在當下這個社會中，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，報告具有成文事后性的特點。怎樣寫報告才更能起到其作用呢？報告應(yīng)該怎么制定呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀報告范文，希望大家能夠喜歡!
學(xué)校社會勞動實踐報告篇一
學(xué)校把社會作為實踐的場所，讓我們參與社會，在公益勞動的實踐中有所啟示。通過小組為單位的社區(qū)志愿服務(wù)，啟發(fā)了我們在公益勞動中尋找能使我們受到教育，有所感悟的亮點，引導(dǎo)我們?nèi)チ私馍鐣?、感受社會。在敬老院中，我們小組的同學(xué)毫不嫌臟。耐心、仔細地幫助老人們洗腳、剪指甲。這些都讓我們體會到了老一輩的孤獨、我們的幸福和自私。我們在那里盡可能地多和老人聊天、談心，竭盡所能使老人感到溫暖。我們還幫助敬老院的職工一起打掃敬老院。雖然我們滿頭大汗，但我們很高興，因為我們心里都有一股自豪感。而這種自豪感不是在學(xué)校里能夠體會到的。
公益勞動是不記報酬、不謀私利、不斤斤計較的；公益勞動是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加公益勞動的光榮感，塑造自己美好的心靈。這些都讓我們覺得自己是另一個雷鋒。
處于這個時代的我們，大多都是獨生子女，對待一些人際關(guān)系和自我評估的方面都有所欠缺。而這次的集體公益勞動，使我體會到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足。也讓我親身體會到了勞動的光榮感。這些都促進了我努力改正自身錯誤，正確認識自己。而現(xiàn)在，由于一切向錢看的思想的影響，在一些人的頭腦中裝滿了金錢的利益，干什么事都講錢，干活不講報酬認為是傻瓜，甚至有的“公益勞動”也變相要錢。在這種情況下，學(xué)校有意識地組織了我們?nèi)⒓恿λ芗暗墓鎰趧?，對于抵制一切向錢看的思想腐蝕可以起到一定的作用。讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動穿早世界的真理，抵制了我們輕視勞動和不勞而獲的思想的侵蝕，避免了我們形成好逸惡勞的壞習(xí)慣。公益勞動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。公益勞動同樣培養(yǎng)了我們的競爭意識和開拓進取的精神。
學(xué)校這次組織的公益勞動讓我懂得了公益勞動不僅能造福社會，而且能陶冶情操，美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺自愿地參加勞動，因為那是我們中學(xué)生的勞動態(tài)度的一個特征。不記報酬也是我們中學(xué)生勞動態(tài)度的一個特征。我們講的公益勞動，就是以不記報酬為前提的；那是根據(jù)以公共利益而勞動；我們必須為公共利益而勞動，自覺要求進行勞動。積極參加公益勞動是為社會盡力，是熱愛勞動的表現(xiàn)。
社區(qū)實踐活動提高了我們的社會實踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會，增強我們的社會責(zé)任感和社會適應(yīng)能力。而學(xué)校組織的勞動，更讓我們明白了學(xué)會獨立的重要性。在競爭如此激烈的今天，對于我們這些出生牛犢的中學(xué)生們，獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會也是我們即將面臨的困難。對于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應(yīng)它。
學(xué)校社會勞動實踐報告篇二
時間一晃而過，這個假期的時間過得特別的快，這段時間的勞動實踐讓我學(xué)到了很多的東西，接下來的是我的勞動實踐報告總結(jié)。
學(xué)校是讓我們學(xué)習(xí)知識的地方，社會更是讓我們學(xué)習(xí)的知識得以實踐并加以升華，在勞動實踐的過程中不僅是學(xué)以致用，更多的是增強自身的實踐能力，學(xué)習(xí)到書本上沒有的東西，在實踐中我們可以不斷的磨練自己，增長知識深度和厚度，就像那句話說的“實踐是檢驗真理的唯一標準”。
在這次實踐中，雖然我只是簡單的文員，但是在這份小小的工作中，我還是收獲頗豐，體會到了很多的東西，增強了自己的能力。
在這個不長的實踐過程中，我做出了自己的努力，雖然只是簡單的整理表格，整理一下文檔，辦公室的衛(wèi)生的維護。這些都是很簡單的工作，但是在這個實踐的過程中鍛煉我自己的能力，增強我與別人溝通的能力，增強了我的動手能力，我相信經(jīng)過不斷的勞動實踐，可以不斷的增強我自己的各方面的能力，在實踐中不斷的學(xué)習(xí)，不斷的充實。
雖然這份工作，偶爾會覺得乏味，但是我始終相信沒有小事情，只有把每一件小事都做好，才能更好的成就大事。在這個實踐的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己很多的不足，比如，與人溝通的能力還不是很強，不能很好的處理一些突發(fā)的狀況，不能很好的與同事之間快速的協(xié)作磨合。這就要求我，還要更加努力的學(xué)習(xí)，還要不斷的增強自己的綜合能力，還要不斷的學(xué)會協(xié)同合作，不斷鍛煉自己的口頭表達能力，交際能力。
這次實踐，讓我明白了一個道理，只有多出去走走，做多些實踐性的工作，才能更好的發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，才能對應(yīng)的提高自己的能力，才能揚長避短，才能更好的學(xué)以致用。
我們學(xué)習(xí)有良好的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境，通過這次的勞動實踐，我明白了，在我們還在學(xué)校的時候，要多珍惜學(xué)習(xí)的時光，多學(xué)一點知識，這樣才能更好的面對，將來工作中可能會遇到的種種問題，這只是一次短暫的勞動實踐過程，在這個過程中我還不能充分的感受到真正工作的各種問題，艱辛和不易，但是我可以感受到工作給我?guī)淼臉啡?，這會讓我更加的珍惜接下來在學(xué)校的時光，好好讀書，讀多方面的書，以后多去實踐實踐。我相信僅僅擁有知識是不夠的，我們還要增強自己運用知識的能力，與別人合作的能力，與別人溝通的能力，與別人交際的能力，自己的動手能力，實踐能力。在學(xué)校的時候，充分的吸允知識的同時，也要注重自身綜合能力的提高，這樣才能更好的適應(yīng)社會，融入社會的氛圍中。
經(jīng)過這次勞動實踐，我懂得了很多，我會更加的努力。
學(xué)校社會勞動實踐報告篇三
活動雖然短暫，但在活動中給我們帶來的影響卻是長久深遠的。作為一名大學(xué)生，此次的體會雖然沒有我給我的成績帶來什么提升進步，但卻讓我在思想、素質(zhì)、以及為人上都有了巨大的收獲！想必，這也一定能給我今后在校園中的生活帶來很多的影響。
本次走出校園，雖然走過的是一個大門，但我內(nèi)心的重量卻不是一樣的。過去，我單純是作為一名學(xué)生享受社會的各種服務(wù)，只是作為一名消費者。但如今，再次踏進社會，我的目的卻是為社會做出貢獻，作為一名志愿者！不同的心態(tài)下，我看到的社會也變得完全不一樣了。
回顧這次活動，本次的活動中我們主要的目標是作為志愿者負責(zé)社區(qū)的清潔工作。起初，我認為這的不過就是簡單的打掃，在學(xué)校和在社會又有什么差別呢？但在真正的體驗了這的實踐之后，我才發(fā)現(xiàn)自己想的太過簡單。在這次得到實踐中，我得到鍛煉的不僅僅是自己的身體，更是自己的內(nèi)心和思想。
本次活動開始后，我們根據(jù)隊伍的分配分別拿著勞動工具打掃自己負責(zé)的職責(zé)。而我負責(zé)的正好是對小廣告的清理。一開始我還覺得簡單，認為只要將貼有小廣告的地方打掃就的行了！可真正的工作和說說大話可是不一樣的！在活動中，因為刻意去看，我才發(fā)現(xiàn)，雖然是平時就會走過的路，但仔細一看才發(fā)現(xiàn)字這條道路上竟不知什么時候竟貼滿了小廣告！但仔細的查看才發(fā)現(xiàn)，這些小廣告，有些是近期張貼的，有些卻已經(jīng)處在很久了。一直以來，張貼小廣告的人將社區(qū)的公共區(qū)域當做自己的宣傳墻實在是讓人無比的生氣。更別說，因為張貼的久了，一些幾乎沒法弄下來！即使我們又鏟又刮，但仍然沒法完全的處理干凈，留下的一大片污漬嚴重影響環(huán)境的美觀。但即使如此，我也一直在努力的堅持著去做，畢竟這也是活動中非常重要的體會。
