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幸福心得分享篇一
幸福是每個(gè)人都追求的目標(biāo),但是如何定義和實(shí)現(xiàn)幸福卻是一個(gè)讓人頭疼的問(wèn)題。最近我讀了一本名為《幸福論》的書(shū)籍,作者從哲學(xué)的角度分析了幸福的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)方式,讓我對(duì)幸福有了更深刻的理解。以下是我對(duì)《幸福論》的心得體會(huì)。
第二段:幸福的本質(zhì)
根據(jù)《幸福論》的論述,幸福是一種內(nèi)心的狀態(tài),是一種對(duì)生活的滿(mǎn)足和樂(lè)觀的心態(tài)。而且,幸福不是由物質(zhì)財(cái)富和外界條件決定的,而是由我們自己的心境和態(tài)度所決定的。作者通過(guò)分析眾多的幸福案例,得出結(jié)論:幸福來(lái)源于我們對(duì)生活的積極態(tài)度和內(nèi)心的滿(mǎn)足感。這讓我意識(shí)到,無(wú)論外界環(huán)境如何變化,我們只要保持積極向上的心態(tài),就能夠擁有幸福的生活。
第三段:實(shí)現(xiàn)幸福的途徑
幸福的實(shí)現(xiàn)方式是多樣的,但是有幾個(gè)核心要素是不可缺少的。首先,我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己,并認(rèn)可自己。只有了解自己的需求和價(jià)值,我們才能夠真正為自己創(chuàng)造幸福的條件。其次,我們要學(xué)會(huì)與他人相處,建立良好的人際關(guān)系。人是社會(huì)性的動(dòng)物,我們需要互相扶持和支持,才能夠更好地實(shí)現(xiàn)自己的幸福。此外,個(gè)人追求自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步也是實(shí)現(xiàn)幸福的重要途徑。無(wú)論是在事業(yè)上還是在個(gè)人素質(zhì)上,我們都應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步,這樣才能夠獲得更多的快樂(lè)和滿(mǎn)足感。
第四段:影響幸福的因素
雖然我們可以通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)幸福,但是也不能忽視外界環(huán)境對(duì)幸福的影響。比如,經(jīng)濟(jì)狀況、家庭關(guān)系、社會(huì)環(huán)境等都可能對(duì)我們的幸福產(chǎn)生影響。然而,即便面臨困境和逆境,我們也可以通過(guò)調(diào)整自己的心態(tài)和行動(dòng),積極應(yīng)對(duì)并逐漸改變不利的環(huán)境。并且,學(xué)會(huì)如何化解負(fù)面影響,保持內(nèi)心的平衡和快樂(lè),也是實(shí)現(xiàn)持久幸福的關(guān)鍵。
第五段:結(jié)論
通過(guò)閱讀《幸福論》,我深刻體會(huì)到幸福是我們自己創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)的。只有積極向上的心態(tài)、良好的人際關(guān)系以及追求自身成長(zhǎng)和進(jìn)步,我們才能夠真正地?fù)碛行腋5纳睢M瑫r(shí),我們也要對(duì)外界環(huán)境保持理性的認(rèn)知和積極應(yīng)對(duì)的態(tài)度,這樣才能夠克服困難和挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)持久幸福。在今后的生活中,我將秉持這些原則,努力追求幸福,并與他人分享這份幸福。
幸福心得分享篇二
看完這本書(shū),就像走進(jìn)了賈斯伯和薇拉的世界,跟他們一起尋找幸福。我喜歡薇拉,因?yàn)樗L(zhǎng)得很可愛(ài),毛又是白色,看起來(lái)很純潔的樣子。假如我是作者,我會(huì)讓他們倆經(jīng)歷更多的冒險(xiǎn)旅程,這樣得來(lái)的幸福會(huì)變得更可貴。他們相遇的那一刻,令我非常感動(dòng),經(jīng)歷一樣的難題,也走過(guò)悲傷的時(shí)候,所以幸福偷偷的來(lái)到了賈斯伯與薇拉的身邊,悄悄進(jìn)入他們的心中。
很高興有機(jī)會(huì)閱讀這本書(shū),因?yàn)槲矣X(jué)得閱讀書(shū)籍不但可以獲得豐富的'知識(shí),還可以領(lǐng)悟到書(shū)中的道理,真的是一舉兩得呀!而我認(rèn)為所謂的幸福就是有家人陪伴你度過(guò)難關(guān);幸福是有知心好友和你分享度過(guò)每一天;幸福是看到大家快快樂(lè)樂(lè),臉上充滿(mǎn)笑容......等,這就是幸福。
跟其他處于困境的孩子比起來(lái),我很幸福。有一個(gè)溫暖的家庭,就是一種幸福;有個(gè)健康的身體,就是一種幸福;每天快快樂(lè)樂(lè)的玩耍,更是一種幸福。其實(shí)幸福一直在身邊,但不去珍惜,就得不到。所以我們要珍惜現(xiàn)在,幸福就會(huì)永遠(yuǎn)存在。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要心中有愛(ài),我相信幸福也會(huì)悄悄的來(lái)到你身邊!
