總結(jié)是成長(zhǎng)的階段性記錄，每一個(gè)階段都值得被留存?？偨Y(jié)應(yīng)當(dāng)具備批判性思維，對(duì)工作和學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題進(jìn)行深入剖析。請(qǐng)大家閱讀以下一些總結(jié)樣例，相信會(huì)對(duì)大家總結(jié)的寫作有所啟發(fā)和引導(dǎo)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文篇一
馬克思在創(chuàng)立唯物史觀時(shí)就明確指出，人類歷史的第一個(gè)前提無(wú)疑是有生命的個(gè)人的存在?！叭魏稳祟悮v史的第一個(gè)前提無(wú)疑是有生命的個(gè)人的存在。因此第一個(gè)需要確定的具體事實(shí)就是這些個(gè)人的肉體組織，以及受肉體組織制約的他們與自然界的關(guān)系”，“任何歷史記載都應(yīng)當(dāng)從這些自然基礎(chǔ)以及它們?cè)跉v史進(jìn)程中由于人們的活動(dòng)而發(fā)生的變更出發(fā)”。馬克思逝世后，xxx在回顧馬克思如何發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律時(shí)說(shuō)，馬克思首先發(fā)現(xiàn)的是歷來(lái)為紛繁復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的“一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)”，就是人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。馬克思xxx的這些論述說(shuō)明什么呢？那就是有生命的個(gè)人的存在是人類歷史的第一個(gè)前提，人是社會(huì)歷史的主體。
(二)馬克思主義強(qiáng)調(diào)發(fā)展的目的是為了滿足人的需要。
馬克思主義強(qiáng)調(diào)要關(guān)心和重視作為社會(huì)歷史活動(dòng)主體力量的勞動(dòng)者的需要及其滿足，要求一切社會(huì)歷史活動(dòng)必須在根本上造福于廣大勞動(dòng)者的生存和發(fā)展需要，有利于人民群眾作為“人”所具有的“人的本質(zhì)力量”的充分發(fā)揮及其才能的全面發(fā)展。馬克思在談到理想的生產(chǎn)時(shí)認(rèn)為“這種生產(chǎn)，是以滿足社會(huì)以及每一成員的需要為目的的”；“通過(guò)社會(huì)生產(chǎn)，不僅可能保證一切社會(huì)成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運(yùn)用”。按照馬克思主義經(jīng)典作家的看法，造福于勞動(dòng)者的生存和發(fā)展的需要應(yīng)包括三個(gè)方面，一是人的物質(zhì)生活需要及其滿足。不斷創(chuàng)造日益富裕的物質(zhì)生活資料，是實(shí)現(xiàn)這一人文關(guān)懷所必需的條件。二是人的精神生活潛能及其需要。三是人的社會(huì)交往和社會(huì)關(guān)系需要。人的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)交往，是人的社會(huì)性的根本體現(xiàn)，人的社會(huì)性在人類本質(zhì)中具有基礎(chǔ)性地位，是人類本質(zhì)得以形成和實(shí)現(xiàn)的必備條件。要滿足人的社會(huì)交往和社會(huì)關(guān)系需要，就必須自覺(jué)地調(diào)整人們的社會(huì)關(guān)系及其制度安排，適時(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑領(lǐng)域的改革。所以，搞好人類的制度文明或廣義的“政治文明”建設(shè)，這也是馬克思主義人文關(guān)懷的必然要求。
(三)馬克思主義研究的是完整的人且強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展。
在馬克思主義唯物史觀中，人是既作為主體又作為客體而存在。作為主體的同作為客體的人的統(tǒng)一，或者說(shuō)，人的主體性和客體性的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)了人的完整性。在唯物史觀中，一方面，人是一個(gè)客體化了的主體，也就是說(shuō)，當(dāng)人作為社會(huì)歷史的主體創(chuàng)造著社會(huì)歷史的進(jìn)程時(shí)，他們是受著客觀制約的，因?yàn)樗麄兪且粋€(gè)具有自然的和社會(huì)的客觀規(guī)定性的主體，他們創(chuàng)造歷史的活動(dòng)是在這種客觀規(guī)定性的范圍內(nèi)或前提下進(jìn)行的，并不是隨心所欲的，因而他們的活動(dòng)才是有規(guī)律可循的。從另一方面來(lái)看，人又是一個(gè)主體性的客體。
馬克思研究完整的人，是為了更好地研究人的本質(zhì)。馬克思認(rèn)為，未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)是以“每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”，它“將使它的社會(huì)成員能夠充分發(fā)揮他的各方面的才能?！瘪R克思和xxx還指出：“建立在資本基礎(chǔ)上的生產(chǎn)發(fā)展本身要求造就全面發(fā)展的人，只有這樣的人才能使資本主義生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展成為可能，這是一種客觀趨勢(shì)”。當(dāng)今人類社會(huì)已經(jīng)發(fā)展到這樣的地步，“物質(zhì)生產(chǎn)力的限制，取決于物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)于個(gè)人的完整發(fā)展的關(guān)系”，“在這個(gè)轉(zhuǎn)變中，表現(xiàn)為生產(chǎn)和財(cái)富的宏大基礎(chǔ)的，是社會(huì)個(gè)人的發(fā)展”?！罢嬲呢?cái)富就是所有個(gè)人的發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力?！瘪R克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論，是人文關(guān)懷思想的極大提升，也是馬克思人文關(guān)懷經(jīng)濟(jì)思想的核心。
馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中的人本主義思想與科學(xué)發(fā)展觀。
(一)注重人在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和作用。
人的全面發(fā)展理論始終占據(jù)著馬克思主義理論體系的核心位置。在馬克思那里，追求人本身的全面發(fā)展是人全部歷史活動(dòng)的目的，人的全面發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的最終目的。由此，馬克思把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為創(chuàng)建未來(lái)社會(huì)的本質(zhì)要求。這也是馬克思主義理論的靈魂和生命力所在。繼承、堅(jiān)持和發(fā)展這種科學(xué)的思路和方法，就要求人們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系中關(guān)心人、尊重人、依靠人，把人看作是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的主體、目的、基礎(chǔ)和希望，改變?cè)诶碚摷皩?shí)踐中存在的單純關(guān)心經(jīng)濟(jì)客體狀態(tài)，而忽略對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體和目的的人的關(guān)心。
在人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，由于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要性在人們對(duì)物質(zhì)利益的追求中被無(wú)止境地放大，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中以人為本的價(jià)值矢量被倒轉(zhuǎn)，主體被客體所湮沒(méi)，目的被手段所代換。人逐漸變成了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的工具，物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)和聚斂成為人所爭(zhēng)相追逐的目的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人的發(fā)展、人的需要滿足的價(jià)值主旨日漸遠(yuǎn)離，甚至兩相悖逆。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)由人是主體的價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程，異化為人被當(dāng)作客體和工具手段受到支配和驅(qū)使的過(guò)程。結(jié)果人的發(fā)展和人的本質(zhì)實(shí)現(xiàn)問(wèn)題淡出經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù)。把人只當(dāng)作經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段或者把經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的物質(zhì)價(jià)值放在人的價(jià)值之上，都是發(fā)展觀的偏頗。要堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展，就必須要堅(jiān)持以人為本，就是要把滿足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，圍繞人的生存、享受和發(fā)展的需求，提供充足的物質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)，圍繞人的全面發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展。
(二)正確處理人類社會(huì)和自然之間的關(guān)系。
馬克思認(rèn)為人的全面發(fā)展的實(shí)質(zhì)是人的本質(zhì)力量即創(chuàng)造力的充分體現(xiàn)。從根本上說(shuō)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力是人的需要。一般來(lái)說(shuō)，低層次所需要的一定程度上的滿足是高層次需要產(chǎn)生的基礎(chǔ)。而低層次需要，尤其是物質(zhì)享受需要的滿足程度，是因人的價(jià)值觀而異的。只有在滿足基本需要的前提下，轉(zhuǎn)變?nèi)说膬r(jià)值觀念，提高人的素質(zhì)，追求人的全面發(fā)展，才能從根本上遏止惡性消費(fèi)和惡性開(kāi)發(fā)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展模式和非持續(xù)發(fā)展的生活方式。所以，要正確處理人類與自然的關(guān)系，必須在人的深層意識(shí)上調(diào)整人與自然之間的關(guān)系，承認(rèn)人類是自然界的普遍成員，承認(rèn)自然界變化發(fā)展的客觀規(guī)律，承認(rèn)生態(tài)環(huán)境和自然資源是當(dāng)代人和后代人的共同財(cái)富，承認(rèn)人類在環(huán)境問(wèn)題上的權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一，從而建立起一種既符合人類持續(xù)發(fā)展的主觀需要，又符合生態(tài)環(huán)境自然客觀規(guī)律要求的、現(xiàn)代的、人與自然的新型關(guān)系——平等、和睦、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、相互尊重。這應(yīng)是人類追求的理想目標(biāo)。要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，就要牢固樹(shù)立生態(tài)文明的觀念，從人與自然是一個(gè)有機(jī)整體的視角理解人類生存，建立和維護(hù)人與自然相對(duì)平衡的關(guān)系，只有這樣，人類才能獲得自身比較滿意的存在和持續(xù)發(fā)展。
(三)正確處理科學(xué)精神與人文精神的關(guān)系。
馬克思研究完整的人，把科學(xué)精神和人文精神有機(jī)結(jié)合了起來(lái)，強(qiáng)調(diào)人類按照自己的利益、需要、目的去認(rèn)識(shí)和改造世界，但必須要按照世界的本來(lái)面目去認(rèn)識(shí)和改造世界，強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展的合規(guī)律性與合目的性的內(nèi)在統(tǒng)一。馬克思的這些重要思想，對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)和處理科學(xué)精神與人文精神的關(guān)系有指導(dǎo)作用。人文精神強(qiáng)調(diào)人之為人的尊嚴(yán)，其核心是對(duì)人的尊重，把人作為評(píng)價(jià)價(jià)值的尺度和標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)精神尊重客觀事物和客觀規(guī)律，把人的認(rèn)識(shí)看作是對(duì)客觀事物的反映?？茖W(xué)精神重在“求真”，人文精神重在“求善”。科學(xué)精神與人文精神作為人類認(rèn)識(shí)和改造自然、社會(huì)以及人自身的過(guò)程中形成的兩種價(jià)值體系，二者是互相統(tǒng)一而不是互相排斥的。要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，在現(xiàn)實(shí)生活中，就既要提倡人們對(duì)人生終極目標(biāo)的追求，又要大力宏揚(yáng)科學(xué)的理性精神。在發(fā)展過(guò)程中就要努力追求人與人、人與自然、人與社會(huì)之間的和諧統(tǒng)一，使得求真、求善、求美之間走向一致和融合，使我們的社會(huì)不斷完善、發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文篇二
作為一門關(guān)于資源配置的學(xué)科，經(jīng)濟(jì)學(xué)是我大學(xué)學(xué)習(xí)中的一門基礎(chǔ)課程。在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和普適性。無(wú)論是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還是個(gè)人財(cái)富的管理，經(jīng)濟(jì)學(xué)都具有無(wú)可替代的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我逐漸領(lǐng)悟到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心思想和方法論，對(duì)于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律有了更加深刻的理解。
第二段：理解個(gè)人經(jīng)濟(jì)行為的邏輯。
在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中，我深入探究了個(gè)人經(jīng)濟(jì)行為的邏輯。經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們，個(gè)人經(jīng)濟(jì)決策往往基于效用最大化的原則。這一原則意味著，人們會(huì)根據(jù)收入、價(jià)格、偏好等因素來(lái)做出消費(fèi)和投資的決策，以追求自身利益的最大化。通過(guò)學(xué)習(xí)個(gè)人需求和供給的關(guān)系，我開(kāi)始意識(shí)到自己的消費(fèi)行為不僅僅是一種個(gè)人選擇，更是供求關(guān)系中的一環(huán)。我懂得了如何通過(guò)對(duì)價(jià)格和需求變化的敏感性來(lái)進(jìn)行合理的消費(fèi)規(guī)劃，以及如何根據(jù)市場(chǎng)需求來(lái)調(diào)整自己的投資策略。
