每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
給教師的建議62條心得 給教師的建議內(nèi)容摘要及心得篇一
書(shū)中一開(kāi)始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問(wèn)題：“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問(wèn)題后，直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。，也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)該說(shuō)，這條教育原則，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō)，不僅要備教材，還要備學(xué)生。要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”，就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”，這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花?！?，要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基稱(chēng)說(shuō)：“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對(duì)‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣說(shuō)沒(méi)有那一位教師是不肯贊同的。”但是，他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析，從而形成了獨(dú)特的“差生”觀。他認(rèn)為，一般認(rèn)定的“差生”，有三種類(lèi)型：一類(lèi)屬于思維尚未“覺(jué)醒”的學(xué)生，教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺(jué)醒”。第二類(lèi)屬于“天賦”面紗尚未揭開(kāi)時(shí)的差生。第三類(lèi)屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，“學(xué)生在課本面前坐得越久，他就會(huì)顯得越聰明”的觀點(diǎn)，對(duì)“差生”是絕對(duì)行不通的。要通過(guò)對(duì)“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來(lái)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。而這種針對(duì)性的教育，有一個(gè)曲折的過(guò)程。況且并不是每一個(gè)“差生”都有閃光點(diǎn)。也并不是每一個(gè)有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過(guò)程中尋找“差生”的閃光點(diǎn)，從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”，是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費(fèi)佳是他教過(guò)五年的一位“差生”。他健忘，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，思維遲鈍。在同一班級(jí)里，類(lèi)似于費(fèi)佳的學(xué)生還有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事?！安钌弊鲞@類(lèi)不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算，只要求他們感興趣，愿意動(dòng)腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊?！百M(fèi)佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了，每解出一道題，他都感到是一個(gè)巨大的勝利?！碧K霍姆林斯基還專(zhuān)門(mén)為費(fèi)佳他們搜集大約100本書(shū)和小冊(cè)子，他說(shuō)：“有些書(shū)和小冊(cè)子是跟課堂上所教的內(nèi)容有直接聯(lián)系的，另一些書(shū)并沒(méi)有直接聯(lián)系，不過(guò)我認(rèn)為讀這些書(shū)是一種智力訓(xùn)練?！钡搅宋迥昙?jí)，費(fèi)佳的學(xué)習(xí)成績(jī)終于趕上一般學(xué)生。在六年級(jí)，老師終于發(fā)現(xiàn)了費(fèi)佳的“閃光點(diǎn)”--對(duì)物理的極大興趣。費(fèi)佳很快成了“少年設(shè)計(jì)家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點(diǎn)”的基礎(chǔ)，也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看，啟發(fā)“差生”尋找“成功感”，找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。
為什么許多教師終其一生，只是個(gè)名副其實(shí)的“教書(shū)匠”，而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家?僅從下面幾個(gè)從該書(shū)中列出來(lái)的目錄來(lái)看，就很能給人以啟示：教師的時(shí)間從那里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)、提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究、我怎樣研究和教育最差的學(xué)生、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)、關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議……原來(lái)，蘇霍姆林斯基不是在簡(jiǎn)單地重復(fù)“教書(shū)匠”的工作，而是在創(chuàng)造性地工作，他對(duì)工作有滿腔的熱情，求真務(wù)實(shí)，有不斷努力進(jìn)取的精神，有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，能自覺(jué)地將教研科研一體化等等，教育家與“教書(shū)匠”的區(qū)別由此可見(jiàn)一斑。而我們很多做教師的，往往自以為是地認(rèn)為，只要教好書(shū)，育好人就可以了，至于教育科研，那是科研部門(mén)專(zhuān)家的事，與己無(wú)關(guān)，以至于越干思想越落后，越干越?jīng)]有工作熱情，越干職業(yè)倦怠感越強(qiáng)烈……一個(gè)不研究學(xué)生心理和行為，不善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不探索教育規(guī)律的教師，怎么會(huì)是一個(gè)好教師呢?蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
只有讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”
書(shū)中給教師的建議讓我受益匪淺，使我在以后的教學(xué)中，有理可依，有據(jù)可尋，同時(shí)也知道碰到相應(yīng)的問(wèn)題該如何去解決。“學(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。
給教師的建議62條心得 給教師的建議內(nèi)容摘要及心得篇二
今天，我們四年級(jí)組一起閱讀并討論了第30條“談?wù)勚庇^性問(wèn)題”。通過(guò)閱讀，我們知道培養(yǎng)注意力的唯一手段就是施加作用于思維，而直觀性只有根據(jù)它刺激思維過(guò)程的程度，起著促進(jìn)注意力的發(fā)展和深入的作用。使用直觀手段，對(duì)教師有很高的要求，既要懂得兒童心理學(xué)，又要懂得掌握知識(shí)的過(guò)程。
烏申斯基曾寫(xiě)道，兒童是“用形式、聲音、色彩和感覺(jué)”思維的，所以直觀性是兒童的腦力勞動(dòng)的一條普遍原則。在我們的語(yǔ)文課堂上，直觀地展現(xiàn)景象、現(xiàn)象、人物、歷史并不罕見(jiàn)，并通過(guò)這些拉近了學(xué)生與文本的距離，加深了學(xué)生對(duì)文本的感悟，從而提高了課堂效益。
在文中，有一句話讓我們年級(jí)組老師陷入思考，繼而進(jìn)行了熱烈的討論，這句話是這樣說(shuō)的“在運(yùn)用直觀性時(shí)，必須考慮到怎樣由具體過(guò)度到抽象，直觀手段在課的哪一階段上將不再是需要的，那時(shí)學(xué)生已經(jīng)不應(yīng)當(dāng)把注意力放在直觀手段上?！边@句話強(qiáng)調(diào)了直觀性也是要有選擇地使用的，講究一個(gè)時(shí)機(jī)，它只是在促進(jìn)思維積極化的一定階段上才是需要的。
我們的語(yǔ)文姓“語(yǔ)”，學(xué)習(xí)的對(duì)象是語(yǔ)言，這是區(qū)別于其他學(xué)科的本質(zhì)特點(diǎn)。我們?cè)摽紤]直觀性什么時(shí)候介入，怎樣介入對(duì)語(yǔ)言的發(fā)展是有促進(jìn)作用的。就拿多媒體輔助手段來(lái)說(shuō)，這確實(shí)對(duì)增大課堂容量，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有很大的促進(jìn)作用。但如果我們把多媒體這個(gè)配角當(dāng)成了主角，把直觀展示代替了語(yǔ)言探究，這就是我們教師發(fā)生了認(rèn)識(shí)上的偏差，用直觀性剝奪了學(xué)生語(yǔ)言探究、語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
這樣的例子不勝枚舉，如一位教師在教學(xué)《我應(yīng)該自豪才對(duì)》時(shí)，制作了精美的電子白板課件，播放了沙漠中狂風(fēng)卷來(lái)，黃沙漫天飛舞的錄像，場(chǎng)景令人震撼;清晰地展現(xiàn)了駱駝的腳掌、睫毛、駝峰，花了大量的時(shí)間探討了三者在沙漠中的作用，課堂氣氛非常熱烈。但一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生的生物知識(shí)得到了拓展，而語(yǔ)文能力未見(jiàn)有明顯發(fā)展。筆者不禁疑惑，這究竟是一節(jié)科學(xué)課、生物課，還是一節(jié)語(yǔ)文課?