幸福心得分享篇三
幸福是人人追求的目標(biāo),人們渴望擁有快樂(lè)、幸福的人生。而“幸福路”恰恰是一種探究幸福的行為,以人的感知與想象為基礎(chǔ),深入探討走向幸福之路的重要性。在這條路上,我們需要的并不是一味地追求自我的欲望,而是在小而美的生活中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,進(jìn)而獲得幸福感。
二、沉淀回憶則幸福:珍視生活中的小幸福
過(guò)多的焦慮、壓力和緊張常常讓我們忽視生活中的美好。我們應(yīng)該更加注重生活中的小事,如陽(yáng)光、花草、家人、朋友等,慢慢品味生活的美好。在這一過(guò)程中,我們會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn),幸福是如此的簡(jiǎn)單、自然,在一次次珍視生活的情感中實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng),從而從庸俗中跳出來(lái),不斷地向幸福之路走近。
三、心情愉悅則幸福:正向心理的力量
人生是一種情感體驗(yàn),心情愉悅,則幸福向我們走來(lái)。如何保持心情愉悅?首先,我們需要承認(rèn)負(fù)面情緒,包括生活中的不如意、挫敗感、孤獨(dú)等等。其次,要學(xué)會(huì)做正向反饋,任何成功都需要一個(gè)良好的心態(tài)支持。我們不能一味地等待幸福的到來(lái),更需要自己去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造幸福,讓正向心理的力量不斷地推動(dòng)自己走向幸福之路。
四、匠心品質(zhì)則幸福:做最好的自己
成為幸福的人需要一種做事的操守,需要將心靈與自我的誠(chéng)信毫無(wú)保留地展現(xiàn)出來(lái)。如何做到?首先,需有清晰的目標(biāo)和發(fā)展路徑,其次,需要追求專(zhuān)業(yè)的技能和品質(zhì),不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和成長(zhǎng)。在日常生活中,我們要做到熱愛(ài)生活并把握生活的機(jī)會(huì),不斷拓展自己的眼界和能力,走上成功和幸福之路。
五、總結(jié):幸福路是一條不斷摸索的道路,但要堅(jiān)定地走下去
幸福路并不是一條平坦的道路,會(huì)有挫敗和困難,但只有堅(jiān)持下去,才能汲取到幸福的真諦。在這條路上,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真選擇自己的人生方向,認(rèn)真地做好每一件小事,關(guān)注內(nèi)在的價(jià)值,為自己而活,為他人而發(fā)光,從心底、從目標(biāo)上滿(mǎn)足自我需求。總而言之,我們需要不斷地修煉自己,不斷地追求更好地自我成長(zhǎng),深度品味生活的真諦,讓平凡的生活也可以熠熠發(fā)光,散發(fā)屬于自己的光芒。
幸福心得分享篇四
教育是一項(xiàng)崇高的事業(yè),它擔(dān)負(fù)著人類(lèi)文明的神圣使命,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史重任。愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范,是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提,教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神,才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、才能為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。烏申斯基指出:“教師個(gè)人對(duì)學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育,無(wú)論什么樣的教科書(shū),無(wú)論什么樣的思潮,無(wú)論什么樣的獎(jiǎng)懲制度都是代替不了的?!睅煇?ài)的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛(ài)的基本要求,也是獲得學(xué)生的愛(ài)的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好。
