我們經(jīng)常會(huì)在學(xué)習(xí)和工作的過(guò)程中進(jìn)行總結(jié)和概括。寫總結(jié)時(shí)，我們要結(jié)合實(shí)際情況，具體分析每個(gè)環(huán)節(jié)的優(yōu)點(diǎn)和不足。以范文為參考，可以更好地了解如何在總結(jié)中準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。
昆蟲(chóng)記第一卷讀書心得篇一
《昆蟲(chóng)記》很有真實(shí)感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺(jué)到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲(chóng)子氣味的存在，真的使人身臨其境。被我因?yàn)閰拹憾鲆曁玫睦ハx(chóng)的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過(guò)來(lái)，我屏住唿吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是《昆蟲(chóng)記》，讓我重新喜歡上了這些小生靈，發(fā)現(xiàn)它們并不討厭，相反，還有很多可愛(ài)之處;是《昆蟲(chóng)記》，讓我看到了昆蟲(chóng)跟我們?nèi)祟愒谏c死、勞動(dòng)與掠奪等許多問(wèn)題上都有著驚人的相似?！独ハx(chóng)記》不同與小說(shuō)，它是最基本的事實(shí)，是法布爾生活的每一天、每一夜，獨(dú)自的`，安靜的，是幾乎與世隔絕的寂寞和艱辛。
《昆蟲(chóng)記》的確是一個(gè)奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲(chóng)，共同譜寫的一部生命的樂(lè)章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書。這樣一個(gè)奇跡，在人類即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門、地球即將迎來(lái)生態(tài)學(xué)時(shí)代的緊要關(guān)頭，也許會(huì)為我們提供更珍貴的啟示。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，堅(jiān)持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗!
昆蟲(chóng)記第一卷讀書心得篇二
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)著名科學(xué)家、科普作家亨利·法布爾的著作。他出身于農(nóng)民家庭,從小生活極其窮困,但他并沒(méi)有打消觀察昆蟲(chóng)的好奇心。
不要以為科學(xué)就是愛(ài)迪生的一盞燈，居里夫人的一顆鐳。法布爾告訴我們，其實(shí)科學(xué)還是身邊的一只螞蟻、一只蚱蜢。
"螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物，然而在它剛剛擁有生命的`初期，也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下。"蜘蛛織網(wǎng)，"即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒(méi)有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來(lái)"云云，他們都是科學(xué)，都是我們身邊的觸手可及的事物。
法布爾用他的《昆蟲(chóng)記》，讓我們知道其實(shí)科學(xué)離我們一點(diǎn)也不遠(yuǎn)，科學(xué)就在我們的身邊。
法布爾是偉大的《昆蟲(chóng)記》是成功的。他以人性關(guān)照蟲(chóng)性，千辛萬(wàn)苦寫出傳世巨著《昆蟲(chóng)記》，為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿了情趣。在法布爾的筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服，"小甲蟲(chóng)"為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)......此時(shí)，一個(gè)個(gè)昆蟲(chóng)的故事就像活的一樣浮現(xiàn)在我的眼前。
昆蟲(chóng)無(wú)處不在，科學(xué)也無(wú)處不在，只要你細(xì)細(xì)觀察，處處留心，你，也是一個(gè)科學(xué)家!
昆蟲(chóng)記第一卷讀書心得篇三
昆蟲(chóng)記這本著名的小說(shuō)是由瑞士作家莫泊桑創(chuàng)作的，它以昆蟲(chóng)為主角，描繪了它們的生活、行為和思想。我最近讀了這本書的第一章，深受啟發(fā)。本文將從五個(gè)方面來(lái)探討第一章給我?guī)?lái)的感悟。
首先，第一章向我展示了昆蟲(chóng)的世界。莫泊桑以作者的視角，詳細(xì)描述了昆蟲(chóng)的各種特征和習(xí)性。他通過(guò)生動(dòng)的描寫和豐富的細(xì)節(jié)，讓我仿佛置身于昆蟲(chóng)的世界中。我看到了螞蟻的勤勞和有組織的生活方式，看到了蜜蜂的勞動(dòng)和積極向上的精神。這些昆蟲(chóng)的世界雖然與人類的世界不同，但卻同樣精彩紛呈，每一個(gè)小小的生命都有著自己的價(jià)值和意義。
其次，我從第一章中領(lǐng)悟到了生命的寶貴。昆蟲(chóng)記的第一章描述了一只小小的螞蟻，它在生命的最后一刻展現(xiàn)出了頑強(qiáng)的生命力。即使被其他昆蟲(chóng)視為可憐的對(duì)象，但它并不因此消沉或放棄。相反，它堅(jiān)定地相信著自己的價(jià)值，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)。這樣的形象給了我很多啟示，生命是寶貴的，無(wú)論是大還是小，都應(yīng)該被充分尊重和珍惜。
