每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
毛筆臨帖楷書(shū)篇一
星期天，我嘟噥著嘴和媽媽來(lái)到黃老師那兒。黃老師大概四十多歲，只見(jiàn)他稀疏的頭發(fā)，額頭光光的，粗黑的眉毛，大眼睛露出兩道兇光，一副很嚴(yán)厲的樣子，我不禁嚇得兩腿發(fā)軟。
黃老師帶我來(lái)到一張桌子旁，鋪上毛氈，取來(lái)毛筆、墨水、硯臺(tái)、紙，又?jǐn)[出一副很專業(yè)的樣子。黃老師告訴我，握毛筆要像雞爪式地抓，我連續(xù)做了五、六次，黃老師都緊皺眉頭，連連搖頭，接著又招他的女兒來(lái)教我，別人都叫她小黃老師。一會(huì)兒，我總算學(xué)會(huì)了握筆。小黃老師寫(xiě)了一個(gè)“一”字讓我臨摹，我飽沾了墨水，也沒(méi)頓筆也沒(méi)收筆，“寫(xiě)”了一道粗粗的橫線，小黃老師嘆了一口氣走開(kāi)了。唉，上學(xué)只要寫(xiě)鉛筆、鋼筆字，為啥還要練毛筆字呢？心中嘀咕可又沒(méi)膽違抗媽媽的旨意。
還有一次，阿姨說(shuō)要帶我和她女兒一起去看電影。我正高興著呢，沒(méi)料到媽媽卻說(shuō)：“我女兒要去寫(xiě)毛筆字，這次就算了吧！”唉，我真討厭練毛筆字！
在黃老師家苦練了兩年，我發(fā)現(xiàn)自己寫(xiě)的字大有長(zhǎng)進(jìn)，我也漸漸愛(ài)上了書(shū)法，書(shū)法作品也曾多次在省級(jí)比賽中獲獎(jiǎng)，我也漸漸地愛(ài)上了練毛筆字。去年暑假，我寫(xiě)的唐詩(shī)作品《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。老師看了我的作品連連稱贊，說(shuō)：“這是你三年以來(lái)寫(xiě)得最好的一件作品，真的很牛！”我聽(tīng)了喜滋滋的，看著“故人西辭黃鶴樓”幾個(gè)字，還真覺(jué)得寫(xiě)的有進(jìn)步了。在學(xué)校里，同學(xué)們見(jiàn)我鋼筆字大有長(zhǎng)進(jìn)，便問(wèn)我在哪練硬筆書(shū)法，我笑了笑。我知道我得感謝黃老師的辛苦培養(yǎng)，自己這幾年的刻苦練習(xí)沒(méi)有白費(fèi)。
今年，我的毛筆字寫(xiě)得更漂亮了。每次出門(mén)作客，媽媽總要把拍在手機(jī)中的毛筆字作品給親朋好友們看，他們看了都直夸我寫(xiě)的字秀氣，我心里聽(tīng)了樂(lè)呵呵的！我真是越來(lái)越愛(ài)寫(xiě)毛筆字了，每天晚上一有空，我定會(huì)拿出毛筆練上一會(huì)。我想：我一定要加倍努力，爭(zhēng)取把字練得更好！
毛筆臨帖楷書(shū)篇二
、【書(shū)法課堂】系列之---《圣教序》臨帖指南
post by：2012-04-14 11:39:36
余學(xué)書(shū)三十余年，尤喜二王碑帖，圣教、蘭亭常臨之，皆因吾之愚鈍，得其皮耳；近來(lái)，閑暇無(wú)事，搜集整理《圣教序》臨帖指南，共同學(xué)習(xí)。
吳俊卿
全稱《大唐三藏圣教序》。懷仁集王羲之行書(shū)而成。唐·咸亨三年（672）十二月建。行書(shū)。30行，行83～88字不等。《金石萃編》載：碑高九尺四寸六分，寬四尺二寸四分；文共三十行?，F(xiàn)藏西安碑林。王氏書(shū)跡大都賴此以傳，故為歷代書(shū)家所重?！度厥ソ绦颉肥翘铺跒楸碚眯史◣煾拔饔蚋鲊?guó)求取佛經(jīng)，回國(guó)后翻譯三藏要籍而寫(xiě)的。太子李治（高宗）并為附記。
懷仁是長(zhǎng)安弘福寺僧，能文工書(shū)，受諸寺委托，借內(nèi)府王羲之書(shū)跡，煞費(fèi)苦心，歷時(shí)二十四年，集摹而成此碑。遂使“逸少真跡，咸萃其中”。碑文選自王書(shū)各帖，如知、趣、或、群、然、林、懷、將、風(fēng)、朗、是、崇、幽、托、為、攬、時(shí)、集等字皆取自《蘭亭序》。由于懷仁對(duì)于書(shū)學(xué)的深厚造詣和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，致使此碑點(diǎn)畫(huà)氣勢(shì)、起落轉(zhuǎn)側(cè)，纖微克肖，充分地體現(xiàn)了王書(shū)的特點(diǎn)與韻味，達(dá)到了位置天然、章法秩理、平和簡(jiǎn)靜的境界?！?當(dāng)然這種集字的做法也有相當(dāng)?shù)木窒扌?。如重?fù)的字較少變化，偏旁拼合的字結(jié)體缺少呼應(yīng)。自此碑以后，效集王羲之書(shū)或其它大書(shū)法家書(shū)的字集為碑刻者不斷出現(xiàn)，如僧大雅集《興福寺碑》，唐玄序集《新譯金剛經(jīng)》等均為佳作，但仍以《集王羲之圣教序》最為成功。
傳世宋拓有墨皇本，現(xiàn)藏天津市藝術(shù)博物館；明代劉正宗藏本，現(xiàn)藏陜西博物館；1972年在西安碑林石縫間發(fā)現(xiàn)整幅宋拓本；其他還有郭尚先藏本等；均有影印本行世。
毛筆臨帖楷書(shū)篇三
想想自己為什么練字，有多大決心，這點(diǎn)其實(shí)很重要。練字的目的不同，所需要走的路徑也不一樣。
練字的目的大體可以分為以下幾種：
(1)為了考試拿到更好的卷面分;
(2)日常書(shū)寫(xiě)更好看一點(diǎn);
(3)個(gè)人愛(ài)好;
(4)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)書(shū)法;
(5)修身養(yǎng)性。
不同的目的，對(duì)于時(shí)間的投入要求也不一樣。明確目的，下定決心，就一定能練好字。
紙的方面：如果基礎(chǔ)不是太好，開(kāi)始練字的時(shí)候，建議選擇田字格或米字格的練字本。
筆的方面：因?yàn)榫氉种饕€是為了日常書(shū)寫(xiě)，所以建議還是選擇中性筆或鋼筆練字。中性筆的話，建議選擇或的，這樣比較容易寫(xiě)出筆鋒，字也更漂亮，而且平時(shí)日常書(shū)寫(xiě)也完全可以。如果選擇鋼筆的話，一定要選擇用起來(lái)順手的鋼筆。買(mǎi)一支比較好的鋼筆也是有必要的，畢竟可以用很久的。而且寫(xiě)習(xí)慣了，就如同劍客手中的劍，會(huì)很有感覺(jué)的。另外，前期不太建議用美工筆練字。
選擇字帖，一般可以參考以下三點(diǎn)：
(1)看你本身的基礎(chǔ)如何。如果基礎(chǔ)不是很好，建議從楷書(shū)或行楷練起。如果基礎(chǔ)不錯(cuò)了，那么選擇的范圍就更廣了。
(2)喜歡哪種字帖就去學(xué)。如果不是想成為專業(yè)的書(shū)法家，完全可以喜歡什么就去學(xué)什么。練字其實(shí)就是模仿，有了興趣，往往會(huì)投入更多的時(shí)間，更容易練好。
(3)需要什么就去學(xué)什么。如果想寫(xiě)字規(guī)范一些，就去練楷書(shū)。如果想寫(xiě)字快一點(diǎn)，就去練行書(shū)。
在練字之前先進(jìn)行觀察，仔細(xì)觀察每個(gè)字的間架結(jié)構(gòu)，不要以為自己寫(xiě)過(guò)很多年的字，就不去觀察，而只憑感覺(jué)和記憶進(jìn)行臨摹。否則效果并不會(huì)很好，應(yīng)該先觀察再臨摹，這樣會(huì)事半功倍的。
如果因?yàn)樽约阂郧皩?xiě)字寫(xiě)的不夠美觀，而學(xué)習(xí)練字的話，就需要摒棄之前的寫(xiě)法，認(rèn)真臨摹選好的字帖。每一筆畫(huà)都要臨摹到位，不要打折扣，這樣堅(jiān)持練習(xí)，寫(xiě)出來(lái)的字才夠美觀。
練字不是一朝一夕就可以快速成功的事情，一定要堅(jiān)持。不要今天高興了就寫(xiě)一上午，明天不高興了就一個(gè)字不寫(xiě)，這樣效果是不明顯的。每天無(wú)論有多忙，都要抽出時(shí)間來(lái)寫(xiě)，哪怕只是很少的時(shí)間，只能寫(xiě)幾行字也要寫(xiě)，每天的堅(jiān)持才會(huì)有進(jìn)步。
練習(xí)的時(shí)候，可以將自己寫(xiě)的字收集起來(lái)，用以比對(duì)。練習(xí)一段時(shí)間之后，就把不同階段的字拿出來(lái)進(jìn)行比對(duì)，看一下這段時(shí)間的練習(xí)達(dá)到了什么樣的效果。這樣可以看到自己的進(jìn)步，成就感和滿足感得到了提升，是給自己小小的激勵(lì)，以后練字的積極性就更高。同時(shí)通過(guò)對(duì)比自己的字和字帖的差異，還能找到自己的不足，可以有的放矢地進(jìn)行糾正。
如果你現(xiàn)在還是小學(xué)生或中學(xué)生，建議選擇楷書(shū)。如果是大學(xué)生，或者已經(jīng)工作了，練字只是為了日常書(shū)寫(xiě)更快更好，可以選擇行楷，或者楷書(shū)和行書(shū)同時(shí)練習(xí)。
練字，一方面是寫(xiě)，另外一方面是要看。多看看別人寫(xiě)的漂亮的字，觀察字的間架結(jié)構(gòu)，揣摩如何布局，在心中有了這個(gè)字的藍(lán)圖，寫(xiě)的時(shí)候就更容易寫(xiě)好了。多看看，每天的觀察，日積月累，就會(huì)帶來(lái)改變。
每天練一個(gè)字或幾個(gè)字就可以了，不需要練很多字。有時(shí)間的時(shí)候，就每天堅(jiān)持寫(xiě)一會(huì)兒。當(dāng)成一個(gè)事情，形成一個(gè)習(xí)慣，喜歡上練字，就一定可以練好。
毛筆臨帖楷書(shū)篇四
高手臨帖感言
余齋臨池錄（提俊豐）
臨池之道，在得筆。得筆者，乃筆之輕重、疾徐、絞轉(zhuǎn)、折挫之謂也。筆之不得，則徒描其形也。
臨帖者，臨鐵也。若今日課字，翌日或數(shù)日便還于字帖，則難近道也。其必若兒時(shí)，于群人中，縱見(jiàn)背影，亦一眼便識(shí)己母。蓋因其步態(tài)、神形鐵之在心也。
臨帖者，練眼也。若點(diǎn)畫(huà)之俯仰、向背、粗細(xì)、長(zhǎng)短，不能觸之于目，行諸于手，則廢紙三千，亦難走進(jìn)其半步也。臨帖之精微，需毫發(fā)無(wú)遺恨，字字逼肖古人；臨帖之寫(xiě)意，貴能得其旨趣，形不類而神相通。書(shū)家當(dāng)兼?zhèn)涠?，方能變通?/p>
臨帖往往心為“形”役，形外需得筆，得筆方有“意”。得“意”而忘“形”，習(xí)書(shū)之又一境地也。
臨帖貴善思。子曰：不曰“如之何，如之何”者，吾末如之何也已矣。不思則無(wú)惑，無(wú)惑則無(wú)獲。一帖在手，當(dāng)思當(dāng)學(xué)之旨，不明所旨，徒勞無(wú)功也。一點(diǎn)既通，再涉其它，日積月累，則毫端自豐矣。
臨帖需散懷抱，得之在松。若正襟危坐，心弦緊繃，則心懸半空，心手難應(yīng)，忐忐忑忑，全不在狀態(tài)也。
密者，少白也。疏者，多白也。人皆謂多白之虛謂之虛，更需味密處之白也。
作字需“破勻”，勻則無(wú)興味。字之勻者，在線條勻，線距勻，字之部件勻，字之大小勻，字距勻，行距勻，墨色勻，章法布白勻......然一勻再勻，便不堪入目也。如上之弊，一一破去，信可換骨脫胎也。
行書(shū)難在得“勢(shì)”，草書(shū)難在得“肆”。得“勢(shì)”需“造虛”，得“肆”需“破序”。總之曰“不作正局”。
古賢之書(shū)，多能于藏。藏其鋒芒，藏其機(jī)巧，藏曲于直，藏險(xiǎn)于正，藏虛于實(shí)處，藏動(dòng)于靜中。寓之于目，自有書(shū)卷之氣郁郁撲面。余學(xué)書(shū)十余年，今始悟得書(shū)卷之氣，全于一藏字中窺見(jiàn)也。
余喜三五書(shū)友同臨一帖，臨罷談其所得，所惑，察其同處，思其異處，揚(yáng)其長(zhǎng)處，棄其弊處，坦蕩其言，會(huì)之在心，不亦快哉！
臨楊凝式 《韭花帖》 臨帖是學(xué)習(xí)書(shū)法的唯一正確途徑（周光喜）
正確的臨帖是打開(kāi)書(shū)法藝術(shù)殿堂的鑰匙，也是書(shū)法家邁向成功的必由之路。
臨帖大致分為對(duì)臨，背臨和意臨幾個(gè)階段，學(xué)書(shū)者也多遵循這個(gè)順序去實(shí)踐。臨帖方法不同，其結(jié)果也必然不同，有些二、三十歲的青年頻頻入展、獲獎(jiǎng)，便小有名氣。有些老同志傾注平生三、五十年心血，依然是老干部體。覺(jué)得很困惑，對(duì)此我是深有體會(huì)的。
一是選擇好貼，選對(duì)貼
古人云，取法乎上得乎其中，取法乎中得乎其下。所以一定要選擇高古之貼，最好是字?jǐn)?shù)較多的為宜。選對(duì)貼就是自己喜歡、適合自己書(shū)寫(xiě)，自己有興趣，方能久而不厭。
二是臨帖要忠實(shí)于原帖，提倡全面繼承
