有時候就檢查這“萬年青”，有時候就談著魯迅，就在他的照像面前談著，但那感覺，卻像談著古人那么悠遠(yuǎn)了。
至于那花瓶呢?站在墓地的青草上面去了，而且瓶底已經(jīng)丟失，雖然丟失了也就讓它空空地站在墓邊。我所看到的是從春天一直站到秋天;它一直站到鄰旁墓頭的石榴樹開了花而后結(jié)成了石榴。
從開炮以后，只有許先生繞道去過一次，別人就沒有去過。當(dāng)然那墓草是長得很高了，而且荒了，還說什么花瓶，恐怕魯迅先生的瓷半身像也要被荒了的草埋沒到他的胸口。
我在這邊，只能寫紀(jì)念魯迅先生的文章，而誰去剪齊墓上的荒草?我們是越去越遠(yuǎn)了，但無論多遠(yuǎn)，那荒草是總要記在心上的。
1.文章可以劃分為兩部分，從哪兒斷開好?找出這兩部分之間的過渡段，寫在下面。
2.作者沒有過多地正面寫魯迅，只是寫到他抽煙時的兩個細(xì)節(jié)。找出來，寫在下面。
3.作者在紀(jì)念魯迅的文章中著重寫“萬年青”，這有什么用意?
4.結(jié)尾段表達(dá)了作者什么樣的思想感情?
參考答案。
2.魯迅先生的紙煙，當(dāng)它離開嘴邊而停在桌角的地方，那煙紋的卷痕一直升騰到他有一些白絲的發(fā)梢那么高，而且再升騰就看不見了。他在花瓶旁邊的煙灰盒中，抖掉了紙煙上的灰燼，那紅的煙火，就越紅了，好像一朵小花似的，和他的袖口相距離著。
3.文中的“萬年青”是魯迅革命精神的象征。
4.表達(dá)了作者懷念魯迅的思想感情。
像魯迅一樣生活篇二十
魯迅先生十分珍惜時間，卻從不把參加體育活動和搞各種有益的文化活動看做是浪費(fèi)生命;恰恰相反，他把培養(yǎng)多方面的愛好和興趣看做是增長知識、變換方式積極休息的手段。
種花魯迅一生喜愛花草，即使沒有栽種地方，也愛在書桌上擺一盆綠色的生命。少年時，魯迅就讀了許多有關(guān)花木的書籍，像《花鏡》《蘭惠同心錄》《廣群芳譜》等。中年的魯迅最愛丁香花和木槿花。1923年，魯迅居住在北京西三條胡同一個四舍院，就種了好幾株白色和紫色的丁香花。夏秋之夜，每當(dāng)夜深人靜，他獨(dú)自徘徊在花下，聞著略帶苦澀的香氣，以求解除疲勞。1924年秋天，魯迅在西安講學(xué)時，下榻處窗外有一叢盛開的白木槿花，他對花凝視良久，想構(gòu)思一部《楊貴妃》的劇本。晚年，魯迅定居在上海大陸新村9號時，還特地在前院種上了夾竹桃、石榴、紫荊、桃花等花木。
看戲魯迅先生從小愛看紹興的戲文。有一次，他還在民間演的目連戲中自告奮勇地扮演了一個角色。1924年夏赴西安講課時，專程去看古老劇種秦腔的演出。魯迅晚年定居上海后，在繁忙的寫作之余，他最大的娛樂就是觀劇、看電影。魯迅常同許廣平一起，攜帶海嬰去劇院看有趣、有教育意義的新戲。他不僅看，且多有評論。
篆刻魯迅先生喜好篆刻，雖刻印不多，卻具備了較深的藝術(shù)功底。他少年時代，因叔父周芹候研究篆刻，耳濡目染他學(xué)會了刻印的本領(lǐng)。1899年，魯迅在南京讀書時，就曾刻過“戎馬書生”“文章誤我”“夏劍生”等印章。在魯迅的著作中，《蛻龕印存(代)》是魯迅論述篆刻的唯一的珍貴資料。它也是我國印學(xué)寶庫中難得的理論之作。