第三段：剖析市場(chǎng)運(yùn)行的機(jī)制。
基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)還教會(huì)了我如何去剖析市場(chǎng)運(yùn)行的機(jī)制。市場(chǎng)是資源配置的重要場(chǎng)所，也是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的核心領(lǐng)域。通過(guò)學(xué)習(xí)供給和需求的關(guān)系，我了解到市場(chǎng)導(dǎo)致價(jià)格的形成，同時(shí)也了解到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于市場(chǎng)運(yùn)行的重要性。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能夠激發(fā)個(gè)體創(chuàng)新和效率，推動(dòng)資源的有效配置。而市場(chǎng)失靈則會(huì)引發(fā)資源的浪費(fèi)和分配的不公。經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，價(jià)格是信息的傳遞者，能夠促使生產(chǎn)者和消費(fèi)者做出最優(yōu)決策。了解市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制讓我深入理解了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢(shì)和局限，也讓我意識(shí)到政府在市場(chǎng)中的作用和調(diào)控的必要性。
第四段：認(rèn)識(shí)宏觀經(jīng)濟(jì)的力量。
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)同時(shí)也讓我意識(shí)到宏觀經(jīng)濟(jì)對(duì)于個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為的影響。宏觀經(jīng)濟(jì)涉及整個(gè)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、通貨膨脹率、失業(yè)率等大規(guī)模經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。通過(guò)學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，我開(kāi)始了解到金融政策和財(cái)政政策對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)體的作用。例如，貨幣政策通過(guò)調(diào)整利率和通貨膨脹率來(lái)影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性和發(fā)展。財(cái)政政策則通過(guò)增加或減少公共支出和稅收來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)狀況。了解宏觀經(jīng)濟(jì)的力量，讓我更加關(guān)注國(guó)家經(jīng)濟(jì)的整體狀況，也讓我在個(gè)人投資和消費(fèi)決策中更加理性和謹(jǐn)慎。
第五段：培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)思維和分析能力。
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅讓我掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和方法，也培養(yǎng)了我的經(jīng)濟(jì)思維和分析能力。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門對(duì)事物進(jìn)行邏輯思考和推理的學(xué)科，它要求我們具備科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繎B(tài)度和扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我培養(yǎng)了解決問(wèn)題的能力，學(xué)會(huì)了通過(guò)分析問(wèn)題的根本原因和影響因素來(lái)制定合理的決策。這種經(jīng)濟(jì)思維和分析能力不僅在學(xué)術(shù)研究中有用，也在生活和工作中能夠幫助我更好地理解和解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。
總結(jié)：基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有了全新的認(rèn)識(shí)和理解，不僅開(kāi)闊了我的眼界，也培養(yǎng)了我的經(jīng)濟(jì)思維和分析能力。通過(guò)學(xué)習(xí)個(gè)人經(jīng)濟(jì)行為、剖析市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制和認(rèn)識(shí)宏觀經(jīng)濟(jì)的力量，我更加明確了經(jīng)濟(jì)學(xué)在生活和工作中的重要性。基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是我大學(xué)學(xué)習(xí)中的一門必修課，更成為了我理解世界和分析問(wèn)題的一把利劍。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文篇三
這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)這門學(xué)科，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有了基本的了解。經(jīng)濟(jì)學(xué)是人類關(guān)于各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行研究的學(xué)科，當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全國(guó)化，國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速，我們要學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)和智慧運(yùn)用到生活和工作中去，讓我們生活更加美好，在這里，我對(duì)生活中一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析。
2014年11月11日，阿里巴巴公司旗下的淘寶店，天貓店交易額為571億元，在雙11這天購(gòu)物節(jié)，大部分“剁手黨”將前些天收在購(gòu)物車的寶貝進(jìn)行下單，這一天內(nèi)，大部分人通過(guò)手機(jī)，電腦進(jìn)行購(gòu)物，在進(jìn)入雙11這天時(shí)，一份十一秒之內(nèi)交易額突破一億，三分鐘便突破10億元，五分十七秒時(shí)突破二十億，十四分零二秒突破五十億元，三十八分二十八秒的時(shí)候突破了一百億。這一天內(nèi)，快件達(dá)五億多件，14家快遞125萬(wàn)快遞員進(jìn)行收件，打包，運(yùn)輸，派送。五億多件可以看出來(lái)我國(guó)國(guó)民的需求量大，消費(fèi)能力，購(gòu)買能力強(qiáng)，消費(fèi)金額高。購(gòu)買力促進(jìn)的電子商務(wù)的快速發(fā)展。
分析：調(diào)查顯示，65%的消費(fèi)者認(rèn)為價(jià)格較低，吸引其購(gòu)買。44%的消費(fèi)者確實(shí)有需要購(gòu)買的物品，等待雙11優(yōu)惠的到來(lái)。的消費(fèi)者認(rèn)為雙11的價(jià)格可以接受。其次，有抽獎(jiǎng)活動(dòng)，吸引購(gòu)物者抽獎(jiǎng)消費(fèi)。高消費(fèi)額是因?yàn)樾枨罅看?，?guó)民消費(fèi)購(gòu)買力強(qiáng)。購(gòu)物街的趨勢(shì)讓商品暢銷，購(gòu)買者心情愉悅。
產(chǎn)品價(jià)格決定性因素有獲取利潤(rùn)收益，占領(lǐng)市場(chǎng)，國(guó)家調(diào)控。商品的定價(jià)因素是以下幾點(diǎn)，一是商品價(jià)值，商品價(jià)值量的大小決定著商品價(jià)格高低，二是商品的成本，成本是商品價(jià)格構(gòu)成中最基本，最重要的因素。成本包括生產(chǎn)成本，銷售成本，貯存運(yùn)成本，機(jī)會(huì)成本。商品的市場(chǎng)因素也影響定價(jià)售價(jià)，商品的市場(chǎng)供求狀況，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，還有就是消費(fèi)者行為心理因素，在消費(fèi)過(guò)程中，必然會(huì)產(chǎn)生種種復(fù)雜的心理活動(dòng)，并支配消費(fèi)者的消費(fèi)過(guò)程，所以，產(chǎn)品價(jià)格定價(jià)要從多方面進(jìn)行分析制定。
宏觀經(jīng)濟(jì)政策是指國(guó)家或政府為了增進(jìn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利，改進(jìn)國(guó)民的運(yùn)行狀況，達(dá)到一定的政策目標(biāo)而有意思和有計(jì)劃地運(yùn)用一定的政策工具而制定的解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的指導(dǎo)原則和措施。我國(guó)的宏觀經(jīng)濟(jì)政策只要有：財(cái)政政策，貨幣政策，收入分配政策和產(chǎn)業(yè)政策。
(1)宏觀調(diào)控是指政府對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)，以達(dá)到一定的目標(biāo)。我國(guó)的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的主要目標(biāo)是：第一，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。第二，增加就業(yè)。第三，穩(wěn)定物價(jià)。第四，保持國(guó)際收支平衡。
(2)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是宏觀調(diào)控的最重要目標(biāo)。第一，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。持續(xù)快速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)的首要條件，也是提高人民生活水平的首要條件。因此，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是宏觀調(diào)控的最重要的目標(biāo)。第二，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是在調(diào)節(jié)社會(huì)總供給與社會(huì)總需求的關(guān)系中實(shí)現(xiàn)的。只有社會(huì)總供給與社會(huì)總需求基本平衡了，宏觀經(jīng)濟(jì)才能正常進(jìn)行，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)才能順利實(shí)現(xiàn)。因此，為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，政府必須調(diào)節(jié)社會(huì)總供給與社會(huì)總需求的關(guān)系，使之達(dá)到基本平衡。如果社會(huì)總需求明顯超過(guò)社會(huì)總供給，出現(xiàn)商品普遍供不應(yīng)求、物價(jià)全面上漲，這時(shí)宏觀調(diào)控的重點(diǎn)就是抑制投資需求、消費(fèi)需求，并適當(dāng)減少出口，同時(shí)鼓勵(lì)增加供給，適當(dāng)增加進(jìn)口;如果社會(huì)總供給明顯超過(guò)總需求，出現(xiàn)商品積壓、生產(chǎn)下降、物價(jià)下降、失業(yè)增加，這時(shí)宏觀調(diào)控的重點(diǎn)，是刺激投資需求、消費(fèi)需求的增加，并鼓勵(lì)增加出口，同時(shí)適當(dāng)控制供給增加，減少進(jìn)口。
(3)就業(yè)是民生之本，是人民群眾改善生活的基本前提和基本途徑。就業(yè)的情況如何，關(guān)系到人民群眾的切身利益，關(guān)系到改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，關(guān)系到實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。促進(jìn)充分就業(yè)是我國(guó)政府的責(zé)任。我國(guó)面臨嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，一方面勞動(dòng)供給數(shù)量龐大，另一方面勞動(dòng)力需求數(shù)量有限。因此必須堅(jiān)持實(shí)行促進(jìn)就業(yè)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略和政策，長(zhǎng)期將增加就業(yè)的宏觀調(diào)控目標(biāo)落到實(shí)處，并嚴(yán)格控制人口和勞動(dòng)力增長(zhǎng)。就業(yè)的增長(zhǎng)取決于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的就業(yè)彈性。要增加就業(yè)，首先要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)，這是增加就業(yè)的基礎(chǔ)。只有經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)了，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)才有加快發(fā)展的可能，對(duì)勞動(dòng)力的需求才可能有較快的增加。同時(shí)還必須提高就業(yè)彈性。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率確定，提高就業(yè)彈性，也就是增加就業(yè)量。為了提高就業(yè)彈性，要積極發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)、中小企業(yè)、非公有制企業(yè)，要大力推進(jìn)城鎮(zhèn)化，回收小城鎮(zhèn)建設(shè)。
(4)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，價(jià)格的波動(dòng)是價(jià)格發(fā)揮作用的形式。但價(jià)格的大幅度波動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)生活是不利的。如果物價(jià)大幅度上升和通貨膨脹，會(huì)刺激盲目投資，重復(fù)建設(shè)，片面追求數(shù)量擴(kuò)張，經(jīng)濟(jì)效益下降;如果物價(jià)下降和b通貨緊縮，則會(huì)抑制投資，生產(chǎn)下降，失業(yè)增加。在社會(huì)主義市場(chǎng)條件下，絕大多數(shù)商品和服務(wù)的價(jià)格由市場(chǎng)決定，但政府可以運(yùn)用貨幣等經(jīng)濟(jì)手段對(duì)價(jià)格進(jìn)行調(diào)節(jié)，必要時(shí)也可以采用某些行政手段，以保持價(jià)格的基本穩(wěn)定，避免價(jià)格的大起大落。