我們對(duì)上述案例討論后找到了對(duì)策，那就是我們還是要立足文本，在直觀展示的時(shí)候更注意課件的內(nèi)在美。課前，教師要在深入解讀文本，設(shè)計(jì)有利于學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的教學(xué)流程上花大工夫，明確課件的使用是為了使已有設(shè)計(jì)更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)而采用，而不是為了追求轟動(dòng)效應(yīng)才加進(jìn)去。在制作課件時(shí)，要注意排除對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾，不追求華麗的外表，把是否能促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展放在第一位，真正為課堂教學(xué)服務(wù)。在多媒體展示的過(guò)程中，教師要注意加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)與情感交流，讓課文中的文字描述與眼前的景象疊加，然后轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼮閭€(gè)性化的語(yǔ)言從學(xué)生的嘴里流淌出來(lái)，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
最后，讓我們用蘇老的一句話作為自勉“運(yùn)用直觀性原則是需要很高的技巧，需要了解學(xué)生的思維和心情的?！敝灰覀儾粩鄬W(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷總結(jié)，我想，一定能恰如其分地選對(duì)方法，用好方法。
給教師的建議62條心得 給教師的建議內(nèi)容摘要及心得篇三
近期，我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)。讀完以后真的覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū)。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū)，給人以借鑒。值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。下面談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)：
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、教育，懲戒地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
我班上的文同學(xué)平時(shí)屬于活潑好動(dòng)，管不住自己又經(jīng)常會(huì)招惹別人的小孩，開(kāi)學(xué)初期我就已了解到他的這些情況，我抱著滿腔熱情試圖感染他，改進(jìn)他。然而收效甚微，他也時(shí)好時(shí)壞，犯錯(cuò)不斷，我也曾想到過(guò)放棄他。但讀了蘇霍姆林斯基的這段話，“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?！彼嬖V我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì)充滿希望。我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)文同學(xué)他也想和同學(xué)們成為好朋友，也想在老師面前好好表現(xiàn)，只是不知道該如何和同學(xué)相處。也確實(shí)調(diào)皮好動(dòng)，管不住自己，我如果一味地只盯著他的缺點(diǎn)，看不到他的任何優(yōu)點(diǎn)，我只會(huì)越來(lái)越急躁，后來(lái)我意識(shí)到了這一點(diǎn)。慢慢地我放平心態(tài)，不再用慣用的口氣和他說(shuō)話，有時(shí)還會(huì)表?yè)P(yáng)他做的好的地方。對(duì)他的要求盡量細(xì)化，一小步一小步的來(lái)。平時(shí)有時(shí)間就和他談心。是啊，只有真正走進(jìn)他的心靈，才能觸及到他，對(duì)他應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，才能讓他慢慢地成長(zhǎng)！作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒Γ恳惶熳约憾加行碌氖斋@。
《給教師的建議》這本書(shū)還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。在他的眼里，這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，讀了此書(shū)我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。”因此，我們應(yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的?！盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富?！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲椭麄儠r(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。
書(shū)中有這樣一條建議：“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”，閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍，學(xué)生想要改變學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，教師書(shū)讀得越多，掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開(kāi)闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識(shí)，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí)，能力突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作，讓我們來(lái)閱讀吧！
給教師的建議62條心得 給教師的建議內(nèi)容摘要及心得篇四
今年寒假，拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。書(shū)中所談的每一個(gè)問(wèn)題，不僅配有生動(dòng)的實(shí)例，而且也有精辟的理論分析。這些娓娓道來(lái)的教育教學(xué)實(shí)例，讓讀過(guò)此書(shū)的教師們，開(kāi)闊了眼界，也提高了水平。在這本書(shū)當(dāng)中，蘇霍姆林斯基一共談及了一百條建議。讀著此書(shū)，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……
蘇霍姆林斯基說(shuō)：年輕人要建立起自己的藏書(shū)，讓書(shū)成為自己的老師，每天去向他們請(qǐng)教。并建議我們，每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū)：
（1）關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的科學(xué)問(wèn)題的書(shū)。
（2）關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書(shū)。
（3）關(guān)于人（特別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書(shū)（即心理學(xué)方面的書(shū)）。
古往今來(lái)，“書(shū)籍”一直都被譽(yù)為人類(lèi)的朋友，因?yàn)樗鼈兪侨祟?lèi)進(jìn)步的階梯。其實(shí)，在蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。坦率來(lái)說(shuō)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，要想真正提高自己的教育水平，想在教學(xué)時(shí)游刃有余，就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。只有讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！?/p>
其實(shí)，蘇霍姆林斯基本身，就是一個(gè)可以讓學(xué)習(xí)的楷模。他之所以能成功，正源于他廣泛地閱讀，和廣博的知識(shí)。他說(shuō)：“我私人的圖書(shū)館里，在幾間房子和走廊里，從地板知道天花板都擺上了書(shū)架，有成千上萬(wàn)冊(cè)書(shū)，我每天不讀上幾頁(yè)，有時(shí)不讀上幾行，我是無(wú)法活下去的?！闭?yàn)椴粩嗟刈x書(shū)，不斷地積累，所以才有了他的四十多本理論專(zhuān)著和幾百篇論文，才有了這本被譽(yù)為“學(xué)校生活百科全書(shū)”的《給教師的建議》。
一直以來(lái)，都很欣賞這么一句話：教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水。只有通過(guò)每天不間斷地讀書(shū)，通過(guò)與書(shū)籍結(jié)為朋友，讓它像潺潺小溪，充實(shí)著我們思想的江河，才能讓我們真正勝任教書(shū)這份職業(yè)，才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
因而，作為一名教師，應(yīng)該養(yǎng)成看書(shū)，讀書(shū)的習(xí)慣。把讀書(shū)當(dāng)作自己的職業(yè)素養(yǎng)。只喜歡教材和教學(xué)參考書(shū)兩本書(shū)的教師是無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師的。我們讀書(shū)，要讀教育名著，與大師對(duì)話，和名家交流，學(xué)習(xí)他們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更要學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神，他們對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求和獻(xiàn)身精神，這些人格力量的學(xué)習(xí)必將會(huì)積淀成我們自己的綜合素養(yǎng)和能力，引領(lǐng)我們積極向前。
給教師的建議62條心得 給教師的建議內(nèi)容摘要及心得篇五
有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”《給教師的建議》這本書(shū)中，偉大的教育家蘇霍姆林斯基從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)把教育好孩子的建議向我們娓娓道來(lái)，不僅給我排解煩惱，為我指點(diǎn)迷津，還給我教育教學(xué)的好方法，受益頗豐。以下就幾條給我印象最深的建議,結(jié)合自己的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)歷發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。
一、蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。他告誡我們要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
只有讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！睍?shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這就需要我們做一個(gè)會(huì)讀書(shū)會(huì)思考的人,要從繁重的教學(xué)中抬起頭來(lái),多看,多想,多實(shí)踐。
二、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)
“三人行，必有我?guī)熝??！痹鯓訌摹叭恕敝袑W(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)?蘇霍姆林斯基在這條建議里為新教師提出了幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)同樣值得我這個(gè)工作二十年的“老”教師借鑒。怎么確定該向哪位老教師學(xué)習(xí)?蘇氏的方法實(shí)在出乎我的意料，卻又在情理之中，那就是“看學(xué)生的練習(xí)本”。原來(lái)學(xué)習(xí)練習(xí)本是“全部教育工作的一面鏡子”，幸好平時(shí)我改作業(yè)還算認(rèn)真，但以后還得得加倍認(rèn)真了。明確了學(xué)習(xí)對(duì)象后，就要走進(jìn)他們的課堂去聽(tīng)課。因?yàn)橐粋€(gè)班能取得良好的教學(xué)效果，一定和教師的課堂教學(xué)有關(guān)。從課堂上可以了解到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從學(xué)生的表現(xiàn)思考教師是如何引導(dǎo)的，再和自己的課堂教學(xué)進(jìn)行對(duì)比，想想他取得成功取決于哪些因素。這里我們要注意的是，切不可照搬別人的經(jīng)驗(yàn)，不能把名師的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作“放之四?！钡臉?biāo)準(zhǔn)，我們要學(xué)的應(yīng)該是優(yōu)秀教師的教育理念。這樣你就不會(huì)為自己明明按照名師課堂實(shí)錄上課卻達(dá)不到人家的課堂效果而惶惑了。在學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，我們就會(huì)越加認(rèn)識(shí)到自己的不足，這種認(rèn)識(shí)必將推動(dòng)我們自我教育，自我完善，到那時(shí)，你也許就會(huì)形成自己的教育思想了。其實(shí)不光是老教師的經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí),年輕教師一樣有許多東西值得學(xué)習(xí)的.
三、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的注意力
書(shū)中蘇霍姆林斯基就如何培養(yǎng)學(xué)生的注意力提出了自己的觀點(diǎn)，他認(rèn)為：“培養(yǎng)學(xué)生的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài)，那么知識(shí)只能引起一種冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)只會(huì)帶來(lái)疲勞?！蓖瑫r(shí)他還提出：“直觀性作為一條教學(xué)原則來(lái)說(shuō)，具有廣泛的含義。但如果把直觀教具僅僅看作是吸引學(xué)生注意力的手段，那么這不僅僅對(duì)教學(xué)，特別是對(duì)智育，都是很有害的?！?/p>
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí)，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫(xiě)道：“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來(lái)，這就好比是一根無(wú)形的韁繩，只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽(tīng)了——思想開(kāi)了小差?！苯處熯@個(gè)人類(lèi)靈魂的工程師要做到教書(shū)育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過(guò)這根“絲線”來(lái)培養(yǎng)和尊重每個(gè)學(xué)生的人格，發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長(zhǎng)。
四、讀了這本書(shū)，讓我對(duì)學(xué)習(xí)困難兒童有了新的認(rèn)識(shí)。蘇霍姆林斯基在第6條建議中有這樣一段話：對(duì)于這些兒童來(lái)說(shuō)，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，——這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。我曾用過(guò)許多手段來(lái)減輕這些學(xué)生的腦力勞動(dòng)，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。我對(duì)這段話的記憶非常深刻，在我們的身邊不乏“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生存在，他們對(duì)知識(shí)的接受能力明顯比普通學(xué)生差。我總認(rèn)為對(duì)這些“學(xué)困生”不能要求太高，要把他們腦力勞動(dòng)的范圍壓縮到最低限度，認(rèn)為這些學(xué)生連教材上的內(nèi)容都不能很好地理解掌握，去讀其他的書(shū)籍，就是增加他們的負(fù)擔(dān)，也會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。在數(shù)學(xué)教學(xué)中我僅僅希望“學(xué)困生”先能夠把基礎(chǔ)知識(shí)掌握好，如：把書(shū)中的幾個(gè)公式記住，把幾個(gè)概念背熟，把一些計(jì)算過(guò)程搞清楚，但是這樣做的結(jié)果我也發(fā)現(xiàn)了——這些“學(xué)困生”對(duì)于一些需要?jiǎng)幽X分析的題目就變得束手無(wú)策。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀，正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀?！边@位偉大的教育家的這一點(diǎn)想法確實(shí)新穎，我們以前做的方法也確實(shí)值得思考：把學(xué)習(xí)僅僅局限于必修的基礎(chǔ)這種做法是否會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣?看來(lái)我們數(shù)學(xué)教學(xué)同樣值得考慮——如何擴(kuò)大學(xué)生的閱讀范圍，不斷增加信息量，提高分析能力。看來(lái)我們到了不妨嘗試一下蘇霍姆林斯基用“閱讀、閱讀、再閱讀”的方式來(lái)補(bǔ)補(bǔ)差的時(shí)候了。它可能難收立竿見(jiàn)影般的急功近利，可一年，三年，五年后，你說(shuō)不定就能“失之東隅，收之桑榆”啦!
