進行總結(jié)可以幫助我們更好地了解自己的優(yōu)勢和劣勢，為未來的發(fā)展做出更恰當(dāng)?shù)臎Q策。在總結(jié)中，我們可以總結(jié)成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)。在讀完以下的總結(jié)范文后，我們可以思考一下哪些地方可以借鑒和應(yīng)用到自己的寫作中。
建設(shè)校園文化的論文篇一
廣義上的校園文化是指“學(xué)校以廣大師生為主體，依據(jù)學(xué)校辦學(xué)定位及社會發(fā)展需要，所創(chuàng)造的精神財富及承載這些精神財富的一切學(xué)校物質(zhì)形態(tài)、組織制度和實踐活動的總和?！豹M義的校園文化則指以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以課外文化活動為主要內(nèi)容，院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工共同參與，對全體師生具有廣泛感召力、凝聚力與激勵作用的一種群體文化。本文中所指校園文化，是指廣大高職院校根據(jù)社會發(fā)展需要與自身定位，在長期的教育、教學(xué)、管理及社會服務(wù)中所積累、秉承、創(chuàng)造并共享的，被廣大師生普遍認(rèn)同的，反映師生共同價值觀念和人生追求的一切物質(zhì)財富、精神成果及其行為方式的總和。
校園文化對高職院校的生存與發(fā)展起到舉足輕重的作用：其一，凝聚和導(dǎo)向功能。形成強有力的校園文化氛圍，使師生員工產(chǎn)生歸屬感、認(rèn)同感和榮譽感，提升學(xué)校凝聚力。其二，促進和激勵功能。良好的校園文化能夠?qū)θw師生產(chǎn)生無形的促進與激勵作用，形成一種奮發(fā)向上、健康活潑的精神動力。其三，調(diào)適和穩(wěn)定功能。校園文化能夠通過凝聚、熏陶等內(nèi)在影響力創(chuàng)造和諧的精神氛圍，給學(xué)生成長成才提供優(yōu)質(zhì)良好的校園環(huán)境，將學(xué)生的興趣愛好、活動追求集中于學(xué)校內(nèi)部，有效減少學(xué)校安全隱患的出現(xiàn)。其四，輻射和展示功能。高職院校開展科技文化下鄉(xiāng)、社區(qū)街道志愿者活動等，把校園文化輻射到社會的各方面，為學(xué)校提供了展示辦學(xué)水平的契機，也提高了學(xué)校的社會知名度和影響力。其五，繼承和發(fā)揚功能。高職院校在對校園文化進行建設(shè)時應(yīng)堅持“揚棄”的態(tài)度，一方面應(yīng)該傳承優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng)，另一方面也應(yīng)隨時代的發(fā)展而不斷更新變化，使優(yōu)良的學(xué)校傳統(tǒng)和辦學(xué)理念得到繼承和發(fā)展。
二、高職院校校園文化發(fā)展問題分析。
（一）文化底蘊較弱。
一些高職院校是近些年為順應(yīng)我國教育發(fā)展規(guī)律，在原中等專業(yè)教育或職業(yè)技工教育的基礎(chǔ)上升格而成的，已積淀了原教育模式的辦學(xué)精神，缺乏高等職業(yè)教育的辦學(xué)經(jīng)驗與深厚的校園文化積淀。還有一些高職院校經(jīng)歷了不同體制、教育類型的重組，辦學(xué)理念、體制等存在交鋒和沖突。目前大多數(shù)高職院校并未形成特色鮮明、學(xué)科背景濃郁且被普遍認(rèn)同的核心文化精神，更缺乏形成的有利土壤。如果忽略了文化的創(chuàng)新與提煉，而只是進行人員和資源的簡單整合與重組，所謂的高職校園文化也只能是空中樓閣，根本無法發(fā)揮文化育人的功效。
（二）主體責(zé)任感不強。
校園文化建設(shè)要求全校師生積極主動地發(fā)揮其主體性功能?，F(xiàn)在高職院校中存在的一種普遍的不合理現(xiàn)象，認(rèn)為校園文化建設(shè)是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或?qū)W工線的事情，與專業(yè)教師或行政人員無關(guān)，呈現(xiàn)出一種“事不關(guān)己”的態(tài)度。另外，有部分學(xué)生參與活動的主動性不強，每次參加活動都只是固定的某一部分學(xué)生，即使偶爾參加也是學(xué)?！坝残砸蟆保紝?dǎo)致了校園文化呈現(xiàn)出很大的無序性與感染性。
（三）重“硬件”輕“軟件”
各高職院校為解決擴招帶來的巨大的教育資源壓力，在硬件建設(shè)上投入的人力、物力和財力較多，而相對而言軟環(huán)境的建設(shè)力度明顯不足，特別是在一些新成立的高職院校和中專改制的高職院校中尤其嚴(yán)重。一些高職院校認(rèn)為精神文化、制度文化、職業(yè)文化建設(shè)的效果來得太慢，一時半會難見成效，浪費了學(xué)校的資源，不來點立竿見影的，比如修樓征地建房擴招等。
（四）活動文化層次偏低。
如今，高職院校中各種活動形式多、涉及面廣、時代感強，但過于重視庸俗文化，商業(yè)文化占據(jù)較大比重，過分追崇非主流文化而脫離了主流文化，偏離了高等教育人才培養(yǎng)的軌道。校園文化活動功利性太強，偏離了教育本位趨向。一份問卷調(diào)查顯示：26%的學(xué)生參加校園文化活動的目的是為了“評獎評優(yōu)”、14%的學(xué)生是為了“獲得各種榮譽”、60%的學(xué)生是為了“提高自身素質(zhì)”，表明現(xiàn)在大學(xué)生參加校園文化活動的目標(biāo)并不單純，帶有明顯的功利色彩。
（五）模仿程度較高。
每個學(xué)校由于其歷史背景、學(xué)校結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)目標(biāo)不同，其校園文化也應(yīng)呈現(xiàn)出不同的特征。當(dāng)前一部分高職院校在推進制度文化、實體文化建設(shè)，尤其在促進學(xué)校精神的形成中，缺乏創(chuàng)新意理念，未將學(xué)校自身的。特點與未來發(fā)展趨勢相結(jié)合，形成品牌效應(yīng)，而是千篇一律的模仿本科學(xué)校，最終導(dǎo)致“東施效顰”的結(jié)果。高職院校應(yīng)明確自身定位，充分挖掘與利用合作企業(yè)家、優(yōu)秀校友等的輻射作用，結(jié)合學(xué)院的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，追求學(xué)術(shù)氛圍與實踐氛圍、職業(yè)素養(yǎng)與企業(yè)文化的有機交融，充分體現(xiàn)應(yīng)用性、針對性的高職教育人才培養(yǎng)原則。
三、高職院校校園文化創(chuàng)新策略探討。
（一）創(chuàng)新校園精神文化。
我國大部分高職院校的前身是中專、職高等，具有不同的創(chuàng)辦背景、歷史傳統(tǒng)、學(xué)科設(shè)置等、辦學(xué)閱歷，各個學(xué)校在發(fā)展定位上也應(yīng)表現(xiàn)出不同的特性。高職院校校園文化活動應(yīng)主要圍繞“職”的特色創(chuàng)新，讓學(xué)生在充分體現(xiàn)“職”氛圍的文化活動中激發(fā)熱情，得到教育。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院是一所以服務(wù)三農(nóng)為特色的高職院校，學(xué)院根據(jù)專業(yè)發(fā)展特色，開展無公害蔬菜義賣活動、美食節(jié)活動、專業(yè)技能大賽、創(chuàng)業(yè)規(guī)劃大賽等活動，特別黨建及學(xué)生管理中的“一系一品”申報及評選活動，起到了良好反響，既為學(xué)生提高技能、完善品格提供了廣闊平臺，也提升了學(xué)生的專業(yè)興趣與職業(yè)素養(yǎng)。
通過將辦學(xué)理念融入社會實踐環(huán)節(jié)中，潛移默化地將學(xué)校精神在學(xué)生體驗社會生活的過程中根植于其價值體系中。通過進企業(yè)實踐，使學(xué)生將理論與實踐相結(jié)合，為更好地把握專業(yè)學(xué)習(xí)和技能提供了方向。學(xué)校利用課余時間組織倡導(dǎo)進入社區(qū)及其他公共場所，為他人提供無償幫助與服務(wù)，如清掃社區(qū)、助殘活動等，既讓大學(xué)生體會到了真實的社會生活，更重要的是學(xué)會了服務(wù)與奉獻。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院致力于將學(xué)校打造成“志愿者之校”，制定志愿服務(wù)管理條例，將志愿服務(wù)學(xué)時狀況納入到學(xué)生評獎評優(yōu)指標(biāo)之中。全校六個系部在馬山敬老院、紹興市紡博會、紹興市客運中心、農(nóng)民工子弟學(xué)校等場所建立了長效志愿服務(wù)掛牌基地，不僅為社會送去了溫暖與服務(wù)，更提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。高職院校應(yīng)加強對教師的培養(yǎng)，致力于建設(shè)“雙師”型教師隊伍，做到學(xué)正為師，身正為范。學(xué)校教師只有憑借嫻熟的教學(xué)能力、廣博的知識、專業(yè)的實踐能力以及高度的責(zé)任心和良好的個人修養(yǎng)，才能對學(xué)生產(chǎn)生積極的作用，潛移默化地感召、影響學(xué)生，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與動力，形成良好的校園氛圍。
（二）創(chuàng)新物質(zhì)文化。
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為：“要培養(yǎng)真正可貴的品質(zhì)，就必須要有健全的教育環(huán)境，只有有了正確的教育工作才不會產(chǎn)生墮落的品格。”高校在對校園物質(zhì)文化進行建構(gòu)的過程中應(yīng)充分考慮教育性與創(chuàng)新性的有機結(jié)合，要注重整體與部分的把握，既要重點設(shè)置，也要全面統(tǒng)籌，力爭讓物質(zhì)文化中的各個細節(jié)都能起到潤物細無聲的熏陶作用。
高職校園物質(zhì)文化建設(shè)要避免急功近利的思想，既要注重速度，也要注重質(zhì)量。學(xué)校建設(shè)規(guī)劃中的各項基本設(shè)施都應(yīng)承載著校園精神文化、職業(yè)文化和制度文化，讓物質(zhì)景觀具有濃郁的人文色彩。高職院校在對校門、辦公樓、宣傳專欄、教學(xué)樓等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進行設(shè)計與規(guī)劃時，要堅持實用與特色相結(jié)合的原則，將文化精神注入到學(xué)校每一個角落，不僅讓在校的師生感受校園物質(zhì)文化，也通過人與物質(zhì)的流動，將特色校園文化帶出校門，帶向社區(qū)、企業(yè)，與社會產(chǎn)生交融。
（三）創(chuàng)新制度文化。
所謂創(chuàng)新型制度文化，是指與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的制度或規(guī)范。高職院校校園文化制度創(chuàng)新主要包括管理制度的創(chuàng)新與服務(wù)制度的創(chuàng)新。
其一，創(chuàng)新管理制度。管理制度創(chuàng)新，即學(xué)校根據(jù)自身具體情況，制定科學(xué)、規(guī)范、操作性較強的獨具特色的人事管理、教學(xué)管理與學(xué)生管理等規(guī)章制度。如重點突出實訓(xùn)專業(yè)人員、試驗人員的能力職稱，制定適應(yīng)于高職教學(xué)的職業(yè)資格評聘制度。根據(jù)高職學(xué)生學(xué)習(xí)狀況、心理發(fā)展等方面的特征制定切合學(xué)生實際的校規(guī)校紀(jì)、競賽管理辦法等，以更好地約束高職學(xué)生的言行，激發(fā)他們的興趣和潛能；制定完善的人才管理制度，包括人才引進與培養(yǎng)、培訓(xùn)與進修等，激發(fā)教師愛崗敬業(yè)、潛心教學(xué)的精神；制定規(guī)范的校園文化制度，促進校園文化活動活潑有序地開展，增強高職特色校園文化氛圍。
第二，創(chuàng)新服務(wù)制度。高職校園文化建設(shè)，重在以學(xué)生為本。高職院校創(chuàng)新服務(wù)制度，營造和諧的職業(yè)特色氛圍，有利于增添學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的信心和技能鉆研的動力，培養(yǎng)品質(zhì)優(yōu)秀、技能過硬的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。高職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、習(xí)慣等方面相對于本科生而言有一定的差距，高職院校應(yīng)根據(jù)高職學(xué)生的實際情況，制定積極有效的措施激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與鉆研的精神與能力。在校園活動上，既要把握特色，又要顧及大多數(shù)同學(xué)；在教學(xué)與實踐環(huán)節(jié)，要根據(jù)教學(xué)方法的不同而制定合理且操作性強的學(xué)習(xí)實訓(xùn)評價考核制度；在后勤服務(wù)及公寓管理方面，充分考慮“以學(xué)生為本”思想，形成和諧氛圍。
（四）創(chuàng)新活動文化。
校園活動文化的開展對于培養(yǎng)廣大師生的愛國主義精神，弘揚我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化起到了重要的作用，校園活動文化的開展不僅可以陶冶師生情操，還可以促進個體潛能最大限度地得到發(fā)揮，增強團體凝聚力，促進和諧校園文化的建設(shè)。
其一，加強社團文化建設(shè)。社團文化是校園文化建設(shè)的重要載體之一，學(xué)生在社團活動中不僅能增長文化藝術(shù)知識，更能增加他們之間的人際交往，加強相互配合、共同協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)，增強自身創(chuàng)造力。學(xué)校相關(guān)部門要在思想和組織等層面保障學(xué)生社團活動的開展，既注重思想性和知識性，又注重藝術(shù)性，防止消極文化及不良價值觀的侵襲。加強對學(xué)生社團創(chuàng)辦理念、工作思路及方法等的科學(xué)指引，引導(dǎo)學(xué)生進行勇于實踐、自主管理，進而營造具有探索精神和創(chuàng)新思維的校園文化氛圍。學(xué)校開展的課外科技活動要盡量做到活動與專業(yè)相結(jié)合，在活動中加強學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)深度與興趣，避免脫離所學(xué)專業(yè)、不切實際的課外活動。
其二，開展校企文化對接活動。高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)要求高職教育必然要面向社會，適應(yīng)市場。高職院校各類校園文化活動的開展，也要注重拓寬產(chǎn)學(xué)結(jié)合、校企合作的路徑；開展的活動要注重實效性及校企文化的對接和融合，彰顯高職教育特色和企業(yè)文化，讓學(xué)生在活動中受到企業(yè)文化的熏陶；在學(xué)生活動開展時也可邀請企業(yè)知名人士到校擔(dān)任評委或做專題講座等。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院致力于與紹興市諸氏方圓集團建立長效合作機制，企業(yè)免費面向?qū)W院學(xué)生開設(shè)企業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)等活動，不僅強化了學(xué)生的企業(yè)文化意識，也實現(xiàn)了高職院校辦學(xué)理念與用人市場的對接。
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建設(shè)校園文化的論文篇二
高校的校園文化是高校長期發(fā)展和辦學(xué)實踐中培養(yǎng)的文化環(huán)境和精神氛圍，校園文化以其豐富的內(nèi)容、廣泛的主體以及多樣的形式教育引導(dǎo)和陶冶全體師生，對大學(xué)生的思想觀念、行為習(xí)慣有著潛移默化的影響。班級是高校實施教育的基本單位，也是高校進行管理的基本單位。班級文化直接的影響著同學(xué)們的思想行為，班級文化有著不同于課程教育的文化育人作用，并在相當(dāng)程度上影響著人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
文化是一個內(nèi)涵十分豐富的概念，人們對它既有狹義的理解，也有廣義的理解。廣義上班級文化就是班級成員在共同的學(xué)習(xí)、工作、生活中共同創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和。它的構(gòu)成可以分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個層次。一般認(rèn)為，班級文化首先是的校園文化的一個重要組成部分，是班級精神、班級制度、班級活動、人際關(guān)系和班級環(huán)境布置等方面融合而成的整體。主要包括班級成員在共同的學(xué)習(xí)和生活中所形成的世界觀、價值觀、道德行為規(guī)范和行為風(fēng)格、班級輿論、學(xué)習(xí)態(tài)度，以及為班級成員所認(rèn)同的文化意識和思想形態(tài)[1]。
班級文化是所在高校文化的有機組成部分，以所在高校中的校園文化為根基，在成長過程中逐漸形成獨特的個性特征；班級是學(xué)校的一個基本單位，也是高校進行教育教學(xué)的一個基本對象，制約著高校的校園文化發(fā)展，我們只有把班級文化搞好，整個校園的文化氛圍也就不難培養(yǎng)。社會學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生思想觀念和行為準(zhǔn)則的變化和發(fā)展受他們的學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境影響最大；班級文化是開發(fā)學(xué)生知識潛能，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的一種資源和力量，我們所要營造的是和諧校園下的和諧班級文化，它是一種充滿民主、文明、自由、團結(jié)和理想的綜合體；我們不但要加強班級文化建設(shè)，還要增加班級文化建設(shè)中的科技含量，以先進的科學(xué)理論做指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的奉獻精神、團隊精神、創(chuàng)新精神和敢于面對困難、直面挫折的文化氛圍，才能將班級文化建設(shè)做的有深度、有層次，和諧的校園文化才有所保障。
（一）前期準(zhǔn)備工作整體規(guī)劃統(tǒng)一思想。
班級的整體規(guī)劃是班級文化的主體結(jié)構(gòu)，作為班級的主要指導(dǎo)老師（班主任或者輔導(dǎo)員）需要根據(jù)班級的專業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)方向以及學(xué)生的特點，仔細研究，確定出班級文化建設(shè)的方向和要達到的目標(biāo)，制定出一系列的實施方案，做到有計劃、有目標(biāo)、有依據(jù)。另外，班級文化建設(shè)的順利開展離不開師生統(tǒng)一思想。當(dāng)一個新的班級組建后，班主任帶領(lǐng)同學(xué)們共同展望本班級的美好未來，要將班級文化建設(shè)的目的、意義以及所要達到的目標(biāo)傳達給全班同學(xué)，讓同學(xué)們充分認(rèn)識到班級文化建設(shè)的重要性，把全班的思想和行動統(tǒng)一到班級文化建設(shè)上來[2]。
（二）中期實施過程周密實施及時調(diào)整。
當(dāng)班級文化經(jīng)過整體規(guī)劃和設(shè)計并為大多數(shù)同學(xué)所認(rèn)可之后，就需要開始對班級文化的規(guī)劃予以組織實施。這一個階段是時間最長、變化最多、情況最復(fù)雜也是最為關(guān)鍵的階段。在這個階段，就需要調(diào)動班干部和同學(xué)們的積極性和創(chuàng)造性，就需要解決各種問題和困難，就需要規(guī)范師生的言行，保證班級文化建設(shè)朝著既定目標(biāo)進行；隨著時間的推移，班級文化也逐漸形成。在這期間，要根據(jù)班級文化建設(shè)的整體規(guī)劃對班級的各種行為、現(xiàn)象和影響查缺補漏及時調(diào)整。若經(jīng)過系統(tǒng)分析和評估后，發(fā)現(xiàn)有不利于班級文化建設(shè)的行為，要及時分析原因，尋求對策；對于有利于班級文化建設(shè)的行為，要及時給予肯定。在這過程中，一定要從學(xué)生的心理、生理、學(xué)習(xí)和工作等多方面考慮，不可以只顧及班級目標(biāo)而忽視甚至傷害學(xué)生。
（三）后期鞏固工作認(rèn)真完善繼承發(fā)展。
班級文化是在發(fā)展過程中不斷積淀，不斷形成的，這就需要對班級文化中的優(yōu)秀成果予以繼承和鞏固，同時不斷深化和完善。班級是學(xué)校系統(tǒng)里的一個子系統(tǒng)，當(dāng)班級在校園這個大環(huán)境下，逐漸形成勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、遵紀(jì)守法、誠實守信的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)時，必將促進班級學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)化，鞏固和完善了班級文化建設(shè)，而班級的發(fā)展又會持續(xù)地推動班級文化的建設(shè)，最終形成一個良性的循環(huán)，從而也能帶動整個學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)。
（一）多方面的培養(yǎng)學(xué)生的參與意識。
學(xué)生都有參與管理的要求和對榮譽的崇尚，一方面，我們可以創(chuàng)造和提供一切機會讓學(xué)生參與班級事務(wù)，調(diào)動他們積極性。通過參與形成學(xué)生對班級的歸屬感、認(rèn)同感，可以使學(xué)生的自尊心和自我實現(xiàn)需要得到滿足。另一方面，組織對個體的崇高評價，班集體榮譽或成員榮譽的授予其，都可以滿足班級成員的自尊需要，是激發(fā)班級成員奮力進取的重要手段。另外，我們也要利用帶有強制性、威脅性的控制技術(shù)，來創(chuàng)造一種令人不快或帶有壓力的條件，以否定某些不符合要求的行為[3][4]。
（二）構(gòu)建民主治班的工作機制。
