閱讀這本書，我感受到了作者對(duì)人性的深刻洞察和思考。在寫讀后感時(shí)，我們可以加入一些批評(píng)性的觀點(diǎn)，讓讀者對(duì)作品進(jìn)行思考。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。
致未來(lái)的你讀后感篇一
此書是易寶支付創(chuàng)始人余晨所寫，緣于他在擔(dān)當(dāng)央視大型紀(jì)錄片--《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》的顧問(wèn)時(shí)，曾面對(duì)面采訪了很多互聯(lián)網(wǎng)的締造者。
通過(guò)本書，我知道了倫敦奧運(yùn)會(huì)上蒂姆?伯納斯?李敲出的“這是給所有人的”的含義，原來(lái)作為萬(wàn)維網(wǎng)的發(fā)明者他無(wú)償放棄了專利權(quán);知道了溫頓?瑟夫發(fā)明的tcp/ip協(xié)議沿用至今，由此產(chǎn)生的“深空網(wǎng)”協(xié)議讓科學(xué)家聯(lián)系上了通往火星的“鳳凰號(hào)”和“勇氣號(hào)”;知道了互聯(lián)網(wǎng)三大定律(摩爾定律、里德定律和梅特卡夫定律)及其衍生發(fā)展的趨勢(shì)。
最喜歡這句話：“互聯(lián)網(wǎng)讓未來(lái)呈現(xiàn)出諸多的可能性，如此一來(lái)，我們的明天才不是對(duì)自己祖輩生活的重復(fù)”。本書中描繪的神經(jīng)技術(shù)革命則讓我想到了科幻電影《超體》和《盜夢(mèng)空間》。
最灑脫的youtube創(chuàng)始人，陳世駿。他曾因腦瘤觸發(fā)癲癇，開(kāi)顱手術(shù)后重新思考生活的狀態(tài)，而后脫離谷歌再創(chuàng)avos,他對(duì)余晨打趣講：人生總要“發(fā)癲”一回。有一天，他站在火車鐵軌中間，跟助手開(kāi)玩笑說(shuō)：“如果這時(shí)火車開(kāi)過(guò)來(lái)，結(jié)果會(huì)怎樣?”助手嚇壞了，叫他趕緊離開(kāi)鐵軌。陳世駿說(shuō)：“如果你擁有的一切，在一瞬間會(huì)全部消失掉，你就會(huì)明白不該浪費(fèi)時(shí)間、不該過(guò)得無(wú)聊、不該消耗生命”。
最敬佩的兩位大師，喬布斯和馬斯克。喬布斯不是智能手機(jī)的發(fā)明者，但是他能夠把極簡(jiǎn)的硬件設(shè)計(jì)、完美的軟件體驗(yàn)，還有應(yīng)用商店等網(wǎng)絡(luò)服務(wù)整合在一起，構(gòu)建成一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng);馬斯克也不是第一個(gè)嘗試制造電動(dòng)汽車的人，但是他把電池組管理技術(shù)、車載聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、直銷渠道和充電站網(wǎng)絡(luò)整合成一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，不愧被稱作“來(lái)自未來(lái)的人”。
最讓我感到游戲沒(méi)有白玩的人，邁克?莫漢。他的暴雪娛樂(lè)公司打造了《魔獸世界》等經(jīng)典游戲，他認(rèn)為游戲并不簡(jiǎn)單是娛樂(lè)，游戲可以讓玩家學(xué)電腦技術(shù)，學(xué)會(huì)溝通世界;可以培養(yǎng)一種以目標(biāo)為導(dǎo)向的心態(tài);可以鍛煉團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)力。
最欣賞的是facebook創(chuàng)始人，馬克?扎克伯格。他是一個(gè)如同馬可?奧勒留般(沉思錄、對(duì)個(gè)人德行極致的追求)的斯多葛主義信仰者。他注重自我的獨(dú)立、注重自我的自由和自律;他懂得寬容和謙讓，他讓自己的生活更加純粹;他也是第三個(gè)參加“捐贈(zèng)誓言”的人，同時(shí)他依靠強(qiáng)大執(zhí)行力完成的年度挑戰(zhàn)更使他聞名全球。
這個(gè)時(shí)代強(qiáng)調(diào)要用強(qiáng)大的創(chuàng)新能力去發(fā)現(xiàn)需求。諸如某平臺(tái)游戲主播年入千萬(wàn)，快手賣貨節(jié)散打哥帶貨1.6億等等都是借助了互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)時(shí)代的熱潮，發(fā)現(xiàn)了人們的某種需求。
我要努力學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，形成自己的“本質(zhì)方法論”，以期通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐去理解更多不理解的存在，去豐富自己的人生智慧。
致未來(lái)的你讀后感篇二
開(kāi)復(fù)老師在書里寫道:“自主人工智能是前三波人工智能浪潮的集大成者，也是頂峰，把極復(fù)雜的數(shù)據(jù)和機(jī)器感知能力結(jié)合起來(lái)，就會(huì)得到不僅能了解世界，也能改變世界的機(jī)器，比如自動(dòng)駕駛汽車?！?/p>
這種智能化將不同于現(xiàn)在生產(chǎn)線上的自動(dòng)化設(shè)備，它不是只能機(jī)械的重復(fù)某個(gè)單一動(dòng)作，這種“自主”的智能化可以自主做出決策或者處理突發(fā)狀況，能夠應(yīng)付偏差或異常。當(dāng)人工智能具有了視覺(jué)和觸覺(jué)等感知能力，并且可以使用數(shù)據(jù)進(jìn)行優(yōu)化的能力，機(jī)器能夠處理的工作范圍就大大增加了。
人工智能的這四波浪潮，或者說(shuō)發(fā)展的四個(gè)階段，充分體現(xiàn)了“智能是發(fā)展的，智能是相對(duì)的”這樣一個(gè)事實(shí)。每一個(gè)階段的所謂“智能”，在下一個(gè)階段有可能只是一個(gè)基礎(chǔ)條件。智能就是在這樣不斷積累和迭代的過(guò)程中，引領(lǐng)著并改變著人們的生活。
致未來(lái)的你讀后感篇三
在漫長(zhǎng)的人身道路上，有許多的艱難險(xiǎn)阻，也有許多磨難和坎坷，阻擋你前進(jìn)，只要你有永不放棄的決心，你就會(huì)征服世界。看了這么多書最值得看的就是陸老師寫的《美麗財(cái)富》，這是一本為想創(chuàng)業(yè)的人領(lǐng)航的財(cái)富寶典，教你如何從零創(chuàng)業(yè)到百萬(wàn)富翁；如何快速的讓你成功，如何改變自己及家人命運(yùn)，如何投資理財(cái)，如何打造賺錢管道等，一系列的很實(shí)用很實(shí)際貼近生活的一些最真實(shí)的事例，讓你明白無(wú)論你在做什么，在什么層次上只要你做對(duì)了事，選對(duì)了人，有堅(jiān)定的信念，你就會(huì)成功。
一個(gè)人若想改變自己眼前的不幸和對(duì)生活的不滿，只要回答一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：我希望變成什么樣？然后立刻采取行動(dòng)，全身心投入，朝理想目標(biāo)前進(jìn)即可。
很多人渴望成功，從來(lái)只是停留在想成功的層面上；一但遇到艱難險(xiǎn)阻，就會(huì)放棄自己當(dāng)初的夢(mèng)想。如果從心底深處一直追求的是一定要成功，而不是想成功，那就不會(huì)輕易放棄夢(mèng)想，因?yàn)橐晒σ呀?jīng)成為一種信念。
《美麗財(cái)富》里面有好多成功的事例：他們創(chuàng)業(yè)之初，沒(méi)有任何的.有利背景，也沒(méi)有多少資本，他們幾乎都是從零開(kāi)始，一個(gè)徹頭徹尾的平凡百姓。確實(shí)，人生充滿坎坷，怨天尤人，退縮不前，等待你的只有失?。挥щy上，永不言棄，這樣將會(huì)使自己變得更堅(jiān)強(qiáng)更勇敢，才會(huì)離成功越來(lái)越近。
我相信，堅(jiān)持到底，奮斗到底，勝利才會(huì)屬于你。因?yàn)?，成功的寶葫蘆，只屬于勇敢者。
致未來(lái)的你讀后感篇四
當(dāng)我看完《未來(lái)學(xué)?！泛孟褚磺卸加辛舜鸢福?/p>
書中指出方向比努力更重要，希望通過(guò)本書能夠引起更多人對(duì)未來(lái)學(xué)校，未來(lái)學(xué)習(xí)的重新認(rèn)識(shí)?！靶袝r(shí)知之始，知是行之成”，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)未來(lái)學(xué)校的改變，進(jìn)而引起教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的改變。教師是自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、陪伴者。
現(xiàn)代學(xué)校制度最根本的毛病就是，它強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先，用工廠化的生產(chǎn)方式“生產(chǎn)”人才。而以慕課為代表的互聯(lián)網(wǎng)教育的興起，已經(jīng)為解決傳統(tǒng)學(xué)校模式的各種缺陷提供了可能性，因?yàn)樗瓤梢酝瓿涩F(xiàn)代學(xué)校教育制度要求的大規(guī)模教育的效率問(wèn)題，也可以滿足不同學(xué)習(xí)者對(duì)教育選擇的基本要求。
今天的每個(gè)學(xué)校在一定意義上講師孤島，封閉性內(nèi)循環(huán)，未來(lái)的學(xué)習(xí)中心是網(wǎng)絡(luò)型或者實(shí)體型，成為彼此連接的環(huán)島。學(xué)習(xí)中心全天候開(kāi)放，沒(méi)有周末、寒暑假，也沒(méi)有上學(xué)，放學(xué)的時(shí)間。也沒(méi)有固定學(xué)習(xí)時(shí)間，上下課時(shí)間，沒(méi)有固定的班級(jí)和教室;沒(méi)有學(xué)制，可以8歲入學(xué)，也可以12歲入學(xué);沒(méi)有學(xué)習(xí)者年齡的限定，10歲的孩子可以跟70歲的老人在同一個(gè)課堂上課，一切都根據(jù)學(xué)習(xí)者的需求進(jìn)行選擇。未來(lái)學(xué)校解決了教育公平問(wèn)題：機(jī)會(huì)公平、過(guò)程公平、結(jié)果公平。
