讀后感是讀完一本書后對其內(nèi)容、主題、情感等方面的個人感受和體會的一種文字表達，它可以幫助我們更好地理解書中的觀點和思想，激發(fā)我們的思考和創(chuàng)作欲望，對我們的成長和學習有著積極的影響。讀后感是一種獨特的表達方式，它可以記錄下我們的思考和感受，讓我們更加深刻地體會和領(lǐng)悟書中的內(nèi)容，同時也能增強我們的寫作能力和表達能力。寫讀后感時，可以將自己的觀點與其他讀者的觀點進行比較和討論，加深對書籍的理解。下面是小編為大家整理的精品讀后感范文，讓我們一起領(lǐng)略其中的魅力與智慧。
閱讀尋讀后感篇一
今天，我把媽媽給我買的《經(jīng)典閱讀》這本書全部都看完了，在這本書里面我看到了許多許多的童話故事，有灰姑娘、有大頭兒子和小頭爸爸，還有飛上天的魚等等，從中我學到了很多的知識，明白了很多的道理。其中，我最喜歡的就是那個“哈哈笑兒童醫(yī)院”這個故事，因為我們小孩子生病的時候最怕吃藥打針了，如果有了哈哈笑兒童醫(yī)院，那么我們就不怕吃藥，更不怕打針了，可以快快樂樂的好起來。
通過這件事，讓我明白了身體健康的重要性！以后，我一定要經(jīng)常鍛煉身體，加強體育鍛煉，那么，我就不會那么容易生病了。我想：“在往后的學習階段里，我除了學好課堂里的知識外，我還會多看課外書，增長自己的見識，同時還會多做戶外運動，做一個全面發(fā)展的好生?！?/p>
閱讀尋讀后感篇二
在歷史的滾滾長河中，有不少經(jīng)典有趣的故事。在這些家喻戶曉的故事中，誕生了許多杰出的人物如諸葛亮、韓信、李廣、毛澤東等。他們在作戰(zhàn)時往往會想出一些謀略，而這些計謀，都被記錄到《36計》這本書中!
這個署假，我就認認真真的反復讀36記!
這本書的每一篇甚至每一個字都閃現(xiàn)著智慧的光芒。從這本書中，我們到可以充分領(lǐng)略到他們的智慧，現(xiàn)在36計不僅用于戰(zhàn)爭，還巧妙地用于商業(yè)競爭，社會交往等等!
這真是一本絕世好書，為我們講述一個個經(jīng)典的故事，為我們彰顯出一幅幅精妙的`歷史長卷，我們仿佛身臨其境!這本書分為勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻城計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計!
我讀書我快樂，我讀36計更快樂!
閱讀尋讀后感篇三
今天,我讀《快樂作文與閱讀》里的“窗邊的蘭花”。
有一位叫蘭兒的人轉(zhuǎn)到了某一學校，她是一位鄉(xiāng)下人。有一次，老師讓她作自我介紹：“俺……俺叫蘭兒，今年10歲了?！彪m然她盡力的把普通話說標準，可是鄉(xiāng)土話還是蹦了出來。引的全班大笑，還有一些人叫她鄉(xiāng)巴佬。老師生氣的.走出教室，并讓蘭兒下課去她辦公室。下了課，蘭兒來到辦公室。老師笑問：“你說這蘭花好看嗎？”她點點頭。老師又說：“你看它們要經(jīng)過多少風雨才會變成這樣？”蘭兒頓時好像明白了什么道理，便興沖沖的跑出了辦公室。
從那以后，蘭兒就天天練普通話。有一次，老師讓她讀課文。蘭兒害怕同學們笑她，便小心翼翼地讀完了課文。當她看見同學們都在鼓掌時，事實證明，她成功了。
讀后感：我們要學習蘭兒這種堅持不懈的精神。
閱讀尋讀后感篇四
每當我打開這本《新閱讀訓練營》時，我就會踏著輕快的腳步，來到一個閱讀的王國。
閱讀是我們了解社會與自然，獲得知識和經(jīng)驗的主要方式。是提高我們兒童語言能力的主要途徑。是打開兒童智慧之門的鑰匙，竇桂梅老師曾經(jīng)說過;閱讀是終身學習的基礎，是基礎教育的`靈魂。
在這本書中，每個單元的前面，它會告訴你這個單元的作文要怎樣寫，要注意那些要點，書中的文章后面還有許多的美詞佳句，讓你在知識的海洋中收到智慧的貝殼。
語文知識它需要日復一日的點點積累，只有閱讀成為了我們生活中的一種習慣，我們才會從容的坐在書本面前，細細地品讀，深入的思考，采集智慧的果實。
朋友們，這本書這么好，你們也看看吧!
