讀后感是通過書寫的方式將自己的閱讀體驗(yàn)和感受傳遞給他人，以期引起共鳴和思考。寫讀后感時(shí)，如何掌握恰當(dāng)?shù)恼Z言和表達(dá)方式？這些讀后感范文從不同角度對(duì)書籍進(jìn)行了分析和評(píng)價(jià)，幫助我們深入理解和思考書中的內(nèi)容。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇一
《紅樓夢(mèng)》作為古代文學(xué)之巔峰，便涵蓋了所有小說應(yīng)當(dāng)具備的良好素質(zhì)，豐富的故事情節(jié)，深厚的文化底蘊(yùn)，細(xì)膩的文字描述，鮮活的人物形象，以純熟精妙的筆法為我們展現(xiàn)了一段凄美的感情故事，同時(shí)，也揭露了社會(huì)百態(tài)。
《紅》用一種帶有玄幻色彩的開頭，巧妙地設(shè)下了由一塊石頭引發(fā)的三世恩怨。小說處處有伏筆，例我們初看寶玉出世時(shí)，不要那金書玉帛，不要那兵戎鐵馬，偏生選擇了女孩子家家使用的玩意兒，便可粗略猜出他的性格。
小說的細(xì)節(jié)描述更是令人驚嘆，單是黛玉進(jìn)賈府這一事，就把熙鳳等人的性格描繪得淋漓盡致。王熙鳳，作為古代社會(huì)的女強(qiáng)人，有著精美絕對(duì)的容顏和狠毒足夠的心腸。而她，也是間接導(dǎo)致賈府腐敗的原因之一。要說賈寶玉身邊的女子，且不談那金陵十二釵的正冊(cè)，單是他的丫鬟，襲人就足夠了。襲人長(zhǎng)伴寶玉左右，似乎是最懂得他心思的。我想她定是一個(gè)善解人意，溫柔婉約的女子，哪曾想曾在一本評(píng)析上，看見她是那尖酸刻薄之人，從她的名字上就能夠略知一二（一說襲人是因?yàn)樾栈?，寶玉取自花氣襲人知驟暖）。我心底也疑惑，不知究竟該給她下個(gè)什么定義。只是從心底，并不厭惡這個(gè)身世可憐的女子。
薛寶釵作為故事的核心人物之一，作者自是花了很多筆墨在她身上。她出身優(yōu)越，大方得體，知書達(dá)禮，無一不彰顯著一個(gè)完美女性所應(yīng)有的所有特征。她生得珠圓玉潤(rùn)，她眉目含情，怎奈如此佳人美景，卻得不到寶玉的真心憐愛，便是平白娶了這位美人兒，也百般不愿。
《紅樓夢(mèng)》里佳麗無數(shù)，我最喜歡的要數(shù)史湘云。她也有著如黛玉一樣的家世背景，卻不如她叛逆，但也不成日憫人悲天，暗嘆自我抱怨他人。她豁達(dá)，她樂觀，她不拘小節(jié)。她能夠是醉臥芍藥傾眾生的美貌女子，也能夠是身著男裝的率性孩子，也會(huì)是巧妙對(duì)聯(lián)的“枕霞舊友”。喜歡她，更是因?yàn)樗牟徘?，喜歡她說的“拋書人對(duì)一枝秋”。
而，前期營(yíng)造的完美氛圍被一點(diǎn)點(diǎn)打破，黑暗的社會(huì)與人情世故終是沒有放過他們。賈母縱是疼愛黛玉，也狠得下心。寶玉與寶釵大婚當(dāng)日，她一人獨(dú)守病榻淚盡而死。我想，她死前，必須帶著對(duì)寶玉無盡的怨與愛，惆悵地離開。只可惜紅顏薄命。
古往今來，有不少人對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行研究，對(duì)這本名著的解讀也各有不一樣，從我一個(gè)初中生的角度來看，除了寶黛的感情主線以外，這本書對(duì)社會(huì)的批判也有所感受。我想，我從這本書得到的，是不要墨守成規(guī)，要沖破別人給予你的牢籠，努力去掙脫那些羈絆你的，為自我的未來所爭(zhēng)取。我沒有辦法改變這個(gè)社會(huì)的狀況，但我想我們每個(gè)人都能夠改變自我。
賈、史、薛、王四大家族的興衰榮辱，在作者筆下逐漸成形，每一步都蘊(yùn)含伏筆，每一件事都不是空穴來風(fēng)，最終的結(jié)局，既是沒有放過書中的人物，也沒有放過讀者。我們的心境隨著劇中人物的悲歡離合而起起伏伏，最終如同一塊石頭，砰然落地。于是開始思考活著的意義。很久，我都無法明白，我們究竟是為了活著而活著，還是為了死去而活著。
那傾國(guó)傾城的貌，那多愁多病的身，那美玉無瑕，那閬苑仙葩，也終會(huì)成夢(mèng)，一場(chǎng)千古流傳的紅樓之夢(mèng)。
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讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇二
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的地位。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的?！?/p>
的確，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的`，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。
寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚?！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇三
紅樓一夢(mèng)，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷--《紅樓夢(mèng)》讀后感。憶夢(mèng)中之事，似是難記；憶夢(mèng)中之人若在面前；憶夢(mèng)中之言，甚覺心傷。無奈，超脫時(shí)期，末成悲劇。
"謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰結(jié)其中味。"低聲誦吟，重復(fù)咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代，書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法，但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn)，這不得不說是一個(gè)宏大的成績(jī)！
在爾看來《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子，這是一個(gè)大答題。悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi)，黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異：愛誰，寶玉保持了本人的挑選；然而，棄誰，寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說功一句話："悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹，無價(jià)值的滅絕并不是悲劇，而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口，就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉，書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉！說到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。
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讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇四
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇五
這一回是先寫妙玉把寶釵和黛玉的衣襟一拉，寶玉也悄悄跟隨其后，去喝“體己茶”，從表面上看好象是寶玉沾了釵黛的光，還對(duì)妙玉明言“我也不領(lǐng)你的情”。其實(shí)妙玉是更想給寶玉這個(gè)“蠢物”喝的。這從對(duì)“成窯五彩小蓋鐘”的處理可見一斑，妙玉因?yàn)閯⒗牙延眠^認(rèn)為臟，不能留。而自己常用的“綠玉斗”卻給了寶玉用，可見她的清濁標(biāo)準(zhǔn)不在杯子上，而在心上。
薛寶釵撲蝶。
這本是一件輕松愉快的事，但卻發(fā)生了一個(gè)意外的事。大觀園里的姑娘們出去玩，就是看不到黛玉，寶釵便去瀟湘館找她，但又看到寶玉進(jìn)了瀟湘館，這時(shí)她又不好跟著進(jìn)去，只好回來了，路上她看見一只非常漂亮的花蝴蝶，引得她去撲蝶，并一直跟著到了大觀園滴翠亭外，這時(shí)寶釵聽到傭人紅玉和墜兒正在說賈蕓的事，寶釵聽了吃驚，但她已經(jīng)到了亭外，躲也躲不了，就問紅玉墜兒：“你們把林姑娘藏哪里了?”這件事寶釵自己逃過了，一點(diǎn)也沒有得到懷疑，反倒是紅玉和墜兒怕黛玉聽到她們的話。寶釵在這件事上是不是故意要陷害黛玉呢?這件事我們誰也說不準(zhǔn)。
尤娘吞金自逝。
話說賈璉在外被著家里偷偷娶了尤二姐，鳳姐鬧了一會(huì)兒似乎覺得有何不妥，又私下去了趟賈璉在外為尤二姐準(zhǔn)備的住處。到了門前扣門，是鮑二家開的，興兒說道：“快回二奶奶去，大奶奶來了?！倍忝ε阈埧诒憬小敖憬恪?，禁不住一下子就被鳳姐給勸回去和她一起住去了。賈璉回來知道此事高興不已，忙謝鳳姐，又把賈赫把房?jī)?nèi)丫鬟秋桐賞給他的事告訴了鳳姐。鳳姐雖恨秋桐，且喜借她可發(fā)脫二姐，用借刀殺人法，坐山觀虎斗，等秋桐殺了尤二姐，自己再殺秋桐。此后便弄得二姐要死不能要生不得。一日，打開箱子，便找出一塊金塊，也不知多重，咬牙狠命吞入口中，穿戴整齊，上炕躺下。于是，紅樓夢(mèng)里有多了一個(gè)悲情人物。
林妹妹我來遲了。
賈母本是一心想要把黛玉許配給寶玉的，但是黛玉實(shí)在是性情古怪，好猜疑，很難相處。最后還是決定把寶釵許配給寶玉。黛玉知道后，又發(fā)病了，本來就沒有好?，F(xiàn)在被說動(dòng)了心，走到瀟湘館門口，一時(shí)吐出血來，幾乎暈倒。被丫鬟扶了進(jìn)屋躺了下來。次日，黛玉讓雪雁把她的詩稿拿來，把火盆架上。黛玉回手把詩稿拿起來，又撂下了，紫鵑怕她要燒，連忙騰出手來拿時(shí)，黛玉把詩稿早已撂在火上……且到寶玉婚后的幾天后，才得知在他成家那日，白日就已經(jīng)昏暈過去，晚上只見黛玉兩眼一翻，嗚呼！“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙”。
說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢(mèng)，休笑世人癡！
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇六
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，屹立在我國(guó)古代小說巔峰?！碧焐系粝聜€(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)拂柳?！斑@首歌似乎還縈繞耳畔!
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說：”老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑，我也跟著笑。
《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。
