遇見未知的自己讀后感參考(優(yōu)質(zhì)15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-01 09:02:05
遇見未知的自己讀后感參考(優(yōu)質(zhì)15篇)
時(shí)間:2023-12-01 09:02:05     小編:MJ筆神

通過寫讀后感,我們可以分享自己對書籍的理解和感受,與他人交流思想和觀點(diǎn)。寫讀后感時(shí)要注意提前整理和構(gòu)思,以確保表達(dá)清晰有條理。小編為大家整理了幾篇精選讀后感,希望對大家的寫作和思考有所幫助。

遇見未知的自己讀后感參考篇一

“親愛的,外面沒有別人,只有你自己?!?/p>

最初看到這句話的時(shí)候,我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思。

(1)外面只有你一個(gè)人,所有的事情都要靠你一個(gè)來完成,那意味有點(diǎn)像我的一樣。

(2)不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個(gè)一樣,勇敢一點(diǎn),做更好的自己。

看完《遇見未知的自己》,才知道這話的意思是:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。

這本書我看的既艱難又容易。容易的是,它是一個(gè)銜接很順暢的故事,所以很好看下去。艱難的是,里面有好多“專業(yè)的術(shù)語”甚至到現(xiàn)在我也理解不了;更艱難的是,看的時(shí)候有點(diǎn)點(diǎn)震動:原來,了解自己是如此痛苦的一個(gè)過程。有些時(shí)候,我好像感覺到自己所有的過去和思想都被顛覆了。

這本書我看的緩慢??恐刻烨宄抗嚿系臅r(shí)間終于把它啃完。如果可以,再看一遍當(dāng)然是好的;而更好的是,要有人分享感受體會。

無論如何,我還是覺得這本書不錯(cuò),至少在某些方面給我們一些提示,讓我們做更好更快樂的人。它告訴我們真我就是愛、喜悅、和平。

最后一章,老人寫給若菱的信,我很想安靜的親自敲打一遍。嗯。

親愛的孩子:

該是你展翅高飛的時(shí)刻了。我看到你的茁壯成長,心中有無比的喜悅。記得,要把你的祝福跟所有人分享,因?yàn)榉窒砀卸饕粯?,分享出去的愈多,你回收的就愈多。又該是我云游四方的時(shí)候了,臨走前我總你一句話,記住——親愛的,外面沒有別人,只有你自己。

所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看??纯醋约耗膫€(gè)地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。現(xiàn)在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。

記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難。也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。

祝福你,孩子。

書中還有一個(gè)理論就是“心想事成的秘密”,通俗的說就是想什么就會有什么。那么,好吧,只希望我們所有的遇見都是禮物。

親愛的,外面沒有別人,只有你自己。

遇見未知的自己讀后感參考篇二

一直說想要找本書看看的,因?yàn)楝F(xiàn)在很多人的業(yè)余時(shí)間大多都浪費(fèi)再手機(jī)上了,感覺自己也是其中之一,就找了一個(gè)畢業(yè)后就認(rèn)識的好友,因?yàn)榭吹剿@些年的變化和朋友圈經(jīng)常發(fā)表的一些學(xué)習(xí)感悟,給朋友們推薦的很多自己已經(jīng)看過不錯(cuò)的書籍,所以找她借來一兩本我自己適合學(xué)習(xí)的書,她直接推薦了這本身心靈暢銷書作家張德芬的《遇見未知的自己》。自己對于身心靈修行課也不是很了解,但是她推薦的肯定也是值得我學(xué)習(xí)的。

先看了作者寄語:在身體和心理層面,先從自己能夠切實(shí)做到的一個(gè)好的小習(xí)慣開始,身體層面,比如飲食或運(yùn)動;心理層面,每天檢視今天是誰或什么事讓你產(chǎn)生了負(fù)面情緒,然后向內(nèi)探索原因?,F(xiàn)在自己也是給自己每月每天定一個(gè)小目標(biāo),今天必須完成什么,必須達(dá)到什么結(jié)果。每個(gè)好的習(xí)慣一定要有意識地持續(xù)至少21天,才可能轉(zhuǎn)化為潛意識中的習(xí)慣(自動化)。四月份開始堅(jiān)持每周跑步,每天抽空把書讀幾章節(jié),要求自己就從生活中的每一件小事開始。

本書是以主人公若菱與老者每次的見面談話及尋找問題答案追溯來展開。從主人公生活工作中的迷茫,失落到發(fā)現(xiàn)問題、思考問題,再到解決問題、認(rèn)同結(jié)果,回歸真我的自然狀態(tài)。其實(shí)我們每個(gè)人也都是書中的主人公,每天也都會遇到生活工作中的不如意,書中有講到能量作用及影響,比如壞脾氣的壞心情的傳播,觀察者影響被觀察者的小實(shí)驗(yàn)測試,引用書中的日本小學(xué)生的米飯實(shí)驗(yàn),教室放三碗米飯,每天上學(xué)同學(xué)們對第一碗米飯說我愛你,你好好吃哦,第二碗完全沒有任何關(guān)注,第三碗米飯得到的話語是:你丑死了,沒人要理你。一個(gè)月后,第一碗米飯變黃色,發(fā)出酒香味兒,第二碗米飯黑色發(fā)臭,還長了霉菌,這就是無人理睬的悲哀,第三碗變黑發(fā)臭,稍好一點(diǎn),因?yàn)橹辽儆腥死聿?。這跟平常我們自己工作生活中遇到的事情是一樣的,比如每天有人夸你今天看起來好精神,今天的妝容很漂亮,你會一天的心情都是超好的,看到什么也都感覺是美好的,但是每天被人說丑,笨,心情是沮喪的,看到什么也都是灰暗的陰天一樣,長此以后,自然整個(gè)人都會被情緒影響,工作生活也會有不一樣的結(jié)果。

所有的人、事、物都式你自己內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外鏡有任何東西觸動你的時(shí)候,記得要往內(nèi)看,看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,不可改變、不可抗拒的東西上,先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。

我們都生活在自己思想觀念的牢籠之中,卻渾然不覺,想要走出自己的觀念,你首先要看到自己的觀念,而且你的觀念是阻擋你進(jìn)入自己內(nèi)在和平、喜悅的唯一障礙。

遇見未知的自己讀后感參考篇三

很偶然的機(jī)會接觸了這本書,只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致,因?yàn)樾南胍膊贿^是一本很普通的關(guān)于勵(lì)志心理的書籍。

