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大學生幸福觀的實踐報告篇一
我們來到這個世上，到底追求什么才是最重要的?哈佛夏哈爾教授堅定地認為：幸福感是衡量人生的唯一標準，是所有目標的最終目標。
什么是幸福?在物質(zhì)日益豐沛的現(xiàn)代社會，為何人們卻難以感受心靈的幸福?于丹也曾面臨如此困惑。漸漸，她領(lǐng)悟到，如果有許多奢望，那一定是一輩子都追不著的。相反，如果信任樸素，從最扎實的地方做起，幸福就離得近了。
根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，幸福的含義是使人心情舒暢的境遇和生活。它不是由外在的物資條件或者所處環(huán)境決定的，它更加強調(diào)一個人的內(nèi)心世界的認知和滿足。幸福的標準既不能用尺來量，又不能用秤來稱，它是隨著時間、地點、條件的變化而發(fā)展變化著的。而我們認為，幸福是指處于一定社會歷史環(huán)境中的人們，在社會生活實踐中由于感受到自身存在價值生活目標與理想的實現(xiàn)而得到的精神上的滿足。
幸福觀是人們對幸福所持的根本態(tài)度和觀念體系。幸福觀的形成和發(fā)展受各種因素的影響和制約，不同群體可能形成不同的幸福觀。在現(xiàn)實中，幸福觀主要體現(xiàn)在個人的世界觀、世界觀、人生觀和價值觀。每個人根據(jù)自己的知識水平、認知能力和人生經(jīng)驗，選擇自己所期望的幸福生活。大學生對幸福的理解，對追求實現(xiàn)幸福途徑的認識，構(gòu)成其幸福觀。
歷代先賢對正確的幸福觀的探索從未止步。歐文說：人類的一切努力的目的在于獲得幸福。羅曼羅蘭說：一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切!正因為有了他們的不斷探索，我們對幸福的理解從簡單的物質(zhì)滿足上升到精神層面的豐盈。
馬克思主義在廣泛研究前人著作的基礎(chǔ)上進一步提出了關(guān)于幸福的看法，形成了與封建宗教神學幸福觀和資產(chǎn)階級幸福觀有著本質(zhì)區(qū)別的幸福觀。馬克思主義幸福觀是多維度的幸福觀。首先，他認為人的幸福和人的需要是不可分離的，重視人們正當?shù)奈镔|(zhì)利益。其次，馬克思沒有忽視精神生活在幸福中的地位。他認為單純的物質(zhì)資料本身并不是幸福的真正源泉，只有在一定的物質(zhì)條件保障下，物質(zhì)生活才與精神生活一起構(gòu)成幸福的內(nèi)容。此外，馬克思認為個人幸福和社會幸福兩者互相聯(lián)系、互相依存，即辯證的統(tǒng)一。社會幸福決定著個人幸福，個人幸福豐富著社會幸福。正所謂：沒有小家何來大家。
馬克思最終總結(jié)出幸福的真諦：幸福就是人們在勞動實踐中，充分創(chuàng)造和享受物質(zhì)幸福和精神幸福，自由、全面地發(fā)展自身，并追求全人類的幸福，以升華個人的自我生命價值。幸福是人以存在的完美指向的一種價值追求，幸福的追求需要人在后天生活中獲得能力，這就意味著要實現(xiàn)人的全面發(fā)展，唯有人得到自由、全面地發(fā)展，具有創(chuàng)造幸福、享受幸福、感悟幸福的能力，才能真正達到幸福的狀態(tài)。
進入21世紀后，伴隨世界一體化與全球化的迅猛發(fā)展，我國社會主義市場經(jīng)濟的迅速推進，在改變我國經(jīng)濟領(lǐng)域的面貌同時，人們的思想領(lǐng)域激起強烈的共振。當代大學生作為青年人中的特殊群體，其幸福觀直接影響著社會的文明進步，在很大程度上將會影響到未來中國的興衰。人們的享樂主義、拜金主義以及自我至上等觀念對大學生們的健康成長帶來了負面影響。因此，關(guān)注大學生幸福觀認知現(xiàn)狀、引導大學生樹立科學的幸福觀對促進社會的發(fā)展與進步有著十分重要的意義。
為了了解當代大學生幸福觀情況，我們選擇了問卷調(diào)查的方式。
問卷調(diào)查。
發(fā)放問卷數(shù)：100份回收問卷數(shù)：100份。
發(fā)放方式：隨機發(fā)放調(diào)查地點：電子科技大學沙河校區(qū)。
對在校大學生進行幸福觀調(diào)查，重點了解當代大學生的幸福觀的內(nèi)容，他們對金錢與幸福關(guān)系的看法，大學生責任感等方面。并且通過調(diào)查分析當代大學生在幸福觀中所存問題，提出自己的解決方案。
通過對問卷調(diào)查結(jié)果進行匯總分析，我們可以看出47%的人認為自己非常幸福，53%的人認為自己比較幸福。他們認為會對我們幸福產(chǎn)生最重要影響的：生活占最高比例42%，其次為學習23%，而愛情居于第三位19%。當談及到幸福的生活與金錢的關(guān)系時100%的人認為它們之間有一定關(guān)系，幸福的生活需要有一定的物質(zhì)保障。
從各種因素的影響結(jié)果來看，當代大學生的幸福觀還是比較正確的，健康的身體和積極的人生態(tài)度是大學生們認為最能對幸福產(chǎn)生影響的因素，其次就是受到理解和尊重以及學業(yè)順利。當然也有一部分大學生認為豐厚的物質(zhì)條件也是決定我們是否幸福的因素之一。
同時，當代大學生對于人生目標的追求情況也是決定我們是否擁有正確幸福觀的重要條件。蕭伯納曾說過：人生的真正歡樂是致力于一個自己認為是偉大的目標。由此可見當我們擁有一個偉大的目標時更容易樹立正確的幸福觀。在調(diào)查過程中我們發(fā)現(xiàn)，43%的人對未來有著明確的目標追求，另外49%的人對自己未來發(fā)展不清楚，但是他們?nèi)匀粸橹磥矶Α?/p>
當代大學生對自己未來的目標的清晰度情況還是比較樂觀的，有明確目標的人更容易獲得幸福。但是還有少部分大學生對未來的發(fā)展方向并不明確，從而導致了他們在學習和生活方面都帶有消極的態(tài)度并可能產(chǎn)生一定的心理問題，他們經(jīng)常采用沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等方法來逃避現(xiàn)實和自身應(yīng)當承當?shù)呢熑?。為此，我們對大學生中普遍存在的問題進行了調(diào)查。
結(jié)果顯示：17%的大學生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲厭倦學習的現(xiàn)象很嚴重，72%的人偶爾打游戲只是作為一種娛樂消遣活動但并不沉溺于其中，只有11%的人基本上不存在這些問題。
就業(yè)壓力、環(huán)境問題、世界格局等諸多方面對當代大學生的幸福觀都產(chǎn)生了重要的影響。面對就業(yè)問題時，許多大學生會偏向于選擇一份穩(wěn)定的工作，他們不認為只有創(chuàng)造才是幸福，相反，充足的物質(zhì)條件才是幸福的保障。
針對學?，F(xiàn)行教育體系，91%的人認為學校有必要開設(shè)更多的與大學生幸福觀相關(guān)的課程，但是其中69%的人認為該課程可以開設(shè)，但是前提條件是沒有必要開設(shè)得太多。
同時，我們也對當代大學生關(guān)于幸福的理解進行了調(diào)查。其中一部分人認。
當代大學生幸福觀問題一直是社會廣泛關(guān)注的對象。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們總結(jié)出當代大學生幸福觀主要存在以下問題：
(一)拜金主義嚴重。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，現(xiàn)階段物價飛漲，房價甚高，讓大學生對金錢方面的認識產(chǎn)生了負面影響。社會上一些人不能正確理解市場經(jīng)濟的本質(zhì)特征，認為市場經(jīng)濟就是金錢經(jīng)濟片面夸大金錢在社會生活中的作用。社會生活中很多方面都顯示了金錢的重要性，阻礙了大學生的健康成長，影響并限制了當代大學生對理想的追求。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)部分大學生過分夸大金錢在幸福中的作用。甚至有學生認為“金錢比知識在現(xiàn)實生活中更為重要”，“有錢就有一切，金錢就是幸?！钡?。
(二)完全以自我為中心，欠缺對他人的考慮。大學階段是我們走向社會的重要起點，在這里我們學習的不僅僅是知識，更多的是與人交往的能力。然而在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)當代大學生在行為上缺乏社會知覺，只受一己需要的支配，忽略別人的存在。這種現(xiàn)象在大學寢室里體現(xiàn)得尤為明顯。在當代大學生中，主要有唯我獨尊、缺乏自省意識、缺乏同情心、缺乏責任心等傾向。
(三)盲目的認為擁有事業(yè)就擁有幸福。隨著高校擴招，本科教育越來越普及，人才越來越多，大學生所面對的就業(yè)壓力也更大。大多數(shù)高校畢業(yè)生努力在現(xiàn)有條件下謀求個人發(fā)展，擇業(yè)時第一看發(fā)展前景，第二看施展才干的機會，第三看薪酬福利。因此在整個大學期間，他們過分注重熱門專業(yè)、實用知識的學習，為將來找到一份好的工作而奠定基礎(chǔ)，卻對加強自身修養(yǎng)、提高道德水平不屑一顧，客觀上造成他們身上對報效祖國、回報社會的責任感淡化。
針對上述問題，我們提出了幾點建議：
(一)樹立正確的金錢觀。大學生在人生活動中對各種事物、現(xiàn)象和自身價值進行認識、評價和取舍要受價值觀的支配，有什么樣的價值觀，相應(yīng)地就會有什么樣的行為。對金錢的正確理解能夠幫助大學生樹立科學、合理的價值觀。幸福生活的產(chǎn)生和維系是離不開相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)的，但是這絕對不是有價值的人生。財富的積累是為了進一步發(fā)展自己，為社會做貢獻，這樣的人才會真正贏得人們的尊重，同時才能獲得個人的幸福。
(二)增強與周圍同學互動，學會換位思考。大學是社會的縮影，我們只有與周圍同學融洽相處，學會互動，建立良好的人際關(guān)系，并且在交往過程中多站在別人的角度去思考，這樣才能更好的把握人生的方向，樹立正確的幸福觀。
(三)提高個人素質(zhì)。當代大學生應(yīng)通過自身的努力，以社會為己任、正確地認識自己，并由此為出發(fā)點，把握自我、駕馭自我，為自己尋找最佳的人生方位，設(shè)計和塑造自我，從而達到升華并最終超越自我。
(四)學校方面應(yīng)該加強對大學生幸福觀的教育。教育活動中應(yīng)該注重學生的全面發(fā)展而不是只停留在教導學生掌握專業(yè)技術(shù)知識，為謀求職業(yè)做準備的層次。大學教育應(yīng)該更注重文化情操的培養(yǎng)，增強學生的人文素質(zhì)和思想底蘊，使學生得到扎實的基礎(chǔ)知識和全面的素質(zhì)培養(yǎng)。學校通過多開設(shè)關(guān)于幸福觀、人生觀和價值觀等方面的課程，讓有沉重感、負擔感或缺乏幸福感受的學生感知自己所處的幸福情境，認識到人生的意義，樹立積極向上的人生態(tài)度。
奮斗者常常是充實的，奉獻者常常是幸福的。幸福給予我們的不僅僅是物質(zhì)條件的充足，更是我們對自我、對家人、對社會的積極投入，認真生活。我思，故我在。大學里我們要學會感受幸福，保持一種昂揚向上的精神狀態(tài)。一個飽食終日、無所事事、精神空虛的人很難想象會獲得真正的幸福生活。幸福需要我們努力追求崇高的人生境界，把個人的價值融入對國家和人民的熱愛中，融入對事業(yè)的不懈追求中，為實現(xiàn)理想而奮斗，只有這樣我們才能在不斷的奮斗中找到屬于自己的幸福生活，我們的社會也會添一分和諧、多一絲暖意、增一股活力。
從馬克思主義來看，物質(zhì)生活和精神生活的統(tǒng)一是幸福的主要內(nèi)容，勞動和創(chuàng)造是幸福的源泉，個人幸福和社會幸福的有機統(tǒng)一是馬克思主義幸福觀的核心，奉獻是追求幸福的最終歸宿。
同時我們也應(yīng)該明白幸福是主客觀的統(tǒng)一體。從調(diào)查結(jié)果我們相信只有良好地平衡幸福的主客觀兩方面的因素，我們才可能樹立正確的幸福觀。從客觀方面說，經(jīng)濟社會發(fā)展離不開一定的物質(zhì)條件和社會環(huán)境，正確認識物質(zhì)對幸福的影響才能是大學生不會產(chǎn)生拜金主義;從主觀方面說，幸福是人們對外在世界的一種感受和體驗，它取決于自己的價值取向和精神狀態(tài)。
大學生思想引領(lǐng)社會思想，是未來社會的潮流，大學生幸福觀代表了未來社會幸福思想發(fā)展的基本趨勢。加強幸福觀教育，對培養(yǎng)有理想、有抱負的社會主義接班人有著重要的意義與作用，我們要用馬克思主義哲學觀、人生觀和價值觀來豐盈自己，讓我們的理想不僅僅停滯于物質(zhì)生活的享受，而是更多地為國家的繁榮昌盛做貢獻。
“大氣大為，求真務(wù)實”，我們要樹立正確的幸福觀，努力踐行作為一名大學生的責任和義務(wù)，為爭取成為一名合格的大學生而不懈奮斗。
大學生幸福觀的實踐報告篇二
當我們來到這個世界上，最重要的追求是什么？哈佛大學的沙哈爾教授堅信，幸福是衡量人生的唯一標準，也是所有目標的最終目標。
什么是幸福？在物質(zhì)日益豐富的現(xiàn)代社會，為什么人們很難感受到靈魂的快樂？于丹也面臨著這樣的困惑。漸漸地，她意識到如果有很多奢望，那一定是一輩子都不可能追上的。反之，如果信任簡單，從最堅實的地方開始，幸福就近了。
根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，幸福意味著舒適的處境和生活。它不是由外在的物質(zhì)條件或環(huán)境決定的，而是強調(diào)對自己內(nèi)心世界的認知和滿足。幸福的標準既不能用尺來衡量，也不能用秤來衡量。它隨著時間、地點和條件的變化而變化。我們認為，幸福是指人們在一定的社會歷史環(huán)境中，在社會生活實踐中感受到自己的價值、人生目標和理想的精神滿足。
幸福觀是人們對幸福所持的基本態(tài)度和概念體系。幸福觀的形成和發(fā)展受到各種因素的影響和制約，不同的群體可能形成不同的幸福觀。在現(xiàn)實中，幸福的概念主要體現(xiàn)在個人的世界觀、世界觀、人生觀和價值觀上。每個人根據(jù)自己的知識水平、認知能力和生活經(jīng)歷，選擇自己想要的幸福生活。大學生對幸福的理解和對幸福實現(xiàn)方式的理解構(gòu)成了他們的幸福觀。
古代圣賢從未停止探索正確的幸福觀。歐文說:人類所有的努力都是為了幸福。羅曼羅蘭說:一無所有的人有福了，因為他們會得到一切！因為他們的不斷探索，我們對幸福的理解從單純的物質(zhì)滿足上升到了精神豐富。
馬克思主義在廣泛研究前人著作的基礎(chǔ)上，進一步提出了幸福觀，形成了與封建宗教神學和資產(chǎn)階級幸福觀有本質(zhì)區(qū)別的幸福觀。馬克思主義幸福觀是多維的幸福觀。首先，他認為人的幸福和人的需要密不可分，重視人的正當物質(zhì)利益。其次，馬克思沒有忽視精神生活在幸福中的地位。他認為純粹的物質(zhì)信息本身并不是幸福的真正來源，只有在一定的物質(zhì)條件下，物質(zhì)生活和精神生活才能構(gòu)成幸福的內(nèi)容。另外，馬克思認為，個人幸福和社會幸福是相互聯(lián)系、相互依存的，即辯證統(tǒng)一的。社會幸福決定個人幸福，個人幸福豐富社會幸福。俗話說，沒有一個小家庭，誰也不能來。
馬克思最終總結(jié)了幸福的真諦:幸福是指人們在勞動實踐中充分創(chuàng)造和享受物質(zhì)幸福和精神幸福，自由而全面地發(fā)展自己，追求全人類的幸福，從而升華自己的人生價值。幸福是一種以存在的完美為導向的價值追求。對幸福的追求要求人們在獲得的生活中獲得能力，這意味著只有當人們得到自由全面的發(fā)展，具備創(chuàng)造、享受和感受幸福的能力時，才能真正實現(xiàn)幸福。
進入21世紀后，隨著世界一體化和全球化的快速發(fā)展，中國社會主義市場經(jīng)濟的快速推進改變了中國經(jīng)濟領(lǐng)域的面貌，而人們的思想領(lǐng)域引起了強烈的共鳴。當代大學生作為一個特殊的青年群體，他們的幸福觀直接影響著社會文明的進步，并在很大程度上影響著中國未來的興衰。人們的享樂主義、拜金主義和自我至上主義給大學生的健康成長帶來了負面影響。因此，關(guān)注大學生幸福觀的認知狀況，引導他們樹立科學的幸福觀，對于促進社會發(fā)展進步具有重要意義。
為了了解當代大學生的幸福觀，我們選擇了問卷調(diào)查。
二、調(diào)查方法:問卷調(diào)查
發(fā)出的問卷數(shù)量:100份問卷被退回:100份問卷被退回
分布方式:隨機分布調(diào)查地點:電子科技大學沙河校區(qū)
三、調(diào)查內(nèi)容:當代大學生的幸福觀
對大學生的幸福感進行了調(diào)查，重點調(diào)查了當代大學生幸福的內(nèi)容、他們對金錢與幸福關(guān)系的看法以及他們的責任感。并通過對當代大學生幸福觀存在問題的調(diào)查分析，提出了自己的解決方案。
四.調(diào)查的結(jié)果
通過對問卷調(diào)查結(jié)果的總結(jié)和分析，我們可以看出，47%的人認為自己很幸福，53%的人認為自己相對幸福。他們認為它會對我們的幸福產(chǎn)生最重要的影響:生活占42%的比例最高，其次是學習23%，愛情以19%位居第三。談到幸福生活和金錢的關(guān)系，100%的人認為兩者之間有一定的關(guān)系，幸福的生活需要一定的物質(zhì)保障。
從各種因素的結(jié)果來看，當代大學生的幸福觀是相當正確的。健康的身體和積極的生活態(tài)度是大學生認為對幸福影響最大的因素，其次是被理解和尊重，學習成功。當然，也有大學生認為物質(zhì)條件豐富也是決定我們幸福與否的因素之一。
同時，當代大學生對人生目標的追求也是決定我們是否有正確幸福觀的重要條件。蕭伯納曾經(jīng)說過:人生真正的樂趣在于獻身于一個偉大的目標。由此可見，當我們有了一個偉大的目標，就更容易樹立正確的幸福觀。在調(diào)查過程中，我們發(fā)現(xiàn)有43%的人有明確的追求未來的目標，另有49%的人對自己未來的發(fā)展并不清楚，但仍在為未來而奮斗。
當代大學生對未來目標的清晰性持樂觀態(tài)度，目標明確的人更容易獲得幸福。但仍有少數(shù)大學生不清楚未來的發(fā)展方向，導致他們在學習和生活中的消極態(tài)度，可能會有一定的心理問題。他們經(jīng)常用沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等方法逃避現(xiàn)實，逃避自己的責任。因此，我們調(diào)查了大學生中的常見問題。
結(jié)果顯示，17%的大學生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，厭學，72%的大學生偶爾玩游戲作為一種娛樂但不沉迷其中，只有11%的大學生基本沒有這些問題。
就業(yè)壓力、環(huán)境問題、世界格局等諸多方面對當代大學生的幸福觀產(chǎn)生了重要影響。當面臨就業(yè)問題時，許多大學生傾向于選擇穩(wěn)定的工作。他們不認為只有創(chuàng)造才是幸福。相反，充足的物質(zhì)條件是幸福的保證。
按照現(xiàn)在的學校教育體制，91%的人認為學校有必要開設(shè)更多與大學生幸福觀相關(guān)的課程，但69%的人認為可以開設(shè)這門課程，但前提是不需要開設(shè)太多課程。
同時，我們還對當代大學生對幸福的理解進行了調(diào)查。有些人認為當代大學生的幸福觀一直是社會廣泛關(guān)注的對象。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們得出結(jié)論，當代大學生的幸福觀主要存在以下問題:
(一)拜金主義嚴重。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，目前物價飛漲，房價很高。
讓大學生對金錢的認識產(chǎn)生負面影響。社會上有些人不能正確理解市場經(jīng)濟的本質(zhì)特征，認為市場經(jīng)濟是貨幣經(jīng)濟，夸大了貨幣在社會生活中的作用。社會生活的許多方面都顯示出金錢的重要性，阻礙了大學生的健康成長，影響和限制了當代大學生對理想的追求。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)一些大學生夸大了金錢在幸福中的作用。甚至有些學生認為在現(xiàn)實生活中，金錢比知識更重要。金錢意味著一切，金錢意味著幸福等等。
