那達(dá)慕之歌說(shuō)課稿(專業(yè)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-01 08:25:08
那達(dá)慕之歌說(shuō)課稿(專業(yè)18篇)
時(shí)間:2023-12-01 08:25:08     小編:夢(mèng)幻泡

總結(jié)是一次探索,它讓我們更加深入地了解自己和他人。總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn),簡(jiǎn)練明了,不必羅列所有的細(xì)節(jié)。以下是一些總結(jié)的案例分析,可以幫助我們更好地理解總結(jié)的重要性和作用。

那達(dá)慕之歌說(shuō)課稿篇一

今天我說(shuō)課的篇目是紀(jì)伯倫《組歌》中的《雨之歌》,它是八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容,具體編排在八年級(jí)下冊(cè)第二單元的第五篇。

(一)教材所處的地位和作用。

1、八年級(jí)的第二單元所選擇的都是散文詩(shī),都是由尋常的事物激起心靈之聲,語(yǔ)言優(yōu)美且貼近生活,容易激起學(xué)生的共鳴。在教學(xué)中,要注意引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn),感知生活,并進(jìn)而受到感染,從而形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值取向,使語(yǔ)文真正達(dá)到“工具性和人文性的統(tǒng)一”。

經(jīng)過(guò)本單元前面散文詩(shī)的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)基本掌握散文詩(shī)的基本學(xué)法,而這篇文章作為本單元的最后一課,負(fù)有總結(jié)歸納升華的重要責(zé)任。因而這堂課是檢驗(yàn)學(xué)生知識(shí)掌握情況及運(yùn)用能力的重要一課。

2、我的教學(xué)設(shè)想是:紀(jì)伯倫的《組歌》共有2篇,分別是《浪之歌》和《雨之歌》。為兩課時(shí)。第一課時(shí)的《浪之歌》主要通過(guò)朗讀指導(dǎo)訓(xùn)練,品味文中的語(yǔ)言充分感受作者的感情。第二課時(shí)在第一課時(shí)朗讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生自主賞析課文,掌握散文詩(shī)中作者的思想感情的表達(dá)與意象之間的關(guān)系,在賞析的基礎(chǔ)上鑒賞名家的及同齡人的作品從而指導(dǎo)寫(xiě)作。本課只說(shuō)第二課時(shí)《雨之歌》。

3、我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為:

第一,朗讀課文,展開(kāi)想象,領(lǐng)悟散文詩(shī)的思想內(nèi)涵;

第二,賞析課文,揣摩語(yǔ)言,在品味中享受審美樂(lè)趣;

第三,通過(guò)賞析的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力。

4、教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn)定為兩點(diǎn):

1、整體感知文章內(nèi)容,品讀欣賞文章。

2、通過(guò)模仿寫(xiě)作提高學(xué)生的想象能力和表達(dá)能力。

難點(diǎn):品讀文章,體味文章的思想內(nèi)涵和作品的藝術(shù)特點(diǎn)。

(二)說(shuō)教法。

根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn),我準(zhǔn)備用指導(dǎo)朗讀、合作探究、比較閱讀等方法進(jìn)行教學(xué)。

通過(guò)朗讀,把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情,使文章如出己之口,如出己之心,使文章所描寫(xiě)的景物所傾吐的情和意,所闡述的哲理,叩擊學(xué)生的心靈,引發(fā)共鳴。

學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,處理好傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立。

性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究,從而完成賞析文章的教學(xué)目標(biāo)。

除此之外,我還打算用進(jìn)行比較閱讀的方法,選取了七年級(jí)語(yǔ)文朱自清先生的《春》中的“春雨圖”和一篇同齡人的作品《春雨》進(jìn)行比較閱讀。用多媒體課件等輔助手段加大課堂的容量,也可以促進(jìn)學(xué)生的理解。

(三)說(shuō)學(xué)法。

《綱要》明確提出:改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究,勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜索和處理信息的能力,獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。據(jù)此,我準(zhǔn)備采用小組合作探究的學(xué)習(xí)方式。

(四)教學(xué)程序設(shè)計(jì):

首先,用回憶什么是“散文詩(shī)”進(jìn)行導(dǎo)入。

第二步,進(jìn)行朗讀感知,回憶朗讀應(yīng)注意哪些內(nèi)容。

第三步,配樂(lè)朗讀,激發(fā)興趣。通過(guò)配樂(lè)朗讀,把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言,生動(dòng)的再現(xiàn)作者的思想感情。

第四步,全班朗讀,在朗讀中進(jìn)行整體感知。我設(shè)計(jì)了三個(gè)題目:

1、《雨之歌》中“雨”的形象是什么特點(diǎn)?