上了大學(xué)后,很少有機(jī)會坐下來靜靜地看書,不是沒有時(shí)間,只是少了那份心境,淡淡地,淡淡地,如同手擎一樽美酒,細(xì)細(xì)品味,沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮,于是整個(gè)校園沉浸在了這片書的海洋中。我,慢慢地讀著這本書,發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。

《遇見未知的自己》這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對話,揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述,采用了講故事的方式,一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里,進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。

女主角李若菱的生活是不幸的,雖然她有美麗的外貌,在公司里身居要職,擁有高質(zhì)量的生活,但她并不開心,由于婚后多年不孕,遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解,在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時(shí)刻都閃過輕生的念頭,在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人,在與老人的一次次智慧的交流后,她終于找到自己生命的價(jià)值,找到自己人生的定位。

“你是誰?”這是第一次見面時(shí)老人問李若菱的第一個(gè)問題,“我叫李若菱!”“我問的不是這個(gè),名字只是個(gè)代號?!薄拔以谝患彝馄笥?jì)算機(jī)公司上班,我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰,如果你換了工作,這個(gè)‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時(shí)候,我們都會忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心,即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西,以為我們就是財(cái)富、金錢、美色的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人,卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候,我們大多數(shù)人尋找的地方,表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人身上,在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂,結(jié)果都是徒勞無獲的,主要是我們找錯(cuò)了方向,找錯(cuò)了位置。

在這個(gè)物欲橫流的社會里,我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,每天每天都在不停地更換著,最后失落了真實(shí)的自己,當(dāng)哪一天,我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí),我們會可悲地發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人,更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸,它時(shí)刻束縛著我們,使我們生活在了不快樂中。

《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會,讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”,我們都迷茫過,我們都徘徊過,但請給自己一個(gè)機(jī)會,和“智者”來番對話吧。

遇見未知的自己讀后感參考篇四

一本好書,一杯咖啡,一個(gè)周末,時(shí)光如此美好,心如止水。

張德芬的《遇見未知的自己》,這本書對我來說并不陌生,幾年前我還在上一家公司工作的時(shí)候,某一天sharon來找我,正好撞上了紅著眼睛的我,sharon是我一直非常欽佩的技術(shù)leader,在n公司那些年,我們一直是非常緊密又非常信任的合作關(guān)系。當(dāng)時(shí)看著情緒激動,又很無助的我,我們在會議室里聊了聊,我還記得她當(dāng)時(shí)對我講的那些話,那天推薦給我兩本書《新家庭如何塑造人》,《遇見未知的自己》。今天回想起來,真的很感恩在我脆弱的時(shí)候,帶給了我溫暖和正能量。

坦白說,這兩本書我買回來很多年,卻一直沒有完整的讀完。這個(gè)周六傍晚,像往常一樣送兒子去英語課,帶了這本書出去,一個(gè)周末愉快的讀完了它,我很好奇那些年為什么我連一本書都讀不下去?這本書的內(nèi)容卻出乎意料的讓我喜歡,就如書中自序的最后一段:“相信很多讀者朋友看了書以后,會聯(lián)系到自己實(shí)際生活的某些問題······”這本書也帶給了我心靈的觸動。

這是一本心靈小說,書中女主角若菱在人生最迷茫最無力的狀態(tài)下,遇到了老人。老人是一個(gè)智慧的引領(lǐng),在小說中引領(lǐng)若菱走上了尋求真我的過程。而讀這本書的人,也跟著若菱的節(jié)奏去思考老人的問題,觸發(fā)了自己內(nèi)心深處不曾探索到的自我認(rèn)知。就比如文章的第一篇章“一場奇怪的對話—我是誰”,原來我們和若菱一樣,多數(shù)時(shí)候我們對自己的認(rèn)識只是一個(gè)角色扮演和身份認(rèn)同,其實(shí)“我不是誰”……書中老人給若菱的提示:

“我們從小到大,都有一個(gè)意識,那個(gè)意識在你小時(shí)候有記憶以來,就一直存在,陪著你上學(xué)、讀書、結(jié)婚、做事。所以,有一個(gè)東西,在我們里面是一直沒有變的,盡管我們的身體、感情、感受、知識和經(jīng)驗(yàn)都一直在改變,但是我們?nèi)匀槐S幸粋€(gè)基本的內(nèi)在真我的感覺。”也是我們的本質(zhì)“愛、喜悅、和平…”

老人是這本書的靈魂!除了啟發(fā),有很多我以前沒有了解過的內(nèi)容,“當(dāng)我們在身體層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí),我們的下丘腦會馬上組裝一種化學(xué)物質(zhì),叫做“勝肽”,隨著血液跑到我們身體的每一個(gè)細(xì)胞……被細(xì)胞周邊的上千個(gè)感受器所接受。久而久之,感受器對某種勝肽就有了特定的胃口,會產(chǎn)生饑餓感?!北热缃?jīng)常愛生氣的人,如果你很久不生氣的話,你的細(xì)胞會讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……這個(gè)是不是有點(diǎn)意思?想想我們?nèi)粘I钪袝粫行┣榫w反應(yīng)是這個(gè)“勝肽”在作祟?另外書中有提到關(guān)于意識和潛意識,我覺得這是一個(gè)有趣而又深奧的問題,到底我們的行為有多少是受潛意識的影響?所以讀完這本書后我買了書中提到的書《超越死亡—恩寵與勇氣》,還想再進(jìn)一步探索一下。

遇見未知的自己讀后感參考篇五

遇見未知的自己:我們?yōu)樽约旱囊庾R,帶入了更多的覺知,就像我們的眼睛,雖然可以有很廣的視野,但我們的注意力其實(shí)只是聚焦在前方很狹窄的范圍。平時(shí)做事的時(shí)候,你的身體除了在動作之外,也在呼吸,在適應(yīng)和感知著周圍負(fù)責(zé)的范疇,我們心思的注意力其實(shí)是集中在其他比較明顯的事物上。

一直聽著老師講,用身體感受,面對每一次的狀況,用身體感受你的感受,一直在心理默念,但是真心沒有體會到,用了兩天時(shí)間看了張德芬的“遇見未知的自己”文章中一次次的身體觸碰,胃部,心口、喉嚨每一處的`反應(yīng)都是最真實(shí)的反應(yīng)!我們真的需要放下頭腦媽媽,更多的用身體感受,身體就是我們最真實(shí)的回應(yīng)!