(二)完全以自我為中心，缺乏對他人的考慮。大學階段是我們走向社會的重要一步
在這里，我們不僅學習知識，還學習與他人交流的能力。然而，在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)當代大學生在行為上缺乏社會意識，只被自己的需求所主導，忽視了他人的存在。這種現(xiàn)象在大學宿舍尤為明顯。當代大學生中，存在著利己主義、缺乏自我審視、缺乏同情心、缺乏責任感等傾向。
(三)盲目相信有事業(yè)就有幸福。隨著高校的擴招，本科教育越來越普及
隨著人才越來越多，大學生面臨著更大的就業(yè)壓力。大部分大學畢業(yè)生都是在現(xiàn)有條件下爭取個人發(fā)展的。在選擇工作時，他們首先看發(fā)展前景，其次看施展才華的機會，第三看薪資福利。因此，在整個大學期間，他們過于注重熱門專業(yè)和實用知識的學習，為將來找到好工作奠定基礎(chǔ)，但卻忽視了加強自身修養(yǎng)和提高道德水平，客觀上導致他們削弱了為祖國服務(wù)、回報社會的責任感。
針對上述問題，我們提出幾點建議:
理解、評價、取舍都是受價值觀支配的，什么樣的價值觀才會有相應(yīng)的行為。正確理解金錢可以幫助大學生建立科學合理的價值觀。幸福生活的產(chǎn)生和維持離不開相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，但絕對不是有價值的生活。財富的積累是為了進一步發(fā)展自己，為社會做貢獻，讓人們真正贏得人們的尊重，同時獲得個人幸福。
(二)加強與周圍學生的互動，學會換位思考。大學是社會的縮影，我們只與周圍有關(guān)系
學生相處融洽，學會互動，建立良好的人際關(guān)系，在交往過程中站在他人的角度思考問題，從而更好地把握人生方向，樹立正確的幸福觀。
(三)提高個人素質(zhì)。當代大學生應(yīng)該以社會為己任，通過自己的努力正確認識社會自我，并以此為起點，把握自我，駕馭自我，為自己找到最好的人生定位，設(shè)計塑造自我，從而達到升華，最終超越自我。
(4)學校應(yīng)加強大學生幸福教育。教育活動應(yīng)注重學生的綜合性
發(fā)展而不是僅僅停留在教學生掌握專業(yè)技術(shù)知識的層面，為求職做準備。大學教育應(yīng)更加注重文化情操的培養(yǎng)，增強學生的人文素質(zhì)和思想背景，使學生獲得扎實的基礎(chǔ)知識和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。通過開設(shè)更多關(guān)于幸福、人生觀和價值觀的課程，學校讓感到沉重、負擔沉重或缺乏幸福的學生感受到自己的幸福狀況，認識到生活的意義，建立積極的生活態(tài)度。
奮斗者往往是充實的，奉獻者往往是快樂的。幸福不僅給了我們充足的物質(zhì)條件，也給了我們對自己、對家庭、對社會的積極投入，給了我們認真生活的機會。我想，我也是。在大學里，我們應(yīng)該學會感受快樂，保持高昂的情緒。很難想象一個精神上吃飽喝足，游手好閑，空虛的人會得到真正的幸福生活。幸福要求我們?nèi)幦∫粋€崇高的人生境界，把個人的價值觀融入到對國家和人民的熱愛中，融入到對事業(yè)的不懈追求中，為理想的實現(xiàn)而奮斗。只有這樣，我們才能在不斷的奮斗中找到自己的幸福生活，我們的社會也會增添一點和諧，一點溫暖和活力。
從馬克思主義視角看，物質(zhì)生活和精神生活的統(tǒng)一是幸福的主要內(nèi)容，勞動和創(chuàng)造是幸福的源泉，個人幸福和社會幸福的有機統(tǒng)一是馬克思主義幸福觀的核心，奉獻是追求幸福的最終歸宿。
同時也要明白，快樂是主觀與客觀的統(tǒng)一。從調(diào)查結(jié)果來看，我們認為只有平衡幸福的主客觀因素，才能建立正確的幸福觀?？陀^來說，經(jīng)濟社會發(fā)展離不開一定的物質(zhì)條件和社會環(huán)境，正確認識物質(zhì)對幸福的影響可以使大學生避免拜金主義；主觀來說，幸福是人對世界的一種感受和體驗，這取決于人自身的價值取向和精神狀態(tài)。
大學生思想引領(lǐng)社會思想，是未來社會的趨勢。大學生幸福觀代表了未來社會幸福思想發(fā)展的基本趨勢。加強幸福觀教育，對于培養(yǎng)有理想、有抱負的社會主義接班人具有重要意義和作用。我們應(yīng)該用馬克思主義哲學、人生觀和價值觀豐富自己，使我們的理想不僅停滯在物質(zhì)生活的享受中，而且為我們國家的繁榮做出更多貢獻。
求真務(wù)實我們應(yīng)該樹立正確的幸福觀，努力履行作為大學生的責任和義務(wù)，為成為一名合格的大學生而不懈努力。
當代大學生幸福觀問卷調(diào)查
1你的性別是:男b女
2.你覺得幸福嗎？a很開心，b比較開心，c不開心，
3你認為大學教育對人生幸福有什么影響？
a影響很大。b一般對c沒有影響。
4你認為以下哪些方面會對大學期間的幸福感產(chǎn)生最重要的影響？
a學習b生活c學生工作d戀愛e其他
5你有明確的人生目標嗎？
6你認為幸福的生活和金錢的關(guān)系是什么？
a是必須的。幸福的生活建立在金錢的基礎(chǔ)上
b有一定的關(guān)系，幸福的生活必須有一定的物質(zhì)保障
c影響不大。幸福的生活與金錢無關(guān)。
7你覺得自己沉迷網(wǎng)絡(luò)，厭學嗎？
a存在，基本宿舍b存在，但不嚴重。c基本不存在。
8你認為學校有必要開設(shè)與大學生幸福觀相關(guān)的課程嗎？
a是非常必要的。b能提供的學校相關(guān)課程很少，但也不算多。相關(guān)課程太多
9你認為哪些因素對我們的幸福有重要影響？(多項選擇)
a健康的身體b積極的生活態(tài)度c豐富的物質(zhì)條件
d，學業(yè)有成，e，被理解被尊重，f，逍遙自在。
大學生幸福觀的實踐報告篇三
提升交際能力，豐富社會經(jīng)驗，將在學校學習的部份理論知識靈活的應(yīng)用在生活中，為自己以后能更好的適應(yīng)社會打好基礎(chǔ)。
20xx年xx月x日至20年xx月x日。
這是我大學以來第二個寒假，相比于往年少了份青澀與急躁，多了份成熟與慎重，經(jīng)過了一年半的大學生活，我不斷提升自己解決事情的能力和照顧自己的能力，同時也不斷彌補自己身上的不足及與優(yōu)秀人才之間的差異，我明白我需要做的還有很多。
基本情況是這樣的，爺爺開的是個體的小型超市，麻雀雖小但五臟俱全，所以店里的東西很多，需要記住大量的價碼，開始的時候他人不管要買甚么，我都得問問爺爺或看價碼，不過經(jīng)過幾天的熟悉我也就記住了很多，對價格有所了解。春節(jié)串親訪友的人很多，購買禮品的人很多，這時候推銷就起到了很好的作用，開始我只喜歡站著等著顧客到來，而不會想著主動對客戶進行推銷，后來看到其他的銷售員都可以成功推銷一些禮品，也就心癢癢了，主動向顧客推銷不錯的禮品，而且戰(zhàn)果不錯。
服務(wù)態(tài)度很重要，要把握服務(wù)技能。
所謂態(tài)度，即是真誠和微笑，只有讓你的顧客買的舒心買的放心才能留住老顧客。所謂技能，即是根據(jù)購物者的心情的需要來變換自己的服務(wù)方式，不管做甚么，技能都很重要，只有辛苦和蠻力是不夠的。做為一個服務(wù)行業(yè)，顧客就是上帝良好的服務(wù)態(tài)度是必須的，要想取得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提升服務(wù)質(zhì)量語言要禮貌文明，待客要熱忱周到，要盡量滿足顧客的要求。
大學生幸福觀的實踐報告篇四
追求幸福是人類永恒不變的主題之一，隨著人們對生活質(zhì)量要求的不斷提升，幸福日益成為人們內(nèi)心的話題。因而，對大學生幸福的關(guān)照應(yīng)成為高校思想道德教育的重要內(nèi)容，引導大學生樹立科學理性的幸福觀，提高大學生追求幸福的品質(zhì)和能力，幫助大學生實現(xiàn)對幸福生活的構(gòu)建，是大學生幸福教育的基本內(nèi)涵。為了了解我院大學生幸福感狀態(tài)，構(gòu)建和諧校園，我們這個小組對我院大學生進行了調(diào)查，重點分析我院大學生在友好關(guān)系，自我價值，健康關(guān)注等方面的情況，基于調(diào)查，提出提升我院大學生幸福觀的建議。
大學生是祖國的未來，民族的希望，大學生幸福觀代表了未來社會幸福思想發(fā)展的基本趨勢。培養(yǎng)大學生獲得和感受幸福的能力幸福是一種能力,獲得幸福與感受幸福都是一種需要磨礪和培養(yǎng)的能力,這種能力的獲得需要教育。人們雖然在追求幸福,但并非人人都能獲得幸福?，F(xiàn)實生活中并不缺乏能導致人產(chǎn)生幸福感的物質(zhì)、精神條件,然而一些人缺乏幸福的感受,或者說因感知幸福能力的低下而喪失幸福感。就今天的多數(shù)大學生而言,生活幾乎能夠提供他們所需的一切,然而,許多人不僅不能感知自己所處的幸福情境,反而產(chǎn)生沉重感、負擔感。
當代大學生對幸福是有較高的追求和奮斗目標的，基本符合社會主義幸福觀所要求的精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，把高尚的道德情操融入對幸福的追求之中，正確處理個人幸福與他人、與社會的關(guān)系，并腳踏實地地追求幸福。在價值觀方面存在理想信念的堅持與物質(zhì)利益的追求并舉、自覺尊重社會道德、具有較強的社會責任感、自我意識明顯、鄙視自私自利、崇尚付出與回報的平衡等特征。但是，從中暴露出的一些問題也不能不引起我們的重視，例如：對金錢和物質(zhì)享受的看重，認為個人幸福與他人、與社會無關(guān)等也占相當比重。這說明相當一部分大學生陷入了價值觀的誤區(qū)，價值取向的實用主義傾向，價值實現(xiàn)的庸俗主義傾向。
大學生的主要任務(wù)是學習，不僅應(yīng)把今天的大學學習看成是實現(xiàn)將來幸福的需要，更應(yīng)看到學習本身也是創(chuàng)造幸福的一種活動，擺正學習的目的，在學習中創(chuàng)造幸福、感受幸福。
為了培養(yǎng)我們大學生專業(yè)知識的應(yīng)用技能，提高大家的動手能力，學習專業(yè)工作的方法，啟發(fā)科學研究的興趣，，將思想道德與法律基礎(chǔ)上的理論知識與實際相結(jié)合，調(diào)研方法我們小組六人先集體將調(diào)查問卷設(shè)計出來，為此我們在網(wǎng)上尋找到許多模板，選取我們所需的問題進行保存。然后再將組員細分將調(diào)查問卷發(fā)出去。我們分成幾組分別的在學生寢室，自習室等地發(fā)完問卷。再將問卷收回整理，得出相應(yīng)的結(jié)論。
據(jù)記錄下來，董帥負責將他們制成表格儲存。最后的工作為葛建飛所為，將所有東西統(tǒng)一整理制作ppt與word文檔.。
1、你對自己所學的專業(yè)滿意嗎?
根據(jù)調(diào)查顯示大多數(shù)的同學對自己所學的專業(yè)還算滿意，但是對其很滿意的同學卻很少，46%的同學對自己的專業(yè)的滿意程度為一般，說明他們對自己的專業(yè)方向不夠明朗。不知道以后的發(fā)展方向，但他們覺得自己的專業(yè)挺好學的。這就是他們矛盾的心理。
2、你認為現(xiàn)在的大學生活怎樣?
在現(xiàn)在的大學生活中，大家讀覺得自己過得還算充實，沒有無所事事，60%的人認為自己的大學生活還是沒有空虛而言，但又不是特別的充實。這顯示出現(xiàn)在的同學既不想過多的參與各項活動，但又不想虛度光陰，從而適當?shù)膮⒓踊顒印?/p>
3、你現(xiàn)階段的壓力來源于哪里?
在現(xiàn)在的的生活中，大家的壓力大多數(shù)來自于家庭和學習，這告訴我們，家庭和學習對我們大學生來說是很重要的。因此，處理好家庭和學習的壓力變得很重要。
4、覺得造成你不幸福的原因是什么?
5、你在什么時候會產(chǎn)生幸福感?
6、你認為什么是幸福?
大家對幸福的認知是不相同的，據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大家認為家庭和學習依舊是主體，30%的人認為家庭美滿是幸福，40%人認為實現(xiàn)自己的理想為主。所以，家庭和學習是我們幸福的依托。
7、你的幸福觀?
根據(jù)這組數(shù)據(jù)顯示，大家的幸福觀差異很大，不過不難看出大多數(shù)人在自己。
當代大學生幸福觀問題一直是社會廣泛關(guān)注的對象。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們總結(jié)出當代大學生幸福觀主要存在以下問題:。
(一)盲目的將事業(yè)與幸福等同。沒有明確的實際目標，盲目的認為努力不夠而造成內(nèi)疚，形成不幸福感。在整個大學期間，錯誤的自卑與缺乏正確自我認識而造成生活空虛。
(二)過度看重金錢，父母對自己的期望過高，拜金主義嚴重，隨著市場經(jīng)濟的深入，我院大學生因家庭或自身的經(jīng)濟問題而形成一系列的不愉快感，使得他們的幸福感下降。
(三)就業(yè)問題與所讀大學的硬件與軟件條件亦影響我院大學生幸福觀。就業(yè)形勢嚴峻與自身能力的實際是影響幸福的重要因素。
針對上述問題，我們提出以下幾點建議：
(一)珍惜大學時光，提高個人素質(zhì)，正確認識自我，駕馭自我，從而努力實現(xiàn)突破，設(shè)立清晰明確的目標。
(二)學校應(yīng)加強我院大學生的幸福觀教育，開展豐富多彩的活動，注重學生的全面發(fā)展，德育與智育相結(jié)合。
(三)學會合理理財制定翔實的理財計劃，理性選擇，嘗試負擔自己一部分的生活費，樹立正確的金錢觀。
幸福如芳香，散布在生活的每個角落;幸福觀是茫茫人生路上的燈塔，只要它朝著正確的方向我們就會嗅到芬芳幸福，樹立正確的人生觀，從此刻做起!
大學生幸福觀的實踐報告篇五
實踐單位：xxxx有限公司。
實踐時間：20--年--月--日至20--年--月--日共--天。
介紹實踐的目的,意義,實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況,實踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式,不單列標題及序號。
先介紹實踐安排概況,包括時間,內(nèi)容,地點等，然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào),在完整介紹實踐內(nèi)容基礎(chǔ)上,對自己認為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹,其它一般內(nèi)容則簡述。
圍繞實踐目的要求,重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析,思考,提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù),有參考文獻,并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過程是實踐報告的重要內(nèi)容之一,包括所提出的對策建議,是反映或評價實習報告水平的重要依據(jù)。
用自己的語言對實踐的效果進行評價,著重介紹自己的收獲體會，內(nèi)容較多時可列出小標題,逐一匯報?？偨Y(jié)或體會的最后部分,應(yīng)針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡要地提出今后學習,鍛煉的努力方向。
宋體小四號字。字數(shù)：3000字左右。
范文。
兩個月的暑期生活就這樣匆匆結(jié)束了，還有我的這次社會實踐。讓整日呆在象牙塔的我，嘗到了生活的現(xiàn)實和不易?；蛟S，這種真切的體會，才是最寶貴的收獲。
整個八月份的時間我都在打工，這次選擇的工作地點是在家樂福大世界店，因為九月份開學的來臨，所以選擇做馬培德文具的暑期促銷工作。八月份這個時候，面臨孩子們的開學，幾乎每家大型超市都會有這個學訊的促銷，商場里的各大文具廠商也會開始降價，以便吸引學生和家長的眼球。
剛開始沒上班的時候，我原本以為這個工作應(yīng)該會很輕松?？墒遣蝗?，上班之后，不久要按家樂福員工的上班時間，早班從早上八點鐘開始上班，到下午四點鐘結(jié)束。晚班在九點半的時候下班，因為住家隔上班地點還是有點遠，所以晚班下班之后回到家都十點半了，在路程上每天坐公交車還是有點辛苦。去年我在太平洋全興店給某個服裝品牌做促銷工作的時候，還是比較輕松的，只用負責自己份內(nèi)的工作就好了，可是在超市里，每個廠商的促銷員不僅要負責本廠商的促銷工作，每天還要幫助家樂福負責本課其他的商品。例如給在文具區(qū)域的商品打價格標簽，定時查價，看是否降價或是漲價。如果有新的商品，還要幫忙上貨，整理花車，負責整理散貨的歸類。每天晚班的同事，還要在下班之前把所有的排面整理好。所以，我每天的工作不僅要向顧客介紹公司的商品，還要做很多除此之外的事情。剛開始的時候，我對幫助其他的商品上貨和整理花車之類的工作是不理解的，因為我覺得我只是給一個廠商做促銷工作，其他的工作不應(yīng)該我負責?？墒枪ぷ鲙滋熘?，我也明白了這些好像都是超市里面的規(guī)矩，作為促銷員不僅要為廠商工作，同時還要為商場工作?，F(xiàn)在的超市其實也是在節(jié)約成本。所以這些我每天都已經(jīng)習慣了，忙忙碌碌的，也很充實。
超市里每天都會碰到各種各樣的顧客，偶爾也會碰到外國的朋友，這個時候正好是練習自己英語口語的機會。大多數(shù)時候還是一些家長呆著孩子來買開學的學習用具，這樣的場合，可以培養(yǎng)自己的溝通能力，和自己的表達能力，這些都是在學校里學不到的，是靠自己在社會上的積累得來的?，F(xiàn)在的我們賺錢不是主要的，作為學生，應(yīng)該一種學習的經(jīng)驗來看待工作，不管是什么工作總會有值得我們學習的地方，這種學習和實踐社會的機會是很珍貴的。也是以后自己找工作，實踐社會的資本。
在家樂福里面工作，我還是看到了超市里面管理上存在的一些問題，雖然我學的并不是工商管理。例如有些商品需要放在花車上，今天看到同事很辛苦的把商品一個個擺好，明天領(lǐng)導來了，又讓把商品擺放在其他的位置。這樣的事情經(jīng)常發(fā)生，很浪費時間和人力，我覺得這些就應(yīng)該盡早安排好，不要等到都做好了又否定。我還碰到了一件事情，就是一件商品的價格在不同的時間差了太多。工作的一位同事在今年六月份的時候買了一款全新的拉桿書包，特價59元，因為當時可能是還剩了很少的貨，所以價格很便宜。八月份的時候，廠家又來了很多同款的書包，這款書包的原價是199元，現(xiàn)在促銷價是148元。同一商品59元和148元之間真的差了很多，六月份的時候買書包的顧客很少，難道是因為現(xiàn)在要開學了，買書包的顧客每天都有很多，所以這價格就相差了這么多?現(xiàn)在的顧客都覺得大型超市里面的東西比較公道，有一次我遇到一個廠家，從她的口中我得知了一款書包超市的進價是105元左右，現(xiàn)在銷售給顧客的價格是150元左右，一款書包超市的利潤就將近五十元左右，利潤相當于進價的二分之一，所以超市每天的利潤應(yīng)該是很大的。
八月三十一號，短暫的實踐生活就這樣結(jié)束了，除了收獲，還有很多值得我思考的問題……。
這次的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟了很多東西，甚至這些東西將讓我終身受用。工作的時候要學會全力以付，不要太計較自己付出多少，盡量做到多做事，做有用的事情。自己努力的工作，旁人也會看到。不管怎樣，重要的是工作的成效和業(yè)績，這才是領(lǐng)導看重的。
不管做什么事情，就算是一件小事，也要認真仔細，絕不能敷衍了事。可能不起眼的小事是很重要的，所謂細節(jié)決定成敗。人與人之間在智力和體力上的差異并不是想象中的那么大，很多小事，一個人能做，另外一個人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是一些細節(jié)上的工夫，決定著事情完成的質(zhì)量。
社會實踐能讓走出校園的我們，更好的接觸社會，了解社會，加入到社會中。它有助于我們大學生更新觀念，吸收新的思想和知識。同時，社會實踐中有很多我們在學校里無法學習到的東西，與人溝通交流的能力和表達能力。社會實踐能夠加深我們與社會各階層人的感情，拉近了與社會的距離，也開拓的視野，增長了才干，能更好明確自己的奮斗目標。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。
以上就是我的暑假的經(jīng)歷和感受，雖然不是那么的轟轟烈烈，也不是平淡無味，但至少它是充實的，給我或多或少的帶來的對于人生感受，和一定的影響吧!