閱讀尋讀后感篇五
讀書就像吃巧克力，如果不是親自咬下去，你永遠不會真正知道滋味如何。于我而言，讀書就像吃巧克力一樣驚喜，味道卻遠比它要豐富多彩。我的人生信條是人生在世，一定活得要有趣。
閱讀，確是件趣事。幼時完全不知閱讀為何物，只是極盡所能地讀所有能認識的字，標著漢語拼音的童話、厚厚的詩集子、各種作家的散文、甚至一張電器說明書也能讓我讀得津津有味。這些方方正正的字塊通過各種奇妙的排列組合，把我拽出了充斥著父母爭吵的小屋，揮散我的戾氣，恍若至此終年。未知于我意味著十足的新鮮感和莫大的樂趣。找個角落隨意一窩，混亂喧囂通通都無所謂。當如潮水般的文字撲面而來，瞬間將我卷進書中，周遭的于我便是無物。曾經(jīng)破馬張飛的桀驁少年褪去一身尖銳，乖乖仰著腦袋，聽著那些偉岸到無與倫比的巨匠們娓娓道來。而那些作者似乎是誠實而寬容的，沒有人在乎你成熟或幼稚，深沉或膚淺，他們總是一股腦兒地說出自己的想法，而那些東西是往往有趣而充滿驚喜，讓你知道，哦，原來世界還可以是這樣，還有人會這么想。于是在思想迅速生根發(fā)芽的年少，我聽莊周“人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已”的滄?？畤@，也讀“晚來天欲雪，能飲一杯無？”的瀟灑問詢，嚼了藏在黑洞里的艱澀研討，又笑薛定諤奇怪的邏輯和愚蠢的貓。任性地在時間里穿梭，在空間內(nèi)跳躍，如永遠不知疲倦的饕餮，我貪婪地侵吞著一切書籍里的思想。吞下、揉碎、再混合、重組，思想如野草般瘋長，離經(jīng)叛道，卻是含了幾分慈悲和少許鋒芒。
馬一孚說“已識乾坤大猶憐草木青。”這不就是讀書的意義么？看似雜亂無章的閱讀，于我卻是件天大的趣事。忽而迷茫了，師長總教導讀好書，讀有意義的書，我讀了這么多的書，不能全部記住，真的有用嗎？后來聽人講，閱讀就如同吃飯，雖不能記住吃過的所有東西，但它已經(jīng)融化在我的骨血里，成為我的一部分。于是釋然，然后又似癡似嗔地扎進書堆。世事洞明皆學問，人情練達即文章。我的閱讀生活才剛剛開始。
有人說閱讀是飲濃烈的酒，有人說閱讀是品清淡的茶，或俗或雅，有笑有罵。讀的酣暢淋漓或神怡氣靜其實都很好，俗雅也真不重要。重點是我沉醉于此，它也造就了我獨立的人格和堅韌清醒的內(nèi)心，令我歡喜，足矣。閱讀有無數(shù)種選擇，人生也是。隨意找個地方，拿本書便是妙趣橫生、快然自足。任思緒如野草般狂長，或驚喜，或惆悵。有什么所謂的呢？反正我還年少，有大把時光恣意飛揚。
閱讀尋讀后感篇六
《論語》是古代著名的思想家、教育家孔子和弟子的言行。主要講學習的態(tài)度和方法，教我們?nèi)绾巫鋈恕＿@也讓我學到了很多。
“不要對別人做你不想做的事。“這句話的意思是：不要把你討厭的東西放在別人身上；你不喜歡的東西或東西不能給別人。開學的時候，我們班要發(fā)新課本，但是有同學發(fā)現(xiàn)一本書的角落有皺紋，就和別人換了。這是錯誤的.做法。雖然只是一件小事，但它展現(xiàn)了一個人的品德。我們應該為別人著想，從別人的角度去思考。
“溫故而知新?！斑@句話講的是學習方法，意思是：復習舊知識后，會有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會。在生活中，我們應該鞏固和復習我們所學到的知識。有些人很聰明，但他總是不能取得好成績，因為他沒有復習，所以他忘記了。對我來說，我沒有考試前復習，但有一次，我忘記了明天考試，沒有復習，考試無聊，感覺很簡單，但總是不記得了。由此可見復習的重要性。我們不能只在考試前復習，學完的知識要在同一天鞏固，這樣才不會忘記。
通過閱讀《論語》，我明白學習要注意方法和態(tài)度；當你遇到困難時，你必須克服它；我也知道一句話：“不要對別人做你不想做的事。”這真的讓我受益匪淺。