互動的最后，在大家的辛勤努力下，經(jīng)我們打掃的地方可以說是煥然一新！雖然很辛苦，但回頭看去被清理干凈的街道墻壁，我的心中也感到十分的滿足。
在在這次勞動中，我充分體會了勞動的辛苦。我們雖然作為大學(xué)生，但僅僅只是以此活動就累的不成樣子，再看看那些每日都在勞作的人們，我的心中也敢到一些慚愧。但一想到自己的努力也能為社會做出一些貢獻，我的內(nèi)心又漸漸的充滿了熱情！相信今后這樣的活動一定不會少！
學(xué)校社會勞動實踐報告篇四
一年一度的暑期又開始了，由于這個暑假有點長，我決定在這個暑假里去體驗社會，進行一次社會實踐。
由于現(xiàn)在一般的私人企業(yè)都很少招短期工，尤其是學(xué)生，所以幾經(jīng)周折我才找到一家藥店，而我在藥店的工作是收錢。
這個藥店是一家比較大的藥店，收錢是要兩個工作人員互相交班的，營業(yè)員有十個左右，這就是大概工作人員，收錢并不是簡簡單單的收錢，我的任務(wù)是把電腦合計打印，有打印機輸出的賬單(每個買藥者在營業(yè)員那里買藥的合計單)給撕得整整齊齊，并按總數(shù)收錢，可是這個看似簡單的工作，對于對錢不怎么敏感的我來說并非像說的那樣簡單。、
在那里工作的時候，我每天去了要打掃衛(wèi)生，并且還要保持我所管轄的范圍衛(wèi)生清潔，還要把進貨用完的紙箱整理好，剩下的工作就是收錢了。誒，這個收錢所用的工具可是哭了本人了，那個可愛可氣的打印機在不高興的時候就卡紙，時不時的色帶還會掉，誒，這就意味著，不僅要在前的真假多少上費功夫，還要會正確使用打印機和修打印機，因為打印機卡紙的后果可不怎么樣，那將會出現(xiàn)一排人候在那把錢遞給你，尤其是在每天的高峰期，那可想而知了。除了交現(xiàn)金，買藥者還有另外一種繳費方式就是刷卡，刷卡到是操作簡單，可是有的年紀打的老奶奶和老爺爺，卡里錢數(shù)不清楚，所以你要在刷卡前后和他們說清楚，因為到時他們會說你多刷的，當然不會說你少刷的，呵呵。所以在分貝加大的同時，還要帶著笑臉，以免被人認為不尊重老年人哦......在我工作的那斷時間，多少也出現(xiàn)過錯誤的，呵呵，如果到了下班結(jié)賬時，錢對不上，可要自己掏腰包的，我還補了幾次呢，誒，心疼呢。記得有一次我少了七元多，而那天有有點累，回到家里我就哭了起來，那時候真的有點沖動的想和他們說，不干了，可是一想到自己之前的努力，而且這么大了，不能在由著性子來了，所以還是堅持了下來。所以我告訴自己要認真仔細，也許以前不在乎那點錢，但是自己辛苦賺的就心疼了......來藥店買藥的人也是形形色色的，有那些衣著華麗的，買了點不怎么很健康的減肥藥就要花掉好多錢，而且還那么的不當回事，可是當看到一些貧困的老爺爺老奶奶們用積攢了很久的零錢買藥時，心里就會覺得社會不公平，也影響了我以后生活中不能奢侈浪費。除了收錢，我還學(xué)會了一些關(guān)于藥的知識，一些基本常識我都有學(xué)會......
休息的時候，我也主動找領(lǐng)導(dǎo)和同事們請教和學(xué)習(xí)，他們?yōu)槲抑赋隽斯ぷ髦械暮芏噱e誤和缺點。領(lǐng)導(dǎo)還對我說，一個人做事要勤快踏實，應(yīng)該多學(xué)習(xí)，不斷充實自己，提升自己，年輕人不吃苦，難道要到老了再吃苦嗎?領(lǐng)導(dǎo)和同事們給我的建議讓我從中借鑒，取長補短，給了我很大的幫助。
確實，很多時候在學(xué)校里我們杰出的人很少，思想上也只是單純的只要學(xué)習(xí)，在這次社會實踐中，的確讓我的思想認識有了更深一層的提高，某種程度上，給我指明了很好的一個努力方向。
學(xué)校社會勞動實踐報告篇五
關(guān)鍵詞：勞動能力低下，家庭因素，培養(yǎng)，健康人格
網(wǎng)絡(luò)時代的社會信息多元化，評價多元化，社會分工逐漸細化，社會競爭日趨激烈，望子成龍，盼女成鳳的父母們帶給孩子的愛也越來越多。在這各父母要求多，社會需求多的情形下，孩子們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容也種類繁多，沒有時間勞動，不愿勞動，逐漸遠離勞動，日漸形成勞動力低下的現(xiàn)象。如：近些年陜西澄城某高中學(xué)校錄取的新生中，有60%以上的人不會自己掛帳子，許多高中生在入學(xué)前沒有親手洗過一件衣服。一個班50名學(xué)生的調(diào)查，有49名不會縫補衣服，不會釘扣子。該縣對所重點中學(xué)初一年紀的學(xué)生作過一次調(diào)查測試，結(jié)果表明，從沒有洗過一件襯衫的占79%，不能煮好一鍋白米飯的占84%，不會和不敢使用電飯鍋、液化汽爐的占67%。對某小學(xué)一個班的調(diào)查，謬論班44名學(xué)生中，家長每天給整理書包的占39%，家長給洗手絹的占66%，家長給洗腳的占，家長給穿衣服的占59%。由此可見，勞動這種人類生存的基本素質(zhì)，中華民族的傳統(tǒng)美德正在由于某些因素的影響而被淡漠，被弱化，被遺忘。這種勞動觀念淡漠，勞動能力低下的不正?，F(xiàn)象影響著孩子們的`健康成長。
“勞動創(chuàng)造世界，勞動創(chuàng)造人類，勞動是人類的第一需要，不勞動者不得食?！边@些觀點反映了客觀真理。要做一個真正的人，就必須愛勞動。愛勞動一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。為什么孩子的生活自理能力差，勞動意識和勞動能力每況愈下？究竟是什么原因？該如何繼承弘揚中華民族的美德？筆者對這些問題做了深刻的思考，以供探討。
1、在家里：現(xiàn)在的青少年，大多數(shù)都是獨生子女，在家里被嬌慣成衣來伸手，飯來張口的懶骨頭，在家里很少干家務(wù)活或不干家務(wù)活。飯前不知道整理餐桌，拿碗筷，飯后更不知道收拾餐桌及刷鍋洗碗，房間臟了不掃，油瓶倒了不扶。甚至自己的一些自理性勞動都推給父母。
2、在學(xué)校：爺爺，奶奶接送心愛的孫子孫女，還有一些爺爺奶奶弓著腰在教室里替孩子們打掃衛(wèi)生，或給孩子們記作業(yè)。到了中學(xué)最令班主任頭疼的是班里的衛(wèi)生，不會做值日，不知做什么，該干什么活，做值日逃跑等問題；還有很多學(xué)生記不住老師布置的作業(yè)，不做作業(yè)，抄作業(yè)，甚至花錢雇同學(xué)來寫作業(yè)。
1、家庭因素：
（1）家庭勞動啟蒙教育不恰當；
（2）孩子小，怕添麻煩。一如：跟著洗衣服，跟著擇菜，跟著搟餃子皮，跟著拿筷子端碗等，這時家長都會說：“快去自己好好玩去，別弄臟了手和衣服，等長大了再學(xué)，這是爸爸、媽媽做的事?！备改高@種認為孩子太小不適合參與勞動的意識，在孩子遠離勞動的行為中起到了催化劑的作用。
（3）孩子學(xué)習(xí)忙，怕耽誤時間；
（4）心疼孩子，不讓勞動。一有一份關(guān)于各國中小學(xué)生每日勞動時間的統(tǒng)計顯示：美國72分鐘，泰國66分鐘，韓國42分鐘，法國36分鐘，英國30分鐘，中國只有12分鐘。中國城鎮(zhèn)的中小學(xué)生大約有50%不參加或每天只參加10分鐘的家務(wù)勞動。德國法律明確規(guī)定：孩子必須幫助父母做家務(wù)，其中6—10歲的孩子要幫助父母洗餐具，給全家人擦皮鞋；14—16歲要負責(zé)擦汽車和菜園翻地；16—18歲要完成每周一次的房間大掃除。
（5）生活富裕，沒必要勞動；
（6）用勞動懲罰孩子；
（7）工種用貴賤來區(qū)分；
（8）家長養(yǎng)育觀念的狹隘性；
（9）家長沒有起到榜樣作用；
（10）家長勞動教育沒有持續(xù)性
2、學(xué)校因素：學(xué)校勞動教育的、缺失，也造成了孩子重學(xué)習(xí)，輕勞動的態(tài)度。學(xué)校在應(yīng)試教育的壓力下，過多的追求了成績，忽視了勞動教育，課程安排很滿，沒有時間安排勞動課，鍛煉課，沒有大面積的組織學(xué)生參加社會公益勞動，勞動最多也就是做值日和大掃除，由于人生安全問題，學(xué)生還沒有擦玻璃的經(jīng)驗，技能及樂趣。
