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大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇一
五年制高職院校，是一種特殊的學(xué)校，它的學(xué)生年齡多在15歲左右，這些學(xué)生本身的性格特征較明顯，他們好奇心較重、貪玩、認(rèn)知程度低、自制力低下等。在這一特殊學(xué)校的語(yǔ)文課程教學(xué)顯得尤其困難，如何在當(dāng)今教育事業(yè)倡導(dǎo)的理念下更好的開(kāi)展語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)，是我國(guó)多數(shù)五年制高職院校面臨的問(wèn)題。因此，在五年制高職院校的語(yǔ)文課程教學(xué)中，應(yīng)該充分彰顯新的人才培養(yǎng)方案，以素質(zhì)教育為教學(xué)理念，根據(jù)自身學(xué)生的性格特征進(jìn)行語(yǔ)文課程的整體上的改革，從而提高語(yǔ)文課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生多方面能力綜合發(fā)展。五年制高職院校語(yǔ)文課程的改革是一項(xiàng)長(zhǎng)久的工作，它需要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)模式等多種方面做起，全面改革，以順應(yīng)時(shí)代潮流。
1.我國(guó)五年制高職院校語(yǔ)文課程的教學(xué)現(xiàn)狀。
（1）對(duì)高職院校中語(yǔ)文課程的重視程度較低。在我國(guó)多數(shù)五年制高職院校的教學(xué)中，對(duì)文化基礎(chǔ)課的重視程度普遍較低，語(yǔ)文課程作為一門(mén)文化基礎(chǔ)課，在這樣一所以提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)校里，往往被忽視不見(jiàn)。此外，我國(guó)五年制高職院校的語(yǔ)文老師的能力水平不足，往往以普通高校的教學(xué)方法進(jìn)行高職的教學(xué)，這就不符合高職院校的發(fā)展，缺乏高職院校的特點(diǎn)。
（2）教學(xué)內(nèi)容的落后。在當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展的今天，我國(guó)五年制高職院校的語(yǔ)文教材雖然做出了一定的改革和變動(dòng)，增加了寫(xiě)作以及口語(yǔ)方面的練習(xí)，但是它的內(nèi)容仍然是基礎(chǔ)理論為主。語(yǔ)文老師在教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有順應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的需求，仍然堅(jiān)持傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念，選擇傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容的選擇和學(xué)生們的未來(lái)職業(yè)發(fā)展沒(méi)有相聯(lián)系，這就很大方面制約了學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。
（3）教學(xué)理念的落后。在我國(guó)近幾年的發(fā)展，社會(huì)形成了一種重視物質(zhì)利益的新風(fēng)氣，這種風(fēng)氣對(duì)我國(guó)人民群眾的精神道德有著嚴(yán)重的影響，也使五年制高職院校過(guò)分重視學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能而忽視了對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，這就很大程度上的限制了高職院校的發(fā)展。為了五年制高職院校在未來(lái)社會(huì)的更好發(fā)展，應(yīng)該不斷改革語(yǔ)文課程的教學(xué)理念，重視語(yǔ)文課程在高職院校中的地位。
（4）學(xué)生的素質(zhì)較低。由于五年制高職院校所收錄的學(xué)生往往是成績(jī)較差、是非觀不明確、社會(huì)觀還沒(méi)有完全形成，對(duì)這樣一群有著特定性格特征的學(xué)生群體的語(yǔ)文課程的教學(xué)是十分困難的。學(xué)生們的素質(zhì)太低，老師們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中無(wú)法很好的突出學(xué)生的主體地位，這就很大程度上限制了語(yǔ)文課程的教學(xué)。在語(yǔ)文課程的教學(xué)中，學(xué)生的素質(zhì)過(guò)低，老師只能進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，而無(wú)法提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
（5）語(yǔ)文課程的改革形式化。目前，我國(guó)多數(shù)五年制高職院校中，語(yǔ)文課程進(jìn)行了改革，而這些改革是語(yǔ)文老師被動(dòng)進(jìn)行的，為了完成學(xué)校布置的教學(xué)改革任務(wù)，改革往往是停留在計(jì)劃的層面，學(xué)校開(kāi)展的教學(xué)評(píng)比工作缺乏老師的主觀意愿。五年制高職院校的語(yǔ)文課程改革的形式化，使語(yǔ)文課程的教學(xué)無(wú)法得到真正意義上的改革。
2.我國(guó)五年制高職院校語(yǔ)文課程改革的必要性。語(yǔ)文課程的教學(xué)為五年制高職院校學(xué)生的其他專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造條件，對(duì)學(xué)生日后步入社會(huì)有著基礎(chǔ)性的作用。由于在五年制高職院校的教學(xué)中，語(yǔ)文課程占有十分重要的地位，它不僅可以提高學(xué)生的知識(shí)技能，同時(shí)還可以有效的培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，它在新的教育體制改革形勢(shì)下，應(yīng)該得到改革。語(yǔ)文課程的改革應(yīng)該從社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面展開(kāi)，受到社會(huì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的制約。因此，在五年制高職院校的發(fā)展中，語(yǔ)文課程的改革是十分必要的。
（1）語(yǔ)文課程改革的目標(biāo)和定位。由于在五年制高職院校中，語(yǔ)文課程是一門(mén)公開(kāi)基礎(chǔ)課，它和普通學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)相比，有著更加完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，更加突出對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)，它的實(shí)用性更強(qiáng)，體現(xiàn)了高職院校的特點(diǎn)。其改革上應(yīng)該堅(jiān)持以學(xué)生為本、以就業(yè)為方向的理念，注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)能力，從而培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)所需的應(yīng)用型人才。我國(guó)五年制高職院校語(yǔ)文課程改革的目標(biāo)應(yīng)從知識(shí)、能力、情感等多種方面培養(yǎng)，學(xué)生掌握知識(shí)的目標(biāo)制定在讓學(xué)生充分掌握文學(xué)作品賞析、口語(yǔ)交際、應(yīng)用寫(xiě)作等技巧；能力上是為了培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作、閱讀、審美、思維等多種技能；情感目標(biāo)的制定是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)、良好的職業(yè)素養(yǎng)等。
（2）語(yǔ)文課程的改革應(yīng)該彰顯出民族精神。目前我國(guó)五年制高職院校的語(yǔ)文課程日益功利化，一味的把教育目標(biāo)設(shè)定在經(jīng)濟(jì)利益的基礎(chǔ)之上。因此，在其改革上，應(yīng)該改變這種誤區(qū)，把教育目標(biāo)制定在提高學(xué)生知識(shí)上，從而提高整個(gè)中華民族的道德素質(zhì)。當(dāng)今我國(guó)五年制高職院校的語(yǔ)文課程功利化，使學(xué)生的素質(zhì)降低，缺乏社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)道德心，因此，教育不僅僅需要進(jìn)行知識(shí)上的傳輸，更需要重視對(duì)民族精神的彰顯。在我國(guó)五年制高職院校的語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該加入一些我國(guó)古代優(yōu)秀的文明、道德素質(zhì)等，為了中華文明的更好延續(xù)。在語(yǔ)文課程中，多多重視民族精神的傳承，是我們每一位中國(guó)人民的共同職責(zé)。
（3）加強(qiáng)地方語(yǔ)文課程的改革。我國(guó)五年制高職院校語(yǔ)文課程的改革并沒(méi)有地方和國(guó)家教育之分，全國(guó)各地區(qū)是一個(gè)改革方法，這也很大程度上限制了語(yǔ)文課程的發(fā)展改革。我國(guó)地區(qū)寬廣，從古代以來(lái)就有著地方差異，而五年制高職院校的語(yǔ)文課程改革沒(méi)有地方化改革，沒(méi)有顯示出因地制宜的優(yōu)勢(shì)。因此，我國(guó)五年制高職院校語(yǔ)文課程的改革應(yīng)該重視因地制宜的特點(diǎn)，才能真正意義上顯示出素質(zhì)教育的意義。
（4）豐富語(yǔ)文課程活動(dòng)。學(xué)習(xí)源于生活，學(xué)生們?cè)谌粘Ｉ钪型ㄟ^(guò)豐富的課后活動(dòng)，培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)興趣，這是語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的活動(dòng)可以通過(guò)演講、小組討論、表演戲劇等多種形式進(jìn)行，在這些活動(dòng)中，學(xué)生可以主動(dòng)表現(xiàn)自己，充分體現(xiàn)內(nèi)心深處的情感，而不是被動(dòng)的接收老師傳授的知識(shí)。
（5）語(yǔ)文課程的改革應(yīng)該順從學(xué)生的興趣。語(yǔ)文課程的教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的性格特征出發(fā)，根據(jù)學(xué)生自身的興趣愛(ài)好和知識(shí)水平進(jìn)行改革。由于我國(guó)五年制高職院校對(duì)學(xué)生的要求寬松，學(xué)生的知識(shí)水平高低不齊，因此，對(duì)學(xué)生的衡量標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該有所不同。在五年制高職院校的語(yǔ)文課程改革中，應(yīng)該從學(xué)生的興趣角度出發(fā)，針對(duì)不同知識(shí)水平的學(xué)生進(jìn)行改革。
（1）重視語(yǔ)文課程的地位。由于目前我國(guó)多數(shù)五年制高職院校中，對(duì)語(yǔ)文這門(mén)課程的重視程度較低，應(yīng)該改變這種現(xiàn)狀，從各方面重視語(yǔ)文這門(mén)課程的發(fā)展和改革。語(yǔ)文課程教育的最終目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展。語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科本身的應(yīng)用型、人文性、社會(huì)性等都應(yīng)該在其改革中呈現(xiàn)出來(lái)。五年制高職院校的語(yǔ)文課程教學(xué)對(duì)培養(yǎng)出社會(huì)所需型應(yīng)用型人才有著極其重要的作用，再加上這門(mén)學(xué)科涉及到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，是其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，因此，五年制高職院校在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作能力的同時(shí)，也要重視語(yǔ)文這一學(xué)科的作用，最大程度上培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，讓學(xué)生擁有極高的語(yǔ)言表達(dá)能力、口語(yǔ)交際能力、文字閱讀能力以及寫(xiě)作能力等，學(xué)生充分掌握這些方面的能力，才能在步入社會(huì)后更加適應(yīng)社會(huì)，在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中永遠(yuǎn)立于不敗之地。
（2）構(gòu)建新的教學(xué)模式。五年制高職院校的教育目標(biāo)是培養(yǎng)人才，提高學(xué)生的道德素質(zhì)，其教育理念應(yīng)該體現(xiàn)以人為本，實(shí)行素質(zhì)教育，在教學(xué)活動(dòng)中充分顯示出學(xué)生的主體地位。就語(yǔ)文這門(mén)課程的教學(xué)來(lái)說(shuō)，在語(yǔ)文課堂中，老師應(yīng)該利用豐富多樣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)高職語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)積極性，在課堂中營(yíng)造一種輕松的學(xué)習(xí)氛圍，充分尊重學(xué)生、提高學(xué)生的自信心，讓學(xué)生在民主化的教學(xué)模式中提高自身的能力。由于目前我國(guó)五年制高職院校的學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中缺乏主動(dòng)參與意識(shí)，無(wú)法真正融入到課程教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)理念是老師一味講解，學(xué)生只好被動(dòng)接收知識(shí)。在新的社會(huì)形勢(shì)之下，為了培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考能力、團(tuán)結(jié)合作能力等，只有不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，讓學(xué)生們?cè)谡n堂中主動(dòng)表達(dá)自己，輕松的學(xué)習(xí)到語(yǔ)文方面的知識(shí)。
（3）制定新的教學(xué)內(nèi)容。隨著社會(huì)水平的不斷提高，五年制高職院校語(yǔ)文課程的教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)不斷創(chuàng)新，順應(yīng)時(shí)代的潮流。在教學(xué)內(nèi)容中，適當(dāng)?shù)募尤胍恍┯袪?zhēng)議性的文學(xué)作品的賞析，有爭(zhēng)議的文學(xué)作品可以提高學(xué)生的自主思考能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的邏輯思維能力。對(duì)于有爭(zhēng)議性的文學(xué)作品，學(xué)生有不同的理解和見(jiàn)解，老師可以鼓勵(lì)學(xué)生積極的表達(dá)自己對(duì)作品的看法，和其他同學(xué)進(jìn)行交流溝通，對(duì)于學(xué)生們提出的見(jiàn)解，老師應(yīng)該正確的評(píng)價(jià)，以尊重學(xué)生為前提，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀。在五年制高職院校語(yǔ)文課程內(nèi)容的設(shè)定上，應(yīng)該綜合考慮社會(huì)職業(yè)需求、人才培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際性格特征，設(shè)置基礎(chǔ)知識(shí)、知識(shí)拓展等多個(gè)板塊。在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容的設(shè)定上，應(yīng)該以學(xué)生的興趣愛(ài)好為出發(fā)點(diǎn)，注重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，在基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容中穿插民族道德、人生感悟等等正能量，這對(duì)學(xué)生以后的發(fā)展有積極的作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)。此外，還應(yīng)該增加一些戲劇作品的賞析，讓學(xué)生在古代優(yōu)秀的戲劇作品中豐富自身的人文氣息，戲劇作品的賞析需要學(xué)生首先熟讀作品，然后可以適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行表演，在表演中學(xué)生可以更加深入角色，了解作品的內(nèi)涵。
