閱讀經(jīng)典文學(xué)作品可以培養(yǎng)人的情操和審美能力。在寫總結(jié)時(shí)，我們還可以進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和目標(biāo)設(shè)定，以此來(lái)進(jìn)一步完善總結(jié)。以下是權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)布的心理健康管理指南，對(duì)提高生活幸福度很有幫助。
打破定式高中篇一
1952年,日本東芝電氣公司正面臨著一場(chǎng)嚴(yán)重的經(jīng)營(yíng)危機(jī)。那時(shí)候,電扇是這家公司的重要主打產(chǎn)品,但由于消費(fèi)者選擇面的增多以及商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈等原因,倉(cāng)庫(kù)里積壓了大批的電扇無(wú)法銷售出去,公司陷入了資金周轉(zhuǎn)捉襟見(jiàn)肘的困境。盡管公司7萬(wàn)多名員工為了打開銷路想盡了一切辦法,可是進(jìn)展仍然不大。
最后董事長(zhǎng)不得不鄭重宣布,誰(shuí)能夠讓公司走出困境打開銷路,就把公司10%的股份送給他。這時(shí)候,一位最基層的小職員向董事長(zhǎng)提出了一個(gè)建議。這位職員自信地說(shuō):“董事長(zhǎng)先生,目前世界上生產(chǎn)的所有電扇都是黑色的。既然服裝都可以用五顏六色來(lái)吸引不同的消費(fèi)者,我認(rèn)為電風(fēng)扇也可以做成不同的顏色,而且這個(gè)方法也很容易做得到?！倍麻L(zhǎng)對(duì)這位小職員的建議深表贊賞。
第二年夏天,這家公司果然推出了一系列彩色電扇。這些電扇一經(jīng)推出,立刻在市場(chǎng)上掀起了一陣搶購(gòu)熱潮,短短幾個(gè)月就賣出了幾十萬(wàn)臺(tái)。從此以后,在世界上任何一個(gè)地方,電扇再也不是單一的黑色面孔了。
打破定式高中篇二
日本有個(gè)“東洋人造絲公司”，他們?cè)谏a(chǎn)中遇到一個(gè)難題，即合成每根紗的5根線粗細(xì)總是紡不均勻。技術(shù)人員想盡辦法也解決不了這個(gè)難題。大量次品直接影響了公司的效益。這時(shí)有個(gè)生產(chǎn)班長(zhǎng)建議.既然5根線紡不均勻，索性就生產(chǎn)一種表面粗糙的面料，為何不給一貫追求光滑閃亮衣服的顧客來(lái)個(gè)驚喜呢?公司采納了他的建議，結(jié)果這種表面粗糙、質(zhì)地柔軟的新型面料投放市場(chǎng)后，很受歡迎。次品的處理辦法通常是降價(jià)銷售，而日本那家公司轉(zhuǎn)換思路，使次品搖身一變成為暢銷品，收到了意想不到的效果。
打破定式高中篇三
人們?cè)陂L(zhǎng)年的生活經(jīng)歷中，形成了一些思維定勢(shì)，而有些思維定式給我們?cè)斐闪藳](méi)必要的痛苦和視野的狹隘及束縛。
我們?cè)谌粘Ｉ钪校渤３霈F(xiàn)這種傾向，憑自己的經(jīng)驗(yàn)和想當(dāng)然看待事情、看待別人，自己消極看待事物也消極，自己心里陰暗看待別人也陰暗，思維定式就像給自己戴上了一幅有色眼鏡，使所看到的世界改變了顏色，在不知不覺(jué)中情緒被左右，行為被支配，造成了不必要的痛苦。為什么有的人開心快樂(lè)，有的人抑郁，重要原因之一是自我的思維定式在作祟。改變一下自我不良的思維定式，就能改變我們的生活。
有很多人對(duì)這個(gè)問(wèn)題左思右想，不得其解。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題并不復(fù)雜，只要你轉(zhuǎn)變一下思維定式，想到公安局長(zhǎng)是個(gè)女的，答案就簡(jiǎn)單解開。問(wèn)題是人們常受思維定式的束縛，總把公安局長(zhǎng)男性化。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也經(jīng)常如此，遇事愛(ài)鉆牛角尖，不會(huì)轉(zhuǎn)變思維方式，所以也走不出宿命般的可悲結(jié)局。
更為嚴(yán)重的是，思維定式可以影響一個(gè)人善惡和人生。有這樣一個(gè)事例：一戶人家有三個(gè)兒子，他們從小生活在父母無(wú)休止的爭(zhēng)吵之中，父親經(jīng)常使用家庭暴力，母親經(jīng)常被打得遍體鱗傷。老大想：媽媽太可憐了!我以后結(jié)婚一定要善待老婆。老二想：結(jié)婚太沒(méi)意思了，我今后一定不結(jié)婚。老三卻想：老公是可以這樣打老婆的!這說(shuō)明：即使環(huán)境相同，思維方式不同也會(huì)影響到人生的不同。
所謂思維定式，是我們辦某件事情時(shí)所預(yù)先準(zhǔn)備的心理狀態(tài)。其形成的主要原因是大腦的認(rèn)知有頑強(qiáng)的固定傾向，考慮問(wèn)題視野狹窄、角度單一，自主性強(qiáng)。有這樣一個(gè)事例：一個(gè)魔術(shù)大師有一個(gè)絕活，能在極短的時(shí)間里打開所有復(fù)雜的鎖。有人考驗(yàn)他的本事，打制了一個(gè)堅(jiān)固的鐵牢，配上非常復(fù)雜的鎖，看他能否從里面出來(lái)。15分鐘、30分鐘，他專注地工作;一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，他頭上開始冒汗;二個(gè)小時(shí)過(guò)去了，他仍聽(tīng)不到鎖簧彈開的聲音----他失望了，筋疲力盡地將身子靠在門上坐下來(lái)，此時(shí)牢門“吱唀”一聲順勢(shì)而開。原來(lái)，門根本就沒(méi)有上鎖，自然也就無(wú)法開鎖。大師的失敗就在于他的思維定式，他太專注那把具有象征意義的鎖了，先入為主的概念告訴他，只要是鎖就一定是鎖上的。結(jié)果是，牢門雖然沒(méi)有上鎖，但他心中的門卻已上了鎖。我們應(yīng)該經(jīng)常自省，自己的心中是否上了思維定式的鎖。
打開思維定式的“鎖”、不囿于思維定式的誤區(qū)，就要視野開闊，多角度地思考問(wèn)題。可采用這樣幾種思維方式：
這個(gè)事例告訴我們，勝負(fù)沒(méi)有定式，從不同角度看就有不同的收益，只要轉(zhuǎn)變一下思維定式，竹籃打水——未必一場(chǎng)空。我們不妨學(xué)學(xué)那位老師，無(wú)論遇到什么困難的事，不要都往消極的方面去思考，而要從另一個(gè)角度去看待它。這就像一杯水只剩下了半杯，有人看到是“我已經(jīng)沒(méi)有了半杯”，有人看到的是“我還有半杯水”。一個(gè)事物，不同角度去看，心緒不一樣，效果不一樣，一個(gè)消極，一個(gè)積極。所以，有時(shí)我們要改變看問(wèn)題的角度，別讓心思糾纏在消極或者困難的事情上。想不通時(shí)不妨換個(gè)角度想問(wèn)題。經(jīng)常想想自己做過(guò)的事情，不要想沒(méi)做過(guò)的事情;經(jīng)常想想自己得到的，而不要想自己沒(méi)得到的-----用積極的角度看事物，自己的心情就會(huì)變好;世事不要往壞處想，自己的世界才會(huì)精彩。
延伸思維。一個(gè)小孩在路途中遇到一塊石頭，他必須搬開這塊石頭才能前行。他使盡力氣最終也沒(méi)搬開石頭，他對(duì)爸爸說(shuō)：“我盡力了，還是搬不動(dòng)。”爸爸說(shuō)：“不，你還是沒(méi)盡力，你還沒(méi)叫爸爸幫你搬開石頭呢!”這個(gè)故事反映了延伸思維的道理，“盡力”不是光自己的使蠻力，還包括動(dòng)腦筋，借用他人。人們都有這樣那樣的思維定式，有時(shí)換個(gè)角度看問(wèn)題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)另一片天地。