那么書中也回答了未來(lái)教室會(huì)不會(huì)失業(yè)的問(wèn)題。必須做到兩條，意識(shí)學(xué)會(huì)做智能機(jī)器人做不到的事情。二是學(xué)會(huì)與智能機(jī)器人共處，讓它為我所用。未來(lái)教室，既是學(xué)生的指導(dǎo)者，也是學(xué)生的陪伴者;既是教練，也是陪練。他們不以學(xué)生的導(dǎo)師自居，而是與學(xué)生一起成長(zhǎng)。注重于學(xué)生的情感溝通，注重既是發(fā)現(xiàn)和幫助解決學(xué)生遇到的問(wèn)題，注重學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)在需求，讓學(xué)生更有獲得感，這是未來(lái)教室的重要特點(diǎn)。未來(lái)學(xué)習(xí)中心的基礎(chǔ)課程體系是：生命教育課程，落腳點(diǎn)在“拓展生命的長(zhǎng)寬高”。讓每個(gè)人成為最好的自己。智識(shí)教育課程，落腳點(diǎn)在于“真”。包括大科學(xué)與人文課程。公民教育課程，落腳點(diǎn)在于“善”。社會(huì)公德、責(zé)任感等。藝術(shù)教育課程，落腳點(diǎn)在于“美”。還有超過(guò)50%的針對(duì)學(xué)生個(gè)性選擇的“特色課程”。
學(xué)習(xí)中心其實(shí)無(wú)非就是線上線下相結(jié)合，個(gè)人與團(tuán)隊(duì)相結(jié)合，時(shí)間和空間被打破。未來(lái)的學(xué)習(xí)方式：突破時(shí)空限制的泛學(xué)習(xí)。泛學(xué)習(xí)，顧名思義就是指無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在的學(xué)習(xí)，是一種任何人可以在任何地方、任何時(shí)間、用任何方式獲取所需的任何信息的學(xué)習(xí)方式。也有人將之稱為無(wú)縫學(xué)習(xí)、普適學(xué)習(xí)和無(wú)處不在的學(xué)習(xí)等。學(xué)習(xí)游戲化，游戲是人類的天性，正確認(rèn)識(shí)游戲的意義，讓它為學(xué)習(xí)所用。用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)沉浸式學(xué)習(xí)。項(xiàng)目學(xué)習(xí)，項(xiàng)目學(xué)習(xí)和問(wèn)題式學(xué)習(xí)相對(duì)，老師帶動(dòng)學(xué)生尋找真實(shí)的、有意義的、連貫的項(xiàng)目中的問(wèn)題，讓學(xué)生圍繞項(xiàng)目，深入了解相關(guān)知識(shí)內(nèi)容，涉及熟悉而的問(wèn)題，用數(shù)學(xué)知識(shí)去解決，涉及化學(xué)的問(wèn)題，用化學(xué)知識(shí)去思考。項(xiàng)目學(xué)習(xí)需要合作探究學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)，混合學(xué)習(xí)(人機(jī)結(jié)合)也將成為未來(lái)學(xué)習(xí)中心的主要學(xué)習(xí)方式。
學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)離不開(kāi)評(píng)價(jià)，未來(lái)學(xué)習(xí)中心，可以建議學(xué)分銀行制度，給每個(gè)學(xué)生建立學(xué)分賬戶，以此評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的好壞。
那么未來(lái)學(xué)習(xí)中心不僅是學(xué)生與教師的事情，與每個(gè)家庭、每位父母的關(guān)系也非常密切。因?yàn)楦改副旧砭褪莾和畛醯氖澜纾麄儾粌H是孩子的第一任老師，實(shí)際上也是孩子終身的老師、最長(zhǎng)久的老師。而家庭不僅是人生最重要的場(chǎng)所，也是兒童最初的學(xué)校。兒童成長(zhǎng)最關(guān)鍵、最迅速的時(shí)期，是在家庭中度過(guò)的。兒童的行為習(xí)慣、認(rèn)知風(fēng)格、個(gè)性品質(zhì)，大多數(shù)也是在家庭中形成的。
更重要的是家庭本身就有可能成為一個(gè)真正意義的學(xué)習(xí)中心。對(duì)于家庭教育的過(guò)去：從“中心”走向邊緣。王者歸來(lái)：家庭再次稱為“學(xué)習(xí)中心”。對(duì)于未來(lái)的學(xué)習(xí)中心，父母是發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者、管理者、參與者、施教者、學(xué)習(xí)者。
跟隨《未來(lái)學(xué)?！返淖髡咛┑?丁特史密斯一起來(lái)了解了現(xiàn)代的美國(guó)教育、及對(duì)教育的啟示。在《未來(lái)學(xué)?！分?，我隨作者走進(jìn)了美國(guó)現(xiàn)代教育，體會(huì)感受教育困惑及變革，在教育長(zhǎng)征中，教師打破傳統(tǒng)教育、為新型教育方式方法努力變革，雖然道路艱辛的，但最后結(jié)局的是完美的。十年樹木，百年樹人。教師要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，激發(fā)學(xué)生興趣，開(kāi)發(fā)自身的能動(dòng)性，快樂(lè)學(xué)習(xí)。印象最深刻的是《警察變身幼兒園教師》章節(jié)內(nèi)容。jaredknipper曾經(jīng)是一名警察，他覺(jué)得自己要是成為一名老師，一定會(huì)帶出不一樣的學(xué)生。他不愿意接受呆板的教育規(guī)定和管理，他想到自己班級(jí)以動(dòng)手為主，作出一些不一樣的東西，他有幸獲得了園長(zhǎng)的支持，開(kāi)始與孩子們一起動(dòng)手做事情。他讓孩子們一起設(shè)計(jì)機(jī)器，在看說(shuō)明書、設(shè)計(jì)造型、編程中，開(kāi)發(fā)孩子們的動(dòng)手、動(dòng)腦、閱讀能力。
抵擋家長(zhǎng)、同事的猜測(cè)中，幼兒園孩子一個(gè)個(gè)驚艷的作品中粉碎了質(zhì)疑。這突然點(diǎn)醒了我“主題教育”的真實(shí)含義，設(shè)定一個(gè)活動(dòng)主題，讓孩子們自由發(fā)散想出各種玩法，或者相關(guān)想知道內(nèi)容，教師通過(guò)游戲、共同參與活動(dòng)，幫助、引導(dǎo)幼兒自主探索，激發(fā)幼兒求知欲、思維能力、鍛煉孩子的動(dòng)手能力等。讓孩子參與教學(xué)設(shè)計(jì)，讓孩子成為課堂的主體。
致未來(lái)的你讀后感篇五
在假期里，我讀完了《未來(lái)學(xué)?！愤@本書。這本書的作者是新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新教師。他在書中倡導(dǎo)的未來(lái)的學(xué)習(xí)理念，是符合當(dāng)今的大趨勢(shì)，也是一種非常超前科學(xué)預(yù)想。他所發(fā)起的新教育實(shí)驗(yàn)，全國(guó)共有4000多所學(xué)校加入，并且規(guī)模也在越來(lái)越大。關(guān)于這本書有新東方創(chuàng)始人俞敏洪的評(píng)價(jià)，他對(duì)朱老師的評(píng)價(jià)是這樣的：“他的眼光已經(jīng)超越了對(duì)于教育的功利追求，遠(yuǎn)達(dá)歷史深處，中國(guó)對(duì)于未來(lái)真正的人才的需求。”我非常認(rèn)可他的這個(gè)評(píng)價(jià)。特別是書的末尾呼吁第三方評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)參與到教育中來(lái)，還有鼓勵(lì)民營(yíng)力量加入教育中來(lái)，減少政府對(duì)教育管得過(guò)于精細(xì)的弊端。他的這些想法確實(shí)是站在一定的高度，并且也有實(shí)踐的深度。他的這些理論是在多個(gè)，全球多所學(xué)校已經(jīng)實(shí)驗(yàn)成功的基礎(chǔ)上而來(lái)，可以說(shuō)是由實(shí)踐中來(lái)到實(shí)踐中去。未來(lái)學(xué)校對(duì)于未來(lái)學(xué)習(xí)中心的構(gòu)想，也打破傳統(tǒng)教育中年級(jí)、班級(jí)、學(xué)校的組織形式的設(shè)計(jì)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)的作用，運(yùn)用大數(shù)據(jù)，發(fā)揮新時(shí)代科技的力量。并且參考的日本教育改革，重整了關(guān)于課程的研發(fā)和與設(shè)計(jì)，并對(duì)現(xiàn)在傳統(tǒng)的教育的弊端，做了充分的思考。在開(kāi)篇就提到了學(xué)校的起源：到了奴隸社會(huì)的夏代，就出現(xiàn)了學(xué)校。到了商代學(xué)校的形式有所發(fā)展，并且出現(xiàn)了小學(xué)大學(xué)的區(qū)別，教育內(nèi)容也逐漸豐富，具備了六藝的雛形。
未來(lái)科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，就像智能機(jī)器人可以幫助醫(yī)療診斷幫助律師事務(wù)一樣，但要真正取代醫(yī)生和律師，幾乎不可能未來(lái)的機(jī)器人會(huì)幫助教師更好的從教，未來(lái)的教育也會(huì)進(jìn)入人機(jī)公交的時(shí)代，但教師職業(yè)并不會(huì)消失，也不會(huì)被這種機(jī)器人取代。到那時(shí)候，未來(lái)的教師將成為自由職業(yè)者，能者為師的時(shí)代即將來(lái)臨。加上互聯(lián)網(wǎng)的教育課程，教師在網(wǎng)上售賣自己的課程，就好比現(xiàn)在淘寶商家售賣自己的商品一樣。到時(shí)候?qū)W生就成為一名付費(fèi)時(shí)代的消費(fèi)群體，而老師也靠自己的努力來(lái)?yè)Q取酬勞，并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于在學(xué)校的一年所得。到后面未來(lái)的課程體系和今天也是發(fā)生了翻天覆地的變化：融合課程，實(shí)踐課程，項(xiàng)目學(xué)習(xí)，研究性學(xué)習(xí)，主題學(xué)習(xí)，學(xué)科整合課程，并且充分考慮個(gè)人的興趣，有50%的時(shí)間學(xué)習(xí)自己喜歡的課程，學(xué)習(xí)內(nèi)容個(gè)性化，私人定制；，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是沒(méi)有統(tǒng)一的，進(jìn)度也沒(méi)有統(tǒng)一的，考試類型和地點(diǎn)也沒(méi)有統(tǒng)一的；到那時(shí)候，人們將更加關(guān)注人們的能力，而不是文憑。終身學(xué)習(xí)的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，而不僅僅單純靠自己以往的成就，來(lái)實(shí)現(xiàn)未來(lái)的夢(mèng)想。并且關(guān)于高考改革也提出了大膽的假設(shè)：獨(dú)立于政府之外的第三方評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)參與……看到這些內(nèi)容，我確實(shí)被震撼到了。