大學生幸福觀的實踐報告篇六
二十一世紀的大學生，肩負著建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，是我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。毫無疑問，大學生的幸福觀已成為全社會關(guān)注你的焦點，大學生的幸福觀必然會引領(lǐng)一個時代的幸福觀。因而，進行大學生幸福觀的調(diào)查是非常有必要的。同時，對大學生幸福話題的觀照應(yīng)成為高校思想道德教育的重要內(nèi)容。引導大學生樹立科學、理性的幸福觀、提高大學生追求幸福的品質(zhì)和能力、幫助大學生實現(xiàn)對幸福生活的建構(gòu)，是大學生幸福教育的基本內(nèi)涵。為了了解我院大學生幸福感狀態(tài),構(gòu)建和諧校園,我組對我院大學生進行調(diào)查,重點分析我院大學生在友好關(guān)系、自我價值、健康關(guān)注等方面的情況。
我們以此對合肥學院大一至大三的三個年級的大學生進行了問卷調(diào)查，結(jié)果顯示擁有正確幸福觀的人在很多方面表現(xiàn)的更為樂觀。此次調(diào)查的目的是為了更多人樹立正確的幸福觀，從而獲得幸福，基于調(diào)查,提出提升我院大學生幸福感的一些建議。
調(diào)查時間：2012年12月7號—2012年12月10號。
問卷制作：調(diào)查問卷，精心設(shè)計了十四道富有代表性的題目。根據(jù)性別、出生和教育的環(huán)境等影響大學生幸福觀念的外在條件分析，我們確立了四道基礎(chǔ)題，為大學生幸福觀的差異的分析做了良好的鋪墊。后十題分別從人際交往、釋放壓力、家庭收入和職業(yè)選擇等對幸福有影響的方面進行剖析，具有良好的代表性和客觀性。綜合整個問卷，題型設(shè)計新穎，引發(fā)答卷者內(nèi)心深處對幸福真實地思考。
大學生幸福觀的實踐報告篇七
今年假期我參與了xx房地產(chǎn)有限公司有關(guān)“xx”工程商品住宅商鋪景觀綠化工程實施圖方案方面的工作。目的是為了鍛煉自己，提升自己對景觀設(shè)計的理解，同時能更明確自己以后的學習目的和奮斗目標。
1、實踐實踐：自20xx年_月18日——20xx年_月28日。
2、地點：xx市節(jié)省房地產(chǎn)有限公司。
3、內(nèi)容：在實習期間，正是xx泛地產(chǎn)有限公司“xx”工程49萬平方米商品房住宅商鋪進入景觀綠化工程施工的階段。(設(shè)計為中國美院，施工為浙江綠城)，我在實習期間主動參加其施工圖方案的修改，發(fā)表個人意見，深入地了解施工情況，還在工作人員的帶領(lǐng)下參與到監(jiān)督工程質(zhì)量的工作中去。
xx在園林景觀打造上從人體工學，行為及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動，創(chuàng)造出具備風骨內(nèi)涵的適于居住的生活環(huán)境的社會景觀，在實習期間，我主動積極地參與了xx工程商品房住宅商鋪景觀綠化工程實施圖方案的修改及其實施過程的觀摩，在深入了解施工情況之后，發(fā)表了個人意見，并監(jiān)督工程質(zhì)量，幫助他們解決了一些小問題，也給其他的工作人員留下了良好的印象。
在這近一個月次社會實踐中，我虛心向公司的工作人員學習，努力協(xié)助他們，并參與了多項工作，也幫助他們解決了一些小問題。這段實踐生活讓我受益匪淺，增加了我的感性認識，也使我學習到一些平日書本上學不到的知識，對景觀設(shè)計的前景充滿了自信，激發(fā)了我學習本專業(yè)的激情的和主動性，更明確了學習目的和奮斗目標，督促自己在今后的學習道路上鉆研業(yè)務(wù)，追求上進。
從上個月的10號放假回家，我在親戚家?guī)『⒑腿ネ馄偶疫^了半個月，一直到25號才正式去公司上班。第一天上班，我被安排到受話器組，我們學生工主要是剪公司產(chǎn)品的一些次品和廢品，以及幫忙打雜，每天的工資不一樣的，多勞多得。第一天我清楚的記得我一天的工資才22.5，這一天，我剪次品剪了900個，1000個才30元，晚上到家發(fā)現(xiàn)自己的手上起了4個水泡，很疼，但是又不敢拿針把它刺破，因為刺破后會更加的疼痛。
晚上在床上睡覺的時候，我想過放棄，一方面我父母不忍心，不說我從小嬌生慣養(yǎng)的，但是我沒有吃過這么大得苦;另一方面我自己發(fā)現(xiàn)，第一天上班就這樣了，一個月下來，那我的手估計要殘廢了。第二天早上的時候，我爸問我還做不做，我說做，不去的話丟人，不就一個月么，咬咬牙就過去了，實在不行的話，我請假休息幾天。
就這樣，我每天早上6點起床，7點15坐車去上班，到公司8點不到，下午5點半下班，每天的工作就是剪次品和廢品和打雜，手上的水泡是消了再起，起了再消，總共不下于10個，有的變黃了，變成了應(yīng)該是傳說的“老繭”。雖然會很痛苦，但是堅持下來就行了。昨天是我上班的最后一天，一個月完了，我把自己的手套脫下來，摸摸手套上的自己裹得膠布，一層層，左手大拇指和食指的指套最厚，有十幾層。只記得每天下班時把手套脫下來，自己的手指有些白，那些有水泡的地方破了，會散發(fā)出一股難聞的味道，手上有時候會很臟，黑黑的，洗也洗不掉。
我最喜歡剪的次品就是16h，因為它的價錢最高，如果是要把上面的黑字拿無水乙醇涂掉的話，就是1000個34元，不涂掉的就是1000個30元。最討厭的次品就是18d、28d，這種次品要四道手續(xù)，第一步要把外面的鐵片去掉，第二步要拿大針(不是繡花針)把里面的塑料薄膜挑出來，第三步拿對應(yīng)的“公章”，所謂的“公章”就是能剛好放進次品中的小鐵管，中間是實心的，有一點凹凸，把次品最中間的磁鋼撬動，最后一步就是拿吸鐵石把磁鋼吸出來，但是可恨的是這么復雜的次品價錢更其他的一樣，也是1000個30元。所以每次我看見這樣的次品我就避而遠之，知道沒有其他的次品了，我才去剪它，一天才弄不到1500個，不合算。
上班一個月，我發(fā)現(xiàn)了一些好玩好笑的事情。就說打雜吧，給廠長打雜是5.3一小時，給副廠長和組長打雜是4元一小時，所以每次打雜，我們都搶著幫廠長打雜，組長叫不理。因為公司是電子廠，所以男生的話就比較少了，除了一些電工，我們學生工男生還算多的了，那些員工基本上是女的，年齡20至45之間，多數(shù)是30以下的，我們看見了，不論誰都叫阿姨。我有一次就尷尬了，叫了一個比我還小的女的阿姨，那個叫我無地自容……。
最可氣的是，公司的食堂中午雖然不供飯，但是供菜吃。那個菜很難吃，我就常說，它就是煮豬食，我以為是我嘴刁，可是發(fā)現(xiàn)很多人都自己帶菜吃的，重點不是這個，是菜不衛(wèi)生，我發(fā)現(xiàn)菜里有蟲子，很惡心的。自從發(fā)現(xiàn)菜里有蟲子，我就沒在食堂吃過。
每天最開心的就是，下班前我們要把那些次品的殼子用袋子裝起來，送到一個小棚子里面，那里面有幾頭豬，所以我們叫這個“喂豬”。沒事情的時候我們就拿棍子敲敲豬，思想?yún)R報專題結(jié)果豬叫了，喂豬的老奶奶過來了，看見我們干的壞事情，就說我們，我們趕緊跑掉，以為沒事情的。結(jié)果她說到廠長那里去了，這下壞了，她是廠長的母親。自從那次犯事后我們看見她就叫她奶奶這，奶奶那的，誰讓我們在屋檐下呢，不得不低頭。
我還發(fā)現(xiàn)這個廠有點不像一個工廠，很大的一個地方就三棟大樓，一個是車間，一個是住宿樓，一個是食堂。剩下來的地方全部用來種東西，什么冬瓜、黃瓜、黃豆、大蒜、茄子、空心菜等等。后來我知道了，食堂每天做的菜大部分是自身的，不是買得，這就叫“自產(chǎn)自銷”。
廠里的效益我個人估計不是很好，至少職工待遇不好，像我們暑假工必須滿一個月，否則一分錢都沒有，哪怕29天都不行，但是可以請假的。長期工必須簽滿三個月，在這三個月中，如果你不干了，是沒有錢給你的，三個月后，如果你想走，你必須在上個月打辭職報告。但是想走還沒有那么容易的，會計會找出各種理由讓你留下的，最后看你決心已定才放你走，廠長的臉色就難看了，招工有人來很高興，走人了就不開心了。上次就有一個人打辭職報告打了一下午搞定，其實說白了，辭職報告就是一張紙，簽個字就可以了，但是不給你，沒辦法。
廠里做的產(chǎn)品還是有一些毒性的，不是說產(chǎn)品有毒，只是在做的過程中，會有一些難聞的味道，我用過甲苯洗過東西，用甲苯洗后，發(fā)現(xiàn)自己的手指全部變白，還黏黏的，如果手上破，還會很疼的。用無水乙醇洗，手指變黑，很難一次性把手洗干凈，好幾天才干凈的。
匆忙一個月過去了，我很開心，雖然我的工資不是很高，但是這是靠我自己的力量完成的，我堅持了，我做到了，我沒有放棄。
社會是一個很好的鍛煉基地，能將學校學的知識聯(lián)系于社會。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。從這次實踐中，我真的學到了很多很多。
“艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。我是一名大二學生，更應(yīng)該提早走進社會、認識社會、適應(yīng)社會。
大學生幸福觀的實踐報告篇八
二十一世紀的大學生，肩負著建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，是我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。毫無疑問，大學生的幸福觀已成為全社會關(guān)注你的焦點，大學生的幸福觀必然會引領(lǐng)一個時代的幸福觀。因而，進行大學生幸福觀的調(diào)查是非常有必要的。同時，對大學生幸福話題的觀照應(yīng)成為高校思想道德教育的重要內(nèi)容。
引導大學生樹立科學、理性的幸福觀、提高大學生追求幸福的品質(zhì)和能力、幫助大學生實現(xiàn)對幸福生活的建構(gòu)，是大學生幸福教育的基本內(nèi)涵。為了了解我院大學生幸福感狀態(tài),構(gòu)建和諧校園,我組對我院大學生進行調(diào)查,重點分析我院大學生在友好關(guān)系、自我價值、健康關(guān)注等方面的情況。
我們以此對合肥學院大一至大三的三個年級的'大學生進行了問卷調(diào)查，結(jié)果顯示擁有正確幸福觀的人在很多方面表現(xiàn)的更為樂觀。此次調(diào)查的目的是為了更多人樹立正確的幸福觀，從而獲得幸福，基于調(diào)查,提出提升我院大學生幸福感的一些建議。
20xx年12月7號—20xx年12月10號。
問卷制作：
調(diào)查問卷，精心設(shè)計了十四道富有代表性的題目。根據(jù)性別、出生和教育的環(huán)境等影響大學生幸福觀念的外在條件分析，我們確立了四道基礎(chǔ)題，為大學生幸福觀的差異的分析做了良好的鋪墊。后十題分別從人際交往、釋放壓力、家庭收入和職業(yè)選擇等對幸福有影響的方面進行剖析，具有良好的代表性和客觀性。綜合整個問卷，題型設(shè)計新穎，引發(fā)答卷者內(nèi)心深處對幸福真實地思考。
問卷形式：
于20xx年12月7日，對合肥學院12個系的大學生進行了隨機調(diào)查，對不同年級、愛好的學生都有調(diào)查，基本上涵蓋了大學生中各類人群。其中男生占46.8%，女生占53.2%。調(diào)查問卷回收率100%，有效問卷105張，有效率99.5%。運用相關(guān)軟件對數(shù)據(jù)進行了全面的分析，統(tǒng)計圖表用excel來繪制。
合肥學院大學生自身的基本信息，怎樣緩解壓力、獲得幸福及對幸福的看法。調(diào)查內(nèi)容主要根據(jù)大學生的日常生活面向全校大學生設(shè)計的。由于大四在校生并不是很多，所以大四學生占到的比例很低，但并不影響我們最終幸福觀的調(diào)查的結(jié)果。調(diào)查內(nèi)容基本上是對學生生活中喜怒哀樂的詢問，真正的幸福是不能描寫的，它只能體會，體會越深就越難以描寫，因為真正的幸福不是一些事實的匯集，而是一種狀態(tài)的持續(xù)?！毙腋２皇墙o別人看的，與別人怎樣說無關(guān)，重要的是自己心中充滿快樂的陽光，也就是說，幸福掌握在自己手中，而不是在別人眼中幸福是一種感覺，這種感覺應(yīng)該是愉快的，使人心情舒暢，甜蜜快樂的。
調(diào)查結(jié)果：綜合調(diào)查內(nèi)容所涉及的題目，我們對大學生幸福觀的基本情況已已有所了解，同樣，我們秉承著真實客觀的原則運用相關(guān)軟件對數(shù)據(jù)的處理和分析，最后，我們把此次調(diào)查的結(jié)果概括為以下三個方面：
當代大學生可能多為獨生子女，以前的生活上可能被照顧的精細入微，可當他們真正離開父母等親人的羽翼獨自面對新的生活時候，他們是極不幸福的。而出身略差的同學早早已鍛煉出獨自生活的能力，相對獨生子女來說，他們的適應(yīng)能力很強，因而在各個方面表現(xiàn)的更為幸福。
人能否正確處理人際、工作等必須面對的問題的重要方面。由以下表格可知在與人交往方面，外向的性格、更多的朋友將會帶給你幸福，根據(jù)對我校大學生的調(diào)查，擁有開放的性格對個人的幸福觀有很大影響。
根據(jù)對大學生課余生活及各方面的調(diào)查，有23.2%的男生很幸福，有很樂觀的心態(tài)面對未來;而37.3%的女生很幸福，相對于男生比例更為可觀。有52.6%的女生是較為幸福的，她們有著明朗的心境;男生則占有61.5%的比例，對比可知，男生更易于追求生活。13%的男生和9.1%的女生表現(xiàn)地不幸福，他們大多處于一種迷茫狀態(tài)，暫時失去了前進的方向。很不幸福的男生和女生分別是2.3%和1%的比重，基本上放棄了對幸福的追求。
大學生幸福與否主要在日常生活的細節(jié)中體現(xiàn)。大學生幸福比例差異有的很明顯，造成這種狀況的原因可能來自于兩個方面。一方面，在校園里，舒適、閑逸的生活和父母的絕對經(jīng)濟支持，使很多大學生忘卻或暫時忘卻了外界壓力帶來的緊張感，很少去接觸外面的世界。有些學生的確是每天都只是讀書，缺乏對什么是幸福的準確認識。另一方面，大學生已開始規(guī)劃自己的未來，如果有很好的前景，固然他們現(xiàn)在時幸福的，未來當然也不會很差。如果大學生只是著眼眼前瞬間的幸福忽略了長久的幸福，那么他的人生就是不幸福的。
由此，我們得出結(jié)論，當代大學生基本上擁有正確的幸福觀。而且，大學生要注意個人性格的培養(yǎng)，樂觀開放自我，將會獲得更多的幸福。
針對我院大學生主觀幸福感的狀況及其影響因素，我們建議從學院和大學生本身兩方面進行教育和引導。
建議學校多引導大學生正確認識和處理好挫折與成功的關(guān)系，充分認識自己，明確方向，避免盲目，樹立目標，堅定信心引導學生對挫敗正確歸因，消除悲觀，戰(zhàn)勝挫折，振奮精神，增強韌性，并及時為大學生提供必要的心理輔導和幫助，保證他們以積極樂觀的態(tài)度去適應(yīng)環(huán)境，去創(chuàng)造幸福美好的未來;加強校園文化建設(shè)，從不同側(cè)面與不同層次為大學生創(chuàng)造參與社會生活、提高環(huán)境適應(yīng)能力的條件和機會;使每個學生都能通過參與各種活動了解自己，認識自己在一定的集體或社會活動中的價值，使自己的思想和行為與社會規(guī)范和主流文化保持一致，以“在業(yè)余生活過得充實、豐富，有意義，在健康、積極、優(yōu)美的校園文化生活中滿足需求、增長知識、發(fā)展智能、陶冶情操，增強他們的主觀幸福感?！奔訌娦睦斫】到逃n程建設(shè)，為他們開設(shè)大學生心理衛(wèi)生、人際關(guān)系心理學、職業(yè)心理學等課程，以幫助大學生了解和把握自身發(fā)展規(guī)律，改善自我認識方式，從而能夠促進自我調(diào)適，更好地順應(yīng)社會發(fā)展。
大學生幸福觀的實踐報告篇九
二十一世紀的大學生，肩負著建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，是我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。毫無疑問，大學生的幸福觀已成為全社會關(guān)注你的焦點，大學生的幸福觀必然會引領(lǐng)一個時代的幸福觀。因而，進行大學生幸福觀的調(diào)查是非常有必要的。同時，對大學生幸福話題的觀照應(yīng)成為高校思想道德教育的重要內(nèi)容。引導大學生樹立科學、理性的幸福觀、提高大學生追求幸福的品質(zhì)和能力、幫助大學生實現(xiàn)對幸福生活的建構(gòu)，是大學生幸福教育的基本內(nèi)涵。為了了解我院大學生幸福感狀態(tài),構(gòu)建和諧校園,我組對我院大學生進行調(diào)查,重點分析我院大學生在友好關(guān)系、自我價值、健康關(guān)注等方面的情況。
我們以此對合肥學院大一至大三的三個年級的大學生進行了問卷調(diào)查，結(jié)果顯示擁有正確幸福觀的人在很多方面表現(xiàn)的更為樂觀。此次調(diào)查的目的是為了更多人樹立正確的幸福觀，從而獲得幸福，基于調(diào)查,提出提升我院大學生幸福感的一些建議。
調(diào)查報告。
調(diào)查時間：20xx年12月7號—20xx年12月10號。
問卷制作：調(diào)查問卷，精心設(shè)計了十四道富有代表性的題目。根據(jù)性別、出生和教育的環(huán)境等影響大學生幸福觀念的外在條件分析，我們確立了四道基礎(chǔ)題，為大學生幸福觀的差異的分析做了良好的鋪墊。后十題分別從人際交往、釋放壓力、家庭收入和職業(yè)選擇等對幸福有影響的方面進行剖析，具有良好的代表性和客觀性。綜合整個問卷，題型設(shè)計新穎，引發(fā)答卷者內(nèi)心深處對幸福真實地思考。
問卷形式：于20xx年12月7日，對合肥學院12個系的大學生進行了隨機調(diào)查，對不同年級、愛好的學生都有調(diào)查，基本上涵蓋了大學生中各類人群。其中男生占46.8%，女生占53.2%。調(diào)查問卷回收率100%，有效問卷105張，有效率99.5%。運用相關(guān)軟件對數(shù)據(jù)進行了全面的分析，統(tǒng)計圖表用excel來繪制。
調(diào)查內(nèi)容：合肥學院大學生自身的基本信息，怎樣緩解壓力、獲得幸福及對幸福的看法。調(diào)查內(nèi)容主要根據(jù)大學生的日常生活面向全校大學生設(shè)計的。由于大四在校生并不是很多，所以大四學生占到的比例很低，但并不影響我們最終幸福觀的調(diào)查的結(jié)果。調(diào)查內(nèi)容基本上是對學生生活中喜怒哀樂的詢問，真正的幸福是不能描寫的，它只能體會，體會越深就越難以描寫，因為真正的幸福不是一些事實的匯集，而是一種狀態(tài)的持續(xù)?！毙腋２皇墙o別人看的，與別人怎樣說無關(guān)，重要的是自己心中充滿快樂的陽光，也就是說，幸福掌握在自己手中，而不是在別人眼中幸福是一種感覺，這種感覺應(yīng)該是愉快的，使人心情舒暢，甜蜜快樂的。調(diào)查結(jié)果：綜合調(diào)查內(nèi)容所涉及的題目，我們對大學生幸福觀的基本情況已已有所了解，同樣，我們秉承著真實客觀的原則運用相關(guān)軟件對數(shù)據(jù)的處理和分析，最后，我們把此次調(diào)查的結(jié)果概括為以下三個方面：
一、大學生幸福觀主要受家庭出身、教育環(huán)境影響。主要表現(xiàn)為：
當代大學生可能多為獨生子女，以前的生活上可能被照顧的精細入微，可當他們真正離開父母等親人的羽翼獨自面對新的生活時候，他們是極不幸福的。而出身略差的同學早早已鍛煉出獨自生活的能力，相對獨生子女來說，他們的適應(yīng)能力很強，因而在各個方面表現(xiàn)的更為幸福。
二、大學生幸福觀受個人性格影響。統(tǒng)計分析，個人的交流方式和生活態(tài)度是決定一個。
人能否正確處理人際、工作等必須面對的問題的重要方面。由以下表格可知在與人交往方面，外向的性格、更多的朋友將會帶給你幸福，根據(jù)對我校大學生的調(diào)查，擁有開放的性格對個人的幸福觀有很大影響。
三、個人同樣與性別有著很大關(guān)聯(lián)。下面是根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)而得出的我校男女大學生基本幸福情況：
根據(jù)對大學生課余生活及各方面的調(diào)查，有23.2%的男生很幸福，有很樂觀的心態(tài)面對未來;而37.3%的女生很幸福，相對于男生比例更為可觀。有52.6%的女生是較為幸福的，她們有著明朗的心境;男生則占有61.5%的比例，對比可知，男生更易于追求生活。13%的男生和9.1%的女生表現(xiàn)地不幸福，他們大多處于一種迷茫狀態(tài)，暫時失去了前進的方向。很不幸福的男生和女生分別是2.3%和1%的比重，基本上放棄了對幸福的追求。
大學生幸福與否主要在日常生活的細節(jié)中體現(xiàn)。大學生幸福比例差異有的很明顯，造成這種狀況的原因可能來自于兩個方面。一方面，在校園里，舒適、閑逸的生活和父母的絕對經(jīng)濟支持，使很多大學生忘卻或暫時忘卻了外界壓力帶來的緊張感，很少去接觸外面的世界。有些學生的確是每天都只是讀書，缺乏對什么是幸福的準確認識。另一方面，大學生已開始規(guī)劃自己的未來，如果有很好的前景，固然他們現(xiàn)在時幸福的，未來當然也不會很差。如果大學生只是著眼眼前瞬間的幸福忽略了長久的幸福，那么他的人生就是不幸福的。
由此，我們得出結(jié)論，當代大學生基本上擁有正確的幸福觀。而且，大學生要注意個人性格的培養(yǎng)，樂觀開放自我，將會獲得更多的幸福。
建議:。
針對我院大學生主觀幸福感的狀況及其影響因素，我們建議從學院和大學生本身兩方面進行教育和引導。
建議學校多引導大學生正確認識和處理好挫折與成功的關(guān)系，充分認識自己，明確方向，避免盲目，樹立目標，堅定信心引導學生對挫敗正確歸因，消除悲觀，戰(zhàn)勝挫折，振奮精神，增強韌性，并及時為大學生提供必要的心理輔導和幫助，保證他們以積極樂觀的態(tài)度去適應(yīng)環(huán)境，去創(chuàng)造幸福美好的未來;加強校園文化建設(shè)，從不同側(cè)面與不同層次為大學生創(chuàng)造參與社會生活、提高環(huán)境適應(yīng)能力的條件和機會;使每個學生都能通過參與各種活動了解自己，認識自己在一定的集體或社會活動中的價值，使自己的思想和行為與社會規(guī)范和主流文化保持一致，以“在業(yè)余生活過得充實、豐富，有意義，在健康、積極、優(yōu)美的校園文化生活中滿足需求、增長知識、發(fā)展智能、陶冶情操，增強他們的主觀幸福感?！奔訌娦睦斫】到逃n程建設(shè)，為他們開設(shè)大學生心理衛(wèi)生、人際關(guān)系心理學、職業(yè)心理學等課程，以幫助大學生了解和把握自身發(fā)展規(guī)律，改善自我認識方式，從而能夠促進自我調(diào)適，更好地順應(yīng)社會發(fā)展。
1、請問您的性別?