我們必須虛心學習別人的優(yōu)點；虛心學習知識；虛心學習做人的道理。
閱讀尋讀后感篇七
曼古埃爾是國際上享有盛譽的作家、翻譯家。他在考察西方國家文明演變歷史的基礎上寫就的《閱讀史》，對西方國家閱讀的琪源、閱讀的研究等內(nèi)容做了詳盡的綜述。
在歷史的長河中，人類一直都在設法克服地理的阻隔、遺忘的侵蝕并為此做出了不懈的努力，史前文明的許多遺跡都留下了這些努力的痕跡，但看上去并不樂觀。直到公元前4世紀，一個看上去小小的發(fā)明，讓人類千萬年來不懈牡蠣的事情變成可能。
這個發(fā)明就是文字。
我們至今無法確切地知道當時的人們史出于商業(yè)的目的，還是出于其他方面的需求發(fā)展了這種永遠改變了人類溝通本質(zhì)的藝術(shù)――文字以及書寫。
人們非常聰明，找到了一種可以記載文字的載體――泥板。文字最初的發(fā)明者可能已經(jīng)了解到這些泥板的優(yōu)勢勝于頭腦記憶，首先，泥板可存儲的咨詢量大，其次，不需要人在現(xiàn)場將記憶內(nèi)容說出。這真是一次重大的技術(shù)革命，一下子突破了地理的阻隔。
閱讀尋讀后感篇八
用了三天時間，讀完這本書。第一個感覺就是，確實是好書，通俗易懂又深刻。在讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)在生命動力課堂中學到的，在教練口中聽到的，很多很多的知識和道理在書中都有寫到，在課堂上都有涉及，融會貫通。感覺好象是一種心態(tài)，生活的心態(tài)，管理的心態(tài)，做事業(yè)的心態(tài)。也可以說這本書是濃縮，濃縮就是精華。值得回味百遍。
思路決定出路，結(jié)果改變?nèi)松?。是的，這句話將的太好了。一只在海里失去方向的船，結(jié)果肯定是被暴風雨吞噬，一個沒有結(jié)果的人生，終將郁郁而終。想想以前的.自己和周圍的人，遇到一個問題，都是在給自己找借口，找退路，放水，走后門。慢慢的養(yǎng)成了一種習慣。但是問題還是問題，還在那里，心里是舒服了，欺騙自己了。但是對自己有什么好處呢？問題還在那里，不解決，它還是個問題，還是沒有結(jié)果。沒有結(jié)果，就不用談進步。自己沒進步，進步的是忽悠自己的技術(shù)，自己忽悠自己不夠，有時候還請別人幫忙忽悠。說來說去，大多數(shù)人都活在一個忽悠的世界里。成功的人，是那些對自己負責任的人。如果一個人連自己都不負責任，那對別人或?qū)栴}負責任是天方夜談。那是大忽悠。使我們痛苦的，必使我們強大。就如生命動力課程，這個過程讓我感到不舒服，越來越不舒服有時候甚至想逃跑。這就是一個成長的過程，當面對并解決這些不舒服后，那感覺就不是舒服了，是爽！一種超脫自我的自信，其實我是能辦到的，其實我是有能力的，其實我可以這樣活，而不是聽天由命。慢慢的，我似乎已經(jīng)養(yǎng)成一種習慣，一種愿意向任何難度挑戰(zhàn)的習慣。喜歡挑戰(zhàn)會上癮的，當你拿到結(jié)果屬于自己的那份感覺也是會上癮的。所以會愿意要更多的結(jié)果。而不是面對問題時繼續(xù)忽悠自己或跟自己說我不行，我做不到。自己都跟自己說不行，又有誰會認為你會行呢？所以，“想”是沒有結(jié)果的，“行動”是通向成果的唯一途徑，“投入”，“耐心”，“永不言敗”是達到成果最有效的素質(zhì)。做到這些，離成果就不遠了。
這本書中，我最喜歡覺得最實用的是：
執(zhí)行方針：結(jié)果提前，自我退后；鎖定目標，專注重復。
執(zhí)行關(guān)鍵：決心第一，成敗第二；速度第一，完美第二，結(jié)果第一，理由第二。