養(yǎng)魚有一次，內(nèi)山完造先生贈送了10尾金魚，魯迅先生特地買來一只素白的金魚缸，和夫人許廣平一同興致盎然地鋪沙、灌水，植種掩映的'碧綠水草，小心翼翼地把金魚放進(jìn)去。魯迅先生很熟悉金魚的生活習(xí)性，顧慮到缸面的水苔太密，會影響魚呼吸氧氣，他常暫擱手中“金不換”筆，仔細(xì)地把這些東西除去。
繪畫魯迅先生童年時就喜歡繪畫，30年代曾為自己和別人的書刊設(shè)計(jì)過封面，也為自己的文章畫過插圖?！熬裏o?！碑嬒窬褪撬?927年6月25日親筆作的一幅，至今保存在他的《朝花夕拾·后記》里。
1.在第一自然段中找出一對反義詞。
()——()。
2.聯(lián)系上下文，解釋下列詞語。
3.這篇文章介紹了魯迅先生種花、_________、_________、_________、_________這五個方面的興趣和愛好。
4.魯迅先生把“培養(yǎng)多方面的愛好和興趣”看做是_________、_________的手段。
5.按提示填空，體會句子的意思。
(1)“夏秋之夜，每當(dāng)夜深人靜，他獨(dú)自徘徊在花下，聞著略帶苦澀的香氣，以求解除疲勞。”“徘徊”的意思是__________________。這句話寫出了__________________。
(2)“有一次，內(nèi)山完造先生贈送了10尾金魚，魯迅先生特地買來一只素白的金魚缸，和夫人許廣平一同興致盎然地鋪沙、灌水，植種掩映的碧綠水草，小心翼翼地把金魚放進(jìn)去?！奔哟衷~語的近義詞是_________。“小心翼翼”的意思是__________________。這句話寫出了__________________。
6.這篇文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
【參考答案】。
1.珍惜——浪費(fèi)。
2.(1)主動要求擔(dān)任某項(xiàng)艱巨的任務(wù)。文中指魯迅主動要求扮演目連戲中的一個角色。
(2)耳朵經(jīng)常聽到，眼睛經(jīng)?？吹剑恢挥X地受到影響。文中指魯迅受到叔父的影響，學(xué)會了刻印的本領(lǐng)。
3.看戲篆刻養(yǎng)魚繪畫。
4.增長知識變換方式積極休息。
5.(1)在一個地方來回地走魯迅先生對花的喜愛。
(2)興致勃勃行動十分小心謹(jǐn)慎魯迅對金魚的喜愛，做事小心謹(jǐn)慎。
6.對魯迅先生的敬佩、贊美之情。
(意思對即可)。
像魯迅一樣生活篇二十一
事實(shí)上生活是很有趣的。
在早上起床。一雖然知道這一天大致會跟前一天差不多，但是總有點(diǎn)出乎意料之外的事情會發(fā)生。像一個很偶然的電話，一個無端端來按門鈴的客人。
有時候這些小事情令人很快樂，有時候不，但是為了這些，人才活了下去，無可否認(rèn)。
早上起來，躺在被窩里，不怎么愿意下床。、今天又會怎么樣呢？每天都想。后來人還是下床了。還是坐在寫字臺面前寫東西了，一切都一樣。
那個鐘走得很準(zhǔn)，一只布谷鳥每半小時跳出來叫兒下。屋子里很靜，很隨心所欲，一個個的鐘頭過得很快，往往在幾張稿紙未寫完之前天已經(jīng)黑了。
就是這樣子。這是每天可預(yù)測的事，不可預(yù)測的有很多，誰也不曉得一會兒下樓，會碰到誰，誰會站在那兒打招呼。誰也猜不到走路會不會摔一大跤，弟弟會不會忽然來封信說：我決定回家了。