（4）豐富教學(xué)方法。在當(dāng)今教育事業(yè)飛速發(fā)展的社會(huì)中，為了提高五年制高職院校中語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，真正意義上提高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)能力，培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)綜合能力的全面發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，為了更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，老師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)定特定的情境，讓學(xué)生更加快速的融入到教學(xué)活動(dòng)中。老師還可以在課堂中采用豐富多樣的教學(xué)方法，改變以往單一方法教學(xué)的模式。由于語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科本身就有著枯燥的特點(diǎn)，假如老師僅單一方法貫穿整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生的教學(xué)效果必將得到很大程度上的限制。老師在語(yǔ)文課堂中應(yīng)該充分利用先進(jìn)的多媒體技術(shù)，通過(guò)聲音、圖片、文字、動(dòng)畫(huà)等多種手段進(jìn)行教學(xué)，豐富教學(xué)形式，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)到更多的語(yǔ)文知識(shí)，提高自身能力素養(yǎng)。
（5）健全語(yǔ)文課程改革的管理體系。在五年制高職院校語(yǔ)文課程改革中，健全語(yǔ)文課程改革的管理體系是關(guān)鍵，管理制度的健全和完善對(duì)語(yǔ)文課程的改革有著積極的推動(dòng)作用。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，開(kāi)展設(shè)立多種精品課程，建立合理的語(yǔ)文課程改革體系。首先要對(duì)這一體系的工作人員進(jìn)行管理，凝聚團(tuán)隊(duì)的力量，進(jìn)行語(yǔ)文課程的改革。在建立語(yǔ)文課程改革管理體系的基礎(chǔ)上，進(jìn)行教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化也可以有效的推動(dòng)語(yǔ)文課程的實(shí)施，老師要不斷提升自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能、了解更多的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，在教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行過(guò)程中，老師應(yīng)該重視專(zhuān)業(yè)教學(xué)能力，不僅僅重視課內(nèi)知識(shí)的教學(xué)，還要加強(qiáng)課外實(shí)踐活動(dòng)的重視，課堂內(nèi)外相結(jié)合。此外，還要構(gòu)建科學(xué)合理的考查評(píng)價(jià)管理體系，以學(xué)生實(shí)際狀況為起點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的評(píng)價(jià)。
3.對(duì)五年制高職院校語(yǔ)文課程改革的具體實(shí)施方法。在語(yǔ)文課程改革的教學(xué)過(guò)程中，我國(guó)多數(shù)五年制高職院校采用的教學(xué)模式有：任務(wù)式教學(xué)、鏈接式教學(xué)、研討式教學(xué)三種，其中，任務(wù)式教學(xué)是指在具體的任務(wù)推動(dòng)下進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，比如說(shuō)可以在教學(xué)中設(shè)定一個(gè)求職的任務(wù)，讓學(xué)生根據(jù)求職這一任務(wù)，自己設(shè)置個(gè)人簡(jiǎn)歷，學(xué)生可以分別擔(dān)任求職者和面試官的角色，共同合作完成求職這一任務(wù)，在這一任務(wù)的完成過(guò)程中，有效的提高他們自身的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)；鏈接式教學(xué)是指在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，找到語(yǔ)文課程的關(guān)鍵點(diǎn)，對(duì)重點(diǎn)進(jìn)行鏈接學(xué)習(xí)，這種方法可以最大程度上提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能；研討式教學(xué)方法是指老師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，選取一個(gè)有議論性的話(huà)題，讓學(xué)生根據(jù)這一話(huà)題進(jìn)行演講或表演，在這樣的過(guò)程中，學(xué)生既可以掌握豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又可以增加自己的實(shí)際操作，培養(yǎng)自身的獨(dú)立思考能力、口語(yǔ)表達(dá)能力等綜合素質(zhì)能力。
四、總結(jié)。
在當(dāng)今社會(huì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平、科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的社會(huì)形勢(shì)中，我國(guó)教育事業(yè)也應(yīng)不斷改革，就五年制高職院校來(lái)說(shuō)，其語(yǔ)文這門(mén)課程的改革是社會(huì)形勢(shì)所趨。語(yǔ)文課程的實(shí)施就是為了提高學(xué)生的寫(xiě)作能力、口語(yǔ)表達(dá)能力、閱讀能力等，在新的社會(huì)形勢(shì)下，語(yǔ)文這門(mén)課程的教學(xué)目標(biāo)朝著提高學(xué)生綜合素質(zhì)的方向發(fā)展。因此，我們要加強(qiáng)對(duì)五年制高職院校語(yǔ)文課程改革的重視，提高學(xué)生語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、解決問(wèn)題的能力和良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，為滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)人才的需求。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇二
電機(jī)擴(kuò)大技術(shù)成熟、可靠性高,控制繞組多,是傳統(tǒng)的消磁主電源勵(lì)磁裝置的首選。但擴(kuò)大機(jī)作為特殊的直流發(fā)電機(jī),本身時(shí)間常數(shù)大,且參數(shù)可調(diào)范圍有限,并不適用于圖2所示工況。研究和實(shí)踐表明,針對(duì)圖2所示的特殊工況,其勵(lì)磁裝置需采用適用于電機(jī)控制、參數(shù)可調(diào)范圍大、反應(yīng)迅速的基于數(shù)字控制的整流式勵(lì)磁裝置,得到消磁脈沖電源電氣部分物理模型如圖3所示。消磁脈沖電源交流發(fā)電機(jī)采用有刷勵(lì)磁、勵(lì)磁裝置功率部分采用晶閘管整流,通過(guò)傳感器將機(jī)端強(qiáng)電信號(hào)轉(zhuǎn)換成弱電信號(hào)作為反饋信號(hào),經(jīng)模數(shù)轉(zhuǎn)換,與給定信號(hào)比較,經(jīng)數(shù)字pid調(diào)節(jié)形成控制信號(hào)控制晶閘管的開(kāi)關(guān),將三相交流電整成6脈波直流電,大小由控制信號(hào)決定,通過(guò)電刷給發(fā)電機(jī)勵(lì)磁繞組供電,從而控制消磁電流波形。雖然圖3所示模型中晶閘管整流部分和不控整流部分都是離散的工作模式,但相對(duì)于消磁主電源系統(tǒng)的機(jī)械時(shí)間常數(shù)來(lái)說(shuō),其間隔時(shí)間可忽略,從控制的角度講圖3所示的模型可當(dāng)做連續(xù)系統(tǒng)處理[1]。系統(tǒng)的.儲(chǔ)能飛輪重達(dá)數(shù)噸,再加上其它機(jī)械結(jié)構(gòu),系統(tǒng)有很大的慣性,工作過(guò)程中電樞轉(zhuǎn)速可視為恒定:晶閘管整流部分可視為增益為k0、時(shí)間常數(shù)為t0的一階慣性環(huán)節(jié);發(fā)電機(jī)勵(lì)磁繞組的電感為l、電阻為r;發(fā)電機(jī)電樞連同負(fù)載(包括不控整流裝置和消磁繞組)可視為增益為k1、時(shí)間常數(shù)為t1的一階慣性環(huán)節(jié);反饋通道視為增益為k2、時(shí)間常數(shù)為t2的一階慣性環(huán)節(jié),則消磁主電源電氣部分?jǐn)?shù)學(xué)模型如圖4所示。圖4所示模型中,勵(lì)磁裝置的時(shí)間常數(shù)為毫秒級(jí);交流發(fā)電機(jī)直接帶整流負(fù)載,非對(duì)稱(chēng)工作模式,可認(rèn)為它總是處于超瞬態(tài),交流電機(jī)電樞的超瞬態(tài)電抗很小[3-6],電樞連同負(fù)載的時(shí)間常數(shù)為0.1s左右;反饋環(huán)節(jié)的時(shí)間常數(shù)約為數(shù)十毫秒;交流發(fā)電機(jī)勵(lì)磁繞組的時(shí)間常數(shù)一般可達(dá)數(shù)秒,所以消磁主電源電氣部分的慣性主要來(lái)自發(fā)電機(jī)勵(lì)磁繞組,在計(jì)算pid控制環(huán)節(jié)參數(shù)時(shí),可先不計(jì)其它各環(huán)節(jié)的影響,在不考慮pid環(huán)節(jié)的d參數(shù)時(shí)(d參數(shù)在后面考慮),得到簡(jiǎn)化的消磁脈沖電源勵(lì)磁控制模型如圖5所示。
2控制參數(shù)計(jì)算。
消磁脈沖電流最后一個(gè)脈沖的幅值很小,這就需要對(duì)發(fā)電機(jī)輸出的剩磁電壓進(jìn)行控制。根據(jù)圖6所示的同步發(fā)電機(jī)短路特性曲線(xiàn)和圖7所示的空載特性曲線(xiàn)可知,要使最后一個(gè)脈沖滿(mǎn)足要求,發(fā)電機(jī)空載剩磁電壓須控制在20v以下,而該發(fā)電機(jī)的空載剩磁電壓接近100v,故勵(lì)磁裝置需產(chǎn)生偏置電流以補(bǔ)償剩磁電壓。補(bǔ)償后實(shí)際輸出空載剩磁電壓小于2v。
3小結(jié)。
調(diào)試實(shí)踐表明,勵(lì)磁裝置的性能決定了基于同步發(fā)電機(jī)不控整流的消磁脈沖電源的成敗和輸出脈沖電流波形的品質(zhì),最后得到消磁脈沖電源輸出的單個(gè)脈沖的輸出波形(2500a)如圖8所示,連續(xù)脈沖波形(首脈沖5000a)如圖9所示,達(dá)到了預(yù)期要求。通過(guò)研究發(fā)電機(jī)的勵(lì)磁控制系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了廉價(jià)可靠的機(jī)遇同步發(fā)電機(jī)不控整流的消磁脈沖電源。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇三
高職高專(zhuān)學(xué)生普遍文化底蘊(yùn)薄弱，人文素養(yǎng)缺失問(wèn)題亟待解決。以錫林郭勒職業(yè)學(xué)院為例，學(xué)生來(lái)源于三本畢業(yè)生，其中五年制高職學(xué)生在入學(xué)兩年完成高中三年的學(xué)習(xí)內(nèi)容，且未參加高考，學(xué)生文化底蘊(yùn)薄弱，文化素養(yǎng)偏低;另一部分來(lái)自普高和職高的學(xué)生，高考分?jǐn)?shù)偏低。入學(xué)后，學(xué)生重視專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，輕視人文素質(zhì)的提高，致使其人文素養(yǎng)匱乏。大學(xué)語(yǔ)文是面向高職學(xué)生開(kāi)設(shè)的一門(mén)公共必修課，也是提高學(xué)生人文素質(zhì)的重要課程。但在實(shí)際教學(xué)中，大學(xué)語(yǔ)文并未得到各方重視，沒(méi)有發(fā)揮出學(xué)科本身的優(yōu)勢(shì)。針對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)亟待提高的現(xiàn)狀，如何讓大學(xué)語(yǔ)文課在傳承發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化和提高學(xué)生人文素養(yǎng)方面發(fā)揮積極作用，是高職大學(xué)語(yǔ)文課程改革的重要任務(wù)。
錫林郭勒職業(yè)學(xué)院大學(xué)語(yǔ)文課程改革與校園文化建設(shè)研究課題組在高職二年級(jí)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)、醫(yī)學(xué)護(hù)理專(zhuān)業(yè)、機(jī)電煤化工3個(gè)專(zhuān)業(yè)做了240份大學(xué)語(yǔ)文課程方面的調(diào)查問(wèn)卷，從問(wèn)卷的反饋了解到學(xué)生的真實(shí)想法和實(shí)際需求。
(一)課程定位的困惑。
大學(xué)語(yǔ)文課是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的主干課程。教育部高教司《大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》征求意見(jiàn)稿中指出:“充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn)，適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢(shì)，為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才?！笔聦?shí)上，大學(xué)語(yǔ)文課在多數(shù)高職院校是公共課程，課時(shí)普遍較少，單靠課堂教學(xué)難以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。以錫林郭勒職業(yè)學(xué)院為例，同樣是公共必修課，大學(xué)體育開(kāi)設(shè)兩學(xué)年120學(xué)時(shí)，大學(xué)英語(yǔ)開(kāi)設(shè)一學(xué)年60學(xué)時(shí)，而大學(xué)語(yǔ)文、大學(xué)漢語(yǔ)課程作為公共課僅開(kāi)設(shè)一個(gè)學(xué)期每周2課時(shí)，大部分專(zhuān)業(yè)課時(shí)僅為30學(xué)時(shí)，甚至有的專(zhuān)業(yè)受實(shí)訓(xùn)影響只有26學(xué)時(shí)。大學(xué)語(yǔ)文課作為公共課程普遍得不到重視，這也表現(xiàn)在教學(xué)形式上，以錫林郭勒職業(yè)學(xué)院為例，同樣是公共必修課，大學(xué)體育、大學(xué)英語(yǔ)都是按班級(jí)授課，大學(xué)語(yǔ)文卻設(shè)為合班授課，人數(shù)少的班級(jí)是50多人，人數(shù)多的達(dá)到120人。合班授課給教學(xué)管理和教學(xué)方法選用等帶來(lái)了極大困難。在調(diào)查學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課程的態(tài)度時(shí)，12．4%的學(xué)生表示很喜歡，70．2%的學(xué)生比較喜歡，13．2%的學(xué)生不喜歡，僅有4．2%的學(xué)生認(rèn)為沒(méi)必要開(kāi)設(shè)。從總體情況來(lái)看，學(xué)生還是比較喜歡這門(mén)課程的，但是合班授課使教師在教學(xué)形式的設(shè)計(jì)上難以達(dá)到預(yù)期效果，例如合作探究、分組討論、交流互動(dòng)等形式，由于課堂人數(shù)多，部分學(xué)生或者不參與互動(dòng)隨便干自己想做的事情，或者借機(jī)說(shuō)和教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的話(huà)，致使教學(xué)內(nèi)容的深度、廣度和教學(xué)效果都不理想，合班授課導(dǎo)致教學(xué)效果低的弊端非常明顯。
(二)教與學(xué)的困惑。
大學(xué)語(yǔ)文課程作為公共必修課，開(kāi)設(shè)的對(duì)象是全院各專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，采用的教材是統(tǒng)一的教材，任課的教師較多，教師的教學(xué)理念、對(duì)教材的把握、教學(xué)方法的運(yùn)用情況各不相同，其中大多數(shù)教師采用的還是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，無(wú)法形成交流互動(dòng)的`學(xué)習(xí)氛圍。在對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的滿(mǎn)意度的調(diào)查上，34．9%的學(xué)生比較滿(mǎn)意，48．57%的學(xué)生滿(mǎn)意。16．6%的學(xué)生不滿(mǎn)意，盡管學(xué)生滿(mǎn)意度較高，但是學(xué)生仍然希望大學(xué)語(yǔ)文實(shí)行課程改革。在調(diào)查中，希望課程改革的學(xué)生達(dá)到51．6%，不希望改革的28．5%，抱著無(wú)所謂態(tài)度的19．1%。調(diào)查可以反映出學(xué)生希望大學(xué)語(yǔ)文能有更適合學(xué)生的教學(xué)方式。從學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況看，高職學(xué)生沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)僅限于課堂，而對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延就是生活的外延，文化素養(yǎng)的提高靠課堂上的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生應(yīng)充分利用課余時(shí)間多讀書(shū)讀好書(shū)，才能陶冶情操，開(kāi)闊思維，提高個(gè)人文化素養(yǎng)。在調(diào)查問(wèn)卷中，在“課余時(shí)間你經(jīng)常做的事”的選項(xiàng)中，8．9%的學(xué)生選擇看名著，18．7%的學(xué)生選擇投入專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)和外語(yǔ)學(xué)習(xí)，15．8%的學(xué)生選擇參加其他活動(dòng)，而高達(dá)56．6%的學(xué)生選擇娛樂(lè)玩耍。對(duì)“你是否關(guān)注一些與專(zhuān)業(yè)不相關(guān)但能擴(kuò)展知識(shí)面或提升思維能力的書(shū)籍”的選項(xiàng)中，19．7%的學(xué)生選擇極少，60%的學(xué)生選擇偶爾看看，20．3%的學(xué)生選擇自己去主動(dòng)找一些書(shū)讀。調(diào)查問(wèn)卷明顯反映出高職學(xué)生的讀書(shū)態(tài)度，一個(gè)沒(méi)有良好讀書(shū)習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生，必定適應(yīng)不了未來(lái)的職業(yè)需求。培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣是大學(xué)語(yǔ)文課程改革的重要內(nèi)容之一。