閱讀尋讀后感篇九
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。那么如何寫好讀后感呢，我們可以從以下幾個方面入手：
在寫讀后感之前，要對文章進行有針對性的精讀，深刻了解文章的內(nèi)容后，才能寫出有見地的讀后感。對于議論文，閱讀時要抓住中心論點；對于記敘文，要抓主要人物和主要事件；對于說明文，要抓住事物或事理的主要特征；對于散文和詩歌，則是要抓文章的意境和寓意。在閱讀原作的過程中，把書文中有價值的“東西”用筆記錄下來，能夠增強記憶，儲存信息，準確地掌握知識，積累豐富的資料，進而寫好讀后感。
寫讀后感時，不能面面俱到，否則會寫不到點子上。抓住文章的要點，寫與原作的中心內(nèi)容密切相關(guān)的`、感受最深的東西。不能將“感”到的都寫上，這樣會顯得雜亂無章。
抓住文章中感受最深的點，準確地把握并深刻理解原作者中心思想和基本要點，再聯(lián)系現(xiàn)實生活或自己的學習、工作、思想等方面，情真意切地抒發(fā)自己的感想。
前期準備完成之后是否就能順利地寫好一篇讀后感呢？對于初學者來說，還是“丈二的和尚摸不著頭腦”，那么初寫讀后感還是要掌握一些基本思路的。首先，簡述原文有關(guān)內(nèi)容。其次，亮明基本觀點。再次，圍繞基本觀點擺事實講道理。最后，圍繞基本觀點聯(lián)系實際。但讀后感沒有固定的格式，不論內(nèi)容還是結(jié)構(gòu)形式，都比較靈活自由。比如，開頭也可以先說明個人的總體感受，然后再復述原內(nèi)容。第三個步驟擺事實講道理時，如果已經(jīng)寫到了社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，那就不需要再寫第四個部分了。在能夠熟練掌握寫作讀后感的方法之后，合理安排內(nèi)容，運用多樣的寫作手法，根據(jù)自己的寫作習慣，可以更加靈活地設計寫作思路。
閱讀尋讀后感篇十
從《如何解脫人生的痛苦》到《人之自然本能》，兩本看似頗有爭議的書，事實上是難得一見的善知識。
剛剛獲贈《如何解脫人生種種痛苦》一書時，我曾對苦海居士言辭犀利的話語頗感懷疑，經(jīng)過這段時間的念佛持咒與思考，我似乎能夠體會到苦海居士的一片苦心了，正如西游記中唐僧來到西天藏經(jīng)閣，佛祖的弟子向唐僧索要好處，其實是在試探唐僧，是否真的`什么都能舍。筆者愚鈍，試言其中的道理：有舍才有得，小舍小得，大舍大得，全舍全得，苦海居士說的那番話是在試探讀書者內(nèi)心是否執(zhí)著，如果執(zhí)著，一心想著如何反駁，證明修行不夠，不能舍掉我執(zhí)，也就得不到書中真理。這是對善知識的保護，也是對修行者的考驗。
《人之自然本能》說的觀點，末學在09年看......光碟時就曾深以為然，并將光碟刻錄送給好朋友們，結(jié)果被我朋友嘲笑了一番，甚至我妻子都說我歪門邪道，......唉！能救贖人類的善知識，卻被愚昧無知的人們糟蹋、曲解，怎不教佛菩薩及圣賢大德們痛心！末學能力有限，連自己最親近的人都教化不了，辜負了佛菩薩及各位老師的一番苦心，慚愧……眼下我也只好獨善其身了。再次感謝......，我會繼續(xù)努力修習佛法的。
閱讀尋讀后感篇十一
今年放寒假之前，老師給我們每個同學發(fā)了一本《閱讀年選》，當我第一眼看到它時，就被它深深地吸引住了，翻開淡黃色的封面，我如饑似渴地“享受”了起來。
第一個映入眼簾的就是“閱讀旅行”系列文章，看了《栽一棵樹》這篇文章，它告訴我們?nèi)艘獙W會感恩，栽一棵樹不容易，培育一個人更不容易，我們要感恩周圍關(guān)心和照顧我們的每一個人。