換取思維。有些我們需要的東西，你有我沒(méi)有，我可以用自己能掌控的東西換取。有一個(gè)小男孩養(yǎng)了一只母兔，不久母兔生下幾只小兔，小男孩沒(méi)錢買蔬菜給兔子吃，也沒(méi)時(shí)間打兔草。小孩想了一個(gè)辦法，把鄰居的小伙伴召集在一起，說(shuō)如果誰(shuí)愿意打兔草給小兔子吃，就以他們的名字給小兔子命名。結(jié)果，小男孩沒(méi)有花一分錢，而小兔子一只只長(zhǎng)得腰肥體壯。
小男孩從這件事受到啟發(fā)，長(zhǎng)大后，他如法炮制。一次，他為了獨(dú)攬一條鐵路的鐵軌生意，找到了承攬這條鐵路修筑權(quán)的董事長(zhǎng)，說(shuō)他有個(gè)大型鋼廠，為了提高鋼廠的名氣，想用董事長(zhǎng)的名字給鋼廠命名。董事長(zhǎng)欣然同意，并不久把這條鐵路的所有鐵軌生意都給了他。這個(gè)小男孩就是后來(lái)成為美國(guó)鋼鐵大王的卡耐基。他就是使用的換取思維，巧妙地通過(guò)換取，達(dá)到了自己想要的目的。
移位思維。有這樣一則笑話：一個(gè)北京人對(duì)山西煤老板吹牛：“只要肯花錢，在北京我沒(méi)有辦不了的事?！泵豪习逭f(shuō)：“給你500萬(wàn)，你能將俺爹的照片掛到天安門城樓上去嗎?”北京人說(shuō)：“錢太少，辦不了。”煤老板說(shuō)：“那給你1000萬(wàn)，咋樣?”北京人說(shuō)：“行，一周之內(nèi)?！币恢芎?，煤老板進(jìn)京，看見(jiàn)天安門上掛的仍是毛主席的照片，于是找北京人退錢。可北京人稱：已辦，不能退。煤老板怒辯：天安門上的照片不是他爹的。這時(shí)，北京人說(shuō)道：“是你爹的啊，不信，你回去以后查查戶口就知道了?！泵豪习鍩o(wú)奈回到家鄉(xiāng)，到派出所一查戶口，發(fā)現(xiàn)自己的名字已改成了“毛岸英”----此可謂，思路一變天地寬。主攻方向不同，移位一下方向，把這種方法引用到工作中吧，也許能產(chǎn)生奇跡。
還有一段子也屬移位思維：老和尚問(wèn)小和尚：“如果你前進(jìn)一步是死，后退一步則亡，你該怎么辦?”小和尚毫不猶豫地說(shuō)：“我往旁邊去?！碧鞜o(wú)絕人之路，人生路上遭遇進(jìn)退兩難的境況時(shí)，換個(gè)角度思考，也許就會(huì)明白：路的旁邊還是路。
倒轉(zhuǎn)思維。有這樣一個(gè)事例：老師問(wèn)學(xué)生，“有人要燒壺開水，等生好火發(fā)現(xiàn)柴不夠，他該怎么辦?”有學(xué)生回答趕快去找，有的說(shuō)去借、去買---老師說(shuō)：“為什么不把壺里的水倒掉一些?”學(xué)生們頓開茅塞。
莊子也曾講過(guò)一個(gè)故事：有人種葫蘆，結(jié)了個(gè)很大的葫蘆。葫蘆一般是用來(lái)盛水的，可這只葫蘆大的如果裝滿水就會(huì)炸裂，如作水瓢用也沒(méi)這么大的缸。正當(dāng)人們不知怎么辦時(shí)，莊子說(shuō)：“你們只知道把水裝在里面，怎么就不知道把水裝在外邊呢?把它放在河里當(dāng)船不是很好嗎?!”這就是睿智過(guò)人的倒轉(zhuǎn)思維。很多時(shí)候，束縛人的不是外界，而是自己的定式思維。只要打破一下思維定式，換個(gè)位置、換個(gè)角度、換個(gè)思路，就會(huì)看到許多別樣的人生風(fēng)景，甚至可以創(chuàng)造新的奇跡。
思維角度、思維方式很多，用什么樣的思維方式要根據(jù)個(gè)人的境遇和情況。比如遇到不公的時(shí)候，就得多用正向思維;而自己志得意滿的時(shí)候，要多用逆向思維。
打破定式高中篇四
一般來(lái)說(shuō)，思維定式具有兩個(gè)特點(diǎn)：一是它的形式化結(jié)構(gòu)，二是它的強(qiáng)大慣性。
思維定式是一種純“形式化”的東西，就是說(shuō)，它是空洞無(wú)物的模型。只有當(dāng)被思考的對(duì)象填充進(jìn)來(lái)以后，只有當(dāng)實(shí)際的思維過(guò)程發(fā)生以后，才會(huì)顯示出思維定式的存在，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的思維過(guò)程，也就無(wú)所謂思維的定式。
思維定式的第二個(gè)特點(diǎn)是，它具有無(wú)比強(qiáng)大的慣性。這種慣性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是新定式的建立;二是舊定式的消亡。有時(shí)，人的某種思維定式的建立要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的過(guò)程，而一旦建立之后，它就能夠“不假思索”地支配人們的思維過(guò)程、心理態(tài)度乃至實(shí)踐行為，具有很強(qiáng)的穩(wěn)固性甚至頑固性。
人一旦形成了習(xí)慣的思維定式，就會(huì)習(xí)慣地順著定式的思維思考問(wèn)題，不愿也不會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)方向、換個(gè)角度想問(wèn)題，這是很多人都有的一種愚頑的“難治之癥”。
比如說(shuō)看魔術(shù)表演，不是魔術(shù)師有什么特別高明之處，而是我們的思維過(guò)于因襲習(xí)慣之式，想不開，想不通，所以上當(dāng)了。比如人從扎緊的袋里奇跡般地出來(lái)了，我們總習(xí)慣于想他怎么能從布袋扎緊的上端出來(lái)，而不會(huì)去想想布袋下面可以做文章，下面可以裝拉鏈。
人一旦形成某種思維定式，必然會(huì)對(duì)記憶力產(chǎn)生極大的影響。因?yàn)椋季S定式使學(xué)生以較固定的方式去記憶，思維定式不僅會(huì)阻礙學(xué)生采用新方法記憶，還會(huì)大大影響記憶的準(zhǔn)確性，不利于記憶效果和學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，例如，很多人都認(rèn)為學(xué)習(xí)時(shí)聽(tīng)音樂(lè)會(huì)影響學(xué)習(xí)效果，什么都記不住，可事實(shí)上，有研究表明，選好音樂(lè)能夠開發(fā)右腦，從而提髙學(xué)習(xí)記憶效率。因此，青少年在學(xué)習(xí)記憶的過(guò)程中，應(yīng)有意識(shí)地打破自己的思維定式。
打破定式高中篇五
假如一條條嶄新的西褲掛在巴士站上，無(wú)人認(rèn)領(lǐng)。你猜想路人會(huì)有什么反應(yīng)?其實(shí)這是以色列一家成衣廠想出的怪異宣傳招數(shù)，希望能促銷他們生產(chǎn)的西褲。順手牽羊取走褲子的市民對(duì)這家慷慨的成衣廠贊不絕口。這是一項(xiàng)耗資25萬(wàn)美元的宣傳計(jì)劃，工廠將1200條男女裝西褲掛在以色列各大城市巴士站的海報(bào)牌上，任由市民拿走。當(dāng)褲子拿走后，海報(bào)牌便會(huì)出現(xiàn)一張與被拿走西褲同式樣的褲子的照片，旁邊還寫著:“我已被偷走了，如果你喜歡我的款式，你為何不前來(lái)我們的褲店選購(gòu)?”褲子在短時(shí)間內(nèi)全被取走。市民對(duì)留下的照片與字句都頗感興趣，而商人現(xiàn)在靜候著投資后所獲得的回報(bào)。
打破定式高中篇六
過(guò)自己的老婆。拳師的老婆是一位不知拳法為何物的家庭主婦，但每每打起來(lái)，總能將拳師抱頭鼠竄。
有人問(wèn)拳師：“您的功夫都到哪里去了?”
