編寫(xiě)教案有助于教師評(píng)估教學(xué)效果，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)方法。編寫(xiě)教案的過(guò)程中，教師還需要充分考慮教學(xué)資源的利用和布置，確保教學(xué)順利進(jìn)行。教案的精選范文中融入了多種教學(xué)策略和教學(xué)資源的應(yīng)用。
初中三年級(jí)歷史教案篇一
教學(xué)目標(biāo)。
要求學(xué)生掌握：北洋軍閥名稱的由來(lái);北洋軍閥開(kāi)始統(tǒng)治中國(guó)的時(shí)間和標(biāo)志;宋教仁改組同盟會(huì)和袁世凱刺殺宋教仁;二次革命的發(fā)動(dòng)和失敗;袁世凱加強(qiáng)獨(dú)裁統(tǒng)治和洪憲帝制的丑劇;孫中山號(hào)召討袁和蔡鍔發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng);孫中山發(fā)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)及其失敗。
通過(guò)對(duì)孫中山捍衛(wèi)辛亥革命成果的斗爭(zhēng)及其失敗的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)歷史表象看待歷史問(wèn)題和綜合歸納問(wèn)題的能力。
通過(guò)對(duì)袁世凱復(fù)辟丑劇短暫的原因的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到違背歷史發(fā)展規(guī)律必將被歷史淘汰。通過(guò)了解孫中山為維護(hù)民主共和所做的努力及其失敗的事實(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治上軟弱的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)，無(wú)法擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成反帝反封建的民主革命的任務(wù)。由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命是歷史的選擇。
孫中山為捍衛(wèi)民主革命屢敗屢戰(zhàn)的斗爭(zhēng)精神和鍥而不舍的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，是今天的青年學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣。
教學(xué)建議。
地位分析。
北洋軍閥統(tǒng)治中國(guó)的(19——1928年)，是中華民族災(zāi)難深重的17年。本課講述的是1912年——19的歷史。是辛亥革命后孫中山先生為維護(hù)民主共和進(jìn)行不懈努力的歷史，是孫中山先生屢敗屢戰(zhàn)、不屈不撓的斗爭(zhēng)的重要組成部分，是孫中山先生在苦悶彷徨中進(jìn)行深入思考的重要階段，是孫中山先生偉大的人格魅力的體現(xiàn)。它上承辛亥革命下啟五四運(yùn)動(dòng)在歷史中占有及其重要的地位。
重點(diǎn)分析。
護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程是袁世凱恢復(fù)帝制面目暴露后，各種反袁勢(shì)力在人民的推動(dòng)和支持下，起來(lái)推翻袁世凱的過(guò)程。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，又是孫中山最先舉起革命旗幟。二次革命后，逃亡日本的孫中山，不為失敗所嚇倒，總結(jié)二次革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重新組建新的革命黨——中華革命黨，以迎接反袁的第三次革命。護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次勝利的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，它進(jìn)一步說(shuō)明辛亥革命后民主共和的觀念深入人心。但其勝利果實(shí)最終又歸于北洋軍閥段祺瑞，國(guó)家政權(quán)并沒(méi)有發(fā)生革命性的轉(zhuǎn)移。人民毫無(wú)所得，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)并沒(méi)有改變。中國(guó)人民反對(duì)專制，維護(hù)民主共和的斗爭(zhēng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。
二次革命是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的繼續(xù)，是以孫中山為首的國(guó)民黨與公然踐踏民主共和制度的袁世凱之間的一場(chǎng)武裝斗爭(zhēng)，最終因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)政治上的軟弱而遭到失敗。二次革命的失敗最終結(jié)束了辛亥革命，在帝國(guó)主義的支持下，袁世凱反動(dòng)的武力統(tǒng)一的政策一時(shí)取得成功。除桂、黔、川、滇四省由地方軍閥盤(pán)踞外，其它各省都在北洋軍閥及其附庸的統(tǒng)治下。
難點(diǎn)分析。
孫中山領(lǐng)導(dǎo)的一系列革命斗爭(zhēng)的失敗有多方面的原因，其中包括資產(chǎn)階級(jí)軟弱性和妥協(xié)性;沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo);孫中山手中沒(méi)有可靠的革命武裝;沒(méi)有提出和涉及有關(guān)反帝反封建的根本任務(wù)的綱領(lǐng)，沒(méi)有反映廣大人民群眾的對(duì)土地迫切要求的口號(hào)，因而不能吸引和動(dòng)員廣大人民群眾參加到斗爭(zhēng)的行列中來(lái);帝國(guó)主義列強(qiáng)干涉破壞等等。護(hù)法運(yùn)動(dòng)的失敗，表明中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命已經(jīng)陷入絕境，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。因此引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)事情的表象看事物的本質(zhì)是教學(xué)的有一個(gè)立足點(diǎn)。
袁世凱復(fù)辟帝制的失敗，是全國(guó)人民斗爭(zhēng)的結(jié)果，是民主共和的觀念深入人心的體現(xiàn)，是袁世凱搞復(fù)辟不得人心、逆歷史潮流而動(dòng),必然被人民所拋棄的必然結(jié)果。這對(duì)于初中的學(xué)生來(lái)講，太抽象，也就是說(shuō)超出了初中學(xué)生的認(rèn)知水平。
重點(diǎn)突破方案。
魏源和《海國(guó)圖志》：這是本課重點(diǎn)之一。結(jié)合鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)社會(huì)的變化，分析魏源等人開(kāi)明思想出現(xiàn)的原因。然后，教師簡(jiǎn)介魏源的生平，引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)，在此基礎(chǔ)上組織討論，主要圍繞魏源思想產(chǎn)生的背景、《海國(guó)圖志》的主要內(nèi)容和歷史意義，要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)魏源思想的愛(ài)國(guó)性。
難點(diǎn)突破方案。
1、按時(shí)間順序簡(jiǎn)要的向?qū)W生介紹袁世凱袁復(fù)辟帝制，踐踏民主共和的活動(dòng)，并結(jié)合辛亥革命的歷史意義，引導(dǎo)學(xué)生分析袁世凱復(fù)辟丑劇短暫的原因，最終完成教學(xué)難點(diǎn)的突破。
初中三年級(jí)歷史教案篇二
本課選自人教新版七下第二單元“民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化”第一課。主要介紹了北宋的建立以及趙匡胤加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。經(jīng)過(guò)北宋一系列政治制度的改革，中國(guó)古代歷史上的武將擅權(quán)、軍閥割據(jù)和地方豪強(qiáng)割據(jù)等頑疾被革除，中國(guó)在世界上率先建立起文官制度，促進(jìn)了社會(huì)安定，有利于國(guó)家統(tǒng)一。同時(shí)，重文輕武政策的實(shí)施還促進(jìn)了宋代科技文化的繁榮。但是，這些新的措施也帶來(lái)了諸如官僚機(jī)構(gòu)臃腫、財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力弱等社會(huì)弊端。
學(xué)情分析。
初中生在進(jìn)入青春期后,對(duì)人、對(duì)事的態(tài)度、情緒情感的表達(dá)方式以及行為的內(nèi)容和方向等都發(fā)生了明顯的變化,同時(shí)也渴望社會(huì)、學(xué)校和家長(zhǎng)能給予他們成人式的信任和尊重。此外,初中生的思維雖然已經(jīng)是以抽象邏輯思維為主要形式,但水平還較低,處于從經(jīng)驗(yàn)型向理論型的過(guò)渡時(shí)期;由于辨證思維剛開(kāi)始萌發(fā),所以,思想方法上仍帶有很大的片面性及表面性?；趯W(xué)生心理年齡和思維特點(diǎn),并根據(jù)他們已習(xí)得的歷史知識(shí),我采用小組合作學(xué)習(xí)的方式,加強(qiáng)師生互動(dòng)、生生互動(dòng),使每一位學(xué)生成為學(xué)習(xí)者和被學(xué)習(xí)者,拓寬學(xué)習(xí)的空間,給予更多的表達(dá)機(jī)會(huì),提高自身的邏輯思維與辨證思維。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力。
知道北宋的建立，列舉北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，了解宋朝重文輕武的特點(diǎn)，分析政治上的重文輕武給北宋帶來(lái)的影響。
過(guò)程與方法識(shí)讀相關(guān)地圖，從中獲取有效的歷史信息;通過(guò)對(duì)北宋強(qiáng)化中央集權(quán)制度的措施及影響的自主合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生分析、評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題的能力;通過(guò)講述陳橋兵變、杯酒釋兵權(quán)等歷史故事或表演課堂劇等形式再現(xiàn)歷史，多渠道感悟歷史。
情感態(tài)度價(jià)值觀。
通過(guò)分析北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施所帶來(lái)的利與弊，客觀認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題，反思?xì)v史，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
教學(xué)策略。
根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和建構(gòu)主義教學(xué)理論，從發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、探索問(wèn)題、研究問(wèn)題的能力角度考慮，準(zhǔn)備采用自主展評(píng)式生態(tài)課堂的教學(xué)模式。具體說(shuō)本節(jié)課由三個(gè)基本環(huán)節(jié)組成：前端學(xué)習(xí);探究展評(píng);暢談心得.
教學(xué)重點(diǎn)。
宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán)。
教學(xué)難點(diǎn)如何理解強(qiáng)化中央集權(quán)的具體措施和影響教學(xué)準(zhǔn)備導(dǎo)學(xué)案、教學(xué)課件.
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教學(xué)流程。
流程。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、
設(shè)疑激趣，導(dǎo)入。
新課。
第6課北宋的政治。
回憶以往朝代建立的方式并回答。
個(gè)別回答。
歷史知識(shí)的縱向聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生歸納歷史問(wèn)題的能力。
二、前端學(xué)習(xí)，讀圖識(shí)史。
一、披上黃袍得天下】。
前端學(xué)習(xí)展示：北宋的建立和統(tǒng)一預(yù)習(xí)檢測(cè)。
北宋建立后，宋太祖和他的繼任者開(kāi)始南征北戰(zhàn)，國(guó)家形勢(shì)出現(xiàn)了巨大變化。接下來(lái)讓我們一起從圖中讀歷史。(展示：五代十國(guó)(前期、后期)和北宋形勢(shì)圖)。
觀察比較五代十國(guó)和北宋的形勢(shì)圖，你發(fā)現(xiàn)了什么不同?