在自主擇業(yè)的競爭壓力下，在社會大的環(huán)境的影響下，大學(xué)生關(guān)心自己的切身利益是無可非議的，學(xué)生為了獲得自身的某種利益，如為了拿獎學(xué)金、爭取各種榮譽稱號、入黨、為今后就業(yè)創(chuàng)造有利的條件等。因此，班級的各項工作應(yīng)該在公平、公正、公開的原則下進行，力求營造一種和諧、民主和文明的班級環(huán)境。逐漸建立起班干部產(chǎn)生機制、班干部監(jiān)督機制、班級議事機制、公平競爭機制、財務(wù)公開機制以及獎勵和懲罰公開機制等。各種機制的建立和完善，有利于班級工作的順利開展，有利于培養(yǎng)學(xué)生的公道意識，有利于廣大學(xué)生參與班級文化建設(shè)。
（三）開展有深度的班級文化活動。
開展班級文化活動是提高班級整體素質(zhì)的有效途徑，雖然校、院開展了大量的校園文化活動，但畢竟是點上的，不可能讓每一位同學(xué)都直接參與。隨著招生規(guī)模的不斷擴大，普通同學(xué)參加集體活動的機會越來越少了，只有班級里的集體活動才是面上的，才能保證每個同學(xué)的直接參加?；顒硬坏芴峁┤嗤瑢W(xué)展示才能，發(fā)揮特長，提高能力的機會，同時，開展班級活動的過程也的一個共同進步與提高的過程，活動可以促使同學(xué)們相互理解，相互認(rèn)識，化解隔閡，從而增強班級的凝聚力，并進一步推動學(xué)風(fēng)班風(fēng)建設(shè)。
隨著高等教育體制改革的推行和完善，班級作用受到削弱，宿舍概念逐漸強化，我們有必要從宿舍為單位入手做好宿舍文化的建設(shè)。學(xué)生宿舍是學(xué)生生活、休息、學(xué)習(xí)和交流的重要學(xué)生宿舍是學(xué)生生活、休息、學(xué)習(xí)和交流的重要場所，是高校實施教育、管理、服務(wù)的最小單位。宿舍文化的優(yōu)劣，直接影響到大學(xué)生的價值取向、行為方式的科學(xué)與否，直接影響到他們對教育思想、教育措施的接受態(tài)度，直接影響著班級的學(xué)風(fēng)建設(shè)和宿舍成員的文化素質(zhì)。加強學(xué)生宿舍文化建設(shè)，為學(xué)生成長、成才提供一個安全、整潔、文明、和諧的外部環(huán)境，對于學(xué)生思想覺悟、道德品質(zhì)、身心健康、素質(zhì)能力的提高將會起到潛移默化的作用。
（五）培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。
學(xué)生心理健康也是班級文化建設(shè)的一個重要組成部分。健康的心理環(huán)境可以促使學(xué)生精神振奮、愉快，對未來充滿希望和憧憬，健康的心理素質(zhì)的大學(xué)生取得成功所必備的一種基本素質(zhì)，當(dāng)今社會是一個發(fā)展日趨迅速，高節(jié)奏，高競爭，高風(fēng)險，高壓力的社會，機遇與風(fēng)險并存，成功與挫折同在，希望與痛苦兼有。作為大學(xué)生，必須不斷的提高心理素質(zhì)，有了足夠的心理準(zhǔn)備，才能更好地迎接新時代的挑戰(zhàn)。不健康的心理則可能導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)成績下降，性格孤僻，精神頹廢甚至產(chǎn)生心理障礙或者疾病。我們要時刻關(guān)心學(xué)生的心理健康，通過各種形式的心理健康教育，幫助學(xué)生增強自身的心理承受能力和環(huán)境適應(yīng)能力，樹立崇高的理想和切合實際的目標(biāo)，力求做到胸襟開闊、性格開朗。
綜上所述，班級文化是班級內(nèi)部形成的共同思想、精神風(fēng)貌和行為準(zhǔn)則的總和，是班級的靈魂，是校園文化的基石。它是一個系統(tǒng)工程，既需要學(xué)校創(chuàng)造一個安全、文明、和諧和人文的外部環(huán)境，更需要班級師生的共同參與，遵循基本的原理，按照一般的程序，采取各種方法，突出重點，提升靚點，形成各具特色的班級文化。也只有當(dāng)班級文化建設(shè)能被班級絕大多數(shù)同學(xué)所接受，制定的規(guī)章制度能夠被絕大多數(shù)同學(xué)所遵循，學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)能夠得到保障和實現(xiàn)的時候，班級中的老師與老師之間，老師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的人際關(guān)系便能夠產(chǎn)生極大的一致性和互補性，和諧的校園環(huán)境才能得到保障，才能形成一種良性運行和健康發(fā)展的和諧關(guān)系。
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建設(shè)校園文化的論文篇三
論文導(dǎo)讀：因此，建設(shè)高校誠信校園文化，是塑造高校學(xué)生健全人格的客觀需要，勢在必行，迫在眉睫。造成了校園誠信文化的嚴(yán)重缺失。
關(guān)鍵詞：誠信文化，校園，重塑。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠信，對于提升整個社會的道德水平，促進經(jīng)濟的發(fā)展、社會的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。然而，隨著市場經(jīng)濟體制的確立，我們看到的不僅是市場經(jīng)濟的活力，同時也發(fā)現(xiàn)我們身邊各種假冒產(chǎn)品、虛假廣告、坑蒙拐騙、騙稅逃稅，偽造假賬，惡意拖欠等現(xiàn)象大行其道。就連一直被人們奉為一片凈土，背負(fù)著培養(yǎng)國家未來建設(shè)者和接班人的高校中，也存在作業(yè)抄襲、考試舞弊；偽造證件、簡歷注水；拖欠貸款、工作違約等棄誠信于不顧的現(xiàn)象，甚至蔓延到課堂、課本、老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。究其原因，除了社會不良風(fēng)氣的侵襲，還與目前高校對德育重視不足、約束和激勵機制缺失、不良學(xué)術(shù)風(fēng)氣的負(fù)面影響有關(guān)。大學(xué)生群體是未來社會主義市場經(jīng)濟的重要參與者，對其加強知榮辱、樹誠信的道德建設(shè)意義深遠。因此，建設(shè)高校誠信校園文化，是塑造高校學(xué)生健全人格的客觀需要，勢在必行，迫在眉睫。
一、誠信是人的立身之本，是社會的運行之規(guī)。
如何理解“誠信”？在《說文解字》中的解釋是：“誠，信也”，“信，誠也”?！罢\”，即“真誠、誠實”；“信”，即“守承諾、講信用”?！罢\信”的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中，總要與他人和社會發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐，否則，個人就會失去立身之本，社會就會失去運行之規(guī)。
誠信是個人必須具備的道德素質(zhì)和品格，是個人的立身之本。如果沒有誠信的品德和素質(zhì)，一個人將很難塑造出表里一致的完美自我，就更難以激發(fā)自己的內(nèi)在潛能，那么他通往成功的道路將是充滿曲折的。程顥程頤指出：“學(xué)者不可以不誠，不誠無以為善，不誠無以為君子。修學(xué)不以誠，則學(xué)雜；為事不以誠，則事??；自謀不以誠，則是欺其心而自棄其忠；與人不以誠，則是喪其德而增人之怨。”“誠”不僅是德、善的基礎(chǔ)和根本，也是一切事業(yè)得以成功的保證?！靶拧笔且粋€人形象和聲譽的標(biāo)志，也是人所應(yīng)該具備的最起碼的道德品質(zhì)?？鬃诱f：“信則人任焉?！薄叭硕鵁o信，不知其可也?！?。一個人內(nèi)心有誠意，說出來的話則必定可信，那么他所做的事情就值得信任。誠信是實現(xiàn)自我價值的重要保障，也是個人修德達善的內(nèi)在要求。不講誠信，不僅會使自己遭遇難堪，對自己的生命存在也難以做出肯定的判斷和評價。其結(jié)果，不僅是自己欺騙自己，也必然欺騙別人，這種“損人不利己”的行為不僅不利于塑造健全的自我，對于建立良好的人際關(guān)系也存在著巨大的破壞作用。
目前，我國正處于經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段，社會共同認(rèn)可且遵守的倫理道德規(guī)范還沒有完全形成，利己主義、拜金主義等不良價值觀念依然影響著青年學(xué)生的人生價值觀的正確樹立，其直接后果便是無視他人利益和社會利益的存在，無視社會規(guī)則的存在以及無規(guī)則的趨利避害的心理和爾虞我詐的惡習(xí)在我們生活的各個層面蔓延。誠信，取其義即“不欺心，不欺人”。作為協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種最基本的倫理準(zhǔn)則，代表著一種為人處事的態(tài)度和價值取向。它是應(yīng)對社會規(guī)則無序和群體失范的利器。因此，誠信是個人立身之本，也是社會的運行之規(guī)。
二、校園誠信文化嚴(yán)重缺失。
誠信作為人的立身之本，社會的運行之規(guī)，在高校中卻沒有得到必要的重視和有效的規(guī)范與傳播。造成了校園誠信文化的嚴(yán)重缺失。老師和學(xué)生可以說是校園中的主體，他們的一言一行足以反映出一個學(xué)校的校園文化。
“老師一做秀，學(xué)生便說慌，作文時，將校舍的破危房，寫成縣政府的辦公樓一樣，寬敞明亮，威武堂堂……老師一做秀，全中國人都成演員了，活的不是自已的人生，做一些昧著良心的事，為頭銜搖尾乞憐，在權(quán)利面前，男人做女人狀，女人做風(fēng)塵狀……干實事，做真人，這簡單的道理，實踐起來還真難……都是不良家教的罪過，都是老師做秀惹的禍……”這是網(wǎng)絡(luò)上比較流行的一首打油詩，一針見血地揭露了部分教師的不誠信給學(xué)生造成的不良影響。我以前的一個同學(xué)，現(xiàn)在在一家中學(xué)教書，為了教育局領(lǐng)導(dǎo)親臨的的一次公開課，提前一個多月就開始準(zhǔn)備，試教是無數(shù)，光上課的準(zhǔn)備材料就差不多兩麻袋。提前四五天就和所選的班級進行了預(yù)演。上課時猶如放電影，多媒體、小組討論、上臺匯報、充足的表揚和鼓勵、燦爛的笑臉、化解難點、重點突出，一切顯得那樣的完美無暇，無可挑剔。
近年來，學(xué)生作弊似乎已經(jīng)被人們司空見慣，盡管也經(jīng)常有人大聲呼吁要改變現(xiàn)狀，可現(xiàn)實中卻也沒有多大的改觀，同時伴著國家助學(xué)貸款政策的全面落實，又一個新的現(xiàn)象幾乎成為了大學(xué)生誠信問題主流和焦點，那就是守約還貸的問題。據(jù)了解，最近幾年，全國各省高校貸款學(xué)生按期還款或提前還款情況較之往年有所好轉(zhuǎn)，但大部分地區(qū)還款率仍不過半數(shù)。
以上只是列舉當(dāng)前校園誠信文化缺失的兩個方面，現(xiàn)實中存在的問題還有許多?？陀^分析，這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，本人認(rèn)為主要有四個方面：價值取向的功利化；教育形式的表面化；教育效果的互斥性；自身世界觀和人生觀的認(rèn)識局限性。
三、重塑校園誠信文化。
（一）建章立制，規(guī)范誠信行為。
一是積極推行大學(xué)生誠信檔案制度。將個人誠信檔案作為大學(xué)生走向社會的“通行證”。應(yīng)從學(xué)生入學(xué)開始，為其建立個人信用檔案，使其了解到誠信對個人生存和發(fā)展的極端重要性。充分利用信用記錄，與銀行、企業(yè)等展開合作，對學(xué)生拖欠貸款、工作違約等失信市場行為形成有效制約。二是建立有效的監(jiān)督機制。對不守信用的行為不僅予以道德的譴責(zé)，同時在行為上予以懲罰，比如取消其助學(xué)貸款和評優(yōu)評獎資格等。
（二）德育與文化教育并重，加大誠信教育力度。
注重文化教育和技能教育，而把道德教育和素質(zhì)教育作為“形式教育”是目前高校普遍存在的現(xiàn)象。要想從根本上改變大學(xué)生的誠信理念，就必須打破常規(guī)，把德育教育與文化教育并重，讓廣大學(xué)生在掌握知識和實用技能的同時，樹立正確的人生價值觀，樹立牢固的誠信意識。
（三）廣泛開展誠信文化相關(guān)活動。
在教育教學(xué)實踐中進行的一些誠信專題活動，如主題班會、演講比賽、文娛晚會、團會、講座等等，強化學(xué)生的誠信意識，努力通過各種實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，正確看待社會上出現(xiàn)的誠信缺失現(xiàn)象，使他們真正認(rèn)識到誠信的重要性，進而樹立科學(xué)的誠信觀。
（四）提高教師隊伍素質(zhì)，充分利用良好的師德影響力。
古人云：“師者，人之模也，無德者無以為師”。教師在教學(xué)活動中對學(xué)生的滲透性影響是難以估量的。高校學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)腐敗等行為時有發(fā)生，這些丑惡現(xiàn)象的負(fù)面效果對大學(xué)生形成正確的價值觀和人生觀產(chǎn)生嚴(yán)重破壞。因此，教師要有以身立教的社會責(zé)任感，嚴(yán)格規(guī)范自身的言行，做誠實守信的典范。用自己的實際行動告訴學(xué)生“人一定要誠實”，用自己的為人師的模范作用和強大的影響力促使學(xué)生樹立正確的誠信觀。
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建設(shè)校園文化的論文篇四
江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)翡翠幼兒園（以下簡稱“翡翠幼兒園”）項目啟動于20xx年，建設(shè)目標(biāo)是“綠色建筑三星級校園”。為打造完美的生態(tài)校園，在籌建期，籌建教師快速從“教育人”向“建設(shè)人”轉(zhuǎn)型，研讀建筑圖紙，認(rèn)真分析功能定位和建筑細節(jié)，全程參與園所籌建。
2.關(guān)注細節(jié)，優(yōu)化方案設(shè)計。
項目動土后，為力求室內(nèi)精裝、景觀、弱電等設(shè)計方案的最優(yōu)化，我們精心搜集素材，和設(shè)計師談未來辦園方案、談幼兒園孩子的活動特點，與其溝通、磨合、共同創(chuàng)意，將“生態(tài)教育”的理念融合其中，致力于綠化、香化、凈化、園林化、知識化的校園環(huán)境建設(shè)。
1.空間的故事——優(yōu)化形象標(biāo)識翡翠幼兒園坐落在融匯科技靈感與生態(tài)靈性的生態(tài)示范區(qū)，幼兒園得名于園所旁美麗的翡翠湖濕地公園。園所的空間故事融入了幼兒園的標(biāo)志設(shè)計中：芽型的logo似一只翠鳥倏地從翡翠湖面劃過，帶起了一彎美麗彩虹；青如黛色的湖面微波粼粼，港灣中一群小船就像我們的孩子般，喧嚷著即將起航。
2.空間的情感——美化建筑設(shè)計。
（1）視覺充分表達空間的文化張力。
幼兒園文化最直觀的表達方式就是通過空間的著意安排轉(zhuǎn)化到每個人的視覺感受中。為表達積極的生命成長與可持續(xù)生態(tài)發(fā)展的共生共榮，我們在基本空間視覺設(shè)計中采用了悅動明快與怡然自得的色彩和符號。蔥郁欲滴的垂直綠化搭配鮮亮活潑的橙色建筑立面；中國紅元素的大廳輔以綠色廊柱似的參天大樹為每個可愛的生命舉托著穩(wěn)定和安全……漫步在翡翠幼兒園里，隨處都能找到生命的歡樂色彩，和諧巧妙的搭配潛移默化地締造了這個幼兒園所孜孜追求的文化底蘊。
（2）視聽覺協(xié)奏曲。
為了讓孩子們自然地感知聲音在人類生活中的美妙，園所在大廳空間設(shè)計中，大膽運用渦旋狀的天頂來刻畫空間模糊性和流動感，輕揉著空曠大廳的曼妙回音，演奏著視聽覺共鳴的協(xié)奏曲。置身其中，整個大廳充滿著流動和想象的氛圍，充分契合兒童的秉性，有利于釋放他們的心靈。
（3）聽覺和觸覺的通感。
我們充分展示“墻面文化”。在大廳的弧形墻上，可愛的卡通形象在視覺上為孩子們營造了一種敢說敢唱的開放氛圍。同時，我們將這種歡樂歌唱的情境譜寫成園歌，從聽覺上進一步將流動、活躍的氛圍帶入孩子們的日常學(xué)習(xí)與生活中。
（4）觸覺和思維的互動。
在幼兒園大廳，一個燦爛的巨幅孩童笑臉墻拉近了空間和孩子們的距離。巨幅笑臉墻是由幾千張小照片組成的微觀世界，這些照片記錄了翡翠幼兒園從奠基到建成、從首屆新生報名到入園親子體驗……既有幼兒園的建設(shè)歷史，又有孩子們的成長歷程。這種展現(xiàn)方式有利于引導(dǎo)孩子們感受時間、體會成長，培養(yǎng)良好的自我思考的習(xí)慣和興趣。
（5）思維和心靈的啟迪。
空間的生命在于讓孩子們釋放各自的秉性與心靈。翡翠幼兒園通過多感官體驗的精心安排與設(shè)計，最終要實現(xiàn)的是對孩子們心靈的呵護和培養(yǎng)，塑造孩子們活潑、開朗、溫暖的性格與內(nèi)心世界。
1.倡導(dǎo)環(huán)境育人，提高教育實效。
作為國內(nèi)首家達到綠色建筑三星級標(biāo)準(zhǔn)的校園，翡翠幼兒園透過先進的綠色環(huán)保技術(shù)，創(chuàng)造性地利用內(nèi)部空間和外部場地，一地多用、合理規(guī)劃，使整個園所建設(shè)突出了空間共享、自然為本、人文關(guān)懷、信息整合的特點，讓孩子從建筑本身隨處感知生命的快樂。
2.構(gòu)筑生態(tài)家園，初顯文化特色。
翡翠幼兒園倡導(dǎo)“把發(fā)現(xiàn)的快樂給予孩子”，通過種植活動、餐廚垃圾再利用活動、環(huán)境觀賞等活動，積極探索生態(tài)環(huán)境啟蒙教育的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方式，逐步形成規(guī)律性的認(rèn)識，把教學(xué)實踐和教育研究結(jié)合于一體，直接促使幼兒有效成長，更為日后園本特色課程的建設(shè)打下堅實基礎(chǔ)。校園文化是常新的，今后的文化旅程還很長，只有當(dāng)幼兒園里每名成員都自然浸潤在這個環(huán)境中的時候，才能夠保持恒久的魅力——充滿故事、充滿情感、充滿生命力！
建設(shè)校園文化的論文篇五
制度建設(shè)落后是獨立學(xué)院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問題。主要原因有六：第一，未能嚴(yán)格落實國家的一些法律法規(guī)，“依法治?！薄懊裰髦涡！边M展緩慢；第二，學(xué)校董事會未能正常履行職能；第三，學(xué)校管理體制存在管理權(quán)限過于集中，系級管理權(quán)限過小的問題；第四，管理人員權(quán)責(zé)不明，分工不夠明確；第五，學(xué)校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌，缺乏創(chuàng)造性；第六，缺乏制度意識，未能真正做到令行禁止。
由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認(rèn)識校園文化活動的重要性，獨立學(xué)院校園文化活動單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在：第一，在缺乏校園活動的沉悶校園中，師生課余生活缺乏多樣性；第二，校園文化活動主要是層次不高的體育、娛樂以及商業(yè)活動，缺少以道德實踐、宣傳教育、學(xué)術(shù)交流、科技競賽、文化藝術(shù)等為主題的活動；第三，校園社團缺乏活力。
較之精神文化、制度文化等文化建設(shè)，物質(zhì)文化建設(shè)在獨立學(xué)院建設(shè)中普遍受到重視，甚至在發(fā)展速度上超過“一本”“二本”院校，但是一些不如人意的問題依舊存在。一是滿足學(xué)生基本活動需求的場所偏少。二是校園物質(zhì)設(shè)施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學(xué)院應(yīng)有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠，自然環(huán)境尚需美化。
1.加強對學(xué)生的思想政治教育。
作為人才培育的先導(dǎo)，思想政治教育必須得到重視。獨立學(xué)院可以利用教學(xué)講壇、開放論壇等形式，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。通過校報、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介，以宣傳好人好事來樹立良好榜樣，規(guī)范學(xué)生行為，使其樹立符合社會要求的`價值觀。此外，作為培養(yǎng)高級理論人才的重要基地，獨立學(xué)院教育學(xué)生時，要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重，要以各種方式著重培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)精神，使其成為適應(yīng)社會需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。
制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。進行科學(xué)完整的制度體系建設(shè)，需要從學(xué)習(xí)、生活、娛樂等各個方面著手，獎懲分明，鼓勵先進，鞭策落后，通過獎勵和懲罰使學(xué)校所倡導(dǎo)的校園文化具體化，變成具體可見可感的現(xiàn)實因素，對學(xué)生進行心理強化。而進行制度建設(shè)時應(yīng)注意以下幾點：一是制度應(yīng)具備完整性；二是制度應(yīng)科學(xué)、可操作性強；三是保證制度的公正性。
3.搞活“第二課堂”，打造課外“品牌”文化。
獨立學(xué)院的“第二課堂”有利于學(xué)生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨立學(xué)院可針對學(xué)生動手能力強、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動學(xué)生社團開展有利于發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的課外活動，形成在學(xué)生中具有一定影響的課外文化“品牌”；通過舉辦各類科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會實踐等有利于豐富學(xué)生校園生活的課外活動，并借此推動發(fā)展建設(shè)學(xué)院“品牌”文化。
4.加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，夯實物質(zhì)文化基礎(chǔ)。
（1）建設(shè)美麗校園，優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學(xué)以及活動用地，提供豐富的健身器材和社團活動空間，形成良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境以增強師生歸屬感是獨立學(xué)院形成自身獨特校園文化所必須做到的。