(5)國(guó)際收支是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)與其他國(guó)家或地區(qū)之間由于各種交易所引起的貨幣收付或以貨幣表示的財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)移。影響國(guó)際收支的重要因素，一是進(jìn)出口貿(mào)易狀況，二是資本流入流出的多少。如果一國(guó)的國(guó)際收支出現(xiàn)不平衡，尤其是出現(xiàn)較大逆差時(shí)，對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)是不利的，需要采取適當(dāng)措施加以調(diào)節(jié)，使國(guó)際收支基本平衡。其措施主要有：增加出口，減少進(jìn)口，運(yùn)用外匯儲(chǔ)備，引進(jìn)外資，必要時(shí)還可以動(dòng)用黃金，讓本國(guó)貨幣貶值。國(guó)家財(cái)政機(jī)關(guān)運(yùn)行好政策。為了國(guó)家經(jīng)濟(jì)更好，更快的發(fā)展，讓國(guó)家繁榮富強(qiáng)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)，讓我們了解生活，讓我們領(lǐng)悟生活，指導(dǎo)著我們的生活，讓我們生活更加美好。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文篇四
基于創(chuàng)業(yè)情境的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該圍繞創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目來(lái)進(jìn)行具體的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。為了刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，可以要求學(xué)生以小組為單位自行選擇、設(shè)計(jì)小型創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，以項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)過(guò)程為主線，對(duì)這個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行全面的項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)分析。在項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)分析中，教師導(dǎo)入理論知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。比如，以在學(xué)校開(kāi)立一個(gè)飾品店作為一個(gè)小型創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，把每一個(gè)章節(jié)以此項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)為核心串聯(lián)起來(lái)。每次上課，都是具體創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目運(yùn)行的一個(gè)環(huán)節(jié)。比如：“情境1——市場(chǎng)供求分析”教學(xué)中，應(yīng)該先要求學(xué)生在課前在校園內(nèi)調(diào)研飾品的需求狀況，調(diào)研結(jié)果顯示，頭花等價(jià)廉物美的小裝飾品很受女生歡迎，而別具一格的手機(jī)鏈、鑰匙扣等裝飾品業(yè)普遍受到男女生的歡迎。再讓學(xué)生調(diào)研，校園內(nèi)有多少家裝飾品小店，去觀察、分析裝飾品的供求情況。再學(xué)習(xí)理論知識(shí)、運(yùn)用理論知識(shí)去進(jìn)一步做準(zhǔn)確的飾品店市場(chǎng)前景分析。從而，通過(guò)小組討論，決策飾品店創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的可行性。而“情境2——消費(fèi)者行為分析”教學(xué)中，就可以采用小組討論的方式，先讓學(xué)生列舉出學(xué)生消費(fèi)群體的心理特點(diǎn)和愛(ài)好傾向，從而分析出合適的產(chǎn)品策略和營(yíng)銷策略。
2課外輔導(dǎo)設(shè)計(jì)。
突破傳統(tǒng)的職業(yè)教育理念，構(gòu)建高職學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的新模式，培養(yǎng)“高端技能型專門人才”，進(jìn)行基于創(chuàng)業(yè)情境的高職專業(yè)課程教學(xué)改革，從課外輔導(dǎo)的角度，筆者認(rèn)為，可以從以下幾方面著手：第一，根據(jù)課程特點(diǎn)，積極組織學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用、實(shí)踐創(chuàng)新能力、計(jì)劃與組織能力、應(yīng)變能力和團(tuán)隊(duì)精神、溝通技巧。第二，開(kāi)展各類創(chuàng)業(yè)大賽。利用專業(yè)優(yōu)勢(shì)組織校內(nèi)創(chuàng)業(yè)技能大賽，同時(shí)鼓勵(lì)參加國(guó)家、省、市有關(guān)部門舉辦的各種創(chuàng)業(yè)大賽活動(dòng)。第三，充分發(fā)揮學(xué)校創(chuàng)業(yè)孵化中心(uhs)的作用，搭建學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，幫助部分學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)。
3課程評(píng)價(jià)體系設(shè)計(jì)。
為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力，進(jìn)行基于創(chuàng)業(yè)情境的課程教學(xué)改革。課程評(píng)價(jià)體系方面，筆者認(rèn)為，應(yīng)該建立過(guò)程考核（平時(shí)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目完成情況考核）與課程考核（期末考核）相結(jié)合的方法。強(qiáng)調(diào)過(guò)程考核的重要性，以突出培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力的高端技能型人才培養(yǎng)目標(biāo)。平時(shí)成績(jī)50分，期末考核50分。期末考試采用閉卷形式，主要考核基本理論知識(shí)及其應(yīng)用。平時(shí)成績(jī)占總成績(jī)的50%，其中課堂表現(xiàn)占15%，創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目分析報(bào)告占35%，要求會(huì)運(yùn)用理論知識(shí)去進(jìn)行具體的項(xiàng)目分析。
4結(jié)語(yǔ)。
創(chuàng)業(yè)教育是現(xiàn)代高職教育發(fā)展的必然要求，也是我國(guó)職業(yè)院校教育改革的必然選擇。進(jìn)行基于創(chuàng)業(yè)情境的教學(xué)改革，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與創(chuàng)業(yè)教育的融合，正是契合了國(guó)家對(duì)高職院校培養(yǎng)“高端技能型”人才的要求，也是高職學(xué)生就業(yè)和推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求。本課題打破高職經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)現(xiàn)有教學(xué)模式，以創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目為主線、創(chuàng)業(yè)情境為載體，重構(gòu)課程，把理論知識(shí)融入創(chuàng)業(yè)情境中，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在創(chuàng)業(yè)情境教學(xué)中，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、磨礪學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，以達(dá)到培養(yǎng)高端技能型人才的目的。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文篇五
公路超載主要是指公路車輛裝載貨物的質(zhì)量（噸位）超過(guò)了行駛證上規(guī)定的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，車輛自身對(duì)裝載的一種限制[1]。公路超限主要是指在公路上行駛車輛裝載的貨物超過(guò)了國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，是公路對(duì)車輛裝載的一種限制[2]。在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，社會(huì)的各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域都對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)保持著高度關(guān)注。為此，我們從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度出發(fā)，對(duì)公路運(yùn)輸中的超載超限問(wèn)題從如下三個(gè)方面站展開(kāi)了具體論述。
1經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上公路路政超載超限的主要原因。
市場(chǎng)環(huán)境下，利益是所有事物和行為產(chǎn)生的根本動(dòng)力。為了帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，很多地區(qū)在充分發(fā)揮當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì)的同時(shí)也加快了招商引資的步伐，為地區(qū)交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展提供了巨大的發(fā)展機(jī)遇。在利益的驅(qū)動(dòng)下，部分運(yùn)輸單位和和個(gè)體車主為了獲取最大利益，開(kāi)始無(wú)視國(guó)家的法律法規(guī)，超載超限運(yùn)輸。這種運(yùn)輸行為不僅會(huì)對(duì)公路的基礎(chǔ)設(shè)施和運(yùn)輸秩序造成破壞性的影響，還會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展帶來(lái)了不利影響。之所以出現(xiàn)超載超限運(yùn)輸，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看，就是利益的驅(qū)動(dòng)和利益的分配問(wèn)題，主要可以從如下幾點(diǎn)體現(xiàn)出來(lái)。（1）可以促進(jìn)地區(qū)優(yōu)勢(shì)資源的輸出，從而帶動(dòng)當(dāng)?shù)卣w經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為地方財(cái)政創(chuàng)收，這是從地方利益角度出發(fā)的。受到經(jīng)濟(jì)條件和運(yùn)輸方式的限制，很多地區(qū)的主要運(yùn)輸方式就是公路。如果公路運(yùn)輸不能滿足地區(qū)對(duì)運(yùn)輸?shù)男枨螅蛘呤菫榱私档瓦\(yùn)輸成本，就會(huì)導(dǎo)致超載超限現(xiàn)象。（2）從運(yùn)輸行業(yè)利益的角度出發(fā)，超載超限可以實(shí)現(xiàn)公路經(jīng)營(yíng)的利潤(rùn)最大化。（3）從個(gè)人利益的角度出發(fā)，超載超限因?yàn)榫哂卸喑├奶攸c(diǎn)，是個(gè)人經(jīng)營(yíng)增加收入的主要途徑，是超載超限屢禁不止的重要原因。
2公路路政超載超限對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的嚴(yán)重危害。
破壞了當(dāng)?shù)氐耐顿Y環(huán)境。
在經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展中，各地區(qū)都在積極的招商引資，這就要求它們必須具備良好的投資環(huán)境，除了政治環(huán)境之外，經(jīng)濟(jì)環(huán)境也是招商環(huán)境的重要組成部分[3]。經(jīng)濟(jì)環(huán)境包括硬環(huán)境和軟環(huán)境，其中的硬環(huán)境是指包括公路運(yùn)輸在內(nèi)的基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施情況，而軟環(huán)境則是指當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗、文化和制度等精神文明的綜合。而超載超限除了會(huì)破壞交通運(yùn)輸?shù)幕A(chǔ)設(shè)施的硬環(huán)境之外，還會(huì)破壞當(dāng)?shù)氐慕煌ㄖ贫鹊溶洯h(huán)境。
破壞了生態(tài)環(huán)境。
車輛在超載超限的過(guò)程中，因?yàn)檩d重超過(guò)了標(biāo)準(zhǔn)，所以會(huì)導(dǎo)致車輛廢氣的排放量超標(biāo)，增加大氣污染的程度。同時(shí)，車輛在行駛的過(guò)程中還會(huì)產(chǎn)生大量的粉塵和噪音，加劇了對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞程度，限制了社會(huì)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展[4]。
破壞了運(yùn)輸市場(chǎng)的秩序。
雖然我國(guó)的運(yùn)輸產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)下獲得了巨大的發(fā)展機(jī)遇，但是從很多地區(qū)的公路運(yùn)輸實(shí)際來(lái)看，卻缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃和有效的制衡措施。由于運(yùn)輸?shù)闹黧w構(gòu)成成分比較復(fù)雜，其中的小運(yùn)輸企業(yè)和個(gè)體運(yùn)輸占據(jù)的比重較大，除了不利于運(yùn)力的集中之外，還會(huì)加劇行業(yè)的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)，相互壓價(jià)，降低運(yùn)輸價(jià)格等現(xiàn)象。在這種市場(chǎng)環(huán)境中，部分企業(yè)和個(gè)體運(yùn)輸業(yè)主就會(huì)采取超載超限等違規(guī)措施來(lái)增加經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)，和對(duì)合法運(yùn)輸?shù)钠髽I(yè)和個(gè)人的合法利益造成了影響，會(huì)加劇超載超限，不利于良好運(yùn)輸風(fēng)氣的形成。
3經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上治理公路路政超載超限的主要措施。
加強(qiáng)法制宣傳的力度，增強(qiáng)運(yùn)輸從業(yè)人員的法律意識(shí)。
加強(qiáng)法制管理是規(guī)范交通運(yùn)輸管理的根本性措施。因?yàn)檫\(yùn)輸從業(yè)人員是有效治理公路路政超載超限的主體和關(guān)鍵，所以增強(qiáng)他們的法律意識(shí)和法治觀念對(duì)于杜絕超載超限具有重要意義。我們?cè)谶M(jìn)行法制宣傳時(shí)，可以重點(diǎn)從如下兩方面入手：（1）增加對(duì)《公路安全保護(hù)法》和相關(guān)法律法規(guī)的宣傳力度，擴(kuò)大宣傳的范圍和對(duì)對(duì)象，讓運(yùn)輸企業(yè)和駕駛員在工作中能遵紀(jì)守法，為路政管理部門創(chuàng)建一個(gè)良好的執(zhí)法環(huán)境[5]。（2）積極向廣大群眾宣傳超載超限運(yùn)輸?shù)膰?yán)重后果，例如通過(guò)社區(qū)宣傳、廣播講解和電視講座等方式的播放一些典型案例，獲得人民群眾的理解和支持，提高他們的交通法制意識(shí)。
組建一支高水平和高素質(zhì)的公路路政執(zhí)法隊(duì)伍。