a男b女。
2、您是否是獨生子女。
a是b不是。
3、請問您所屬的年級是?
a、大一b、大二c、大三d、大四。
4、請問您來自哪里?
a大城市b中等城市。
c小縣城d農(nóng)村或山區(qū)。
5、您在與人交流方面是否感到困擾?
a、沒有b、偶爾有。
c、經(jīng)常有d、一直都有。
6、您覺得在生活中自己有幾個無話不談的朋友。
a、10個以上b、5—10個。
c、2—3個d、2個以下。
7、您覺得自己的課余生活的豐富程度。
a、非常豐富b、一般。
c、豐富d、不豐富。
8、當您遇到煩惱時最喜歡傾訴或求助的對象是。
a、自己b、家人。
c、朋友、同學d、老師。
9、當您壓力很大時，您經(jīng)常采用何種方式釋放。
a、聽歌，看電影b、喝酒，抽煙。
c、吃零食，上網(wǎng)d、其他。
10、憑借您對人生的感悟，人生最幸福的時光會在哪一階段。
a、天真無邪的童年b、花季正濃的中學。
c、多彩的大學d、甜蜜的戀愛時期。
11、您覺得父母的經(jīng)濟收入對你的幸福是否有影響。
a、很大影響b、影響一般。
c、或多或少d、毫無影響。
12、您覺得擁有了什么就等于擁有了幸福。
a、親情b、友情。
c、愛情d、事業(yè)e、金錢f、名譽g、其他。
13、未來從事什么樣的職業(yè)，將會最大程度上給您帶來幸福。
a、普通、輕松閑暇、底薪。
b、普通、繁忙充實、高薪。
c、國外、薪水福利優(yōu)厚。
d、國內(nèi)、高管高薪。
e、其他。
14、您認為幸福的標志是。
a、生活、事業(yè)轟轟烈烈。
b、生活、事業(yè)平平淡淡。
c、家庭和諧美滿。
d、愛我和我愛的人身體健康e、做自己。
f、(填下你心中所認為的幸福)。
一、調(diào)查原因。
我們來到這個世上，到底追求什么才是最重要的?哈佛夏哈爾教授堅定地認為：幸福感是衡量人生的唯一標準，是所有目標的最終目標。
什么是幸福?在物質(zhì)日益豐沛的現(xiàn)代社會，為何人們卻難以感受心靈的幸福?于丹也曾面臨如此困惑。漸漸，她領(lǐng)悟到，如果有許多奢望，那一定是一輩子都追不著的。相反，如果信任樸素，從最扎實的地方做起，幸福就離得近了。
根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，幸福的含義是使人心情舒暢的境遇和生活。它不是由外在的物資條件或者所處環(huán)境決定的，它更加強調(diào)一個人的內(nèi)心世界的認知和滿足。幸福的標準既不能用尺來量，又不能用秤來稱，它是隨著時間、地點、條件的變化而發(fā)展變化著的。而我們認為，幸福是指處于一定社會歷史環(huán)境中的人們，在社會生活實踐中由于感受到自身存在價值生活目標與理想的實現(xiàn)而得到的精神上的滿足。
幸福觀是人們對幸福所持的根本態(tài)度和觀念體系。幸福觀的形成和發(fā)展受各種因素的影響和制約，不同群體可能形成不同的幸福觀。在現(xiàn)實中，幸福觀主要體現(xiàn)在個人的世界觀、世界觀、人生觀和價值觀。每個人根據(jù)自己的知識水平、認知能力和人生經(jīng)驗，選擇自己所期望的幸福生活。大學生對幸福的理解，對追求實現(xiàn)幸福途徑的認識，構(gòu)成其幸福觀。
歷代先賢對正確的幸福觀的探索從未止步。歐文說：人類的一切努力的目的在于獲得幸福。羅曼羅蘭說：一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切!正因為有了他們的不斷探索，我們對幸福的理解從簡單的物質(zhì)滿足上升到精神層面的豐盈。
馬克思主義在廣泛研究前人著作的基礎(chǔ)上進一步提出了關(guān)于幸福的看法，形成了與封建宗教神學幸福觀和資產(chǎn)階級幸福觀有著本質(zhì)區(qū)別的幸福觀。馬克思主義幸福觀是多維度的幸福觀。首先，他認為人的幸福和人的需要是不可分離的，重視人們正當?shù)奈镔|(zhì)利益。其次，馬克思沒有忽視精神生活在幸福中的地位。他認為單純的物質(zhì)資料本身并不是幸福的真正源泉，只有在一定的物質(zhì)條件保障下，物質(zhì)生活才與精神生活一起構(gòu)成幸福的內(nèi)容。此外，馬克思認為個人幸福和社會幸福兩者互相聯(lián)系、互相依存，即辯證的統(tǒng)一。社會幸福決定著個人幸福，個人幸福豐富著社會幸福。正所謂：沒有小家何來大家。
馬克思最終總結(jié)出幸福的真諦：幸福就是人們在勞動實踐中，充分創(chuàng)造和享受物質(zhì)幸福和精神幸福，自由、全面地發(fā)展自身，并追求全人類的幸福，以升華個人的自我生命價值。幸福是人以存在的完美指向的一種價值追求，幸福的追求需要人在后天生活中獲得能力，這就意味著要實現(xiàn)人的全面發(fā)展，唯有人得到自由、全面地發(fā)展，具有創(chuàng)造幸福、享受幸福、感悟幸福的能力，才能真正達到幸福的狀態(tài)。
進入21世紀后，伴隨世界一體化與全球化的迅猛發(fā)展，我國社會主義市場經(jīng)濟的迅速推進，在改變我國經(jīng)濟領(lǐng)域的面貌同時，人們的思想領(lǐng)域激起強烈的共振。當代大學生作為青年人中的特殊群體，其幸福觀直接影響著社會的文明進步，在很大程度上將會影響到未來中國的興衰。人們的享樂主義、拜金主義以及自我至上等觀念對大學生們的健康成長帶來了負面影響。因此，關(guān)注大學生幸福觀認知現(xiàn)狀、引導大學生樹立科學的幸福觀對促進社會的發(fā)展與進步有著十分重要的意義。
為了了解當代大學生幸福觀情況，我們選擇了問卷調(diào)查的方式。
二、調(diào)查方式：問卷調(diào)查。
發(fā)放問卷數(shù)：100份回收問卷數(shù)：100份。
發(fā)放方式：隨機發(fā)放調(diào)查地點：電子科技大學沙河校區(qū)。
對在校大學生進行幸福觀調(diào)查，重點了解當代大學生的幸福觀的內(nèi)容，他們對金錢與幸福關(guān)系的看法，大學生責任感等方面。并且通過調(diào)查分析當代大學生在幸福觀中所存問題，提出自己的解決方案。
四、調(diào)查結(jié)果。
通過對問卷調(diào)查結(jié)果進行匯總分析，我們可以看出47%的人認為自己非常幸福，53%的人認為自己比較幸福。他們認為會對我們幸福產(chǎn)生最重要影響的：生活占最高比例42%，其次為學習23%，而愛情居于第三位19%。當談及到幸福的生活與金錢的關(guān)系時100%的人認為它們之間有一定關(guān)系，幸福的生活需要有一定的物質(zhì)保障。
從各種因素的影響結(jié)果來看，當代大學生的幸福觀還是比較正確的，健康的身體和積極的人生態(tài)度是大學生們認為最能對幸福產(chǎn)生影響的因素，其次就是受到理解和尊重以及學業(yè)順利。當然也有一部分大學生認為豐厚的物質(zhì)條件也是決定我們是否幸福的因素之一。
同時，當代大學生對于人生目標的追求情況也是決定我們是否擁有正確幸福觀的重要條件。蕭伯納曾說過：人生的真正歡樂是致力于一個自己認為是偉大的目標。由此可見當我們擁有一個偉大的目標時更容易樹立正確的幸福觀。在調(diào)查過程中我們發(fā)現(xiàn)，43%的人對未來有著明確的目標追求，另外49%的人對自己未來發(fā)展不清楚，但是他們?nèi)匀粸橹磥矶Α?/p>
當代大學生對自己未來的目標的清晰度情況還是比較樂觀的，有明確目標的人更容易獲得幸福。但是還有少部分大學生對未來的發(fā)展方向并不明確，從而導致了他們在學習和生活方面都帶有消極的態(tài)度并可能產(chǎn)生一定的心理問題，他們經(jīng)常采用沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等方法來逃避現(xiàn)實和自身應(yīng)當承當?shù)呢熑?。為此，我們對大學生中普遍存在的問題進行了調(diào)查。
結(jié)果顯示：17%的大學生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲厭倦學習的現(xiàn)象很嚴重，72%的人偶爾打游戲只是作為一種娛樂消遣活動但并不沉溺于其中，只有11%的人基本上不存在這些問題。
就業(yè)壓力、環(huán)境問題、世界格局等諸多方面對當代大學生的幸福觀都產(chǎn)生了重要的影響。面對就業(yè)問題時，許多大學生會偏向于選擇一份穩(wěn)定的工作，他們不認為只有創(chuàng)造才是幸福，相反，充足的物質(zhì)條件才是幸福的保障。
針對學校現(xiàn)行教育體系，91%的人認為學校有必要開設(shè)更多的與大學生幸福觀相關(guān)的課程，但是其中69%的人認為該課程可以開設(shè)，但是前提條件是沒有必要開設(shè)得太多。
同時，我們也對當代大學生關(guān)于幸福的理解進行了調(diào)查。其中一部分人認。
五、調(diào)查結(jié)論。
當代大學生幸福觀問題一直是社會廣泛關(guān)注的對象。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們總結(jié)出當代大學生幸福觀主要存在以下問題：
(一)拜金主義嚴重。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，現(xiàn)階段物價飛漲，房價甚高，
讓大學生對金錢方面的認識產(chǎn)生了負面影響。社會上一些人不能正確理解市場經(jīng)濟的本質(zhì)特征，認為市場經(jīng)濟就是金錢經(jīng)濟片面夸大金錢在社會生活中的作用。社會生活中很多方面都顯示了金錢的重要性，阻礙了大學生的健康成長，影響并限制了當代大學生對理想的追求。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)部分大學生過分夸大金錢在幸福中的作用。甚至有學生認為“金錢比知識在現(xiàn)實生活中更為重要”，“有錢就有一切，金錢就是幸?！钡?。
(二)完全以自我為中心，欠缺對他人的考慮。大學階段是我們走向社會的重要起。
點，在這里我們學習的不僅僅是知識，更多的是與人交往的能力。然而在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)當代大學生在行為上缺乏社會知覺，只受一己需要的支配，忽略別人的存在。這種現(xiàn)象在大學寢室里體現(xiàn)得尤為明顯。在當代大學生中，主要有唯我獨尊、缺乏自省意識、缺乏同情心、缺乏責任心等傾向。
(三)盲目的認為擁有事業(yè)就擁有幸福。隨著高校擴招，本科教育越來越普及，人。
才越來越多，大學生所面對的就業(yè)壓力也更大。大多數(shù)高校畢業(yè)生努力在現(xiàn)有條件下謀求個人發(fā)展，擇業(yè)時第一看發(fā)展前景，第二看施展才干的機會，第三看薪酬福利。因此在整個大學期間，他們過分注重熱門專業(yè)、實用知識的學習，為將來找到一份好的工作而奠定基礎(chǔ)，卻對加強自身修養(yǎng)、提高道德水平不屑一顧，客觀上造成他們身上對報效祖國、回報社會的責任感淡化。
針對上述問題，我們提出了幾點建議：
(一)樹立正確的金錢觀。大學生在人生活動中對各種事物、現(xiàn)象和自身價值進行。
認識、評價和取舍要受價值觀的支配，有什么樣的價值觀，相應(yīng)地就會有什么樣的行為。對金錢的正確理解能夠幫助大學生樹立科學、合理的價值觀。幸福生活的產(chǎn)生和維系是離不開相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)的，但是這絕對不是有價值的人生。財富的積累是為了進一步發(fā)展自己，為社會做貢獻，這樣的人才會真正贏得人們的尊重，同時才能獲得個人的幸福。
(二)增強與周圍同學互動，學會換位思考。大學是社會的縮影，我們只有與周圍。
同學融洽相處，學會互動，建立良好的人際關(guān)系，并且在交往過程中多站在別人的角度去思考，這樣才能更好的把握人生的方向，樹立正確的幸福觀。
(三)提高個人素質(zhì)。當代大學生應(yīng)通過自身的努力，以社會為己任、正確地認識。
自己，并由此為出發(fā)點，把握自我、駕馭自我，為自己尋找最佳的人生方位，設(shè)計和塑造自我，從而達到升華并最終超越自我。
(四)學校方面應(yīng)該加強對大學生幸福觀的教育。教育活動中應(yīng)該注重學生的全面。
發(fā)展而不是只停留在教導學生掌握專業(yè)技術(shù)知識，為謀求職業(yè)做準備的層次。大學教育應(yīng)該更注重文化情操的培養(yǎng)，增強學生的人文素質(zhì)和思想底蘊，使學生得到扎實的基礎(chǔ)知識和全面的素質(zhì)培養(yǎng)。學校通過多開設(shè)關(guān)于幸福觀、人生觀和價值觀等方面的課程，讓有沉重感、負擔感或缺乏幸福感受的學生感知自己所處的幸福情境，認識到人生的意義，樹立積極向上的人生態(tài)度。
奮斗者常常是充實的，奉獻者常常是幸福的。幸福給予我們的不僅僅是物質(zhì)條件的充足，更是我們對自我、對家人、對社會的積極投入，認真生活。我思，故我在。大學里我們要學會感受幸福，保持一種昂揚向上的精神狀態(tài)。一個飽食終日、無所事事、精神空虛的人很難想象會獲得真正的幸福生活。幸福需要我們努力追求崇高的人生境界，把個人的價值融入對國家和人民的熱愛中，融入對事業(yè)的不懈追求中，為實現(xiàn)理想而奮斗，只有這樣我們才能在不斷的奮斗中找到屬于自己的幸福生活，我們的社會也會添一分和諧、多一絲暖意、增一股活力。
從馬克思主義來看，物質(zhì)生活和精神生活的統(tǒng)一是幸福的主要內(nèi)容，勞動和創(chuàng)造是幸福的源泉，個人幸福和社會幸福的有機統(tǒng)一是馬克思主義幸福觀的核心，奉獻是追求幸福的最終歸宿。
同時我們也應(yīng)該明白幸福是主客觀的統(tǒng)一體。從調(diào)查結(jié)果我們相信只有良好地平衡幸福的主客觀兩方面的因素，我們才可能樹立正確的幸福觀。從客觀方面說，經(jīng)濟社會發(fā)展離不開一定的物質(zhì)條件和社會環(huán)境，正確認識物質(zhì)對幸福的影響才能是大學生不會產(chǎn)生拜金主義;從主觀方面說，幸福是人們對外在世界的一種感受和體驗，它取決于自己的價值取向和精神狀態(tài)。
大學生思想引領(lǐng)社會思想，是未來社會的潮流，大學生幸福觀代表了未來社會幸福思想發(fā)展的基本趨勢。加強幸福觀教育，對培養(yǎng)有理想、有抱負的社會主義接班人有著重要的意義與作用，我們要用馬克思主義哲學觀、人生觀和價值觀來豐盈自己，讓我們的理想不僅僅停滯于物質(zhì)生活的享受，而是更多地為國家的繁榮昌盛做貢獻。
“大氣大為，求真務(wù)實”，我們要樹立正確的幸福觀，努力踐行作為一名大學生的責任和義務(wù)，為爭取成為一名合格的大學生而不懈奮斗。
1您的性別是：a男b女。
2您覺得自己幸福嗎?a非常幸福b比較幸福c不幸福3您認為大學教育對人生幸福的影響程度：
a影響很大b一般c不影響。
4您認為大學期間以下哪方面會對幸福產(chǎn)生最重要的影響：
a學習b生活c學生工作d愛情e其他5您有比較明確的人生目標嗎?