（2）打造標(biāo)志性建筑，形成特色辦學(xué)文化。打造標(biāo)志性建筑是獨立學(xué)院將其辦學(xué)理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來所借助的主要手段。以標(biāo)志性建筑為中心，以組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化等為標(biāo)準(zhǔn)，將教學(xué)樓、行政樓、宿舍樓乃至校服校徽等進行統(tǒng)一設(shè)計，從而使得校園文化得以突顯，增強師生凝聚力，提升自信心和自豪感。
（3）加強配套設(shè)施建設(shè)，形成濃郁學(xué)習(xí)文化。獨立學(xué)院在進行物質(zhì)文化建設(shè)時切不可忽視相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)，若使得師生在教與學(xué)的過程中受限，則會對濃郁學(xué)習(xí)文化的形成產(chǎn)生不良影響。
建設(shè)校園文化的論文篇六
1.對校園文化建設(shè)的重視還不夠。隨著高等教育的不斷發(fā)展，人才培養(yǎng)經(jīng)驗的不斷豐富，很多高校都已經(jīng)意識到了校園文化建設(shè)的重要性，開始重視校園文化建設(shè)。但是在傳統(tǒng)的教學(xué)評估的指標(biāo)的引導(dǎo)下，很多院校園建設(shè)的大部分資金都是投在校園的環(huán)境和設(shè)施建設(shè)當(dāng)中，新建改建了一批圖書館、實驗樓、多功能娛樂廳等文化設(shè)施,為校園文化的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。由于對校園文化中精神因素的作用認(rèn)識不夠深入,使得物質(zhì)文化建設(shè)缺乏正確的目標(biāo)，很多高校認(rèn)為只要把樓房建起來，把各種雕塑建起來，就完成了校園文化建設(shè)，缺乏對各種建筑、雕塑本身蘊含的文化意義的挖掘,沒有展現(xiàn)出物質(zhì)文化建設(shè)的精神文化意義,使學(xué)生只見其形不見其神,使校園物質(zhì)文化的發(fā)展處于一種低水平的狀態(tài)，發(fā)揮不出校園精神文化在教育中的積極作用。
2.校園文化建設(shè)缺乏特色。受社會大環(huán)境的影響，現(xiàn)今大學(xué)校園變得浮躁、媚俗、功利，表現(xiàn)在對社會文化的簡單適應(yīng)與單維趨從，表現(xiàn)出校園文化責(zé)任心及功能的缺失，并且高等教育的功利性受到不適當(dāng)?shù)目浯?，而學(xué)術(shù)性和精神性受到人們的漠視，校園文化的主旋律已經(jīng)在一定程度向社會文化趨同。很多高校在進行文化建設(shè)的時候，沒有考慮到學(xué)校的具體情況，建立符合學(xué)校特色的校園文化。很多學(xué)校為了追求速度，在文化建設(shè)上存在著空，大，沒有實質(zhì)內(nèi)容的毛病。除此之外，每個學(xué)校所處的地理位置是不一樣，校園文化應(yīng)該與整個社會的文化氛圍相結(jié)合，找出特色的東西，這樣才能使校園文化更具有生命力。
3.醫(yī)學(xué)院校園文化建設(shè)缺乏制度保障。文化建設(shè)離不開制度的保障，醫(yī)學(xué)院在校園文化建設(shè)過程中，沒有注意到完善學(xué)校相關(guān)的制度建設(shè)，將校園文化建設(shè)從制度上的被動要求，變成師生的一種自我習(xí)慣。這樣就導(dǎo)致了文化建設(shè)過程中，缺乏連續(xù)性。上級領(lǐng)導(dǎo)重視的時候，學(xué)校就在文化建設(shè)方面下功夫，領(lǐng)導(dǎo)不重視的時候，校園文化建設(shè)就被忽視；此外這種沒有制度限制下來的文化建設(shè)，也很難建設(shè)出特色的校園文化，校園文化建設(shè)主要是受領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的影響，每個領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格都是不一樣的，這樣校園文化就無所謂繼承性了。
一個合格的高水平的大學(xué)生不僅要有豐富的專業(yè)知識和精湛的專業(yè)技術(shù)，而且要有高尚的情操、健全的人格、強烈的社會責(zé)任感和遠大的世界眼光。因此，加強高校的校園文化建設(shè)任重而道遠。
1.重視校園文化建設(shè)。高校要在高等教育大眾化的競爭中立于不敗之地，就必須在多元文化激蕩交融中積淀和創(chuàng)造深厚的文化底蘊，大力提高學(xué)校的文化品位、辦學(xué)水平和教育質(zhì)量，重視和加強校園文化建設(shè)以提升學(xué)校的核心競爭力。校園文化建設(shè)不是空口號，它是有一定的載體的，如學(xué)校環(huán)境，文化娛樂設(shè)施，學(xué)校的制度等。高校應(yīng)該重視對校園文化的建設(shè)，增加在校園文化建設(shè)上財力、物力、人力的投入。可以通過加強學(xué)校的設(shè)施建設(shè)，讓學(xué)生能在課余時間，有足夠的空間和設(shè)施進行各種文化活動，為校園文化的建設(shè)提供平臺。
2.開展豐富多彩的校園活動促進校園文化建設(shè)。在當(dāng)前的高等教育中，學(xué)校的大部分課程都是進行專業(yè)學(xué)習(xí)，人文知識的課程相對來說比較少。高校應(yīng)該重視這少之又少的課程，安排優(yōu)秀的教師進行授課，將這些少量的課程上好，而不是敷衍了事。此外，除了人文課程，鼓勵學(xué)校多開展豐富多彩的校園活動，如鼓勵不同的興趣愛好開始的社團，學(xué)生會，一些文化活動比如，如書法比賽，繪畫比賽，十大歌手比賽，三下鄉(xiāng)等，通過這些課外的活動，豐富學(xué)生的課余活動，以達到活躍學(xué)校校園文化建設(shè)的目的。
3.加強校園文化的特色建設(shè)。一所大學(xué)的綜合競爭力應(yīng)該包含很多要素，例如學(xué)生的質(zhì)量、專業(yè)的種類、教師與學(xué)生的比例、學(xué)校的科研能力以及學(xué)校的聲譽等。而經(jīng)過對這些要素的深入分析可以看出，校園文化是一所大學(xué)核心競爭力所在。如何提高校園文化的核心競爭力，主要就體現(xiàn)在校園文化的“不易模仿性”，而“不易模仿性”就是指校園文化的特色。中外著名大學(xué)的發(fā)展史告訴我們,大學(xué)之所以著名,是由于其鮮明的特色。因此，高校應(yīng)該認(rèn)真分析學(xué)校發(fā)展的歷史，結(jié)合本校辦學(xué)的特色，凝練出具有鮮明的特色的校園文化。
4.完善制度保障校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，需要長期艱苦努力才能收到一定成效。學(xué)校要從宏觀和戰(zhàn)略高度，在參照普通高校校園文化建設(shè)成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，充分發(fā)掘校園文化建設(shè)的功效，并將這些建設(shè)的經(jīng)驗及作法，設(shè)立成為一種學(xué)校制度，在制度上保障校園文化建設(shè)的進行，同時保證校園文化建設(shè)的前后連續(xù)性。將校園文化建設(shè)納入到學(xué)校的檢查評估體系當(dāng)中，以評促建，以評促管；學(xué)校成立校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)籌規(guī)劃安排校園文化建設(shè)；充分發(fā)揮校園的黨團組織，發(fā)揮學(xué)生會、學(xué)生社團在校園文化建設(shè)中的作用。
三、結(jié)語。
校園文化建設(shè)是一個整體的系統(tǒng)性的工程，需要所有組成人員的參與。各高校應(yīng)充發(fā)掘校園文化建設(shè)的功效，開辟具有特色的高校校園文化新思路，真正把高校校園文化建設(shè)成為面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的文化。
建設(shè)校園文化的論文篇七
摘要：從本質(zhì)上講，高校校園文化建設(shè)和思想政治教育原本就具有統(tǒng)一性。近年來，隨著民辦高等教育的不斷改革與發(fā)展，校園文化已經(jīng)成為民辦高校推動思想政治教育工作的重要載體。本文通過闡述民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的關(guān)系，分析了當(dāng)前民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動中存在的問題，以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的實現(xiàn)途徑。
關(guān)鍵詞：民辦高校；校園文化建設(shè)；思想政治教育；互動。
近年來，我國高等教育取得了飛速發(fā)展。隨著高等教育內(nèi)涵建設(shè)的不斷推進，民辦高校校園文化建設(shè)已經(jīng)成為高校教學(xué)管理與人才培養(yǎng)創(chuàng)新的重要靈魂。[1]目前民辦高校已經(jīng)把校園文化建設(shè)作為學(xué)校中心工作，并且將其視為高校思想政治教育工作的重要載體，從而通過文化引領(lǐng)達到育人的目的，對民辦高校思想政治教育形式的更新具有重要的意義。當(dāng)然，民辦高校思想政治教育工作從某種意義上也推動了校園文化建設(shè)以及創(chuàng)新發(fā)展，其中表現(xiàn)在思想政治教育為優(yōu)秀的校園文化提供了重要的導(dǎo)向支持和理論基礎(chǔ)，促使兩者之間的互動形成良性發(fā)展。所以，加強新形勢下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的互動研究，是當(dāng)前高等教育研究的一項重要課題。
基于全人教育的視角下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育在教育教學(xué)實踐中相互影響、互榮共生，民辦高校校園文化建設(shè)推動思想政治教育，反過來思想政治教育也促進校園文化建設(shè)與發(fā)展，兩者已經(jīng)成為民辦高校教育教學(xué)的重要組成部分。1.民辦高校校園文化建設(shè)推動思想政治教育隨著高校教育的快速發(fā)展，很多民辦高校在辦學(xué)過程中，通過校園文化建設(shè)和加強德育教育來打造學(xué)校的辦學(xué)特色。因此，民辦高校校園文化建設(shè)和思想政治教育兩者在教育實踐中相互促進。一方面加強校園文化建設(shè)是促進思想政治教育的有效載體，通過開展一系列豐富多彩的校園文化活動可以充實學(xué)生的第二課堂。[2]另一方面優(yōu)秀的校園文化不僅能夠影響學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，而且有利于校園文化的導(dǎo)向和教育的功能拓展以及思想政治教育教學(xué)實效性的有效提高。2.思想政治教育促進民辦高校校園文化建設(shè)民辦高校加強思想政治教育，一方面為校園文化建設(shè)提供重要的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)，另一方面面對現(xiàn)代社會呈多元化的發(fā)展趨勢，要求學(xué)生不僅要有過硬的專業(yè)技能，而且還要有較高的職業(yè)素養(yǎng)，堅持正確的意識形態(tài)，為社會培養(yǎng)更多的有知識、有文化的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。另外，民辦高校思想政治教育也是校園文化建設(shè)的重要途徑之一，加強民辦高校思想政治教育，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動力，而且還能夠增強他們的社會責(zé)任感和使命感，從而創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀教學(xué)研究成果，推動校園文化健康發(fā)展。
二、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動中存在的主要問題。
三、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的實現(xiàn)途徑。
教育部〔20xx〕16號文件《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確規(guī)定：“在目前高等教育中一項極為重要的任務(wù)就是要不斷加強和改進大學(xué)生思想政治教育，要在教育實踐中加強高校校園文化建設(shè)，并且體現(xiàn)社會主義特點和時代特征”。加強民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動發(fā)展，不僅有利于提高學(xué)校的辦學(xué)水平和社會聲譽，而且還可以提高學(xué)生的綜合能力，增強他們的就業(yè)競爭力。本文以南京鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，主要從校園文化建設(shè)與思想政治教育互動四個方面進行探討，從實踐的角度提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的途徑。
2.完善民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動機制科學(xué)健全的機制是民辦高校加強校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的重要前提，這不僅是校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的主要內(nèi)容，而且也是對學(xué)校老師和學(xué)生外在行為的一種約束。因此民辦高校需要結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)生的特點，從頂層設(shè)計校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想，對思想政治教育教學(xué)進行深入系統(tǒng)的研究。在具體實踐過程中，通過不斷完善校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的機制，不斷加強兩者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)新開展思想政治教育工作，定期舉辦職業(yè)技能節(jié)和文化藝術(shù)節(jié)等活動，從而調(diào)動了學(xué)生的積極性，提高了學(xué)生的職業(yè)技能和綜合素質(zhì)。
3.優(yōu)化民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的環(huán)境良好的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神環(huán)境是推動民辦校園文化建設(shè)與思想政治教育良性互動的重要因素，其中優(yōu)化兩者互動的環(huán)境主要表現(xiàn)在兩點，一是優(yōu)化外部環(huán)境的保障互動需要堅持正確的價值取向；二是優(yōu)化內(nèi)部校園環(huán)境是提高互動發(fā)揮作用的有效機率。學(xué)院在辦學(xué)過程中，在教育主管部門以及地方政府的幫助協(xié)調(diào)下，廣大教職員工全員參與，重視學(xué)校環(huán)境建設(shè)，積極開展豐富的主題教育，營造和諧的文化氛圍，形成了人文氣息濃郁的大學(xué)校園，實現(xiàn)了校園文化建設(shè)與思想政治教育兩者之間的良性互動。
4.加強民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的隊伍建設(shè)隨著民辦高校教育教學(xué)改革的不斷推進，內(nèi)涵建設(shè)的不斷深入，建立一支業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高和能力強的師資隊伍是實現(xiàn)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育有效互動的重要環(huán)節(jié)。因為民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動發(fā)展已經(jīng)成為高等教育內(nèi)涵建設(shè)發(fā)展中的重點工作之一，所以學(xué)院在制定互動人才選拔方案時，首先應(yīng)考慮具有一定的校園文化建設(shè)或者思想政治教育工作經(jīng)驗，然后在綜合素質(zhì)高、組織能力強的教師隊伍中進行選拔，建立一支優(yōu)秀的互動人才隊伍。所以，加強有序的互動教師隊伍建設(shè)是推動民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的重要保障。
總之，民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間存在緊密的互動關(guān)系，兩者在互動原則、機制、環(huán)境以及隊伍建設(shè)方面可以進一步優(yōu)化，通過以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，加強民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的全方位研究，對于推動我國民辦高校教育的改革與發(fā)展，為社會培養(yǎng)更多的技術(shù)技能型人才具有重要的現(xiàn)實意義。
建設(shè)校園文化的論文篇八
廣義上的校園文化是指“學(xué)校以廣大師生為主體，依據(jù)學(xué)校辦學(xué)定位及社會發(fā)展需要，所創(chuàng)造的精神財富及承載這些精神財富的一切學(xué)校物質(zhì)形態(tài)、組織制度和實踐活動的總和。”狹義的校園文化則指以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以課外文化活動為主要內(nèi)容，院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工共同參與，對全體師生具有廣泛感召力、凝聚力與激勵作用的一種群體文化。本文中所指校園文化，是指廣大高職院校根據(jù)社會發(fā)展需要與自身定位，在長期的教育、教學(xué)、管理及社會服務(wù)中所積累、秉承、創(chuàng)造并共享的，被廣大師生普遍認(rèn)同的，反映師生共同價值觀念和人生追求的一切物質(zhì)財富、精神成果及其行為方式的總和。
校園文化對高職院校的生存與發(fā)展起到舉足輕重的作用：其一，凝聚和導(dǎo)向功能。形成強有力的校園文化氛圍，使師生員工產(chǎn)生歸屬感、認(rèn)同感和榮譽感，提升學(xué)校凝聚力。其二，促進和激勵功能。良好的校園文化能夠?qū)θw師生產(chǎn)生無形的促進與激勵作用，形成一種奮發(fā)向上、健康活潑的精神動力。其三，調(diào)適和穩(wěn)定功能。校園文化能夠通過凝聚、熏陶等內(nèi)在影響力創(chuàng)造和諧的精神氛圍，給學(xué)生成長成才提供優(yōu)質(zhì)良好的校園環(huán)境，將學(xué)生的興趣愛好、活動追求集中于學(xué)校內(nèi)部，有效減少學(xué)校安全隱患的出現(xiàn)。其四，輻射和展示功能。高職院校開展科技文化下鄉(xiāng)、社區(qū)街道志愿者活動等，把校園文化輻射到社會的各方面，為學(xué)校提供了展示辦學(xué)水平的契機，也提高了學(xué)校的社會知名度和影響力。其五，繼承和發(fā)揚功能。高職院校在對校園文化進行建設(shè)時應(yīng)堅持“揚棄”的態(tài)度，一方面應(yīng)該傳承優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng)，另一方面也應(yīng)隨時代的發(fā)展而不斷更新變化，使優(yōu)良的學(xué)校傳統(tǒng)和辦學(xué)理念得到繼承和發(fā)展。
（一）文化底蘊較弱。
一些高職院校是近些年為順應(yīng)我國教育發(fā)展規(guī)律，在原中等專業(yè)教育或職業(yè)技工教育的基礎(chǔ)上升格而成的，已積淀了原教育模式的辦學(xué)精神，缺乏高等職業(yè)教育的辦學(xué)經(jīng)驗與深厚的校園文化積淀。還有一些高職院校經(jīng)歷了不同體制、教育類型的重組，辦學(xué)理念、體制等存在交鋒和沖突。目前大多數(shù)高職院校并未形成特色鮮明、學(xué)科背景濃郁且被普遍認(rèn)同的核心文化精神，更缺乏形成的有利土壤。如果忽略了文化的創(chuàng)新與提煉，而只是進行人員和資源的簡單整合與重組，所謂的高職校園文化也只能是空中樓閣，根本無法發(fā)揮文化育人的功效。
（二）主體責(zé)任感不強。
校園文化建設(shè)要求全校師生積極主動地發(fā)揮其主體性功能。現(xiàn)在高職院校中存在的一種普遍的不合理現(xiàn)象，認(rèn)為校園文化建設(shè)是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或?qū)W工線的事情，與專業(yè)教師或行政人員無關(guān)，呈現(xiàn)出一種“事不關(guān)己”的態(tài)度。另外，有部分學(xué)生參與活動的主動性不強，每次參加活動都只是固定的某一部分學(xué)生，即使偶爾參加也是學(xué)?！坝残砸蟆?，都導(dǎo)致了校園文化呈現(xiàn)出很大的無序性與感染性。
（三）重“硬件”輕“軟件”
各高職院校為解決擴招帶來的巨大的教育資源壓力，在硬件建設(shè)上投入的人力、物力和財力較多，而相對而言軟環(huán)境的建設(shè)力度明顯不足，特別是在一些新成立的高職院校和中專改制的高職院校中尤其嚴(yán)重。一些高職院校認(rèn)為精神文化、制度文化、職業(yè)文化建設(shè)的效果來得太慢，一時半會難見成效，浪費了學(xué)校的資源，不來點立竿見影的，比如修樓征地建房擴招等。
（四）活動文化層次偏低。
如今，高職院校中各種活動形式多、涉及面廣、時代感強，但過于重視庸俗文化，商業(yè)文化占據(jù)較大比重，過分追崇非主流文化而脫離了主流文化，偏離了高等教育人才培養(yǎng)的軌道。校園文化活動功利性太強，偏離了教育本位趨向。一份問卷調(diào)查顯示：26%的學(xué)生參加校園文化活動的目的是為了“評獎評優(yōu)”、14%的學(xué)生是為了“獲得各種榮譽”、60%的學(xué)生是為了“提高自身素質(zhì)”，表明現(xiàn)在大學(xué)生參加校園文化活動的目標(biāo)并不單純，帶有明顯的功利色彩。
（五）模仿程度較高。
每個學(xué)校由于其歷史背景、學(xué)校結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)目標(biāo)不同，其校園文化也應(yīng)呈現(xiàn)出不同的特征。當(dāng)前一部分高職院校在推進制度文化、實體文化建設(shè)，尤其在促進學(xué)校精神的形成中，缺乏創(chuàng)新意理念，未將學(xué)校自身的特點與未來發(fā)展趨勢相結(jié)合，形成品牌效應(yīng)，而是千篇一律的模仿本科學(xué)校，最終導(dǎo)致“東施效顰”的結(jié)果。高職院校應(yīng)明確自身定位，充分挖掘與利用合作企業(yè)家、優(yōu)秀校友等的輻射作用，結(jié)合學(xué)院的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，追求學(xué)術(shù)氛圍與實踐氛圍、職業(yè)素養(yǎng)與企業(yè)文化的有機交融，充分體現(xiàn)應(yīng)用性、針對性的高職教育人才培養(yǎng)原則。