三、課程改革的探索。
(一)課程設(shè)置要注重學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。
盡管在實(shí)際教學(xué)中教師認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文課時(shí)太少，需要增加課時(shí)。但是在調(diào)查問(wèn)卷中僅有7．1%的學(xué)生選擇增加課時(shí)，25．6%的學(xué)生選擇除公共課外再開(kāi)設(shè)選修課，67．1%的學(xué)生選擇視專(zhuān)業(yè)而定。從學(xué)生的實(shí)際需求來(lái)看，學(xué)院應(yīng)根據(jù)各專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)來(lái)定課時(shí)，需要增加課時(shí)的專(zhuān)業(yè)可以考慮加開(kāi)選修課，可以采用必修與選修結(jié)合的課程設(shè)置方式，注重教學(xué)內(nèi)容的拓展及延伸，形成相關(guān)的系列課程，例如:可以開(kāi)設(shè)《唐詩(shī)宋詞欣賞》《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品鑒賞》《外國(guó)文學(xué)名著欣賞》《演講與口才》等選修課，構(gòu)建完整的課程體系，逐步形成大學(xué)語(yǔ)文課程群，滿(mǎn)足不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的文化需求和能力需求。
(二)課堂教學(xué)改革要注重學(xué)生語(yǔ)文能力的提高。
提高課堂教學(xué)效果首先要保證給師生一個(gè)良好的學(xué)習(xí)空間，取消合班上課的方式，實(shí)行班級(jí)授課，便于師生間的交流互動(dòng)，便于教師及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。其次，教師應(yīng)該踐行課改理念，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，特別是口語(yǔ)表達(dá)能力，改變以教師講授為主的授課方式，多設(shè)置有思考價(jià)值的問(wèn)題和專(zhuān)題，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行思考和交流，盡量給學(xué)生充分表達(dá)個(gè)人思想和觀念的機(jī)會(huì)，體現(xiàn)出以學(xué)生為主體的課堂。
(三)延伸課堂關(guān)注學(xué)生文化品位的提高。
針對(duì)學(xué)生沒(méi)有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的不良現(xiàn)象，大學(xué)語(yǔ)文課要注重開(kāi)放式教學(xué)方法的運(yùn)用，推行“大課堂”的實(shí)踐教學(xué)方法?？梢詫?zhuān)題講座形式拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)途徑，讓學(xué)生在潛移默化中受到文化熏陶;積極組織學(xué)生參與課外的各種文化活動(dòng)，鼓勵(lì)和支持學(xué)生成立有文化內(nèi)涵的社團(tuán)，教師及時(shí)做好指導(dǎo)，豐富學(xué)生的課余文化生活，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)。通過(guò)活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生間交流，增進(jìn)學(xué)生間友誼，促進(jìn)和諧校園文化建設(shè)。民族地區(qū)高職高專(zhuān)院校的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革要立足于本校學(xué)生的實(shí)際狀況，合理設(shè)置課程，優(yōu)化課堂教學(xué)，擴(kuò)展課外學(xué)習(xí)空間，加強(qiáng)課內(nèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與課外語(yǔ)文運(yùn)用的聯(lián)系，讓大學(xué)語(yǔ)文真正融入學(xué)生生活，提高高職學(xué)生的文化修養(yǎng)，積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇四
隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，國(guó)家對(duì)教育改革給予了高度重視，以滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)復(fù)合型人才的需求，不斷提高教師的教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)能力全面發(fā)展。在職業(yè)院校語(yǔ)文課程改革中，職業(yè)化發(fā)展需要不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，與學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況相結(jié)合，與學(xué)生未來(lái)良好發(fā)展有著密切聯(lián)系。
1職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的職業(yè)化方向。
在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，職業(yè)院校所開(kāi)設(shè)的課程，都是與學(xué)生的實(shí)際需求密切相關(guān)的，在充分滿(mǎn)足各種職業(yè)需求的同時(shí)，可以促進(jìn)學(xué)生各方面能力不斷提高。現(xiàn)代教育中，社會(huì)的多元化發(fā)展，對(duì)職業(yè)院校的語(yǔ)文教學(xué)提出了更高要求，在提高學(xué)生綜合素質(zhì)的同時(shí)，還需要對(duì)教學(xué)特色給予高度重視。因此，職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的職業(yè)化方向，需要以市場(chǎng)的發(fā)展情況為引導(dǎo)，根據(jù)各院校的實(shí)際發(fā)展情況，制度獨(dú)特的教學(xué)計(jì)劃，將素質(zhì)教育、社會(huì)發(fā)展需求、職業(yè)需求、就業(yè)需求和學(xué)生素質(zhì)等充分結(jié)合在一起，才能真正提高職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)水平。目前，職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力為中心，通過(guò)轉(zhuǎn)變教學(xué)模式和教學(xué)方法等，提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、實(shí)踐能力等，培養(yǎng)學(xué)生大膽探索和創(chuàng)新的精神，以不斷提高學(xué)生的職業(yè)綜合能力，與課程形式相統(tǒng)一，從而通過(guò)參與各種教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣和積極性，最終推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)改革不斷創(chuàng)新。通過(guò)一系列改革，職業(yè)院校語(yǔ)文課程改革的職業(yè)化方向，教學(xué)內(nèi)容是必須完全脫離傳統(tǒng)教學(xué)體系，以增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)能力為主要教學(xué)任務(wù)，才能真正滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展對(duì)不同職業(yè)的需求，從而實(shí)現(xiàn)教材的完全同步。
2職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)形式的職業(yè)化方向。
現(xiàn)代教育中，職業(yè)院校的語(yǔ)文教學(xué)改革，不僅僅是教學(xué)內(nèi)容上的快速轉(zhuǎn)變，還需要形成獨(dú)特的教學(xué)形式，才能真正具備職業(yè)特色，從而推動(dòng)職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)的職業(yè)化發(fā)展。在實(shí)踐過(guò)程中，職業(yè)院校的語(yǔ)文教學(xué)形式應(yīng)與各院校的主要特點(diǎn)相結(jié)合，如體育學(xué)院中語(yǔ)文教學(xué)形式的職業(yè)化發(fā)展，要以與各體育項(xiàng)目相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)體育項(xiàng)目涉及的職業(yè)有一定的了解，才能在擴(kuò)大語(yǔ)文學(xué)習(xí)知識(shí)面的過(guò)程中，注重職業(yè)方化方面的知識(shí)，使學(xué)生的職業(yè)目標(biāo)更加明確，從而促進(jìn)職業(yè)院校學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)綜合能力不斷提高。由此可見(jiàn)，在實(shí)踐教學(xué)中，職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)形式的職業(yè)化方向，必須注重語(yǔ)文教學(xué)形式與院校特點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合，才能不斷增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和職業(yè)素養(yǎng)，推動(dòng)職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)形式不斷創(chuàng)新。素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，職業(yè)院校的語(yǔ)文教學(xué)改革在教學(xué)形式方面的職業(yè)化方向，可以注重形式的多樣化和靈活化，尤其是在進(jìn)行職業(yè)教育時(shí)，需要不斷豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式，不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，以有效加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)和職業(yè)發(fā)展的聯(lián)系，不斷提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)，從而促進(jìn)教學(xué)形式的職業(yè)化發(fā)展。另外，在部分比較特殊的職業(yè)院校中，如旅游職業(yè)院校，需要對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的形式給予高度重視，注重教材的合理設(shè)置和應(yīng)用，根據(jù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特色設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，注重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，才能更好地提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能，幫助他們快速適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。
3職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)第二課堂設(shè)置的職業(yè)化方向。
隨著我國(guó)教育改革力度的不斷加大，在很多職業(yè)院校中語(yǔ)文教學(xué)都開(kāi)設(shè)了第二課堂，在幫助學(xué)生增強(qiáng)綜合能力和豐富學(xué)生課外閱讀知識(shí)等方面發(fā)揮著重要作用。根據(jù)職業(yè)院校語(yǔ)文課程改革的情況來(lái)看，第二課堂的設(shè)置具有增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力、豐富學(xué)生課余生活和提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)等作用，因此，語(yǔ)文教學(xué)第二課堂的職業(yè)化方向，教學(xué)必須不斷增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，提高他們的能動(dòng)性，讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)徹底由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，才能真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，從而拉近師生之間的距離，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，促進(jìn)職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)效率不斷提高。在我國(guó)職業(yè)院校語(yǔ)文課堂改革中，部分學(xué)校實(shí)行了戲曲社、篆刻興趣組等學(xué)習(xí)團(tuán)體的第二課堂方式，將興趣作為最好的引導(dǎo)者，很大程度上提高了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。因此，新課改要求下，職業(yè)院校語(yǔ)文課堂教學(xué)中，學(xué)生資源的開(kāi)發(fā)與利用體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位與教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生不但是教學(xué)對(duì)象，還是教學(xué)的輔助資源，因此，教學(xué)必須有效利用學(xué)生資源，培養(yǎng)學(xué)生的集體責(zé)任感，以促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)能力不斷提高。在職業(yè)院校學(xué)生的學(xué)習(xí)中，語(yǔ)文課堂教學(xué)是重要的基礎(chǔ)教育，學(xué)生具備各種各樣的能力，因此，在教學(xué)資源開(kāi)發(fā)和利用的實(shí)踐過(guò)程中，教師必須正確引導(dǎo)學(xué)生，注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。例如：教師可以利用多媒體教學(xué)資源，根據(jù)課本知識(shí)和學(xué)生的興趣、愛(ài)好等實(shí)行個(gè)性化教學(xué)，讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)的制定中，不斷提高學(xué)生的自學(xué)能力，使語(yǔ)文課堂教學(xué)變得更加生活、活潑和愉悅，從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)知識(shí)的不斷拓展。
4結(jié)束語(yǔ)。
在實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)生的能力與學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)有著極大聯(lián)系。本文就職業(yè)院校語(yǔ)文課程改革進(jìn)行全面分析，以不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，促進(jìn)我國(guó)職業(yè)院校語(yǔ)文教育水平快速提升，從而推動(dòng)我國(guó)教育改革不斷創(chuàng)新。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇五
(一)高中語(yǔ)文教師對(duì)微課程的認(rèn)識(shí)。
(二)學(xué)生調(diào)查及問(wèn)題反饋。
(二)微課教學(xué)內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性。
(三)高中語(yǔ)文微課程制作技術(shù)欠缺。
1.堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的理念。
2.加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
3.培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí)。
1.教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)原則。
2.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)原則。
3.教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)原則。