路政管理部門的執(zhí)法能力和執(zhí)法水平是治理公路超限超載的根本性措施，因?yàn)樗麄兪歉黜?xiàng)治理措施的執(zhí)行主體，所以他們的綜合素質(zhì)是超載超治理效果的關(guān)鍵。具體的措施如下：（1）加強(qiáng)對(duì)路政執(zhí)法隊(duì)伍的教育和培訓(xùn)，培訓(xùn)的主要內(nèi)容包括執(zhí)法的宗旨、相關(guān)的法律法規(guī)和職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，依次來(lái)提高他們的政治、業(yè)務(wù)和法律素質(zhì)，為組建一支高水平和高素質(zhì)的公路路政執(zhí)法隊(duì)伍奠定夯實(shí)的人力資源基礎(chǔ)。（2）加強(qiáng)路政部門的服務(wù)性管理，樹(shù)立執(zhí)法人員為人民服務(wù)的宗旨，努力做到文明執(zhí)法、全面熱情服務(wù)，以適應(yīng)當(dāng)前國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。除了上述兩點(diǎn)重要的治理措施之外，為了從根本上杜絕超載超限現(xiàn)象，還需要加強(qiáng)得各部門之間的相互配合，走綜合治理之路，從當(dāng)前運(yùn)輸發(fā)展的需求出發(fā)，制定詳細(xì)、科學(xué)的發(fā)展計(jì)劃。
4結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，我們從經(jīng)濟(jì)學(xué)出發(fā)，對(duì)公路路政超載超限屢禁不止的原因從地區(qū)利益、行業(yè)利益和個(gè)人利益等三個(gè)方面進(jìn)行了簡(jiǎn)單概括，然后對(duì)公路路政超載超限對(duì)地區(qū)投資環(huán)境、生態(tài)環(huán)境和運(yùn)輸秩序三個(gè)角度闡述了它的嚴(yán)重危害，最后總結(jié)出了幾點(diǎn)改進(jìn)公路路政超載超限現(xiàn)象的建設(shè)性意見(jiàn)，對(duì)于規(guī)范公路路政的運(yùn)輸秩序具有重要意義。但是在具體實(shí)施的過(guò)程中，千萬(wàn)要避免盲目套用，搞一刀切，而是要根據(jù)當(dāng)?shù)芈氛芾淼膶?shí)際情況來(lái)進(jìn)行改進(jìn)。治理公路路政超載超限是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù)，切勿操之過(guò)急，只要我們不斷探索，并加強(qiáng)各部門之間的配合，優(yōu)化公路管理的法制環(huán)境，才有可能這正杜絕超載超限，促進(jìn)公路交通運(yùn)輸?shù)姆€(wěn)定發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文篇六
經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門研究人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的學(xué)科，對(duì)于每個(gè)學(xué)習(xí)者而言都是必修的一門課程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深體會(huì)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性以及它對(duì)于我們個(gè)人與社會(huì)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我逐漸理解了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制，懂得了資源的稀缺性和機(jī)會(huì)成本，培養(yǎng)了邏輯思維和分析問(wèn)題的能力。下面我將從五個(gè)方面分享我在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我明白了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作機(jī)制。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了供求關(guān)系和價(jià)格形成的規(guī)律，了解到市場(chǎng)通過(guò)價(jià)格的自由浮動(dòng)來(lái)協(xié)調(diào)供求關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)資源配置的有效性。深入研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作過(guò)程，我發(fā)現(xiàn)個(gè)人的自利行為在市場(chǎng)中可以轉(zhuǎn)化為整個(gè)社會(huì)的公益效應(yīng)。每個(gè)人都追求自身的利益，通過(guò)交換和合作，市場(chǎng)將資源合理分配給各個(gè)參與者，實(shí)現(xiàn)了整體福利的最大化。這讓我意識(shí)到，在自由市場(chǎng)體系下，每個(gè)人都將因?yàn)樽非笞陨砝娑鵀檎麄€(gè)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，促進(jìn)社會(huì)繁榮與發(fā)展。
其次，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我深刻認(rèn)識(shí)到資源的稀缺性和機(jī)會(huì)成本。我們學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心原理之一“沒(méi)有免費(fèi)的午餐”。資源有限而需求無(wú)限，因此我們必須面臨取舍和機(jī)會(huì)成本。通過(guò)學(xué)習(xí)供給和需求曲線，我了解到當(dāng)資源不足以滿足需求時(shí)，供給者將面臨減少產(chǎn)品數(shù)量或提高價(jià)格的選擇，而需求者則需要根據(jù)其對(duì)產(chǎn)品的需求程度決定是否購(gòu)買。這使我意識(shí)到，在日常生活中，我們要根據(jù)自身的資源和需求做出明智的選擇，合理安排時(shí)間、金錢和精力，以最大化我們的利益。
第三，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)提高了我的邏輯思維和問(wèn)題分析能力。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，我們經(jīng)常需要運(yùn)用圖表、數(shù)據(jù)和數(shù)學(xué)模型來(lái)解決問(wèn)題，這要求我們進(jìn)行邏輯思考和定量分析。通過(guò)分析市場(chǎng)供求關(guān)系和價(jià)格變動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)解釋現(xiàn)象和問(wèn)題，從而更好地理解經(jīng)濟(jì)事件和政策的影響。此外，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的案例分析也讓我學(xué)會(huì)運(yùn)用理論知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)了我的實(shí)踐能力和解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。
第四，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)政策有了更深入的認(rèn)識(shí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)為我們提供了分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和評(píng)估政策效果的工具和框架，讓我們能夠更好地理解為什么政府會(huì)制定某項(xiàng)政策以及它的效果如何。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我了解了市場(chǎng)失靈和政府干預(yù)的理論基礎(chǔ)，明白了政府的角色和責(zé)任。通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角，我能夠更客觀地評(píng)估和批判經(jīng)濟(jì)政策，并提出合理的建議。這為我以后從事相關(guān)工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)廣度和深度有了更深的體會(huì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門涵蓋面廣、深度深的學(xué)科，不僅僅涉及到生產(chǎn)、消費(fèi)和分配，還包括了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是掌握一些具體的理論和模型，更重要的是培養(yǎng)我們思考經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力和方法。學(xué)經(jīng)濟(jì)不只是為了獲得一個(gè)學(xué)科的知識(shí)，更是為了提高我們的綜合素質(zhì)和解決問(wèn)題的能力，這對(duì)于我們未來(lái)的發(fā)展和生活都至關(guān)重要。
總之，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我深刻認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制，明白資源的稀缺性和機(jī)會(huì)成本，提升了邏輯思維和問(wèn)題分析能力，加深了對(duì)經(jīng)濟(jì)政策的理解，拓寬了經(jīng)濟(jì)廣度和深度。這些都對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展以及未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃都產(chǎn)生了積極的影響。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)和方法，我們才能更好地把握經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律，做出更明智的決策，實(shí)現(xiàn)我們的個(gè)人和社會(huì)的共同發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文篇七
時(shí)事政治主要是指最近期間發(fā)生的，能夠體現(xiàn)黨和國(guó)家的路線、方針和政策以及體現(xiàn)國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展的狀態(tài)和趨勢(shì)的事件。時(shí)事政治教學(xué)是指在思想政治課程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行黨和國(guó)家路線、方針、政策的教育，是幫助學(xué)生透視社會(huì)熱點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)形勢(shì)，把握時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的一種教學(xué)。它不僅能使學(xué)生透過(guò)這扇“窗口”了解國(guó)內(nèi)外大事，拓展知識(shí)視野，而且能使學(xué)生學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際的方法，提高思想認(rèn)識(shí)水平和分析判斷能力，了解當(dāng)今世界的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
高中;時(shí)事政治;社會(huì)熱點(diǎn)。
在當(dāng)代的教育制度下，學(xué)生總是被沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)所壓制，每天沉浸在教科書(shū)與作業(yè)之中，而很少有機(jī)會(huì)關(guān)注身邊的時(shí)事政治。學(xué)生對(duì)時(shí)政的漠然顯然是一個(gè)巨大的漏洞。尤其是對(duì)于我們文科生來(lái)說(shuō)，關(guān)注時(shí)事，評(píng)論時(shí)事，顯得更為重要。古人有云：“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”。然而，我們做到了嗎？據(jù)此，我們針對(duì)這一現(xiàn)象，展開(kāi)課題研究，希望能夠提升學(xué)生對(duì)時(shí)政的關(guān)注程度，并以此來(lái)警戒自己，成為未來(lái)國(guó)家真正的主人。
在教學(xué)的過(guò)程中，讓學(xué)生以小組的形式在課余時(shí)間收集事實(shí)材料，在政治課前的進(jìn)行新聞報(bào)道，報(bào)道的內(nèi)容范圍不限，然后由全體同學(xué)講評(píng)，教師做最后的總結(jié)。時(shí)事講評(píng)的課堂遵循每個(gè)學(xué)生都要作為演講者的原則，每次課堂的時(shí)候隨機(jī)抽取幾名學(xué)生，這樣能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生關(guān)注時(shí)事的積極性，養(yǎng)成每天看報(bào)紙、收看新聞的良好習(xí)慣。在時(shí)事演講課堂中，同學(xué)們要針對(duì)演講者的內(nèi)容發(fā)表自己的看法，在課堂上展開(kāi)討論，并結(jié)合政治理論知識(shí)進(jìn)行分析論述。例如在黨的召開(kāi)期間，我組織了學(xué)生開(kāi)展了幾節(jié)時(shí)事演講課，圍繞報(bào)告中的精神，結(jié)合思想政治理論進(jìn)行分析，學(xué)生們?cè)谡n堂中各抒己見(jiàn)，進(jìn)行了激烈的討論。在時(shí)事講評(píng)的過(guò)程中，課堂由原本的教師一人講解的方式轉(zhuǎn)向了學(xué)生占主體進(jìn)行主動(dòng)質(zhì)疑、學(xué)習(xí)的方式，活躍了課堂的氣氛，加深學(xué)習(xí)的印象，開(kāi)闊了思路，也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
教師自覺(jué)地把時(shí)事熱點(diǎn)、重點(diǎn)問(wèn)題在教學(xué)中進(jìn)行滲透，由過(guò)去的引用、灌輸，轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R(shí)地滲透，把精選的時(shí)事熱點(diǎn)、重點(diǎn)問(wèn)題的背景材料補(bǔ)充到教材中去，并可通過(guò)多種手段，特別是通過(guò)多媒體教學(xué)工具加以展示，增強(qiáng)分析對(duì)象的直觀性、形象性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師通過(guò)精講、引導(dǎo)、點(diǎn)撥，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，走出書(shū)本。
當(dāng)國(guó)內(nèi)外發(fā)生重大的事件之后，xxx發(fā)布頒布新的政策之后，作為政治教師就應(yīng)當(dāng)及時(shí)召開(kāi)專題講座，對(duì)全校的高中生開(kāi)展時(shí)政專題教育。在我歷年來(lái)的政治教學(xué)中，就采用了專題講座的形式，讓學(xué)生們了解社會(huì)最新動(dòng)態(tài)。例如2008年北京奧運(yùn)會(huì)的召開(kāi)、xxx的召開(kāi)和國(guó)際金融等國(guó)內(nèi)外的大事，都通過(guò)專題講座的召開(kāi)幫助學(xué)生們養(yǎng)成關(guān)注時(shí)事的精神，通過(guò)對(duì)時(shí)事政治的分析，讓同學(xué)們加深對(duì)基礎(chǔ)理論知識(shí)的掌握程度。
在選取了合適的時(shí)政材料的基礎(chǔ)上，教師必須運(yùn)用正確的教學(xué)方法來(lái)運(yùn)用這些材料，單純的材料堆積和知識(shí)點(diǎn)的“滿堂灌”都不能很好地達(dá)到時(shí)政教育所應(yīng)有的效果。