心理學(xué)真的很神奇,可以一次次觸碰我們的內(nèi)心,直擊要害。我們一次次面對真實(shí)的自己,一次次從黑暗輾轉(zhuǎn)迎接光明,這種內(nèi)心的喜悅是油然而生的,每一次的觸碰我們都刻骨銘心,每一次的成長我們煥然一新,這種內(nèi)在成長受益匪淺!

報(bào)名了孫培麗老師的團(tuán)體課程,為期1年,每周五9點(diǎn)開始,特別期待,愿這次我能更好的突破自己,層層放下傀儡,找到最理想的自己!我相信我可以,在心理課程的陪伴下,我一次次遇見真實(shí)的自己,真的很喜歡這種感覺!

與身體對話,得到最真實(shí)的回應(yīng),身體的種種反應(yīng)是最直接的,不摻雜任何雜質(zhì)。生活腳步太快,快的我們早已忘記尋找內(nèi)在的自我,太多的在意外在的自我,因此我們總是生活在水深火熱中,太多的在意他人,我們終究失去了自我!心理學(xué)一次次幫我們回歸,回歸最真實(shí)的旅途!

遇見未知的自己:若菱是幸運(yùn)的,她遇到了老人,身心重生,幸福滿滿!

遇見未知的自己讀后感參考篇六

第一次接觸到這本被譽(yù)為“華語世界第一部心靈小說”的書,是在20xx年的深秋,時(shí)值我順利通過保送研究生的面試不久,課業(yè)告一段落之際,和好友兩人在學(xué)校附近的一家小書店當(dāng)?shù)陠T。那時(shí)書店里常常進(jìn)購一些比較暢銷的勵(lì)志類書籍,《遇見未知的自己》(為行文方便,以下簡稱為《遇見》)便是其中的一本。不過當(dāng)時(shí)志得意滿的我對這種“心靈雞湯”類讀物嗤之以鼻,只顧埋頭看自己喜歡的小說,甚至不曾將它拿起來在手上翻閱。

直至今年5月底,也就是我“裸辭”后賦閑在家的一天,本打算在書店找?guī)妆居腥さ男≌f打發(fā)時(shí)間,卻機(jī)緣巧合地撞見了這本書??粗圃嘧R的封面,我有一種與故知暌違多年的錯(cuò)覺。至今我仍然記得那個(gè)有些涼意的午后,自己坐在書店窗前,一口氣讀完《遇見》那種酣暢淋漓的心情。

就像各大讀書網(wǎng)站介紹的那樣,故事是從“冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個(gè)沒有手機(jī)、車子又沒汽油的孤單女人”開始的。名校畢業(yè)、收入豐富的都市“白骨精”若菱,在一個(gè)下雨的冬夜巧遇一名智慧老人,在與老人及他的學(xué)生的數(shù)次交談中,她漸漸學(xué)會把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界,填補(bǔ)自己不快樂、挫敗的心靈缺口,最終尋回最真實(shí)勇敢的自己。這種寫作思路雖然明顯借鑒了美國前世界級蹦床冠軍得主、斯坦福大學(xué)體操教練丹·米爾曼的半自傳體小說《深夜加油站遇見蘇格拉底》的寫法,好在閱歷豐富的作者還是寫出了新意。本文無意討論兩書孰優(yōu)孰劣,旨在與讀者諸君分享《遇見》給自己帶來的感受和啟發(fā)。

《遇見》里最廣為人知的那句話是“親愛的,外面沒有別人,只有你自己”。在作者看來,所有的外在事物都是我們內(nèi)在投射出來的結(jié)果。讓我們心理上受苦的,不是事件本身,而是我們對事件的想法,和圍繞著這個(gè)事件所編造的“故事”。我們費(fèi)勁地在別人的身上、在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋求解答和快樂,結(jié)果卻徒勞無功,因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向,答案不在外界,而在內(nèi)心。乍看覺得作者是在倡導(dǎo)唯心主義,過分強(qiáng)化心智的力量,通讀全文后才知道,作者真正的用意是要我們通過聯(lián)結(jié)、臣服、定靜、觀照、覺察等方法,破譯身體的滯礙、化解情緒的癮頭、檢視思想的謬誤、放掉無謂的身份認(rèn)同,最終回歸真我的自然狀態(tài)。

在這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、人性私欲極度膨脹的世界里,人很容易陷入貪婪和占有的漩渦之中。在追求財(cái)富、權(quán)力、健康、愛和快樂的路途上,人們殫精竭慮,但真正快樂的人卻少之又少。其實(shí)我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。用書中老人的話說就是“失落了真實(shí)的自己”。這個(gè)“真實(shí)的自己”或者叫做“內(nèi)在真我”,不會隨我們的身體而生,也不隨著死亡而消失,它可以觀察人世百態(tài),欣賞日出月落,云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會改變它。那么它究竟是什么呢?書中揭示的答案是——真我就是愛、喜悅、和平。而且還特別強(qiáng)調(diào)了快樂和喜悅的差別。我們追求權(quán)力也好,財(cái)富也罷,都認(rèn)為是在追求快樂,但快樂是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件就是一定要有一個(gè)使我們快樂的事物,所以追求快樂勢必是個(gè)由外向內(nèi)的過程。既然快樂取決于外在的東西,那么一旦令我們快樂的情境或事物不存在了,我們的快樂也就隨之消失了。而喜悅則不同,它是由內(nèi)向外的綻放,是從我們內(nèi)心深處油然而生的。所以我們一旦擁有了它,外界是奪不走的。

如果用一個(gè)同心圓來表示人的心理機(jī)制,那么“真我”則會被放在最中間的那個(gè)圓圈里,它是被團(tuán)團(tuán)包圍起來的,很難碰觸得到。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)的沖擊下,我們早已失去了與真我的聯(lián)結(jié)。為了尋找自我感,我們就發(fā)展出了小我,每天汲汲營營,在這個(gè)世界上抓取所有我們能抓取到的東西,好證明自己的存在。而只有那些能夠丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人,才能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。

看到這里我們自然會問,那么如何才能突破這些限制和障礙,重新找到真我呢?

