寫心得體會(huì)是一個(gè)成長(zhǎng)的過程，我們可以通過反思和總結(jié)來不斷提高自己的能力和素質(zhì)。在寫心得體會(huì)之前，可以先整理和梳理自己的思路和想法。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
大學(xué)師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇一
這個(gè)月在扶校的帶領(lǐng)下，我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)了關(guān)于豐富師德內(nèi)涵，提升師德境界的學(xué)習(xí)，在這次學(xué)習(xí)過程中，我明白了師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng)，作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動(dòng)過程中所形成并通過其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說：“師者，人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí)，還通過自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí)，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國(guó)常常是“人品”的代名詞，其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛崗敬業(yè)，教書育人，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。
樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)，甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生?！泵總€(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生（）。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶著學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。
在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任，而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：
1、愛崗敬業(yè)精神弱化：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下，部分教師過分看重個(gè)人利益，把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真，知識(shí)陳舊，教學(xué)方法單一，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價(jià)值取向功利化、世俗化：在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個(gè)人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個(gè)人得失。
3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表形象模糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識(shí)淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán)，缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅，言語(yǔ)不文明，在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激，以自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo)，不注意自己言論的導(dǎo)向性。
4、師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關(guān)愛每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
大學(xué)師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇二
暑期師德培訓(xùn)已結(jié)束，短短的幾天學(xué)習(xí)，使我受益非淺，在我心中留下了深刻的烙印。培訓(xùn)安排了“二期課改下備課、上課及教學(xué)評(píng)價(jià)”“教育科研課題選擇與方案設(shè)計(jì)”“生命教育與學(xué)校心理健康教育”“走進(jìn)中華經(jīng)典文化活動(dòng)的基本實(shí)踐與思考”“校本培訓(xùn)師德交流”等內(nèi)容，這次暑期培訓(xùn)安排的內(nèi)容很實(shí)用、在開展教師常規(guī)工作中讓人很受用。作為一名青年教師，我在師德培訓(xùn)中學(xué)習(xí)了知識(shí)，得到了啟發(fā)，催人奮進(jìn)，也受到了鞭策。
“昨天的孩子，課本是他們的世界;今天的孩子，世界是他們的課本”，我們身處“二期課改”大潮中，該以什么樣的態(tài)度來面對(duì)今天的教育?聽完__老師的講座，使我對(duì)課程改革有了更深層次的了解，加強(qiáng)了日常教學(xué)過程中基本技能的學(xué)習(xí)。我想，我應(yīng)該以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè)，面對(duì)自己的學(xué)生，全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等，讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到得才兼?zhèn)?，讓每一課的知識(shí)變得生動(dòng)有趣，注重培養(yǎng)學(xué)生的能力，做到教書育人。走進(jìn)新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師。
作為一名教師，要更新觀念、努力創(chuàng)新，擔(dān)負(fù)著教育下一代的責(zé)任，以身作則，言傳身教，主動(dòng)思考如何從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識(shí)的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。不斷在實(shí)踐中摸索總結(jié)，盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí)。教育科研對(duì)教學(xué)發(fā)展有積極促進(jìn)作用，教師工作千頭萬(wàn)緒，需要不斷地總結(jié)和積累，勇于創(chuàng)新，才能在實(shí)踐中不斷前進(jìn)。陳偉超老師針對(duì)教育科研如何選題、如何設(shè)計(jì)課題研究方案等問題進(jìn)行詳細(xì)解答，讓我覺得教育科研論文不再高不可攀，教育科研工作是建立在細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)上，在摸索中大膽前進(jìn)。
教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會(huì)有教育。作為一名教師，就應(yīng)關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，讓學(xué)生在感受愛的過程中，理解愛，學(xué)會(huì)愛。在這次校本培訓(xùn)中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)特地安排了先進(jìn)教師師德交流會(huì)，結(jié)合教育案例，他們的教育理念讓我深受啟發(fā)，如“讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的目標(biāo)……”“教育是一門藝術(shù)，用方法打開學(xué)生的心靈，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地感受到老師的愛……”“做好班級(jí)管理工作，要讓家長(zhǎng)支持你的工作”“做好日常工作需要融入集體，需要團(tuán)隊(duì)合作精神……”它山之石可以攻玉，在他們身上顯現(xiàn)的亮點(diǎn)頓時(shí)讓我開拓了思路，自己平時(shí)碰到的難題或許換一個(gè)角度就能很好的解決。
其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點(diǎn)，只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時(shí)的工作中細(xì)心，善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，期待每一個(gè)學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛，傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。我想用愛的情懷關(guān)注學(xué)生，這是一股巨大的教育力量，它比任何高明理論的說教都有效。，把學(xué)生的進(jìn)步當(dāng)作自己的成功，用坦誠(chéng)的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。
高尚的師德是愛，是敬業(yè)，是精業(yè)。讓自己消除夏日的浮躁，讓自己的胸懷如秋日晴空般純凈，將更多的愛的陽(yáng)光撒向幼小的心田，像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。
大學(xué)師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇三
國(guó)家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。 教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說愛教育事業(yè)。
著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！?/p>
教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。
孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。
這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。
胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家及領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;江同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！?/p>
綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
-----愛崗敬業(yè) 首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
-----尊重學(xué)生 每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
-----努力進(jìn)取 作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
-----以身作則 教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
為貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神，全面提高高校師德水平，教育部研究制定并下發(fā)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)范》)。制定并實(shí)施《規(guī)范》，對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校師德建設(shè)，引導(dǎo)廣大教師自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)高尚師德，加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè)，增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感，提高高等教育質(zhì)量具有重要現(xiàn)實(shí)意義;對(duì)于深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育，全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè)，提高全民族文明素質(zhì)也具有廣泛的社會(huì)意義。
師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng)，作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動(dòng)過程中所形成并通過其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說：“師者，人之模范也?！苯處煶讼?qū)W生傳授知識(shí)，還通過自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí)，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國(guó)常常是“人品”的代名詞，其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛崗敬業(yè)，教書育人，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。
樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)，甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生。”每個(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的`人。在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任，而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：
1、愛崗敬業(yè)精神弱化：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下，部分教師過分看重個(gè)人利益，把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真，知識(shí)陳舊，教學(xué)方法單一，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價(jià)值取向功利化、世俗化：在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個(gè)人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個(gè)人得失。
3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表形象模糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識(shí)淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán)，缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅，言語(yǔ)不文明，在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激，以自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo)，不注意自己言論的導(dǎo)向性。
4、師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關(guān)愛每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
高校教師師德師風(fēng)建設(shè)涉及自身、高校、社會(huì)三方面，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，究其根本，則必須要加強(qiáng)教育、完善制度、落實(shí)監(jiān)督，更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)體系的強(qiáng)大力量。
首先，高校教師自身要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。
道德的行為不是產(chǎn)生于強(qiáng)制，而是產(chǎn)生于自覺，達(dá)到自律道德，才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成，需要經(jīng)過長(zhǎng)期的過程，最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，才能在傳播知識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德、意志品格等方面的教育，主觀上熱愛教育事業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，為人師表，做學(xué)生的良師益友，做一個(gè)有職業(yè)道德和修養(yǎng)的人;行為上應(yīng)學(xué)會(huì)自我約束，要從思想觀念、道德風(fēng)尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面塑造自己的形象，加強(qiáng)師德修養(yǎng);要建立師德師風(fēng)自我評(píng)價(jià)系統(tǒng)，使自己的行為不斷得到校正，調(diào)動(dòng)師德師風(fēng)修養(yǎng)的主觀能動(dòng)性;能夠自覺抵御社會(huì)上各種不良誘惑，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，努力做受學(xué)生愛戴的好老師。
第二，高校應(yīng)建立科學(xué)的管理體系，采取有效的評(píng)價(jià)和監(jiān)督機(jī)制。
建立和完善師德教育制度。堅(jiān)持思想政治理論學(xué)習(xí)是提高高校教師師德師風(fēng)的有效措施。通過舉辦優(yōu)秀教師事跡報(bào)告、師生、同行座談會(huì)等方式，對(duì)教師組織開展理想信念教育、人生觀教育、職業(yè)道德修養(yǎng)等教育，使教師更加明確自己肩負(fù)特殊的職業(yè)使命。
建立和完善多元化師德考核制度。準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)的情況，就必須建立科學(xué)的師德師風(fēng)考評(píng)機(jī)制。制定一套具有科學(xué)性和可操作性的考核制度，是高校師德建設(shè)的關(guān)鍵。高校要把師德師風(fēng)評(píng)價(jià)作為師資調(diào)配、教學(xué)評(píng)價(jià)、人事考核、評(píng)選先進(jìn)的一個(gè)首要指標(biāo)。
第三，高校應(yīng)建立健全有效的監(jiān)督制度，開展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好校風(fēng)，把師德師風(fēng)建設(shè)作為高校基層黨組織建設(shè)的重要工作內(nèi)容，抓好抓實(shí)。
大學(xué)師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇四
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
大學(xué)師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇五
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。下面是本站小編為您精心整理的大學(xué)教師師德師風(fēng)。
范本。
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進(jìn)!