2、這首詩(shī)從哪節(jié)開(kāi)始出現(xiàn)了“人”的形象,人的出現(xiàn)有怎樣的作用?

3、這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

第五步:賞析文章,主要分為三個(gè)步驟:

1、討論賞析一篇文章可以從哪些方面入手。

2、結(jié)合所學(xué)方式賞析文章。

3、教師進(jìn)行小結(jié)。

第七步:欣賞名家和同齡人的作品。

名家的作品主要選自朱自清先生的《春》中的“春雨圖”選段,可以讓學(xué)生把《春》和同齡人的作品進(jìn)行比較。

第八步:隨堂練筆。

請(qǐng)發(fā)揮豐富的想象力,運(yùn)用多種修辭手法,選取一物,以“xxx之歌”(如“小草之歌”“白云之歌”“春風(fēng)之歌”),模仿寫(xiě)一首散文詩(shī),表現(xiàn)你對(duì)人生的思考。

第九步:當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)作,當(dāng)場(chǎng)與學(xué)生評(píng)析作文。

第十步:布置作業(yè):1、摘抄文中你欣賞你喜歡的句子;

2、欣賞《組歌》中的其他幾首。

那達(dá)慕之歌說(shuō)課稿篇二

各位老師:

大家好!今天我執(zhí)教的這節(jié)課是魯教版四年級(jí)第三單元民族的節(jié)日中的第四課《那達(dá)慕之歌》,這節(jié)課,我的教學(xué)理念是:讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)。

《那達(dá)慕之歌》是一首2/4拍子的歌曲,同一旋律連續(xù)反復(fù)是這首歌曲的主要特點(diǎn),歌曲表現(xiàn)了蒙古族那達(dá)慕大會(huì)熱鬧、歡騰的場(chǎng)面。歌曲充滿了歡樂(lè)的氣氛。

本課我運(yùn)用豐富的情境設(shè)計(jì),通過(guò)舞蹈、視頻等形象、生動(dòng)的音畫(huà)結(jié)合的形式,讓學(xué)生們能夠直觀地感受那達(dá)慕大會(huì)的熱烈與歡騰,在學(xué)唱的過(guò)程中,運(yùn)用對(duì)比的方法,讓學(xué)生體驗(yàn)不同的演唱帶來(lái)的不同效果,從而培養(yǎng)其音樂(lè)審美能力。另外,重點(diǎn)是通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)和音樂(lè)創(chuàng)作來(lái)發(fā)掘?qū)W生的音樂(lè)思維,提高其感受與表現(xiàn)音樂(lè)的能力。

在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用對(duì)比的學(xué)習(xí)方法體驗(yàn)音樂(lè)所帶來(lái)的不同感受。

我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為:

1、知識(shí)目標(biāo):指導(dǎo)學(xué)生能夠吐字清晰,有感情地演唱歌曲。

2、能力目標(biāo):體驗(yàn)力度變化在歌曲中的作用,發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,通過(guò)力度的變化設(shè)計(jì)歌曲的結(jié)束句,并能創(chuàng)造性的為歌曲進(jìn)行再創(chuàng)作。

3、情感目標(biāo):通過(guò)歌曲的學(xué)唱與表現(xiàn),讓學(xué)生了解那達(dá)慕,感受那達(dá)慕,享受民族節(jié)日的歡快與熱烈。