三、高職院校校園文化創(chuàng)新策略探討。
我國大部分高職院校的前身是中專、職高等，具有不同的創(chuàng)辦背景、歷史傳統(tǒng)、學(xué)科設(shè)置等、辦學(xué)閱歷，各個學(xué)校在發(fā)展定位上也應(yīng)表現(xiàn)出不同的特性。高職院校校園文化活動應(yīng)主要圍繞“職”的特色創(chuàng)新，讓學(xué)生在充分體現(xiàn)“職”氛圍的文化活動中激發(fā)熱情，得到教育。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院是一所以服務(wù)三農(nóng)為特色的高職院校，學(xué)院根據(jù)專業(yè)發(fā)展特色，開展無公害蔬菜義賣活動、美食節(jié)活動、專業(yè)技能大賽、創(chuàng)業(yè)規(guī)劃大賽等活動，特別黨建及學(xué)生管理中的“一系一品”申報及評選活動，起到了良好反響，既為學(xué)生提高技能、完善品格提供了廣闊平臺，也提升了學(xué)生的專業(yè)興趣與職業(yè)素養(yǎng)。
通過將辦學(xué)理念融入社會實踐環(huán)節(jié)中，潛移默化地將學(xué)校精神在學(xué)生體驗社會生活的過程中根植于其價值體系中。通過進企業(yè)實踐，使學(xué)生將理論與實踐相結(jié)合，為更好地把握專業(yè)學(xué)習(xí)和技能提供了方向。學(xué)校利用課余時間組織倡導(dǎo)進入社區(qū)及其他公共場所，為他人提供無償幫助與服務(wù)，如清掃社區(qū)、助殘活動等，既讓大學(xué)生體會到了真實的社會生活，更重要的是學(xué)會了服務(wù)與奉獻。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院致力于將學(xué)校打造成“志愿者之校”，制定志愿服務(wù)管理條例，將志愿服務(wù)學(xué)時狀況納入到學(xué)生評獎評優(yōu)指標(biāo)之中。全校六個系部在馬山敬老院、紹興市紡博會、紹興市客運中心、農(nóng)民工子弟學(xué)校等場所建立了長效志愿服務(wù)掛牌基地，不僅為社會送去了溫暖與服務(wù)，更提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。高職院校應(yīng)加強對教師的培養(yǎng)，致力于建設(shè)“雙師”型教師隊伍，做到學(xué)正為師，身正為范。學(xué)校教師只有憑借嫻熟的教學(xué)能力、廣博的`知識、專業(yè)的實踐能力以及高度的責(zé)任心和良好的個人修養(yǎng)，才能對學(xué)生產(chǎn)生積極的作用，潛移默化地感召、影響學(xué)生，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與動力，形成良好的校園氛圍。
（二）創(chuàng)新物質(zhì)文化。
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為：“要培養(yǎng)真正可貴的品質(zhì)，就必須要有健全的教育環(huán)境，只有有了正確的教育工作才不會產(chǎn)生墮落的品格。”高校在對校園物質(zhì)文化進行建構(gòu)的過程中應(yīng)充分考慮教育性與創(chuàng)新性的有機結(jié)合，要注重整體與部分的把握，既要重點設(shè)置，也要全面統(tǒng)籌，力爭讓物質(zhì)文化中的各個細節(jié)都能起到潤物細無聲的熏陶作用。
高職校園物質(zhì)文化建設(shè)要避免急功近利的思想，既要注重速度，也要注重質(zhì)量。學(xué)校建設(shè)規(guī)劃中的各項基本設(shè)施都應(yīng)承載著校園精神文化、職業(yè)文化和制度文化，讓物質(zhì)景觀具有濃郁的人文色彩。高職院校在對校門、辦公樓、宣傳專欄、教學(xué)樓等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進行設(shè)計與規(guī)劃時，要堅持實用與特色相結(jié)合的原則，將文化精神注入到學(xué)校每一個角落，不僅讓在校的師生感受校園物質(zhì)文化，也通過人與物質(zhì)的流動，將特色校園文化帶出校門，帶向社區(qū)、企業(yè)，與社會產(chǎn)生交融。
（三）創(chuàng)新制度文化。
所謂創(chuàng)新型制度文化，是指與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的制度或規(guī)范。高職院校校園文化制度創(chuàng)新主要包括管理制度的創(chuàng)新與服務(wù)制度的創(chuàng)新。
其一，創(chuàng)新管理制度。管理制度創(chuàng)新，即學(xué)校根據(jù)自身具體情況，制定科學(xué)、規(guī)范、操作性較強的獨具特色的人事管理、教學(xué)管理與學(xué)生管理等規(guī)章制度。如重點突出實訓(xùn)專業(yè)人員、試驗人員的能力職稱，制定適應(yīng)于高職教學(xué)的職業(yè)資格評聘制度。根據(jù)高職學(xué)生學(xué)習(xí)狀況、心理發(fā)展等方面的特征制定切合學(xué)生實際的校規(guī)校紀(jì)、競賽管理辦法等，以更好地約束高職學(xué)生的言行，激發(fā)他們的興趣和潛能；制定完善的人才管理制度，包括人才引進與培養(yǎng)、培訓(xùn)與進修等，激發(fā)教師愛崗敬業(yè)、潛心教學(xué)的精神；制定規(guī)范的校園文化制度，促進校園文化活動活潑有序地開展，增強高職特色校園文化氛圍。
第二，創(chuàng)新服務(wù)制度。高職校園文化建設(shè)，重在以學(xué)生為本。高職院校創(chuàng)新服務(wù)制度，營造和諧的職業(yè)特色氛圍，有利于增添學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的信心和技能鉆研的動力，培養(yǎng)品質(zhì)優(yōu)秀、技能過硬的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。高職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、習(xí)慣等方面相對于本科生而言有一定的差距，高職院校應(yīng)根據(jù)高職學(xué)生的實際情況，制定積極有效的措施激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與鉆研的精神與能力。在校園活動上，既要把握特色，又要顧及大多數(shù)同學(xué)；在教學(xué)與實踐環(huán)節(jié)，要根據(jù)教學(xué)方法的不同而制定合理且操作性強的學(xué)習(xí)實訓(xùn)評價考核制度；在后勤服務(wù)及公寓管理方面，充分考慮“以學(xué)生為本”思想，形成和諧氛圍。
（四）創(chuàng)新活動文化。
校園活動文化的開展對于培養(yǎng)廣大師生的愛國主義精神，弘揚我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化起到了重要的作用，校園活動文化的開展不僅可以陶冶師生情操，還可以促進個體潛能最大限度地得到發(fā)揮，增強團體凝聚力，促進和諧校園文化的建設(shè)。
其一，加強社團文化建設(shè)。社團文化是校園文化建設(shè)的重要載體之一，學(xué)生在社團活動中不僅能增長文化藝術(shù)知識，更能增加他們之間的人際交往，加強相互配合、共同協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)，增強自身創(chuàng)造力。學(xué)校相關(guān)部門要在思想和組織等層面保障學(xué)生社團活動的開展，既注重思想性和知識性，又注重藝術(shù)性，防止消極文化及不良價值觀的侵襲。加強對學(xué)生社團創(chuàng)辦理念、工作思路及方法等的科學(xué)指引，引導(dǎo)學(xué)生進行勇于實踐、自主管理，進而營造具有探索精神和創(chuàng)新思維的校園文化氛圍。學(xué)校開展的課外科技活動要盡量做到活動與專業(yè)相結(jié)合，在活動中加強學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)深度與興趣，避免脫離所學(xué)專業(yè)、不切實際的課外活動。
其二，開展校企文化對接活動。高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)要求高職教育必然要面向社會，適應(yīng)市場。高職院校各類校園文化活動的開展，也要注重拓寬產(chǎn)學(xué)結(jié)合、校企合作的路徑；開展的活動要注重實效性及校企文化的對接和融合，彰顯高職教育特色和企業(yè)文化，讓學(xué)生在活動中受到企業(yè)文化的熏陶；在學(xué)生活動開展時也可邀請企業(yè)知名人士到校擔(dān)任評委或做專題講座等。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院致力于與紹興市諸氏方圓集團建立長效合作機制，企業(yè)免費面向?qū)W院學(xué)生開設(shè)企業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)等活動，不僅強化了學(xué)生的企業(yè)文化意識，也實現(xiàn)了高職院校辦學(xué)理念與用人市場的對接。
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建設(shè)校園文化的論文篇九
制度建設(shè)落后是獨立學(xué)院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問題。主要原因有六：第一，未能嚴(yán)格落實國家的一些法律法規(guī)，“依法治?！薄懊裰髦涡！边M展緩慢；第二，學(xué)校董事會未能正常履行職能；第三，學(xué)校管理體制存在管理權(quán)限過于集中，系級管理權(quán)限過小的問題；第四，管理人員權(quán)責(zé)不明，分工不夠明確；第五，學(xué)校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌，缺乏創(chuàng)造性；第六，缺乏制度意識，未能真正做到令行禁止。
由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認(rèn)識校園文化活動的重要性，獨立學(xué)院校園文化活動單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在：第一，在缺乏校園活動的沉悶校園中，師生課余生活缺乏多樣性；第二，校園文化活動主要是層次不高的體育、娛樂以及商業(yè)活動，缺少以道德實踐、宣傳教育、學(xué)術(shù)交流、科技競賽、文化藝術(shù)等為主題的活動；第三，校園社團缺乏活力。
較之精神文化、制度文化等文化建設(shè)，物質(zhì)文化建設(shè)在獨立學(xué)院建設(shè)中普遍受到重視，甚至在發(fā)展速度上超過“一本”“二本”院校，但是一些不如人意的問題依舊存在。一是滿足學(xué)生基本活動需求的場所偏少。二是校園物質(zhì)設(shè)施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學(xué)院應(yīng)有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠，自然環(huán)境尚需美化。
1.加強對學(xué)生的思想政治教育。
作為人才培育的先導(dǎo)，思想政治教育必須得到重視。獨立學(xué)院可以利用教學(xué)講壇、開放論壇等形式，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。通過校報、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介，以宣傳好人好事來樹立良好榜樣，規(guī)范學(xué)生行為，使其樹立符合社會要求的`價值觀。此外，作為培養(yǎng)高級理論人才的重要基地，獨立學(xué)院教育學(xué)生時，要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重，要以各種方式著重培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)精神，使其成為適應(yīng)社會需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。
2.加強學(xué)校的各項制度建設(shè)。
制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。進行科學(xué)完整的制度體系建設(shè)，需要從學(xué)習(xí)、生活、娛樂等各個方面著手，獎懲分明，鼓勵先進，鞭策落后，通過獎勵和懲罰使學(xué)校所倡導(dǎo)的校園文化具體化，變成具體可見可感的現(xiàn)實因素，對學(xué)生進行心理強化。而進行制度建設(shè)時應(yīng)注意以下幾點：一是制度應(yīng)具備完整性；二是制度應(yīng)科學(xué)、可操作性強；三是保證制度的公正性。
3.搞活“第二課堂”，打造課外“品牌”文化。
獨立學(xué)院的“第二課堂”有利于學(xué)生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨立學(xué)院可針對學(xué)生動手能力強、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動學(xué)生社團開展有利于發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的課外活動，形成在學(xué)生中具有一定影響的課外文化“品牌”；通過舉辦各類科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會實踐等有利于豐富學(xué)生校園生活的課外活動，并借此推動發(fā)展建設(shè)學(xué)院“品牌”文化。
4.加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，夯實物質(zhì)文化基礎(chǔ)。
（1）建設(shè)美麗校園，優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學(xué)以及活動用地，提供豐富的健身器材和社團活動空間，形成良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境以增強師生歸屬感是獨立學(xué)院形成自身獨特校園文化所必須做到的。
（2）打造標(biāo)志性建筑，形成特色辦學(xué)文化。打造標(biāo)志性建筑是獨立學(xué)院將其辦學(xué)理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來所借助的主要手段。以標(biāo)志性建筑為中心，以組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化等為標(biāo)準(zhǔn)，將教學(xué)樓、行政樓、宿舍樓乃至校服校徽等進行統(tǒng)一設(shè)計，從而使得校園文化得以突顯，增強師生凝聚力，提升自信心和自豪感。
（3）加強配套設(shè)施建設(shè)，形成濃郁學(xué)習(xí)文化。獨立學(xué)院在進行物質(zhì)文化建設(shè)時切不可忽視相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)，若使得師生在教與學(xué)的過程中受限，則會對濃郁學(xué)習(xí)文化的形成產(chǎn)生不良影響。
建設(shè)校園文化的論文篇十
對競賽進行組織管理有利于增強比賽的公平性，在校園中傳播啦啦操運動要不斷完善啦啦操組織管理制度。要對重視與啦啦操相關(guān)的組織機構(gòu)，如體育總局等【1】，充分發(fā)揮組織機構(gòu)的功能，通過對啦啦操的發(fā)展情況進行科學(xué)分析，來對其發(fā)展?fàn)顩r進行評估，并結(jié)合各地區(qū)不同的經(jīng)濟情況，制定相應(yīng)的啦啦操發(fā)展策略。同時要不斷完善啦啦操競賽制度，相關(guān)人員要積極發(fā)展啦啦操運動產(chǎn)業(yè)，充分利用市場經(jīng)濟的優(yōu)勢促進其發(fā)展，在市場中發(fā)展啦啦操運動，能夠促進啦啦操運動經(jīng)濟效益與社會效益進行有效結(jié)合，創(chuàng)立啦啦操品牌并提高其知名度，實現(xiàn)啦啦操本身的價值。
4．2做好啦啦操宣傳工作。
在對啦啦操進行宣傳時，不僅要宣傳啦啦操的動作方式，更重要的是宣傳啦啦操所具有的文化內(nèi)涵與價值，要將啦啦操文化與中國文化進行有效結(jié)合【2】，讓啦啦操運動員在掌握啦啦操動作的同時，了解啦啦操文化，為達到這一目的，要不斷對啦啦操運動進行宣傳，建設(shè)啦啦操運動項目并取得相應(yīng)效果，積極爭取相關(guān)部門的支持，讓相關(guān)部門人員了解啦啦操運動的價值及其對學(xué)校文化建設(shè)的促進意義，加強相關(guān)部門對啦啦操運動的重視，從而提高學(xué)生對啦啦操運動的參與度。在宣傳時要注重深入基層，讓三線城市及農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生能夠參與啦啦操運動，實現(xiàn)啦啦操的教育意義。
4．3培養(yǎng)啦啦操運動人才。
為促進啦啦操運動更好的發(fā)展，充分發(fā)揮其對校園文化的作用，要積極培養(yǎng)啦啦操運動人才，可從兩方面來培養(yǎng)，一方面要建設(shè)強大的啦啦操師資隊伍，另一方面要對學(xué)生進行啦啦操培訓(xùn)。首先推廣啦啦操運動需要較多師資力量【3】，師資力量也是啦啦操運動發(fā)展的重要組成部分，啦啦操因其更新速度快的特點對教練員有著嚴(yán)格的要求，教練員要對啦啦操整套動作進行全面掌握，熟知啦啦操文化，并能夠有效把握啦啦操運動的發(fā)展?fàn)顩r，在培訓(xùn)教練員方面，要健全相應(yīng)考核機制，并進行適當(dāng)?shù)募?，同時要為教練員提供必要的實踐交流機會，提高其綜合能力。然后要注重對學(xué)生的啦啦操培訓(xùn)，學(xué)生是參與啦啦操活動的主體，也是發(fā)展啦啦操運動的新生力量，對學(xué)生進行培訓(xùn)利于激發(fā)學(xué)生對啦啦操的興趣，提高學(xué)生啦啦操動作水平，培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志，鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì)，進而促進啦啦操運動健康長遠發(fā)展。
4．4建設(shè)校園啦啦操運動文化氛圍。
啦啦操運動能夠營造健康的體育文化氛圍，而健康體育文化又利于校園文化的發(fā)展，啦啦操運動對校園文化的有效發(fā)展有著重要意義。要想在校園中有效推進啦啦操運動【4】，學(xué)校教師和學(xué)生要積極進行配合，學(xué)校要根據(jù)地域特點、教師情況、學(xué)生情況以及現(xiàn)有文化氛圍來制定科學(xué)合理的啦啦操運動發(fā)展方案，可從啦啦操活動場地、宣傳方式等方面對方案進行設(shè)計，制定具有學(xué)校特色的啦啦操運動文化。學(xué)校要充分利用現(xiàn)代化科技設(shè)備和信息網(wǎng)絡(luò)來對啦啦操活動進行設(shè)計與宣傳，讓學(xué)生對啦啦操有全面的了解，對其形成正確科學(xué)的認(rèn)識，使啦啦操運動能夠在校園文化中和諧發(fā)展。
5．結(jié)語。
啦啦操運動能夠豐富學(xué)生的課余生活，為學(xué)生提供積極健康的運動方式，啦啦操運動團結(jié)性、健身性、教育性及觀賞性等優(yōu)點能夠與校園文化建設(shè)有效結(jié)合，在一定程度上能夠營造良好的校園文化環(huán)境，使校園的文化水平得到提高，也符合國家素質(zhì)教育的發(fā)展理念，利于促進校園文化建設(shè)和諧發(fā)展。學(xué)校應(yīng)認(rèn)識到啦啦操運動項目對發(fā)展校園文化的重要性，積極發(fā)展啦啦操運動，加大啦啦操運動宣傳力度，與相關(guān)部門進行配合，促使學(xué)生進行廣泛參與，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
參考文獻：
建設(shè)校園文化的論文篇十一
本文從思想政治教育的視角出發(fā)，闡述了校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀和問題，分析了產(chǎn)生這些問題的原因，并提出了對策。對新時期進一步完善思想政治教育視角下高校校園文化建設(shè)提供了有益的探索。
隨著國家對教育事業(yè)的不斷重視，各高校已經(jīng)把校園文化建設(shè)納入到學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃之中。一、高校校園物質(zhì)文化建設(shè)得到改善。二、高校校園精神文化建設(shè)逐步加強。三、高校校園文化活動蓬勃發(fā)展。
高校校園文化建設(shè)不僅對高校的建設(shè)和人才的培養(yǎng)有重要的作用，也對國家的未來發(fā)展有著深刻的影響。因此，探究當(dāng)前我國高校校園文化發(fā)展中出現(xiàn)的一些問題也至關(guān)重要。
1、高校物質(zhì)文化建設(shè)過于強調(diào)形式，不能彰顯精神文化內(nèi)涵。有的高校把高校物質(zhì)文化的建設(shè)和意義看成是建幾棟漂亮的高樓，增添若干先進的硬件設(shè)施，津津樂道其數(shù)量、質(zhì)量和外形。這種脫離了高校精神文化內(nèi)涵，單純的高校校園物質(zhì)建設(shè)就失去了其文化建設(shè)的意義。
2、高校精神文化建設(shè)與時代特征不符。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，今天越來越多的大學(xué)生的理想觀念多了些功利色彩。同樣令人擔(dān)憂的是，大學(xué)生的人文素質(zhì)并沒有隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和自身學(xué)歷的提高而得到改善。一些學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生缺乏愛心、責(zé)任心，更不用說社會責(zé)任感了。