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動(dòng)過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。
通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下，堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過程中堅(jiān)持正確的方向。要結(jié)合教學(xué)，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識(shí)于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，積極參加體育活動(dòng)，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有掌握足夠的知識(shí)，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的需要，才不會(huì)被時(shí)代淘汰，才能有所作為，才能成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀?，F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對(duì)待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來。目前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求，對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
民族振興，教育是根本。教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。近年來，隨著黨中央、國(guó)務(wù)院科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)踐，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，改革取得了突破性進(jìn)展，進(jìn)入了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。教育改革與發(fā)展的成就突出體現(xiàn)在兩方面：一是在世紀(jì)之交，我們向全世界宣布，中國(guó)已經(jīng)基本普及了九年義務(wù)教育，基本掃除了青壯年文盲。對(duì)于13億人口的大國(guó)，這是一個(gè)非常了不起的成就，是中華民族偉大復(fù)興的奠基工程;二是近幾年來，我國(guó)高等教育快速發(fā)展，全日制高等學(xué)校招生人數(shù)從1998年的108萬(wàn)人發(fā)展到了20xx年的420萬(wàn)人，入學(xué)率達(dá)到19%，步入了國(guó)際上公認(rèn)的高等教育“大眾化”階段。高等教育教學(xué)質(zhì)量也在不斷地提高。近年來，世界上主要發(fā)達(dá)國(guó)家都陸續(xù)與我國(guó)簽訂了高等教育學(xué)歷學(xué)位互認(rèn)協(xié)議，從一個(gè)側(cè)面說明我國(guó)高等教育質(zhì)量是高的。與此同時(shí)，我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展勢(shì)頭很好，各級(jí)各類教育都呈現(xiàn)出朝氣蓬勃的大好形勢(shì)。教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，窮國(guó)辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。
當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的新的歷史時(shí)期。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無(wú)法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì)，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣，中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略?？偫碓诮衲辍皟蓵?huì)”的《政府。
工作報(bào)告。
》中明確提出：“要切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，用更大的精力，更多的財(cái)力加快教育事業(yè)發(fā)展”。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說，教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。指出，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識(shí)到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù)，面對(duì)對(duì)外開放進(jìn)一步擴(kuò)大、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問題，面對(duì)樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求，我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè)，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)有力的師資保障。
學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。
我決心以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊團(tuán)結(jié)圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求，以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，以提高自己的思想政治素質(zhì)，職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，行為規(guī)范，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，做讓人民滿意的教師。
本學(xué)期，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》《教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則》等法律法規(guī)。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表，必須牢固豎立社會(huì)主義榮辱觀。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
1.愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2.熱愛學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時(shí)，關(guān)愛學(xué)生的身心發(fā)展，建立良好的師生關(guān)系，使學(xué)生親其師而信其道，使教學(xué)相長(zhǎng)，幫助學(xué)生成人成才。先進(jìn)教師們關(guān)注后進(jìn)生，不放棄任何一個(gè)學(xué)生的博愛精神讓我深受感動(dòng)，也讓我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)到“沒有愛就沒有教育”這句話的含義，在今后的教學(xué)中，我將讓愛先行，先愛生再教育。
3.以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
4.孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不時(shí)提高自身素質(zhì)，不時(shí)完善自身，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。
今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳?，攜手共進(jìn)!海闊憑魚躍，天高任鳥飛，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦?？傊裉煲鲆晃缓细竦睦蠋?，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。
大學(xué)師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇六
我不是詩(shī)人，不能用美麗的詩(shī)句歌頌我的作業(yè);我不是學(xué)者，不能用深邃的思維考慮我的價(jià)值;我不是歌手，不能用悅耳的歌喉歌詠我的崗位。
可是，我是一名教師，我要用深深的思索，推演我心中最?yuàn)W妙的道理;我要用凝重的愛情，唱出我心中最動(dòng)聽的頌歌——我愛我的學(xué)生，我愛我的作業(yè)，我固執(zhí)著我的尋求。
我國(guó)古代巨大的哲學(xué)家、思維家老子，從前說過：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！痹蹅兘處熓恰罢妗⑸?、美”的倡導(dǎo)者、傳播者、踐行者，忘我無(wú)畏，無(wú)欲無(wú)求，從不言棄，居普通可慈祥，赴潮流能浩蕩;納瑣屑于胸中，化萬(wàn)物以時(shí)日;先結(jié)冰而冷卻，后歡騰而涌動(dòng);遇不平則吼怒，處池塘則安然。
是呀，“上善若水”，咱們教師便是“善利萬(wàn)物”的水。當(dāng)其為雨露，則潤(rùn)物而無(wú)聲;當(dāng)其為云霞，則遮天以蔽日;當(dāng)其為池塘，則容納萬(wàn)物;當(dāng)其為瀑流，則一落千丈;當(dāng)其為河海，則滾滾而成濤。蝸居斗室，則安靜而慈祥;匯入江海，則洶涌而洶涌。平平是咱們的本性，耕耘是咱們的腳步，無(wú)悔是咱們的尋求，焚燒是咱們的價(jià)值。
“大音希聲,大愛無(wú)痕”，莊子在《逍遙游》中曾這樣寫道。教師的愛，便是這種春風(fēng)夏雨、潤(rùn)物無(wú)聲、忘我貢獻(xiàn)、不求給與報(bào)答的“大愛”。
教師的愛，是用自己的汗水勤勞耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的崇高的愛;教師的愛，是“吃的是草，擠的是奶和血”的忘我的愛;教師的愛，是“有教無(wú)類、精心施教”的崇高的愛。教師無(wú)愧于人類魂靈的工程師稱謂，教師的愛，是用筆耕耘、用言語(yǔ)耕種、用汗水灌溉、用汗水潤(rùn)澤。