當(dāng)讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?“時(shí)，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了?？墒钦l會(huì)來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰會(huì)來憐惜花兒，有誰會(huì)來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出”一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
早聽說《紅樓夢(mèng)》有一百二十回，只是看了越劇的表演，不過是林黛玉、賈寶玉兩情相悅，寶玉卻偏偏娶了個(gè)薛寶釵，黛玉憂憤而死。
現(xiàn)在啃著《紅樓夢(mèng)》，有時(shí)候不禁要問：她到底寫了些什么?怎么讀了好幾回都沒有眉目?不是寫榮府，就是寫寧府，似乎很平淡，頂多也只有幾個(gè)小波瀾，這使我這個(gè)急性子有些著急了。
一本好書，總會(huì)有高潮的，我想應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真、耐心地讀下去，如果讀了幾回就去看結(jié)局，未免太吃虧了。
在小學(xué)的思想品德課里，關(guān)于美與丑的論述，有兩個(gè)例子：貝多芬雙目失明，仍然熱愛音樂，譜出不朽之作;王熙鳳貌若天仙，蛇蝎心腸。
《紅樓夢(mèng)》的頭幾回，本來安分守己的王熙鳳，果然有了“動(dòng)靜”，她明知賈瑞對(duì)她有心，故作順從的樣子，讓賈瑞上了鉤，結(jié)果一命歸西。
世上的人，有好有壞，沒有壞人的襯托，怎么知道好人的“好”呢?那么，王熙鳳這個(gè)壞人也“壞”得值得了。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇七
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫。最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢！
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
徜徉在中國(guó)五千年博大精深，浩如煙海的歷史文化中，漫步在沒有尾聲的歷史長(zhǎng)廊里，我吮吸著歷史的精華，慢慢地充盈著自已。我曾在《論語》里悟出人生的真諦，我曾在《西游記》里學(xué)到了浩然正氣，懲惡揚(yáng)善。我曾在《三國(guó)演義》里為了諸葛亮的過人才智而拍手稱贊。我曾在戴望舒的《雨巷》里流連，如煙如霧的江南小雨，略顯滄桑的青石板街，青天白日下?lián)沃蛡阌€顰，美目盼兮的江南可人兒?？晌易钕矚g的還是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。
微微泛黃的書頁，曾經(jīng)的燭影搖紅，那么清晰，捎一份對(duì)古人的崇敬，捎一份自然流淌的書卷之美，我到那紅樓中真真切切地走了一遭。那多愁善感，宛若天仙的林黛玉，那知書達(dá)理，寬宏大量的寶釵，那如桃花般燦若春況的史湘云，那風(fēng)流倜儻、英俊不凡的賈寶玉，那機(jī)關(guān)算盡反倒誤了性命的王熙鳳，那善解人意，乖巧可愛的襲人……，演繹了這么多故事，讓我真真切切地體會(huì)到這部歷史著作的無窮魅力。那錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)，那總也訴不盡的恩怨情仇，幻成了漩渦，讓人癡迷。那“金陵十二釵”的故事流芳百世，永垂青史，成為不朽的話題。然而最讓我欣賞也最讓我感慨萬千的便是黛玉了。
我敬她的才華橫溢，滿腹詩書。卻傷她的清高自傲。在海棠詩會(huì)上，縱然她滿腹才情，才華阜比仙，可是卻不愿與人同樂。眾姐妹在一起吟詩作對(duì)，好不樂哉?可是黛玉卻退一旁，獨(dú)守寂寞。獨(dú)樂樂不如眾樂樂，像黛玉那樣，終究會(huì)是落得一個(gè)孤芳自賞，獨(dú)自垂憐的下場(chǎng)。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇八
《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計(jì)，城府頗深，似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說，寶釵之姿容不一樣于黛玉之風(fēng)韻，寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì)。
都說黛玉是株芙蓉，傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹，其美雖不似芙蓉的高處不勝寒，卻多分雍容典雅，沉靜大度。
賈府中腐敗隱晦，處處皆是勾心斗角，而寶釵處其間并不曾畏懼，也不急于躲避，更不像黛玉過于潔身自好而鋒芒畢露，使自身在大家庭中難以立足，寶釵有的只是份超脫的淡定從容，她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人，為人寧靜平和的同時(shí)又不乏細(xì)心謹(jǐn)慎。
人人皆贊寶釵端莊賢淑，殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路，耳聽八方，看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線活，寶釵得知，深深體會(huì)湘云在家中的不易而對(duì)襲人說明情景。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分，還是寶釵看得最清楚，明白她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最終湘云說：“我天天在家里想著這么些姐姐們，再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的，可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的，我但凡有這么個(gè)親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的?！庇纱丝梢?，寶釵既機(jī)敏、心地又善良。
寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點(diǎn)看不破，可若是什么都看破了，那世上還有什么是真的呢？這點(diǎn)惜春倒是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自我的渺小，縱然她天性聰慧，精通文墨，卻也只能隨從守份。久而久之，她便選擇從容對(duì)待，以開闊的心胸坦然理解現(xiàn)實(shí)。
都說黛玉是夢(mèng)想主義者，寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之夢(mèng)想實(shí)為幻想，她在封建道德上的突破縱然可貴，卻也無力；而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇，并非不想反抗，而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)杯具，這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。
三春盡去，牡丹免不了凋零的命運(yùn)，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇九
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
以前，我一向認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng)的我明白自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的資料很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那感情杯具。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只明白一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人悲哀。沒人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她務(wù)必留意謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不留意說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣貌。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?？?，恨已經(jīng)無濟(jì)于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十
很小的時(shí)候就知道四大名著，喜歡的一個(gè)文筆很好的作者是《紅樓夢(mèng)》的忠實(shí)粉絲，喜歡看的電視劇《甄嬛傳》據(jù)說也有紅樓夢(mèng)的影子，但是卻一直都沒有看過《紅樓夢(mèng)》。
一是看到大部頭的書就害怕去開始看；二是習(xí)慣了看雞湯書，會(huì)覺得看小說沒有用處；三是根本靜不下心來去看這樣的古代文學(xué)著作。
今年想提升一點(diǎn)自己的內(nèi)涵，于是想到了看《紅樓夢(mèng)》。
最開始看完了一本白話文版本，看完后有了一些大致的了解，就多了一個(gè)小目標(biāo)：希望有生之年能看完一遍正常版的《紅樓夢(mèng)》。
很奇怪我選的這本書不是直接從正文開始的，而是關(guān)于紅樓夢(mèng)的各種評(píng)論和介紹。比如金陵十二釵、比如老太太和劉姥姥。
還記得以前上學(xué)時(shí)看過電視劇，講劉姥姥進(jìn)大觀園這一集，覺得不太喜歡她這樣粗俗的人。
但是，看書才更了解背景。劉姥姥的女兒家里窮，好不容易才想到王夫人這繞著彎的一門親戚，但是女兒女婿都不愿意去攀親戚，于是劉姥姥才親自上門走親戚。
劉姥姥如果有其他更好的選擇，她應(yīng)該也不愿意去攀這遠(yuǎn)房的親戚，而且在親戚家里各種丑態(tài)逗親戚開心。
想起了小時(shí)候也有一些不走動(dòng)的親戚上門借錢之類的，那時(shí)候其實(shí)是不喜歡的。
但是現(xiàn)在會(huì)覺得，他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候沒有美其名曰要順其自然，而是想辦法去利用自己已有的資源，哪怕是遠(yuǎn)房親戚那種很渺茫的資源，至少也要嘗試。
當(dāng)然并沒有鼓吹大家去借錢，也希望自己以后盡量不要找別人借錢。
但是看了紅樓夢(mèng)里的劉姥姥，我特別尊重為了更好生活而努力的人。
我也會(huì)努力把《紅樓夢(mèng)》看完，希望能記錄更多書后感。
每次寫書后感的時(shí)候，都覺得自己正在為了更好的生活而努力著。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十一
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么總結(jié)呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