首先要嚴(yán)格按法貼臨，不可隨意取舍，信筆亂臨，力求貼近原帖。
其次要牢牢記住所臨帖的結(jié)字方法。有些人臨帖還可以但創(chuàng)作時(shí)卻大相徑庭，一個(gè)字也用不上來(lái)，其根本原因就在這里。
所謂察之尚精，擬之者貴似。失之毫厘差之千里即是這個(gè)道理。早年我在臨圣教序時(shí)覺(jué)得不好看，不按帖臨，隨意取舍，結(jié)果走了不少?gòu)澛?，后?jīng)王冰石老師指點(diǎn)，才改正臨帖隨意的毛病，果然進(jìn)步很快。
三是堅(jiān)持專攻一貼，重點(diǎn)突破
1、臨帖不可貪多，急于求成。應(yīng)當(dāng)集中精力，堅(jiān)持主攻一帖，以期突破。如我在指導(dǎo)劉兆涵學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)，要求其專攻一帖。心無(wú)旁騖、勤學(xué)苦練。自學(xué)書(shū)開(kāi)始僅十個(gè)月便入展省《八屆書(shū)法篆刻新人新作展》初窺書(shū)法殿堂。
2、對(duì)文字較多的帖，可分段臨，待基本熟練后再通臨。如《圣教序》開(kāi)始就通臨，往往寫(xiě)到后邊，早忘了前邊的。我在教一個(gè)十七歲的學(xué)生寫(xiě)圣教序，我選出三段教她寫(xiě)，要求每段寫(xiě)十天，待寫(xiě)完這幾段后，她自己便可以通臨圣教序了，只三個(gè)月就寫(xiě)的很不錯(cuò)了。
事實(shí)證明只要突破一帖，其余各帖按此方法便不難寫(xiě)也。反之寫(xiě)不好一個(gè)帖，其它任何帖也寫(xiě)不進(jìn)去。
四、是勤奮苦練，虛心學(xué)習(xí)
毛筆臨帖楷書(shū)篇五
寫(xiě)仿影，我們?cè)谂R摹毛筆字的時(shí)候，可以用透明的紙放在字帖上面，這樣可以比較容易的看到下面的字體，寫(xiě)起來(lái)也會(huì)比較容易。
單鉤，先用筆在紙上勾出字的點(diǎn)畫(huà)的中鋒線，也就是有的字帖除了字的大體輪廓以外，會(huì)用箭頭的方式勾勒出這個(gè)字的筆畫(huà)以及一些運(yùn)筆的方式技巧。
雙鉤，透明的紙放在字帖上，然后用筆鉤勾出字帖的外部輪廓，之后我們就可以根據(jù)我們勾勒的形狀進(jìn)行填充，使之將我們勾勒出的外部形狀全部填充滿。
格臨，在紙上畫(huà)出米字格或者九宮格，然后對(duì)照著字帖上的字的位置，確定每一個(gè)字的筆畫(huà)，位置，長(zhǎng)短，發(fā)現(xiàn)，這個(gè)需要特別的有耐心，還需要觀察的時(shí)候仔細(xì)一點(diǎn)。
對(duì)臨，也就是當(dāng)我們對(duì)臨摹字體熟悉到一定的程度的時(shí)候，就可以直接照著字帖上的字寫(xiě)了，看一個(gè)字寫(xiě)一個(gè)，然后在分析那些地方寫(xiě)的不對(duì)。
背貼，也就是長(zhǎng)期的臨摹之后，我們就可以不用在看著帖子寫(xiě)，而是慢慢的開(kāi)始形成自己的風(fēng)格，但是又還不是很會(huì)，這個(gè)時(shí)候就需要背著帖子寫(xiě)。
毛筆臨帖楷書(shū)篇六
怎樣教學(xué)生臨帖
發(fā)表時(shí)間：2008-12-24 9:28:13
寫(xiě)字有兩難，入門(mén)難、提高難。入門(mén)難，難在不知從何入手；提高難，難在有質(zhì)的飛躍。而對(duì)廣大中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先面臨的是入門(mén)階段如何臨帖的問(wèn)題。在多年的寫(xiě)字教學(xué)實(shí)踐中，我是從以下幾方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生臨帖習(xí)字的。
一、臨帖的三種方法
我在寫(xiě)字教學(xué)中采用摹寫(xiě)、臨寫(xiě)和背寫(xiě)相結(jié)合的方法。摹寫(xiě)就是用較透明的紙蒙在字的上面認(rèn)真描寫(xiě)，越準(zhǔn)確越好。臨寫(xiě)就是對(duì)照字帖進(jìn)行臨寫(xiě)。臨寫(xiě)容易得到帖上的筆畫(huà)而結(jié)構(gòu)次之；摹寫(xiě)容易得到字的結(jié)構(gòu)而容易忽視筆畫(huà)。要寫(xiě)出一手漂亮的字，其筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)二者缺一不可。因此，我在教學(xué)中采用了摹寫(xiě)和臨寫(xiě)相結(jié)合的方法，培養(yǎng)了學(xué)生的模仿能力，使學(xué)生看到筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)都在進(jìn)步。
背寫(xiě)是在摹寫(xiě)、臨寫(xiě)的基礎(chǔ)上，為了使學(xué)生盡早能脫帖寫(xiě)出像帖上的字而進(jìn)行訓(xùn)練的一種方法。在寫(xiě)字教學(xué)中老師一定要強(qiáng)化學(xué)生的記憶，并指出相應(yīng)的重點(diǎn)，找出規(guī)律。只有引導(dǎo)學(xué)生找到規(guī)律才易于記憶，學(xué)生也就能對(duì)漢字的結(jié)構(gòu)可以舉一反三，觸類旁通。通過(guò)背寫(xiě)，還能使學(xué)生的臨寫(xiě)、摹寫(xiě)質(zhì)量得到升華，從而培養(yǎng)了學(xué)生的記憶能力。
二、臨帖的三個(gè)“學(xué)會(huì)”
我在學(xué)生臨帖的過(guò)程中始終強(qiáng)調(diào)三個(gè)“學(xué)會(huì)”，即在臨寫(xiě)前要學(xué)會(huì)觀察，臨寫(xiě)后要學(xué)會(huì)檢查，找出不足后要學(xué)會(huì)改進(jìn)。
學(xué)會(huì)觀察。每堂寫(xiě)字課前，用五分鐘時(shí)間讓學(xué)生集中注意力、凝神觀察碑帖范字。在引導(dǎo)學(xué)生觀察的同時(shí)，首先要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)字體特征的了解。如顏體的雄健、歐體的險(xiǎn)勁、柳體的骨力、趙體的秀潤(rùn)等等。然后要引導(dǎo)學(xué)生觀察筆畫(huà)的長(zhǎng)短、粗細(xì)、方圓、平斜、尖圓等；結(jié)構(gòu)的大小、收放、疏密、寬窄、高低等等。這樣，就能逐步提高學(xué)生的觀察能力和審美能力，使學(xué)生能在臨習(xí)之前做到胸有成竹。正如唐代書(shū)法家孫過(guò)庭所云：“翰不虛動(dòng)，下筆有由”。
學(xué)會(huì)檢查就是把自己寫(xiě)過(guò)的字對(duì)照字帖比較分析，盡快找出字中筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)上的毛病。學(xué)生中會(huì)存在只顧埋頭寫(xiě)、毛病看不出，寫(xiě)了一段時(shí)間還是老樣子的情況。這時(shí)，教師一定要組織學(xué)生停下筆來(lái)，像醫(yī)生檢查病人一樣，檢查字的毛病。醫(yī)生只有檢查出病因，才能對(duì)癥下藥。同樣，我們只有找出字中的不足之處，才有可能克服筆病，把字寫(xiě)得更好一些。
教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)檢查的同時(shí)也要對(duì)學(xué)生的優(yōu)秀作業(yè)提出表?yè)P(yáng)，對(duì)有進(jìn)步的同學(xué)要充分肯定，而對(duì)典型的問(wèn)題要及時(shí)指出。
學(xué)會(huì)改進(jìn)。觀察的目的是讓學(xué)生熟悉了解字的特點(diǎn)。檢查是要找出字中存在的不足之處，以便能有的放矢來(lái)改進(jìn)之，用新的面貌來(lái)替代之。只要我們做到認(rèn)真觀察、反復(fù)檢查、找出不足、及時(shí)改進(jìn)，就會(huì)一次比一次寫(xiě)得好，就會(huì)一天天地進(jìn)步。改進(jìn)的辦法，可以讓學(xué)生通過(guò)對(duì)照檢查分析后先自己修改。如鉛筆寫(xiě)得用鋼筆改，鋼筆寫(xiě)的用紅筆改，毛筆寫(xiě)的用廣告色來(lái)改等。
三、臨帖的三個(gè)過(guò)程
打好基礎(chǔ)、訓(xùn)練技法。
臨帖是從選帖開(kāi)始的，老師不必規(guī)定學(xué)生統(tǒng)一用某種字帖，可根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和特點(diǎn)來(lái)選擇。至于字體，啟功先生曾說(shuō)過(guò)，中小學(xué)生還是以楷體作為初學(xué)入門(mén)的法帖為佳。臨帖時(shí)還需向?qū)W生介紹我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深、發(fā)展簡(jiǎn)史，以及文房四寶的特性及使用方法。
筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)、章法是寫(xiě)好字的三要素。初學(xué)時(shí)要強(qiáng)調(diào)寫(xiě)好各種筆畫(huà)為重點(diǎn)，結(jié)構(gòu)、偏旁隨之跟上。
筆畫(huà)方面，要求學(xué)生準(zhǔn)確地寫(xiě)好八種基本筆畫(huà)，重視每一筆的起筆、行筆和收筆三個(gè)過(guò)程。在結(jié)構(gòu)上，要著眼于講授字的重心平穩(wěn)、比例恰當(dāng)、左右參差、上下呼應(yīng)等。
深入傳統(tǒng)、汲取營(yíng)養(yǎng)。
教師在教學(xué)生臨帖時(shí)要多選擇古人的經(jīng)典碑帖為范本，少寫(xiě)現(xiàn)代人的或直接模仿老師的字。我在教小學(xué)生硬筆書(shū)法時(shí)，同樣是從古代優(yōu)秀碑帖中汲取營(yíng)養(yǎng)。如歐陽(yáng)詢、張即之的楷書(shū)；魏體《張猛龍碑》；隸書(shū)《張遷碑》、《禮器碑》；行楷書(shū)則選自趙孟的《膽巴碑》等。對(duì)于個(gè)別基礎(chǔ)扎實(shí)的書(shū)法尖子生，我選用了王羲之的《蘭亭序》、《圣教序》、以及米芾的《苕溪詩(shī)》《蜀素帖》。
轉(zhuǎn)益多師、創(chuàng)造自我。
我在教學(xué)中一貫反對(duì)一本字帖貫穿到底的做法，而是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的年齡，不同的經(jīng)歷和基礎(chǔ)來(lái)臨寫(xiě)不同風(fēng)格的碑帖。如我在教小學(xué)生普通班級(jí)寫(xiě)字課時(shí)，一、二年級(jí)用省編《寫(xiě)字》教材，以描紅為主；三年級(jí)用自編張即之的小楷為教材；四年級(jí)選用歐陽(yáng)詢的《醴泉銘》作為楷書(shū)教材。中年級(jí)階段仍然為摹寫(xiě)和臨寫(xiě)相結(jié)合的方法。五年級(jí)讓學(xué)生學(xué)習(xí)隸書(shū)《禮器碑》和楷書(shū)《張猛龍碑》作為鞏固、提高的階段，讓學(xué)生能接觸不同風(fēng)格、字體的書(shū)法范本。六年級(jí)主要教學(xué)生寫(xiě)趙孟的行楷書(shū)，這個(gè)階段除繼續(xù)鞏固筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)的教學(xué)之外，還需對(duì)學(xué)生進(jìn)行章法和書(shū)法作品創(chuàng)作的指導(dǎo)。如果學(xué)生能自己寫(xiě)出一幅像樣的作品，那可以說(shuō)有了一定的創(chuàng)作能力。創(chuàng)作能力是現(xiàn)代人必須具有的一種素質(zhì)，祖國(guó)在發(fā)展、人類在進(jìn)步，社會(huì)更需要具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人才。