三年前，懷揣著美麗的希望，我踏上這條充溢希望的陽(yáng)光之旅。漫綿長(zhǎng)路，一路走來，雖有山重水復(fù)疑無(wú)路的困惑，但更多的時(shí)分是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的勤勞耕耘，兩年的靜靜守望，使我深深的喜愛著教師這一普通而充分的作業(yè)。
大學(xué)師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇七
提及對(duì)高校教師思想道德修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，我們房地產(chǎn)學(xué)院最近剛好組織全體教職工開展了一次師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師隊(duì)伍是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素，而師德建設(shè)是高校教師隊(duì)伍建設(shè)的根本和核心，高校教師隊(duì)伍的師德如何，將直接關(guān)系到全體學(xué)生的素質(zhì)乃至整個(gè)民族的素質(zhì)。所以，加強(qiáng)高校師德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，必須持之以恒、常抓不懈。
高校教師不僅要承擔(dān)起為國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)高級(jí)專門人才的任務(wù)，還要對(duì)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明乃至國(guó)家的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平產(chǎn)生重要影響。教師教書育人的過程，是使大學(xué)生獲得知識(shí)和能力、樹立正確的世界觀和道德觀的過程。在這個(gè)有機(jī)整體中，高校教師不僅要向大學(xué)生傳授科學(xué)文化知識(shí)，而且要自覺擔(dān)負(fù)起育人的任務(wù)。我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)主意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。
在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。
平等對(duì)待學(xué)生青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì)了解學(xué)生。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
大學(xué)師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇八
作為一名大學(xué)教師，怎樣才能做好自己的師德師風(fēng)？對(duì)于這個(gè)問題，我思考了很久，也在不斷的實(shí)踐和觀察中有了一些心得體會(huì)。下面，我將以五段式的形式，分享一下我的經(jīng)驗(yàn)。
第一段：樹立良好的道德觀念。
一個(gè)好的師德師風(fēng)，首先必須有一個(gè)高度的道德觀念。大學(xué)教師是社會(huì)的精英，他們的主要任務(wù)不僅是教授知識(shí)，更重要的是要傳遞正確的價(jià)值觀和道德觀念。一個(gè)道德水平高的教師不僅會(huì)奉獻(xiàn)精神，更會(huì)引領(lǐng)學(xué)生正確應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。
因此，大學(xué)教師要樹立起“學(xué)問健康，知行合一”的道德理念，以持續(xù)提高個(gè)人道德素質(zhì)為前提，大力培養(yǎng)和倡導(dǎo)學(xué)生的道德情操，推動(dòng)良好的師德師風(fēng)建設(shè)。
第二段：加強(qiáng)自身職業(yè)能力。
作為一名大學(xué)教師，要盡可能地加強(qiáng)自身的職業(yè)能力，不僅要不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，還要在教學(xué)實(shí)踐中不斷琢磨，更加深入地理解教學(xué)的本質(zhì)。只有如此，才能更好地為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)。
同時(shí)，要認(rèn)真履行教學(xué)職責(zé)，切實(shí)落實(shí)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，并在教學(xué)實(shí)踐中注重學(xué)生的思維及方法創(chuàng)新、培養(yǎng)學(xué)生綜合能力和健康成長(zhǎng)等多方面，全面提升自身教育教學(xué)水平，從而展現(xiàn)出高尚品德和良好師風(fēng)。
第三段：注重學(xué)生情感溝通。
一位優(yōu)秀的教師應(yīng)具備高超的教學(xué)技能，這是基礎(chǔ)。但真正能夠與學(xué)生產(chǎn)生密切聯(lián)系、引領(lǐng)學(xué)生走向文明健康與人生成功的教師，一定擁有超過教學(xué)技能的人格魅力和人格柔性。教師所傳授的知識(shí)，決不僅僅是知識(shí)本身，更是人格的內(nèi)核，因此，我們必須把關(guān)愛學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、陪伴學(xué)生放在首位，進(jìn)行心靈上的溝通，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和激情。
第四段：關(guān)注維護(hù)教育公平。
大學(xué)教師應(yīng)該認(rèn)真關(guān)注校園的教育公平，更好地服務(wù)于廣大學(xué)生。教育公平是國(guó)家教育政策和大學(xué)教育管理者要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，同時(shí)也是每位教師應(yīng)當(dāng)注重的問題。
為此，一方面要注重學(xué)生群體的多元性，關(guān)注他們的不同需求和出發(fā)點(diǎn)，在不折損教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，制定出最適合不同學(xué)生的教育教學(xué)方案。
另一方面，大學(xué)教師要關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境和社會(huì)自我發(fā)展機(jī)會(huì)的平等性，關(guān)注其精神和價(jià)值成長(zhǎng)，避免教育的標(biāo)準(zhǔn)僵化，避免教育資源的不均衡，讓更多的學(xué)生在大學(xué)里實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
第五段：注重實(shí)際行動(dòng)。
作為一名大學(xué)教師，在強(qiáng)化道德理念的同時(shí)提高職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)理念與實(shí)踐的銜接。注重實(shí)際行動(dòng)，親力親為，才能讓師德理念充分體現(xiàn)。在實(shí)際工作中，要認(rèn)真履行教職，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，形成健康向上的大學(xué)文化，將師德師風(fēng)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。
最后，以李大釗的話結(jié)束：“教育事業(yè)，重任千鈞；教育行業(yè)，把關(guān)有人。”在大學(xué)教育行業(yè)里，每一個(gè)教師都是肩負(fù)著高度的社會(huì)責(zé)任，需要時(shí)刻提醒自己始終要保持良好的師德師風(fēng)，讓黨和人民放心，讓學(xué)生尊重，讓教育事業(yè)更加輝煌！
大學(xué)師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇九
車爾尼雪夫斯基說過：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人”。教師的思想境界、道德水準(zhǔn)、品德修養(yǎng)、直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，關(guān)系著學(xué)生一生的成長(zhǎng)。以下是小編給大家整理的師德師風(fēng)心得體會(huì)的內(nèi)容，歡迎大家查看。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，清貧的。教書育人需要感情、時(shí)間、精力，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感為基礎(chǔ)的，教師要忠誠(chéng)教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不斷探索，勇于進(jìn)取，為教育的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。沒有高水平的老師，培養(yǎng)不出高水平的學(xué)生。教師要學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。一是要有深厚的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，熟練掌握本專業(yè)技能;二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，具有跨學(xué)科跨專業(yè)的結(jié)合力，能夠融會(huì)貫通，能滿足學(xué)生廣泛的求知欲;三是不斷更新知識(shí)體系，及時(shí)吸收、存儲(chǔ)學(xué)科前沿的知識(shí)與研究成果，要成為終身學(xué)習(xí)的楷模。