3、社會因素：
（1）社會片面的成才觀和用人觀對青少年勞動能力低下起到推波助瀾的作用。
（2）社會主流觀念的陳舊，不認同勞動最光榮。
勞動能力的培養(yǎng)重在家庭教育中，主要可從以下幾方面培養(yǎng)孩子熱愛勞動的品質(zhì)。
1、及早的做一些力所能及的家務(wù)勞動。嬰兒剛出生經(jīng)常有不會吮吸母親的乳汁而餓哭的現(xiàn)象，為了生存嬰兒每天學(xué)習(xí)吮吸媽媽的乳汁，所以勞動是人的本能。家長應(yīng)盡量滿足孩子的需要，讓他盡早的參加家務(wù)勞動，這種做法并不單純是為了幫助大人減輕家務(wù)負擔，而重要的是通過做力所能及的家務(wù)來培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，獨立自主能力這些都是塑造健康人格所必需的保障。
2、家長要起到勞動教育的示范作用。
“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！痹趧趧咏逃矫婕议L首先要為孩子做表率。父母主動承擔家務(wù)勞動的精神會感染孩子，在這各好的家庭氛圍的熏陶下，孩子會逐步從父母身上學(xué)到為他人著想，熱愛勞動的美好品質(zhì)。
3、家長要鼓勵孩子進行自理性勞動。
4、家長隨時樹立孩子的勞動自信心。
5、家長多帶孩子參加公益勞動。
讓孩子能明辨是非，全面看問題，知道不是所有的勞動都有報酬，勞動的價值不僅僅體現(xiàn)在金錢上，從而正確的引導(dǎo)孩子健康成長。
6、重視勞動實踐
1、勞動有助于孩子的發(fā)展
2、勞動能促進孩子智力發(fā)展
從生物學(xué)角度講，適當勞動可以促進血液循環(huán)，加速新陳代謝過程，調(diào)節(jié)大腦疲勞，有利于大腦發(fā)育。長期的勞動過程還可以培養(yǎng)孩子對事物的觀察、分析和判斷能力。
3、勞動易于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新品質(zhì)
一切的創(chuàng)新能力和技能與勞動實踐者是密不可分的，沒有經(jīng)過動手和實踐，思維和想像往往不夠深刻，不夠深遠。即使科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，都是在動手的實踐活動中產(chǎn)生的。
4、勞動促使關(guān)系和諧
5、勞動能更好的孝敬老人，給國家減免。
勞動是人類的第一需要，是人類生存和發(fā)展的最基本條件。馬克思說過：“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期也要滅亡?！眲趧涌梢詣?chuàng)造一切，純真質(zhì)樸的中華民族用勞動創(chuàng)造了華夏上下五千年的燦爛歷史文化，創(chuàng)造了中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動是每一個人必備的基本素質(zhì)或行為習(xí)慣，是獲得幸福的首要條件。勞動的作用從古至今從未泯滅，忽視勞動的惡果日益凸顯，在高科技飛速發(fā)展的今天，缺乏勞動教育的學(xué)校教育，社會教育、家庭教育，者是不成功的教育。勞動教育要從小抓起，首先應(yīng)該成為家庭教育的不容忽視的教育內(nèi)容。家長應(yīng)該為孩子積極創(chuàng)造勞動機會和勞動崗位，鼓勵孩子積極參加勞動，為孩子創(chuàng)造各種提升自我的機會，從而體驗到勞動的必要性，感受到勞動的樂趣和光榮，深刻感受到勞動的樂趣和光榮，深刻感受“勞動創(chuàng)造財富，勞動創(chuàng)造世界”的深刻道理。
學(xué)校社會勞動實踐報告篇六
為期一周的勞動周結(jié)束了，然而這短短的一星期卻已然成為我大學(xué)生活中十分珍貴的一段回憶。歐文先生曾經(jīng)說過這樣一句話——“完善的新人應(yīng)該是在勞動之中和為了勞動而培養(yǎng)起來的”，恰是這次勞動周，讓我對這句話有了更真切與深入的理解。
勞動周期間，我們每天從事的都是擦玻璃、拖樓梯一類簡單的勞動，乍看起來并不多的勞動卻往往需要一個多小時才能完成，稍事休息后的片刻才漸漸發(fā)覺麻木的肢體上傳的酸痛。在此之前，我們從未想象過，在我們每天都要接觸到的角落也可以隱藏如此灰塵，清潔那些我們每天上下樓的必經(jīng)之路原來需要這么辛苦。
大四的時光對于每個學(xué)生都有特殊的意義，成長的欣喜、離別的愁苦，更夾雜未知的迷茫與不解的慌亂。恍然間四年的美好年華已成逝水，對這校園中的一草一木都是如此熟悉，卻因為早已習(xí)慣而從未發(fā)覺，自己每天所處的潔凈環(huán)境中蘊藏的關(guān)愛與辛勞。
這里是我們的家，我們可以在整潔的環(huán)境中無憂無慮的快樂成長，是因為有一群人甘愿忍受艱辛、默默付出，她們所期望的不是關(guān)切的話語，而僅僅是尊重與體諒;我們有屬于自己的家，那個曾經(jīng)給予我們溫馨與關(guān)愛的天地，亦曾有那樣一個身影每天日日夜夜穿梭于衛(wèi)生間、洗衣機、廚房之間，忙碌不休，而她所期望的從不是自己所得，而是孩子的未來。
我們這一代人被媒體戲稱為“80后”，標新立異的背后或許隱藏了一些“愛之深、責(zé)之切”的期許，這些期許來源于生活，更成就于生活。勞動中，我們品嘗了生活的艱辛，更對我們多年來的潔凈生活進行反思，對多年來已經(jīng)習(xí)慣的家庭生活進行感恩。短短幾天，我真切的看到自己的成長與蛻變，也對自己的生活前所未有的樂觀與滿足。不久后，我們即將滿懷期待走入社會，踏上征途，用同樣的精神去奉獻社會、關(guān)愛他人?；蛟S多年后，我們將成長為父母，將被子女問及自己的過去，如果那樣，“勞動周”將是我大學(xué)回憶中不可錯過的精彩一筆，我會語重心長的告訴他，這不僅僅是一次勞動，更是一份發(fā)自內(nèi)心的反省與感恩。
年一度的寒假即將結(jié)束，迎接我的又將是新的一個學(xué)期，在新學(xué)期即將來臨之際，我決定寫這篇文章以對我的寒假生活作一個簡單的小結(jié)。
寒假是短暫的，但是它有許多值得我們留戀的地方。短暫的3個星期就有一個星期是在過新年(另外還有一天是我的生日)，而剩余的兩個星期又要被復(fù)習(xí)、做作業(yè)、預(yù)習(xí)所充配，真正屬于我們自己的時間真的是很少，因此如何合理地安排時間成了一個很重要的問題。
這個寒假老師布置了不少的作業(yè)(還較往年多了2/3)，不想暑假，雖然作業(yè)也不少，但作業(yè)總量也不過就是寒假的兩倍，充其量是6個星期的作業(yè)，還有3個星期來供我們緩沖。而寒假的時間則被整整占得一干二凈，有時還要出去旅游(最可恨的是寒假節(jié)假日那么多，而暑假則根本沒有)，所以我想經(jīng)過這個暑假應(yīng)該很多人都懂得了如何安排時間。
以前寒假天天睡懶覺(平時起床太早加天冷)，現(xiàn)在不行了，睡到7:30就差不多了，最晚也不能超過8:00，晚上也不能早早地就上床睡覺，要到9:30才行。其間14小時，非吃飯作業(yè)莫數(shù)也，然吃飯之時，則一手拿筷，一手翻書，桌上多長米飯，湯流大瀑，飛漱其間，悲慘情形，別樣風(fēng)景。故李白做詩：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?/p>
所幸通過我們十幾天的努力奮斗，換來了寶貴的2、3天，這可是不愿做(作業(yè))奴隸的人民用血肉筑起的長城(保衛(wèi)自己的時間)。在這最后的2、3天中，我們打了那么一會兒游戲，正如孫同志所說“短得你連游戲都沒有打通關(guān)”，也正如張同志所說“頂著n座大山”。2、3天的時間還沒登記我們用完，我們就又投入了預(yù)習(xí)中。
這就是我們的寒假生活，有苦也有樂。
學(xué)校社會勞動實踐報告篇七
12月31日日上午，我們班舉行了“慶元旦迎新年”活動，為了讓孩子們度過這難忘的一天，我們早就開始排練各種節(jié)目。為了能讓孩子們大膽表現(xiàn)自己，讓家長看到自己孩子的進步成長，我們編排了許多精彩的節(jié)目。這次聯(lián)歡活動的主要目標，不僅是給孩子一個展現(xiàn)自我的機會，同時也是一個家園合作的過程。
上午九點整，家長們已經(jīng)全部到園，慶元旦迎新年活動在孩子們的祝福聲當中，正式拉開序幕。孩子們那天真的笑容和甜甜的話語，使我們感受到了新年的快樂與成長的喜悅!