拳師恨恨地說(shuō)：“這個(gè)死婆娘，每次與我打架，總是不按路數(shù)出招，害地我的拳法都沒(méi)有用場(chǎng)!”
拳師精通拳法，戰(zhàn)無(wú)不勝，可碰到套路出招的老婆時(shí)，卻一籌莫展。
“熟讀拳法”是好事，但拳法是死的，如果盲目運(yùn)用書本知識(shí)，一切從書本出發(fā)，以書本為綱，脫離實(shí)際，這種有書本知識(shí)形成的思維定式反而使拳師遭到失敗。
“知識(shí)就是力量。”但如果是死讀書，只限于從教科書的觀點(diǎn)和立場(chǎng)出發(fā)去觀察問(wèn)題，不僅不能給人以力量，反而會(huì)磨殺我們的創(chuàng)新能力。所以學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)保持思想的靈活性，注重學(xué)習(xí)基本原理而不是死記一些原則，這樣知識(shí)才會(huì)有用。
在科學(xué)史上有著重大突破的人，幾乎都不是當(dāng)時(shí)的名家，而學(xué)問(wèn)不多、經(jīng)驗(yàn)不足的年輕人，因?yàn)樗麄兊拇竽X擁有無(wú)限的想象力和創(chuàng)造力，什么都敢想，什么都敢做。
下面的這些人就是最好的例證：
愛(ài)因斯坦26歲提出狹義相對(duì)論;。
貝爾29歲發(fā)明電話;。
西門子19歲發(fā)明電鍍術(shù)……。
打破定式高中篇七
人們?cè)谝欢ǖ沫h(huán)境中工作和生活，久而久之就會(huì)形成一種固定的思維模式，我們稱之為思維定勢(shì)或慣性思維。它使人們習(xí)慣于從固定的角度來(lái)觀察、思考事物，以固定的方式來(lái)接受事物，是創(chuàng)新思維的天敵。
人人都有慣性思維，愛(ài)用常用的方式思考，善用常用的行為方式處事，久而久之，就養(yǎng)成了根深蒂固的慣性思維。想想慣性思維在我們生活中的絕大部分表現(xiàn)為習(xí)慣。最簡(jiǎn)單的例子，比如：睡覺(jué)，要占用我們?nèi)松?/3時(shí)光，這是我們?nèi)祟惖纳砹?xí)慣。還有上學(xué)、讀書、工作、交友、休閑等等任意領(lǐng)域我們的行為都以習(xí)慣性行為為主。當(dāng)然養(yǎng)成良好的習(xí)慣勢(shì)必會(huì)推進(jìn)我們快速成長(zhǎng)的進(jìn)程，但是不良的習(xí)慣也會(huì)滯留我們獲取健康美滿人生的腳步。好習(xí)慣是開啟成功的一把鑰匙，壞習(xí)慣則是向失敗敞開的門。
事有本末，物有終始。歸根結(jié)底還是思想決定行為，之所以有習(xí)慣，是因?yàn)轲B(yǎng)成了慣性思維。
一個(gè)化學(xué)實(shí)驗(yàn)室里，一位實(shí)驗(yàn)員正在向一個(gè)大玻璃水槽里注水，水流很急，不一會(huì)兒就灌得差不多了。于是，那位實(shí)驗(yàn)員去關(guān)水龍頭，可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是水龍頭壞了，怎么也關(guān)不住。如果再過(guò)半分鐘，水就會(huì)溢出水槽，流到工作臺(tái)上。水如果浸到工作臺(tái)上的儀器，便會(huì)立即引起爆裂，里面正在起著化學(xué)反應(yīng)的藥品，一遇到空氣就會(huì)突然燃燒，幾秒鐘之內(nèi)就能讓整個(gè)實(shí)驗(yàn)室變成一片火海。實(shí)驗(yàn)員們面對(duì)這一可怕情景，驚恐萬(wàn)分，他們知道誰(shuí)也不可能從這個(gè)實(shí)驗(yàn)室里逃出去。那位實(shí)驗(yàn)員一邊去堵住水嘴，一邊絕望地大聲叫喊起來(lái)。這時(shí)，實(shí)驗(yàn)室里一片沉寂，死神正一步一步地向他們靠近。就在這時(shí)，只聽(tīng)“叭”地一聲，大家只見(jiàn)在一旁工作的一位女實(shí)驗(yàn)員，將手中搗藥用的瓷研杵猛地投進(jìn)玻璃水槽里，將水槽底部砸開一個(gè)大洞，水直瀉而下，實(shí)驗(yàn)室里一下轉(zhuǎn)危為安。
在后來(lái)的表彰大會(huì)上，人們問(wèn)她，在那千鈞一發(fā)之際，怎么能夠想到這樣做呢?這位女實(shí)驗(yàn)員只是淡淡地一笑，說(shuō)道：“當(dāng)我們?cè)谏闲W(xué)的時(shí)候，就已經(jīng)學(xué)過(guò)了這篇課文，我只不過(guò)是重復(fù)地做一遍罷了?！?/p>
這個(gè)女實(shí)驗(yàn)員用了一個(gè)最簡(jiǎn)單的辦法來(lái)避免了一場(chǎng)災(zāi)難?！端抉R光砸缸》我們都學(xué)過(guò)，其實(shí)這個(gè)“缸”就可以看作我們的慣性思維，很多時(shí)候我們對(duì)很多機(jī)會(huì)視而不見(jiàn)，只因我們被自身的慣性思維束縛住了，這個(gè)時(shí)候惟有打破，才能放飛我們的思維，進(jìn)入一個(gè)新天地。
大家都知道，廣告、廣告、廣而告之。平面廣告得有內(nèi)容、廣播廣告得有聲音、電視廣告得有畫面，這是所有人的慣性思維。但是紐約一銀行新開業(yè)，想迅速打開知名度，于是選擇在電臺(tái)做廣告。一般做法是宣傳一下，搞個(gè)大促銷，或者請(qǐng)個(gè)名人推廣，但他們沒(méi)有采用其他銀行開張宣傳使用的方法。他們認(rèn)為要想快速獲得知名度，就得出位，明顯的差異化才會(huì)贏得關(guān)注。
于是他們買斷紐約各電臺(tái)的黃金時(shí)段10秒鐘，向人們提供沉默時(shí)間，是這樣宣傳的“聽(tīng)眾朋友，從現(xiàn)在開始播放，由本市國(guó)際銀行向您提供的沉默時(shí)間?！比缓笳麄€(gè)紐約所有電臺(tái)都在這一段時(shí)間沉默，觀眾被這莫名其妙的10秒鐘激起了興趣，紛紛開始討論，各大媒體也爭(zhēng)相報(bào)道，成了熱門話題。這個(gè)沉默時(shí)間以自己的不說(shuō)話喚起所有人說(shuō)話。
這家銀行徹底打破了慣性思維，告訴了世人，誰(shuí)說(shuō)廣播廣告非得在那大費(fèi)口舌。這個(gè)年代永遠(yuǎn)是創(chuàng)新者走在前端、更易于進(jìn)入公眾的視野，獲得更多的機(jī)會(huì)。孫子兵法講以正合、以奇勝。奇招絕對(duì)不是常規(guī)的方法，肯定是創(chuàng)新的方案，超出對(duì)手的想象和預(yù)測(cè)，打破了慣性思維進(jìn)而才有了出奇制勝的效果。