為什么說愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表是師德的核心內(nèi)容與最基本的要求?這是因?yàn)閻蹗従礃I(yè)是對(duì)一切職業(yè)的共同要求，教師職業(yè)自不例外。所謂干一行，愛一行就是此意。沒有愛崗敬業(yè)的精神，一切都無(wú)從談起。因此，它是師德的基礎(chǔ)。教書育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，它是教師工作的具體內(nèi)容，師德所引發(fā)的效果如何，必須由此來體現(xiàn)，所以它是師德的載體。而為人師表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)，所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現(xiàn)，故而它是師德的支柱。這樣，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表就形成了一個(gè)有機(jī)整體，三方面缺一不可。三個(gè)方面的任一方面的缺乏，對(duì)于教師而言，都是“缺德”。另外，這一核心結(jié)構(gòu)也顯然蘊(yùn)含了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的師德外延的其他方面。由于愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表這一師德的核心內(nèi)容分別側(cè)重于師德的三個(gè)不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個(gè)不同維度，它們共同構(gòu)成了一個(gè)“三維空間”---“師德空間”。每一個(gè)教師在任一瞬時(shí)的師德，都可以看成是這一空間的一個(gè)“動(dòng)點(diǎn)”。這一動(dòng)點(diǎn)的“三維坐標(biāo)”為敬業(yè)，育人，師表。動(dòng)點(diǎn)的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線”。
這揭示出教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容是由三個(gè)維度及每個(gè)維度的四個(gè)層次組合而成的，我們把它稱為“三維四層”結(jié)構(gòu)。對(duì)此我們作如下解釋。
1.敬業(yè)維度表示一個(gè)教師愛崗敬業(yè)的精神。在一個(gè)教師對(duì)自己的職業(yè)認(rèn)同的前提下，根據(jù)職業(yè)認(rèn)識(shí)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價(jià)值觀的不同，教師對(duì)自己的職業(yè)在認(rèn)識(shí)、態(tài)度、價(jià)值觀上有四個(gè)不同層次的理解，即畏業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)業(yè)。所謂畏業(yè)是指敬畏自己的職業(yè)，當(dāng)一個(gè)教師把自己的職業(yè)僅當(dāng)作一種“干活掙錢的行業(yè)”，而又很怕失去它，那他對(duì)教師職業(yè)就具有一種敬畏感，其敬業(yè)的精神是始于畏業(yè)。畏業(yè)者對(duì)職業(yè)能盡職盡責(zé)，愛業(yè)者能自立自強(qiáng)，樂業(yè)者能無(wú)怨無(wú)悔，而創(chuàng)業(yè)者則表現(xiàn)出一心一意。這四種不同的職業(yè)感，雖然層次不同，但都是教師敬業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力。顯然并不是每個(gè)教師都會(huì)經(jīng)歷或達(dá)到這樣四個(gè)層次的職業(yè)感的。比如有許多教師從參加教育工作起，甚至在參加工作前，就熱愛教師職業(yè)，因而就有畏業(yè)感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當(dāng)作一門職業(yè)，而沒有把它當(dāng)作一門事業(yè)，那么他雖然也可以達(dá)到愛業(yè)的層次，但不會(huì)有真正的樂業(yè)感，更達(dá)不到創(chuàng)業(yè)的境界。我們認(rèn)為，從愛業(yè)到樂業(yè)，是一個(gè)教師將自己的工作視為職業(yè)到視為事業(yè)的飛躍，實(shí)現(xiàn)了從必然王國(guó)向自由王國(guó)的過渡。由此可知，敬業(yè)是一個(gè)人民教師從事教育教學(xué)、履行教書育人工作的原動(dòng)力。尹學(xué)金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業(yè)精神，為我縣的教育事業(yè)創(chuàng)立了光輝業(yè)績(jī)的優(yōu)秀人民教師的代表。
2.育人維度表示一個(gè)教師教書育人的水平。教書育人是教師的專業(yè)工作，是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志。教書育人的業(yè)績(jī)?nèi)绾?，除取決于教師的敬業(yè)精神外，還取決于教師的業(yè)務(wù)水平。作為一門專門的技術(shù)，需要教師勤奮訓(xùn)練，對(duì)其中的規(guī)律刻苦鉆研。教師教書育人的業(yè)務(wù)水平可以有四個(gè)不同層次：技術(shù)、技能、技巧、技藝。每個(gè)層次雖然漸次遞進(jìn)，但受智力或非智力因素的影響，并非每個(gè)教師都能達(dá)到高級(jí)的境界，否則也不會(huì)有出類拔萃、技藝超群的說法。不過，“勤奮+方法=成功”適合每一個(gè)人。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學(xué)之士;勤練教書育人技藝，使自己成為專業(yè)高才;深研教育教學(xué)規(guī)律，使自己成為教育行家，應(yīng)成為每個(gè)教師終身為之奮斗的目標(biāo)。于漪、魏書生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。
3.師表維度表示一個(gè)教師為人師表的品行。教師作為人類靈魂工程師，肩負(fù)培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命，這就決定了社會(huì)對(duì)教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。教育無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)。教師的.一言一行，一舉一動(dòng)都應(yīng)是規(guī)范的，是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范，而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習(xí)的模范，是社會(huì)各界學(xué)習(xí)的模范，這就構(gòu)成師表維度的四個(gè)不同層次：規(guī)范、垂范、模范、世范。我們平時(shí)常說的“學(xué)高為師，身正為范;學(xué)為人師，行為世范”不就是要求教師要有高超的教書育人的水平與高潔的為人師表的品行嗎?一個(gè)人民教師敬業(yè)精神高尚令同行感動(dòng)，育人水平高超令學(xué)生佩服，而師表品行高潔則令世人敬仰?？追蜃?、陶行知就是這樣的萬(wàn)世師表。
4.“師德曲線”，即表示著一個(gè)人民教師在愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表的“三維空間”中所走過的軌跡。起點(diǎn)a的“坐標(biāo)”為愛業(yè)，技術(shù)，規(guī)范。它的意思是：這個(gè)教師從當(dāng)教師這一天起，就熱愛自己的職業(yè)，具有教書育人的技術(shù)，為人師表品行規(guī)范。看來他是一個(gè)優(yōu)秀的師范畢業(yè)生。而b點(diǎn)則表示這名教師對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)由愛向樂過渡，掌握了教書育人的技能，為人師表已達(dá)到垂范層次，即達(dá)到能為學(xué)生做出榜樣的層次。
從上述可以看出，敬業(yè)是教師師德的底線，或者說是最低要求。
教師的工作性質(zhì)有別于其他行業(yè)，教師干的是良心活。其工作效果用上下班、準(zhǔn)時(shí)上下課等方法來衡量很難奏效。教師從事的是腦力勞動(dòng)，因此必須解決思想問題。教師不應(yīng)把本職工作當(dāng)作一種謀生手段，而應(yīng)當(dāng)當(dāng)成一種事業(yè)，熱愛它，并努力干好它，其具體表現(xiàn)就是愛崗、敬業(yè)。
教師敬業(yè)，就會(huì)心系學(xué)生，做到以工作為重。他也許在生活中遭遇不順心的事，在工作上受到不公平對(duì)待，心正煩，氣正燥，但只要一走進(jìn)教室，面對(duì)學(xué)生，馬上會(huì)放下所有憂愁煩惱，全身心投入工作，圓滿完成教學(xué)任務(wù)。
一個(gè)敬業(yè)的教師，必定具有很強(qiáng)的責(zé)任心。他知道自己的工作將影響到幾十個(gè)孩子的前途命運(yùn)。因此他不會(huì)偷懶，不會(huì)?；?，不會(huì)漏批一本作業(yè)，不會(huì)放棄一個(gè)后進(jìn)生。對(duì)于自己工作中偶然出現(xiàn)的失誤，考慮最多的不是擔(dān)心受到上級(jí)的批評(píng)和懲罰，而是深感良心不安，覺得對(duì)不起學(xué)生，對(duì)不起學(xué)生的父母。
敬業(yè)的教師都會(huì)注重提高自己的業(yè)務(wù)能力。業(yè)余時(shí)間，他們也會(huì)跳幾曲舞，唱幾首卡拉ok，甚至約上幾個(gè)要好的朋友搓幾圈麻將，但那只是一種調(diào)節(jié)，一種放松，更多的時(shí)間還是在與書為伴。他們會(huì)從有限的工資中拿出來一部分購(gòu)買業(yè)務(wù)書籍，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)能力，接受新的教育理念和方法技巧。
總之，教師也是人，有血有肉，有七情六欲。教師不必故作清高，也沒有必要道貌岸然，但教師擔(dān)負(fù)著育人的重?fù)?dān)，因此，不能玩忽職守，必須敬業(yè)。
教師是一個(gè)寂寞的職業(yè)?；蛟S又是一個(gè)無(wú)月的夜晚，暗黃的燈光、厚重的文案、疲憊的身軀，已經(jīng)流過了很多年。但教師是一個(gè)民族精神與文化的傳承者與開拓者，教師心中都有一座偉大的豐碑、一個(gè)偉大的理想，他們“以學(xué)生為本”，教人務(wù)實(shí)，教人求真，教人創(chuàng)新，他們都有一顆耐得住寂寞的攻堅(jiān)的決心。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之樹、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力?！吨袊?guó)教育報(bào)》刊載過：北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱為“思想和靈魂的導(dǎo)師，終生學(xué)習(xí)的楷?！?。考入清華大學(xué)的王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報(bào)中談到了中學(xué)的班主任孫維剛老師時(shí)說：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動(dòng)，來自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生;大家良好的修養(yǎng)，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴(yán)格遵守紀(jì)律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站?！蓖跻粎R報(bào)中還說：“雖然現(xiàn)在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經(jīng)常閃現(xiàn)在我的腦海。尤其是當(dāng)我打開錄音機(jī)再次傾聽我們最后一次班會(huì)錄音時(shí)，真的感覺到師德無(wú)價(jià)。學(xué)子對(duì)恩師的追隨，如同云翔而影從。