第一，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性和能動(dòng)性。時(shí)政教育以教師為主導(dǎo)，在教學(xué)之前對(duì)時(shí)政材料進(jìn)行整理和分析、考慮與教材結(jié)合、教學(xué)方法的開(kāi)發(fā)，在教學(xué)過(guò)程中對(duì)時(shí)政材料的呈現(xiàn)、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析、討論、評(píng)價(jià)和總結(jié)。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生自行組織的合作學(xué)習(xí)、討論、分析、總結(jié)等環(huán)節(jié)上，教師應(yīng)充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用，積極引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程，發(fā)揮他們的主動(dòng)性和能動(dòng)性，理解課堂所學(xué)內(nèi)容，內(nèi)化知識(shí)。
第二，提升教師自身的素質(zhì)。在新課程改革時(shí)期，對(duì)教師自身各方面的素質(zhì)要求也相對(duì)更高，包括扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)、知識(shí)體系的更新等。扎實(shí)過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)是教師做好時(shí)政教育的前提和基礎(chǔ)，因此教師首先應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，在教學(xué)中與學(xué)生共同進(jìn)步。政治是一門知識(shí)更新較快的學(xué)科，新課程改革要求教師要不斷地更新自己的知識(shí)體系和內(nèi)容，緊跟時(shí)代的步伐，不能將與時(shí)代脫節(jié)的知識(shí)教授給學(xué)生。
第三，改革教學(xué)方法。良好教學(xué)方法對(duì)時(shí)政教育至關(guān)重要，突出學(xué)生主體性作用和教師主導(dǎo)作用相結(jié)合的教學(xué)方法是新提出的符合新課程改革要求的科學(xué)的教學(xué)方法，在時(shí)政教育中，這種方法也可充分采用?！白灾鳕D探究”教學(xué)法、情境教學(xué)法等都是進(jìn)行時(shí)政教育可以采取的教學(xué)方法。
建議考生在沖刺階段千萬(wàn)不能放棄對(duì)“時(shí)政熱點(diǎn)”特別是重大時(shí)事問(wèn)題的學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化復(fù)習(xí)，通過(guò)專題講座、課前新聞發(fā)布會(huì)、時(shí)事演講、政治小論文等多種形式加強(qiáng)學(xué)生對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)的掌握。復(fù)習(xí)的面應(yīng)當(dāng)寬泛一些，圍繞“經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)公平、生態(tài)安全”三大主題展開(kāi)。重點(diǎn)關(guān)注近幾年一些持續(xù)性較強(qiáng)、經(jīng)久不衰的熱點(diǎn)，如環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)等方面的時(shí)事問(wèn)題。
高考試題的命題越來(lái)越注重考查學(xué)生的綜合能力，特別是對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理解能力和理論聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題的解決能力。高考政治學(xué)科試題中，有相當(dāng)一部分內(nèi)容涉及重大時(shí)事，并且還可能作為背景與其他文綜學(xué)科相聯(lián)系來(lái)綜合考查學(xué)生的實(shí)際能力。因此，在高考文綜政治科目的復(fù)習(xí)過(guò)程中，一定不能夠忽視對(duì)于重大時(shí)事問(wèn)題的復(fù)習(xí)。
教師可以充分利用課外活動(dòng)的事間，組織學(xué)生對(duì)一些熱點(diǎn)、重點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展課題研究;組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，調(diào)查研究;撰寫小論文，進(jìn)行評(píng)比;開(kāi)設(shè)專題講座;布置大型圖片展覽;進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽等，作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充形式，使之成為學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之余認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解國(guó)家的窗口。
在高中思想政治課堂教學(xué)中有效開(kāi)發(fā)、充分利用時(shí)政資源是當(dāng)前貫徹實(shí)施新課改精神的一項(xiàng)有效措施，有利于增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對(duì)性、生動(dòng)性、靈活性，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，更有利于學(xué)生和個(gè)性解放和全面發(fā)展。
在高中思想政治課堂教學(xué)時(shí)政資源的開(kāi)發(fā)過(guò)程中有進(jìn)一步研究?jī)r(jià)值的角度，基于目前時(shí)政資源的開(kāi)發(fā)和利用還處在教師自發(fā)階段，所以面對(duì)這一問(wèn)題的有效解決辦法便是建立政治課程資源開(kāi)發(fā)體系，這樣，教師們的資源開(kāi)發(fā)便由自發(fā)到規(guī)范的自覺(jué)階段，有利于建立一個(gè)資源共享的平臺(tái)。此外，教育部門還應(yīng)改革課程管理評(píng)價(jià)機(jī)制，將教師開(kāi)發(fā)資源的能力與成果融入評(píng)價(jià)范圍，從而促進(jìn)教育教學(xué)和教師整體水平的發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文篇八
經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門社會(huì)科學(xué)，一直以來(lái)都吸引著我的興趣。而在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程后，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力有了更深刻的了解。首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)幫助我認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的普遍性，無(wú)論是個(gè)體生活的日常消費(fèi)，還是國(guó)家間的貿(mào)易往來(lái)，都離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)。其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)也讓我明白了資源的稀缺性和選擇的必要性。在有限的資源下，人們不得不做出取舍，經(jīng)濟(jì)學(xué)為我們提供了有效的決策方法。總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅幫助我認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)的廣泛應(yīng)用，也讓我體會(huì)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于個(gè)體和社會(huì)的巨大影響。
第二段：供需理論的啟示。
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中，供需理論給我留下了深刻的印象。供需理論揭示了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中價(jià)格的形成機(jī)制和市場(chǎng)的自動(dòng)調(diào)節(jié)功能。通過(guò)供需關(guān)系的變化，價(jià)格會(huì)自動(dòng)調(diào)整，從而實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)的平衡。這讓我認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的重要性，只有在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，資源才能得到最有效的配置。同時(shí)，供需理論也提醒人們要合理預(yù)測(cè)市場(chǎng)需求和供給的變化，以便做出更明智的決策。在現(xiàn)實(shí)生活中，我也深刻體會(huì)到供需理論的啟示，它讓我更加理性和靈活地處理與市場(chǎng)相關(guān)的問(wèn)題。
第三段：邊際分析的洞察力。
另一個(gè)讓我印象深刻的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念是邊際分析。邊際分析告訴我，決策者應(yīng)該在邊際成本和邊際收益之間進(jìn)行權(quán)衡。比如說(shuō)，在購(gòu)買某種商品時(shí)，我們應(yīng)該考慮到每一單位的商品所帶來(lái)的額外滿足感和價(jià)格，以此做出購(gòu)買的決策。邊際分析的思考方式可以幫助人們更加全面地考慮決策的影響，從而做出更合理的選擇。在我的思維方式中，邊際分析已經(jīng)漸漸滲透，我不再只關(guān)注事物的表面，而是更加注重其帶來(lái)的邊際效應(yīng)。這種思維方式的轉(zhuǎn)變有助于我更好地分析問(wèn)題和決策。
第四段：市場(chǎng)失靈與政府干預(yù)。
在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中，我也逐漸意識(shí)到了市場(chǎng)失靈和政府干預(yù)的存在。市場(chǎng)失靈是指市場(chǎng)機(jī)制無(wú)法實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置，出現(xiàn)資源的浪費(fèi)或者分配不公平的情況。而政府干預(yù)可以通過(guò)稅收、補(bǔ)貼等手段來(lái)糾正市場(chǎng)失靈。學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到政府在經(jīng)濟(jì)管理中的重要性，政府可以通過(guò)干預(yù)來(lái)修正市場(chǎng)失靈的問(wèn)題，保障公平與效率的實(shí)現(xiàn)。然而，在實(shí)踐中，政府的干預(yù)也會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題，如何在政府和市場(chǎng)之間尋找平衡成為一個(gè)需要認(rèn)真考慮的問(wèn)題。
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是為了掌握一門學(xué)科的知識(shí)，更是為了將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中?；A(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)教給了我理解經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的方法和思維方式，讓我能夠更好地分析問(wèn)題，并做出明智的決策。不論是在購(gòu)物時(shí)的價(jià)格比較，還是在面臨人生選擇時(shí)的邊際權(quán)衡，我都能夠運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和知識(shí)，從而更好地認(rèn)識(shí)和處理各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。因此，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我不僅在學(xué)業(yè)上得到了提高，更在現(xiàn)實(shí)生活中獲益匪淺。
總結(jié)：學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)是我認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)魅力的一次契機(jī)。通過(guò)學(xué)習(xí)供需理論、邊際分析、市場(chǎng)失靈和政府干預(yù)等內(nèi)容，我不僅開(kāi)拓了眼界，還培養(yǎng)了一種經(jīng)濟(jì)思維的習(xí)慣?；A(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門與生活息息相關(guān)的學(xué)科，并且對(duì)個(gè)體和社會(huì)都有重要的影響。通過(guò)將基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，我相信我將會(huì)在各個(gè)方面都受益匪淺。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文篇九
文章認(rèn)為，好的經(jīng)濟(jì)新聞不僅僅可讀，而且要耐看。要做到這一點(diǎn)，一是站在讀者的角度選擇運(yùn)用材料。二是在報(bào)道取向上更平民化，學(xué)會(huì)視角下移。三是在寫作策略上要轉(zhuǎn)變?cè)捳Z(yǔ)方式，文筆不僵硬，要生動(dòng)、簡(jiǎn)潔。
經(jīng)濟(jì)新聞；寫作；材料運(yùn)用；報(bào)道平民化。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)新聞越來(lái)越受到社會(huì)各界的關(guān)注，尤其是直接影響人民群眾生活的經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道，不僅吸引人們的關(guān)注，還起著引導(dǎo)人們生活的重要作用。但一提起經(jīng)濟(jì)新聞，人們往往會(huì)想到的或是一堆數(shù)字，或是艱澀的政策表述，常常是外行看不懂、內(nèi)行不屑看。寫好經(jīng)濟(jì)新聞不簡(jiǎn)單，要想寫好經(jīng)濟(jì)新聞，吸引讀者就得在選材、語(yǔ)言等多方面下功夫。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文篇十
由于今日上午參加創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，所以我沒(méi)有上宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課。剛好周三下午沒(méi)有課，所以我剛好利用這段時(shí)間到圖書(shū)館上自習(xí)，學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究國(guó)家經(jīng)濟(jì)總體運(yùn)行的科學(xué)，把經(jīng)濟(jì)劃分為家庭，企業(yè)和政府三大部門并且研究它們之間的相互關(guān)系。
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在宏觀層面上研究市場(chǎng)活動(dòng)時(shí)，只把各種市場(chǎng)歸結(jié)為三大類：產(chǎn)品市場(chǎng)、貨幣市場(chǎng)和勞動(dòng)市場(chǎng)。
除此之外，我還認(rèn)識(shí)到了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要相同之處就在于兩者都是通過(guò)需求曲線和供給曲線決定價(jià)格和產(chǎn)量，它們有著相同供求曲線形狀，它們的交點(diǎn)決定著價(jià)格和產(chǎn)量。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)政策的主要目標(biāo)是解決資源優(yōu)化配置問(wèn)題，糾正市場(chǎng)在資源配置上的“失靈”。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)政策目標(biāo)雖然也得通過(guò)微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為來(lái)實(shí)現(xiàn)，但這個(gè)目標(biāo)主要不是解決資源配置問(wèn)題，而是解決資源利用問(wèn)題。