以上所述是我在教學(xué)中教學(xué)生臨帖的一些方法和心得體會(huì)。作為書(shū)法教師一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況因材施教，對(duì)不同的學(xué)生采用不同的臨帖方法，對(duì)不同的年級(jí)使用不同的臨習(xí)字帖。在臨帖過(guò)程中要注重對(duì)學(xué)生觀察能力、審美能力的培養(yǎng)，通過(guò)臨帖要培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心，認(rèn)真的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生做事有耐心、持之以恒和堅(jiān)韌不拔的毅力。要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)作能力、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。只有這樣，學(xué)生的寫(xiě)字水平和自身素質(zhì)才會(huì)同步提高。
長(zhǎng)沙麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校
王建湘
毛筆臨帖楷書(shū)篇七
為培養(yǎng)造富有實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神、具備民族文化根基的現(xiàn)代人，堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)法訓(xùn)練，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)書(shū)法文化，體會(huì)祖國(guó)文化的博大精深，培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)和國(guó)家意識(shí)，提高書(shū)法技能，促進(jìn)身心及個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，在書(shū)法文化的熏陶中提升自身素養(yǎng)。
硬筆書(shū)法課程通過(guò)介紹硬筆書(shū)法的發(fā)展史，介紹歷代著名書(shū)法家及代表作品，分析其藝術(shù)特點(diǎn)，使同學(xué)們?cè)谛蕾p書(shū)法作品中感受中華文化，樹(shù)立傳承的責(zé)任感和意識(shí)。重點(diǎn)是硬筆楷書(shū)，并進(jìn)行大量的常見(jiàn)字的楷書(shū)練習(xí)。難點(diǎn)是硬筆楷書(shū)的創(chuàng)作訓(xùn)練。每次講課都進(jìn)行一定數(shù)量的作品欣賞，分析其風(fēng)格特點(diǎn)、用筆特點(diǎn)，不斷提高他們的審美情趣和高尚人格。
三、學(xué)情分析
五年級(jí)的學(xué)生雖然已經(jīng)具備了漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的能力和相應(yīng)的水平，但是其在具體的書(shū)寫(xiě)中還存在各種問(wèn)題，旨在提高同學(xué)們的書(shū)寫(xiě)水平，糾正書(shū)寫(xiě)中的問(wèn)題，教學(xué)要從最基礎(chǔ)的書(shū)法入門(mén)開(kāi)始，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，能熟練掌握基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)，尤其需要教師著重指導(dǎo)用筆方法。
1、體現(xiàn)人文性
素質(zhì)教育要求教學(xué)要面對(duì)全體，使學(xué)生得到多層面的發(fā)展，書(shū)法教學(xué)作為培養(yǎng)特長(zhǎng)一面來(lái)講，要讓學(xué)生了解書(shū)法的歷史以及其重要性，曉知并學(xué)習(xí)古代名人學(xué)有所成的精神，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)藝術(shù)之感情和奮發(fā)向上的信心，從小養(yǎng)成喜好、愛(ài)好藝術(shù)的良好習(xí)慣，并且既學(xué)本領(lǐng)，又學(xué)做人，培養(yǎng)其人文精神。
2、要有針對(duì)性
教學(xué)過(guò)程中，在學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)，要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，要求人人參與，書(shū)寫(xiě)水平都有所提高。其中還必得注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才，要注意選拔出類拔萃之優(yōu)生作為培養(yǎng)對(duì)象，給他們機(jī)會(huì)，教他們正確的學(xué)習(xí)方法和書(shū)寫(xiě)技能，真正使他們的特長(zhǎng)得到發(fā)揮，為他們的以后的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。
3、保持持久性
“冰凍三尺并非一日之寒”，必須具有持久性。學(xué)習(xí)書(shū)法不僅培養(yǎng)學(xué)生的自信心，更重要的是要磨練學(xué)生的耐性。
4、培養(yǎng)興趣性
書(shū)法本是一門(mén)科學(xué)性很強(qiáng)的藝術(shù)，小學(xué)階段的書(shū)法教學(xué)首先要引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)的四種格體，初步認(rèn)識(shí)真（楷書(shū)）、草、隸、篆，大致區(qū)分各體的字形特點(diǎn)，尤其是了解楷書(shū)中柳、顏、歐三體，倡導(dǎo)積極嘗試、習(xí)練愛(ài)好之精神，讓學(xué)生觀賞一些書(shū)法刊物，開(kāi)闊眼界、欣賞佳品、品評(píng)杰作、學(xué)會(huì)審美、勤學(xué)苦練、效仿名人，以此提高學(xué)生的興趣和求知欲。平時(shí)注意用毛筆示范學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在“看、識(shí)、品、學(xué)、練”五點(diǎn)上下功夫。經(jīng)啟發(fā)誘導(dǎo)，漸漸使學(xué)生被書(shū)法藝術(shù)的美所吸引，情不自禁地步入書(shū)法之門(mén)。
書(shū)寫(xiě)的訓(xùn)練可也不能急于求成，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要使他們循序漸進(jìn)，初見(jiàn)成效，也有以下的方法：
（一）尊重學(xué)生的個(gè)性，根據(jù)學(xué)生自己喜愛(ài)的字體去練，不能一味地要求學(xué)生按照教師的喜好訓(xùn)練。
（二）按字形的要求，正規(guī)嚴(yán)格去指導(dǎo)練習(xí)，糾正不良習(xí)慣。
（三）學(xué)會(huì)比較和鑒別的方法，欣賞優(yōu)秀作品，獲得審美體驗(yàn)。
（四）教學(xué)生掌握運(yùn)筆和寫(xiě)字的章法，一步一步練習(xí)，分步檢查書(shū)寫(xiě)效果強(qiáng)化。
授課內(nèi)容
1.講書(shū)法史以及優(yōu)秀書(shū)法家，以此激勵(lì)學(xué)生。教給學(xué)生寫(xiě)字口訣：身坐正，腳放平，一尺一寸一拳頭記心中。鋼筆楷書(shū)的特點(diǎn)及其筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)以及用筆的技法。講授點(diǎn)、橫、豎、撇四種筆順以及相關(guān)字的練習(xí)。
2.鋼筆楷書(shū)筆畫(huà)的特點(diǎn)與寫(xiě)法——捺提
3.鋼筆楷書(shū)筆畫(huà)的特點(diǎn)與寫(xiě)法——鉤
4.鋼筆楷書(shū)筆畫(huà)的寫(xiě)法——豎彎、豎彎勾、豎提
5.鋼筆楷書(shū)筆畫(huà)的寫(xiě)法——橫鉤、橫折、橫折鉤
6.鋼筆楷書(shū)筆畫(huà)的寫(xiě)法——橫撇、橫折、撇點(diǎn)
7.鋼筆楷書(shū)筆畫(huà)的寫(xiě)法——橫折彎鉤、豎折、豎折折鉤
8.部首偏旁——單立旁、木字旁、三點(diǎn)水、草字頭
毛筆臨帖楷書(shū)篇八
以下是我在臨《九成宮醴泉銘》時(shí)的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，在這里貼出，旨在交流學(xué)習(xí)，書(shū)法臨帖心得體會(huì)。若各位同道發(fā)現(xiàn)有說(shuō)的不對(duì)的請(qǐng)糾正補(bǔ)足，謝謝！
一、為什么同一本帖不同人臨出來(lái)的感覺(jué)往往大相徑庭？比如黃自元與田氏兄弟所臨的《九成宮》感覺(jué)完全不一樣，啟功臨的《玄秘塔》也不是原帖的風(fēng)格，這到底是不足還是特色，現(xiàn)在不得而知。但我敢說(shuō)之所以有這種現(xiàn)象，是因?yàn)椴还苷l(shuí)臨帖都或多或少摻進(jìn)了個(gè)人的理解在里面，這種理解是屬于個(gè)人的，千人千面。
二、假如真有書(shū)法創(chuàng)新，我想這種創(chuàng)新或許就是每個(gè)人在臨帖過(guò)程中，所自然形成的個(gè)人風(fēng)格吧！（這里得強(qiáng)調(diào)“自然”二字，如特意為之，則是做作了）假如每個(gè)人臨帖出來(lái)的感覺(jué)都一樣，那書(shū)法也太簡(jiǎn)單了，那樣的話，中國(guó)從古至今不知要出現(xiàn)多少個(gè)王羲之，而書(shū)法也就不會(huì)有那么多人熱愛(ài)了——臨帖感悟，不知對(duì)否？
三、補(bǔ)充說(shuō)明一下（個(gè)人觀點(diǎn)）：臨帖時(shí)摻入個(gè)人理解不是隨便亂摻入的，也一樣須遵守法則。黃自元臨歐時(shí)不難看出有顏的筆法，田英章老師說(shuō)他臨歐有趙孟頫的筆意，啟老臨柳明顯有他自己的風(fēng)格。這些書(shū)家之所以摻入別的東西，不是因?yàn)樗乃奖仍竭€高，而是取決于其自身審美傾向和學(xué)書(shū)經(jīng)歷。
四、對(duì)于初學(xué)書(shū)法的朋友來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得《九成宮醴泉銘》不太適合作為首選的范帖，原因是它較之顏、柳要難得多。之所以難，是由歐字的特點(diǎn)決定的，我覺(jué)得它最大的特點(diǎn)就是一個(gè)字——斂。顏、柳的筆法都很舒展和明顯，入門(mén)相對(duì)簡(jiǎn)單。特別是顏體，大筆劃粗細(xì)條，容易學(xué)，筆法也很有代表性，和其它書(shū)體的關(guān)聯(lián)性也很大。柳體較之顏體要稍難，主要原因是柳字強(qiáng)調(diào)“骨”，如果功力不夠，極易產(chǎn)生干澀感而不生動(dòng)。但此二體較之歐體要簡(jiǎn)單好多（個(gè)人體會(huì)），歐字不但斂，而且是極力的斂。歐字的斂在筆劃和結(jié)構(gòu)上都得到了充分體現(xiàn)。筆劃上歐字多短促而精細(xì)，且筆鋒多深藏，初學(xué)者或功力不夠者臨起來(lái)往往會(huì)相當(dāng)吃力且難得其法，包括許多書(shū)家也未能神似。結(jié)構(gòu)上歐字多從奇中求正、險(xiǎn)中求穩(wěn)，初學(xué)者習(xí)之如不得其法，則易怪異。
五、臨歐過(guò)程中，有幾個(gè)字是特別不好寫(xiě)的，不知道大家有沒(méi)有這種體會(huì)，這幾個(gè)字我用心寫(xiě)了很多遍也只是偶爾有一二個(gè)較滿意的，且發(fā)揮很不穩(wěn)定，時(shí)好時(shí)壞。這幾個(gè)字是：九、成、秘、郡、避、闕、竦、高、周、沐、棟。其中以九、成、秘、避為最難。
六、在臨歐的過(guò)程中，常常有一種體會(huì)，那就是傾全身之力也寫(xiě)不出那種味道來(lái)——筆劃粗了不精到，細(xì)了又不秀美，長(zhǎng)了太庸俗，短了又病態(tài)，多一絲少一毫感覺(jué)便會(huì)大變，此或正所謂差之毫厘而失之千里——由此可見(jiàn)歐字之難！！