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大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇六
城市規(guī)劃在城市建設(shè)與發(fā)展中有著其特有的重要性，是推動(dòng)城市化進(jìn)程發(fā)展的大動(dòng)脈，更是順應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措。本文通過(guò)對(duì)當(dāng)前城市規(guī)劃建設(shè)存在的不足進(jìn)行分析，并以此為基礎(chǔ)，針對(duì)不足提出幾點(diǎn)改善策略，以供相關(guān)讀者參考。
伴隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，城市化進(jìn)程的發(fā)展步伐也進(jìn)一步加快，與此同時(shí)也對(duì)城市規(guī)劃建設(shè)提出了新的要求。然而，在開(kāi)展城市規(guī)劃建設(shè)工作的實(shí)際過(guò)程中，仍然存在一些不容忽視的問(wèn)題，并逐漸演變成為了城市發(fā)展的一大瓶頸。新時(shí)期下，對(duì)于城市的規(guī)劃與設(shè)計(jì)應(yīng)從實(shí)際情況出發(fā)，找出當(dāng)前城市規(guī)劃建設(shè)存在的不足，加大規(guī)劃建設(shè)改善力度，以找出可行性的策略，全面提高城市規(guī)劃建設(shè)水平，確保城市化進(jìn)程健康、穩(wěn)定發(fā)展。本文就當(dāng)前城市規(guī)劃建設(shè)的不足和改善策略展開(kāi)探索與分析。
當(dāng)前城市規(guī)劃建設(shè)存在的不足。
1.規(guī)劃的前瞻性。
經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高加速了交通運(yùn)輸產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，當(dāng)前各大城市最為普遍的一大交通現(xiàn)象就是交通擁擠，這除了與交通運(yùn)輸產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相關(guān)外，更是與城市規(guī)劃欠缺前瞻性分不開(kāi)的。這一系列問(wèn)題的存在都與城市規(guī)劃缺乏前瞻性相關(guān)。
2.規(guī)劃的原創(chuàng)性。
城市與城市之間存在一定的差異性，其所特有的文化、歷史造就了城市獨(dú)特的古韻與特色。故此，在進(jìn)行城市規(guī)劃工作的過(guò)程中，要以城市當(dāng)?shù)氐某鞘刑厣珵槌霭l(fā)點(diǎn)，重點(diǎn)突出該城市所特有的人文文化和地理特色。
3.規(guī)劃的嚴(yán)謹(jǐn)性。
當(dāng)前的城市規(guī)劃建設(shè)工作內(nèi)容十分廣泛，把城市廣場(chǎng)、城市美化等建設(shè)內(nèi)容都納入了當(dāng)中。但是如何建設(shè)功共用與美感兼?zhèn)涞某鞘羞€是學(xué)術(shù)界需要更為關(guān)注的課題。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇七
大學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)中的創(chuàng)新就是要能夠改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，并且是以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為基礎(chǔ)的教育。所以，英語(yǔ)教學(xué)中要能夠改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，并引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的教育理念，不斷創(chuàng)造出英語(yǔ)的學(xué)習(xí)氛圍，不斷優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，只有這樣才能夠促使當(dāng)前的大學(xué)英語(yǔ)教育不斷向前發(fā)展。從而培養(yǎng)出高素質(zhì)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的人才。本文就從當(dāng)前我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教育中存在問(wèn)題進(jìn)行分析，并提出相關(guān)的解決措施，希望能夠?qū)ξ覈?guó)大學(xué)英語(yǔ)有一定的促進(jìn)作用。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷向前發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不斷加深，而英語(yǔ)作為世界上通用的語(yǔ)言，成為了各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域必不可少的信息傳播媒介。隨著我國(guó)改革開(kāi)發(fā)的不斷深入，社會(huì)上對(duì)于英語(yǔ)的要求也更加嚴(yán)格，尤其是對(duì)大學(xué)英語(yǔ)的改革呼聲也日益高漲，這就是大學(xué)英語(yǔ)教育改革的大勢(shì)所趨，希望本文能夠給當(dāng)前的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)能夠有所啟發(fā)。
一、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題分析。
(一)英語(yǔ)課堂教學(xué)模式滯后。
在信息時(shí)代中，對(duì)于知識(shí)的更新是很重要的，目前我國(guó)高校教學(xué)中對(duì)英語(yǔ)教學(xué)課程普遍存在認(rèn)識(shí)的誤區(qū)：一、仍然采用傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)模式，造成學(xué)生學(xué)習(xí)的效率低下，二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容千篇一律，教學(xué)方式極其乏味，這些教學(xué)模式的缺陷造成了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量水平低，而且更為重要的是，傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)對(duì)于學(xué)生課堂的實(shí)踐能力不太注重，不利用學(xué)生的創(chuàng)新能力提升，這種教學(xué)方式很難培養(yǎng)英語(yǔ)的創(chuàng)新型人才。
(二)大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)水平較低。
在大學(xué)生英語(yǔ)的課程中，口語(yǔ)能力的培養(yǎng)是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的核心內(nèi)容之一，現(xiàn)在學(xué)生往往只注重書(shū)本知識(shí)，卻往往忽視了在英語(yǔ)的課堂中的口語(yǔ)能力，造成了學(xué)生在面對(duì)英語(yǔ)的實(shí)際情況下時(shí)不知所措。要想培養(yǎng)大學(xué)英語(yǔ)的創(chuàng)新型人才，務(wù)必要注重大學(xué)生的口語(yǔ)實(shí)踐操作能力，激發(fā)學(xué)生的樂(lè)趣和對(duì)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新能力的渴望。
(三)大學(xué)英語(yǔ)的應(yīng)試教育弊端，教學(xué)理念落后和教學(xué)方式的呆板。
在我國(guó)的高校，教師受到了傳統(tǒng)的教學(xué)中應(yīng)試教學(xué)的影響，大多數(shù)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的索取只是僅僅停留在應(yīng)付考試上，卻并沒(méi)有注意到大學(xué)生教學(xué)的核心是實(shí)踐，而在考試中英語(yǔ)實(shí)踐分?jǐn)?shù)的比例往往也低于20%，而大約70%—80%是考察大學(xué)英語(yǔ)書(shū)面知識(shí)，這就造成了在學(xué)習(xí)上只會(huì)培養(yǎng)大批死記硬背的學(xué)生，而學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)踐能力往往差強(qiáng)人意，同時(shí)，對(duì)于一些具備創(chuàng)新能力的同學(xué)也就有失公允，現(xiàn)代社會(huì)的最需要應(yīng)該是創(chuàng)新型人才。所以社會(huì)所需的英語(yǔ)人才就是我們所要培養(yǎng)的人才，而這種教學(xué)模式在某種程度上阻礙了人才的發(fā)展和成長(zhǎng)空間。
二、對(duì)于我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教育中的創(chuàng)新措施。
(一)創(chuàng)造學(xué)生之間良好的學(xué)習(xí)氛圍。
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，就必須在學(xué)生間創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。例如，教師在布置作業(yè)時(shí)要讓學(xué)生自選題目進(jìn)行解答，如果有需要可以讓學(xué)生之間自行組建英語(yǔ)交流小組，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用英語(yǔ)軟件幫助，查找和課題相關(guān)聯(lián)的資料。在課堂上讓學(xué)生自己進(jìn)行英語(yǔ)的立題、研究、探究等自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)，幫助學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)有的知識(shí)來(lái)提高解決英語(yǔ)實(shí)際問(wèn)題的能力。因此，在教學(xué)上更應(yīng)該注重教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)性，改變傳統(tǒng)乏味的教學(xué)方式，通過(guò)創(chuàng)造學(xué)生之間的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生之間的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，從而極大挖掘?qū)W生創(chuàng)新的潛力。
(二)充分挖掘?qū)W生創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)，就是要幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自身的創(chuàng)新潛力，例如，教師可以通過(guò)舉辦英語(yǔ)技能比賽，讓學(xué)生在技能比賽中形成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，另外，在技能比賽規(guī)則的設(shè)定上要增加綜合設(shè)計(jì)性的課堂，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的挖掘。課程的設(shè)計(jì)元素中不但要符合大學(xué)英語(yǔ)的前瞻性和探索性，內(nèi)容的設(shè)置還要體現(xiàn)一定的難度，培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)獨(dú)立思考能力。又如，教師在課堂教學(xué)上可以盡量讓學(xué)生在課堂上“動(dòng)起來(lái)”，引導(dǎo)學(xué)生“手、腦”并用，讓學(xué)生在課堂教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中不斷獲得創(chuàng)新靈感，另外，在展示過(guò)程中可以讓學(xué)生增加學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓學(xué)生在與自己的生活實(shí)踐相關(guān)聯(lián)的事物中吸引眼球，這樣可以極大激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，并結(jié)合當(dāng)下社會(huì)的實(shí)際情況，有效地利用多媒體進(jìn)行高效教學(xué)。
(三)英語(yǔ)教育中考核方式分層式教學(xué)的轉(zhuǎn)變。
大學(xué)英語(yǔ)分層教學(xué)，為教學(xué)效率的創(chuàng)造條件。學(xué)生的英語(yǔ)水平存在很大的差異，因此教學(xué)者就應(yīng)充分利用好這一點(diǎn)，采用不同層次的教學(xué)計(jì)劃、設(shè)定不同層次的英語(yǔ)測(cè)試，時(shí)刻對(duì)學(xué)生英語(yǔ)水平有充分的把握，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，為其提供一個(gè)廣闊的發(fā)展空間，在提升學(xué)習(xí)效率的基礎(chǔ)之上，來(lái)提升教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。實(shí)施英語(yǔ)分層教學(xué)有其存在的必要性，它是對(duì)當(dāng)前教學(xué)方式的一種肯定。教育最終受益者是學(xué)生。分層教學(xué)符合這一需要，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言，掌握程度高低與未來(lái)發(fā)展息息相關(guān)。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，采用其它有效手段進(jìn)行輔助教學(xué)，從而在提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率的基礎(chǔ)上，教學(xué)質(zhì)量也得到了保證。分層教學(xué)促使教學(xué)活動(dòng)有序展開(kāi)，使得每個(gè)學(xué)生都能夠獲得發(fā)展。
以學(xué)生管理為切入點(diǎn)。要想實(shí)行分層教學(xué)就必須對(duì)學(xué)生實(shí)際情況有充分了解，并不是簡(jiǎn)單的試卷就能夠檢測(cè)出來(lái)。例如：針對(duì)剛?cè)雽W(xué)的新生，在參考高考英語(yǔ)成績(jī)同時(shí)，應(yīng)該再組織一場(chǎng)考試，將學(xué)生成績(jī)分成若干部分。如：聽(tīng)力成績(jī)、閱讀理解、口語(yǔ)表達(dá)、單項(xiàng)選擇等各項(xiàng)成績(jī)，擺脫原來(lái)只依照成績(jī)進(jìn)行教學(xué)的方式，這樣以學(xué)生管理為切入點(diǎn)，充分尊重了學(xué)生主體性，為其提升學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣提供保證。
結(jié)語(yǔ)：創(chuàng)新思維是現(xiàn)代社會(huì)中培養(yǎng)人才不可或缺的條件之一，特別是在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的領(lǐng)域，一方面，要能夠創(chuàng)造學(xué)生之間良好的學(xué)習(xí)氛圍。充分挖掘?qū)W生創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。同時(shí)還要能夠注重在英語(yǔ)教學(xué)中，對(duì)于英語(yǔ)教育中考核方式分層式教學(xué)的轉(zhuǎn)變，在另外一方面，讓學(xué)生在與自己的生活實(shí)踐相關(guān)聯(lián)的事物中吸引眼球，這樣可以極大激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，并結(jié)合當(dāng)下社會(huì)的實(shí)際情況，有效地利用多媒體進(jìn)行高效教學(xué)。教師要注重學(xué)生發(fā)散性思維和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)也要緊緊跟隨時(shí)代發(fā)展的潮流，在教學(xué)上更應(yīng)該把創(chuàng)新思維的培養(yǎng)放在第一的位置，這樣才能不斷提升高校計(jì)算機(jī)教學(xué)中對(duì)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇八
同學(xué)們，你們知道什么是“低碳生活”嗎？“低碳生活”就是用最少的能源盡力去做最多的事情，特別是減少二氧化碳的排放量，從而減少對(duì)大氣的污染，預(yù)防生態(tài)惡化。自20xx年12月7日哥本哈根氣候變化峰會(huì)開(kāi)幕以來(lái)，低碳已經(jīng)成為了全球人民的共識(shí)。
我身為德州市的小市民，也應(yīng)該為低碳出把力，從身邊做起，做生活中的“低碳一族”。首先低碳的生活方式就是要從小事注意節(jié)能減耗。
有一次，爸爸幫我削鉛筆時(shí)發(fā)現(xiàn)一支短鉛筆，爸爸剛想往垃圾桶里扔，我一下子攔住了。爸爸帶著疑問(wèn)的語(yǔ)氣說(shuō)：“這么短的鉛筆，握都握不住了，還留著有什么用？”我靈機(jī)一動(dòng)，從抽屜里找出了一支廢舊的空?qǐng)A珠筆桿，把鉛筆頭插進(jìn)去一點(diǎn)就完成了。我的手握住空?qǐng)A珠筆桿，鉛筆頭又可以在紙上馳騁了。爸爸驚訝地望著我說(shuō)：“好孩子，沒(méi)看出來(lái)你還有這么一招，厲害！實(shí)在佩服！”我得意地笑了。
記得還有一次，媽媽在手機(jī)沖完電后，只拔下了手機(jī)，而充電器卻留在了插頭上。這一舉動(dòng)被我的“火眼金睛”發(fā)現(xiàn)了，我連忙找到媽媽?zhuān)鷼獾貙?duì)她說(shuō)：“媽媽?zhuān)啦话纬潆娖鞯奈：τ卸嗝创髥幔窟@樣既增加了碳排量，又會(huì)對(duì)充電器造成損害，還浪費(fèi)電。”媽媽看著我驚詫地說(shuō)：“你怎么變成低碳小專(zhuān)家了？知道的比大人還多，媽媽以后聽(tīng)你的！”從此以后，媽媽每次充完電都記得把充電器拔下來(lái)。