歸納：北宋的確結(jié)束了五代十國(guó)分裂局面，統(tǒng)一了中國(guó)部分地區(qū)。但在宋朝的北方、西北、西南等地區(qū)還有很多少數(shù)民族的政權(quán)與之并立，北宋并不是一個(gè)統(tǒng)一了全中國(guó)的王朝。
小組核對(duì)答案，展示評(píng)價(jià)。
個(gè)別回答。
七嘴八舌。
師生歸納，共同得出結(jié)論。
鞏固探索知識(shí)的過(guò)程，形成自己的方法。
通過(guò)比較地圖，得出歷史結(jié)論三史料閱讀，合作探究。
二、扛起江山治天下】。
一日(太祖)召趙普問(wèn)曰：“自唐季(唐朝末年)以來(lái)，數(shù)十年間，帝王凡易八姓，戰(zhàn)斗不息，生民涂炭，其何故也?吾欲息天下之兵，為國(guó)家長(zhǎng)久之計(jì)，其道何如?”
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普曰：“&b&b此非他故，方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)而已。今所以治之，亦無(wú)他奇巧，惟稍?shī)Z其權(quán)，制其錢(qián)谷，收其精兵，則天下自安矣?！?/p>
閱讀史料獲取信息，趙普分析唐末以來(lái)政局動(dòng)亂的原因是什么?
唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)，武將飛揚(yáng)跋扈，最終導(dǎo)致唐朝覆滅。太祖擔(dān)心自己親手建立的國(guó)家也會(huì)如此。因而擔(dān)心傷神。權(quán)衡之下，太祖宴請(qǐng)了自己的手下武將們來(lái)喝酒，于是就有了杯酒釋兵權(quán)的故事。請(qǐng)一個(gè)學(xué)生講講杯酒釋兵權(quán)的故事。
方面措施內(nèi)容。
補(bǔ)充材料：
科舉對(duì)于知識(shí)的普及和民間的讀書(shū)風(fēng)氣，亦起了相當(dāng)?shù)耐苿?dòng)作用。雖然這種推動(dòng)是出于一般人對(duì)功名的追求，而不是對(duì)知識(shí)或靈性的渴望;但客觀上由于科舉入士成為了風(fēng)尚，中國(guó)的文風(fēng)普遍得到了提高。
根據(jù)材料，思考宋朝改革科舉制產(chǎn)生了怎樣的影響?
宋朝科舉制使得文風(fēng)得到了提高，五代十國(guó)時(shí)期是否。
如此呢?
出示材料：
安朝廷，定禍亂，直須長(zhǎng)槍大劍，至如毛錐子(毛筆，
代指士人)，焉足用哉!——《舊五代史》。
個(gè)別回答。
請(qǐng)學(xué)生講杯酒釋兵權(quán)的故事個(gè)別回答做好筆記。
學(xué)生先小組交流，后全班展評(píng)。
個(gè)別回答。
閱讀材料。
根據(jù)材料回。
答
閱讀材料。
培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，可以提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力.
在與他人的合作過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神.鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，從中獲得成功的體驗(yàn).
培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，可以提。
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萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高?！纬{。
“做人莫做軍，做鐵莫做針?！薄纬V語(yǔ)。
師生共同得出結(jié)論：重文輕武是北宋政治最明顯的特征。
宋太祖采取了一系列措施加強(qiáng)中央集權(quán)，有沒(méi)有取得成效呢?
材料二：太祖、太宗平一海內(nèi)，懲累朝藩鎮(zhèn)跋扈，盡收天下勁兵&b&b是以天下晏然(安寧)，逾百年而無(wú)犬吠之驚(內(nèi)亂)，此制兵得其道也。
——(元)馬端臨：《文獻(xiàn)通考》。
提問(wèn)：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)北宋加強(qiáng)中央集權(quán)。
的措施有什么作用?
埋下禍根危天下】。
材料三：本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)。兵。
也收了，財(cái)也收了，賞罰刑政，一切收了，州郡遂日就困。
弱，靖康之役(北宋滅亡的標(biāo)志)，虜騎(少數(shù)民族騎兵)。
所過(guò)，莫不潰散。
——(南宋)朱熹：《朱子語(yǔ)類(lèi)》。
合作探究2：和你的小伙伴們一起找找，哪些政策出。
了問(wèn)題?出了什么問(wèn)題?連線題鞏固。個(gè)別回答。
個(gè)別回答。
閱讀材料。
學(xué)生個(gè)別回。
答
學(xué)生先小組。
交流，后全班。
展評(píng)。
派代表上臺(tái)。
練習(xí)。
高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力.
在與他人的合作過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神.鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，從中獲得成功的體驗(yàn).
培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
四、淺談感悟，拓展提升。
你辯我論】。
材料四：“賢相輩出，卻無(wú)力改變官場(chǎng)的腐敗昏庸;名將咸聚，卻無(wú)法抵擋小國(guó)的進(jìn)攻;才子云集，卻熱衷無(wú)休無(wú)止的內(nèi)耗;經(jīng)濟(jì)富裕，卻用于購(gòu)買(mǎi)和平;文化昌盛，卻不能扭轉(zhuǎn)頹敗的國(guó)運(yùn)。這是最美好的時(shí)代，也是最糟糕的時(shí)代?！?/p>
——《如果這是宋史3》。
正方：北宋是一個(gè)最美好的時(shí)代。反方：北宋是一個(gè)最糟糕的時(shí)代。
(提示：可以從政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、文化、科技等方面。
找證據(jù)。)。
完成板書(shū)，排列順序。(陳橋兵變北宋建立吸取教訓(xùn)加強(qiáng)皇權(quán)重文輕武積貧積弱)。
總結(jié)：正如同學(xué)們剛才所辯論的，宋朝是一個(gè)美好的時(shí)代，卻也是一個(gè)糟糕的時(shí)代。擦拭開(kāi)歷史的塵埃，我們還會(huì)看到一個(gè)怎樣的大宋，下節(jié)課讓我們繼續(xù)前行。
思考并個(gè)別。
發(fā)??
培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史的能力。
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板書(shū)設(shè)計(jì)第6課北宋的政治。
一、北宋的建立和統(tǒng)一二、加強(qiáng)中央集權(quán)。
三、北宋政治的特點(diǎn)：重文輕武。
初中三年級(jí)歷史教案篇三
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求;其他只要求一般了解。
1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;。
2、將閱讀、聽(tīng)講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神;。
2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立局面。
歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。
1課時(shí)。
新授課。
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
地圖冊(cè)、官渡、赤壁之戰(zhàn)相關(guān)多媒體、三國(guó)鼎立圖。
1、復(fù)習(xí)、提問(wèn)上節(jié)內(nèi)容。
2、導(dǎo)入新課：
今天我們學(xué)習(xí)第21課三國(guó)鼎立，就是那像一個(gè)圓鼎的三條腿分。
立似的分布在中國(guó)大地上的三國(guó)。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。
3、講述新課：
三國(guó)鼎立是哪三國(guó)?同學(xué)們是知道的，但未必清楚，請(qǐng)翻翻。
課本找到關(guān)于三國(guó)建立的那一段，請(qǐng)一位同學(xué)給大家講講。
220年曹丕建魏，都：洛陽(yáng);221年劉備建立蜀國(guó)，都：成都;。
222年孫權(quán)建立吳國(guó)，都：建業(yè)。
[播放多媒體《三國(guó)演義》主題曲滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，轉(zhuǎn)頭之間或得或失，這個(gè)道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。
這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個(gè)主角，大概同學(xué)們對(duì)曹操也很有興趣，先從課文中找出這兩個(gè)戰(zhàn)役的年代。(官渡之戰(zhàn)在200年，赤壁之戰(zhàn)在208年)相距僅八年的兩戰(zhàn)，曹操呢?前者以少勝多，后者以多敗于少，這是為什么?請(qǐng)大家評(píng)論，我們先說(shuō)說(shuō)官渡之戰(zhàn)。
(留出一段時(shí)間讓學(xué)生準(zhǔn)備，后由學(xué)生發(fā)言，講述故事。)。
(先觀看多媒體詩(shī)詞大江東去……，后由學(xué)生發(fā)言)。
接下來(lái)我們一塊了解魏蜀吳三國(guó)經(jīng)濟(jì)的.發(fā)展情況。
4、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃。
5、課堂討論：戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料，戲曲資料并展開(kāi)討論。
最后由教師小結(jié)，指出如何評(píng)價(jià)曹操。
(對(duì)于曹操的一生的評(píng)價(jià)是一個(gè)1000多年來(lái)爭(zhēng)論不休的問(wèn)題，曹操的人生哲學(xué)是寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我，但他愛(ài)惜人才，他從下層選拔，從敵方爭(zhēng)取;他還重視文化，他本身也是一位大詩(shī)人，他統(tǒng)一北方，功勞是不可低估的。有人把他說(shuō)成亂臣賊子，是不對(duì)的，誰(shuí)有本事誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)稱帝，羅貫中以漢朝為正統(tǒng)，在《三國(guó)演義》影響下，曹操就成了舞臺(tái)上的白臉奸臣，這是不公平的。)。
6、作業(yè)。
初中三年級(jí)歷史教案篇四
知識(shí)與能力：
1.了解新航路開(kāi)辟的原因：14—15世紀(jì)歐洲資本主義的萌芽，西方對(duì)東方的向往，最早開(kāi)辟新航路的兩個(gè)歐洲國(guó)家。2.掌握開(kāi)辟新航路的過(guò)程：迪亞士進(jìn)入印度洋，達(dá)·伽馬到達(dá)印度，哥倫布抵達(dá)美洲，麥哲倫及船隊(duì)完成第一次環(huán)球航行。
3.探討新航路開(kāi)辟的影響：使世界開(kāi)始連成一個(gè)整體，促進(jìn)歐洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為歐洲開(kāi)辟了殖民探索的道路。
過(guò)程與方法：
1.通過(guò)列表歸納“新航路開(kāi)辟過(guò)程”，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，梳理知識(shí)。
