教案是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)的一份詳細(xì)教學(xué)計(jì)劃。教案的編寫(xiě)還應(yīng)提供充足的練習(xí)和鞏固學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。下面是一些老師分享的教案范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案篇一
永昌一中張含光。
記敘文要學(xué)會(huì)描寫(xiě)技巧：
俄國(guó)果戈里說(shuō)：“外形是理解人物的鑰匙”，肖像刻畫(huà)一般來(lái)說(shuō)，是刻畫(huà)人物不可缺少的。肖像主要指人的容貌、神情、姿態(tài)、衣飾等方面。形神兼?zhèn)涞男は窨坍?huà)有助于揭示人物的性格特征和內(nèi)心世界，表現(xiàn)出時(shí)代的特征；結(jié)合情節(jié)的發(fā)展，還能顯示人物的命運(yùn)。下邊舉例介紹幾種基本的肖像描寫(xiě)方法，以待啟發(fā)。
1．從作者觀察的角度寫(xiě)。
“果真紅衣人，振袖傾鬟，亭亭拈帶。望見(jiàn)生人，遍室張皇。”(蒲松齡《聊齋志異辛十四娘》)。
“(吳蓀甫和趙伯韜決戰(zhàn)前做了一個(gè)惡夢(mèng)，醒來(lái)后)無(wú)意在大衣鏡前走過(guò)的時(shí)候一回頭，吳蓀甫又看見(jiàn)自己的臉上擺明了是一副敗相?！?茅盾《子夜》)。
“突然闖進(jìn)了一個(gè)滿(mǎn)臉橫肉的人，披一件玄色布衫，散著紐扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間?！?魯迅《藥》)。
幾筆勾勒出一個(gè)混混樣的劊子手形象，尤其以玄色醒目，滿(mǎn)身殺氣。8．側(cè)面渲染。
“行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著鞘頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷?！?《陌上?！?。
高爾基說(shuō)：“文學(xué)的第一要素是語(yǔ)言?！?/p>
有時(shí)塑造人物只選其三言?xún)烧Z(yǔ)，就能勾勒出他的性格特征，袒露他的內(nèi)心世界。如高考滿(mǎn)分作文《人與路》中市長(zhǎng)的話(huà)：“我們的毛主席說(shuō)過(guò)：人多力量大！知道為什么嗎？”小誠(chéng)茫然地?fù)u搖頭?！爸罏槭裁次夷墚?dāng)上市長(zhǎng)嗎？因?yàn)槲矣腥四?！哈哈哈！有人就有路子，知道嗎？你?huì)知道的，好了，你可以走了，那筆款子你撥給我就是了?！?/p>
這種間接手法筆墨經(jīng)濟(jì)，省卻煩瑣對(duì)話(huà)，用精煉語(yǔ)言突出人物特征。如魯迅《祝?！分校骸耙灰?jiàn)面是寒暄，寒暄之后說(shuō)我‘胖了’，說(shuō)我‘胖了’之后即大罵其新黨?！敝熳郧濉侗秤啊罚骸八麌谖衣飞闲⌒?，夜里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我?！币沧儗?duì)話(huà)為直接敘述。此外，還有與其他描寫(xiě)配合運(yùn)用進(jìn)行語(yǔ)言描寫(xiě)的方法，輔以說(shuō)話(huà)人的語(yǔ)調(diào)、神態(tài)、肖像等，讓人如聞其聲，如見(jiàn)其人。
張含光。
高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案篇二
教學(xué)重點(diǎn)。
一、課文的思想內(nèi)容。
二、解讀陶潛的隱逸詩(shī)人的形象。
教學(xué)難點(diǎn)。
“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”的正確理解。
教學(xué)設(shè)想。
一、誦讀的準(zhǔn)備指導(dǎo)。
二、誦讀和領(lǐng)悟互相推進(jìn)。
三、總結(jié)陶潛的隱士情懷教學(xué)。
設(shè)計(jì)說(shuō)明。
新的《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》規(guī)定：“誦讀古典詩(shī)詞和淺顯文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇。”
本單元的教學(xué)目標(biāo)是：“了解課文的思想內(nèi)容，重視誦讀”。依據(jù)以上兩點(diǎn)，特確定兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)--誦讀和領(lǐng)悟。
為了便于研習(xí)課文，課前必須作好充分的預(yù)習(xí)，所以布置了明確的預(yù)習(xí)目標(biāo)，其中包括誦讀指導(dǎo)、疏通課文。
在研習(xí)課文的過(guò)程中，主要是誦讀和領(lǐng)悟互為推進(jìn)，同時(shí)在感悟課文某一點(diǎn)內(nèi)容的時(shí)候，適當(dāng)?shù)匾锰諠摰钠渌?shī)句，以達(dá)到以此篇帶動(dòng)對(duì)陶潛整個(gè)詩(shī)文的感知，反過(guò)來(lái)，對(duì)陶潛整個(gè)詩(shī)文的感知又能加深對(duì)課文內(nèi)涵的領(lǐng)悟。
在教學(xué)方法的選擇上，主要采用問(wèn)答法、討論法和講解法。讓學(xué)生在一問(wèn)一答的形式中，主動(dòng)發(fā)表自己的見(jiàn)解;在討論法中，群策群力，歸納提煉;通過(guò)老師的必要講解，鞏固和加深對(duì)較難問(wèn)題的理解。
輔助手段。
幻燈片。
教學(xué)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。
1、明確誦讀要求--讀出語(yǔ)調(diào);讀出語(yǔ)氣;讀出語(yǔ)速;讀出語(yǔ)頓;讀出語(yǔ)意。
2、了解背景材料(含作者生平)，以課下題注為準(zhǔn)。
3、參照課__釋?zhuān)柰ㄕn文，了解大意。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入課文。
同學(xué)們是否還記得，是誰(shuí)在《桃花源記》中為我們勾勒了一個(gè)理想社會(huì)?
(齊答：陶潛)那么，關(guān)于陶潛你們了解多少呢?(東晉大詩(shī)人，一名淵明，字元亮，世稱(chēng)靖節(jié)先生，“不為五斗米折腰”的典故等)“不為五斗米折腰”的典故可見(jiàn)陶潛的高尚情操，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一篇文章《歸去來(lái)兮辭》，去了解一下他的隱士情懷。
(板書(shū)課題、作者)。
二、教師范讀課文。
要求：注意聽(tīng)語(yǔ)頓的特點(diǎn)--三字句2、1頓;四字句2、2頓;五字句2、3頓;六字句3、3頓或1、2、1、2頓。
三、研習(xí)課文。
(一)、讀悟第1段。
指名朗讀本段。
思考：陶潛辭官歸田的原因是什么?
明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來(lái)者可追”“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”。
設(shè)問(wèn)：從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時(shí)的心境如何?
明確：自責(zé)(“田園將蕪”)，自悔(“已往不諫，來(lái)者可追”)，自覺(jué)、自醒(“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”)。
這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意”和“形體”，應(yīng)該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。
陶潛的這種“心為行役”，視入仕為‘迷途“的心情有他的詩(shī)為證：
幻燈片1。
設(shè)問(wèn)：結(jié)合此詩(shī)和本段內(nèi)容，可看出陶潛有什么樣的情懷?
明確：蔑視權(quán)貴，鄙棄__，向往田園的隱士情懷。
(二)、讀悟第2段。
齊讀本段。
討論：1、歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里?
2、抵家時(shí)的欣喜有體現(xiàn)在哪些語(yǔ)句當(dāng)中?
3、到家后衣食住行的閑適有從何看出?
明確：1、“舟遙遙”“問(wèn)征夫”“恨晨光”，尤其一個(gè)“恨”字，迫切之情，溢于言表。
2、“載欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門(mén)”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂(lè)的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來(lái)迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰(shuí)都盛情，多好的一幅天倫之樂(lè)圖啊!
3、“引壺觴以自酌……撫孤松而盤(pán)桓”，既有室中之樂(lè)，也有園中之樂(lè)，這是真正的隱士之樂(lè)，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。
設(shè)問(wèn)：從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷?
提示：與下面的詩(shī)句具有相同的心境。
幻燈片2。
明確：一詩(shī)一賦，表達(dá)了相同的心境，淡泊明志，閑適自在的隱士情懷之二。
(三)、讀悟第3段。
“歸去來(lái)兮”“息交以絕游”，作者再一次表明自己厭惡__，固窮守節(jié)的堅(jiān)定決心，也是其隱士情懷之三。
指定小組朗讀此段。
思考：本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂(lè)趣，從哪些方面可以看出?
明確：(1)、促膝而談的家庭之樂(lè)--悅親戚之情話(huà);。
(2)、彈琴消憂(yōu)的本色生活--樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu);。
(3)、與鄉(xiāng)鄰交往之樂(lè)--告余春及，有事西疇;。
(4)、巾車(chē)孤舟出游之樂(lè)--窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。
中國(guó)士大夫?qū)憚趧?dòng)，都是倡導(dǎo)別人去勞動(dòng)，自己是旁觀者，而陶潛是中國(guó)士大夫中第一個(gè)勞動(dòng)實(shí)踐者，此乃其躬耕田園，詩(shī)酒琴書(shū)的隱士情懷之四。
(四)、讀悟第4段。
齊讀本段。
明確：“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，何不委心任去留”，此種情感也有詩(shī)為證：
幻燈片3。
既然知道人生苦短，作者是否還快然自足于隱士生活?依據(jù)何在?
明確：“懷良辰以孤往，植杖而耘耔”“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，從正反兩方面，想象地表明自己怡然于隱居生活的情懷。
討論：如何正確理解結(jié)尾處兩句話(huà)“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”?
明確：陶潛順應(yīng)自然，樂(lè)夫天命超生死，有別于“立德”“立功”留名于世的儒學(xué)家，也有別于煉丹學(xué)道求長(zhǎng)生的道學(xué)家，這里邊有他遺世獨(dú)立、超脫生死的曠達(dá)樂(lè)觀精神，也流露出他無(wú)可奈何、聽(tīng)天由命的思想情緒，這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計(jì)，也是他人性減弱的一種表現(xiàn)。有陶潛的詩(shī)為證：
幻燈片4。
四、總結(jié)。
陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄__是他的節(jié)操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書(shū)詩(shī)酒是他的生活情趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂(lè)天知命是他人生的真悟。
讀《歸去來(lái)兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國(guó)古代的隱士文化的一個(gè)窗口。
五、布置作業(yè)。
(一)、書(shū)面完成課后練習(xí)一、二。
(二)、以《我眼中的陶潛》為題，寫(xiě)一篇隨筆。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
自責(zé)鄙棄__。
自悔蔑視權(quán)貴。
歸辭官歸田自覺(jué)向往田園。
去自醒。
來(lái)隱士情?
兮歸家途中淡泊明志閑適自在。
辭愉快生活抵家欣喜固窮守節(jié)厭惡__。
到家閑適躬耕田園詩(shī)酒琴書(shū)。
堅(jiān)定決心。
隱居鄉(xiāng)間。
高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案篇三
活動(dòng)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：正確認(rèn)讀并熟練地書(shū)寫(xiě)本課的生字詞。能正確、流利、有感情地朗讀課文。能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括課文的主要內(nèi)容。抓住重點(diǎn)句段，深刻領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵。讓學(xué)生樹(shù)立自信樂(lè)觀的生活態(tài)度，積極應(yīng)對(duì)生活中的種.種挑戰(zhàn)。
2、過(guò)程與方法：自由解讀，批注讀書(shū)，抓住重點(diǎn)句段，與文本充分對(duì)話(huà)，領(lǐng)會(huì)文本的內(nèi)涵。開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，用自己的方式為自己的“我不能”舉行一個(gè)葬禮。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生積極的影響，明白自信對(duì)自己成長(zhǎng)的意義。讓每個(gè)學(xué)生樹(shù)立自信，懷著一種積極樂(lè)觀的態(tài)度。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)課文就是學(xué)習(xí)做事，學(xué)習(xí)做人，教學(xué)時(shí)要與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，充分利用文本為我們提供的教育資源，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“我不能”不是一個(gè)事實(shí)，只是一種態(tài)度。生活一定要沖破自卑的束縛，消除自卑心理，養(yǎng)成自信的心理品質(zhì)。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生預(yù)習(xí)課文，突破生字詞障礙，初識(shí)課文內(nèi)容。教師準(zhǔn)備課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、理解“葬禮”，導(dǎo)入新課。去迎接生活的挑戰(zhàn)。
1、學(xué)生談平常的“葬禮”是什么樣的?人們的心情如何?(學(xué)生們回答)。
2、教師引入：今天就讓我們見(jiàn)識(shí)一場(chǎng)別開(kāi)生面的葬禮，不僅不會(huì)使人傷心，相反還會(huì)讓人精神振奮。下面就讓我們走進(jìn)唐娜老師為“我不能”先生舉行的葬禮。(板書(shū)，出示課題)。
二、初讀課文，整體感知。
1、檢查預(yù)習(xí)效果，進(jìn)行書(shū)寫(xiě)練習(xí)，鍛煉學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力。
2、學(xué)生再讀課文，概括課文的主要內(nèi)容。(小組合作探討)。
3、以小標(biāo)題的形式概括圍繞“我不能”文章可以分為幾個(gè)部分。預(yù)設(shè)：(基本歸納為)寫(xiě)下“我不能”、埋葬“我不能”、擺脫“我不能”三部分。(小組合作探討后，找同學(xué)回答)。
三、細(xì)讀全文，抓住重點(diǎn)句段，深刻領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵。
1、了解唐娜和學(xué)生一起寫(xiě)下“我不能”部分，感受孩子的興奮和喜悅。
本環(huán)節(jié)要把握的隨機(jī)性問(wèn)題：
(1)第二自然段中“當(dāng)我走進(jìn)教室的時(shí)候，我覺(jué)得這里的氣氛有些不同尋常，空氣中似乎蘊(yùn)涵著一種莫名的興奮?！?/p>
從中你可以感受到什么?