6您認為幸福的生活與金錢的關(guān)系是：
a很必要，幸福的生活建立在金錢的基礎(chǔ)上。
b有一定關(guān)系，幸福生活要有一定的物質(zhì)保障。
a很有必要，學校相關(guān)課程很少b可以開設(shè)，但不要太多c不用開設(shè)，相關(guān)課程太多了。
9您覺得以下對我們的幸福感產(chǎn)生重要影響的有哪些因素?(多選)。
a健康的身體b積極的人生態(tài)度c豐厚的物質(zhì)條件。
d學業(yè)順利e受到理解和尊重f自由自在，不受束縛10您認為幸福是。
一、選題背景與研究意義：
追求幸福是人類永恒不變的主題之一，隨著人們對生活質(zhì)量要求的不斷提升，幸福日益成為人們內(nèi)心的話題。因而，對大學生幸福的關(guān)照應(yīng)成為高校思想道德教育的重要內(nèi)容，引導大學生樹立科學理性的幸福觀，提高大學生追求幸福的品質(zhì)和能力，幫助大學生實現(xiàn)對幸福生活的構(gòu)建，是大學生幸福教育的基本內(nèi)涵。為了了解我院大學生幸福感狀態(tài)，構(gòu)建和諧校園，我們這個小組對我院大學生進行了調(diào)查，重點分析我院大學生在友好關(guān)系，自我價值，健康關(guān)注等方面的情況，基于調(diào)查，提出提升我院大學生幸福觀的建議。
大學生是祖國的未來，民族的希望，大學生幸福觀代表了未來社會幸福思想發(fā)展的基本趨勢。培養(yǎng)大學生獲得和感受幸福的能力幸福是一種能力,獲得幸福與感受幸福都是一種需要磨礪和培養(yǎng)的能力,這種能力的獲得需要教育。人們雖然在追求幸福,但并非人人都能獲得幸?！，F(xiàn)實生活中并不缺乏能導致人產(chǎn)生幸福感的物質(zhì)、精神條件,然而一些人缺乏幸福的感受,或者說因感知幸福能力的低下而喪失幸福感。就今天的多數(shù)大學生而言,生活幾乎能夠提供他們所需的一切,然而,許多人不僅不能感知自己所處的幸福情境,反而產(chǎn)生沉重感、負擔感。
當代大學生對幸福是有較高的追求和奮斗目標的，基本符合社會主義幸福觀所要求的精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，把高尚的道德情操融入對幸福的追求之中，正確處理個人幸福與他人、與社會的關(guān)系，并腳踏實地地追求幸福。在價值觀方面存在理想信念的堅持與物質(zhì)利益的追求并舉、自覺尊重社會道德、具有較強的社會責任感、自我意識明顯、鄙視自私自利、崇尚付出與回報的平衡等特征。但是，從中暴露出的一些問題也不能不引起我們的重視，例如：對金錢和物質(zhì)享受的看重，認為個人幸福與他人、與社會無關(guān)等也占相當比重。這說明相當一部分大學生陷入了價值觀的誤區(qū)，價值取向的實用主義傾向，價值實現(xiàn)的庸俗主義傾向。
大學生的主要任務(wù)是學習，不僅應(yīng)把今天的大學學習看成是實現(xiàn)將來幸福的需要，更應(yīng)看到學習本身也是創(chuàng)造幸福的一種活動，擺正學習的目的，在學習中創(chuàng)造幸福、感受幸福。
二、調(diào)查方法與設(shè)計問卷。
為了培養(yǎng)我們大學生專業(yè)知識的應(yīng)用技能，提高大家的動手能力，學習專業(yè)工作的方法，啟發(fā)科學研究的興趣，，將思想道德與法律基礎(chǔ)上的理論知識與實際相結(jié)合，調(diào)研方法我們小組六人先集體將調(diào)查問卷設(shè)計出來，為此我們在網(wǎng)上尋找到許多模板，選取我們所需的問題進行保存。然后再將組員細分將調(diào)查問卷發(fā)出去。我們分成幾組分別的在學生寢室，自習室等地發(fā)完問卷。再將問卷收回整理，得出相應(yīng)的結(jié)論。
三、活動流程。
據(jù)記錄下來，董帥負責將他們制成表格儲存。最后的工作為葛建飛所為，將所有東西統(tǒng)一整理制作ppt與word文檔.。
四.分析問卷中的特點問題，得出自己的看法。
1、你對自己所學的專業(yè)滿意嗎?
根據(jù)調(diào)查顯示大多數(shù)的同學對自己所學的專業(yè)還算滿意，但是對其很滿意的同學卻很少，46%的同學對自己的專業(yè)的滿意程度為一般，說明他們對自己的專業(yè)方向不夠明朗。不知道以后的發(fā)展方向，但他們覺得自己的專業(yè)挺好學的。這就是他們矛盾的心理。
2、你認為現(xiàn)在的大學生活怎樣?
在現(xiàn)在的大學生活中，大家讀覺得自己過得還算充實，沒有無所事事，60%的人認為自己的大學生活還是沒有空虛而言，但又不是特別的充實。這顯示出現(xiàn)在的同學既不想過多的參與各項活動，但又不想虛度光陰，從而適當?shù)膮⒓踊顒印?/p>
3、
你現(xiàn)階段的壓力來源于哪里?
在現(xiàn)在的的生活中，大家的壓力大多數(shù)來自于家庭和學習，這告訴我們，家庭和學習對我們大學生來說是很重要的。因此，處理好家庭和學習的壓力變得很重要。
4、
覺得造成你不幸福的原因是什么?
5、
你在什么時候會產(chǎn)生幸福感?
6、
你認為什么是幸福?
大家對幸福的認知是不相同的，據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大家認為家庭和學習依舊是主體，30%的人認為家庭美滿是幸福，40%人認為實現(xiàn)自己的理想為主。所以，家庭和學習是我們幸福的依托。
7、你的幸福觀?
根據(jù)這組數(shù)據(jù)顯示，大家的幸福觀差異很大，不過不難看出大多數(shù)人在自己。
五、調(diào)查結(jié)論。
當代大學生幸福觀問題一直是社會廣泛關(guān)注的對象。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們總結(jié)出當代大學生幸福觀主要存在以下問題:。
(一)盲目的將事業(yè)與幸福等同。沒有明確的實際目標，盲目的認為努力不夠而造成內(nèi)疚，形成不幸福感。在整個大學期間，錯誤的自卑與缺乏正確自我認識而造成生活空虛。
(二)過度看重金錢，父母對自己的期望過高，拜金主義嚴重，隨著市場經(jīng)濟的深入，我院大學生因家庭或自身的經(jīng)濟問題而形成一系列的不愉快感，使得他們的幸福感下降。
(三)就業(yè)問題與所讀大學的硬件與軟件條件亦影響我院大學生幸福觀。就業(yè)形勢嚴峻與自身能力的實際是影響幸福的重要因素。
針對上述問題，我們提出以下幾點建議：
(一)珍惜大學時光，提高個人素質(zhì)，正確認識自我，駕馭自我，從而努力實現(xiàn)突破，設(shè)立清晰明確的目標。
(二)學校應(yīng)加強我院大學生的幸福觀教育，開展豐富多彩的活動，注重學生的全面發(fā)展，德育與智育相結(jié)合。
(三)學會合理理財制定翔實的理財計劃，理性選擇，嘗試負擔自己一部分的生活費，樹立正確的金錢觀。
幸福如芳香，散布在生活的每個角落;幸福觀是茫茫人生路上的燈塔，只要它朝著正確的方向我們就會嗅到芬芳幸福，樹立正確的人生觀，從此刻做起!
大學生幸福觀的實踐報告篇十
問卷制作:問卷，精心設(shè)計的十四個有代表性的問題。根據(jù)對影響大學生幸福觀的外部條件，如性別、出生、教育環(huán)境的分析，確立了四個基本問題，為分析大學生幸福觀的差異做好了鋪墊。最后十個問題從人際交往、釋放壓力、家庭收入、職業(yè)選擇等方面進行分析，具有較好的代表性和客觀性。綜合整個調(diào)查問卷，問題的設(shè)計新穎，引起回答者對幸福的深入思考。
問卷形式:20xx年12月7日，對合肥學院12個系的學生進行了隨機調(diào)查，調(diào)查對象包括不同年級、不同愛好的學生，基本覆蓋了各類大學生群體。其中男生占46.8%，女生占53.2%。問卷回收率為100%，有效問卷105份，有效率為99.5%。利用相關(guān)軟件對數(shù)據(jù)進行綜合分析，用excel繪制統(tǒng)計圖表。
調(diào)查內(nèi)容:合肥學院學生基本情況，如何緩解壓力，獲得快樂，以及對快樂的看法。調(diào)查內(nèi)容主要是針對全校學生根據(jù)日常生活設(shè)計的。因為高年級學生不多，高年級學生的比例很低，但不影響我們最后關(guān)于幸福感的調(diào)查結(jié)果。調(diào)查的內(nèi)容基本上是對學生生活喜怒哀樂的探究。真正的快樂無法描述，只能體驗。經(jīng)歷越深越難描述，因為真正的幸福不是一些事實的集合，而是一種狀態(tài)的延續(xù)。幸福不是給別人看的，和別人說什么無關(guān)。重要的是你的心里充滿了幸福的陽光，也就是說幸福在自己手里，不在別人眼里。幸福是一種感覺，它應(yīng)該是愉快的，讓人感到幸福和甜蜜。調(diào)查結(jié)果:基于調(diào)查所涉及的話題，我們已經(jīng)了解了大學生幸福觀的基本情況。同樣，我們也在秉承真實客觀的原則，利用相關(guān)軟件對數(shù)據(jù)進行處理和分析。最后，我們將調(diào)查結(jié)果總結(jié)為以下三個方面:。
第一，大學生的幸福觀主要受家庭背景和教育環(huán)境的影響。主要表現(xiàn)為:。
當代大學生可能大部分都是獨生子女，之前的生活可能會被詳細照顧。但是，當他們真正離開父母和其他親人的羽翼，獨自面對新生活的時候，卻是極度的不開心。然而，來自稍差背景的學生已經(jīng)鍛煉了獨居的能力。和獨生子女相比，他們的適應(yīng)能力很強，所以各方面都比較幸福。
第二，大學生的幸福觀受個性影響。統(tǒng)計分析，個人溝通方式和生活態(tài)度是決定性因素。
人是否能正確處理必須面對的問題的重要方面，如人際關(guān)系、工作等。從下表可以看出，外向和多交朋友會給你帶來快樂。根據(jù)我們學校對大學生的調(diào)查，擁有開放的人格對個人幸福有很大的影響。
第三，個人也與性別密切相關(guān)。以下是根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)得出的我校男女大學生的基本幸福感:根據(jù)對大學生課外生活和各方面的調(diào)查，23.2%的男生非?？鞓罚瑢ξ磥碛兄浅酚^的態(tài)度；但是37.3%的女生很開心，比男生更顯著。52.6%的女生相對快樂，心態(tài)清晰；男生占61.5%。相比之下，男生更容易追求生活。13%的男生和9.1%的女生不開心，大部分處于迷茫狀態(tài)，暫時迷失了前進的方向。不幸福的男生和女生比例分別為2.3%和1%，基本放棄了對幸福的追求。
大學生快樂與否主要體現(xiàn)在日常生活的細節(jié)上。大學生的幸福感比例存在明顯差異，造成這種情況的原因可能來自兩個方面。一方面，在校園里，安逸悠閑的生活和父母絕對的經(jīng)濟支持讓很多大學生忘記或暫時忘記了外界壓力帶來的緊張，很少接觸外界。有些學生真的只是每天看書，缺乏對什么是幸福的準確理解。另一方面，大學生已經(jīng)開始規(guī)劃自己的未來。如果他們前景好，雖然現(xiàn)在很幸福，但未來肯定不會很糟糕。如果一個大學生只關(guān)注眼前的幸福而忽略了長遠的幸福，那么他的人生就是不幸福的。
因此，我們得出結(jié)論，當代大學生基本上有正確的幸福觀。而且大學生要注重個人性格的培養(yǎng)，樂觀豁達，獲得更多的快樂。
建議:。
根據(jù)大學生主觀幸福感的現(xiàn)狀及其影響因素，建議從學校和大學生自身兩方面進行教育和引導。
建議學校引導大學生正確認識和處理挫折與成功的關(guān)系，充分認識自己，明確方向，避免盲目，設(shè)定目標，增強信心，引導學生正確歸因挫折，消除悲觀情緒，克服挫折，振奮精神，增強韌性，及時為大學生提供必要的心理咨詢和幫助，確保他們以積極樂觀的態(tài)度適應(yīng)環(huán)境，創(chuàng)造幸福美好的未來。加強校園文化建設(shè)，從不同方面和層面為大學生參與社會生活創(chuàng)造條件和機會，提高其適應(yīng)環(huán)境的能力；通過參加各種活動，讓每個學生認識自己，認識自己在某種集體或社會活動中的價值，讓自己的思想和行為與社會規(guī)范和主流文化保持一致，從而在業(yè)余時間過充實、豐富、有意義的生活，在健康、活躍、美好的校園文化生活中滿足需求，增長知識，發(fā)展智力，陶冶情操，增強主觀幸福感。加強心理健康教育課程建設(shè)，開設(shè)大學生心理健康、人際心理學、職業(yè)心理學等課程。，從而幫助大學生了解和掌握自己的發(fā)展規(guī)律，提高自我意識的方法，從而促進自我調(diào)整，更好地適應(yīng)社會發(fā)展。
1.你是什么性別？
a男b女。
2.你是獨生子嗎。
甲是乙不是。
3.你屬于哪個年級？
a，大一b，大二c，大三d，大四。
4.你是哪里人？
a大城市b中等城市。
農(nóng)村或山區(qū)。
5.你在與他人交流時有困難嗎？
a不b偶爾。
c，經(jīng)常有d，一直有。
6.你覺得你這輩子有幾個朋友？
a，10b以上，510件。
c、23d、2d或更少。
7.你覺得自己的課余生活有多豐富？
a，很有錢的b，將軍。
c，有錢d，不有錢。
8.當你遇到困難時，你最喜歡的傾訴或求助對象是什么。
a，自己b，家人。
c，朋友，同學d，老師。
9.壓力大的時候，你經(jīng)常怎么釋放。
a，聽歌看電影b，喝酒抽煙。
c，吃零食，上網(wǎng)d，其他。
10.以你對生活的理解，人生最幸福的時候會是什么階段。
a，天真無邪的童年b，花開季節(jié)很濃的中學。
c，七彩大學d，甜蜜戀愛期。
11.你認為你父母的經(jīng)濟收入對你的幸福有影響嗎。
a，大影響b，一般影響。
c，或多或少d，無影響。
12.你認為什么等于擁有幸福。
a，家庭b，友情。
c，愛情d，事業(yè)e，金錢f，名譽g，其他。
13.你以后會從事什么樣的職業(yè)，最大程度的給你帶來快樂。
一、普通、輕松休閑、基本工資。
b，平凡，忙碌，充實，工資高。
c、國外，薪資福利優(yōu)秀。
d.國內(nèi)和高級管理人員的工資都很高。
e.其他人。
14.你認為幸福的標志是什么。
一、蓬勃的生活和事業(yè)。
b.生活和事業(yè)平平淡淡。
c.家庭和睦幸福。
d.愛我和我愛的人身體健康。做你自己。
f，(填上你認為的幸福)。
大學生幸福觀的實踐報告篇十一
如果通過驗具鏈接不上的就視為產(chǎn)品不合格，要么作廢要么返修。標準是死的，但檢驗方法是活的，或者說可以有些變通，實際的檢驗中會根據(jù)經(jīng)驗在非核心問題上適當放低標準，這樣既不影響產(chǎn)品質(zhì)量又不會造成過多的產(chǎn)品報廢。不過這一切都建立在檢驗者的經(jīng)驗和對產(chǎn)品性能的把握上，經(jīng)驗越多、對產(chǎn)品用途性能了解的越深刻便能檢查的越嫻熟、越高效。說到這些我不得不感到，那就是對員工專業(yè)素質(zhì)的訓練與培養(yǎng)能給企業(yè)和個人帶來益處，使得企業(yè)效率和個人知識水平都能有所提高與增長。
接下來便是一邊挑毛刺一邊上驗具，即驗具(一小時一測的工序)上完后緊接著去挑毛刺，就這樣干了有一個星期左右便開始正式接觸全檢，全檢，上面已經(jīng)介紹過它的工作內(nèi)容，即對工件的外觀進行檢查并對毛刺飛邊進行修磨處理。工作先從最簡單的一個型號的產(chǎn)品入手，是一中支架，全檢內(nèi)容包括塞規(guī)檢測，目視，驗具。上來的第一步是把支架放入驗具，驗具用以檢驗盤槽的寬度(上不去驗具的視為不合格);第二步塞規(guī)驗具，塞規(guī)以螺紋孔為基準，塞規(guī)下不去的為不合格，實際生產(chǎn)中下去四分之三都可過(即放這個產(chǎn)品過去進入下一道工序);然后就是搓毛刺;看銷孔壁是否薄(薄到小于2mm為不合格，當時的標準)。這一系列的步驟走完后便算是檢完了一個工件。這樣的檢驗一天要檢800個，不包括加班。并記錄于檢驗表格上。
剛開始檢的有些慢，慢慢的熟練了就快了。一理通，百里融。一個型號的支架會驗了之后做起其他型號的也就會快多了，工作也將越做越熟。
實習工作讓我學會許多，并懂得一定道理，雖然這個工作是枯燥的，但是在工作中我還是體會到了責任心，態(tài)度等比較抽象的詞語。除了遵守一定的標準之外還要有一定的變通等。有關(guān)于說什么是好工作，我認為在工作過程中你時常感到快樂的工作，總能讓你感到快樂與激情的工作就是好工作(或者說你發(fā)自內(nèi)心的喜歡做一件事，而那件事剛好是一種工作，能做這樣的工作是幸福的)。
在與人交往上也是，要堅守自己的道德，也要學會一定的變通。即使看不慣某些事，如果自己無法改變，那么堅持自我也是一種品德。
學校的生活即將結(jié)束，學生的身份也即將成為過去，但是在社會這個大學堂上還有許多我們要學習的地方，人生的學習永遠沒有止境，個人的修養(yǎng)也永遠沒有止境，我們還將不斷的學習，不斷的完善自我，過一個無愧于自己的人生。
隨著社會的快速發(fā)展，當代大學生壓力越來越大，特別是即將畢業(yè)的，更要面臨更多的挑戰(zhàn)，實習面對挑戰(zhàn)就是必要途徑，它是為我們能更好適應(yīng)嚴峻的就業(yè)形勢，畢業(yè)后能更快融入社會打下堅實的基礎(chǔ)。
大學生幸福觀的實踐報告篇十二
校方要求我們在寒假期間進行一次社會實踐并且交上實踐報告，從那里的工作人員口中得知美的公司可以提供參加此次實踐活動的場地，因此19日下午我們?nèi)〉寐?lián)系。
我于20日上午9點到達美的，工作人員按公司章程嚴格的對我們進行登記，并且簽訂了一份短期試用合同聲明書。在登記過程中工作人員認真負責并且態(tài)度誠懇熱心，讓我體會到一個企業(yè)的實力。她在任何一個細節(jié)工作上都是認真負責的。最后宿舍管理人員將我?guī)ьI(lǐng)到宿管中心進行入住登記，奔波了一天直到下午3點才正式入住宿舍，此時我已十分的疲憊，那時我睡在床上想“還沒工作就這樣累了，如果正式工作了那要多累??！”
下午5點鐘我來到工廠，我的王班長是負責我的工作的，他把我分配到柜機分廠，但不幸的是我是上夜班的！天啊，我知道我要面臨怎樣的挑戰(zhàn)，而我必須咬牙堅持，畢竟這是我第一次參加社會實踐活動我一定要順利完成工作。
當天晚上八點我就來到我的工作崗位，班長說由于我只是短期試用因此把我安排到一個件輕松的崗位上。其實我的工作很簡單，就是用機器將流水線上裝配完畢的美的空調(diào)搬運下來。我想如此簡單的工作對我來說幾乎沒有挑戰(zhàn)嘛，可是最后我發(fā)現(xiàn)是我我想錯了一切不是那么的簡單順利！
當天晚上我和另一個大學生一起用機器搬運空調(diào)的，夜間工廠里燈火通明，機械發(fā)出巨大的工作響身，我和他一邊聊一邊工作，感覺十分輕松毫無壓力。時間就這樣一分一秒的流淌，到了晚間12點50分工廠全體工作人員休息休息之后我們繼續(xù)工作，這已經(jīng)是下半夜了，冬天的夜晚是寒冷的，一股股寒風從大門吹進來，此刻我的搭檔說：“這就是最痛苦的時候了，可要堅持啊，哈哈。”我咬牙堅持著，盼望著天亮，但卻是越來越冷，為了抵抗寒冷我就不斷活動著，不讓身體變冷，終于太陽照亮了大地，沒想到第一次等待天明是如此的艱辛。次日6點我下班了，外面格外的寒冷，回到宿舍就倒在床上了，腿酸死了，眼又睜不開，沒想到夜班是如此的累人。
當我醒來時就是下午3點了，我整理了內(nèi)務(wù)不一會天又黑了，我想又要上班了，吃飯之后我乘車來到工廠。沒想到這一夜我是如此的悲慘！
剛開始工作一切照舊順利，可是后來流水線上的冰箱越來越多，我們的搬運隨度有限導致有許多空調(diào)在流水線上堆積，為了緩解搬運壓力我們只好用人力進行搬運，一臺空調(diào)有70多公斤，我們累得滿頭大汗，剛當我們要搬完的時候又出現(xiàn)了不同的型號空調(diào)d331（我們原先搬運的是d335），我們趕快騰出地方放下d331型號機，此時我可謂腳忙手亂，不知如何是好，頗有經(jīng)驗的搭檔告訴我千萬不要慌張，要做到井然有序不慌不亂就好。果然我們劃分好不同的區(qū)域放不同型號的空調(diào)，最終化解了危機！
這一夜可是驚心動魄啊，我們累死了，汗水濕了衣裳?？墒沁@一次我學到了許多，尤其是當我們面對危機時一定要用心考慮，計劃好，分配好，不慌忙要沉著應(yīng)對，才能獲得勝利！
回到宿舍，我躺在床讓思考著一個問題，這樣勞累的實踐活動我能不能堅持到最后呢？我想回家。最后還是做了決定：既來之，則安之。
第三天的夜晚我還是出現(xiàn)在工作崗位上，這一晚又要出現(xiàn)什么狀況呢？我們拭目以待。