有這樣一個(gè)著名的試驗(yàn)：把六只蜜蜂和同樣多只蒼蠅裝進(jìn)一個(gè)玻璃瓶中，然后將瓶子平放，讓瓶底朝著窗戶。結(jié)果發(fā)生了什么情況?你會(huì)看到，蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，一直到它們力竭倒斃或餓死;而蒼蠅則會(huì)在不到兩分鐘之內(nèi)，穿過(guò)另一端的瓶頸逃逸一空。
由于蜜蜂對(duì)光亮的喜愛(ài)，它們以為，“囚室”的出口必然在光線最明亮的地方，它們不停地重復(fù)著這種合乎邏輯的行動(dòng)。然而，正是由于它們的智力和經(jīng)驗(yàn)，蜜蜂滅亡了。
那些“愚蠢”的蒼蠅則對(duì)事物的邏輯毫不留意，全然不顧亮光的吸引，四下亂飛，結(jié)果誤打誤撞碰上了好“運(yùn)氣”，這些頭腦簡(jiǎn)單的“愚蠢者”在“智者”消亡的地方反而順利地得救，獲得了新生。
每個(gè)人都在不同程度地被自己的習(xí)慣和慣性思維所左右。例如人們上班時(shí)總是習(xí)慣走一條固定的路線或是乘坐固定的某路公共汽車;出差時(shí)喜歡住在自己熟悉的賓館——道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)槿藗兿嘈沤?jīng)驗(yàn)，害怕改變，擔(dān)心這種改變會(huì)為自己帶來(lái)不必要的麻煩。但遺憾的是，人們的這種習(xí)慣實(shí)際上并非最佳的選擇。在職場(chǎng)當(dāng)中，很多人換了一個(gè)公司總是覺(jué)得難以適應(yīng)，原因就在于他們總是將以前公司的那種文化和處事方式，拿到新公司里來(lái)套用，結(jié)果一再碰壁。事實(shí)上不是你現(xiàn)在的公司文化不好，而是你不能突破和改變舊有的思維習(xí)慣和行事的方式。
影響創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵因素就在于風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的弱化。因?yàn)槲覀冏鲆患虑?，越富于?chuàng)造性，承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)越大，因此，嘗試新事物、運(yùn)用新方法，關(guān)鍵是要有勇氣承擔(dān)比循規(guī)蹈矩更多的風(fēng)險(xiǎn)。但不容忽視的一點(diǎn)是，在很多特定的時(shí)期，如果不能打破這種思維定勢(shì)，反而會(huì)使我們陷入更加危險(xiǎn)的境地，重蹈蜜蜂的覆轍!因此，我們必須學(xué)會(huì)冒險(xiǎn)、學(xué)會(huì)應(yīng)變，學(xué)會(huì)突破這種思維定勢(shì)，找到更為廣闊的天空。
打破定式高中篇八
思維定式就是一種思維模式，是頭腦所習(xí)慣使用的一系列工具和程序的總和。
一般來(lái)說(shuō)，思維定式具有兩個(gè)特點(diǎn)：一是它的形式化結(jié)構(gòu);二是它的強(qiáng)大慣性。
思維定式是一種純“形式化”的東西，就是說(shuō)，它是空洞無(wú)物的模型。只有當(dāng)被思考的對(duì)象填充進(jìn)來(lái)以后，只有當(dāng)實(shí)際的思維過(guò)程的東西，才會(huì)顯示出思維定式的存在，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的思維過(guò)程，也就是無(wú)所謂思維的定式。
思維定式的第二個(gè)特點(diǎn)是，它具有無(wú)比強(qiáng)大的慣性。這種慣性表現(xiàn)出兩個(gè)方面：一是新定式的建立;二是舊定式的消滅。有時(shí)，人的某種思維定式的建立要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的過(guò)程，而一旦建立之后，它就能夠“不假思索”地支配人們的思維過(guò)程、心理態(tài)度乃至實(shí)踐行動(dòng)，具有很強(qiáng)的穩(wěn)固性甚至頑固性。
人一旦形成了習(xí)慣的思維定式，就會(huì)習(xí)慣地順著定式的思維思考問(wèn)題，不愿也不會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)方向、換個(gè)角度想問(wèn)題，這是很多人都有的一種愚頑的“難治之癥”。
比如說(shuō)看魔術(shù)表演，不是魔術(shù)是有什么特別高明之處，而是我們的思維過(guò)于因襲習(xí)慣之式，想不開，想不通，所以上當(dāng)了。比如人從扎緊的上端出來(lái)，而不會(huì)去想想布袋下面可以做文章，下面可以裝拉鏈。
人一旦形成了習(xí)慣的思維定式，必然會(huì)對(duì)記憶力產(chǎn)生極大的影響。因?yàn)椋季S定式是學(xué)生以較固定的方式去記憶，思維定式不僅會(huì)阻礙學(xué)生采用新方法記憶，還會(huì)大大影響記憶的準(zhǔn)確性，不利于記憶效果和學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，例如，很多人都認(rèn)為學(xué)習(xí)時(shí)聽(tīng)音樂(lè)會(huì)影響學(xué)習(xí)效果，什么都記不住，可事實(shí)上，有研究表明，選好音樂(lè)能夠開發(fā)右腦，從而提高學(xué)習(xí)記憶效率。
因此，80后的我們?cè)趯W(xué)習(xí)記憶的過(guò)程中，應(yīng)有意識(shí)地破自己的思維定式。
那么，如何突破思維定式呢?
過(guò)自己的老婆。拳師的老婆是一位不知拳法為何物的家庭主婦，但每每打起來(lái)，總能將拳師抱頭鼠竄。
有人問(wèn)拳師：“您的功夫都到哪里去了?”
拳師恨恨地說(shuō)：“這個(gè)死婆娘，每次與我打架，總是不按路數(shù)出招，害地我的拳法都沒(méi)有用場(chǎng)!”