誰也不知道。
所以每到晚上，心里總是有一點(diǎn)開心。啊，一天總算完了，至少稿子已經(jīng)交了出去，一切將就將就，也可以睡覺了，多開心，有種如釋重負(fù)的味道。
每天早上，卻剛()剛相反，那么多東西堆著多做，無法逃避，又是一天的煩惱，一天的大問題，一天的悶氣，心里想著即使晚上快樂，白天那幾個鐘頭，也真夠熬的，滿腔的不起勁，當(dāng)然不愿意睡醒。
生活越在意料之中，越是開心。雖然越氣一點(diǎn)，但是沒有太大的波動。誰說平淡的生活不好呢？照理該越靜越好。
每個新的甘四小時，等于前一個甘四小時，便好了。可惜是現(xiàn)在的事，在一年前無論如何猜不到發(fā)生。一年前的事，兩年前也估不到，就是這樣，看看前面看看后面，覺得蠻好玩的。
當(dāng)然不一定每天都快樂，或是每天都不快樂，無論如何，日子是過去了，而是很多意料之外的事情也發(fā)生了，不由得自己不相信。
生活就是這樣，而是誰也不曉得在哪兒終止，所以誰也不想那么多，最好還是早上起來，做這個做那個，然后晚上松口氣，睡覺了事。
像魯迅一樣生活篇二十二
代，我在北京大學(xué)讀研究生，正值魯迅先生在北大任教，有幸得到他親自教誨，他講授的《苦悶的象征》等課程，使我受到很大教育。他提出“藝術(shù)的出路是為大眾服務(wù)；創(chuàng)作要擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任；作品的使命就是要站在大眾的立場上，喚起讀者的愛國[]。正是魯迅先生撥亮我心中的向上火花，也正是魯迅先生激發(fā)我寫詩撰文，抨擊時弊。那時先生上課，穿藍(lán)色布衫，留很長的頭發(fā)，還將鉛筆夾在右耳上。開始我對先生耳上夾鉛筆有些不解，恰有一次課后同行，至景山拐角，我見鉛筆仍在先生耳和長發(fā)間夾著，便問他耳朵上老夾著鉛筆干什么？他說：“我是改講義上字用的。講義印得倉促，錯字很多，隨時發(fā)現(xiàn)隨時作個記號，將來好統(tǒng)一改正，免得誤了學(xué)生?！毕壬诒本┐髮W(xué)教書，經(jīng)常早來晚走，來有及回家吃飯，就在紅樓前的小飯攤上隨便吃一點(diǎn)。一次，下課后我和先生路過小飯攤，他問我回家吃飯，還是在小攤上吃一點(diǎn)。我說：“隨便?！彼f：“那好，咱們就吃這蕎麥條子吧！皇帝老兒未必享受過這么美味的佳肴。”這種小飯攤多賣玉米窩頭，蕎麥烙烙之類，來用餐的也都是些人力車夫，賣報童叟。飯攤上只有一個條案，全無桌椅可用，端上一大碗蕎麥面很是顯眼，魯迅先生卻十分泰然，津津有味地吃著，還不時向周圍的人點(diǎn)頭。
1．文中方括號內(nèi)應(yīng)填入最恰當(dāng)?shù)脑~是（）。
a、情緒b、感情c、激情d、熱情。
2．把文章分成三部分：
第一部分：
第二部分：
第三部分：
3．為每一部分選擇一個最合文意的小標(biāo)題。
第一部分的小標(biāo)題是（）。
a、教育b、教誨c、撥亮火花d、為大眾服務(wù)e、聽魯迅講課。
第二部分的小標(biāo)題是（）。
a、夾鉛筆b、免得誤學(xué)生c、改正d、講義錯字多e、不拘小節(jié)的先生。