2.通過(guò)閱讀《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》圖、《新航路開(kāi)辟》圖，提高學(xué)生讀圖能力。
3.通過(guò)評(píng)價(jià)哥倫布、麥哲倫等航海家和新航路開(kāi)辟影響，初步培養(yǎng)學(xué)生從多元史觀評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
1.欽佩歐洲航海家敢于創(chuàng)新和不怕困難的大無(wú)畏的精神。
2.體驗(yàn)新航路開(kāi)辟對(duì)世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
2學(xué)情分析。
初三的學(xué)生經(jīng)過(guò)兩年的中國(guó)歷史學(xué)習(xí)，已積累了一些歷史知識(shí)，掌握了一些歷史學(xué)習(xí)的方法，對(duì)他們學(xué)習(xí)世界歷史是很有幫助的。如中古史學(xué)習(xí)了絲綢之路等內(nèi)容，了解了傳統(tǒng)的中西方商路，在學(xué)習(xí)本課時(shí)與之聯(lián)系，就容易理解新航路的路線的“新”。
由于主課的學(xué)習(xí)壓力，學(xué)生不能對(duì)歷史、地理投入較多的精力，他們中大多數(shù)閱讀歷史地圖的能力較弱，教師在本課教學(xué)中要進(jìn)行必要的指導(dǎo)。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
本課教學(xué)重點(diǎn)：新航路開(kāi)辟的過(guò)程及影響。
本課教學(xué)難點(diǎn)：評(píng)價(jià)歐洲航海家和新航路開(kāi)辟的影響。
從很早的時(shí)候起，一條條陸地和海上商路就把歐亞兩洲聯(lián)系起來(lái)，例如古代中國(guó)連接?xùn)|西方商路——絲綢之路。展示《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)出馬可·波羅向東進(jìn)發(fā)路線。東西方傳統(tǒng)商路以地中海東岸為中心。
15—16世紀(jì)西歐的航海家從大西洋沿岸出發(fā)，向東或向西，向著茫無(wú)邊際的大洋深處遠(yuǎn)航，努力尋找一條通向東方的新航路。他們前仆后繼，終于開(kāi)辟了環(huán)繞地球的四通八達(dá)的海上航路。讓我們來(lái)學(xué)習(xí)大航海時(shí)代——新航路的開(kāi)辟。
活動(dòng)2【活動(dòng)】新航路開(kāi)辟的背景。
(1)原因：西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，去東方追求財(cái)富。
歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)要求擴(kuò)大國(guó)外市場(chǎng)，新興的資產(chǎn)階級(jí)很想從東方貿(mào)易中獲取更多的財(cái)富。長(zhǎng)期以來(lái)西歐就從東方進(jìn)口胡椒、肉桂等高級(jí)調(diào)味品和珠寶、絲綢等奢侈品?！恶R可·波羅行紀(jì)》在歐洲流傳之后，更激起上層社會(huì)對(duì)東方的向往。
(2)客觀條件。
技術(shù)的進(jìn)步也促成了遠(yuǎn)洋航行。地理知識(shí)的增加，地圖繪制的改進(jìn)，地圓學(xué)說(shuō)的流行，羅盤(pán)針的應(yīng)用，都為遠(yuǎn)洋航行提供了便利條件。
(3)首先探尋新航路的國(guó)家：葡萄牙和西班牙。
葡萄牙和西班牙是伊比利亞半島上的新興國(guó)家，瀕臨大西洋。12世紀(jì)中期和15世紀(jì)晚期，葡萄牙、西班牙王國(guó)先后形成，它們都是中央集權(quán)的國(guó)家，有能力支持和供應(yīng)遠(yuǎn)航必備的裝備，熱衷于探尋新航路。
活動(dòng)3【活動(dòng)】開(kāi)辟新航路的過(guò)程。
(1)學(xué)生閱讀課本新航路開(kāi)辟過(guò)程的內(nèi)容和《新航路開(kāi)辟圖》)。
(2)教師在黑板上先畫(huà)上世界地圖的簡(jiǎn)圖，讓學(xué)生畫(huà)出四位航海家的航海路線、重大地理發(fā)現(xiàn)(教師在投影上展示航海路線圖)。
(3)讓學(xué)生填寫(xiě)《新航路開(kāi)辟表》(在黑板上板書(shū))。
(小結(jié))新航路的含義：區(qū)別于從巴爾干到小亞細(xì)亞的東西方商道，15—16世紀(jì)開(kāi)辟的從歐洲繞過(guò)非洲或美洲由遠(yuǎn)洋航行到達(dá)東方的商路叫做新航路。遠(yuǎn)洋航行、東西方交通是兩個(gè)基本要素。由于哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸，因此新航路還包括歐洲通往美洲的航路。
(4)印第安人和西印度群島的由來(lái)。
哥倫布認(rèn)為歐洲和亞洲隔大西洋相望，四次到達(dá)美洲，卻認(rèn)為到達(dá)印度，所以稱當(dāng)?shù)鼐用駃ndian(印第安人)，意思是印度的居民;稱加勒比海域的島嶼為westindie，16世紀(jì)初，意大利航海家american(亞美利哥)也航行到美洲，他認(rèn)為這里不是亞洲，而是一塊新大陸。后來(lái)這塊新大陸就以他的名字被命名為亞美利加洲，即美洲。
(5)麥哲倫——“英雄”還是“惡魔”
在菲律賓馬克坦島上航海家麥哲倫遇難的地方，有一座紀(jì)念亭，亭中一塊石座銅碑。
正面碑文寫(xiě)著：費(fèi)爾南多·麥哲倫。1521年4月27日死于此地，他與馬克坦島酋長(zhǎng)拉普拉普的戰(zhàn)士們的交戰(zhàn)中受傷身亡，麥哲倫船隊(duì)的一艘船——維多利亞號(hào)，在埃爾卡諾的指揮下，于1521年5月1日駛離宿務(wù)港，并于1522年9月6日返西班牙港口停泊，第一次環(huán)球航海就這樣完成了。
反面碑文寫(xiě)著：拉普拉普。1521年4月27日，拉普拉普和他的戰(zhàn)士們，在這里打退了西班牙入侵者，殺死了他們的首領(lǐng)費(fèi)爾南多·麥哲倫。由此，拉普拉普成為擊退歐洲人入侵的第一位菲律賓人。
紀(jì)念碑正反面對(duì)麥哲倫持不同的評(píng)價(jià)，你同意哪一種?結(jié)合史實(shí)進(jìn)行評(píng)論。
麥哲倫是是偉大的航海家、探險(xiǎn)家;也是歐洲殖民主義者。
活動(dòng)4【活動(dòng)】新航路開(kāi)辟的影響。
(1)新航路開(kāi)辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來(lái)日益密切，世界開(kāi)始連成一個(gè)整體，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成。
地理大發(fā)現(xiàn)，促進(jìn)自然科學(xué)的發(fā)展：證明地圓學(xué)說(shuō)的正確性;提高了人類(lèi)對(duì)地球的認(rèn)識(shí)水平，新航路開(kāi)辟使世界被發(fā)現(xiàn)了，世界從分散到統(tǒng)一，從地區(qū)到全球。
商品種類(lèi)增多，動(dòng)植物擴(kuò)散，如原產(chǎn)美洲的玉米、煙草、花生、西紅柿等作物開(kāi)始傳入歐亞，非洲的咖啡傳到歐美。貿(mào)易范圍擴(kuò)大，歐亞貿(mào)易走向全球貿(mào)易，促進(jìn)世界市場(chǎng)初步形成。
這一市場(chǎng)是以歐洲為中心的。
(2)歐洲的貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移。由原來(lái)地中海沿岸移到大西洋沿岸，促進(jìn)了西歐封建制度的衰落和資本主義的發(fā)展。
商路從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，商貿(mào)中心從意大利轉(zhuǎn)移到大西洋國(guó)家，大西洋沿岸的荷蘭、英國(guó)、法國(guó)資本主義發(fā)展起來(lái)了。
(3)新航路的開(kāi)辟也為歐洲開(kāi)辟了殖民探索道路。
葡萄牙、西班牙、英國(guó)、荷蘭、法國(guó)等相繼走上了殖民擴(kuò)張的道路，他們大量掠奪殖民地的財(cái)富，造成了亞非拉國(guó)家和地區(qū)的貧窮和落后;同時(shí)客觀上使掠奪的財(cái)富成為資本的原始積累，推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展。
所以，新航路是一條殖民掠奪之路，開(kāi)始了西方國(guó)家對(duì)外擴(kuò)張之路;同時(shí)又是一條世界市場(chǎng)聯(lián)系之路;它還是一條人類(lèi)文明之路。
活動(dòng)5【測(cè)試】課堂小結(jié)。
文藝復(fù)興：反宗教神學(xué)、反封建制度——為資本主義產(chǎn)生和發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。
新航路開(kāi)辟：世界走向整體資本原始積累——為資本主義產(chǎn)生和發(fā)展奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
活動(dòng)6【作業(yè)】比較中西方航海。
(課堂作業(yè))比較哥倫布的等人的航海與中國(guó)鄭和的遠(yuǎn)航，有什么不同?
(從時(shí)間、規(guī)模、目的、性質(zhì)、影響等方面比較，表格在投影上展示)。
活動(dòng)7【作業(yè)】多元史觀評(píng)價(jià)哥倫布。
(參考答案)多元史觀評(píng)價(jià)哥倫布。
(1)革命史觀：早期殖民擴(kuò)張，災(zāi)難屈辱落后。
哥倫布遠(yuǎn)航美洲給印第安人帶來(lái)破壞和掠奪，帶來(lái)巨大的災(zāi)難，加劇了他們的貧窮和落后。
(2)文明史觀：人類(lèi)文明鏈接，交流碰撞發(fā)展。
(3)整體史觀(全球史觀)：世界由分散走向整體，世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)。
哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸具有劃時(shí)代意義，加強(qiáng)了世界各地區(qū)各民族之間的聯(lián)系，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成，從而推動(dòng)了世界的文明進(jìn)程。
(4)現(xiàn)代化史觀：資本主義擴(kuò)展，落后地區(qū)開(kāi)發(fā)。
(5)社會(huì)史觀：促進(jìn)物種交流，豐富人民生活。
初中三年級(jí)歷史教案篇五
【課程標(biāo)準(zhǔn)】以元謀人、北京人等早期人類(lèi)為例，了解中國(guó)境內(nèi)原始人類(lèi)的文化遺存。
【教學(xué)目標(biāo)】。
識(shí)記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn);知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過(guò)識(shí)圖培養(yǎng)觀察能力;通過(guò)想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過(guò)比較北京人、猿類(lèi)、現(xiàn)代人，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解中華文明悠長(zhǎng)的源頭，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育;認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人進(jìn)化中的作用，進(jìn)行勞動(dòng)觀點(diǎn)的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):是北京人;難點(diǎn):元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
【教學(xué)步驟】。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
一、導(dǎo)入新課。
學(xué)生閱讀課。
積極參與設(shè)計(jì)考察線路，初步知道先后順序。
二、元謀人。
要求學(xué)生看書(shū)，找出“為什么叫元謀人?(同時(shí)解決‘北京人’、藍(lán)田人等名的來(lái)歷)”“生活的年代與地域?”