其中，我了解到兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要名詞，一個(gè)是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值gdp，它是指經(jīng)濟(jì)社會(huì)在一定時(shí)期內(nèi)運(yùn)用生產(chǎn)要素所生產(chǎn)的全部最終產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值。還有一個(gè)是國(guó)民生產(chǎn)總值gnp，它是指某國(guó)國(guó)民所擁有的全部生產(chǎn)要素在一定時(shí)期內(nèi)所生產(chǎn)的最終產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值。
另外，我還學(xué)到了兩種核算gdp的方法，支出法和收入法。雖然花了將近兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間，我只看完了序言部分，腦海里對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也有了一個(gè)大致的了解。偶爾我也會(huì)懷疑自己為什么不和其他人一樣選擇有空的時(shí)候去逛街，而是待在圖書(shū)館里學(xué)習(xí)呢？對(duì)此，我只是想說(shuō)：“不負(fù)青春?！?/p>
今天下午，我還是收獲了許多知識(shí)。盡管這個(gè)周三過(guò)得不愉快，可是我一向是不太喜歡把不喜歡的人放在心上太久，再多不痛快的事情過(guò)了一會(huì)兒就隨風(fēng)而逝。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文篇十一
經(jīng)濟(jì)學(xué)作為當(dāng)今社會(huì)中不可或缺的一門學(xué)科，其基礎(chǔ)課程在大學(xué)教育中占據(jù)著重要地位。在經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)后，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程有了更深入的了解，并獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程幫助我建立了對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體框架的認(rèn)識(shí)。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了供求關(guān)系、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、效率與福利等基本概念，通過(guò)梳理這些概念之間的內(nèi)在聯(lián)系，我逐漸理解了經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)行原理。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程不僅教會(huì)了我如何看待經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，還培養(yǎng)了我學(xué)習(xí)的方法論，使我能夠?qū)⒄n堂知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，提升了我的思維能力和分析問(wèn)題的能力。
其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程幫助我認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)在社會(huì)發(fā)展中的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和原則，我認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人決策的指導(dǎo)作用。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教會(huì)了我如何從整體和局部的角度去思考和解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，這種思維方法在現(xiàn)實(shí)中是非常實(shí)用的。我深刻認(rèn)識(shí)到，只有具備一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，才能更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)與個(gè)人生活中的經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)。
此外，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程還開(kāi)拓了我的視野，增強(qiáng)了我對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我了解到全球貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展等與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的重要話題。我從中認(rèn)識(shí)到了各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異與互動(dòng)關(guān)系，領(lǐng)悟到全球化背景下經(jīng)濟(jì)合作的緊迫性與必要性。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程為我了解國(guó)際經(jīng)濟(jì)狀況提供了重要的基礎(chǔ)，使我對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更深入的理解與洞察力。
最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程培養(yǎng)了我創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門關(guān)于資源分配和決策制定的學(xué)科，課程中的案例分析和論文寫作要求，激發(fā)了我思考實(shí)際問(wèn)題的能力。在課程中，我學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度思考問(wèn)題，并能夠運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法進(jìn)行問(wèn)題的分析與解決。經(jīng)濟(jì)學(xué)培養(yǎng)了我邏輯分析的能力，同時(shí)也鍛煉了我的寫作表達(dá)能力，這對(duì)于日后我的學(xué)習(xí)和工作都具有重要的指導(dǎo)意義。
綜上所述，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程有了更深入的了解，也收獲了一些寶貴的心得體會(huì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程為我們提供了一個(gè)全新的視角，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律，提高了我們解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這門課程不僅是學(xué)術(shù)研究與理論探討的基礎(chǔ)，更是我們?nèi)蘸髲氖赂鱾€(gè)領(lǐng)域工作的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該在大學(xué)階段充分利用好這門課程，不僅要掌握知識(shí)，更要將其應(yīng)用到實(shí)踐中，不斷實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文篇十二
在我們的日常生活生產(chǎn)中，經(jīng)濟(jì)學(xué)與我們息息相關(guān)，可以說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我們的生活有重大影響。在未接觸到經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)這么課程之前，我一直單純的認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)就是指導(dǎo)人們利益最大化，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是教人們賺錢。通過(guò)本學(xué)期的課程學(xué)習(xí)的，可以掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和原理，分析經(jīng)濟(jì)社會(huì)和生活中的各種現(xiàn)象，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他專業(yè)課程打下基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，它是一個(gè)很大的集合體?？梢远x為研究人們和社會(huì)作出選擇，來(lái)使用可以有用途的稀缺的經(jīng)濟(jì)資源，在現(xiàn)在或?qū)?lái)生產(chǎn)各種商品，并把商品分配給社會(huì)的各個(gè)成員或集團(tuán)可以供消費(fèi)之用的一門社會(huì)科學(xué)。當(dāng)然，我們離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)學(xué)，究其原因無(wú)非是以下三點(diǎn)：
1、一定的經(jīng)濟(jì)資源只能提供一定的產(chǎn)品，產(chǎn)品是有限的。
2、時(shí)間是有限的，即人的生命是有限的，人的一生不可能使一切欲望都得到滿足。
3、欲望的滿足是以他人提供的勞務(wù)為前提，而他人所提供的勞務(wù)也是有限的。
我個(gè)人覺(jué)得經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論學(xué)習(xí)是重要的，但更為重要的是通過(guò)理論來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，如：
1、生產(chǎn)什么物品和勞務(wù)，以及各生產(chǎn)多少。
2、如何生產(chǎn)。
3、為誰(shuí)生產(chǎn)。
4、現(xiàn)在生產(chǎn)還是將來(lái)生產(chǎn)。
我們所知理論與實(shí)際問(wèn)題之間必然有一定差距，所以理論知識(shí)不一定百分百適用，它是在一定假設(shè)前提下完成的：
1、經(jīng)濟(jì)人假定：人是自私利已的人。
2、資源稀缺性假定：凡是有價(jià)格的資源都是稀缺的。
3、私有產(chǎn)權(quán)假定：商品交換的前提、利益最大化的制度基礎(chǔ)。
本學(xué)期學(xué)習(xí)中，我們學(xué)校了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，它們既有差別又有聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了有機(jī)統(tǒng)一。它們是遵循的原理方法基本一致：
1、利益最大化原理。
2、供求原理：供大于求，價(jià)格下降供小于求，價(jià)格上升。
3、等價(jià)交換原理：交換主體地位平等，互惠互利。
4、成本收益分析方法。
5、均衡分析方法：價(jià)格是供給和需求決定的，政府不可控制價(jià)格。
6、帕累托最優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)：各得其所、利益最大化標(biāo)準(zhǔn)。
1、爬行式通貨膨脹：年通脹率1～3％。
2、溫和通貨膨脹：通脹率3～6％。
3、嚴(yán)重通貨膨脹：通脹率6～9％。
4、奔騰的通貨膨脹：通脹率在兩位數(shù)以上。
5、惡性通貨膨脹：物價(jià)上漲呈加速趨勢(shì)，平均通脹率超過(guò)三位數(shù)，嚴(yán)重時(shí)會(huì)導(dǎo)致貨幣體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)崩潰。
6、隱性通貨膨脹：物價(jià)上漲未被官方統(tǒng)計(jì)所反映。
7、抑制性通貨膨脹：政府價(jià)格管制，物價(jià)上漲被抑制，商品短缺，出現(xiàn)強(qiáng)迫儲(chǔ)蓄。
當(dāng)然，通貨膨脹作為一種常見(jiàn)現(xiàn)象，其成因也是多種多樣的，可簡(jiǎn)單整理為：
1、需求拉動(dòng)說(shuō)：由于總需求超過(guò)總供給而引起的通脹。在實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)以前，隨著總需求的增長(zhǎng)，產(chǎn)出也相應(yīng)增長(zhǎng)，不會(huì)出現(xiàn)通脹。供需在運(yùn)動(dòng)中達(dá)到平衡以后，需求進(jìn)一步增長(zhǎng)，供給已達(dá)到極限，不能提供更大的產(chǎn)出，從而引起價(jià)格水平的持續(xù)、顯著上漲，這便是需求拉動(dòng)的通脹。總需求=消費(fèi)+投資+政府支出+凈出口。
2、成本推動(dòng)說(shuō)：由于供給方面成本的提高所引起的通脹。分為工資推動(dòng)和利潤(rùn)推動(dòng)兩種類型。由于非完全競(jìng)爭(zhēng)的勞動(dòng)市場(chǎng)使工資增長(zhǎng)率可以超過(guò)生產(chǎn)率增長(zhǎng)率，工資提高會(huì)提高生產(chǎn)成本，從而引起價(jià)格的上漲出現(xiàn)工資推動(dòng)的通脹。由于壟斷的存在，企業(yè)在追求高額壟斷利潤(rùn)的同時(shí)使價(jià)格增長(zhǎng)速度超過(guò)生產(chǎn)增長(zhǎng)速度，從而引起利潤(rùn)推動(dòng)的通貨膨脹。
3、結(jié)構(gòu)性通脹：由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)因素的變化引起的通脹。由于國(guó)民經(jīng)濟(jì)各行業(yè)的千差萬(wàn)別，生產(chǎn)率有高有低，整個(gè)社會(huì)的工資增長(zhǎng)速度都向先進(jìn)部門看齊，必然造成全社會(huì)工資增長(zhǎng)率高于社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的平均增長(zhǎng)率，導(dǎo)致價(jià)格水平普遍上漲，從而引發(fā)通脹。
同樣的，最直接的還是反通貨膨脹的政策：
1、經(jīng)濟(jì)衰退政策：既然通貨膨脹是由于需求拉動(dòng)，凡是抑制需求的政策都可以用來(lái)反通脹。緊縮財(cái)政政策（減少政府支出、增加稅收）和緊縮貨幣政策（減少貨幣供給量、提高利率）會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)、投資、政府和外國(guó)的需求下降，從而導(dǎo)致總需求的減少，價(jià)格的下降，抑制通脹。
2、收入政策：既然通貨膨脹是由于成本推動(dòng)，政府可以通過(guò)控制工資收入和產(chǎn)品價(jià)格的上升來(lái)抑制通脹?？梢酝ㄟ^(guò)道義勸告，改變預(yù)期，從而達(dá)到抑制通脹發(fā)展趨勢(shì)的作用。
最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)作為一門重要的學(xué)科，指導(dǎo)人們解決實(shí)際問(wèn)題，所以在學(xué)習(xí)中實(shí)際案例必不可少，在這學(xué)期學(xué)習(xí)中老師已經(jīng)給了大量的例子來(lái)加深我門對(duì)概念的理解，我們知道經(jīng)濟(jì)學(xué)中有許多模型，其中有些特別抽象難懂，希望老師在這些部分給出更加詳細(xì)的例子。經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是高精專，它來(lái)源我們生活，又反作用生活。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文篇十三
經(jīng)濟(jì)學(xué)入門前要讀什么書(shū)籍你知道嗎?以下是本站小編分享給大家的關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)入門書(shū)籍，希望大家喜歡!
