感悟是人們在一段時間內(nèi)對生活、思考和經(jīng)歷的深刻領(lǐng)悟。感悟需要我們有充分的觀察力和思考能力。感悟是對生活、工作、學習等方面的一種深刻體悟和領(lǐng)悟。通過感悟，我們可以更好地理解自己的成長和進步。那么我們該如何寫一篇較為完美的感悟呢？以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的感悟范文，供您參考，希望能給您帶來思考。
讀完神秘島心得感悟篇一
《笑貓日記之一頭靈魂出竅的豬》是楊紅櫻在1月寫的。書中主要寫了一頭黑色的豬在地震過程中所經(jīng)歷的故事。
這是一頭能像馬一樣奔跑，像牛一樣拉車，像馬小跳一樣溜冰、玩滑板，像人一樣思考問題，像鳥一樣飛翔，像體操運動員一樣立定彈跳、在空中旋轉(zhuǎn)三個360度……這頭豬的名字叫“黑旋風”。
這是一頭具有鮮明性格特征的豬——這是一頭很堅強的豬，因為他在地震后的廢墟里熬過了七天七夜，從三百多斤瘦到了一百多斤，終于從石縫中爬了出來。這是一頭勇敢的豬，為了生存，他敢于在亂石叢中從山上滾到山下，去吃“大紅大紫”的葡萄。為了救八頭小豬，他敢于從山頂往下跳。為了挑戰(zhàn)生命極限，他敢于從懸崖上跳下，開始激情漂流。這是一頭樂于助人的豬，因為他幫一頭黑色的懷孕的母豬，生下了小豬。“黑旋風”把這頭叫“黑妹”的母豬背在自己的背上轉(zhuǎn)了幾個360度，“黑妹”就順利產(chǎn)下了八頭小豬。
這不是一頭真正的豬，而是具有人類性格、智慧和品位的豬，也是一頭靈魂出竅的豬，外形是豬，而靈魂卻是人的靈魂。楊紅櫻阿姨運用了擬人化的手法寫的這頭豬。不但情節(jié)很感人，而且語句也很優(yōu)美，還有很多好詞好句，我在讀書筆記本上都積累了好多好詞好句呢!
我非常喜歡看《笑貓日記》。這一套叢書至今已出版了12本，我已經(jīng)全部看完了。我非常期待著楊紅櫻阿姨在明年呢嗎、能夠?qū)懗鲂碌摹缎ω埲沼洝?。再一次讓我一飽眼?
讀完神秘島心得感悟篇二
文中對當時社會環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風云只是點到為止，一筆帶過-------這在某些人看來，是一種遺憾，甚至是病灶。我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)為目的，換言之他反映出了帶普遍性，而超越了時代的人性百態(tài)。我敢說，象方鴻漸的不學無術(shù)，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類文人，以前有，今天有，以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的見聞逸事，學校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻，更不有說將婚姻喻為圍城的永恒命題。
《圍城》常被看作關(guān)系婚姻問題，所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進來”，我覺得這實在是一種極大的誤解，圍城要表達的含義和內(nèi)容與其是指婚姻，不如說是指人生!雖然故事從頭就尾象是圍繞著方漸鴻的婚姻展開，但錢先生其實是借方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事，表達了自已對人生的種種看法和理解，并以諷刺調(diào)侃的方式，讓人在會心一笑時，有絲絲的苦澀。我總有這樣一種感覺，讀一次《圍城》就象跟著方鴻漸游經(jīng)一番，有了一次深刻的人生經(jīng)歷。
讀完神秘島心得感悟篇三
論古來今往的風雅，無非高山流水，兒女情長。
自小與高尚閑逸洽洽不融。過于清高，過于淡漠，反而失去了真實感。然而卻對詩情有獨鐘。哪怕也是白紙黑字，哪怕只是寥寥兩行，哪怕偌長局促，也字斟句酌。這便是流傳千萬代的詩吧。
嗜詩的男人總是少而又少，但我們的總理，---，卻愛詩。《詩經(jīng)》是中國文學史上第一部詩歌總集?！霸娙伲紵o邪。不學詩，無以言”詩如一品清茶，所有愛恨永墜萬不復劫，輕抿一口，仿佛跨越萬次輪回，泯滅那時最后一眼。
詩何奇!毋須單刀直入，單是憑折一段細柳，扯一枝斑梅，便悄悄地道出了夙愿。邃夜忘穿明月，淚流蓄積成海，勾勒出思念與苦痛。
懂詩的人，心中一定有故事。也許是愛恨情仇，也許是遠大報國。詩是中國文化，在時間深淵里流亡。無關(guān)茍且，卻有一絲掙扎的意味。
---曾三次在演講中提及《詩經(jīng)》中的句子。在如今這樣繁瑣的篇幅中，烙下幾句經(jīng)典，無非就是最好的表述了。
從前，一褶白紙，一硯青墨，舔舐筆尖，筆鋒走蜿蜒，翰墨滲透開來，殘情踴躍紙上。而如今，馬路上，車廂里，充斥著各色各樣的手機提示音，交躍在一起，卻奏不出好聽的曲調(diào)，只渲染一片嘈雜。
那時有兩袖清風拱手相讓，如今更多的卻是爭吵怒罵。
自古來的造化，都在詩中看出足跡。雖不屑那些自古謳歌的高尚，卻不能失了風氣。而詩，一定是那最好的熏陶。
人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。
——題記叩開詩詞的門扉，走入《詩經(jīng)》的世界，我第一次領(lǐng)略到“枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳”的空靈境界，明白了“一個人只擁有此生此世是不夠的，還應擁有詩情畫意的世界”這句話的含義，感受到傳承了五千年的華夏文明的魅力。
《詩經(jīng)》之美在于靜。它不同于現(xiàn)代作家所描繪的喧囂都市。它的世界安寧祥和，拂去歷史的塵埃，依然可以窺見詩中那個有著潺潺流水，暖暖斜陽，徐徐清風和裊裊炊煙的年代，恍然間，透過單純的詩句，在你的心田緩緩開出一朵學名“靜好”的花。