3、校園文化活動重形式輕內(nèi)涵。當(dāng)前，一些高校的校園文化活動大多用于企業(yè)，廠家的校園宣傳，分散了大學(xué)生的思維?，F(xiàn)在一些高校文化活動主要以娛樂為主，層次較低，不能起到對校園文化的導(dǎo)向作用。
一是物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)相脫離。目前部分高校在校園建設(shè)中，只是單純的進行大學(xué)物質(zhì)、環(huán)境建設(shè)，離開了精神文化方面的建設(shè)，使得物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)相脫離，也使得校園自身的文化功能無法彰顯。二是精神文化建設(shè)缺乏深層次研究。一些高校的校園文化精神的研究僅僅集中傳統(tǒng)文化、校園自身文化等的研究上，路徑較窄與實踐結(jié)合不夠，方法上不夠創(chuàng)新，既沒有與時代精神的發(fā)展相結(jié)合，又缺乏系統(tǒng)性、創(chuàng)新型。三是校園文化活動引導(dǎo)力度不夠。高校要進行思想政治教育，培育良好的校園文化精神，校園文化活動僅僅停留在物質(zhì)上是遠遠不夠的，要發(fā)揮活動的引導(dǎo)性。通過對高校校園文化在物質(zhì)、精神、文化活動方面產(chǎn)生問題的原因進行分析，不難看出高校校園文化的發(fā)展離不開思想政治教育。由此，下面我們主要從思想政治教育的角度來提出建設(shè)高校校園文化的對策。
一是創(chuàng)建宜人的校園環(huán)境，營造舒適的學(xué)習(xí)氛圍。第一，科學(xué)合理規(guī)劃，加強校園物質(zhì)文化建設(shè)。即做好綠化美化工作，使校園的山水園林等達到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統(tǒng)一，用優(yōu)美的校園景觀激發(fā)大學(xué)生的愛校熱情，陶冶大學(xué)生關(guān)愛自然、關(guān)愛社會、關(guān)愛他人的美好情操。第二，遵循思想政治教育視角下校園環(huán)境建設(shè)的要求，營造大學(xué)生成長的良好氛圍。校園內(nèi)各項建設(shè)始終都不能影響師生員工的學(xué)習(xí)、工作、生活。高校還要立足于本校的實際，注重自我特色的體現(xiàn)，將學(xué)校的辦學(xué)特色，社會發(fā)展的時代特色和國家特有的民族特色融入到各個物質(zhì)設(shè)施和場景中。第三，加強校園基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，提高教學(xué)和科研水平。在教學(xué)改革過程中，高校要加大教學(xué)硬件設(shè)施的投入，教師在教學(xué)過程中要采用先進的教學(xué)手段，可以運用投影儀、幻燈片、多媒體等，這能很好地將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代教育技術(shù)結(jié)合起來，從而充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力，有效提高教學(xué)質(zhì)量。此外，在課堂之外，學(xué)生還可以利用電腦、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代學(xué)習(xí)手段，快速地掌握科學(xué)文化知識，進行適合自己知識結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新實踐活動。第四，加強校園網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè)與管理，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育平臺。二是培育特色的校園精神，提升校園文化品質(zhì)。首先，加強和改進大學(xué)生的思想政治教育，引領(lǐng)校園精神文化建設(shè)。要使我們的大學(xué)生成長為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，通過高校精神文化建設(shè)進一步培養(yǎng)具有良好道德修養(yǎng)和高尚的思想品質(zhì)、掌握國家現(xiàn)代化建設(shè)所需要的專業(yè)本領(lǐng)和豐富知識的優(yōu)秀人才，使大學(xué)生能夠與祖國共同成長、與時代共同進步、與人民共同奮斗，這對于確保實施科教興國及人才強國戰(zhàn)略，確保我國在激烈的國際競爭中立于不敗之地。所以，高校必須提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立堅定的社會主義理想信念，增強他們在政治上的判斷力。
其次，總結(jié)、整理和提煉高校自身的歷史與文化傳統(tǒng)，充實高校精神文化建設(shè)。無論高校建校時間長短，每一所高校都有自己的發(fā)展歷程和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而高校精神文化的建設(shè)，就是要挖掘本校的自身特色，緊隨時代先進文化發(fā)展的潮流，著眼于社會大局，傳承和發(fā)揮學(xué)校傳統(tǒng)與優(yōu)勢，發(fā)揮自身的潛力與特長，突出學(xué)校辦學(xué)理念及在精神文化的熏陶下師生立身行事上的個性體現(xiàn)。最后，培養(yǎng)學(xué)生的實踐創(chuàng)新意識，構(gòu)建高校精神文化建設(shè)的平臺。第一，凝練精神，激勵創(chuàng)新，發(fā)揮大學(xué)精神的指引作用。高校作為文化的生產(chǎn)者和傳承者，通過更新教育觀念、價值觀念、改變思維方式，實現(xiàn)文化的再生產(chǎn)。第二，轉(zhuǎn)變理念，以學(xué)生為本，尊重學(xué)生主觀能動性和個性發(fā)展。在教學(xué)中，高校要充分尊重學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動大學(xué)生的積極性，激發(fā)他們的創(chuàng)新意識，發(fā)揮他們的創(chuàng)新潛能。第三，樹立以學(xué)生為本的創(chuàng)新服務(wù)管理理念。高校各級管理人員要善于聽取學(xué)生的意見，不斷提高服務(wù)管理水平，為學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)提供便利條件。他們還應(yīng)了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活情況，掌握學(xué)生的思想動態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，對學(xué)生進行深入細微的思想教育工作，認(rèn)真組織有利于學(xué)生德、智、體全面發(fā)展的各項活動。三是開展多樣的校園文化活動，提供廣闊精神的成長平臺。開展豐富多彩的校園文化活動，不僅為提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)搭建廣闊的平臺，而且有助于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。因此，應(yīng)從以下幾個方面開展校園文化活動：第一，根據(jù)育人目標(biāo)開展活動。
隨著經(jīng)濟全球化，信息全球化，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，社會對高校人才素質(zhì)有著越來越高的要求。高校校園文化活動的開展應(yīng)首先著眼于積極舉辦學(xué)術(shù)科技活動，不斷培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)技能，提高學(xué)生的動手能力和自主創(chuàng)新能力。如舉辦“電腦編程比賽”“物理建模大賽”“博客論壇”等，用這些符合科技發(fā)展潮流的活動調(diào)動大學(xué)生的積極性，為大學(xué)校園創(chuàng)造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。第二，強化校園文化活動的育人影響。首先，通過校園文化活動調(diào)動大學(xué)生的求知欲。其次，通過校園活動強化大學(xué)生的動手、實踐能力。高校應(yīng)重視校園活動的實踐功能，促使學(xué)生將課堂所學(xué)的知識應(yīng)用到實踐活動中來，從而鞏固課堂知識，提高動手能力，強化育人成果。最后，通過校園活動幫助學(xué)生調(diào)節(jié)心情，提高自身素質(zhì)。。
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建設(shè)校園文化的論文篇十二
摘要：校園文化不是可以直接觸摸得到的，但確是無處不在的，生活在校園內(nèi)時時刻刻都能感受到。它在很大程度上體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng)，具有特定的文化氛圍與精神環(huán)境，其在學(xué)校的教育中是不可或缺的部分。建設(shè)健康而和諧的校園文化，凝聚師生合力，展示校園形象，能給師生帶來的潛移默化的心理文化影響，這是學(xué)校文化的重要體現(xiàn)。正是由于學(xué)校認(rèn)識到校園文化的重要性，我校一直都在加強校園文化建設(shè)的道路上努力做到更好。
“科學(xué)，務(wù)實，厚德，創(chuàng)新”是nl學(xué)院校訓(xùn)，時刻影響著我們。校園文化由教育者主體和被教育主體以校園為空間，以育人為主導(dǎo)方向，圍繞著校園活動和教學(xué)活動而展開的包括師生在內(nèi)的一種文化，以校園精神為主。它體現(xiàn)在實際課程和隱形課程這兩個方面，實際課程指的是學(xué)校安排教師給學(xué)生進行教學(xué)，讓學(xué)生去掌握知識、思想觀點、技能和行為規(guī)范等。隱形課程是指校園的建筑、環(huán)境布置和文化設(shè)施等有形的環(huán)境和教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、人際關(guān)系、校園輿論、文化生活、心理氛圍及學(xué)校整個群體的觀點、信念等一些無形環(huán)境。對于校園價值觀與精神等這些觀念性的東西是校園文化的主要深層結(jié)構(gòu)與核心內(nèi)容，對校園的發(fā)展與生存具有重要的指導(dǎo)意義，是校園的無形資產(chǎn)，和學(xué)校教學(xué)質(zhì)量緊密掛鉤，是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的重要因素。
一、分析現(xiàn)狀。
在建設(shè)校園文化方面，學(xué)校通過不懈的努力，校園文化在很大程度上影響著我們師生，使學(xué)生在思想上得到啟迪，同時也使得校園內(nèi)生機勃勃。對于校園文化的內(nèi)容闡述眾說不一，其文化重在于建設(shè)。主要的`內(nèi)容包括物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、精神文化建設(shè)。這三方面結(jié)合在一起協(xié)調(diào)發(fā)展，全面而合理地建設(shè)校園文化，將給校園帶來一個完整的文化內(nèi)容。校園文化，時刻影響著學(xué)生。
二、存在的問題。
1.在物質(zhì)文化方面，課桌上的舞文弄墨。
學(xué)校提供給學(xué)生很好的硬件設(shè)備，供學(xué)生使用，例如：課桌，說起課桌，不得不提起學(xué)生對它的信筆涂鴉，在課桌上舞文弄墨，亂寫濫畫，導(dǎo)致課桌上字跡斑斑。雖然我們班在固定教室，對于桌面不干凈的，會自己去清理，以至于下次去上課時候，就可以坐在自己整理干凈的課桌，但是，我們還是會經(jīng)常去流動教室，上幾節(jié)課然后又換其他的教室，對于學(xué)校其他系的學(xué)生，他們基本上上的都是流動教室的課。每次坐在亂畫一通的課桌上，下課回去，就會發(fā)現(xiàn)衣服的袖子臟了，相信大家都有這樣的經(jīng)歷。
2.在精神文化方面，課外活動缺少教師、管理、服務(wù)人員。
事實上，校園文化是一套系統(tǒng)工程，是全方位、全員、全程的育人過程。特別是教師、管理人員、服務(wù)人員作為校園文化中的主體，在建設(shè)校園文化中是不可缺少的。學(xué)校內(nèi)有很多的課外活動，但基本上都是學(xué)生參加，因為開展課外活動的消息有些教師、管理、服務(wù)人員根本不知道，基本上都沒有參加活動，在課外活動中，如果這些主體都能參加進來，這在很大程度上會提高學(xué)生們知識上的擴展性，也能很好地促進校園主體之間的和諧性。
3.在制度文化方面，沒有規(guī)范管理校園內(nèi)廣告亂貼、亂發(fā)行為。
對于校園內(nèi)的廣告，基本上人人都會接觸得到，因為學(xué)校專設(shè)的廣告欄、廁所門上、宿舍樓的黑板、食堂的桌面與墻面等都成為那些張貼廣告的地盤；食堂門口、教學(xué)樓門口等流動性大的地方成為發(fā)放廣告?zhèn)鲉蔚牡胤?。對于發(fā)放廣告、張貼廣告的現(xiàn)象，由于沒有去規(guī)范管理，這種現(xiàn)象不僅對環(huán)境造成影響，對整體校園的文化環(huán)境也造成了一定程度的影響。
三、解決的對策。
1.嚴(yán)禁在課桌上亂涂亂畫。
學(xué)生在上課過程中，需要寫字或畫圖，在草稿紙上完成，不要輕易亂寫亂畫在桌子上。畢竟，學(xué)校給我們提供了這么好的條件、環(huán)境，讓我們在這個環(huán)境中學(xué)習(xí)，我們沒理由破壞這個優(yōu)良美好的環(huán)境。學(xué)校方面應(yīng)定期組織學(xué)生清理課桌。
2.讓教師、管理、服務(wù)人員加入到學(xué)校的課外活動中。
學(xué)校的課外活動五花八門，但基本上都是由學(xué)生組成。由學(xué)生團體組織的課外活動，應(yīng)該及時與教師、管理、服務(wù)人員進行溝通，將課外活動的信息傳述給他們，讓他們了解到所要開展的課外活動，并積極地加入進來。對于學(xué)校，應(yīng)積極支持教師等團體參與到課外活動中。
3.制定規(guī)范的管理制度規(guī)范廣告行為。
“沒有規(guī)矩，不成方圓?！比藗兂Ｕf，行一件事，沒有規(guī)矩，則行不通，國有國法，家有家規(guī)。對于學(xué)校內(nèi)亂貼、亂發(fā)廣告放給學(xué)校帶來的影響不容小覷。有些學(xué)生，為了掙點生活費，給父母減輕負(fù)擔(dān)，在校園內(nèi)做一些發(fā)傳單、張貼廣告內(nèi)的兼職，是可以理解的，但在這些廣告行為后，我們也要約束自己的行為，不要亂發(fā)、亂貼。對于學(xué)校，制定管理制度去約束這些廣告行為，定期派人巡查，以優(yōu)化校園文化環(huán)境。
四、總結(jié)。
人們常說：環(huán)境是心靈的港灣。校園是老師的工作場所，是學(xué)生的學(xué)習(xí)場所、成長搖籃，這也是一個實現(xiàn)理想、放飛夢想一個地方。使得學(xué)生在這優(yōu)良的環(huán)境中受到感染與熏陶，并在潛移默化中影響著學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，讓大家在優(yōu)美、整潔、溫馨的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長。針對nl學(xué)院的校園文化建設(shè)，提出了一些問題，主要是桌面的亂涂亂畫；課外活動的時候，將老師、管理、服務(wù)人員排斥在外；廣告亂貼、亂發(fā)行為，并針對這些問題提出了相對應(yīng)的解決措施。學(xué)校建設(shè)校園文化，給師生營造一個健康、和諧、引人奮進的人文環(huán)境，校園文化涉及很多方面，我們要貢獻一分力量，為學(xué)校樹立一個完整的文化形象。
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建設(shè)校園文化的論文篇十三
校園體育文化可以在一定程度上改變校園精神面貌，使全體師生發(fā)揮主體作用積極了解課外體育文化活動，這將對校園體育文化的發(fā)展起積極的推動作用，另外隨著時代的發(fā)展，職校建設(shè)也深受重視，人們的三觀也發(fā)生了很大的變化，越來越多的學(xué)生選擇職校學(xué)習(xí)，因此對校園體育文化的建設(shè)勢在必行。校園體育文化的建設(shè)不僅可以實現(xiàn)校園體育的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生熱愛體育投身體育的意識，還可以推動職校教育教學(xué)的發(fā)展。
（一）可培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
職校的辦學(xué)宗旨是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的大學(xué)生，是為加強思想道德建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，因此這一辦學(xué)宗旨決定了校園體育文化的發(fā)展方向，此外，開展快樂富有生氣的體育活動也可豐富學(xué)生體育生活，增強學(xué)生的自身素質(zhì)。
（二）使學(xué)生更加積極的面對生活體育文化活動重在培養(yǎng)學(xué)生的體育精神。正確的體育精神有利于提高學(xué)校的體育氛圍，在達到發(fā)現(xiàn)體育文化的同時將一定程度上改變學(xué)生面對學(xué)習(xí)生活的態(tài)度，使學(xué)生自信從容面對未知的新生活。
職校體育文化的發(fā)展存在著一些問題，對其的分析可以更好的幫助我們進行新的探討和研究。
（一）傳統(tǒng)思想的影響。
受中國傳統(tǒng)教育理念的影響家長學(xué)生往往更重視文化課目的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生不重視體育課，不明白體育活動的重要性，有些人甚至抱怨體育課，認(rèn)為體育課可有可無，學(xué)生的這些片面的思想和其的一些不配合的行為，在一定程度上阻礙了校園體育文化的開展。
（二）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和制度的支持力度不足。
職校校園領(lǐng)導(dǎo)作為學(xué)校的核心，學(xué)校一切工作都由其決定，如果學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對體育文化進人校園的體育文化的關(guān)注力度大的話，許多學(xué)校內(nèi)部政策的制定一定會向體育方面傾斜，更加有利于學(xué)校體育工作的開展，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可以在空閑之余融人學(xué)生，參加一些體育活動，這在一定程度上也可激發(fā)學(xué)生的積極性與參與的熱情。另外，相關(guān)制度的建立是推動體育建設(shè)的有利武器，制度的強制性一定程度上保證了體育活動的順利開展。
體育教師的缺乏、老師專業(yè)性不強、所帶班級多、負(fù)擔(dān)重，在一定程度上制約著校園體育的發(fā)展。有些職校體育設(shè)施滯后，很難滿足學(xué)生的需要，再加上缺乏相關(guān)的體育方面的宣傳，學(xué)生對許多事情不了解，也為體育文化工作的開展增加難度。除此之外，一些學(xué)校的經(jīng)費有限，雖然想要實現(xiàn)體育文化的發(fā)展，但確是有心無力，學(xué)校也很少組織體育方面的活動，許多學(xué)生的能力并未真正展現(xiàn)，使體育與學(xué)生距離較大。
由于當(dāng)前校園體育文化建設(shè)愈演愈烈且高校體育文化建設(shè)中存在著諸多的問題，因此需要采取一些措施。
（一）體育文化形式應(yīng)該多種多樣。
以前同學(xué)們展現(xiàn)自我的方式主要是參加校運會，許多同學(xué)未真正從中獲益。因此校運會除了要有傳統(tǒng)的節(jié)目外還應(yīng)該與時俱進添加一些大眾喜聞樂見的娛樂性質(zhì)的節(jié)目，如:一些帶有體育色彩的游戲、體育知識竟賽等，努力實現(xiàn)體育文化與課外知識相結(jié)合，使單一的體育竟技變得豐富多彩起來，不僅為學(xué)生提供了展現(xiàn)才華的平臺，而且達到了傳播體育文化的目的，促使學(xué)生熱愛體育，激發(fā)其興趣。
（二）使高校體育文化宣傳的途徑多樣。
要想讓高校體育文化建設(shè)這條路走的長遠，途徑的多樣化十分重要，更有利于養(yǎng)成良好的參與體育活動的習(xí)慣。職校體育文化的宣傳有多鐘途徑，如:出黑板報、寫宣傳標(biāo)語、進行定時校園廣播等使學(xué)生來了解體育方面的事件、體育項目、基礎(chǔ)的體育知識等，與此同時，職校可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)，進行網(wǎng)上宣傳、微信關(guān)注等活動，使體育文化知識一步步滲透到學(xué)生的日常生活之中，讓學(xué)生受到潛移默化的影響，對體育充滿興趣，積極參加、了解體育知識。
（三）職校應(yīng)規(guī)范各種管理制度來促進體育文化發(fā)展。
沒有規(guī)矩不成方圓，職校各項規(guī)章制度的建設(shè)是職校文化得以順利開展的保障。管理制度的規(guī)范有利于對學(xué)生的體育課上的行為形成一定的約束，使學(xué)生按規(guī)矩辦事井然有序，考核制度的建立可以及時發(fā)現(xiàn)老師學(xué)生雙方的不足，使老師尊重差異，按照不同的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生。各項保障的結(jié)合從而促進學(xué)生身體素質(zhì)的提高，職校校園體育文化的良好開展。
學(xué)生是體育活動的主體，加強職校校園體育文化建設(shè)應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，根據(jù)學(xué)生的需求成立相關(guān)的體育組織或是體育俱樂部以此來激發(fā)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，使學(xué)生化被動參與為主動竟?fàn)?，在體育中健身，在文化中成長。除此之外，職校應(yīng)大力發(fā)揮社團組織和學(xué)生會的親民作用，積極組織一些體育文化活動，使學(xué)生真正成為體育文化建設(shè)的主體，真正感受體育文化帶來的樂趣。
職校校園體育文化的建設(shè)有利于實現(xiàn)當(dāng)今培養(yǎng)高素質(zhì)人才的要求，有利于學(xué)生積極主動面對今后的生活，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，而這需要學(xué)生改變舊的認(rèn)知，學(xué)校加強宣傳教育工作，完善基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，完善相關(guān)體育制度，使學(xué)生參與體育工作的主體性有效發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生熱愛體育的積極性，提高學(xué)生對體育的重視程度。職校校園體育文化工作的開展需要許多主體共同努力。本文有諸多不完善之處，應(yīng)在日后的實踐中發(fā)展完善。