翻閱《紅樓夢(mèng)》就不覺的感到這是女人的世界。在這個(gè)世界里就不得不否定“女子無才便是德”的觀點(diǎn)，但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脫離不了社會(huì)的關(guān)系的。書主要是圍繞寶黛的愛情來寫四大家族的盛衰。在賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境中就已預(yù)示了各人的命運(yùn)會(huì)是如何。“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才?！边@里寫了兩個(gè)人：林黛玉，薛寶釵。紅樓夢(mèng)引子中寫道：”都道是金玉良緣，俺只念木石前誓。“預(yù)示了他們?nèi)齻€(gè)的未來。不只是大觀園中的十二釵，就連寶玉身邊的襲人，晴雯也都被預(yù)示了結(jié)果。似乎這些都是命中注定的.，她們跳不出命運(yùn)的圈子，被壓迫著，演繹著這悲傷的《紅樓夢(mèng)》。
這里有著太多的美，有遺憾的，也有傷感的。倘若林黛玉聽了賴頭和尚的話不去賈府不流淚，那么紅樓夢(mèng)的故事又怎么會(huì)有，倘若寶釵進(jìn)宮金玉良緣，木石前誓又怎么會(huì)引出來，大觀園中也就少了這樣的有才之人?；蛟S故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美，寶釵撲蝶很美，湘云醉臥芍藥叢很美，晴雯撕扇很美。
當(dāng)然這里的紅顏薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿，她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的豐韻。她可以說是十二金釵中最美的一位女子了，卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐，她也是很美的，她嫁給賈璉，被逼迫，只好吞金而死，這也不免符合了她的個(gè)性。說到迎春只能感傷，提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結(jié)局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結(jié)了太多的悲哀，正如水中月，鏡中花。每當(dāng)讀到史湘云的時(shí)候，我的心里就會(huì)有一種很輕松的感覺，也許是她帶著的歡樂很多吧！可是她也是很苦的一個(gè)人。當(dāng)她還在襁褓中時(shí)就失去了父母，她寄人籬下，她的舅舅為了減少開支居然把所有的手工活都交給她做，而她每天也要做到三更。她是很樂觀的一個(gè)人。我覺得這是值得我學(xué)習(xí)的地方。能夠帶給身邊的人快樂就是最大的快樂！
我很喜歡《紅樓夢(mèng)》，我只能用我的見解去看這本書，有人說：‘有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。讀書就會(huì)有感想，這便是我的感想。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十二
近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明確其妙地方在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為重要資料，經(jīng)過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述，而深入地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，活潑地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書范圍雄偉，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，人物活潑，語言精美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段，展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光亮，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗平?！?，令人徒加評(píng)論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精力美，夢(mèng)想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交錯(cuò)著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情景，構(gòu)成性情“迷人的真實(shí)”。
作者善于經(jīng)過那些看來十分平常的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣，不僅僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰”。并且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的器重和研討，有法國(guó)評(píng)論家稱頌說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風(fēng)趣，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會(huì)的自上而下各階層的本事?！?/p>
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是我國(guó)古代小說的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí)，我更是讀之入神。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最終因家庭成員獲罪被抄家，最終繁華成空的杯具故事?！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個(gè)，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自我不在小說的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神，因?yàn)椋笥^園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩風(fēng)玉琢，因?yàn)槊舾惺窃娙说纳窠?jīng)?！百|(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”時(shí)，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那以往的清香，也沒有了?？墒钦l會(huì)來憐惜它們呢？?jī)H有孤單瘦弱的林黛玉！可是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰會(huì)來憐惜花兒，有誰會(huì)來想念可憐的她呢？難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨！當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自我最心愛的詩稿、手絹和著自我的淚、自我的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄托！她的靈魂！
看完書，掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉杯具式的結(jié)果，讓我感懷不已。一部紅樓夢(mèng)，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人?？衫潇o思考，生活在封建社會(huì)的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自我，成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的完美新社會(huì)里，生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來之不易的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自我的夢(mèng)想。
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情杯具。
作者曹雪芹經(jīng)過《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)??！
讀《紅樓夢(mèng)》實(shí)在姐姐的影響下開始的，半白話半文言的文字，我并不能完全理解，但還是陶醉于書中文字間流露出的真情，感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書時(shí)，便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是，我開始做一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深，情越濃。越難以自拔;夢(mèng)越深，夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美。可是當(dāng)夢(mèng)醒了，心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
夢(mèng)初。
賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在那里有美麗的女兒國(guó)，而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國(guó)里唯一的的男性。而在這個(gè)小小的紅樓女兒國(guó)短暫的幾年中，卻充滿了青春的笑和淚，愛和怨，詩和酒。賈寶玉在那里享受了很有限又難得的自由。
噩夢(mèng)。
噩夢(mèng)，是寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的感情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”，性格中有幾分叛逆，寶釵是“山中高士晶中雪”。是當(dāng)時(shí)社會(huì)賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。在愛里，賈寶玉堅(jiān)持了自我的選擇，可娶誰做妻子，卻一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒有，只能聽從父母長(zhǎng)輩之命。黛玉，最終是含恨而去的凄涼結(jié)局。可她和寶玉的感情卻超越了一切，是靈魂的永恒。
賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春，悲觀絕望少年出家的賈惜春，跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的，注定沒有好結(jié)局的人物，她們同樣的美麗·清純，卻又有同樣的悲慘命運(yùn)。
夢(mèng)醒。
紅樓一夢(mèng)，恍如夢(mèng)一場(chǎng).《紅樓夢(mèng)?！肥欠饨ㄉ鐣?huì)的噩夢(mèng)。書中，女性地位是那么的低下，命運(yùn)是那么的悲慘，她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨?。我?duì)她們又敬又愛，她們又悲又憤，我更對(duì)那些喪失人性和尊嚴(yán)的男人深惡痛絕。夢(mèng)醒了，只覺得她美，美在真摯，美在精神永存，可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。