七、臨歐的過(guò)程中，我慢慢發(fā)現(xiàn)歐字之美主要可用這幾個(gè)字來(lái)形容——?jiǎng)拧⒕?、秀、斂、奇。這幾個(gè)字是我在臨歐過(guò)程中的深切體會(huì)，是我個(gè)人總結(jié)出來(lái)的，未參照任何人的觀點(diǎn)（我這樣說(shuō)，不是為了表現(xiàn)自己有多了不起，而是想說(shuō)明歐字之美給了我很大的感觀沖擊，是真實(shí)的，不是華而不實(shí)的，不是虛的）。而這每一個(gè)字都相當(dāng)不易做到，由此亦可知?dú)W陽(yáng)詢功力之深。下面我逐字來(lái)談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
勁——指力道，歐字幾乎每筆都相當(dāng)有力道。我還未發(fā)現(xiàn)歐的.哪個(gè)字的哪一筆是綿軟無(wú)力的。做到這一點(diǎn)要基本功相當(dāng)扎實(shí)，而這還只是歐字最小的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于歐陽(yáng)詢來(lái)說(shuō)——“這只是皮毛”。
精——指精細(xì)，指不多不少剛剛好，指多一分太多、少一分太少。不能說(shuō)歐陽(yáng)詢的所有字都做到了這一點(diǎn)，但可說(shuō)絕大多數(shù)的字都做到了。每當(dāng)臨習(xí)時(shí)看到這一點(diǎn)，不由得不為之驚嘆！而這一點(diǎn)可說(shuō)是在功力上較“勁”字更進(jìn)了一步。
秀——指秀美，指剛中之柔，指恰到好處之柔，指非嫵媚之秀，指自然之美。做到這一點(diǎn)更難，因?yàn)樗枪α用娴氖?，而是涵養(yǎng)、學(xué)識(shí)、審美上的事。且這個(gè)“秀”是建立在前兩字基礎(chǔ)之上的“秀”，是舉重若輕的“秀”，所以相當(dāng)難得。
斂——指收斂，指含蓄的斂，指放過(guò)之后的斂，指回歸的斂，指中庸的斂。今人學(xué)書(shū)多以放縱、“灑脫”為美，而歐獨(dú)以斂為美，非歐標(biāo)新立異，而是境界高的自然回歸。就好比武功高手不會(huì)特意去耍那些花里胡哨的招數(shù)，而是以最快最簡(jiǎn)潔的方式將對(duì)方擊倒，正如那幾個(gè)字說(shuō)的——剪枝蔓立主腦。
奇——指奇中求正，指險(xiǎn)中求穩(wěn)。歐字很難找出一個(gè)是中規(guī)中矩的，多是與眾不同的。或哪一筆特長(zhǎng)，或哪一筆特短，或哪一腳突然飛出，或哪一筆忽然頓住（縱然結(jié)構(gòu)穩(wěn)重的字，其筆劃又多變化），心得體會(huì)《書(shū)法臨帖心得體會(huì)》。然不管如何之奇、險(xiǎn)，其重心不倒，字形美觀，看者賞心悅目。做到這點(diǎn)，試問(wèn)古今能有幾人？綜觀以上五點(diǎn)，可用一字概括歐字——絕！
毛筆臨帖楷書(shū)篇九
1.先從正楷練起，再練行書(shū)，行書(shū)練好了接著有興趣還可以練草書(shū)…2.如果喜歡書(shū)法，想深入研習(xí)，想達(dá)到藝術(shù)的高度，建議還是用毛筆練習(xí)，練過(guò)毛筆書(shū)法的人，一法通萬(wàn)法通，寫(xiě)出的硬筆字有風(fēng)骨，見(jiàn)神韻。3.千萬(wàn)不要把白紙蓋在范本上照描，那樣只能是簡(jiǎn)單枯燥的copy行為，對(duì)你寫(xiě)好字不會(huì)有多少幫助，往往重復(fù)描了十幾遍，到自己寫(xiě)的時(shí)候常常忘了樣本是什么樣子的，所以寫(xiě)出來(lái)的味道完全不對(duì)，還是自己原先那一套。4.模仿+領(lǐng)悟是最好的練字方法，就是把范本放在前面，然后自己看著范本里的字體，研究和觀摩它的架構(gòu)，運(yùn)筆態(tài)勢(shì)，再合上范本，自己?jiǎn)为?dú)在空白紙上反復(fù)練寫(xiě)，并和腦海里該字體的印象對(duì)比，寫(xiě)出最接近的效果。最后打開(kāi)范本，對(duì)比自己寫(xiě)的和范本里的，找出差異最大的地方，思索為什么為出現(xiàn)這樣的情況，從而找出自己字體的弱點(diǎn)，這樣可以有針對(duì)性和有啟發(fā)性地練出一手漂亮的書(shū)法，并具備個(gè)人特制，有個(gè)性，因?yàn)椴皇峭耆珯C(jī)械照描，是靠觀摩，靠領(lǐng)悟，靠對(duì)比，靠研習(xí)，這樣練出來(lái)的書(shū)法才能體現(xiàn)你的個(gè)性和特質(zhì)，只需觀摩和練習(xí)少量的字就能領(lǐng)悟到書(shū)法的奧妙，而不是機(jī)械性地臨描幾千個(gè)字卻還是不得法。
5.中國(guó)的漢字是古老的藝術(shù)，建議你挑選100個(gè)左右的漢字進(jìn)行高強(qiáng)度的大量觀摩練習(xí)，譬如“永”字，在書(shū)法界有“永字八法”的說(shuō)法，是因?yàn)椤坝馈弊执硇缘丶辛藵h字的八種運(yùn)筆方法。同時(shí)，“永”字的八個(gè)方向上都有筆畫(huà)，是領(lǐng)悟字體結(jié)構(gòu)平衡和美感表現(xiàn)方式的代表漢字。首先圓珠筆本身就不容易寫(xiě)好字的，正式場(chǎng)合也不會(huì)用到圓珠筆的。勸你也別在用圓珠筆練字了，這樣你的字不可能有進(jìn)步的，可能會(huì)越寫(xiě)越差的。
行書(shū)和楷書(shū)，你可以借幾本書(shū)臨摹下，堅(jiān)持一段時(shí)間肯定會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)的。要寫(xiě)好無(wú)捷徑；而勤練絕對(duì)有效果！如確實(shí)需要快速，你就模仿著字體狂寫(xiě)，草稿本上狂寫(xiě)，不久之后，有那么點(diǎn)效果，但是時(shí)效不長(zhǎng)！1.先從正楷練起，再練行書(shū)，行書(shū)練好了接著有興趣還可以練草書(shū)…2.如果喜歡書(shū)法，想深入研習(xí)，想達(dá)到藝術(shù)的高度，建議還是用毛筆練習(xí)，練過(guò)毛筆書(shū)法的人，一法通萬(wàn)法通，寫(xiě)出的硬筆字有風(fēng)骨，見(jiàn)神韻。3.千萬(wàn)不要把白紙蓋在范本上照描，那樣只能是簡(jiǎn)單枯燥的copy行為，對(duì)你寫(xiě)好字不會(huì)有多少幫助，往往重復(fù)描了十幾遍，到自己寫(xiě)的時(shí)候常常忘了樣本是什么樣子的，所以寫(xiě)出來(lái)的味道完全不對(duì)，還是自己原先那一套。
4.模仿+領(lǐng)悟是最好的練字方法，就是把范本放在前面，然后自己看著范本里的字體，研究和觀摩它的架構(gòu)，運(yùn)筆態(tài)勢(shì)，再合上范本，自己?jiǎn)为?dú)在空白紙上反復(fù)練寫(xiě)，并和腦海里該字體的印象對(duì)比，寫(xiě)出最接近的效果。最后打開(kāi)范本，對(duì)比自己寫(xiě)的和范本里的，找出差異最大的地方，思索為什么為出現(xiàn)這樣的情況，從而找出自己字體的弱點(diǎn)，這樣可以有針對(duì)性和有啟發(fā)性地練出一手漂亮的書(shū)法，并具備個(gè)人特制，有個(gè)性，因?yàn)椴皇峭耆珯C(jī)械照描，是靠觀摩，靠領(lǐng)悟，靠對(duì)比，靠研習(xí)，這樣練出來(lái)的書(shū)法才能體現(xiàn)你的個(gè)性和特質(zhì)，只需觀摩和練習(xí)少量的字就能領(lǐng)悟到書(shū)法的奧妙，而不是機(jī)械性地臨描幾千個(gè)字卻還是不得法。5.中國(guó)的漢字是古老的藝術(shù)，建議你挑選100個(gè)左右的漢字進(jìn)行高強(qiáng)度的大量觀摩練習(xí)，譬如“永”字，在書(shū)法界有“永字八法”的說(shuō)法，是因?yàn)椤坝馈弊执硇缘丶辛藵h字的八種運(yùn)筆方法。同時(shí)，“永”字的八個(gè)方向上都有筆畫(huà)，是領(lǐng)悟字體結(jié)構(gòu)平衡和美感表現(xiàn)方式的代表漢字。
首先圓珠筆本身就不容易寫(xiě)好字的，正式場(chǎng)合也不會(huì)用到圓珠筆的。勸你也別在用圓珠筆練字了，這樣你的字不可能有進(jìn)步的，可能會(huì)越寫(xiě)越差的。行書(shū)和楷書(shū)，你可以借幾本書(shū)臨摹下，堅(jiān)持一段時(shí)間肯定會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)的。
要寫(xiě)好無(wú)捷徑；而勤練絕對(duì)有效果！如確實(shí)需要快速，你就模仿著字體狂寫(xiě)，草稿本上狂寫(xiě)，不久之后，有那么點(diǎn)效果，但是時(shí)效不長(zhǎng)！練好鋼筆字要有恒心,只有臨摹長(zhǎng)了,才能更改你心中固有的字體,進(jìn)而指揮手寫(xiě)。1、我建議你先讀一些有關(guān)習(xí)字規(guī)律的書(shū),和字體結(jié)構(gòu)規(guī)律的書(shū)。大書(shū)法家啟功先生曾說(shuō),字重要的是結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)是骨,如骨不正則字歪。
臨摹一個(gè)人的字,只有真正掌握了他這種字的結(jié)構(gòu)才算完事。2、臨摹的字帖有很多種,當(dāng)代名家的字帖,如【龐中華(初學(xué)可用龐中華的字帖)、陸放鳴】等,并且每年都有個(gè)硬筆書(shū)法大賽,里面新人層出不斷。也可以從古人寫(xiě)的毛筆字的作品中臨摹,如【王羲之】的蘭亭帖,【歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、董其昌】等。
3、臨摹的形式也有許多種,有描紅,即白紙伏于上,照字畫(huà)字,有看著字帖自己寫(xiě)的,后一種偏難但是尤好,因?yàn)楹笠环N更有利于你去將別人的帖子記住,即背帖,臨摹的教高形式便是背別人的字的結(jié)構(gòu),自己能夠?qū)懗鰜?lái)。
毛筆臨帖楷書(shū)篇十
選帖與臨帖
選帖與臨帖是每一個(gè)書(shū)法學(xué)習(xí)者都要碰到的問(wèn)題，選帖是為了臨帖，我們從兩個(gè)層面來(lái)解釋這個(gè)問(wèn)題。
選貼是學(xué)習(xí)書(shū)法的人碰到的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，選一本好帖就是拜一位好老師，不得不慎重。古人云，取法其上，得乎其中，取法其中，得乎其下，可見(jiàn)選帖之重要。
選帖應(yīng)注意的問(wèn)題，1.注意范本的選擇，在現(xiàn)在出版的眾多字帖中，臨摹的范本應(yīng)選取古代書(shū)家的質(zhì)量高的作品為好。如歐、虞、褚，顏、柳、趙、以及魏碑等均可
2.注意范本種類的選擇，同是一個(gè)人的作品，流傳方式不同，會(huì)造成水平上相當(dāng)大的差異常見(jiàn)的有以下幾種情況：一是按原跡或原拓影印的，比如顏書(shū)《告身帖》、柳書(shū)《神策軍碑》
《張猛龍碑》等。這類用原跡原拓影印的本子是最理想的本子。它不但保持了比較準(zhǔn)確的結(jié)構(gòu)、用筆風(fēng)貌，而且還保持了原作的章法。
二是選字本,將原跡原拓選字拼成，如將《顏勤禮碑》、蘇軾《醉翁亭記》中的字順序打亂，按筆劃多少或偏旁集中排殲，這類帖由于在單個(gè)字中仍然保持了較準(zhǔn)確的風(fēng)貌，只損失原有的章法(如字距，-行距；)，而初臨書(shū)法不同于創(chuàng)作，章法本不是個(gè)重要的問(wèn)題，故爾也不失為較理想的范本。
三是經(jīng)過(guò)修補(bǔ)改刻的作品，經(jīng)過(guò)翻刻修改，一般必然會(huì)喪失原跡原拓的風(fēng)貌，筆劃修光修挺，線條光滑而缺乏力度，用筆的動(dòng)作也難以捉摸，而這些都不利于對(duì)原跡風(fēng)格的體驗(yàn)和研究，它的臨摹價(jià)值就不太高了。
四是今人臨寫(xiě)本，能臨象古人原跡的作品，本身應(yīng)該是有價(jià)值的。但作為范本而言卻未必妥當(dāng)。因?yàn)槊總€(gè)人(即使是有成就的書(shū)家)在臨摹古跡時(shí)，不可避免’地會(huì)帶上自己的理解和書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，臨本與原本之間總有相當(dāng)?shù)木嚯x，不但在技巧上如此，在氣息上更是如此。
五是雙鉤本，雙鉤的細(xì)線與原帖毛筆筆劃的墨跡間難以完全相吻，雙鉤是線條形態(tài)的軀殼。很難從中分析出古人用筆的大致過(guò)程，如提、按的部位、速度快慢、含墨多少等等。
我們提倡初學(xué)者使用第一、二種字帖，不贊成使用第四、五種字帖。