拳師精通拳法，戰(zhàn)無(wú)不勝，可碰到套路出招的老婆時(shí)，卻一籌莫展。
“熟讀拳法”是好事，但拳法是死的，如果盲目運(yùn)用書本知識(shí)，一切從書本出發(fā)，以書本為綱，脫離實(shí)際，這種有書本知識(shí)形成的思維定式反而使拳師遭到失敗。
“知識(shí)就是力量?！钡绻撬雷x書，只限于從教科書的觀點(diǎn)和立場(chǎng)出發(fā)去觀察問(wèn)題，不僅不能給人以力量，反而會(huì)磨殺我們的創(chuàng)新能力。所以學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)保持思想的靈活性，注重學(xué)習(xí)基本原理而不是死記一些原則，這樣知識(shí)才會(huì)有用。
在科學(xué)史上有著重大突破的人，幾乎都不是當(dāng)時(shí)的名家，而學(xué)問(wèn)不多、經(jīng)驗(yàn)不足的年輕人，因?yàn)樗麄兊拇竽X擁有無(wú)限的想象力和創(chuàng)造力，什么都敢想，什么都敢做。
下面的這些人就是最好的例證：
愛(ài)因斯坦26歲提出狹義相對(duì)論;。
貝爾29歲發(fā)明電話;。
西門子19歲發(fā)明電鍍術(shù)……。
3.視角定式。
法國(guó)著名歌唱家馬迪梅普萊有一個(gè)美麗的私人園林，每到周末總會(huì)有人到她的林園摘花、拾菇、野營(yíng)、野餐，弄得林園一片狼藉，骯臟不堪。管家讓人圍上籬笆，豎上“私人園林禁止入內(nèi)”的木牌，均無(wú)濟(jì)于事。馬迪梅普萊得知后，在路口立了一些大牌子，上面醒目地寫著：“請(qǐng)注意!如果在林中被毒蛇咬傷，最近的醫(yī)院據(jù)此15千米，駕車約半小時(shí)方可到達(dá)?！睆拇?，再也沒(méi)有人闖入她的林園。
這就是變換視角，變堵塞為疏導(dǎo)，果然輕而易舉地達(dá)到目的。
思維定勢(shì)的例子，天才也需要突破思維的障礙。
思維定勢(shì)例子一：拿破侖滑鐵盧兵敗后。
拿破侖被流放到圣赫勒拿島后，他的一位善于謀略的密友通過(guò)秘密方式給他捎來(lái)一副用象牙和軟玉制成的國(guó)際象棋。拿破侖愛(ài)不釋手，從此一個(gè)人默默下起了象棋，打發(fā)著寂寞痛苦的時(shí)光。象棋被摸光滑了，他的生命也走到了盡頭。
拿破侖死后，這副象棋經(jīng)過(guò)多次轉(zhuǎn)手拍賣。后來(lái)一個(gè)擁有者偶然發(fā)現(xiàn)，有一枚棋子的底部居然可以打開，里面塞有一張如何逃出圣赫勒拿島的詳細(xì)計(jì)劃!
思維定勢(shì)例子二：心算家伯特·卡米洛的故事。
伯特·卡米洛從來(lái)沒(méi)有失算過(guò)。這一天他做表演時(shí)，有人上臺(tái)給他出了道題：
“一輛載著283名旅客的火車駛進(jìn)車站，有87人下車，65人上車;下一站又下去49人，上來(lái)112人;再下一站又下去37人，上來(lái)96人;再再下站又下去74人，上來(lái)69人;再再再下一站又下去17人，上來(lái)23人……”
那人剛說(shuō)完，心算大師便不屑地答道：“小兒科!告訴你，火車上一共還有___”
“不，”那人攔住他說(shuō)，“我是請(qǐng)您算出火車一共停了多少站口?！?/p>
阿伯特·卡米洛呆住了，這組簡(jiǎn)單的加減法成了他的“滑鐵盧”。
【思維定勢(shì)例子啟示】：天才也需要突破思維的障礙。
兩個(gè)故事，兩個(gè)遺憾。
他們的失敗，其實(shí)都是敗在思維定勢(shì)上。心算家思考的只是老生常談的數(shù)字，軍事家想的只是消遣。他們忽略了數(shù)字的“數(shù)字”，象棋的“象棋”。由此可見(jiàn)，在自己的思維定勢(shì)里打轉(zhuǎn)，天才也走不出死胡同。
打破定式高中篇九
鯉魚敢超越魚類的常規(guī)，躍進(jìn)龍門，尋找到新的生活;梅花打破百花在春天爭(zhēng)艷的常規(guī)，練就了嚴(yán)寒中的錚錚鐵骨;哥白尼敢打破“地心說(shuō)”，提出“日心說(shuō)”，開啟了當(dāng)代天文學(xué)的起點(diǎn)。而鐵籠中的猴子在慣性的力量下，循規(guī)蹈矩，自律又律他，終究體味不到香蕉的美味，所以，做人就要敢于打破常規(guī)。
唐朝著名的諫臣魏征面對(duì)唐太宗的不良習(xí)慣，不效仿其他臣子諂讒與視而不見(jiàn)，而是直言進(jìn)諫，終助唐太宗成就歷史上的“貞觀之治”。屈原正道直行，竭忠盡智對(duì)楚王敢于勸諫，雖遭誣陷投汨羅而死，但他的一部《離騷》流傳百世，讓更多的人記住了偉大的屈原。
陶淵明干越?jīng)_破世俗的成見(jiàn)，不與世俗同流合污，房有了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的怡然自得。王昭君面對(duì)畫師的貪欲不效仿其他宮女進(jìn)獻(xiàn)銀兩而致入宮5年不得見(jiàn)君王，面對(duì)匈奴的和親，不與世俗一樣唯恐避之而不及，而自愿前往，消除了戰(zhàn)爭(zhēng)，使?jié)h匈成一家，被后世傳為佳話。
xxx面對(duì)xxx的圍剿，他打破“城市包圍農(nóng)村”的常規(guī)，率領(lǐng)紅軍開始了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，四渡赤水，沖出敵人的封鎖線，到甘肅會(huì)寧會(huì)師，通過(guò)“農(nóng)村包圍城市”，實(shí)現(xiàn)了最后的政治勝利，翻開了中國(guó)歷史嶄新的一頁(yè)。
我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行，荊棘遍地。我們總是朝著下山路邁開步子，走向?qū)儆谖覀兾覀內(nèi)后w，走向?qū)儆谖覀兊牡胤?。如同那群隨波逐流的小魚們，毫無(wú)方向，漫無(wú)目的。可就是沒(méi)有嘗試著，向著崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的感覺(jué)。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因?yàn)槔Ь衬苣ゾ毘鰪?qiáng)者，能產(chǎn)生一中向上拼搏的動(dòng)力!