第三，第一章引發(fā)了我對(duì)于人與自然的關(guān)系的思考。莫泊桑通過(guò)寫昆蟲(chóng)的故事，提醒我們與自然和諧相處的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，我們過(guò)于強(qiáng)調(diào)人類的利益和欲望，并忽視了對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。然而，昆蟲(chóng)是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的一部分，它們的存在對(duì)于整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡至關(guān)重要。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)昆蟲(chóng)，去關(guān)注自然，保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。
第四，第一章讓我認(rèn)識(shí)到了行動(dòng)的重要性。昆蟲(chóng)記中的昆蟲(chóng)們雖然不能說(shuō)話，但它們用自己的行動(dòng)證明了自己的價(jià)值。它們沒(méi)有放棄，努力工作，默默奉獻(xiàn)，使得昆蟲(chóng)社會(huì)充滿了活力和生機(jī)。我們?nèi)祟愐矐?yīng)該學(xué)習(xí)昆蟲(chóng)的精神，不僅要有理想抱負(fù)，更要付諸實(shí)踐，努力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。只有通過(guò)積極的行動(dòng)才能達(dá)到成功，并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
最后，第一章給我?guī)?lái)了對(duì)于人性的思考。昆蟲(chóng)記中的昆蟲(chóng)在面對(duì)苦難時(shí)展現(xiàn)出了樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。相比之下，人類往往過(guò)于消極和悲觀，很容易陷入困境，難以自拔。我意識(shí)到，人性是復(fù)雜的，我們既有自私和貪婪的一面，也有善良和勇敢的一面。我們要努力培養(yǎng)良好的品德和心態(tài)，以積極向上的態(tài)度去面對(duì)生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。
綜上所述，昆蟲(chóng)記第一章給我留下了很深的印象。通過(guò)描繪昆蟲(chóng)的世界，表達(dá)了生命的寶貴和自然的重要性，引發(fā)了我對(duì)人與自然關(guān)系以及人性的思考。同時(shí)，第一章還告訴我，行動(dòng)是實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)，我們應(yīng)該積極向上地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)深入探索這些問(wèn)題，并付諸實(shí)踐，讓自己不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
昆蟲(chóng)記第一卷讀書心得篇四
這個(gè)學(xué)期，我讀了一本跟昆蟲(chóng)有關(guān)的名著——《昆蟲(chóng)記》。這本書告訴了我們?cè)S多昆蟲(chóng)的知識(shí)，它教會(huì)了我怎樣來(lái)觀察昆蟲(chóng)，教會(huì)了我們?cè)鯓幼R(shí)別昆蟲(chóng)，更重要的是它教會(huì)了我們要愛(ài)護(hù)昆蟲(chóng)。這里我就向大家介紹一種昆蟲(chóng)，它叫螢火蟲(chóng)。
螢火蟲(chóng)有著色彩斑斕的外衣，它的身體呈棕栗色，胸部是柔和的粉紅色。其圓形服飾的邊緣則點(diǎn)綴著一些鮮艷的棕紅色的小斑點(diǎn)，這就是可愛(ài)的螢火蟲(chóng)。
世界上還有許多沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)的昆蟲(chóng)就等著你去探索和發(fā)現(xiàn)。
如果有人問(wèn)我，你最喜歡哪一本書？我會(huì)毫不猶豫的說(shuō)：“當(dāng)然是《昆蟲(chóng)記》了！因?yàn)槲液芟矚g這本書，因?yàn)槔锩嬗性S多的昆蟲(chóng)呀！”
昆蟲(chóng)記第一卷讀書心得篇五
法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入到昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，寫成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著。
他受到了全世界人民的尊敬和愛(ài)法布爾刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲(chóng)?！独ハx(chóng)記》詳細(xì)地描繪了昆蟲(chóng)的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀等等。這給后世作出了很大的'貢獻(xiàn)，使人類社會(huì)迅速走了現(xiàn)代禮貌。
法布爾取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽，但法布爾沒(méi)有向各種困難屈服，他勤于自修，精心選取研究方向，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲(chóng)及植物，不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔?ài)真理所以撰寫《昆蟲(chóng)記》。
我多么渴望像法布爾那樣，到知識(shí)的海洋中去遨游，到科學(xué)的世界去探索，去揭開(kāi)自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘，為人類造福啊!然而同法布爾相比，我真感到羞愧萬(wàn)分。法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲(chóng)，平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真，不刻苦，一遍做不出來(lái)，就不想動(dòng)腦筋，有時(shí)還亂發(fā)脾氣。