蘇霍姆林斯基在書(shū)中給我們提供了百條“建議”，我不能一一列舉，這些建議都是我們教育工作者在平時(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)話題。這些建議的背后所展示的或是一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例，或是一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事，這些建議也是我們教師在實(shí)際教育教學(xué)工作中要進(jìn)一步實(shí)踐和思考的。通過(guò)閱讀《給教師的建議》，體會(huì)和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，從中得到許多啟迪和教育，讓自己的思想與靈性飛舞，使自己的教育品質(zhì)得以有效地提升。
給教師的建議62條心得 給教師的建議內(nèi)容摘要及心得篇六
這學(xué)期利用課余時(shí)間，我第二次認(rèn)真地拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)，此次讀后的感受與第一次的有大不同。第一次是大致地瀏覽，對(duì)作者提出的建議只是有一個(gè)大框架的了解；而此次在第一次粗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行研讀，對(duì)作者提出的建議進(jìn)行理性地分析和思考，從中提煉出適合本班級(jí)發(fā)展的教育理論，更好地為我們的工作服務(wù)。
作者在書(shū)中提到：“兒童只有在這樣的條件下，才能實(shí)現(xiàn)和諧的全面的發(fā)展，就是兩個(gè)‘教育者’——學(xué)校和家庭，它們不僅要一致行動(dòng)，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)，無(wú)論在教育的目的上，過(guò)程還是手段上，都不要發(fā)生分歧?！倍潭桃欢卧?，多次出現(xiàn)“一致”“同樣”的字眼，旨在向我們強(qiáng)調(diào)家校形成同步教育的重要性。學(xué)校和家庭只有思想同步，行動(dòng)同步，教育效能才可能同步。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，部分家長(zhǎng)很早就淡出學(xué)生的成長(zhǎng)舞臺(tái)，他們因?yàn)楦鞣N各樣的原因，或工作忙，或文化素質(zhì)低；部分家長(zhǎng)在家庭教育觀念和家教做法上存在偏差……家長(zhǎng)們對(duì)家庭教育認(rèn)識(shí)不到位，使學(xué)校教育異常艱難。如何轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念，擺正自己在家庭教育中的位置，充分發(fā)揮家庭教育的作用，協(xié)同學(xué)校教育，共同促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，才是當(dāng)前最應(yīng)該解決的問(wèn)題。家校溝通在其中起到重要作用。
首先，要增強(qiáng)家長(zhǎng)的責(zé)任感。讓家長(zhǎng)明白家庭教育對(duì)孩子所起的重要作用以及自身肩負(fù)的重大責(zé)任，而不是僅僅把孩子往學(xué)校一送就不關(guān)己事。
其次，要轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)陳舊的家庭教育觀念和家庭教育方法。可通過(guò)多種多樣的形式來(lái)幫家長(zhǎng)樹(shù)立正確的家庭教育理念和科學(xué)的教育方法。
建立班級(jí)微信群、博客等，可在上面用心編輯或轉(zhuǎn)發(fā)一些教育經(jīng)典語(yǔ)錄或案例故事，無(wú)形中對(duì)家長(zhǎng)起到引導(dǎo)作用；適時(shí)轉(zhuǎn)載一些優(yōu)秀的育兒經(jīng)，與家長(zhǎng)共同分享等。
做好家訪工作。教師利用課余時(shí)間進(jìn)行個(gè)別家訪，和家長(zhǎng)交換意見(jiàn)，采取有針對(duì)性的措施，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一致的教育，使家長(zhǎng)積極配合教師搞好家庭教育。
定期召開(kāi)家長(zhǎng)培訓(xùn)會(huì)或座談會(huì)。指導(dǎo)家長(zhǎng)如何搞好家庭教育，樹(shù)立新的家庭教育理念，并配合學(xué)校搞好學(xué)校教育，以便更好地發(fā)揮教育功能和作用，收到良好的教育效果。
學(xué)校教育離不開(kāi)家庭的配合，只有家校形成合力，教育效果才可能是加法；只有家校經(jīng)常聯(lián)系，家長(zhǎng)和學(xué)校在教育孩子的方式方法上統(tǒng)一思想，教育才能達(dá)到事半功倍的效果?？傊?，學(xué)校與家長(zhǎng)相互溝通、相互聯(lián)系，保持學(xué)校與家庭教育的一致性，讓我們用真誠(chéng)架起一座溝通學(xué)校和家庭的連心橋，共同促進(jìn)孩子們的健康成長(zhǎng)吧！
給教師的建議62條心得 給教師的建議內(nèi)容摘要及心得篇七
最近幾個(gè)月,我有幸讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，在用心閱讀的過(guò)程中，我時(shí)常會(huì)產(chǎn)生共鳴，受益匪淺。我非常喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗褚幻骁R子，字里行間都真誠(chéng)地表述著作者對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。在閱讀的過(guò)程中，我時(shí)常會(huì)結(jié)合自己的實(shí)際，反思自己的教學(xué)，下面我結(jié)合本書(shū)，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)感受：
一、教師要注重知識(shí)獲取的過(guò)程。
要給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水。隨著時(shí)代的進(jìn)步，小孩子獲取知識(shí)的途徑越來(lái)越多樣化，課堂上與教師唱反調(diào)的學(xué)生大有人在,教師說(shuō)答案應(yīng)該是這樣的，學(xué)生卻爭(zhēng)論不休，仔細(xì)想想，學(xué)生也是有理有據(jù),有著自己的判斷與認(rèn)識(shí)。教師如果非要一錘定音，那豈不是磨滅了學(xué)生思維的火花嗎?如果教師能退一步，和學(xué)生一起探討，自己也會(huì)學(xué)到許多。課堂上，當(dāng)教師在傳授知識(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，要勇于承認(rèn)，及時(shí)改正，真理面前，人人平等。
二、教師要善于學(xué)習(xí)。
教師要善于學(xué)習(xí)，古人云：“三人行，必有我?guī)熝??！睂?duì)那些有德之人，有淵博知識(shí)的人，我們要把他們當(dāng)成學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，以補(bǔ)自己的短處。一個(gè)教師群體中，個(gè)體的知識(shí)結(jié)構(gòu)是不同的，年長(zhǎng)的教師經(jīng)驗(yàn)豐富，年輕的教師朝氣蓬勃，富有創(chuàng)造精神，可以說(shuō)各有所長(zhǎng)。對(duì)于我們這些年輕的教師來(lái)說(shuō)，論教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，與年長(zhǎng)教師比起來(lái)，真是相差甚遠(yuǎn)。如果我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中，在創(chuàng)造的同時(shí)，能吸取一些經(jīng)驗(yàn)，豈不是自己的教學(xué)會(huì)更有吸引力。
三、教師要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀，明確閱讀的重要性。
教師面對(duì)的兒童的極易受到傷害的、心靈是極其脆弱的，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。作為教師，我們要讓學(xué)生體驗(yàn)到尊嚴(yán)感。這里的每一篇文章都啟迪著我，看過(guò)后，我由衷地說(shuō)：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゲ焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯?shí)踐家。”他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的課上、課下的問(wèn)題，他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。最先吸引我的是《要使知識(shí)“活起來(lái)”》、《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》、《關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議》，看了后真的對(duì)我?guī)椭艽?，主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變。
我以前對(duì)現(xiàn)在很流行的一句話“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后，觀念轉(zhuǎn)變了很多，從心底里認(rèn)可了這個(gè)道理，只是覺(jué)得操作起來(lái)確實(shí)困難。但是，我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對(duì)待一個(gè)后進(jìn)生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，不要讓某些孩子在短時(shí)間里一下子記住要背的課文、一下子記住要背的化學(xué)概念、一下子理解某道應(yīng)用題，不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會(huì)越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打好基礎(chǔ)。
在那么多文章中我注意到蘇霍姆林斯基對(duì)閱讀特別看重，如《怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)》、《閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段》等，《談?wù)剬W(xué)生的智力生活》中強(qiáng)調(diào)的也是說(shuō)閱讀對(duì)智力的重要性?！拔宜f(shuō)的智力生活，就是指學(xué)生的課外閱讀”、“就像音樂(lè)家不隨時(shí)拿起自己心愛(ài)的樂(lè)器就不能生活一樣，一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛(ài)的書(shū)就無(wú)法生活”、“激發(fā)他們?nèi)ラ喿x，閱讀是正是達(dá)到順利學(xué)習(xí)的最重要的補(bǔ)救手段”、“字寫(xiě)得好壞，既取決于兒童閱讀得怎樣，也取決于他們閱讀的數(shù)量”、“30年的經(jīng)驗(yàn)使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個(gè)能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考的學(xué)生，比起不掌握這種乍看起來(lái)很簡(jiǎn)單的迅速閱讀能力的學(xué)生來(lái)，就顯得能夠更迅速、更順利地應(yīng)付任何作業(yè)?！薄襁@樣的句子在整冊(cè)書(shū)中隨處可見(jiàn)。從而,我也給我的學(xué)生強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，讓他們多閱讀，多思考，多多學(xué)習(xí)新知識(shí)。
我還注意到，蘇霍姆林斯基說(shuō)當(dāng)孩子缺乏自信時(shí)，我們不要吝嗇贊美和表?yè)P(yáng);當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，不要輕易責(zé)怪;當(dāng)孩子拘謹(jǐn)時(shí)，要放下架子，蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話。即便優(yōu)點(diǎn)是那么微小，也要讓孩子覺(jué)得成功并不那么遙遠(yuǎn)，從中嘗到成功的體驗(yàn)，讓學(xué)生體驗(yàn)被賞識(shí)的快樂(lè)。另外，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。作為教師，要想提高自己的教育水平，就需持之以恒地讀書(shū)，今后，我一定會(huì)每天堅(jiān)持下去，多讀書(shū)，讀好書(shū)。
蘇霍姆林斯基的睿智真的讓我折服，他的話，猶如一把金鑰匙，在實(shí)際工作中，我還會(huì)遇到各種各樣的難題，只要靈活運(yùn)用這把“金鑰匙”，相信我們一定能更科學(xué)地藝術(shù)地解決問(wèn)題。蘇霍姆林斯基用真誠(chéng)的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，但他閃光的思想對(duì)我們來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)也不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是具有共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移而改變或消失。在此，我淺談了讀《給教師的建議》后的一點(diǎn)感受，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去反思，去聆聽(tīng)!這些都將成為我一生享用不盡的精神食糧!