(2)第六自然段中“我真想不通為什么老師和學(xué)生一起這么過(guò)分地??我滿(mǎn)腹疑惑地坐下來(lái)繼續(xù)觀察。”
作者為什么“滿(mǎn)腹疑惑”?
2、了解唐娜和學(xué)生一起埋葬“我不能”部分。
本環(huán)節(jié)重點(diǎn)注意點(diǎn)：
(1)“唐娜老師神情嚴(yán)肅地讓學(xué)生們拉起手，在?墓地?周?chē)鷩梢粋€(gè)圈兒。接著，她莊重地說(shuō)到??”
從“神情嚴(yán)肅”和“莊重”兩個(gè)詞語(yǔ)中你看出了什么?
(2)學(xué)生充分朗讀唐娜老師的悼詞。
齊讀第13自然段，“朝夕相處”“幾乎每天”說(shuō)明了什么?齊讀第14自然段，讓同學(xué)們明白“我可以”、“我愿意”、“我立刻就去做”的重要性，讓他們自信、積極、樂(lè)觀的面對(duì)生活。
3、了解擺脫“我不能”后，學(xué)生和“我”的生活的變化。本環(huán)節(jié)主要注意點(diǎn)：
齊讀第18自然段，讓同學(xué)們體會(huì)埋葬“我不能”后，對(duì)自己的深遠(yuǎn)影響。
高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案篇四
一、（xx年安慶市高三模擬考試〈二?！担╅喿x下面的文字，完成1～3題。
古琴的文化內(nèi)涵。
琴者，禁也。作為“圣人之器”的琴，演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范?！都t樓夢(mèng)》第八十六回，賈寶玉得知林黛玉會(huì)彈琴時(shí)，便要妹妹為自己演奏一曲。林黛玉這時(shí)講到：“若要撫琴，必?fù)耢o室高齋，或在層樓的上頭，在林石的里面，或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時(shí)候，風(fēng)清月朗，焚香靜坐，心不外想?！庇终f(shuō)：“若必要撫琴，先須衣冠整齊，或鶴氅，或深衣，要如古人的像表，那才能稱(chēng)圣人之器，然后盥了手，焚上香?！?/p>
在中國(guó)眾多的音樂(lè)形式中，古琴集儒道兩家思想精髓于一身。
道家崇尚自然，強(qiáng)調(diào)無(wú)為和逍遙，反對(duì)人們強(qiáng)加于自然的各種行為。道家最理想的音樂(lè)應(yīng)該是“大音希聲”、“至樂(lè)無(wú)樂(lè)”的境界。莊子進(jìn)一步將音樂(lè)分成“天籟”“地籟”與“人籟”三類(lèi)，認(rèn)為只有“天籟”才是音樂(lè)的最高層面，其根本也是提倡自然天成，反對(duì)人工雕琢的音樂(lè)。
這些思想深深影響了以后的琴人。陶淵明的琴桌上常年擺著一張琴，既無(wú)弦也無(wú)徽。每當(dāng)他酒酣耳熱、興致盎然時(shí)，總要在琴上虛按一曲。李白有詩(shī)寫(xiě)道：“大音自成曲，但奏無(wú)弦琴?！睆闹形覀儾浑y悟出道家思想對(duì)琴樂(lè)的滲透與融合。
1.下列關(guān)于“古琴”的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是????????????????????????????????????????????????????（??）。
a.古琴是中國(guó)古代文人、士大夫愛(ài)不釋手的器物，琴樂(lè)也因此具有高度的文化屬性。
b.“和雅”、“清淡”的琴樂(lè)追求“味外之旨、韻外之致、弦外之音”。
c.古琴虛靜高雅的韻味要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合二為一。
d.古琴要擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。林黛玉關(guān)于彈琴要求的言論詮釋了這一點(diǎn)。
答案 d。
解析 林黛玉關(guān)于彈琴的言論論述的是作為“圣人之器”的琴，演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范。
2.下列對(duì)“古琴集儒道兩家思想精髓于一身”的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是??????????????????????????????（??）。
a.儒家提倡音樂(lè)，講究中正平和，不追求聲音華美富麗?！昂脱拧钡那贅?lè)正是這一審美情趣的體現(xiàn)。
b.儒家主張入世，重視人生現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)人倫的教化作用?！扒僬?，禁也”旨在止邪正心。
c.道家崇尚自然，強(qiáng)調(diào)無(wú)為和逍遙，反對(duì)人們強(qiáng)加于自然的各種行為。“清淡”的琴樂(lè)與道家追求正好合拍。
d.莊子推崇“天籟”，提倡自然天成，反對(duì)人工雕琢的音樂(lè)。這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡(jiǎn)、李白等人。
答案 d。
解析 錯(cuò)在“這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡(jiǎn)、李白等人”，相關(guān)文字在最后一段，其中并沒(méi)有薛易簡(jiǎn)，前段引用過(guò)他闡述古琴擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任的文字，但這與莊子道家思想無(wú)關(guān)。
3.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是????????????????????????????????????????????????????????????（???）。
a.文章依次闡述了琴樂(lè)的審美情趣和深遠(yuǎn)意境，古琴的韻味和演奏時(shí)應(yīng)有的規(guī)范，古琴對(duì)儒家和道家的巨大影響。
b.伯牙在蓬萊仙境，心弦被觸動(dòng)，便拿出古琴，彈奏起來(lái)。他意識(shí)到古琴演奏應(yīng)達(dá)到天、人、琴合一的意境。
c.儒家入世的哲學(xué)主張，使彈琴者在演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范，《琴訣》闡發(fā)的正是這一點(diǎn)。
d.道家思想對(duì)琴樂(lè)的滲透與融合是古琴“清淡”審美情趣形成的原因，作者引用李白的詩(shī)句，增強(qiáng)了說(shuō)服力。
答案 b。
解析 a項(xiàng)主客顛倒，應(yīng)是儒家和道家對(duì)古琴的影響；c項(xiàng)《琴訣》宣揚(yáng)的是琴曲的道德功用；d項(xiàng)無(wú)中生有。
藝術(shù)和實(shí)際人生的距離。
朱光潛。
答案 b項(xiàng)因果倒置，“藝術(shù)須與實(shí)際人生有距離，所以藝術(shù)與極端的寫(xiě)實(shí)主義不相容”。c項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)，“距離太遠(yuǎn)，又容易使人無(wú)法了解欣賞”。d項(xiàng)無(wú)中生有，“從而形成自己的獨(dú)特風(fēng)格”文中沒(méi)有相關(guān)的表述。）。
2.下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是????????????????????????????????????????????????????????（???）。
答案 b。
解析 這些形式化的手法確實(shí)彌補(bǔ)了實(shí)際人生與自然的缺陷，但不是必要條件。
3.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列分析不正確的一項(xiàng)是???????????????????????????????????????????????????（??）。
答案 b。
解析 “人們都能在適當(dāng)?shù)木嚯x外看到事物本身的美”中的“人們都”以全賅偏。
三、（淮南市xx屆高三第一次模擬考試）閱讀下面的文字，完成5～7題。
春秋戰(zhàn)國(guó)，是中國(guó)歷史上的大變動(dòng)時(shí)期，隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，“和”的理念也逐漸趨于成熟。其成熟的重要標(biāo)志，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一是“和”與“同”兩個(gè)范疇的對(duì)舉，二是“和實(shí)生物”與“和而不同”這兩個(gè)重要命題的提出。
（節(jié)選自xx年9月22日《光明日?qǐng)?bào)》，李中華《“和”論》）。
5.下列對(duì)“和”與“同”二者之間關(guān)系的理解符合文章意思的一項(xiàng)是??????????????????????????????（???）。
a.“和”與“同”是古代哲學(xué)中的兩個(gè)概念，“和”體現(xiàn)的是由不同因素構(gòu)成的事物多樣性的統(tǒng)一，而“同”則是由相同因素構(gòu)成的事物單一性的簡(jiǎn)單同一。
b.“和”與“同”是既有聯(lián)系又有區(qū)別的一對(duì)范疇，“和”是在不同中產(chǎn)生同，而“同”是同上加同，它們體現(xiàn)了中國(guó)哲學(xué)的和諧理念所包含的辯證思維邏輯。
c.“和”好比做羹湯或彈奏音樂(lè)，只有“濟(jì)其不及，以泄其過(guò)”，方能成為美味佳羹或動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲；“同”是一味地“以水濟(jì)水，誰(shuí)能食之？若琴瑟之搏一，誰(shuí)能聽(tīng)之？”
d.“和”是“以它平它”，即不同的東西相加所形成的共同體；而“同”則是“以同裨同”，即相同的東西再加上相同的東西，無(wú)論加多少，最后還是絕對(duì)的單一體。
答案 b。
解析 只有b項(xiàng)是從二者關(guān)系的角度闡述的，其他三項(xiàng)雖然闡釋了“和”與“同”的概念含義的不同，但沒(méi)有闡釋二者之間的關(guān)系。
6.下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是?????????????????????????????????????????????????????????（???）。
a.“和實(shí)生物”哲學(xué)命題最早是由西周末年鄭國(guó)的史官史伯提出來(lái)的，它的意思是說(shuō)“和”是萬(wàn)物生成發(fā)展的根據(jù)，也是事物存在發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
c.“君子和而不同，小人同而不和”，是孔子第一次將“和”與“同”的概念進(jìn)行對(duì)舉，并明確提出這也是區(qū)分君子與小人之間不同價(jià)值觀的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。
d.“和與同異”是由春秋時(shí)期的思想家晏嬰，在發(fā)揮“和實(shí)生物”思想并擴(kuò)展深化了“和同之辨”的內(nèi)容的基礎(chǔ)上明確提出的哲學(xué)命題。
答案??c。
解析?最早把“和”與“同”進(jìn)行對(duì)舉的是史伯。這里有意使用“第一次”也是增加迷惑性。
7.根據(jù)原文內(nèi)容，下列分析不正確的一項(xiàng)是?????????????????????????????????????????????????????（???）。
a.本文著重論述了中國(guó)古代有關(guān)“和”的含義及其意義，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，但它畢竟是屬于先秦時(shí)代的，對(duì)我們今天所談?wù)摰暮椭C理念的建設(shè)借鑒意義不大。
b.本文以時(shí)間為順序，從史伯“和實(shí)生物”的思想到孔子“和而不同”的哲學(xué)定位，再到先秦諸子對(duì)“和”的拓展和發(fā)揮，使“和”的理念更加充實(shí)和明確。
c.中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)崇尚“和諧”的民族，可以說(shuō)中國(guó)的哲學(xué)智慧集中體現(xiàn)在一個(gè)“和”字上，它是中華民族共同的價(jià)值取向。
d.晏嬰以五味相濟(jì)、五音相和的例子來(lái)說(shuō)明“和同之異”“濟(jì)其不及，以泄其過(guò)”，不僅形象生動(dòng)，也體現(xiàn)了中國(guó)古代哲學(xué)樸素的辯證觀點(diǎn)。
答案??a。
解析?該選項(xiàng)中的“對(duì)我們今天所談?wù)摰暮椭C理念的建設(shè)借鑒意義不大”是錯(cuò)誤的，本文論述“和”的真正目的就是要闡述對(duì)現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。
四、（甘肅省皋蘭一中xx屆高三2月月考）閱讀下面文字，完成6～9題。
中國(guó)文化有多種源頭。
秦始皇不是中國(guó)歷史的起點(diǎn)，秦始皇統(tǒng)一全中國(guó)，距離中國(guó)文化的開(kāi)始已經(jīng)有好幾千年了。按照一般的順序，我們應(yīng)當(dāng)先處理其他幾個(gè)題目，當(dāng)中首要者莫過(guò)于地理背景。當(dāng)旅游者乘著火車(chē)或汽車(chē)前往臨潼縣參觀驪山及華清池時(shí)，應(yīng)先注意四周黃褐色的泥土，這種泥土與美國(guó)田納西州一帶耕地的土壤相似，它是歷史發(fā)展中的重要因素。當(dāng)?shù)厮闹芫拔锿ǔ］^路基為高，所以這黃土不難觀察。
本書(shū)成稿之日，我們沒(méi)有絕對(duì)的證據(jù)，能夠斬釘截鐵地說(shuō)，中國(guó)文化完全是在本地萌生，或者說(shuō)當(dāng)中至少一部分受到地中海文化的影響。20世紀(jì)初期，學(xué)者多崇尚后說(shuō)，主張中國(guó)文化之起源，不僅較埃及與美索不達(dá)米亞為遲，其使用青銅與鐵器尚比這兩處至少要遲10xx年。有些學(xué)者甚至認(rèn)為中國(guó)文字可能也是埃及象形文字之變體。中國(guó)史前陶器上的文飾就和中亞及近東所發(fā)現(xiàn)的類(lèi)似。目前這“世界文化一源說(shuō)”已被中外無(wú)數(shù)學(xué)者指摘。中國(guó)的文字被認(rèn)為特創(chuàng)一格，即使數(shù)目字亦與眾不同，陶器上膚淺的相似之處敵不過(guò)基本的差異。中國(guó)的冶金術(shù)即使在原始的階段也表現(xiàn)出技術(shù)上之特色，而無(wú)模仿的跡象。中國(guó)的栽培作物更顯示出中國(guó)的農(nóng)業(yè)與近東出于兩源。最近人種學(xué)家和考古學(xué)家甚至指出，即使在中國(guó)境內(nèi)，文化的起源也不是一元的，從東北到珠江流域，都可找到文化起源的遺跡。
雖說(shuō)鐘擺現(xiàn)在已經(jīng)搖轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，中國(guó)文化獨(dú)立自創(chuàng)的理論顯然比較站得住腳，我們卻不能武斷地說(shuō)再也沒(méi)有爭(zhēng)辯的余地。我們可以作的結(jié)論是，不管它是本地獨(dú)創(chuàng)或是外間傳入，中國(guó)文化與地理?xiàng)l件的因果關(guān)系極深。不論中國(guó)當(dāng)初受外間發(fā)明的影響或淺或深都不足改變這觀點(diǎn)。