第三部分的`小標(biāo)題是（）。
a、早來晚走b、吃飯c、魯迅請我吃飯d、津津有味e、小飯攤。
4．本文寫的幾件小事表現(xiàn)魯迅先生的什么思想品質(zhì)和性格特征？
答：。
5．本文是按什么線索組織材料的？
答：。
參考答案：
1．d。
2．第一部分：開頭……“抨擊時弊”。第二部分：“那時先生上課……免得誤了學(xué)生。”第三部分：“先生在北京大學(xué)教書……點(diǎn)頭。”
3．第一部分小標(biāo)題是：撥亮火花；第二部分小標(biāo)題是：“不拘小節(jié)的先生；第三部分小標(biāo)題是：早來晚走。
4．本文通過三件小事表現(xiàn)了魯迅先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和對青年的諄諄教誨。
5．本文是以事情的性質(zhì)為線索組織材料的。
像魯迅一樣生活篇二十三
20年代，我在北京大學(xué)讀研究生，正值魯迅先生在北大任教，有幸得到他親自教誨，他講授的《苦悶的象征》等課程，使我受到很大教育。他提出藝術(shù)的出路是為大眾服務(wù)；創(chuàng)作要擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任；作品的使命就是要站在大眾的立場上，喚起讀者的愛國[]。正是魯迅先生撥亮我心中的向上火花，也正是魯迅先生激發(fā)我寫詩撰文，抨擊時弊。那時先生上課，穿藍(lán)色布衫，留很長的頭發(fā)，還將鉛筆夾在右耳上。開始我對先生耳上夾鉛筆有些不解，恰有一次課后同行，至景山拐角，我見鉛筆仍在先生耳和長發(fā)間夾著，便問他耳朵上老夾著鉛筆干什么？他說：我是改講義上字用的。講義印得倉促，錯字很多，隨時發(fā)現(xiàn)隨時作個記號，將來好統(tǒng)一改正，免得誤了學(xué)生。先生在北京大學(xué)教書，經(jīng)常早來晚走，來有及回家吃飯，就在紅樓前的小飯攤上隨便吃一點(diǎn)。一次，下課后我和先生路過小飯攤，他問我回家吃飯，還是在小攤上吃一點(diǎn)。我說：隨便。他說：那好，咱們就吃這蕎麥條子吧！皇帝老兒未必享受過這么美味的佳肴。這種小飯攤多賣玉米窩頭，蕎麥烙烙之類，來用餐的也都是些人力車夫，賣報童叟。飯攤上只有一個條案，全無桌椅可用，端上一大碗蕎麥面很是顯眼，魯迅先生卻十分泰然，津津有味地吃著，還不時向周圍的人點(diǎn)頭。
1、文中方括號內(nèi)應(yīng)填入最恰當(dāng)?shù)脑~是（）。
a、情緒b、感情c、激情d、熱情。
2、把文章分成三部分：
第一部分：
第二部分：
第三部分：
3、為每一部分選擇一個最合文意的小標(biāo)題。
第一部分的小標(biāo)題是（）。
a、教育b、教誨c、撥亮火花d、為大眾服務(wù)e、聽魯迅講課。
第二部分的小標(biāo)題是（）。
a、夾鉛筆b、免得誤學(xué)生c、改正d、講義錯字多e、不拘小節(jié)的先生。
第三部分的小標(biāo)題是（）。
a、早來晚走b、吃飯c、魯迅請我吃飯d、津津有味e、小飯攤。
4、本文寫的幾件小事表現(xiàn)魯迅先生的`什么思想品質(zhì)和性格特征？
5、本文是按什么線索組織材料的？