帶著一顆感恩的心，我又來到了“成長故事”的樂園，我讀了《使我失敗的10元錢》，啟發(fā)了我們做什么事都要有恒心和毅力，只有做好小事情才能成就大事情。
然后，我又走進了“大自然的啟迪”家園，《義鼠》這篇文章深深地感動了我，一只義鼠為了救古麗娜一家而不惜犧牲自己的生命，結(jié)果古麗娜一家躲過了一場大地震，義鼠卻被打死了，動物雖然不會說話，但它也是生命，我們要愛護動物。
“生活的啟迪”中，《日本人用筷子給我上“環(huán)保課”》對我觸動很大。我覺得我們每個人要從自身做起，愛護環(huán)境，愛護我們的家園，節(jié)約每一滴水每一度電，盡量不用一次性筷子和飯盒，保護我們賴以生存的地球。
在“你應該知道”的欄目內(nèi)，《人體的數(shù)字》一文真是不看不知道，一看嚇一跳，原來人的各個器官都很奧妙，也很神秘，都可以都過數(shù)字反映出來。有了對人體生命的.探索，我又饒有興趣地讀完了“科普之窗”，沒有想到世界上還有《比鋼鐵還要硬的樹》，這種樹叫鐵樺樹，連子彈也打不穿，水里也浸不爛，真是不可思議。
最后，我又在“童話世界”里暢游了一番，《最時尚的女巫》中，琪雅是一個時尚的女巫，雖然她是一個女巫，但她有一顆善良的心。
我覺得這本《閱讀年選》是我新年最好的禮物，它不僅教會了我許多做人做事的道理，還讓我學習了許多科普知識，我一定會好好珍藏它。
閱讀尋讀后感篇十二
梅教授說：“我們都是點燈人！”，其實他就是一位最好的點燈人，點亮的不僅僅是孩子的心靈之火，還有我們教師、所有關(guān)心孩子的人。我想這就是梅教授對自己的要求，也是對我們所有教師的最親切的希望。這樣的希望是送給老師最真誠的祝福，也是送給孩子最精美的禮物。
對于一些內(nèi)容，我總是一知半解，主人公靈魂深處的那些最微妙、精彩的地方，總是不大理解。每次讀書就像在進行沒有目標的機械運動，讀就是讀，從第一頁一直翻到最后一頁，讀完了那就讀完了。盡管有時自己不斷的追問自己：“這書到底告訴給了我們什么？告訴孩子什么？”但是總是尋找不到答案。漸漸的也對童書失去了信心。
當看到梅教授的《閱讀兒童文學》之后，我才恍然大悟，原來這些童書中竟有著如此豐富、精彩的生活，這些生活無處不影響著、改變著孩子，激起他們用敏銳的眼光去發(fā)現(xiàn)生活美的興趣，從而讓他們熱愛生活、珍惜生活。
這些話深深的刻在了孩子的心理，他們知道了許多：“不要傷害別人！他們也是需要開心的！即使最弱的人！”“原來表達自己的愿望有很多種方式！”“優(yōu)秀的人是看不出來的！或許她就在你的身邊！”……這些都是孩子告訴我的，而我所說得確是梅教授在這本書中所告訴給我們的。品味著這些話，我無不被梅教授的獨特見解所折服。
這是一本凝結(jié)智慧的書，希望這本書帶給我們的，我們也將帶給孩子，愿他們會幸福，愿所有的人都喜歡這本書。
閱讀尋讀后感篇十三
對于《心法》鑒讀，我想一千個人會有一千個哈姆雷特，每個階段年齡層的人更有會有各自不同看法觀點。
讀完這本書，對這稻盛先生的人生經(jīng)歷令人肅然起敬。他從一位默默無聞的普通青年，逐步進化為一名科學家，企業(yè)家，哲學家，慈善家，這種波瀾壯闊的人生閱歷令人嘆服。對于90后的我，也已經(jīng)到達了一個不再青春的年紀，是時候?qū)W會去參悟自己的人生，讓生命變得更加有意義。刨去社會浮躁情緒的干擾，直面審視自己的靈魂。每個人都會面對我為何而來，人生的終極目的究竟是什么。對于這樣的拷問，稻盛先生的哲學觀給出了非常深刻的參考。人生一場，只是為了更美好更高尚靈魂的修煉。這種理解卻真的是當你經(jīng)歷過困境后才會恍然醒悟的。