(一)導(dǎo)入。

這節(jié)課一開(kāi)始,我便用本課的目標(biāo)歌曲《那達(dá)慕之歌》的伴奏音樂(lè)開(kāi)場(chǎng),和著音樂(lè)為同學(xué)們奉上歡樂(lè)、豪放的筷子舞,讓同學(xué)們?cè)谛蕾p的過(guò)程中記住自己喜歡的動(dòng)作,然后把記住的動(dòng)作一一展示并當(dāng)小老師教給同學(xué),這樣既鍛煉了學(xué)生的觀察能力,又提高了他們的模仿力與表現(xiàn)力,同時(shí)又讓他們?cè)谖璧傅耐瑫r(shí)體驗(yàn)到本節(jié)課要學(xué)習(xí)的歌曲。緊接著,我便問(wèn)學(xué)生,知道筷子舞是哪個(gè)民族的嗎?引入蒙古族,師生一起到內(nèi)蒙古大草原參加一次規(guī)模盛大的集會(huì)—那達(dá)慕大會(huì)??紤]到那達(dá)慕對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)非常的陌生,語(yǔ)言的講解根本不能讓學(xué)生產(chǎn)生想象,于是我用課件呈示了那達(dá)慕大會(huì)的視頻,讓學(xué)生通過(guò)觀看、傾聽(tīng),了解那達(dá)慕大會(huì)的盛況,這時(shí)老師適時(shí)地講解什么是那達(dá)慕,讓學(xué)生很直觀地了解了那達(dá)慕的歡樂(lè),從而為這節(jié)課要學(xué)習(xí)的歌曲《那達(dá)慕之歌》做好了情感的鋪墊。

(二)學(xué)習(xí)歌曲。

在這一環(huán)節(jié)里,我還是延續(xù)了初聽(tīng)-復(fù)聽(tīng)-再聽(tīng)-演唱的步驟來(lái)進(jìn)行的。具體做法是這樣的:

讓學(xué)生在初步聆聽(tīng)的過(guò)程中體驗(yàn)歌曲的情緒與速度,感受到歌曲的歡快與熱烈。然后師生一起帶著歡快的情緒再次聆聽(tīng),感受歌曲節(jié)奏上的變化,緊湊—舒展---緊湊。在再聽(tīng)一環(huán)節(jié)中,讓學(xué)生們來(lái)當(dāng)草原小騎士,聽(tīng)著歡快的音樂(lè),按照歌曲節(jié)奏的變化,做著騎馬的動(dòng)作,揮動(dòng)的鞭子一起去體驗(yàn)賽馬的樂(lè)趣,讓學(xué)生進(jìn)一步感受歌曲的情緒與速度。

接下來(lái)就是唱歌了。首先讓學(xué)生隨著老師的琴聲用稍慢的速度小聲哼唱,由于學(xué)生在之前已經(jīng)多次接觸歌曲了,所以基本能唱下來(lái),第二次演唱時(shí)就要求放開(kāi)聲音演唱,強(qiáng)調(diào)不要喊唱,老師要認(rèn)真傾聽(tīng),發(fā)現(xiàn)歌曲中附點(diǎn)處唱得不是很準(zhǔn)確。這時(shí),我讓同學(xué)觀看歌譜中粉色的部分(也就是歌中的附點(diǎn)部分),找出與歌中其他節(jié)奏的不同之處。學(xué)生們會(huì)發(fā)現(xiàn)譜中有附點(diǎn),我用對(duì)比的方法,分別用不帶附點(diǎn)和帶有附點(diǎn)的節(jié)奏來(lái)演唱歌曲,讓學(xué)生體驗(yàn)到附點(diǎn)的跳躍性,并指導(dǎo)學(xué)生用富有彈性的聲音表現(xiàn)附點(diǎn)節(jié)奏處,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同節(jié)奏給演唱出來(lái)的歌曲是不一樣的.,從而培養(yǎng)了學(xué)生們的審美能力和辨別能力。

歌曲中分別唱到了馬頭琴和好來(lái)寶,學(xué)生會(huì)感到很陌生,我在課件里呈現(xiàn)出馬頭琴和好來(lái)寶的圖片,并做了簡(jiǎn)單的介紹,讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)它們即可。