考察:“作為科學(xué)工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義?”
教師小結(jié)。過(guò)渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來(lái)我們重點(diǎn)考察一下北京人。
學(xué)生閱讀，仔細(xì)研究，體驗(yàn)一下考察的感覺(jué)。
過(guò)渡到下一目。
三、北京人。
要求學(xué)生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)。
問(wèn)題：你認(rèn)為有哪些條件(不)適宜人的生存?
比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。
怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
教師小結(jié)本目?jī)?nèi)容，說(shuō)明：北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類(lèi)，于1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄?！?/p>
活動(dòng)：想象北京人的一天是如何度過(guò)的?
學(xué)生閱讀，先建立一個(gè)整體映像。
然后分別進(jìn)行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動(dòng))。
增加學(xué)生的自豪感。
四、山頂洞人。
大約二十萬(wàn)年后，在北京人生活過(guò)的地方，又出現(xiàn)了一種進(jìn)步得多的原始人類(lèi)――這就是“山頂洞人”。
引導(dǎo)學(xué)生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步(注意哪些方面，列表歸納)。
比較北京人山頂洞人。
生活年代。
體質(zhì)特征。
工具制作。
生活用火。
穿著。
自然過(guò)渡，引起學(xué)生的興趣。
學(xué)生閱讀教材，填表比較。
著重考察：怎么知道他們會(huì)人工取火?他們是如何鉆孔的?
五、收獲與疑問(wèn)。
我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢?
還有哪些問(wèn)題?
學(xué)生回答，作為小結(jié)。
拓展思路。
六、練習(xí)。
書(shū)后“學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)”。
【教學(xué)后記】。
【第2課原始農(nóng)耕文化的遺存】。
【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
【教學(xué)目標(biāo)】。
識(shí)記與理解：記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法：通過(guò)識(shí)圖，培養(yǎng)觀察能力;通過(guò)觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物，培養(yǎng)審美能力;通過(guò)河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)中國(guó)對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其所創(chuàng)造的價(jià)值，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過(guò)他們適應(yīng)、利用與改造自然，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn)，前者更重。
難點(diǎn)為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì)情況。
【教學(xué)步驟】。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
一、導(dǎo)入新課。
我們一日三餐吃的主食是什么?……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。
(科考隊(duì)進(jìn)入下一站，來(lái)到浙江余姚……)。
利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話，接近歷史與現(xiàn)實(shí)距離。
二、河姆渡遺址。
除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)?你知道稻谷是如何種植、儲(chǔ)存、加工、食用的嗎?
當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀p12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?
學(xué)生看書(shū)、尋找、發(fā)現(xiàn)。
理解生活的需要制造相應(yīng)的工具。
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系。
知道最早種植水稻與粟。
過(guò)渡，引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。
三、半坡遺址。
要求學(xué)生看書(shū)找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”
觀察書(shū)上的石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據(jù)書(shū)上p10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問(wèn)題看書(shū)，有的放矢。
大膽猜測(cè)、想象。
學(xué)生看書(shū)，然后自己試圖畫(huà)出半坡人居住的房屋。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
四、大汶口遺址。
在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時(shí)候，出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看看書(shū)，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)?各有什么特點(diǎn)?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”
學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。
五、小結(jié)。
我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。我國(guó)的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類(lèi)型。
認(rèn)真聽(tīng)，自豪感。
六、學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)。
當(dāng)堂測(cè)評(píng)、鞏固。
鞏固知識(shí)、激發(fā)興趣。
【教學(xué)后記】。
初中三年級(jí)歷史教案篇六
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
通通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史，包括革命前夕英國(guó)資本主義的發(fā)展，斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治;革命的經(jīng)過(guò);《權(quán)利法案》的頒布和君主立憲制的確立等基本史實(shí)。
2、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，是人類(lèi)歷史上資本主義制度對(duì)封建制度的一次重大勝利，在反復(fù)與曲折的斗爭(zhēng)中，英國(guó)確立了資本主義制度。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課：
復(fù)習(xí)提問(wèn)，請(qǐng)學(xué)生回答以下兩個(gè)問(wèn)題：
歐洲文藝復(fù)興是一場(chǎng)什么性質(zhì)的文化運(yùn)動(dòng)?
新航路開(kāi)辟的后果是什么?
學(xué)生回答后教師指出：文藝復(fù)興不僅為歐洲近代資產(chǎn)階級(jí)文化奠定了基礎(chǔ)，而且也為以后的資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想動(dòng)員和準(zhǔn)備。而新航路的開(kāi)辟，更促進(jìn)了英國(guó)資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量迅速壯大。
初中三年級(jí)歷史教案篇七
昌盛的秦漢文化(一)。
教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)與技能。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解紙的發(fā)明和改進(jìn)、華佗和張仲景的成就，
從而培養(yǎng)學(xué)生正確分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
(二)過(guò)程與方法。
引導(dǎo)學(xué)生思考與探究"紙的發(fā)明對(duì)人類(lèi)文明史做出哪些貢獻(xiàn)?"。
培養(yǎng)學(xué)生從特定的歷史條件去觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。
(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀。
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到秦漢時(shí)期文化的繁榮昌盛是我國(guó)古代勞動(dòng)人民和科學(xué)家的聰明才智和非凡的創(chuàng)造力。
(四)教材重難點(diǎn)及解決辦法：
1、重點(diǎn)：(1)造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)。
(2)地動(dòng)儀。
2、難點(diǎn)：涉及到科技名詞和物理學(xué)原理，而初一學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)物理，對(duì)于利用物體慣性來(lái)對(duì)地震波進(jìn)行遠(yuǎn)距離測(cè)量的原理難以理解，因此是本課的難點(diǎn)。
3、解決辦法。
(1)這一課的重點(diǎn)問(wèn)題學(xué)生比較熟悉，可學(xué)生熟悉的只是一些零碎的知識(shí)點(diǎn)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生參與，形成完整的概念。
(2)采用直觀教學(xué)法，利用幻燈、掛圖等幫助學(xué)生理解有關(guān)內(nèi)容。
(3)地動(dòng)儀的構(gòu)造原理和一些專門(mén)的科技名詞，以教師講述為主，但必須做到概念準(zhǔn)確。
(4)用歸納法，讓學(xué)生多做、多讀、多講，最后在教師的幫助下，概括秦漢時(shí)期的科技成就。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入新課。
(請(qǐng)同學(xué)們一起讀本課的引言，然后教師概述)我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的秦漢時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)方面的情況，這個(gè)時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，正是文化大發(fā)展的有利條件。從18、19課，我們都來(lái)學(xué)習(xí)秦漢時(shí)期的文化。
2、講授新課。
(提問(wèn))我國(guó)古代的四大發(fā)明是什么?
(板書(shū))(一)、紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。
(板書(shū))1、從竹簡(jiǎn)到紙的發(fā)明。
前面我們講過(guò)甲骨文。后來(lái)人們又把文字寫(xiě)在竹木簡(jiǎn)、帛上。帛是絲織品，比竹木簡(jiǎn)輕得多，可又太貴了。使學(xué)生了解紙的發(fā)明的迫切性和重要性。接著出示兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考：
1)紙是怎樣發(fā)明的?
2)紙的出現(xiàn)對(duì)人類(lèi)有哪些貢獻(xiàn)?
(板書(shū))2、蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。
公元105年蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。后來(lái)為了紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，人們把這種紙叫做"蔡侯紙"。
接著又讓學(xué)生思考第2個(gè)思考題：造紙術(shù)對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)?
(請(qǐng)同學(xué)們回答后教師歸納)：造紙術(shù)是由我國(guó)直接或間接傳到世界各地，有利于人類(lèi)文化的傳播，是中華民族對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)。
(板書(shū))(二)、《九章算術(shù)》。
《九章算術(shù)》成書(shū)于東漢時(shí)期，總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的數(shù)學(xué)成就。有很多數(shù)學(xué)成就在當(dāng)時(shí)世界上是先進(jìn)的。并且傳到了十幾個(gè)國(guó)家被當(dāng)作教科書(shū)。
(板書(shū))(三)、地動(dòng)儀。
請(qǐng)同學(xué)們思考：在發(fā)生地震時(shí),我們?cè)鯓硬拍芨兄?