從這以后我們?nèi)叶甲⒁獾吞辑h(huán)保了。爸爸媽媽上班坐公交車(chē)或騎自行車(chē)，盡量不開(kāi)汽車(chē)，既節(jié)省能源，又減少碳排放。在日常生活中，我們節(jié)約用水，洗臉?biāo)梢韵匆路匆滤梢詻_廁所。我們成了真正的低碳一族。
同學(xué)們，從現(xiàn)在起，我們應(yīng)該節(jié)約資源，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一升汽油，這是我們每一個(gè)人的義務(wù)。如果做不到，那世界將一年四季都是夏天，看不到百花盛開(kāi)的春天，看不到落葉翩翩的秋天，看不到白雪皚皚的冬天，為了我們的地球，為了我們的將來(lái)，大家行動(dòng)吧！
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇九
時(shí)光流逝，斗轉(zhuǎn)星移，轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期結(jié)束了，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，加上全體師生的共同努力，順利地完成了本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)期初制定的教學(xué)目標(biāo)。為了更好地完成今后的教學(xué)任務(wù)，使教學(xué)工作做到有的放矢，對(duì)本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)工作特做總結(jié)如下：
一、結(jié)合教材的編排特點(diǎn)，繼續(xù)推進(jìn)素質(zhì)教育，提高學(xué)生的閱讀能力。
根據(jù)課標(biāo)“加強(qiáng)綜合，突出重點(diǎn)，注重語(yǔ)言的感悟，積累和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，從整體上提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?！钡木?。在教學(xué)中，注重結(jié)合課文的思想性和典范性激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要求學(xué)生先讀課文了解文章的內(nèi)容，提出不懂的問(wèn)題，查閱有關(guān)的資料，同桌或小組合作試著自己解決，從而培養(yǎng)學(xué)生的自主合作學(xué)習(xí)能力和分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。重視學(xué)生的朗讀能力的訓(xùn)練，通過(guò)朗讀準(zhǔn)確表達(dá)課文的思想感情。提倡學(xué)生獨(dú)立思考，在教師的引導(dǎo)下讓學(xué)生自主展開(kāi)討論交流，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見(jiàn)解，讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)讀書(shū)。做學(xué)習(xí)的主人。
二、在教育教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生滲透德育教育。
在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文基本功訓(xùn)練的同時(shí)受到了“勿忘國(guó)恥，振興中華”的教育，了解了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦，懂得幸福生活的來(lái)之不易，學(xué)會(huì)革命前輩的遠(yuǎn)大志向和獻(xiàn)身精神，從小樹(shù)立為祖國(guó)刻苦學(xué)習(xí)的理想;繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到了尊敬師長(zhǎng)關(guān)心他人助人為樂(lè)等德育教育;培養(yǎng)了熱愛(ài)科學(xué)勇于實(shí)踐和創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)了環(huán)境保護(hù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，陶冶愛(ài)美情趣。
三、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。
在本學(xué)期的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生能利用漢語(yǔ)拼音識(shí)字，學(xué)習(xí)普通話(huà)。培養(yǎng)獨(dú)立識(shí)字的能力，能讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，了解在語(yǔ)言環(huán)境中的字意，并能正確書(shū)寫(xiě);認(rèn)識(shí)70個(gè)生字，能讀準(zhǔn)字音。能聯(lián)系上下文，結(jié)合實(shí)際或查字典理解詞語(yǔ)的意思，學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)大部分能在口頭或書(shū)面中運(yùn)用。養(yǎng)成了積累語(yǔ)言的習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地運(yùn)用查字典。
聯(lián)系上下文和生活實(shí)際準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)，含意深刻的句子讓學(xué)生聯(lián)系文章的語(yǔ)言環(huán)境理解，把詞語(yǔ)的積累和運(yùn)用結(jié)合起來(lái)。讓學(xué)生能正確處流利有感情地朗讀課文，背誦指定的課文。能預(yù)習(xí)要求學(xué)的文章，在閱讀的過(guò)程中能領(lǐng)會(huì)一些詞語(yǔ)的意思，提高閱讀的速度，能體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，學(xué)習(xí)了作者觀察事物方法和表達(dá)的方法。同時(shí)還養(yǎng)成了閱讀課外讀物的習(xí)慣。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話(huà)有禮貌，養(yǎng)成先想后說(shuō)的習(xí)慣。能把自己看到的想到的按一定的順序?qū)懴聛?lái)，并能寫(xiě)出自己的真實(shí)感受，能試著修改自己習(xí)作。養(yǎng)成較好的語(yǔ)文能力。
在教學(xué)的過(guò)程中也存在不足，在今后教學(xué)中要不斷地學(xué)習(xí)，為自己充電來(lái)加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)水平，提高自己能力，不斷豐富自己，以便今后能更好的做好自己的本職工作，成為一名優(yōu)秀的教師。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十
本學(xué)年第二學(xué)期行將停止，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期的工作總結(jié)如下，懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)跟同仁批評(píng)教正。
一、思維工作方面。
我始終在各方面嚴(yán)格要求自己，努力地提高自己，以便使自己更快地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的局勢(shì)。始終以一名合格共產(chǎn)黨員的尺度來(lái)嚴(yán)格要求自己，積極響應(yīng)黨組織的號(hào)令，爭(zhēng)奪以自己的實(shí)際舉動(dòng)來(lái)踐行一名黨員的諾言。
二、教研組工作方面。
教學(xué)工作是學(xué)校工作的核心，教學(xué)質(zhì)量是權(quán)衡辦學(xué)水溫和效益的重要標(biāo)記，切實(shí)有效地提高教學(xué)品質(zhì)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)是社會(huì)的要求，家長(zhǎng)的盼望和學(xué)校教師的破足之本。因而，本學(xué)期文史教研組的工作領(lǐng)導(dǎo)思惟是，以培養(yǎng)高素質(zhì)人才為目的，以提高教育質(zhì)量為基本，以培養(yǎng)學(xué)生自主立異能力為主導(dǎo)，狠抓常規(guī)治理，全面貫徹教育方針，實(shí)行素質(zhì)教育，積極推動(dòng)課堂教學(xué)改造，切實(shí)提高課堂教學(xué)效益，穩(wěn)中求進(jìn)，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)力求完善，教師的教學(xué)科研、學(xué)生的學(xué)科比賽及測(cè)驗(yàn)成績(jī)均有的長(zhǎng)足的先進(jìn)，取得了必定成就。本學(xué)期文史教研組的工作依然繚繞著慣例教學(xué)來(lái)開(kāi)展，從日常備課、上課、聽(tīng)課、評(píng)課、組內(nèi)公然課能環(huán)節(jié)進(jìn)行逐層深入，順利地完成了20xx年語(yǔ)文科目標(biāo)輔導(dǎo)工作、新學(xué)期的教學(xué)授課打算的制訂、新版試題庫(kù)的編纂復(fù)審及格、第二輪組內(nèi)公開(kāi)課全面高效完成等。
三、教學(xué)工作方面。
本學(xué)期我主要承當(dāng)了我校12級(jí)大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)任務(wù)。嚴(yán)格依照教學(xué)大綱和課程要求，依據(jù)學(xué)校同一要求，編寫(xiě)試題庫(kù)，熟習(xí)本學(xué)科當(dāng)前應(yīng)用的教材、教學(xué)提綱，對(duì)本學(xué)科教學(xué)辦法與教學(xué)理論達(dá)到了較高的研究程度。
在教學(xué)中，當(dāng)真研究新綱要、吃透教材，踴躍開(kāi)辟教學(xué)思路，把一些進(jìn)步的教學(xué)實(shí)踐、迷信的教學(xué)方式及先進(jìn)古代教學(xué)手腕機(jī)動(dòng)應(yīng)用于課堂教學(xué)中，盡力培育學(xué)生的配合交換、自主探索、敢于翻新的等才能。另外，自己在搞好教學(xué)工作的同時(shí)，還很重視教學(xué)教訓(xùn)的積聚，有了心得領(lǐng)會(huì)就及時(shí)記下來(lái)與同事交流。據(jù)高職學(xué)生自主意識(shí)強(qiáng)，自尊心、好勝心更強(qiáng)的特點(diǎn)，高職語(yǔ)文教學(xué)必須遵循“民主化”教學(xué)的原則。創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍，加強(qiáng)情感滲透。教師積極創(chuàng)設(shè)課堂情境，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，是“民主化”教學(xué)的首要任務(wù)。如何完成這一任務(wù)呢?首先，教師在課堂中要注意把自己的情感帶進(jìn)去，讓學(xué)生能和作品的情感達(dá)到共鳴，以取得事半功倍的效果。所以，我們經(jīng)常讓學(xué)生有感情地去朗讀文本，慢慢地體會(huì)，通過(guò)這樣的方法，學(xué)生們積極性提高了，語(yǔ)文能力也相應(yīng)地提高了。其次，在課堂上建立師與生，生與生和諧友愛(ài)的關(guān)系，人人都能受到贊賞和鼓勵(lì)，使學(xué)生經(jīng)常伴有輕松感、快樂(lè)感和成功感，這樣，調(diào)動(dòng)起他們的積極性和主動(dòng)性，其創(chuàng)造性自會(huì)得到激發(fā)。在師生互動(dòng)教學(xué)中，學(xué)生雖然也發(fā)表了自己的獨(dú)特見(jiàn)解，但往往并不一定正確合理，這時(shí)，教師不能橫眉冷對(duì)，應(yīng)把否定的批評(píng)變?yōu)楹蜕频脑?huà)語(yǔ)去激勵(lì)，如“你的想法很獨(dú)特，能夠做到多方面的思考，如果你能換個(gè)角度去想，那會(huì)更精彩”等等，這樣的語(yǔ)句能讓學(xué)生感到個(gè)體行為得到了尊重，而且能鼓勵(lì)他們更進(jìn)一步去思維，逐步使學(xué)生敢于和勇于創(chuàng)造性的思考。
四、遵照紀(jì)律方面。
我在做好各項(xiàng)教導(dǎo)教學(xué)工作的同時(shí)，嚴(yán)厲遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章軌制。處置好學(xué)校工作與上學(xué)深造的關(guān)聯(lián)。不管是學(xué)校分到的哪一項(xiàng)工作，我都配合同事盡自己的努力把工作做好。在工作中，尊重領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事，能準(zhǔn)確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時(shí)，節(jié)約節(jié)儉、不辭辛苦、對(duì)人真摯、酷愛(ài)學(xué)生、人際關(guān)系協(xié)調(diào)融洽，處處以一名國(guó)民先生的請(qǐng)求來(lái)標(biāo)準(zhǔn)本人的言行，絕不松散地造就自己的綜合素質(zhì)和能力。
以上小結(jié)，如有不妥，敬請(qǐng)引導(dǎo)共事批駁斧正。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十一
在閱讀教學(xué)中，經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象，無(wú)論課文描述的景色怎么迷人，敘述的事情怎么感人，可學(xué)生就是無(wú)動(dòng)于衷，流離于文外，語(yǔ)言?xún)?nèi)容難以引起學(xué)生體驗(yàn)，語(yǔ)言情感難以激起學(xué)生共鳴,語(yǔ)言形式難以引起學(xué)生的鑒賞。師生交流機(jī)械問(wèn)對(duì)，學(xué)生言說(shuō)脫離文本。因此，要提高學(xué)生與文本的親和力，培養(yǎng)感悟和運(yùn)用語(yǔ)言的能力，必須在教師的引導(dǎo)下，實(shí)行師生、生生，學(xué)生與文本（作者）的零距離對(duì)話(huà)，隨機(jī)進(jìn)入文本，變旁觀者為當(dāng)事者，變閱讀課文為經(jīng)歷生活，變感受人物情感為自我流露情感。
特級(jí)教師葛銀銓執(zhí)教的《詹天佑》，教師在引導(dǎo)學(xué)生與文本的對(duì)話(huà)中，給我們以深刻的啟示。
一、期待對(duì)話(huà)走進(jìn)文本。
師：198月，第一條完全由我國(guó)的工程技術(shù)人員設(shè)計(jì)施工的鐵路干線(xiàn)――京張鐵路勝利竣工。這一消息，給飽受帝國(guó)主義欺凌的中國(guó)人民以極大的鼓舞，中國(guó)人民無(wú)不感到揚(yáng)眉吐氣。（播放課件：通車(chē)慶典）。
鐵路竣工當(dāng)天，如果當(dāng)時(shí)有一家影響很大的報(bào)紙，想在頭版頭條刊登這樣一則啟事――（大屏幕展示，隨錄音逐字打出）。
征集路名啟事。
各位同胞：
第一條完全由我們的工程技術(shù)人員設(shè)計(jì)的鐵路干線(xiàn)――京張鐵路已勝利竣工。為了紀(jì)念這一具有深遠(yuǎn)歷史意義的事件，本報(bào)編輯部特發(fā)起征集鐵路路名的活動(dòng)。具體要求如下：
1、路名必須簡(jiǎn)潔、明了，以三個(gè)字左右為宜。
2、路名以體現(xiàn)中華民族的精神為原則，可以與修筑這條鐵路相關(guān)的內(nèi)容命名，也可以體現(xiàn)這一鐵路修筑成功的意義命名。
3、來(lái)稿務(wù)請(qǐng)寫(xiě)出命名的理由。
本報(bào)編輯部。
1909年8月。
師：同學(xué)們，大家想不想穿越時(shí)空隧道，一起來(lái)參與這次活動(dòng)，設(shè)計(jì)一個(gè)好的路名？
生：想，我來(lái)說(shuō)?。ㄒ粋€(gè)學(xué)生迫不及待地舉起了手）。
師：別急。要想設(shè)計(jì)一個(gè)好路名，你有什么建議？
（根據(jù)學(xué)生回答，教師梳理。）。
師：命名的理由從課文的具體語(yǔ)句中去尋找，找出最有說(shuō)服力的語(yǔ)句進(jìn)行深入研究。因此，要先仔細(xì)讀課文，再一起討論。研究文中語(yǔ)句的方法可以：劃一劃，劃出感觸最深的`語(yǔ)句；寫(xiě)一寫(xiě)，在劃出來(lái)的語(yǔ)句旁寫(xiě)上批注；畫(huà)一畫(huà)，有些內(nèi)容可以用簡(jiǎn)筆畫(huà)來(lái)展示，還可以在簡(jiǎn)筆畫(huà)上動(dòng)手演示一下。當(dāng)然，還可以用其它的適合自已的方法進(jìn)行研究。在此基礎(chǔ)上，再概括出你認(rèn)為最好的路名，等會(huì)兒我們召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)來(lái)展示大家的研究成果。
【賞析】作為學(xué)生與文本聯(lián)姻的“介紹人”――老師，創(chuàng)設(shè)情景，用給鐵路取名這一新奇而巧妙的辦法，把文本介紹給學(xué)生，讓學(xué)生“親近”文本，激起他們“擁抱”文本的興趣與欲望。同時(shí)，在師生交流中，產(chǎn)生、形成并疏理出學(xué)生與文本的對(duì)話(huà)策略，為學(xué)生更便捷、更有效地“傾聽(tīng)”文本，為與文本（作者）全方位、深層面的融合，奠定基礎(chǔ)。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十二
【】在我國(guó)教育體系中，語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)豐富學(xué)生文學(xué)涵養(yǎng)、提高學(xué)生道德情操等發(fā)揮著重要作用，是學(xué)好其他學(xué)科知識(shí)的前提和基礎(chǔ)。因而，高職語(yǔ)文教學(xué)得到了各界人士的廣泛關(guān)注。信息化時(shí)代背景下，微課具有獨(dú)特的功能優(yōu)勢(shì)，其運(yùn)用成為了現(xiàn)代教育發(fā)展的主潮流，有效提升了高職語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效。本文基于對(duì)微課運(yùn)用優(yōu)勢(shì)的分析，就其在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行了探究。