為此,作者一一提供了破譯之道。其中讓我印象最深刻的是如何從情緒的桎梏中解脫出來。書中提到,我們從小到大體驗(yàn)過許多負(fù)面情緒,比如天生的恐懼、所求不得的憤怒、希望落空的悲傷等等,這些情緒常常被否定和壓抑,滯留在我們的身體里,形成了“痛苦之身”。這個(gè)痛苦之身在我們的身體里,是自成一家的能量場,有它自己的生命力。它以痛苦為食,如果我們不喂養(yǎng)它想要的食物的話,它就會制造一些事端來產(chǎn)生它所需要的情緒,并以此維生。所以我們的遭遇常常是配合我們需要的那種情緒而產(chǎn)生的。其實(shí),情緒只是生命能量的自然流動而已,它會來,就一定會走。我們要做的,不是去阻止或否定,不是去批判或抗拒,而應(yīng)該去接納,去臣服。

很多時(shí)候,我們以為情緒上的抗拒和反對,可以改變我們不想要的事實(shí),但其實(shí)這樣的抗拒就像是拿腦袋在撞墻,真的是“徒勞無功”,而且對事情的后續(xù)發(fā)展一點(diǎn)幫助都沒有。因?yàn)槲覀兏杏X很不好的時(shí)候,會一直想要從這個(gè)泥沼中掙扎地逃出來,借由很多逃避策略不去面對它、壓抑它、否定它,排斥它,但“凡是你抗拒的,都會持續(xù)”,當(dāng)我們抗拒某件事情或是某種情緒的時(shí)候,我們會聚焦在那種情緒或事件上,這樣就賦予它更多的能量,它就更強(qiáng)大了。而臣服的好處就是,當(dāng)我們接納了當(dāng)下,不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候,事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),那時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費(fèi)力氣。而且,正因?yàn)槲覀儼涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上,有的時(shí)候反而會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道,幫助我們脫離眼前的困境,或是自己不喜歡的情境。

書的結(jié)尾處再次強(qiáng)調(diào),所有的人、事、物都是我們內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣地反映我們的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動我們的時(shí)候,記得要往內(nèi)看。看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上,先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分?!捌刑岜緹o樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?!弊鳛橐粋€(gè)凡人,我們中的大部分人都還無法領(lǐng)悟個(gè)中玄機(jī),無法參透萬物皆空的道理,但我們依然能夠力求像曾子那樣,做到“三省吾身”。而反躬自身,其實(shí)也就是要學(xué)會把目光從外部世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界。

讀到《遇見》的那段日子,是我比較迷茫和脆弱的階段。考試三次落榜的經(jīng)歷讓一向樂觀自信的我也開始對生活不滿,對自己的人生產(chǎn)生懷疑。讀過《遇見》后,我突然明白自己之所以那么缺乏安全感,把幸福的籌碼全都加諸在工作上,全是因?yàn)槲襾G了自己,失掉獨(dú)立行走的力量。于是,我嘗試著找回自己。試著安靜看書,通過閱讀更加理性、智慧地認(rèn)識這個(gè)世界;試著在練瑜伽的過程中慢慢靜定心神,學(xué)會無念無擾,然后填滿佛陀智者的心緒睡著;試著和各種負(fù)面的情緒共處,讓它們消融在愛和理解中;試著在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,讓微小瑣碎的事物帶給自己喜悅和平的感受——路邊開得正艷的小花、鄰居寶寶純真的微笑、陽光下閃閃發(fā)亮的樹葉、甚至是路人無意的善舉,都會讓我心頭涌起一股暖流。

漸漸地,我終于重新邂逅那個(gè)每天笑著醒來的自己,不再像從前那樣,一旦陷進(jìn)情緒深淵,就拼命打電話叨絮擾人,或者拼命買東西,連累家人朋友和我一樣精疲力竭。一個(gè)月后,我徹底走出悲傷的陰影,找到現(xiàn)在的這份工作,遇到親如家人的同事,展開人生的新篇章。

我也漸漸明白,其實(shí)人生真的是一個(gè)找自己的過程,只不過有的人很厲害也很幸運(yùn),很快就能找到那個(gè)真實(shí)的自己,活出自己想要的人生;有的人比較波折,歷經(jīng)千辛萬苦才和自己打了個(gè)照面;還有的人則更可憐,他們也許耗盡一生都沒有和那個(gè)真正的自己說聲“嗨”。

我很想知道,正在看這篇文的你,是否找到了自己。希望你們的答案是yes。不過就算是no也沒關(guān)系,只要你還有呼吸,人生就還沒到頭。勇敢地承認(rèn),并且動身去尋找吧??傆幸惶欤銜d奮得淚流滿面,會感謝自己當(dāng)初的這份勇敢,以及過程中付出的堅(jiān)持和努力。

我毫不懷疑,那個(gè)時(shí)候的你,一定會笑得比現(xiàn)在更美麗。

期待那個(gè)綻放美麗笑容的你、你,還有你。

這一路,讓我們并肩同行。

遇見未知的自己讀后感參考篇七

遇見這本書的經(jīng)歷本身就很神奇:

和妹妹走在路上,和她分享最近讀到的關(guān)于“吸引力法則”和那些奇妙的,當(dāng)我相信了,想要了就發(fā)生了的事情 的時(shí)候,路過了一家書店。

向前走了幾步之后又退了回來,覺得這家書店是我喜歡的氣息。 里面有一些人在玩殺人,進(jìn)去翻了幾本書,挑了兩本英文的關(guān)于生活法則的準(zhǔn)備付錢的時(shí)候,看到了最近正在讀的《少有人走的路》。 于是給妹妹說,這本書不錯(cuò),我最近正在看。 懷孕的店主聽到了我的話,于是走過來說,最近還有一本同類型的書。 拿出來,是《遇見未知的自己》。她讀了,說很好。

大概翻了一下,看見了關(guān)于心想事成的秘密,就決定要買下來。 開始問孕媽媽店主,相信吸引力法則嗎? 她說,相信的。和她的另外一個(gè)懷孕的朋友一起,相信她們和寶寶都會好好的。 又聊到她在北京去過的一些關(guān)于心靈成長的沙龍,說遺憾成都沒有。 這個(gè)時(shí)候,我就知道,我們真的被彼此的頻率吸引了。 因?yàn)槲业膱F(tuán)隊(duì)和我的老師,就在一起做心靈的課程。之后就是談關(guān)于合作了,在她的的書店,一起來做這方面的事情。

現(xiàn)在說說最大的幾點(diǎn)收獲:

1、明確了一直處于模糊狀態(tài)的目標(biāo): 其實(shí),真正的快樂,要在內(nèi)在找。因?yàn)樗强鞓吩驹诘牡胤剑簮邸⑾矏?、和平?如果在外在的地方找,就算我們得到了想要的一切:車、房、地位、金錢、名譽(yù)……沒有內(nèi)在對自我的認(rèn)可和肯定,這樣的快樂持續(xù)的時(shí)間超不過一周,或者更短。 但是如果我們先擁有了內(nèi)在的喜悅和和平還有無盡的愛,就可以用更好的狀態(tài)來面對生活里面的很多事情,從而獲得物質(zhì)的、需要的東西。 所以,請先從您的心靈成長開始投資:參加課程、讀書、內(nèi)省、跳舞……都是很好的辦法。 總之,就是要和自己在一起,和自己的內(nèi)在在一起。

2、世界上的三件事: 當(dāng)我們能真正區(qū)分開的時(shí)候,就會有更多的時(shí)間和精力放在有用的地方,去接納和面對那些已經(jīng)發(fā)生的事情,沒有抱怨。 但是真正的困難在于,太少的人會區(qū)分三件事,還有,太少的人不敢面對。 我想,我們的生活,或多或少有老天安排的成分,但是,最后那個(gè)禮物,是給經(jīng)得起考驗(yàn)的人。

3、親愛的,外面沒有別人 現(xiàn)在的生活里面,任何負(fù)面情緒出現(xiàn)的時(shí)候,我就開始問自己,那個(gè)內(nèi)心小小的自己,真正難過或者受傷的原因。 永遠(yuǎn)找得到。 因?yàn)閯e人的缺點(diǎn)是不需要你生氣的。 而自己沒有接納或者沒有成長到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心,才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因。

4、包裝不好看的禮物: 所以,如果你現(xiàn)在正在生活的低谷,請你開始感恩,因?yàn)槟阋呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了,請繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對,會看到那個(gè)不一樣的驚喜!

讀書過后我做的最多的一件事情,就是在分享會上面和很多人分享這本書里面的觀點(diǎn)和我的真實(shí)感受,在講臺上收到的,都是接納的目光。 謝謝德芬老師,讓我在心靈成長的路上又有了新的進(jìn)步,去讓更多的人開始真正的關(guān)心自己,并且學(xué)會如何真正的關(guān)心自己。

遇見未知的自己讀后感參考篇八

我在暑假里閱讀了老師摧薦的這本《遇見未知的自己》,說實(shí)在的,只讀了一遍,對書的內(nèi)容也沒能真正地理解透徹,只知道讀完后,心靈變得寧靜了。

書中提到,這天底下就三種事:老天的事、他人的事、我的事。說得多好?。∥仪也徽f老人講得多有道理,就拿自己來說吧,暑假偶爾去打打麻將,這不就有了以上的三種結(jié)果了:去打麻將是我的事,能否贏錢輸錢是老天的事,別人是否從我這贏到錢是他人的事。反正我把打麻將當(dāng)成是娛樂的一種方式,它也是我其中的一項(xiàng)興趣愛好。這樣一來,不管結(jié)果如何,我都成不了“自己思想和情緒的奴隸”。因此感悟:心態(tài)很重要!

在我們?nèi)粘I钪校?jīng)常會遇到各種麻煩和困擾:工作環(huán)境不稱心,事情處理不公平,期望中的事情落空,先進(jìn)評比沒有份,自己工作辛苦沒有得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,受冤枉挨批評等等。對這類事情,如能保持積極心態(tài),心里就會想得開,心胸也就會豁達(dá),這樣就能妥善對待、處理好這些事情,使工作順利,心情舒暢。

我們享受生活,要建立積極的心態(tài),多從正面看問題,樂觀地對待人生,樂觀地接受挑戰(zhàn)。這對一個(gè)人的為人處事至關(guān)重要。心態(tài)是后天修煉的,我們完全可以通過修煉我們的心態(tài)來成就我們的事業(yè),改變我們的人生,讓生活的每個(gè)角落都鋪滿陽光!

這兩天利用上班的空閑時(shí)間看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》,在看這本書之前,我先看了作者寫的序——你想要的人生。平時(shí)挺喜歡看這類有關(guān)心靈修行的書籍,所以看到書名的時(shí)候就有馬上讀下去的沖動。文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,然后發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在一位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和。

從書中受到很多啟發(fā),告訴我們什么是小我,什么是真我。所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己,什么又是外界的一切呢,也就是說金錢,名利,地位,權(quán)勢以及一身邊發(fā)生的事情,包括別人對自己的看法,自己的虛榮,這些都是小我的表現(xiàn),小我會被身體里的潛意識所控制,也就是說有時(shí)候有些事情你會不由自主地去想,去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂,即使是快樂,也是來自外界的,一旦外界的讓你感受快樂的源頭不在了,自己會很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會隨著一切的改變而改變,甚至于有一天我們離開了,這個(gè)真我也回不會消失。而通常能做到真的人我想是沒有吧。書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西,也不過五個(gè)字就可以表達(dá),愛;喜悅;和平。我們每個(gè)人經(jīng)過了多年對外界信息的過濾,我們留下的思想都是我們自己想要的,從來沒有考慮過他的真實(shí)性,我們被自己的意識欺騙,認(rèn)為這就是自己了,而忽略了自己真正的本心,所以有些事遲早會按照我們自己的思路發(fā)生,只因?yàn)槲覀冃枰欠N感受,我們也就創(chuàng)造了我們自己的世界。誰都希望自己的世界是美好的,快樂的,富足的。那么怎樣能得到呢?這本書讓我們明白了愛,喜悅,和平是從內(nèi)心,由內(nèi)至外的散發(fā),而不是靠外物來獲得。

很喜歡書中的一段話:“記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,如果現(xiàn)在我們正在低谷,請你開始感恩,因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了。

還有一句話說得很好“親愛的,外面沒有別人,只有自己”。

雖然這本書我看了兩遍,但有些地方還沒能完全融會貫通,也沒進(jìn)行什么具體的實(shí)踐,但我真的體會到了他能凈化心靈,安撫浮躁,悲觀和欲望,他將深奧的人生哲理簡單敘述,將修行理念溶于其中,比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺,但更好讓人感悟理解。他教會我,當(dāng)我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂時(shí),唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切的真相才會自動還原水落石出。以前我總認(rèn)為自己的心態(tài)很好,其不然,我的心態(tài)沒有自己想的那么好,我會為外界的事或喜或悲,有些事我沒有真正的看開,也沒有學(xué)會放下,我要學(xué)會清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我。