給教師的建議62條心得 給教師的建議內(nèi)容摘要及心得篇八
“學(xué)高為師，身正為范”，作為教學(xué)主導(dǎo)者必須具備優(yōu)良的師德、師智、師能。教師可以也應(yīng)該讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。那么，教師在讀書(shū)中聆聽(tīng)前人的教誨，不僅是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng)，教育智慧的靈感，也是情感與意志的洗禮。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中告誡“每天不斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼?！辈┯[群書(shū)、厚積薄發(fā)是激活教學(xué)與科研的最重要的源頭“活水”之一。經(jīng)常走進(jìn)大師的心靈，與圣賢對(duì)話，能夠體悟教育真諦，更好守望道德，人文和科學(xué)領(lǐng)域，進(jìn)而探索教育理想及職業(yè)生涯，最終超越昨天之自我，完滿地實(shí)現(xiàn)教師明天的人生夢(mèng)想。
教育不僅是科學(xué)，教育更是藝術(shù)，要求教育者必先受教育。閱讀無(wú)非是與智者、經(jīng)驗(yàn)和大師分享，而不是孤芳自賞和惟我獨(dú)尊。分享是雙向溝通、彼此給予、共同擁有，教育其實(shí)也就是老師和學(xué)生分享人類(lèi)的精神財(cái)富，就是分享師生各自的生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀。分享，意味著教師更多的是展示，而不是灌輸;是引領(lǐng)，而不是強(qiáng)制;是平等的傳遞，而不是居高臨下的施舍。
孔子主張“學(xué)而不厭，誨人不倦”，教師要在求實(shí)、求新、求活、求精上多下功夫，勇于和善于挑戰(zhàn)自我，向書(shū)本學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)、向?qū)W生學(xué)習(xí)。盡管外界的誘惑很多，但是有益的知識(shí)能改變?nèi)说拿\(yùn)，大家適當(dāng)投入一些時(shí)間、精力和情感，去與書(shū)共舞，與時(shí)俱進(jìn)，使教師、學(xué)生與社會(huì)一起成長(zhǎng)，何樂(lè)而不為呢?
“書(shū)到用時(shí)方恨少”，讀書(shū)會(huì)讓教師更加深沉，遠(yuǎn)離膚淺.。真正的學(xué)習(xí)不再是負(fù)擔(dān)而是享受，使你體會(huì)到如坐春風(fēng)之中，是“思接千載，視通萬(wàn)里”的精神旅行。心與書(shū)的交流，是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤(rùn)，也是心靈的滌蕩與素養(yǎng)的提升。當(dāng)然，讀書(shū)有時(shí)也勞累、孤寂和清貧，但其中的樂(lè)趣你體驗(yàn)了嗎?伴隨著心領(lǐng)會(huì)神，豁然開(kāi)朗，讓自己始終保持著一份純凈而又進(jìn)取的心態(tài)。只有這樣教育才是氣象萬(wàn)千的生命活動(dòng)，是浮想聯(lián)翩、精神煥發(fā)和創(chuàng)意生成的成長(zhǎng)過(guò)程。
面對(duì)浩如煙海的書(shū)山文海，有些不知所措，很重要的要精選，如培根所言：“書(shū)籍好比食品，有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味?！弊x書(shū)不僅要多讀，還要“奇文共與賞，疑義相與析”，同時(shí)千萬(wàn)別把書(shū)讀死，沾染“唯書(shū)唯上”積習(xí)。同時(shí)，還有注意和教學(xué)的結(jié)合，把閱讀、思考和反思有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
“處處留心皆學(xué)問(wèn)”，更新、充實(shí)、優(yōu)化自己已時(shí)不我待，因?yàn)榧偃缫粋€(gè)不讀書(shū)的教師，必然缺乏文化積淀，窮其終生，也只能一個(gè)教書(shū)匠。盡管目前學(xué)風(fēng)還是比較功利和浮躁，只得從點(diǎn)滴做起，日積月累，切忌怨天尤人，讓我們?yōu)橹袑W(xué)教育教學(xué)默默耕耘，相信明天會(huì)更好!
給教師的建議62條心得 給教師的建議內(nèi)容摘要及心得篇九
盡管今天的教育形勢(shì)與蘇霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對(duì)我們今天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)，它就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)， 常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。
翻開(kāi)書(shū)，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。
作者打了一個(gè)最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會(huì)損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一直困繞我的問(wèn)題：為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)?
為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì)，現(xiàn)在我終于明白原來(lái)我沒(méi)有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒(méi)有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒(méi)有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原來(lái)就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng)，而無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷的讀書(shū)，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書(shū)，忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過(guò)，要完善自己，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū)，為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)日記，想想，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。
書(shū)是知識(shí)的源泉,聰明的殿堂!它會(huì)給人氣力，讀書(shū)可以改變?nèi)松?。讀完了《給教師的建議》，我不時(shí)地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法，應(yīng)用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
給教師的建議62條心得 給教師的建議內(nèi)容摘要及心得篇十
古人云：“開(kāi)卷有益”。于是，我借假期的閑暇，認(rèn)真拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。書(shū)中鮮活的實(shí)例闡述、精辟的理論分析娓娓道來(lái)，時(shí)而讓我茅塞頓開(kāi)、時(shí)而讓我拍手叫絕、時(shí)而讓我柳暗花明、時(shí)而讓我冥思苦想……
眾所周知，蘇霍姆林斯基是一個(gè)偉大的教育家，他生前留下了40多部成果著作，600多篇論文，1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉，浮現(xiàn)如玉瑰寶，已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界，他的名字在人們心中無(wú)疑是一座不朽的豐碑，他為我們提供了一個(gè)從教師職業(yè)中走向成功的典范。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但我認(rèn)為他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我們一顆顆干渴的靈魂?！督o教師的建議》攫取了他教育教學(xué)思想和策略的精華，給了我們一線教師切實(shí)可行的一百條建議。書(shū)中許多思想、許多教育方法、教學(xué)策略，讓我產(chǎn)生了共鳴，讓我有了很多的收獲。
書(shū)中讓我感觸頗深的是“怎樣面對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異”的問(wèn)題。大家老師平時(shí)都會(huì)說(shuō)：我們要一視同仁、善待班里的每一個(gè)孩子;大家老師平時(shí)也會(huì)說(shuō)：我們要因材施教;大家老師還會(huì)說(shuō)：我們不能歧視后進(jìn)的孩子。說(shuō)歸說(shuō)，要做到確實(shí)很難，但是我們依然得努力做到才行。聆聽(tīng)蘇霍姆林斯基的第一條建議——請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。讓我懂得了，做為教師，要尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，對(duì)不同學(xué)生要有不同的要求。在鼓勵(lì)他們刻苦學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上的同時(shí)，不要對(duì)學(xué)習(xí)能力弱的孩子抱怨，不要對(duì)他們說(shuō)某某人行，你為什么不行?這樣會(huì)傷了孩子的自尊。而是要讓他們跟自己比，鼓勵(lì)他們每天進(jìn)步“一點(diǎn)點(diǎn)”，不僅讓他自己看到自己的進(jìn)步，同時(shí)讓他知道，全班的人都看到他的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步喝彩。只有做到這樣，我們才無(wú)愧我們口中的一視同仁和因材施教，才真正做到善待每一個(gè)孩子、不歧視每一個(gè)孩子?！跋嘈藕⒆?、尊重孩子、用心靈去塑造心靈，賞識(shí)每一個(gè)個(gè)體”，是蘇霍姆林斯基教育思想寶庫(kù)中的瑰寶，這一思想不僅僅體現(xiàn)在這第一條建議中，而是貫穿于整本書(shū)中，激勵(lì)著每一位教師用賞識(shí)的眼光看待每一個(gè)有個(gè)性的學(xué)生。未來(lái)的教育陣地上，我一定努力學(xué)會(huì)賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生，讓我的每一個(gè)學(xué)生在賞識(shí)中成長(zhǎng)、進(jìn)步。
書(shū)中讓我幡然醒悟的是“讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)”的必要性。也許我們?cè)?jīng)以為：我們小學(xué)教師，不就是孩子王嘛，教教他們，現(xiàn)在的學(xué)識(shí)儲(chǔ)備已經(jīng)綽綽有余了?！耙炎x書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考?！碧K霍姆林斯基一語(yǔ)道出了教師成長(zhǎng)的秘訣——讀書(shū)。如今，“教師要多讀書(shū)”這個(gè)觀點(diǎn)已越來(lái)越為大家接受?？晌矣袝r(shí)卻心有余而力不足，備課、上課、批作業(yè)、補(bǔ)差等已忙得我焦頭爛額，哪有時(shí)間讀書(shū)呢?只有在寫(xiě)論文、寫(xiě)計(jì)劃、總結(jié)或上公開(kāi)課時(shí)，才覺(jué)得自己有點(diǎn)黔驢技窮,才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案。長(zhǎng)此以往，周而復(fù)始，使得我不閱讀也心安理得。然而，讀了蘇霍姆林斯基的第18條、第19條建議和后邊的相關(guān)建議后，我深深感受到讀書(shū)的必要性。蘇霍姆林斯基說(shuō)“在后進(jìn)生所讀的書(shū)籍里，在他從周?chē)澜缋锼龅降氖挛镏?，?yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西……用驚奇、贊嘆治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣……在兒童感到驚奇、贊嘆的時(shí)刻，好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強(qiáng)工作?！睂?duì)于學(xué)生而言，讀書(shū)竟有此奇特的功能，那于我們教師而言定也有異曲同工的作用吧!再者，蘇霍姆林斯基告訴我們，我們教師要提高自己的素養(yǎng)，讀書(shū)是條實(shí)惠而必要的途徑。我相信每個(gè)教師都渴望自己才學(xué)淵博，上課旁征博引，學(xué)生身臨其境。
要想達(dá)到這樣的境界，與平時(shí)自己對(duì)書(shū)籍的廣泛涉獵是息息相關(guān)的。專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的閱讀、領(lǐng)會(huì)與教育實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)于解決工作中的困難會(huì)有裨益;非專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的閱讀同樣重要，它會(huì)從另一個(gè)角度來(lái)拓寬我們的思路，更加廣闊地增加我們的智慧。我會(huì)牢記書(shū)中所說(shuō)“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺顯得像識(shí)字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以說(shuō)：為了上好一節(jié)課，你是一輩子都在備課的。”我懂了，讀書(shū)是一輩子的事情，貴在持之以恒，貴在養(yǎng)成習(xí)慣。今后的人生，我定要求自己與書(shū)為伴，讓自己始終與時(shí)俱進(jìn)，讓自己始終在進(jìn)步。
品讀《給教師的建議》一書(shū)，我仿佛親耳聆聽(tīng)到蘇霍姆林斯基的經(jīng)驗(yàn)之談，讓我在聆聽(tīng)中不斷反思自己以往的教育教學(xué)經(jīng)歷，使我在反思中悟出了許多教育教學(xué)的真諦，它將成為我教育陣地上享用不盡的財(cái)富!