《紅樓夢(mèng)》是古典小說史上的巔峰巨著，代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描述了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的感情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛讀書的賈寶玉，穩(wěn)重老練，嫻靜可愛的薛寶釵，善于算計(jì)，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫忙。
在這本書中，賈寶玉和林黛玉的感情杯具，幾代人的命運(yùn)沉浮，其中所蘊(yùn)含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們?nèi)シ磸?fù)品味，咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖，讓我對(duì)書中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解，也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的感情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
《紅樓夢(mèng)》這部不朽的名著出自著名文學(xué)家曹雪芹之手，它以獨(dú)特的手法傳神的勾膩出了每個(gè)人的性格特征。異常是對(duì)每個(gè)人的肖像描述介紹，更為精彩。作者善于把握人物的內(nèi)心世界，捕捉傳神的動(dòng)作，然后用精妙的語言描繪出來，堪稱絕妙！
比如說《紅樓夢(mèng)》第三回作者對(duì)王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹，十分逼真。
作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特征更突出，所以把她單獨(dú)介紹了出來。作者先讓王熙鳳在笑聲中出場(chǎng)，用未聞其人、先聞其聲的手法，給我們一種非同一般的印象。之后，作者經(jīng)過對(duì)她華麗的裝飾、風(fēng)騷的容貌，把王熙鳳這位嬌容華貴的少婦形象完美無瑕的展此刻我們眼前。
“一位年輕公子，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波?！边@就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌，紅樓夢(mèng)讀書筆記400字讓人看了，一覺就是一個(gè)美男子。在作家的筆下，賈寶玉是一個(gè)自幼嬌身慣養(yǎng)，受老太太疼愛的富貴少爺。我經(jīng)過深讀發(fā)現(xiàn)，賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng)，他厭棄對(duì)功名利祿的追求，他要求獨(dú)立，要求個(gè)性解放，以致在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。
這就是讀完《紅樓夢(mèng)》后，我學(xué)會(huì)的寫作知識(shí)，我今后必須會(huì)把這些運(yùn)用到我的寫作中去。
落幕似乎是終究的結(jié)果，可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢？只是像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最終把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣，不羈，無束，敢于冒天下之大不韙，敢愛，敢恨，敢抗?fàn)?。我，作為這枯死，又復(fù)蘇，在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草，特有自我的看法。說“雜”是由于并無人刻意栽培，只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏，明日又不知誰主沉浮的，總會(huì)感慨萬分——眼前一切的功名財(cái)富成就終會(huì)成為土灰，永遠(yuǎn)保值的僅有自我，自我的本事、實(shí)力。依靠外在扶持的，永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花，美不美？很美，只是燦爛來得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然，另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，人們不會(huì)在意，但綻放后卻會(huì)讓人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為何從未想到它會(huì)如此美麗。”是的，同樣是短暫的，但仿佛帶來的驚喜更持久，也更會(huì)被人們所銘記。
那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢？是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太迅速？還是只身一人，獨(dú)攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得很長(zhǎng)久？我會(huì)選鐵樹作為楷模，不是只因?yàn)樽晕沂遣荼局参?。還有，作為一株無人問津的野草，我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(zhǎng)空。
對(duì)，蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏天，讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個(gè)弱者都有自我的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢(mèng)，每個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會(huì)，每個(gè)奮斗者都明白要用自我的力量去改換天地。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免?？墒橇一饡?huì)平息、暴雪會(huì)消停，可是草是不會(huì)停止生長(zhǎng)的。只要堅(jiān)持著，再次積蓄實(shí)力。春天，我及同道的你都會(huì)再次沖破泥土束縛，重新?lián)肀ш柟?、藍(lán)天下的任馳騁的大地。
最終，驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠，落得個(gè)閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當(dāng)個(gè)鵬程萬里的好人才吧。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著，是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作，對(duì)后人影響巨大的作品。作品經(jīng)過描述賈府的由盛到衰，揭示了封建社會(huì)必將走向沒落的命運(yùn)。小說中賈寶玉和林黛玉的感情杯具，也正是對(duì)封建社會(huì)血與淚的控訴。
作為一部文學(xué)巨著，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是十分高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓讀者有如置身其中的感受?！啊废嬖茡尾蛔×?，一口飯噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲；寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑，每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描述生動(dòng)、形象、具體，從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢(mèng)》里的人物眾多，出場(chǎng)的人物就有四百多個(gè)，許多人物的性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明，栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑，內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自我所在的封建階級(jí)，認(rèn)為人僅有善惡美丑之分，從沒有貴賤之分，是封建社會(huì)的叛逆者?！芭耸撬龅墓侨?，男人是泥做的骨肉”，他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性，尊重女性，崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。異常是他與林黛玉純潔的感情，更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
《紅樓夢(mèng)》不僅僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠，更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后，它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這個(gè)朝代，腐朽的王朝在墮落，那里沒有親情，沒有仁義，卻有著凄涼無情但又純美如水的感情。
黛玉是水，這已無可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來的女子，是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然帶著股清甜的水氣?！皟蓮澦契痉酋玖鵁熋迹浑p似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?！彼兄才瓱o常的性格，愛哭的脾氣，與那作詩作詞的才情，無一不帶著水的特征——柔美，空靈，變化無常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面：對(duì)寶玉的感情，用情之深深至泣血。我覺得，這種感情視富貴官爵為泥土，建立在互相欣賞，心有靈犀的基礎(chǔ)上，干凈飄渺。但，它始終是空虛的，如肥皂泡一般，會(huì)隨時(shí)破滅?！按汉耷锉宰匀?，花容月貌為誰妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