讀過(guò)《昆蟲(chóng)記》作者的生平和《昆蟲(chóng)記》，我感受很深，《昆蟲(chóng)記》不僅僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，堅(jiān)持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。
昆蟲(chóng)記第一卷讀書心得篇六
《昆蟲(chóng)記讀書心得體會(huì)第一章》主要講述了昆蟲(chóng)的起源、生存環(huán)境以及其特殊的生理結(jié)構(gòu)。閱讀這一章后，我深感昆蟲(chóng)的生存之道非常值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)和借鑒。通過(guò)這一章的閱讀，我更加深入地了解了昆蟲(chóng)的世界，也從中找到了一些對(duì)于我個(gè)人成長(zhǎng)和生活的啟示。
首先，本章討論了昆蟲(chóng)的起源及其進(jìn)化過(guò)程。昆蟲(chóng)作為地球上最為古老且數(shù)量最多的生物之一，其起源追溯到了遠(yuǎn)古時(shí)期。在億萬(wàn)年的進(jìn)化過(guò)程中，昆蟲(chóng)不斷適應(yīng)環(huán)境變化，發(fā)展出了各種各樣的形態(tài)和生存策略。這讓我想起了人類社會(huì)在不同歷史時(shí)期面臨的變革，我們同樣需要適應(yīng)環(huán)境的變化，不斷進(jìn)化和創(chuàng)新，才能生存和發(fā)展。
其次，本章詳細(xì)介紹了昆蟲(chóng)的生存環(huán)境。昆蟲(chóng)生活在各種各樣的地方，包括陸地、水中、空中甚至其他生物體內(nèi)?？此莆⑿〉睦ハx(chóng)，卻在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中扮演著重要角色。閱讀這一部分時(shí)，我不禁思考起自己身處的環(huán)境。我們所處的社會(huì)大環(huán)境和我們個(gè)人的小環(huán)境都會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生重要影響。我們需要根據(jù)環(huán)境的變化，做好相應(yīng)的調(diào)整和適應(yīng)。
此外，本章還介紹了昆蟲(chóng)特殊的生理結(jié)構(gòu)。昆蟲(chóng)的身體結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單而堅(jiān)固，擁有特殊的器官和能力，如翅膀、觸角、感知等。這些特殊的結(jié)構(gòu)使得昆蟲(chóng)能夠在各種復(fù)雜環(huán)境中生存和繁衍。這讓我明白了一個(gè)道理，即無(wú)論身處何種環(huán)境，我們都需要具備適應(yīng)和發(fā)展的能力。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、鍛煉自己，以提高自己的適應(yīng)能力和應(yīng)對(duì)能力。
最后，本章在結(jié)尾處提出了昆蟲(chóng)學(xué)科的重要性和研究的必要性。昆蟲(chóng)是地球生物多樣性的重要組成部分，對(duì)于生態(tài)平衡和生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定具有至關(guān)重要的作用。讀到這里，我不禁反思人類對(duì)于自然的侵害和濫伐，在快速發(fā)展的同時(shí)也要更加注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和生態(tài)平衡的維持。正如作者所言，昆蟲(chóng)是地球的寶藏，我們應(yīng)該重視保護(hù)和研究好這一寶藏。
通過(guò)閱讀《昆蟲(chóng)記讀書心得體會(huì)第一章》，我深感昆蟲(chóng)的生存之道對(duì)于我們?nèi)祟愑兄匾慕梃b意義。昆蟲(chóng)的起源、生存環(huán)境和生理結(jié)構(gòu)都給了我很大的啟示，讓我更加明確自己在成長(zhǎng)和生活中需要具備的某些能力和品質(zhì)。同時(shí)，我們也要更加關(guān)注自然環(huán)境的保護(hù)和生態(tài)平衡的維護(hù)，努力與自然和諧共存?？傊?，通過(guò)閱讀這一章，我對(duì)昆蟲(chóng)的認(rèn)識(shí)更加深入，也對(duì)人類的生活有了更多的思考和啟示。
昆蟲(chóng)記第一卷讀書心得篇七
其中給我印象最深的且推翻了我以往的看法的是兩種昆蟲(chóng)，分別是蜣螂和螳螂。蜣螂就是我們非常厭惡的屎殼螂，整天和那些糞便糞便打交道，揉成團(tuán)占為己有，但它是名副其實(shí)的大自然的.“清潔工”，特別愛(ài)打掃干凈那些不講衛(wèi)生的寵物們留在草地上的糞便，公園里的草坪因此而變得更清爽，花朵才更加香氣撲鼻;穿著綠色霓裳羽衣的美麗螳螂，它可是一種肉食性昆蟲(chóng)，最喜歡吃蚊子、蝗蟲(chóng)、蛾類、蟋蟀等，它的兩條手臂是最可怕的利刃，別看它身材纖細(xì)優(yōu)雅，只要有蟲(chóng)子飛過(guò)，它馬上就揮舞起大刀，迅速捕殺。我常常想：蜣螂雖然外表丑陋，但是任勞任怨擔(dān)負(fù)起清潔地球的使命，讓人類的家園更加美麗;螳螂外表美麗，可是內(nèi)心非常兇殘，我們要看到它兇殘的本質(zhì)，不要被它的美麗外表所迷惑。所以不管他是美麗還是丑陋，存在就有他的道理，地球上的生物只有和諧相處，才能保持生態(tài)的平衡;只有通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)選擇，才能求得物種的進(jìn)化。
《昆蟲(chóng)記》的確是一個(gè)奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲(chóng)，共同譜寫的一部生命的樂(lè)章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書。這樣一個(gè)奇跡，在人類即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門、地球即將迎來(lái)生態(tài)學(xué)時(shí)代的緊要關(guān)頭，也許會(huì)為我們提供更珍貴的啟示。它也不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，堅(jiān)持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗!