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建設(shè)校園文化的論文篇十四
經(jīng)過幾年的探索實踐，我校構(gòu)成了學(xué)校文化建設(shè)的基本思路和學(xué)校文化建設(shè)的理念。基本思路是：以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo)，以育人為宗旨，以豐富多彩的活動為載體，按照“學(xué)校建設(shè)營造整體美、綠色植物營造環(huán)境美、名人佳作營造藝術(shù)美、人際和諧營造禮貌美”的思路，既重視硬件建設(shè)，也重視軟件建設(shè)，既體現(xiàn)主旋律，又倡導(dǎo)多樣化，既加強規(guī)范引導(dǎo)，又注重個性發(fā)展，從而實現(xiàn)了我校學(xué)校文化的不斷發(fā)展和全面繁榮。學(xué)校文化建設(shè)理念是：加強學(xué)校環(huán)境的建設(shè)，整合學(xué)校時代文化精華，構(gòu)建健康和諧文化氛圍，充實學(xué)校師生生活內(nèi)涵，提高學(xué)校辦學(xué)品位，推進素質(zhì)教育深入發(fā)展。
二、領(lǐng)導(dǎo)重視，周密部署。
為實現(xiàn)“學(xué)校文化建設(shè)”的最終目標(biāo)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視此項工作，成立了以校長親任組長，主管副校長具體負(fù)責(zé)的的學(xué)校文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，周密部署，細化分工，明確職責(zé)。2010年3月，結(jié)合學(xué)校實際，出臺了《鷹潭市田家炳中學(xué)學(xué)校文化建設(shè)實施方案》，明確了主題，確立了資料，籌劃了建設(shè)進程，確?；顒釉鷮嵱行АW(xué)校還先后經(jīng)過中層干部會議、年級主任會議和全校教職工大會，進行動員宣傳，營造了一個學(xué)校文化建設(shè)活動的濃厚氛圍。
三、加強物質(zhì)文化建設(shè)，努力構(gòu)建高雅的學(xué)校環(huán)境。
1、搞好學(xué)校美化凈化亮化，發(fā)揮環(huán)境的教育功能。
學(xué)校是師生生活、學(xué)習(xí)、活動的.場所，美化、凈化學(xué)校以及引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)校的美化、凈化本身就是對學(xué)生的教育。我校在學(xué)校環(huán)境建設(shè)方面下了大力氣，據(jù)不完全統(tǒng)計，用于學(xué)校環(huán)境美化建設(shè)的投資已有100多萬元，如今學(xué)校綠樹成蔭，花團錦簇，綠化覆蓋率達70%。幾年來，我們除按學(xué)校文化建設(shè)的規(guī)范建設(shè)課室、實驗室環(huán)境外，還對學(xué)校的環(huán)境進行了多次的改造和調(diào)整，如新種了常年堅持綠色的草坪，修建了文化休閑廣場、燈光網(wǎng)球場等，在教學(xué)樓最顯眼的位置，寫上了學(xué)校的校訓(xùn)：“團結(jié)、求實、創(chuàng)新、健美”。`將《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》以及黨的教育方針以文字的形式與學(xué)校的美化融合在一齊，激勵學(xué)生放眼現(xiàn)代化、放眼世界和未來，做一名高尚的人。另外，我們還進取培養(yǎng)學(xué)生參與學(xué)校的美化凈化工作，采取分片包干的辦法，實行課室、宿舍、校道每一天兩小掃、每周一大掃、清潔衛(wèi)生制度;實行學(xué)生飯?zhí)枚ㄎ痪筒偷闹贫?，要求學(xué)生禮貌用餐、節(jié)儉食品、珍惜糧食，真正使美化、凈化與學(xué)生的教育和行為要求到達了有效的結(jié)合。
2、進取籌措資金，不斷加強學(xué)校文化硬件設(shè)施建設(shè)。
在進行學(xué)校環(huán)境改造的同時，學(xué)校還十分重視校內(nèi)的文化硬件設(shè)施的建設(shè)，進取籌措資金、改造和建設(shè)各種文化設(shè)施和設(shè)備。近幾年，我校添置了標(biāo)準(zhǔn)化實驗室7間，完成了實驗樓墻體粉飾、學(xué)校亮化工程、學(xué)校圖書綜合樓、多媒體教室、語音室、電子備課室、400米標(biāo)準(zhǔn)田徑場、6塊籃球場的新建和改造工程，提高了上述場所的文化層次、優(yōu)化了文化環(huán)境。目前，學(xué)校圖書館藏書達6萬余冊，學(xué)校的學(xué)校網(wǎng)經(jīng)過寬帶實現(xiàn)了與國際互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)網(wǎng)，這些設(shè)施和設(shè)備的建設(shè)有力地提高了學(xué)校文化層次，為深入開展學(xué)校文化建設(shè)創(chuàng)造了有力的條件。
精神文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的重中之重，是學(xué)校的點晴之筆。多年來，我們堅持以“人文精神為指導(dǎo)，科學(xué)精神為基礎(chǔ)”的方針，按照“協(xié)調(diào)和諧、美觀大方、有效育人”的思路，重點在以下幾個方面開展工作：
1、開展以“播種良好習(xí)慣，收獲健康人生”為主題的“養(yǎng)成教育系列”活動。
一是經(jīng)過分布在教學(xué)樓前后的宣傳櫥窗、教室及花池、草坪文化牌的愛護環(huán)境的提示語、人生格言、名人名言、箴言佳句等，使學(xué)生理解“習(xí)慣就是素質(zhì)”的內(nèi)涵，二是經(jīng)過每學(xué)期一次的養(yǎng)成教育專題活動，如“田中是我家，人人愛護它”、“做禮貌健康的學(xué)生”、“愛護環(huán)境，從我做起”等專題，經(jīng)過這些專題活動，使學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法，言行規(guī)范，禮貌自律，全面發(fā)展的良好習(xí)慣。
2、著力構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
在學(xué)校文化建設(shè)活動中，我校異常重視學(xué)校和諧人際關(guān)系的建設(shè)，這也是學(xué)校實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要條件。這種和諧一是建設(shè)團結(jié)和諧的校領(lǐng)導(dǎo)班子，經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)班子成員相互的學(xué)習(xí)、交流，做到思想統(tǒng)一，步調(diào)一致，確保學(xué)校的各項工作順利開展;二是建設(shè)和諧的領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系，經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)下辦公室、下教室和談心等方式，及時了解教師的工作、生活情景，為教師排優(yōu)解難，確保廣大教師以飽滿的精神狀態(tài)全身心地投入到教學(xué)工作中;三是建設(shè)和諧的師生關(guān)系，經(jīng)過班主任、任課教師與學(xué)生交朋友，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，關(guān)心學(xué)生的生活，解決學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，增強學(xué)生對教師的信任，從而提高教學(xué)活動的效率。
3、利用班級宣傳欄，建設(shè)班級文化。
(1).堅持主旋律，加強愛國主義教育、團體主義教育和法制教育，引導(dǎo)學(xué)生增強愛國之心，報國之志。多年來，我們把愛國主義教育、團體主義教育、法制教育與學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來，以每周一升旗、學(xué)生表彰大會及重大節(jié)日、重大紀(jì)念日、重要活動為契機，開展了“秉承傳統(tǒng)禮貌，弘揚民族精神”和“國不可辱、民不可欺、我當(dāng)自強”的愛國主義教育活動，經(jīng)過與市綜治委、梅園派出所、梅園社區(qū)等單位長期開展法制之光、禁毒宣傳、交通安全、食品安全、模擬法庭、法律講座、櫥窗、法律知識測試等教育，宣講安全知識、普及安全常識，加強法制教育。經(jīng)過征文比賽、歌詠比賽等活動，增強了學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、愛國愛校、報效祖國的職責(zé)感和使命感。
(2).加強學(xué)生思想道德、職業(yè)道德、家庭美德教育，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。我們持續(xù)開展了“塑造禮貌學(xué)生形象”活動，開展了“愛父母”、“愛學(xué)?！?、“愛教師”、“愛老、敬老、助老”系列讀書活動、征文比賽、演講比賽，大力開展實踐活動、青年志愿者活動，堅持“愛心救助”、“學(xué)雷鋒講奉獻”活動。這些活動引導(dǎo)學(xué)生崇尚團結(jié)、友愛、互助、奉獻的精神，弘揚了助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到社會各界的廣泛好評。
(3).用先進文化覆蓋整個學(xué)校。我校充分利用校廣播電臺、宣傳欄、學(xué)校小報、讀書征文比賽，文學(xué)、藝術(shù)、心理、歷史等文化講座和法制、安全、交通知識講座等豐富多彩的形式，使學(xué)校到處充滿濃郁的人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍。禮貌班級評選活動、讀書、征文比賽、主題班會等活動，深受廣大學(xué)生喜愛。
(4)、開展豐富多彩的文化活動，活躍學(xué)校文化。文化藝術(shù)活動對于豐富學(xué)校文化生活，營造文化氛圍，展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)采，陶冶學(xué)生情操有著重要作用。多年來，我們加強了學(xué)生藝術(shù)團體的建設(shè)，成立了學(xué)生銅管樂隊、舞蹈隊、合唱團及美術(shù)興趣小組，進取參加各級文藝匯演，并在省、市級比賽中屢創(chuàng)佳績。我校每年舉辦一次的田徑運動會和和藝術(shù)節(jié)，更是師生展示自我的大舞臺，他們用自我的運動天賦和藝術(shù)才華，既鍛煉了自我，又提升了學(xué)校的品位，也使學(xué)校文化建設(shè)呈現(xiàn)多樣化、群體性、藝術(shù)性的特點。
(5)、以弘揚田家炳精神為中心，開展感恩教育。經(jīng)過開展感恩教育主題班會、宣傳板報、感恩征文活動和參觀田家炳事跡陳列室等實踐活動，讓學(xué)生懂得去感恩，懂得付出和回報，懂得去孝敬父母和尊敬師長，懂得去關(guān)心幫忙他人，提高學(xué)生的學(xué)生道德水平。
五、不斷加強制度建設(shè)。
制度建設(shè)就是學(xué)校文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，它決定著學(xué)校文化建設(shè)的方向和品位以及學(xué)校文化建設(shè)的先進性、科學(xué)性和人文性。近年來，我校十分重視學(xué)校文化建設(shè)的研究，班子成員經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)校文化建設(shè)的理論文章，多次就學(xué)校文化建設(shè)問題進行研討。并在此基礎(chǔ)上，合理規(guī)劃，建立和完善相關(guān)制度，制訂和完善了了《鷹潭市田家炳中學(xué)學(xué)校文化建設(shè)實施方案》、《禮貌班級評選方案》、《創(chuàng)立和諧平安學(xué)校實施方案》、《禮貌處室評選方案》、《行風(fēng)政風(fēng)建設(shè)實施方案》、《師德教風(fēng)建設(shè)實施方案》、《學(xué)生公寓管理條例》、《學(xué)生公寓住宿規(guī)定》、《學(xué)生公寓內(nèi)務(wù)管理規(guī)定》、《模范寢室、禮貌寢室評比辦法》《綠化管理制度》、《財產(chǎn)管理制度》、《愛護公物公約》等100多項制度，為促進我校學(xué)校文化建設(shè)的不斷發(fā)展供給了方向和制度保證。
學(xué)校文化建設(shè)活動，是一項長期的活動，所以，我校已經(jīng)構(gòu)成了活動開展的長效機制，將堅持不懈的長期開展下去，并在實踐中不斷調(diào)整和充實活動的資料，使這項活動真正成為提升學(xué)校辦學(xué)水平和品位、實現(xiàn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的推動力。
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建設(shè)校園文化的論文篇十五
高校圖書館是校園文化建設(shè)的重要陣地。近些年來，醫(yī)患關(guān)系間的不和諧因素不斷凸顯和升溫，醫(yī)學(xué)類高校在加強校園文化建設(shè)、提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的工作更為重要和緊迫。本文從圖書館影響校園文化的四個方面即物質(zhì)條件、制度文化、精神建設(shè)、館藏文獻的前三個方面出發(fā)，闡述圖書館在促進醫(yī)學(xué)類高校校園文化建設(shè)方面的引導(dǎo)作用和具體實施方法，以期達到服務(wù)育人的最終目的。
但與之不對應(yīng)的是醫(yī)療行業(yè)從業(yè)人員的醫(yī)德和精神文明程度相對低下，從而一度導(dǎo)致了醫(yī)患關(guān)系的緊張。這一情勢給培養(yǎng)醫(yī)用人才的醫(yī)學(xué)類高校敲響了一記警鐘，讓醫(yī)學(xué)類高校意識到加強校園文化建設(shè)，增強學(xué)生醫(yī)師醫(yī)德和精神文明程度的重要性和緊迫性。作為醫(yī)學(xué)類高校三大支柱之一和擔(dān)負(fù)校園文化建設(shè)主陣地的高校圖書館也面臨著更為重大和嚴(yán)峻的任務(wù)。然而遺憾的是雖然關(guān)于高校校園文化建設(shè)的內(nèi)容，早在20xx年教育部和共青團中央下發(fā)的《關(guān)于加強和改進高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》中曾就高校如何在世界觀、人生觀、價值觀、愛國主義等方面對大學(xué)生進行教育以提升高校校園文化建設(shè)進行過詳細的闡述和指導(dǎo)[1]，但針對醫(yī)學(xué)類高校如何更為有效快捷地促進校園文化建設(shè)的內(nèi)容至今很少涉及。使得眾多醫(yī)學(xué)類高校沒有行之有效的模式可遵循，仍沿襲著普通高校校園文化建設(shè)的內(nèi)容，無形中削弱了自身的校園文化建設(shè)。本文基于這一缺失，在總結(jié)現(xiàn)有關(guān)于校園文化建設(shè)理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合高校實際，加以綜合和延伸，著重探討醫(yī)學(xué)類高校在促進自身文化建設(shè)中特殊而有效的途徑和方法，在起到拋磚引玉的作用的同時，期望可以有效地促進醫(yī)學(xué)類高校校園文化建設(shè)，達到服務(wù)育人的目的。高校校園文化可以通俗地理解為在社會主義先進文化指導(dǎo)下的，由高校師生共同創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的總和，可以分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園行為文化和校園制度文化四個部分[2]。其中與高校圖書館校園文化建設(shè)內(nèi)容緊密相關(guān)的是前三個部分。醫(yī)學(xué)類高校圖書館在促進校園文化建設(shè)方面，要突出校園文化建設(shè)的四個部分中具有自身特色的方面，既注重提升學(xué)生的專業(yè)水平和綜合能力，更應(yīng)該把如何建立學(xué)生的醫(yī)德和提高精神文明水平通過適合的活動和實踐寓教于樂地灌輸給學(xué)生作為一項重要的工作來進行[3]。
在這方面，除了更新館內(nèi)硬件設(shè)施，美化室內(nèi)環(huán)境，增大醫(yī)學(xué)類圖書購進數(shù)量和范圍等基礎(chǔ)工作外，分館還要注重細節(jié)管理，如定期購進有關(guān)提升學(xué)生素養(yǎng)、減輕心理壓力、提高人際交往能力，或是針對醫(yī)護人員素養(yǎng)和建立與患者信任關(guān)系等方面的圖書，放置于顯眼的位置，并通過展板、微信平臺等媒介進行大力宣傳，提升這類圖書在學(xué)生中的借閱率[4]，也可以在分館獨立出一片空間，放置舒服美觀的座椅和綠色植物，并為之取名研討休息空間，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余可以以書會友，方便師生進行交流，進行互相了解或就某個議題進行探討，達到互相促進、共同成長[5]。同時，可以制作精美的借閱提示語展牌，在常規(guī)的說明前面加入一些激勵警醒的名言，如“視自己為患者的家人，愛戴、尊重每一位患者”、“為了讓患者早日康復(fù)而努力學(xué)習(xí)”、“今天你在這里揮汗如雨，明天你將收獲患者的信任”等。這些提示語的目的是在鼓勵學(xué)生不要荒廢時光、要勤奮學(xué)習(xí)的同時，提醒他們作為一名未來的醫(yī)務(wù)人員應(yīng)早早樹立以患者為親人的責(zé)任意識[6]。
如果僅僅進行宣傳，難免會變成形式主義，學(xué)生也會感覺枯燥，達不到應(yīng)有的目的。為此分館將精神文化與行為文化相結(jié)合，主打通過宣傳與活動相結(jié)合的方式，生動深刻地對學(xué)生進行教育[7]。分館首先舉辦了吉祥物海選，組織全體學(xué)生為分館設(shè)計一個吉祥物作為“形象代言人”，這個吉祥物需要具備的特質(zhì)是可愛、博學(xué)和親和力，易于為學(xué)生們接受，通過評選最終確定吉祥物的樣子，這樣做既方便分館開展活動，也更容易吸引學(xué)生的興趣。同時，為了更進一步加深圖書館與各院系及學(xué)生間的溝通合作，分館還進行了兩項前期準(zhǔn)備工作：一方面加強與各院系間的聯(lián)系，即除了進行正常的工作溝通外，分館還每年邀請各院系有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進行聯(lián)誼活動，如文藝表演、圖書館知識pk、與學(xué)生面對面交流等，目的是讓各院系更加了解圖書館工作，給予更大力度的支持。另一方面加強與各院系學(xué)生會的聯(lián)系，建立讀者協(xié)會，由學(xué)生和分館共同主持活動，目的是讓活動更親民、更具時代特點，讓更多的學(xué)生有興趣參與其中[8]。在分館舉辦的各項活動中，分館采取邊進行、邊探索和邊改進的策略，即如果活動比較成功，就作為經(jīng)典活動保留下來；如果有缺陷，就根據(jù)實際情況進行改進；同時，根據(jù)學(xué)校每年教學(xué)目標(biāo)的不同添加或刪除相應(yīng)的活動。下面就推薦幾個分館近幾年舉辦并成效不錯的活動。第一個推薦活動是以宣傳為主的“今日報告廳”活動，即聘請專家或資深人士來館作報告。報告會可分為兩類：一類是為了讓學(xué)生感受前輩醫(yī)務(wù)工作者在專業(yè)和醫(yī)德方面的言傳身教，邀請醫(yī)學(xué)界技術(shù)精湛并且醫(yī)德高尚的專家作報告；另一類是為了指導(dǎo)學(xué)生如何樹立正確的價值觀和盡快適應(yīng)社會的能力，邀請有關(guān)社交、人力資源等方面的專業(yè)人士作報告。
這位“德藝雙馨”的老教授技術(shù)精湛、責(zé)任心強并富有同情心，經(jīng)常替困難的患者墊付藥費；退休后仍堅持學(xué)習(xí)，在圖書館經(jīng)?？梢砸姷剿^發(fā)花白的身影。很多學(xué)生反應(yīng)在聽完報告會后對這位老前輩的敬意油然而生，相信這會對他們勵志成為合格和優(yōu)秀的醫(yī)藥工作者產(chǎn)生深遠和積極的影響[9]。第二個推薦活動是以分館與學(xué)生互動為主的“齊歡樂”活動。如評選分館“年度十佳讀者”，在肯定愛讀書學(xué)生的同時，鼓勵更多的學(xué)生多讀書、讀好書；還有我們舉辦的“讀者見面會”，定期邀請各院系學(xué)生交流讀書心得，聽取學(xué)生對分館建設(shè)和圖書購進方面的好的建議；在每年年底我們都會舉辦“師生文藝匯演”，邀請優(yōu)秀教師、學(xué)生和館員共同表演節(jié)目，通力完成游戲項目[10]。這項活動雖然傳統(tǒng)，但卻有效地消除了圖書館與師生間的隔膜，鼓勵了更多學(xué)生走進圖書館，暢游書海。推薦的最后一個也是分館的主推活動是以學(xué)生參與為主的“讀書節(jié)”系列活動?；顒幼谥际谴龠M學(xué)生對讀書的熱愛，并通過歷屆學(xué)長與學(xué)弟學(xué)妹間的傳承，激發(fā)學(xué)生的愛崗敬業(yè)精神[11]。首先，分館每年會在年底舉辦“搜書比賽”，即分別在不同的書庫內(nèi)指定三本書，由學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)將這三本書找出，用時最短和準(zhǔn)確率最高的學(xué)生獲勝[12]。這項活動的初衷是加深學(xué)生對圖書及書庫的了解。而事實證明，學(xué)生在熟悉書庫各類圖書位置的過程中認(rèn)識了更多的圖書，從而間接地擴充了知識面。其次，圖書館會定期舉辦“我的大學(xué)生活征文比賽”，征文主題既有與時下熱點話題有關(guān)的內(nèi)容，也有與學(xué)生實際生活和實習(xí)工作有關(guān)的內(nèi)容。如莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后，學(xué)生對莫言作品的閱讀興趣大增，為此，分館在4月23日世界讀書日前后舉辦了“走進大師，誦讀經(jīng)典”的征文活動。此次活動學(xué)生的參與熱情空前高漲，圖書的借出率由于過高，學(xué)生不得不提前預(yù)定。