1.薩繆爾森：最偉大的幸運(yùn)兒。
薩繆爾森曾自詡為“經(jīng)濟(jì)學(xué)界的最后一個(gè)通才”，奠定了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式。
他的少年經(jīng)歷了大蕭條，隨后參與了凱恩斯革命，完善了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流范式，見(jiàn)證當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)日漸數(shù)學(xué)模型化;同樣，他見(jiàn)證了經(jīng)濟(jì)學(xué)家在戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)繁榮中的如魚(yú)得水，也看到滯脹中的經(jīng)濟(jì)學(xué)家集體束手無(wú)策，甚至體會(huì)到金融危機(jī)中大眾對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的幻滅之感。
因?yàn)榧易逯卸辔荒行栽缡?，于是，薩繆爾森實(shí)踐了出名趁早。從15歲考入芝加哥大學(xué)到29歲成為麻省理工副教授，再到30歲成為財(cái)政部顧問(wèn)，隨后發(fā)表《經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》，33歲出版經(jīng)典教科書(shū)《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，55歲獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。
即使被稱為凱恩斯主義的集大成者，薩繆爾森對(duì)凱恩斯的遺產(chǎn)表示了更為折中現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。他稱自己為“后凱恩斯主義者”，認(rèn)為完全忠實(shí)凱恩斯主義甚至和納粹。
口號(hào)。
一樣好笑。
對(duì)那本暢銷一個(gè)世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)圣經(jīng)《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，薩繆爾森曾表示“只要這個(gè)國(guó)家的教科書(shū)由我所寫，那么法律就由其他人去擬定吧。”
《保羅?薩繆爾森小傳:經(jīng)濟(jì)學(xué)家成長(zhǎng)之路》。
【美】邁克爾?森伯格(michaelszenberg)。
阿隆?戈特斯曼(arongottesman)。
拉爾?拉姆攔坦(lallramrattan)。
譯者：劉慶林徐榮麗。
出版社：人民郵政出版社。
出版時(shí)間：20xx-03。
2.弗里德曼：貨幣之惑。
現(xiàn)代金融體系中，貨幣是經(jīng)濟(jì)的基石，貨幣結(jié)構(gòu)中一個(gè)微不足道的變化，也會(huì)在無(wú)形中為經(jīng)濟(jì)的走向帶來(lái)深遠(yuǎn)影響。
世界貨幣史上的兩大陣營(yíng)：法定不可兌換貨幣與可兌換貨幣兩個(gè)體系在希臘時(shí)代已經(jīng)產(chǎn)生。兩派的支持者至今仍舊為通貨膨脹的產(chǎn)生機(jī)制糾纏不休。奧地利學(xué)派認(rèn)為貨幣是演化的過(guò)程，所以大多偏好金本位制。芝加哥學(xué)派雖然堅(jiān)持自由放任，但是弗里德曼的結(jié)論卻是貨幣如此重要以至于不得不給央行管理。
佛里德曼的貨幣數(shù)量學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)言之就是強(qiáng)調(diào)貨幣供應(yīng)必須穩(wěn)定，他認(rèn)為價(jià)格指數(shù)取決于政府的貨幣投放量，所以通貨膨脹現(xiàn)象永遠(yuǎn)是貨幣現(xiàn)象。他主張，在保證物價(jià)水平穩(wěn)定不變的條件下，由政府公開(kāi)一個(gè)在長(zhǎng)期內(nèi)固定不變的貨幣增長(zhǎng)率，這樣貨幣增長(zhǎng)會(huì)得到有效控制，從長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)有望實(shí)際國(guó)民收入增長(zhǎng)相一致。
關(guān)于通貨膨脹，弗里德曼最為人所知的。
名言。
就是“過(guò)多的貨幣追逐過(guò)少的商品”。
《貨幣的禍害——貨幣史片斷》。
【美】米爾頓.弗里德曼。
譯者：安佳譯。
出版社：商務(wù)印書(shū)館。
3.法瑪vs希勒：市場(chǎng)是有效的么?
20xx年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)由三人分享，分別為尤金.法瑪(eugenefama)、彼得.漢森(peterhansen)、羅伯特.希勒(robertshiller)，獲獎(jiǎng)理由是對(duì)資產(chǎn)價(jià)格的研究。法碼和希勒兩人的發(fā)現(xiàn)或許看起來(lái)既令人驚奇又相互對(duì)比。
法瑪是“有效市場(chǎng)假說(shuō)”的提出者，這一理論意味著資產(chǎn)的市場(chǎng)價(jià)格反映了該資產(chǎn)的可能信息，也代表了理性的市場(chǎng)參與者的需求選擇。即，價(jià)格總是合理的，免費(fèi)午餐不存在。
席勒是行為金融的代表人物之一，其著作最流行的是《動(dòng)物精神》，他的理論認(rèn)為人們的選擇并非都是理性，而是受到感情、激情、直覺(jué)甚至本能等等因素非理性支配。
動(dòng)物精神是對(duì)經(jīng)濟(jì)世界的現(xiàn)實(shí)假設(shè)，但從理論上講卻很難模型化，也就很難具有強(qiáng)大的理論生產(chǎn)力。
現(xiàn)在的趨勢(shì)看，法瑪路線最終勝出的可能性更大，但它需要整合席勒的洞見(jiàn)才能對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)波動(dòng)提供更好的描述。
《動(dòng)物精神》。
【美】喬治?阿克洛夫(georgef)。
羅伯特?希勒(robertjshiller)、
譯者：黃志強(qiáng)、徐衛(wèi)宇。
出版社：中信出版社。
《漫步華爾街》。
【美】伯頓g?馬爾基爾(malkielb.g.)。
譯者：張偉。
出版社：機(jī)械工業(yè)出版社。
出版時(shí)間：20xx-04。
4.科斯：面向真實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
1920xx年出生的羅納德?哈里?科斯(ronaldh.coase)被認(rèn)定為產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)以及制度經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖。
1932年夏天，科斯寫出了《企業(yè)的本質(zhì)》，這被視為他最重要的發(fā)現(xiàn)。幾十年后，科斯發(fā)表一篇論文《社會(huì)成本問(wèn)題》。1991年，80歲高齡的科斯獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。
科斯的思想被概括為“科斯定理”，其最通俗版本是：只要產(chǎn)權(quán)明確，并且交易成本為零或者很小，無(wú)論如何的契約安排，最終結(jié)果都是產(chǎn)值最大化。
《科斯經(jīng)濟(jì)學(xué)》。
【美】史蒂文.g.米德瑪。
出版社:格致出版社(20xx)。
譯者：羅君麗、李井奎、茹玉驄。
5.阿爾欽的經(jīng)濟(jì)傳奇。
阿爾欽1920xx年生，20xx年去世。在一個(gè)流行把資深學(xué)者當(dāng)作大師禮遇的浮華時(shí)代，阿爾欽的價(jià)值卻可能被低估。
阿爾欽發(fā)表于1950的論文《不確定性、發(fā)展與經(jīng)濟(jì)理論》一文奠定了其學(xué)界地位。他明確表示對(duì)“利潤(rùn)最大化”原則在真實(shí)世界運(yùn)行的懷疑，并創(chuàng)造性地為經(jīng)濟(jì)理論引入進(jìn)化觀點(diǎn)，認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部，也存在自然選擇。
阿爾欽與人合著的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)《大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)》(universityeconomics)迄今廣為流傳，被認(rèn)為是對(duì)于經(jīng)濟(jì)常識(shí)普及的優(yōu)秀讀本之一。
中文世界知曉阿爾欽其人其事，往往離不開(kāi)其弟子張五常。張五常對(duì)他的評(píng)價(jià)是“純?yōu)檎胬矶非?、為興趣而思考的學(xué)者，經(jīng)濟(jì)學(xué)行內(nèi)不多見(jiàn)”。
universityeconomics。
n
publishingdate:january1,1972。
6.凱恩斯vs哈耶克：敵人還是朋友?