遇見未知的自己讀后感參考篇九

最近,朋友介紹我去看一位臺灣暢銷書作家——張德芬女士的書,并極力推薦其身心靈三部曲(《遇見未知的自己》,《遇見心想事成的自己》,《活出全新的自己》)。趁這幾天有空,就閱讀了一下她的那本《遇見未知的自己》。

這是一本關(guān)于都市身,心,靈修行的書。它告訴了我們什么是小我,什么是真我。所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己,什么是外界的一切呢,也就是說金錢,名利,地位,權(quán)勢,以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對自己的看法,自己的虛榮,這些都是小我的表現(xiàn),小我會被身體里的潛意識所控制,也就是說時(shí)候有些事情你會不由自主的去想,去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂,即使是快樂,也是來自外界的,一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了,自己會很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會隨著一切的改變而改變,甚至于有一天我們離開了,這個(gè)真我也不會消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!

其實(shí)對于這些問題,我們可以用五個(gè)同心圓來解釋。在最中間的圓里寫上真我,愛,喜悅,和平!然后在最外面的一個(gè)圓上寫著角分扮演,身份認(rèn)認(rèn)同,里面第二個(gè)寫著思想,第三個(gè)寫著情緒,第四個(gè)寫著身體!上面還寫到身份認(rèn)同--覺察,思想---檢視,情緒----臣服,身體---聯(lián)結(jié)。

什么是身份認(rèn)同----覺察呢?我自己以為書中說的就是要覺察外界的一切,不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想---檢視,也就是說當(dāng)你對什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候,不要就想著負(fù)面的,那樣會干擾你正常的思想,凡事要多考慮,也許會得到另外一種結(jié)果。情緒---臣服,也就是說當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候,不管有多么的讓人難以接受,發(fā)生了就是發(fā)生了,無法改變的,所以要學(xué)會臣服,臣服,不是讓我們做軟弱的人,不是一種屈服,而是要學(xué)會接受!當(dāng)你真正放開的時(shí)候。你就會覺得一切都是另一種結(jié)局!身體---聯(lián)結(jié),我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié),當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候,如果和身體聯(lián)結(jié)了,那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點(diǎn)了,也許會活出真我吧!

所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在,當(dāng)外境有任何東西觸動你的時(shí)候,記得要往內(nèi)看,看看自己哪個(gè)地方又被觸碰了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)會付外在可以改變的部分。

記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心,細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物!只想說一句,外面沒有別人,只有自己!

遇見未知的自己讀后感參考篇十

讀上了好幾遍,對書的內(nèi)容卻也沒能真正地透徹。

驚喜,竟會碰見這樣一本書,以小說的形式,以白領(lǐng)的角度,以老人的口吻,將生活如此地透明。

我們一直在尋找自己的快樂,自己的人生,卻不知覺地做了生活的傀儡,成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復(fù)著的,單調(diào)著的生活,早已將我們的尋找淡化,早已將我們格式化,早已將我們迷離了方向。

無意中探知到了這種本質(zhì),不知所措,抱怨?抱怨?還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對待,早已失去了這種淡定。

老人說:“我們不知道一切的問題都是出在自己身上,只要改變了自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。”老人仿佛就是一面鏡子,映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來衡量、批判他人,探討著別人的不當(dāng),生活的不公,卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài),才能真正地改變自己的生活。

但我們早已失落了真實(shí)的自己。

“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動搖不要你那個(gè)內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同?!痹诂嵥榈募?xì)節(jié)中,天性的純真被蒙塵,踏入社會,我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。外在,物質(zhì),極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如若菱所言“活著好累!”,于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會去追求那些并不代表我們本身的東西了。

放下吧,我們需要的只是一次與自己心靈的交流,一次就足矣。

“親愛的,外面沒有別人,只有自己?!?/p>

這本書是朋友推介給我的,讀了好幾遍,真的很有感觸,希望你也能真正地去閱讀這本書。

遇見未知的自己讀后感參考篇十一

“我是誰”“我不是誰”“我到底想要什么”?每天都會追問自己這幾個(gè)問題,不是隨意去想,而是懼怕,怕自己有一天會放棄,會墮落,會變成當(dāng)初自己最不喜歡的樣子,希望自己不受精神的困擾。

書中寫到:“你認(rèn)同自己是一個(gè)不幸的人,是多舛的命運(yùn)、不公的待遇和他人錯(cuò)誤行為下的受害者。你的故事很讓人同情,不過,這也不是真正的你”。每個(gè)人都有不同的人生方向,你所經(jīng)歷的一切都是自己的選擇,我們沒有必要去抱怨這個(gè)世界的不公,而應(yīng)該思考這個(gè)世界到底給我們帶來了什么。我們?yōu)槭裁闯32豢鞓?,因?yàn)檫@些不快樂而常常失落了最真實(shí)的自己,快樂其實(shí)很簡單,他只需要愛、喜悅和和平就能被每個(gè)人獲得,由內(nèi)而外的綻放,從內(nèi)心深處油然而生,不會因?yàn)橥饨绲淖兓В@是快樂;為自己的目標(biāo)拼搏奮斗,無所畏懼,這,是快樂;滿足而又不辜負(fù)一切事物,也是快樂。快樂是自己給的。

愛笑的人運(yùn)氣不會太差。如果一個(gè)人老是帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么就難怪常有倒霉的事發(fā)生在他身上了,我們的話語和意念可能真的有這么大的力量左右我們的生活。當(dāng)一個(gè)人以積極樂觀的心態(tài)面對生活,在困難面前也能保持鎮(zhèn)定,求得最好的解決辦法,生活一定會許以成功,但若一個(gè)人總是抱怨,總想通過不正確的方式方法取得自身的成就,那這個(gè)成就一定不會太久,最終會帶來不必要的麻煩。這大概就是“吸引力法則”了吧。很多看似簡單的事情,看起來好像無足輕重,可是都潛藏著一些信息。諸多不順利的事情接二連三地發(fā)生,顯示出人的潛意識其實(shí)并不想走這條路,生活中的某些負(fù)面感受往往是來自潛意識的牽引。