《詩經(jīng)》之美在于情?！榜厚皇缗雍缅稀笔巧倌牦@鴻一瞥后，道出的青澀愛戀，是長河里始終飄搖的瑰麗詩篇?！八郎蹰?，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。”是在最美的時光里，遇到對的人的堅貞愛情，是攜手一生的誓約?！疤抑藏?，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！笔强吹叫膼壑松砼抟碌男老踩艨?，正是因為海底月是天上月，眼前人是心上人，才會覺得她艷麗無雙?！对娊?jīng)》中的愛情令多少情人羨慕不已，而大抵只有詩詞才能描繪出這般深情繾綣的愛情。
《詩經(jīng)》之美在于隨?？v觀全書，沒有作繭自縛的宗教信仰，沒有涼薄自利的思想觀念，更沒有硝煙四起的戰(zhàn)爭。這里只有著隨性瀟灑的華夏先民和怡然自得的生活，就像傳說中的世外桃源，寧靜悠遠。
《詩經(jīng)》是華夏千年文化所沉淀的精華，無論何時都帶著驚心動魄的美。讓人不得不感嘆華夏文明的魅力。華夏傳統(tǒng)文明有著上千年歷史，底蘊深厚，源遠流長，并在自身傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷吸取外來文化的優(yōu)秀成分，不斷改進，形成了獨樹一幟的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，令世界為之側(cè)目。
盡管中華文化十分優(yōu)秀，卻依然不被許多人理解，尤其是青少年。記得在一次閱讀課上，我看《詩經(jīng)》正入迷，忍不住輕笑出聲，引得同桌好奇地湊過來，她掃了一眼便道：“這什么呀?亂七八糟的?！蔽也恢圹E地掠過她手中的言情書，笑著說：“沒什么，一本很有名的書，而且挺有意思的?！彼恍嫉爻沂种械臅沉艘谎?，順帶附贈了一個看異類的眼神給我，才轉(zhuǎn)回身去。我啞然失笑，心中有幾分悲涼。
這件事讓我第一次真切認識到弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一件多么迫切的事，這需要讓更多的人，特別是青少年，真正領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，肩負起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。
每周日下午的詩經(jīng)課是常真唯一一節(jié)真正意義上的中國傳統(tǒng)經(jīng)典文學課。時隔數(shù)年，我與那只有幾面之緣的詩經(jīng)再次相遇。
那個整天有口無心背誦著四書五經(jīng)的小孩可不曾想到，今后的他，會以一種截然不同的方式重新認知他手里的四書五經(jīng)。是啊，這把開啟傳統(tǒng)經(jīng)典的秘鑰熟悉而又陌生，我們以為需要跋山涉水才能夠找到它，其實不然，遠在天邊，近在眼前，它一直就在你身邊。
而這把秘鑰是協(xié)助我們?nèi)ブ匦抡J知那個新世界，這個新世界里充滿了無數(shù)道門，每一道門都被牢牢鎖住，因此它成為了我們這一路上唯一且珍貴的工具。
人人都有不同的秘鑰，我們這群人的秘鑰便是“還原現(xiàn)場”，將自己移位至這首詩的處境之中，身邊的一切事物盡力還原成這首詩的現(xiàn)場，推開本有的自己的見解，觀察和體會處在這個環(huán)境當下的自己是怎樣的一個狀態(tài)，這個時候的你則是詩人，他看到的即是你看到的;他聽到的即是你聽到的;他聞到的即是你聞到的;他觸摸到的即是你感受到的。
我們已經(jīng)進行了四節(jié)詩經(jīng)課，但課堂上的狀態(tài)和氛圍依然是緊張、壓抑、猶疑、沉默。老師一而再再而三的提問，可我們總以猜疑和沉默回復，我有時都會受不了自己，但內(nèi)心又默默問到：受不了可以，那你倒是解決呀。這時我無言以對。
沒錯!既然你不想讓自己的狀態(tài)變成這樣，不想讓課堂的氛圍如此這般，那你倒是用行動去解決呀。
老師不過是讓你用這把還原現(xiàn)場的鑰匙去打開這首詩的大門。當門打開了，這首詩也就一絲不掛的呈現(xiàn)在你內(nèi)心，以至于完全包裹了你，你就身處其中，其實我與詩只有一門之隔。
當你在還原現(xiàn)場的時候，如同在為這首詩畫一幅畫。它的每個細節(jié)都會被你觀察和體會(珍視)并刻畫其上。對這首詩的還原就如同你向別人介紹院子里的一棵樹、一株草、一朵花是什么樣，家里養(yǎng)的鳥叫聲如何。
每當老師提問我看到了什么，感覺到了什么，我都覺得自己的回答可能太片面，不夠深度，感覺應該沒有那么簡單，所以提前否定了自己的答案，并不敢回答，但事實上你直觀的體會，就是你的答案，這個答案無所謂簡單，對這首詩最真實的感受就是你唯一的答案。
把詩中的每一處細節(jié)都看作一粒碎片，將這些碎片拼接起來的時候，你的這幅“寫生”才終于完成。
蒹葭。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央……”
好一個癡情人!
芣苡。
找回灑遍山村的每一個角落，被青蔥的樹木掩映的山坡無處不洋溢著生氣。添加婦女興高采烈的前去采集芣苡。
怎樣清麗明朗的意境!
怎樣愉快喜悅的心情!
怎樣熱愛勞動的人民!
君子于役。
都說，黃昏最容易勾起人們對遠離家鄉(xiāng)的親人的懷念，雞兒回窩，牛羊歸圈，有一次沐著夕陽的余暉遠眺，服役的丈夫卻依舊不知歸期。山村婦女那深深切切的思念誰人知?那無可奈何的愁煩誰人懂?只一聲深情的呼喚沖口而出：“曷至哉?”
閉目呆立，那迷離悵惘、深沉綿渺的畫面在眼前徐徐展開——雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無饑渴!
呵!干嗎苦苦的追尋所謂神圣、所謂深刻?看看手中的《詩經(jīng)》，不正是么?聽聽“雎鳩”的歡快鳴叫，聞聞“東山”的戰(zhàn)火硝煙，看看“七月”的悲慘生活，在《風》、《雅》、《頌》的每一個角落，感悟——不朽的經(jīng)典!