回想自己的課堂：還是教師傳授為主，這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生參與的積極性不高，并且課堂上效率太低。由此我想到了我們學(xué)校的15分鐘課堂，這其實(shí)也是一種轉(zhuǎn)變，向傳統(tǒng)教育發(fā)起了一起挑戰(zhàn)，讓孩子們站在舞臺(tái)的正中間，其實(shí)語(yǔ)文課就是一個(gè)交流表達(dá)的課程，讓一個(gè)孩子站在游泳池邊學(xué)習(xí)游泳，但是卻從不讓他下水嘗試，這個(gè)孩子永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)游泳。讀完了這本書以后：我今后努力要做的方向：
1、改變以往教師講的過(guò)多學(xué)生表現(xiàn)的過(guò)少的情況。讓老師變成一名導(dǎo)演，站在這節(jié)課的背后。成為學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和指導(dǎo)者。
2、發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，可以充分發(fā)揮其所長(zhǎng)，而不是一直強(qiáng)調(diào)補(bǔ)短。讓孩子利用他的長(zhǎng)處，充分展示自己的才能，相信通過(guò)這樣的行為，他會(huì)越來(lái)越出色，越來(lái)越努力，從而越來(lái)越讓自己自信。
3、加強(qiáng)統(tǒng)籌教師的協(xié)同備課。15分鐘課堂對(duì)教師的備課要求非常高。時(shí)間非常有限，但是授課內(nèi)容又很多，怎么樣從紛繁復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)中挑出重點(diǎn)，挑出難點(diǎn)，作為課堂的一個(gè)主要內(nèi)容。而非重點(diǎn)的內(nèi)容，又用怎么樣的形式徹底交給孩子，讓優(yōu)秀的孩子教后進(jìn)的孩子，從而讓15分鐘課堂真正落實(shí)。
4、關(guān)于學(xué)校評(píng)價(jià)制度的一些思考：結(jié)合班級(jí)評(píng)價(jià)制度，加大學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)中的評(píng)價(jià)比重，取消以往單靠期末成績(jī)來(lái)給孩子排名的錯(cuò)誤做法。更加關(guān)注孩子平時(shí)的表現(xiàn)，并且給予相應(yīng)的及時(shí)評(píng)價(jià)。
5、書中提到的有些點(diǎn)，雖然作為教師，個(gè)人無(wú)能為力去改變，但是我們可以在個(gè)人應(yīng)有的水平范圍之內(nèi)，做出自己的改變。改變班級(jí)的座位分布，改變班級(jí)的評(píng)價(jià)制度，改變以往的教學(xué)方式，改進(jìn)作業(yè)過(guò)多大量無(wú)效的情況，改變過(guò)去忽視孩子內(nèi)心真正的需求……但我知道，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，未來(lái)的自己還需要不斷的嘗試與歷練，讓自己的理論和實(shí)踐相結(jié)合，讓自己對(duì)未來(lái)的教學(xué)更加有方向，從而讓自己變成一名真正的未來(lái)教師，能更好的勝任未來(lái)教師這一沉甸甸的職務(wù)。正如我們學(xué)校核心理念所倡導(dǎo)的那樣：回到未來(lái)，回到兒童。
致未來(lái)的你讀后感篇六
近段時(shí)間，我有幸讀了朱永新老師《未來(lái)學(xué)?！芬粫芤媪级?！
《未來(lái)學(xué)?！芬粫薪榻B到：現(xiàn)有教育體系固化思維限制了孩子的發(fā)展；未來(lái)學(xué)習(xí)將會(huì)變成終身化的學(xué)習(xí)，以課程為主，與不同年齡段的人一起學(xué)習(xí)；能者為師，各個(gè)領(lǐng)域的專家引領(lǐng)學(xué)習(xí)；父母會(huì)成為教育的參與者和陪伴者；國(guó)家調(diào)控，自主預(yù)約學(xué)習(xí)時(shí)間，用有限的時(shí)間讀最好的書；學(xué)習(xí)力將比學(xué)歷更重要；學(xué)校將是匯集美好的中心！結(jié)合朱老師的觀點(diǎn)，我有幾點(diǎn)體會(huì)：
未來(lái)進(jìn)入追求個(gè)性的時(shí)代，必然要求學(xué)校向更個(gè)性化的方向發(fā)展，只有更加具備個(gè)性的學(xué)校，才能夠滿足人們對(duì)更好教育的要求。
教育資源從單一的專業(yè)教育機(jī)構(gòu)提供，將擴(kuò)展到互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和社會(huì)教育機(jī)構(gòu)。擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育覆蓋面，促進(jìn)教育公平，讓更多學(xué)生同時(shí)共享優(yōu)質(zhì)教育資源。學(xué)校和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)合作，對(duì)接線上、線下的教學(xué)資源，讓技術(shù)和教師的教學(xué)要求能無(wú)縫對(duì)接。
現(xiàn)在，我們的教師在教室里帶著一班年齡一樣的孩子，學(xué)習(xí)同樣的知識(shí)內(nèi)容，還要進(jìn)行測(cè)試和期中期末的集體測(cè)試。這樣的教學(xué)有點(diǎn)單一化，落后的孩子拖累著聰明的孩子，不能讓好的孩子有更進(jìn)一步的發(fā)展。未來(lái)學(xué)校將會(huì)變教師為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，陪伴著，針對(duì)學(xué)生的需要進(jìn)行指導(dǎo)，滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，未來(lái)教師的角色和作用將分化和遷移。
未來(lái)的學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)間更有彈性，學(xué)習(xí)將是全天性的。沒(méi)有了寒暑假期。學(xué)習(xí)周期也是是彈性化的。10歲的孩子可以和70歲的老人一起學(xué)習(xí)，學(xué)校不再是學(xué)習(xí)的唯一場(chǎng)所。人工智能也更加發(fā)展，使很多工作可能被機(jī)器人所取代，同時(shí)將出現(xiàn)許多新職業(yè)。教育應(yīng)更注重培養(yǎng)人的思考能力，創(chuàng)造能力，創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)精神，以及人機(jī)合作的能力。
致未來(lái)的你讀后感篇七
已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有寫讀后感了，更有很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有看別人的自傳了，因?yàn)槲艺J(rèn)為自傳大都有一些自我炫耀的意思在里面，盧梭的《懺悔錄》除外，另外，我不認(rèn)為一個(gè)人的成功事例會(huì)對(duì)我以后的成功有多大幫助——被攆出校園的學(xué)生很多，卻只有一個(gè)愛(ài)迪生。
關(guān)鍵詞：理想。
在李明博先生的字里行間透漏著挑戰(zhàn)和奮斗的精神，這很值得我們學(xué)習(xí)的，但是在其小檔案里，我看到他兒時(shí)的夢(mèng)想是做教師或是消防員，卻做的建筑工程，雖然由于業(yè)績(jī)突出，最終競(jìng)選為總統(tǒng)，這或許也是一種失敗吧。就如我的短期目標(biāo)是通過(guò)努力使自己有能力擔(dān)任一個(gè)項(xiàng)目的造價(jià)管理而奮斗，卻被發(fā)現(xiàn)足球踢得好適合踢足球被選入國(guó)家隊(duì)，我也是不會(huì)有成就感的?；蛟S兒時(shí)的夢(mèng)想太過(guò)天真，算不得，但閱讀完全書也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)對(duì)其理想的闡述，而只是提倡奮斗，這一點(diǎn)我不敢茍同。對(duì)自己沒(méi)有準(zhǔn)確定位，是不會(huì)擁有自信和成功感的，他的信心，將都基于別人的評(píng)價(jià)上。這樣就不難理解在李明博先生擔(dān)任首爾市市長(zhǎng)的時(shí)候?yàn)楹稳绱藞?jiān)決的將漢城改為首爾了。
信任。
李明博先生在其小檔案中提出正直、誠(chéng)實(shí)是根本，人際關(guān)系中最重要的是信任，但在他的自傳內(nèi)，我卻看到了欺騙，李先生在書中兩次提到自己的酒量，第一次是在回憶他的童年，第二次是在他新員工研修會(huì)上，好像很不錯(cuò)的樣子，而在其小檔案中，又提到自己的酒量是一瓶啤酒，這讓我不禁懷疑他的誠(chéng)實(shí)和信任。也許是吹毛求疵，也許是作為一個(gè)成天與合同打交道的人的職業(yè)習(xí)慣吧。李明博先生在其競(jìng)選總統(tǒng)期間，提出了一個(gè)“747發(fā)展計(jì)劃”，給予韓國(guó)民眾勾畫了一個(gè)美好的藍(lán)圖，得到了韓國(guó)民眾的支持。然而在短短半年期間，他的支持率由最高時(shí)的百分之五十多，降到了目前的百分之二十左右，創(chuàng)下了韓國(guó)史上的記錄。雖然外因是牛肉案事件，但其本質(zhì)是他的行為背離了韓國(guó)民眾的利益，可以說(shuō)他欺騙了對(duì)于他很重要的信任他的選民，作為他的讀者，我對(duì)他書中的表述不免產(chǎn)生懷疑。
節(jié)約。
李明博在其擔(dān)任首爾市市長(zhǎng)的時(shí)候，最大的政績(jī)我認(rèn)為應(yīng)該是其大力開(kāi)發(fā)的清溪川項(xiàng)目，這一切和其在任期間提倡的節(jié)約是分不開(kāi)的，改造清溪川項(xiàng)目斥資3，600億韓元，如果沒(méi)有其在當(dāng)市長(zhǎng)時(shí)提倡節(jié)約省下的預(yù)算，這個(gè)項(xiàng)目是很難完成的。節(jié)約不是不作為，而是提高效率，減少浪費(fèi)，這一點(diǎn)是很值得我學(xué)習(xí)的，尤其碧桂園這樣一個(gè)大的集團(tuán)公司，如果每個(gè)人在節(jié)約上注意一下，那么給公司省下的絕對(duì)不是一個(gè)小數(shù)字，而給自己留下節(jié)約的習(xí)慣，對(duì)我而言也是一筆財(cái)富。