走出觀念的牢籠,回歸真我的自然狀態(tài)。固有觀念給人們的影響是非常深刻的。真正面對自己內(nèi)在最不想看見的那些部分,理解他們、接納他們,才能真正的平衡。就像極力維護(hù)一個(gè)特定的形象,可這一形象本身沒有存在的價(jià)值,當(dāng)發(fā)現(xiàn)純粹是觀念在作祟時(shí),大膽地走出固有觀念,不讓這些觀念捆住自己的手腳,選擇自己覺得對的想法去思考、去做事,沖破觀念的牢籠,活出最真實(shí)的自己。改變自己,改變自己的心境,所有的一切都會隨之改變。我們并不知道未來會遇見什么事情,但我們現(xiàn)在所能做的,就是迎風(fēng)飛揚(yáng),遇到困難時(shí),調(diào)整心境,保持情緒的穩(wěn)定,讓自己有時(shí)間去思考、解決問題,遇見最真實(shí)的自己。

遇見未知的自己,了解自己的所需,找回最初的自我,不在任何一件事中失落了最真實(shí)的自己,不會因?yàn)楣逃械挠^念束縛了對世界的認(rèn)知,追求更完美的自己。

遇見未知的自己讀后感參考篇十二

眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

“親愛的,外面沒有別人,只有你自己?!彪y道這只是一個(gè)人的世界?其實(shí)不然。外境的存在會給予我們很多禮物,或包裝精美、或包裝拙劣,欣欣然去接受,用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動你內(nèi)心琴弦的各種事情時(shí),坦然面對這種種來臨,沉思著,去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西,與其與之搏斗,不如充耳不聞、視而不見。內(nèi)在層面的調(diào)和整理,會讓我們得到更多,應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神,但當(dāng)難以遏制的波濤,洶涌而來之時(shí),我們不得不做暫時(shí)的退縮。臣服,代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后,往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī),原本的掙扎是那么無力。凡是你抗拒的,都會持續(xù)?!败嚨缴角氨赜新罚綐蝾^自然直。”

天底下只有三種事:老天的事、他的事、我的事。春天,我們埋怨春雨的纏綿;秋天,我們埋怨秋風(fēng)的蕭索;夏天,我們埋怨天氣的炎熱;冬天,我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季,帶來消沉。人,是如此憐憫。我們早已將自己打磨成一個(gè)生活的生存者了,習(xí)慣了對自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場給我們戴了太多的角色面具,以致卷走了屬于我們的真正的東西,與“真我”漸行漸遠(yuǎn),迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰,只是盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西。或許,收獲的成功會帶來稍許的快樂,而快樂是由外在的東西取決的,一旦這快樂的基礎(chǔ)被抽空,一切皆是一場夢,稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中,卻不自覺地被老天的事和他的事給牽絆,愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事,會讓自己更具魅力,成為生活的智者。過多地計(jì)較得失與輕重,不如在晚霞映照的黃昏時(shí)刻,悠閑地散步于大自然的懷抱中,舒緩自己疲憊的心靈,找到“真我”的那份靜好。

愛、喜悅、和平,人類心靈本真的追求。愛,讓我們找到生存的支撐點(diǎn),“愛,是唯一的理性行為?!蔽覀冃枰獝鄣膿肀?、愛的鼓舞。愛,滋潤著生活本來面目的單調(diào),愈合裂開的傷口。喜悅,情感由內(nèi)向外的綻放,一旦擁有,便不可剝奪。讓喜悅永駐心中,感受生活的另一種味道。和平,以一顆平和之心去看待是是非非,當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時(shí),我亦可以靜坐養(yǎng)齋。

“身是菩提樹,心如明鏡臺,時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使有塵埃?!弊鲆粋€(gè)心靈除塵的勤勞者,做一個(gè)生活的情趣者,“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒?!蔽粗淖约?,等著你的相擁。

遇見未知的自己讀后感參考篇十三

《遇見未知的自己》是一部探討都市人應(yīng)該怎樣更好生活的書,向人們講解和詮釋一個(gè)又一個(gè)耐人尋味而又貼近生活的道理,讀完后感覺經(jīng)歷了一場不錯(cuò)的心靈之旅。

書中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我,對于“你是誰”這個(gè)問題,說實(shí)在我也很少去認(rèn)識真我是怎樣的,每當(dāng)去想這個(gè)問題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的,就像書中說的,外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,真正認(rèn)識自我是一件很難的事情,這個(gè)過程是漫長的。我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我,所以導(dǎo)致我們的不快樂,就像小說中的主人公若菱所言“活得好累!”。

那位老者給出一個(gè)教導(dǎo):“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動搖不了那么內(nèi)在的自我,不管它帶給你的是快樂還是痛苦,大多是因?yàn)槟銈兊乃枷雽?dǎo)致的,很多事情并不是自然發(fā)生,是自己選擇的,選擇他們這樣或那樣的發(fā)生,就像同樣的事情發(fā)生在不同人身上,就會產(chǎn)生不同的結(jié)果。

人與人之間總是不同,有人活得很精彩,有人活得庸庸碌碌,更有人垂頭喪氣,自暴自棄,那是為什么呢?由于沒能看清自己,痛苦是來自你對事情的解釋,痛苦是你創(chuàng)造出來的,就如我們?yōu)榱宋桂B(yǎng)自己身體所需的“勝肽”,而制造一些事端產(chǎn)生所需要的情緒來維生,但是我們在遇到這樣的情況沒有去直面它,而是順從滿足它,我們能做的就是接納它,就像所發(fā)生在我們身上的事情都是經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物,只要我們愿意面對它有點(diǎn)丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)打開的話,我們就會驚喜地看到里面珍藏的禮物,要知道一切問題都是出在自己的身上,只要改變自己,改變自己的心態(tài),所有的外力都會隨之改變。

我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無法透析,有太多的情緒無法調(diào)節(jié),工作生活情感各方面的壓力和困惑,悲歡離合和喜怒哀樂。人生在世,難免都要經(jīng)歷這些,雖然有很多自己無法改變,但是最終決定人生的還是取決于自己的心境,我們更應(yīng)該學(xué)會勇于面對,不放棄。

心境決定人生,就像書中那位老者臨別時(shí)所說的:“親愛的,外面沒有別人,只有你自己?!睙o論在人生的高峰還是低谷,只要保持一份惜福感恩的心態(tài),用心對待自己的生活和工作,真心面對生命中經(jīng)歷的人和事,真正的喜悅就會由心而生。