《詩經(jīng)》我每一次品味，讀過之后，頌過之后，咀嚼過之后，一次次發(fā)現(xiàn)它的美好永遠是那樣甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水，《詩經(jīng)》她恰如萬年的醞釀，仍然有一種清澈凜冽透骨的美。常常被《詩經(jīng)》表達的那種和諧，那種執(zhí)著，那種崇高，那種圣潔詩歌文字里的純凈所感動吸引!如是帶著新鮮、好奇的心情，我都會為書中氤氳著的靈秀之氣所傾倒，漫步于《詩經(jīng)》的海洋中，我所感受到的，是淡然，是恬靜，是一種無法抗拒的飄逸之美;輕頌《詩經(jīng)》，口中吟出的是一首首雅俗共賞的曲調(diào)，遠離塵世喧囂之后洗凈鉛華，如此的無與倫比、令人心醉。
《詩經(jīng)》像一盞清茶、一杯淡酒無聲地滋潤著我們干涸的心田，當你彷徨的時候，請你讀一讀《詩經(jīng)》;當你無助的時候，也請你讀一讀《詩經(jīng)》;當你無法找到自己人生坐標的時候，《詩經(jīng)》可以讓你安靜下來，慢慢思考自己、生活、周圍的一切。她就像一位老者，無所不知，知無不言，言無不盡。
《詩經(jīng)》，她是一本讓人受益終身的良書，這本書里記錄著許許多寂寞和不舍之情，人世間的背歡離合，陰晴圓缺，讓我們懂得了真諦，學會了怎樣去面對，叩問自己的“心”，人來世間為了什么，一個人的命運如何，是由自己良心所控制的。詩經(jīng)她能讓人沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒!真心希望我們中國人都能讀詩經(jīng)、傳頌詩經(jīng)，學習詩經(jīng)這本代表了我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，她可以充實我們的內(nèi)心，我們才不會丟失自己的民族魂。我們只有了解自己的過去，才能繼往開來展望明天，這一代、下一代、世世代代的中國人才會有希望，我中華民族才能永遠屹立于世界民族之林。如此純真干凈的《詩經(jīng)》怎叫人不愛，她宛如是未經(jīng)雕琢的璞玉，是生長在野外的山花，是初長成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。
讀完神秘島心得感悟篇四
在這本書中，老人是一無所獲的勝利者，今后人們無法相信這位身衰力竭的老人，能夠戰(zhàn)勝奔騰不息的大海。下面是由小編為大家精心整理的讀完老人與海心得感悟大全，僅供參考，歡迎大家閱讀本文。
最近看完《老人與海》，激動之余，想和你平靜地談談我內(nèi)心的感受。
記得第一次看《老人與?！肥窃谛W的課本上，因為是課文，所以只是節(jié)選，并不完整，而且當時年歲不大，但依然忍不住佩服這個老人，居然可以抗爭到這樣一個地步，不過當時除了佩服之外，就沒有太多其他感受。畢竟課文設(shè)計的目的是讓大家學到，我們要堅強，要學會和命運斗爭，但說實話，當時的我并不懂這些。直到最近重新閱讀這本書，才深刻體會到這本書的魅力。
我看過不少小說，特別是近些年，對于網(wǎng)絡(luò)小說的迷戀，可以說我看過的小說絕對比看過的其它書籍多一些。但之前從未看過這么短的小說，全書就十萬字左右，像我寫一篇文章，差不多是1500字，而這本小說只相當于我八十篇文章，相對于那些動不動就好幾百萬字的小說，可謂是少得不能再少，基本上幾個小時就可以看完。這本書篇幅很短，但是帶給人的震撼卻是許多長篇小說無法比擬的，以至于我現(xiàn)在想起內(nèi)心依然無法寧靜。
在閱讀過程中最大的感受就是毛骨悚然，從老人與馬林魚搏斗的那一刻，到最終結(jié)束的那一刻，我始終處于這種狀態(tài)。當然，這并非我們看恐怖片時因為驚嚇而產(chǎn)生，而是因為書中對細節(jié)的刻畫非常詳細，以至于讀者會不自覺地感同身受。就像在生活中，我們看到其他人手被刀子刮破了，雖然傷口不是在我們身上，但在看到傷口的那一刻，我們會忍不住起雞皮疙瘩，嚴重者甚至和我一樣會雙腿發(fā)軟。
以前的我，很佩服老人，因為當時沒有小男孩，但是在看完全書后，小男孩瑪諾林給我留下了更深刻的印象。
雖然文中描寫小男孩的篇幅不多，但寥寥數(shù)語仍然可以引起我對小男孩的喜歡，正如老人喜歡小男孩一般。
老人喜歡男孩的原因之一，是從小男孩身上看到自己年輕的時候，因為他不再年輕，但他可以從男孩身上看到過去的自己。而我也能從小男孩身上看到過去的自己。曾經(jīng)的我，也和小男孩一樣，雖然有自己的想法，但都最終放棄，做出一些自己不喜歡的選擇。小男孩很喜歡和老人一起出海，但因為父母覺得老人終于“倒了血霉”，堅決反對，而男孩并沒有太多抗爭的能力，只能選擇順從。
不過，如果僅僅如此，還無法引起我對小男孩的興趣，我真正喜歡的是小男孩最后所表現(xiàn)出來的品質(zhì)。
當看到傷痕累累，卻只帶回一副魚骨頭的老人，小男孩終于抑制不住自己內(nèi)心的情感，他決定遵從內(nèi)心的真實想法，哪怕可能遇到父母的反對，周遭人的議論，但這些都無所謂，他只想做自己喜歡的事，那就是陪老人出海。這份勇氣值得所有人敬佩，因為不知有多少人在選擇面前，放棄了抗爭的勇氣，連向前邁出一步都不敢，而小男孩做到了，他戰(zhàn)勝了自己內(nèi)心的恐懼，勇敢地邁出一大步，哪怕前路會面臨眾多阻撓，但他依然堅信自己可以戰(zhàn)勝他們，為自己而活。
正如本書主旨：一個人可以被打倒，但不能被打敗一樣。小男孩雖然最初被父母和自己的順從打倒過一次，但從未因此失去信心，他的內(nèi)心始終在斗爭，因為他堅信自己終會有戰(zhàn)勝的一天。而老人的成功，雖然這個成功在外人看來是失敗的，因為只帶回一副魚骨頭，甚至這幅魚骨頭被自以為是的游客錯認為是鯊魚的。但小男孩不這么認為，他始終覺得老人是成功的，因為他有自己的追求，比起那些只想在舒適區(qū)釣些小魚維持日常生活的人來說，老人更渴望走出這片區(qū)域，去往更遠的地方，因為那里有他從未釣過的大魚，這些大魚才是可堪一戰(zhàn)的對手，雖然多數(shù)時候都會無功而返，但比起那些只敢在舒適區(qū)徘徊的人，老人無疑要成功的多。小男孩明白這些，所以哪怕昨天已經(jīng)釣到兩條魚，但依然無法讓他感到喜悅，因為他同樣是有追求的人，他希望走出自己的舒適區(qū)去追逐更多的可能，哪怕這些想法只有少數(shù)人可以明白，但這都無所謂，因為他只需要向自己證明，自己是有勇氣的，敢于直面未知的挑戰(zhàn)，同時還擁有戰(zhàn)勝的信心。
因而，在佩服老人圣地亞哥的同時，我同樣佩服小男孩瑪諾林，雖然原本的故事中沒有這個男孩，但我相信他始終活在我們每個人的內(nèi)心深處。
"我真的相信天下萬物本是同根同心，相信冥冥中有一種共通的語言?！薄噯⒁?。
一開始，看到這個名言也不知道是什么意思，老師講完《老人與海鷗》之后，我恍然大悟。
只是一個感人的故事，十幾年了，每到冬天老人都會來翠湖喂海鷗，久而久之和海鷗結(jié)下了深刻的情誼。后來，老人去世了，海鷗們就在老人遺像前為老人送別。讀完之后我被老人和海鷗的這份情誼所震驚。
這個生活很簡樸的老人，每個月只有三百零八元的退休工資，他的衣服都褪色了，也不愿花錢買衣服，每天不辭辛苦步行二十余里來喂海鷗，他都不肯坐車來，省下錢只為給海鷗買餅干，因為他知道餅干是海鷗的最愛，他還時常為海鷗做“雞蛋餅干”。老人對海鷗的那份無私的愛，又展示了海鷗對老人的那份令人震撼的情。
善良的老人，純潔的海鷗，彼此間有真情共同譜寫了一曲愛的贊歌。那份相知與相守、牽掛與依賴，讓我們猛然領(lǐng)悟，人與動物自然和諧共處，原來是如此美好!
老人去世時，海鷗紛紛落地，竟在老人遺像前站成了兩行。它們肅立不動，像是為老人守靈的白翼天使。“白翼天使”寫出了海鷗對老人去世的悲痛，這個場面是多么感人，這么多年老人已把海鷗當場自己的兒女，海鷗也把老人當做自己的父親，失去親人的痛苦是你無法體會的。
現(xiàn)在回想起來，鄧啟耀的名言，是：人與動物之間的情是美好的，人對某種動物好，動物會雙倍來回報人。動物是有靈性的，人與動物要和諧相處，我們要熱愛大自然，熱愛動物，這不是奢望。
老人走了，海鷗在飛，海鷗飛再來人的心理，來人留在海鷗的生命中，那是一群潔白的重情重義的精靈......