當(dāng)初期農(nóng)作物受東亞大陸的土壤和氣候影響的時(shí)候，中國(guó)文化的因素就開(kāi)始與當(dāng)?shù)鼐用窠Y(jié)下不解之緣（詳見(jiàn)第二、第三兩章），以后也始終如此?；谶@個(gè)原因，西安附近之黃土，也就更值得注意。
（摘自黃仁宇《中國(guó)大歷史》）。
a.中國(guó)文化完全是在本地萌生，但當(dāng)中至少一部分受到地中海文化的影響。
b.中國(guó)文化中至少一部分受到地中海文化的影響。
c.中國(guó)文化之起源，較埃及與美索不達(dá)米亞為遲。
d.中國(guó)文字可能也是埃及象形文字之變體。
答案 a。
解析 b項(xiàng)為“后說(shuō)”；c、d兩項(xiàng)均支持“后說(shuō)”。
a.中國(guó)的文字被認(rèn)為特創(chuàng)一格，即使數(shù)目字亦與眾不同。
b.中國(guó)史前陶器上的文飾就和中亞及近東所發(fā)現(xiàn)的類(lèi)似。
c.中國(guó)的冶金術(shù)即使在原始的階段也表現(xiàn)出技術(shù)上之特色，
d.中國(guó)的栽培作物顯示出中國(guó)的農(nóng)業(yè)與近東出于兩源。
a.中國(guó)文化有多種源頭的理論。
b.中國(guó)文化獨(dú)立自創(chuàng)的理論。
c.關(guān)于中國(guó)文化源頭的理論。
d.中國(guó)文化有中西兩種源頭的理論。
答案 c?。
9.對(duì)本文意思進(jìn)行理解，下列表述中完全符合原文意思的一項(xiàng)是??????????????????????????????????（???）。
a.中國(guó)文化完全是在本地萌生的。
b.中國(guó)文化中至少一部分受到地中海文化的影響。
c.中國(guó)文化完全是在本地萌生，但當(dāng)中至少一部分受到地中海文化的影響。
d.中國(guó)文化是本地獨(dú)創(chuàng)或是外間傳入，作者都沒(méi)有最后斷定。
答案 d。
高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案篇五
(30)句與段對(duì)接正誤判定。
精選例題：?為下面一段文字開(kāi)頭處選擇一句恰當(dāng)?shù)脑?huà)(d)。
我們認(rèn)為這兩種說(shuō)法從不同角度分析問(wèn)題，并不矛盾。前者是從當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)踐看，科學(xué)技術(shù)起最主要的推動(dòng)作用；后者是從生產(chǎn)力發(fā)展的源泉看，歸根到底是人，是勞動(dòng)者通過(guò)發(fā)展科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)力的提高。
講析：
句與段對(duì)接類(lèi)題型，從內(nèi)容、語(yǔ)氣兩方面測(cè)試句子的組合能力。
解答這類(lèi)題型，要著眼于搭配、照應(yīng)的恰當(dāng)。給定的段落論述了“兩種說(shuō)法”并不矛盾，行文中，先總論，后分承。分承時(shí)，先分析“前者”，再分析“后者”。對(duì)接時(shí)，要注意選擇能與之搭配、照應(yīng)的句子。a、b兩句行文順序都是先說(shuō)“勞動(dòng)者”，再說(shuō)“科學(xué)技術(shù)”，與段落行文次序不一致，無(wú)法搭配。c、d兩句行文次序與給定段落行文次序一致，再比較c、d兩句語(yǔ)氣，c句反詰語(yǔ)氣與段落語(yǔ)氣不協(xié)調(diào)；d句設(shè)問(wèn)語(yǔ)氣與段落語(yǔ)氣協(xié)調(diào)，判定d為正確答案。
課堂遷移訓(xùn)練?：
1．選出恰當(dāng)?shù)囊痪湓?huà)，作為下面一段文字的結(jié)句(????)。
a．要達(dá)到自覺(jué)，必須參加革命實(shí)踐活動(dòng)。
b．要達(dá)到自覺(jué)，必須學(xué)習(xí)馬列主認(rèn)理論。
c．要達(dá)到自覺(jué)，必須使自己成為革命者。
d．要達(dá)到自覺(jué)，必須理論結(jié)合實(shí)踐。
2．“這是基本問(wèn)題”是從下面一段文字中摘出來(lái)的。這一句應(yīng)放的恰當(dāng)位。
置是：[????]。
3．為下文的開(kāi)頭選擇一句最恰當(dāng)?shù)脑?huà)，使它成為統(tǒng)率全文的正確觀點(diǎn)。(????)。
a．要大力發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面。
b．要努力建設(shè)社會(huì)主義民主政治。
c．必須以安定團(tuán)結(jié)為前提，努力建設(shè)民主政治。
d．必須努力建設(shè)民主政治，促進(jìn)安定團(tuán)結(jié)。
4．下面兩段話(huà)，語(yǔ)氣不銜接，請(qǐng)用簡(jiǎn)練的文字承前啟后，把這兩段話(huà)銜接起來(lái)。
馬克西姆?高爾基出生在一個(gè)細(xì)木工匠家里。當(dāng)他四歲的時(shí)候，父親去世，他寄居在開(kāi)小染房的外祖父家里。外祖父暴躁、吝嗇而且殘酷，使他在童年時(shí)期就嘗到了生活的困難。隨著外祖父的破產(chǎn)，高爾基走向社會(huì)。他揀過(guò)廢紙，當(dāng)過(guò)學(xué)徒，做過(guò)掃院人，面包師，守夜人，鐵路上的司磅員，換過(guò)許多職業(yè)。在這種最困難的生活環(huán)境里，高爾基的性格受到了鍛煉，他的經(jīng)驗(yàn)日漸豐富，同人民的聯(lián)系日漸鞏固。
_________________。
高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案篇六
第章（課）1節(jié)1課時(shí)備課時(shí)間208月26日。
課題語(yǔ)文學(xué)法指導(dǎo)課型指導(dǎo)課。
教材分析（教材重點(diǎn)、難點(diǎn)、雙基分析）重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立學(xué)習(xí)信心，掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如：書(shū)寫(xiě)規(guī)范的習(xí)慣，使用工具書(shū)的習(xí)慣，廣泛閱讀的習(xí)慣，朗讀背誦的習(xí)慣，反復(fù)修改文字的習(xí)慣。
難點(diǎn)：平時(shí)落實(shí)，形成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教學(xué)目的（知識(shí)能力、德育的目標(biāo)要求）1、培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的`興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心。
3、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性，明確語(yǔ)文在高考和日常生活中的重要作用。
教具教學(xué)方法學(xué)法指導(dǎo)。
教學(xué)過(guò)程學(xué)生活動(dòng)。
一、學(xué)生談對(duì)語(yǔ)文學(xué)科和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。
1、是否喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文，理由是什么。
2、小學(xué)和初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)有什么收獲，你覺(jué)得怎樣才能學(xué)好語(yǔ)文。
3、喜歡什么樣的語(yǔ)文老師和語(yǔ)文課。
二、老師談?wù)Z文學(xué)科的重要性。
1、在高考中的重要地位。
2、在日常生活中的作用，能說(shuō)會(huì)寫(xiě)，培養(yǎng)性情、氣質(zhì)、綜合素質(zhì)。
三、怎樣才能學(xué)好語(yǔ)文。
1、重視字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)。
2、重視閱讀和寫(xiě)作。
3、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
（一）養(yǎng)成書(shū)寫(xiě)規(guī)范的習(xí)慣。
書(shū)寫(xiě)規(guī)范主要指字體端正，字跡清楚。不寫(xiě)繁體字，不寫(xiě)簡(jiǎn)化字。這方面有兩種情況：寫(xiě)字基本功較好的，應(yīng)對(duì)自己有更高的要求，在字體端正清楚基礎(chǔ)上，力求把字寫(xiě)美觀。基本功差一點(diǎn)的把字寫(xiě)清楚就行了。既不要繼續(xù)賣(mài)弄，寫(xiě)得龍飛鳳舞，也不要自慚形穢，羞羞答答。
（二）養(yǎng)成使用工具書(shū)的習(xí)慣。
中學(xué)生應(yīng)有的工具書(shū)至少包括新版的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典，簡(jiǎn)明古漢語(yǔ)詞典，漢語(yǔ)成語(yǔ)詞典，它們不僅能幫助我們解決預(yù)習(xí)和課外閱讀時(shí)遇到的困難，還能讓我們懂得許多文學(xué)文化歷史等方面的知識(shí)，特別是成語(yǔ)，每個(gè)成語(yǔ)幾乎都包括了一段故事，懂得了哪個(gè)故事，也就掌握了那個(gè)成語(yǔ)。從近幾年高考試題看，已超出課本選取范圍越來(lái)越來(lái)大，難度也有所增加，所以經(jīng)常翻字典就尤為重要了。
（三）養(yǎng)成廣泛的閱讀習(xí)慣。
語(yǔ)文水平的高低與是否重視課外閱讀有很大關(guān)系。實(shí)踐證明：語(yǔ)文成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，往往是閱讀廣泛的學(xué)生。
（四）養(yǎng)成朗讀背誦的習(xí)慣。
宋代朱熹說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”古人學(xué)習(xí)就十分重視讀，讓學(xué)生老老實(shí)實(shí)地去抄、去讀、去背，熟讀是基礎(chǔ)、成誦是關(guān)鍵。在成誦之后，那些儲(chǔ)蓄在大腦中的信息才能變成自己能隨時(shí)駕馭的知識(shí)，迅而形成語(yǔ)文能力。
（五）經(jīng)常練筆的習(xí)慣。
單靠老師每周一作，未免次數(shù)太少，不能收到充分的效果。“自己有了意思，情感便能動(dòng)手寫(xiě)出來(lái)這是學(xué)習(xí)上必要的習(xí)慣。應(yīng)隨時(shí)動(dòng)筆寫(xiě)日記寫(xiě)筆記，寫(xiě)種種自己想寫(xiě)的東西。
（六）養(yǎng)成反復(fù)修改文章的習(xí)慣。
一切大文章家、大作家都十分重視個(gè)性托爾斯泰說(shuō)：“寫(xiě)作而不加以修改，這種想法應(yīng)該永遠(yuǎn)擯棄，三遍四遍……那還是不夠的?！眰髡f(shuō)，宋代的歐陽(yáng)修寫(xiě)文章，最初也寫(xiě)不好，后來(lái)他看到韓愈文章的原稿改得一塌糊涂，才恍然大悟。從此很注重修改文章?？梢?jiàn)最優(yōu)秀的作家要寫(xiě)出好文章也離不開(kāi)修改。
板書(shū)提綱：
1、書(shū)寫(xiě)規(guī)范。
2、查工具書(shū)。
3、廣泛閱讀。
4、朗讀背誦。
5、經(jīng)常練筆。
6、反復(fù)修改文章的習(xí)慣。
高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案篇七
如同世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉，語(yǔ)文課是最豐富多彩的課堂之一，可以說(shuō)，不同的人就有不同的上法。
老師們的復(fù)習(xí)課有以下幾種模式：1、依次講解式。根據(jù)專(zhuān)題內(nèi)容，或根據(jù)試卷的結(jié)構(gòu)，依次講解，以教師主講為主。這是最常用的一種課型模式。2、重點(diǎn)點(diǎn)撥式。根據(jù)專(zhuān)題內(nèi)容，或根據(jù)學(xué)生的掌握情況，點(diǎn)撥內(nèi)容有所取舍，注重教學(xué)的針對(duì)性。3、方法指導(dǎo)式。課堂教學(xué)的重點(diǎn)，以能力立意為主，重在規(guī)律的總結(jié)，方法的指導(dǎo)。4、師生交融式。教師不再是“一言堂”，而是做到了師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，是“平等的對(duì)話(huà)”。5、自主探討式。充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，貫穿啟發(fā)性原則，注重學(xué)生的自主、合作、探究。
幾種課型交互使用，是基于學(xué)情分析的結(jié)果，既克服了教學(xué)中的機(jī)械刻板，又凸顯了教學(xué)的有效性，值得借鑒。
復(fù)習(xí)課需要高度。
高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)課，它不僅需要老師有廣博的知識(shí)，還需要有睿智的見(jiàn)解，以及足夠的策略。教師是“平等中的首席”，但也必須明確，既然是“首席”，其“主導(dǎo)”作用必須體現(xiàn)。
什么是高度?高度就是一種層次，一種教學(xué)的境界。比如說(shuō)，老師們對(duì)某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的有效拓展，就是高度;老師們對(duì)某些題目的方法點(diǎn)撥，就是高度;老師們對(duì)某類(lèi)題目的規(guī)律總結(jié)，就是高度;老師們不再僅僅滿(mǎn)足于全盤(pán)灌輸，而是突出重點(diǎn)，加強(qiáng)針對(duì)性，提高有效性，就是高度。
一位老師講評(píng)試卷時(shí)，以“關(guān)注重要信息”為綱，高屋建瓴，順勢(shì)而下，給學(xué)生以明晰的方法指導(dǎo)和強(qiáng)大的精神支撐，展現(xiàn)了一位有經(jīng)驗(yàn)的教師的教學(xué)深度和高度;一位年輕的教師，以“語(yǔ)言：還我天使的翅膀”為抓手，針對(duì)高考作文發(fā)展等級(jí)的“有文采”展開(kāi)探討和指導(dǎo)，激活了學(xué)生的思維，展現(xiàn)了足夠的才華和高度。
復(fù)習(xí)課需要氛圍。
高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)，內(nèi)容多，題量大，綜合性強(qiáng)，稍不留神，就會(huì)讓課堂變得沉悶、枯燥。有人說(shuō)“高三是煉獄”，雖然不一定科學(xué)，但至少道出了一種現(xiàn)實(shí)。這種狀況不利于激發(fā)學(xué)生的積極性，不利于實(shí)施有效教學(xué)，不利于構(gòu)建高效的復(fù)習(xí)課堂。為高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)課營(yíng)造點(diǎn)氛圍，很有必要。