這一晚令大家失望嘍，一切正常。就算有再多不同型號的空調(diào)出現(xiàn)我們也可以輕松解決?？墒俏疫€是學到了東西哦。在搬運空調(diào)之前每個包裝箱上都要蓋章，在我們閑暇時候，搭檔告訴我去提前在包裝箱上蓋章，他說我們要有危機感，如果有出現(xiàn)空調(diào)累積狀況我就沒有足夠的時間去蓋章，這樣出場的空調(diào)是不合格的。我想不管是個人還是企業(yè)擁有危機感是至關(guān)重要的，要早早做好應(yīng)對危機的準備，只有這樣才能在強大的社會競爭下立于不敗之地！
雖然日子這樣平靜的過著，我也已經(jīng)適應(yīng)了夜間勞累的工作，可是我每天白天上班，夜間工作，可謂是不見天日，因此我十分討厭這樣的生活，腦子里充滿了放棄的思想，雖然我不是一個正式的員工可我也體會到做為一個員工要受到工廠種種的約束是多么的不舒服，可他們毫無怨言默默在自己的崗位上工作著。而對于美的來說我只是一個過客，為什么不留給美的也留給我自己一段難忘那干的記憶呢？問我要做的就是默默堅持著，直到離開的那一天。
其實，當我咬牙堅持著過完每一天的同時我發(fā)現(xiàn)我喜歡了這里的生活，這里有許多許多我在學校里永遠學不到的東西，一切只有我經(jīng)歷了，感受了，才知道要珍惜了。我老累著同時快樂著，因為我感覺我為這個工廠做出了貢獻。
日子很快，專轉(zhuǎn)眼間我就要離開了。我感謝美的給了我一個舞臺讓我去認識自己，讓我去看見社會，讓我看見了我未來的道路，路是曲折的但永遠光明的。
離開了美的我想了很久，怎樣做一位優(yōu)秀的當代大學畢業(yè)生呢？我想我已經(jīng)有了答案。在以后的校園生活中我要不斷進取，學好專業(yè)課，培養(yǎng)良好的社會道德素養(yǎng)，更多的接觸社會了解社會，根據(jù)社會發(fā)展動態(tài)來要求自身，努力把自己培養(yǎng)成一個高素質(zhì)綜合型人才，為社會做出貢獻。
大學生幸福觀的實踐報告篇十三
這個銷售員。時間也不算長，就一個星期，每天的xx點到下午7點。主要是向顧客介紹一下幾樣基本的生活電器的基本功能，比如電壓力鍋，豆?jié){機，電水壺和電磁爐什么的。說實話，這么短的時間里，要說對這些東西真正了解確實有難度，只是做了點基本的了解，就趕鴨子上架了，有很多不懂得還得向老店員請教，當然不只是這些功能什么的，更多的是銷售技巧，還好一切還算比較順利。更重要的是對這個牌子有了更深的了解，我就把所了解到的東西簡單說一下吧。
xx電器成立于1992年，經(jīng)過8年的發(fā)展，公司已經(jīng)發(fā)展成為一個年銷售收入超過700億的綜合白電王國。xx的快速成長得益于其與時俱進的戰(zhàn)略目標與管理模式、明晰的股權(quán)結(jié)構(gòu)和職業(yè)經(jīng)理人制度以及其對資本市場的充分利用。
一、xx管理模式經(jīng)歷了三個變化階段：（xx）1993—1996年：以空調(diào)和電風扇為核心的直線式管理模式。（2）1997—20xx年：以空調(diào)和小家電為核心業(yè)務(wù)的事業(yè)部制管理模式。（3）20xx年以來：完善內(nèi)控機制、全力打造綜合白電王國。
二、從1997年引進職業(yè)經(jīng)理人制度到20xx年完成mbo，再到創(chuàng)始人退出董事局主席的職位，作為白電巨頭中唯一的民營企業(yè)，股權(quán)結(jié)構(gòu)的明晰和職業(yè)經(jīng)理人制度成為三、xx電器戰(zhàn)略收購主要有三個方向：第一，相同產(chǎn)業(yè)鏈的延伸；第二，相關(guān)白色家電領(lǐng)域的延伸；第三，其他國家和地區(qū)的延伸。未來幾年，xx電器的戰(zhàn)略發(fā)展核心將放在冰洗行業(yè)、商用空調(diào)領(lǐng)域以及出口市場的積極拓展上。
主營業(yè)務(wù)更上一層樓。（xx）隨著20xx年節(jié)能惠民政策的退出，預計變頻空調(diào)行業(yè)將面臨新的發(fā)展機遇、行業(yè)市場集中度進一步提升且xx的龍頭地位有望繼續(xù)保持。（2）中央空調(diào)行業(yè)正處于洗牌階段，與其他國產(chǎn)品牌相比，xx在產(chǎn)能積累、服務(wù)類型和技術(shù)儲備上均具有一定的優(yōu)勢，未來幾年將會呈現(xiàn)快速增長的勢頭。（3）xx冰洗行業(yè)依然處于規(guī)模擴張期，冰洗空渠道整合效力仍處于持續(xù)釋放階段。
呵呵，這些都是我從那本簡介上看到的，其實現(xiàn)在在電視上也有很多xx的廣告，確實很不錯，在我這短短幾天的時間里，有很多人都是特意來買這個牌子的，在我們這家旁邊，還有幾家其他牌子的，但生意都不如這家。
這幾天的時間里，充分了解到了做銷售的不容易，見到什么樣的顧客得說什么話，而且態(tài)度極為重要，我是個沒有耐心的人，我想著對于我來說著實是一個很好的鍛煉。而且我還深刻的了解到了賺錢的不易啊。
希望以后也有這樣的機會，對于我來說，每一次鍛煉的機會都不能錯過。
大學生幸福觀的實踐報告篇十四
為鍛煉自己的社會實踐能力，學校組織寒假社會實踐活動。為了弘揚中華民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)與美德，加強青少年尊老愛幼的觀念，通過對敬老院的訪問，了解目前中國老年人療養(yǎng)情況，以及老年人社會工作的發(fā)展狀況，再結(jié)合當今我國老齡化相當嚴重，空巢老人越來越多，敬老院便成了她們的家，她們需要社會的關(guān)愛，需要人性的溫暖，讓他們在這寒冷的冬天感覺到溫暖，給老人們帶去歡樂。
1.實踐方案：本次實踐以小組為單位，四到五個人為一個小組，負責兩個老人。主要以談話和表演節(jié)目、做游戲的方式進行，另外一些小組還主動幫助老人料理一些生活，比如洗頭、喂飯等。通過與老人建立良好，和諧的關(guān)系，了解他們?nèi)粘Ｉ钜约皟?nèi)心的想法。另外，還通過實地觀察，以及與該單位工作人員的交流，調(diào)查敬老院實際工作狀況、工作中的困難和老年人社會工作整體發(fā)展。
2.具體過程：我們一大早就來到敬老院，該敬老院的地理位置不是很好，位于幾棟高大建筑之間，很難接受到充足的陽光，這對老人的身體是很不利的，特別是現(xiàn)在冬天，一些身體不好的老人很容易生病。敬老院的規(guī)模不是很大，一座簡單構(gòu)造的兩層小樓房，房前一個狹窄的小院子，院內(nèi)是些簡單的花花草草和健身器材。里面的老人并不是特別多，我們?nèi)サ臅r候他們可能剛剛起來，都在院子里活動。整個敬老院給我的感覺并不是很好。首先對于我們的到來老人似乎并沒有表現(xiàn)出很大的熱情;其次。工作人員的態(tài)度也并不是很好，對老人的照顧也不是很盡心。雖然給我這樣一些負面的印象，但是我們?nèi)匀槐е艽蟮姆e極性去開展活動。在與老人的互動中，大部分老人還是比較配合的在表演節(jié)目和做游戲的環(huán)節(jié)，氣氛也十分融洽，但是一些老人由于身體原因，聽的不是很清楚或者說話不清楚也給我們的工作帶來了不便。我們?yōu)榱诉@次實踐活動準備了幾個節(jié)目，包括兩首合唱的歌曲和兩段舞蹈，還排了一個小型的話劇，老人們在觀看的過程中都很認真。在做游戲環(huán)節(jié)，一些會手工的同學還提前準備了一些作品作為游戲的獎品，這也提高了老人們的參與熱情。在與老人的交談中，我們盡量做到不觸及老人的隱私和一些傷心事，因為大部分來到這里的老人都是由于兒女不愿意照顧他們或是不想照顧他們，他們渴望家的溫暖，親人的陪伴。我覺得這是無論再好的生活條件都不能替代的。實踐中我們發(fā)現(xiàn)很多這里的工作人員都不是很盡心地在照顧老人，老人的穿著都不是很好，住宿條件都很差，生活用品都很久，而一些工作人員還在一邊很悠閑地看電視，也不經(jīng)常和老人進行交流，所以很多老人都感覺很孤獨、寂寞，都不喜歡這里，更別說把這里當成是家了。他們感覺自己被拋棄、遺忘，只有等待死亡，這些都令我們同學感到很難過，卻又無能為力。
結(jié)束了當天的實踐后，我感到很不輕松，從這些老人的眼中，我讀到一種深深的絕望，孤獨，我想這除了是因為他們的兒女不孝順造成的外，還有一部分原因在于社會。這里的老人大多身體不是很好，甚至有些都不能自理，他們覺得自己不再被兒女需要，不再被社會需要，只是一個累贅，等待死亡，所以他們不把敬老院看作是自己的一個家，這對他們來說只是一個收容所，一個社會唯一能容納他們的地方而已。這令我反思，究竟怎樣為老人提供良好的養(yǎng)老環(huán)境?僅僅只是提高老人的生活條件嗎?我并不這樣認為。人活著的意義不僅在于吃飽穿暖，還要有精神上的滿足，就像馬斯洛需求層次理論中介紹的一樣，人首先需要生理上的保障，這是人類維持自身生存的最基本要求。然后是安全上的需要，包括：人身安全、健康保障、資源所有性、財產(chǎn)所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全。其次是情感和歸屬的需要，這就包括了親情。接著是尊重的需要，包括：自我尊重、信心、成就、對他人尊重、被他人尊重。最后是自我實現(xiàn)的需要，這是最高層次的需要，它是指實現(xiàn)個人理想、抱負，發(fā)揮個人的能力到最大程度，達到自我實現(xiàn)境界的人，接受自己也接受他人，解決問題能力增強，自覺性提高，善于獨立處事，要求不受打擾地獨處，完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。
只有在低層次的需求滿足后，才回有高層次的需求。我們國內(nèi)的很多養(yǎng)老機構(gòu)大多只重視老人的最基本的需求，及生理需求，而忽略了其他的需求，或者根本就認為老人沒有更高層次的需求，這些都是我們老年人社會工作中的思想誤區(qū)。在這點上，國外的養(yǎng)老機構(gòu)的做法很值得借鑒。有報道新聞?wù)f國外有家養(yǎng)老院，為老人們制定了一整套“延緩衰老”、“保持年輕”的課程，每天都給老人們布置作業(yè)，鼓勵他們開動腦筋。這就是為了滿足老人自我實現(xiàn)的需要。反觀我們的養(yǎng)老院，最常見的情景是老人們在一塊兒閑聊，除了偶爾打牌下棋，就是毫無興致地翻翻報紙雜志，或獨自散步，或呆坐著曬太陽。院方開展的集體活動很少。不動腦筋，精神空虛，會加速人的衰老，可我們的很多養(yǎng)老院顯然沒意識到這一點，把對老人的關(guān)心、體貼單一地表現(xiàn)在物質(zhì)條件改善、生活待遇提高上，精神方面卻很少顧及，老人在養(yǎng)老院只能消磨時光，閑度余生。有些老年人剛進養(yǎng)老院時還挺有精神，幾個月呆下來，便蒼老了許多，衰老的速度很讓家人擔心。只有當一些學校組織的志愿者來到養(yǎng)老院時，和老人們做游戲、聊聊天，他們才會很開心地笑。其實國外養(yǎng)老院的“不老經(jīng)”早已告訴我們，讓老人們快樂、充實一點，有時并不需要多大的成本。
(一)對我國未來養(yǎng)老模式的思考與建議。
由于我國老年人口基數(shù)過大，同時由于計劃生育政策的執(zhí)行，養(yǎng)老問題更加突出。目前我國的養(yǎng)老模式仍以傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老為主，但在社會服務(wù)系統(tǒng)完善以前，這種養(yǎng)老方式已越來越難以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。而“社會養(yǎng)老”又存在明顯的不足，同時很難設(shè)想政府能夠拿出一筆巨大的資金建立眾多的養(yǎng)老機構(gòu)。因此我們的當務(wù)之急，一是要發(fā)揮社會各界力量，調(diào)動社會各界的積極性，通過各種方式建立完善的服務(wù)系統(tǒng)，通過良好的社會服務(wù)幫助老年人在原有住所內(nèi)安度晚年;二是要建設(shè)適合老年人居住的住宅，或?qū)ΜF(xiàn)有住宅進行改造，以適應(yīng)老年人需要，使家庭養(yǎng)老成為可能。老年人退休后仍住在原有社區(qū)，保持原有社會關(guān)系的連續(xù)性;同時鼓勵活躍期和自理期的身體健康的老年人發(fā)揮原有專長，投入到社區(qū)建設(shè)中來，做一些力所能及的工作，如負責社區(qū)安全巡視與監(jiān)管，參與幼兒園和托兒所的工作。這樣，老年人參與社區(qū)服務(wù)機構(gòu)的工作，不僅能為社區(qū)建設(shè)貢獻余熱，而且能通過勞動充分肯定自身的社會價值，樹立健康向上的人生觀，延緩衰老過程。既有利于老年人身心健康又可減輕政府負擔。
(二)關(guān)于老年居住環(huán)境的創(chuàng)造。
采用社區(qū)服務(wù)與家庭養(yǎng)老結(jié)合的養(yǎng)老模式，應(yīng)注重創(chuàng)造適合老年人的居住環(huán)境，并注意解決好以下幾個問題。
1.住宅建設(shè)上應(yīng)考慮老年人的生活需要。日本建設(shè)省在1995年推出了“長壽社會對應(yīng)住宅設(shè)計指針”，規(guī)定今后所有住宅建設(shè)都應(yīng)考慮老年人生活需求，“盡可能在同一樓層配置門廳、廁所、浴室、老年臥室”，“在樓梯、廁所、走廊等空間設(shè)置扶手”，“廁所、浴室盡可能確?？晒┳o理的空間”，為老年人創(chuàng)造獨立生活的居住環(huán)境，為家庭養(yǎng)老創(chuàng)造條件。結(jié)合我國具體情況，在住宅建設(shè)中至少應(yīng)在多層住宅的底層按照老年住宅的要求進行設(shè)計，或為改造成為老年住宅創(chuàng)造條件，如減少室內(nèi)外高差、將踏步改為坡道、將浴缸與洗臉盆分開以做到干濕分離等等。
2.建立完善的社區(qū)服務(wù)體系和社區(qū)文化設(shè)施。目前在大多數(shù)居住區(qū)中服務(wù)設(shè)施十分欠缺，社會服務(wù)基本上是一片空白，老年人僅有的娛樂場所就是條件簡陋的麻將室。這種狀況亟待改變，建議在居住區(qū)規(guī)劃中配套建設(shè)老年人活動設(shè)施，如修建老年人活動中心，為老年人提供休閑、娛樂和交往場所;修建老年人日托中心，白天可為老年人提供餐飲等服務(wù)，晚上老年人可回到家中與兒女團聚，共享天倫之樂;建立社區(qū)醫(yī)療服務(wù)機構(gòu)，為老年人提供健康咨詢、衛(wèi)生保健等服務(wù)，同時可吸收身體健康的老年人參與到社區(qū)服務(wù)中來。
3.在居住區(qū)中大力推廣“兩代居”房型。鼓勵兒女成家后與父母就近居住，既可在生活上相互照應(yīng)，又能保持相對的獨立性，使各自的生活方式不受影響。在這一點上國外也為我們提供了很好的經(jīng)驗，如日本在70年代推出的“高齡者同居戶入居優(yōu)待辦法”對兩代近居予以獎勵，因為這種做法既有利于老年人養(yǎng)老、又減輕了政府的負擔，具有很好的社會意義。這一做法十分值得我們借鑒。
4.居住區(qū)規(guī)劃和住宅設(shè)計中應(yīng)注重老年人戶外活動空間的設(shè)計。根據(jù)老年人的行為特點，設(shè)置晨練場、門球場，各種形式的休息空間、交往空間等，尤其應(yīng)鼓勵老年人與青年人、兒童等不同年齡群體的相互交往，使老年人融入社會大環(huán)境之中。戶外空間宜相對開放，使老年人與社區(qū)有更多的視覺和心理上的互動，避免過于封閉造成心理上的社會隔離感。住宅設(shè)計利用架空層及樓梯休息平臺等，稍加改造即可作為交往空間。
綜上所述，解決老年人的養(yǎng)老問題，必須從老年人自身特點出發(fā)，結(jié)合我國現(xiàn)有社會、經(jīng)濟、文化、環(huán)境等特殊情況，建設(shè)適合老年人生活的居住環(huán)境，為老年人創(chuàng)造出一個安度晚年的幸福樂園。
經(jīng)過這次實踐我有很深的體會，首先我們在思想上存在著不重視老人的觀念。尊老一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，而在當今社會，這種美好的品質(zhì)似乎在逐漸被人遺忘。也許是生活所迫，但我們始終都不應(yīng)該忽略生育我們的父母，他們把年輕給了我們，現(xiàn)在我們成年了，而他們老去，這是我們的責任也是義務(wù)去關(guān)心他，照顧他們，給他們提供一個安詳?shù)耐砟辍恼慕械膩碚f，隨著中國人口老齡化的不斷加劇，養(yǎng)老成為一個不可回避的問題。僅僅依靠法律和道德要求公民盡贍養(yǎng)的義務(wù)是不夠的，政府需要建立一套符合中國國情的，有效的，完善的養(yǎng)老體系，要有適宜老人居住的環(huán)境，要培養(yǎng)專門照顧老人的工作人員這些都是當務(wù)之急。
從整個社會來說，我們要大力支持養(yǎng)老工作的發(fā)展。值得欣慰的是，現(xiàn)在有一些民辦的養(yǎng)老院已經(jīng)陸續(xù)在一些發(fā)達的城市出現(xiàn)，這是養(yǎng)老工作的一個希望，但這還是不夠的，這需要社會各界以及國家的的支持。一位民辦養(yǎng)老院負責人說道：“在發(fā)展養(yǎng)老機構(gòu)增量的時候，國家應(yīng)當實行民辦公助的政策，鼓勵民辦養(yǎng)老院發(fā)展，并給予適當補貼，當然對于偏僻貧困地區(qū)的養(yǎng)老院，如果沒有民間力量愿意進入，還是應(yīng)當由當?shù)嘏d辦;而在盤活存量的時候，應(yīng)當實行公辦民營的政策，如果有民間力量有進入的意愿，就應(yīng)該通過改制改造將給民間力量興辦。”她預測，“一旦國家放手并資助民間力量，民辦養(yǎng)老院將步入發(fā)展的快車道。
自從走進了大學，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，增進自己的社會閱歷，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，于是我們開始了假期輔導班的工作。
我?guī)У陌嗉壥切W二年級的數(shù)學，初一數(shù)學，高一化學。我們主要開展的是兩個類型的班級，分別是提高班和預備班，提高班是給同學們打好基礎(chǔ)，把上一學年不懂的有疑問的難點重點給細剖析，使他們的基礎(chǔ)提高，為了下一學年更容易的學習。預備班是需要提前了解學習下一學年知識的班級。雖然只是相處了短短的一個月，但是我們之間建立了深厚的友誼，我們不僅使師生關(guān)系更是好朋友。
有的孩子很頑皮，上課期間老愛交頭接耳，做小動作，動動這動動那，心思根本不在課堂上，剛開始對這些“釘子戶”我真的是沒法，不敢訓更不敢打，有時候真的讓人哭笑不得，后來在一些有經(jīng)驗的老師的指導下，我慢慢地學會了與這些孩子相處，下課后我會找他們談心，主動地去關(guān)心他們，一朋友的語氣開導他們，幫助他們，給他們講一些道理，慢慢地他們上課也更加專心了，作業(yè)也完成的更好了，學習的積極性也有很大的提高。看到這些我真的好開心好，有成就感，聽到他們叫我老師，我感到自己身上的責任真的很重，我所做的事情必須要對孩子們負責，因為這個職業(yè)真的很神圣，我一定會努力的，真心的對這些孩子們好，幫助他們在學習上生活上有所提高。
由于離開初中高中的時間也挺長了，對他們說要學的內(nèi)容不是很熟悉，不太了解他們的學習層次，所以我專門借了相關(guān)的書，在輔導之前認真的看了看，了解了一些他們的學習方法和內(nèi)容，以便在教學中能提高效率，真正找到適合這個年級的教學方法，用他們已經(jīng)掌握的東西來解決遇到的問題。真正起到假期補習班的作用。對他們也有所幫助。在開始沒多久，我也針對每個學生的特點和他們的學習程度制定了不同的應(yīng)對方法，希望能夠從各方面起到好的作用。有時候會感覺工作真的很辛苦，需要應(yīng)對孩子，家長等等許多人，但是這就是生活，我們遲早要面對的，生活當中充滿了挑戰(zhàn)，我覺得這是一種激勵，明白了人生，感悟了生活，接觸了社會，了解了未來。我發(fā)現(xiàn)做任何工作都需要自覺，在那里我不僅需要解決好自己負責的學生的事情，有時候還需要干一些別的，并且是要自覺的去做，而且要緊自己的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學校只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更高的報酬而努力，無論學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷地學習別人的先進之處，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自己的能力!