昆蟲(chóng)記第一卷讀書心得篇八
神奇、多彩、多變、哲學(xué)，甚至奇怪。昆蟲(chóng)的世界是如此美好，大自然是如此神秘！讀完《昆蟲(chóng)記》這本書后，這種感覺(jué)突然顯得如此強(qiáng)烈。我被昆蟲(chóng)的世界震驚了，所以我要感謝法布爾！
有太多的美好，太多的生活，太多的參與，與人類社會(huì)有多相似？它讓我感動(dòng)，讓我驚訝，但也讓我無(wú)助，復(fù)雜的感覺(jué)伴隨著強(qiáng)烈的興趣閱讀每一章，我能感受到作者對(duì)自然的無(wú)限熱愛(ài)，字里行間的生活。
我也喜歡這個(gè)神奇的昆蟲(chóng)世界和神奇的自然！讓我們?yōu)榇笞匀坏纳衿鏆g呼，為生命的豐富多彩歡呼吧！
昆蟲(chóng)記第一卷讀書心得篇九
近幾天，我讀了法國(guó)著名作家法布爾的《昆蟲(chóng)記》。我深深地被這本書吸引。它用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言描述了數(shù)百種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，讓我細(xì)緻地了解了昆蟲(chóng)。法布爾為我開(kāi)啟了昆蟲(chóng)世界的大門。
以前我并不喜歡昆蟲(chóng)?？赐赀@本書后，我覺(jué)得昆蟲(chóng)有時(shí)侯也很有趣，很勤勞。如果沒(méi)有蜜蜂，我們就不能吃到蜂蜜;如果沒(méi)有螞蟻，人們就很難體會(huì)到團(tuán)結(jié)的魅力;如果沒(méi)有蝴蝶，大自然就不會(huì)有那么多美麗的花朵……昆蟲(chóng)也像人一樣有豐富的感情，它既有丑惡的一面，也有善良的一面。
看完這本書，使我懂得了看問(wèn)題不能光聽(tīng)別人如何講，而要自己去觀察、思索、實(shí)踐、探究，從而尋找正確的答案，而且觀察事物要從不同的角度去觀察，要一分為二的去研究和思考問(wèn)題。
《昆蟲(chóng)記》不僅讓了解了昆蟲(chóng)，改變了過(guò)去對(duì)有些昆蟲(chóng)不正確的看法，它還教我懂得了許多道理，學(xué)會(huì)了如何去觀察事我物和研究問(wèn)題?！独ハx(chóng)記》可真是一本難得的好書。
昆蟲(chóng)記第一卷讀書心得篇十
----蟬以前我一直以為蟬在昆蟲(chóng)界里最缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)了，因?yàn)樗恢罌](méi)完沒(méi)了的"唱歌"，卻不知道像螞蟻那樣儲(chǔ)存糧食。但是當(dāng)我看了《昆蟲(chóng)記》這本書后，我改變了對(duì)它的看法。
蟬是經(jīng)過(guò)了四年黑暗的地下苦工生活，才換來(lái)了一個(gè)月在陽(yáng)光中的歡樂(lè)，所以它要盡情的"歌頌"它現(xiàn)在難得而又短暫的幸福生活。它其實(shí)是一邊歌唱，一邊在吸取樹(shù)上的汁液。蟬從來(lái)不需要依靠別人的施舍生活，相反的倒是螞蟻經(jīng)常會(huì)去騷擾蟬，剝削蟬，掠奪蟬，簡(jiǎn)直就像個(gè)強(qiáng)盜。螞蟻經(jīng)常會(huì)把正在吸樹(shù)汁的蟬趕走，然后坐享其成，享受蟬鉆出的"井水"。
當(dāng)歌唱的'蟬耗盡了生命，從樹(shù)枝上落了下來(lái)，它的尸體被太陽(yáng)曬干，被行人踐踏，最后被每時(shí)每刻都在四處尋找食物的螞蟻碰上了。螞蟻們將蟬的身體撕開(kāi)、肢解、咬碎、化作細(xì)渣，用來(lái)充實(shí)它們的儲(chǔ)藏室。人們還能經(jīng)?？吹酱顾赖南s，它的翅膀還在塵土和清風(fēng)中微微顫動(dòng)，一對(duì)螞蟻就已經(jīng)在一下一下的拉拽，一點(diǎn)一點(diǎn)地移動(dòng)它了。這時(shí)的蟬真是悲慘無(wú)比。你們看，真正的事實(shí)不是我們想象的那樣。螞蟻才是頑強(qiáng)且霸道的乞丐，而勤苦的生產(chǎn)者卻是蟬!所以當(dāng)蟬在樹(shù)枝上"拼命唱歌"時(shí)，我們還是給它自由吧。
昆蟲(chóng)記第一卷讀書心得篇十一
追求真理，探求真相。
最近，我看了一本法布爾的《昆蟲(chóng)記》，這本書影響了一代一代的青少年兒童追求真理，探求真相。
《昆蟲(chóng)記》是法布爾以畢生的時(shí)間與精力，詳細(xì)觀察了昆蟲(chóng)的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，然后以其觀察所得記入詳細(xì)確切的筆記，最后編寫成書。
你們有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)能比法布爾更有耐心的？他用了一生的光陰來(lái)觀察研究蟲(chóng)子已經(jīng)是一個(gè)奇跡了，一個(gè)人一生專為蟲(chóng)子寫出的書，能不說(shuō)是一個(gè)奇跡嗎？因此，法布爾獲得了“科學(xué)詩(shī)人”等一些桂冠，《昆蟲(chóng)記》不僅寫昆蟲(chóng)還寫的是生命的詩(shī)歌。
法布爾都能用一生的時(shí)間去觀察昆蟲(chóng)，而我們做一道很難的題，思考不出來(lái)，就著急放棄，也許我們貪玩，但你思考過(guò)嗎？我們?cè)谀峭嫠Ａ藥讉€(gè)小時(shí)，法布爾就能趴在草地上觀察幾個(gè)小時(shí)或幾個(gè)小時(shí)，不喝水，不吃飯！
有一次老師在課堂上講一道難題，而我在下面不聽(tīng)老師講，所以思考幾分鐘就不思考了，等老師把答案寫在黑板上，我就抄下來(lái)，下課了也不問(wèn)老師。直到有一次考試出了這題，我胡亂填了一下，成績(jī)出來(lái)了，結(jié)果不太理想，考了79分，我連法布爾的1/10都不及！
讀完這本書，我認(rèn)識(shí)了更廣闊的世界，也學(xué)會(huì)了耐心對(duì)待每一件事情和每一道題。
昆蟲(chóng)記第一卷讀書心得篇十二