車爾尼雪夫斯基說過：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人”。教師的思想境界、道德水準(zhǔn)、品德修養(yǎng)、直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，關(guān)系著學(xué)生一生的成長(zhǎng)。我認(rèn)為，良好師德師風(fēng)具有以下重要作用：
1、教育導(dǎo)向作用。一個(gè)單位(也包括學(xué)校)的員工，因所處的生活環(huán)境、所接受的教育程度千差萬(wàn)別，因而他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也就不完全一樣。良好的師德師風(fēng)因其具有鮮明的政治傾向，往往能對(duì)師生員工中存在的這種差異，特別是對(duì)他們內(nèi)心信念、行為習(xí)慣以及校園內(nèi)集體輿論產(chǎn)生積極影響，能引導(dǎo)廣大師生員工去追求真善美，提高他們的思想覺悟和認(rèn)識(shí)能力，塑造和培養(yǎng)他們美好的心靈。
2、滲透熏陶作用。良好的師德表現(xiàn)為教師對(duì)理想人格和自我完善的追求，并無(wú)時(shí)無(wú)刻不浸潤(rùn)在教師日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)和每個(gè)教學(xué)過程的始終，從而產(chǎn)生一種無(wú)形而深刻的力量。潛移默化地影響著師生員工的思想交流、情感交融、觀點(diǎn)認(rèn)同、行為養(yǎng)成，最終形成共同的價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)行為舉止上的趨同。
3、激勵(lì)示范作用。良好的師德具有催人奮進(jìn)的積極作用，能激發(fā)全體教師對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感、自豪感、榮譽(yù)感，對(duì)更高理想的執(zhí)著追求，對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的責(zé)任感和使命感，能激發(fā)他們巨大的工作熱情和學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)校的凝聚力得到升華。
應(yīng)該說，當(dāng)前高校師德師風(fēng)的主流是好的。但由于各種主客觀原因的影響，在個(gè)別高校教師的師德師風(fēng)還存在一些問題，主要表現(xiàn)在：
1、思想政治觀念淡薄，理想信念弱化。
有的教師信奉“理想理想，有錢就想，前途前途，有錢就圖”，把金錢利益作為自己的理想追求，在物質(zhì)誘惑面前失去了信念，他們強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會(huì)、義務(wù)與利益、奉獻(xiàn)與索取協(xié)調(diào)并重的價(jià)值取向。例如，上課講學(xué)索要高額“出場(chǎng)費(fèi)”，給多少錢講多少話，“按酬付勞”，以拿錢為目的，不重質(zhì)量和效果;有的教師在對(duì)學(xué)生的考評(píng)中，搞“錢分交易”，給“禮物分”、“人情分”、“關(guān)系分”，嚴(yán)重?fù)p害了“師道尊嚴(yán)”的大學(xué)教師群體形象。
2、治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)風(fēng)不夠端正，敬業(yè)精神缺失。
有的教師，只注重自己評(píng)職稱、獲成果，重科研輕教學(xué)，甚至為了出成果不惜造假、剽竊、拼湊，學(xué)術(shù)道德淪喪，成果經(jīng)不起推敲，嚴(yán)重玷污了高校教師形象，敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣。有的教師在課時(shí)津貼的驅(qū)動(dòng)下，爭(zhēng)課時(shí)，然后為完成教學(xué)任務(wù)而疲于應(yīng)付，忽視教學(xué)質(zhì)量;也有的教師，利用自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，將主要精力放在經(jīng)營(yíng)自己的公司或社會(huì)兼職上，把教學(xué)放在次要位置。
3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表意識(shí)淡薄。
有的教師受不良傾向的影響，言行不謹(jǐn)，在課堂上或公共場(chǎng)所發(fā)表一些不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言論;有的教師舉止粗俗，滿口臟話，行為放縱，為師不尊;有的教師上課自由散漫，講課隨心所欲，動(dòng)不動(dòng)發(fā)牢騷、講怪話;有的教師缺乏自尊自愛，思想消極頹廢，沉溺于社會(huì)上一些低俗之風(fēng)不能自拔。
4、理論知識(shí)不深，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)欠缺。
有的教師缺乏進(jìn)取精神，不注重獲取新知識(shí)，不鉆研業(yè)務(wù)，不深入實(shí)踐，精力投入不足，只滿足于一般工作，得過且過，甚至不安心本職工作。
5、有的教師整體協(xié)作精神不強(qiáng)，學(xué)風(fēng)霸道，文人相輕，缺乏相互尊重，取長(zhǎng)補(bǔ)短的團(tuán)隊(duì)精神。
這些現(xiàn)象不僅使大學(xué)教師的社會(huì)形象大打折扣，而且影響了人才培養(yǎng)質(zhì)量，毒害了大學(xué)校園的育人環(huán)境。
有人在學(xué)生中作過調(diào)查，好老師的標(biāo)準(zhǔn)是：一是外表上衣著整齊，精神煥發(fā);二是有一顆善良真誠(chéng)的心，和藹可親，平易近人，能把學(xué)生視為自己的朋友;三是有廣博的學(xué)識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更能啟迪學(xué)生的思想，開闊學(xué)生的視野;四是對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范能給予糾正和指導(dǎo)，使他們形成良好的行為習(xí)慣和心理素質(zhì)等。因此，根據(jù)大學(xué)生的要求，高校教師在師德師風(fēng)修養(yǎng)上應(yīng)努力做到：
1、教師應(yīng)有幸福的價(jià)值取向。教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，他塑成的是特殊產(chǎn)品--國(guó)家發(fā)展繁榮的后備軍，不是金錢能衡量的。所以，教師應(yīng)有職業(yè)幸福感，耐得住寂寞，守得住清貧，以寬容的心態(tài)接納生活，以快樂的心態(tài)走進(jìn)學(xué)生，以學(xué)習(xí)者的心態(tài)提高自我，全心全意做好教書育人的工作。
2、教師應(yīng)堅(jiān)守道德底線。雖然教師也是普通人，也有七情六欲，但教師的職業(yè)具有特殊性，教師的工作是教書育人、培養(yǎng)下一代。如果教師不能堅(jiān)守道德底線，影響的不是一兩個(gè)人，而是一批人、一代人。所以，我們一旦選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)提升自己的道德水平和判斷能力，做到為人師表，身正為范。
3、教師應(yīng)有豐富的精神世界。師德師風(fēng)不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德師風(fēng)，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是--每位教師的自我修養(yǎng)。
4、教師要有甘當(dāng)人梯的獻(xiàn)身精神。我們選擇了教師這一職業(yè)，就要有為教育、為學(xué)生、為國(guó)家的人才培養(yǎng)奉獻(xiàn)一生的心理準(zhǔn)備;就要有矢志不渝的敬業(yè)精神;就要做春蠶、做蠟燭、當(dāng)園丁，具有甘為人梯的獻(xiàn)身精神;就要關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生為本，誨人不倦。
5、教師要有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度。教師要終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。要有謙虛好學(xué)、博采眾長(zhǎng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)自己學(xué)而不厭，專注于知識(shí)海洋，不斷進(jìn)行知識(shí)更新和完善;對(duì)學(xué)生誨人不倦，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍，不僅傳授學(xué)生知識(shí)，更注重開發(fā)學(xué)生的智慧、能力。
今日的大學(xué)校園，就是明天的社會(huì)環(huán)境。大學(xué)的師德師風(fēng)，不僅對(duì)大學(xué)教師，而且對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)公民的道德品格、倫理規(guī)范、政治信仰等都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。愿所有高校教師都能加強(qiáng)自身師德師風(fēng)修養(yǎng)，做人民滿意的教師，做學(xué)生的良師益友。
大學(xué)師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇十
師德師風(fēng)不像其他有些事情，可以一俊遮百丑。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在大學(xué)里，常?？吹揭恍W(xué)生喜歡接近老師，學(xué)生接近教師有很多原因，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但應(yīng)該看到學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。因?yàn)槟阌杏绊懥?，從正面說，人家都敬重你，從反面說，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認(rèn)你，只是承認(rèn)你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德，或者說，不能用才能上的俊去遮德行上的丑。學(xué)生看老師，既看才，也看德。無(wú)才無(wú)德，學(xué)生厭惡你；有才無(wú)德，學(xué)生敬畏你；有德無(wú)才，學(xué)生同情你；德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會(huì)真心擁戴你。