東漢科學(xué)家張衡又發(fā)明了地動(dòng)儀。
(板書(shū))(四)、華佗和張仲景。
首先向?qū)W生點(diǎn)出：中國(guó)醫(yī)藥學(xué)是我國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分。它獨(dú)具特色，而且有著悠久的歷史。秦漢時(shí)期，中國(guó)有很多醫(yī)學(xué)家，其中成就最突出、影響的是張仲景和華佗。
華佗：麻沸散--世界最早的麻醉藥劑，五禽戲。
醫(yī)圣張仲景(東漢)著有《傷寒雜病論》，在書(shū)中全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則。
課堂小結(jié)。
秦漢時(shí)國(guó)家的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮，使得這一時(shí)期創(chuàng)造出輝煌燦爛的文化成為可能，這是秦漢人民留給后人的一筆珍貴遺產(chǎn)，也是我國(guó)對(duì)世界文化的重要貢獻(xiàn)。
初中三年級(jí)歷史教案篇八
1.公元前2500年印度出現(xiàn)奴隸制小國(guó)；雅利安人入侵印度；印度種姓制度；佛教的興起和傳播。
2.引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)印度的種姓制度和佛教教義的相關(guān)材料，培養(yǎng)學(xué)生辨證看問(wèn)題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。
3.通過(guò)對(duì)印度的初步了解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)印度河流域是世界古代文明的發(fā)祥地,印度是世界四大文明古國(guó)之一。印度的種姓制度是印度奴隸社會(huì)的特點(diǎn)。是奴隸主階級(jí)對(duì)奴隸和其它勞動(dòng)人民進(jìn)行統(tǒng)治的社會(huì)制度。佛教的教義因?yàn)檫m應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)的某種需要，受到統(tǒng)治者特別是剎帝利的保護(hù)。
教學(xué)建議。
教材分析。
地位：
亞非文化是古代奴隸制文明的重要標(biāo)志，它在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生，對(duì)整個(gè)世界文化的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。
重點(diǎn)：
古代東方文字及影響。古代埃及象形文字是字母文字的基礎(chǔ)，它對(duì)世界文化的發(fā)展有重要影響，古代東方文字的產(chǎn)生是亞洲文明的標(biāo)志之一。
古代埃及的太陽(yáng)歷是世界上最早的太陽(yáng)歷，這種歷法以后幾經(jīng)修改，成為幾天世界上絕大多數(shù)國(guó)家采用的歷法。
難點(diǎn)：
阿拉伯?dāng)?shù)字。古代印度人發(fā)明了包括"零"在內(nèi)的十個(gè)數(shù)字符號(hào)，還發(fā)明了現(xiàn)在一般通用的定位記數(shù)十進(jìn)位法。"零"的使用使十進(jìn)位法日臻完善，意義重大。十個(gè)數(shù)字符號(hào)后來(lái)由阿拉伯人傳人歐洲，被歐洲人誤成為阿拉伯?dāng)?shù)字。阿拉伯?dāng)?shù)字成為世界各國(guó)通用的數(shù)字。
教法建議。
關(guān)于種姓制度：
引導(dǎo)學(xué)生分析婆羅門(mén)祭司將種姓制度賦予神秘色彩的目的何在？（引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材的小字部分）種姓制度的實(shí)質(zhì)又是什么？它對(duì)后來(lái)印度的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些不利影響？組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，不要局限于教材的介紹。針對(duì)最后一問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系印度現(xiàn)在的發(fā)展，談出自己的觀點(diǎn)。
關(guān)于佛教：
引導(dǎo)學(xué)生分析佛教的產(chǎn)生和種姓制度的存在有何關(guān)系？如何看待佛教的教義（培養(yǎng)學(xué)生辨證看待歷史事件的能力）？請(qǐng)學(xué)生介紹他所了解的佛教在世界各地的傳播情況及佛教在當(dāng)今印度的地位。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：印度的種姓制度和佛教的興起。
難點(diǎn)：如何看待佛教的教義。
教法設(shè)計(jì)：講述法；講解法；討論法。
教學(xué)過(guò)程?：
除前面講述的外還有印度河流域的印度，這里同時(shí)也是世界三大宗教之一的佛教的誕生地。古代印度是人類(lèi)文明的發(fā)祥地之一。它在亞洲次大陸。包括現(xiàn)在印度、巴基斯坦、孟加拉國(guó)等地，它北面是雄偉的喜馬拉雅山。這里有兩條河流，西部的是印度河，東面的是恒河。印度的名字起源于印度河，中國(guó)古代稱他為天竺。
一、古代印度。
1.奴隸制國(guó)家的出現(xiàn)和雅利安人的征服。
古代印度河上游兩岸土地肥沃。
請(qǐng)問(wèn)：造成這里土地肥沃的原因和我們前面講過(guò)的哪個(gè)國(guó)家相似？
非常準(zhǔn)確，就是埃及。
元朝為了鞏固它的統(tǒng)治，把全國(guó)各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過(guò)程中也產(chǎn)生了不同的等級(jí)形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。
2.印度的等級(jí)制度同學(xué)們請(qǐng)看課本的表格回答古代印度有幾個(gè)等級(jí)，他們的名稱是什么，各等級(jí)有哪些社會(huì)階層，各等級(jí)的職責(zé)或義務(wù)如何。印度的等級(jí)制度，也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱"瓦爾那"，意為"膚色，品質(zhì)'"；第一等級(jí)婆羅門(mén)，即僧侶。第二等級(jí)剎帝利，包括國(guó)王武士和官吏，掌握軍政大權(quán).前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者，后者是國(guó)家的世俗統(tǒng)治者。第三等級(jí)是吠舍包括農(nóng)牧民.手工業(yè)者.要向國(guó)家納稅，供養(yǎng)前兩個(gè)等級(jí)。第四等級(jí)是首陀羅，以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展，在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者，即最受歧視和壓迫的賤民，各個(gè)等級(jí)間職業(yè)世襲，互不通婚，界限森嚴(yán)甚至不能共食、共住。為了維護(hù)反動(dòng)的等級(jí)制度，婆婆羅門(mén)祭司把等級(jí)制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門(mén)教的說(shuō)法，目的是為了保護(hù)奴隸主貴族的特權(quán)，特別是婆多門(mén)的特殊地位。
等級(jí)制度滲透到印度社會(huì)生活的各個(gè)方面，阻礙了印度社會(huì)的發(fā)展、在奴隸制的發(fā)展中，等級(jí)制度越來(lái)越引起人民的不滿、婆羅門(mén)教日益遭到反對(duì)，社會(huì)矛盾愈演愈烈在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教。
二、佛教的誕生。
課堂小結(jié)：
古代印度是亞洲南部統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家，公元前2500年左右開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制小國(guó)。后來(lái)在雅利安人進(jìn)入古印度后，在公元前3世紀(jì)，印度半島除南端外一度統(tǒng)一。在印度奴隸制國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中，形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度（種姓制度），體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)性，成為印度奴隸社會(huì)的重要特點(diǎn)。隨著印度社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，婆羅門(mén)和其他等級(jí)的矛盾激化，在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教，逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。
學(xué)生課后活動(dòng)建議：
印度的種姓制度既是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。為加深學(xué)生對(duì)這段相對(duì)枯燥的知識(shí)的了解，可組織學(xué)生排演有關(guān)種姓制度的小話劇。分別扮演四個(gè)等級(jí)中的人物，通過(guò)對(duì)話、表情反映出他們等級(jí)地位的差別。
初中三年級(jí)歷史教案篇九
一.教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)與能力：了解波蘭巨變、兩德統(tǒng)一的過(guò)程;掌握蘇聯(lián)解體的過(guò)程，探討東歐巨變、蘇聯(lián)解體的實(shí)質(zhì)和原因;理解多極化趨勢(shì)加強(qiáng)的具體內(nèi)容，探討在此趨勢(shì)下過(guò)國(guó)際關(guān)系的特征。
(二)過(guò)程與方法：通過(guò)歷史資料、歷史圖片，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象歷史知識(shí)的理解;通過(guò)合作探究，增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力;通過(guò)思路引領(lǐng)，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)歷史的基本思路和方法。
(三)情感價(jià)值與價(jià)值觀：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)雖然遭受挫折，但并不意味著失敗，它是前進(jìn)道路上的曲折，社會(huì)主義建設(shè)必須走適合本國(guó)國(guó)情的道路。
二.重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：兩極格局的結(jié)束和多極化趨勢(shì)加強(qiáng)的表現(xiàn)。
難點(diǎn)：兩級(jí)格局解體的原因，以及多極化趨勢(shì)下和平與動(dòng)蕩的國(guó)際關(guān)系出現(xiàn)的原因。
三.教學(xué)設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入：
一、東歐劇變和蘇聯(lián)解體。
1、東歐劇變：
【設(shè)問(wèn)】東歐劇變(1)什么變了?——社會(huì)制度發(fā)生了根本性的變化。
(1)實(shí)質(zhì)：社會(huì)制度發(fā)生了根本性的變化。
(2)表現(xiàn)：波蘭劇變、德國(guó)統(tǒng)一等。
結(jié)合圖片講解波蘭劇變、德國(guó)統(tǒng)一。
東歐劇變的方式各有不同，大都是通過(guò)選舉和平方式演變的。例如波蘭。1989年西方國(guó)家支持的波蘭團(tuán)結(jié)工會(huì)在大選中獲勝，組織政府。波蘭開(kāi)始實(shí)行資本主義制度。另一種和平方式是通過(guò)國(guó)家的統(tǒng)一來(lái)完成的。例如德國(guó)。二戰(zhàn)后德國(guó)一分為二，即實(shí)行社會(huì)主義的民主德國(guó)，我們稱其為東德和實(shí)行資本主義制度的聯(lián)邦德國(guó)，我們稱其為西德。兩者之間以柏林墻間隔。然而在1989年，這道柏林墻已經(jīng)不能阻隔東德公民大量外逃。1990年，兩德統(tǒng)一，統(tǒng)一后的德國(guó)實(shí)行資本主義制度。
1989年至1990年，在不到兩年的時(shí)間里，波蘭、匈牙利、民主德國(guó)、捷克斯洛伐克、保加利亞、羅馬尼亞等國(guó)，政權(quán)紛紛易手，執(zhí)政四十多年的__均喪失統(tǒng)治地位，完全放棄了社會(huì)主義的方向。
由此可見(jiàn)，東歐劇變一是時(shí)間短，二是變化大。因此我們用東歐劇變來(lái)形容。
【設(shè)問(wèn)】(3)東歐劇變的原因?
為什么東歐各國(guó)會(huì)發(fā)生劇變?
(3)原因：a內(nèi)部：長(zhǎng)期受制于蘇聯(lián)，照般蘇聯(lián)模式;。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī);。
各國(guó)和政府忽視民主和法制。
b外部：蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭蚋母锏挠绊?。
西方和平演變政策。
東歐劇變成了兩極格局結(jié)束的前奏。1991年，蘇聯(lián)解體，兩極格局結(jié)束。
2、蘇聯(lián)解體：
【設(shè)問(wèn)】為何如此一泱泱大國(guó)，在1991年轟然倒塌?所謂冰凍三尺非一日之寒，下面，我們就先從其解體過(guò)程窺探一二。
蘇聯(lián)在斯大林統(tǒng)治期間，建立的高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制，此時(shí)已經(jīng)不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。為維持世界大國(guó)的地位蘇聯(lián)需要改革。1985年，戈?duì)柊蛦谭虍?dāng)選。他上臺(tái)之初，把注意力集中在經(jīng)濟(jì)改革上。但是困難重重，無(wú)法打開(kāi)局面。1988年起，他轉(zhuǎn)而進(jìn)行政治改革。戈?duì)柊蛦谭蛱岢稣味嘣^點(diǎn)。
但他的改革并不成功，相反加劇了民族矛盾，民族分離活動(dòng)愈演愈烈，也最終催生了八一九事件的發(fā)生。
這次事變的實(shí)質(zhì)是一些高級(jí)干部為社會(huì)主義所做的一次失敗的努力。在八一九事件中，蘇軍被葉利欽所控制，也表明了蘇共失去了其在蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)的統(tǒng)治地位，蘇聯(lián)的政權(quán)性質(zhì)發(fā)生了變化。
1991年底，俄羅斯等11個(gè)蘇聯(lián)加盟共和國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人正式宣布成立“獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體”，同時(shí)宣布“蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟”停止存在。兩級(jí)格局也隨之瓦解。
【設(shè)問(wèn)】【引導(dǎo)學(xué)生討論回答】蘇聯(lián)為何解體?