本次活動主要以幼兒才藝展示為主，__的“小龍人”舞蹈、__的電子琴表演“鈴兒響叮當”、__的跆拳道表演、__的小魔術(shù)，__的戲劇表演“穆桂英掛帥”等讓家長看到孩子們的成長、孩子們的多才多藝。
緊張又刺激的智力搶答賽，展示了孩子們敏捷的思維能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在活動中，孩子們積極參與，敢于競爭。家長們給予熱烈的掌聲和鼓勵的目光，孩子們充分體驗到了成功的自豪感。全體家長參與了我們精心設(shè)計的親子游戲活動。我們的親子活動可謂別出心裁。親子游戲《找寶寶》、《青蛙跳荷葉》等，不僅讓家長和孩子共同體驗到了新年的歡快，在互動的過程中更加深了母子之間的感情。我們的慶元旦迎新年聯(lián)歡活動中還穿插了詩歌朗誦、集體舞蹈、歌表演的展示，讓孩子們充分體驗、感受著新年到來的快樂。
最后，__、__媽媽用她優(yōu)美的薩克斯表演將我們的活動推向了高潮。孩子們品嘗著xxx東、朱潤東的生日蛋糕，小臉上洋溢著幸福的笑容。
歡樂的時光總是過得特別快。將近2個小時的聯(lián)歡會活動結(jié)束了，看到家長們滿意的笑容，我們也非常富有成就感。在活動中我們遵循面向全體幼兒，讓每個孩子得到鍛煉，盡情表現(xiàn)，讓家長看到自己的孩子同樣得到老師重視、喜歡。整個活動充滿生機，充滿激情。而家長留言所表達的諸多建議，又成為我們以后工作的動力和努力的方向。
學(xué)校社會勞動實踐報告篇八
__技藝，為中國傳統(tǒng)印染“四纈”技藝之一。__是以靛青為染料，用兩片紋樣對稱的木板夾住絲或棉料染制出各種圖案的織品，民間大多用__制作被套，是婚嫁的必備之物。__技藝在我國已有千年歷史。其中樂清__技藝和__技藝入選國家級“非遺” 。__從制靛到制作雕版到印染，程序繁瑣，工藝精湛，是中華民族民間智慧的結(jié)晶，也是傳統(tǒng)民間文化的體現(xiàn)。幾百年的手工藝傳承，是雕版印染的活化石。
上午8：30從__坐大巴出發(fā)，10點左右到__市__鎮(zhèn)__博物館。在負責(zé)人的組織下，我們先參觀了__博物館，由館長向我們親自介紹了__的歷史，欣賞了館內(nèi)__的實物展?！皧A纈起于秦漢，盛于唐宋，唐明皇曾將其作為國禮饋贈給各國遣唐使。至元、明，夾纈向單藍色轉(zhuǎn)化，最后僅在浙南地區(qū)保存下來，以__為中心，向臺州、麗水等部分接壤地區(qū)輻射。
古代的染料，主要分為植物染料和礦物顏料兩類，先秦至漢代，主要是使用礦物顏料，漢以后，礦物顏料主用得不多，植物染料日趨普及。植物染料發(fā)展至唐代，便成了相對固定的印花用染料，兩宋至明清一直沿用不衰。浙南幾個縣其中染纈工藝流傳到__一帶。原遍布__各縣(市、區(qū))的__染坊，于上世紀七十年代陸續(xù)歇業(yè)后，一位蒼南農(nóng)民在外籍商人的資助下開設(shè)染坊，至今又斷續(xù)作業(yè)，并對該技藝的傳承保護產(chǎn)生積極影響?！眾A纈在古代是十分受歡迎的，僅用作被面，是流傳地民間婚嫁必備用品。__在浙南地區(qū)是婚嫁必備物品，和生活密不可分。當年幾乎每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)至少有一家染坊，較為富有的地區(qū)甚至1個村莊就有2家。
這些實物的殘片，至今被英國大英博物館、日本正倉院等世界一流博物館視為國寶級珍藏品，然而在中國它卻面臨失傳的危機，沒有市場讓這一中華民族的瑰寶陷入一個窘迫的境地。但近年來，各界各地對于__的保護與傳承重視起來了，為慶祝__技藝成功入選國家級“非遺”項目，更好地宣傳展示__技藝，值此全國第六個文化遺產(chǎn)日和__市首屆文化遺產(chǎn)節(jié)到來之際，樂清市文化廣電新聞出版局舉辦了__專題展。__專題展于__月__日-__日在樂清市文化館一樓展廳舉辦。
此次展覽以圖文并茂的形式介紹了打靛和印染的兩個工藝流程和樂清的3位省、市級__技藝傳承人。展廳里設(shè)置了__專題視頻展播，紡紗和織布現(xiàn)場表演;展品中不僅有鄉(xiāng)間收集到的傳統(tǒng)夾花被、靛染的衣服、古老的雕花板、板藍根、靛青染料，還特地到樂成街道里章村藍草生長的地方采了幾株藍草，以用于現(xiàn)場展示。省級傳承人陳松堯和__市級傳承人張承桃在現(xiàn)場進行染布表演，吸引了大量的觀眾前來欣賞。在保護民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上，有能力的人在不斷做出努力，地方政府在加強文化宣傳，人們對于__也有了更多的認識。據(jù)館長介紹，不久前中央電視臺還專門前來拍過__的記錄片，__作為__的代表非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，越來越受到重視。相信以后它一定會被更多的人所知道。
之后館長向我們專業(yè)地介紹了__的制作過程：首先是打靛，每年十月靛青收割好，打靛師傅通過包含十幾道工序的制作環(huán)節(jié)，使監(jiān)靛植物變成印染的靛青染料;其次是準備好質(zhì)量上乘的雕版，雕版紋樣以傳統(tǒng)戲劇中的人物形象圖案和花鳥走獸吉祥圖案等為主，藝人精雕細刻，雕刻出栩栩如生的人物和動物形象;在前兩個工序的基礎(chǔ)上再通過多達三十多道工序才能完成印染。__技藝程序繁瑣，工藝精湛，幾百年的手工傳承，是雕版印染的活化石。
1、去漿。將坯布放在鍋里煮熟，泡洗去漿。
2、理布。按雕版尺寸要求，把半濕坯布折理。
3、上版。將折疊好的坯布夾在雕版中。
4、上箍。用鐵箍套住整組夾版(一副雕版17塊，正好夾印一條被面)。
5、敲花版。將一塊塊榫頭用棒槌敲進夾版組上端，越敲越緊，一直敲到敲不進去為止。
6、挑布邊。用竹條挑開露在夾版組外的坯布邊，不讓粘攏，重要部位用小竹條撐著，為的是著色均勻。
7、下缸。將沉重的布版組放進染缸。
8、印染。布版組在染缸里每隔10分鐘被提上來一次，反復(fù)幾次，視色而止，期間還要翻面染。
9、出缸。將染好的布版組提出來。
10、沖洗。將布版組放在離地面的架上，用清水沖洗表面浮色。
11、吸水。用布將布版組包裹，撒草木灰其上吸干水份。
12、卸架。卸下布版組上的鐵箍，將布取出。
13、晾布。染好的__在高高的竹架上晾干，完成。
“制靛”和“__制作”工藝都無法量化，全憑經(jīng)驗傳承。
__的主要特點是程序的多樣性，技藝的精湛性。__技藝包含了織布、制靛、雕版刻制、印染等多個環(huán)節(jié)，每一個環(huán)節(jié)都有煩瑣的程序，而且各個程序講究技巧、工藝精細、要求高。它多以戲曲人物為主要紋樣，劇種涉及昆曲、京劇、亂彈等。__的紋樣特征為研究戲曲以及民俗都有十分重要的意義。隨后同學(xué)們也在老師傅的監(jiān)督下體驗了__的部分制作。
中午在這個博物館吃了午飯，簡簡單單的農(nóng)家菜，樸樸素素的會客廳，讓人體會到這個館存在的一種堅持。沒有什么多余的收入，因為__并不為大多數(shù)人所關(guān)注，而這個館存在于這樣偏僻的山間，只是對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種堅守。三層樓高的小館 ，石灰泥抹的墻面，很簡陋的一間房屋里陳列著各種__，淳樸而貧窮的老師傅，帶著憨憨的笑，向我們演示古老的工藝。他們的一生都致力于發(fā)揚我們的傳統(tǒng)工藝，師傅手上滲進藍顏色的指甲恰恰證明了他們對于__的不斷探究，他們質(zhì)樸的守衛(wèi)著我們民族的文化。時代的進步，沖刷了很多先人留下的智慧，讓我們在數(shù)字化的今天，為所謂的科技蹉跎歲月，虛晃度日。有想過我們內(nèi)心深處究竟在渴望什么嗎?這幾代人的堅持，為的只是一份平平淡淡的幸福。
接著同學(xué)們還體驗了蠟染。蠟染是用蠟刀蘸熔蠟繪花于布后以藍靛浸染，既染去蠟，布面就呈現(xiàn)出藍底白花或白底藍花的多種圖案，同時，在浸染中，作為防染劑的蠟自然龜裂，使布面呈現(xiàn)特殊的“冰紋”，尤具魅力。由于蠟染圖案豐富，色調(diào)素雅，風(fēng)格獨特，用于制作服裝服飾和各種生活實用品，顯得樸實大方、清新悅目，富有民族特色。同學(xué)們將白色的布覆蓋在有圖案的紙上，在粗糙的布上進行描畫，描畫完畢后用工具將蠟涂上，涂上蠟的地方在浸染之后會變成白色，其余未涂上蠟的地方將變成藍色。同學(xué)們圍成一圈在桌子上聚精會神的制作自己蠟染工藝品，屋子里很安靜，除了偶爾風(fēng)吹過紙張的聲音，大家都沉浸在這工藝的別樣魅力中。大家在一個個項目中漸漸體會到__傳統(tǒng)手工工藝的樂趣。
傳統(tǒng)是很脆弱的，特別是在現(xiàn)在一個各方面都趨于西化的社會，我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝要么瀕臨失傳，要么被一些國家虎視眈眈的想要據(jù)為己有，篡改歷史。中華民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在世界上都是輝煌的，可是我們這些后輩們不知道珍惜。所以，我們小隊想通過這次暑期社會實踐活動，讓我們更多的同齡人能夠了解__，想去了解__?，F(xiàn)在有很多有識之士開始認識到保護我們國家傳統(tǒng)工藝的重要性了，紛紛行動起來為保護民族傳統(tǒng)貢獻力量，這是一個好的趨勢。所以我們通過__這個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開始，加入關(guān)注民族非物質(zhì)的行列，作為青少年，為此出一份力。一個國家的軟實力如果跟不上，一個民族的根基如果扎不穩(wěn)，又怎么能夠屹立在世界之林而處于不到之地呢?