給教師的建議62條心得 給教師的建議內(nèi)容摘要及心得篇十一
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?，不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作，愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類(lèi)老師的共同特征。現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先，我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前，我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始是成功的一半。
課堂的四十五分鐘之間，是我開(kāi)始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來(lái)信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專(zhuān)心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來(lái);當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題，我又難以解答時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
我要愛(ài)我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動(dòng)地與他們交流探討合作，我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后，還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高，是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究，，把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)總結(jié)，并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題，把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真，眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí)，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地鉆研。
給教師的建議62條心得 給教師的建議內(nèi)容摘要及心得篇十二
為了能使自己不斷進(jìn)步，于是選擇了讀書(shū)。在大師們的引導(dǎo)下，自己的確收獲很多。讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，被作者的許多話所打動(dòng)……
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)，——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考?！?/p>
我的讀書(shū)經(jīng)歷使我認(rèn)識(shí)到，閱讀的過(guò)程就是自我受到教育和感動(dòng)的過(guò)程，也是成長(zhǎng)的過(guò)程。我讀了阿爾伯特·哈伯特寫(xiě)的《致加西亞的信》一書(shū)，觸動(dòng)很大。書(shū)中講了一個(gè)真實(shí)的故事：美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美國(guó)總統(tǒng)急需求得在古巴叢林中反抗西班牙軍隊(duì)的起義軍首領(lǐng)加西亞的合作，然而，沒(méi)有人確切地知道加西亞到底在哪里。有人對(duì)總統(tǒng)說(shuō)：“或許一個(gè)名叫羅文的人有辦法找到加西亞，也只有他才找得到?！庇谑?，總統(tǒng)把羅文中尉找來(lái)，把致加西亞的信交給他。盡管羅文也不知道加西亞在什么地方，但他接過(guò)這封信，什么也沒(méi)有說(shuō)就出發(fā)了。三個(gè)星期后，他徒步走過(guò)一個(gè)危機(jī)四伏的國(guó)家，歷盡波折，憑借自身的智慧和勇氣終于找到了加西亞。
事實(shí)上，觸動(dòng)我的并非這個(gè)淺顯的故事本身，而是它所傳達(dá)的那些精神——敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮。“把信送給加西亞”，已演變成一種忠于職守、信守承諾的象征。也許很多人會(huì)認(rèn)為，現(xiàn)在重提“忠誠(chéng)”“敬業(yè)”“服從”之類(lèi)的話題未免有些落伍?？墒聦?shí)上，轉(zhuǎn)型期的社會(huì)對(duì)這些基本精神的渴求更加強(qiáng)烈，人們總在感嘆到哪里尋找到能“把信送給加西亞”的人。在充斥著懶懶散散、漠不關(guān)心、馬馬虎虎做事態(tài)度的現(xiàn)狀下，能把信送給加西亞的人，就顯得彌足珍貴。
從這本書(shū)中，我感受到了我從事教師職業(yè)的可貴;我深深地認(rèn)識(shí)到，唯有做好本職工作，才是最踏實(shí)和安心的。正因?yàn)橛羞@么深的體會(huì)，我才領(lǐng)略到了“書(shū)味在胸中，甘于飲陳酒”(袁枚語(yǔ))的真諦。
所以說(shuō)，我們還是來(lái)聽(tīng)聽(tīng)蘇霍姆林斯基所說(shuō)的話吧：“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書(shū)。時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書(shū)這一滴水，在教師的知識(shí)海洋里就變得越來(lái)越小。這里的問(wèn)題還不僅在于教師的理論知識(shí)在數(shù)量上的增長(zhǎng)。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量：襯托著學(xué)校教科書(shū)的背景越寬廣，猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材(敘述、演講)時(shí)就能更加自如地分配自己的注意?！?/p>
在讀書(shū)中成長(zhǎng)應(yīng)該是教師成長(zhǎng)的必由之路。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記?。簩?duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專(zhuān)業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂(lè)，給予他一種自尊感?！?/p>
面對(duì)我們的學(xué)生，我覺(jué)得他們都是智力正常的學(xué)生，只是學(xué)習(xí)成績(jī)略有所不同罷了。就連一個(gè)白癡都可以培養(yǎng)成才，難道我們連正常智商的孩子都感到無(wú)能為力了嗎?退一步講，即使有少數(shù)學(xué)生文化課成績(jī)是差點(diǎn)，但在他們身上肯定會(huì)有他獨(dú)特的長(zhǎng)處的，我們老師發(fā)現(xiàn)了嗎?多數(shù)的教師恐怕都在分?jǐn)?shù)的“近視眼”下忽視了!
蘇霍姆林斯基告訴我們：“你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記住：成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”
所以說(shuō)，對(duì)孩子的肯定和鼓勵(lì)要多一些，而相反的責(zé)備和訓(xùn)斥要少一些。
要使得學(xué)生能在各方面都協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展，需要真正意義地實(shí)施素質(zhì)教育。而我們目前好象還只是在口頭上喊得多，而實(shí)際做的還有相當(dāng)?shù)木嚯x。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“請(qǐng)你努力做到，使學(xué)生的知識(shí)不要成為最終目的，而要成為手段;不要讓知識(shí)變成不動(dòng)的、死的“行裝”，而要使它們?cè)诩w的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財(cái)富交流的生動(dòng)的、不斷的過(guò)程中活起來(lái)，沒(méi)有這種交流，就不可能設(shè)想有完滿的智力的、道德的、情緒的、審美的發(fā)展?！?/p>
古人說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”而在大力提倡素質(zhì)教育的今天，春游留給我們的思考是沉重的。由此使我想到，現(xiàn)在學(xué)校的某些舉措，比如體育課要求老師不要做有危險(xiǎn)傾向的動(dòng)作，要保證絕對(duì)安全，等等。連最基本的身體素質(zhì)都可以棄之不顧了，還奢談什么“素質(zhì)教育”!
我們似乎忘了我們教育的根本目的是什么了，蘇霍姆林斯基就一針見(jiàn)血地指出：“有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書(shū)、任何教學(xué)方法和教學(xué)方式都沒(méi)有做出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實(shí)的精神生活?！?/p>
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“所謂課上得有趣，這就是說(shuō)：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚訝甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。”
蘇霍姆林斯基就反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“如果你所追求的只是那種表面的、顯而易見(jiàn)的刺激，以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和上課的興趣。那你就永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)腦力勞動(dòng)的真正的熱愛(ài)。你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就，——這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一。離開(kāi)了腦力勞動(dòng)，就既談不上學(xué)生的興趣，也談不上他們的注意力?！?/p>
這才是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，它真正強(qiáng)調(diào)了“以人為本”的理念。
給教師的建議62條心得 給教師的建議內(nèi)容摘要及心得篇十三
最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分，受益匪淺，就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。第二十七和第二十八條建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》和《用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生》。讓我們來(lái)想一下，你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎?你了解他們的興趣愛(ài)好嗎?恐怕答案不會(huì)令人滿意。現(xiàn)在我們的國(guó)家正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不至一次聽(tīng)到老師們抱怨，現(xiàn)在的孩子太難教了，不愛(ài)學(xué)習(xí)，太貪玩，而又玩不出什么名堂來(lái)?
這里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無(wú)責(zé)任呢?你的心情平靜嗎?除了每天面對(duì)教科書(shū)和那一班學(xué)生外，你有什么愛(ài)好嗎?一個(gè)人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無(wú)可非議的，但是作為學(xué)生，我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里給我們提了兩點(diǎn)建議：
一是閱讀。我們可以看出，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上，他說(shuō)，閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō)，你應(yīng)當(dāng)記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來(lái)益處。他還強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話，可以看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的愛(ài)好的發(fā)源地，那就是使他特別喜歡一門(mén)學(xué)科。然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng)，思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。從而確立起自己的愛(ài)好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問(wèn)一下自己，你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門(mén)學(xué)科了嗎?
在他的第二十八條建議里，他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性，這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng)，而是指復(fù)雜的，創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條建議中，他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀，而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要。他說(shuō)，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧，促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式，在我看來(lái)，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng)，在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到，而是我們根本就沒(méi)有考慮這樣去做。像他說(shuō)的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室，那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地，有幾所學(xué)校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，他說(shuō)，我深信，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類(lèi)之一?？墒?，在我們的城鎮(zhèn)學(xué)校，幾乎已經(jīng)絕跡了。這不知是歷史的進(jìn)步，還是倒退?
我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊(yùn)涵著很深的教育理論，只有認(rèn)真去閱讀，才能夠體會(huì)到那么一點(diǎn)點(diǎn) ，所以我會(huì)認(rèn)真的把這本著作讀完。
給教師的建議62條心得 給教師的建議內(nèi)容摘要及心得篇十四
終于讀完了!