平心而論，我不是狹隘的民族主義者，但是一個(gè)不尊重歷史，將端午節(jié)、造紙術(shù)的發(fā)明等文化遺產(chǎn)都據(jù)為己有的國(guó)家，的確不能得到我的尊重，因此我的觀點(diǎn)有失偏頗。
致未來(lái)的你讀后感篇八
楓葉飄離，秋來(lái)過(guò)；辰星點(diǎn)燈，夜如墨。在物欲橫流的喧囂中，你是否依然聽(tīng)得見(jiàn)寧?kù)o夜空下，心的呼喚？良心之于眾生，正如辰星之于墨夜，點(diǎn)亮社會(huì)，點(diǎn)亮人生。用良心經(jīng)營(yíng)，贏得自己，贏得世界，贏得未來(lái)。
張傳生用“良心油條”使顧客絡(luò)繹不絕，使同行競(jìng)相學(xué)習(xí)。用真材實(shí)料做油條，用良心經(jīng)營(yíng)攤位。油條雖貴，但顧客仍紛至沓來(lái)。張傳生用良心經(jīng)營(yíng)，贏得顧客的信任，贏得美好的未來(lái)。
眾人皆醉我獨(dú)醒。用良心經(jīng)營(yíng)人生，銘記責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
用良心經(jīng)營(yíng)人生，是一種責(zé)任，一種擔(dān)當(dāng)。“醉駕入刑”引得人們嘩然，“開(kāi)車不喝酒，喝酒不開(kāi)車”成為人們相傳警語(yǔ)。酒駕是對(duì)生命的褻瀆，是對(duì)良心的踐踏。著名音樂(lè)人高曉松因醉駕被拘，用自己的牢獄生活中向人們展示了醉駕的代價(jià)。作為社會(huì)名人，高曉松勇于悔過(guò)，并擔(dān)任起禁止酒駕的宣傳人，對(duì)自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。用良心經(jīng)營(yíng)人生，時(shí)刻銘記責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
吾志所向，無(wú)遠(yuǎn)勿界。用良心經(jīng)營(yíng)夢(mèng)想，堅(jiān)守勇氣與希望。
尊重對(duì)手，尊重觀眾，同樣也為了尊重自己的職業(yè)良心，李娜最終雖與冠軍失之交臂，但李娜堅(jiān)守勇氣和希望的信念以及美麗的笑容永遠(yuǎn)留在羅德拉沃爾的賽場(chǎng)上。用良心經(jīng)營(yíng)夢(mèng)想，對(duì)自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧。
嚴(yán)于律己，寬以待人。用良心經(jīng)營(yíng)人際，常存真誠(chéng)與豁達(dá)。
用良心經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系，是一種真誠(chéng)，一種豁達(dá)。四川樂(lè)山凌云寺內(nèi)米勒佛旁有這樣一幅對(duì)聯(lián)“笑古笑今，笑東笑西，笑男笑北，笑來(lái)笑往，笑己原無(wú)所知；觀天觀地，觀上觀下，觀左觀右，觀進(jìn)觀出，觀人有高有低?！泵鎸?duì)他人，我們以誠(chéng)相待；面對(duì)自己，我們豁然開(kāi)朗。啟功先生曾集古人詩(shī)句成對(duì)聯(lián)：“與萬(wàn)物齊平達(dá)，不將世故系情懷?！泵鎸?duì)人生的挫折，啟功先生能以一顆赤子之心對(duì)待他人，對(duì)待社會(huì)，是怎樣一種真誠(chéng)與豁達(dá)。贏得尊重，贏得未來(lái)。
讓我們?cè)谌缒囊股?，在皎潔的月光下，叩?wèn)自己的良心。
致未來(lái)的你讀后感篇九
此書在20xx年一上市，我就買來(lái)讀了。作者尤瓦爾赫拉利承接了他的上一本著作《人類簡(jiǎn)史》的主題展開(kāi)討論。
如果說(shuō)讓逸爸用一句話概括《人類簡(jiǎn)史》的主題，應(yīng)該是：人類，或者準(zhǔn)確地說(shuō)，我們智人只是人種的一種，沒(méi)什么了不起。人類成為世界的主宰是因?yàn)槲覀冇辛巳胃锩赫J(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命和科技革命；且學(xué)會(huì)了用編造故事的方法將大規(guī)模的人凝聚起來(lái)，共同協(xié)作。
赫拉利認(rèn)為智人沒(méi)有什么了不起。未來(lái)也會(huì)保持沒(méi)什么了不起的狀態(tài)，所以智人千萬(wàn)不能得意忘形，得保持一種敬畏之心。對(duì)什么保持敬畏之心呢？答案是：要對(duì)數(shù)據(jù)主義保持敬畏之心，因?yàn)槿祟惖淖杂梢庾R(shí)不靠譜。
我嘗試概述一下他的大致觀點(diǎn)：
2.意義之網(wǎng)在農(nóng)業(yè)時(shí)代后凸顯，從各類神靈的崇拜，到世界三個(gè)宗教，再到法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)后的人文主義（以人為本）。因此，人文主義同樣是宗教。
3.人文主義中的三個(gè)分支：自由主義、社會(huì)主義和進(jìn)化人文主義，在20世紀(jì)經(jīng)歷80年的角斗后，自由主義完勝并主宰世界至今。
4.自由主義的核心是以人為本。一切要以聆聽(tīng)個(gè)體內(nèi)心聲音為主，即自我意識(shí)為上。然而，現(xiàn)代科學(xué)印證，自我意識(shí)或者說(shuō)自由意志只是一種算法，并非人能控制，會(huì)被人工智能算法代替。從而，無(wú)法避免地進(jìn)入數(shù)據(jù)主義至上的時(shí)代，數(shù)據(jù)主義成為新的宗教。
5.人類幾千年來(lái)，克服了三大難題：饑餓、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，人類無(wú)法滿足現(xiàn)實(shí)的本性，會(huì)推動(dòng)我們繼續(xù)向新的三大難題進(jìn)行挑戰(zhàn)，即永生、神人和持續(xù)幸福。我們?cè)谏茖W(xué)、人工智能等領(lǐng)域不斷的探索，尋求三大目標(biāo)的突破口。
致未來(lái)的你讀后感篇十
著名的年輕歷史學(xué)家尤瓦爾赫拉利就如同21世紀(jì)的先知，他的三部簡(jiǎn)史著作描述了從人類誕生到智神出現(xiàn)，超過(guò)數(shù)個(gè)千年的宏大圖景。與普通的歷史作品不同，赫拉利的簡(jiǎn)史更像小說(shuō)，一部一環(huán)扣一環(huán)扣人心弦的小說(shuō)，他并不只是陳述歷史事實(shí)，而是結(jié)合了廣博的科學(xué)知識(shí)與自己的猜想，將人類演化，乃至未來(lái)發(fā)展的未知景象如同珠串一般粒粒穿起。很難想象如此系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)，在多個(gè)學(xué)科中行進(jìn)自如地描述未知的作品，竟只出自一人之手，稱赫拉利為先知并不為過(guò)。
《人類簡(jiǎn)史》講述人類由一種普通的生物最后成為地球之主的故事，《今日簡(jiǎn)史》講述人類即將面對(duì)的幾項(xiàng)挑戰(zhàn)，而《未來(lái)簡(jiǎn)史》則暗示人類未來(lái)的發(fā)展方向。在數(shù)個(gè)世紀(jì)之內(nèi)，人類使用科技使自己的生存擺脫了瘟疫，饑荒，與戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，如何走向下一步，赫拉利給出了自己的猜想。
現(xiàn)代生物科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)指出生命就是許多體內(nèi)的生化算法，只要人類得以控制其中的某些機(jī)制，就可以做到長(zhǎng)生不老，或是讓自己獲得源源不斷的快樂(lè)，最后利用科技使人類走向更加高級(jí)的生命形態(tài)，也就是赫拉利所說(shuō)的“智神”。這些在科技上并沒(méi)有這么容易，人類或許再需要數(shù)個(gè)千年才能達(dá)到，但在歷史的方向上并不只是毫無(wú)根據(jù)的幻想。企業(yè)家將錢投入延長(zhǎng)壽命的研究；中年乃至青年人花錢保養(yǎng)自己的身體免受時(shí)間的侵蝕；人類一直在與饑餓，瘟疫，戰(zhàn)爭(zhēng)的斗爭(zhēng)其實(shí)也是為了延長(zhǎng)自己的壽命，細(xì)觀歷史不難發(fā)現(xiàn)我們對(duì)長(zhǎng)生的渴望。又或是實(shí)驗(yàn)小鼠為獲得快感刺激，踩動(dòng)踏板最后將自己餓死；全球毒品屢緝不止，成為可怕的非法勢(shì)力；為使人類更方便社交，游戲，看視頻，購(gòu)物的公司引領(lǐng)了市場(chǎng)，被稱為“爸爸”，可見(jiàn)人們對(duì)快樂(lè)的購(gòu)買力之高。至于使用生物工程，半機(jī)械人工程，非有機(jī)生物工程，將人類的智力，體力提升一個(gè)檔次，或是能夠掌握萬(wàn)物，甚至更方便離開(kāi)地球，則是牽動(dòng)著科學(xué)家與小說(shuō)家的心弦。
對(duì)于這些猜想，赫拉利表示，幾千年來(lái)，科技，經(jīng)濟(jì)，社會(huì)和政治一直發(fā)生巨變，但是有一件事始終未變，那就是人類本身。我們并不知道眼前這些道路會(huì)把我們引向何方，也不知道我們像神一般的后代是什么樣子，因?yàn)榭萍寄芨淖內(nèi)祟惖男撵`和欲望，而我們以今天的心靈和欲望，無(wú)法理解其對(duì)未來(lái)的影響。即使如此，我們無(wú)法理解其中的相關(guān)細(xì)節(jié)，但仍然能夠肯定歷史的大方向。
生物是算法，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，積累了數(shù)據(jù)的外部環(huán)境將比我們自己更了解自己。而這一切都將掌握在大數(shù)據(jù)巨頭的手中，對(duì)此我深感，看似是巨頭服務(wù)于我們，也許是我們成為巨頭心甘情愿的奴隸。這一切在我們的身邊初見(jiàn)端倪，數(shù)據(jù)巨頭根據(jù)我們的喜好推送源源不斷的信息，隨之而來(lái)的是廣告，也許我們有一天不知為何去買一堆自己不需要的東西，或是站在一個(gè)寸草不生的高原湖邊，正是因?yàn)殡娚膛c旅行社付給了數(shù)據(jù)巨頭廣告費(fèi)。隨著科技的發(fā)展，數(shù)據(jù)將滲透生活的每一個(gè)角落，也許到時(shí)候我們會(huì)習(xí)以為常，因?yàn)樗奖懔宋覀兊纳?，但是如果?xì)細(xì)想來(lái)，確實(shí)令人毛骨悚然。
在結(jié)尾處我們的天才作家赫拉利寫到，“那些永不知足的又不負(fù)責(zé)任的造物主們連他們究竟想要什么都不知道，還有什么比這更可怕的嗎。”雖然《未來(lái)簡(jiǎn)史》講述未來(lái)，卻無(wú)不顯示著人類本性的貪婪與自私。未來(lái)已來(lái)，美好的未來(lái)需要全人類一同守護(hù)。