我們小隊的成員們通過這次探訪，紛紛有著想要多了解我們民族傳統(tǒng)工藝的感嘆。我們這一代與自身民族的共鳴太少了，有的時候真是應(yīng)了那句話“身是中國人，心是美國心”。在青少年這一群體中，民族意識的淡化，思想觀念和掌握技藝的西化，是一種普遍的現(xiàn)象。所以，讓更多的青少年了解并學(xué)會保護我們的傳統(tǒng)工藝刻不容緩。
學(xué)校社會勞動實踐報告篇九
一 實踐目的：
炎炎夏日烈日當頭，正是因為有這樣的環(huán)境，激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看自己能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存，同時，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。只有親身經(jīng)歷過才會有那種超乎平常的感覺。今年自己的假期和去年大致相同。其實學(xué)校要求我們參加社會實踐 , 無非是想讓我們提前接觸社會 , 了解社會 , 這樣才不會在真正走上社會的時候找不到生活的重心 , 于是我決定再次真正的去接觸社會 , 品嘗社會的酸甜苦辣。
二 實踐內(nèi)容：
假期的第二天我依然來到相約臺球俱樂部擔任收銀員，作為會計系的一名學(xué)生我想能參與和自己專業(yè)有關(guān)的職業(yè)是再好不過的。可能因為去年假期的時候就在那里工作過，稍微看一下便能操作，和我一起工作的其他員工也很快熟悉，看著眼前的一切是既熟悉又陌生，我不敢耽擱，盡快地投入工作中。收銀員看似輕松可實際上不只是收錢，還起著領(lǐng)頭的作用，臺球廳里的大小事情都要注意到，遇到任何事及時處理并負責(zé)其他員工的監(jiān)督等。工作時間是八小時，兩批人換班，一周白班一周晚班。在那里上班的都喜歡上白班，上午九點開門營業(yè)，打掃衛(wèi)生收拾一下，但上午一般沒人，下午兩三點人就開始增多，直到五六點是高峰，白班五點下班，基本不忙。晚班五點上班，剛上班人就超多，晚上飯點人就逐漸少些，十點就會再增加。按正常說晚班一點下班，可實際比較靈活，如果十一點的時候臺球廳沒有客人，我們就可以停止營業(yè)關(guān)門睡覺，如果有的客人一直玩，即使超過一點我們也不可以趕人，還要好幾個人等著，開著空調(diào)和音響。我上晚班就經(jīng)常熬夜，大多數(shù)是兩三點，熬夜多了就頭疼。
在上班之前，我是個粗心的女生，什么事情都不懂思考和計劃，直到犯錯才狠狠記住教訓(xùn)。那天我上晚班，臺球廳每天十一點停水，而正好人很多并且有幾個走的晚，差不多三點了，我當時熬夜也很累，關(guān)門之后沒有檢查也沒有督促其他員工檢查便去睡覺了，第二天還沒睡醒朦朧聽見保潔阿姨叫喊，連忙起身去看，三樓地板上鋪滿一整層水差點順著樓梯往下流。原來前天晚上停水后不知哪個客人洗手發(fā)現(xiàn)沒水也沒關(guān)水龍頭，第二天六點來水后就一直流，幸好保潔阿姨及早發(fā)現(xiàn)。老板知道后告訴我凡事要謹慎和富有責(zé)任感并沒過多責(zé)備，自己的疏忽大意犯了錯，給他人帶來麻煩，我心里還是很難受，至此我以后都沒再犯這種錯。
我還記得那次正好老板在那，還給我們幾個人買了水果，我自己也不知道怎么了，有人來結(jié)賬，我稀里糊涂地就給人關(guān)了一臺球桌，沒想到關(guān)錯了，不是要結(jié)賬的那臺，我已經(jīng)關(guān)閉的還有客人正在玩，當時我就意識到犯錯了，臉一下紅了，等客人走后老板指出我的錯誤并且告訴我一定要謹慎，這不只是錢多少的問題更是態(tài)度問題，我點點頭。在臺球廳，老板和其他員工都對我特別好，尤其是老板，他總悉心教導(dǎo)我，包容我的錯誤。收銀員接觸錢最多，兌賬兌貨都不能疏忽，實際中找錯錢而少錢的不多，經(jīng)常是貨物飲料和庫存不符收銀員自己補錢，還要學(xué)會鑒別紙幣的真?zhèn)危@些都要認真細心?？赡苡行┤苏J為臺球廳是比較亂的地方，我理解，娛樂場所人員流動性大，可不代表臺球廳就是個亂地方而在那里上班和去那里玩的都是壞孩子，或許真的只有親自嘗試后才知道。
三 實踐結(jié)果：
在實踐中讓我很有感觸的一點就人際交往方面， 大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解才能有深刻的感受。大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了。我想說的一點就是在交際中既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)適應(yīng)它，如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。在社會實踐中掌握最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。我同樣認識到自身很多的不足，社會實踐使我成長，要認真細心，富有責(zé)任感，學(xué)會計劃，周密安排事情，不能感情用事，要以大局為重。 四 體會：
暑期參加社會實踐，我更加明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。一個多月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到多的感悟!