通過(guò)聽(tīng)課，我們發(fā)現(xiàn)老師們的復(fù)習(xí)都有計(jì)劃，這為營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍奠定了基礎(chǔ);老師們情緒飽滿(mǎn)，都很自信，這是一種良好的心態(tài)，具有很強(qiáng)的感染力，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;有的老師善于從學(xué)生最關(guān)心的方面切入教學(xué)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情緒，如“高考詩(shī)詞鑒賞考些什么內(nèi)容呢?是如何設(shè)題的呢?”再如“怎樣才能提高高考文言文翻譯的準(zhǔn)確性和得分率呢?”看似不經(jīng)意，卻抓住了學(xué)生的心理，制造了一種有效的情境教學(xué)的“場(chǎng)”;綜合試題，老師們給學(xué)生印發(fā)答案的做法，也很有效，對(duì)節(jié)省教學(xué)時(shí)間，強(qiáng)化規(guī)范答題，有很好的作用;老師們課堂上的幽默不可少，說(shuō)一個(gè)笑話(huà)，打一打趣，會(huì)緩解心理的壓力，提高學(xué)習(xí)的情緒，教學(xué)效果事半功倍，所以說(shuō)，高三的語(yǔ)文復(fù)習(xí)課需要有點(diǎn)笑聲。
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高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案篇八
遵照學(xué)校今年本期的工作計(jì)劃，我們高三地理科在本期的工作思路主要是：努力提高教育教學(xué)質(zhì)量，力爭(zhēng)取得__年高考的優(yōu)異成績(jī)。
二、工作目標(biāo)。
1.上好每堂課，規(guī)范課堂教學(xué)。根據(jù)__年考試說(shuō)明，逐一落實(shí)考點(diǎn)。努力完成學(xué)校下荙的高考任務(wù)。上重點(diǎn)線(xiàn)的人數(shù)超過(guò)目標(biāo)上本科線(xiàn)的人數(shù)超過(guò)要求上專(zhuān)科線(xiàn)的人數(shù)超過(guò)98%。開(kāi)展培優(yōu)和補(bǔ)差的工作關(guān)注尖子生力爭(zhēng)在__年的高考中再現(xiàn)地理學(xué)科的輝煌。
2.按質(zhì)按量完成學(xué)校在創(chuàng)建工作中所下荙的各項(xiàng)工作。根據(jù)教學(xué)處和教務(wù)處各項(xiàng)工作計(jì)劃高三地理科要求每位教師完成教育教學(xué)檔案資料工作(包括教師個(gè)人計(jì)劃、總結(jié)、教案、聽(tīng)課本、積分冊(cè);教研組計(jì)劃、總結(jié)、教研活動(dòng)報(bào)表;科組計(jì)劃、總結(jié)、教研活動(dòng)報(bào)表、第二課堂活動(dòng)報(bào)表)。進(jìn)行多媒體輔助教學(xué)工作80%以上的教師能運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，課時(shí)覆蓋率50%以上;能純熟制作開(kāi)發(fā)課件，優(yōu)化課堂教學(xué)。
3.按新高考的要求上好每一堂課，做到考點(diǎn)過(guò)關(guān)，能力過(guò)關(guān)。
三、工作要求。
在第一輪復(fù)習(xí)中，堅(jiān)持從嚴(yán)要求，做到以下幾點(diǎn)：
1、鉆研考綱和教材，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)。著眼教材，建立必修概念系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。
(1)全面了解教材，掌握重點(diǎn)。
(2)突出主干，落實(shí)基礎(chǔ)，做好用好概念系統(tǒng)化。
(3)留意總結(jié)，特殊是地理事現(xiàn)象、規(guī)律分析與歸納。
2、努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
(1)集體備課：備課是提高課堂教學(xué)效率的根本途徑。要在鉆研教材的基礎(chǔ)上備課，要在掌握高考方向的基礎(chǔ)上備課，要在全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上備課。
加強(qiáng)集體備課，發(fā)揮集體的聰明。將集體備課落到實(shí)處，而不是流于形式，按學(xué)校安排本科組每周于周三下午第八節(jié)在五樓教師辦公室進(jìn)行。
(2)上課：在集體備課的基礎(chǔ)上認(rèn)真上好每一課，提高課堂教學(xué)的效率。要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，因材施教，補(bǔ)差提優(yōu)。要留意做到講練結(jié)合。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)。
(3)課后反思：總結(jié)課堂得失，養(yǎng)成課后反思的習(xí)慣，在反思中求進(jìn)步。
(4)完善聽(tīng)課制度，取長(zhǎng)補(bǔ)短，年輕老師多向老教師學(xué)習(xí)，共同提高。
(5)遵照學(xué)校安排，堅(jiān)持做好教學(xué)常規(guī)。
3、全面?zhèn)淇迹?xí)題精選、精練、精評(píng)。
堅(jiān)定執(zhí)行學(xué)校提出的習(xí)題系列化教學(xué)要求，對(duì)試題要精心組合。從不同的習(xí)題難度入手，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，課堂上合理安排學(xué)生訓(xùn)練時(shí)間。試題講解要及時(shí)，要講透，要留意解題方法，解題思路的培養(yǎng)，回元強(qiáng)調(diào)答題的規(guī)范化，地理語(yǔ)言的專(zhuān)業(yè)化。提高學(xué)生的解題析題能力。
四.工作措施。
為荙到今年的高考目標(biāo)我們高三地理科a組決心:同心協(xié)力、齊抓共管;既要質(zhì)量、又元數(shù)量。清楚措施如下:。
1.充分利用每節(jié)課，對(duì)基礎(chǔ)較差的同學(xué)還是以夯實(shí)基礎(chǔ)為主，在高考中提高基礎(chǔ)分;對(duì)基礎(chǔ)較好的同學(xué)在夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)，提高他們的學(xué)科能力，力爭(zhēng)提高第二卷的分?jǐn)?shù)。為荙到這一目的，我們?nèi)w高三教師要齊心協(xié)力，共同抓重點(diǎn)，釋疑點(diǎn)，收集今年的高考信息。
2.切實(shí)搞好培優(yōu)和補(bǔ)差的工作，培優(yōu)工作主要由周、羅老師負(fù)責(zé)，對(duì)象主要以第一層次班的學(xué)生為主，清楚措施是：關(guān)注尖子學(xué)生答題的正確規(guī)范，上課加大容量;每?jī)芍苡?xùn)練一套高質(zhì)量的模仿試題;與尖子生進(jìn)行個(gè)別談話(huà)輔導(dǎo)。對(duì)基礎(chǔ)較差學(xué)生的補(bǔ)差工作主措施是，按照考綱的要求落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)扎扎實(shí)實(shí)搞好基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)。
3.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理輔導(dǎo)，考生的知識(shí)水平是衡量高考的成敗標(biāo)準(zhǔn)，但是，考生的心理素質(zhì)也是不可忽視的。考生的思想負(fù)擔(dān)過(guò)重，精神過(guò)度緊張，勢(shì)必影響到考生的知識(shí)水平的畸形發(fā)揮。臨考之際，良好心理狀態(tài)是十分重要的。在平時(shí)的教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生好的心態(tài)，不要使學(xué)生在平時(shí)的考試中患得患失，要培養(yǎng)他們大度的心理。
4.加強(qiáng)文科地理的教學(xué)，本期文科地理教學(xué)的主要任務(wù)是完成一輪專(zhuān)題復(fù)習(xí)任務(wù)、講練結(jié)合，夯實(shí)基礎(chǔ)，為深圳一模、二模和高考作預(yù)備。
5.配合各部門(mén)做好各項(xiàng)工作，科組及老師果斷按質(zhì)按量完成各項(xiàng)任務(wù)。
高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案篇九
1、理清知識(shí)系統(tǒng)。
這有利于同學(xué)們明確復(fù)習(xí)的目標(biāo)，從而形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，并在答題時(shí)更好的尋找解題依據(jù)。語(yǔ)文知識(shí)的大系統(tǒng)包括語(yǔ)音知識(shí)系統(tǒng)、詞及短語(yǔ)系統(tǒng)、單復(fù)句知識(shí)系統(tǒng)、修辭知識(shí)系統(tǒng)、標(biāo)點(diǎn)知識(shí)系統(tǒng)、現(xiàn)代文體知識(shí)系統(tǒng)、寫(xiě)作知識(shí)系統(tǒng)和文言文知識(shí)系統(tǒng)等。而小系統(tǒng)就是每一個(gè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的性質(zhì)、分類(lèi)、意義或用法。第一輪復(fù)習(xí)時(shí)要有意地將所復(fù)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)和其所屬的知識(shí)系統(tǒng)聯(lián)系起來(lái)。
2、要注重利用教材。
因?yàn)榻滩氖墙虒W(xué)的依據(jù)，教材中的主干就是高考考查的核心。像一些文言文、詩(shī)歌、文學(xué)常識(shí)等就是完全考察教材中的內(nèi)容。而對(duì)教材加以熟悉也有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的積累和能力的培養(yǎng)。
3、要明確語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，調(diào)整心態(tài)。
語(yǔ)文不同于其它學(xué)科，成績(jī)的提高需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持。這就要求學(xué)生要調(diào)整好學(xué)習(xí)的心態(tài)，不能因?yàn)槎唐趦?nèi)成績(jī)沒(méi)有提高而放棄。只要根據(jù)老師的要求，學(xué)習(xí)時(shí)多加些細(xì)心和耐心，成績(jī)的提高就會(huì)指日可待。
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4、語(yǔ)文考試主要包括基礎(chǔ)知識(shí)、古代詩(shī)文、現(xiàn)代文閱讀和寫(xiě)作四個(gè)考點(diǎn)。
要根據(jù)不同的題型做專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練，這種訓(xùn)練更加有針對(duì)性，可以通過(guò)一定時(shí)間的訓(xùn)練更牢固的掌握這一知識(shí)點(diǎn)的解題思路和方法，然后再進(jìn)行整合練習(xí)，這樣做會(huì)事半功倍。
高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案篇十
(一)引入:。
(1)情景1。
2元/千克,而送到縣城每千克大豆可獲利1.2元,每千克紅薯可獲利0.6元,王老漢決定明天就帶上家中僅有的1000元現(xiàn)金,踏著可載重350千克的三輪車(chē)開(kāi)始自己的發(fā)財(cái)大計(jì),可明天應(yīng)該收購(gòu)多少大豆與紅薯呢?王老漢決定與家人合計(jì).回家一討論,問(wèn)題來(lái)了.孫女說(shuō):“收購(gòu)大豆每千克獲利多故應(yīng)收購(gòu)大豆”,孫子說(shuō):“收購(gòu)紅薯每元成本獲利多故應(yīng)收購(gòu)紅薯”,王老漢一聽(tīng),好像都對(duì),可誰(shuí)說(shuō)得更有理呢?精明的王老漢心中更糊涂了。
(2)問(wèn)題與探究。
師:同學(xué)們,你們能用具體的數(shù)字體現(xiàn)出王老漢的兩個(gè)孫子的收購(gòu)方案嗎?
生,討論并很快給出答案.(師,記錄數(shù)據(jù))。
師:請(qǐng)你們各自為王老漢設(shè)計(jì)一種收購(gòu)方案.
生,獨(dú)立思考,并寫(xiě)出自己的方案.(師,查看學(xué)生各人的設(shè)計(jì)方案并有針對(duì)性的請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)說(shuō)出自己的方案并記錄,注意:要特意選出2個(gè)不合理的方案)。
師:這些同學(xué)的方案都是對(duì)的嗎?
生,討論并找出其中不合理的方案.
師:為什么這些方案就不行呢?
生,討論后并回答。
師:滿(mǎn)足什么條件的方案才是合理的呢?
生,討論思考.(師,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)出未知量,列出起約束作用的不等式組)。
師,讓幾個(gè)學(xué)生上黑板列出不等式組,并對(duì)之分析指正。
(教師用多媒體展示所列不等式組,并介紹二元一次不等式,二元一次不等式組的概念.)。
生,討論并回答(教師記錄幾組,并引導(dǎo)學(xué)生表示成有序?qū)崝?shù)對(duì)形式.)。
生,討論并回答(教師對(duì)于學(xué)生的回答指正并有選擇性的記錄幾組比較簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù),對(duì)于這些數(shù)據(jù)要事先設(shè)計(jì)好并在課件的坐標(biāo)系中標(biāo)出備用)。
(教師對(duì)引例中給出的不等式組介紹,并指出上面的正確的設(shè)計(jì)方案都是不等式組的解.進(jìn)而介紹二元一次不等式(組)解與解集的概念)。
生,討論并在下面作圖(師巡視檢查并對(duì)個(gè)別同學(xué)的錯(cuò)誤進(jìn)行指正)。
師,利用多媒體課件展示平面直角坐標(biāo)系及不等式二元一次不等式(組)與簡(jiǎn)單的線(xiàn)性規(guī)劃問(wèn)題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)的解所對(duì)應(yīng)的一些點(diǎn),讓學(xué)生觀察并思考討論:不等式二元一次不等式(組)與簡(jiǎn)單的線(xiàn)性規(guī)劃問(wèn)題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)的解在平面直角坐標(biāo)系中的位置有什么特點(diǎn)?(由于點(diǎn)太少,我們的學(xué)生可能得不出結(jié)論)。
生,提出猜想:直線(xiàn)二元一次不等式(組)與簡(jiǎn)單的線(xiàn)性規(guī)劃問(wèn)題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)分得的左下半平面.