因此，作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，對(duì)于一個(gè)傳道受業(yè)解惑的傳統(tǒng)教師，知識(shí)的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，何況當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識(shí)、思想和觀念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì)，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。另外，作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補(bǔ)知識(shí)不完整的缺陷，而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成，固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的影響是永遠(yuǎn)抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實(shí)的.標(biāo)準(zhǔn)和模范，在思想上認(rèn)同并在行動(dòng)中做到自律，道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師，必須自覺地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問教人，又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，做到自覺、自醒、自強(qiáng)、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中吸取營(yíng)養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實(shí)現(xiàn)由動(dòng)機(jī)到行為的轉(zhuǎn)化，從意識(shí)形態(tài)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。因此，高校在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)時(shí)，要大力營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，進(jìn)而要求大家身體力行，在做上教，在做中學(xué)，在做里求進(jìn)步。強(qiáng)調(diào)每位教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職小事做起，守住道德的底線，忠于職守，具有出污泥而不染的內(nèi)在追求，堅(jiān)持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效，必須把普遍號(hào)召與骨干先行，道德說教與人格示范結(jié)合起來，使一般的道德宣傳和號(hào)召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為，作為黨員骨干教師要靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠成就進(jìn)步，處處事事以先進(jìn)性為標(biāo)準(zhǔn)，干好黨組織交給的每項(xiàng)工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前，供師生評(píng)說、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷用科學(xué)理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定，以思想理論上的統(tǒng)一保證行動(dòng)上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來，既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實(shí)地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心，也可以從黨員骨干教師的道德實(shí)踐中探索有益的經(jīng)驗(yàn)和方法，還可以通過以點(diǎn)代面、逐步推廣的方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設(shè)的這一切入點(diǎn)，始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用，就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng)，就能通過堅(jiān)持不懈的努力，朝著高校師德師風(fēng)建設(shè)的理想目標(biāo)邁進(jìn)，使高校教師成為愛崗敬業(yè)、品德高尚、教書育人、無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)道德群體。
大學(xué)師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇十一
通過聆聽_的“不忘初心，砥礪前行，做幸福的引路人”講座，受益匪淺。有了深刻的思想感悟，并且明確了作為一名教師應(yīng)該怎么以身作則用愛去奉獻(xiàn)的方向感。
教師是人類靈魂的工程師，而要塑造別人的靈魂首先要凈化自己的心靈，所以作為教師首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)大寫的人，高尚的人格是照射學(xué)生心靈的一道燦爛陽(yáng)光，時(shí)時(shí)折射出人性的真善美，應(yīng)該樹立崇高的職業(yè)理想，具有高尚的人格才能做學(xué)生的表率。
學(xué)高為師身正為范，作為一名教師，愛學(xué)生不僅要關(guān)心他們重視他們，還應(yīng)該做到對(duì)學(xué)生公平公正，不苛求諷刺，不區(qū)別對(duì)待，理解和關(guān)愛每一位學(xué)生。
一位教育家曾經(jīng)說過“知識(shí)不足可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足任何知識(shí)卻無(wú)法彌補(bǔ)”，人類的殘疾是心靈的殘缺，所以說做事之前先學(xué)做人，因此我認(rèn)為，作為一名教師要教書須先做人。
俗話說“近朱者赤，近墨者黑”一位品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容小覷的。相反，一位思想高尚的教師對(duì)學(xué)生的人格影響是深遠(yuǎn)的。所以說，要教育好學(xué)生教師首先就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己。
“無(wú)德無(wú)以為師”，真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
作為教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。
還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。
我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
大學(xué)師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇十二
今年暑假，我校組織了為期十天的教師培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容不僅豐富全面，而且非常細(xì)致。從中小學(xué)教師職業(yè)道德及修養(yǎng)到怎樣成為一名合格的人民教師；從學(xué)校教育教學(xué)工作思路、具體計(jì)劃到任課教師該如何上好課、如何布置作業(yè)；從如何搞好班級(jí)管理到問題學(xué)生的個(gè)案分析等等。許許多多與我們教師自身工作息息相關(guān)的問題都在幾天的培訓(xùn)中找到答案，平時(shí)教師們都在各自的工作崗位上努力備課、上課、批改作業(yè)，根本無(wú)暇抽出時(shí)間進(jìn)行全面的培訓(xùn)，所以這次暑期培訓(xùn)就顯得更加難能可貴！
在培訓(xùn)期間，校長(zhǎng)帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德及修養(yǎng)》。雖然這一話題每年提起，但是已從教多年的我通過今年的培訓(xùn)，才真真切切意識(shí)到，職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)而言，是多么重要。因?yàn)樽鳛橐幻處煟囊谎砸恍卸际菍W(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的，在某種年齡階段，教師的形象之高大甚至超過他們的父母。因此教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來的品德發(fā)展。教師必須具備高尚的職業(yè)道德，這是教師這一職業(yè)的特殊性，也是倍受家長(zhǎng)和社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。
我覺得《教師的職業(yè)道德及修養(yǎng)》，與我們教師的日常工作息息相關(guān)，集中體現(xiàn)在教師的教育責(zé)任感，關(guān)愛學(xué)生及教學(xué)質(zhì)量三方面。