要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),任何一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處,問(wèn)題生也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),千方百計(jì)的讓學(xué)生的閃光點(diǎn)有用武之地,使學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心得到承認(rèn)與強(qiáng)化,從而激起學(xué)習(xí)的斗志,鼓足前進(jìn)的勇氣。只要認(rèn)真觀察,最會(huì)都會(huì)淘盡黃沙始到金。
嚴(yán)愛(ài)相濟(jì),教育為主。也不能一味的慈愛(ài),是時(shí)間長(zhǎng)了,會(huì)使學(xué)生感覺(jué)到老師軟弱無(wú)能,管理不嚴(yán),以至失去自我的約束,甚至行動(dòng)隨便,紀(jì)律渙散。所以,愛(ài)是有條件的,有限制的,發(fā)現(xiàn)學(xué)生有缺點(diǎn),應(yīng)及時(shí)批評(píng)指出,并給予其改正的方法以及機(jī)會(huì)。對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的不良反應(yīng)及時(shí)糾正,不能遷就。了解學(xué)生,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的精神世界,了解他們的歡樂(lè)與憂(yōu)愁。
教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素,其中最重要的是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng),兩者不可缺一。一個(gè)道德修養(yǎng)良好但知識(shí)水平不夠,或者知識(shí)水平很高但師德很差的人都不是一名具有十分教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模及良師益友。教師不是單純的教書(shū)匠,不能只滿(mǎn)足于給學(xué)生傳授知識(shí),交給學(xué)生謀生的手段,還要教學(xué)生如何做人,幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛(ài)心,關(guān)心學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展,真正做到既教書(shū)又育人。
幸福來(lái)源于人的一種主觀感受,是對(duì)生活的一種體驗(yàn)。教師是一項(xiàng)職業(yè),他的主要責(zé)任來(lái)自教育教學(xué),那么可以說(shuō)教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿(mǎn)足,潛能得到發(fā)揮,能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價(jià)值時(shí)所獲得的持續(xù)快樂(lè)體驗(yàn)。
社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)教育事業(yè), 離不開(kāi)教師的勞動(dòng)。我們今天要做一個(gè)好教師, 不僅需要學(xué)識(shí)淵博, 更需要良好的師德。只有不斷學(xué)習(xí), 加強(qiáng)自身修養(yǎng),陶冶師德, 提高道德水準(zhǔn), 做到以德修身, 以德育人, 方能贏得社會(huì)的尊重, 也才無(wú)愧于 “人類(lèi)靈魂工程師”的稱(chēng)號(hào)。
幸福心得分享篇五
著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說(shuō):“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)?!闭^觀念變,行動(dòng)就變;行動(dòng)變,習(xí)慣就變;習(xí)慣變,性格就變;性格變,命運(yùn)就變;命運(yùn)變,人的一生就改變。只有擺正了心態(tài),才能最終成就美好人生。這一點(diǎn)毋庸置疑。