很多企業(yè)都反映學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到。而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似地就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢?這是社會與學校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一部分，這是不可否認的事實。不管是因為何種原因，參加這個假期補習班都是對自己人生的一大突破，在這里我學的是寶貴的人生經(jīng)驗，結(jié)交了可愛的朋友，認識了很多熱心的人。在這過程中我雖然經(jīng)歷了挫折，飽嘗了苦味。但我不后悔，百折不撓才能錘煉成鋼，在今后的日子里，我會更加努力把每一件事都做好。
不管這次實踐是不是成功，都要感謝老師孜孜不倦的教誨，有些問題有了課堂上的認真消化，有平時作業(yè)作補充，我比其他人就具有更高的起點，有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，幾年之后，我們已不再是一名大學生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才，我們必須多多參加社會實踐。很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書，而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。
回想一下，在實踐的過程里覺得自己真的很值，在這期間學到的東西是用多少錢也買不到的。在工作結(jié)束后，我做了如下的總結(jié)：
第一、要善于溝通：在工作上遇到不順心的事情，不能總是憋在心里，有時自己在工作上有什么問題要及時與領(lǐng)導溝通，并及時解決，這樣工作才會有動力，辦事情也會更有效率，同時自己的心情也好了。
第二、要有耐心和熱情：在工作的時候要經(jīng)常微笑，這樣會讓大家都感覺很舒服，大家一起生活學習也會更和諧，這樣我們這個大家庭才能更好的運行下去，孩子們在這樣輕松愉快的環(huán)境中學習，自然學習效果也會更好。
第三、要勤勞：有時候一些細微的東西可能或讓領(lǐng)導更欣賞你，比如在我空閑的時候就打掃打掃辦公室，整理整理文件，幫幫別人的忙，領(lǐng)導就會夸獎我勤勞，有付出就真的有回報的。
當然有總結(jié)就說明同時我也意識到了自己的一些不足之處，例如不夠主動做事，有時別人叫了才知道要去做;社會經(jīng)驗比較缺乏，經(jīng)常會做一些錯事;剛開始也不大會和人交流，所以那時總是覺得自己很受委屈等等，雖然這些都是我心酸的歷史，不過也都是我寶貴的經(jīng)驗，他們都將成為我以后參加工作和社會實踐的教訓，我要力爭在我以后的假期實踐以及今后的就業(yè)中不再犯同樣的錯誤。
短期的社會實踐一晃而過，在這其中，讓我從中領(lǐng)悟到了很多東西，而這些東西都會讓我終身受用，回到家時爸媽也說我變得懂事多了。學校讓我們?nèi)嵺`真的很有用，我們從中受益匪淺，社會實踐讓我們知道了，掙錢真的很不容易，也明白工作的辛苦，以后也不會再浪費錢了。
社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干。社會和大學一樣，也是一個學習和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A(chǔ)。
作為一個大學生有別于中學生就在于他更重視培養(yǎng)學生的實踐能力，尤其在注重素質(zhì)教育的今天，社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的作為一個大學生有別于中學生就在于他更重視培養(yǎng)學生的實踐能力，尤其在注重素質(zhì)教育的今天，社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會，了解社會;同時實踐也是大學生學習知識，鍛煉才干的有效途徑，更是大學生服務(wù)社區(qū)，回報社會的一種良好形式。
所以為了同一個目標，同一種信念，我們加入了寒假社會實踐活動。一個月的寒期就這樣匆匆結(jié)束了，還有我這一次的社會實踐。整日呆在學校中的我，嘗到了生活的現(xiàn)實和不易?；蛟S，這種真切的體會，才是我最寶貴的收獲。
實習期間，我利用此次難得的機會，努力工作，嚴格要求自己，社會真的是很殘酷，很現(xiàn)實。我唯一慶幸的是我還是一名在校學生，我只有真正的把本領(lǐng)學好，才能在未來真正進入社會時不至于這樣不知所措。這一次參加社會實踐，我明白大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學生投身改革開放，向人民群眾，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，一個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。
踏進辦公室，只見幾個陌生的臉孔。我微笑著和他們打招呼。從那天起，我養(yǎng)成了一個習慣，每天早上見到他們都要微笑的說聲“早晨”或“早上好”，那是我心底真誠的問候。往往一些細微的東西容易被我們忽略，輕輕的一聲問候，卻表達了對同事對朋友的關(guān)懷，也讓他人感覺到被重視與被關(guān)心。僅僅幾天的時間，我就和同事們打成一片，我想，應(yīng)該是我的真誠，換取了同事的信任。他們把我當朋友，也愿意把工作分配給我。
溝通是一種重要的技巧和能力，時時都要巧妙運用。認識一個人，首先要記住對方的名字。了解一個人，則需要深入的交流。而這些，都要自己主動去做。
其實，不管在哪個行業(yè)，熱情和信心都是不可或缺的。熱情讓我們對工作充滿激情，愿意為共同的目標奮斗;耐心又讓我們細致的對待工作，力求做好每個細節(jié)，精益求精。激情與耐心互補促進，才能碰撞出最美麗的火花，工作才能做到最好。
當你可以選擇的時候，把主動權(quán)握在自己手中。我想很多人和我一樣，剛進實習單位的時候，都做過類似復印打字的“雜活”?；蛟S同事們認為你是小字輩，要從小事做起，但有些時候，是因為他們心中沒底，不知道你能做什么。做“雜活”是工作的必需，卻無法讓我學到什么。我決定改變自己的命運。有些東西不能選擇，有些東西卻可以選擇。份內(nèi)的工作當然要認真完成，但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機會。只要勤問、勤學、勤做，就會有意想不到的收獲。
如果你不想讓自己在緊急的時候手忙腳亂，就要養(yǎng)成講究條理性的好習慣。“做什么事情都要有條理，”這是經(jīng)理給我的忠告。其它的工作也一樣，講究條理能讓你事半功倍。
對于這次大學生寒假社會實踐，自己作為兼職導游中的一名，對此講述一些自己對于導游的認識。
實踐目的：通過實踐讓我們熟練掌握導游服務(wù)的具體工作程序，如服務(wù)程序、服務(wù)流程、服務(wù)標準、服務(wù)技能;根據(jù)已學的知識，學會設(shè)計旅游路線;練習導游詞的寫作方法;進行實地導游模擬實踐，掌握導游講解的基本要求、基本技巧、常用的講解方法、副語言的使用等技能;理論與實踐有機結(jié)合，更好的鞏固所學的內(nèi)容。
實踐體會：1、當一個合格的導游要有強烈的責任感和服務(wù)熱情。導游工作是一項腦體高度結(jié)合的服務(wù)工作，態(tài)度決定行動，擁有強烈的責任心，才會在實際工作中投入滿腔的工作熱情，為游客提供高質(zhì)量的服務(wù)。2、要有廣博文化知識面.導游接觸的游客中，各種社會背景、文化層次不盡相同，導游就應(yīng)該做一個雜家“，上知天文下知地理，這樣在進行講解中，就可運用所掌握的知識和智慧來應(yīng)對。3、具有組織協(xié)調(diào)應(yīng)變能力。導游的服務(wù)對象是不斷變化的復雜群體，同時導游工作還離不開旅游接待服務(wù)中氣體相關(guān)部門的配合和支持任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)偏差，都會令導游服務(wù)黯然失色，因此要頭腦清晰，有交情組織協(xié)調(diào)應(yīng)變能力，保證游客的旅游活動順利進行。4、要有自信。面對初來乍到的游客，導游所表現(xiàn)出來的對旅游活動早有安排，對自己能勝任本次導游工作的信心，會是他們產(chǎn)生心理安全感的重要來源。5、語言清晰準確，講解生動活潑。給游客講解就是要像在和朋友聊天。你把游客看作朋友眉飛色舞地給講游客不知道的事情，才能抓住他們的注意力。6、實踐讓我認識到，做導游的學問真的很大,很深，不是隨隨便便就可能學的來，像如何安排路線，如何應(yīng)對突發(fā)事件，如何與游客進行溝通等等。所以，要當好一個導游的確很不容易，而好的導游服務(wù)對游客來說又的確是一種享受。
這次旅行社實習,對我來說受益匪淺，讓我對旅行社的具體營運與操作，管理等方面有了進一步了解，旅行社所需要的人才不僅要有一定的專業(yè)知識,還需要懂得如何為人處事與接人帶物,以及對顧客的耐心以及責任心。在實際的過程中我才真正發(fā)現(xiàn)自己學識的淺薄,經(jīng)驗的缺乏，也讓我發(fā)現(xiàn)書本上的知識與實際問題的差距，讓我對旅行社這一行業(yè)有了更深的體會。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。
這些天來，雖然付出了不少汗水，也感覺有些辛苦，但從中我意志力得到了不少的磨練也感受到了工作的快樂。
這一次的社會實踐使我明白;大學生只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當凌絕頂?shù)臓顟B(tài)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。
總之,這個寒假的社會實踐是豐富而又有意義,一些心得和體會讓人感到興奮,但卻決不僅僅用興奮就能描述的,因為這是一種實實在在收獲,是對“有經(jīng)驗者優(yōu)先”的感悟。
大學生幸福觀的實踐報告篇十五
現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告于下：
作為一個21世紀的大學生，社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式；是促使大學生投身改革開放，向工農(nóng)群眾學習，培養(yǎng)鍛煉才干的好機會；是提升我們修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。同時，社會實踐也加深了我與社會各階層人民的感情，拉近我們與社會的距離，也讓自己在實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們身上的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在這片廣闊的天地里，我們的人生價值才能得到體現(xiàn)。通過大學生社會實踐可以讓自己面對更多的各種各樣的人，增加自己的閱歷，因為在以后的學習工作中，需要有更多的體驗，更多的經(jīng)歷。畢竟身在學校，接觸社會的機會很少。社會實踐是大學生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊。實踐內(nèi)容：
這次實踐我在屈臣氏個人用品商店做了一名營業(yè)員，自己在外面租房子住，獨自生活，剛開始找到這份工作，認為這個工作會很容易，會很好玩，可是后來發(fā)現(xiàn)其實真的很累，而且各種各樣的顧客需要好好的招待，各種商品的價格，庫存，都要好好記住，各種型號顏色必須很熟練，每工作一天都會腰酸背痛的，但是收獲很大，懂得很多，也學會了怎樣和別人交流，介紹各種商品。
驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
實踐體會：
“千里之行，始于足下”，這兩個月短暫而又充實的實習，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來自己的事業(yè)有著很大幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。
這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識大多來自店長和老營業(yè)員的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W習很多知識、道理。
經(jīng)過這兩個月的社會實踐，自己對職場，對銷售有了一定的認識了解，也有了一些體會。
1.良好的服務(wù)態(tài)度是銷售成功進行的前提。
作為一個銷售行業(yè)，我們的目的就是把東西賣出去以換取利潤,顧客就是上帝良好的服務(wù)態(tài)度是必須的，要想獲得的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務(wù)質(zhì)量語言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。
2.高超的銷售技能是銷售成功的關(guān)鍵。
作為營業(yè)員，我們需要能夠了解顧客購買心理，通過對顧客問題原因?qū)I(yè)化的表達，使顧客產(chǎn)生信任，還有就是可以掌握對從眾型顧客的溝通制約，即提前說出顧客要說的話，以此制約顧客的潛在思維方向，讓銷售朝對賣方有利的`方向發(fā)展。
3.付出才有收獲。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，在短暫是實踐過程中，我深深的感覺到自己所學知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏，剛開始得一段時間，對一些工作感到無從下手，茫然不知所措，這也讓我感到很難過，在學校總以為自己學的不錯了，實踐了才知道自己所知道的是那么少，領(lǐng)悟到了“學無止境”的含義！這也告訴我在社會這個大舞臺上，我們要付出很多很多，使自己處于長跑狀態(tài)，沒有付出就不會有收獲。
4.多鍛煉，多實踐，長經(jīng)驗。
解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。同時還需我們在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)。
兩個月的社會實踐過得很快，自己也慢慢的開始習慣了這種生活和這項工作，店長也有夸我適應(yīng)能力強，工作能力也很不錯。這兩個月的銷售實踐，雖然不能說有多么太大的收獲，但我感覺讓我有了對自己專業(yè)更深層次的體會，和更具體的感受。更重要的是讓我自己得到了很好的鍛煉自己的機會，真正的接觸到社會，接觸正規(guī)公司中的工作，真的去在工作中為人處事。對自己的能力，優(yōu)勢劣勢都有了一個全新的認識過程，也對自己目前的狀態(tài)有了更明確的定位。
現(xiàn)今社會的一個事實常常被許多人誤讀了，那就是大學生越來越不值錢了。甚至某些人開始看不起大學生，認為讀大學沒什么用了，一些沒讀書的人在社會上混得更好?，F(xiàn)在的大學生已經(jīng)不包分工了，也確實許多大學生找不到好工作。但這也正說明了現(xiàn)在社會對大學生素質(zhì)、能力要求越來越高了；當然也說明了某些大學生的確不過關(guān)。大學生不是全值錢，但社會上值錢的還是大學生。這就為什么還是有許多人打工之后還想讀書，甚至有部分人也確實再次進入校園學習。我們在校園里學習到的先進的科學知識能為社會做出更大的貢獻，也能為自己帶來的收益。而要成為值錢的大學生正要求了我們扎實掌握專業(yè)知識還有社會實踐能力與經(jīng)驗。
通過這次的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足和缺點，對自身價值能夠進行客觀評價。所以我要在今后的學習和生活中嚴格要求自己，提高自己的素質(zhì)，這在無形中也使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學習知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學生們，更應(yīng)該提早走進社會、認識社會、適應(yīng)社會。
大學生幸福觀的實踐報告篇十六
實習是每一個大學畢業(yè)生必須擁有的一段經(jīng)歷，它使我們在實踐中了解社會、在實踐中鞏固知識；實習又是對每一位大學畢業(yè)生專業(yè)知識的一種檢驗，它讓我們學到了很多在課堂上根本就不到的知識，既開闊了視野，又增長了見識，也是我們走向工作崗位的第一步。在實習的五個月里，我嚴格按照公司人事部下發(fā)的實習大綱，認真研讀，逐一學習，在思想行動上，努力做到“想實習，會實習，實好習”，把培養(yǎng)工作能力，提高自身素質(zhì)作為己任，圓滿地完成了本階段實習任務(wù)。
20____年元旦，正式開始了我夢寐以求的實習生活。在老師的引薦下，我來到了青島___公司實習。這是一家專門出口針織品的外貿(mào)公司，成立于20____年，由最初簡單的針織服裝發(fā)展到現(xiàn)在的浴巾、毛巾、嬰兒爬服、內(nèi)衣等多種產(chǎn)品為一體的產(chǎn)品模式，客戶也由最初的單一客戶發(fā)展成現(xiàn)在遍布法國、日本、克羅地亞、意大利等歐、亞國家的客戶規(guī)模。公司成立時間雖然很短，但不論是從產(chǎn)品生產(chǎn)的規(guī)模還是從客戶數(shù)量上來看，公司都有著突飛猛進的進步。我雖然來公司的時間不長，但是在公司領(lǐng)導的領(lǐng)導下和同事的感染下，自己對工作都始終抱著極大的熱情，深深的體會到自己責任的重大。在自己積極投入工作的過程中，不管是為人處世方面，還是工作方面，自己都是受益匪淺！
我所實習的這家公司是一家小公司，員工不超過20個人。麻雀雖小，可是五臟俱全。公司員工各司其職，竭盡全力為公司效力?，F(xiàn)在回想一下，我還是很慶幸自己在一家小公司實習的。因為在小公司我才能做更多的工作，承擔更多的責任，才能更好地鍛煉自己的能力學到更多的東西。