當(dāng)張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專(zhuān)著時(shí)，我心中就一直在嘀咕，“教育學(xué)專(zhuān)著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當(dāng)我從書(shū)柜中翻出在地壇書(shū)市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我的心不禁興奮起來(lái)。
在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”，可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，他主張個(gè)性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶。”
為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了《給教師的建議》一書(shū)。書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，真讓我感觸頗深，受益匪淺。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺(tái)，肯定總會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠用，每天備課、上課、批改作業(yè)、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去。
《給教師的建議》這本書(shū)還給了我一個(gè)很好的建議：那就是——讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了應(yīng)付作業(yè)，在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，才能贏得自身的發(fā)展，這是將來(lái)做一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！?/p>
再反省自己：我又看了多少書(shū)呢?我又認(rèn)真看過(guò)多少本書(shū)呢?本書(shū)中第一章節(jié)就提到“在學(xué)習(xí)中取得成就——這一點(diǎn)，形象地說(shuō)，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃的想成為一個(gè)好人的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛(ài)護(hù)好這條蹊徑和這點(diǎn)火花?！痹趺蠢斫饽?其實(shí)就是一個(gè)“因材施教”的問(wèn)題。蘇霍姆林斯基說(shuō)到：造成學(xué)生成績(jī)差異大的原因主要來(lái)自學(xué)校生活最主要領(lǐng)域-----腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里。對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度占主要的緣故。蘇霍姆林斯基告誡我們：要盡可能地讓每一位學(xué)生從課堂、老師那獲得什么，不管多少，哪怕是很小的進(jìn)步。這也就是現(xiàn)在的中小學(xué)里一直提倡的“既備教材又備學(xué)生”。
要想因材施教，就必須對(duì)“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如性格、脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情境。就像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他們享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。這樣他們就會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花?！?/p>
怎樣更好的做到這點(diǎn)呢?蘇霍姆林斯基又給了我們一個(gè)很好的建議，那就是多讀書(shū)，不斷地吸取書(shū)中的知識(shí)，跟書(shū)籍結(jié)下終身的友誼，畢竟很多建議是前人多年實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的理論。只有這樣才能使我們從事教學(xué)工作中所需要的知識(shí)成為我們所具備的知識(shí)海洋中的滄海一粟，只有這樣才能在教學(xué)工作中做到左右逢源、游刃有余。
另外，本書(shū)還向廣大教師提出一些好建議，如：怎樣教給學(xué)生觀察;不能讓能力和知識(shí)失調(diào);關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議;要敢于鼓勵(lì)學(xué)生“超大綱”;怎樣使學(xué)校教育和家庭教育保持一致……
相信我們每一位有志從事教育事業(yè)的學(xué)子讀過(guò)這本書(shū)后，都會(huì)和我一樣從中獲得啟迪。
給教師的建議62條心得 給教師的建議內(nèi)容摘要及心得篇十五
當(dāng)再次讀完蘇霍姆林斯基的教育書(shū)籍《給教師的建議》之后，自覺(jué)受益匪淺。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育家，是廣大教師的典范，教師的榜樣。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實(shí)踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗(yàn)。而這本書(shū)就是從他那些獨(dú)具風(fēng)格的理論和教誨中選擇出來(lái)的，對(duì)教師的教育工作有很好的指導(dǎo)作用。
在書(shū)中，蘇霍姆林斯基針對(duì)教師的困惑和不解，以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。全書(shū)皆為經(jīng)驗(yàn)之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題，讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書(shū)，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，為我們排解煩惱，給我們指點(diǎn)迷津……
在書(shū)中，讓我感受最深的有如下幾條：
1、“讓學(xué)生超過(guò)自己的教師是好教師，讓學(xué)生連自己也趕不上的教師是不好的教師。
蘇霍姆林斯基的這句名言，妙就妙在讓學(xué)生超越自己。人們常把學(xué)生比作一棵小樹(shù)，教師就是栽培小樹(shù)的園丁。一旦小樹(shù)成長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)，園丁心里何等之沒(méi)美啊!培養(yǎng)人、塑造人，造就人，是教師敬業(yè)樂(lè)業(yè)，奉獻(xiàn)進(jìn)取品質(zhì)的集中體會(huì)，是教師美好的理想與追求。一位好教師會(huì)發(fā)自內(nèi)心地對(duì)自己的學(xué)生們說(shuō)：”我希望，你們都能超過(guò)我啊!
2、“怎樣才能使兒童愿意好好學(xué)習(xí)”?！耙龅绞箖和敢夂煤脤W(xué)習(xí)，就要讓兒童看見(jiàn)和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒(méi)有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂(lè)觀精神、他對(duì)自己力量的信心——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來(lái)的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石?！彼晕覀円ψ龅阶屗麄兪冀K對(duì)自己充滿自信，經(jīng)常體驗(yàn)到努力學(xué)習(xí)給自己帶來(lái)的快樂(lè)，用成就感激勵(lì)他們不斷進(jìn)步，強(qiáng)化良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，避免他們產(chǎn)生低落情緒，喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點(diǎn)入手，激發(fā)起主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，引導(dǎo)他們正確看待自己的不足，樹(shù)立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)——超過(guò)自己的前一名，堅(jiān)持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，讓自己學(xué)有所獲。一旦他們真正從內(nèi)心產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的渴望，一切問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。
3、“請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”，通過(guò)具體的教育案例，幫助我們明確如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待學(xué)生的規(guī)律和道理，有助于我們的每一個(gè)教育和管理工作者全面地看待和處理學(xué)生及其所出現(xiàn)的問(wèn)題。
4、“要天天看書(shū)，終生與書(shū)籍為友?！碧K霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識(shí)底蘊(yùn)，提高我們的教學(xué)水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河”?！叭绻阆胗懈嗟目臻e時(shí)間，想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書(shū)，那就請(qǐng)讀科學(xué)作品，要使你所教得那門(mén)科學(xué)原理課的教科書(shū)成為你看來(lái)是最淺顯的課本。要使教科書(shū)成為你的科學(xué)知識(shí)海洋中的一滴水，而你教給學(xué)生的只是這門(mén)知識(shí)的基本原理。備課就無(wú)須花幾小時(shí)了?！蔽覀兂Ｕf(shuō)“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。沒(méi)有不斷的學(xué)習(xí)就沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)和開(kāi)闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來(lái)越寬闊，知識(shí)面越來(lái)越豐富，求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈，不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識(shí)，教師還要廣泛涉獵知識(shí)，既源于教科書(shū)又要高于教科書(shū)，將難以消化的理論與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比教材寬廣得多的時(shí)候，才有可能深入淺出的應(yīng)對(duì)所教的內(nèi)容，將死板的教科書(shū)變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀能動(dòng)性的有效途徑。
4、“談?wù)剬?duì)”后進(jìn)生“的工作”，通過(guò)鼓勵(lì)和幫助學(xué)生自己閱讀課外書(shū)籍來(lái)促使其感悟的方法，對(duì)于我們?cè)诮逃薪鉀Q對(duì)“后進(jìn)生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”，有著十分重要的參考價(jià)值。
5、“用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生”，運(yùn)用作者自己的教育實(shí)踐，有說(shuō)服力地解析一個(gè)一直困擾著人們的問(wèn)題：勞動(dòng)與教育的關(guān)系問(wèn)題。過(guò)去一般都是認(rèn)為勞動(dòng)可以讓孩子們?cè)趧趧?dòng)中培養(yǎng)勞動(dòng)觀念和對(duì)勞動(dòng)人民的感情，而作者在書(shū)中則把勞動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、發(fā)展智慧有機(jī)地結(jié)合在一起，對(duì)于我們?nèi)绾窝芯亢徒M織勞動(dòng)實(shí)踐是有積極意義的。
6、“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”，蘇霍姆林斯基說(shuō)：只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也從種.種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議，他說(shuō)，在教學(xué)的過(guò)程中，你首先要有這個(gè)意識(shí)，希望老師們?nèi)?zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。他還指出，你在教學(xué)的過(guò)程中，不僅有你所教的學(xué)生，例如一個(gè)班，兩個(gè)班等，還應(yīng)該有“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對(duì)你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門(mén)學(xué)科而當(dāng)成自己將來(lái)所從事研究的方向，當(dāng)成一門(mén)科學(xué)來(lái)攻讀。對(duì)這一類(lèi)學(xué)生，教師要善于動(dòng)腦筋采取一系列的方法來(lái)保持他們的興趣，來(lái)促使他們?cè)谶@門(mén)學(xué)科上更深入的思考。有深入的思考才會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的歡樂(lè)。這種歡樂(lè)不是誰(shuí)都會(huì)享受到了，它要經(jīng)過(guò)深入地，甚至是痛苦的思考。比如學(xué)生在剛剛學(xué)習(xí)物理的時(shí)候都有著很高的興趣，如果開(kāi)始就能抓住學(xué)生的眼球，吸引學(xué)生的目光，尤其抓住幾個(gè)真正喜歡學(xué)習(xí)物理的孩子，讓他們?cè)诎嗉?jí)里起到帶動(dòng)全班的作用。那么在今后的學(xué)習(xí)中這么幾個(gè)孩子就會(huì)帶動(dòng)全班孩子積極認(rèn)真的學(xué)習(xí)物理。
這些能夠揭示教育奧秘的篇章，不僅有助于我們認(rèn)識(shí)教育的規(guī)律，結(jié)合具體的教育對(duì)象因材施教，更給所有的教育者提供了很好的教育指導(dǎo)作用。
給教師的建議62條心得 給教師的建議內(nèi)容摘要及心得篇十六
早就聽(tīng)說(shuō)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著，我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書(shū)后，覺(jué)得這本書(shū)的內(nèi)容對(duì)我們教師很有借鑒作用。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下面就簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會(huì)：
在第二條建議“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有二十四小時(shí)”中，蘇霍姆林斯基建議我們要讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你才能面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余，你不會(huì)將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)?？吹竭@條建議，我回想一下自身，畢業(yè)后參加工作到現(xiàn)在，自己真正讀過(guò)幾本書(shū)呢?除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書(shū)外，其他的書(shū)可以說(shuō)是屈指可數(shù)......