八月七號(hào),也就是不久前的幾天,劉翔的預(yù)賽著實(shí)給我?guī)?lái)不小的失落感,心臟仿佛一只被美好期待充的飽飽的紅色氣球,在一瞬間突然爆炸,那突如其來(lái)的驚嚇和疼痛可想而知。然而,靜下心來(lái)想,這樣的結(jié)果對(duì)劉翔又意味著什么?如果說(shuō)2008年北京奧運(yùn)會(huì)的一幕帶給劉翔的是一種無(wú)奈、自責(zé)和不甘心,那么四年后這樣的一幕在劉翔看來(lái)是不是一種不然。正如解說(shuō)員楊健所說(shuō):"他已明白自己可能無(wú)法堅(jiān)持到最后,但仍盡力一搏?!奔词菇Y(jié)果是最壞的一種,劉翔也能淡定又坦然地面對(duì),面對(duì)全國(guó)、全世界的.觀眾,面對(duì)鋪天蓋地的質(zhì)疑,最重要的是面對(duì)自己那一顆爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心。正如我們所見(jiàn),劉翔再次折回賽場(chǎng)以一種勇敢又淡然的姿態(tài)面對(duì)觀眾。我們知道他盡力了。
劉翔的這種淡薄的心態(tài)在以前的比賽中也有體現(xiàn)。在2011的大邱世錦賽上,劉翔意外遭遇對(duì)手打手犯規(guī),觀眾為他感到可惜,甚至有些憤怒。然而劉翔所變現(xiàn)出的成熟、豁達(dá)和從容的風(fēng)度受到各國(guó)觀眾的尊重,這種淡泊的心態(tài)也給劉翔帶來(lái)別樣的光輝。
發(fā)起挑戰(zhàn),23歲他登上了維也納金色大廳舞臺(tái),讓世界見(jiàn)證了中國(guó)男孩的奇跡。他用自己積極樂(lè)觀、堅(jiān)定不移的心態(tài)成就了美好人生。
然而,與這種種美好形成鮮明對(duì)比的是,當(dāng)下社會(huì)中一些人的病態(tài)的行為。我們時(shí)??吹綒埣踩吮蛔芬暤溺R頭,也時(shí)??吹狡蛴懻弑粐^的場(chǎng)面,還有老人摔倒假裝無(wú)視的情景,這些人都沒(méi)有一些良好的心態(tài)。為什么不回到人性的.原點(diǎn),以一種“人性本善”的美好心態(tài)來(lái)接納他人、看待他人?不知不覺(jué)中,這些人離快樂(lè)和幸福就越來(lái)越遠(yuǎn)。
歲月長(zhǎng)長(zhǎng)路長(zhǎng),人的一生,關(guān)鍵的就那么幾個(gè)階段。而高中三年無(wú)疑是這幾個(gè)階段中最重要的一個(gè)階段。這是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,是你為將來(lái)奠基的時(shí)期,每一天、每一步都要走好。
讓我們從現(xiàn)在做起,養(yǎng)成好習(xí)慣。昨天的習(xí)慣已經(jīng)造就了今天的我們,而今天的習(xí)慣決定我們的明天。祝愿我們所有的同學(xué)都能擁有更多的好習(xí)慣,引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。
播下一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。的確好的習(xí)慣是一種財(cái)富,是成就孩子一生的秘密武器。人生的成敗并不是簡(jiǎn)單地取決于智商或運(yùn)氣,在很多時(shí)候,一個(gè)好的習(xí)慣和性格,能為你帶來(lái)莫大的好處。這種習(xí)慣和性格在很大程度上并不是與生俱來(lái)的,而是一點(diǎn)一滴長(zhǎng)時(shí)間積累和培養(yǎng)起來(lái)的。
1978年,75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在聚會(huì)時(shí),記者問(wèn)一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家:“請(qǐng)問(wèn)您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西?”這位科學(xué)家很平靜的說(shuō):“是在幼兒園。”記者又問(wèn):“在幼兒園里學(xué)到了什么呢?”“學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯(cuò)事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考,要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說(shuō),我學(xué)到的全部東西就是這些。”這位科學(xué)家出人意料的回答,講明了兒時(shí)養(yǎng)成良好習(xí)慣對(duì)人一生具有決定性的意義??鬃诱f(shuō):“少成若天性,習(xí)慣成自然?!眱和?、青少年時(shí)期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)于孩子的生活、學(xué)習(xí)乃至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。事實(shí)上,習(xí)慣是一種慣性,是一種能量的儲(chǔ)蓄,只有從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,才能發(fā)揮出巨大的潛能。