《昆蟲(chóng)記》是由法國(guó)作家孔德所著，是一部探討人類世界和昆蟲(chóng)世界之間關(guān)系的科幻小說(shuō)。本書以昆蟲(chóng)的視角講述了一個(gè)小說(shuō)家變成了一只甲蟲(chóng)的故事。閱讀這本書，令我對(duì)昆蟲(chóng)的生活與人類社會(huì)之間的關(guān)系有了更深入的認(rèn)識(shí)。其中第一章引人深思，讓我思考了人類文明帶來(lái)的影響和昆蟲(chóng)社會(huì)的生存狀態(tài)。
在這一章節(jié)中，作者首先描繪了昆蟲(chóng)的生活環(huán)境。他們?cè)谛鄞蠖鴫邀惖淖匀恢猩?，繁衍后代，以自然界的?guī)則為指導(dǎo)，與繁榮的自然共同生長(zhǎng)。昆蟲(chóng)的世界是個(gè)有序而和諧的社會(huì)，每個(gè)昆蟲(chóng)都有自己的職責(zé)和地位。這與人類社會(huì)相比，給人一種純凈、美好的感覺(jué)。
接著，作者又以小說(shuō)家變成甲蟲(chóng)的身份，飽嘗了生活的痛苦。他首次體驗(yàn)了昆蟲(chóng)集體生活帶來(lái)的艱辛。他在昆蟲(chóng)社會(huì)中變得孤立無(wú)助，找不到自己的位置，心里感到茫然和困惑。這讓我想起了人類社會(huì)中的弱勢(shì)群體，他們?cè)诖蟓h(huán)境的壓力下無(wú)處立足，只能默默承受屈辱和痛苦。通過(guò)小說(shuō)家的經(jīng)歷，我更加深刻地意識(shí)到了人類社會(huì)中存在的不平等和不公。
而后，作者描述了昆蟲(chóng)與人類之間的沖突。一只好奇的小女孩看到了小說(shuō)家變成甲蟲(chóng)的情況，他們尖叫著跑開(kāi)，甚至用棍子打死了變成甲蟲(chóng)的小說(shuō)家。這場(chǎng)景使我深感人類對(duì)未知和與自己不同的事物的恐懼和排斥。我們?nèi)菀讓⑽粗氖挛锱懦庠谏鐣?huì)之外，習(xí)慣于以自我為中心，不愿接納和了解與自己不同的生命。而實(shí)際上，這種沖突與排斥只會(huì)導(dǎo)致更多的矛盾和沖突。
最后，作者通過(guò)描寫昆蟲(chóng)死亡，表達(dá)了對(duì)昆蟲(chóng)的尊重與思考。在人類社會(huì)中，我們往往忽視生命的脆弱和寶貴。但在昆蟲(chóng)的世界中，它們的生命軌跡無(wú)法與人類相提并論。每一個(gè)昆蟲(chóng)的死亡都是一段故事的結(jié)束，是一段歷史的終結(jié)。這個(gè)場(chǎng)景讓我對(duì)生命的無(wú)常和珍貴有了更為深入的思考。
通過(guò)閱讀《昆蟲(chóng)記》第一章，我深刻地體會(huì)到了昆蟲(chóng)社會(huì)與人類社會(huì)之間的差異和相似之處。昆蟲(chóng)社會(huì)的和諧與自然的奇妙讓我對(duì)自然世界充滿敬畏和觸動(dòng)；而昆蟲(chóng)與人類的沖突和不平等也引發(fā)了我對(duì)人類社會(huì)問(wèn)題的思考。這本書通過(guò)昆蟲(chóng)的視角，讓我們重新審視人類社會(huì)中存在的問(wèn)題與困境。通過(guò)理解昆蟲(chóng)的世界，或許能夠?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)和生活帶來(lái)一些啟示和反思。
昆蟲(chóng)記第一卷讀書心得篇十三
記得高爾基說(shuō)過(guò)書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀書能夠增加人的修養(yǎng)。我喜歡閱讀各種各樣的書籍。今天我閱讀了馬克思的《資本論》。
《資本論》全書一共有三卷，以剩余價(jià)值為中心，對(duì)資本主義進(jìn)行了徹底的批判。
中國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，馬克思是社會(huì)主義的偉大先驅(qū)，我記得有老師說(shuō)過(guò)“資本就是從頭到腳，每個(gè)毛孔都流著血和骯臟的東西”。本以為這僅是馬克思個(gè)人仇資的心理表示，畢竟在當(dāng)時(shí)，我只認(rèn)為馬克思是站在資本主義對(duì)立面的人。但是事實(shí)卻不一樣。
《資本論》第一卷通過(guò)對(duì)直接生產(chǎn)過(guò)程的分析，揭示了資本主義的一般基礎(chǔ)、剩余價(jià)值、資本的本質(zhì)、資本主義的矛盾及其發(fā)展的歷史趨勢(shì)，因而從根本上的層次上闡明了資本主義中最主要、最基本的問(wèn)題。
第二卷是對(duì)廣義資本流通過(guò)程的分析，這一卷主要分析單個(gè)資本的再生產(chǎn)(資本的循環(huán)和周轉(zhuǎn))和社會(huì)總資本的再生產(chǎn)，揭示了資本主義的微觀經(jīng)濟(jì)和宏觀經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行過(guò)程。這些分析，一方面是對(duì)《資本論的》補(bǔ)充和展開(kāi)，由此使人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，資本不僅是帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值，而且是一個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，他只有在這種連續(xù)運(yùn)動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)增值;另一方面是向《資本論》第三卷的過(guò)渡，或者說(shuō)是第三卷的引言。
第三卷對(duì)資本運(yùn)動(dòng)的總過(guò)程的縫隙，既是理論分析的高潮，又是理論分析的完成。因?yàn)檫@里的分析不再停留在本質(zhì)層面上而是上升到社會(huì)的表面。由此，把資本主義這個(gè)龐然大物從里到外清楚地再現(xiàn)在人們的面前。
讀完《資本論》我知道我們需要提高對(duì)時(shí)間的感知，我們做任何事情都是需要絕對(duì)時(shí)間的，沒(méi)有一定的投入量是不可能的?！顿Y本論》對(duì)時(shí)間再勞動(dòng)生產(chǎn)上給出了自己的解釋——絕對(duì)勞動(dòng)時(shí)間和相對(duì)勞動(dòng)時(shí)間，通過(guò)對(duì)時(shí)間的壓榨，資本家獲得了額外的價(jià)值，即剩余價(jià)值。所以我們要更加珍惜時(shí)間，做有意義的事情。對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)，一天就24小時(shí)，出了日常的學(xué)習(xí)之外，我們應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)淖鲆恍r(shí)間管理。