【】微課教學(xué);高職語(yǔ)文;教學(xué)運(yùn)用。
對(duì)于中國(guó)學(xué)生而言，漢語(yǔ)作為母語(yǔ)，承載著中華文明及文化，是構(gòu)筑心靈世界和繼承民族精神的必要條件。高職學(xué)生作為成長(zhǎng)中的一代，肩負(fù)著祖國(guó)建設(shè)、民族發(fā)展的重任，學(xué)好語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)尤為重要。然而，信息化時(shí)代背景下，多元文化生態(tài)形成，越來(lái)越多的大學(xué)生不重視母語(yǔ)習(xí)得，提筆忘字、詞不達(dá)意等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，究其根本在于語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣不足。微課在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用，以豐富的信息承載、短小精悍的內(nèi)容設(shè)計(jì)等優(yōu)勢(shì)，有效解決了這些難題。
隨著網(wǎng)絡(luò)信息化技術(shù)發(fā)展，微時(shí)代的到來(lái)，改變了人們的生產(chǎn)生活方式，并引發(fā)了教育領(lǐng)域的重大變革，出現(xiàn)了微課、微視頻等一系列新生事物，大大提升了課堂教學(xué)實(shí)效。國(guó)內(nèi)知名學(xué)者姚正東認(rèn)為，微課其實(shí)并不是指為微型教學(xué)而開(kāi)發(fā)的微內(nèi)容或微型課程，而是指基于在線(xiàn)學(xué)習(xí)或移動(dòng)學(xué)習(xí)的實(shí)際教學(xué)內(nèi)容。目前，學(xué)術(shù)界關(guān)于微課的概念界定眾說(shuō)紛紜，并從不同維度進(jìn)行了表述。綜合來(lái)看，無(wú)論對(duì)微課如何表述，其基本特點(diǎn)一致，即以視頻為載體，且具有短小精悍的特點(diǎn)。具體而言，基于多媒體技術(shù)支持的微課運(yùn)用，主題鮮明，資源類(lèi)型豐富，承載信息量較小，便于學(xué)生知識(shí)理解及掌握。另外，學(xué)生對(duì)微課內(nèi)容的選擇也是相當(dāng)靈活的，其可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度或需求自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，亦可對(duì)重難點(diǎn)部分進(jìn)行自由反復(fù)學(xué)習(xí)，主觀能動(dòng)性得到了有效體現(xiàn)。如此，不僅減輕了教師負(fù)擔(dān)，同時(shí)還增強(qiáng)了課堂教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性，使得學(xué)生自主學(xué)習(xí)更加便捷。新時(shí)期，微課的運(yùn)用優(yōu)勢(shì)毋庸置疑，并主導(dǎo)了新一輪的教學(xué)創(chuàng)新改革。
微課作為教育信息化的標(biāo)識(shí)之一，其在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用優(yōu)勢(shì)顯著，得到了師生廣泛青睞，理應(yīng)予以充分支持。本文結(jié)合現(xiàn)實(shí)需求，有針對(duì)性地提出了微課在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用策略，以供參考和借鑒。
(一)扎實(shí)支撐環(huán)境。
嚴(yán)格來(lái)講，微課不僅僅傳輸了一種教學(xué)理念，同時(shí)還是一種基于現(xiàn)代技術(shù)的教學(xué)方式，對(duì)高職配套設(shè)施環(huán)境提出了新要求。近年來(lái)，隨著高職教育普及化發(fā)展，生源數(shù)量急劇增長(zhǎng)，導(dǎo)致資源乏力現(xiàn)象突出，包括師資資源、軟硬件資源等。對(duì)此，高職院校應(yīng)樹(shù)立正確的戰(zhàn)略規(guī)劃意識(shí)，了解教育信息化建設(shè)需求，集整既有資源，適度加大微課教學(xué)支撐環(huán)境建設(shè)投入力度，積極引入先進(jìn)軟件及設(shè)備，盡量滿(mǎn)足語(yǔ)文教學(xué)需求。同時(shí)，高職院校還應(yīng)定期開(kāi)展培訓(xùn)實(shí)踐活動(dòng)，明確教育信息化導(dǎo)向，確立微課應(yīng)用重點(diǎn)，及時(shí)傳遞先進(jìn)思想理念，如以生為本、因材施教等，豐富教師學(xué)識(shí)涵養(yǎng)，提高他們的業(yè)務(wù)能力及職業(yè)素養(yǎng)，以向?qū)W生輸出更加完善的教學(xué)服務(wù)。在此過(guò)程中，教師作為教學(xué)主導(dǎo)，是微課教學(xué)的組織者、實(shí)施者，其綜合素質(zhì)表現(xiàn)直接影響了語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效。因此，教師自身也需明確職能定位，分析微課運(yùn)用要求，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、培訓(xùn)等多樣化平臺(tái)，豐富信息化相關(guān)知識(shí)，提高自己的綜合技能水平，強(qiáng)化創(chuàng)新改革意識(shí)，推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展。
(二)豐富課程內(nèi)容。
語(yǔ)文作為中華文明的精髓，是其他學(xué)科教育的基礎(chǔ)，其設(shè)定是為了提升當(dāng)代大學(xué)生綜合文學(xué)素養(yǎng)。在此過(guò)程中，豐富的課程內(nèi)容設(shè)計(jì)為實(shí)現(xiàn)高職語(yǔ)文教學(xué)功能奠定基礎(chǔ)。在具體的實(shí)踐過(guò)程中，教師應(yīng)逐步擺脫傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的桎梏，全方位考慮當(dāng)代高職學(xué)生的個(gè)性差異，充分利用微課優(yōu)勢(shì)，集整信息資源，開(kāi)拓學(xué)生知識(shí)視界的同時(shí)，發(fā)揮他們的思維活性，引領(lǐng)學(xué)生走入文學(xué)的殿堂，使之思想情感得到熏陶。在此過(guò)程中，教師應(yīng)善于利用網(wǎng)絡(luò)搜索與課程相關(guān)的資源，包括圖片、影像、視頻等，活躍課堂氣氛的基礎(chǔ)上，形象地展示知識(shí)內(nèi)涵，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，微課支持下的高職語(yǔ)文教學(xué)，著需強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位發(fā)揮。因此，教師需把有限的課堂時(shí)間更多地交給學(xué)生，保證每一位學(xué)生均有參與機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們思考、互動(dòng)?；诖?，教師應(yīng)以微課為導(dǎo)線(xiàn)，引入設(shè)定情景，由此提出問(wèn)題，要求學(xué)生以小組的形式進(jìn)行討論，培養(yǎng)他們的思維活力及創(chuàng)新能力等。如此，還有助于構(gòu)建學(xué)生良好交際關(guān)系，使之得到全面發(fā)展。
(三)創(chuàng)新教學(xué)模式。
素質(zhì)教育背景下，學(xué)生是教學(xué)主體，其主觀能動(dòng)性培養(yǎng)及發(fā)揮至關(guān)重要。單就教學(xué)形式而言，高職語(yǔ)文教學(xué)以提升文學(xué)素養(yǎng)為導(dǎo)向，注重解決實(shí)際問(wèn)題能力與漢語(yǔ)表達(dá)能力兩方面培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生主體地位發(fā)揮。語(yǔ)文本身就附著著十分豐富的精神涵養(yǎng)，細(xì)膩的文字，表達(dá)著對(duì)人事物的情感，充滿(mǎn)了思考和尋味。微課在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用，將進(jìn)一步增添其趣味性，從而有效調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性。在高職語(yǔ)文教學(xué)課堂上，教師要善于多種要素的集合展現(xiàn)，如圖片、聲音、音像等，以問(wèn)題為切入點(diǎn)，基于微課技術(shù)運(yùn)用，有效激發(fā)學(xué)生的探究情緒。同時(shí)，現(xiàn)代教育理念強(qiáng)調(diào)線(xiàn)上線(xiàn)下一體化。具體而言，高職院校應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái)建設(shè)，如微信的公眾號(hào)、微博等，最大限度地分享語(yǔ)文課程資源，延展學(xué)生學(xué)習(xí)空間，使之在課余時(shí)間依然可以同老師探討，繼而深化他們對(duì)知識(shí)的理解?；谖⒄n資源分享的高職語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)建設(shè)，應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)自主能力培養(yǎng)，引導(dǎo)其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使之終身受益。
(四)完善評(píng)價(jià)機(jī)制。
考核評(píng)價(jià)是對(duì)高職語(yǔ)文教學(xué)的反思與總結(jié)，對(duì)于微課運(yùn)用優(yōu)化有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式下，試卷考試是核心，并由此決定學(xué)生學(xué)習(xí)成果，一定程度上存在著偶然性、局限性，同時(shí)也很難調(diào)動(dòng)其學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性以及創(chuàng)造性。微課在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)以生為本理念的灌入，要求評(píng)價(jià)機(jī)制重新作出調(diào)整和完善。具體而言，在素質(zhì)教育理念的主導(dǎo)下，高職語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)逐步實(shí)現(xiàn)過(guò)程性評(píng)價(jià)與結(jié)果性評(píng)價(jià)的有機(jī)結(jié)合，尊重和理解學(xué)生個(gè)性差異，設(shè)立多元化標(biāo)準(zhǔn)及參與主體，保證評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀、公正、真實(shí)，并以此指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)化。在此過(guò)程中，教師應(yīng)善于觀察教學(xué)課堂，認(rèn)真總結(jié)學(xué)生的行為表現(xiàn)，并透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，解讀學(xué)生個(gè)性差異及既有水平，做好相關(guān)記錄工作，以一定比例納入到考核成績(jī)中。基于此，教師既要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生所長(zhǎng)，又要善于總結(jié)學(xué)生所短，認(rèn)真觀察學(xué)生的每一次進(jìn)步，給予表現(xiàn)良好的學(xué)生適度獎(jiǎng)勵(lì)，及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生自我更正，從而構(gòu)筑師生良好交際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展學(xué)生的目標(biāo)。
總而言之，微課在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用十分重要和必要，尤其是在教育信息化的年代至關(guān)重要。未來(lái)隨著信息化科技發(fā)展，微課的優(yōu)勢(shì)將得到進(jìn)一步體現(xiàn)，其在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用效力將再一次得到提升。因此，希望學(xué)術(shù)界大家持續(xù)關(guān)注此課題研究，結(jié)合實(shí)際情況，總結(jié)微課運(yùn)用優(yōu)勢(shì)，有針對(duì)性地提出更多運(yùn)用在高職語(yǔ)文教學(xué)中的建議，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
【】。
［4］劉鐵英．淺談微課在高職高專(zhuān)院校教學(xué)中的應(yīng)用［j］．中國(guó)培訓(xùn)，2016，18:163，165.
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十三
第二部分：總寫(xiě)葉圣陶先生的品德有過(guò)人之處。
第五部分：談學(xué)習(xí)和效仿葉的思考。
葉先生品行。
葉的語(yǔ)文主張：“寫(xiě)話(huà)”嚴(yán)格要求自己，一旦所寫(xiě)的不像“話(huà)”，就堅(jiān)決改。
寫(xiě)話(huà)的風(fēng)格：平易自然，鮮明簡(jiǎn)潔，細(xì)致懇切，念著順口，聽(tīng)著悅耳，說(shuō)像話(huà)還不夠，其實(shí)就是“話(huà)”。此外，還特別重視“簡(jiǎn)潔”
張中行回答葉語(yǔ)文主張應(yīng)重視的原因。
從歷史看，白話(huà)代替文言，言文一致是大勢(shì)所趨，是從理論到實(shí)踐都。
已有了答案的，所以說(shuō)是“不成問(wèn)題”。
從現(xiàn)實(shí)看，葉“寫(xiě)話(huà)”主張，是切中時(shí)癥的，時(shí)癥是：脫離口語(yǔ)甚至。
有意遠(yuǎn)離口語(yǔ)的文風(fēng)，正在制造“新文言”。所以葉寫(xiě)話(huà)主張本質(zhì)是。
堅(jiān)決反對(duì)這種文風(fēng)的。
主張的核心：“寫(xiě)話(huà)”和“簡(jiǎn)潔”是我們每一個(gè)學(xué)習(xí)和使用語(yǔ)文的人。
都應(yīng)高度重視的問(wèn)題，具有很強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性。
作者并非空泛的敘議，具體事例再現(xiàn)人物鮮明的形象性和動(dòng)人的情。
感。寫(xiě)作的特點(diǎn)：1.感情表達(dá)方面2.人物刻畫(huà)方面3.文風(fēng)。
清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑銘。
這篇碑文對(duì)王國(guó)維之死進(jìn)行了意味豐富的文化闡釋。
扣住“桎梏”與“真理”，標(biāo)舉“思想”為學(xué)者安身立命的所在;這和傳統(tǒng)文人守“心性”為安身立命的認(rèn)識(shí)有所不同了。
“學(xué)術(shù)”包含兩方面的內(nèi)容：一是先生之學(xué)說(shuō)，一是先生之精神。
作者要紀(jì)念的是王國(guó)維的獨(dú)立學(xué)術(shù)精神，而不是他的學(xué)說(shuō)。
這篇碑文簡(jiǎn)潔清晰，主詞鮮明，寥寥數(shù)語(yǔ)，就把王國(guó)維的死和王國(guó)維的一生總結(jié)為一種“文化現(xiàn)象”。
陳寅恪大膽拋開(kāi)對(duì)王國(guó)維學(xué)說(shuō)和著述的紀(jì)念，賦予了王國(guó)維之死以現(xiàn)代學(xué)術(shù)的意義。從而使得這篇碑文成為后來(lái)學(xué)者的獨(dú)立人格的精神象征。
這也就無(wú)形中凸現(xiàn)了以陳寅恪為代表的這一代知識(shí)分子的理想與愿望：獨(dú)立的學(xué)術(shù)人格與自由的道德文章連為一體。在中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的確立過(guò)程中，復(fù)雜的政治形勢(shì)和各種各樣的社會(huì)勢(shì)力、生活欲望等等，對(duì)損害學(xué)術(shù)的獨(dú)立自主;反過(guò)來(lái)講，陳寅恪等人標(biāo)舉的“獨(dú)立之精神、自由之思想”，也就成了維護(hù)現(xiàn)代學(xué)術(shù)內(nèi)在文化品格的關(guān)鍵所在。陳一生孤高自傲，不以為官為念、維求學(xué)術(shù)之真，與他所寫(xiě)的文章倒是有所呼應(yīng)。
銘文體的特性:1.主詞突出;2.講究修辭;3.敘、論、辯結(jié)合。
贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生。
感人之處：1不說(shuō)空洞教條。2平易關(guān)切，不含私欲，其情也真。3設(shè)身處地從大學(xué)生所想出發(fā)，其言也信。
平易、親切是胡適一貫的風(fēng)格“胡說(shuō)”
大學(xué)畢業(yè)后危機(jī):拋棄求知欲望、拋棄理想人生的追求。
如何防止“墮落”?要尋問(wèn)題。要培養(yǎng)業(yè)余興趣。要有信心。
中國(guó)臺(tái)灣畢業(yè)生演講：更加開(kāi)放、更加使人難忘的“問(wèn)題丹”、“興趣散”、“信心湯”。
“興趣散”：1“總得多發(fā)展一點(diǎn)非職業(yè)的興趣?！?“我們要想生活不苦痛或不墮落，只有多方發(fā)展業(yè)余的興趣，使我們的精神有所寄托”
“信心湯”：“我們要深信：今日的失敗，都由于過(guò)去的不努力。”“今日的努力，必定有將來(lái)的大收成?！?/p>
胡適優(yōu)秀演講詞的特征：
感情真摯，富有感染力;。
語(yǔ)言生動(dòng)，警語(yǔ)迭出;。
出神入化、似行云流水，又跌宕起伏有致、張弛有度;。