那么,怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣、糾正孩子的壞習(xí)慣呢?《成就孩子一生好習(xí)慣》這本書(shū)全面、準(zhǔn)確、深入地介紹孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的種種習(xí)慣培養(yǎng)、糾正問(wèn)題。從深刻的意義上講,習(xí)慣是人生之基,習(xí)慣如何常??梢詻Q定一個(gè)人的一生道路,不一定要成為一名真正的教育家或心理學(xué)家,但是我們至少應(yīng)該去學(xué)習(xí)和了解關(guān)于孩子的各種心理和表現(xiàn),然后根據(jù)這些去選擇培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的方法。這是我們教師和孩子家長(zhǎng)必須承擔(dān)起最基本也是最重要的責(zé)任——培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。
我國(guó)著名青少年教育家孫云曉先生曾總結(jié)說(shuō):“好習(xí)慣對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是命運(yùn)的主宰,是成功的軌道,是終身的財(cái)富,是人生的格調(diào)”。我想應(yīng)該從一下幾個(gè)方面來(lái)做:
一、生活習(xí)慣的重要性:它包括飲食、起居、衛(wèi)生等習(xí)慣,、起床、安靜睡眠并有正確的睡姿,不挑食、不偏食、細(xì)嚼慢咽,飯前便后正確洗手、早晚刷牙,飯后漱口等。如:玩具玩完后必須放回原處,逐漸養(yǎng)成自己的東西自己整理和愛(ài)清潔,講衛(wèi)生,有條理的好習(xí)慣。
二、文明禮貌的好習(xí)慣:禮貌看起來(lái)是種外在行為的表現(xiàn),實(shí)際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng),學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語(yǔ),如“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙?。同時(shí),見(jiàn)人要熱情打招呼,別人問(wèn)話(huà)要先學(xué)會(huì)傾聽(tīng),并有禮貌地回答,注意服裝整潔,站有站相,坐有坐相,培養(yǎng)笑紳士和淑女。
三、道德習(xí)慣至關(guān)重要:它包括各種行為規(guī)則,尊敬關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩,不隨地地大小便、不損壞花草、樹(shù)木、愛(ài)護(hù)公共財(cái)務(wù),遵守交通規(guī)則,能換位思考、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等等。養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,幼兒才能和別人友好相處,積極追求美好的事物,自覺(jué)遵守社會(huì)行為規(guī)范,具有高度責(zé)任感,將來(lái)才能成為社會(huì)上成熟可敬的人。
四、學(xué)習(xí)習(xí)慣成就快樂(lè)學(xué)習(xí):良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成績(jī)有很大的影響。學(xué)習(xí)好的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較好,而學(xué)習(xí)不好的孩子多數(shù)并不是因?yàn)槟X子笨,而是沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如:不長(zhǎng)時(shí)間看電視、玩電腦游戲,不需要父母的督促、陪伴能自覺(jué)完成學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)習(xí)專(zhuān)心認(rèn)真,經(jīng)常進(jìn)行廣泛的閱讀,知道珍惜時(shí)間,什么時(shí)間做什么事情等。