寶釵則不然，她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體，且不論她在“寶黛戀”中的主角，看她為人處事：和氣中帶著堅(jiān)強(qiáng)，待人接物親厚、一視同仁，在被言語冒犯后一笑置之，是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶，深受封建社會(huì)“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀(jì)倫常。寶釵如山，穩(wěn)重，守分，才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn)，賈母不也如此夸她！“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖，薛寶釵巧合認(rèn)通靈”，他們的感情是大家認(rèn)定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個(gè)情種，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的美，最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛的人能夠拋棄一切世俗名利，甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí)，在封建社會(huì)里，把握如水的感情是很難的，縱然它靈動(dòng)純潔美麗，也只是從人們的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時(shí)，試遣愚衷，所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。
一曲紅樓，萬聲嘆息。紅樓一夢(mèng)，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具：被折磨至死的迎春，青春守寡的李執(zhí)，遠(yuǎn)嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最終都逃不了的凄苦命運(yùn)，真覺得造化弄人。有貌怎樣？有才怎樣？有家世又怎樣？那些以往擁有的一切竟然無法換取一個(gè)簡(jiǎn)單幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓，是對(duì)這個(gè)人情冷暖世間的社會(huì)的無情的鞭撻。但，任是無情也動(dòng)人！
當(dāng)你問我最喜歡哪本書，我會(huì)毫不猶豫地回答說：“《紅樓夢(mèng)》！”一講到《紅樓夢(mèng)》，我的腦中就會(huì)浮現(xiàn)出賈寶玉，林黛玉等小說人物。
在一次關(guān)于人物描述介紹的課文學(xué)習(xí)中，又講到《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳，讓我和譚教師對(duì)這本書產(chǎn)生了共鳴。沒想到譚教師也喜歡這本書，上課的時(shí)候，我便仔細(xì)聽譚教師對(duì)王熙鳳這個(gè)人物的性格分析，心里全都被文章迷住了。一下課，我便立刻去找譚教師一齊了解《紅樓夢(mèng)》更多的含義。
有一次，我在閱讀了《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，對(duì)文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問，便去找譚教師一同探討。譚教師認(rèn)為，賈寶玉和林黛玉在初次見面的時(shí)候就一見鐘情，因?yàn)轺煊竦囊尚牟∷栽谝稽c(diǎn)點(diǎn)小誤會(huì)的時(shí)候吃醋，在兩人的情感中會(huì)發(fā)生很多矛盾，感情不穩(wěn)定。而我的觀點(diǎn)則認(rèn)為，在寶玉初會(huì)黛玉的時(shí)候，因?yàn)轺煊竦耐饷伯a(chǎn)生了好感，在以后的生活中，因?yàn)樵S多事情而漸漸發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的心意，使感情加深了，可是由于黛玉的細(xì)心眼，難免會(huì)發(fā)生一些糾紛。在我和譚教師進(jìn)取的探討和分析下，最終的結(jié)論是：黛玉和寶玉初見時(shí)，雙方心里都產(chǎn)生了一點(diǎn)好感，在之后生活中的矛盾和一次次的談心、溝通，使感情又更進(jìn)一步，但誤會(huì)也是難免的。
我和譚教師都喜歡看《紅樓夢(mèng)》，又疑問時(shí)雙方一齊討論，使我對(duì)這本書的理解更加明白了。能和教師一齊看一本書，就能互相學(xué)習(xí)到更好的知識(shí).紅樓夢(mèng)讀后感（十一）：
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子，是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢幽軌蚴辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此?！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她可是是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不僅有完美的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
在文學(xué)是史上，《紅樓夢(mèng)》被稱為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的高峰，其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái)，以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料，經(jīng)過對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描述，客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗，并明白無誤地預(yù)示了其無可挽回的覆亡趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體此刻典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描述了不一樣人物的精神面貌，塑造出不一樣的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個(gè)個(gè)聰明伶俐，可愛卻位卑的丫環(huán)、女仆，如晴雯，鴛鴦、紫娟等?？墒?，我覺得或比較喜歡晴雯。能夠說她是丫頭里面最出色的一個(gè)吧！晴雯原是賈府世仆賴大家買來的，能夠說是仆人的仆人，因賈母見她“十分伶俐標(biāo)致”，于是被像小禮物一樣孝敬上來。她“身為下賤”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開朗倔強(qiáng)，心思純正健康，不像林黛玉那樣抑郁凄苦更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神，舉個(gè)實(shí)例她對(duì)王夫人、鳳姐等高居于她頭上，掌握她生死大全的“主子”不屑一顧，還經(jīng)常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎能夠說她是大觀園中一個(gè)最悲慘的犧牲者。只因模樣長(zhǎng)得有點(diǎn)像林姑娘，就被罵為狐貍精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下來架出去了，連好些的衣服也不讓帶走，最終被摧殘屈死。
《紅樓夢(mèng)》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多的奇想、遐想、神話，還來不及好好梳理，所以需要我們的智慧的信息……它使我們猜測(cè)，使我們迷惑，使我們進(jìn)入了另一個(gè)世界。于是我們覺悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。
《紅樓夢(mèng)》更是一部百科全書，并且不僅僅是封建社會(huì)的。幾乎是，我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振。
《紅樓夢(mèng)》高妙的藝術(shù)價(jià)值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。舉個(gè)實(shí)例詩詞歌賦，繪畫，音樂，雕刻，建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入，和服飾、膳食、酒令，燈謎等等民俗文化的融匯和點(diǎn)綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運(yùn)用，不僅僅是增強(qiáng)細(xì)節(jié)的真實(shí)性，還使文章富于生命力并充滿詩情畫意。
《紅樓夢(mèng)》不愧是一部永垂不朽的巨作??！
合上書，我就想，為什么那么一個(gè)龐大的家族，最終，滿門抄斬。賈家是一個(gè)很大的家族，一共40多號(hào)人。之后，我才明白，因?yàn)樗麄冞@個(gè)家族的人都不學(xué)習(xí)。
他們依仗著賈政。賈政是賈寶玉父親，在京城為官。他們還靠著賈雨村，賈雨村也在京城做官，而他們家族的有一個(gè)親人，是皇上的妃子，每隔幾天都送錢來，所以一向都很富裕。
賈家的每個(gè)人，整天吃喝完樂，到處游玩。賈家的男人賭博，女人化裝，沒有一個(gè)人認(rèn)真學(xué)習(xí)過。之后因?yàn)橘Z政賈雨村被免了官，皇妃去世?；噬习奄Z家抄了。賈家最終落了個(gè)悲慘的下場(chǎng)。
讀完后，我才明白，不管你這個(gè)家族多么龐大，但你如果不好好學(xué)習(xí)，最終會(huì)敗到你的手里。
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料，經(jīng)過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，夢(mèng)想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，構(gòu)成性格“迷人的真實(shí)”。
今日我看了讀后感，哇里面的賈府家里吃飯簡(jiǎn)直是太設(shè)施了，說的夸張一些就是快趕上皇上的食欲了，還有黛玉和寶玉的機(jī)智也令我很佩服，我們這些貧民老百姓喝一個(gè)臘八粥就是相當(dāng)于八寶粥，而賈府喝臘八粥的配料就是：紅棗、栗子、花生、菱角、香芋等，還有很多的米豆。我不明白別人是怎樣吃的反正我們家就是這么吃的，林黛玉和賈寶玉的機(jī)智令我佩服，賈寶玉給林黛玉講的故事剛剛一開頭，賈寶玉講的故事，林黛玉竟聽出來了賈寶玉是編的故事，這一點(diǎn)說明林黛玉反應(yīng)的比較得快，而林黛玉給賈寶玉說的你有玉人家就有金來配你，人家有冷香，你就沒有暖香來配人家，然后賈寶玉才聽出來林黛玉拿他和寶釵開玩笑，這賈寶玉沒有林黛玉反應(yīng)的快，可是最終還是反應(yīng)過來了。
在這個(gè)周末，我把《紅樓夢(mèng)》這部古典名著粗略地讀了幾遍，一部中華公認(rèn)的鴻篇巨著，讓千百萬人研究探討的文學(xué)作品，就著這樣讓我草草的讀完了。