在生活中的我們，不能在逆境中體會(huì)快樂(lè)，因?yàn)槲覀儾蝗L試，不去突破。因而，生活給我們的是單調(diào)，是乏味的。所以，不管魚兒最終是怎樣的結(jié)局，它也是一條“精彩的魚”。
打破定式高中篇十
我們真正認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)?？我們是高傲的，自卑的，健談的，穩(wěn)重的。.。.。.到底哪一個(gè)才是真正的自己，我們做什么工作才是最大發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)？這等等的思考，都不僅僅對(duì)老板、經(jīng)理，任何一名員工都需要仔細(xì)定位，打破一切常規(guī)讀后感。
打破定式高中篇十一
在他的銀行里，小業(yè)主和農(nóng)民能夠不用擔(dān)保獲得25美元的低額貸款。
一個(gè)人的職業(yè)選擇和成長(zhǎng)道路會(huì)受到很多因素的影響。賈尼尼，這位美國(guó)第三大銀行——美洲銀行的創(chuàng)始人，他的銀行家之路卻與父親的死有關(guān)。
1878年的一天，賈尼尼8歲的時(shí)候，同村的一個(gè)葡萄農(nóng)，因?yàn)檫€不起向賈尼尼父親借的一美元，竟然開槍打死了他。這件事給年幼的賈尼尼留下了不可磨滅的心靈創(chuàng)傷。
當(dāng)賈尼尼成了銀行家后，他堅(jiān)決反對(duì)放的主張，就與父親的死直接相關(guān)。同時(shí)，賈尼尼還在銀行業(yè)發(fā)起一場(chǎng)革命，使銀行不再只是少數(shù)富人享用的“奢侈品”，美洲銀行也成為美國(guó)第一家為普通百姓提供金融服務(wù)的銀行。
之所以能在晚年的時(shí)候，被推上“全美第一銀行家”的寶座，與賈尼尼從小就表現(xiàn)出來(lái)的打破常規(guī)的思維方式密切相聯(lián)。
十幾歲的時(shí)候，在自家的水果批發(fā)商行幫忙的賈尼尼就知道如何節(jié)約成本。為了降低中間環(huán)節(jié)、降低進(jìn)貨價(jià)格，賈尼尼甚至親自跑到農(nóng)家去收購(gòu)水果。
他在農(nóng)作物未采收之前就付一部分定金，與農(nóng)民訂立收購(gòu)契約。這樣，賈尼尼不僅從販運(yùn)商手中奪過(guò)了利潤(rùn)，而且蔬菜和水果的價(jià)格要比碼頭上便宜得多。
因?yàn)樵诮?jīng)營(yíng)這種契約買賣的過(guò)程中，賈尼尼深感農(nóng)民的貧苦。由此，賈尼尼萌生了向這些農(nóng)民提供貸款的念頭，他的想法是不收利息，用貸款的形式取得下一季收獲的買賣契約。實(shí)際上，這便是他最初的“農(nóng)民銀行”的構(gòu)想雛形。而在以后的日子里，賈尼尼實(shí)現(xiàn)了這個(gè)構(gòu)想。
當(dāng)幾乎所有銀行不是從事投機(jī)，就是目光盯著大企業(yè)時(shí)，賈尼尼卻認(rèn)為，只有把這些農(nóng)民作為貸款對(duì)象，他未來(lái)的銀行才能有立足之地；在他的銀行里，小業(yè)主和農(nóng)民能夠不用擔(dān)保獲得25美元的低額貸款。
他的想法看似很奇怪，但正是這樣迅速地?cái)U(kuò)大銀行在民眾中的影響，才開拓出一片新的領(lǐng)域。
1949年，賈尼尼辭世了。此時(shí)，他的銀行總資產(chǎn)已達(dá)到20億美元。
打破定式高中篇十二
聽(tīng)?wèi)T了人們說(shuō)：“規(guī)則就是力量?！笨磻T了大多數(shù)人按規(guī)矩辦事，在不經(jīng)意之間，我們便被規(guī)則綁架，漸漸地失去自己的創(chuàng)新精神，于是在特殊時(shí)候往往不能成功。
我們每天學(xué)習(xí)的所謂的“知識(shí)”，它也會(huì)讓我們束手就擒。比如數(shù)學(xué)，它里面的“規(guī)則”可真是數(shù)不勝數(shù)，但是除了對(duì)付考試和特殊工作以外，在實(shí)際生活中是百害而無(wú)一利，現(xiàn)在學(xué)習(xí)的什么所謂的“三角形”、“圓”、“四邊形”、“一次函數(shù)”等等，都是一些無(wú)大用的知識(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中根本沒(méi)有絕對(duì)規(guī)則的圖形和變化。難道生活中的捷徑有利用“兩點(diǎn)之間，線段最短”的知識(shí)嗎?沒(méi)有，幾何及代數(shù)的最值在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎不存在。
愛(ài)迪生有一次將一個(gè)形狀很不規(guī)則的燈泡交給一位平日里非常恃才自傲的研究人員，請(qǐng)他準(zhǔn)確地算出燈泡的容積。那人隨手接過(guò)燈泡輕飄飄地說(shuō);“太簡(jiǎn)單了”兩個(gè)小時(shí)過(guò)后，愛(ài)迪生來(lái)問(wèn)他答案，只見(jiàn)他桌子上到處是公式，但算了半天卻還沒(méi)有一個(gè)結(jié)果。愛(ài)迪生就拿起一杯水倒?jié)M燈泡，然后將燈泡里的水倒入量杯中，燈泡的容積就被輕而易舉地顯示了出來(lái)……這個(gè)事例中，愛(ài)迪生打破了規(guī)則，放棄了幾何這一種愚蠢的辦法，才得以正確地球出這個(gè)問(wèn)題的答案。
即使是最有知識(shí)的人，一旦被知識(shí)中的規(guī)則控制，也不會(huì)有什么作為。古今都是如此：在亞歷山大大帝攻入小亞細(xì)亞后，遇到了“無(wú)人能解”的“戈第安之結(jié)”，亞歷山大大帝隨時(shí)了無(wú)數(shù)次，也未能解開，但他卻解開了規(guī)則，用佩劍一下子把結(jié)給挑開了。
當(dāng)常規(guī)的大緊緊關(guān)閉、無(wú)法敲開時(shí)，當(dāng)常規(guī)的力量束手無(wú)策、一籌莫展時(shí)就應(yīng)該向亞歷山大大帝解開死結(jié)一樣，放膽、放腦，一刀砍下去，用自己創(chuàng)立的思維打開成功的大門。
打破定式高中篇十三
欽佩那位寫架梯子不用橫著放的客戶。在眾人理所當(dāng)然的只想到如何警惕隱患時(shí)。他就干凈利落的從源頭徹底消除隱患。打破常規(guī)的標(biāo)語(yǔ)讓人耳目一新。拍手稱絕。足以體現(xiàn)其非凡的魄力與智慧。
打破常規(guī)，展示了無(wú)限的可能。循規(guī)蹈矩終將邁入迂腐的深淵。一個(gè)創(chuàng)意的火花，有時(shí)能像快刀斬亂麻般將人們從繁瑣的步驟中解放出來(lái)。但唯有培養(yǎng)一顆打破常規(guī)的心，才能有考驗(yàn)前的那一刻靈光一現(xiàn)。