在每年畢業(yè)季前后，分館還會舉辦針對實習(xí)期學(xué)生的“我的實習(xí)生活”征文活動。鑒于醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生必須進入各類醫(yī)院進行實地實習(xí)，該活動的目的是為了讓即將走進社會的學(xué)生靜下心來總結(jié)大學(xué)經(jīng)驗、了解工作性質(zhì)、做好應(yīng)對心理的同時，與仍在校學(xué)習(xí)的學(xué)弟學(xué)妹們分享一些求學(xué)和工作經(jīng)驗，讓這些還處于懵懂期的學(xué)弟學(xué)妹們得到專業(yè)和思想上的傳承[14]。同時為了更進一步教育學(xué)生，分館還會聯(lián)絡(luò)各院系團委組織“醫(yī)者仁心”的活動，即組織各院系老師和學(xué)生走進周邊養(yǎng)老院和福利院，為老年人及孤兒舉行義診和義工活動，在幫助他人的同時，提升學(xué)生的臨床實踐能力，并培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)德和責(zé)任心。這項活動最為深入人心，其實際感召力最大，深受學(xué)生的喜愛。通過醫(yī)學(xué)部分館這幾年在促進校園文化建設(shè)方面的邊探索邊實踐，校園的學(xué)習(xí)和精神文明風(fēng)氣正在悄然發(fā)生著變化。學(xué)生更勤奮地入館學(xué)習(xí)借閱，閱覽室常常座無虛席，圖書借閱量每年以每生4%的比例逐年上升。讀者協(xié)會的入會率以每年20%以上速度遞增，學(xué)生通過親身實踐，增加了和患者面對面交流的機會，對患者的切實需求有了更深入的理解，越來越多的學(xué)生在做義工的過程中樹立了醫(yī)德意識，提升了自己作為一名醫(yī)務(wù)工作者的自信心和責(zé)任感。實踐證明，只要符合社會發(fā)展需要，秉承以人為本的服務(wù)理念，醫(yī)學(xué)類高校圖書館必然可以在邊探索邊改進中充分發(fā)揮校園文化建設(shè)主陣地的作用，更高效更有力地推進醫(yī)學(xué)類高校校園文化建設(shè)，為社會輸送更多技術(shù)水平和文化素養(yǎng)雙過硬的復(fù)合型高尖端醫(yī)用人才。
建設(shè)校園文化的論文篇十六
中學(xué)生的德育教育少不了校園文化的影響和陶冶，因此，為了讓學(xué)生的綜合素質(zhì)有一個徹底的提高，校園文化建設(shè)不可忽視。眾所周知，校園文化是學(xué)校辦學(xué)、治學(xué)的根本，也是校園精神文化、物質(zhì)文化、行為文化、制度文化的有機結(jié)合，是一所學(xué)校的內(nèi)涵和積淀，是保證學(xué)生健康成長的重要基礎(chǔ)，同時對于學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的形成會產(chǎn)生潛在的引導(dǎo)與教育。那么，如何在新世紀(jì)的社會影響下，有效建設(shè)校園文化，這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生參與校園文化、班級文化的建設(shè)，從小事做起，從我做起，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中潛移默化地受到教育、提高素質(zhì)。
校園文化是校園建設(shè)的根本，也是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)。一所好的學(xué)校，它的校園文化一定是深厚的，無論從精神文化、環(huán)境文化、制度文化、行為文化等方面都會影響學(xué)生的發(fā)展。如，精神文化是學(xué)校文化的靈魂，它是在學(xué)校發(fā)展的過程中逐漸形成的，它有自己的特色、信仰、情感、意志，被全校師生遵循，是一種強大的內(nèi)在力量，深深感染著每一個師生；一個學(xué)校的環(huán)境文化是最直觀、最簡單，也是最先讓學(xué)生看到、感受到的，無論是建筑風(fēng)格，校園綠化，校舍布局等，都能表現(xiàn)出自然與人文的完美結(jié)合。比如，在校園的宣傳欄里張貼校園的發(fā)展文化、發(fā)展史，張貼學(xué)校優(yōu)秀教師的教學(xué)簡介和獲獎情況、張貼名家的字畫等等。這些都會讓師生在這些直觀的環(huán)境文化建設(shè)中看到校園精神文化的深淺；校園制度文化是精神文化在學(xué)校管理中的一種體現(xiàn)，也是一所學(xué)校發(fā)展的保證，沒有制度一切發(fā)展都是空談，在制度的引導(dǎo)與監(jiān)督下，師生才能健康發(fā)展，學(xué)生也能健康成長，完成學(xué)業(yè)；眾所周知，校園的行為文化也是校園中最直接的一種文化形態(tài)，從同學(xué)與同學(xué)之間的溝通、交流到師生之間的活動等。例如，工作方式、生活方式、日常言行、消費方式、待人接物等，都能反應(yīng)校園行為文化在學(xué)生身上的作用。所以，校園各種文化的建設(shè)，相輔相成，相互協(xié)調(diào)，才能使校園文化全面發(fā)展，建設(shè)和諧校園，保證學(xué)生心理、思想和綜合素質(zhì)的健康發(fā)展，使學(xué)校本身也不斷前進。
一個校園的德育與文化建設(shè)具有同一性和互補性，不管是德育還是校園文化，目的都在于把學(xué)生培養(yǎng)成一個全面發(fā)展的人。所以，積極、健康的校園文化是實現(xiàn)德育教育的根本和途徑。一個有良好校園文化建設(shè)的學(xué)校，才能在德育方面很好地引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生在校園生活、學(xué)習(xí)期間，在思想觀念、價值取向、行為方式等方面都受到校園文化的感染。我們常聽人說，某某學(xué)校校風(fēng)不好，這就是學(xué)校長期發(fā)展形成了錯誤的觀念，錯誤的教育理念，影響了學(xué)生思想觀念，讓學(xué)生養(yǎng)成了不好的行為，影響學(xué)生的終身。所以，校園文化建設(shè)的根本目的就是為了影響學(xué)生、教育學(xué)生，使學(xué)生從思想品德方面做一個健康的人，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性?？上攵?，優(yōu)美的校園環(huán)境，濃厚的校園文化，能促進學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的自信心，培養(yǎng)學(xué)生的文明舉止，文明禮貌，使師生都心情舒暢，養(yǎng)成開朗性格和高雅氣質(zhì)，讓學(xué)生養(yǎng)成一種良好的生活習(xí)慣。同時，校園的文化建設(shè)、精神文明也離不開德育教育的不斷促進與引導(dǎo)。這樣才能讓德育教育與校園文化緊密結(jié)合，為學(xué)校的發(fā)展，學(xué)生的成長助力。
從某種意義上來說，德育教育和文化教育一樣重要，只是德育是傳播意識形態(tài)的重要途徑，是和諧校園文化對學(xué)生的社會主義核心價值觀的教育。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速，一些低俗的思想和片面式的文化影響學(xué)生的思維。一些非理性文化滲入校園的同時，也影響了學(xué)生的思想和價值取向。所以，學(xué)校應(yīng)加強校園文化建設(shè)，并把它滲透到德育教育中，促進學(xué)生形成正確的價值觀。首先，校園文化能引導(dǎo)師生形成正確的價值觀。一個校園的和諧文化能調(diào)動一切有利的、積極的因素，讓教師和學(xué)生形成理解、團結(jié)、和諧的關(guān)系，在教與學(xué)方面形成具大的合力。在社會的不斷發(fā)展中，教育理念也在不斷地改進和發(fā)展，教育要以積極的態(tài)度面向世界、面向現(xiàn)代、面向未來，提高師生素養(yǎng)，引導(dǎo)師生樹立正確的價值觀、人生觀。其次，校園文化塑造師生高尚的人格。一個人人格的形成和品德的完善與所處的環(huán)境有很大的關(guān)系。所以，為了學(xué)校的順利發(fā)展，為了學(xué)生的健康成長，校園文化建設(shè)不可忽視，且要引起重視。因為校園文化能在潛移默化中影響學(xué)生，感染學(xué)生，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情、自強不息的品質(zhì)，積極進取，不斷奮斗的精神和心態(tài)，幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì)。最后，校園文化能對師生起到榜樣的作用。校園文化不是用一些條條框框來規(guī)范師生的行為、語言，而是把有本校特色的文化滲透到教育中，讓一些模范典型、英雄人物、優(yōu)秀教師、三好學(xué)生等，成為師生學(xué)習(xí)的榜樣，讓師生養(yǎng)成不斷追求，不斷積累，不斷進步的品質(zhì)。當(dāng)然，校園文化在德育教育中的作用還有很多，每一個教師都要在工作中不斷地去發(fā)展、摸索，把校園文化方面的德育價值和作用挖掘出來，為學(xué)生的思想品德教育服務(wù)。總之，校園文化建設(shè)在德育教育中的滲透，能為德育教育起到良好的作用，它也和德育教育相輔相成，互相協(xié)調(diào)，互相作用。所以，要想在德育方面教育好學(xué)生，離不開校園文化的幫助。
建設(shè)校園文化的論文篇十七
啦啦操對校園文化建設(shè)有著重要影響，其可以豐富學(xué)生的課外活動，可鍛煉學(xué)生體能，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)正確的人生價值觀，啦啦操具有團隊性質(zhì)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神和積極進取意識，利于校園文化的健康發(fā)展。下面對其影響進行具體介紹。
3．1啦啦操運動能夠有效豐富學(xué)生課外活動。
在學(xué)校學(xué)生除上課學(xué)習(xí)外還有課外活動，啦啦操運動作為一種體育運動，能夠豐富學(xué)生的課余生活，學(xué)生能夠通過啦啦操來完成鍛煉。啦啦操作為一種競技比賽活動，根本目的并不在于比賽的輸贏，而在于為賽場觀眾帶去強烈的感染力，營造賽場氣氛。啦啦操團隊通過相應(yīng)的口號來為自己做介紹，口號不僅能夠體現(xiàn)團隊的特點，還能夠?qū)γ總€團隊成員進行激勵，帶動成員情緒，精煉恰當(dāng)?shù)目谔栆搀w現(xiàn)出啦啦操團隊的集體智慧。學(xué)校學(xué)生可以自行組織啦啦操團隊，根據(jù)自己人團隊的特色制定相應(yīng)的口號，這樣做不僅可以增強學(xué)生的團隊意識，提高學(xué)生的合作能力，激發(fā)學(xué)生的智慧，為學(xué)生提供一個健康運動的有效平臺，還可豐富學(xué)生的課余生活，建設(shè)和諧校園文化，對學(xué)生的發(fā)展道路產(chǎn)生積極的影響。
3．2啦啦操運動可鍛煉學(xué)生體能、培養(yǎng)科學(xué)人生觀。
啦啦操競賽項目有比賽時間限制，規(guī)定不可超過兩分三十秒，且在比賽中啦啦操隊員需要完成多種高難度動作，且動作節(jié)奏要隨著音樂變化而發(fā)生變化，隊員要在整場比賽中保持身體的直立狀態(tài)實施跳躍等動作，可以說，啦啦操運動對隊員的體能要求較高，需要運動員具有較強的身體素質(zhì)。國家對學(xué)生的身體健康有著明確要求，主要從身體形態(tài)、技能、素質(zhì)等方面對學(xué)生進行評定，而啦啦操運動能夠使學(xué)生的身體柔韌性、肌肉力量、耐力等得到有效鍛煉，能夠滿足國家對學(xué)生體能的基本要求。同時啦啦操運動也具備較強的表演性特點，啦啦操運動員在面對人們時要對人們進行微笑，以積極的情緒去感染人們，營造活躍快樂的氛圍，團隊成員進行微笑時需要其微笑有感染力，具有輕松、自信的特點，而隊員若想擁有這種感染力其本身就要具備積極的人生態(tài)度及科學(xué)的人生價值觀。啦啦操團隊對每個成員的要求較高，且成員在團隊中具有不可替代性，啦啦操團隊中的學(xué)生可以找到自我價值感，樹立自信心，同時又能夠?qū)ψ约旱乃接幸粋€清晰的認(rèn)識，利于其快速適應(yīng)社會生活，找到健康的成長道路。
3．3啦啦操運動能夠培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神和積極進取精神。
啦啦操具有極大的教育意義，啦啦操團隊在競賽中難免會出現(xiàn)失誤問題，造成比賽失敗的結(jié)果，在面對失敗時團隊中的每個人該如何進行相處以及怎樣對待出現(xiàn)失誤情況的同伴等問題是團隊成員都要面臨的考驗。啦啦操運動的文化內(nèi)涵則是團結(jié)與合作、寬容與理解、堅持與忍耐等多種優(yōu)秀品格的發(fā)展。如今社會面臨著激烈的競爭環(huán)境，學(xué)生團結(jié)意識與競爭意識的培養(yǎng)至關(guān)重要，學(xué)生通過參加啦啦操運動，可以使其意志得到鍛煉，培養(yǎng)其堅強品格。啦啦操賽場也同樣能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、快速反應(yīng)能力、心理素質(zhì)等，對課堂教育是很好的.補充方式。
3．4啦啦操是一種團體運動。
通過以基本手位、步伐、隊形變化、托舉等方式來完成比賽，比賽項目有技巧、舞蹈啦啦操等，團隊中的每個成員都參與啦啦操的創(chuàng)造與編排工作，也扮演著不同的角色，如尖子、底坐等，在進行編排活動時除要考慮比賽規(guī)則外，還要明確每個成員的特點，堅持以人為本的原則，進行科學(xué)編排。在啦啦操眾多動作中，最考驗的就是托舉動作，團隊成員在進行托舉時，要具備較高的默契和信度度，被托舉的成員對托舉隊員十分信任，能夠增強團隊合作能力，在啦啦操團隊中培養(yǎng)的團隊精神利于每個隊員的發(fā)展，且適應(yīng)社會的發(fā)展要求。在校園開展啦啦操運動，能夠有效塑造學(xué)生個人形象，提升學(xué)生氣質(zhì)。
建設(shè)校園文化的論文篇十八
站在xx縣xx寄宿小學(xué)的大門前，首先映入眼簾的是寬闊的學(xué)校主干道，兩旁綠樹成蔭，楠竹青翠，亮麗的辦公大樓，宏偉的學(xué)生公寓，青青的草坪，七彩的花壇，加上那憨態(tài)可掬的熊貓、回首翹望的梅花鹿雕塑，相映成趣，相得益彰。學(xué)校內(nèi)處處顯示出濃厚的人文特色和育人品位。
五年來，xx縣xx寄宿小學(xué)以育人為宗旨，以豐富多彩的活動為載體，進取構(gòu)建學(xué)校文化大廈，全面推進了素質(zhì)教育。
讓學(xué)校每一處都說話。
在學(xué)生公寓前，剛建起來的30米長的文化長廊吸引了眾多的學(xué)生。學(xué)生不管是早上起床、課間休息，還是晚上睡覺時都能欣賞到豐富多彩的文化藝術(shù)。
讓每一堵墻都會說話，讓每一塊綠地都會抒情，讓每一個角落都有美的閃現(xiàn)，這是xx寄宿小學(xué)學(xué)校文化的追求。學(xué)校正門掛著“為了您和孩子的健康，請勿吸煙”、“讓孩子安全回家”的溫馨提示牌，綜合樓上張貼著“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的校訓(xùn)，旗幟鮮明地證明了學(xué)校一切以學(xué)生為中心，服務(wù)于學(xué)生;走進校門，左側(cè)的墻上貼著“祖國在我心中”、“保護環(huán)境，人人有責(zé)”、五愛、五心、五自、教育三個面向等瓷磚畫，這些畫掩映在綠樹叢中，為學(xué)校文化增添了濃烈的人文氣息;學(xué)校每一處都是宣傳的陣地，從學(xué)校的櫥窗、廣播站、提示牌，到走廊的名人畫像，到班級的黑板報、國旗、班訓(xùn)、《八榮八恥》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，到圖書閱覽室的書刊、報紙，無處不體現(xiàn)著學(xué)校文化的宣傳教育，能夠說，文化教育的圖、文、聲、像已構(gòu)成了強大的輿論氛圍，起到了潛移默化的作用，不斷提高師生的文化素養(yǎng)。
xx寄宿小學(xué)是咸寧市“綠色學(xué)?！?，今年，學(xué)校又開展了爭創(chuàng)省級綠色學(xué)?；顒印榱巳婢G化、美化了學(xué)校，學(xué)校將學(xué)校衛(wèi)生區(qū)職責(zé)到班，嚴(yán)格執(zhí)行每日兩小掃，每周一大掃的衛(wèi)生制度;廁所、食堂、餐廳、寢室衛(wèi)生工作有專人負(fù)責(zé)，保證學(xué)校的每個角落每一天都是干干凈凈的。同時，學(xué)校開展了“護綠保潔使者”活動，以班級為單位，承包學(xué)校綠地及樹苗的養(yǎng)護工作，讓孩子們親自來管理，體會其中的艱辛和喜悅，更加懂得愛護這份難得的美麗。學(xué)生們紛紛在自我的綠地寫上“小草在睡覺，請別吵醒它!”、“芬芳來自鮮花”、“美麗需要我們呵護”等富有詩意和人情味的護綠口號標(biāo)語牌。整個學(xué)校桂花飄香，翠竹青青，綠草茵茵，鮮花競放，成為學(xué)生流連忘返的花園、溫馨的家園和幸福的樂園。它像磁鐵一樣吸引著四面八方的`學(xué)子，學(xué)生從當(dāng)初的800多人發(fā)展到此刻的2400余人，連鄰省江西、鄰縣崇陽也有80多人慕名前來就讀。
讓每一次活動使學(xué)生思想得到升華。
xx寄宿小學(xué)善于利用學(xué)校環(huán)境資源開展主題教育，在學(xué)校內(nèi)營造了“生動、活潑、健康、和諧”的環(huán)境大課堂，使學(xué)生思想不斷得到升華，促進了素質(zhì)教育的和諧發(fā)展。
道德教育凈化靈魂。學(xué)校開展了升旗儀式、國旗下的講話、觀看愛國影片等愛國主義教育活動;開展了“塑造禮貌學(xué)生形象”、“禮貌禮儀知識”、“愛父母”、“愛學(xué)?！薄ⅰ皭劢處煛毕盗凶x書活動、征文比賽、演講比賽和“愛心救助”、“美化家園”、“環(huán)保衛(wèi)士”、“學(xué)雷鋒講奉獻”等活動。經(jīng)過這些活動，凈化了學(xué)生心靈，引導(dǎo)學(xué)生崇尚團結(jié)、友愛、互助、奉獻的精神，弘揚了助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到社會各界的廣泛好評。
節(jié)日活動異彩紛呈。在國慶節(jié)、元旦、“5·8”“一二·九”等重大節(jié)日，開展文藝匯演、游園猜謎、植樹造林等活動，重陽節(jié)到敬老院慰問老人，學(xué)雷鋒日到街道打掃衛(wèi)生，科普宣傳月到街道宣傳科普知識。經(jīng)過這些豐富的活動讓學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會勞動、學(xué)會審美，使學(xué)生的個性品質(zhì)在活動中得到升華。
“代理媽媽”傾注真情。在...x寄宿小學(xué)，有700多名留守學(xué)生，學(xué)校為他們建立了檔案，開通了“親情熱線”電話，聘請了“代理媽媽”?！按韹寢尅卑阉麄儺?dāng)作自我的親子女，生活上悉心照顧，學(xué)習(xí)上耐心輔導(dǎo)，心靈上貼心撫慰，行為上傾心教育，不是母親勝似母親，讓他們時刻感受到家的溫馨和親情的關(guān)愛。
給孩子一片天地，讓孩子自由飛翔。
以活動吸引人，開展豐富多彩的文化教育活動，給孩子一個自由發(fā)展、自主張揚的空間，是...x寄宿小學(xué)建設(shè)課延文化的一大特色。
藝術(shù)活動活躍學(xué)校。每周四的晚上，xx寄宿小學(xué)學(xué)校內(nèi)琴聲悠揚，號聲鏗鏘;操場上，吶喊連連;教室內(nèi)，揮毫弄墨;微機室內(nèi)，輕點鼠標(biāo)。這是學(xué)校特長班在開展活動。學(xué)校成立了學(xué)生鼓號隊、舞蹈隊、象棋、體育、微機、美術(shù)等十幾個興趣特長班，學(xué)生打破班級界限，自由自在地參與活動，他們學(xué)得有情、趣味、有味，各盡所能、各盡所長、各得其樂。他們還進取參加各級組織的文藝匯演、才藝大賽、運動會以及書法、繪畫、手工藝品展覽等活動，豐富的文藝活動，不僅僅展現(xiàn)了學(xué)生風(fēng)采，陶冶了學(xué)生情操，擴大了學(xué)生的知識面，提高了學(xué)生的鑒賞本事，并且營造了文化氛圍，促進了學(xué)校工作的發(fā)展。
寢室文化彰顯個性。走進xx寄宿小學(xué)學(xué)生公寓，你會發(fā)現(xiàn)那里又是一個天地：墻壁潔白光亮，地板干凈照人，物品擺放有序，被子疊放整齊。在那里，同學(xué)們能夠把自我的手工作品用來裝飾自我的寢室，能夠把自我喜歡的工藝品放在床上，也能夠?qū)⒆晕蚁矏鄣男』?、小草放在窗前……學(xué)生們把自我的宿舍美化成一個個可愛的家，在屬于自我的時空里自由發(fā)展，學(xué)習(xí)和生活變得更加歡樂與和諧。
遠足拉練錘煉意志。在xx寄宿小學(xué)，每學(xué)期都要舉行一次遠足拉練活動。學(xué)生們背著行囊，帶上干糧，向小鳥一樣在大自然中飛翔，或開展爬山奪紅旗比賽，或在沙灘野炊并舉行壘球賽。大自然毫不吝嗇，賜給他們知識，熏陶他們情操，錘煉他們意志。
系列主題教育的開展，有力推動了學(xué)校精神禮貌建設(shè)，促進了學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展。幾年來，學(xué)生參加各級各類競賽獲獎800多人次，2001年在全國中小學(xué)生美術(shù)、書畫大賽中有36名學(xué)生獲獎;2003年，學(xué)生合唱《留給我》獲湖北省“黃鶴美育節(jié)”一等獎，學(xué)生嚴(yán)一萱在市“金鑰匙杯”少兒才藝大賽中獲一等獎;2004年湖北省第五屆“楚風(fēng)杯”師生書畫大賽中，xx有49名學(xué)生獲獎。2005年“放飛期望”文藝晚會充分展示師生風(fēng)采，獲得社會好評。學(xué)生余若涵、吳晟等被評為“湖北省百名優(yōu)秀少先隊員”，學(xué)生在《咸寧日報》、《南鄂晚報》、《明天》等報刊雜志上發(fā)表文章200余篇。
“沒有規(guī)矩，無以成方圓”。管理經(jīng)驗豐富的何成林校長有著深刻的體會：我們用完善的管理制度，規(guī)范了師生行為，提高了學(xué)校文化底蘊，促進了素質(zhì)教育健康發(fā)展。
辦學(xué)思路指引文化方向。辦學(xué)伊始，學(xué)校整體規(guī)劃，制訂了“配套建校、文化美校、規(guī)范立校、特色興校、改革強校、科研活?！钡陌l(fā)展戰(zhàn)略，提出了“狠抓常規(guī)管理，規(guī)范辦學(xué)行為，注重教學(xué)科研，推進素質(zhì)教育，充實活動載體，促進全面發(fā)展”的總體要求，確定了“為每一個家庭供給最佳的服務(wù)，讓每一個學(xué)生得到最大發(fā)展”的辦學(xué)宗旨和“建特色學(xué)校，建歡樂學(xué)?！钡霓k學(xué)目標(biāo)。正確的辦學(xué)思路為學(xué)校學(xué)校文化建設(shè)起到了很好的導(dǎo)向作用。
圍;鼓勵教職工參與到學(xué)校的管理中來，以公平、民主的管理理念營造一種民主的氛圍。能夠說，學(xué)校內(nèi)每一個人身上都洋溢著蓬勃的朝氣和青春的活力，師生們團結(jié)協(xié)作，和諧相處，進取上進，構(gòu)成了良好的師風(fēng)、教風(fēng)、班風(fēng)和人人關(guān)心學(xué)校文化，人人參與學(xué)校文化的新局面。短短五年，xx寄宿小學(xué)的學(xué)校文化在積淀，力量在凝聚，個性在凸顯，品位在提升。
孩子們說：“在xx寄宿小學(xué)學(xué)習(xí)開心，生活愉快”。
教師們說：“在xx寄宿小學(xué)工作有壓力，但有活力和愜意”。
家長們說：“xx寄宿小學(xué)學(xué)校美，教師好，質(zhì)量高，把孩子放在那里讀書，我放心，也很滿意”。
雨露潤花蕾，溫馨滿學(xué)校。經(jīng)過幾年的努力，xx縣xx寄宿小學(xué)已成為一所花蕾綻放的花園、溫馨幸福的家園。目前，學(xué)校正以飽滿的熱情，昂揚的姿態(tài)，為爭創(chuàng)省級“綠色學(xué)?！焙汀?00強”學(xué)校而努力奮斗!