3.根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好選帖, 要找到一個(gè)高質(zhì)量的、同時(shí)又是符合自己性格愛(ài)好的帖來(lái)練習(xí)，學(xué)之者不如愛(ài)之者，愛(ài)之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者, 你喜歡它說(shuō)明這種范帖和你有默契相通之處，容易人帖，人帖相融，較快地掌握范帖。人的性格不同興趣便會(huì)表現(xiàn)出相當(dāng)大的差異性，你喜歡它說(shuō)明這種范帖和你有默契相通之處，容易人帖，人帖相融，較快地掌握范帖,現(xiàn)實(shí)生活中有喜歡勁挺的，有喜歡秀媚的，有喜歡雄渾的，取各人所需，方得其宜。明明自己喜歡褚遂良的秀逸風(fēng)格，卻硬去趕顏書(shū)雄強(qiáng)的時(shí)髦，這是跟自己過(guò)不去。比如趙體，老輩人常常會(huì)勸初學(xué)者不要學(xué)趙，說(shuō)他是媚軟，多學(xué)了沒(méi)骨力。趙體與諸楷書(shū)大家相比，是以秀逸取勝的，但他是個(gè)經(jīng)過(guò)歷史幾百年淘汰下而仍有生命力的大書(shū)家，他的書(shū)法是經(jīng)得起檢驗(yàn)的。如果你學(xué)趙學(xué)得沒(méi)有骨力，那是你掌握的方法不對(duì)，不能要趙孟頫負(fù)責(zé)。反之，如果不喜歡即使顏、柳、歐、褚，也難出成就。
4.正規(guī)入道，不求偏求怪。
2.楷書(shū)四大家簡(jiǎn)介及書(shū)法作品賞析
楷書(shū)四大家是指唐代的歐陽(yáng)珣、顏真卿、柳公權(quán)和宋末元初的趙孟頫。
（1）歐體
歐陽(yáng)詢(公元557-641)歐陽(yáng)詢，字信本，潭州臨湘(今湖南長(zhǎng)沙)人。世稱歐陽(yáng)率更，其體例被稱為“率更體”。虞世南說(shuō)他“不擇紙筆，皆能如意”。而且他還能寫(xiě)一手好隸書(shū)。究其用筆，方圓兼?zhèn)涠鴦烹U(xiǎn)峭拔，筆力剛勁，筆劃方潤(rùn)，纖細(xì)得中，勁險(xiǎn)刻歷，平正之中見(jiàn)險(xiǎn)絕，獨(dú)成一家風(fēng)格?！叭舨堇矬@蛇，云間電發(fā)。又如金剛怒目，力士揮拳?！逼渲胸Q彎鉤等筆畫(huà)仍是隸筆。他所寫(xiě)《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑》被稱為“唐人楷書(shū)第一”，我們常見(jiàn)的是他的另一部代表作《九成宮澧泉銘》。他的楷書(shū)無(wú)論用筆，結(jié)體都有十分嚴(yán)肅的程式，最便于初學(xué)。后人所傳“歐陽(yáng)結(jié)體三十六法”，就是從他的楷書(shū)歸納出來(lái)的結(jié)字規(guī)律。他的行楷書(shū)《張翰思鱸貼》體勢(shì)縱長(zhǎng)，筆力勁健。墨 跡傳世，尤為寶貴。歐陽(yáng)詢的兒子歐陽(yáng)通，書(shū)法一本家傳。父子均名聲著于書(shū)壇，被稱為“大小歐陽(yáng)”。
（2）顏體
顏真卿(公元709－ 785)唐京兆萬(wàn)年人，字清臣。開(kāi)元進(jìn)士，遷殿中侍御史，為楊國(guó)忠所惡，出為平原太守，故世稱顏平原。安史之亂，顏抗賊有功，入京歷任吏部尚書(shū)，太子太師，封魯郡開(kāi)國(guó)公，故又世稱顏魯公。德宗時(shí)李希烈叛，宰相盧杞銜恨使真卿往勸諭，為希烈所留，忠貞不屈，被縊殺。真卿為瑯琊氏后裔，家學(xué)淵博，工于尺牘 ；從褚遂良，張旭得筆法，其正楷端莊雄偉，氣勢(shì)開(kāi)張，行書(shū)遒勁舒和，一變古法，自成一格，人稱“顏體”。宋歐陽(yáng)修評(píng)云：“顏公書(shū)如忠臣烈士道德君子，其端莊尊重，人初見(jiàn)而畏之，然愈久而愈可愛(ài)也。其見(jiàn)寶于世者不必多，然雖多而不厭也”。其用筆清勁豐肥，間架嚴(yán)整端莊，氣勢(shì)雄偉開(kāi)張，代表作有《多寶塔碑》、《顏勤禮碑》、《麻姑仙壇記》、《自身告書(shū)》、《祭侄文稿》（被譽(yù)為天下第二行書(shū)）
(3)柳體
柳公權(quán)(公元778－865)誠(chéng)懸，京兆華原(今陜西耀縣)人。官至太子太師，世稱柳少師?！杜f唐書(shū)》講：“公權(quán)初學(xué)王書(shū)，遍閱近代書(shū)法，體勢(shì)勁媚，自成一家。當(dāng)時(shí)公卿大臣家碑版，不得公權(quán)手書(shū)者，人以為不孝。外夷入貢，皆別署貨幣，曰此購(gòu)柳書(shū)?！彼麑W(xué)顏?zhàn)郑茏詣?chuàng)新意。世稱“顏筋柳骨”，柳字避開(kāi)了顏?zhàn)址蕢训呢Q畫(huà)，把橫豎畫(huà)寫(xiě)得大體均勻而瘦硬。他又吸取了北碑中方筆字?jǐn)蒯斀乩饨欠置鞯拈L(zhǎng)處，把點(diǎn)畫(huà)寫(xiě)得好象刀切一樣爽利深挺。他又吸取虞，歐楷書(shū)結(jié)體上的緊密，顏真卿楷書(shū)結(jié)體的縱勢(shì)，寫(xiě)出了獨(dú)樹(shù)一幟的柳體。其代表 作有：大和三年《李晟碑》(石在陜西高陵)，會(huì)昌元年《大達(dá)法師玄秘塔碑》(石在西安碑林)，《苻嶙碑》(無(wú)立石年月，柳碑中最完全者)，敦煌石室藏舊拓《金 剛經(jīng)》,《神策軍碑》等?！皶?shū)貴瘦硬方通神”，柳公權(quán)的書(shū)法就是以此取勝的。神策軍碑,柳公權(quán)書(shū)?！渡癫哕姳肥橇珯?quán)楷書(shū)的代表作之一，全稱《皇帝巡幸左神策軍紀(jì)圣德碑并序》，唐會(huì)昌三年(公元843年)立，原碑久佚。此碑較人們熟知的《玄秘塔》的書(shū)法風(fēng)格更成熟，更具有特色。結(jié)體布局平穩(wěn)勻整，保留了左緊右舒的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)。運(yùn)筆方圓兼施，運(yùn)用自如。筆畫(huà)敦厚，沉著穩(wěn)健，氣勢(shì)磅礴。典型地表現(xiàn)了柳體楷書(shū)渾厚中見(jiàn)開(kāi)闊的藝術(shù)特點(diǎn)。讀此碑可以使人加深對(duì)“顏筋柳骨”這句話的藝術(shù)特征的理解?！吧癫哕姳痹⒃诜饨ㄍ醭慕麅?nèi)，一般人難以進(jìn)去摹拓，因此拓本傳世極少.柳體是初學(xué)者端正字形、練習(xí)楷書(shū)基本功的首選。
(4)趙體
趙孟頫(1254－1322)字子昂，號(hào)雪松道人，又號(hào)水晶宮道人，湖州(浙江吳興)人。宋太祖子秦王德芳的后裔。入元，官至翰林學(xué)士承旨，榮祿大夫，封魏國(guó)公，謚文敏。著有《松雪齋集》。趙孟頫是元代初期很有影響的書(shū)法家?！对贰繁緜髦v，“孟俯篆籀分隸真行草無(wú)不冠絕古今，遂以書(shū)名天下”。贊譽(yù)很高。據(jù)明人宋濂講，趙氏書(shū)法早歲學(xué)“妙悟八法，留神古雅”的思陵(即宋高宗趙構(gòu))書(shū)，中年學(xué)“鐘繇及羲獻(xiàn)諸家”，晚年師法李北海。此外，他還臨撫過(guò)元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人，集前代諸家之大成。誠(chéng)如文嘉所說(shuō)：“魏公于古人書(shū)法之佳者，無(wú)不仿學(xué)”。所以，趙氏能在書(shū)法上獲得如此成就，是和他善于吸取別人的長(zhǎng)處分不開(kāi)的。其代表作品有：《仇鍔墓碑銘》、《汲黯傳》、《福神觀記》、《膽巴碑》、《蘭亭帖十三跋》、《雪晴云散帖》、《洛神賦》、《妙嚴(yán)寺記》等。妻子筆劃圓潤(rùn)流暢，字體秀麗典雅，行筆流利娟秀，結(jié)構(gòu)端正謹(jǐn)嚴(yán)。代表作是《頭陀寺碑》、《洛神賦》等。
二 臨帖
1.臨帖的步驟
臨帖分讀帖、摹帖、臨帖、出帖等幾個(gè)步驟。
（1）讀帖
有經(jīng)驗(yàn)的書(shū)法家都主張學(xué)習(xí)書(shū)法要讀帖。所謂讀帖，實(shí)際上是看帖、欣賞帖。讀帖就是通過(guò)觀察，仔細(xì)對(duì)帖上的書(shū)法進(jìn)行分析研究，尋找出書(shū)寫(xiě)的發(fā)展和規(guī)律，為臨摹作好事前準(zhǔn)備，為書(shū)法創(chuàng)作供以借鑒, 宋代黃庭堅(jiān)云：“古人學(xué)書(shū)不盡臨摹，張古人書(shū)于壁間，觀之入神，則下筆隨人意?！睂O過(guò)庭也說(shuō)，察之者精，方能擬之者似。讀帖鍛煉人的眼力心力，只有使帖字入于眼，記于心，方能臨時(shí)出于手，顯于紙。如果眼觀不準(zhǔn)，心記不住，手是難以表現(xiàn)出來(lái)的?！缎绿茣?shū)》記載歐陽(yáng)詢“嘗行見(jiàn)索靖所書(shū)碑，觀之。去數(shù)步復(fù)返，及疲，仍不坐，至宿其旁三日”。一塊索靖書(shū)的碑，被歐陽(yáng)詢連看三日，就可知他觀察之細(xì)，體會(huì)之深，被傳為美談。
讀帖主要注意三個(gè)方面：一是用筆、二是結(jié)體、三是章法。
在觀察法帖的用筆時(shí)，對(duì)每個(gè)字的基本筆劃都要仔細(xì)進(jìn)行分析研究，每一點(diǎn)一畫(huà)是怎樣寫(xiě)的？怎樣起筆？怎樣收筆？點(diǎn)劃之間是怎樣呼應(yīng)？有些什么共同規(guī)律？同樣的點(diǎn)劃又是怎樣變化的？它的用筆特點(diǎn)是什么？不同的書(shū)家寫(xiě)的字，如歐體、褚體、顏體、柳體等，它們用筆有哪些共性和個(gè)性？
在觀察字的結(jié)體時(shí)，要認(rèn)識(shí)到它的特征。為什么有的字結(jié)體很雄壯？為什么有的字又很秀麗？為什么有的結(jié)體很茂密？為什么有的結(jié)體又很疏朗？它們每個(gè)字的筆畫(huà)之間配搭，造成的大、小、寬、窄、高、低、斜、正的關(guān)系怎樣？又是怎樣處理各部位之間的主次、黑白關(guān)系的？
在分析法帖章法布局時(shí)，首先要注意到字與字之間的引帶關(guān)系，行與行之間的呼應(yīng)，其對(duì)大小、長(zhǎng)短、錯(cuò)落、粗細(xì)等關(guān)系是如何處理的？這些關(guān)系又如何在整篇中得到統(tǒng)一？通篇的氣勢(shì)怎樣？表現(xiàn)了什么樣的神韻和境界？這些要在讀帖中細(xì)心領(lǐng)會(huì)。
經(jīng)驗(yàn)告訴我們，要想一下子讀帖能“精”、臨帖能“似”是辦不到的事，它們中間要經(jīng)過(guò)一個(gè)反復(fù)熟悉和理解的過(guò)程。讀帖是為了更好地臨帖，而在臨帖的實(shí)踐中，又能使讀帖認(rèn)識(shí)深化，讀帖和臨帖之間存在著一個(gè)辯證關(guān)系。前人有不少這方面的經(jīng)驗(yàn)供我們學(xué)習(xí)參考，如宋曹在《書(shū)法約言》中說(shuō)：“初學(xué)字，不必多費(fèi)楮墨。取古拓善本細(xì)玩而熟觀之，既復(fù)，背帖而索之。學(xué)而思，思而學(xué)，心中若有成局，然后舉筆而追之，似乎了了于心，不能了了于手，再學(xué)再思，再思再學(xué)，使得其二三，既得其四五，自此縱書(shū)以擴(kuò)其量?！蓖ㄟ^(guò)這樣反復(fù)的心摹手追，循序漸進(jìn)，才能使書(shū)法水平逐漸提高。
現(xiàn)在，有些書(shū)法愛(ài)好者在學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)忽視讀帖、打開(kāi)帖就臨，臨完即關(guān)上，來(lái)去匆匆，中間缺乏思索的過(guò)程，這樣進(jìn)步肯定是不快的。如果能注意在讀帖時(shí)多下功夫去思考分析，實(shí)踐中就會(huì)收到事半功倍的效果。俗話說(shuō)：“字一半是看會(huì)的”，這話不失為學(xué)書(shū)成功的經(jīng)驗(yàn)之談。（2）摹帖
“摹帖”和“臨帖”合稱“臨摹”?！芭R摹”就是俗話說(shuō)的“照著寫(xiě)”。它是初學(xué)書(shū)法繼承傳統(tǒng)的必經(jīng)之路。
“摹帖”使用透明的薄紙覆蓋在字帖上，然后按底樣描下來(lái)。有下面幾種方法：
一、雙鉤。即用細(xì)線將字的輪廓勾畫(huà)出來(lái)。通過(guò)勾畫(huà)了解原字的用筆和結(jié)體，然后然再根據(jù)用筆特點(diǎn)填墨，所以又叫做“雙鉤廓填”。好的雙鉤廓填最接近原作?，F(xiàn)今流傳的所謂王羲之墨跡，就是唐代采用這種方法流傳下來(lái)的。