平靜的翠湖邊，欄桿上放滿了餅干丁。一位老人正飽含深情地呼喚著他的“兒女”們—海鷗。海鷗們仿佛與他心有靈犀，在他身后排成一片翻飛的白色，飛成一篇有聲有色的樂譜。這像是人們對動物與人和諧生活的完美想像。其實，這位老人真的存在過，雖然他此刻已離開了我們，但他永遠在那些飛翔的海鷗心中，他心中也必須有片潔白的鷗群。
這位老人生前一到冬天，每一天步行二十余里來到翠湖和海鷗相伴，堅持了十幾年。他能叫出每一只海鷗的名字，海鷗們聽到他的呼喚也會應聲飛起。一天，老人沒有來，取而代之的是老人的遺像。海鷗像天使一樣從天而降，一只只落下來為老人守靈。在老人的墓前，海鷗們用自我的白翼撐起一片白云，將老人那和海鷗一般潔白的靈魂送上了天堂。
我讀完這篇文章，仿佛看見了一個個“白翼天使”在老人的遺像前翻飛盤旋，連聲鳴叫。老人是真心愛海鷗，把海鷗當作自我的親人，才使海鷗也信任他并且在他去世后為他守靈。這顆愛海鷗的心是多么珍貴啊!在一位老人的遺像前，來守靈是一只只悲痛欲絕的海鷗!它們就是他的親人，就是他的兒女!這場景難道不使人驚嘆嗎海鷗與老人之間的深厚感情難道不讓人感動嗎海鷗與老人之間的感情早就超越了翠湖的那排欄桿，超越了行為和語言的障礙，也超越了生與死。只要海鷗與老人的情誼在，“白翼天使”就會永遠與老人在一齊。
海鷗，是有著豐滿羽毛的白翼天使的化身。我們在贊美它的同時，也要給海鷗營建一個過冬的幸福家園，像海鷗老人一樣與海鷗結(jié)下濃厚的感情，讓白翼天使永遠飛翔在冬日昆明的上空!
書桌上有一本《老人與?！贰＿€記得這是一位09級學長畢業(yè)離校后送給我的一堆書中的一本。不很厚，前半部分是譯文，后半部分是英語原文。作者是海明威，一位美國作家，曾獲得“諾貝爾文學獎”。其實在看這本書之前，對海明威就略有所聞。第一次見這個名字是在這句話之后：一個人可以被毀滅，但是不能被打敗。當時就想只要人還活著，那么就還有成功的希望。之后學過一些他的小說節(jié)選，如：《戰(zhàn)地鐘聲》、《永別了，武器》等。
這本《老人與?！凡缓?，而且里邊的文字也平實容易懂?？赐暾緯?，頭腦中留下了老人、小男孩、被老人捕捉的那條大魚以及一群來搶食魚肉的鯊魚這幾個角色。老人孤獨一人，一生都在捕魚，是一個經(jīng)驗豐富的老漁夫。雖然如此，但是我覺得這個老人在這幾年還是比較幸福的，因為小男孩對他的理解、陪伴、信任給了這個老人許多的慰藉。而且小男孩對老人的照顧是很體貼的。所以，當老人獨自一人在暗淡的月光下、茫茫的大海中與鯊魚搏斗而且面臨生命危險的時候，他想到了小男孩。這個小男孩是他的一個牽掛，因為他覺得小男孩可以給他力量。他要是和小男孩配合起來的話，那肯定可以克服很多困難，可以捕到大魚。老人敬業(yè)(捕了一輩子魚)、樂觀(他可以和海鳥說話并且和它做朋友)、還喜歡自言自語，甚至擔心起那條被他捕獲的大魚來。當一些鯊魚接二連三地來搶食他捕到的這條魚時，老人決心與它共命運。奮斗一天一夜，老人身心疲憊，而且身體多處受傷，所幸，他勇敢地與鯊魚搏斗之后重新返回到了海港。而“一個人可以被毀滅而不能被打敗”就是老人在于鯊魚搏斗時說出來的。最后，小男孩又細心地照顧著老人。有三個地方很感動我：第一老人對那條被捕的老魚(不知道有多老)動了惻隱之心，這是一種對生命的一種新的深刻的感悟;第二是老人家的勇敢、無所畏懼，在鯊魚面能保持冷靜而不慌張;第三，就是老人與小男孩的深厚的友情(小男孩經(jīng)常陪伴孤獨無依的老人左右，并悉心照顧老人，兩人成為了很難割舍的忘年之交)。
這本書值得一讀，這位偉大的作家也更值得我去了解。
一個簡單的故事，一個平凡的老人，一條普通的大馬林魚，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。
也沒有大海，就沒有魚，沒有魚，也就沒有魚夫，同樣也就沒有折斷不凡的經(jīng)歷了。正因為有了大海，才讓魚夫釣上了一條大馬林魚，但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死，但又遭到鯊魚的襲擊，賊后的結(jié)局可想而知，這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復存在了，剩下的只是一個軀殼，一個沒有靈魂的軀殼，任人擺布。但是誰又愿意去操控它呢?它只不過是一堆毫無利用價值的骨架。
我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。在人的一身中隨時隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環(huán)著，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演;悲劇的落幕，也就意味著喜劇的再度登場。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結(jié)果，但同時他也還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚的襲擊，就是應得的報應。一個人活在世上總是有所追求的，無論追求的東西是好是壞，追求的手段是正義，是卑劣，也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。
在充滿悲劇色彩的全之中，仍有一絲亮點，那就是孩子。孩子帶回了老人的青春，使他找回了自我。如果沒一個人都擁有一份童心，一份天真，那世界不再總是灰色，就算當時你享有的是最后的晚餐，也不回忘記飯前洗手，飯后漱口了。
回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗”，不正道出了本文的主體嗎?人正的是很奇怪的動物，為何有勇氣面對死亡，卻沒有勇氣面對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風里夾雜著一股血腥，也許真正害怕的可能是這些吧!
讀完神秘島心得感悟篇五
其實，“圍城”所講述的正是主人公方鴻漸身陷“圍城”的情況，楊絳在寫《錢鐘書與圍城》時，曾提到了方鴻漸結(jié)婚后處境如身陷圍城。
的確，方鴻漸在訂婚前甚至結(jié)婚前和孫柔嘉的關(guān)系還算比較好，但婚后二人動不動就吵嘴，甚至大打出手，柔嘉也開始她以前說過不會吃的陳醋，而且李媽是她的姑媽，鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也惟恐天下不亂，幫他們添油加醋，但在最后的爭吵后，兩人深刻反省，他們雖然不可能永遠不吵嘴，但我衷心希望他們能夠有所收斂，使身陷的狀況好轉(zhuǎn)一些。
但我認為，主人公身陷圍城的狀態(tài)并不光是這一點就造就了的。
于是，我運用超常的想象力，便想到了我自己，我小學時，我因為學習成績頗受大家的好評，但升入初中后，這一切“只是父母在給孩子的博士學位”罷了。
于是，我整天擔驚受怕，怕被別人恥笑，但我的老師，家長對待我就像當時蘇文紈方鴻漸一樣，不過，我的心理想著玩，就像方鴻漸在想唐曉芙。
我于是暗下決心，無論做某件事情，都要像方鴻漸最初對唐曉芙一樣對待它們，不知道我是否能做到，但我立下了決心，就盡最大力來將它實現(xiàn)。
我也知道，任何一件事，都有一個“孫柔嘉”，不管“她”是好還是壞，我們都要接受“她”，千萬別與“她”合不來，過不去，否則，下場很慘的。
讀完神秘島心得感悟篇六
執(zhí)著，正是我讀了凡爾納所創(chuàng)作的《神秘島》后最深的感受!