致未來(lái)的你讀后感篇十一
《管理大未來(lái)》是美國(guó)加里。哈默和比爾。布林于20xx年寫的一本書。剛拿到這本書的，我想這本書大概是寫怎么管理未來(lái)的時(shí)間、或是寫如何實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略規(guī)劃、或是寫如何搞好今后的人生規(guī)劃的一本書。但是讀罷《管理大未來(lái)》，才真正了解到，它是論述未來(lái)如何管理，介紹今后如何進(jìn)行管理創(chuàng)新的一本書。因此，我覺(jué)得書名可以改為《未來(lái)管理的趨勢(shì)》或者《如何進(jìn)行管理創(chuàng)新》。盡管我覺(jué)得該書的題目名字取得不是太確切，但是在讀完該書的全部?jī)?nèi)容后，我產(chǎn)生了很大的共鳴，并對(duì)網(wǎng)絡(luò)化工作方式談了幾點(diǎn)體會(huì)：
一、幾點(diǎn)共鳴：
1、制約組織實(shí)現(xiàn)優(yōu)良業(yè)績(jī)的不是其營(yíng)運(yùn)模式，也非其商業(yè)模式，而是該組織的管理模式。管理創(chuàng)新是一個(gè)公司獲得長(zhǎng)久競(jìng)爭(zhēng)力有時(shí)的獨(dú)特能力。
2、如果你想在未來(lái)的“創(chuàng)造力經(jīng)濟(jì)”中占領(lǐng)高點(diǎn)，你需要的不僅僅是認(rèn)同、專注和機(jī)敏的員工，更需要它們興致勃勃、詼諧幽默、充滿激情。
3、對(duì)員工充分授權(quán)的基礎(chǔ)是公司高層管理者對(duì)員工的極大信任，相信員工能夠采取有利于公司的行動(dòng)。
4、全食公司是一個(gè)為其他人創(chuàng)造價(jià)值而共同努力的工作社團(tuán)。
5、讓創(chuàng)新成為每位職員的工作。管理創(chuàng)新最大的障礙是對(duì)傳統(tǒng)管理的深信不疑。
6、在網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)下，同一層面有多遠(yuǎn)的節(jié)點(diǎn)，有密集的人與人之間的聯(lián)結(jié)，時(shí)間信息可以流向各方，不需要中間層的過(guò)濾。
7、在一個(gè)高信任、低敬畏的組織里，員工不需要太多的監(jiān)管――他們需要指導(dǎo)和支持，而不是老板時(shí)時(shí)在左右。
8、經(jīng)濟(jì)價(jià)值越來(lái)越多地成為與員工工作中發(fā)現(xiàn)靈感、使命感和快樂(lè)感的產(chǎn)物。
9、谷歌的組織象互聯(lián)網(wǎng)一樣：高度民主、密切聯(lián)系、扁平化。
10、唯一的“管理”就是發(fā)揮組織的集體智慧來(lái)解決大大小小的決策――這需要公開(kāi)、透明和大量的橫向交流。
11、深刻的變革會(huì)帶來(lái)危機(jī)。驅(qū)動(dòng)變革需要強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)。變革從高層開(kāi)始。
12、管理創(chuàng)新不是一個(gè)6個(gè)月就結(jié)束的項(xiàng)目，而是永無(wú)止境地探索更好地解放和組合人類能力的方法，它以最簡(jiǎn)單的“為什么”開(kāi)始。
13、建設(shè)未來(lái)公司所需的5條關(guān)鍵設(shè)計(jì)規(guī)則：生活―變異；市場(chǎng)―靈活；民主―參與；信仰―意義；城市―偶遇。
14、在一個(gè)依靠創(chuàng)造力來(lái)發(fā)展的世界，富有激情的員工的業(yè)績(jī)永遠(yuǎn)超越那些僅僅只是勤奮的員工。
15、吸收創(chuàng)意，激發(fā)創(chuàng)新源泉。處理系統(tǒng)問(wèn)題，你必須理解問(wèn)題的根源。設(shè)立變革性目標(biāo)，但采取漸進(jìn)的步驟。永不放棄：創(chuàng)新是永恒的！
16、通過(guò)管理產(chǎn)生的放大效應(yīng)和聚集效應(yīng)，公司可以不斷擴(kuò)展個(gè)人和組織的的生產(chǎn)邊緣，實(shí)現(xiàn)更好的業(yè)績(jī)，這也是管理創(chuàng)新的核心目標(biāo)。
17、一些管理者開(kāi)始了解網(wǎng)絡(luò)能顛覆舊的商業(yè)模式，但很少有人承認(rèn)在不久的將來(lái)，網(wǎng)絡(luò)將徹底改寫我們從前的管理模式。
18、網(wǎng)絡(luò)是“全面覆蓋”的，在“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”的網(wǎng)絡(luò)中，人們可以與任何人聯(lián)系。
二、對(duì)網(wǎng)絡(luò)化工作方式的管理創(chuàng)新的幾點(diǎn)體會(huì)：
這本書給我最大的感觸就是網(wǎng)絡(luò)化工作方式，下面結(jié)合寶鋼金屬的財(cái)務(wù)管理實(shí)踐來(lái)談?wù)剬?duì)網(wǎng)絡(luò)化工作的幾點(diǎn)思考：
1、網(wǎng)絡(luò)化的工作方式是“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”的，使得大家可以與任何人聯(lián)系，在這里，“控制與協(xié)調(diào)的水平聯(lián)系過(guò)程代替了垂直關(guān)系”。如：在20xx年寶鋼金屬“bi（商業(yè)智能）系統(tǒng)”的開(kāi)發(fā)過(guò)程就是網(wǎng)絡(luò)化工作方式的一個(gè)典型案例。在推進(jìn)該項(xiàng)目初期，有的部門產(chǎn)生為難情緒，有的產(chǎn)生推卸責(zé)任的想法，后來(lái)我們干脆成立了“bi”推進(jìn)項(xiàng)目組，在落實(shí)項(xiàng)目的全部責(zé)任給項(xiàng)目組長(zhǎng)的同時(shí)，授權(quán)組長(zhǎng)可以協(xié)調(diào)、動(dòng)用組內(nèi)的任何資源，這樣使之能夠沖破部門的垂直管理的框框。從而進(jìn)行“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”地溝通、協(xié)調(diào)。通過(guò)這樣“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”運(yùn)作，最后的結(jié)果是如期完成“bi”項(xiàng)目，并達(dá)到了預(yù)期設(shè)定的效果。
2、網(wǎng)絡(luò)化工作方式是一個(gè)充分授權(quán)的模式。如：20xx年短期融資券的發(fā)行小組就是一個(gè)逐級(jí)充分授權(quán)的網(wǎng)絡(luò)化工作方式的典型案例。在20xx年寶鋼金屬要發(fā)行短期融資券，當(dāng)時(shí)遇到的難題就是我們要與時(shí)間賽跑，一般而言其他公司首次發(fā)行短融需要6至8個(gè)月的資料準(zhǔn)備、審批時(shí)間。我們?yōu)榱粟s在加息前發(fā)行短融，因此需要在5個(gè)月內(nèi)全部完成。因此，賈總充分授權(quán)給我，我立即成立由財(cái)務(wù)部、資產(chǎn)部、辦公室、人力部、各營(yíng)運(yùn)中心、評(píng)級(jí)、審計(jì)、承銷銀行等單位組成的短融發(fā)行小組，我再授權(quán)給了財(cái)務(wù)部和短融發(fā)行小組。并請(qǐng)各單位各負(fù)其責(zé)，財(cái)務(wù)部統(tǒng)稿，跳開(kāi)部門的垂直管理，點(diǎn)對(duì)點(diǎn)直接聯(lián)系溝通。要求在碰到問(wèn)題時(shí)，小組成員直接對(duì)話，最終在5個(gè)月不到的時(shí)間把所有資料備齊并通過(guò)了銀行間交易商協(xié)會(huì)的批準(zhǔn)。我們短融發(fā)行完五天后，就遇到了加息，打了一個(gè)漂亮的智慧仗。因此，充分授權(quán)的網(wǎng)絡(luò)化工作方式是一個(gè)能夠與時(shí)間賽跑的方式。
3、網(wǎng)絡(luò)化工作方式是一個(gè)橫向溝通協(xié)調(diào)、共同創(chuàng)造的網(wǎng)絡(luò)化工作模式。如：這幾年寶鋼金屬推進(jìn)價(jià)值管理就是一個(gè)典型案例。這幾年之所以在推進(jìn)價(jià)值管理方面取得了很大的成績(jī)，我們分析下來(lái)，其主要原因就是在總部成立了價(jià)值管理推進(jìn)小組，然后直接與各子公司價(jià)值管理小組聯(lián)絡(luò)，商量?jī)r(jià)值管理推進(jìn)方案、溝通價(jià)值管理工作進(jìn)展、橫向協(xié)調(diào)價(jià)值管理遇到的難題，共同創(chuàng)造價(jià)值。這里面涉及的“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”包括了總部?jī)r(jià)值管理小組、子公司價(jià)值管理小組、價(jià)值管理項(xiàng)目組以及具體推進(jìn)人員，他們的聯(lián)系是非常直接的，對(duì)口是非常專業(yè)的。而不必通過(guò)公司及子公司的垂直匯報(bào)關(guān)系進(jìn)行溝通，這樣大大提高了效率，在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生了較大的協(xié)同效應(yīng)。
4、網(wǎng)絡(luò)化的工作方式可以借鑒email等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。如：我們?cè)谀嘲鍓K劃轉(zhuǎn)中遇到了一些困惑，我們把遇到的問(wèn)題及需要協(xié)調(diào)事項(xiàng)通過(guò)email同時(shí)主送、抄送給相關(guān)公司、相關(guān)部門的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和人員，郵件后面跟著幾方當(dāng)事人來(lái)回聯(lián)系的email對(duì)話痕跡，讓有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)一看即明白是怎么回事，并且很容易判斷這件事的是非，使得集團(tuán)公司及部門充分了解到寶鋼金屬在處理這件事上是專業(yè)的`、大度的，最終獲得了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門的大力支持。