在第三條建議里，蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)觀察對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。他說(shuō)，觀察對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)的重要就像空氣、陽(yáng)光、水分對(duì)于植物生長(zhǎng)一樣不可或缺，他說(shuō)觀察是智慧的重要源泉，他還形象的將觀察比作是思考知識(shí)和識(shí)記知識(shí)之母。
我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，也往往發(fā)現(xiàn)，個(gè)別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人，就是缺乏觀察或者不會(huì)觀察的緣故。比如我們的物理，很多的題目就來(lái)源于生活實(shí)際，如果每個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)留心觀察，注意思考，那么很多題目就會(huì)顯得非常簡(jiǎn)單，而恰恰在這方面，許多學(xué)生過(guò)不了關(guān)。這里面固然有學(xué)生自身的原因，但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導(dǎo)。
實(shí)際上樂(lè)于觀察世界是每個(gè)孩子的天性，我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們?cè)S多成年人沒(méi)有看到的細(xì)節(jié)，他們會(huì)為花的無(wú)聲開(kāi)放而欣喜，會(huì)為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂?？呻S著年齡的慢慢長(zhǎng)大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀察，注意引導(dǎo)，在教學(xué)過(guò)程中多組織一些活動(dòng)，讓學(xué)生去觀察，去思考。
第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當(dāng)老師的，有太多的話要說(shuō)，誰(shuí)都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)，是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。而看看我們現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問(wèn)題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣?就是：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的正理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對(duì)課的描述很令人向往，說(shuō)實(shí)話，要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說(shuō)有什么意義呢，我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn)，那就是對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒(méi)有興趣，我想作為老師我們首先要自問(wèn)一下，你自己對(duì)所講的知識(shí)有興趣嗎，你有沒(méi)有想過(guò)辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣?
在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對(duì)知識(shí)的興趣，并且有強(qiáng)烈的責(zé)任感，只有我們首先做到了，才會(huì)去激發(fā)學(xué)生的興趣，才會(huì)不去做傷害學(xué)生心靈的事，才不會(huì)對(duì)任何事情漠不關(guān)心。
第二十二條建議“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。大量的事實(shí)證明：一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他說(shuō)，在教學(xué)的過(guò)程中，你首先要有這個(gè)意識(shí)，希望老師們?nèi)?zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。他還指出，你在教學(xué)的過(guò)程中，不僅有你所教的學(xué)生，例如一個(gè)班，兩個(gè)班等，還應(yīng)該有“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對(duì)你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門(mén)學(xué)科而當(dāng)成自己將來(lái)所從事研究的方向，當(dāng)成一門(mén)科學(xué)來(lái)攻讀。對(duì)這一類(lèi)學(xué)生，教師要采取要善于動(dòng)腦筋需要采取一系列的方法來(lái)保持他們的興趣，來(lái)促使他們?cè)谶@門(mén)學(xué)科上更深入的思考。但不管怎樣說(shuō)，我們總會(huì)碰到在教學(xué)中對(duì)什么都不感興趣的學(xué)生，他們對(duì)一切都感到漠然。經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到老教師講這樣的話：學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格，這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考?！弊鳛榻處熍龅竭@樣的學(xué)生首先就要思考，是什么促使學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢?在這里，蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀念：要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭感和規(guī)律性的心情。
第三十三條建議是寫(xiě)給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點(diǎn)：1、必須點(diǎn)滴地積累起作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智。2、要培養(yǎng)自己有一顆敏感的心靈。3、要積累起一定的習(xí)題集。
這條建議蘇霍姆林斯基給我一種強(qiáng)烈的感覺(jué)，就是特別強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，在這條建議里，他又提出了讀書(shū)對(duì)于一個(gè)剛參加工作的年青教師的意義。他建議大家每個(gè)月要買(mǎi)三本書(shū)，一種是關(guān)于自己學(xué)科的，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書(shū)。這三種書(shū)對(duì)于一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)的重要性是不言而喻的。買(mǎi)書(shū)的目的是什么，是為了讀，那么讀又是為了什么呢，除了充實(shí)自己的精神生活之處，重要的是要建立起自己的智力大廈。讀到這里，我有些慚愧，也有些后悔，參加工作以后我買(mǎi)了幾本書(shū)，又真正讀了幾本書(shū)呢?如果從參加工作以來(lái)都像蘇霍姆林斯基說(shuō)得那樣去做的話，那么，現(xiàn)在我的書(shū)架上也應(yīng)該有近百本的書(shū)了。
第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)這個(gè)問(wèn)題不論是對(duì)于剛參加工作的教師還是其它教師都是應(yīng)該掌握的。在這里蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)該像哪些教師學(xué)習(xí)的問(wèn)題，對(duì)于我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不了解的情況下，應(yīng)該選擇哪些老教師呢?他給了我們一條非常好的建議，那就是，你先看看學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。
其次，我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)不是照抄照搬，而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)，就是要移植其中的思想，向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對(duì)于任何一位教師來(lái)說(shuō)都是關(guān)鍵的，但是，作為我們年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時(shí)候，全盤(pán)照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)，結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有學(xué)到手，自己的特色也形成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績(jī)，取得那樣的效果，絕不單單是靠簡(jiǎn)單的行為所能達(dá)到的?！霸诮逃ぷ髦?，沒(méi)有一種結(jié)果是單靠一項(xiàng)基本的措施就能取得的，實(shí)際上每一種結(jié)果的取得，往往都是由幾十種、上百種乍看起來(lái)跟所研究、觀察、探索的對(duì)象相距很遠(yuǎn)的，甚至沒(méi)有直接聯(lián)系的因素決定的。”
第三點(diǎn)，提高教學(xué)技巧，關(guān)鍵的一點(diǎn)是要提高自己的思想修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。沒(méi)有個(gè)人的思考，沒(méi)有對(duì)自己的勞動(dòng)尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。在這里，蘇霍姆林斯基特別強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)識(shí)、自我思考、自我教育，也許這對(duì)于我們，才是最重要的。
第四十七條：關(guān)于教師日記的建議。蘇霍姆林斯基認(rèn)為每一位教師都應(yīng)該寫(xiě)教育日記，因?yàn)檫@些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。他用大量的自己和別人事例來(lái)說(shuō)明記教育日記的好處，它可以使你從縱向和橫向兩個(gè)方面去全面了解一件事情并采取相應(yīng)的措施，最重要的是這是促進(jìn)自我成長(zhǎng)，提高自身素質(zhì)的十分重要的一種手段。在上次學(xué)校要求班主任寫(xiě)德育案例的時(shí)候我就覺(jué)得無(wú)從下筆，當(dāng)時(shí)真后悔在平時(shí)沒(méi)有養(yǎng)成記日記的習(xí)慣，通過(guò)記日記的方式把平時(shí)發(fā)生在班級(jí)里或某個(gè)學(xué)生身上的事情記錄下來(lái)。
讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得自己真的是獲益匪淺，它教會(huì)我作為教師應(yīng)該如何去閱讀，如何去學(xué)習(xí)，如何提高自身的修養(yǎng)，豐富自身的知識(shí)水平，如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)自己的學(xué)科......總之，作為一名教師，閱讀是必不可少的!
給教師的建議62條心得 給教師的建議內(nèi)容摘要及心得篇十七
蘇老在本節(jié)中寫(xiě)到了許多，我聯(lián)系自己的切身體驗(yàn)，有了以下幾點(diǎn)感想：
一、教師在帶領(lǐng)孩子第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)，就要使孩子獲得明確的、清晰的、深刻的知識(shí)。
蘇老寫(xiě)到：在學(xué)生的意識(shí)中，不明確的、模糊的、膚淺的表象越少，壓在他肩上的學(xué)業(yè)落后的負(fù)擔(dān)就越輕，他的思想對(duì)于以后再第一次學(xué)習(xí)新教材的準(zhǔn)備就越充分，他在課堂上的腦力勞動(dòng)的效果就越好。如果學(xué)生第一次獲得的知識(shí)是模糊不清的，那么以后他就容易在學(xué)習(xí)與其相似的知識(shí)時(shí)感覺(jué)混淆不清，或者在學(xué)習(xí)以前面的知識(shí)作為基礎(chǔ)的知識(shí)時(shí)感覺(jué)十分吃力。由此看來(lái)，使孩子在第一次接觸教材時(shí)就獲得明確的、清晰的、深刻的知識(shí)是我要努力做到的。
二、第一次教學(xué)新教材時(shí)，要力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生——特別是學(xué)困生，都進(jìn)行獨(dú)立思考，并努力為他們提供合適的材料。
第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)，及其重要的是要看出“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的獨(dú)立工作如何，因?yàn)檫@些學(xué)生思考和領(lǐng)悟比較緩慢，為了使他們理解教材的實(shí)質(zhì)，必須給以較多地事實(shí)和較長(zhǎng)的時(shí)間(有時(shí)候，提供他們思考的事實(shí)也要跟給一般學(xué)生的事實(shí)有所不同)。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考，促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
三、進(jìn)行新教材的第一次教學(xué)前，教師要充分設(shè)想可能出現(xiàn)的疑難點(diǎn)和易錯(cuò)點(diǎn)，進(jìn)行精心備課，在正式教學(xué)時(shí)詳細(xì)講解。
蘇老在本節(jié)中提出一個(gè)目標(biāo)：一定要是課堂上沒(méi)有錯(cuò)誤。所以，他對(duì)任何一個(gè)“可疑的”詞，都預(yù)先加以詳細(xì)解釋。例如，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)遇到許多形近字，如果不在第一次學(xué)習(xí)時(shí)就給他們講解清楚，他們就會(huì)出現(xiàn)許多錯(cuò)誤。教師事后再給學(xué)生糾正錯(cuò)誤，學(xué)生改起來(lái)困難，教師也花費(fèi)了大量時(shí)間精力。所以，在第一次教學(xué)新教材時(shí)，教師就要力爭(zhēng)消滅學(xué)生可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
給教師的建議62條心得 給教師的建議內(nèi)容摘要及心得篇十八
蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，給了我極大的震撼。的確，這些建議使作為教師的我有了更明確的方向，給了我極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天卻是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，而沒(méi)有主動(dòng)去做事情。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！?/p>
我再反省自己：我又看了多少書(shū)呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，仍顯寶貴。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!