《神秘島》一書主要講了五位軍人在荒島上克服猛獸、疾病、饑餓等困難，過上相對安定的生活，在小島爆炸后安全獲救的故事。其中我印象較深的有兩件事，一是荒島生火，二是造船逃生。
他們剛來的時候，一無所有，只好在海灘上撿牡蠣充饑。夜幕即將降臨，遠處傳來野獸的吼叫聲，他們?yōu)榱蓑?qū)趕野獸，開始生火?？墒怯媚救』鹫労稳菀?他們幾個人輪流用手搓木棍，有幾個人的手上還磨起了泡，但他們并沒有放棄，終于趕在天黑之前把火點著了。
他們在荒島上生活了兩年，盡管他們生存已經(jīng)不成問題，但他們還是想回到美國去，于是他們便開始造船?？稍齑瑢λ麄儊碚f又談何容易!伐木工具哪里找?木材如何選擇?一個個難題擺在眼前。船即將造好了，卻被大風吹散架了，因為操作不當而又功虧一簣……經(jīng)過一年的不懈努力，終于，第一只船——“好運號”問世了!
文中五位軍人的生動經(jīng)歷，給了我無窮的力量!我忽然想起兒時學騎自行車時的情形：四年前，我第一次學騎自行車。我一會兒溜車動作不到位了，一會兒握把方向不對了……但爸爸一直在鼓勵我說，做任何事情都不要輕言放棄!現(xiàn)在想來，爸爸告訴我的就是執(zhí)著的真正道理啊!
在最近的月考中，我政治學科只考了32分(滿分50分)，但我沒有氣餒。每天完成作業(yè)后，我都要拿出二十分鐘來復習政治課本。每當我遇到難懂繞口的詞句時，《神秘島》中五位軍人鉆木取火時堅定的目光和造船時忙碌的身影，便浮現(xiàn)在我的眼前，我又打起精神，繼續(xù)誦讀理解……在本次期中考試中，我的政治學學科考到了90分!
執(zhí)著如光，照亮我前行的道路;執(zhí)著像風，驅(qū)散我心中的陰霾;執(zhí)著似火，點燃我心中的熱血。
一路走來，是執(zhí)著讓我變得強大!
讀完神秘島心得感悟篇七
在《詩經(jīng)》《楚辭》這兩大中國文學的發(fā)端鼻祖中，我們很少看到后世詩人們最常愛的花，而只是草木。自由生長的草木猶如大地伸出的觸角，曲折蜿蜒，綿延不息。歌之詠之如同古人自然的生活。《楚辭》是士大夫所作，詠物言志寄托情懷，他們不需親自下田，只把農(nóng)人采摘下來的香草制成的香囊配帶在身上，香草美人喻君子，雜草惡木似小人，但詞意深奧，如果破不了文字障，詩人的內(nèi)心很難親近。相比之下，《詩經(jīng)》中的草木要來得自然生動得多，勞作中的人們身邊有什么就唱什么。草木在這里更多地被真實地還原，自然地詠唱。
“何草不黃，何日不行!何人不將，經(jīng)營四方?！笔裁床輧翰豢菸?，哪兒有一天不奔波。這是《小雅》的最后一篇。憂中有了憤，堪堪亂世，人不如草木。草木還有春來發(fā)新伢的機會，我離開家鄉(xiāng)離開你，卻可能再也不能回來。生長在《詩經(jīng)》中的草，因了我們想象的泉水不停地灌溉，在書本的字里行間伸展出每一個葉片，郁郁蔥蔥，蔓延過我們荒蕪的心田，為我們充當最恰當?shù)木袷臣Z。
有詩三百，悠悠入畫。三百風雅，傳誦萬載?！对娊?jīng)》，又名《詩三百》。第一次和她邂逅是在長滿荇菜的水塘邊。雎鳩和鳴，荇菜參差。她身著羅裳對我莞爾一笑，似有萬千風情。那時，我只覺得詩境美好得像一幅悠悠的畫，殊不知，詩有三百，每首都悠悠入畫。
我展開這源遠流長的畫卷，覽盡這畫中人之悲喜。城邑之外，衛(wèi)君為二妹送行。燕子舒展羽翼，欲前又卻，上下翩飛徘徊不忍離去。她梨花帶雨一步一淚，楚楚可憐直戳衛(wèi)君心中柔軟，所有兒時最美好的記憶都翻涌而出。燕兒哀鳴，遠方渺茫，至親分離，不知再見何時。送了一程又一程，可終是“瞻望弗及，泣涕如雨”。他淚濕衣衫，遙望宮車轆轆遠去，久久復述著二妹的囑托：“先君之思，以勖寡人!《燕燕》的色彩黯淡了整幅畫卷，可亦有《桃夭》的那一大片粉紅明亮了一方天地。
“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！标柎喝?，桃花正盛，漫山遍野凈是粉紅。出嫁的女子乘轎姍姍而來，桃花灼灼映出她明眸皓齒。新郎怒馬鮮衣，意氣風發(fā)，擷一朵桃花別于女子髻前。兩人相視而淺笑，剎那桃花雨下，歲月靜好。畫中人亦有畫中情，我徜徉其間，品盡這三百風雅。是“式微式微，胡不歸?”的行役之苦或“風雨凄凄，雞鳴喈喈”的安居之樂。是“死生契闊，與子成說”的山盟海誓或“琴瑟在御，莫不靜好”的心照不宣?！稗まふ咻?，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。”深情贊美父母的嘔心瀝血。
“冬之夜，夏之日。百歲之后，歸于其室。”即使愛妻先逝長眠，也生死廝守，不離不棄我在這三百風雅中流連忘返，仿佛身臨其境。我可以聽到古人的歌哭之聲，可以看到他們的喜怒哀樂，感受到他們熾熱的心跳。從“采采芣苢”走到“蒹葭蒼蒼”，從“青青子衿”來“雨雪霏霏”，我覽盡這千年滄海桑田。“南有喬木”，我有《詩經(jīng)》。
時代在進步，這是我們的成功;經(jīng)典要流傳，這是我們的使命。悠悠《詩三百》，它是中華傳統(tǒng)文化瑰麗的寶藏，是中華民族驕傲的名片!我愿化“燕燕于飛”，把你字字句句捎向人間;我愿做夭夭桃花，綻放你悠悠詩韻長存不朽;我愿為雎鳩關(guān)關(guān)，將你三百風雅傳誦萬載。有詩三百，如畫悠悠，我吟《詩經(jīng)》又一秋。
在一個雨雪紛飛的日子，戍卒終于踏上了歸途。這本來是一件令人興奮的'事，然而我們在這里看不到一絲歡愉，只感到一片悲涼。長久的戍邊生活在戍卒心中留下了難以彌合的精神創(chuàng)傷，他是懷著一顆破碎的心走向故鄉(xiāng)的。他憂傷地想起：“昔我往矣，楊柳依依”——當年我離開家鄉(xiāng)的時候，正是春天，柳絲低拂;而今天呢?“今我來思，雨雪霏霏”——今天我重返故鄉(xiāng)，卻是雪花漫天飛舞的冬天了。在這里，詩人沒有直接傾訴內(nèi)心的感情，而是以春天隨風飄拂的柳絲來渲染昔日上路時的依依不惜之情，用大雪紛飛來表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦，讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思，從風景畫面中自然流出，含蓄深遠，味之無盡。