1、d。
2、第一部分：開頭……抨擊時弊。第二部分：那時先生上課……免得誤了學(xué)生。第三部分：先生在北京大學(xué)教書……點(diǎn)頭。
3、第一部分小標(biāo)題是：撥亮火花；第二部分小標(biāo)題是：不拘小節(jié)的先生；第三部分小標(biāo)題是：早來晚走。
4、本文通過三件小事表現(xiàn)了魯迅先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和對青年的諄諄教誨。
5、本文是以事情的性質(zhì)為線索組織材料的。
像魯迅一樣生活篇二十四
下花轎時，我掉了繡花鞋，是兇兆。
光緒三十二年六月初六，我的大喜之日。
五年后，我又見到他。嶙峋得清冷而倨傲。
蓋頭久久沒掀，燈花大抵瘦了，他坐在太師椅上，翻書，不語。我瞥見墻角的一只蝸牛，一點(diǎn)點(diǎn)向上爬，很慢，仿佛時間。
五年前，父母之命，我便成了周家的媳婦，年底完婚。他是江南水師學(xué)堂的學(xué)生，書香門第，祖父是京官，犯了錯，鋃鐺入獄，家道也便中落。我家為商，我長他三歲，似是一樁好姻緣。
成親在即，他卻要留洋日本，耽擱婚期。臨別，我隨周家人送行。他對我說：“你名朱安，家有一女，即是安?！敝芗覠o女，從那時起，我就自認(rèn)是周家的人。讓他安心，讓家安寧，是我畢生所愿。
我等了五年。等待有朝一日，一路笙歌，他來娶我。
可是，他遲遲不歸，杳無音信。
聽娘娘(紹興話，即婆婆，下同)和親戚說，他成了新派青年，囑我放腳，進(jìn)學(xué)堂。我四歲纏足，母親言，好人家的女子都是三寸金蓮，大腳丑陋鄙俗，不成體統(tǒng)。今我二十有余，又談放腳，徒遺笑柄。自古迄今，女子無才便是德，身為女人，開枝散葉、打理家務(wù)才是分內(nèi)之事，讀書識字非正業(yè)。朱家傳統(tǒng)，容不得我挑戰(zhàn)。說到底，我不過是個小女子，舊時代的小女子。我唯一能做的，便是婚禮時往大如船的鞋里塞棉花，沒承想，下轎時竟掉了，欲蓋彌彰。
墻角蝸牛仍在奮力上爬，夜緩緩地淡了。我想起那年渡口，他對我說，家有一女即是安。彼時的他，舉手投足都是文弱書生氣，不似如今，棱角分明。我心內(nèi)有點(diǎn)憎恨起日本來，是日本之行讓他改變。我預(yù)感到世道變了，只是不知新世道，容不容得下一個我。
洞房花燭夜，彼此默然的一夜。一沉默，就是一輩子。
三天后，他再度離家，去了日本。
貳
宣統(tǒng)三年，也就是一九一一年，清廷垮臺。
我的婚姻，已經(jīng)走過第五個年頭。
先生回國已經(jīng)兩年，先后在浙江兩級師范學(xué)堂和紹興中學(xué)堂當(dāng)教員，現(xiàn)在是紹興師范學(xué)校校長。他從不歸家過夜，只是偶爾行色匆匆地回來，懷抱許多書，我看不懂。他和娘娘說話，說“國民革命”“中華民國”，大抵是些國事，他知我不懂，便不對我說。我沉默地聽，寂靜地看，他時而激昂、時而悲憤的模樣，我很喜歡。他是做大事的人。
我出街，街頭巷尾的茶館都是“革命”的說法，人們也好像與從前不大一樣了。像先生般不束辮的男人多起來，女人也漸漸不裹腳，天下亂了。先生似乎小有名氣，路過酒肆藥鋪，常聽聞“周樹人”云爾。我是驕傲的，因我是周樹人之妻。我亦是疼痛的，守著有名無實(shí)的婚姻，枯了華年。