另外我需要更加認(rèn)真的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，在知識(shí)中得到成長(zhǎng)。
昆蟲(chóng)記第一卷讀書心得篇十四
剛剛接觸《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》——宋承先主編時(shí)，就純粹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的概念、理論分析、圖表分析等等來(lái)說(shuō)，還能理解，但書中超多引用《資本論》中的話來(lái)分析微觀中的概念、理論合理與不合理的成分時(shí)，感受到的是自己完全的無(wú)知。一句話，一段話讀再多遍，頭腦中還是一片空白，在此狀況下，不得不放下對(duì)微觀的學(xué)習(xí)，下定決心看一看《資本論》第一卷，花了一個(gè)半月，除了書中描述資本家對(duì)工人，個(gè)性是兒童、婦女的剝削的殘酷感到憤怒外，就應(yīng)說(shuō)再?zèng)]有其他任何感受，因而，在邊看的過(guò)程中，我一向在思考這樣一個(gè)問(wèn)題，每個(gè)字都認(rèn)識(shí)，為什么它被馬克思組合在一齊，對(duì)我來(lái)說(shuō)就變成了一本天書這種從讀《資本論》中的深切感受——文科的知識(shí)不是只要努力去背，就能學(xué)好的。而是有著嚴(yán)密的思維邏輯過(guò)程，并且是一種比理科更加自由，更有發(fā)揮空間的抽象思維。
何東西，每次都是看得自己不知不覺(jué)的爬在了桌子上，當(dāng)有幾天看書時(shí)，竟然沒(méi)有睡覺(jué)，我明白，我能夠看下去了，這是一個(gè)不小的進(jìn)步吧，當(dāng)時(shí)，是這樣認(rèn)為的。為了使這種進(jìn)步繼續(xù)下去，我想一向維持到大學(xué)畢業(yè)。
由“物化勞動(dòng)是否創(chuàng)造價(jià)值”開(kāi)始，這是一位許多問(wèn)題想不明白的研究生(自己這么說(shuō)的)向我們提出的問(wèn)題，從什么是物化勞動(dòng)，一向到能發(fā)表自己的一點(diǎn)觀點(diǎn)總共用了一個(gè)半月，透過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考，并不在于把這個(gè)問(wèn)題想清楚了，而是借簽了別人分析問(wèn)題的方法、思維。讓自己也具有一點(diǎn)抽象分析問(wèn)題的潛力，這又是我當(dāng)時(shí)感到的一個(gè)不小進(jìn)步。更重要的是膚淺的感受到了《資本論》的不朽和對(duì)馬克思的敬仰，只有認(rèn)真閱讀過(guò)他的著作的人才會(huì)感到這一點(diǎn)。那些高呼馬克思理論過(guò)時(shí)了的人都懷著自己不可告人的目的，他們?cè)谶@位巨人面前實(shí)在是太渺小了，只有馬克思倒下了他們理論才可站起來(lái)。任何一種理論必是時(shí)代的產(chǎn)物，適應(yīng)某一特定的時(shí)代，世界上沒(méi)有永恒的理論，也不可能有永恒的理論，但理論背后所承載的人類思想?yún)s是永恒的，而《資本論》承載的恰恰是人類幾千年光輝思想的結(jié)晶，馬克思的某些理論也許是過(guò)時(shí)了，但因此而拒斥馬克思，除了能夠表現(xiàn)自己的無(wú)知，再?zèng)]有別的了。其實(shí)，高傲的現(xiàn)代人并不比幾千年前的哲人高明多少，人類思想的框架他們?cè)缫褳槲覀冊(cè)O(shè)好，后人更多的是在框架內(nèi)修修補(bǔ)補(bǔ)罷了。試問(wèn)從古到今，又有誰(shuí)曾跳出過(guò)亞里斯多德的三段論呢拒絕前人光輝的思想，就等于是慢性自殺。
現(xiàn)代西方許多不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)理論，就完全超出了《資本論》呢我想并不是，正如牛頓所說(shuō)，站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn)些罷了。換句話說(shuō)，一些現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)理論有著《資本論》思想的痕跡，試以自己感覺(jué)比較明顯的兩例以作說(shuō)明。
馬克思在簡(jiǎn)短的論述超額剩余價(jià)值的產(chǎn)生時(shí)，提出了社會(huì)價(jià)值與個(gè)別價(jià)值(之后又提到了國(guó)際價(jià)值)，超額剩余價(jià)值就是社會(huì)價(jià)值與個(gè)別價(jià)值的差額，但由于資本家之間存在著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，隨著新技術(shù)的普遍化，超額剩余價(jià)值又要小于這個(gè)差額，直到這個(gè)差額為零，即超額剩余價(jià)值為零，馬克思只是指出了能夠歸結(jié)為相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)與絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的超額剩余價(jià)值的存在，由于時(shí)代的限制，問(wèn)題論述到此，但若在此問(wèn)一下，為什么是社會(huì)價(jià)值與個(gè)別價(jià)值的差額，社會(huì)價(jià)值與個(gè)別價(jià)值存在著什么樣的關(guān)系既由超額剩余價(jià)值產(chǎn)生的結(jié)果追溯到了超額剩余價(jià)值產(chǎn)生的原因，而這樣一追問(wèn)產(chǎn)生了現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)許多理論的理論基礎(chǔ)。
的個(gè)別價(jià)值列出無(wú)數(shù)種狀況，看到廠商與客戶悲傷、歡樂(lè)、公平與不公平各種排列組合狀況，透過(guò)以上分析能夠看到，每一次交易是那一種組合狀況，取決于廠商與客戶猜想的個(gè)別價(jià)值的值的組合狀況，而個(gè)別價(jià)值的組合狀況又取決了廠商與客戶根據(jù)對(duì)方不完全信息的決定狀況，而不完全信息的決定狀況，又取決于對(duì)信息的掌握狀況，一句話誰(shuí)了解的信息多，誰(shuí)就能在交易中取勝，顯然，就一般狀況而言，生產(chǎn)廠商總是掌握著更多的信息。