這四句是詩經(jīng)中情景交融的名句?！耙酪馈?、“霏霏”這兩組疊詞，不但把柳枝的婀娜姿態(tài)、大雪的飛舞飄揚描繪得十分具體生動，而且非常形象地揭示了這個戍卒的內(nèi)心世界。
“楊柳依依”表現(xiàn)他春天出征時對故鄉(xiāng)、親人戀戀不舍的心情。“雨雪霏霏”使我們聯(lián)想到他在征程中經(jīng)受的許多磨難，并襯托出他在返家時滿懷哀傷悲憤心情。
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共有305首詩，按內(nèi)容可分為“風”，“雅”，“頌”三部分，“風”和“雅”更貼近普通百姓，其內(nèi)容更加通俗易懂。
我最喜愛的一首詩是《蒹葭》，全稱《國風。秦風。蒹葭》。全詩共有三段，皆以起興開頭。
全詩描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險阻的情景。
首句“蒹葭蒼茫，白露為霜”給人一種清新的感覺，無須過多的修飾，就能讓人遐想萬千。次句“所謂伊人，在水一方”適時地點出了年輕人已被“伊人”所吸引，同時暗示路途遙遠。第三句“溯洄從之，道路且長”表明了追求過程的艱辛。第四句“溯游從之，宛在水中央”寫出了年輕人認為“伊人”渴望不可及的心理。
追尋“伊人”的過程是一個漫長而又艱難的過程，但年輕人卻始終執(zhí)著地前進著，一種被稱為愛的感情鞭策他努力，給予他克服困難的勇氣，因為心里有你，再大的風雨也不畏懼，因為心里有你，苦一點也愿意，愛情的力量總是不可估量，它能夠讓你傾盡全力，即使失敗也不后悔。
這是《蒹葭》給予我的啟示，而《蒹葭》又僅僅是《詩經(jīng)》中的一首，如果我們能細細研究每一首詩的內(nèi)涵，取其精華，雖然會耗費一定的時間和精力，但那將是一件很有意義的事。
有些人認為學習古代文化會讓國家停止不前，那可是大錯特錯了，除去科技的進步外，對比古今作品，反倒覺得很多現(xiàn)代文章比不上那短短的幾十字古文，現(xiàn)在不少人追求快餐文化，靜不下心來，使得傳統(tǒng)的中國文學底蘊正逐漸流失。所以，我真的很希望大家能在空閑時間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品，讀一讀真正的中華經(jīng)典。
《詩經(jīng)》我每一次品味，讀過之后，頌過之后，咀嚼過之后，一次次發(fā)現(xiàn)它的美好永遠是那樣甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水，《詩經(jīng)》她恰如萬年的醞釀，仍然有一種清澈凜冽透骨的美。常常被《詩經(jīng)》表達的那種和諧，那種執(zhí)著，那種崇高，那種圣潔詩歌文字里的純凈所感動吸引!如是帶著新鮮、好奇的心情，我都會為書中氤氳著的靈秀之氣所傾倒，漫步于《詩經(jīng)》的海洋中，我所感受到的，是淡然，是恬靜，是一種無法抗拒的飄逸之美;輕頌《詩經(jīng)》，口中吟出的是一首首雅俗共賞的曲調(diào)，遠離塵世喧囂之后洗凈鉛華，如此的無與倫比、令人心醉。
讀完神秘島心得感悟篇八
可能是對動物的喜愛吧，我對沈石溪的動物小說情有獨鐘?！对俦缓傭_一次》、《最后一頭戰(zhàn)象》等都是我非常喜歡的。而其中給我感觸最深的就是《狼王夢》。
《狼王夢》描寫的是一匹叫紫嵐的母狼為了把自己的子孫培養(yǎng)成狼群的首領(lǐng)——狼王所作的努力，并最終為了實現(xiàn)這個夢想獻出了自己的生命。首先，她把希望寄托在了大兒子黑仔身上，從小喂奶是第一個，食物吃最好的，時時處處樹立它的權(quán)威，讓它形成唯我獨尊的感覺。可一不小心在山洞口被饑餓的金雕給叼走了。然后她只能把希望放在老二、老三身上，可由于從小就得不到充足的食物和精神上的鼓勵，所以在它們身體和精神上都無法跟老大黑仔相提并論，最終也未能實現(xiàn)狼王的夢想。在失去了三個兒子以后，她把最后的希望放在了狼孫們的身上，為了讓它們能平安、健康成長，她與金雕進行了殊死搏斗，最后同歸于盡。她為了這個家族中的一員能成為頂天立地的狼王獻出了生命。
多么偉大的母愛啊!紫嵐為了實現(xiàn)培養(yǎng)狼王的夢想花費了很多心血，并針對每個孩子制訂了許多切實可行的方法，直至最后獻出了自己的生命。
我們的父母哪個不是望子成龍、望女成鳳，都希望自己的孩子能贏在起跑線上，所以千方百計為我們提供良好的生活、學習環(huán)境。還花更多的錢為我們報奧數(shù)班、口語班、琴棋書畫之類的培訓班等，極大地培養(yǎng)了我們的興趣愛好，豐富了我們的人生經(jīng)歷，為我們未來的發(fā)展指明了方向。我們更應該努力學習，將來成為有用的人才，報答偉大的長輩之愛。
白莎，她是一頭狼，她是一種極端，她不善良，她殘忍，可她卻再用著“狼”的方式去愛她的孩子，用那種極端的方式，殘忍的方式培養(yǎng)她的孩子。
讀完神秘島心得感悟篇九
疫情肆虐卻擋不住讀書的步伐，在這段特別的日子里，有一本書讓我收獲頗深，讀了不下十遍。其中每一個細節(jié)都讓我震撼心靈、渾身顫栗，它就是沈石溪的《斑羚飛渡》。
《斑羚飛渡》記述一群被逼至絕境的斑羚，為贏得種群的生存機會，用犧牲年老羊群挽救青幼羊群的方法來擺脫困境。一蹬一跳、一舉一動，無懼無畏的斑羚用自己的生命搭起求生的橋梁，無不讓我想起面對此次突如其來疫情的一大批抗疫英雄、白衣天使。是他們擋在了14億人民的前方，不畏犧牲換來后方的歲月靜好。原來這種大公無私，舍己救人的偉大精神，在任何生物身上都是與生俱來!