先生是摩登人物，對這新氣象，自然是喜悅的。我卻是個舊人。貼著“包辦婚姻”，邁著三寸金蓮，被風(fēng)云突變的世道裹挾著，顫巍巍地撞進(jìn)新時代，往哪里走，我不知道。
晌午，我回娘家。
先生去北平了，我不識字，托小弟寫封信。
先生樹人：
不孝有三，
無后為大。
望納妾。
妻朱安。
一九一四年十一月。
先生未復(fù)，聽說動了怒，說我不可理喻，無可救藥。
正如下花轎時掉鞋，在他面前，我如履薄冰，卻總是弄巧成拙。我是愛他的，甚至允許他納妾，可他不懂。好在有娘娘疼惜我，打理周家上下多年，我不像周家媳婦，卻更似周家女兒。一九一九年，先生為了事業(yè)舉家北上赴京，我于是離了這江南水鄉(xiāng)，離了娘家。一別，竟是一世。
“未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子”，我的人生依附于丈夫，而我丈夫他是大器之才，他的命運(yùn)系于國運(yùn)。我的一生，便在天翻地覆的歷史洪流中，顛沛流離，支離破碎。
人生盡處是荒涼。
叁
北平只有老鴰憔悴的哀叫，日子里滿是干枯的味道。
我們住在二弟周作人處，弟媳信子是日本人，作人留洋日本時“自由戀愛”而結(jié)合。她思想進(jìn)步，又懂寫字，深得先生喜愛。來到北平我才知，先生聲名竟如此顯赫。來訪者絡(luò)繹不絕，有學(xué)生，也有大人物。每遇客訪，我都居于后屋，他應(yīng)該不想我出面待客。先生由內(nèi)而外都是革新，只有我是他的一件舊物。
今日我在后屋時，作人走進(jìn)來。
“大嫂，你怎么一個人在這兒?”
我笑了笑，沒有答。
“大嫂真是安靜之人啊，這么些天都沒聽你講過話。”作人他的聲音里有舊日時光的味道。
我想了想，說：“作人，你教我認(rèn)字吧?！?/p>
“好啊!聽大哥講，我只當(dāng)你頑固不化。既然你追求進(jìn)步，我斷然全力助你?！?/p>
他寫下八個字：質(zhì)雅腴潤，人淡如菊。“形容大嫂，恰如其分。”
后來，每當(dāng)先生待客，作人便來后屋教我寫字，有時也與我交談。十幾年的婚姻，我心如枯井。作人的到來似是井底微瀾，讓形容枯槁的時光芳草萋萋。
“大哥現(xiàn)在教育部供職，也在北大教書。不叫周樹人，叫魯迅，是著作等身的大文豪，五四新文化運(yùn)動的領(lǐng)袖。
“大嫂，你雖是舊式婦女卻不愚鈍。你很聰慧，大哥不接受你或是先入為主的偏見，以為婚姻自主就是好。
“事實(shí)上，你也看到，信子是我自己選擇的妻子，她揮霍無度又常歇斯底里，大哥一味崇洋，未免太過激進(jìn)。
“大哥是成大事之人，歷史恰到岔口，所謂時勢造英雄，他定會青史垂名。社會規(guī)范劇變，總有人成為犧牲品，龐然歷史中，小人物的疼痛無足輕重。歷史會忘了我們的。”
……。
斑駁的.時光疊疊錯錯。在北平八道灣的四年，是我人生中唯一的陽光。無論如何冰冷漠然的人，在暗如淵壑的生命里，總有一次，靠近溫暖光明。生是修行，緣是塵路的偈誥，因這來之不易的剎那芳華，我忘記清歌哀傷，忘記幽怨，得你，得全世，得一世安穩(wěn)。
然而，滿地陽光涼了。
作人與先生決裂。
人生如紙，不堪戳破，時光若刻，涼薄薄涼，夫復(fù)何言?