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的杯具，《紅樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說，倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢(mèng)》中，我認(rèn)為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。對(duì)于她和賈寶玉的感情杯具，我認(rèn)為重要因素是：林黛玉的清高個(gè)性，她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會(huì)“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現(xiàn)，也是她杯具的開始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自我的男人，難道她不明白當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望，便會(huì)把她冰在那兒，不再理會(huì)，這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個(gè)“任是無情也動(dòng)人”，也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》后，不禁感嘆：“真是說不盡紅樓夢(mèng)，道不盡紅樓夢(mèng)，每閱一回《紅樓夢(mèng)》，便多生一種人生的情懷?！?/p>
《紅樓夢(mèng)》主要記述賈，王，史，薛這四大家族的故事，由富貴上的頂尖到滅亡的整個(gè)過程。
翻開此書，一個(gè)個(gè)故事都吸引我的眼球，最吸引我的就是第六回，《劉姥姥進(jìn)榮府》。作者的伏筆驚人，讓人一看眼前一亮，要是我就不會(huì)寫這么棒的文章。在讀這一篇時(shí)，我就迫不及待的想看大結(jié)局，明白每個(gè)人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤，最終的結(jié)局是四大家族都滅絕了。
《紅樓夢(mèng)》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色，完美無缺。
一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達(dá)出了知音難尋的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)杯具，它不僅僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照，從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作，用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。
當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后，我感到無比的心酸，我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫得這么悲慘，這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不貼合。但之后我漸漸的明白了，當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗，這只可是就是社會(huì)的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎明白她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自我的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自我，她只能用刻薄的語氣去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊僅有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面，也許到最終誰也想不到他會(huì)去出家，是因?yàn)樗雌屏思t塵吧，他是一個(gè)渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代，對(duì)他來說更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人，他對(duì)林黛玉能夠不顧一切，從這也能夠看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，完美的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛?！倍寄荏w現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，所以上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我感慨萬千，它讓我第一次走入作者的筆下，體會(huì)作者的心酸。歲月流逝，生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn)，但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。
《紅樓夢(mèng)》這部書我看完后深有感觸，賈、史、薛、王這四大家族也被才華橫溢的賈雪芹用四句經(jīng)典的話所概括，這四句話便是：“賈不假白玉為堂金做馬;阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床，龍王請(qǐng)來金陵王;豐年好大”雪“，珍寶如土金如鐵”，從這句里能夠看出四大家族的實(shí)力和富裕的生活讓人驚嘆不已。
更讓我震驚的事曹雪芹的文筆，他把自我化身為書中的賈寶玉，栩栩如生的描繪出一個(gè)個(gè)具有特點(diǎn)的人物，書中人家作詩他也能根據(jù)不一樣人物特點(diǎn)寫出不一樣性格的詩。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。作者把自我出身高貴，晚年生活卻窮困潦倒的命運(yùn)充分融合到了書里，寫的十分好，我提議大家看一看，因?yàn)槊靠匆槐槎紩?huì)有不一樣的收獲。
今日，媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線人物，賈寶玉、林黛玉兩人的杯具貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情杯具。作者曹雪芹經(jīng)過《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段完美的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人?？戳怂疫€真懂得了不少道理，也時(shí)常投入不已。我覺得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她異常疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)”玩世不恭“的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都能夠用在他的身上。當(dāng)然，最終他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自我平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很卻有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常一齊玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺得，自我也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛哭，有時(shí)家人說說我的不是，呵！我的”金豆豆"就咕嚕嚕地滾了一地?？墒?，這些應(yīng)當(dāng)改正，作為現(xiàn)代的孩子，我覺得我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物！
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹，他能夠?qū)懗鲞@么好的作品，能把里面的人物寫得那么栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前，同我說話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫作的方法，把寫文章的基本功打扎實(shí)，提高自我的寫作水平。
風(fēng)花雪月之事，假假真真之幻，有有無無之亂。或許沒有戰(zhàn)三國(guó)的雄偉壯觀，或許沒有水滸漢的忠義情深，或許沒有夢(mèng)西游的虛幻迷人，但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”。本書貫用北京方言，看官可透過表面用心觀測(cè)到曹雪芹先生極力反對(duì)封建思想，批判封建腐敗。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風(fēng)流事，種種風(fēng)流情。
“他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了?！边@木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身于外祖母家中，少不得處處留心、細(xì)心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟?，情味相似，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn)，可最終，也可是是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末?！?/p>
身帶金鎖的薛寶釵是位極貼合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順。可也正因?yàn)榕c林黛玉性格的反差，造就了一系列的杯具。封建包辦婚姻不僅僅沒能為賈寶玉帶來幸福，還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時(shí)刻銘記著“女子無才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻，亦是杯具。
有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉？元宵眾人同樂猜謎，何不愉悅？林黛玉等人起詩社，何不自在？可是，天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng)，家族興衰的夢(mèng)，講述封建禮教的夢(mèng)。過眼云煙。煙消云散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步于過去。
張曉風(fēng)曾說過，人生有三恨，一恨海棠無香，二恨鰣魚有刺，三恨紅樓夢(mèng)未完?！都t樓夢(mèng)》不僅僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作，并且，在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶，能觸發(fā)人心底的溫情?！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”黛玉葬花，葬的不僅僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢(mèng)一場(chǎng)，到頭來，惹得那人憔悴。