(2)原因：
內(nèi)部：1)歷史原因：蘇聯(lián)體制上的弊端和政策上的錯(cuò)誤(根本)。
2)現(xiàn)實(shí)原因：戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后推行的錯(cuò)誤路線和政策(直接)。
外部：西方資本主義國(guó)家對(duì)蘇聯(lián)實(shí)行“和平演變”戰(zhàn)略。
【問(wèn)題拓展】我們應(yīng)該從中吸取什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?
經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：
2.建設(shè)社會(huì)主義必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，努力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，不斷提高人民的物質(zhì)和文化生活水平。
3.社會(huì)主義國(guó)家必須不斷深化改革，以解放生產(chǎn)力。同時(shí)，在改革中必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。
4.必須重視國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題，正確處理民族關(guān)系。
5.要奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，不搞霸權(quán)主義，反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治。
6.必須加強(qiáng)社會(huì)主義民主和法制建設(shè)，以保障經(jīng)濟(jì)建設(shè);要搞好執(zhí)政的自身建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線。
7.必須不斷提高我們的綜合國(guó)力，以適應(yīng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的形勢(shì)。
二、和平與動(dòng)蕩并存。
【設(shè)問(wèn)】那么，導(dǎo)致世界動(dòng)蕩的因素有哪些呢?
下面我們通過(guò)一個(gè)典型案例進(jìn)行分析：
北約轟炸南聯(lián)盟。
兩極格局結(jié)束后，在冷戰(zhàn)陰影掩蓋下的民族矛盾日益激化。原南斯拉夫各共和國(guó)紛紛宣布獨(dú)立。1992年，塞爾維亞和黑山兩個(gè)共和國(guó)宣布聯(lián)合組成“南斯拉夫聯(lián)盟共和國(guó)”，簡(jiǎn)稱“南聯(lián)盟”。從圖中可以看出在這個(gè)聯(lián)盟中，塞爾維亞是主體。然而在塞爾維亞南部的科索沃地區(qū)恰恰相反，科索沃地區(qū)90%是阿爾巴尼亞族人。阿爾巴尼亞族人要求脫離塞爾維亞獨(dú)立，從而引發(fā)了塞、阿兩族的沖突，并釀成流血事件。從此科索沃地區(qū)一直處于動(dòng)蕩之中。1999年初，科索沃的塞爾維亞警察與當(dāng)?shù)胤凑溲b又發(fā)生沖突，這次沖突導(dǎo)致40余人死亡。當(dāng)時(shí)歐洲輿論一邊倒的指責(zé)南聯(lián)盟政府蓄意對(duì)阿爾巴尼亞族進(jìn)行屠殺。于是以美國(guó)為首的北約高舉著“人權(quán)高于主權(quán)”的旗號(hào)干涉南聯(lián)盟內(nèi)政。他們提出了一個(gè)解決方案，即科索沃高度自治，南聯(lián)盟從科索沃撤軍，北約派多國(guó)部隊(duì)進(jìn)駐。這一方案顯然很難被接受，于是以美國(guó)為首的北約向南聯(lián)盟發(fā)動(dòng)了長(zhǎng)達(dá)78天的狂轟亂炸。
造成世界局勢(shì)動(dòng)蕩的因素有哪些?
a“冷戰(zhàn)”結(jié)束后，一些地區(qū)和國(guó)家內(nèi)部長(zhǎng)期壓抑的民族、種族、宗教、領(lǐng)土等矛盾相繼爆發(fā)。
b美國(guó)試圖獨(dú)霸全球，不斷插手別國(guó)事務(wù)和地區(qū)爭(zhēng)端。
c國(guó)際恐怖主義呈現(xiàn)泛濫趨勢(shì)。
三、多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)。
我比較贊同第三種觀點(diǎn)。
經(jīng)濟(jì)決定政治。我們來(lái)看一看2000年至2002年世界各國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值。
從這張圖表中我們可以看出美國(guó)依舊處于世界地位，超級(jí)大國(guó)的地位并沒(méi)有動(dòng)搖。但與此同時(shí)，又有一些新的力量在崛起。因此美國(guó)極力構(gòu)筑的以自己為主導(dǎo)的單極世界的設(shè)想很難實(shí)現(xiàn)。相反，各種新崛起的力量正把世界向多極化方向推進(jìn)。
1、歐盟。
2、日本。
日本成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)后，極力爭(zhēng)取聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)席位，謀求政治大國(guó)的地位。
3、俄羅斯。
蘇聯(lián)解體后，俄羅斯聯(lián)邦取代了蘇聯(lián)在聯(lián)合國(guó)的地位，并擁有可以和美國(guó)匹敵的軍事力量。隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的不斷好轉(zhuǎn)，俄羅斯的國(guó)際地位有了很大改善。
4、中國(guó)。
中國(guó)作為的發(fā)展中國(guó)家，致力于推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治新秩序，反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平。
當(dāng)然，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治實(shí)力還處于變化之中，多極化畢竟是未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，還未形成一種相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)際關(guān)系結(jié)構(gòu)。
【總結(jié)】。
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們回顧歷史：東歐劇變，蘇聯(lián)解體，兩極格局結(jié)束。
我們立足現(xiàn)在：和平與動(dòng)蕩并存。“一超多強(qiáng)”局面顯現(xiàn)。
我們展望未來(lái)：“多極化”趨勢(shì)不斷加強(qiáng)。
初中三年級(jí)歷史教案篇十
過(guò)程與方法。
情感態(tài)度。
與價(jià)值觀。
重點(diǎn)難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：北京人的發(fā)現(xiàn)。
教學(xué)難點(diǎn)：北京人的特征。
2教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：我國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)。
提示：(1)云南元謀縣(長(zhǎng)江流域);(2)制作工具和使用火;(3)會(huì)不會(huì)制作工具。
3.教師小結(jié)：元謀人距今約170萬(wàn)年，是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)。
1.圖片展示：分別展示《北京人頭蓋骨》《北京人復(fù)原頭像》。
提示：北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上;經(jīng)測(cè)定距今約70萬(wàn)—20萬(wàn)年。
3.圖片展示：
4.觀察比較：觀察北京人復(fù)原頭像和現(xiàn)代人頭像，比較它們有什么不同?(方法點(diǎn)撥：從北京人的頭骨、前額、眉骨、顴骨、鼻骨、嘴部等方面進(jìn)行分析)。
提示：學(xué)生討論回答。
5.教師補(bǔ)充：北京人保留了猿的某些特征。
6.圖片展示：北京人制作的石器。
8.教師提問(wèn)：為什么北京人過(guò)著群居生活，共同進(jìn)行獲取食物的勞動(dòng)?
提示：這是由生產(chǎn)力水平的極端低下和環(huán)境的險(xiǎn)惡決定的。
1.圖片展示：
3.分析比較：山頂洞人與北京人相比進(jìn)步在哪里?