這是我讀這本書的一些體會(huì)，尤其是對(duì)網(wǎng)絡(luò)化工作方式產(chǎn)生了很強(qiáng)烈的共鳴，我覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)化工作方式可以在寶鋼金屬進(jìn)一步推廣，它將給我們帶來(lái)更高的管理效率。我覺(jué)得這是一本揭示傳統(tǒng)管理不足的書，這是一本發(fā)掘未來(lái)管理的書，這是一本教人管理創(chuàng)新的指南，這是一本難得的顛覆傳統(tǒng)管理的好教材。
致未來(lái)的你讀后感篇十二
9月，開(kāi)復(fù)老師被診斷為淋巴癌第四期。這一個(gè)突如其來(lái)的打擊，以及在隨后與癌癥作斗爭(zhēng)的過(guò)程中，他重新思考了關(guān)于工作、價(jià)值和“人”的意義之間的關(guān)系，并且重新思考他原來(lái)自以為成功的“人生算法”，以及他早已為自己擬好的墓志銘。
他也開(kāi)始重新審視人與人工智能之間的關(guān)系。在此之前，他在人工智能領(lǐng)域的報(bào)負(fù)是:“量化人類思維過(guò)程、解釋人類行為?！比欢@次與死神的擦肩而過(guò)讓他明白:人與機(jī)器的根本區(qū)別在于“能否愛(ài)人”。他在書中寫道:。
人工智能固然強(qiáng)大，而人類獨(dú)有的愛(ài)才是我們生活中最需要的。......我堅(jiān)信的未來(lái)是由人工智能的思考能力，加上人類愛(ài)的能力構(gòu)筑的。
不得不承認(rèn)，人工智能的發(fā)展對(duì)人類的影響，還存在著很多不同的看法和爭(zhēng)議。然而開(kāi)復(fù)老師用他豐富的第一線從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，以及深刻的個(gè)人感悟說(shuō)服了我。人工智能的研究，實(shí)際上最終都聚焦在對(duì)人本身的理解和研究上，開(kāi)復(fù)老師告訴我們:要想理解人的獨(dú)特性和神奇的地方，我們需要學(xué)習(xí)的不是人的大腦，而是人的心。
因此，人工智能，不僅僅是人類制造出的一個(gè)超強(qiáng)的工具。同時(shí)，它也使我們有機(jī)會(huì)更加理解人類的本質(zhì)。
如果人工智能真的能夠幫助我們理解自己，不是因?yàn)槿斯ぶ悄芾斫饬巳四X的運(yùn)作原理，而是因?yàn)槿斯ぶ悄芙夥帕宋覀儯屛覀儾辉僖晃蹲非髢?yōu)化，進(jìn)而可以聚焦在真正使我們成為人類的東西上--愛(ài)人與被愛(ài)的能力。
這樣的一個(gè)未來(lái)，我希望它早點(diǎn)到來(lái)。
致未來(lái)的你讀后感篇十三
以色列作家尤瓦爾·赫拉利的《未來(lái)簡(jiǎn)史》是一本引人思考的書，同時(shí)也極具殺傷力，足以毀滅你的三觀。
閱讀這本書之前，也許你的三觀是這樣的：人是世界的主宰，人的意志需要被尊重和保護(hù)，自由、平等、博愛(ài)是大多數(shù)人信奉的普世價(jià)值觀。
閱讀這本書之后，你的三觀或許變成了這樣：數(shù)據(jù)是世界的中心，人生只是一套生化算法，哪里有什么自由意志？哪里有什么價(jià)值？一切都是虛構(gòu)的故事。
未來(lái)究竟是個(gè)啥模樣？
人類將長(zhǎng)生不死?；蚬こ?、再生醫(yī)學(xué)和納米科技等領(lǐng)域的飛速進(jìn)展，讓人類戰(zhàn)勝死亡變得越來(lái)越樂(lè)觀。
幸福快樂(lè)將由人類自己掌控，取之不盡用之不竭，痛苦將從人類的體驗(yàn)中徹底消失。
智人變成神人。在追求幸福和不死的過(guò)程中，人類把自己提升到神的地位，力量、性感、智慧，如果你想要，都可以購(gòu)買。三條通神路徑：生物工程、半機(jī)械人工程、非有機(jī)生物工程。
分享作者的幾個(gè)觀點(diǎn)：
人類超越其它物種之處，主要有兩點(diǎn)：一是想象力，人類創(chuàng)造出抽象的主觀世界，如國(guó)家；一是大規(guī)模合作的能力，通過(guò)語(yǔ)言、文字等工具，人類的合作規(guī)模幾乎沒(méi)有邊界。
人文主義受到生物科技和人工智能等多方面的挑戰(zhàn)。人文主義崇拜人類，認(rèn)為人類自己就是意義的'本源，人類體驗(yàn)為宇宙賦予了意義，人類的自有意志是最高權(quán)威。
人工智能將超越人類智能。
書中提到的幾個(gè)印象深刻的事情：
1、兩個(gè)自我。
人類有兩個(gè)自我：一個(gè)體驗(yàn)者，一個(gè)敘事者。體驗(yàn)者感知每時(shí)每刻的意識(shí)，但沒(méi)有記憶能力，不會(huì)講故事；敘事者喚起記憶，講故事，做決定。
2、《劍橋意識(shí)宣言》。
2012年，神經(jīng)生物學(xué)家和認(rèn)知科學(xué)家在劍橋大學(xué)簽署：“各種證據(jù)均指出，非人類動(dòng)物擁有構(gòu)成意識(shí)所需的神經(jīng)結(jié)構(gòu)、神經(jīng)化學(xué)及神經(jīng)生理基礎(chǔ)物質(zhì)，并且能展現(xiàn)出有意圖的行為。因此，證據(jù)已充分顯示，負(fù)責(zé)產(chǎn)生意識(shí)的神經(jīng)基礎(chǔ)物質(zhì)并非人類所獨(dú)有?！?/p>
3、《動(dòng)物福利法修正案》。
2015年，由新西蘭議會(huì)通過(guò)，在法律上承認(rèn)動(dòng)物也像人類一樣具有情感。該法規(guī)定，從此必須認(rèn)識(shí)到動(dòng)物具有情感，因此在畜牧等情境下，必須適當(dāng)維護(hù)動(dòng)物的福利。
致未來(lái)的你讀后感篇十四
看了《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》后感觸很大。李明博先生的人生可以用當(dāng)下的熱詞——“逆襲”來(lái)形容。在韓國(guó)，李明博先生算得上是一名富有傳奇色彩的英雄人物。從一個(gè)清垃圾賣苦力的工讀學(xué)生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會(huì)主席，再到作為現(xiàn)代建設(shè)的最高經(jīng)營(yíng)者并帶領(lǐng)現(xiàn)代集團(tuán)騰飛為韓國(guó)最優(yōu)秀的企業(yè)，然后到成為首爾市長(zhǎng)，最后到當(dāng)選為韓國(guó)總統(tǒng)，創(chuàng)造了一個(gè)“工薪族神話”。無(wú)論做任何事，李明博先生都會(huì)竭盡全力；在任何危機(jī)、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會(huì)毅然迎上前去。這種奮斗的姿態(tài)，正是韓國(guó)人在幾十年時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的核心和靈魂。
作為普通的職場(chǎng)人，在職場(chǎng)中摸爬滾打數(shù)年后，日復(fù)一日的工作磨平了我們的棱角，也磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神”。但是李明博先生“不管困難有多大，我都沒(méi)有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神不能被磨平?，F(xiàn)代職場(chǎng)很少人有這種敢為天下先精神的，總是把握“明哲保身”的信條，將自己置身事外。沒(méi)有站在自己是主人翁的角度來(lái)積極看待問(wèn)題、有效處理問(wèn)題、主動(dòng)解決問(wèn)題。
我們漸漸缺乏斗志，缺乏戰(zhàn)勝困難的決心，缺乏把握時(shí)機(jī)的果斷，因?yàn)槲覀兪冀K沒(méi)有把自己當(dāng)成經(jīng)營(yíng)者來(lái)對(duì)待自己的工作?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭躍”，當(dāng)我們?cè)庥隼щy時(shí)，要堅(jiān)定自己的意志，即使暫時(shí)遇到挫折也不要太過(guò)擔(dān)心，只要足夠努力，就一定能渡過(guò)難關(guān)。我想只要大家都團(tuán)結(jié)的在一起，學(xué)習(xí)李明博先生無(wú)私無(wú)畏、銳意進(jìn)取、直面挑戰(zhàn)的精神，也一定能夠創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)，一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)。
“雖千萬(wàn)人吾往矣”是一種開(kāi)拓者精神，李明博先生正是靠著滿腔建設(shè)發(fā)展他的祖國(guó)、改善人民的生活經(jīng)濟(jì)條件的熱情不斷地開(kāi)拓進(jìn)取。在面對(duì)保守派的質(zhì)疑和勸阻時(shí)，總能當(dāng)機(jī)立斷、力排眾議成就了一個(gè)個(gè)奇跡式的創(chuàng)舉。
莊子說(shuō)：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。只有忘我貢獻(xiàn)才能恩澤一方。最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費(fèi)時(shí)間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”！把握現(xiàn)在，經(jīng)營(yíng)現(xiàn)在，也就是為你的未來(lái)開(kāi)拓，經(jīng)營(yíng)未來(lái)！
致未來(lái)的你讀后感篇十五
這是美國(guó)西部的一個(gè)清晨，一絲迎面而來(lái)的微風(fēng)吹亂了比爾？蓋茨的頭發(fā)，透著舒心的涼意。穿著黑色毛衣的比爾？蓋茨一如既往地展示著其靦腆的微笑，只是這次，攝影師將鏡頭的焦點(diǎn)瞄準(zhǔn)了比爾？蓋茨身旁的那條寬廣而深邃的高速公路？它一直通往天的盡頭。
這是1995年，比爾？蓋茨在為其大作《未來(lái)之路》拍攝封面。比爾？蓋茨向全世界宣稱，20年后將結(jié)束紙質(zhì)出版時(shí)代，無(wú)紙書包、無(wú)紙辦公、無(wú)紙閱讀、無(wú)紙信息傳遞將成為現(xiàn)實(shí)；只要打開(kāi)電腦，就可以足不出戶通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入圖書館查閱各種書籍。
蓋茨表示：“雖然現(xiàn)在看來(lái)這些預(yù)測(cè)不太可能實(shí)現(xiàn)，甚至有些荒謬，但是我保證這是本嚴(yán)肅的書，而決不是戲言。10年后我的觀點(diǎn)將會(huì)得到證實(shí)?！?/p>
10年后，比爾？蓋茨所預(yù)測(cè)的“未來(lái)之路”似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)變成現(xiàn)實(shí)。