結(jié)末的幾句，往往鏗鏘有力，擲地作金石之聲。
盛況風(fēng)俗畫(huà)偏寫(xiě)看月之人宣化與冷寂、庸俗與清雅對(duì)比手法《西湖七月半》這篇山水游記主要記述明末杭州人七月半游西湖的盛況，重現(xiàn)了西湖昔日的繁華與風(fēng)情。但文章描寫(xiě)的重點(diǎn)不在西湖湖光山色的美麗，而在賞景之人——游人，正如作者開(kāi)篇所言“西湖七月半，一無(wú)可看，止可看看七月半之人”。文章生動(dòng)逼真地刻畫(huà)了“名為看月而實(shí)不見(jiàn)月”的達(dá)官顯貴、“身在月下而實(shí)不看月”的名娃閨秀、“亦在月下，亦看月，而欲人看其看月”的名妓閑僧、“月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實(shí)無(wú)一看”的市井之徒和“看月而人不見(jiàn)其看月之態(tài)，亦不作意看月”的文人雅士五類(lèi)人不同的看月情態(tài)，并展現(xiàn)了杭人游湖“人聲鼓吹”、熱鬧而俗與“吾輩(文人雅士)”游湖清凈而雅的不同情景和場(chǎng)面。通過(guò)這些情態(tài)和場(chǎng)面的描繪，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的世俗民風(fēng)。文章既是一幅風(fēng)景畫(huà)，又是一幅風(fēng)俗畫(huà)。這和古典的山水游記以及單純的景物描寫(xiě)是大為不同的。作者在山水的內(nèi)容與題材上作出了新的嘗試和拓展，將世風(fēng)民習(xí)納入到山水的范圍，作為觀察體悟的重要對(duì)象，作者不僅僅從自然山水本身來(lái)獲取詩(shī)情，而且頗有興致地觀察各類(lèi)“俗人”的“俗態(tài)”，在市民的游覽熱潮中獲取新鮮的審美感受。與魏晉山水之隱逸、唐宋山水之禪意相比，張岱筆下的山水明顯流露出一種近俗傾向，盡管有著對(duì)世俗的嘲諷與對(duì)文人雅士清高脫俗的標(biāo)榜，但畢竟體現(xiàn)出對(duì)人情世態(tài)的某種關(guān)注，意味著山水文學(xué)某種程度的生活化走向。這也使得張岱的山水小品文多了一份撲面而來(lái)的生活氣息，更富于個(gè)性化，滲透著晚明文人特有的生活情調(diào)。
《西湖七月半》寫(xiě)景筆墨甚少，但所寫(xiě)月、山、湖、荷花都是有活力、有性情的，蘊(yùn)含作者對(duì)自然山水獨(dú)有的感受。與一般人不一樣，在張岱看來(lái)，西湖之美恰在喧嚷紛擾之后一切歸于寧?kù)o之時(shí)，之前游人所作種種不過(guò)是故作姿態(tài)、附庸風(fēng)雅、趕湊熱鬧的“俗”舉。當(dāng)游人散盡，西湖重現(xiàn)光潔秀美，“吾輩始艤舟近岸”，“韻友來(lái)、名妓至、杯箸安、竹肉發(fā)”，品茶賞月，適意隨性，才是文人雅士的真情趣、真高雅。
張岱的山水小品文在廣泛師承、博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，自成風(fēng)格。《西湖七月半》全文不到七百字，卻以三言?xún)烧Z(yǔ)勾勒出月影湖光中的世態(tài)眾生、各色各等的看月之人，文體靈活，篇無(wú)定格，往往觸筆成趣、到手成文，語(yǔ)言靈動(dòng)起伏、清新簡(jiǎn)潔、饒有情趣，刻畫(huà)細(xì)致入微、寫(xiě)人生動(dòng)傳神。如“左顧右盼”、“呼群三五，躋入人叢”、“裝假醉，唱無(wú)腔曲”等片語(yǔ)都惟妙惟肖地描繪出游人的看月情態(tài)。另一方面，文章也極富調(diào)侃意味，以輕松、詼諧筆調(diào)嘲諷了那些俗不可耐而又附庸風(fēng)雅、趕湊熱鬧的游人，如寫(xiě)杭人游湖的“避月如仇”、“人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞”、“蒿擊蒿，舟觸舟，肩摩肩，面看面”等。全篇風(fēng)格既有公安派之清新流暢，又雜有竟陵派之冷峭、王思任之詼諧善謔，雅俗結(jié)合，頗見(jiàn)功底。文章還善于營(yíng)造不同的氛圍，寫(xiě)杭人游湖時(shí)著重渲染喧囂熱鬧的場(chǎng)景，寫(xiě)吾輩游湖之時(shí)，則由驟動(dòng)入驟靜，在一派如鏡明月、清秀山水、幽香荷花的優(yōu)雅清凈之中三五好友對(duì)酒賞月，營(yíng)造了一個(gè)寧?kù)o、空靈、幽遠(yuǎn)的意境，不同場(chǎng)景，情趣各異，兩相對(duì)比，褒貶不言自明，將文人雅士的清高雅趣表現(xiàn)得淋漓盡致。張岱山水小品文無(wú)論寫(xiě)人繪景，皆有聲有色、逼真如畫(huà)，以點(diǎn)染窮形盡狀，使人如臨其境，達(dá)到極高的藝術(shù)境界，不愧為晚明小品文壇之巨擘。
古詩(shī)十九首·西北有高樓。
假想的歌者與假想的聽(tīng)者知音、知己的渴盼。
人類(lèi)共有的一種情感基礎(chǔ)，所以特別打動(dòng)人心。
臨江仙·夜歸臨皋。
蘇軾特點(diǎn)：其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。少數(shù)詩(shī)篇也能反映民間疾苦，指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響。
蝶戀花王國(guó)維。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十四
我國(guó)的古典詩(shī)詞浩如煙波，這些詩(shī)詞大都短小精悍。通俗曉暢，音韻鏗鏘，瑯瑯上口，是中華民族歷史的見(jiàn)證，生活的閃光，智慧的化身，更是審美理想和審美情趣的結(jié)晶，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)具有舉足輕重的作用。基于這一點(diǎn)，國(guó)家教育部在出臺(tái)的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定小學(xué)生必背古詩(shī)70首。每首都是千里挑一，傳誦千古的名篇佳作，對(duì)陶冶情操，開(kāi)闊眼界極為有益。
在觀念上，老師們對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)還是比較重視，但是在實(shí)踐過(guò)程中似乎除了讓學(xué)生反復(fù)、機(jī)械地背誦，別無(wú)“良方”。久而久之，學(xué)生學(xué)詩(shī)只是迫于壓力，缺乏主動(dòng)性、創(chuàng)造性。因此，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，是一個(gè)迫切需要解決的問(wèn)題。
一、注重吟誦。
所謂的吟誦，就是帶著獨(dú)特的情感體驗(yàn)，用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，有節(jié)奏地讀，它是一種介于朗讀和歌唱之間的誦讀方式。因?yàn)楣旁?shī)詞講究韻律，節(jié)奏極強(qiáng)，平仄交錯(cuò)，跌宕起伏，是中國(guó)傳統(tǒng)文化園中的奇葩，極需尤其適合吟誦這種古老的藝術(shù)形式進(jìn)行全新的詮釋。以喚起學(xué)生的想象，將詩(shī)的語(yǔ)言化成“內(nèi)心視象”，在大腦中“看見(jiàn)”或“聽(tīng)見(jiàn)”所描繪的形象和意境，使學(xué)生充分感受到詩(shī)歌的情感美、形象美、意境美、音樂(lè)美，有效地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
在學(xué)生吟誦之際，教師更不應(yīng)該用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，每個(gè)學(xué)生對(duì)詩(shī)中的形象和情味都有自己獨(dú)特的體驗(yàn)。決不能束縛學(xué)生，要放手讓他們自己去誦讀，無(wú)論是何種腔調(diào)，只要在讀中帶情，在讀中傳情，在讀中抒情，把作品中的感情和神韻讀出來(lái)，把自己的感情讀出來(lái)，使聽(tīng)者受到激動(dòng)和感染即可。同時(shí)也并非是教師在學(xué)生朗讀時(shí)聽(tīng)之任之，而是精心設(shè)計(jì)和組織，如糾正字音，指點(diǎn)停頓，或不時(shí)地領(lǐng)讀、范讀。總之一句話(huà)，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，幫助他們掌握吟誦技巧。
二、情境交融。
因?yàn)樾W(xué)生的抽象思維能力不強(qiáng)，生活范圍狹隘，使他們的形象思維在很大程度上受到局限；另一方面又由于詩(shī)歌語(yǔ)言精煉，情感與形象的跳躍性很大，要感知其形象，領(lǐng)會(huì)其意境有較大的難度。在這種情況下，情境交融應(yīng)運(yùn)而生，將詩(shī)歌所描繪的畫(huà)面，所塑造的意境直接的再現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生直接去觀察、體驗(yàn)、感知和思考，從而大大激發(fā)興趣，活躍思維。
設(shè)境。境也就是情境，是主觀情意與客觀物象的整體性的融合，是一個(gè)情景交融的藝術(shù)境界。借助各種現(xiàn)代化的物質(zhì)手段，將古詩(shī)中的思想、精神、情感外化為一個(gè)學(xué)生容易接受的情景，讓學(xué)生身臨其境，有直觀的形象可以把握，有濃烈的情緒可以感受，從而造成一個(gè)廣闊的心理場(chǎng)，作用于學(xué)生的心理，使學(xué)習(xí)的主體投入到學(xué)習(xí)的客體所描繪的場(chǎng)境中去，潛移默化感受到作者的情感的脈落。如學(xué)習(xí)《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)時(shí)，可先播放如怨如訴的《忘不了》歌曲，用低沉的語(yǔ)調(diào)敘述道：“重陽(yáng)佳節(jié)，詩(shī)人登上高山回望蒲州，往日的一切歷歷在目，想到獨(dú)自一人漂泊異地，不由潸然淚下?！比缓蠼沂驹?shī)題，學(xué)習(xí)古詩(shī)。于是學(xué)詩(shī)伊始，便將學(xué)生帶入詩(shī)人所描繪的情境中，為領(lǐng)悟和感受詩(shī)情奠定了基礎(chǔ)。
悟情。詩(shī)歌中的“情感”并不能從一般意義上來(lái)理解，它不僅包含個(gè)體和群落的的悲歡離合、喜怒哀樂(lè)，而且是屬于一種整體性情感——“人類(lèi)情感”。這種“人類(lèi)情感”，是無(wú)法用明晰的邏輯語(yǔ)言來(lái)表達(dá)清楚，它是一種宏大無(wú)比的情感體驗(yàn)。因?yàn)樗且环N“人類(lèi)情感”，所以學(xué)生可以感悟；又因?yàn)樗盁o(wú)法用明晰的邏輯語(yǔ)言來(lái)表達(dá)清楚”，所以也只有讓學(xué)生感悟，別人分析再精辟，只能是貼標(biāo)簽。孟郊的“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密逢，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！泵枋龅拇饶戈P(guān)愛(ài)子女之情，撥動(dòng)了多少天下兒女報(bào)答慈母養(yǎng)育之恩的心弦。這可謂是詩(shī)牽情起，情隨波動(dòng)。我們要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味，披“詩(shī)”入情，真切體會(huì)作者的情感，力求產(chǎn)生共鳴。
三、寓教于樂(lè)。
第斯多惠說(shuō)：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒鼓舞。古詩(shī)詞源自生活，那么古詩(shī)詞學(xué)習(xí)更應(yīng)還其本來(lái)面目，把學(xué)習(xí)和生活融為一體，寓教于樂(lè)。
（1）跳皮筋，背古詩(shī)。一日偶見(jiàn)學(xué)生邊哼兒歌邊跳皮筋，不由靈機(jī)一動(dòng)讓學(xué)生邊跳皮筋邊背古詩(shī)，響者如云，收到了意想不到的效果。于是一度被學(xué)生視為畏途的古詩(shī)積累，在其樂(lè)融融的氛圍里，在嘻笑玩鬧間給解決了，使古詩(shī)背誦達(dá)到熟爛于胸，呼之欲出的境界。
（2）以畫(huà)配詩(shī)。從背誦的古詩(shī)詞中，挑選自己所鐘情的詩(shī)詞，根據(jù)其中的意境給詩(shī)配上合適的圖片，或寥寥幾筆、或濃墨重彩，把抽象的語(yǔ)言文字變成形象直觀的畫(huà)面，更好地理解和把握了詩(shī)人的情趣，恰到好處地培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
除此以外，還有古詩(shī)接龍，賽詩(shī)會(huì)、拍手歌等多種形式，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。
四、學(xué)以致用。
古人云“學(xué)以致用”，學(xué)了不用就等于沒(méi)學(xué)。保證學(xué)生閱讀古詩(shī)詞，歸根到底是為了拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高他們運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。如何從單純的學(xué)發(fā)展成高層次的應(yīng)用呢？主要可從以下兩方面來(lái)進(jìn)行。
（1）用詩(shī)中語(yǔ)。古詩(shī)中的“煉字和鑄句”很講究。那么將古典詩(shī)詞應(yīng)用于日常的習(xí)作中，將給貧乏的兒童語(yǔ)言注入新鮮活力。所以學(xué)習(xí)古詩(shī)，就要學(xué)習(xí)博大精深的詩(shī)的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生在具體情境下學(xué)用詩(shī)，在具體語(yǔ)境下學(xué)用詩(shī)，在具體習(xí)作中學(xué)用詩(shī)，把學(xué)習(xí)古詩(shī)和運(yùn)用語(yǔ)言有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
（2）寫(xiě)詩(shī)中意。學(xué)完一首古詩(shī)后，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)古詩(shī)的意境，用內(nèi)容與詩(shī)歌相近，體裁與詩(shī)歌不同的現(xiàn)代文對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行改寫(xiě)，賦予其新的內(nèi)涵。如在學(xué)習(xí)高鼎《村居》一詩(shī)后，指導(dǎo)學(xué)生緊扣文中的四句詩(shī)，進(jìn)行大膽的想象和創(chuàng)造，再現(xiàn)了青草地、綠柳枝、讀書(shū)郎、風(fēng)箏飄，充滿(mǎn)農(nóng)村人情美的春韻圖，使原本凝煉的文字趨于具體。通過(guò)改寫(xiě)，既加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解，又提高了他們的寫(xiě)作能力，兩全其美。
五、師生共讀。
“師者，傳道、授業(yè)、解惑?！弊鳛榻處煈?yīng)該是終身學(xué)習(xí)的榜樣，而在現(xiàn)實(shí)生活中卻出現(xiàn)學(xué)生對(duì)70首古詩(shī)詞能倒背如流，而有的教師卻張冠李戴，未免差強(qiáng)人意。所以古詩(shī)詞學(xué)習(xí)，應(yīng)倡導(dǎo)在民主的氛圍下師生共讀，建立一種伙伴式的學(xué)習(xí)關(guān)系。教師不僅要和學(xué)生一起吟誦，還應(yīng)多吟誦，以加厚自己的文化底蘊(yùn)。
其次，教師還應(yīng)聯(lián)系自己的生活實(shí)際，賦予古詩(shī)鮮活的質(zhì)感，把自己的感受與學(xué)生進(jìn)行交流和分享。在詩(shī)情中，師生心靈交融，一同感思。當(dāng)遇到學(xué)生對(duì)背景知識(shí)不甚了解的詩(shī)篇時(shí)，教師應(yīng)結(jié)合自己的感受、情感，將歷史知識(shí)融入情感渲染中，使學(xué)生穿越時(shí)空同詩(shī)人進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà)。
學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，正像花從中的蝴蝶自由自在地飛舞，樹(shù)林間的小鳥(niǎo)婉轉(zhuǎn)地歌唱一樣，是一種生命的本能和快樂(lè)，將自然的天性還于孩子們，喚醒其沉睡狀態(tài)的巨大潛能，引導(dǎo)孩子們漫步于五千年悠久歷史的詩(shī)歌長(zhǎng)廊中，發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，縱情地?fù)]灑才思，豐富孩子的人文素養(yǎng)，激發(fā)他們的創(chuàng)造潛能，實(shí)現(xiàn)思想的升華、人格的升華，從而使孩子的生命變得更加完美，使人生變得更有意義和價(jià)值。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十五
語(yǔ)文課程是大學(xué)生修讀的一門(mén)基礎(chǔ)課程，也是大學(xué)教育中的一部分重要組成部分。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程，大學(xué)生們不僅能夠提高語(yǔ)言文字表達(dá)能力，還能夠?qū)W習(xí)到豐富的文化知識(shí)，培養(yǎng)批判思維和分析能力。在這門(mén)課程中，我獲得了很多心得體會(huì)。
首先，語(yǔ)文課程讓我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言的重要性。語(yǔ)言作為人類(lèi)最基本的交流工具，是人們思想表達(dá)和溝通交流的橋梁。在課堂上，我學(xué)習(xí)了各種表達(dá)方式和技巧，例如修辭手法、說(shuō)理論證等。這些技巧的運(yùn)用不僅提升了我的寫(xiě)作水平，還在日常交流中起到了積極的作用。同時(shí)，語(yǔ)文課程讓我了解到語(yǔ)言的能力是一種綜合的能力，需要不斷地學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。只有通過(guò)不斷的積累和磨練，我們才能真正掌握語(yǔ)言的力量。
其次，語(yǔ)文課程幫助我拓寬了視野，豐富了文化知識(shí)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，我接觸到了許多經(jīng)典的文學(xué)作品和文化資料。通過(guò)閱讀課本中的經(jīng)典文學(xué)作品，例如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等，我不僅享受到了優(yōu)美的語(yǔ)言和故事情節(jié)，還了解到了其中蘊(yùn)含的深刻思想和人生智慧。此外，通過(guò)學(xué)習(xí)古代文化、古代詩(shī)詞等，我能夠更好地理解古人的思想和世界觀，深入了解我們民族的傳統(tǒng)文化。這些文化知識(shí)的積累不僅拓寬了我的視野，也增強(qiáng)了我對(duì)文化的自豪感和認(rèn)同感。