三、課堂總結(jié)。
3板書(shū)設(shè)計(jì)。
4教學(xué)反思。
初中三年級(jí)歷史教案篇十一
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)提問(wèn)：清朝末年，我國(guó)出現(xiàn)了哪些著名的科學(xué)家和工程師？他們?nèi)〉昧耸裁闯删?？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師指出：清朝末年，我國(guó)雖然在自然科學(xué)方面取得很大成就，但這不能改變中國(guó)落后挨打的局面。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)落后的根本原因是社會(huì)制度的腐朽落后，一些進(jìn)步思想家們意識(shí)到中國(guó)的落后，主張學(xué)習(xí)西方，變革社會(huì)。從而引出新課。
二、《四庫(kù)全書(shū)》：
性質(zhì)：這是清朝乾隆年間官修的一部大叢書(shū)，也是世界上最大的一部叢書(shū)。
分類(lèi)和意義：全書(shū)分為經(jīng)、史、子、集四大類(lèi)，共收錄各類(lèi)書(shū)籍3000多種，近8萬(wàn)卷，保存了十分豐富的文獻(xiàn)資料。但是，清政府為了鞏固統(tǒng)治，實(shí)行思想文化專制政策，刪改、銷(xiāo)毀了大量不利于清朝統(tǒng)治的書(shū)籍，也是祖國(guó)文化遺產(chǎn)遭到很大破壞。
三、魏源和《海國(guó)圖志》。
1、簡(jiǎn)介魏源的生平。
2、《海國(guó)圖志》：學(xué)生閱讀書(shū)中相關(guān)內(nèi)容后，教師指出：《海國(guó)圖志》是當(dāng)時(shí)介紹西方歷史地理最詳實(shí)的一部專著，也是介紹和傳播西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，特別是軍事技術(shù)的著作。這部書(shū)編寫(xiě)的目的是“師夷長(zhǎng)技以制夷”，即學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)，用來(lái)抵抗外國(guó)的侵略。
魏源思想的影響：組織學(xué)生討論：魏源的思想有什么進(jìn)步性？產(chǎn)生了什么影響？
魏源主張向西方學(xué)習(xí)，表明地主階級(jí)知識(shí)分子中的先進(jìn)人物開(kāi)始認(rèn)識(shí)到中國(guó)的落后，從“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)，開(kāi)始面向世界，注意研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，啟迪人們通過(guò)學(xué)習(xí)西方，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道。
四、嚴(yán)復(fù)和《天演論》。
1、簡(jiǎn)介嚴(yán)復(fù)：引導(dǎo)學(xué)生回憶嚴(yán)復(fù)在維新變法運(yùn)動(dòng)期間，就在天津主辦《國(guó)聞報(bào)》，宣傳變法的史實(shí)。結(jié)合本目小字第一段，指出嚴(yán)復(fù)是我國(guó)近代著名的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家，他對(duì)西方文化進(jìn)行了比較系統(tǒng)地介紹。
2、嚴(yán)復(fù)思想形成的背景：提問(wèn)：嚴(yán)復(fù)生活的時(shí)代和魏源生活的時(shí)代有什么不同？引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解嚴(yán)復(fù)主張效法西方，推行維新改革是與19世紀(jì)末中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重，維新變法思想高漲的時(shí)代背景相適應(yīng)的。他的思想比魏源更全面、更深入，是“向西方學(xué)習(xí)”的思想不斷深化的結(jié)果。
3、《天演論》及其影響：為了介紹和宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)思想文化，嚴(yán)復(fù)一生翻譯了大量西方學(xué)者的著作，其中以《天演論》的影響最大。指導(dǎo)學(xué)生閱讀本目小字第二段，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生看書(shū)討論《天演論》中“物競(jìng)天擇，適者生存”的生物進(jìn)化觀點(diǎn)和“世道必進(jìn)，后勝于今”的社會(huì)進(jìn)步理論。嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》的真實(shí)目的在于以進(jìn)化論為思想武器，論證變法維新的合理性，通過(guò)變法使社會(huì)由落后變?yōu)橄冗M(jìn)是自然之理，抨擊了“天不變，道亦不變”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。很顯然，嚴(yán)復(fù)用資產(chǎn)階級(jí)的世界觀對(duì)封建保守思想進(jìn)行了有利的抨擊，啟發(fā)中國(guó)知識(shí)界探索西方資本主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，為維新變法運(yùn)動(dòng)提供了理論依據(jù)。
五、清末新教育制度的建立：（教師指導(dǎo)，以學(xué)生自學(xué)為主）。
1、背景：傳統(tǒng)科舉制度的弊端在于脫離社會(huì)實(shí)際，培養(yǎng)不出有用的人才。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，受西方的影響，新式學(xué)堂紛紛建立，教育改革已經(jīng)成為大勢(shì)所趨，時(shí)代的要求。
2、新教育制度建立：1903年，張之洞等奏準(zhǔn)頒布了《奏定學(xué)堂章程》清政府逐步建立起新的教育制度。1905年，沿襲了一千多年的科舉制被廢除。
小結(jié)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，隨著中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，一些先進(jìn)的思想家開(kāi)始認(rèn)識(shí)到中的落后，他們主張學(xué)習(xí)西方、抵御外侮、變革社會(huì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)這種進(jìn)步的思想引導(dǎo)先進(jìn)的中國(guó)人不斷向西方尋找救國(guó)的道路。這種順應(yīng)歷史潮流，與時(shí)俱進(jìn)的愛(ài)國(guó)思想是值得我們學(xué)習(xí)的。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
清朝的文化——進(jìn)步的思想家和新教育制度。
一、《四庫(kù)全書(shū)》——世界最大的叢書(shū)。
二、進(jìn)步思想家——“與時(shí)俱進(jìn)”
魏源：《海國(guó)圖志》“師夷長(zhǎng)技以制夷”
嚴(yán)復(fù)：中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家。
（1）嚴(yán)復(fù)的思想：效仿西方，變法救國(guó)。
（2）《天演論》及其作用。
“物競(jìng)天擇，適者生存”
“世道必進(jìn)，后勝于今”
三、新教育制度的建立。
舊教育制度的弊端。
擬定《奏定學(xué)堂章程》和廢除科舉制。
初中三年級(jí)歷史教案篇十二
1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：尊重教師，理解教師的工作特點(diǎn)，增進(jìn)與教師的感情，正確對(duì)待與教師交往中的問(wèn)題與困惑，以積極的心態(tài)與老師交往，建立和諧的師生關(guān)系。
2.能力目標(biāo)：從心理?yè)Q位的角度正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待師生關(guān)系及其可能產(chǎn)生的矛盾，提高與教師進(jìn)行積極溝通的能力;通過(guò)小品、討論等形式，培養(yǎng)合作交流的能力。
3.知識(shí)目標(biāo)：了解與教師交往與溝通的一些基本途徑和技巧，了解教師工作的基本特點(diǎn)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
理解教師，正確對(duì)待教師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)師生矛盾。
【學(xué)情分析】。
七年級(jí)的學(xué)生正步人青春期，他們中有些可能仍然保持孩童的活潑和外露，但閉鎖心理的出現(xiàn)、自我意識(shí)的覺(jué)醒、獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)和性心理的萌芽，會(huì)慢慢地改變學(xué)生的交往狀況。一方面，學(xué)生需要友誼，渴望得到朋友的信賴和尊重，需要長(zhǎng)輩的關(guān)愛(ài)和重視。溫馨融洽和諧的師生關(guān)系，是他們健康成長(zhǎng)中不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)。和老師愉快相處，不僅有利于學(xué)生良好個(gè)性的形成，也讓他們的生活充滿樂(lè)趣，學(xué)習(xí)更自信更輕松。另一方面，受學(xué)生心理年齡特征和經(jīng)驗(yàn)的限制，很多學(xué)生不能恰當(dāng)?shù)乩斫庀嗵幹?。學(xué)生受到老師的表?yè)P(yáng)與批評(píng)，尤其是受到老師的批評(píng)，不知如何控制自己的情緒，也容易導(dǎo)致師生交往中的各種隔閡。
【教學(xué)方法】。
采用自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)，突出學(xué)生的主體地位，面向全體學(xué)生，重視學(xué)生的個(gè)性差異。教師應(yīng)該更多地以聆聽(tīng)者、支持者、協(xié)商者的身份進(jìn)入課堂，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種情境和氛圍，設(shè)計(jì)多種活動(dòng)，在活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)師生、生生之間交流的情景，增進(jìn)學(xué)生的親身體驗(yàn)，鍛煉實(shí)際的交往能力。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、歌曲導(dǎo)入。
1.學(xué)生欣賞歌曲：《長(zhǎng)大后我就成了你》。
2.這首歌表達(dá)了一個(gè)什么樣的情感和愿望?你愿意長(zhǎng)大后也成為歌中的哪個(gè)“你”嗎?說(shuō)說(shuō)你的想法。
(不管學(xué)生是愿意還是不愿意，注意作正面引導(dǎo))。
二、心情故事。
說(shuō)說(shuō)你的故事：你印象最深的一位老師是誰(shuí)?他(她)為什么給你留下了深刻的印象?
三、交流與溝通。
1.分組討論：從你的認(rèn)識(shí)出發(fā)，你認(rèn)為教師這門(mén)職業(yè)與其他職業(yè)有哪些方面的不同?師：教師的這一職業(yè)特性決定了他們對(duì)自身和他們的工作要求非常高，特別是我們學(xué)生對(duì)教師有更高的期望。但教師也是人，也有被社會(huì)特別是被我們學(xué)生尊重、理解、關(guān)心和幫助的需要。我們不僅要了解老師對(duì)學(xué)生的期望，更要理解老師也可能出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)，特別是當(dāng)被老師批評(píng)或與師生之間發(fā)生不愉快的事情時(shí)，要理解老師的苦衷。
2.小品：老師，你錯(cuò)怪了我。
(故事內(nèi)容：小王同學(xué)在語(yǔ)文課上正認(rèn)真地聽(tīng)講，鄰座同學(xué)傳過(guò)來(lái)一張紙條，約他放學(xué)后去打籃球。小王隨即把紙條退還給了那個(gè)同學(xué)，并輕聲勸告：“上課不要傳紙條!”誰(shuí)知被-發(fā)現(xiàn)了，馬上批評(píng)了小王上課傳紙條、隨便講話的行為。當(dāng)時(shí)，小王同學(xué)有口難言，十分委屈……)。
請(qǐng)你幫他出出主意：這時(shí)小王該怎么辦?你在生活中遇到過(guò)這樣的問(wèn)題嗎?你是怎樣處理的?說(shuō)出來(lái)與大家交流一下。
3.課堂調(diào)查：受到過(guò)老師的批評(píng)和表?yè)P(yáng)的情況。(采用舉手的方式)。
討論：(1)老師對(duì)我們有哪些期望或要求?
(2)我們?cè)撛鯓涌创蠋煹呐u(píng)和表?yè)P(yáng)?