師:這個(gè)結(jié)論正確嗎?你能說(shuō)出理由來(lái)嗎?
生,分組討論,并利用自己的數(shù)學(xué)知識(shí)去探究.(由于沒(méi)有給出一個(gè)固定的方向,所以各人用的方法不一,有的可能用特殊點(diǎn)再去檢驗(yàn),有的可能會(huì)試著用坐標(biāo)軸的正方向去說(shuō)明,也有的可能會(huì)用直線(xiàn)二元一次不等式(組)與簡(jiǎn)單的線(xiàn)性規(guī)劃問(wèn)題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)下方的點(diǎn)與對(duì)應(yīng)直線(xiàn)上的點(diǎn)對(duì)照比較的方法進(jìn)行說(shuō)明)。
師,在巡視的基礎(chǔ)上請(qǐng)運(yùn)用不同方法的同學(xué)闡述自己的理由,并對(duì)于正確的作法給予表?yè)P(yáng),然后用多媒體展示出利用與直線(xiàn)二元一次不等式(組)與簡(jiǎn)單的線(xiàn)性規(guī)劃問(wèn)題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)橫坐標(biāo)相同而縱坐標(biāo)不同的點(diǎn)對(duì)應(yīng)分析的方法進(jìn)行證明.
生:表示為二元一次不等式(組)與簡(jiǎn)單的線(xiàn)性規(guī)劃問(wèn)題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì),(很快回答)。
師:從中你能得出什么結(jié)論?
生,討論并得到一般性結(jié)論(教師總結(jié)糾正)。
(教師總結(jié)并用多媒體展示,二元一次不等式二元一次不等式(組)與簡(jiǎn)單的線(xiàn)性規(guī)劃問(wèn)題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)表示直線(xiàn)二元一次不等式(組)與簡(jiǎn)單的線(xiàn)性規(guī)劃問(wèn)題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)的某側(cè)所有點(diǎn)組成的平面區(qū)域,因不包含邊界故直線(xiàn)畫(huà)成虛線(xiàn);二元一次不等式二元一次不等式(組)與簡(jiǎn)單的線(xiàn)性規(guī)劃問(wèn)題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)表示的平面區(qū)域因包含邊界故直線(xiàn)畫(huà)成實(shí)線(xiàn).)。
生,作圖分析，討論并回答(師,對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行分析)。
師:結(jié)合上面問(wèn)題請(qǐng)同學(xué)們歸納出作不等式二元一次不等式(組)與簡(jiǎn)單的線(xiàn)性規(guī)劃問(wèn)題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)應(yīng)的平面區(qū)域的過(guò)程.
生,討論并回答(師,對(duì)于學(xué)生的答案給以分析,并肯定其中正確的結(jié)論)。
生,討論并回答(教師總結(jié)并用多媒體展示:直線(xiàn)定界,特殊點(diǎn)定域)。
生,討論,思考(教師巡視，并觀察學(xué)生的解答過(guò)程，最后引導(dǎo)學(xué)生得出：一個(gè)是不等式二元一次不等式(組)與簡(jiǎn)單的線(xiàn)性規(guī)劃問(wèn)題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)的解,一個(gè)是不等式二元一次不等式(組)與簡(jiǎn)單的線(xiàn)性規(guī)劃問(wèn)題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)的解)。
生.討論分析，最后得到不等式二元一次不等式(組)與簡(jiǎn)單的線(xiàn)性規(guī)劃問(wèn)題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)并求解.
師:若把上面問(wèn)題改為點(diǎn)在同側(cè)呢?請(qǐng)同學(xué)們課后完成.
(二)實(shí)例展示:。
例1、畫(huà)出不等式二元一次不等式(組)與簡(jiǎn)單的線(xiàn)性規(guī)劃問(wèn)題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)表示的平面區(qū)域.
例2、用平面區(qū)域表示不等式組二元一次不等式(組)與簡(jiǎn)單的線(xiàn)性規(guī)劃問(wèn)題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)的解集.
(三)練習(xí):。
學(xué)生練習(xí)p86第1-3題.
【及時(shí)鞏固所學(xué),進(jìn)一步體會(huì)畫(huà)出不等式(組)表示的平面區(qū)域的基本流程】。
(四)課后延伸:。
(五)小結(jié)與作業(yè):。
二元一次不等式二元一次不等式(組)與簡(jiǎn)單的線(xiàn)性規(guī)劃問(wèn)題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)表示直線(xiàn)二元一次不等式(組)與簡(jiǎn)單的線(xiàn)性規(guī)劃問(wèn)題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)某側(cè)所有點(diǎn)組成的平面區(qū)域,畫(huà)出不等式(組)表示的平面區(qū)域的基本流程:直線(xiàn)定界,特殊點(diǎn)定域(一般找原點(diǎn))。
作業(yè)：第93頁(yè)a組習(xí)題1、2，
高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案篇十一
閱讀理解題考查的不僅是考生對(duì)整篇文章的把握能力，還考查了他們快速撲捉信息、準(zhǔn)確理解特定細(xì)節(jié)以及復(fù)雜句子的能力；考生不僅要理解文章表層意義，更重要的是要通過(guò)文章的表層去合理判斷、挖掘文章的隱含意義、延伸意義。這是對(duì)考生能力、智力、心理的一個(gè)綜合檢驗(yàn)。具體要點(diǎn)如下：1.主旨大意類(lèi)；2.細(xì)節(jié)理解類(lèi)；3.推理判斷類(lèi)；4.詞義猜測(cè)類(lèi)；5.觀點(diǎn)態(tài)度類(lèi)等五大要點(diǎn)。
考綱對(duì)考生閱讀能力的要求：
1．要求考生能讀懂一般性話(huà)題，且生詞率不超過(guò)2％的簡(jiǎn)短文字材料，如公告、說(shuō)明、廣告以及書(shū)、報(bào)、雜志中的簡(jiǎn)短文章。
2．要求考生能夠做到以下幾點(diǎn)：
(1)理解主旨大意；
(2)尋讀具體信息；
(3)識(shí)別不同文體特征；
(4)根據(jù)上下文提供的語(yǔ)境推測(cè)生詞詞義；
(5)作出簡(jiǎn)單的判斷和推理；
(6)理解文段的基本邏輯結(jié)構(gòu)；
(7)理解作者的意圖和態(tài)度；
(8)理解文段的文化信息。
新課標(biāo)對(duì)對(duì)高中英語(yǔ)閱讀技能的要求：
1.能識(shí)別不同文體特征；
2.能通過(guò)分析句子結(jié)構(gòu)理解難句和長(zhǎng)句；
3.能理解閱讀材料中不同的觀點(diǎn)和態(tài)度；
4.能根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的需要從多種媒體中獲取信息并進(jìn)行加工處理；
5.除教材外，課外閱讀量累計(jì)達(dá)到30萬(wàn)詞以上。
教師在引導(dǎo)學(xué)生突破閱讀理解題時(shí)可以從高考命題方向和該題選材特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，在訓(xùn)練中點(diǎn)撥技巧，在訓(xùn)練中提高考生的綜合運(yùn)用能力。具體說(shuō)：
1.閱讀理解作為高考英語(yǔ)中最重要的一種題型，題量最大，所占分值也最多。此類(lèi)題型是全面檢測(cè)考生接受書(shū)面信息和反饋能力的重要標(biāo)尺。高考閱讀理解要求考生在35分鐘左右的時(shí)間內(nèi)，完成對(duì)4～5篇短文的閱讀理解并作出解答。用來(lái)考查考生的以下幾種能力：
1）.考查考生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力；
2）.考查考生的英語(yǔ)思維能力和社會(huì)文化意識(shí)；
4）.考查考生的閱讀速度與詞匯量。近些年來(lái)，高考英語(yǔ)閱讀理解著重檢測(cè)考生對(duì)語(yǔ)篇的整體把握能力、根據(jù)所提供的語(yǔ)境進(jìn)行語(yǔ)篇分析的能力以及綜合利用有效信息解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在近幾年的.高考中，涉及較低能力要求的事實(shí)性和細(xì)節(jié)性的考題雖仍是考查重點(diǎn)，但詞義猜測(cè)、推理判斷和主旨概括等深層次試題也占很大比重。
2．高考閱讀理解中的選材特點(diǎn)：
2）語(yǔ)篇題材分布比較均勻，題材豐富多樣。閱讀語(yǔ)篇包括記敘文、說(shuō)明文、議論文和應(yīng)用文等文體。內(nèi)容涵蓋日常生活、人物、社會(huì)、文化、史地、科技、政治、環(huán)保、經(jīng)濟(jì)等諸多領(lǐng)域的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題。
4）閱讀材料的原汁原味越來(lái)越濃厚，體現(xiàn)了現(xiàn)代英語(yǔ)的特點(diǎn)，閱讀材料的文化含量加大，文章的行文風(fēng)格更具英語(yǔ)語(yǔ)言的特點(diǎn)，文章的遣詞造句也更加地道，許多考生通常要反復(fù)閱讀才能讀懂。
3.點(diǎn)撥閱讀技巧，在練中領(lǐng)悟，領(lǐng)悟中訓(xùn)練，技巧能力并進(jìn)。
高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案篇十二
高三地理教學(xué)要面向高考，在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和完成教學(xué)要求的過(guò)程中，要把握高中畢業(yè)合格標(biāo)準(zhǔn)的水平考試與選拔性考試的區(qū)別和聯(lián)系。要以培養(yǎng)能力為主導(dǎo)，考察學(xué)生所學(xué)課程的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握程度，以及運(yùn)用這些基礎(chǔ)知識(shí)分析、解決問(wèn)題的能力。要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握基本知識(shí)、基本技能，對(duì)所學(xué)課程內(nèi)容能夠融會(huì)貫通，能夠做到理論聯(lián)系實(shí)際，用所學(xué)是知識(shí)解決身邊的地理現(xiàn)象，學(xué)以至用。
二、教材分析。
1．教師必備的教材和相關(guān)材料。
全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書(shū)必修1、2、3冊(cè)；全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書(shū)選修第4、5冊(cè)；初中地理1~4冊(cè)（人教版）；《全日制普通高級(jí)中學(xué)地理教學(xué)大綱》；20__年考試大綱（地理單科）；20__年、20__年、20__年、20__、20__年年全國(guó)文科綜合試卷、新課程卷和廣東省地理單科試卷等其他省市的高考試卷以及對(duì)高考試題的試卷分析。
2．教師要不斷研究高考的新變化和發(fā)展趨勢(shì)，深刻理解考試大綱內(nèi)容和含義，認(rèn)真學(xué)習(xí)試題分析，研究高考試題的命題思路和能力要求，使自己的教學(xué)不偏離高考的要求。
3．教師要不斷地提高自身的素質(zhì)，加強(qiáng)教學(xué)基本功的鍛煉，提高自己的綜合素質(zhì)水平。多渠道的獲取知識(shí)，虛心學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以適應(yīng)教育教學(xué)發(fā)展的需要。
三、學(xué)生情況分析。
所教為高三文科245、246和247兩個(gè)班，根據(jù)上期末統(tǒng)考成績(jī)分析，學(xué)習(xí)地理的興趣不濃，尖子不多，高分太少，這一期需重點(diǎn)培養(yǎng)尖子生。
四、具體措施。
高三地理第一輪復(fù)習(xí)結(jié)束后，學(xué)生已經(jīng)有了比較扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，但這還不能滿(mǎn)足高考的要求，因?yàn)楦呖济}的指導(dǎo)思想是基礎(chǔ)知識(shí)和能力立意要求高。這就要求高三地理后期復(fù)習(xí)注重培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力、應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力。對(duì)高三地理后期復(fù)習(xí)我們通過(guò)探討，得到以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
1、強(qiáng)調(diào)各單元知識(shí)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)知識(shí)間內(nèi)在聯(lián)系。
有了地理基本知識(shí)后，就能以此為知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)去獲得更多的知識(shí)，就能夠運(yùn)用這些共性的原理去解決千差萬(wàn)別的實(shí)際問(wèn)題，就能夠進(jìn)行創(chuàng)造。地理課本中的文字系統(tǒng)、圖像系統(tǒng)、練習(xí)系統(tǒng)三者是有機(jī)結(jié)合、互為補(bǔ)充的，成為該學(xué)科完整的知識(shí)體系。一些同學(xué)在復(fù)習(xí)課本時(shí)，只重文字，忽視圖像，不看課后練習(xí)，而高考以能力立意，往往又與圖像、課后練習(xí)有關(guān)聯(lián)，這樣就會(huì)出現(xiàn)知識(shí)弱點(diǎn)和盲區(qū)，在不該失分的地方失分。因此后期復(fù)習(xí)，不可忽視圖像和練習(xí)部分，更應(yīng)注重知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用、理論聯(lián)系實(shí)際。復(fù)習(xí)課本時(shí)，一定要建立起知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。例如，復(fù)習(xí)“氣候”時(shí)，我們可以從氣候的四大因子：氣溫、降水、氣壓和風(fēng)展開(kāi)聯(lián)想。使高、初中地理結(jié)合起來(lái)，以一個(gè)知識(shí)點(diǎn)為中心，盡可能拓展其外延，盡量將相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)。在頭腦中形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，這樣，知識(shí)才能轉(zhuǎn)化成能力。