(三)歌曲的表現(xiàn)與創(chuàng)造。

通過(guò)反復(fù)的聆聽(tīng)與演唱,學(xué)生已經(jīng)能完整地演唱歌曲了,我便鼓勵(lì)他們,相信大家一定能充滿激情地來(lái)演唱歌曲,學(xué)生在音樂(lè)的伴奏聲中用最美的聲音來(lái)演唱,老師及時(shí)給予肯定的評(píng)價(jià)。這時(shí),我又營(yíng)造氣氛,聽(tīng)了同學(xué)們的精彩演唱后,老師也忍不住想來(lái)唱唱,激起學(xué)生情感上共鳴。于是,我便用夸張的力度對(duì)比演唱了歌曲,讓學(xué)生找出演唱好一首歌曲的秘密,讓學(xué)生知道,要唱好一首歌,不僅聲音要美,力度的變化也是非常重要的,然后我通過(guò)手勢(shì)的提示,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用力度的變化來(lái)表現(xiàn)歌曲。

接下來(lái)的一環(huán)節(jié),我請(qǐng)同學(xué)們小組合作,充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,運(yùn)用力度的變化為歌曲的結(jié)束句設(shè)計(jì)一種小組認(rèn)為最好的表現(xiàn)方式。各小組來(lái)展示他們的設(shè)計(jì)方案,并分別按照不同的方案來(lái)演唱,感受不同的力度帶來(lái)的不同感受。然后我總結(jié),每種力度的設(shè)計(jì)都有它的美妙所在,漸強(qiáng)的音樂(lè)通常會(huì)把音樂(lè)推向高潮,而漸弱的處理則將音樂(lè)引入尾聲。接著師生們?cè)僖淮瓮ㄟ^(guò)力度的變化完整地表現(xiàn)歌曲。

這時(shí)課堂教學(xué)基本進(jìn)入高潮階段,我贊美同學(xué)們的演唱和那達(dá)慕大會(huì)一樣精彩,讓學(xué)生們一起為自己加油、吶喊,于是引出為歌曲的最高潮部分加入加油的伴奏聲音。由于那達(dá)慕是男人們的狂歡節(jié),因此我設(shè)計(jì)第一段男子漢們賽場(chǎng)上表現(xiàn),女同胞們來(lái)加油,第二段是舞臺(tái)上表演,則是女孩子表現(xiàn),男子漢們助威。課堂氣氛達(dá)到最高潮。同學(xué)們都知道那達(dá)慕是娛樂(lè)、游戲的意思,在本課的最后一環(huán)節(jié)里,我讓男子漢們都變成賽場(chǎng)小騎士,做著揚(yáng)鞭騎馬的動(dòng)作,女同學(xué)變成草原小姐妹,跳著歡樂(lè)的筷子舞,我做拉拉隊(duì),師生一起那達(dá)慕。

最后,我讓同學(xué)們回去收集有關(guān)其他少數(shù)民族的節(jié)日資料,下節(jié)課我們一起來(lái)交流。

音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)是形成音樂(lè)的基礎(chǔ),發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué),應(yīng)貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全部活動(dòng)中。因些,這節(jié)課一開(kāi)始,我便讓學(xué)生通過(guò)筷子舞這一蒙古族特有的舞蹈融入到歌曲的伴奏音樂(lè)中,目的一是課堂上直接有了音樂(lè)的氣氛,一直要圍繞著音樂(lè)進(jìn)行教學(xué),二是讓學(xué)生在舞蹈的同時(shí)初步感知本課要學(xué)習(xí)的歌曲,三是通過(guò)筷子舞的學(xué)習(xí)讓學(xué)生感受到蒙古族人民的熱情、豪放,為歌曲的學(xué)習(xí)做好鋪墊,同時(shí)又將學(xué)生們從快樂(lè)的舞蹈中直接帶到歌曲的學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生自始至終都帶著愉快的心情進(jìn)行學(xué)習(xí)。

在了解那達(dá)慕一環(huán)節(jié)中,我用課件呈現(xiàn)一段那達(dá)慕大會(huì)的視頻,讓學(xué)生通過(guò)畫(huà)面與音樂(lè)的結(jié)合,產(chǎn)生情感上的共鳴,初步感知那達(dá)慕的熱烈與歡快,在欣賞與感受的同時(shí)體現(xiàn)著音樂(lè)與相關(guān)文化的聯(lián)系。