打破常規(guī)需要?jiǎng)?chuàng)造性的思維和天馬行空的想象。為何魯班被割破腳后能夠靈機(jī)一動(dòng)發(fā)明了鋒利的鋸子，為何司馬光能在千鈞一發(fā)的危機(jī)關(guān)頭毅然舉起石頭。為何xxx在面對(duì)無(wú)人能破解的死結(jié)時(shí)干脆的揮刀斬?cái)?。這是他們具有不拘于常規(guī)的思維方式。就能從常識(shí)中跳脫出來(lái)。一針見(jiàn)血的解決問(wèn)題。很多時(shí)候如果我們掙脫常規(guī)的束縛，用創(chuàng)意的眼光看待問(wèn)題。就能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本源，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題背后的一條條捷徑。
歷史在創(chuàng)新中，不斷前進(jìn)，我們需要挑戰(zhàn)精神。但不能說(shuō)一切常規(guī)都要打破，許多規(guī)則延續(xù)至今必然有其存在的依據(jù)。他們構(gòu)建了這個(gè)世界的秩序。我們需要淘汰的是矛盾的理論。是死板的規(guī)定，是陳舊落后的常規(guī)。
打破常規(guī)需要培養(yǎng)創(chuàng)新勇氣。實(shí)力和自信。希望有一天我們也能夠?qū)懗鎏葑硬挥脵M著放這樣的標(biāo)語(yǔ)。
打破定式高中篇十四
思維定式具有兩個(gè)特點(diǎn)：一是它的形式化結(jié)構(gòu);二是它的強(qiáng)大慣性。我們?cè)凇?/p>
學(xué)習(xí)。
思維定式就是一種思維模式，是頭腦所習(xí)慣使用的一系列工具和程序的總和。
一般來(lái)說(shuō)，思維定式具有兩個(gè)特點(diǎn)：一是它的形式化結(jié)構(gòu);二是它的強(qiáng)大慣性。
思維定式是一種純“形式化”的東西，就是說(shuō)，它是空洞無(wú)物的模型。只有當(dāng)被思考的對(duì)象填充進(jìn)來(lái)以后，只有當(dāng)實(shí)際的思維過(guò)程的東西，才會(huì)顯示出思維定式的存在，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的思維過(guò)程，也就是無(wú)所謂思維的定式。
思維定式的第二個(gè)特點(diǎn)是，它具有無(wú)比強(qiáng)大的慣性。這種慣性表現(xiàn)出兩個(gè)方面：一是新定式的建立;二是舊定式的消滅。有時(shí)，人的某種思維定式的建立要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的過(guò)程，而一旦建立之后，它就能夠“不假思索”地支配人們的思維過(guò)程、心理態(tài)度乃至實(shí)踐行動(dòng)，具有很強(qiáng)的穩(wěn)固性甚至頑固性。
人一旦形成了習(xí)慣的思維定式，就會(huì)習(xí)慣地順著定式的思維思考問(wèn)題，不愿也不會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)方向、換個(gè)角度想問(wèn)題，這是很多人都有的一種愚頑的“難治之癥”。
比如說(shuō)看魔術(shù)表演，不是魔術(shù)是有什么特別高明之處，而是我們的思維過(guò)于因襲習(xí)慣之式，想不開，想不通，所以上當(dāng)了。比如人從扎緊的上端出來(lái)，而不會(huì)去想想布袋下面可以做文章，下面可以裝拉鏈。
人一旦形成了習(xí)慣的思維定式，必然會(huì)對(duì)記憶力產(chǎn)生極大的影響。因?yàn)?，思維定式是學(xué)生以較固定的方式去記憶，思維定式不僅會(huì)阻礙學(xué)生采用新方法記憶，還會(huì)大大影響記憶的準(zhǔn)確性，不利于記憶效果和學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，例如，很多人都認(rèn)為學(xué)習(xí)時(shí)聽(tīng)音樂(lè)會(huì)影響學(xué)習(xí)效果，什么都記不住，可事實(shí)上，有研究表明，選好音樂(lè)能夠開發(fā)右腦，從而提高學(xué)習(xí)記憶效率。
因此，80后的我們?cè)趯W(xué)習(xí)記憶的過(guò)程中，應(yīng)有意識(shí)地破自己的思維定式。
1.突破書本定式。
過(guò)自己的老婆。拳師的老婆是一位不知拳法為何物的家庭主婦，但每每打起來(lái)，總能將拳師抱頭鼠竄。
有人問(wèn)拳師：“您的功夫都到哪里去了?”
拳師恨恨地說(shuō)：“這個(gè)死婆娘，每次與我打架，總是不按路數(shù)出招，害地我的拳法都沒(méi)有用場(chǎng)!”
拳師精通拳法，戰(zhàn)無(wú)不勝，可碰到套路出招的老婆時(shí)，卻一籌莫展。
“熟讀拳法”是好事，但拳法是死的，如果盲目運(yùn)用書本知識(shí)，一切從書本出發(fā)，以書本為綱，脫離實(shí)際，這種有書本知識(shí)形成的思維定式反而使拳師遭到失敗。
“知識(shí)就是力量?！钡绻撬?。
讀書。
只限于從教科書的觀點(diǎn)和立場(chǎng)出發(fā)去觀察問(wèn)題不僅不能給人以力量反而會(huì)磨殺我們的創(chuàng)新能力。所以學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)應(yīng)保持思想的靈活性注重學(xué)習(xí)基本原理而不是死記一些原則這樣知識(shí)才會(huì)有用。
突破經(jīng)驗(yàn)定式。
在科學(xué)史上有著重大突破的人，幾乎都不是當(dāng)時(shí)的名家，而學(xué)問(wèn)不多、經(jīng)驗(yàn)不足的年輕人，因?yàn)樗麄兊拇竽X擁有無(wú)限的想象力和創(chuàng)造力，什么都敢想，什么都敢做。
下面的這些人就是最好的例證：
愛(ài)因斯坦。
26歲提出狹義相對(duì)論;。
貝爾29歲發(fā)明電話;。
西門子19歲發(fā)明電鍍術(shù)……。
3.視角定式。
法國(guó)著名歌唱家馬迪梅普萊有一個(gè)美麗的私人園林，每到周末總會(huì)有人到她的林園摘花、拾菇、野營(yíng)、野餐，弄得林園一片狼藉，骯臟不堪。管家讓人圍上籬笆，豎上“私人園林禁止入內(nèi)”的木牌，均無(wú)濟(jì)于事。馬迪梅普萊得知后，在路口立了一些大牌子，上面醒目地寫著：“請(qǐng)注意!如果在林中被毒蛇咬傷，最近的醫(yī)院據(jù)此15千米，駕車約半小時(shí)方可到達(dá)。”從此，再也沒(méi)有人闖入她的林園。
這就是變換視角，變堵塞為疏導(dǎo)，果然輕而易舉地達(dá)到目的。
拿破侖被流放到圣赫勒拿島后，他的一位善于謀略的密友通過(guò)秘密方式給他捎來(lái)一副用象牙和軟玉制成的國(guó)際象棋。拿破侖愛(ài)不釋手，從此一個(gè)人默默下起了象棋，打發(fā)著寂寞痛苦的時(shí)光。象棋被摸光滑了，他的。
生命。
也走到了盡頭。
拿破侖死后，這副象棋經(jīng)過(guò)多次轉(zhuǎn)手拍賣。后來(lái)一個(gè)擁有者偶然發(fā)現(xiàn)，有一枚棋子的底部居然可以打開，里面塞有一張如何逃出圣赫勒拿島的詳細(xì)計(jì)劃!