2、進(jìn)行專(zhuān)題訓(xùn)練，培養(yǎng)地理思維能力。
在第一輪復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行專(zhuān)題復(fù)習(xí)，可以使學(xué)生的知識(shí)系統(tǒng)化、條理化，也更能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地理事物的發(fā)展規(guī)律和內(nèi)在聯(lián)系的分析能力。專(zhuān)題復(fù)習(xí)有多種專(zhuān)題劃分方法，但我更傾向于把地理教材內(nèi)容概括為四大系統(tǒng)。
專(zhuān)題二，人地關(guān)系系統(tǒng)。包括人口問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、資源問(wèn)題、可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。在復(fù)習(xí)人口問(wèn)題時(shí)，傳統(tǒng)型和過(guò)渡型選修新老教材有明顯的矛盾，新教材表達(dá)更為合理、科學(xué)，因此在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)以新教材為準(zhǔn)。資源問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題和可持續(xù)發(fā)展貫穿在教材很多單元，我們要把它們從教材中提取出來(lái)，分析其成因、規(guī)律以及對(duì)策。
專(zhuān)題三，區(qū)域地理系統(tǒng)。它包括自然區(qū)域、農(nóng)業(yè)區(qū)域、工業(yè)區(qū)域、城市區(qū)域等，有人說(shuō)區(qū)域地理是地理科試題的瓶頸，這么認(rèn)為也不過(guò)分，因?yàn)閰^(qū)域地理是文科綜合考試命題的出發(fā)點(diǎn)，而高考涉及的社會(huì)熱點(diǎn)本身就具有地域性。因此，學(xué)生必須有清晰的區(qū)域位置概念，才能有極強(qiáng)的應(yīng)變能力。在本專(zhuān)題的城市區(qū)域中新老教材有差異，對(duì)于城市地域結(jié)構(gòu)與功能分區(qū)中的工業(yè)區(qū)和住宅區(qū)位置，新教材采用的是城市發(fā)展的新模式，因此采用新教材的說(shuō)法更合理。
專(zhuān)題四，地理圖表系統(tǒng)。包括日照?qǐng)D、等值線(xiàn)圖、統(tǒng)計(jì)圖表、地形剖面圖、地質(zhì)圖、地理計(jì)算。圖表分析是學(xué)習(xí)地理必須掌握的一項(xiàng)基本技能，也是高考中考查學(xué)生分析、判斷能力的理想手段，圖表的閱讀分析水平直接影響著學(xué)生在高考中的表現(xiàn)，在專(zhuān)題復(fù)習(xí)中，要求學(xué)生達(dá)到圖文轉(zhuǎn)換、圖圖轉(zhuǎn)換，并能對(duì)圖表綜合歸納讀出各種信息，找出有用信息分析解決問(wèn)題。教師應(yīng)設(shè)計(jì)一些變式圖讓學(xué)生訓(xùn)練，也可以讓他們自己畫(huà)變式圖。近幾年的文科綜合試卷中都把相應(yīng)的地理信息分別以圖、表的形式呈現(xiàn)，命題的立意在于對(duì)圖表的分析、歸納能力的考查。
3、加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，注重綜合復(fù)習(xí)。
能力目標(biāo)是通過(guò)教學(xué)中的學(xué)法來(lái)完成的，考前這一段時(shí)間要注意指導(dǎo)學(xué)生的復(fù)習(xí)方法，指導(dǎo)他們自己整理出基礎(chǔ)知識(shí)，總結(jié)出知識(shí)規(guī)律，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。在專(zhuān)題復(fù)習(xí)的同時(shí)，要有針對(duì)性地進(jìn)行綜合復(fù)習(xí)，因?yàn)榫C合復(fù)習(xí)具有邏輯性強(qiáng)、復(fù)習(xí)的知識(shí)面廣、學(xué)生思維訓(xùn)練多等特點(diǎn)。在綜合復(fù)習(xí)方面對(duì)老師提出了更高的要求，需要尋找資料和素材，引導(dǎo)學(xué)生思考，誘導(dǎo)學(xué)生分析解答問(wèn)題?？梢詫?duì)教材中的案例進(jìn)行綜合分析，也可以對(duì)區(qū)域地理中的某一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行綜合分析。綜合分析某一個(gè)區(qū)域時(shí)，教會(huì)學(xué)生掌握分析公式，例如：自然地理問(wèn)題，常常包括氣候特征，地形地貌、水文特征；人文地理包括勞動(dòng)力、市場(chǎng)、資源（工農(nóng)業(yè)狀況）、交通。對(duì)一個(gè)問(wèn)題一個(gè)區(qū)域是否分析得完整，可對(duì)照以上幾方面檢查，并引導(dǎo)學(xué)生尋找思維線(xiàn)索，設(shè)計(jì)出綜合問(wèn)題，讓學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)具備積極有效的思維。進(jìn)而學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)，逐步形成綜合能力。
4、精選習(xí)題，加強(qiáng)模擬訓(xùn)練。
考前做一定數(shù)量的習(xí)題，是鞏固知識(shí)，提高技能的需要，但是必須防止讓學(xué)生沉溺于“題海”而不能自拔。教師應(yīng)該精選資料，要設(shè)計(jì)貫徹訓(xùn)練學(xué)生“信息獲取能力”思想的習(xí)題，并在練習(xí)中注意設(shè)置有訓(xùn)練意義的情境。讓學(xué)生在解題中了解考試命題的原則及思路，研究題目類(lèi)型，揣摸解題方法，從而掌握各類(lèi)題目的基本特征及解答規(guī)律，不斷在解題的過(guò)程中總結(jié)方法，做到舉一反三、觸類(lèi)旁通，遇到新問(wèn)題時(shí)，可迅速確定解決思路。另外，對(duì)不同的習(xí)題可解答到不同的程度，有的習(xí)題要一步一步認(rèn)真解答，而有的習(xí)題則可略去復(fù)雜過(guò)程，或干脆“看題”，即尋找解題思路而不動(dòng)筆。最后對(duì)超教材、超教學(xué)大綱的偏、難、怪題應(yīng)堅(jiān)決放棄，避免無(wú)謂浪費(fèi)時(shí)間和精力，掌握復(fù)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。
對(duì)于每考必失誤的“弱點(diǎn)”知識(shí)，除加強(qiáng)相關(guān)課本知識(shí)的復(fù)習(xí)外，還必須針對(duì)“弱點(diǎn)”進(jìn)行定點(diǎn)訓(xùn)練。定點(diǎn)訓(xùn)練，教師應(yīng)準(zhǔn)備出高質(zhì)量的針對(duì)性強(qiáng)的試題，限定時(shí)間高標(biāo)準(zhǔn)地完成訓(xùn)練任務(wù)。然后應(yīng)進(jìn)行批改，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，有針對(duì)性地進(jìn)行評(píng)講，剖析命題思路，引導(dǎo)解題思路，分析學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因。通過(guò)老師講評(píng)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)題目背后蘊(yùn)涵的學(xué)科思想。然后采用“練習(xí)、課本、練習(xí)”的復(fù)習(xí)模式，以做練習(xí)題為主線(xiàn)，每題必聯(lián)系課本、雙基。在課本知識(shí)指導(dǎo)下，再去練習(xí)。眾所周知，解題訓(xùn)練可以大幅度地提高應(yīng)變能力，提高考試成績(jī)，但解題訓(xùn)練必須以系統(tǒng)掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為基礎(chǔ)。抓基礎(chǔ)是根本，解題訓(xùn)練僅僅是進(jìn)一步掌握基礎(chǔ)知識(shí)和提高基本技能的手段，是一種“根據(jù)問(wèn)題來(lái)復(fù)習(xí)鞏固知識(shí)”的方法，二者之間的關(guān)系不能錯(cuò)位。為了提高實(shí)戰(zhàn)能力，必須認(rèn)真參加模擬考試，積累考試經(jīng)驗(yàn)。
五、復(fù)習(xí)時(shí)間安排。
3月底完成第一輪復(fù)習(xí)，4月進(jìn)行第二輪復(fù)習(xí)，5月主要進(jìn)行高考前的強(qiáng)化訓(xùn)練。
高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案篇十三
高考考生要想在語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科短時(shí)間內(nèi)取得比較高的成績(jī)，就需要考生對(duì)語(yǔ)文的閱讀理解進(jìn)行大量的練習(xí)。閱讀理解和這些考生的文學(xué)功底關(guān)聯(lián)性比較小，只需要考生在高考之前，對(duì)這些閱讀理解進(jìn)行大量的練習(xí)，摸索出一套適合自己做閱讀理解的方法。
高三考生要想獲得比較高的語(yǔ)文成績(jī)，除了自己做閱讀理解之外，學(xué)生也需要請(qǐng)教老師。請(qǐng)教老師如何進(jìn)行高三語(yǔ)文的復(fù)習(xí)。一般老師都會(huì)從中做出指點(diǎn)，也會(huì)根據(jù)學(xué)生自己的情況，做出一些指導(dǎo)方案。對(duì)中小學(xué)生提高成績(jī)是非常有幫助的，所以學(xué)生就需要在平時(shí)的時(shí)候多和老師進(jìn)行溝通。
語(yǔ)文作文是讓很多考生非常頭疼，不知道該怎樣提高語(yǔ)文作文的分?jǐn)?shù)。如果學(xué)生遇到問(wèn)題的時(shí)候，就應(yīng)該及時(shí)的和有老師進(jìn)行溝通，讓這些語(yǔ)文老師告訴學(xué)生如何進(jìn)行高三語(yǔ)文作文的復(fù)習(xí)。高三考生可以多看一些名人事跡，同時(shí)也要積累更多的素材。
高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案篇十四
了解改造世界的內(nèi)容，理解改造主觀世界和客觀世界的關(guān)系，同時(shí)，實(shí)踐的過(guò)程中努力實(shí)現(xiàn)主觀世界和客觀世界的統(tǒng)一，初步樹(shù)立自覺(jué)地改造世界，積極地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值的意識(shí)和信念。
1、改造“三觀”是改造主觀世界的核心。
2、努力在實(shí)踐中自覺(jué)改造主觀世界。
改造自然和改造社會(huì)的活動(dòng)相互聯(lián)系又相互促進(jìn)。
講解法，調(diào)查舉例法。
1、改造客觀世界包括“兩個(gè)改造”，即改造自然界和人類(lèi)社會(huì)。改造自然和改造社會(huì)的活動(dòng)是相互聯(lián)系又相互促進(jìn)的。
（1）改造自然界。
就是按照自然界固有的屬性與規(guī)律，變革自然物的原始形態(tài)，使自然界發(fā)生和諧的變化，創(chuàng)造出新的人工形態(tài)物和物質(zhì)資料，以滿(mǎn)足人類(lèi)生產(chǎn)和生活需要。
（2）改造人類(lèi)社會(huì)。
就是變革不合理的社會(huì)制度或管理體制，改變?nèi)伺c人的社會(huì)關(guān)系，使社會(huì)面貌發(fā)生變化，不斷進(jìn)步。
（3）改造自然和改造社會(huì)的關(guān)系----相互聯(lián)系又相互促進(jìn)：
改造自然的活動(dòng)推動(dòng)著生產(chǎn)和科學(xué)文化的發(fā)展，從而，也推動(dòng)著社會(huì)制度的變革和發(fā)展。正確改造社會(huì)的活動(dòng)調(diào)整和改變了經(jīng)濟(jì)、政治、思想等各個(gè)領(lǐng)域的人與人之間的關(guān)系，推動(dòng)科學(xué)文化的進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，也就推動(dòng)改造自然的活動(dòng)越來(lái)越向縱深發(fā)展。
2、改造主觀世界包括“三個(gè)改造”，即改造自己的思想，改造自己的認(rèn)識(shí)能力，改造主觀世界與客觀世界的關(guān)系。
（1）改造思想：
主要是指改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀。思想改造處于改造主觀世界的'核心地位。
改造思想的主要內(nèi)容是改造“三觀”,因而改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀就在改造主觀世界中居于核心地位.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是統(tǒng)一的，世界觀決定人生觀、價(jià)值觀。
（2）改造認(rèn)識(shí)能力。
是指學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的思想方法，提高文化素養(yǎng)、科學(xué)水平和勞動(dòng)技能。
改造認(rèn)識(shí)能力和思維方法的途徑:。
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué)和各門(mén)具體科學(xué),積極參加社會(huì)實(shí)踐,提高自身的科學(xué)文化素質(zhì),改善知識(shí)結(jié)構(gòu),從而改進(jìn)思維方法,提高認(rèn)識(shí)能力.