二、單鉤。即沿筆畫(huà)的中間劃一條單線，然后再沿單線運(yùn)筆寫(xiě)出字體。用這種方法可以比較準(zhǔn)確地掌握字體結(jié)構(gòu)。
三、滿摹。即在覆蓋于帖上的透明紙上直接運(yùn)筆一次描成，以鍛煉用筆和掌握的結(jié)構(gòu)。有一種印作紅色的字帖，用筆蘸墨描成黑色，稱為“描紅?！?，也可以達(dá)到同樣的目的，還可以避免看不清底樣的缺點(diǎn)。
（3）臨帖
臨帖是將字帖放在一旁，看著字帖上的字，直接在紙上寫(xiě)出來(lái)。所以臨帖已是較摹帖前進(jìn)了一步。臨帖的方法有下面幾種：
一、對(duì)臨。把字帖放在一旁，照著上面的用筆和結(jié)構(gòu)寫(xiě)。對(duì)臨的基本要求，如孫過(guò)庭《書(shū)譜》所說(shuō)：“擬之者貴似”，越像越好。臨帖是不要看一筆寫(xiě)一筆，那樣容易支離不貫氣。要看一個(gè)字寫(xiě)一個(gè)字。寫(xiě)后加以對(duì)照，有不像的地方就再寫(xiě)一次，如果還不像，就再寫(xiě)，直到寫(xiě)像為止。這樣，比一個(gè)字只寫(xiě)一次印象深刻，收效大。一個(gè)字一個(gè)字寫(xiě)正確以后，就可以看兩三個(gè)字、以至一行字之后再寫(xiě)了。
二.背臨。也就是默寫(xiě)。待一行一行臨寫(xiě)的比較熟悉之后，便可全憑記憶來(lái)背寫(xiě)了。寫(xiě)后對(duì)照，也如對(duì)臨一樣，反復(fù)修正。
三、意臨。對(duì)臨和背臨的目的，在于繼承，所以貴似，也就是常說(shuō)的“先與古人和”。而意臨是將所臨之帖參入己意，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)揮一定的創(chuàng)造性，使古人書(shū)跡為我所用，也就是常說(shuō)的“后與古人離”。
所以不妨在背臨和意臨之間加一個(gè)運(yùn)用的過(guò)程。即用所臨的字體寫(xiě)一副字，其間必有沒(méi)有臨過(guò)的字，看看能不能配得協(xié)調(diào)一致。米芾初期的書(shū)法，人稱“集古字”，后來(lái)才形成獨(dú)具一格的“米體”。這正是一個(gè)從臨摹到創(chuàng)新的必經(jīng)之路。
總的來(lái)說(shuō)，正如宋代姜夔《續(xù)書(shū)譜》所指出的那樣：“臨書(shū)易失古人位置，而多得古人筆意，摹書(shū)易得古人位置，而多失古人筆意。臨書(shū)易進(jìn)，摹書(shū)易忘?！泵咳丝筛鶕?jù)自己的不同情況，不同要求，多摹與臨作具體安排，而以由形似到神似為追求目標(biāo)。2.臨帖過(guò)程中應(yīng)注意的問(wèn)題
第一 練字先修德。
腳踏實(shí)地從頭開(kāi)始, 臨帖時(shí)要態(tài)度老實(shí)，尊重范字。以臨像，臨準(zhǔn)為原則，不可把自己的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣強(qiáng)加于范宇之上，對(duì)范字進(jìn)行篡改，這樣只能陷入誤區(qū)，導(dǎo)致學(xué)書(shū)失敗。
第三持之以恒，第一，所選字帖更換不可太隨意，不可朝三暮四，見(jiàn)異思遷，一帖沒(méi)學(xué)好即改弦易轍，去學(xué)其他字帖，這樣只能學(xué)一帖，扔一帖，最后哪一帖也沒(méi)有學(xué)好。第二，不可短時(shí)間過(guò)于癡迷，應(yīng)每天抽出一定時(shí)間練習(xí), 從一點(diǎn)一滴學(xué)起，日積月累，積少成多。
循序漸進(jìn)勿貪快，臨帖要遵循由易到難、由淺入深的規(guī)律，選擇筆畫(huà)，結(jié)構(gòu)皆法度嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)律性強(qiáng)的范帖。以后再逐漸選其他字體和風(fēng)格的字帖。書(shū)體上一般先楷、隸等正書(shū)再行草，先立后奔。急于求成，驕傲自滿的情緒，急功近利的心理，這些都是我們學(xué)書(shū)的攔路虎。
臨帖要“三結(jié)合”，既臨帖和讀帖結(jié)合，臨帖和摹帖結(jié)合、臨帖和背臨結(jié)合。讀帖是對(duì)范字的觀察、分析和研究，包括讀筆畫(huà)，結(jié)構(gòu)及章法等。臨帖前要統(tǒng)讀，對(duì)范字的特點(diǎn)有個(gè)初步、大體的印象。臨帖過(guò)程中要邊讀邊臨，看準(zhǔn)每個(gè)筆畫(huà)的位置安排，形態(tài)特點(diǎn)和相應(yīng)的筆法。其長(zhǎng)短、粗細(xì)、曲直、斜正、起．行、收的位置，用筆的藏、露、轉(zhuǎn)、折，提，按．頓、挫、回鋒，出鋒等等都應(yīng)做到心中有數(shù)，筆為心使，下筆方能準(zhǔn)確到位。讀帖是臨好帖的前提，只臨不讀的“抄帖”式臨寫(xiě)是寫(xiě)不好字的。摹帖較容易，習(xí)慣上認(rèn)為是初學(xué)階段采用的一種方式，如臨帖中適時(shí)進(jìn)行摹帖，會(huì)發(fā)現(xiàn)手下之宇和范字的差距，加快、加深對(duì)范字的理解和學(xué)習(xí)。姜夔《續(xù)書(shū)譜》云：“臨帖易得古人筆意，而多失古人位置；摹帖易得古人位置，而多失古人筆意。”可見(jiàn)摹臨結(jié)合，能互取其長(zhǎng)，互補(bǔ)其短，促進(jìn)學(xué)書(shū)進(jìn)步。背臨是學(xué)書(shū)較高階段的一種臨帖，是出帖前的準(zhǔn)備。臨帖中結(jié)合運(yùn)用，能檢驗(yàn)臨帖效果，發(fā)現(xiàn)對(duì)范字掌握的不足，加強(qiáng)對(duì)范字的記憶和把握，促進(jìn)臨帖。
第六臨帖要和應(yīng)用結(jié)合起來(lái)。臨帖是為了掌握書(shū)寫(xiě)技巧，提高書(shū)寫(xiě)能力，以服務(wù)于運(yùn)用為目的的，如果臨帖中注意運(yùn)用，能促進(jìn)臨帖。通過(guò)運(yùn)用使我們了解書(shū)寫(xiě)的不足和問(wèn)題，促使我們臨帖時(shí)對(duì)范字進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，增加學(xué)書(shū)的動(dòng)力和目的性。應(yīng)用又是多方面的，如寫(xiě)信、寫(xiě)文章、寫(xiě)日記、寫(xiě)作品
等，平時(shí)我們有意識(shí)地運(yùn)用所學(xué)，學(xué)既用、用既學(xué)，學(xué)用結(jié)合，形成習(xí)慣，日久天長(zhǎng)，定會(huì)學(xué)用合一，既提高了臨帖質(zhì)量，又達(dá)到了應(yīng)用的目的。第七 講究公德（衛(wèi)生、勤儉）
第八 自我鼓勵(lì)
第九 把練字與興趣培養(yǎng)、修身養(yǎng)性緊密結(jié)合
3.臨帖過(guò)程中易出現(xiàn)的問(wèn)題
一 筆畫(huà)寫(xiě)不到位，涂描結(jié)合臨帖是為了寫(xiě)字像帖，合乎規(guī)范。但一開(kāi)始臨帖時(shí)，常常筆畫(huà)寫(xiě)不到位而后又加以描補(bǔ)，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)形成靠涂描將筆畫(huà)寫(xiě)到位的壞習(xí)慣。要邊臨帖邊體會(huì)，第一個(gè)字哪里寫(xiě)得不像，哪個(gè)部位臨得不準(zhǔn)，第二遍加以改進(jìn)。在寫(xiě)字的過(guò)程中。要不斷加以分析、改進(jìn)，力求字如法帖。久而久之，就能養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣，就能一筆到位，不再涂描。
二 動(dòng)手不動(dòng)腦，似臨實(shí)抄
在臨帖時(shí)，常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情景：拿出字帖，一眼帶過(guò)，提筆就寫(xiě)。看似不錯(cuò)，實(shí)則不然，他根本沒(méi)有看清字帖中范字的點(diǎn)畫(huà)特征，動(dòng)手卻不動(dòng)腦，這樣看似臨帖，實(shí)際上是在抄帖。這樣寫(xiě)得再多也無(wú)用，因?yàn)?，抄帖并沒(méi)有把字帖上字的筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)學(xué)到手。要克服這個(gè)毛病，也并非難事。只要先將字帖中要寫(xiě)的字仔細(xì)地看一看，并記住筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)的主要特征，做到“形在心中，意在筆先”，下筆臨寫(xiě)時(shí)，才能心中有數(shù)，做到心手合一，達(dá)到理想的臨寫(xiě)效果。每寫(xiě)一遍。都要與字帖對(duì)照，找出筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)好的方面和差距，下一遍臨寫(xiě)時(shí)注意縮小差距。長(zhǎng)此以往，進(jìn)步會(huì)更大，抄帖的問(wèn)題也會(huì)得到解決。
三 看一筆寫(xiě)一筆，光臨不背
開(kāi)始臨帖時(shí)，由于對(duì)字帖中的字不熟悉，常常是看一筆寫(xiě)一筆，寫(xiě)出的字往往結(jié)構(gòu)松散，筆畫(huà)孤立，缺乏筆畫(huà)間的呼應(yīng)和氣韻的上下貫通?？瑫?shū)筆畫(huà)雖各自獨(dú)立，但筆畫(huà)之間，還是有聯(lián)系的。比如，一筆寫(xiě)完再寫(xiě)下一筆時(shí)，筆在空中有個(gè)走動(dòng)的線路，同時(shí)形成下一筆逆勢(shì)，這個(gè)逆勢(shì)就是下一筆的藏鋒動(dòng)作，也叫借勢(shì)落筆，可省藏鋒動(dòng)作，能使筆畫(huà)自然協(xié)調(diào)。因此對(duì)字帖中較熟悉的字，可先看兩筆或三筆，連續(xù)寫(xiě)兩筆或三筆，直到過(guò)渡到一次就能寫(xiě)出一個(gè)完整的字來(lái)。
毛筆臨帖楷書(shū)篇十一
一、教學(xué)目標(biāo)
初步認(rèn)識(shí)書(shū)法的幾種表現(xiàn)形式，并理解用筆輕重和筆畫(huà)粗細(xì)的關(guān)系，嘗試創(chuàng)作書(shū)法作品。
養(yǎng)細(xì)心認(rèn)真的良好習(xí)慣。
掌握楷書(shū)的結(jié)構(gòu)規(guī)律，嘗試創(chuàng)作書(shū)法作品。
（1）掌握楷書(shū)的結(jié)構(gòu)規(guī)律。
（2）嘗試創(chuàng)作書(shū)法作品。
掌握楷書(shū)的結(jié)構(gòu)規(guī)律是難點(diǎn)，創(chuàng)作書(shū)法作品是難點(diǎn)。
使學(xué)生通過(guò)記憶、模仿，逐步形成定型動(dòng)作（即習(xí)慣動(dòng)作）。
多媒體課件
檢查學(xué)具。
很高興今天能和大家一起學(xué)習(xí)一下，書(shū)法當(dāng)中楷書(shū)的寫(xiě)法。我們漢字的結(jié)構(gòu)呢，主要分為以下幾種，寫(xiě)的時(shí)候一定要注意。
我們?cè)跁?shū)寫(xiě)漢字時(shí)，書(shū)寫(xiě)的格子用的比較多的有兩種，一種是“九宮格”，另外一種是“米字格”。
就是要使字的支撐點(diǎn)的左右兩側(cè)從視覺(jué)上保持平衡。
例如：“京、考、季、聿、交”。
教師指導(dǎo)：檢查學(xué)生作業(yè)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出原因，及時(shí)糾正。
即在字形結(jié)構(gòu)的分間布白時(shí)要疏密適當(dāng)，須根據(jù)字形合理布置其點(diǎn)畫(huà)間的虛白，調(diào)勻其點(diǎn)畫(huà)的粗細(xì)長(zhǎng)短，以及偏旁部首的寬窄、高矮、大小和他們之間的遠(yuǎn)近。即要注意點(diǎn)畫(huà)間的疏密，又要注意偏旁部首間的疏密。
例如：“無(wú)、蠻、馳、鶴”
比例指筆畫(huà)與筆畫(huà)之間，部件與部件之間，兩個(gè)或兩個(gè)以上部分所占的面積，比較其中一個(gè)不封是另一部分的幾倍，或幾分之幾，以及它們占整字的幾分之幾。協(xié)調(diào)之各部分之間，以及各部分與整體之間的比例符合審美習(xí)慣和結(jié)構(gòu)原則。