正因為《斑羚飛渡》這本書詮釋了這偉大的精神，我會繼續(xù)讀他千百遍。
讀完神秘島心得感悟篇十
自古以來，兵法就是打仗之中一樣必不可少的東西，朝廷要有軍師，就是為了給皇上提供用兵的良策，但在這茫茫人海中有一位學者，他雖然沒有任何官職，卻精通兵法，這位學者就是孫武。他著有《孫子兵法》一書，以精練、雋永的語言揭示了戰(zhàn)爭的奠基之作和最高成就！
初讀《孫子兵法》，只覺得晦澀；再讀《孫子兵法》，腦袋會思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孫子兵法》，想寫點感悟，與專業(yè)相關(guān)的東西。商場如戰(zhàn)場，很貼切的比喻?！秾O子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論，那么在商場上，我們對其加以變通的理解，很多理論、原則都可以借鑒。
1、用人之道。當今企業(yè)，都提倡以人為本，優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。企業(yè)是一個團隊，團隊合作是企業(yè)興旺發(fā)達的重要因素，如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力，必然使更多的資源浪費于內(nèi)耗之中。
2、企業(yè)文化?！胺蛭磻?zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。人力資源規(guī)劃是一種預測性活動，簡而言之“算也”。一個開始時，企業(yè)要制定本的戰(zhàn)略，對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆，就可以從容應付未來的發(fā)展變化。
3、激勵機制。企業(yè)若要在競爭中立于不敗之地，成為一個頗具戰(zhàn)斗力的團隊，就應該提倡一種“同仇敵愾”的企業(yè)精神。這點于“夫兵形像水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛”中強調(diào)的“避實擊虛”的效果一樣。企業(yè)在極力員工時，要盡量做到投其所需，避開員工已得到滿足的需求，去滿足員工渴望得到的需求，實現(xiàn)激勵最大化。
孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”，特別是在今天中國從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟飛速過度的時代，也就是在各個行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國”發(fā)展的時代，《孫子兵法》對我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導意義和實際的使用意義。
《孫子兵法》只讀一遍等于沒讀，要多讀多思考，才能發(fā)覺其中無窮的智慧。
讀完神秘島心得感悟篇十一
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聽，仔細的聆聽。聽到什么沒有，或許你沒有聽到，但我聽到了：是那些天真無邪的孩子們銀鈴般的笑聲;是母親那親昵的囑咐語;是大自然奏響的那歡快流暢的交響曲……
要問這些聲音從哪里來?它們來自書中，來自冰心奶奶的《繁星·春水》。這些聲音，讓冰心奶奶編成了一首美妙的旋律;她將神圣的母愛，純潔的童心和詩情畫意的大自然全都變成了一個個動人的音符，利用筆尖譜寫在了《繁星·春水》中，被我一點點從中發(fā)掘它的精華，陶醉其中。
讀第一段“繁星閃爍著——蔚藍的天空、何曾聽得見他們的對語、沉默中、微光里他們深深的互相贊頌了”寥寥幾筆，便勾勒出一幅祥和，清幽，和諧又寧靜的夜空。作者這樣一個神奇美妙的幻想讓冷冰冰的夜空，無感情的星星都有了思想，互相贊頌，含蓄的抒發(fā)了冰心奶奶對“人類之愛”的追求。冰心奶奶真是別用一番心思呀!
接著幾句“童年呵、是夢中的真、是真中的夢是回憶時含淚的微笑”簡單四句透出了冰心奶奶童年時的歡樂與美好的夢想，可見得，冰心奶奶同我們一樣是在蜜罐里度過童年的，不然怎么會“是回憶含淚的微笑”呢?再聽聽這幾句“小弟弟呵我靈魂中光明喜樂的星、溫柔的、無可言說的、靈魂深處的孩子呵”短短幾句道出了冰心奶奶和自己兄弟姐妹之間情深似海的親情與友情。
“母親啊!天上的風雨來啦、鳥兒躲到它的巢里、心中的'風雨來啦我只躲到你的懷里”寥寥數(shù)筆，便塑造出一位慈祥而又偉大的母親形象，親切的依靠，讓我感受到的是母親的崇高和無私。這讓我情不自禁的想到一首詩，孟郊的《游子吟》：
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
對母親的感激之情油然而生：媽媽，謝謝您!
一句故鄉(xiāng)的海波呵!你哪飛濺的浪花、從前怎樣一滴一滴的敲我的盤石現(xiàn)在也怎樣一滴一滴的敲我的心弦”讓我體會出了冰心奶奶對故鄉(xiāng)海的贊美，自然的贊美，對故鄉(xiāng)的深深思念與熱愛之情。
聽，孩子，母親，大自然又在為我們演奏美的贊歌。
讀完神秘島心得感悟篇十二
一口氣看完《斑羚飛渡》，我被深深地感動了。這是一個偉大的故事，一個超越生命的故事。
故事開始于“我們”的一次大屠殺?！拔覀儭卑哑甙耸^斑羚趕上了傷心崖。大家高興極了，甚至有人說一年的酒錢不用愁了。面對“我們”的殘酷和冷漠，這一群斑羚好像看懂了，它們看到了絕望。當傷心崖上升起彩虹的時候，新的希望又出現(xiàn)了。那長著鐮刀形狀頭角的斑羚，似乎是它們的領(lǐng)頭羊，想出了一個好辦法，它們分成了兩撥，準備把年輕的一撥送到懸崖的另一邊。最后有一半的羚羊活了下來。而另一半，全部葬身深不可測的懸崖底下。故事的結(jié)尾讓我看到了鐮刀頭羊的胸前開出了好幾朵血花，它倒下了，死了，卻是那么美。
對于一個生命個體而言，沒有什么比生命更可貴，也沒有什么比死亡更可怕。那些老斑羚給年輕斑羚搭了一座生命橋。年輕斑羚只有踩著它們的背，才能順利地到達對岸，這樣生命才能一代代繁殖下去。我被深深地感動了，感動于老斑羚們不惜一切代價，讓年輕斑羚飛渡懸崖。我想它們當初做這個決定就是一種堅定的信念，老斑羚們讓我敬佩。沒有語言卻比任何語言都深刻，讀著讀著，我感受到了這一股強大的力量：為愛執(zhí)著，為愛奉獻，為愛犧牲，最后創(chuàng)造永生的奇跡。
讀完神秘島心得感悟篇十三
初讀《活著》對于余華樸實無華的語言并不是很感興趣，可看著看著卻被那福貴那跌宕曲折的人生所吸引。
這本書主要講述的是地主家的少爺福貴的悲慘人生。福貴嗜賭成性，敗盡家產(chǎn)。父親被他活活的氣死，而他的妻子帶著孩子回了娘家，自己則被抓去參軍。即使到后來一家團聚，可生活的壓迫促使母親去世，兒子友慶因輸血過多而死，女兒鳳霞因產(chǎn)后流血過多而死，妻子家珍因病離世，女婿因工作意外死去，而外孫苦根也因吃豆豆噎死，唯一剩下的只有一頭老牛與他相依為命。