輾轉(zhuǎn)紅樓，忘不了伊細(xì)泣獨(dú)憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓，夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，讀了之后讓人受益匪淺?！都t樓夢(mèng)》是清朝的曹雪芹寫的，作者這么用心寫。
《紅樓夢(mèng)》主要記述賈，王，史，薛這四大家族的故事，由富貴上的頂尖到滅亡的整個(gè)過程。
翻開此書，一個(gè)個(gè)故事都吸引我的眼球，最吸引我的就是第六回，《劉姥姥進(jìn)榮府》。作者的伏筆驚人，讓人一看眼前一亮，要是我就不會(huì)寫這么棒的文章。在讀這一篇時(shí)，我就迫不及待的想看大結(jié)局，明白每個(gè)人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤，最終的結(jié)局是四大家族都滅絕了。
《紅樓夢(mèng)》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色，完美無缺。
“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢(mèng)，休笑世人癡?！彪S著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢(mèng)最終歸結(jié)。也許是由于閱歷過淺，在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無意間初入大海，《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應(yīng)首屈一指。
這些的確是讀過《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí)，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會(huì)隱隱擔(dān)心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去，畢竟“富可是三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂不休，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘：由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子，就是以往活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代，大富大貴，衣食無憂，不必研究學(xué)業(yè)，不必操勞生計(jì)，衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結(jié)果如何？終被世人遺棄，被歷史遺忘。現(xiàn)今中國(guó)人常懷著一種暴富的心態(tài)，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷，更為可怕的是，這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上，并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象，這種無節(jié)制的享受最終將演變成國(guó)民性，讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望，更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽，巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國(guó)一場(chǎng)龍卷風(fēng)，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的杯具！我不愿再進(jìn)行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，我唯愿獨(dú)修其身，卻又不忍職責(zé)的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣，早已不是你我能夠左右的了，堅(jiān)持住內(nèi)心的一方凈土，是周國(guó)平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活，踐行著完美的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思，字里行間，他仿佛在對(duì)我們說，一切繁華都是紅樓一夢(mèng)，何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事爭(zhēng)喋不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人”寫絕了：人的完美，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自我，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國(guó)家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時(shí)勢(shì)，唯愿不再是個(gè)傳說。
紅樓夢(mèng)又名石頭記，這個(gè)名字大概多數(shù)人都明白吧。紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一，也是中國(guó)古典小說的巔峰之作，所以我讀到了癡迷的地步。
這本書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉的感情杯具為主線，寫出了我國(guó)古代封建社會(huì)走向衰亡的趨勢(shì)，讀后令人不由得感慨：真乃一本好書！
本書結(jié)局甚是悲慘，黛玉先是帶病身亡，后賈府被抄家，鳳姐在為賈母舉辦葬禮時(shí)吐血身亡……真可謂說道心酸處，荒唐越可悲。由來同一夢(mèng)，休笑世人癡。
一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達(dá)出了知音難尋的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)杯具，它不僅僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照，從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作，用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。
當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后，我感到無比的心酸，我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫得這么悲慘，這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不貼合。但之后我漸漸的明白了，當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗，這只可是就是社會(huì)的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎明白她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自我的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自我，她只能用刻薄的語氣去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊僅有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面，也許到最終誰也想不到他會(huì)去出家，是因?yàn)樗雌屏思t塵吧，他是一個(gè)渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代，對(duì)他來說更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人，他對(duì)林黛玉能夠不顧一切，從這也能夠看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，完美的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛?！倍寄荏w現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，所以上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我感慨萬千，它讓我第一次走入作者的筆下，體會(huì)作者的心酸。歲月流逝，生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn)，但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，初名叫《石頭記》。作者是清代小說家曹雪芹。
我看的是兒童版《紅樓夢(mèng)》，主要寫的是一個(gè)杯具感情故事，并以這個(gè)故事為中心，經(jīng)過一個(gè)貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的虛偽、丑惡的嘴臉。
《紅樓夢(mèng)》一開始，就把讀者帶進(jìn)五光十色的榮國(guó)府。這是一個(gè)由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每一天想的就是如何享樂。就在這個(gè)貴族大家庭里，曹雪芹塑造出賈寶玉，林黛玉具有光彩的男女主人公，以及眾多少女形象。
男主人公賈寶玉是這本書里最重要的人物。賈寶玉生長(zhǎng)在貴族家庭里，賈家對(duì)他寄于厚望，但他不愛讀書，憎恨封建傳統(tǒng)思想，厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間，而對(duì)下層的侍女飽含同情。
我覺得，少女林黛玉是一個(gè)因母親去世而寄居在榮國(guó)府里的弱女子。她自尊心強(qiáng)，多愁善感，很聰明，能夠說是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無猜，之后成為生死相戀的情人，但最終他們的感情被封建家長(zhǎng)否定，林黛玉所以含恨去世。
我認(rèn)為賈寶玉也真糊涂，身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵，卻偏偏愛上林黛玉，哎！是情人眼里出西施呀。
“儂今葬花人笑旖，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼詩句一向被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無奈。