例如：“柳、司、匡、制、各、草”。
點(diǎn)畫(huà)的搭配組合不能整齊劃一，不同的筆畫(huà)其長(zhǎng)短、輕重、大小各不相同，相同的筆畫(huà)其長(zhǎng)短、輕重、大小也不能一樣，應(yīng)有主次。主筆在一字眾多的筆畫(huà)重，最為長(zhǎng)大突出，處在重要的地位，是結(jié)體重起決定作用的筆畫(huà)。其余是次筆。
例如：“未、先、拜、尤、集、右”。
是指字的外輪廓一般較為方正飽滿，沒(méi)有過(guò)于突出伸展的筆畫(huà)。相對(duì)來(lái)說(shuō)，里面的空間較為舒朗。
例如：顏體：“行、何、食”。
柳體：“行、何、食”。
形態(tài)變化是指結(jié)構(gòu)造型雖有一定規(guī)則，有一定的形態(tài)，但其形態(tài)只要在不改變字的意蘊(yùn)的情況下，可以根據(jù)結(jié)構(gòu)造型的美學(xué)原則，自出新意，改變古人的程式。
例如：“林、曹、昌、茂”。
“白日依山盡、黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”
扇面、對(duì)聯(lián)、條幅、中堂、斗方、橫幅。
（可以是文章詩(shī)詞，格言警句等等健康向上，吉利祥和的文字等，都可作為書(shū)法作品的內(nèi)容。）
結(jié)合書(shū)寫(xiě)內(nèi)容設(shè)計(jì)書(shū)寫(xiě)形式
實(shí)踐創(chuàng)作：（在下邊的兩題中任選一題完成。）
①表?yè)P(yáng)好的作品和學(xué)生；對(duì)優(yōu)秀的要出示全班同學(xué)觀看。
同學(xué)們，剛才我們學(xué)習(xí)了顏體楷書(shū)的結(jié)構(gòu)規(guī)律。你學(xué)到了什么？你有什么發(fā)現(xiàn)？同學(xué)們?cè)跁?shū)寫(xiě)的時(shí)候應(yīng)該注意什么？書(shū)法的樣式或者說(shuō)幅式有哪些？在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)注意什么？
握筆姿勢(shì)兒歌：
小朋友，要注意，跟我一起這樣做： 老大、老二對(duì)對(duì)齊， 手指之間留縫隙， 指離筆尖一寸遠(yuǎn)， 一拳、一尺記心間。
書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)兒歌：
小朋友，要注意，學(xué)寫(xiě)字，先坐正，頭正、身直、臂開(kāi)、足安。
毛筆臨帖楷書(shū)篇十二
楷書(shū)在一千多年的歷史發(fā)展中，從形體到風(fēng)格都曾經(jīng)發(fā)生很大的變化。大體有這樣四種類型：古樸型、法度型、意態(tài)型、圓熟型。
古樸型。指剛剛從八分隸脫胎而來(lái)，收斂波碟，整飭字形，形同古隸的那種楷書(shū)。嚴(yán)格地說(shuō)這種楷書(shū)應(yīng)該稱為“隸楷”，也就是后人稱為“今隸”的那種。古樸型楷書(shū)主要感行于魏晉南北朝，包括鐘繇、王羲之的小真書(shū)、南朝隸楷以及被稱為“北碑”或“魏碑”的北方隸楷。古樸型楷書(shū)雖然是蘋(píng)創(chuàng)階段的產(chǎn)物，但在數(shù)百年的發(fā)展過(guò)程中，其技法和風(fēng)格的發(fā)展變化也達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃?。尤其它的古樸稚拙的意態(tài)情趣，具有極高的美學(xué)價(jià)值，甚至是后世成熟的楷書(shū)也很難企及的。
法度型?？瑫?shū)發(fā)展到唐代，漸趨形體完備、法度森嚴(yán)、點(diǎn)畫(huà)形態(tài)豐富、結(jié)體形式多樣。書(shū)法界對(duì)于楷書(shū)點(diǎn)畫(huà)和形體的研究也逐漸達(dá)到技術(shù)細(xì)節(jié)化的水平。唐代人的楷書(shū)多可為后人的楷模，故稱為法度型。
意態(tài)型。宋代開(kāi)始大量出現(xiàn)，以蘇軾、黃庭堅(jiān)的楷書(shū)為代表。其特點(diǎn)是;講究風(fēng)神意態(tài)和整體效果，不計(jì)較一點(diǎn)一畫(huà)的得失。在規(guī)矩法度中求變化，追求清新自然的意趣和個(gè)人情感的抒發(fā)。
圓熟型。以元代趙孟頰為代表，把楷書(shū)的法度、意態(tài)揉合在一起，又直接繼承了王羲之書(shū)法瀟灑秀逸的精神，從而創(chuàng)造出一種更加圓活流便的圓熟型楷書(shū)。這種楷書(shū)對(duì)后世影響很大。它吸取了前幾種楷書(shū)的優(yōu)點(diǎn)，把楷書(shū)的藝術(shù)性和實(shí)用性更好地結(jié)合在一起，使之更加適合中國(guó)士大夫文人的口味。
上述四種類型的楷書(shū)，各有所長(zhǎng)。學(xué)術(shù)界曾經(jīng)各執(zhí)一端，爭(zhēng)論不已。甚至有人不承認(rèn)意志型楷書(shū)和圓熱型楷書(shū)的地位，認(rèn)為楷書(shū)只有魏楷、唐楷兩大系統(tǒng)。這種認(rèn)識(shí)顯然是片面的。我們不但應(yīng)當(dāng)承認(rèn)意態(tài)型和圓熟型楷書(shū)的存在，而且公正地說(shuō)，這四種類型在藝術(shù)上互有優(yōu)劣，很難分出高下。
當(dāng)然，對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，顯然從法度型楷書(shū)人手比較合適。因?yàn)楣艠阈涂瑫?shū)雖質(zhì)樸自然，但規(guī)矩法度不夠完備。初學(xué)者不容昌得其門(mén)徑，童態(tài)性楷書(shū)格讕離雅，但初學(xué)者可能暫時(shí)理解不了。弄得不好容易誤人歧途;圓熟塑雖然技巧純熱，然初學(xué)者如果一味追求，容易流入俗媚。正確的學(xué)習(xí)方法應(yīng)該是先學(xué)基本規(guī)矩，在此基礎(chǔ)上，再去追求風(fēng)神童態(tài)、自然之趣。一般主張“書(shū)法盛唐”，就是這個(gè)道理。
毛筆臨帖楷書(shū)篇十三
鄧散木：談臨帖時(shí)間的安排
書(shū)法跟其它藝術(shù)一樣，也須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期不斷苦練，方會(huì)有所成就，除多看多寫(xiě)而外，別無(wú)捷徑可走。
古代許多書(shū)法家，練字時(shí)都是長(zhǎng)年累月，夜以繼日地寫(xiě)，積累了幾十年苦功，方才成為一家或一個(gè)流派。在今天的新社會(huì)里，許多重要任務(wù)待我們?nèi)ネ瓿?，許多新的知識(shí)待我們?nèi)ャ@研，絕對(duì)不會(huì)有這么多時(shí)間，讓我們?nèi)ハ脑诰毩?xí)寫(xiě)字方面，那該怎么辦呢？
古話說(shuō)：“拳不離手，曲不離口?！边@話一點(diǎn)也不假。我們練習(xí)臨帖，只要肯下決心，那么有的是時(shí)噸只問(wèn)你會(huì)不會(huì)安排和怎樣去利用。練字以清早為最適宜，早上空氣比較新鮮，頭腦比較清醒，寫(xiě)起字來(lái)也比較輕松愉快。只要你養(yǎng)成早睡早起的習(xí)慣，能早些起床，臨他幾十個(gè)字再去上班或上學(xué)，也不為遲。如為客觀條件所限，不可能在早上練習(xí)，那么午休時(shí)，下班、放學(xué)后，或臨睡前，都可以抽出些時(shí)間來(lái)練習(xí)，時(shí)間多就多寫(xiě)幾個(gè)，時(shí)間少就少寫(xiě)幾個(gè)，只要不妨 礙工作，不影響學(xué)習(xí)、休息就是。總之，就是要天天練，不間斷。
前代書(shū)法家有不少勤學(xué)苦練的事跡值得我們學(xué)習(xí)。如三國(guó)魏的鐘繇和唐代的虞世南，都有畫(huà)被習(xí)書(shū)的傳說(shuō)（注）。我們一方面堅(jiān)持天天練習(xí)，一方面也呵以利用休息時(shí)或入睡前，閉目想像帖字的筆法、間架，用手指代筆，跟平常寫(xiě)字一樣臨空摹擬，這樣可以幫助熟練書(shū)寫(xiě)技巧，尤其對(duì)臨時(shí)有事或經(jīng)常出差，一時(shí)無(wú)法接觸毛筆的人來(lái)說(shuō)，也就等于在執(zhí)筆練習(xí)，不致于受到練習(xí)中斷的影響了。注：相傳鐘繇學(xué)書(shū)時(shí)，常白日里畫(huà)地，夜眠時(shí)畫(huà)被，日子久了，甚至連被子都被畫(huà)穿。又傳說(shuō)虞世南學(xué)書(shū)時(shí)，晚上躺在床上還在肚子上比劃著字的結(jié)構(gòu)和用筆。這二人都是古代有名的大書(shū)法家。（見(jiàn)《書(shū)林紀(jì)事》）
書(shū)法教學(xué)臨帖的幾點(diǎn)體會(huì)
一 臨帖與摹帖的利弊
在多年的書(shū)法教學(xué)中，我始終主張學(xué)生一開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法，教師就采取臨帖教學(xué)，而不應(yīng)采取摹帖教學(xué)。
在摹的過(guò)程中，絕大多數(shù)學(xué)生都不會(huì)主動(dòng)深入地去分析理解每個(gè)字體的各個(gè)基本筆畫(huà)的來(lái)龍去脈，以及基本筆畫(huà)中提、按、頓、收筆和逆、折、回、轉(zhuǎn)等書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)，這樣實(shí)質(zhì)上阻礙了學(xué)生對(duì)書(shū)法的觀察能力、獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造思維的發(fā)揮，很難真正提高他們的書(shū)法水平。臨寫(xiě)則能較好地彌補(bǔ)摹寫(xiě)的不足。就我的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，臨比摹在書(shū)法教學(xué)中占優(yōu)勢(shì)，學(xué)生進(jìn)步也快得多。
二 臨帖與目測(cè)能力
臨帖目的是通過(guò)臨寫(xiě)學(xué)習(xí)書(shū)家的特點(diǎn)和長(zhǎng)處，書(shū)家的特點(diǎn)和長(zhǎng)處就凝聚在他的書(shū)法作品（字帖）之中，書(shū)法作品的形神是書(shū)家的才學(xué)、技藝、人品、氣質(zhì)和修養(yǎng)等各種因素的綜合表現(xiàn)。臨帖者只有求“像”，把字臨寫(xiě)得惟妙惟肖，才能把書(shū)家的技藝學(xué)到手。所以說(shuō)，極力求“像”是臨帖的重要關(guān)鍵和中心環(huán)節(jié)。目測(cè)能力具體表現(xiàn)在對(duì)漢字筆畫(huà)與結(jié)體之間的空間比例的觀察，但初學(xué)書(shū)法者往往把握不住筆畫(huà)的準(zhǔn)確位置，有時(shí)把字臨寫(xiě)得太大，甚至撐滿格子，筆畫(huà)有時(shí)伸出格外。有時(shí)把字寫(xiě)得過(guò)小，或偏左偏右，結(jié)構(gòu)寫(xiě)得比例失調(diào)。要提高臨帖水平，必須講究目測(cè)能力的訓(xùn)練。
三 拆字套臨法的應(yīng)用
為了盡快提高初學(xué)者的目測(cè)能力，筆者在長(zhǎng)期臨帖教學(xué)中總結(jié)出“拆字套臨
法”。此法能促使學(xué)生目測(cè)能力、思考能力。創(chuàng)造思維能力的發(fā)揮。比如用顏真卿《顏勤禮碑》中“翰”字的拆字步驟來(lái)演示這個(gè)教學(xué)法。第一步臨寫(xiě)范字（圖
1）時(shí)進(jìn)行間隔空間的筆畫(huà)和部首提臨，產(chǎn)生預(yù)設(shè)空間（如圖a、b）；第二步a＋b套臨；第三步b＋a套臨。然后檢查其筆畫(huà)與筆畫(huà)之間的長(zhǎng)短比例，筆畫(huà)部首之間的空間比例，找出其不準(zhǔn)確因素，繼續(xù)臨寫(xiě)，直至與范本形似。書(shū)法學(xué)習(xí)臨帖五要
臨帖是書(shū)法學(xué)習(xí)的主要途徑，是書(shū)法創(chuàng)作和運(yùn)用的基礎(chǔ)工程，臨帖過(guò)程如何是取得學(xué)書(shū)成功與否的關(guān)鍵，因此，我們要重視臨帖。筆者根據(jù)自己的學(xué)書(shū)及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，歸納為臨帖五“要”，供書(shū)法愛(ài)好者參考。