師：有些同學(xué)說(shuō)得很對(duì)，我們也要理解老師，老師對(duì)我們的批評(píng)表?yè)P(yáng)都體現(xiàn)出對(duì)我們。
的期望，我們不僅要理解這些，更要理解老師也可能出現(xiàn)某種過(guò)錯(cuò)，特別是當(dāng)被老師批評(píng)。
或與老師之間發(fā)生某種不愉快的事情時(shí)，要理解老師的苦衷，自覺(jué)反省自我，切不可對(duì)老。
師求全責(zé)備，更不應(yīng)該懷恨在心。
【課后作業(yè)】。
《基礎(chǔ)訓(xùn)練》p15訓(xùn)練一。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
教師教師的職業(yè)特點(diǎn)。
批正。
評(píng)確。
正視師生矛盾與理。
表解。
揚(yáng)
學(xué)生學(xué)生自身特點(diǎn)。
【注意事項(xiàng)】。
1.注意正面引導(dǎo)。
2.分組討論要注意對(duì)主題的提示。
3.欣賞小品時(shí)注意既要讓學(xué)生說(shuō)真話，又要讓學(xué)生有正確的價(jià)值判斷。
4.注意發(fā)揮學(xué)生的主體性，放手讓學(xué)生表達(dá)自己的思想。
《塑造良好道德，培育健康心理》。
認(rèn)知目標(biāo)。
知道心理品質(zhì)、健康人格可以通過(guò)鍛煉得到培養(yǎng)，初步掌握鍛煉良好心理品質(zhì)，培育健康心理的幾種途徑和方法。
能力目標(biāo)。
能夠運(yùn)用教材中介紹的鍛煉方法，找出自己在道德品格或心理品質(zhì)方面的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，并提出轉(zhuǎn)化弱項(xiàng)的措施。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
認(rèn)識(shí)自己在道德品格和心理品質(zhì)方面進(jìn)行鍛煉的必要性以及鍛煉的重點(diǎn)所在。
教學(xué)建議。
一、教學(xué)重點(diǎn)分析。
進(jìn)行心理健康和心理品質(zhì)鍛煉的教育，最終目標(biāo)是使學(xué)生知道該如何去踐行，因此“了解自己的心理特點(diǎn)”和“掌握鍛煉的方法”作為導(dǎo)行的兩個(gè)方面，一起構(gòu)成本框的教學(xué)重點(diǎn)。因這兩個(gè)要點(diǎn)下面又各有若干分要點(diǎn)，內(nèi)容比較多，因此要求教師根據(jù)各自的教學(xué)條件和學(xué)生的實(shí)際情況，在每一要點(diǎn)下各選擇1～2個(gè)分要點(diǎn)，把它們作為重點(diǎn)中的重點(diǎn)，從教學(xué)的形式、方法、手段和時(shí)間上都予以充分考慮，以提高導(dǎo)行的實(shí)效。
二、教學(xué)難點(diǎn)分析：教學(xué)形式的選擇。
本框的教學(xué)內(nèi)容雖多但不深，內(nèi)容本身基本上無(wú)難點(diǎn)，但要真正使學(xué)生通過(guò)本框教學(xué)掌握心理品質(zhì)鍛煉的一些很具體的方法，并能有初步體驗(yàn)，教師的導(dǎo)行活動(dòng)的質(zhì)量至為關(guān)鍵，因此，難點(diǎn)在教學(xué)形式和方法的選擇、設(shè)計(jì)上。
三、教法建議：
1、將相近內(nèi)容合并處理。
本框內(nèi)容比較豐富，教學(xué)中要注意整體把握，既有教學(xué)活動(dòng)重點(diǎn)，又顧及到各教學(xué)要點(diǎn)的到位。為了解決好教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)時(shí)間可能存在的矛盾，教師可將有的內(nèi)容重新處理一下，使相近內(nèi)容合并，以節(jié)省時(shí)間。比如，“掌握鍛煉的方法”下面第一點(diǎn)和第二點(diǎn)就可合并為“既讀有字書(shū)，又讀'無(wú)字書(shū)'”，第三點(diǎn)和第四點(diǎn)可合并在“讓美育陶冶心理品質(zhì)”里，因?yàn)榇笞匀坏拿辣旧硪彩沁M(jìn)行美育的一個(gè)內(nèi)容。
2、將課內(nèi)活動(dòng)與課外活動(dòng)相結(jié)合。
把課堂內(nèi)的教學(xué)活動(dòng)和課堂外的活動(dòng)指導(dǎo)結(jié)合起來(lái)，以延伸這部分教學(xué)內(nèi)容的教育作用。比如，可以舉辦一期主題墻報(bào)(黑報(bào)報(bào))：“書(shū)籍是我們的朋友--向你推薦一本好書(shū)”，可以搞一次“美育活動(dòng)小匯展”，展覽學(xué)生自己的書(shū)法、繪畫(huà)、小工藝品、船模、航模等作品，還可以組織一次“秋天，讓我們?nèi)ミh(yuǎn)足”的秋游活動(dòng)，等等，每種活動(dòng)都有意識(shí)地突出心理品質(zhì)鍛煉的主旨。這些活動(dòng)應(yīng)由政治教師統(tǒng)盤(pán)計(jì)劃，具體實(shí)施時(shí)要注意發(fā)揮學(xué)生的作用，并爭(zhēng)取班主任老師的配合。
3、充分利用小欄目。
課堂教學(xué)中應(yīng)充分利用教材中的小欄目所提供的活動(dòng)建議，還可根據(jù)實(shí)際情況再設(shè)計(jì)幾個(gè)費(fèi)時(shí)不多、能緊扣教學(xué)內(nèi)容的小活動(dòng)，使教師的精講同學(xué)生的議、評(píng)、做等活動(dòng)有機(jī)穿插，以生動(dòng)、活潑的教學(xué)形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的參與熱情，提高教學(xué)的內(nèi)在質(zhì)量。
4、關(guān)于活動(dòng)課的處理。
對(duì)教材提供的活動(dòng)頁(yè)的內(nèi)容，教師在活動(dòng)方式上，可根據(jù)學(xué)生的具體情況和教學(xué)的具體條件有更切合實(shí)際的設(shè)計(jì)，甚至對(duì)活動(dòng)的內(nèi)容本身也可以有更好的創(chuàng)意。所有的設(shè)計(jì)和創(chuàng)意都應(yīng)遵循同一宗旨，即有利于激發(fā)學(xué)生的參與熱情和強(qiáng)化教育效果。并從觀念上認(rèn)識(shí)到活動(dòng)頁(yè)是課堂教學(xué)的一部分，而不是課外作業(yè)。
初中三年級(jí)歷史教案篇十三
(1)講述我國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位和中美建交等外交史實(shí)。
(2)以我國(guó)參與“亞太經(jīng)合組織”的活動(dòng)等史實(shí)為例，說(shuō)明我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮的作用。
[教學(xué)目標(biāo)]。
一、知識(shí)與能力。
(1)通過(guò)了解中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù)過(guò)程及中美建交的經(jīng)過(guò)，分析其重大意義，提高學(xué)生分析闡釋歷史現(xiàn)象的能力。
(2)中國(guó)外交取得重大成就的原因，培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力。
二、過(guò)程與方法。
(1)指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，搜集查閱相關(guān)資料，了解另在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù)過(guò)程及中國(guó)合法席位恢復(fù)后在聯(lián)合國(guó)發(fā)揮的重要作用，從而理解中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位的重大意義。
(2)指導(dǎo)學(xué)生查閱資料及閱讀課文有關(guān)內(nèi)容，了解20世紀(jì)50年代以來(lái)中美關(guān)系發(fā)展的情況，認(rèn)識(shí)中美建交的重大意義及中美關(guān)系發(fā)展曲折復(fù)雜的原因。
(3)閱讀課文，了解我國(guó)新時(shí)期獨(dú)立自主的和平外交路線的特點(diǎn)及外交活動(dòng)的重大成就，理解我國(guó)外交取得重大成就的原因。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
(1)20世紀(jì)70年代，中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù)及中美建交，是中國(guó)外交的重大勝利，表明中國(guó)國(guó)際地位的顯著提高。
(2)新時(shí)期，中國(guó)外交方針的調(diào)整適應(yīng)了國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化和國(guó)內(nèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。
(3)認(rèn)識(shí)維護(hù)國(guó)家利益是外交政策的根本出發(fā)點(diǎn)，提高綜合國(guó)力也是對(duì)世界和平與發(fā)展的重大貢獻(xiàn)，從而激發(fā)學(xué)生為人類(lèi)進(jìn)步做貢獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：中美建交和新時(shí)期外交新局面的開(kāi)創(chuàng)。
難點(diǎn)：新時(shí)期外交政策的調(diào)整。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[教學(xué)方法]。
自主閱讀、教師講述及問(wèn)題討論教學(xué)法。
[教學(xué)過(guò)程]。
課前引導(dǎo)：什么是和平共處五項(xiàng)原則?它的提出有什么重大意義?學(xué)生回答后，教師指出：和平共處五項(xiàng)原則的提出，是我國(guó)獨(dú)立自主的外交政策的完整體現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)外交政策的成熟。和平共處五項(xiàng)原則構(gòu)成了世界各國(guó)相互了爭(zhēng)與生產(chǎn)共處的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，獲得了世界上越來(lái)越多的國(guó)家贊同，成為解決國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。20世紀(jì)70年代以后，隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，我國(guó)政府進(jìn)一步發(fā)展和完善了獨(dú)立自主的和平外交路線，取得了許多新的外交成就，我國(guó)的國(guó)際地位顯著提高。
導(dǎo)入新課。
一、另恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位。
1、美國(guó)阻撓中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù)。
2、中國(guó)合法席位的恢復(fù)及其意義。
二、中美建交。
1、尼克松訪華及上?！吨忻缆?lián)合公報(bào)》。
2、中美正式建立外交關(guān)系。
三、新時(shí)期的外交成就。
1、新時(shí)期的外交成就。
2、中國(guó)外交取得重大成就的原因。
[小結(jié)]。
20世紀(jì)70年代以來(lái)中國(guó)外交活動(dòng)的一系列重大事件和主要成就，表明中國(guó)國(guó)際地位的不斷提高，中國(guó)已成為國(guó)際事務(wù)中舉足輕重的力量。隨著綜合國(guó)力的不斷提高，中國(guó)必將對(duì)建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國(guó)際新秩序做出更大貢獻(xiàn)。
[作業(yè)]。
指導(dǎo)學(xué)生完成課后習(xí)題。
初中三年級(jí)歷史教案篇十四
了解我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)。
1、新中國(guó)的建立，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤(pán)散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)各民族的空前團(tuán)結(jié)和國(guó)家的高度統(tǒng)一。
2、我國(guó)平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的結(jié)果。
3、認(rèn)識(shí)民族區(qū)域自治制度對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、民族平等、民族團(tuán)結(jié)和地區(qū)發(fā)展具有重大意義。)。
二、課程目標(biāo)。
知識(shí)與能力：
1、知道我國(guó)各民族的分布特點(diǎn)。
2、掌握我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的原因、內(nèi)容和意義；
3、了解少數(shù)民族的發(fā)展?fàn)顩r，知道西部大開(kāi)發(fā)給少數(shù)民族帶來(lái)的新氣象；
過(guò)程與方法：
情感態(tài)度價(jià)值觀：
2、通過(guò)對(duì)孔繁森事跡的了解，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀；
三、重點(diǎn)與難點(diǎn)。
重點(diǎn)：實(shí)行民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義；
人民政府實(shí)行各民族共同發(fā)展的政策；
難點(diǎn)：我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。
四、課前準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備：
1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化的圖片和影像資料；
2、制作多媒體課件；
學(xué)生準(zhǔn)備：
1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化資料；分小組介紹民俗文化；
2、學(xué)唱民歌；
4、說(shuō)說(shuō)孔繁森的故事。
五、教學(xué)方法。
教師教法：談話法、討論法；活動(dòng)法；
學(xué)生學(xué)法：學(xué)會(huì)探究式學(xué)習(xí)。
一、民族區(qū)域自治的實(shí)行（五十六個(gè)民族的分布）。
看誰(shuí)懂得多？交流各自了解的少數(shù)民族的情況。
民歌竟猜：1、2、3議一議。
1、我國(guó)一共有多少個(gè)少數(shù)民族？多少個(gè)省級(jí)民族自治區(qū)？
2、小討論：黨和政府實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。
3、說(shuō)說(shuō)民族區(qū)域自治政策有何意義？
二、各民族共同發(fā)展。
看誰(shuí)懂得多？看教材p54和你自己了解的情況，談?wù)劷裉旄髯迦嗣窆餐l(fā)展的新鮮事。
說(shuō)說(shuō)孔繁森的故事。
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