五、愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣:孩子勞動(dòng)不是為了創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富,而是為了培養(yǎng)初步的勞動(dòng)習(xí)慣,促進(jìn)孩子身心健康成長(zhǎng)。自己能做的事情自己做,另外幫家長(zhǎng)干些家務(wù)活,如:幫助擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。
今天怎樣教育孩子,孩子明天就會(huì)成為怎樣的人。習(xí)慣就像是神奇的卵石一樣,它們會(huì)在你第二次將手伸進(jìn)口袋時(shí)變成鉆石、綠寶石和紅寶石。那時(shí),作為老師的我們,又是高興又是后悔。高興的是,孩子擁有一些良好的習(xí)慣,后悔的是,其實(shí)還可以培養(yǎng)孩子更多的習(xí)慣。所以,為什么不從今天開(kāi)始為孩子多撿一些卵石呢?明天,這些卵石將變成孩子的財(cái)富,讓他幸福一生。
幸福心得分享篇六
讀書(shū)是一種快樂(lè)的享受,其幸福程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他娛樂(lè)方式。當(dāng)我們擁有一本好書(shū)時(shí),我們可以遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的壓力,進(jìn)入一個(gè)美妙、新奇而又安靜的世界。讀書(shū)可以讓我們感受到無(wú)窮無(wú)盡的智慧和知識(shí),運(yùn)用我們的想象力,擴(kuò)大我們的淺薄思維,帶給我們?nèi)碌母惺埽沧屛覀儞碛腥碌捏w驗(yàn)、成長(zhǎng)與啟示。
第二段:讀書(shū)讓我們擁有自由和獨(dú)立思考的能力
閱讀不同類(lèi)型的書(shū),可以讓我們思考和探索不同的問(wèn)題。我們可以通過(guò)閱讀了解其他人的想法和觀點(diǎn),并將這些觀點(diǎn)與自己的觀點(diǎn)進(jìn)行比較和分析。閱讀可以讓我們對(duì)自己的想法更有信心,同時(shí)也能夠拓展我們的思維方式,讓我們更加自由和獨(dú)立的思考。
第三段:好書(shū)能夠喚起我們的共鳴
通過(guò)讀書(shū),我們能夠找到一些經(jīng)驗(yàn)和故事,與自己的經(jīng)歷和關(guān)注點(diǎn)產(chǎn)生共鳴。這種共鳴可以使我們對(duì)生活和自身的看法得到升華和深化。在讀書(shū)過(guò)程中,我們可以坐著安靜的享受,體味文字背后所傳遞的意義,從而更好的了解自己、了解周?chē)娜撕铜h(huán)境。
第四段:讀書(shū)能夠改善我們的情緒和健康
閱讀有助于緩解心理壓力和焦慮,讓我們心情愉悅、寧?kù)o自在。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們也能夠增加大腦的活躍度和靈活性,促進(jìn)心理健康。當(dāng)我們疲勞和壓力過(guò)大時(shí),讀書(shū)可以是一種很好的放松方式,同時(shí)也能夠提升我們的認(rèn)知水平。
第五段:在共享讀書(shū)中尋找幸福
讀書(shū)是一件非常私人的事情,但它也可以成為社交的一部分。我們可以和朋友或者家人一同分享我們的讀書(shū)體驗(yàn),討論和分享我們的看法和印象。這樣的交流不僅可以深化我們的理解,還能夠讓我們更好的相互認(rèn)識(shí)并從中提供幫助和建議。在讀書(shū)和分享之中,我們可以找到一種更為美好的幸福。
綜上所述,讀書(shū)不僅能夠帶來(lái)很多的啟發(fā)和收獲,更能夠讓我們擁有幸福。無(wú)論何時(shí)何地,我們都應(yīng)該抽出一些時(shí)間來(lái)閱讀,找到屬于自己的幸福感和閱讀的奇妙之處。
幸福心得分享篇七
幸福不是金錢(qián),幸福也不是高科技,幸福并不是單純的生理反應(yīng),而是一種快樂(lè)和意義的結(jié)合體。畢淑敏的作品《破解幸福密碼》,從心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、人文科學(xué)的角度,通過(guò)案例為我們?cè)敿?xì)解答如何破解心靈鎖鏈――自卑、抑郁、焦慮、悲傷、死亡恐懼等這些潛藏在意識(shí)深層的創(chuàng)傷,思考與探索和諧平衡的心靈藝術(shù)。幸福是什么呢?畢淑敏認(rèn)為,幸福首先是一種情緒,也就是我們常說(shuō)的,幸福是一種感覺(jué)。其次,幸福不是如電光石火般的短暫之旅,而是要持續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,甚至一生。