鄒志宇是重慶菲斯特電信公司的軟件工程師，下班后最大的愛(ài)好就是看書。在他不足30平方米的小臥室中，堆放著各種電信方面的專業(yè)書籍和文學(xué)書籍，為此，他每年就要花費(fèi)近萬(wàn)元用于圖書的購(gòu)買。更讓他郁悶的是，很多他想要的書籍市面上不僅沒(méi)有，連圖書館也難以找到?！坝幸粋€(gè)網(wǎng)上圖書館應(yīng)該多好？”這一度成了他最大的期冀。
20xx年3月，在朋友的介紹下，鄒志宇成為了書生網(wǎng)“ebook書城”的會(huì)員。鄒志宇足不出戶便可閱覽群書的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。
“這比去圖書館方便多了！”鄒志宇介紹道，在ebook書城中，不僅有各種學(xué)科的專業(yè)書籍，很多新書他也能在第一時(shí)間看到，“部分圖書甚至是免費(fèi)閱讀。即便付費(fèi)，也僅僅幾元錢的事，比書店買書便宜多了?！?/p>
隨著像鄒志宇這樣的新一代閱讀者迅速壯大，數(shù)字出版業(yè)在中國(guó)開(kāi)始得勢(shì)。所謂數(shù)字出版，正是通過(guò)把傳統(tǒng)圖書內(nèi)容數(shù)字化，以互聯(lián)網(wǎng)為流通渠道，通過(guò)網(wǎng)上支付實(shí)現(xiàn)交易行為。
據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，截至20xx年6月，中國(guó)電子書出版總量增至148000種，已達(dá)到全球第一；全國(guó)約100家出版社開(kāi)始同步出版電子書，數(shù)字圖書館超過(guò)1000家。如此的市場(chǎng)規(guī)模，為中國(guó)培養(yǎng)了近千萬(wàn)的電子書讀者，移動(dòng)閱讀也正在成為一種趨勢(shì)。
20xx年7月8日，由新聞出版總署主辦的首屆中國(guó)數(shù)字出版博覽會(huì)在北京國(guó)際會(huì)議中心拉開(kāi)帷幕，全國(guó)幾百家電子出版商擠滿了兩個(gè)上百平方米的巨大展區(qū)，這些數(shù)字出版商們正在身體力行實(shí)現(xiàn)蓋茨10年前的預(yù)言。
然而，這場(chǎng)數(shù)字出版業(yè)的首次聚宴卻并非到處歡聲笑語(yǔ)。
在接受《經(jīng)濟(jì)》記者采訪時(shí)遺憾的說(shuō)道：“真正的主角卻消失不見(jiàn)”。張秀梅指的正是以書生公司、超星公司為代表的中國(guó)數(shù)字行業(yè)領(lǐng)跑者。張秀梅認(rèn)為，由于書生公司、超星公司都分別遭遇了版權(quán)訴訟，而版權(quán)問(wèn)題也是此次博覽會(huì)的一個(gè)主題，它們可能不愿意出現(xiàn)在風(fēng)口浪尖上。
致未來(lái)的你讀后感篇十六
看了《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》有很大的感觸。李明博先生從一個(gè)清理垃圾賣苦力的工讀學(xué)生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會(huì)主席，到作為現(xiàn)代建設(shè)的最高經(jīng)營(yíng)者帶領(lǐng)現(xiàn)代集團(tuán)成長(zhǎng)為韓國(guó)最優(yōu)秀的企業(yè)，到成為首爾市長(zhǎng)，再到當(dāng)選為韓國(guó)總統(tǒng)，創(chuàng)造了“工薪族神話”。李明博先生在現(xiàn)代韓國(guó)是一個(gè)極富傳奇色彩的英雄人物。無(wú)論做任何事，李明博先生都會(huì)竭盡全力;在任何危機(jī)、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會(huì)毅然迎上前去。這種姿態(tài)，正是韓國(guó)人在幾十年時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的核心和靈魂。
我們都只是普通的職場(chǎng)人，在職場(chǎng)中摸爬滾打，磨平了我們的棱角，磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神，但是李明博先生“不管困難有多大，我都沒(méi)有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神不能被磨平?，F(xiàn)代職場(chǎng)很少人有這種精神的了，總是把握“明哲保身”的信條，帶有“事不關(guān)己，高高掛起”的想法，將自己置身事外。沒(méi)有將自己做為“自己的主人”、“良心的主人”和“事業(yè)的主人”來(lái)看待問(wèn)題、處理問(wèn)題、解決問(wèn)題。
我們?yōu)槭裁床荒艹晒?我們?yōu)槭裁粗荒茉诹魇诺臍q月中蹉跎?我們?yōu)槭裁床荒軇?chuàng)造第二個(gè)、第三個(gè)“工薪族神話”?因?yàn)槲覀內(nèi)狈Χ分?，缺乏?zhàn)勝困難的決心，缺乏把握時(shí)機(jī)的果斷，因?yàn)槲覀儧](méi)有把自己當(dāng)成主人來(lái)經(jīng)營(yíng)自己的工作。不管有多難，心中都要懷有希望，只要有希望能就不能放棄。遭遇困難時(shí)，要堅(jiān)定自己的意志，即使暫時(shí)遇到挫折也不要太過(guò)擔(dān)心，只要足夠努力，就一定能渡過(guò)難關(guān)。我想只要大家都團(tuán)結(jié)的在一起，學(xué)習(xí)李明博先生無(wú)私無(wú)畏、執(zhí)意進(jìn)取、直面挑戰(zhàn)的精神，也一定能夠創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)大的部門，一個(gè)強(qiáng)大的集團(tuán)。
“溪流匯江河，江河匯大?！保偃跣〉牧α考釉谝黄鹨矔?huì)強(qiáng)大，當(dāng)我們每個(gè)人心中都懷有努力進(jìn)取、遇事不放棄的信念時(shí)，每個(gè)人就是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。
最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費(fèi)時(shí)間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”!把握現(xiàn)在，經(jīng)營(yíng)現(xiàn)在，也就是為你的未來(lái)開(kāi)拓，經(jīng)營(yíng)未來(lái)!
致未來(lái)的你讀后感篇十七
其實(shí)，書評(píng)半年前就寫完了，只是重新讀了書評(píng)后，我決定只留下自己總結(jié)的的部分：從狩獵時(shí)代到農(nóng)業(yè)時(shí)代，宗教作為副產(chǎn)品由泛靈論（動(dòng)物和人類被認(rèn)為是平等的.生靈）衍變?yōu)橛徐`論（神高于人，人高于動(dòng)物）。隨后，人類由農(nóng)業(yè)革命到科技革命，而宗教由有靈論變?yōu)榱巳宋闹髁x（人文主義認(rèn)為人的感受才是最重要的，自由意志被推到了神的位置）。后來(lái)，科學(xué)家打開(kāi)了智人這個(gè)黑箱子，既沒(méi)找到靈魂，也沒(méi)找到自由意志，只找到基因、激素、神經(jīng)元，遵守著世界其他所有事物都相同的物理和化學(xué)法則，于是科學(xué)家學(xué)會(huì)了控制生物基體，轉(zhuǎn)移或增加人類觀感，可以配置希臘神話中的力量、智慧以及美貌，學(xué)會(huì)了創(chuàng)造“靈魂”，我們由科技革命到了數(shù)據(jù)時(shí)代，解構(gòu)自由意志，自主創(chuàng)造智神。
跟著作者走了這么一大圈，腦子里卻還是我是誰(shuí)我從哪里來(lái)的問(wèn)題，就還是回到小時(shí)候孤獨(dú)的對(duì)著巨大的鏡子看著自己?jiǎn)栕约菏钦l(shuí)的孩子，我就還是搖一搖頭，告訴自己，請(qǐng)善待自己的一生。
致未來(lái)的你讀后感篇十八
看完未來(lái)簡(jiǎn)史后，我慢慢了解了很多。過(guò)往人類擔(dān)憂的饑餓、瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)三個(gè)歷史難題正逐漸消退，這些已經(jīng)不在是威脅生存的重點(diǎn)。人類新的煩惱，糾結(jié)于心的變成了健康長(zhǎng)壽、快樂(lè)、神性。
第一點(diǎn)是技術(shù)問(wèn)題，未來(lái)技術(shù)的發(fā)展可以慢慢的解決人類健康危害，以達(dá)到可以長(zhǎng)壽的目的。后兩者則是人類的心靈感受與心理素質(zhì)。而后文則是將后兩者也并為技術(shù)問(wèn)題。即使人類的靈魂、自我、內(nèi)心等問(wèn)題，也可以通過(guò)人工智能、生物科技、能源技術(shù)去改變。讓人類又看到了新的希望。技術(shù)可以改變的都不將是困惱人類的問(wèn)題。
可作者通過(guò)本文也承認(rèn)當(dāng)前人類對(duì)與科技水平的提升、開(kāi)發(fā)還是非常欠缺的。很多科技的提升也在無(wú)意之間破壞了自然生態(tài)。我們從旁觀都的角度去猜想，作者列舉的成果也是為了支持他的自我觀點(diǎn)。
當(dāng)科技的發(fā)展，勞動(dòng)力又有什么用呢?所有的`工作都不需要人類，機(jī)器人的發(fā)明會(huì)代替一切。無(wú)論種植、建設(shè)等所有一切的勞動(dòng)力都將剩余，窮人也將變的更窮。但是在那時(shí)，富人的財(cái)富又有何用呢?因?yàn)楦F人太窮，沒(méi)有消費(fèi)能力，富人的生意也越來(lái)越少，無(wú)論工廠還是任何工地都沒(méi)有人操作。富人就算有財(cái)富那又有什么用呢?因?yàn)楦F人的消失，那些所謂的富人也會(huì)論為是“窮人”。
這些都是想像，就算科技在神速，演變與進(jìn)化是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過(guò)程。而支撐人類往前發(fā)展的者是——理想及信念。
致未來(lái)的你讀后感篇十九
《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》一書，李明博用并不華麗的文筆記述了他的不平凡之路，書中所體現(xiàn)出來(lái)的一些精神值得我們深思和學(xué)習(xí)。
做事情要有分析、有規(guī)劃。縱觀李明博一生的發(fā)展，可以說(shuō)是涅槃重生，在半工半讀的貧苦學(xué)生——學(xué)生會(huì)主席——現(xiàn)代建筑掌舵者——首爾市長(zhǎng)——韓國(guó)總統(tǒng)這條路上，走得很穩(wěn)很有節(jié)奏，這是因?yàn)樗诿恳徊蕉甲隽朔治龊鸵?guī)劃，確保自己是走在正確的道路上，是在正確的道路上努力，所以才在每一步上都取得了巨大的成就。所謂方向不對(duì)，越努力越窘迫，我們?cè)谧瞿骋患虑橹?，要先搞清楚我們的方向?qū)Σ粚?duì)，應(yīng)該往哪個(gè)方向努力，把砍柴的刀磨快，砍起來(lái)就輕松了。