（3）改造“三觀”是改造主觀世界的核心。
高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案篇十五
(1)動(dòng)態(tài)平衡:
指通過(guò)控制某些物理量使物體的狀態(tài)發(fā)生緩慢變化。在這個(gè)過(guò)程中物體始終處于一系列平衡狀態(tài)中。
(2)動(dòng)態(tài)平衡特征:
一般為三力作用,其中一個(gè)力的大小和方向均不變化,一個(gè)力的大小變化而方向不變,另一個(gè)力的大小和方向均變化。
(3)平衡物體動(dòng)態(tài)問(wèn)題分析方法:
解動(dòng)態(tài)問(wèn)題的關(guān)鍵是抓住不變量,依據(jù)不變的量來(lái)確定其他量的變化規(guī)律,常用的分析方法有解析法和圖解法。
解析法的基本程序是:對(duì)研究對(duì)象的任一狀態(tài)進(jìn)行受力分析,建立平衡方程,求出應(yīng)變物理量與自變物理量的一般函數(shù)關(guān)系式,然后根據(jù)自變量的變化情況及變化區(qū)間確定應(yīng)變物理量的變化情況。
圖解法的基本程序是:對(duì)研究對(duì)象的狀態(tài)變化過(guò)程中的若干狀態(tài)進(jìn)行受力分析,依據(jù)某一參量的`變化(一般為某一角),在同一圖中作出物體在若干狀態(tài)下的平衡力圖(力的平形四邊形或三角形),再由動(dòng)態(tài)的力的平行四邊形或三角形的邊的長(zhǎng)度變化及角度變化確定某些力的大小及方向的變化情況。
1、臨界問(wèn)題:
(1)平衡物體的臨界狀態(tài):物體的平衡狀態(tài)將要變化的狀態(tài)。
物理系統(tǒng)由于某些原因而發(fā)生突變(從一種物理現(xiàn)象轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N物理現(xiàn)象,或從一種物理過(guò)程轉(zhuǎn)入到另一物理過(guò)程的狀態(tài))時(shí)所處的狀態(tài),叫臨界狀態(tài)。
臨界狀態(tài)也可理解為恰好出現(xiàn)和恰好不出現(xiàn)某種現(xiàn)象的狀態(tài)。
(2)臨界條件:涉及物體臨界狀態(tài)的問(wèn)題,解決時(shí)一定要注意恰好出現(xiàn)或恰好不出現(xiàn)等臨界條件。
平衡物體的臨界問(wèn)題的求解方法一般是采用假設(shè)推理法,即先假設(shè)怎樣,然后再根據(jù)平衡條件及有關(guān)知識(shí)列方程求解。解決這類(lèi)問(wèn)題關(guān)鍵是要注意恰好出現(xiàn)或恰好不出現(xiàn)。
2、極值問(wèn)題:
極值是指平衡問(wèn)題中某些物理量變化時(shí)出現(xiàn)最大值或最小值。
平衡物體的極值,一般指在力的變化過(guò)程中的最大值和最小值問(wèn)題。
高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案篇十六
訓(xùn)練學(xué)生全面準(zhǔn)確理解話(huà)題詞語(yǔ)的含義，選好切入口，化大為小。
命題作文，是作文命題最常見(jiàn)的形式，就是題目已經(jīng)確定，不必再自行擬題。如：《愿景》、《北京的符號(hào)》、《肩膀》、《財(cái)富》、《紀(jì)念》、《我想握住你的手》、《提籃春光看媽媽》《舉手投足之間》《好奇心》《帶著感動(dòng)出發(fā)》《他們》等。這看似沒(méi)有審題的難度，其實(shí)命題作文的針對(duì)性很強(qiáng)，帶有明顯的指向性。
我們要注意這樣幾點(diǎn)：
（1）要仔細(xì)分析題目本身的含義。
（2）題目由哪些詞語(yǔ)構(gòu)成，它們都有怎樣的含義，關(guān)系怎樣。
（3）命題作文的材料范圍往往是個(gè)人經(jīng)歷與社會(huì)生活。
（4）命題作文一般各種文體都可以寫(xiě)。
示例一
請(qǐng)以“高度”為題目，結(jié)合生活實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。（60）
高度
人生匆匆，只有追求高度，創(chuàng)造輝煌，才無(wú)悔在人間走這一遭。
人的一生就像在爬一座高山。若止步不前，只能見(jiàn)到平凡不過(guò)的風(fēng)景。若勇敢攀登，奇花異草，天地湖海盡收眼底。試想，若你心存高遠(yuǎn)，想成為天空中那最燦爛奪目的明月，我想你通過(guò)不懈努力，就有可能真的實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。就算不能，你至少也能成為天空中那最耀眼的明星。明星不也為人們所欣賞的嗎？可見(jiàn)追求高度的重要性。
大鵬從一出生就努力向天空中騰翔，高度雖不可觀，可其一直不愿放棄。斥晏（池邊的小鳥(niǎo)）譏笑說(shuō)：“你何必費(fèi)如此大的力氣？我們飛不過(guò)幾丈高就落了下來(lái)，何不在雜草間嬉戲游玩？”然而，結(jié)果是大鵬從東海飛往南海，在更廣闊的海面上自由翱翔，斥晏只能在雜草間荒度一生?！把嗳赴仓欩]之志？”斥晏不愿追求高度，一生只會(huì)碌碌無(wú)為。大鵬的精神值得我們學(xué)習(xí)。
泰勒斯與常人一同行走，泰勒斯走高地，常人走低地。泰勒斯不小心從高處滑落下來(lái)，常人恥笑他。泰勒斯卻說(shuō)：“你無(wú)需笑我，你連想掉下來(lái)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，你是悲哀的。”于是，泰勒斯又費(fèi)力重新走在高地上。是??！如果你只甘于現(xiàn)狀，連從高處掉下來(lái)的機(jī)會(huì)也沒(méi)有。偉大的人必能在掉下來(lái)后自省，通過(guò)繼續(xù)奮斗，到達(dá)一個(gè)更高的高度，貝多芬是一個(gè)音樂(lè)天才，創(chuàng)造無(wú)數(shù)首世人推崇的名曲。而他后來(lái)失聰，就如從高高的云端掉落到深淵中一般。他不甘于命運(yùn)的作弄，扼住命運(yùn)的`咽喉，創(chuàng)作了《月光》等更加優(yōu)美動(dòng)人的曲子。我想他后來(lái)的成就應(yīng)該比先前的成就更加珍貴難得。他所達(dá)到的新高度是令人敬畏的。
曾聽(tīng)朋友說(shuō)過(guò)一句很經(jīng)典的話(huà)：“做人低調(diào)，做事高調(diào)?！边@里的“高調(diào)”或許就是指做事要追求高度，追求完美吧！我正努力讓自己成為這樣的人。
點(diǎn)評(píng)：文章縱橫捭闔，頗有馳騁之意。開(kāi)篇立意，何其簡(jiǎn)潔有力。文章骨架既定，走筆收放有度，“大鵬”與“斥晏”，讀自《莊子》，悟于心，而行諸文，是文章精彩處。先“大鵬”而后“泰勒斯”“貝多芬”，由鳥(niǎo)及人，循序漸進(jìn)，用喻形象生動(dòng)而有厚重感。文章首尾呼應(yīng)，突出追求高度至于“無(wú)悔”的情感，又不落痕跡。如果用例還鮮活些，時(shí)代些，就更靚了。
示例二
請(qǐng)以“情在不言中”為題，寫(xiě)一篇作文。
[分析]
靜水流深，大愛(ài)無(wú)言。面對(duì)世間最真摯的情感，一切言語(yǔ)都是蒼白的，本命題作文就是讓學(xué)生養(yǎng)成觀察生活、感悟生活的習(xí)慣，從生活的細(xì)枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏著的美，從而提升人生境界。寫(xiě)作時(shí)，可以從身邊的生活入手，提取讓你感動(dòng)的細(xì)節(jié)，從而表現(xiàn)他人對(duì)你的深摯情感。也可以跳出個(gè)人的小圈子，贊揚(yáng)那些為他人、為社會(huì)默默奉獻(xiàn)，顯示人間至情大愛(ài)的典型人物。寫(xiě)作時(shí)應(yīng)緊緊扣住“不言”與“至情”的關(guān)系。
[例文]
情在不言中
孔子曰“予欲無(wú)言。”
語(yǔ)言是人與人之間交流的重要手段，但語(yǔ)言不能代替一切。當(dāng)我們情感的波濤拍打海岸，心靈的洪水沖決堤壩時(shí)，我們需要無(wú)語(yǔ)。此時(shí)無(wú)聲勝有聲啊。
不露痕跡的化妝是最高超的化妝，無(wú)需言語(yǔ)表達(dá)的情是最真切的情。
“為什么我的眼中常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)土地愛(ài)的深沉?！睖I水，晶瑩的淚水足可以取代一切傾訴、一切吶喊、一切抒情的朗誦，因?yàn)檫@其中包含著詩(shī)人最深沉的愛(ài)。
橡樹(shù)和木棉相互依偎，沒(méi)有甜蜜的言語(yǔ)，沒(méi)有?？菔癄€的誓言，有的只是深情的凝視。語(yǔ)言在此時(shí)已成為累贅，因?yàn)樗麄兊膼?ài)已經(jīng)穿越時(shí)空。
生而為人，我們生活在各種情感――親情、友情、愛(ài)情以及對(duì)身邊每個(gè)人的愛(ài)戴――的包圍中，同時(shí)我們也被身邊的人默默地愛(ài)著。
天使叢飛，默默無(wú)聞地幫助失學(xué)兒童，用堅(jiān)強(qiáng)的翅膀?yàn)楹⒆觽儞纹鹨黄砷L(zhǎng)的天空。他沒(méi)有炫耀，沒(méi)有自夸，而是在無(wú)語(yǔ)中做著人世間最偉大的事業(yè)，付出著人世間最偉大的真情。不言的情讓叢飛永遠(yuǎn)活在我們心中。
人民的好兒子孔繁森，赴藏工作十余年，在地廣人稀的高原上默默地奉獻(xiàn)著。寂寞擋不住他對(duì)藏族同胞的愛(ài)，無(wú)語(yǔ)掩蓋不了奮斗的激情，他在默默無(wú)語(yǔ)中奉獻(xiàn)出了自己的一切。
真正的情感不需要言語(yǔ)。我們用無(wú)言接受著他人的愛(ài)，同時(shí)也應(yīng)默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)。正如《圣經(jīng)》上所說(shuō)，愛(ài)是恒久忍耐，愛(ài)是不自夸。情感的表達(dá)會(huì)因無(wú)言而更加原始真切。
情，在不言中！
[簡(jiǎn)評(píng)]
這篇文章最大的成功，在于從“接受情感”與“付出情感”兩個(gè)層次展開(kāi)，既論證了別人對(duì)自己的最真摯的愛(ài)往往是無(wú)言的，又深化一步，論證了每個(gè)人也應(yīng)該對(duì)別人付出無(wú)言的情。構(gòu)思的精巧，議論的深刻，陡然提高了文章的層次。
4、跟蹤訓(xùn)練
訓(xùn)練一：
以“平衡”為題寫(xiě)一篇文章。
要求：不要寫(xiě)成詩(shī)歌，不少于800字。
【構(gòu)思指津】
“平衡”是指對(duì)立的各方面在數(shù)量和質(zhì)量上相等或相抵，或幾個(gè)力同時(shí)作用于一個(gè)物體上；各個(gè)力互相抵消，物體保持相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)，勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或繞軸勻速轉(zhuǎn)動(dòng)狀態(tài)；平衡是跳水運(yùn)動(dòng)員優(yōu)美的弧度；平衡是劉翔百米跨欄高舉的雙臂；平衡是任長(zhǎng)霞心中懲惡揚(yáng)善的天平；平衡是鳥(niǎo)兒的翅膀；平衡是船的雙槳；平衡是飛機(jī)的雙翅?？v觀世界，平衡造詞很多，平衡的自然，平衡的心態(tài)，平衡的代謝等。生活中處處離不開(kāi)平衡。如果自然界生態(tài)失去平衡，人類(lèi)就會(huì)遭到自然界的懲罰；如果營(yíng)養(yǎng)失去平衡，新陳代謝失調(diào)，就會(huì)產(chǎn)生疾??；如果心態(tài)不平衡，就會(huì)受壓抑，生嫉妒；如果國(guó)家發(fā)展不平衡，就會(huì)出現(xiàn)以強(qiáng)凌弱―――那么，我們?nèi)绾巫龅狡胶饽?？通過(guò)你的文章可盡情講故事，抒感想，發(fā)議論；從人事、歷史、自然等選擇自己熟悉的題材。
訓(xùn)練二：
以“微笑”為題寫(xiě)一篇文章。
要求：不要寫(xiě)成詩(shī)歌，不少于800字。
【構(gòu)思指津】
這道命題作文，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的審題構(gòu)思能力，引導(dǎo)其樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和與人為善的處世方法。人生路上不可能一帆風(fēng)順，有風(fēng)霜雨雪，也有電閃雷鳴。成功的時(shí)候不要得意忘形，微笑著去享受它；失敗的時(shí)候，不要捶胸頓足，微笑著去接受它；失意的時(shí)候，不要灰心喪氣，微笑著去面對(duì)它――――生活的經(jīng)驗(yàn)證明，用微笑把自己推銷(xiāo)出去，成功的機(jī)會(huì)往往會(huì)更大。你若是微笑著，干同樣的工作你就能比別人省不少力氣；相反，如果整天繃著臉，你就可能事倍功半――――構(gòu)思時(shí)，應(yīng)注意將立意集中在某一方面或某一領(lǐng)域，如學(xué)習(xí)中的某一次成功或失敗、跟同學(xué)的某一次矛盾沖突與和解等，從而給讀者以啟迪。
高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案篇十七
1、知識(shí)目標(biāo)：了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí)，把握作者觀點(diǎn)。
2、能力目標(biāo)：休會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
3、情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物的熱愛(ài)情。
二、教學(xué)重點(diǎn)：了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí)，把握作者觀點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn)：休會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
四、課時(shí)安排：1課時(shí)。
五、教學(xué)步驟。
(一)情景導(dǎo)入。
同學(xué)們，每天我們都行色匆匆，你是否低頭注意過(guò)你腳下的螞蟻窩?也許在你家的附近就有很多。你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地忙忙碌碌?若是你扔一粒飯到它們的洞口，只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn)，在短短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)聚集一大群，一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包，它們也能很快解決。它們就像一個(gè)大家庭，團(tuán)結(jié)一致，努力工作。同學(xué)們，你覺(jué)得神奇嗎?它們與我們多像，但它們能和我們一樣嗎?今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章探討的就是這個(gè)問(wèn)題。
(二)作家作品簡(jiǎn)介。
劉易斯·托馬斯，1943年生于美國(guó)紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市癌癥紀(jì)念中心斯隆一凱特林癌癥研究所所長(zhǎng)，并任美國(guó)科學(xué)院院士。
(三)整體感知，明確本文寫(xiě)作思路。
明確：
第一部分(第1至3段)：從一個(gè)事例切入，即醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)，把其與生物界聯(lián)系起來(lái)，從而得出自己的論點(diǎn)，人類(lèi)社會(huì)與生物社會(huì)有共通之處。
第二部分(第4至10段)：指出動(dòng)物過(guò)著兩種生活，即是個(gè)體的存在，又是集體的存在，也就是說(shuō)，動(dòng)物過(guò)著個(gè)體的和社會(huì)的兩種生活。
第三部分(第11至13段)：指出人類(lèi)與生物界的相通之處——人類(lèi)也要有社會(huì)的生活。
(四)合作探究。
1.第一段作者開(kāi)篇是怎樣描繪醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)的?為什么這樣描繪呢?