建設(shè)校園文化的論文篇十九
1.1學(xué)校管理。
德育校長任組長，學(xué)生處具體負(fù)責(zé)全校德育工作。一是，制定德育工作要點和德育配檔表，指導(dǎo)專業(yè)科及班主任開展德育工作；二是，制定專業(yè)科及班主任工作考核方案，每月匯總公告；三是，制定班主任培訓(xùn)計劃，定期組織學(xué)習(xí)和經(jīng)驗交流，豐富班主任的工作方法和管理藝術(shù)；四是，組織全校德育活動，例如重大節(jié)日、紀(jì)念日活動、升國旗儀式、周末晚會、校園文化藝術(shù)節(jié)等。
1.2專業(yè)科管理。
專業(yè)科根據(jù)自身實際情況，有針對性的開展德育工作。一是，做好年輕班主任的培養(yǎng)工作；二是，協(xié)助班主任做好后進生的轉(zhuǎn)化工作；三是，組織班主任進行德育研討；四是，組織專業(yè)科文體活動的開展，凝聚力量，展示專業(yè)科風(fēng)采。
1.3班主任管理。
班主任是班級管理的第一責(zé)任人，是德育陣地的指揮官。一是，做好學(xué)生的思想工作，尤其是問題生的穩(wěn)定轉(zhuǎn)變工作；二是，組建班委，制定班規(guī)，確保班級正常運轉(zhuǎn)；三是，人性化管理，打造特色班級；四是，樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷提高自身業(yè)務(wù)能力；五是，主動開展家訪工作，爭取家長對德育工作的支持。
1.4學(xué)生自我管理。
三自教育是指自我學(xué)習(xí)、自我管理和自我服務(wù)，是德育管理的目標(biāo)，學(xué)校通過組建學(xué)生會督察員隊伍和搭建德育實踐周兩個平臺實施三自教育。各班級推薦優(yōu)秀學(xué)生加入督察員隊伍，學(xué)生處負(fù)責(zé)督察員的培訓(xùn)、管理和考核，從中選拔能力突出的學(xué)生組成學(xué)生會。德育實踐周由學(xué)生會組織管理，每個班級輪流上崗執(zhí)勤，確保每名同學(xué)都能參與到學(xué)校的管理中，親身感受為他人服務(wù)的快樂，也為自己創(chuàng)造了學(xué)習(xí)機會、提升了服務(wù)理念、提高了管理能力。
通過校企合作的方式，充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，有效整合、利用現(xiàn)有資源，引入更多的企業(yè)公司，使校園與企業(yè)文化共融、品牌提升。通過對企業(yè)文化的學(xué)習(xí)和針對性較強的專業(yè)技能培訓(xùn)，學(xué)生更新理念，提高技能，能夠很快適應(yīng)崗位工作的要求，提高自身的綜合素質(zhì)和就業(yè)競爭力。企業(yè)文化深度融合于德育管理體系和校園文化建設(shè)中，在培養(yǎng)高素質(zhì)企業(yè)人才方面發(fā)揮了積極作用。
中職生充滿了朝氣，散發(fā)著活力，他們需要展示自我、張揚個性的青春舞臺。團委組織社團，選聘老師進行活動指導(dǎo)學(xué)，生可根據(jù)自己的興趣愛好報名參加。校園文化藝術(shù)節(jié)、周末晚會、經(jīng)典誦讀、歌手大賽、舞蹈大賽等活動幫助學(xué)生樹立信心。同時，志愿者活動應(yīng)該走出校園、走進社區(qū)，通過奉獻社會和服務(wù)他人來提升自己。
學(xué)校積極貫徹國家“實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”的總體要求，努力營造創(chuàng)業(yè)文化氛圍。一是，出臺系列政策文件，指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)教育工作開展。二是，完善創(chuàng)業(yè)課程體系，創(chuàng)新教學(xué)模式，編寫校本教材，提供理論支撐。三是，豐富創(chuàng)業(yè)實踐活動載體，充分發(fā)揮校園網(wǎng)站、宣傳欄、等平臺的宣傳作用，把創(chuàng)業(yè)教育納入校園文化建設(shè)范疇；聘請創(chuàng)業(yè)資深講師來校指導(dǎo)講座，組織學(xué)生參觀大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園區(qū)、參加商業(yè)計劃書大賽等活動。四是，搭建創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)平臺，組建創(chuàng)業(yè)工作室，提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐能力。五是，組織骨干教師學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，加強創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)團隊建設(shè)，提高創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)能力。創(chuàng)業(yè)文化有助于學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀念，充分挖掘?qū)W生潛能，培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力、實踐能力以及將知識資源轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)資源的能力，有效提高學(xué)生綜合素質(zhì)，為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展提供更多技能型、創(chuàng)新型人才。當(dāng)前是中職教育發(fā)展的春天，只要始終不渝地推進校園文化建設(shè)，打造豐厚的文化底蘊，勢必會給更多的中職生帶來美好輝煌的明天！
建設(shè)校園文化的論文篇二十
目前，建設(shè)校園文化的理念已經(jīng)成為學(xué)校發(fā)展內(nèi)容之一。通過不同的渠道和方式，學(xué)校開始嘗試、摸索、創(chuàng)新、實施。創(chuàng)建中，我們存在一些誤區(qū)，也有“種別人的地，荒自己的田”的嫌疑，大致有以下幾種現(xiàn)象：
1、生搬硬套——借學(xué)校呈現(xiàn)校園文化的形式有多種，其中不乏有生搬硬套的現(xiàn)象。例如：“經(jīng)典誦讀”“書香校園”“禮行知情”等等，很多學(xué)校拋開了校本實際，套用其他學(xué)校的文化成果、規(guī)章制度運用到自己的學(xué)校，借用他人的方式方法，摒棄了老師學(xué)生的實情。這種“文化”，往往是曇花一現(xiàn)。
2.2.模仿抄襲——學(xué)培訓(xùn)交流、學(xué)習(xí)模仿是校園文化建設(shè)的另一種形式，不得不承認(rèn)，這是一條可行之路。在這條路上，如果我們只是一味的模仿或抄襲，那么也同生搬硬套沒有任何區(qū)別。如果能夠在模仿中借鑒可行的方法，結(jié)合本校實際情況、地域特色、校園特點整合實施，那么就是一條陽光大道。在現(xiàn)行校園中，我們往往看到的是學(xué)著別人的硬件建設(shè)、主題內(nèi)容，追求形式而不顧內(nèi)涵的體現(xiàn)，這種“文化”，也只能是盲人摸象——四不像。
3.3.跟風(fēng)趕潮——俗城市和農(nóng)村有區(qū)別，高中和小學(xué)有差異，風(fēng)俗和習(xí)慣有不同。校園文化更不可能是統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。在城市學(xué)校塑一尊雕塑是時尚，但把同樣的雕塑放在農(nóng)村的教學(xué)樓前就不倫不類了。每一種潮流都強裝在一所學(xué)校，這種組合就不再具有代表性和說服性了。雕塑如此，內(nèi)容更如此，今年跟著趕“經(jīng)典”的風(fēng)，明年學(xué)著追“書法”的步，后年又覺得“禮孝之行”不可少，這樣一來，勞命傷財，累死三軍。這種“文化”，仿佛欣賞巴黎的時裝周，樣樣都好看，每樣都無法上身穿。怎樣做校園文化？如何讓校園文化入心導(dǎo)行？我認(rèn)為，她應(yīng)該是學(xué)校的系統(tǒng)工程，和大家理解的僅僅就是“墻壁文化”“硬件投入”有很大的差異。結(jié)合學(xué)校辦學(xué)歷史、地方特色、師生所長制定文化發(fā)展主線，圍繞主線開展有序的工作。確定文化的目標(biāo)、方向、主題、內(nèi)容，制定實施的方案、計劃、規(guī)劃和具體步驟。以校園文化主題為核心，穩(wěn)步前行。
一、活——活動激趣、活力健體、活化教育。
1、豐富多彩激興趣——活動建設(shè)校園文化，我們可以更充分的結(jié)合文化主題開展活動。例如：“經(jīng)典誦讀，書香校園”，學(xué)校可以舉辦：誦經(jīng)典朗讀賽、讀經(jīng)典演講賽、唱經(jīng)典歌曲賽、演經(jīng)典表演賽……以活動為載體，讓主題文化成為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的潤滑劑，成為教師專業(yè)成長的“又一村”。讓校園文化富有情趣、情感、情操；讓校園文化在口中、在身邊、在心里。
2、身心健康促成長——活力活力，這里指發(fā)展學(xué)生的身心健康，融入校園文化，散發(fā)無窮的活力。按要求學(xué)生每天在校活動時間不少于1小時，怎樣將校園主題文化滲透到身心發(fā)展中，有待于我們共同思考。學(xué)校大多開設(shè)了課間操、活動課、特色班、興趣組，運用小團體，融合大主題就是一種智慧。例如：以“禮孝文化”為校園文化建設(shè)的主題內(nèi)容來說，可以在課間操融入“感恩手語操”、在活動課融入“互幫互助游戲”、在特色班可以建立“文明星之窗”、在興趣組也能樹“孝道仕女”的典型……富有情趣的主題文化依托活動為風(fēng)力，有了基礎(chǔ)，校園文化的活力就可以彰顯。注重學(xué)生悅學(xué)的培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生有益的身心同樣不可忽視，當(dāng)然，也一樣可以讓校園文化有活力可言。
3、彰顯特點揚個性——活化教育，不能是書本的復(fù)制，也不能成為考試的模具。教育，是心智的開啟、品性的怡情，面對活生生的個體，是充滿鮮活、顏色、動感、靈氣的個體。所以，校園文化必須成為活化教育的催生劑，只能是教育躍動的精靈。校園文化是面對全體，更是揚長避短，彰顯個性的舞臺。例如：校園文化建設(shè)不要分?jǐn)?shù)，照顧了學(xué)困生；文化建設(shè)不求績效，只要讓“校園特色”變成了“特色校園”，就是成功的。杜絕校園文化生搬硬套，因為每個學(xué)校存在不同的差異；不能校園文化模仿照抄，因為每個區(qū)域都有特有的文化底蘊。校園文化究竟會產(chǎn)生什么樣的效果？對學(xué)校、教師、學(xué)生的發(fā)展有哪些影響？我想，應(yīng)該有以下幾點：
二、潤——隱性潤心、顯性潤行、內(nèi)涵潤情。
1、隱性如空氣——潤心確定校園文化主題，讓學(xué)校散發(fā)的文化氣息沁入心脾。如：學(xué)校圖書室的干凈寧靜、食堂的整潔有序、教室的歌聲、掌聲、辦公室的寫字聲、讀書聲；操場上的英姿颯爽、奔跑、笑聲……還有隨手撿起的垃圾、親和甜美的問候、恭敬有禮的握手、鞠躬點頭的敬禮……這些就是校園的隱形文化，摸不著、看不見，卻又如空氣一般無處不在，讓人神清氣爽。
2、顯性如航標(biāo)——潤行近年來，學(xué)校不缺乏硬件設(shè)施的投入：實驗室、籃球場、塑膠跑道、音樂室、舞蹈……相關(guān)的教學(xué)輔助設(shè)施配套齊全，隨即，相關(guān)的宣傳牌、告示欄、警示標(biāo)語成為了校園里另一道別致的風(fēng)景。我們常常可以看到如：“浪費可恥，節(jié)約光榮”的標(biāo)語掛在食堂；“好好學(xué)習(xí)、天天向上”的橫幅粘在教室；“我是一棵草，愛我像愛寶”的小木牌豎在草叢中……顯性的文化指導(dǎo)大家的行為，明確的指出了我們該做的或不該做的，這也是校園文化的另一種表現(xiàn)形式。
3、內(nèi)涵如花香——潤情不管是沁入心脾的言行舉止，還是指導(dǎo)行為的警示標(biāo)語，只能產(chǎn)生短期或者是暫時的感受，能夠一生受益或者陶冶情操的是校園文化內(nèi)涵之所在。曾經(jīng)感嘆過一所學(xué)校的校園文化，名為“大榕樹文化”，學(xué)校把“大榕樹”的歷史、生長、寓意、品格、氣質(zhì)、特點通過活動、課堂、綜合實踐、校本教材、歌詞詩賦傳遞給學(xué)生……在校的教師對大榕樹的研究形成了課題，學(xué)生對大榕樹的相關(guān)知識了如指掌，以大榕樹的品格作為精神目標(biāo)，引領(lǐng)思想，指導(dǎo)行為。這樣的校園文化沒有花里胡哨的景點，只有校園里歷經(jīng)滄桑的大榕樹；沒有刻意追求創(chuàng)新改造，只是結(jié)合校本實情不斷深入。校園文化的內(nèi)涵如花香，染其身，就會散其芬芳。總體來說，不管是哪一種校園文化建設(shè)的形態(tài)，不管建設(shè)怎樣校園文化的內(nèi)容，我們都不可否認(rèn)她的重要意義。讓校園文化成為活化教育的雨露精華，讓校園文化能夠潤澤生命而閃爍零星光彩就是我們正在付出，并將堅持到底、不言放棄的理由。
建設(shè)校園文化的論文篇二十一
隨著當(dāng)今社會的高速發(fā)展，傳統(tǒng)的教育體制、教育方法、教育理念暴露出越來越多的問題，原有的理論和方法等已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展的需要，以關(guān)注學(xué)生不同特點和個性差異，發(fā)展每一個學(xué)生的優(yōu)勢潛能為重點的個性化教育也在如火如荼地開展中。本文把和諧校園文化建設(shè)和個性化教育結(jié)合起來，探討個性化教育和大學(xué)和諧校園文化建設(shè)兩者之間的關(guān)系。
一兩者的內(nèi)涵與特征。
和諧校園文化建設(shè)是包含了和諧的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化三個層面的一項系統(tǒng)工程。它反映的是學(xué)校的價值觀念、辦學(xué)理念、歷史傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌、辦學(xué)特色及學(xué)校與社會發(fā)展的關(guān)系，大學(xué)不僅用先進的文化培養(yǎng)各種優(yōu)秀人才，而且在此過程中將其所蘊含的豐富文化底蘊和文化精華、高尚的人文精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神等源源不斷地傳遞到社會，成為和諧校園的重要元素。
（二）個性化教育的內(nèi)涵及特征。
具體來說，個性化教育就是面對獨特的生命個體，通過適合每個獨特生命的手段，發(fā)掘個體生命的潛能，促進個體生命自由發(fā)展的教育。它的具體特征是，突出以學(xué)生為中心、突出和諧教育、突出自我教育、突出滲透式教育等。
（一）兩者都強調(diào)。
“以人為本”的理念，促進學(xué)生發(fā)展。
個性化教育的實質(zhì)是以承認(rèn)個體的個性差異，尊重個體的個性需求和重視個體的個性發(fā)展為特征，以個體的全面發(fā)展與人格健全為目標(biāo)的一種教育。個性化教育的理念是牢固樹立以人為本的理念，改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教育方式，樹立以學(xué)生為中心的人才培養(yǎng)方案，選擇多樣化的“因材施教，有教無類”的教育，從而能夠有效提升高等教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量。和諧校園文化建設(shè)中最為關(guān)鍵的因素也是人，建設(shè)和諧校園的基本要求就是把人的發(fā)展作為校園建設(shè)和發(fā)展的出發(fā)點。因此，和諧校園文化建設(shè)也強調(diào)樹立“教育要以人為本，以學(xué)生為主體”的發(fā)展理念，把提升人才培養(yǎng)質(zhì)量作為教育的根本目標(biāo)。個性化教育與和諧校園在內(nèi)涵上是高度統(tǒng)一的，它們的立足點都放在了人的高度發(fā)展上，都強調(diào)“以學(xué)生為中心”，都把重點放在學(xué)生的成長成才方面。個性化教育強調(diào)“注重因材施教，關(guān)注學(xué)生不同特點和個性差異，發(fā)展每一個學(xué)生的優(yōu)勢潛能”。當(dāng)每個學(xué)生的潛能得到充分發(fā)揮了，這樣的校園文化才能是和諧的校園文化。
（二）兩者都突出了“和諧”的意義。
和諧是指各種要素之間關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，形成相互依存、相互促進的穩(wěn)定狀態(tài)。個性化教育也突出和諧的氛圍。個性化教育不是對個性某一方面的教育，而是以全部現(xiàn)實個性為起點，以理想個性為歸宿和目標(biāo)，對完整人的全部個性的和諧教育。個性化教育中的和諧教育主要體現(xiàn)在三個方面：一是全面發(fā)展與個性發(fā)展的和諧統(tǒng)一；二是社會發(fā)展與個人發(fā)展的和諧統(tǒng)一；三是自然性與社會性的和諧統(tǒng)一。和諧校園當(dāng)然也是一種和諧教育。即一種以校園為紐帶，以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨，以學(xué)校教育、社會教育、家庭教育為合力，各種要素之間全面協(xié)調(diào)、優(yōu)化發(fā)展的育人氛圍。
（三）兩者都重視營造文化氛圍，優(yōu)化校園文化建設(shè)。
個性化教育能為和諧校園文化建設(shè)提供有力支撐。例如，筆者所在的徐州工程學(xué)院在個性化教育方面經(jīng)過多年探索，自身特色凸顯。學(xué)校提倡在學(xué)生教育中，以生為本，提倡“小人物”要有“大生活”。學(xué)校倡導(dǎo)每個學(xué)生在大學(xué)期間要完成“五個一工程”，具體內(nèi)容是：一是要系統(tǒng)研讀一本書。學(xué)生在讀好專業(yè)書籍外，要根據(jù)自己的興趣系統(tǒng)精讀一些書，擴大視野、增長知識、凈化心靈。二是要學(xué)會一些音樂知識或者一種樂器。人類雖有不同語言，但有共通的情感，能夠于語言文字之外傳達這種情感，并引起共鳴的就是音樂，音樂能消除煩惱、陶冶性情、激勵斗志。三要愛上一種體育運動?？梢允腔@球、足球、乒乓球、羽毛球，也可以是游泳、瑜伽、健美操或者橋牌，因為運動可以增強體魄，激發(fā)活力，綻放青春，快樂生活。四要認(rèn)認(rèn)真真參加一次社會實踐活動。可以是結(jié)對幫扶孤寡老人的義工型，也可以是到工廠企業(yè)參加鍛煉的學(xué)以致用型。五要參加一個科技創(chuàng)新團隊?？梢允菂⒓永蠋煹目蒲许椖繄F隊，可以是獨立的大學(xué)生科技創(chuàng)新團隊，也可以是參與科技競賽小組。在團隊里，鍛煉設(shè)計能力、實踐能力、創(chuàng)新能力，培養(yǎng)團隊合作的精神、吃苦耐勞的精神和勇于克服困難的精神?！拔鍌€一工程”的.實施，校園讀書節(jié)活動異彩紛呈，樂器培訓(xùn)班火了，運動場上熱鬧非凡，各種社團活動、社會實踐活動如火如荼地展開，合作共建電子商務(wù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園?！案裎镏轮礃I(yè)樂群”的校訓(xùn)精神得以彰顯，校園育人文化氛圍日益濃厚。建設(shè)和諧校園的重要內(nèi)容之一就是大學(xué)校園文化建設(shè)。它反映了學(xué)校的價值觀念、辦學(xué)理念、歷史傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌、辦學(xué)特色及學(xué)校與社會發(fā)展的關(guān)系，是和諧校園的重要元素。和諧校園建設(shè)同樣需要開展生動活潑、豐富多彩的校園文化活動來豐富和諧校園的內(nèi)涵。積極參與社會主義精神文明建設(shè)，發(fā)揮大學(xué)生社團在校園文化建設(shè)中的重要作用，積極開展大學(xué)生暑期實踐活動，走進社區(qū)，服務(wù)社會等，以此來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。豐富多彩的校園文化活動中滲透著德育、智育、體育、美育，為學(xué)生搭建展現(xiàn)風(fēng)采的舞臺，打造實踐、體驗、發(fā)展、創(chuàng)新的時間和空間。從而能充實學(xué)生的精神生活，陶冶學(xué)生思想感情，挖掘?qū)W生潛能，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力，有效提升個性化教育質(zhì)量。綜上，個性化教育與和諧校園創(chuàng)建是有機統(tǒng)一體，兩者并不矛盾，而是緊密相連、互相促進、相輔相成。
大學(xué)生一般都有參與活動、實現(xiàn)自我的強烈愿望，以求自我價值的實現(xiàn)。雖然大學(xué)生的興趣點各異，需求也不同，而豐富多彩的校園文化能滿足他們不同的需求，和諧的校園文化建設(shè)內(nèi)容和形式是多樣性的，為大學(xué)生參與活動、展示自我提供了空間，從而滿足大學(xué)生的參與欲。展示個性、表現(xiàn)自我是大學(xué)生的突出特點，他們希望通過參與各種各樣的校園文化活動來表現(xiàn)自我，從而獲得心理滿足感。在異彩紛呈的校園文化活動中能充分彰顯大學(xué)生組織領(lǐng)導(dǎo)以及人際交往能力，突出他們的文娛特長，表現(xiàn)大學(xué)生的科學(xué)精神及創(chuàng)新能力等方面的才能。大學(xué)生的個性是多樣的，需求也必然是多樣性的，他們都可以在校園文化這個舞臺得到精神娛樂、情感宣泄、人際交往需求的滿足。校園文化具有開放性、包容性特點，不同程度地滿足了大學(xué)生的表現(xiàn)欲、需求欲，在為大學(xué)生個性化教育提供廣闊舞臺空間。
高校校園文化一經(jīng)形成，就具有鮮明的個性特征，而這種個性特征對該校大學(xué)生個性化教育具有滲透力和感染力，深刻影響、指導(dǎo)和規(guī)范著每個校園里的大學(xué)生，使之逐步形成了鮮明的個性化風(fēng)格。另一方面，校園文化能對大學(xué)生人生觀、世界觀的形成產(chǎn)生深刻影響。大學(xué)生生活在校園中，校園文化活動占用了他們大部分的精力，在參與校園文化活動的過程中，對活動本身的評價和態(tài)度，容易和他們對社會的評價相聯(lián)系，從而對大學(xué)生自身世界觀的形成與轉(zhuǎn)變產(chǎn)生潛移默化的影響。校園文化對個性化教育的影響，最重要的價值便是它對大學(xué)生創(chuàng)新才能的積極作用。高校是科學(xué)精神最為活躍的陣地，必然賦予大學(xué)生敢于創(chuàng)新的氣質(zhì)，不斷對原有文化突破和創(chuàng)新。高校是先進文化的聚集地，不斷激發(fā)著大學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，從而為大學(xué)生個性化教育的開展拓展了空間。
個性化教育離不開校園文化的環(huán)境熏陶、教育引導(dǎo)和實踐鍛煉。校園文化是一種科學(xué)精神和文化氛圍，這決定了校園文化對大學(xué)生個性化教育功效的環(huán)境熏陶作用。不同風(fēng)格的校園文化特征，使得參與活動的主體———大學(xué)生在意志、情感、認(rèn)知等方面受到潛移默化的影響，使個性化特征得以改造和強化，形成與校園文化環(huán)境特征相協(xié)調(diào)的具有個性化特征的人。大學(xué)生參與校園文化活動的過程也是接受教育、學(xué)習(xí)知識和提高自身能力的過程。通過參與大學(xué)生走進社區(qū)、服務(wù)社會等社團活動來達到自我學(xué)習(xí)、自我提高的目的。通過豐富的文娛活動，提升學(xué)生的審美能力，陶冶情操，健康身心。大學(xué)生實踐活動作為校園文化活動的重要組成部分，為大學(xué)生鍛煉自我提供了機會，學(xué)生通過實踐活動，個性得到強化，意志得到錘煉，不斷地在實踐過程中完善個性。校園文化對個性化教育具有教育引導(dǎo)、實踐錘煉的作用。
參考文獻。
[3]劉獻君.高等學(xué)校個性化教育探索[j].高等教育研究，（3）:1-9.
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/17011760.html】