人生路漫漫，命運反復無常。在對生命的最初看法上，得理解人生一定并非一帆風順的模式。每個人被安排了不同的命運，在不同的階段遭遇不同的經(jīng)歷，或是幸運或是痛苦，但這樣的安排卻不是命運的本意。當面對幸運，生活順風順水的'階段，應該懂得去思考如何克制自己的欲望，避免貪婪不知足拖你走入泥潭，同時更要通過現(xiàn)有的成功和資源去帶動幫助其他人取得成功和幸福；而當面對苦難，生活一籌莫展的時候，應該懂得擺脫抱怨憤恨的情緒，避免負面消極的態(tài)度把情況變得更糟，盡快丟掉思想的枷鎖趕緊投身到改變現(xiàn)狀的生活工作當中，鉆研精進工作，培養(yǎng)勤奮的品行。
不管是順境還是逆境，都不過是人生的不同考驗罷了，要想完成正解達成人生的最終目的，那就是通過人生各式各樣的不同的考驗鍛煉磨礪自己的心性，打造美好高尚的靈魂。
當明白理解了這些原理，瞬間就釋然放松了許多。當今的社會，年輕人面對很多挑戰(zhàn)和壓力。往往當遇到困難的時候，會深陷悲觀的情緒當中無法自拔，最終對生活無能為力惶惶不可終日，曾經(jīng)我可能也是這樣一直迷途的羔羊，完全不懂得生命的意義。現(xiàn)在卻豁然開朗一身輕松。面對煩惱苦難，選擇認真工作，精進自己的技能消除煩惱的侵占；選擇鍛煉身體，保持健康同時磨煉自己的意志；選擇誠善待人，去關(guān)懷自己的家人且去幫助他人提升愛的能力。這一切不光光僅是脫離困境之道，在其過程中更會得到意想不到的人生幸福和淳厚靈魂。
閱讀尋讀后感篇十四
一、學無止境，謙虛是進步的源泉，讀《踏上閱讀的快車道》有感。
韓老師在書中多次說道“我沒有童子功”“我這是歪理邪說”。但是我們都感到韓老師很富有：為了給低年級學生提供合適的讀本，她閱讀了各種版本的兒歌；為了激發(fā)學生積累詞語的興趣，韓老師背誦了成語詞典；為了給學校推薦價值百萬元的書目，她先閱讀了大量的經(jīng)典書籍她的“歪理邪說”乃是為學生終身發(fā)展服務的海量閱讀！腹有詩書氣自華，作為老師，特別是語文老師，更應該向韓老師學習，將讀書當成自己的一日三餐，每日與好書相伴，用書香浸潤自己的.人生。蹲下來，和孩子們一起走進閱讀的殿堂。
二、只有努力可以改變一切。
為什么韓老師四十多歲了還能有這樣的研究激情，是什么把她推向了全國，海量閱讀只是一個渠道，背后是她的勤奮的行動。她說教《上下五千年》，她沒讀過；她說她沒有讀過《論語》《道德經(jīng)》；她說再放假她眼睛要瞎掉了，因為有太多的書要讀，有太多的文章要寫給家長沒讀過的，她一字一句去讀了，去懂了，去透了，去化了，去和學生背誦了，學以致用了；讀過的，她設法和家長溝通親子共讀、師生共讀了，讀后感《讀《踏上閱讀的快車道》有感》。這樣的勤奮，怎能不帶給老師一份好運？成功始終是屬于勤奮的人。
三、堅持：堅持不懈是成功的秘訣。 韓老師從教22年，堅持海量閱讀研究已經(jīng)8年，她的教學沒有什么花架子，就是快樂閱讀，大量讀背。于春祥老師對她的課評價是：“什么是快樂：一快就樂?？炝司陀袝r間閱讀自己喜歡讀得書?！眱芍苤v完、背過教材，開始也會有人質(zhì)疑她不求甚解，但是當學生真正受益的時候，事實證明：教師怎么教并沒有統(tǒng)一的模式，學生愛學、會學、學好才是硬道理。認準的做對的事情，貴在堅持！
“海量閱讀”讓孩子受益無窮，也讓我感觸頗深。謙遜、堅持、努力是前進的一切動力，會指引我們在閱讀的路上越走越遠。
閱讀尋讀后感篇十五
閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平，感受頗深，啟發(fā)非淺。