讀完《活著》不禁令我深思?！叭藶槭裁匆钪?”余華給出了答案：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活。”在我看來，活著就是活著，可也要活得有意義。不論你是窮人、富人，是幸福的或是不幸福的，只有活著，才有機會去改變命運，才能感受世界的美好。活著，就要用行動去創(chuàng)造生命的價值，展示生命的意義。
堅持。
福貴在參軍時經(jīng)歷了九死一生，可他為了活著，旅途艱苦還是堅持回到家鄉(xiāng)。面對親人的相繼離去，他也沒有輕易地放棄生命，而是堅強的活著。因為他看透了生死，他懂得生命的可貴，不論怎樣生命不止，生活仍然要繼續(xù)。生活有痛苦，有幸福。痛苦的你需要有堅持的信念，堅持也惡運斗爭，才能迎來美好的未來。而幸福的你則要有堅持的精神，不斷進步，堅持不懈的追求完美，才能迎來更美好的生活。一切的一切，只因活著才變的更美好。
奉獻。
福貴的兒子友慶，是個乖巧，善良的孩子。學校帶著同學們?nèi)メt(yī)院給縣長的妻子輸血，友慶也高高興興的去了，等待輸血是因怕不能輸血而著急。他的善良救活了縣長的妻子，可他卻與世長辭。他用自己的生命救活了一對妻兒，他的無私值得我們的贊頌和學習。友慶雖然死了，可他永遠活在我們的心中，他的精神永遠的活著。
陪伴。
“陪伴是最長情的告白。”這句話不假，一直到最后，福貴只有一頭老牛陪著，也許正是有了老牛的陪伴，福貴才有活著的勇氣。在生活中，天空有鳥兒相伴，花兒有綠葉相依，大海有魚兒相隨。而我們有親人朋友的陪伴，有了他們的陪伴，我們才不會顯得那么的孤獨;有了他們的陪伴，我們的生活才更精彩;有了他們的陪伴，我們的生命才有意義。
因為活著，我們有了選擇美好的權(quán)利。也許生活會曲折坎坷，可我們要有堅持的信念，堅持不懈的努力，走出一條屬于自己的平坦道路。在生活中無私奉獻和自私自利并不是本性，我們需要做出選擇，自私的你會被世人指責，我想沒人愿意如此活著。我們應該懂得奉獻，無私的幫助他人，回饋社會。我們的生命中少不了的是陪伴，生活因擁有他人的陪伴而美好，而我們也要學會陪伴他人，給予他人安慰，這樣我們的生命才沒有遺憾。也許我們的生活中不只這些，但我們所做的事都是為了活得有意義。
活著是為了活著，可要活得有意義。只要活著就會有希望，只要有希望就能活得有意義。
讀完神秘島心得感悟篇十四
意”，“故善動敵者，形之，敵必從之；予之，敵必取之。以利動之，以卒待之。”孫子要求作戰(zhàn)時必須做到奇正相生、虛實結(jié)合。這都是創(chuàng)造優(yōu)勢的方法。管理者只要把握住競爭局勢，充分抓住對手的弱點，就一定能改變雙方勢力的對比結(jié)構(gòu)，從劣變優(yōu)，從弱變強，最終取得勝利。競爭是商業(yè)發(fā)展的常態(tài)，獲得勝利是企業(yè)的最終目標。目標的高度決定著成就的高度。孫子十分重視全勝目標的確立，“不戰(zhàn)而屈人之兵”；“故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。對于企業(yè)管理者而言，目標定得越低，取得的成就就越低；只有不斷追求全勝之境界，才能成就鰲頭之霸業(yè)。
《孫子兵法》的魅力在于他是中華五千文明的結(jié)晶，他蘊涵了普遍的、樸素的、辯證的真理。在這里我們不能把其視為萬古不易得的真理，也不能把他捧上高高的神壇。但是，我我們現(xiàn)在又必須把他捧上神壇，這不僅是因為數(shù)千年《孫子兵法》和孫武在國人的心目中已經(jīng)成為百戰(zhàn)百勝、決戰(zhàn)決勝的鋼鐵統(tǒng)帥的代名詞及其圣經(jīng)，更重要的是，其文筆簡約，正因為簡約，可以引申出無限的聯(lián)想和解釋，言簡意賅，內(nèi)涵深厚，高屋建瓴，高高瞻遠矚，就像“三個代表”。其道理尚存，“法無萬古不便之法?！惫艜r的圣經(jīng)，現(xiàn)在很多以喪失其曾存的魅力，如“唯女子與小人者難養(yǎng)也，遠之則怨，近之則不遜?！?，如“男女授受不親，嫂溺，叔援以手，權(quán)也?！比纭靶U夷之有君，不若華夏之無也?！薄端臅贰段褰?jīng)》“六藝”，多以不用，就正如列寧所說：“歷史是客觀事物的排列，邏輯是主觀對歷史的排列?！保蛉绻羲岢龅模骸盀楦锩芯繗v史?！迸f瓶裝新酒，使古老的東西披上新的外衣，外延其適用，內(nèi)涵其道理；“新的實踐產(chǎn)生新的理論，新的理論指導新的實踐。”使新的理論有古老的外殼，讓其與中華文明完美的結(jié)合。正如“馬克思主義中國化”，能夠使“中華民族的偉大復興”與現(xiàn)代，與古老，完美的結(jié)合，這也就是其真諦之所在?！爸袑W為體，西學為用?！薄肮艦榻裼?，洋為中用。”一個道理。用古文闡釋現(xiàn)代，用現(xiàn)代充實古文?！秾O子兵法》有其長久適用的道理，因此，我們可以用它來解釋、指導現(xiàn)代的實踐，獲得成就。
得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深，相信一部孫子兵法，只要認真領(lǐng)會其神髓并不斷實踐，必將對我們的自身素質(zhì)的提高助益良多。
何結(jié)強。
企管1001班。
2012-4-16。
讀完神秘島心得感悟篇十五
原文：
一個人興趣所在的地方，就是他能力所在的地方，一個人能力所在的地方，就是他出路所在的地方。
感悟賞析：
尋找一個自己感興趣的，能滿足別人需求的事，做深做精，總有需求變現(xiàn)的機w會，財富也就是自然而然的事了！
原文：
錢幣一出世就決定了自己的價值，而人則可以通過自己的努力最終決定自己的價值！
感悟賞析：
人的潛能無限，通過不斷的突破自己的舒適區(qū)，尋求各種挑戰(zhàn)，激發(fā)潛能！
人生就是一場修練，通過修練，讓自己的價值不斷的提高和放大！
讀完神秘島心得感悟篇十六
繁星春水是冰心平時的感想和回憶，受泰戈爾的作品《飛鳥集》的啟示，經(jīng)整理寫下的一部作品。
《繁星春水》的主題大致分為三個方面:一是對母愛的歌頌，對童真的召喚;二是對大自然的贊美;三是對人生的思考與感悟。
《繁星春水》有一個特點:易仿寫。比如“生離——是朦朧的日月，死別——是憔悴的落花”可以仿寫成“生離——是飄飛的種子，死別——是落地的枯葉”;像“繁星閃爍著——深藍的天空，何曾聽得見他們對語?沉默中，微光里，他們深深地互相頌贊了?！本涂梢苑聦懗伞磅r花點綴著——碧綠的樹葉，何曾聽得見他們對語?黑暗中，陽光里，他們深深地互相頌贊了?！?/p>
通過《繁星春水》，我們讀懂了母愛，讀懂了童年，讀懂了自然，讀懂了人生……。
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