記得上小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候就開始讀了《紅樓夢(mèng)》了，懷著一種壓抑的心境，小時(shí)候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。
可當(dāng)上了初中后，讀了這本書，感覺心里酸酸的。隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和叛逆觀念。
這本書寫了賈寶玉和林黛玉的感情杯具。賈寶玉是一個(gè)封建貴族階級(jí)內(nèi)部的叛逆者形象。作為榮國(guó)府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人，但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭，賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個(gè)性，主張各人按照自我的意志自由活動(dòng)，在他心里，人僅有真假、善惡、美丑劃分，他憎惡和蔑視世谷男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。
林黛墳生性孤傲，天真率直，和寶玉一樣，憎恨繁文縟節(jié)，從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同夢(mèng)想和志趣，真心相愛，林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性，“閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這首詞盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融的美麗和氣質(zhì)。但最終還是病逝。
這不也正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘女孩所表達(dá)自我內(nèi)心所受到了凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境，而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代*小人的真實(shí)寫照，也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說的尖酸壞人，也有樂于助人，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而，杯具的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具有設(shè)刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。
雖說這本書字里行間顯露出的社會(huì)的世態(tài)炎涼，然而其中有著美麗的一面，善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開心。亦如寶玉應(yīng)對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一齊的溫馨也使我在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照，然而越如此，結(jié)局便越顯得滄桑凄涼，越覺得舍不得，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭直指向人們內(nèi)心深處。
近來我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》，讀完以后，讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。
在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義夢(mèng)想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，可是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非夢(mèng)想的、非下頭的方面，非肯定的方面?？陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不但不“留意”不“委身”于此，并且對(duì)此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí)，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只期望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或?qū)懽郑驈椙傧络?，作來吟詩……”?/p>
林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自我的感情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng)，可又那樣膽怯脆弱。
在書中，我感受到了人性格的復(fù)雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢(mèng)》，于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因?yàn)閮H有放縱的哭過后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?，因?yàn)閻鄣纳睢鄣那?，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心境像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不理解，只是因?yàn)樘y受，于是她僅有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自我的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自我慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十三
還記得大概是上小學(xué)的時(shí)候，一個(gè)人放暑假在家無事可做，便開始讀《紅樓夢(mèng)》。但那個(gè)時(shí)候字還沒熟悉幾個(gè)，寫作文是我最最頭疼的事情，因此看《紅樓夢(mèng)》這樣的書簡(jiǎn)直如同嚼蠟。每每躺在涼席上看一會(huì)兒就昏昏睡去，最后大概只讀了十幾回便扔在一邊，實(shí)在是有點(diǎn)對(duì)不起曹公。
說來慚愧,這一扔就是十幾年。直到病了，閑下來了，才有時(shí)間和欲望去讀一讀那些經(jīng)典，補(bǔ)一補(bǔ)功課。其中首先要讀的自然還是《紅樓夢(mèng)》。中國(guó)近代的文人志士，似乎沒有一個(gè)不推崇《紅樓夢(mèng)》的。王蒙最愛讀的就是《紅樓夢(mèng)》，說《紅樓夢(mèng)》是需要反復(fù)讀的。張愛玲稱人生三大遺憾之一就是“曹本紅樓恨不全”。
于是春節(jié)前先是細(xì)細(xì)讀了周汝昌精校的八十回本《紅樓夢(mèng)》，后來覺得不過癮，又找同事借來高鶚續(xù)的后四十回，前幾日才總算是全部看完。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》，已有無數(shù)大家撰文評(píng)論，更有大批的紅學(xué)家在為之畢生研究，我實(shí)在不敢妄加點(diǎn)評(píng)。不過談點(diǎn)自己的感受也未為不可。
首先一點(diǎn)，《紅樓夢(mèng)》確實(shí)是值得一讀，不，值得反復(fù)讀的一部好書。這有些廢話了，但的確如此。曹公的語言精美且到位，把每個(gè)人物都塑造的惟妙惟肖。比較前八十回和后四十回，可以發(fā)現(xiàn)曹公筆下人物的語言都個(gè)性十足，寥寥數(shù)筆便將一個(gè)人的性格刻畫得格外鮮明，最具代表性的就是入選中學(xué)語文課本寫鳳姐出場(chǎng)那段。而高鶚續(xù)的則顯得文字太過平實(shí)，人物語言缺乏個(gè)性和差異。此外，書中還有大量的詩詞楹聯(lián)。單從語言上來講，《紅樓夢(mèng)》就值得好好地讀。
其次，曹公的寫作手法耐人回味。文中處處設(shè)伏，前后呼應(yīng)。后人云，全書沒有一處閑筆，皆有蘊(yùn)意。書中又用諧音做了很多“假筆”，例如用所謂的“賈雨村言”借指“假語村言”，由此虛實(shí)結(jié)合，既使藝術(shù)升華，又針砭了世事。
再次，曹公在書中給后人留下了許多疑問。例如，秦可卿的身世和死因，寶黛二人的年齡，薛寶琴所作十個(gè)燈謎的謎底，等等。而最大的疑問就是最后賈府的興衰以及寶黛釵三人的結(jié)局。這些疑問引得后人不斷地研究、考證、爭(zhēng)論，這也是《紅樓夢(mèng)》吸引人的地方之一。難怪張愛玲會(huì)恨曹本紅樓不全。不過，殘缺的《紅樓夢(mèng)》大概就像斷臂的維納斯一樣，正是因?yàn)橛辛巳焙恫抛兊酶馈?/p>
以上便是自己初讀《紅樓夢(mèng)》的一點(diǎn)感受，在此歡迎大家拍磚。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十四
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。我特別愛讀書，特別是名著，讀《三國(guó)演義》，我領(lǐng)略到了諸葛亮的神機(jī)妙算，讀《西游記》，我感受到了孫悟空的桀驁不馴;讀《紅樓夢(mèng)》，我則體會(huì)到了林黛玉的多愁善感。我覺得《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。
初讀《紅樓夢(mèng)》，覺得人物繁多，情節(jié)復(fù)雜，語言生澀難懂，合上書本，靜心梳理情節(jié)，也能理出個(gè)大概來。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》，相比之下，我更喜歡《金玉緣》這個(gè)書名，因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》主要寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情糾葛。寶玉和寶釵被人稱為“金玉良緣”，但寶玉卻稱自己與林黛玉為“木石姻緣”，最后黛玉含恨離世，寶玉削發(fā)為僧，寶釵孑然一身。所謂“金玉良緣”也不過如此。
再讀《紅樓夢(mèng)》，林黛玉離家入榮國(guó)府，黛玉葬花，寶玉成親，黛玉離世......一個(gè)個(gè)故事引人入勝。人物形象也鮮活起來，哭哭啼啼的林黛玉，見風(fēng)使舵的王熙鳳，審時(shí)度勢(shì)的薛寶釵......從中領(lǐng)略到林黛玉的才華，感受到薛寶釵的大氣，體會(huì)到王熙鳳的潑辣......
賈寶玉嬌聲嬌氣，更似個(gè)女子。這樣的性情，也是因?yàn)槌砷L(zhǎng)環(huán)境所導(dǎo)致的，榮國(guó)府里到處是女子，男子屈指可數(shù)。不過，我覺得寶玉也是個(gè)君子，在身不由己的封建社會(huì)里，他有對(duì)愛情的執(zhí)著和對(duì)封建束縛的追求。最終卻因?yàn)轺煊裰婪畔乱磺?，削發(fā)為僧，可悲可嘆。
林黛玉才華出眾，奪菊花詩，廬雪爭(zhēng)聯(lián)，即景賦詩，與湘云月下吟詩......
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