在經(jīng)濟(jì)學(xué)上沒(méi)有比凱恩斯以及哈耶克更為矛盾而迷人的組合了，經(jīng)濟(jì)思潮的數(shù)次周期變革都離不開(kāi)其中任何一位，二人堪稱二十世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)人的愛(ài)與怕，對(duì)此尼古拉斯?韋普肖特的新著《凱恩斯大戰(zhàn)哈耶克》可謂最佳注腳。該書(shū)作者尼古拉斯是《倫敦時(shí)報(bào)》和《紐約太陽(yáng)報(bào)》前資深編輯。很多看似不起眼的細(xì)節(jié)都有詳細(xì)出處，可謂學(xué)術(shù)與八卦的最佳結(jié)合。
凱恩斯和哈耶克兩人在上個(gè)三十世紀(jì)年代關(guān)于自由放任與政府干預(yù)的大辯論，曾經(jīng)被稱許為“歷史上最經(jīng)典最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)決斗，影響了數(shù)百萬(wàn)人生命和生計(jì)的爭(zhēng)論”，兩人的分歧日后也被無(wú)限放大，也形成了各自的“信徒”和”教派”。
不過(guò)，事實(shí)上兩人私交一直不錯(cuò)，也有很多共同愛(ài)好興趣，譬如歷史，但是兩人見(jiàn)面基本不談經(jīng)濟(jì)學(xué)。在德軍轟炸倫敦的四十年代，哈耶克和凱恩斯曾經(jīng)一起在劍橋國(guó)王學(xué)院的教堂屋頂上輪流看更提防德軍空襲。
凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》和哈耶克的《通往奴役之路》往往被視為隔著深淵，但兩人之間的區(qū)別，或許并沒(méi)有他們信徒認(rèn)為的那么涇渭分明。我們?nèi)缤姅[，在兩極之間搖擺：當(dāng)危機(jī)來(lái)臨，我們往往求助凱恩斯，一旦承平日久，哈耶克往往又占據(jù)上風(fēng)。
《凱恩斯大戰(zhàn)哈耶克》。
【美】尼古拉斯?韋普肖特。
譯者：閭佳。
出版社：機(jī)械工業(yè)出版社。
《通往奴役之路》。
【英】弗里德里希?奧古斯特?馮?哈耶克()。
譯者：馮興元、毛壽龍、王明毅。
出版社：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社。
7.保羅?克魯格曼：理解的愉悅。
24天更新98篇的博客狂人、大眾報(bào)刊專欄作家、共和黨政策瘋狂攻擊者、養(yǎng)貓、兩次婚姻、科幻大師阿西莫夫的粉絲、55歲獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)、人緣據(jù)說(shuō)很一般，而且容易情緒化……有人稱克魯格曼為經(jīng)濟(jì)學(xué)家中的。
愛(ài)因斯坦。
別人終其一生的學(xué)術(shù)苦煉對(duì)于他來(lái)說(shuō)好像從不存在。
克魯格曼的天馬行空使得他習(xí)慣在大眾空間與學(xué)院體制之間游刃有余，毀譽(yù)參半。
新貿(mào)易理論、新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)這些偉大的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)并未讓他贏得最廣泛的大眾聲譽(yù)，使得他名揚(yáng)天下的來(lái)自他語(yǔ)不驚人死不休的專欄文章。次貸危機(jī)、國(guó)內(nèi)財(cái)政、法律、外交熱點(diǎn)……克魯格曼的專欄均有涉及。
《一個(gè)自由主義者的良知》。
【美】保羅?克魯格曼(paulkrugman)。
譯者：劉波。
出版社：中信出版社。
出版時(shí)間：20xx-09。
1【吳敬璉傳：一個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的肖像】。
作者：吳曉波。
20xx年的1月，經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉迎來(lái)八十歲的壽誕。對(duì)于這位中國(guó)最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家來(lái)說(shuō)，這八十年是一個(gè)與自己的國(guó)家圖強(qiáng)求富、蹣跚前行的八十年。在當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革史上，吳敬璉之重要性在于，他幾乎參與了建國(guó)之后所有的經(jīng)濟(jì)理論爭(zhēng)議，由他的思想演進(jìn)出發(fā)，可以勾勒出中國(guó)經(jīng)濟(jì)變革理念的新方向。
2【羅斯柴爾德家族簡(jiǎn)史】。
作者：陳潤(rùn)。
19世紀(jì)的羅斯柴爾德家族有“第六帝國(guó)”之稱。20世紀(jì)二戰(zhàn)前，美國(guó)民主黨是屬于摩根家族的，共和黨是屬于洛克菲勒家族的，而洛克菲勒和摩根都曾經(jīng)屬于羅斯柴爾德家族。羅斯柴爾德家族史就是一部近代全球經(jīng)濟(jì)史、一部近代全球金融史，一部近代全球戰(zhàn)爭(zhēng)史，一部政商博弈史和財(cái)富興衰史。
3【。
李嘉誠(chéng)。
：成功沒(méi)有偶然】。
作者：李永寧。
本書(shū)從李嘉誠(chéng)傳奇神秘的一生入手，極盡真實(shí)、原本地講述他的過(guò)往，囊括其人生轉(zhuǎn)折的每一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：如何獲得第一桶金、如何從小老板變身“塑膠花大王”;如何依靠房地產(chǎn)財(cái)富暴漲;如何連續(xù)多年穩(wěn)居首富寶座……書(shū)中涵蓋李嘉誠(chéng)的創(chuàng)業(yè)精神、經(jīng)營(yíng)理念、管理方法、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、投資思想等九個(gè)個(gè)方面。
4【時(shí)寒冰說(shuō)：未來(lái)二十年，經(jīng)濟(jì)大趨勢(shì)】。
作者：時(shí)寒冰。
本書(shū)通過(guò)分析中國(guó)決策、大國(guó)角逐、全球博弈三條主線，對(duì)上述問(wèn)題一一做出解答，展現(xiàn)出一個(gè)波瀾壯闊的涵蓋中國(guó)和全球主要經(jīng)濟(jì)體的宏大趨勢(shì)，以及涵蓋樓市、匯率、大宗商品等在內(nèi)的微觀趨勢(shì)，讓未來(lái)20xx年纖毫畢現(xiàn)。
5【歷代經(jīng)濟(jì)變革得失】。
作者：吳曉波。
著名財(cái)經(jīng)作家吳曉波再度發(fā)力!打破時(shí)間壁壘，勾勒歷代變法全貌!探尋中國(guó)兩千多年來(lái)經(jīng)濟(jì)變革的得與失!如果不研究歷代經(jīng)濟(jì)的變革，其實(shí)無(wú)法真正理解當(dāng)前的中國(guó)!
6【馬云：我的世界永不言敗】。
作者：張燕。
7【王石說(shuō)：我的成功是別人不再需要我】。
作者：王石口述;時(shí)代紀(jì)錄整理。
8【全民社交】。
作者：申晨。
申晨教你如何利用新媒體賺錢。一個(gè)剛開(kāi)啟的全民賺錢時(shí)代，人人都能利用新媒體社交平臺(tái)賺錢!楊石頭、延參法師作序!本書(shū)用非常接地氣的語(yǔ)言詳細(xì)介紹了新媒體的是什么，新媒體如何用來(lái)賺錢。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文篇十四
在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)中，我收獲了許多關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識(shí)和理論。這門課程使我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念、原理和應(yīng)用有了更深入的了解。以下是我對(duì)這門課程的體會(huì)和心得。
首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程幫助我建立了對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體認(rèn)識(shí)。在課程的最開(kāi)始，老師給我們介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)的起源和發(fā)展歷程，并解釋了經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)，我終于明白了為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門如此重要的學(xué)科，它可以解釋和預(yù)測(cè)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，為政策制定者提供決策依據(jù)。
其次，在課程中，我學(xué)到了許多經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理。例如，供求關(guān)系對(duì)價(jià)格的影響，邊際效應(yīng)對(duì)決策的重要性等等。這些原理幫助我更好地理解了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，從個(gè)人消費(fèi)到國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，都可以適用這些原理進(jìn)行分析和解讀。我發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門令人著迷的學(xué)科，通過(guò)運(yùn)用這些原理，我們可以更好地理解社會(huì)現(xiàn)象并作出明智的決策。
第三，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程向我呈現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的多樣性。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了許多不同領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)學(xué)，如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)等，每個(gè)領(lǐng)域都有其獨(dú)特的研究對(duì)象和方法。這使我對(duì)于不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支產(chǎn)生了濃厚的興趣，我也開(kāi)始思考我未來(lái)想在哪個(gè)領(lǐng)域深入研究和發(fā)展。
此外，在課程中，我們還通過(guò)案例分析和實(shí)踐練習(xí)加深了對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。我們?cè)谛〗M中進(jìn)行的案例分析讓我學(xué)會(huì)了如何將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論應(yīng)用于實(shí)際問(wèn)題的解決。我開(kāi)始意識(shí)到，經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是理論上的東西，它可以幫助我們解決許多實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，如通貨膨脹、失業(yè)等。同時(shí)，我們的老師還引導(dǎo)我們進(jìn)行了一些實(shí)踐練習(xí)，如模擬市場(chǎng)交易，讓我們親身體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用，提高我們的判斷和決策能力。
最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程不僅提供了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，也培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作和思辨能力。在小組討論和案例分析中，我們與同學(xué)們合作，互相切磋和交流。每個(gè)人都可以從其他人的觀點(diǎn)中受益，同時(shí)也可以提出自己的觀點(diǎn)和分析。這種合作交流的環(huán)境讓我感到很開(kāi)心，它不僅增加了課堂的樂(lè)趣，也鍛煉了我們的思維和表達(dá)能力。
總的來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程是我大學(xué)學(xué)習(xí)中最有收獲的課程之一。通過(guò)這門課程，我建立了對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)了許多經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和概念，也培養(yǎng)了實(shí)際應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的能力。我相信這門課程的學(xué)習(xí)對(duì)于我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作有著重要的意義，并且為我打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文篇十五
20xx年xx月，我進(jìn)入了夢(mèng)想中的大學(xué)，對(duì)商院對(duì)無(wú)錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營(yíng)管理，這門專業(yè)是我所鐘愛(ài)的，因?yàn)閷W(xué)好它可以對(duì)我未來(lái)的夢(mèng)想起到很大的幫助作用，大學(xué)的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話不多說(shuō)，言歸正傳，下面就說(shuō)說(shuō)著我最喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程吧！
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門很奇妙的課程，同時(shí)又是一門很偉大的學(xué)科，他用經(jīng)濟(jì)學(xué)所獨(dú)有的理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)情，還是天災(zāi)、人禍，都能從中找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子來(lái)，這是多么令人吃驚??！這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)那無(wú)與倫比的魅力！
就這樣，我們成了全班5個(gè)小組經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的家庭，以至于在拍賣會(huì)的時(shí)候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價(jià)n97手機(jī)的事，現(xiàn)在回想起來(lái)挺高興，大雄珠寶，夠牛！還有就是那場(chǎng)關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯論賽，辯題是：大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛(ài)。我方觀點(diǎn)是：大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛(ài)。實(shí)訓(xùn)計(jì)劃書(shū)上要求我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來(lái)進(jìn)行辯論，可是我們沒(méi)用任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，全在那唇槍舌戰(zhàn)了，最后不知道誰(shuí)弱弱的說(shuō)了個(gè)邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一名很有意思的學(xué)科，現(xiàn)實(shí)中所有的事都可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到答案和解釋。它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)，在最基礎(chǔ)的消費(fèi)時(shí)能夠理性消費(fèi)，能夠做到真正的物美價(jià)廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場(chǎng)均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對(duì)市場(chǎng)的行情對(duì)價(jià)格有更敏感的認(rèn)識(shí)，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個(gè)例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛(ài)情的問(wèn)題我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)分析談戀愛(ài)的成本和收益，從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛(ài)；我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。
而且，通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，我們?cè)谟龅骄駬窈屠щy時(shí)，先計(jì)算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻。婚姻的成本和收益我們可以通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算得知，從而客觀上指導(dǎo)我們行動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是這么的有魅力！
前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)廠商行為理論，知道了如何使受益與利潤(rùn)最大化，了解了什么是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，什么是完全壟斷市場(chǎng)，什么是壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，什么是寡頭壟斷市場(chǎng)。這樣，讓我們對(duì)市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)上的各個(gè)品牌有了更加清晰的了解。
這是一門多么神奇的學(xué)科?。∥宀拾邤痰氖澜缋?，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個(gè)無(wú)比清晰的面孔。
感謝親愛(ài)的老師，讓哦們帶入了這個(gè)美妙的世界，感謝在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面作出貢獻(xiàn)的人們，正是你們的貢獻(xiàn)和努力，經(jīng)濟(jì)學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟(jì)，我快樂(lè)！
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/17067918.html】