一種新理論的產(chǎn)生，絕不是某個(gè)人的憑空創(chuàng)造，而是總有必須的問(wèn)題根源、思想根源，對(duì)“0《超額剩余價(jià)值《社會(huì)價(jià)值-個(gè)別價(jià)值”的分析，它完全能夠作為住處不對(duì)稱原理的問(wèn)題根源與思想根源。
如果說(shuō)把“超額剩余價(jià)值”與“信息不對(duì)稱原理”聯(lián)系起來(lái)還有必須的難度的話，那么托賓的資產(chǎn)選取理論與馬克思貨幣資本的循環(huán)第一階段g—w的分析聯(lián)系起來(lái)，后者只能相當(dāng)于體力勞動(dòng)。實(shí)在沒(méi)有太多比馬克思的思想高明之處，或者說(shuō)是對(duì)馬克思思想的抄襲，當(dāng)然，這是值得鼓勵(lì)的一種抄襲。
“從資料來(lái)看，g—w是表現(xiàn)為g—w，貨幣額分成兩部分，其中一部分購(gòu)買勞動(dòng)力，另一部分購(gòu)買生產(chǎn)資料，一個(gè)屬于真正的商品市場(chǎng)，另一個(gè)則屬于勞動(dòng)市場(chǎng)”“g—w際事表示g所轉(zhuǎn)化成的商品額有這種質(zhì)的分割之外，還表示一種最具有特征的量的關(guān)系”。這種是的關(guān)系實(shí)際上指：“生產(chǎn)資料的數(shù)量，務(wù)必是以吸收勞動(dòng)量，是以透過(guò)這個(gè)勞動(dòng)量轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品?！?/p>
托賓的資產(chǎn)選取理論，即理性的經(jīng)濟(jì)行為主體，將怎樣選取必須的資產(chǎn)組合(資產(chǎn)結(jié)構(gòu))以實(shí)現(xiàn)利益的極大化，比如1000美元的資產(chǎn)怎樣分配于持有貨幣和持有其他金融資產(chǎn)和實(shí)物資產(chǎn)。
前者是實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值最大化，后者是實(shí)現(xiàn)利益最大化，前者涉及的是能創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程，后者是能通有對(duì)資產(chǎn)怎樣占有獲得最大價(jià)值的非生產(chǎn)過(guò)程，前者論述的只是怎樣分割貨幣來(lái)實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值最大化，后者論述人是資產(chǎn)，不僅僅包括貨幣，而且還有金融資產(chǎn)和實(shí)物資產(chǎn)，透過(guò)三者的分配狀況來(lái)實(shí)現(xiàn)利益最大化。總之，托賓的資產(chǎn)選取理論比前者有了很大發(fā)展，解決的問(wèn)題也不同了這天是為了適應(yīng)時(shí)代需要修改性的理論創(chuàng)新，而思想上，完全沒(méi)有何獨(dú)到之處。
此處需要說(shuō)明一點(diǎn)即是，馬克思對(duì)貨幣分割的分析是以實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值最大化為基礎(chǔ)的，這一思想本身也可能是從前人那繼承過(guò)來(lái)的，并不是對(duì)托賓的偏見(jiàn)，主要在于說(shuō)明《資本論》的思想性。
對(duì)此兩個(gè)問(wèn)題的分析是對(duì)《資本論》第一卷第二遍閱讀之后的一點(diǎn)感受，第一遍閱讀明顯比第一遍有了很大進(jìn)步，不但能夠看下去也明白自己在看什么，但是還是由于思維的缺陷，還有許多看上去不流暢之處，思維跟不上文字所需要的思維速度。我想也堅(jiān)信。透過(guò)第三遍、第四遍……的閱讀，問(wèn)題必須會(huì)慢慢的解決。
以上是本人讀《資本論》第一卷的一點(diǎn)感受，不僅僅獲得了知識(shí)，更一步體會(huì)到了怎樣閱讀，僅僅為了讀一本《資本論》，擴(kuò)大了自己的知識(shí)面，也增加了自己思考問(wèn)題的潛力。
昆蟲(chóng)記第一卷讀書心得篇十五
《昆蟲(chóng)》是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾斯傳世的杰作。法布爾很小的時(shí)候就有一種親近自然的感覺(jué)，非常喜歡觀察植物和昆蟲(chóng)。當(dāng)時(shí)雖然沒(méi)有人教他相關(guān)的知識(shí)，也沒(méi)有相關(guān)的書籍可以讀，但他從小就定下了成為昆蟲(chóng)學(xué)家的目標(biāo)。
昆蟲(chóng)不僅對(duì)生命充滿敬畏，還蘊(yùn)含著求真務(wù)實(shí)的精神，這給了我很大的啟發(fā)：在生活和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾的勇氣和毅力去探索世界，勇敢追求真理，無(wú)論做什么都要像法布爾一樣，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。
昆蟲(chóng)記第一卷讀書心得篇十六
第一段：引言（150字）。
《愛(ài)彌兒讀書心得體會(huì)第一卷》是愛(ài)彌兒根據(jù)自己的閱讀經(jīng)歷和感悟，總結(jié)而成的一本書。這本書共有五卷，而第一卷是整個(gè)系列的開(kāi)篇之作，也是讀者認(rèn)識(shí)和理解愛(ài)彌兒學(xué)習(xí)方法的起點(diǎn)。通過(guò)觀察和思考，愛(ài)彌兒發(fā)現(xiàn)了許多有關(guān)閱讀和學(xué)習(xí)的秘訣，他在書中詳細(xì)展示了自己的心得，希望能為讀者帶來(lái)啟發(fā)和改變。
第二段：深入探討（300字）。