明確：他們“急匆匆來(lái)回亂竄”，“碰碰觸角，交換一點(diǎn)信息”，“像拋出釣鱒魚(yú)的釣線(xiàn)一樣，準(zhǔn)確無(wú)誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的單列縱隊(duì)”。
這不無(wú)諷刺與幽默的敘述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個(gè)基調(diào)。
2.第二段作者說(shuō)到生物學(xué)界對(duì)“人與動(dòng)物相似”的觀點(diǎn)是什么?
明確：“暗示說(shuō)昆蟲(chóng)群居的活動(dòng)跟人類(lèi)事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度，關(guān)于昆蟲(chóng)行為的書(shū)籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲(chóng)好像是來(lái)自外星的生物，它們的行為絕對(duì)是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的?！币簿褪钦f(shuō)，傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。
3.但是，作者擺了一個(gè)怎樣的事實(shí)與觀點(diǎn)?
作者提出了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：說(shuō)人類(lèi)像螞蟻可以，反過(guò)來(lái)說(shuō)螞蟻像人類(lèi)，就會(huì)遭到非議，因?yàn)檫@是對(duì)人類(lèi)至高無(wú)上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲(chóng)行為的人，唯恐被指斥為“違反科學(xué)”，都不遺余力地從“有異于人類(lèi)的”方面來(lái)理解生物的社會(huì)行為，說(shuō)它們“完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的?！倍髡邊s不從眾從俗，敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊，他指出“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”。然后以幽默的語(yǔ)言，列舉了一系列螞蟻的社會(huì)行為，從“培養(yǎng)真菌，喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)”，到“迷惑敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”“交換信息”，簡(jiǎn)直和人類(lèi)毫無(wú)二致?！八鼈兪裁炊几?，就差看電視了?！痹谶@里，作者有意用描述人類(lèi)社會(huì)行為的語(yǔ)言來(lái)描述螞蟻，和文章開(kāi)頭的一段用描述昆蟲(chóng)的語(yǔ)言來(lái)描繪人類(lèi)恰成對(duì)比，表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)，那就是：人類(lèi)的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性，并非水火不容，而是可以互為比照的。
4.請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽第二部分，找出作者舉出了哪些動(dòng)物來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。
明確：蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚(yú)和成群的飛鳥(niǎo)。
作者論述昆蟲(chóng)、魚(yú)類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)等生物的社會(huì)行為，說(shuō)明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長(zhǎng)，這些都來(lái)自他對(duì)自然界中社會(huì)性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群全看成是一個(gè)龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見(jiàn)。
明確：作者這樣說(shuō)，是模仿傳統(tǒng)生物學(xué)家的語(yǔ)氣，妝他們的邏輯來(lái)說(shuō)的。傳統(tǒng)生物學(xué)家們不愿意承認(rèn)人類(lèi)的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性這一事實(shí)，作者這樣的敘述充滿(mǎn)了調(diào)侃與諷刺。
6.作者在談到動(dòng)物與人類(lèi)的行為時(shí)，為什么多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析?試結(jié)合作者的論述加以說(shuō)明。
明確：作者在談到動(dòng)物與為類(lèi)的行為時(shí)，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析，這是因?yàn)樯鐣?huì)與個(gè)體是相輔相成的，社會(huì)不能沒(méi)有個(gè)體的參與，而對(duì)于社會(huì)性生物而言，個(gè)體也難以離開(kāi)社會(huì)而生存。所以，無(wú)論是談?wù)撊说纳鐣?huì)性，還是談?wù)搫?dòng)物的社會(huì)性，都離不開(kāi)對(duì)個(gè)體與群體的分析。沒(méi)有形成群體的螞蟻，就沒(méi)有太多的社會(huì)性，因而所表現(xiàn)出來(lái)的智慧是有限的;對(duì)于人類(lèi)，沒(méi)有融入社會(huì)的科研成果，不能被公眾利用，也就喪失了它存在的意義。相比較而言，有著一定組織的社會(huì)性生物，如螞蟻和蜜蜂，對(duì)社會(huì)組織的依賴(lài)性更強(qiáng);人類(lèi)的個(gè)體具有相對(duì)的獨(dú)立性，可以短時(shí)間關(guān)閉和組織聯(lián)系的“電路”，但不能從根本上脫離社會(huì)而存在。
7、大家覺(jué)得課文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類(lèi)相比有哪些相似之處?
明確：本文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類(lèi)相比有很多相似之處，比如步調(diào)一致的行動(dòng)，集體協(xié)作式的勞動(dòng)，有目的的行為，互相交換信息等。
明確：“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴(lài)，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?！薄半娐泛孟襁€在，即使并不總是通著電?！币簿褪钦f(shuō)，我們?nèi)祟?lèi)雖然比動(dòng)物更具社會(huì)性，但是我們并沒(méi)有真正做到聯(lián)合起來(lái)，充分發(fā)揮我們的智慧與才能。
9、最后，作者對(duì)科研提出了什么希望?
明確：“科學(xué)上的探索是一種孤獨(dú)是、靜思的事。是的，在最初幾個(gè)階段是這樣。但后來(lái)，或遲或早，在工作行將完成晨，我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫(xiě)信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)?！弊髡呦Ｍ茖W(xué)研究能夠多一點(diǎn)交流，表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。
(五)能力提升。
整篇課文作者探討了生物的社會(huì)性，但是作者真正的目的是什么呢?
明確：作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性，焦點(diǎn)還是在反思人類(lèi)行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類(lèi)中心主義甚至人類(lèi)沙文主義的觀念，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)要有自我反省的意識(shí)，不然就會(huì)陷入因?yàn)槊つ康淖晕页绨荻鴰?lái)的種種困境之中。無(wú)可否認(rèn)，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處，但他的視角是獨(dú)特的，見(jiàn)解是獨(dú)到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。
(六)規(guī)律總結(jié)。
本文采用了哪些論證方法?
明確：這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看做是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文，沒(méi)有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù)，但還是具有獨(dú)特的論證方法的。首先，作者始終是在與人類(lèi)行為的對(duì)比中談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為，始終認(rèn)為人類(lèi)行為與生物的社會(huì)行為有著共同性;其次，作者在論述中，無(wú)論是對(duì)人還是對(duì)欺也生物，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析，肯定群體的智慧，強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性;再次，對(duì)生物的社會(huì)行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略(詳昆蟲(chóng)類(lèi)，略菌類(lèi)，魚(yú)類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi))，這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過(guò)程。
(七)學(xué)與練：結(jié)合具體的語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)下列語(yǔ)句的幽默效果。
1、它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。
明確：諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲(chóng)看做是天外來(lái)客，完全有異于人類(lèi)，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。
2、螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。
明確：諷刺人類(lèi)的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實(shí)，真是有些為難。
3、它們什么都干，就差看電視了。
明確：用夸張的語(yǔ)言說(shuō)明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類(lèi)了——恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧!
4、它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腳的神經(jīng)節(jié)而已。
以“輕蔑”的口氣評(píng)論一只“獨(dú)行的螞蟻”，強(qiáng)調(diào)它們個(gè)體智慧的微不足道。
5、我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫(xiě)信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)。
明確：以夸張的筆法，將人類(lèi)的行為“原始化”，暗中與動(dòng)物行為混同，意在說(shuō)明兩者之間的某些相似性。
(八)課堂小結(jié)。
同學(xué)們，原來(lái)生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵，人類(lèi)千萬(wàn)不能盲目自大，要充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)。我們?yōu)樵诩纫獜?qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧，也要重視群體的智慧，因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義。所以，同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能夠閉門(mén)造車(chē)，一定要多多交流才能取得更大的進(jìn)步。
(九)板書(shū)設(shè)計(jì)。
螞蟻能思考科學(xué)發(fā)展。
密蜂有智慧人類(lèi)社會(huì)。
生物社會(huì)黏菌靠集體探索新解。
鯡魚(yú)。
生物的社會(huì)組織同人類(lèi)的極為相似。
高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案篇十八
《中國(guó)建筑的特征》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修5第四單元的第一篇課文。本文是一篇自然科學(xué)小論文，屬于實(shí)用類(lèi)文本。單元說(shuō)明里指出：閱讀這些作品，既可得到科學(xué)知識(shí)的啟迪，又可得到科學(xué)美感的陶冶;在學(xué)習(xí)中，要理清作者的思路，歸納文章的觀點(diǎn)，品味這類(lèi)文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
本課與其他說(shuō)明文的不同之處在于文體劃分，本單元又提出“自然科學(xué)小論文”這一新概念，所以應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)此類(lèi)文章與一般的說(shuō)明文的區(qū)別。本文講的是建筑方面的知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)講是個(gè)新領(lǐng)域，所以，本課的教學(xué)就要讓學(xué)生對(duì)作品介紹的科學(xué)知識(shí)有所了解，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶。對(duì)這種應(yīng)用文體有一個(gè)整體上的把握，對(duì)文章的寫(xiě)法做一些有益的探討，鼓勵(lì)學(xué)生大膽闡述自己的看法，培養(yǎng)科學(xué)探究精神。
【學(xué)情教法分析】。
高三的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)很多說(shuō)明文了，對(duì)說(shuō)明順序、說(shuō)明方法這些術(shù)語(yǔ)已經(jīng)了然于心，以他們的思維水平，對(duì)理清思路，歸納觀點(diǎn)，品味語(yǔ)言等常規(guī)閱讀要求也能通過(guò)自讀解決。
事實(shí)上，學(xué)生對(duì)科普文章是不感興趣的，何況是講他們接觸不多的傳統(tǒng)建筑，所以教師勢(shì)必要提供一些精美的圖片讓學(xué)生欣賞，縮短學(xué)生與文本的距離。
文章太長(zhǎng)，術(shù)語(yǔ)較多也是學(xué)生不喜歡文本，難以讀懂文本的重要原因。所以課前應(yīng)該給足夠的時(shí)間讓學(xué)生預(yù)習(xí)，而以文體特征為綱要，以標(biāo)題為切入點(diǎn)，探討文章各部分與中國(guó)建筑的特征的關(guān)系，能夠輕松地理清文章脈絡(luò)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：工具性與人文性統(tǒng)一才是語(yǔ)文課程的基本性質(zhì)。正如古人所言的“文以載道”，“工具性”告訴我們“是什么”，“人文性”則告訴我們“應(yīng)該怎樣”。而本文是體現(xiàn)二者結(jié)合的再好不過(guò)的范例。所以本設(shè)計(jì)重在讓學(xué)生明確本文寫(xiě)了什么，怎么寫(xiě)的以及寫(xiě)作的目的何在。通過(guò)探討“寫(xiě)了什么”和“怎么寫(xiě)的”讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特征，學(xué)習(xí)寫(xiě)作自然科學(xué)小論文的基本方法，強(qiáng)化科學(xué)探究意識(shí);通過(guò)探討“寫(xiě)作目的”領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛(ài)國(guó)心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、知識(shí)與能力：了解中國(guó)建筑的基本特征，掌握文體特點(diǎn)，嘗試小論文的創(chuàng)作。
2、過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生理清課文結(jié)構(gòu)層次;通過(guò)對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開(kāi)討論，提高學(xué)生探究問(wèn)題的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛(ài)之情，樹(shù)立科學(xué)意識(shí);領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛(ài)國(guó)心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
【教學(xué)重點(diǎn)】了解中國(guó)建筑的基本特征，理解作者的創(chuàng)作意圖。
【教學(xué)難點(diǎn)】對(duì)文中部分術(shù)語(yǔ)和主要觀點(diǎn)的理解。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟悉課文內(nèi)容;通過(guò)查工具書(shū)解決生字詞，了解梁思成先生的生平。
2、教師課前制作多媒體課件。
【教學(xué)方法】講授法、演示法、討論法、練習(xí)法。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、圖片導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
(幻燈片顯示垂花門(mén)圖片)這僅僅是一扇門(mén)，可它上上下下里里外外都透著一股濃郁的中國(guó)味。今天就讓我們推開(kāi)這扇門(mén)，去看看中國(guó)建筑的特征。
二、整體感知，明確目標(biāo)。
(1)本文是一篇什么體裁的文章?
(2)我們要從這篇文章中學(xué)習(xí)什么呢?(這堂課要達(dá)成的目標(biāo))。
三、研讀課文，討論問(wèn)題。
(1)“中國(guó)建筑”這個(gè)概念的外延太大了，文中作者有沒(méi)有從時(shí)間上限制它的范圍?
(3)這九點(diǎn)特征應(yīng)該是并列關(guān)系，我們能不能根據(jù)自己的喜好，隨意打亂它們的順序?
(6)作者談各民族的建筑之間的“可譯性”這個(gè)問(wèn)題，最終要表達(dá)什么意思?
小結(jié)：梁實(shí)秋先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)他是“有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸的學(xué)者”，我們可不可以這樣說(shuō)，梁思成先生同他的父親一樣，也是“有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸的學(xué)者”?愛(ài)國(guó)愛(ài)民，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民就是我國(guó)知識(shí)分子的優(yōu)點(diǎn)。
(8)最后一部分是不是畫(huà)蛇添足?
(9)結(jié)合本文談?wù)勛匀豢茖W(xué)小論文有什么特點(diǎn)?(小結(jié))。
四、布置練習(xí)，學(xué)以致用。
練習(xí)題(任選一題)：
1、家鄉(xiāng)的老房子。
2、探尋中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的文化氣息。
要求：課外查閱資料，長(zhǎng)短不限，重要的是記下自己的學(xué)習(xí)成果。
向同學(xué)們介紹一位同學(xué)：北京清華大學(xué)附中高三年級(jí)的朱若辰，一位寫(xiě)出碩士論文的高中生。(幻燈片顯示相關(guān)材料)只要同學(xué)們能做有心人，刻苦學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，認(rèn)真鉆研，也能學(xué)有所成。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
中國(guó)建筑的特征。
梁思成。
范疇自然科學(xué)小論文。
特征“小”
成因文法科學(xué)性。
意義可譯性獨(dú)創(chuàng)性。
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