先生料我不識字，書信從不避我，我于是看到作人遞來的絕交書。
我昨天才知道——但過去的事不必再說了。我不是基督徒，卻幸而尚能擔(dān)受得起，也不想責(zé)誰——大家都是可憐的人間。我以前的薔薇的夢原來都是虛幻，現(xiàn)在所見的或者才是真的人生。我想訂正我的思想，重新入新的生活。以后請不要再到后邊院子里來，沒有別的話。愿你安心，自重。
先生被迫遷居，臨行對我說，留在作人家，或是回紹興娘家。
我不說話。兩行清淚，驚碎長街清冷。他們兄弟二人已然恩斷義絕，我又以何種身份留于此處?若回到紹興，我便成棄婦，給朱家蒙羞。世人都說先生待我好，誰知我吞下多少形銷骨立般的痛苦?我一輩子，無論多難，只哭過兩次。那是一次。
娘娘心疼，勸先生：“你搬了家，也要人照料，帶著她吧?！?/p>
先生瞥了我一眼，清冽而凜然。那年渡口，早已物是人非。往事倒影如潮，歷歷涌上心頭。
花自飄零水自流。
肆
磚塔胡同六十一號，先生與我的新居。我是歡喜的。興許這樣的獨(dú)處，可以拯救我。
先生肺病，終日咳得厲害，只能吃流食。我寫信給娘家小弟，囑托他去東昌坊口的咸亨酒鋪買鹽煮筍和茴香豆，那是先生最愛吃的小食，寄過來，我磨碎煮進(jìn)粥里。先生好一點(diǎn)后，我常走八十里路去“稻香村”，這間“南店北開”的糕點(diǎn)鋪，自制各式南味糕點(diǎn)，是先生極鐘情的。先生恢復(fù)得很快，待我亦不似原先淡漠，甚至將我的臥室作為書房，莫不是一種恩賜。
家里又開始賓客如云，我不再避諱。一切向好。
直到，她出現(xiàn)。
高顴骨，短發(fā)，皮膚黑，個子很小，標(biāo)準(zhǔn)嶺南人長相，說話不會翹舌。先生講新國文，久居北平，京腔很重，有時糾正她，她便撒嬌似的說“講乜嘢(粵語，即說什么)?”先生笑，眉山目水間的情意展延，是我從未見過的溫暖。
女孩幾乎天天造訪，先生比任何時候都快樂。他放心我不識字，日記和書信都放在我臥房桌上。我于是知道，女孩叫許廣平(魯迅的第二任妻子)。她給先生寫很多信，濃情蜜意溢于言表。我不明白，大抵又是新人做派。
那日，女孩坐在客廳，我斟茶給她：“許姑娘，喝茶?！睔q月如水人如茶，顧盼之間，云煙四起，藏住多少曲折心思。我不過是想提醒她，誰才是這里的女主人。無論如何，你是客。
許廣平抬眼看我，一個眼睛里燈火閃映的女人，笑容像清晨簇新的陽光。她太年輕了，而我已年逾不惑，年華驀地在眉眼間輕輕凋謝。青春是似水流年，一闋流光溢彩背后本能的張皇，有女人的地方，就有爭斗?？晌?，不戰(zhàn)而屈。
我默默轉(zhuǎn)身回臥房，聽聞先生說：“她是我母親的太太，不是我太太。這是母親送我的一件禮物，我只負(fù)有贍養(yǎng)義務(wù)，至于愛情，我并不知?！蔽业男姆路鸨煌绷艘幌?，綻出一個血泡，像一只飽含熱淚的眼睛。世人贊先生何等睿智，我卻只當(dāng)他如此愚鈍。我是大家閨秀，是舊式女子，不擅辭令，不懂表白。于我而言，愛是生活，是死生契闊的相依相隨，是細(xì)水長流的飲食起居。我以為，經(jīng)年的忍負(fù)與犧牲或可換來先生的一絲柔情，沒承想，我的深情卻是一樁悲劇，我的愛情亦是一場徒勞。世界變了，所有人都只當(dāng)我是舊中國落伍、無望的一代，誰也沒想過我曾不斷衡量與丈夫的關(guān)系，嘗試了解新世界。我終是背負(fù)著命運(yùn)的十字架，隨波逐流。