在畢淑敏心中,幸福最重要的是要有目標(biāo)感。那到底要如何樹(shù)立自己的目標(biāo)感?書(shū)中寫(xiě)到,人要有一點(diǎn)使命感,是要有一點(diǎn)崇高感的。一個(gè)人可以不信教,但必須要信點(diǎn)什么東西。要信一己私利之上的高遠(yuǎn)的東西。如果一點(diǎn)都沒(méi)有,埋在世俗和庸常塵灰之中,每天都是卿卿我我柴米油鹽,那就會(huì)覺(jué)得一輩子和過(guò)一天沒(méi)有多少區(qū)別,那就讓人萎縮和了無(wú)生氣。最后,畢淑敏說(shuō),“人是一種奇怪的動(dòng)物,他一定要為生活找點(diǎn)意義。生活本沒(méi)有意義,所以我們要讓它變得有點(diǎn)意義。生活本身并不幸福,所以我們要幸福地生活?!?/p>
就是畢淑敏說(shuō)的,“有一個(gè)良好的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò),有值得信賴(lài)的人,能有效抗擊焦慮和危機(jī)”。當(dāng)我們因?yàn)榧彝ガ嵤掠T不能深感滄桑之時(shí),當(dāng)我們?cè)庥龃煺蹨I如雨下之時(shí),是身邊的親人、朋友,他們成為我們擺脫煎熬的依靠,成為我們傾訴和依靠的臂膀。
就一個(gè)教書(shū)育人的團(tuán)隊(duì)而言。幸福應(yīng)該是校園文化的一部分。只有融人到校園文化中,無(wú)論是教師還是學(xué)生。才能從各自不同的角色定位中找到幸福感,而且這種幸福感才是可持續(xù)的、影響深遠(yuǎn)的。
幸福心得分享篇八
對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),閱讀是解決心理問(wèn)題、找到平衡的重要途徑之一。而在閱讀的過(guò)程中,人們可以尋找各種心靈寄托,也可以在書(shū)中找到種種激勵(lì)和啟示。尤其是那些關(guān)于讀幸福的文章,它們讓我們深刻理解到幸福并不在于擁有多少,更在于擁抱生活當(dāng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
第二段:讀文時(shí)的感受
讀幸福類(lèi)的文章時(shí),首先感受到的便是些許溫馨和希望,讓人仿佛回到了年少時(shí)的那份快樂(lè)和希冀。無(wú)論作者采用何種角度講述,都會(huì)讓讀者感受到一種特別的力量,可以為我們的人生增添一份信心和動(dòng)力。包括一些心理學(xué)、世界名人的歷史傳記以及流行文學(xué)小說(shuō)等作品,都表達(dá)了生命中最美好的一面。
第三段:讀文中的感悟
讀幸福類(lèi)文章時(shí),還可以從中找到一些感悟。比如,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中我們常常追求金錢(qián)和物質(zhì),可如果回想一下孩童時(shí)期的快樂(lè),卻以為當(dāng)時(shí)并沒(méi)有無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富。再比如,身心健康也是人們追求幸福的一個(gè)關(guān)鍵,如果把這個(gè)看作一種財(cái)富的話(huà),就能更好地享受生命中的每一個(gè)美好時(shí)刻。
第四段:凝練的人生經(jīng)驗(yàn)
幸福的本質(zhì)在于走相信自己的路,展現(xiàn)自己的生命力。而這些寫(xiě)幸福讀后的經(jīng)驗(yàn),既是作者的心路歷程,亦能讓讀者在書(shū)中尋找到追求幸福的種種經(jīng)驗(yàn)。在閱讀的過(guò)程中,也能找到一些通向幸福之道的借鑒。這不僅是個(gè)人人生的歷程,也是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要因素。
第五段:結(jié)語(yǔ)
如果說(shuō),讀幸福的文章是一種心路拓展,那么,生活中尋求幸福,就是去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、發(fā)現(xiàn)個(gè)人魅力的一種方式。讀者在閱讀的時(shí)候可以找到一些生活的點(diǎn)綴,也能在作家所寫(xiě)的故事中感受到人生的意義。那我們不妨趁這次機(jī)會(huì),去探索生活中的點(diǎn)滴,去追求幸福之路,去找到屬于自己的人生意義。
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