再次，語(yǔ)文課程培養(yǎng)了我的批判思維和分析能力。在語(yǔ)文課堂上，老師經(jīng)常組織我們進(jìn)行文學(xué)閱讀和文本分析。通過(guò)分析文本，我們學(xué)會(huì)了如何通過(guò)觀察和推理來(lái)揭示隱蔽的語(yǔ)言和思想。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行深入理解，還能夠培養(yǎng)批判思維，發(fā)現(xiàn)文本中的疑點(diǎn)和問(wèn)題。這種批判思維的培養(yǎng)對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生們的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力非常重要。同時(shí)，語(yǔ)文課還教會(huì)了我如何進(jìn)行辯證思考和論述。通過(guò)寫(xiě)作論文和參與討論，我學(xué)會(huì)了理性思考問(wèn)題，并通過(guò)論述的方式展現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和思路。
最后，語(yǔ)文課程提高了我的人文素養(yǎng)和審美能力。在課堂上，我們不僅學(xué)習(xí)了語(yǔ)文知識(shí)，還學(xué)習(xí)了如何欣賞文學(xué)作品和藝術(shù)作品。通過(guò)閱讀、鑒賞名著，我能夠感受到文學(xué)作品所體現(xiàn)的情感和人生哲理。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)課程，我能夠更好地欣賞藝術(shù)作品，感受到藝術(shù)的美與力量。這些文化體驗(yàn)和審美能力的培養(yǎng)，不僅讓我有了更全面的人文素養(yǎng)，還豐富了我的精神生活。
綜上所述，語(yǔ)文課程對(duì)于大學(xué)生的發(fā)展具有重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我不僅提高了語(yǔ)言表達(dá)能力，還拓寬了視野，培養(yǎng)了批判思維和分析能力，提高了人文素養(yǎng)和審美能力。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加珍惜和運(yùn)用所學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)，用優(yōu)美的語(yǔ)言進(jìn)行思考和交流，盡自己的努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十六
這一次課程改革十分重視課程資源。過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)大綱只是提到過(guò)需要重視“教學(xué)設(shè)備”。
課程資源的含義，比教學(xué)資源、更比教學(xué)設(shè)備，豐富得多。語(yǔ)文課程資源一般分為素材性課程資源和條件性課程資源兩大類(lèi)。前者如包含語(yǔ)文素養(yǎng)各種內(nèi)容的學(xué)習(xí)題材和活動(dòng)方式等，它們作用于語(yǔ)文課程并且成為語(yǔ)文課程的素材或來(lái)源；后者指人力、財(cái)力和物力，時(shí)間、場(chǎng)地、媒介、設(shè)備和環(huán)境等，它們不是形成語(yǔ)文課程本身的直接來(lái)源，但在很大程度上決定著課程的實(shí)施范圍和水平。
長(zhǎng)期以來(lái)，由于受舊的教學(xué)模式的影響，人們對(duì)課程資源的認(rèn)識(shí)有著極大的局限性。就語(yǔ)文教育領(lǐng)域而言，一般總以為語(yǔ)文教科書(shū)是惟一的語(yǔ)文課程資源。因此，語(yǔ)文課程資源沒(méi)有得到充分利用，更沒(méi)有被積極開(kāi)發(fā)。課程資源就顯得相當(dāng)貧乏。
實(shí)際上，語(yǔ)文課程資源遠(yuǎn)不止語(yǔ)文教科書(shū)，盡管語(yǔ)文教科書(shū)至今仍是十分重要的語(yǔ)文教程資源，但它決不是惟一的，而且隨著時(shí)代的發(fā)展，它的作用越發(fā)顯得有限。這次語(yǔ)文課程改革，就要合理構(gòu)建語(yǔ)文課程資源結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的多樣化的需求。
過(guò)去，與把語(yǔ)文教科書(shū)當(dāng)成惟一的語(yǔ)文課程資源相適應(yīng)，語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)主體、基地、內(nèi)容、條件等也很單一，當(dāng)然更難以形成有機(jī)的整體。此外，沒(méi)有更好地建立校內(nèi)外語(yǔ)文課程資源的轉(zhuǎn)換協(xié)調(diào)機(jī)制，利用校外語(yǔ)文課程資源的途徑十分狹小，應(yīng)用現(xiàn)代化信息技術(shù)十分不夠。
就語(yǔ)文教科書(shū)說(shuō)，上個(gè)世紀(jì)末的語(yǔ)文大討論中，就已經(jīng)提出了尖銳的批評(píng)，學(xué)科本位，內(nèi)容陳舊，與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)聯(lián)系不夠的缺陷比較突出。針對(duì)這些問(wèn)題，新一輪的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)力圖體現(xiàn)這次課程改革的'要求，遵循學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，精選學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)與技能，從學(xué)生的興趣與經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，嘗試用多樣性、趣味性、富有探索性的素材展示教科書(shū)內(nèi)容，并提出觀察、調(diào)查、討論、探究等建議，為師生廣泛利用和開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程資源創(chuàng)造了條件。
隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，語(yǔ)文課程資源的載體將越來(lái)越不限于教科書(shū)。把教科書(shū)當(dāng)成惟一課程資源的情況，已經(jīng)或者正在成為過(guò)去。怎樣正確對(duì)待教科書(shū)，怎樣利用和開(kāi)發(fā)豐富的語(yǔ)文課程資源，是擺在廣大語(yǔ)文教育工作者面前的共同課題。
語(yǔ)文教師不僅是素材性語(yǔ)文課程資源的重要載體，決定著語(yǔ)文課程資源的鑒別、開(kāi)發(fā)、積累和利用，而且語(yǔ)文教師自身就是語(yǔ)文課程實(shí)施的首要基本條件資源。從這個(gè)意義上說(shuō)，語(yǔ)文教師是最重要的語(yǔ)文課程資源。
語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境是不可忽視的語(yǔ)文課程資源。它由時(shí)間、空間和學(xué)習(xí)材料等幾個(gè)部分組成。創(chuàng)造良好的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境，主要依靠語(yǔ)文教師。教師應(yīng)給學(xué)生安排適當(dāng)和安全的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，以適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)和所學(xué)內(nèi)容的需要。應(yīng)給學(xué)生安排一定的時(shí)間，保證學(xué)生以不同的組合方式—或個(gè)人、或結(jié)對(duì)、或小組、或全班—去從事諸如閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)等多種多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)環(huán)境時(shí)，教師要特別注意創(chuàng)設(shè)一種情境，能激發(fā)學(xué)生積極性，使學(xué)生能夠進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。
學(xué)生也是重要的語(yǔ)文課程資源。利用和開(kāi)發(fā)學(xué)生這種課程資源，關(guān)鍵又在語(yǔ)文教師身上。不錯(cuò)，新語(yǔ)文課程認(rèn)為學(xué)生是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者，主張學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)、個(gè)性化的學(xué)習(xí)。但是，教師是學(xué)生的指導(dǎo)者和組織者，“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人”這個(gè)古訓(xùn)至今仍有意義。在閱讀中，強(qiáng)調(diào)“一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特”；寫(xiě)作中，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化寫(xiě)作；綜合性學(xué)習(xí)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究。但這一切，都還需要教師的點(diǎn)撥與引導(dǎo)。俗話(huà)說(shuō)“名師出高徒”，“有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生”，原因就在這里。
教科書(shū)這種課程資源的利用與開(kāi)發(fā)，當(dāng)然更是主要靠教師。語(yǔ)文教學(xué)不是教科書(shū)內(nèi)容的移植和照搬，而是需要語(yǔ)文教師的創(chuàng)造加工，把教科書(shū)內(nèi)容變成適宜于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容，變成發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容，賦予教科書(shū)內(nèi)容以生命的活力。這創(chuàng)造加工工作，包括確定教學(xué)目標(biāo)，選擇和調(diào)整教科書(shū)內(nèi)容，組織教學(xué)活動(dòng)，評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量等。使用教科書(shū)的過(guò)程，是教師進(jìn)行再創(chuàng)造的過(guò)程。
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出，語(yǔ)文教師應(yīng)積極參與必修課和選修課的建設(shè)。語(yǔ)文教師無(wú)疑是語(yǔ)文課程的主要實(shí)施者，如果就學(xué)校開(kāi)發(fā)的課程而言，語(yǔ)文教師更是學(xué)校語(yǔ)文課程的主要研制者、編寫(xiě)者和評(píng)價(jià)者。學(xué)校語(yǔ)文課程與國(guó)家語(yǔ)文課程在性質(zhì)和功能上的一大不同，就是它提供的很大一部分內(nèi)容是與學(xué)生在當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生活相聯(lián)系的鄉(xiāng)土語(yǔ)文，目的在于幫助學(xué)生更好地在生活實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文。這些鄉(xiāng)土語(yǔ)文的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，一般的語(yǔ)文專(zhuān)家和課程專(zhuān)家很難提供，而是由當(dāng)?shù)厝嗣穹e累和創(chuàng)造的。這些鄉(xiāng)土語(yǔ)文知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的篩選、梳理和組織，由教師、學(xué)生和社區(qū)人士等共同合作完成，但教師責(zé)無(wú)旁貸地起主要作用。
四、貧困地區(qū)和薄弱學(xué)校更要注重利用和開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程資源。
一般說(shuō)來(lái)，貧困地區(qū)和薄弱學(xué)校由于經(jīng)濟(jì)條件限制，在需要較大經(jīng)濟(jì)投入的語(yǔ)文課程資源方面處于劣勢(shì)，然而，在其他方面的語(yǔ)文課程資源，與發(fā)達(dá)地區(qū)和重點(diǎn)學(xué)校相比，同樣是豐富多彩的。如果從語(yǔ)文課程資源素材的角度看，窮山溝的泥棚茅屋與大城市的摩天大樓，羊腸小道上的毛驢車(chē)與高速公路上的奔馳車(chē)，民歌小調(diào)與芭蕾舞劇……對(duì)于實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，感受大自然，體驗(yàn)生活的能力，以及提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，總之在教育價(jià)值上是同質(zhì)的。當(dāng)務(wù)之急，是“應(yīng)該認(rèn)真分析本地和本校的資源特點(diǎn)，充分利用已有的資源，積極開(kāi)發(fā)潛在的資源”。
在這方面，不乏成功的例子。
有些學(xué)校缺少經(jīng)費(fèi)，圖書(shū)館規(guī)模小，甚至建不起圖書(shū)館，然而他們想辦法，班班建起“圖書(shū)角”。每位學(xué)生把自己家的書(shū)拿來(lái)，放在班上“圖書(shū)角”里，這樣集中幾十以至幾百本書(shū)，供全體同學(xué)借閱。湖南省一個(gè)山區(qū)中學(xué)更有創(chuàng)意，教師組織學(xué)生成立“回收書(shū)刊”小分隊(duì)，利用休息日挨家挨戶(hù)收購(gòu)舊書(shū)刊，然后全部集中在學(xué)校圖書(shū)館，借給學(xué)生閱讀。
廣泛開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，花錢(qián)少而收益大。不少學(xué)校語(yǔ)文教師擬定大量社會(huì)調(diào)查項(xiàng)目，比如“社區(qū)文明建設(shè)”、“環(huán)境保護(hù)”、“下崗職工”、“消費(fèi)者權(quán)益”等，供學(xué)生選擇，組成小組進(jìn)行調(diào)查、考察，寫(xiě)調(diào)查、考察報(bào)告。比如湖北省枝城市枝城中學(xué)組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，編寫(xiě)家史，最后整理成二十多卷的《枝城中學(xué)在籍學(xué)生家族四代家史》；搜集整理枝城地區(qū)的傳說(shuō)，按“人物卷”、“景觀卷”、“地名卷”分別結(jié)集；還搜集了一千多副對(duì)聯(lián)，編成《春節(jié)用聯(lián)大全》。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十七
說(shuō)實(shí)話(huà)做為一個(gè)大三的學(xué)生我已不會(huì)對(duì)公共課抱有多大的期待了，很多時(shí)候混一下的想法很明顯。大學(xué)語(yǔ)文沒(méi)有改變我的這種想法。但，在大學(xué)語(yǔ)文的課上我感到了新穎，她的魅力讓我將它的劃分從公共課提升到了課外報(bào)班或是趣向使然參加的組織。每次上課都抱有期待，過(guò)程也很快樂(lè)，收獲佷豐厚。很慶幸我的語(yǔ)文課是在一位優(yōu)秀的老師的帶領(lǐng)下結(jié)束的。
《大學(xué)語(yǔ)文》的第一課老師講的是先秦文學(xué)，老師的博學(xué)和幽默讓我了解了更多以前我們知之不深的東西。歷史和文學(xué)是分不開(kāi)的，在特定的歷史背景下文學(xué)呈現(xiàn)出來(lái)的樣子是獨(dú)特鮮明的。老師對(duì)歷史背景的介紹讓我第一次有想要回到戰(zhàn)國(guó)那個(gè)混亂但文人思想自由的年代看看。
這堂課上我感受到了古代文學(xué)的美，她優(yōu)雅、含蓄、美好不失真實(shí)。這些東西小時(shí)候背古文時(shí)真沒(méi)感覺(jué)到。人的成長(zhǎng)，閱歷的積累對(duì)于人生的思考理解也是對(duì)更多東西認(rèn)識(shí)、理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)。佷多感受的共鳴，不同思想的碰撞才是作品的成功。
在《大學(xué)語(yǔ)文》的課堂上我學(xué)到了很多東西，如何去用心的看待欣賞一篇文章，如何接受自己之前沒(méi)有接觸和了解的事物，如何樂(lè)觀的生活。這些當(dāng)然不是老師一條條列出來(lái)給我們背的，但做為一個(gè)感知能力學(xué)習(xí)能力都很強(qiáng)的大學(xué)生在老師的課堂上學(xué)會(huì)這些是最起碼的了。
馬上十六周了，大學(xué)語(yǔ)文就要結(jié)束了，時(shí)間總是過(guò)得很快。我不喜歡《大學(xué)語(yǔ)文》的自主學(xué)習(xí)平臺(tái)，對(duì)著個(gè)電腦屏幕很多東西會(huì)感覺(jué)干癟不生動(dòng)。花費(fèi)大量的時(shí)間去機(jī)房，上課時(shí)間又那么少。我覺(jué)得很多東西都沒(méi)學(xué)到，課本上那么多的文章都沒(méi)講，正感覺(jué)是高潮時(shí)就戛然而止了，意猶未盡的感覺(jué)。但是課堂課時(shí)只有那么多也是沒(méi)有辦法的。學(xué)一門(mén)就要愛(ài)一門(mén)用心去了解她和與之相關(guān)的東西也是我在這門(mén)課上學(xué)到的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
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