面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。現(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學(xué)生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生，只要是自己所能承受的，就應(yīng)該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。在這次暑期的工作中，我懂得了理論與實踐相結(jié)合的重要性，獲益良多，這對我今后的生活和學(xué)習(xí)都有很大程度上的啟發(fā)。我相信經(jīng)歷將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。
學(xué)校社會勞動實踐報告篇十
大學(xué)生的社會實踐是引導(dǎo)我們走向社會，接觸社會，了解社會的良好形式，是鍛煉才能的好機會。這是我第一次參加社會實踐，從這一個月的社會實踐中我學(xué)到了許多學(xué)校里面學(xué)不到的道理。這些道理讓我終生受用。通過社會實踐拉近了自己與社會的距離，也讓自己在社會實踐中增長了見識，提高了工作、處事的能力。
其實最開始的時候剛剛接觸工作的自己，沒有認識到自己工作的性質(zhì)與重要性，犯了一些錯誤。才開始意識到自己現(xiàn)在所處的位置已經(jīng)不再是在校大學(xué)生，而是走入社會踏上工作崗位的社會人，由不得自己對工作馬虎，所做得每一件事都需要對自己負責(zé)、對工作負責(zé)。我認識到這一點后對自己的錯誤后積極改正，對待工作更加細致認真，所以對自己的工作內(nèi)容很快就熟悉了，對于指導(dǎo)老師交給我的工作也能又快又好的完成任務(wù)。
由于實踐工作崗位的特殊性，每天都需要面對不同的人與不同的人交流，禮貌是必不可少的舉止言談也要符合應(yīng)有的規(guī)范，但是與每個人的溝通方法都不完全一樣，因為每個人都有其獨特的個性與特點，需要靈活運用不同的方式方法。這個在我的工作中有一定的體會。但是還是需要自己在不斷的實踐中去改進，在實踐中去完善。在這短短的一個月的實踐中還學(xué)到了以前完全不會的實用技能，例如收發(fā)傳真，正反面復(fù)印等。
在這短短的一個月的實習(xí)實踐中也充分的認識到了自己的許多不足，需要自己去改正，而自己的優(yōu)點應(yīng)該讓它繼續(xù)保持。我非完人，我并不能保證做事不出現(xiàn)任何的差錯，只是對待工作需要認真細致，盡可能的將出現(xiàn)差錯的幾率降到最低，這是對工作負責(zé)也是對自己負責(zé)。作為新時代的大學(xué)生對待工作應(yīng)該有自信，這并不是盲目的自夸，而只是對自己的肯定，社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因都會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來就什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切都變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的一行，對我來說熟悉確又很不熟悉，我想要把工作做好，就必須多了解多問，才能讓自己更好完成地工作。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給我的意見，我都能虛心的聽取、耐心的接受。這樣才能使自己更加完善。
這次實習(xí)實踐體驗讓我有了很深的感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
學(xué)校社會勞動實踐報告篇十一
勞動課的第一特性就是實踐性強，沒有實踐或?qū)嵺`得不夠，都不能體現(xiàn)勞動課的最大特點。因此、在勞動課的教學(xué)過程中，如何根據(jù)小學(xué)生的年齡、心理特點，xx好勞動課的實踐活動，是我在一年來研究的一個重要課題之一。
一、xx學(xué)生進行勞動項目競賽，激發(fā)學(xué)生勞動興趣培養(yǎng)積極的勞動情感小學(xué)生最初參加勞動實踐時，勞動興趣帶有暫時性，易受意外的偶然因素的影響。他們比較感興趣的是整個勞動活動，并不是勞動的具體內(nèi)容。因此在xx小學(xué)生進行勞動實踐時，一定要具有xx活動的色彩，只有將不同的xx活動形式同具體的勞動內(nèi)容很好的結(jié)合起來、才能穩(wěn)定學(xué)生的勞動興趣，有助于提高學(xué)生的勞動自覺性。由于勞動條件和內(nèi)容的不同，xx活動的形式也要有所不同。
二、讓學(xué)生在實踐中發(fā)展皮亞杰指出“兒童只有自發(fā)地、具體地參與各種實際活動，大膽形成自己的假設(shè)，并努力去證實才能獲得真實的知識，才能發(fā)展思維?！皠趧诱n是以一門實踐性、綜合性很強的學(xué)科。只有讓學(xué)生積極的投入實踐勞動，才能將知識轉(zhuǎn)化為能力，才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。勞動課是一門思想性、實踐性很強的課程。勞動技能的掌握、自理能力的提高、勞動習(xí)慣的養(yǎng)xx是在勞動實踐中實現(xiàn)的。小學(xué)勞動課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識方面與其他各科相比，有著獨特的途徑--實踐操作。勞動課的實踐操作既可以通過課堂教學(xué)進行，也可以通過xx學(xué)生開展豐富的課外勞動，如:帶領(lǐng)學(xué)生參觀參加中玉米，收玉米的全過程;xx學(xué)生參加社會服務(wù)性勞動，校內(nèi)綠化、凈化課外勞動實踐，以及科技實驗興趣小組等。不管是在課內(nèi)，還是課外的勞動實踐操作，都要充分重視到學(xué)生的想象力、發(fā)散思維、合作意識、成功的xx，這些是培養(yǎng)創(chuàng)新意識最基本的要素。
(1)在勞動實踐操作中豐富想象力。
想象是我們的大腦對已存儲的表象進行加工改造形成新形象。亞力士多德指出:“想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造性活動的源泉?！耙獎?chuàng)新就必須會想象，因此，在勞動課實踐操作過程中充分利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗和對勞動課動手操作過程的興趣，來調(diào)動學(xué)生思考問題的積極性，拓寬學(xué)生的思路，讓學(xué)生張開想象的翅膀，展開豐富的想象，是培養(yǎng)學(xué)生和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識的`必要手段。
例如，在紙工課上，學(xué)生折出的東西非常多，有的連老師都沒想到，這時，我就適時表揚那些學(xué)生，對其作品給予鼓勵和肯定，這樣就能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。只有勇于想象，勤于想象，善于想象，才能迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。
(2)在實踐操作中發(fā)展發(fā)散思維。
發(fā)散性思維就是在對問題的解答或者對于解決問題的方法不只限于只找到一種，或者多種多樣的演繹和推導(dǎo)。在教學(xué)中設(shè)計開放性的問題，引導(dǎo)學(xué)生打破原有的思維定勢，通過嘗試和探索，對原有的制作方法進行改革和創(chuàng)新，是發(fā)展學(xué)生發(fā)散思維的有效途徑。課堂上的實踐操作是整個課堂教學(xué)非常重要重要，在整個課堂教學(xué)占較大的比例，在這一過程中要不斷積累學(xué)生點點滴滴具有創(chuàng)新意識的閃光點。
(3)在實踐操作中強化合作意識。
在勞動實踐操作中，以小組活動為基本形式，建立合理的競爭機制，激勵全體學(xué)生之間互相合作。小組之間開展競爭，使每一名學(xué)生的個性得以發(fā)展，特長得以鍛煉，素質(zhì)得以提高，最終走向成功。追求學(xué)生人人進步為最終目標，以合作學(xué)習(xí)小組為運行載體，以全員激動為操作手段，以小組團體成績評價為導(dǎo)向，激發(fā)競爭活力，強化合作意識。
在勞動各科教學(xué)中，我們總是將學(xué)生分為幾組，最后，評一評哪組做的最好，激勵學(xué)生在動手做的過程中，強調(diào)學(xué)生個體心理品質(zhì)的訓(xùn)練、健康心理素質(zhì)的養(yǎng)成、互助協(xié)作的團隊精神的形成，使學(xué)生不以自我為中心，而從xx的利益出發(fā)，讓他們明白勞動成果屬于自己，也屬于xx。
(4)在實踐操作中體驗成功的快樂蘇霍姆林斯基說過:“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里這種需要特別強烈?！泵總€學(xué)生總是希望自己成功，總是能得到老師的贊賞，可見，讓學(xué)生在勞動實踐操作中體驗成功的快樂是非常重要的。
教師盡力滿足了學(xué)生的成就需要，幫助學(xué)生樹立自信心，依靠自身的努力達到成功和從知識的獲益中得到滿足，讓他們體驗成功的快樂，在勞動教學(xué)過程中總是能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能勞動實踐能力。