我和師傅主要負責法國客戶。這個法國公司比較大，經(jīng)營產(chǎn)品的種類很多，包括針織服裝、梭織服裝、珠寶。青島代表處主要負責服裝的采購，我們和客人主要在針織服裝這方面有合作。在我們正式合作以前，會就付款方式、貿(mào)易術(shù)語、違約等各個方面的條款先簽訂一份協(xié)議。在以后的合作中，我們只需對產(chǎn)品報價，只要我們的價格與客人的目標價相近，就可以接到客人的訂單（po）所以對于這個客人來說，對于客人每一季產(chǎn)品的報價是至關(guān)重要的?？腿藭谛乱患鹃_始的時候陸續(xù)通過郵件發(fā)來幾十個款的報價，同時會通知我們到客人的辦公室去拿用在這幾款衣服上特殊面料。這就意味著我們的報價不僅要低，還要找到這種面料，才可以拿到這份訂單。由于今年匯率變化很多，而且匯率不斷的降低，同時國內(nèi)也存在通貨膨脹。用句通俗的話來形容現(xiàn)在的形式，就是人民幣在國內(nèi)不值錢，在國外很值錢。這就給我們報價加大了難度，如果匯率估算錯誤，就會帶來損失。
訂單確定以后，我們就會與工廠聯(lián)系，給工廠下訂單、簽訂國內(nèi)的購貨合同。接下來就會提供色樣、布樣、產(chǎn)前樣、確認樣等樣品。很多樣品都要經(jīng)過一次次的修改才能滿足客人的要求。每一次提供樣品以前都要認真體會客人關(guān)于樣品的要求，這樣才能保證樣品。收到樣品意見以后要準確無誤的翻譯并且傳達給工廠。有時會因為錯誤理解客人的意見，錯誤的傳達給工廠，都會給工廠和自己造成很大的損失。
這個客戶的交貨時間很分散，幾乎每個周都會出貨。我每周四都會為了報關(guān)輾轉(zhuǎn)于工廠，貨代，場站之間，也是我最忙的時候，恰恰也是我學到東西最多的時候。記得有一個周我們出了兩個大柜的貨。這些衣服并不是一個款式，有嬰兒的，有大童的，還有女大人的。海關(guān)對于不同的服裝種類有不同的監(jiān)管要求，所以這些衣服一共要申請7個出口許可證。每周四上午是報關(guān)時間，為了保證貨物順利過關(guān)，我周三就早早的把報關(guān)所需的箱單、發(fā)票、合同都做好了，也通知報關(guān)行過來取單據(jù)。本來以為這次可以很順利的報關(guān)?？墒菆箨P(guān)行收到單據(jù)沒多久就打電話告訴我一票報關(guān)單里只能包含一個許可證。沒有辦法我又急急忙忙把單據(jù)一式七份。可剛剛把修改后的單據(jù)傳給報關(guān)行，他又打電話告訴我說，許可證上的價格是最低限價，發(fā)票和合同上的價格必須低于許可證上的價格。我當時一聽就有點慌，貨代要求我們必須周四報上關(guān)，否則就給我們甩貨。沒辦法我又急匆匆的改好價格，還好這次沒有什么問題順利過關(guān)了。這個周四過的是我實習生活中最最緊張的一個了。但是我也從中吸取了很多教訓，也學到了很多知識。首先，一個報關(guān)單只能包含一個出口許可證。其次，出口許可證的價格是最低限價，發(fā)票和合同的價格不能低于出口許可證的'價格。因為我們和客人簽訂合同的價格包含客人的傭金，所以我們在保管的時候就會把這部分傭金扣除。但是我們在申請出口許可證的時候是用含傭價申請的。既然出口許可證是最低限價，以后自己再申請出口許可證的時候就應(yīng)該注意這個問題，給自己減少不必要的麻煩。俗話說吃一塹長一智，經(jīng)過這次，自己以后要學的更加仔細更加認真。如果遇到不確定的問題，一定要提前咨詢有關(guān)部門，給公司減少不必要的花費，給自己減少不必要的麻煩。再次，粗心和浮躁在工作中都是要不得的，自己一個小小的失誤有時會造成客戶的索賠，有時造成單證不符，導致已經(jīng)報上關(guān)的貨物刪單?？此撇唤?jīng)意的馬虎，造成的后果都是嚴重的。雖然在學校里已經(jīng)學了很多關(guān)于報關(guān)和制單的知識，但是真正應(yīng)用起來發(fā)現(xiàn)自己學到的知識和實際應(yīng)用有很大的差別。在公司里雖然有的人學歷沒有自己高，但是也不應(yīng)該輕視他們，他們的經(jīng)驗是我們多少年的學校生活所學不到的。時時刻刻都應(yīng)該保持謙虛謹慎的態(tài)度。
作為公司的新人，出差是讓我最興奮的事情。在我看來，出差是一件很好的差事，既可以到外面欣賞風景，見到很多平時都不曾見過的新鮮事物，又可以不用整天悶在辦公室里。所以一有出差的機會，我就會特別高興。出了幾次差以后發(fā)現(xiàn)事實并非如此。我們出差主要是帶著客人的驗貨員到工廠驗貨，驗貨的結(jié)果如何直接關(guān)系到我們能不能按時出貨。碰到?jīng)]有問題的貨還好說，可是有時候工廠的貨做的很急，就會出現(xiàn)油污、斷線、忘記縫洗標的問題，這些問題都還是小問題，讓工廠的師傅修補一下就可以出貨了?？墒怯械墓S大貨生產(chǎn)時擅自更改扣子的顏色或者領(lǐng)子的顏色，即使他們這樣做是為了衣服的美觀，是出于好意，可是并沒有經(jīng)過客人的確認也是不允許的，是要遭到客人索賠的。出現(xiàn)這種嚴重的情況，讓工廠重新修改是不可能的。這就要靠我們對衣服的生產(chǎn)和質(zhì)量了如指掌，能夠當場作出判斷這樣的貨出口以后不會遭到索賠。在以后的出差中我也不敢再抱著出去玩玩的心態(tài)了，在客人驗貨的時候我也會在旁邊認真的看著?？纯腿耸窃鯓域炟?，主要檢查衣服的哪些方面，認真的記在心里，在檢查工廠送來的樣品是也注重看這些方面，確保每一次出貨都萬無一失。師傅帶我驗過幾次貨，我了解了大體流程以后，現(xiàn)在就是我自己帶著客人驗貨了。得到了師傅的認可，肩負起這么重要的責任讓我十分興奮。
大學生幸福觀的實踐報告篇十七
轉(zhuǎn)眼間暑假又過啦，又迎來啦充滿挑戰(zhàn)新學期。本人在宏達器材廠的會計部進行啦社會實踐學習，以下是本人此次學習的一些心得和體會。
器材廠的會計部并沒有太多人，設(shè)有一個財務(wù)部長，一個出納，兩個會計員，而教導我的是老會計霞姐。剛到會計部霞姐就叫我先看她們以往所制的會計憑證。由于以前的暑假有過類似的社會實踐經(jīng)驗，所以對于憑證也就一掃而過，總以為憑著記憶加上大學里學的理論對于區(qū)區(qū)原始憑證可以熟練掌握。也就是這種浮躁的態(tài)度讓我忽視啦會計循環(huán)的基石——會計分錄，以至于后來霞姐讓我嘗試制單的良苦用心。于是只能晚上回家補課啦，把公司日常較多使用的會計業(yè)務(wù)認真讀透。畢竟會計分錄在書本上可以學習，可一些銀行帳單、匯票、發(fā)票聯(lián)等就要靠實習時才能真正接觸，從而有啦更深刻的印象。別以為光是認識就行啦，還要把所有的單據(jù)按月按日分門別類，并把每筆業(yè)務(wù)的單據(jù)整理好，用圖釘裝訂好，才能為記帳做好準備。
制好憑證就進入記帳程序啦。雖說記帳看上去有點象小學生都會做的事，可重復量如此大的工作如果沒有一定的耐心和細心是很難勝任的。因為一出錯并不是隨便用筆涂啦或是用橡皮檫涂啦就算啦，每一個步驟會計制度都是有嚴格的要求的。例如寫錯數(shù)字就要用紅筆劃橫線，再蓋上責任人的章，才能作廢。而寫錯摘要欄，則可以用藍筆劃橫線并在旁邊寫上正確的摘要，平常我們寫字總覺得寫正中點好看，可摘要卻不行，一定要靠左寫起不能空格，這樣做是為啦防止摘要欄被人任意篡改。對于數(shù)字的書寫也有嚴格要求，字跡一定要清晰清秀，按格填寫，不能東倒西歪的。并且記帳時要清楚每一明細分錄及總帳名稱，不能亂寫，否則總長的借貸的就不能結(jié)平啦。如此繁瑣的程序讓我不敢有丁點馬虎，這并不是做作業(yè)時或考試時出錯啦就扣分而已，這是關(guān)乎一個企業(yè)的帳務(wù)，是一個企業(yè)以后制定發(fā)展計劃的依據(jù)。
所有的帳記好啦，接下來就結(jié)帳，每一帳頁要結(jié)一次，每個月也要結(jié)一次，所謂月清月結(jié)就是這個意思，結(jié)帳最麻煩的就是結(jié)算期間費用和稅費啦，按計算機都按到手酸，而且一不留神就會出錯，要復查兩三次才行。一開始我掌握啦計算公式就以為按計算機這樣的小事就不在話下啦，可就是因為粗心大意反而算錯啦不少數(shù)據(jù)，好在霞姐教我先用鉛筆寫數(shù)據(jù)，否則真不知道要把帳本涂改成什么樣子。
從制單到記帳的整個過程基本上啦解啦個大概后，就要認真結(jié)合書本的知識總結(jié)一下手工做帳到底是怎么一回事。霞姐很要耐心的跟我講解每一種銀行帳單的樣式和填寫方式以及什么時候才使用這種帳單，有啦個基本認識以后學習起來就會更得心應(yīng)手啦。
除啦做好會計的本職工作，其余時間有空的話我也會和出納學學知識。別人一提起出納就想到是跑銀行的。其實跑銀行只是出納的其中一項重要的工作。在和出納聊天的時候得知原來跑銀行也不是件容易的事，除啦熟知每項業(yè)務(wù)要怎么和銀行打交道以外還要有吃苦的精神。想想寒冷的冬天或者是酷暑，誰不想呆在辦公室舒舒服服的，可出納就要每隔一兩天就往銀行跑，那就不是件容易的事啦。除啦跑銀行出納還負責日常的現(xiàn)金庫，日?，F(xiàn)金的保管與開支，以及開支票和操作稅控機。說起稅控機還是近幾年推廣會計電算化的成果，什么都要電腦化啦。稅控機就是打印出發(fā)票聯(lián)，金額和稅額分開兩欄，是要一起整理在原始憑證里的。其實它的操作也并不難，只要稍微懂office辦公軟件的操作就很容易掌握它啦?？墒瞧渲械脑硪耆莆站筒皇悄敲春唵卫?。于是我便在閑余時間與出納聊聊稅控機的使用，學會啦基本的操作，以后走上工作崗位也不會無所適從，因為在學校學的課本上根本就沒提過這種新的機器。
是的，課本上學的知識都是最基本的知識，不管現(xiàn)實情況怎樣變化，抓住啦最基本的就可以以不變應(yīng)萬變。如今有不少學生實習時都覺得課堂上學的知識用不上，出現(xiàn)挫折感，可我覺得，要是沒有書本知識作鋪墊，又哪應(yīng)付瞬息萬變的社會呢?經(jīng)過這次實踐，雖然時間很短?？晌覍W到的卻是我一個學期在學校難以啦解的。就比如何與同事們相處，相信人際關(guān)系是現(xiàn)今不少大學生剛踏出社會遇到的一大難題，于是在實習時我便有意觀察前輩們是如何和同事以及上級相處的，而自己也盡量虛心求教，不恥下問。要搞好人際關(guān)系并不僅僅限于本部門，還要跟別的部門例如市場部的同事相處好，那工作起來的效率才高，人們所說的“和氣生財”在我們的日常工作中也是不無道理的。而且在工作中常與前輩們聊聊天不僅可以放松一下神經(jīng)，而且可以學到不少工作以外的事情，盡管許多情況我們不一定遇到，可有所啦解做到心中有底，也算是此次社會實踐的目的啦。
大學生幸福觀的實踐報告篇十八
(1)實習時間：20xx年xx月xx日至xx月xx日。
(2)實習地點：西鄉(xiāng)塘區(qū)人民檢察院反瀆職侵權(quán)局。
(3)實習單位：西鄉(xiāng)塘區(qū)人民檢察院反瀆職侵權(quán)局。
(4)實習方法：到單位實習工作、協(xié)助偵查案件。
(5)實習目的：接觸和認識社會，了解我國司法實踐現(xiàn)狀，學習檢察官一般的理念、邏輯、立場、觀點和工作方法，進一步加深對法學基本知識和基本理論的理解，并能進行初步的實際運用;學習法律工作經(jīng)驗，學會理論聯(lián)系實際，了解各類案件的偵查程序，初步掌握偵查的技巧;培養(yǎng)初步的實際工作能力和專業(yè)技能，初步掌握一般的詢問、訊問的方法與技巧;初步掌握各種法律文書、筆錄等的寫作方法與技巧。
2、實習單位情況。
(1)單位名稱：西鄉(xiāng)塘區(qū)人民檢察院反瀆職侵權(quán)局。
(2)單位簡介(自按)：
西鄉(xiāng)塘區(qū)人民檢察院反瀆職侵權(quán)局是西鄉(xiāng)塘區(qū)人民檢察院的自偵部門，主要工作是偵查辦理瀆職侵權(quán)類案件，打擊國家行政機關(guān)、行政執(zhí)法部門等單位領(lǐng)導、工作人員的瀆職侵權(quán)犯罪活動。與其他科室相比，開展工作比較獨立，工作性質(zhì)比較特殊，工作紀律要求嚴格保守秘密，是打擊瀆職侵權(quán)犯罪的重要部門。
二、實習主要內(nèi)容。
1.在開展審查舉報材料、偵查案件等工作中，通過觀察、分析，了解我國依法治國，建設(shè)社會主義法治國家的現(xiàn)狀。
2.在日常工作中，細心觀察、了解人民檢察院的組織機構(gòu)與各項規(guī)章制度，熟悉人民檢察院反瀆職侵權(quán)局的日常運作，在反瀆職局領(lǐng)導和指導教師的指導下，運用所學的法學及相關(guān)知識解決偵查辦案等實務(wù)問題。
3.在日常工作中，學習和掌握人民檢察院反瀆職侵權(quán)局的工作流程，了解、掌握檢察院偵查案件、審查起訴、批準逮捕等工作的具體程序，協(xié)助檢察官辦理案件。
4.在偵查案件、審查起訴等工作中，培養(yǎng)初步的實際工作能力和專業(yè)技能，初步掌握一般的詢問、訊問的方法與技巧;初步掌握訊問筆錄、詢問筆錄、審審查報告、提請初查報告、初查階段報告、提請不予立案報告、司法實務(wù)案例分析等法律文書的寫作方法與技巧。
第二次來到廣州中院了，但感覺跟以前的很不同。
首先，可能是剛剛學完刑事訴訟法的緣故吧，接觸到刑庭的卷宗文件的時候有一種“親切感”，不如上年在執(zhí)行庭面對文件的一臉茫然。因為已經(jīng)是大二的學生了，很多訴訟的程序也都比較熟悉，到哪一步應(yīng)該做什么也算是心里有數(shù)。這樣的感覺特別好，覺得自己學到的知識在實踐中有用武之地了。另一方面也在檢測我這個學期的刑訴法和以前的刑法學的效果如何。不過說來真有點慚愧。那一次把中級法院的受案范圍和指定辯護人的情況混淆了就暴露出我對刑訴法法條的熟悉程度還不夠。中院的受案范圍其中一點是“可能xx或無期徒刑的”，而指定辯護的情況只是“可能xx的”的犯罪嫌疑人才有權(quán)利，并不包括可能判處無期徒刑的。由于我的誤解，差一點將一件案子中那可能判無期的犯罪嫌疑人的指定辯護函發(fā)到廣州市法律援助處去，幸虧發(fā)現(xiàn)得早，并得到書記員的提醒。
第二，今年接觸司法文書的機會明顯比去年要多，而且由于不再是表面的感性認識，我逐漸了解到各種文書的用途性質(zhì)和填寫步驟。法院工作的最大特點是按部就班，每一項操作都需要依據(jù)并留底歸檔。這就產(chǎn)生了大量的司法文書，稍有差漏就必須重做或艱難地復查改正。要知道，文件是清一色的白紙黑字，大小質(zhì)量也都完全相同，除了逐份查看，并沒有別的方法可以盡快找出想要的資料。一件稍復雜的案件就有堆得像小山似的卷宗，案件的原始材料還比較好辦，因為可以對著正卷和副卷的目錄表分揀整理。整理好兩大沓就可以裝訂成冊了。最麻煩的是后續(xù)的執(zhí)行過程的變化，例如罪犯接受教育后悔改表現(xiàn)好，就可能得到減刑或假釋。本著改造為目的，懲罰為手段的宗旨，公安局每次都有大批的減刑假釋申請書提請中院批準。大批的這類情況關(guān)乎到服刑人員的人身自由這個基本的****，中院在審批時候當然不能有一點的松懈。由一次減刑產(chǎn)生的文書就多達四五份，申請書、裁定書或決定書、宣判筆錄等，在看守所要經(jīng)過看守人員、駐所檢察員的簽字，然后送報公安局有局長決定是否批準，送上法院后要請經(jīng)辦人和審判長簽名，經(jīng)過重重審核才可以得到最后結(jié)論。結(jié)論有了就必須盡快到看守所在服刑人員前宣判。該放人的要求看守所辦好相應(yīng)的出監(jiān)程序至完成，才算是完成了這一項工作。程序的嚴謹和細致化體現(xiàn)了保障罪犯人身權(quán)利的重要性，但也同時考驗著每一位司法工作者要有緊迫的時間觀念，特別是刑事案件的經(jīng)辦人員，要把犯罪嫌疑人和罪犯的羈押時間列明并記下，因為限制他們的人身自由僅次于剝奪他們的生命權(quán)利，在牢房的一天也不遠不能用在監(jiān)外的一天來衡量。盡管在整理和書寫同一樣的大量減刑假釋文件的時候顯得很枯燥乏味，在計算他們的已服刑期和剩余刑期的時候頭腦會很機械并容易出錯，但是可知道他們的希望就緊緊地被經(jīng)辦人員手中快速的敲打鍵盤中捏著，就如生命垂于一線的感覺。當我的工作有所松懈的時候，我就會這樣提醒自己，計算刑期一定要多留點心眼，否則，正義和公平就會在這不經(jīng)意的一剎那間被抹煞。這只是一個例子用以說明法院程序的嚴謹和細致。為了提高辦案結(jié)案的效率，往往是批量處理。即同類型的司法文書在同類案件積累到一定程度時一起出具，流水作業(yè)。這種定勢思維的工作方式確實可以快速不少，且差錯率也會適當降低。但這也并不是萬能的。根據(jù)我的經(jīng)驗，這考驗著我的耐性和條理性。面對一大疊類似的文書需要填寫打印，一是要“冷靜沉著”有積極的工作態(tài)度，熱情能使促使事半功倍，收效較佳。二是就是細心，不放過任何要填寫的地方，因為模板中的字眼有時候會因為具體案件的變化而變得不適用的，這就要修改。以為模板萬能的心態(tài)不要得。萬一寫錯了雖然可作后期的改寫和補救，但若該文書是送達給當事人，改寫就未免有損法院的權(quán)威和尊嚴，嚴重的可能惹來笑話。法律在每個人心目中應(yīng)該是至高無上的，法院出具的文書又豈能馬馬虎虎呢?司法機關(guān)這個社會的安全閥、權(quán)利救濟的最后防線的作用又怎么最好地發(fā)揮呢?對法律文書的斟酌對較就是對當事****利義務(wù)的負責、更是對全社會的安定和繁榮打下一支強心針。三是就是要有條理，思路清晰。因為每個人同時處理的不可能只是一兩單案件，往往達數(shù)十數(shù)二十件。每一件案子去到哪一個階段，哪些文件未處理好，哪些即將到審理期限，哪些需要延長審期……都需要十分清楚，不能有混淆或模糊。再者刑事案件的審結(jié)期限只有一個月，開庭、宣判的時間都十分緊迫，這就要求刑事案件的法官們具有更大的魄力并能果斷，還雙方當事人一個公道，而不能久拖不決。
法院的每一項工作都牽動著雙方當事人及其利害關(guān)系人的心，他們每一雙注視焦急的眼睛都注視著事態(tài)的進展。作為一名法院的工作人員，包括我這樣的實習生，都深深地感到身上肩負起的責任。面對一件案情簡單的案件要作出一個判決或者裁定也許并不難，在電腦上修改的時間可能只消十來分鐘，但我們保證的是判斷的正確，符合“內(nèi)心的確信”、法律的規(guī)定。法院的責任在于重新分配當事人的權(quán)利義務(wù)，它的角色是中立的，一方當事人不管是被害者還是加害人，應(yīng)該承擔的需要承擔，不需要的不能強加。主觀臆斷或者有感情傾向都不是一位裁判者應(yīng)該具有的。還記得看守所一位在押的婦女向我們下跪的那一幕：她等待多時的判決終于宣判了，她覺得多時的壓抑得到釋放，盡管她因故意殺人被判了死緩，但她仍然感謝我們，還說早離開不用再連累家人，對得起死者。一見到法院的人來了她就仿佛看到了救星，滔滔不絕地向我們哀求起來。每件案子的情況有不同，但當事人祈求這個社會紛爭的最終解決途徑——司法能給予他們一個合理的答案。人民群眾傾注的希望和信任都使法院的工作更神圣和莊嚴。
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