在《愛(ài)彌兒讀書心得體會(huì)第一卷》中，愛(ài)彌兒首先強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持閱讀和學(xué)習(xí)的重要性。他認(rèn)為，只有持之以恒地學(xué)習(xí)，才能不斷積累知識(shí)，拓寬自己的視野。同時(shí)，愛(ài)彌兒還提出了“讀者禪修”的理念，通過(guò)靜心與書籍互動(dòng)，深入思索書中的內(nèi)容，將書中的智慧轉(zhuǎn)化為自己的人生經(jīng)驗(yàn)。與此同時(shí)，他還強(qiáng)調(diào)了成功學(xué)習(xí)的關(guān)鍵：提升閱讀理解能力，善于提煉和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。
第三段：總結(jié)心得（300字）。
通過(guò)讀完《愛(ài)彌兒讀書心得體會(huì)第一卷》，我深刻體會(huì)到了閱讀和學(xué)習(xí)的重要性。在日常的學(xué)習(xí)中，往往由于其他瑣事的干擾，導(dǎo)致我們沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力去深入思考和理解書中的內(nèi)容。然而，正是通過(guò)沉浸式的閱讀和深入思考，我們才能真正理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。同時(shí)，通過(guò)和書籍的互動(dòng)，我們也能夠在閱讀的過(guò)程中感受到自我成長(zhǎng)和提升。
第四段：自我實(shí)踐（300字）。
在讀完《愛(ài)彌兒讀書心得體會(huì)第一卷》后，我開(kāi)始對(duì)自己的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了反思和調(diào)整。我意識(shí)到，將足夠的時(shí)間留給自己去深入閱讀和思考是非常重要的。因此，我每天安排專門的時(shí)間塊來(lái)學(xué)習(xí)，并且盡量避免干擾和分心的情況發(fā)生。此外，我也開(kāi)始嘗試運(yùn)用讀者禪修的方法，將我讀到的優(yōu)秀作品中的智慧與自己的生活相結(jié)合，從而更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。
第五段：展望未來(lái)（250字）。
通過(guò)閱讀《愛(ài)彌兒讀書心得體會(huì)第一卷》，我深感學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程，而且要取得長(zhǎng)期的進(jìn)步需要持之以恒的努力。因此，我決心繼續(xù)努力，不斷拓寬自己的閱讀和學(xué)習(xí)領(lǐng)域。我也期待著閱讀《愛(ài)彌兒讀書心得體會(huì)》的后續(xù)卷，希望能夠從中獲取更多的學(xué)習(xí)方法和技巧。通過(guò)不斷的實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我相信自己會(huì)不斷成長(zhǎng)，并且取得更大的進(jìn)步。
總結(jié)：
《愛(ài)彌兒讀書心得體會(huì)第一卷》帶給我很多啟示和思考，讓我認(rèn)識(shí)到閱讀和學(xué)習(xí)的重要性以及理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)的方法。通過(guò)將愛(ài)彌兒的心得體會(huì)付諸實(shí)踐，我能夠更深入地理解和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。同時(shí)，我也意識(shí)到學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程，需要持之以恒地努力。隨著我不斷自我調(diào)整和改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，我相信我會(huì)取得更大的進(jìn)步并更好地應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。
昆蟲(chóng)記第一卷讀書心得篇十七
最近，我迷上了一本書《昆蟲(chóng)記》。以前我老是會(huì)問(wèn)一些奇怪的問(wèn)題，例如：為什么人不會(huì)飛，但小鳥(niǎo)總會(huì)飛……總之，我老是把爸爸媽媽問(wèn)的暈頭轉(zhuǎn)向。
直到有一天，媽媽為我買了這本昆蟲(chóng)記，我愛(ài)不釋手。之所以對(duì)他如此著迷，是因?yàn)椴徽撐矣惺裁雌婀值膯?wèn)題，都可以在里面找到答案。
我讀了昆蟲(chóng)記后，我知道了達(dá)爾文的進(jìn)化是“19世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)”之一，19世紀(jì)正是“物競(jìng)天擇、適者生存”大行其道的世紀(jì)。當(dāng)時(shí)流行的理論是以自然選擇、現(xiàn)象、生存競(jìng)爭(zhēng)為依據(jù)，認(rèn)為本能是一種記得的習(xí)慣。法布爾卻在昆蟲(chóng)記發(fā)出不同的聲音，他過(guò)去怎樣，現(xiàn)在就怎樣，將來(lái)也是怎樣。
這本書的字里行間滿滿洋溢著作者對(duì)生命的尊重和熱愛(ài)。地球很大，有許多生命因?yàn)樘^(guò)微小而被我們忽視，《昆蟲(chóng)記》則告訴了我，即使他們很不起眼，一生也很短暫的，但只要他們存在過(guò)，就同樣值得我們尊重。
昆蟲(chóng)記第一卷讀書心得篇十八
今年暑假，我讀了《昆蟲(chóng)記》這本書，懂得了許多知識(shí)和道理。
自從讀了《昆蟲(chóng)記》后，我就變得懂事了許多。因?yàn)槲覐拿詫m蛛為了自己的子女獻(xiàn)出生命，明白了母愛(ài)的偉大；從蜣螂推糞球，明白了堅(jiān)持不懈的精神；從蟬兒破土出殼，明白了只要永不放棄，就能走向成功……這本書像一位無(wú)形的老師，激勵(lì)著我，鼓舞著我。
書中各種各樣的昆蟲(chóng)都寫得生動(dòng)有趣，使我看得津津有味，然而這些故事的背后是作者辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。法布爾用其一生，都在觀察昆蟲(chóng)、記錄昆蟲(chóng)，從而編寫了這本曠世巨著，他的這種癡迷、忘我精神，值得我們敬佩。
《昆蟲(chóng)記》不僅能夠使我們學(xué)到很多自然界的動(dòng)物知識(shí)，更讓我們明白一些人生的道理。
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