學(xué)校社會勞動實踐報告篇十二
這幾天做活動，每天早上過去就先打掃廣場。說實話，一直以來我都挺怕搞衛(wèi)生了，尤其掃地了，一下一下的，要掃很久才能徹底掃干凈。
看著平常不大，醫(yī)藥掃地就被放大的廣場，真的很頭疼，不知道改從何下手，從哪里可以掃的又快又干凈。第一天是站在哪掃哪。看著哪臟就掃哪。第二天，這邊掃了掃那邊。到今天，我聰明了一下，廣場上有小塊面積的正方形，我就一次掃一個正方形。把大目標小縮小。這樣掃，有信心多了，想著鬧鐘的故事：你只要每秒鐘走一步就好了。這么簡單嗎？就這么簡單。呵呵~
當我掃完時，發(fā)現(xiàn)這個不小的廣場已經(jīng)被我掃的很干凈了，再回憶一下之前被自己嚇到的勞動。忽然發(fā)現(xiàn)也不過如此?。繉Π?？
其實人生又何嘗不是如此呢？
我們要面對生活的壓力，面對工作的壓力，面對情感的壓力，面對寂寞，面對孤獨，面對無可救藥的喜歡，面對討厭的人事物微笑。我們都會有
不知所措的時候，都會感覺到恐懼，可是當我們經(jīng)過了回過頭去，也只是自己給自己一個微笑，對啊，其實，也不過如此呢，當初的自己怎么這么緊張呢？
人生一輩子，真的不容易，生活已經(jīng)很辛勞了，還要保藏自己的內(nèi)心，堅持自己的價值觀，人生觀，做自己認為對的事就更是難上加難了。但是如果我們以事后的心來面對當初的自己，就會發(fā)現(xiàn)其實沒那么難了。真的。
每個人，無論遇到什么事，總是在心里做了兩種打算，無論哪種結(jié)果其實我們都有承受的勇氣了，所以，以后無論遇到什么事情的時候，別著急，學(xué)會淡定！以一顆平常心，堅持自己的價值觀，人生觀，年老了回過頭想想就會發(fā)現(xiàn)，其實自己真的給自己做主，至少在自己的人生上，是真正的強者！
親愛的，加油啊，沒什么大不了的！
《宮心計》越來越不想看了，不想看好朋友之間的不信任?！端郎瘛纷屛以絹碓接屑で?，現(xiàn)在的我，也該有黑崎一護的勇氣才對，我已經(jīng)不能去管結(jié)果如何了，只能勇敢的向前走！
包干區(qū)的打掃一直都是困擾我的一大問題，因為它我沒少挨批評。試過很多方法，都不見有大的成效，而且看他們在那一點一點的擦瓷磚，看得我的心都酸。如果是一層樓，這樣工作應(yīng)該蠻有效率，可是有五層那么多，也就意味著打掃包干區(qū)的學(xué)生不必參加早讀了。這怎么行呢?，F(xiàn)在學(xué)校對衛(wèi)生抓得很嚴，作為班主任，我既要保證包干區(qū)衛(wèi)生搞好，而且還要讓我的學(xué)生按時上早讀。怎么辦呢。我時時告誡我們班學(xué)生：遇到困難不要退縮，辦法總歸比困難要多。我把包干區(qū)的打掃劃分一下：掃地、拖地、擦欄桿和墻壁瓷磚、書柜。而書柜不需要每天擦，只要每周大掃除的時候一起打掃就好。所以主要就是四項工作。以前我怕他們一個人來不及，所以顧及他們，每層找了兩個人打掃，也就是說每次都會有十幾個人同時在勞動。但事與愿違，他們只會打打鬧鬧的
在一起，工作反而沒有效率?？磥砣硕嗖⒉荒芙鉀Q問題，他們有時候太不自覺了。既然這樣，就少點，每一項工作我找了一個人來做。那么多層要掃要拖，應(yīng)該會有責(zé)任意識了吧。他們完不成任務(wù)就別想上早讀了！結(jié)果和我想得一樣，接連幾天早讀課都看不到他們的影子，任課老師還不好交待?？磥?，光從人員上考慮是不夠的。經(jīng)過其他老師和班委的建議，我覺得應(yīng)該從他們的打掃方式上進行改革。我專門問總務(wù)處要了一個水桶用來洗拖把，找了兩把干凈的拖把。這將作為打掃包干區(qū)的專用工具。然后，就物色人選，想來想去，還是勞動委員和生活委員讓我放心，男孩子，不光力氣大而且干活很勤快。他們是我不二的人選。拖地就是他們兩了。（原則上這兩個人我是不安排工作的，只要負責(zé)檢查工作，看來現(xiàn)在是不行了，以后再讓他們帶徒弟吧），一個人的確來不及，這是客觀存在的，而其余的工作，掃地一個人；擦欄桿兩個人；還有一個人負責(zé)瓷磚壓條。這樣加起來一共六個人。一個包干區(qū)六個人正合適。而且還要男女搭擋，這樣干活才會更有效率，這是我的工作以來的經(jīng)驗。
在今天下午的時候，我特地讓兩個拖地的男生看了下時間，從五樓拖下來要多久，22分鐘。這是一個比較理想的數(shù)字。如果能達到我預(yù)想的效果，那樣今天的努力就不會白費。只希望檢查衛(wèi)生的同學(xué)寬容一些，因為上下樓梯的人實在是太多了，不要因為一點點灰塵而扣分。
學(xué)校社會勞動實踐報告篇十三
隨著社會注意經(jīng)濟的進一步發(fā)展，與此相關(guān)產(chǎn)生了越來越多的社會問題。其中尤以留守兒童、空巢老人等社會問題突出。在大學(xué)里，我決定積極參加社會實踐，探討“空巢”出現(xiàn)的原因。我相信，通過對社會問題的調(diào)查研究，可以培養(yǎng)我關(guān)注社會問題的習(xí)慣和初步嘗試解決社會問題的能力，對于我們大學(xué)生社會行為能力的培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)、研究、并解決問題的能力的提高，都有非常大的好處，所以我決定利用大學(xué)生涯的第一次關(guān)于“空巢老人”現(xiàn)象的社會實踐調(diào)查。
隨著中國經(jīng)濟的高速發(fā)展，越來越多的社會問題暴露了出來。值得我們注意的是，盡管近年來中國經(jīng)濟保持世界頭號速度的高速增長，但與此相輔相成，理應(yīng)配套發(fā)展建設(shè)的社會主義文化、法律，社會主義初級階段出現(xiàn)的財富分配問題的解決卻沒有很好的適應(yīng)當下中國經(jīng)濟高速發(fā)展的現(xiàn)實，這就進一步催生了社會問題的產(chǎn)生，而且絕大多數(shù)都是由這兩者脫節(jié)所引起的。
（一）“空巢”現(xiàn)象是近幾年出現(xiàn)的比較顯著的社會問題?！翱粘病笔侵讣彝?/p>
中出現(xiàn)的由于子女外出而家中無人的現(xiàn)象，“空巢”老人是由于子女外出而只將父母留于家中，造成老人無人奉養(yǎng)的現(xiàn)象。
（二）“空巢”現(xiàn)象的出現(xiàn)不是偶然的，它從某種程度上說是我國經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果，是由于我國長期的經(jīng)濟發(fā)展格局所造成的。
（三）二十世紀七十年代，我國改革開放的總設(shè)計師xxx同志決定為新中國規(guī)劃了一份嶄新的藍圖，從此中國決定改革開放，東部、中部、西部、的經(jīng)濟都有了巨大的發(fā)展，但是也造成了，東、中、西的經(jīng)濟發(fā)展水平差距越來越大，東部地區(qū)由于顯著的地緣優(yōu)勢，在經(jīng)濟上展現(xiàn)出了長足的發(fā)展和進步，而西部和中部由于深居內(nèi)陸，基礎(chǔ)設(shè)施差等原因而喪失了同東部地區(qū)競爭的地位，這也就造成了東、中、西部地區(qū)經(jīng)濟總量的巨大差異，而“空巢”現(xiàn)象的產(chǎn)生與這一發(fā)展結(jié)果直接相關(guān)，隨著東部地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，出現(xiàn)了更多的工作機會，有更好的教育、醫(yī)療、生活條件，越來越越多的年輕人為了追尋更好的生活，更高的待遇，開始想東中部遷移，而這一現(xiàn)象就造成了“空巢”家庭的產(chǎn)生。
通過查閱資料我得知“空巢”家庭多集中于我國經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，例如西南、西北、華北等地，其中尤以甘肅、云南、山西、貴州、青海等省份居多。而這也從一個側(cè)面佐證了以上的結(jié)論，這些地區(qū)基本上都處于內(nèi)陸地區(qū)，經(jīng)濟發(fā)展水平較為滯后，因為本地的工作機會少，工資水平較之東部地區(qū)低，于是，很多一些人便將家庭托付于年邁的家中老人，只身前往東部或其他經(jīng)濟發(fā)達薪資較高地區(qū)尋找工作。
（一）“空巢”現(xiàn)象的出現(xiàn)應(yīng)當說不是人們的本意，很多家庭，子女都在外地工作，其中還有很多人在外地成了家，這無形中便將老家中的生活負擔寄予家中老人身上，但是，我們必須看到的是，大多數(shù)在家中“留守”的老人們已經(jīng)很年邁了，讓他們照看本已窮困的家是非常不容易的，況且，老人們的身體大多不好，一旦出現(xiàn)一些急性的疾病，那么后果就很嚴重了。而這一點也是“空巢”家庭讓很多人感到痛心的原因之一。子女們長期在外，只能在經(jīng)濟上給與家中父母一些支持，但老人們需要的真的不僅僅是這些。
（二）根據(jù)我的一些調(diào)查，我所在的省由于處于西部地區(qū)，“空巢”家庭不在少數(shù)，“空巢”家庭是缺乏溫暖，缺乏關(guān)愛的家庭，在家庭生活中，老人需獨立承擔家務(wù)瑣事，使老人本就虛弱的身體更加的不堪重負，更為令人擔心的是，老人由于長期缺乏來自家庭的溫暖，更使老人變得少言寡語，精神狀態(tài)不佳。
“空巢”家庭對于老人的傷害是巨大的。
（一）早前，媒體曾報道貴州省的一戶家庭所發(fā)生的慘?。阂晃焕先嗽诩抑型话l(fā)心臟病，因無人照料而死于家中，幾個月后才被人發(fā)現(xiàn)。事后調(diào)查發(fā)現(xiàn)，老人的子女長期在外，老人在獨自在家中。這個家庭是典型的“空巢”家庭，然而這僅僅是中國成千上萬戶“空巢”家庭中的一個縮影。眾多的“空巢”老人因為子女不在身邊，做飯，家務(wù)等瑣碎事物都必須由老人親自來做，甚至是生病了也要去自己看醫(yī)生，若是出現(xiàn)一些急性?。ǜ哐獕骸⑿呐K?。﹦t很難得到及時的救治。