給教師的建議62條心得 給教師的建議內(nèi)容摘要及心得篇十九
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?，不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作，愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類(lèi)老師的共同特征?，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先，我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前，我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始是成功的一半。
課堂的四十五分鐘之間，是我開(kāi)始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來(lái)信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專(zhuān)心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來(lái);當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題，我又難以解答時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
我要愛(ài)我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動(dòng)地與他們交流探討合作，我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后，還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高，是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究，，把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)總結(jié)，并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題，把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真，眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí)，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地鉆研。
給教師的建議62條心得 給教師的建議內(nèi)容摘要及心得篇二十
年前在網(wǎng)上下載了一本耳熟能詳?shù)奶K霍姆林斯基的《給教師的建議》的電子書(shū)，一邊讀，一邊不住地感嘆：這樣的好書(shū)，如何會(huì)到快三十歲的時(shí)候才與之邂逅呢?
但無(wú)論如何，今生能夠相遇，總算幸運(yùn)且幸福。
讀第一遍，思想和行為得到了切實(shí)有效的指引;如今再讀再想，還是有無(wú)數(shù)次的激動(dòng)!那些漸被世俗淹沒(méi)的教育理念、信念，再一次油然生長(zhǎng)。沒(méi)有高高在上的理論，沒(méi)有毋庸置疑的原則，然而無(wú)論哪一位一線教師讀這本書(shū)，都會(huì)產(chǎn)生無(wú)比親切的感覺(jué)。透過(guò)文字我們能夠清晰地看見(jiàn)，其中的智慧之源，既不在飄渺的天際，也不在封閉的大腦——”蘇老師“的智慧，無(wú)一例外的源于實(shí)踐。
那本書(shū)中所包含的大愛(ài)精神與教育科學(xué)理念，閃爍著永恒燦爛的智慧之光。循著光芒，我望見(jiàn)了我的導(dǎo)師，他親切的告訴我：愛(ài)，不是空洞的口號(hào)!
許多老師曾在學(xué)期小結(jié)中寫(xiě)過(guò)：”我熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生。“然而，”熱愛(ài)“一詞有著怎樣豐富的內(nèi)涵，又有幾人做過(guò)深刻的反省?在”蘇老師“那里，”愛(ài)“不是一句空洞的口號(hào)，而是體貼入微的了解，是科學(xué)有效的施教，是全面的、面向全體的關(guān)懷……他了解每一個(gè)年齡階段的兒童特征，了解每一個(gè)親子教過(guò)的兒童個(gè)體。
在這里，我不有自主地要摘錄他的原文，以此表達(dá)我對(duì)其語(yǔ)言、思想與行動(dòng)智慧的深深敬仰?！督o老師的建議》開(kāi)篇便說(shuō)：”請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生?！拔闹袑?xiě)道：
學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，”五分“是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，”三分“就是了不起的成就。
這樣的話，對(duì)于那些嚴(yán)重只有優(yōu)生、只見(jiàn)集體的老師來(lái)說(shuō)，是多么有力的批判啊。真正滿含愛(ài)意的老師，心中應(yīng)該有具體的每一位學(xué)生，而且，懂得向每一個(gè)不同的個(gè)體，提出不同層次的要求，以幫助每一個(gè)孩子點(diǎn)燃心中”想成為一個(gè)好人“的火花。他還明確提出，因材施教的首要目的，便是”保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感“。這就是我們現(xiàn)在說(shuō)得很響亮的一個(gè)詞語(yǔ)：生命化教育。
在第6篇《談?wù)劇焙筮M(jìn)生“的工作》中，他又針對(duì)后進(jìn)生的特點(diǎn)，具體談了如何有效地對(duì)其開(kāi)展工作：
對(duì)后進(jìn)生來(lái)說(shuō)……最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。
用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，正像體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。千百次的觀察使我得出結(jié)論：在兒童感到驚奇、贊嘆的時(shí)刻，好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強(qiáng)工作。
——如此，就是”蘇老師“愛(ài)的方式。他不說(shuō)一個(gè)愛(ài)字，卻實(shí)實(shí)在在地用行動(dòng)在愛(ài)著。現(xiàn)實(shí)中有許多老師，要求孩子反復(fù)抄寫(xiě)、死記硬背，課時(shí)事實(shí)證明，如此做法收效甚微。這正是考驗(yàn)為師者愛(ài)的能力的時(shí)候。
在第30篇《談?wù)勚庇^性問(wèn)題》中，他又理智地認(rèn)識(shí)到某種教育理論對(duì)不同年齡兒童具有不同的適用性。文中說(shuō)道：
低齡兒童是”用形象、聲音、色彩和感覺(jué)“思維的。如果不形成發(fā)達(dá)的、豐富的情緒記憶，就談不上童年時(shí)期的完美的智力發(fā)展。小學(xué)老師們，要到思維的源泉那里去、到自然界和勞動(dòng)中去教會(huì)兒童思維。
在這里，”蘇老師“認(rèn)識(shí)到了小學(xué)與中學(xué)的差別，他清晰地闡述了要在小學(xué)里強(qiáng)調(diào)”直觀性“教育的原因——小孩子是用形象、聲音、色彩和感覺(jué)進(jìn)行思維的!但他的理論不是停留在某一種認(rèn)識(shí)上，因?yàn)閮和遣粩喑砷L(zhǎng)變化的個(gè)體，所以，他的理論見(jiàn)解也是發(fā)展變化的：
應(yīng)當(dāng)逐步地由實(shí)物的直觀手段向描繪的直觀手段過(guò)渡……要教會(huì)兒童理解符號(hào)式的繪畫(huà)——草圖、示意圖等……
這些充滿發(fā)展觀的理論讓我們看到，教育真的是一項(xiàng)復(fù)雜的科學(xué)工程。真理和謬誤有時(shí)候僅僅一墻之隔：同樣是實(shí)物的直觀性，普遍用在一年級(jí)是正確的，普遍用在三年級(jí)就成了一種謬誤。
盡管教育十分復(fù)雜，”想說(shuō)愛(ài)你不容易“，但是，”蘇老師“又用不小的篇幅寫(xiě)出一些操作性極強(qiáng)的建議。讓我們明白：教育是觸手可及的事情。
《建議》中，有不下于20條的具體可行的操作性建議，為了使操作指導(dǎo)更有說(shuō)服力，期間又不乏深刻到位的理論見(jiàn)解，這樣使讀者能夠更加心悅誠(chéng)服地采納他的建議。在第10篇《第一次學(xué)習(xí)新教材》一文中，他寫(xiě)道：
學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不及格的根源之一，就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒(méi)有學(xué)好。
……第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)，千萬(wàn)別讓他光是聽(tīng)別的學(xué)生的流利回答，一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考。
如何設(shè)法讓每一個(gè)孩子獨(dú)立思考呢?做老師的自然各有各的十八般武藝?！碧K老師“提出了他的做法供讀者參考：給予較多的事實(shí)和較長(zhǎng)的實(shí)踐，親眼看到的學(xué)生是怎樣獨(dú)立完成作業(yè)的的，不許學(xué)生在課堂書(shū)面練習(xí)中犯錯(cuò)誤，等等。確實(shí)，在我們當(dāng)今的大班化教學(xué)當(dāng)中，缺乏獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，尤其是一問(wèn)幾答的課堂模式中，有相當(dāng)多沉默孩子的思維處于半停滯狀態(tài)。所以，怎樣用多種方法，耐心機(jī)智地促使每一個(gè)孩子在第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)積極地獨(dú)立地思考，值得我們不斷思索、實(shí)踐。
在第28篇《用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生》中，”蘇老師“又十分明確地指出要對(duì)兒童進(jìn)行勞動(dòng)教育，尤其是那種復(fù)雜的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)。在這里，他用科學(xué)的理論闡述了勞動(dòng)對(duì)智能的促進(jìn)作用。
兒童的智慧在他的手指尖上。
學(xué)困生學(xué)習(xí)困難的主要原因在于他不能看見(jiàn)事物之間的關(guān)系和相互聯(lián)系，他離開(kāi)”事實(shí)“就難以思考。勞動(dòng)的典型特點(diǎn)，就在于它的哥哥步驟和操作之間都有依存性，而且它要求高度的注意力、精神專(zhuān)注和動(dòng)腦筋思考。
然而我們的教育現(xiàn)實(shí)卻與”蘇老師“的理想相差甚遠(yuǎn)!限于條件，學(xué)校教育基本上是書(shū)齋式的，哪里談得上多少勞動(dòng)教育?感到可悲、無(wú)奈之后，唯有用”家校聯(lián)系“進(jìn)行補(bǔ)救：告訴家長(zhǎng)勞動(dòng)的意義，讓他們鼓勵(lì)孩子參與一切可能參與的手工制作、家務(wù)勞動(dòng)、社區(qū)勞動(dòng)。
如何在教育實(shí)踐中達(dá)到教育家期望的高度呢?這可是值得一輩子去思索、去實(shí)踐的事情!
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