要想成為一名合格的教師，就應(yīng)該具有強(qiáng)烈的工作責(zé)任感，只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動(dòng)起工作的熱情和動(dòng)力，才能真正意識(shí)到自己職業(yè)的重要性而投入全部精力。我們要時(shí)刻注意自己的言行并留意學(xué)生的反應(yīng)和變化，為學(xué)生樹立好的榜樣，改正不良習(xí)慣。比如改正吸煙的習(xí)慣、改正隨地吐痰的習(xí)慣都是教師的基本責(zé)任。如果缺乏對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài)，又如何將工作熱情融入自己的工作中呢？更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)了。光有責(zé)任感還不夠，教師不應(yīng)只成為學(xué)生的導(dǎo)師和幫手，更應(yīng)該是學(xué)生的朋友。所以關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生是一個(gè)好教師最起碼的要求，也是強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn)和升華。關(guān)愛學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生人格的尊重，以公平客觀的眼光去看待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，不能以偏見、片面的態(tài)度對(duì)待他們。除了關(guān)心他們的學(xué)習(xí)以外，還應(yīng)關(guān)注他們的心理健康，引導(dǎo)他們向著積極、樂觀、上進(jìn)的方向發(fā)展。除了關(guān)心他們?cè)谛５男袨椋€應(yīng)了解他們課堂以外的生活，以便及時(shí)、適當(dāng)、全面地幫助和引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。
教師的職業(yè)道德修養(yǎng)更重要的還要體現(xiàn)在教學(xué)質(zhì)量上。教師最重要的職責(zé)就是教書育人。教師應(yīng)無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的知識(shí)，傳授學(xué)生最新的文化，保證教學(xué)質(zhì)量。教育可以是一件簡(jiǎn)單、輕松的事，也可以是一件艱難的事，關(guān)鍵看一個(gè)老師如何看待。如果只是單調(diào)地將課本上的知識(shí)從前至后講完，這就是件很簡(jiǎn)單的事。如果要在知識(shí)傳授的過程中，既能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，又能懂得思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)，這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師面對(duì)不同學(xué)生，研究不同的教學(xué)方法，堅(jiān)持分層教學(xué)，因材施教，這是非常不容易的，同時(shí)也是我們教師的責(zé)任。
在培訓(xùn)中，學(xué)校還組織了部分光華學(xué)校老員工及部分優(yōu)秀教師作了《和光華一起成長(zhǎng)》、《師德標(biāo)兵》等報(bào)告。聽了報(bào)告，我深有感觸，身為一名老員工，我親身感受著學(xué)校從小到大，從當(dāng)初的幾十個(gè)學(xué)生壯大到現(xiàn)在的幾百個(gè)學(xué)生，這發(fā)展過程中的每一小步變化，無(wú)不驗(yàn)證著學(xué)校高層領(lǐng)導(dǎo)的英明決策，無(wú)不凝結(jié)著光華員工的辛勤付出。學(xué)校發(fā)展的同時(shí)，也為每一位員工尤其是年輕員工，創(chuàng)設(shè)了足夠的成長(zhǎng)空間?；仡欁陨韼啄甑淖兓?，雖然沒有取得什么驕人的成績(jī)，但對(duì)學(xué)校為自身發(fā)展提供的這一平臺(tái)仍心存感激。老員工及優(yōu)秀教師的報(bào)告如同一餐豐盛的的精神食糧，使我進(jìn)一步堅(jiān)定了信心，堅(jiān)信大光華學(xué)校會(huì)一步一步走向輝煌，同時(shí)我們也深刻意識(shí)到，在學(xué)校不斷發(fā)展壯大的過程中，我們唯有不斷提高自身能力，不斷充實(shí)自己，才能跟上學(xué)校發(fā)展的腳步。
十天的校內(nèi)培訓(xùn)即將結(jié)束，培訓(xùn)之初因耽誤假期而滿腹牢騷，現(xiàn)已蕩然無(wú)存，培訓(xùn)中的所有收獲，將結(jié)合日后的實(shí)際運(yùn)用到自己工作中去。我們從教之路任重而道遠(yuǎn)，盡管“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，但“吾將上下而求索”。
大學(xué)師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇十三
開學(xué)之際，學(xué)校舉行“立德鑄魂，廉潔從教”師德主題月活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。師德古來有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)，就像一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。
我將要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：
一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;。
二是教師對(duì)待受教育者的道德;。
三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;。
四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。
我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、對(duì)待教育事業(yè)：
忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對(duì)待受教育者：
熱愛學(xué)生，誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
三、對(duì)待同事及教師群體：
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
四、對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員：
真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候，表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己，“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的`認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
大學(xué)師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇十四
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”這是我們教育工作者的'真實(shí)寫照，但我依然會(huì)保持對(duì)教育高度的熱情，在三尺講臺(tái)上發(fā)揮自己的智慧和力量，用愛和奉獻(xiàn)呵護(hù)每一個(gè)孩子，嚴(yán)守職業(yè)的底線、道德的規(guī)范，用自己的言行來影響學(xué)生的一生，引領(lǐng)他們走向更好的未來，為社會(huì)培養(yǎng)更多棟梁。
新的時(shí)代，新的挑戰(zhàn)與追求，面對(duì)日新月異的世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活處處是競(jìng)爭(zhēng)，但所有的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底都是科技的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)。而人才的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上也就是教育的競(jìng)爭(zhēng)，唯有良好的教育，才能有核心競(jìng)爭(zhēng)力。作為教師，我們的任務(wù)是艱巨的，我們擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生成才、成人的重要責(zé)任，盡管教書育人這條路并不容易走，我們?nèi)詴?huì)堅(jiān)定步伐。作為教育行業(yè)里的一名教師，我感到無(wú)比自豪，也感受到前進(jìn)時(shí)那強(qiáng)烈的動(dòng)力，教好書育好人，成了教師神圣的使命。
沒涉足教育行業(yè)的人們說，教師是最簡(jiǎn)單的職業(yè)，因?yàn)槊鎸?duì)的是天真爛漫的孩子，并不需要花費(fèi)多少心血，但殊不知教師并不是簡(jiǎn)單的“教書匠”，我們面對(duì)的不是機(jī)器，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命的孩子，他們是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，所以這也就要求我們做一個(gè)能夠因材施教的教師，做一個(gè)有方向感的老師，有奮斗感的老師，有責(zé)任感的老師，有親和力的老師，有足夠智慧的老師。
而關(guān)于師德師風(fēng)問題，孔子提出“以身立教，為人師表”，江澤民同志也說過“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛國(guó)敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，在崗位上要發(fā)出光和熱，“愛生如愛子”，只有熱愛幼兒，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人。另外，教師要用自己的示范行為來教育幼兒，從自身做起，真正為幼兒樹立一個(gè)模范的榜樣，做到曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，只有這樣，才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”這是我們教育工作者的真實(shí)寫照，但我依然會(huì)保持對(duì)教育高度的熱情，在三尺講臺(tái)上發(fā)揮自己的智慧和力量，用愛和奉獻(xiàn)呵護(hù)每一個(gè)孩子，嚴(yán)守職業(yè)的底線、道德的規(guī)范，用自己的言行來影響學(xué)生的一生，引領(lǐng)他們走向更好的未來，為社會(huì)培養(yǎng)更多棟梁。
大學(xué)師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇十五
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編收集整理的師德師風(fēng)心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