伯特·卡米洛從來(lái)沒(méi)有失算過(guò)。這一天他做表演時(shí)，有人上臺(tái)給他出了道題：
“一輛載著283名旅客的火車駛進(jìn)車站，有87人下車，65人上車;下一站又下去49人，上來(lái)112人;再下一站又下去37人，上來(lái)96人;再再下站又下去74人，上來(lái)69人;再再再下一站又下去17人，上來(lái)23人……”
那人剛說(shuō)完，心算大師便不屑地答道：“小兒科!告訴你，火車上一共還有___”
“不，”那人攔住他說(shuō)，“我是請(qǐng)您算出火車一共停了多少站口?！?/p>
阿伯特·卡米洛呆住了，這組簡(jiǎn)單的加減法成了他的“滑鐵盧”。
【思維定勢(shì)例子啟示】：天才也需要突破思維的障礙。
兩個(gè)故事，兩個(gè)遺憾。
他們的失敗，其實(shí)都是敗在思維定勢(shì)上。心算家思考的只是老生常談的數(shù)字，軍事家想的只是消遣。他們忽略了數(shù)字的“數(shù)字”，象棋的“象棋”。由此可見(jiàn)，在自己的思維定勢(shì)里打轉(zhuǎn)，天才也走不出死胡同。
打破定式高中篇十五
遵循內(nèi)心，勇于改變。
心理學(xué)家羅伯特曾看到這樣的景象：地鐵車站的地面上躺著一個(gè)衣衫襤褸的男子，但周圍人行事匆匆，毫不理會(huì)。他感到非常震驚，于是停下來(lái)詢問(wèn)，就在此時(shí)，有一些人也上前來(lái)提供幫助。就此看來(lái)，羅伯特面對(duì)其他人的冷漠與無(wú)視，并沒(méi)有隨大流地走開，而是他內(nèi)心感到震驚后，便敢于停下來(lái)，做出改變，于是我們看到，周圍人也受他行為影響，紛紛提供幫助。有時(shí)，我們心中并不缺乏質(zhì)疑，但我們?nèi)鄙俚那∏∈琴|(zhì)疑和勇于改變的勇氣。所以，我們每個(gè)人應(yīng)該有勇氣去改變，去質(zhì)疑，無(wú)論結(jié)果如何，至少我們遵循了內(nèi)心的想法。
打破常規(guī)，做出改變。
殘奧會(huì)上勇于挑戰(zhàn)自己，擁有自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌的殘疾運(yùn)動(dòng)員們，他們或許因事故失去了四肢，或許是天生的殘疾。許多人的認(rèn)知中，殘疾人是不能出色地完成體育運(yùn)動(dòng)的，他們能獨(dú)立生活便已是最好的結(jié)果了。但是殘奧會(huì)上這一個(gè)個(gè)不屈的靈魂打破常規(guī)，打破世俗的看法與認(rèn)知，他們邁開假肢飛奔向前，克服身體殘缺搏擊泳池……他們?yōu)樽约鹤龀龈淖儯粌H改變了人們對(duì)他們的看法，更改變了更多殘疾人的內(nèi)心，他們用行動(dòng)為更多殘疾人重拾信心作出貢獻(xiàn)。所以，無(wú)論身處怎樣的境地，我們都應(yīng)當(dāng)主動(dòng)打破常規(guī)，做出改變。
改變自己，改變社會(huì)。
在中國(guó)慘遭別國(guó)侵略之時(shí)，在中國(guó)搖搖欲墜之時(shí)，中國(guó)無(wú)數(shù)青年奮勇抗?fàn)帲胍淖冎袊?guó)的危難局面。其中以xxx等勇于改變自身，繼而改變社會(huì)的青年影響較為深遠(yuǎn)。在意識(shí)到老辦法行不通時(shí)，他們主動(dòng)學(xué)習(xí)俄國(guó)的新思想理論——馬克思主義。他們?cè)敢飧淖冏约旱挠^念與想法，勇于將新事物運(yùn)用到實(shí)際中來(lái)，繼而改變了眾多青年的內(nèi)心，影響了眾多青年的行為觀念，然后改變了社會(huì)局面。
或許有時(shí)當(dāng)我們不拘于常規(guī)，不束縛于世俗，遵循內(nèi)心，勇于改變時(shí)，我們會(huì)收到影響更大，更令我們期望的結(jié)果！所以勇于改變，才會(huì)看到更新奇的世界。
打破定式高中篇十六
太陽(yáng)光經(jīng)過(guò)三棱鏡的折射能發(fā)出七種顏色的光，人亦是如此。不要思維定式，要敢于沖破思維的束縛，只有這樣，才能更好地看清世界。材料中的沃德力排眾議，沖破一般人思維的束縛，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位。事實(shí)證明，沃德是正確的。由此可見(jiàn)思維不可定式，否則必然被真相掩蓋。
“塞翁失馬焉知非福?！睆那斑吶嫌袀€(gè)精通術(shù)數(shù)的人，他家的馬自己跑到胡人那里去了，鄰居都來(lái)安慰他，但他很高興，不久那匹馬領(lǐng)著胡人的馬回來(lái)了。鄰居為他慶賀，但他不高興，不久他的兒子騎馬摔斷了腿。鄰居都安慰他，但他高興，后來(lái)征兵，他的兒子因殘疾沒(méi)被選上，父子得以保全性命。故事中的塞翁就沒(méi)有思維定式，收獲了意想不到的結(jié)果。
英國(guó)科學(xué)家格里菲斯敢于打破思維的牢籠，取得了成功。以前人們普遍認(rèn)為蛋白質(zhì)是遺傳物質(zhì)，但格力斯菲提出應(yīng)該存在一種“轉(zhuǎn)化因子”。憑空的猜想不能說(shuō)服眾人，于是他做了著名的肺炎雙球菌體外轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)。雖沒(méi)有證明dna是遺傳物質(zhì)，但證明了蛋白質(zhì)不是遺傳因子。正因他跳出了思維定式，才為我們開拓了一個(gè)新的研究方向，讓更多的科學(xué)家去探索生物的奧秘。
三國(guó)時(shí)，諸葛亮因智謀過(guò)人被重用。因南邊動(dòng)亂，讓諸葛亮被派去平定叛亂。南人的首領(lǐng)叫孟獲，擒賊先擒王。諸葛亮派人暗中偷襲，生擒孟獲，大家都以為他必死無(wú)疑，但諸葛亮把他放回去，讓他回去準(zhǔn)備下一戰(zhàn)。第二戰(zhàn)，孟獲被包圍，被綁到諸葛亮面前，大家都認(rèn)為這次他必死無(wú)疑，但諸葛亮又把他放回去了。就這樣，七擒七放，孟獲最終折服，愿歸屬朝廷。倘若諸葛亮直接把孟獲殺掉，可能雙方傷亡慘重，但他跳出了思維定式，讓孟獲自愿歸降。
人不能被固定思維束縛。平日里做題時(shí)，一看這道題很熟悉，就按照以前的思路作答，往往會(huì)是錯(cuò)的。出題人通常在這里設(shè)下陷阱，讓你往里跳。因此，我們要沖破定式思維。
帕斯卡爾曾說(shuō)過(guò)：“人是一支有思想的蘆葦”小鳥在籠子里關(guān)久了就會(huì)失去翱翔天空的能力，人的思維被定時(shí)了就會(huì)失去看清真理的雙眼。因此我們要打破思維的囚籠，沖破思想的束縛。
打破定式高中篇十七
總是忘不了他，那個(gè)奧運(yùn)賽場(chǎng)上馳騁多年的“一厘米王”。他，是個(gè)神話般的人物，每一次的出賽，他都必將打破世界紀(jì)錄。他是跳高界的王，至高無(wú)上！然而他成功的秘決卻是一厘米，細(xì)微的一厘米，每一次改變一厘米，每一次破出世界紀(jì)錄。
有時(shí)，無(wú)需太大的改變。只需改變一點(diǎn)點(diǎn)，成功即手可得。
因發(fā)現(xiàn)美洲大陸而名雀歐洲的哥倫布，曾在一次宴會(huì)中出過(guò)這樣一道題：如何不借助外力和任何器物將一個(gè)雞蛋立起來(lái)？許多人都嘗試著，卻沒(méi)有找到答案，哥倫布揭開了謎底——他將雞蛋底部敲平，不借助任何物體，雞蛋就立在了桌子上。答案是何其的簡(jiǎn)單！但簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻沒(méi)有人找到方法，因?yàn)樗麄兌枷萑肓顺Ｒ?guī)的思考中，只在考慮如何借助外物，而忽略了雞蛋本身，有時(shí)，只要改變一下思維，把問(wèn)題簡(jiǎn)單化，就能豁然開朗。
就是改變一點(diǎn)點(diǎn)罷了！或許哥倫布便是這樣發(fā)現(xiàn)的美洲吧！只需改變一點(diǎn)點(diǎn)，人類的“第八塊大陸”或許也就會(huì)顯現(xiàn)出它迷人的身影吧！
小時(shí)候，愛(ài)和伙伴們玩捉迷藏。一次躲的很近，甚至于拐個(gè)彎就能看見(jiàn)的地方?！袄县垺本箯呐赃呑吡诉^(guò)來(lái)，看也沒(méi)看。又不能喊，怕是違規(guī)！小小的腦袋加上了一個(gè)大大的問(wèn)題。如今，那時(shí)的不解已然了解。正所謂“燈下黑”、“最危險(xiǎn)的地方，就是最安全的地方。”礙于事物的正常邏輯順序，怎么可能有人躲在“自己的影子”里呢！
有時(shí)，打破常規(guī)思維，一點(diǎn)點(diǎn)改變便可以創(chuàng)造出一個(gè)成功的未來(lái)。
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