現(xiàn)代社會生活節(jié)奏如此之快，沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的思維。在信息飛速發(fā)展的今天，孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知欲也越來越強烈，不學習是不行的，那就跟不上時代的步伐。僅僅靠課前準備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。一個優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。
作為教師，要經(jīng)常告訴學生知識有很大一部分來自于課外的閱讀積累。我們可以看到大師這一理念的再現(xiàn)：“培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料?！?/p>
愿我們每位教師都能記?。阂粋€月，一本書，讓閱讀成為我們行走的方式；一輩子，一節(jié)課，讓課堂成為展示你我生命價值的舞臺！
閱讀尋讀后感篇十六
我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習慣的培養(yǎng)。他認為教育就是養(yǎng)成良好的行為習慣。為此，葉圣陶專門寫過《習慣成自然》等文章。這些文章雖然寫于20世紀40年代，但至今讀來倍感親切，文中所闡述的主要思想對當今少年兒童良好習慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。
他認為，要養(yǎng)成某種好習慣，要隨時隨地加以注意，躬行實踐，才能收到相當?shù)男Ч?。他以常見的事例來說明這個道理。他在《習慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動；要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認認真真去讀；要有做好公民的`能力，必須真?zhèn)€把公民應做的一切認認真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習慣，成為相應的能力和素質(zhì)。
“習慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認為成自然就是“不必故意費什么心，仿佛本來就是那樣的意思”。他舉例說，“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習慣了，‘成自然’了；無論哪一種能力，要達到習慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達到習慣成自然的程度，只是免勉強強地做一做，就說明我們還不具有那種能力”。他進而指出，通常說某人能力不強，就是說某人沒有養(yǎng)成多少習慣的意思。因此，習慣養(yǎng)成得越多，那個人的能力就越強。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習慣“。
教育的目的就是培養(yǎng)習慣，增強能力。葉圣陶認為，“我們在學校里受教育，目的在養(yǎng)成習慣，增強能力。我們離開了學校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好”，孔子一生“學而不厭”就說明了這個道理。
一個學生如果生活、衛(wèi)生習慣好，就有益于身體健康成長；文明禮貌習慣好，品德就優(yōu)良；學習習慣好，定能取得好的學業(yè)成績。總之，習慣對人的生活、學習以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。
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