聽了好幾場(chǎng)報(bào)告，看了不少關(guān)于“師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)”的文章和錄象，感觸最深的還是這句話：“百年大計(jì)，教育為本”，師德師風(fēng)建設(shè)心得?！罢衽d中華，教師為本”?，F(xiàn)代教師必須要把尊重和理解學(xué)生落實(shí)到實(shí)處，這是毫無(wú)疑問的，這也是師生關(guān)系和諧的重要基矗然而，教與學(xué)不是教師或?qū)W生的單一活動(dòng)，應(yīng)該是師生的雙邊活動(dòng)。教育不僅僅是教師的事，應(yīng)該是全社會(huì)要共同關(guān)心的事。因此，尊重和理解也應(yīng)是雙向的、互動(dòng)的，教師也要受到社會(huì)的尊重和理解。
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯逃龑?shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的'心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
綜上所述，我個(gè)人認(rèn)為，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也應(yīng)該把尊重和理解當(dāng)成一個(gè)話題。不僅師生間要加強(qiáng)溝通、理解與尊重，而且，教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長(zhǎng)之間也要加強(qiáng)溝通，相互理解，相互尊重。以安定團(tuán)結(jié)為重，以育人為本為重，不要自己制造障礙。通過加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，弘揚(yáng)中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。在寬容、合作、探究的氣氛中建立和諧的師生關(guān)系。讓和諧的師生關(guān)系，和諧的教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長(zhǎng)之間的關(guān)系不再成為一句空話。
大學(xué)師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇十六
暑假師德師風(fēng)心得體會(huì)28月26日，我校組織了暑期師德學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這些日子的學(xué)習(xí)過程中，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。就像曹陽(yáng)珍老師一樣，在班主任的位置上的默默耕耘。她心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書育人的功能。
師者，傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。
做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。
同時(shí)，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過程中提煉師藝，升華師德。
目標(biāo)，我們會(huì)立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
大學(xué)師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇十七
國(guó)家要強(qiáng)就必須要有強(qiáng)的接班人,要培養(yǎng)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的.師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
古往今來,無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展變遷,教師的基本的職業(yè)道德本質(zhì)上沒變.工作是瑣碎平凡的，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)就應(yīng)當(dāng)能守得住自己的陣地。
2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
干一行愛一行，教師要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。世風(fēng)日下的當(dāng)今，想要守住自己的底線并不是易事，而能抵制住誘惑并不足夠還要愿意付出。教師對(duì)學(xué)生的愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。
為了所謂的私已利益對(duì)學(xué)生粗暴強(qiáng)管的方法是目光短淺且事半功倍的事，人與人只有有了關(guān)愛和平等，才可能進(jìn)行其它的情感上的溝通，而能做到這些需要我們教師首先能愛上自己的職業(yè)，才能為其奉獻(xiàn)自己的愛心。
3.更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對(duì)為師者業(yè)務(wù)職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生變化，從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識(shí)的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。
要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
教書育人不可急功近利，需從大處著眼。以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分,最不可取,所以即使競(jìng)爭(zhēng)也要講良性競(jìng)爭(zhēng),而不能不擇手段。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。學(xué)高為師，德高為范。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。教師要模范履行師德規(guī)范，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生，使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，從而成為一個(gè)有公民意識(shí)的人，一個(gè)具有良好品行的人，一個(gè)真善美的人。高尚的師德就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。“教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模”。子曰：“其身正，不令而從?！奔纫越蹋忠斫?，身教重于言教。這無(wú)疑對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，首先就要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到；禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育，具有勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神，與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)自己。形勢(shì)的快速發(fā)展，高科技的突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要保持自身一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。
在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取”的觀念。
教育大計(jì)，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。我要努力成為“政治堅(jiān)定、思想過硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
大學(xué)師德師風(fēng)的心得體會(huì)篇十八
因?yàn)閻垡驗(yàn)閴?mèng)想，我努力學(xué)習(xí)，參加考試，成為真正的一名英語(yǔ)老師。踏入講臺(tái)雖然只有半年多，但與孩子們尤其是小學(xué)生們接觸后，我感覺當(dāng)一名老師不是只有喜歡就行，還要有更多的責(zé)任心，更好的專業(yè)知識(shí)，更先進(jìn)的教學(xué)水平，獨(dú)特的個(gè)性和一顆慈愛的心。
為了能更好的教好學(xué)生，我學(xué)習(xí)了一些有關(guān)師德師風(fēng)的理論，體會(huì)如下：
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，專心教學(xué)，學(xué)習(xí)，反思。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，靜下心來教書、潛下心來育人。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待。作為一名老師，更要去關(guān)愛那些學(xué)困生，不能因?yàn)橥瓿刹涣私虒W(xué)任務(wù)，或者學(xué)生沒有完成作業(yè)而隨意的呵斥學(xué)生或變相體罰學(xué)生，應(yīng)該去了解原因，聯(lián)系家長(zhǎng)多幫助孩子，上課更應(yīng)該讓這些孩子多發(fā)言，幫助他們找到自信。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。作為一名農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)老師，更要利用網(wǎng)絡(luò)，書籍，音響提高自己的口語(yǔ)，聽力，擴(kuò)大自己的詞匯量，學(xué)會(huì)營(yíng)造純英語(yǔ)的小學(xué)英語(yǔ)課堂，能夠讓學(xué)生接觸更多的英語(yǔ)語(yǔ)言交流的機(jī)會(huì)。同時(shí)，老師要多鉆研，開辟更多的新的符合小學(xué)生心理的教學(xué)方法。提高孩子們的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，同時(shí)老師要以一顆包容的心對(duì)待每個(gè)孩子，增強(qiáng)孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心。
這些是我最近學(xué)習(xí)師德的淺薄的體會(huì)和心得。教師職業(yè)是一份神圣而又艱巨的任務(wù)。隨著社會(huì)的進(jìn)步，教師更要不斷的學(xué)習(xí)，總結(jié)，反思。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)，讓自己能做得更好。
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