做事情要直面挑戰(zhàn)、全力以赴。李明博在發(fā)展的過(guò)程中，遇到了許許多多的困難，而李明博的選擇是直面挑戰(zhàn)，全力以赴解決問(wèn)題，以銳意進(jìn)取的精神擊退困難，也擊敗了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。成就的大小和遇到并解決掉的困難的多少是成正比的，換句話說(shuō)，也只有有能力遇到大的困難，才有機(jī)會(huì)取得大的成就，所以有困難其實(shí)是好事。我們面對(duì)困難時(shí)，只要有進(jìn)取之心，不輕言放棄，堅(jiān)定自己的信念，困難就變成了磨刀石，會(huì)將自己磨成一把披荊斬棘的鋒利尖刀。
做事情要有胸懷、有格局。李明博是有大胸懷、大格局的，在他的人生之路上，不僅僅是考慮了自己的利益，更是考慮了周圍人的需求、社會(huì)的需求，而他能取得如此高的成就，也和他這點(diǎn)是離不開(kāi)的。能力可以慢慢鍛煉，但胸懷和格局不夠，最終即便是取得自認(rèn)為很高的成就，也難以對(duì)社會(huì)有很大的幫助，甚至有能力卻沒(méi)有胸懷和格局的人，反而可能會(huì)成為社會(huì)的隱患。
想要經(jīng)營(yíng)好自己的未來(lái)，既要做好每個(gè)階段的分析規(guī)劃，也要有直面困難、全力以赴的決然，而如果想取得比一般人更高的成就，更要有足夠大的胸懷和足夠高的格局。
致未來(lái)的你讀后感篇二十
最近我看了韓國(guó)總統(tǒng)李明博先生的《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》，感觸頗多。
一個(gè)普通的打工者，20多歲當(dāng)代表理事，35歲當(dāng)社長(zhǎng)，40多歲當(dāng)會(huì)長(zhǎng)，人們稱他為“工薪族的神話”。他靠的是一種信念和精神，懷揣著志向和夢(mèng)想，遇到挫折依舊不放棄，在困境中總是拼盡全力去挑戰(zhàn)、去奮斗。
李明博先生的一生仿佛是一個(gè)奇跡。一個(gè)出生在貧苦人家、沒(méi)有背景、沒(méi)有金錢并處于社會(huì)底層的孩子，他沒(méi)有自甘墮落，沒(méi)有頹廢沉淪，而是一步一個(gè)腳印，奮力拼搏去挑戰(zhàn)自己的人生，最終通過(guò)努力成為了一個(gè)國(guó)家的最高領(lǐng)袖?，F(xiàn)如今，我們很多人會(huì)覺(jué)得那是遙不可期不切實(shí)際的，但是李明博先生用他的親生經(jīng)歷告訴我們，只要懂得如何經(jīng)營(yíng)自己的未來(lái)，一切便皆有可能。
李明博無(wú)論做任何事，李明博先生都會(huì)竭盡全力；在任何危機(jī)、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會(huì)毅然迎上前去；他從不認(rèn)命，與境遇頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，勇于克服自身的缺陷；他有著獨(dú)立的思考和面對(duì)壓力的膽魄，忠于自己的工作，有主人翁意識(shí)。
我們?cè)诼殘?chǎng)中摸爬滾打多年，時(shí)光磨平了我們的棱角，歲月侵蝕了我們“初生牛犢不怕虎”的精神，然而李明博先生“不管困難有多大，我都沒(méi)有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神卻越發(fā)閃亮。如今有這種精神的.人越來(lái)越少，人們總是“事不關(guān)己，高高掛起”只希望可以“明哲保身”就足矣了。沒(méi)有將自己做為“自己的主人”、“良心的主人”和“事業(yè)的主人”來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、處理問(wèn)題和解決問(wèn)題。
我們?yōu)槭裁床荒艹晒?？我們?yōu)槭裁粗荒茉诹魇诺臍q月中蹉跎？我們?yōu)槭裁床荒軇?chuàng)造第二個(gè)、第三個(gè)“工薪族神話”？因?yàn)槲覀內(nèi)狈Χ分荆狈?zhàn)勝困難的信心、決心與耐心，缺乏抓住時(shí)機(jī)時(shí)的果斷。其實(shí)不管有多難，心中都要懷有希望，因?yàn)橹灰邢Ｍ蜁?huì)有實(shí)現(xiàn)的可能。遭遇困難時(shí)，要堅(jiān)定自己的意志，要相信只要足夠努力，就一定能渡過(guò)難關(guān)。
最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費(fèi)時(shí)間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”！把握現(xiàn)在，經(jīng)營(yíng)現(xiàn)在，為自己經(jīng)營(yíng)出一個(gè)輝煌的未來(lái)！
致未來(lái)的你讀后感篇二十一
對(duì)自傳類的書籍，長(zhǎng)久以來(lái)，我一直抱著一種懷疑的態(tài)度，我不認(rèn)為一個(gè)人的成功事例會(huì)對(duì)我以后的成長(zhǎng)有多大幫助，因?yàn)?，被攆出校園的學(xué)生很多，卻只有一個(gè)愛(ài)迪生。是否存在粉墨人生之嫌、是否能為自己帶來(lái)有益的幫助，以上這兩個(gè)疑問(wèn)讓我從上學(xué)時(shí)期就有些排斥名人自傳類書籍。前幾月，現(xiàn)在工作于中海油，當(dāng)年的校報(bào)編輯給我打來(lái)電話閑聊，談起韓國(guó)總統(tǒng)李明博的自傳——《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》這本書，大為推崇，叮囑我一定要抓緊時(shí)間仔細(xì)閱讀，7萬(wàn)字的自傳，并不長(zhǎng)，9月份，我讀完了這本書。
李明博從一個(gè)清理垃圾賣苦力的工讀學(xué)生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會(huì)主席，到軍事政權(quán)的反抗者，到打工者，到職業(yè)經(jīng)理人，到首爾市長(zhǎng)，到當(dāng)選總統(tǒng)，鑄就了“工薪階層”的神話。是貧困教會(huì)了他善于學(xué)習(xí)、教會(huì)了他冷靜地思考人生和社會(huì)的意義；迫使他執(zhí)意進(jìn)取，直面挑戰(zhàn)，勇于變革；更讓他懂得了把握未來(lái)、經(jīng)營(yíng)未來(lái)的重要。他的人生軌跡，我總結(jié)了六個(gè)字：理想、信任、節(jié)約。
在李明博先生的字里行間透漏著挑戰(zhàn)和奮斗的精神，這很值得我們學(xué)習(xí)的，但是在其小檔案里，我看到他兒時(shí)的夢(mèng)想是做教師或是消防員，就業(yè)后從事的卻是的建筑工程，最終走向政壇，一路風(fēng)雨，競(jìng)選為總統(tǒng)，這或許也屬人生的正?，F(xiàn)象吧。
關(guān)于理想，現(xiàn)在仿佛淡漠了對(duì)理想的定義，以至于我從不問(wèn)我4歲的女兒諸如“長(zhǎng)大之后想做什么”之類的問(wèn)題，因?yàn)榫臀易陨矶?，童年、甚至是踏入社?huì)之初對(duì)人生的理想，與目前的生活都有很大不同。相比理想，我更傾向于“想法”二字，每個(gè)人，每個(gè)已經(jīng)能夠?qū)ψ约旱娜松耆?fù)責(zé)的人，都應(yīng)該有很多關(guān)于正面的想法，并有責(zé)任、義務(wù)去全力實(shí)現(xiàn)。
但是，如我一樣的接近全部的普通人，在無(wú)力改變的環(huán)境中，想找到“如魚得水”的成長(zhǎng)感覺(jué)，絕對(duì)是一種奢望。這時(shí)候，就要重視“奮斗”的意義，所謂奮斗，在國(guó)人的詞匯里，往往和“艱苦”組合在一起，事實(shí)正是如此，不付出怎能奢求回報(bào)，而付出往往代表了一種被動(dòng)的情感。辦公室一直強(qiáng)調(diào)要有很好的邏輯思維能力，以上的邏輯可以得到的結(jié)論就是：如何調(diào)整付出時(shí)的心態(tài)，這一點(diǎn)，對(duì)任何人的人生成長(zhǎng)，至關(guān)重要。
人際關(guān)系中，最重要的是信任，而團(tuán)隊(duì)組合的基礎(chǔ)也是來(lái)源于成員之間的信任，補(bǔ)位不越位，補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái)，是在我工作環(huán)境中大家都熟悉的一句話，在前年流行一時(shí)的《士兵突擊》里，對(duì)兄弟的定義是：“能夠把后背露給對(duì)方的人”，以上兩句關(guān)于信任的詮釋，很好的形容了信任的兩個(gè)層面。
我其實(shí)認(rèn)為，能力過(guò)硬，能獨(dú)擋一面，事情辦不砸的職業(yè)能力僅僅是信任的一個(gè)層面。昨天晚上，鹽化公司辦公室領(lǐng)導(dǎo)來(lái)交流學(xué)習(xí)，和他們溝通月前“清華同學(xué)會(huì)”接待這項(xiàng)工作，大家都有感觸，團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)就是“信任”，只有信任，才有無(wú)間的合作。放開(kāi)來(lái)想，于每個(gè)人，如何才能在職場(chǎng)上獲信與人呢，我想最重要的因素是“真誠(chéng)”，站對(duì)位置，誠(chéng)實(shí)待人，騙人就是騙己，真誠(chéng)對(duì)人就是對(duì)自己負(fù)責(zé)，這就是我認(rèn)為需要每時(shí)去堅(jiān)守的重要信條。
李明博在其擔(dān)任首爾市市長(zhǎng)的時(shí)候，最大的政績(jī)我認(rèn)為應(yīng)該是其大力開(kāi)發(fā)的清溪川項(xiàng)目，這一切和其在任期間提倡的節(jié)約是分不開(kāi)的，改造清溪川項(xiàng)目斥資3，600億韓元，如果沒(méi)有其在當(dāng)市長(zhǎng)時(shí)提倡節(jié)約省下的預(yù)算，這個(gè)項(xiàng)目是很難完成的。節(jié)約不是不作為，而是提高效率，減少浪費(fèi)，這一點(diǎn)是很值得企業(yè)學(xué)習(xí)的，尤其像我們?nèi)堰@樣一個(gè)大的集團(tuán)公司，如果每個(gè)人在節(jié)約上注意一下，那么給公司省下的絕對(duì)不是一個(gè)小數(shù)字。為企業(yè)節(jié)約的立足點(diǎn)也應(yīng)該是主人翁意識(shí)，真正的職場(chǎng)中人應(yīng)當(dāng)具有樸實(shí)的主人意識(shí)，而且首先應(yīng)當(dāng)成為“自己的主人”、“良心的主人”，以此才能成為“事業(yè)的主人”。
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