遇見未知的自己讀后感參考篇十四

《遇見未知的自己》,簡單的故事,簡單的道理,讀起來很輕松的口袋書,像一個(gè)老朋友突然的造訪,推杯換盞之間互相聊聊得失榮辱,感慨下彼此的改變,第二天昏昏醒轉(zhuǎn),揮揮手繼續(xù)走自己的路。也許大部分的道理都這樣吧,嘴上縱有千言,心中實(shí)無一策,只是在找一個(gè)知曉自己的人好好傾訴一番罷了。彼此都非常明白,我們只是有些疲乏,找到地方歇歇當(dāng)然是好的,但是路還得繼續(xù)走下去啊。

"親愛的,外面沒有別人,只有你自己",這句是整本書印象最深的一句話,諸事繁雜,一天天的生活里,似乎什么都是新的,又似乎什么都發(fā)生過,有驚喜,也有波折。人潮洶涌,被推著走了很長一段路,仔細(xì)想想,還真覺得其實(shí)我們所認(rèn)識的世界,也僅僅只是根據(jù)自己不那么穩(wěn)定的臆想,自己加工出來的概念。那些讓你快樂或者不快樂的精神因素,大多也只是幻覺。反正對世界的認(rèn)知也是糊里糊涂,想法子讓自己高興一點(diǎn)就是了唄。書中的道理我們都懂,無外乎是說要忠于自己內(nèi)心的感受,《阿甘正傳》里面講說:"我不覺得人的心智成熟時(shí)越來越寬容涵蓋,什么都可以接受。相反,我覺得那應(yīng)該是一個(gè)逐漸剔除的過程,知道自己最重要的是什么,知道不重要的東西是什么。而后,做一個(gè)純簡的人。"如果那個(gè)"未知的自己"真的存在自己的身體里,那我想他應(yīng)該有著像阿甘一樣簡單的人格,知道為什么而奔跑,又該因什么而停下,大方地承認(rèn)人生中的確存在自己完全無能為力的事情,總有回不去的時(shí)光,你應(yīng)該出現(xiàn)卻缺席的地方,你愛卻不愛你的'姑娘,而這一切的一切都會隨著時(shí)間的風(fēng)吹落到他們該去的地方,我們能做的就是誠實(shí)的面對自己,認(rèn)真且豁達(dá)的生活,認(rèn)識到一生是如此短暫,生命隨時(shí)都會終止,命運(yùn)是大海,當(dāng)你能夠暢游時(shí),你就要盡情游向你的所愛,因?yàn)槟悴恢揽窳魇裁磿r(shí)候會到來,卷走一切。

顧城說,"一個(gè)誠實(shí)的人是從不面對選擇的,那條路會永遠(yuǎn)清楚無二的呈現(xiàn)在你的面前,這和你的憧憬無關(guān),就像你是一顆蘋果樹,你憧憬結(jié)橘子,但是你還是誠實(shí)的結(jié)出蘋果一樣。"這個(gè)"自己"不是你的愿望,不是你的想象,不是吹來又吹散的風(fēng),他是大地,無論走到哪里,做了什么,都還在自己的命中。我們堅(jiān)持著固執(zhí)的理想,保持著難填的匱乏感,牢記著那些撕扯神經(jīng)的遺憾,也許所愛的已不是彼時(shí)的種種,但為其付出的熱情,也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著對平凡的生活中的一次次勇敢超越,就像一座神廟,即使荒蕪,仍是祭壇。某一天,我們站在某個(gè)路口,閉上眼睛,也可以清晰地感受到"自己"的方向。

生命本來就是一場回歸,一次求證自己的冒險(xiǎn),越活越明白自己到底應(yīng)該是誰,從而堅(jiān)決地從自身處境掙脫,不再計(jì)算利弊得失,全身心的投入對生命本質(zhì)的塑造之中,我們的一切品質(zhì)、一切愿望都在這場對質(zhì)中獲得意義。這本書本來也沒有講述什么真理般的深意,只是隨著故事的演進(jìn),試圖讓讀者撥開繁蕪,看見這真實(shí)的生命罷了。水滸里面寫魯智深最后的結(jié)局用的一句偈語:"平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金枷,這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我。"講的就是這種頓悟,對自己的知曉與放下。所有的糾纏阻擋,新傷舊恨在這種認(rèn)識之下就不再重要了,魯智深是真性情,而這種真性情是相通的,明白的人似乎自然就會明白。

曾經(jīng)聽說一個(gè)佛教典故,迦葉見佛祖拈花不語,破顏微笑,那或有時(shí),我們見到那另一個(gè)自己,也會有那樣的自在圓融吧。

遇見未知的自己讀后感參考篇十五

張德芬的《遇見未知的自己》以講故事的方式想我們詮釋了一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。這本書主要是圍繞了女主人公李若菱與指著老人的一次次對話,解釋了人身心靈的奧秘。這本書在指導(dǎo)我們?nèi)绾慰鞓返厣?,走出困境,如何循序漸進(jìn)地改變生活,使之更加美好還是有一些意義的。

我們?yōu)槭裁闯32豢鞓?書中老者給出答案:那是因?yàn)槲覀兪淞苏媸堑淖约?,沒有學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。而正因?yàn)槲覀兪チ苏媸堑淖晕?,追求的是?nèi)心真實(shí)需要意外的東西,所以占有才越來越多、迷失越來越嚴(yán)重。我們從來不去檢測我們的思想基礎(chǔ),從來不去檢驗(yàn)我們思想的正確性。

李若菱的生活里充斥著不幸,雖然她有令人羨艷的美麗容貌,在公司里身居要職,但她并不開心。由于婚后多年不孕,背地里常遭到婆婆和小姑子的嘲諷一級丈夫的不理解,在公司里又總有小人對她指手畫腳爾虞我詐······她的腦海中甚至閃現(xiàn)過輕聲的年頭,那是在一次和丈夫吵架后離家出走后漫無目的地走,遇到了那位老者,與老人交了朋友并訴諸了自己的心事,她終于開始找到自己生命的價(jià)值以及自己人生的定位。

這本書開篇一章就讓我們首先思考“我是誰?”你的名字不能概括你,幾個(gè)標(biāo)簽也不足以定義你,那我們到底是誰呢?我們追求的到底是什么?我們總是習(xí)慣性去效仿別人,卻忘記了自己到底最渴望什么。

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