一、臨帖要會(huì)選帖，這一步很重要，它直接關(guān)系到學(xué)書(shū)的走向及深度，甚至成敗，不可隨便處之，首先要“取法乎上?！惫湃嗽疲骸叭》ê跎希梅ê踔?；取法乎中，得法乎下?！边@是我們擇帖的前提。同時(shí)要根據(jù)自身特點(diǎn)，選擇符合自己審美需求的法帖，你喜歡它說(shuō)明這種范帖和你有默契相通之處，容易人帖，人帖相融，較快地掌握范帖。另外，選帖要遵循由易到難、由淺入深的循序漸進(jìn)的規(guī)律，選擇筆畫(huà)，結(jié)構(gòu)皆法度嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)律性強(qiáng)的范帖。以后再逐漸選其他字體和風(fēng)格的字帖。書(shū)體上一般先楷、隸等正書(shū)再行草，先立后奔。
二，臨帖要“三結(jié)合”，既臨帖和讀帖結(jié)合，臨帖和摹帖結(jié)合、臨帖和背臨結(jié)合。讀帖是對(duì)范字的觀察、分析和研究，包括讀筆畫(huà)，結(jié)構(gòu)及章法等。臨帖前要統(tǒng)讀，對(duì)范字的特點(diǎn)有個(gè)初步、大體的印象。臨帖過(guò)程中要邊讀邊臨，看準(zhǔn)每個(gè)筆畫(huà)的位置安排，形態(tài)特點(diǎn)和相應(yīng)的筆法。其長(zhǎng)短、粗細(xì)、曲直、斜正、起．行、收的位置，用筆的藏、露、轉(zhuǎn)、折，提，按．頓、挫、回鋒，出鋒等等都應(yīng)做到心中有數(shù)，筆為心使，下筆方能準(zhǔn)確到位。讀帖是臨好帖的前提，只臨不讀的“抄帖”式臨寫(xiě)是寫(xiě)不好字的。摹帖較容易，習(xí)慣上認(rèn)為是初學(xué)階段采用的一種方式，如臨帖中適時(shí)進(jìn)行摹帖，會(huì)發(fā)現(xiàn)手下之宇和范字的差距，加快、加深對(duì)范字的理解和學(xué)習(xí)。姜夔《續(xù)書(shū)譜》云：“臨帖易得古人筆意，而多失古人位置；摹帖易得古人位置，而多失古人筆意?！笨梢?jiàn)摹臨結(jié)合，能互取其長(zhǎng)，互補(bǔ)其短，促進(jìn)學(xué)書(shū)進(jìn)步。背臨是學(xué)書(shū)較高階段的一種臨帖，是出帖前的準(zhǔn)備。臨帖中結(jié)合運(yùn)用，能檢驗(yàn)臨帖效果，發(fā)現(xiàn)對(duì)范字掌握的不足，加強(qiáng)對(duì)范字的記憶和把握，促進(jìn)臨帖。
三、臨帖要臨一帖，即學(xué)書(shū)中，把選好的范帖臨好，掌握住為自己所用，以后再臨習(xí)其他范帖，博采眾長(zhǎng)，不可朝三暮四，見(jiàn)異思遷，一帖沒(méi)學(xué)好即改弦易轍，去學(xué)其他字帖，這樣只能學(xué)一帖，扔一帖，最后哪一帖也沒(méi)有學(xué)好。另外，臨帖時(shí)要態(tài)度老實(shí)，尊重范字。以臨像，臨準(zhǔn)為原則，不可把自己的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣強(qiáng)加于范宇之上，對(duì)范字進(jìn)行篡改，這樣只能陷入誤區(qū)，導(dǎo)致學(xué)書(shū)失敗。
毛筆臨帖楷書(shū)篇十四
現(xiàn)在鋼筆字帖的種類很多，都是書(shū)法名家寫(xiě)的。
都很不錯(cuò)。 首先要確定字體。
你喜歡宋體、魏體、隸書(shū)……。就買(mǎi)你喜歡的字體的字帖來(lái)練習(xí)。
還是你自己去挑，別人喜歡的你不一定喜歡，不喜歡，練起來(lái)就沒(méi)情趣，沒(méi)情趣就效果不大。你到書(shū)店去看，哪本使你心動(dòng)，就買(mǎi)哪本。
小孩子可以用凹版的字帖。你當(dāng)然是用平板練習(xí)冊(cè)好。
有了字帖，就要認(rèn)真練習(xí)。你可以按下面的方法堅(jiān)持聯(lián)系。
祝你成功。 練 好 鋼 筆 字 如果你的楷書(shū)已經(jīng)寫(xiě)得不錯(cuò)了，那就練行書(shū)。
如果楷書(shū)寫(xiě)得還不好，那當(dāng)然是先練楷書(shū)。 首先要準(zhǔn)備一本字帖，（一定要是你喜歡的字體的字帖）。
第一步，描。用鉛筆在字帖的字上描寫(xiě)。
同時(shí)記住每個(gè)字的字形。每天最少大本的描一頁(yè)，小本的描兩頁(yè)。
把一本描完了，用橡皮把鉛筆印擦掉。 第二步，摹。
用字帖中的白紙蒙在字上用鋼筆摹寫(xiě)。 要把一本摹完。
第三步，臨。把字帖立在面前，在紙上照著字貼上的字寫(xiě)。
要把一本臨完。 第四步，寫(xiě)。
自己可以獨(dú)立的寫(xiě)了，可以形成自己獨(dú)立的字體。哪個(gè)字寫(xiě)得不好看，可以參考一下字帖的字的寫(xiě)法，也可以自己多寫(xiě)幾個(gè)，比較一下那個(gè)好看，以后就按這個(gè)寫(xiě)。
楷書(shū)練完了，按照同樣的方法練行書(shū)。行書(shū)字帖的字體應(yīng)該和楷書(shū)的一樣。
根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)，只要這樣用心認(rèn)真練習(xí)的，三四個(gè)月就可以寫(xiě)出一筆不錯(cuò)的鋼筆字來(lái)。毛筆字這樣短的時(shí)間是不行的。
毛筆臨帖楷書(shū)篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
幫助學(xué)生掌握硬筆書(shū)寫(xiě)的方法和特點(diǎn)，了解*硬筆的發(fā)展史，學(xué)以致用，寫(xiě)好字，為以后學(xué)習(xí)和工作奠定基礎(chǔ)，樹(shù)立正確的審美觀，熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，并致力于發(fā)揚(yáng)光大。
教學(xué)內(nèi)容及基本要求：
硬筆書(shū)法課程主要講述硬筆書(shū)法的發(fā)展史，介紹歷代著名書(shū)法家及其代表作品，分析其藝術(shù)特點(diǎn)。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是硬筆楷書(shū)，并進(jìn)行大量的常見(jiàn)字的楷書(shū)練習(xí)。學(xué)習(xí)的難點(diǎn)是硬筆楷書(shū)的創(chuàng)作訓(xùn)練。進(jìn)行創(chuàng)作專題討論，分析學(xué)生在硬筆書(shū)法創(chuàng)作過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題，評(píng)價(jià)作品的優(yōu)劣。每次講課都進(jìn)行一定數(shù)量的作品欣賞，分析其風(fēng)格特點(diǎn)、用筆特點(diǎn)。
通過(guò)硬筆書(shū)法課程學(xué)習(xí)，以及相關(guān)的繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)等姐妹藝術(shù)欣賞，能使學(xué)生感悟*書(shū)法藝術(shù)的無(wú)窮魅力，不斷提高他們的審美情趣和高尚人格。
教學(xué)安排：
第一周：為書(shū)法課程開(kāi)班做好準(zhǔn)備。介紹書(shū)法的材料工具，正楷的筆畫(huà)名稱了解，規(guī)范筆畫(huà)教學(xué)欣賞。
第二周：給學(xué)生講些古今中外認(rèn)真練字的名人故事，以此激勵(lì)學(xué)生。書(shū)法史，交給學(xué)生寫(xiě)字口訣：身坐正，腳放平，一拳一寸心中記。鋼筆楷書(shū)的特點(diǎn)及其筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)。
第三周：鋼筆楷書(shū)筆畫(huà)的特點(diǎn)與寫(xiě)法（一）——點(diǎn)的寫(xiě)法
第四周：鋼筆楷書(shū)筆畫(huà)的特點(diǎn)與寫(xiě)法（三）——橫的寫(xiě)法
第五周：鋼筆楷書(shū)筆畫(huà)的特點(diǎn)與寫(xiě)法（四）——豎的寫(xiě)法
第六周：鋼筆楷書(shū)筆畫(huà)的特點(diǎn)與寫(xiě)法（五）——撇的寫(xiě)法
第七周：鋼筆楷書(shū)
毛筆臨帖楷書(shū)篇十六
^v^手書(shū)無(wú)愧，無(wú)懼人間是非;雨打蕉葉，又瀟瀟了幾夜;我等春雷，來(lái)提醒你愛(ài)誰(shuí).......^v^心中默默做答，我愛(ài)的，是書(shū)法!
在我剛剛接觸漢字的那一刻，我就對(duì)鉛字有著濃厚的興趣?？赡菚r(shí)，寫(xiě)的字總是有高有矮，有胖有瘦，總是形態(tài)各異。自己知道自己寫(xiě)得字不堪入目，便爭(zhēng)取把字寫(xiě)得更好。每天坐在桌前練兩個(gè)小時(shí)，寫(xiě)斷了多少支筆，又削了多少次筆;手流過(guò)多少次血，又包扎過(guò)多少次;背又累過(guò)多少次，又......但是，我從沒(méi)有放棄過(guò)，堅(jiān)持不懈，朝著最高的頂級(jí)艱難前進(jìn)......
漸漸地，每天練字已成了家常便飯，已成了我生活的一部分，我愛(ài)上了書(shū)法!三年級(jí)，拿在手中兩年的鉛筆也換成了鋼筆。剛開(kāi)始，寫(xiě)鋼筆字手總是顫抖，手上總是沾滿了墨。可以后，媽媽給我報(bào)了書(shū)法培訓(xùn)班，我的字不僅寫(xiě)得更棒，我的歷史知識(shí)還開(kāi)闊了不少呢!就說(shuō)^v^車^v^字吧，我以前只知道寫(xiě)字，卻從來(lái)沒(méi)想過(guò)字的演變過(guò)程。這個(gè)^v^車^v^字，兩橫是車軸，中間為座，馭者橫其中，豎是車轍。
轉(zhuǎn)眼之間，我從一個(gè)懷抱毛絨熊的小女孩變成了一個(gè)懷撫書(shū)香的亭亭少女，我的思想也升了一級(jí)，覺(jué)得書(shū)法不僅是修身養(yǎng)性的首選，筆墨之間更透出了一種人生。余秋雨在《筆墨祭》中對(duì)歷代的書(shū)法家都透過(guò)其作品風(fēng)格作了一番評(píng)價(jià)。顏體飽滿方正的楷書(shū)，折射出他剛正不阿的性格;趙體書(shū)風(fēng)柔媚，透露出他有些阿諛的本性;遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，王羲之走了來(lái)，人如其字一般瀟灑。最愛(ài)還是米芾，字體大氣豪邁。猶愛(ài)其《梅花賦》。記得剛開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)，行書(shū)、篆書(shū)、棣書(shū)、草書(shū)都寫(xiě)得很糟，唯獨(dú)楷書(shū)得心應(yīng)手。書(shū)法老師說(shuō)我性格正如楷書(shū)相符。讓我不由感慨，人一落筆，其字就決定了他的性格，甚至是一生。
終于成功的花兒，開(kāi)出自我最艷麗的色彩。在那場(chǎng)中小學(xué)生硬筆大賽上，我努力，憑著刻苦堅(jiān)持不服輸?shù)囊庵竞托拍睿米约航Y(jié)出的果實(shí)打動(dòng)了在場(chǎng)的評(píng)委老師們，我的努力迎來(lái)了一個(gè)燦爛的春天，我的果實(shí)獲得全省一等獎(jiǎng)的佳績(jī)!我的字體也有了很大的變化，從楷變成了行，寫(xiě)得還不錯(cuò)嘞!
回想起來(lái)，是高興卻又夾雜著絲絲苦澀，喜悅來(lái)得多么不容易!自己的努力付出終有一天會(huì)得到回報(bào)，哪怕是小小的略得苦澀的喜悅!你，書(shū)法，陪伴著我!在我的成長(zhǎng)歲月中，磨練我，教會(huì)了我不要輕言放棄，所以，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，懂得了阻礙是成就天才的秘密法碼!
現(xiàn)在，用鋼筆寫(xiě)上這樣幾個(gè)大字：
成功源于付出，付出的汗水和成績(jī)是成正比的。所以，我會(huì)堅(jiān)持付出!堅(jiān)持努力付出!因?yàn)椋易類?ài)書(shū)法!
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