一方面，眾多的“空巢”家庭分布在經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，交通不便，醫(yī)療條件差，大多數(shù)的“空巢”老人生病都不能就近就醫(yī)，而造成的病情延誤往往造成嚴重后果。
同時，不能忽視的是，“空巢”老人們的心理及精神狀況也因為長期缺乏來自親人的關(guān)心和照料而不容樂觀。長年累月的孤獨，石老人開始越來越少和人交流，人是社會化的產(chǎn)物，需要不斷的與外界交流獲取信息才能得到生活的樂趣。科學(xué)家曾做過實驗，將一個人長期禁閉于一個封閉的空間內(nèi)，不能與任何人交流，參與試驗的人無一能忍受孤獨寂寞的煎熬，設(shè)身處地的想一想，那些長期孤獨寂寞的老人們每天都在忍受孤獨的痛苦，精神狀態(tài)自然不好，長期下去，很容易形成孤僻的性格。何談幸福的晚年？
另一方面，與“空巢”家庭相似的是，中國有了越來越多的留守兒童，這同時也是“空巢”家庭的另一個惡果。外出的打工的年輕父母將孩子寄給老人看養(yǎng)，而這種環(huán)境下成長的孩子由于從小缺乏父母的關(guān)愛，容易變的自私，冷漠，在孩子幼小的心靈中留下了成長的陰影，對青少年的健康成長非常不利。
（二）值得欣慰的是，現(xiàn)在越來越多的人開始認識到了“空巢”家庭對老人孩子的傷害，我們看到，越來越多的人開始行動起來，也有部分在外務(wù)工的青年人嘗試在家鄉(xiāng)尋找工作，以便照顧老人和孩子。當然“空巢”現(xiàn)象的解決也不能一蹴而就，這就需要全社會的共同努力，依靠全社會的力量來共同減少和消除“空巢”家庭的產(chǎn)生。
（一）前文提到，“空巢”現(xiàn)象的產(chǎn)生是當下社會經(jīng)濟發(fā)展不平衡的結(jié)果，為了解決這一問題我們應(yīng)該采取多方面的措施。
1、在經(jīng)濟層面上：一定要注意發(fā)揮“先富帶后富”的作用，不論是地區(qū)經(jīng)濟、個人、還是從經(jīng)濟實體上說都是非常必要的。應(yīng)該注意均衡發(fā)展西、中、東部地區(qū)的經(jīng)濟，優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展格局，提高中西部地區(qū)對外資的吸引力，大力推動中西部地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，優(yōu)化，凈化投資環(huán)境，挖掘中西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的資源和潛力，提高地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平，只有這樣才能吸引在外務(wù)工人員回鄉(xiāng)就業(yè)，從而在根本上解決空巢問題。當然這將是一個長期的工程，絕不能一蹴而就，一定要循序漸進的實施。同時，在社會主義分配制度上，應(yīng)保持以按勞分配為主，多種分配方式并存的分陪制度，堅持進行社會主義改革，縮小社會收入差距。
2、在政策層面上：政府應(yīng)當給予中西部地區(qū)一些政策支持，給予中西部地區(qū)一些合理的政策傾斜，例如在上獲得通過的允許農(nóng)民將土地進行流轉(zhuǎn)的問題，這一政策很好的解決了農(nóng)村勞動力外流的問題，一定程度上解決了“空巢”家庭的產(chǎn)生。
3、通過以上的種種措施來逐步解決中西部地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展問題，從而解決“空巢”問題。只有這樣，才能給予老人們一個幸福的晚年生活。
盡管這是我大學(xué)生活的第一次社會實踐，肯定還有很多的不足。但是我相信，通過對“空巢“現(xiàn)象的認真分析我加深了對社會問題的認識，提高了解決社會問題的能力。回想這次社會實踐活動，我學(xué)到了很多，自己的能力也得到了提高，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次通過對“空巢“現(xiàn)象得的研究，對我來說很陌生，但要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
學(xué)校社會勞動實踐報告篇十四
作為一名醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，準備畢業(yè)的最后一個暑期我無疑的進入一家醫(yī)院進行實踐。下面我來說一下我在這家醫(yī)院的實踐情況：
首先我被安排到的是婦科，有了去過內(nèi)外科的經(jīng)驗，很多事情相對來說做起來得心應(yīng)手，但是也有許多不佳的地方。例如：婦科都是些體質(zhì)瘦弱的婦女，靜脈很細，對于靜脈輸液技術(shù)尚未有豐富經(jīng)驗的我，確實需要改進。
其次我又來到了產(chǎn)科，第一周跟的是顧老師，每天的工作就是幫助嬰兒洗澡和注射疫苗。雖然忙碌，此刻回想其實是一件很有意思的事情。還記得抱起第一個嬰兒時的情景，生怕有所閃失的我，把嬰兒橫抱得緊緊的，老師告訴我，應(yīng)該一只手抱住頭部，另外一只手再抱住臀部。洗澡，消毒臍帶，幫助嬰兒穿衣服，對于喜歡孩子的我來說確實是一項有趣的工作。接著是為嬰兒注射疫苗，看著嬰兒熟睡的樣子，真的不忍心扎進去針，在一旁的父母更是心疼，但這也是為了孩子能有健康的身體。第2周，跟著管理西面病房的趙老師，或許我有些小題大作，但確實很欣慰在這一周的靜脈輸液沒有一次失誤讓我高興了很久
經(jīng)過1個月的婦產(chǎn)科門診實踐,讓我初步了解婦科問診的內(nèi)容以及技巧,通過自學(xué)熟悉了婦科常見疾病以及相應(yīng)的治療藥物.觀看了門診手術(shù).對于這門學(xué)科有了形象,直觀的認識.
在實踐期間,尊敬師長,服務(wù)態(tài)度良好,遵守各項規(guī)章制度.
因性別及時間等因素,未能進一步學(xué)習(xí)及觀摩手術(shù),實乃憾事.感謝老師們的關(guān)愛和教導(dǎo),學(xué)生定當努力,不負醫(yī)生之名。
學(xué)校社會勞動實踐報告篇十五
暑期社會實踐活動是大家接觸社會、了解社會、運用所學(xué)知識實踐的最好途徑與方式。我們也希望通過自己的親身實踐，進一步認識、了解巢湖濱水景觀。這次活動以濱水景觀設(shè)計為主題，以形式多樣的分析為載體，為創(chuàng)建更美好的巢湖而努力。
通過參加此次暑期社會實踐活動，使我們受益良多，不僅加深了自己對巢湖的了解與認識，還在實踐中充分提高了自己的能力，使自己獲得了全方位的提高。從實踐主題的提出，圍繞主題的擴展研究，我們學(xué)會了如何在團隊的協(xié)作下從頭到尾的解決一個問題，我們學(xué)會了在團隊中各司其職、互相配合、學(xué)會合作，這將成為我們成長軌跡上一次重要的突破，我們想社會實踐活動就是這樣一座橋梁，引導(dǎo)我們?nèi)ビ^察生活。
簡短的實踐生活，既緊張、又新奇、收獲也很多，通過學(xué)習(xí)，我們對巢湖濱水景觀有了更深的認識，對它的發(fā)展前景有很大的信心。
實踐收獲，主要有三個方面，一是通過實踐活動的過程，學(xué)到了實踐知識，同時進一步加深了自己的了解，是理論與實踐都有所提高;二是提高了實際工作能力，為將來的工作取得了一些寶貴的實踐經(jīng)驗;三是團隊協(xié)作力量是不可估量的，，讓我們的體會更加深刻。 城市濱水區(qū)是構(gòu)成城市公共開放空間的重要組成部分，并且是城市公共開放空間中兼具自然地景和人工景觀的區(qū)域，其對于城市的意義尤為獨特和重要。
營造濱水城市景觀，即充分利用自然資源，把人工建造的環(huán)境和當?shù)氐淖匀画h(huán)境融為一體，增強人與自然的可達性和親密性，使自然開放空間對于城市、環(huán)境的調(diào)節(jié)作用越來越重要，形成一個科學(xué)、合理、健康而完美的城市格局。
我們根據(jù)環(huán)巢湖地區(qū)旅游資源的特點,分析了旅游資源開發(fā)中存在的問題,主要集中在水環(huán)境、特色旅游項目、景區(qū)環(huán)境、經(jīng)營管理等方面,從宏觀調(diào)控、法規(guī)法律、資源調(diào)查和保護、地區(qū)聯(lián)動和環(huán)境教育等角度,提出了環(huán)巢湖地區(qū)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的主要對策。 巢湖是全國五大淡水湖之一,為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。大自然的神功造化了這塊山青水秀的寶地,歷史的煙云在此留存了豐富而寶貴的文化遺產(chǎn)，我們更加需要珍惜。
社會實踐鍛煉了我們，也培養(yǎng)了我們，通過社會實踐這樣一種形式，使我們在各方面都得到了充分地成長，同時，社會實踐也成就了我們，社會實踐都已成為了我們大學(xué)生展現(xiàn)自我的一個舞臺，在這樣的一個舞臺上，我們可以盡情地展現(xiàn)我們青春的姿態(tài)和敏捷的才思。社會實踐是一個窗口，通過這個窗口，幫助我們大學(xué)生認識了社會，也幫助社會了解了我們這一群充滿理想與朝氣的大學(xué)生，終有一天我們將真真正正地在社會這個大舞臺上展現(xiàn)我們的抱負和智慧
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