外面兀自歡聲笑語，許廣平說，“這是一場費(fèi)厄潑賴(英語fairplay的音譯，即公平競爭)”。我聽不懂。恍惚間，滿世喧囂折盡。
伍
“三一八慘案”讓北平風(fēng)聲鶴唳。手無寸鐵的年輕人被段祺瑞政府兵打死，橫尸街頭。國難當(dāng)頭，無以家為，哀歌響徹北平。先生沒日沒夜地撰文，煙不離手，身體每況愈下。我心疼他。段政府下通緝令，先生走了，留下一句：“朱安，好生過?！?/p>
青燈黃卷度殘生，記憶煢煢。一九三六年深秋，日本占了東三省，北平局勢緊張，山雨欲來風(fēng)滿樓。許廣平寄信給我：“先生逝于十月十九日上午五時二十五分?！闭剐?，淚不可遏。我一輩子流淚只有兩次，那是第二次?？莸热?，只要他活著，我就還有個盼，如今，陰陽兩隔。我如將熄的炭火，他是我唯一的余溫，皮之不存，毛將焉附?我忘記哀傷，忘記怨念，秋雨瀟瀟，把我心里凄凄的疾風(fēng)澆得濕漉漉。緣分清淺，怨不得時過境遷。
后來，日本侵華，娘娘仙逝，日子更艱難了。許廣平接濟(jì)我，懷著對失敗者的同情，到底是不屑。在她眼里，我不過是“舊社會給魯迅痛苦的遺產(chǎn)”。歷史喧囂，容不下我。
家徒四壁，一日兩餐，每日只有湯水似的稀粥，就幾塊醬蘿卜。我想起先生的藏書，或可以換錢維持生計(jì)。先生一生，撰文不計(jì)其數(shù)，卻沒有一個字是關(guān)于我，何其悲涼。時間都在他人筆尖上，獨(dú)獨(dú)把我遺忘。
午時，數(shù)年庭院深深、時光清冷、門可羅雀的家里來了客人。
“我們是魯迅先生的學(xué)生，今日聽聞您意欲出售先生藏書，特來關(guān)囑您萬萬不可，魯迅遺物無價，須妥善保存。請您三思。”
“您是舊時代的人，沒有文化，不懂先生作品的價值。先生是民族英雄，是新時代的先驅(qū)和領(lǐng)袖，他的遺物一定要保存!”
意氣風(fēng)發(fā)的學(xué)生慷慨激昂，我推開面前寡淡的米湯和醬蘿卜，放下筷子，定定地看著他們：“你們只說先生的遺物要保存，我也是魯迅的遺物，誰來保存我呢?”倚欄愁空悵，恨三千丈，何處話凄涼。
尾
日本投降，北平無戰(zhàn)事。
時光越老，人心越淡。獨(dú)臥病榻，回望我滿盤皆輸?shù)娜松?，我看到了墻角一只小小的蝸牛。我們是老朋友了，紹興老家的新婚之夜，也有一只蝸牛陪我挨過。它那么努力地從墻底一厘一厘往上爬，像我一樣，爬得雖慢，總有一天會爬到墻頂?shù)?。可我現(xiàn)在沒力氣了，我待先生再好，也是枉然。我們這些時代波濤中的小角色，大人物身邊的小人物，生存便已是一種徒勞。
過往的歲月教會我，人的一生中有一個字，是冷，徹骨的冷。所以我會在星稀的冬夜，點(diǎn)一堆火，慢慢想你。想起風(fēng)陵渡口初相逢，那個清癯疏淡的少年對我說，你名朱安，家有一女，即是安。
朱安簡介：
朱安，紹興人，一九〇六年奉母命嫁與周樹人，一九一九年隨夫定居北京，寄寓周作人處，一九二三年周氏兄弟決裂后被迫遷居。一九二六年周樹人赴滬與許廣平同居，朱安獨(dú)守空房至一九四五年逝世。周樹人原配，一生顛沛，未得善終。
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