在學(xué)唱歌曲這一環(huán)節(jié)里,我還是延續(xù)了初聽(tīng)-復(fù)聽(tīng)-再聽(tīng)-演唱的步驟來(lái)進(jìn)行的。“聽(tīng)”貫穿于整個(gè)過(guò)程。反復(fù)讓學(xué)生聆聽(tīng),教師適時(shí)點(diǎn)撥,讓學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題。

這節(jié)課的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。在教學(xué)中,我運(yùn)用對(duì)比法,讓學(xué)生感知不同的力度與速度在音樂(lè)中的不同表現(xiàn),尤其是在為結(jié)束句設(shè)計(jì)不同的的力度時(shí),通過(guò)讓同學(xué)們小組合作,充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,設(shè)計(jì)漸強(qiáng)或漸弱的力度變化,在活動(dòng)中,讓他們自由討論,親自嘗試和感受,充分發(fā)揮他們的主體性。讓學(xué)生知道要唱好一首歌不僅要有美的聲音,力度、速度等音樂(lè)要素更是缺一不可。

由于這首歌曲是一首描寫(xiě)比賽場(chǎng)景的歌曲,所以,在這節(jié)課中,我引導(dǎo)學(xué)生為歌曲加入啦啦隊(duì)的伴奏,讓學(xué)生不僅體驗(yàn)到了創(chuàng)造的樂(lè)趣,而且感受到了比賽的刺激。由于那達(dá)慕是男人們的狂歡節(jié),因此我設(shè)計(jì)第一段男子漢們賽場(chǎng)上表現(xiàn),女同胞們來(lái)加油,第二段是舞臺(tái)上表演,則是女孩子表現(xiàn),男子漢們助威。課堂氣氛達(dá)到最高潮。同學(xué)們都知道那達(dá)慕是娛樂(lè)、游戲的意思,在本課的最后一環(huán)節(jié)里,我讓男子漢們都變成賽場(chǎng)小騎士,做著揚(yáng)鞭騎馬的動(dòng)作,女同學(xué)變成草原小姐妹,跳著歡樂(lè)的筷子舞,我做拉拉隊(duì),師生一起那達(dá)慕,課堂氣氛非?;钴S,在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中,使學(xué)生再次親身感受那達(dá)慕大會(huì)的熱烈場(chǎng)面,享受學(xué)的愉悅,受到情感的陶冶,學(xué)生們?cè)跇?lè)在學(xué),在學(xué)中樂(lè)。

本課的不足之處是:

音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該面向全體同學(xué),而本節(jié)中我有時(shí)只照顧到能力較強(qiáng)的學(xué)生,而忽視了其他學(xué)生,應(yīng)運(yùn)用多種教學(xué)方法與教學(xué)手段,調(diào)動(dòng)所有學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,讓每個(gè)學(xué)生都能積極參與到音樂(lè)表現(xiàn)中,在歌曲處理方面也應(yīng)該以學(xué)生為主體,多多引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生充分感受到音樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

那達(dá)慕之歌說(shuō)課稿篇三

(一)、教材所處的地位和作用:

1、引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn),感知生活,使之進(jìn)而受到感染,從而形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值取向,使語(yǔ)文真正達(dá)到“工具性和人文性的統(tǒng)一”。

2、經(jīng)過(guò)本單元前面散文詩(shī)的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)基本掌握散文詩(shī)的基本學(xué)法,而這篇文章做為本單元的最后一課,負(fù)有總結(jié)歸納升華的的重要責(zé)任。因而這堂課是檢驗(yàn)學(xué)生知識(shí)掌握情況及運(yùn)用能力的重要一課。

(二)、教學(xué)設(shè)想:

在朗讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生自主賞析課文,掌握散文詩(shī)中作者的思想感情的表達(dá)與意象之間的關(guān)系,在賞析的基礎(chǔ)上指導(dǎo)寫(xiě)作。

(三)、教學(xué)目標(biāo):

1、有感情的朗讀課文,感受美好形象,領(lǐng)悟思想感情。

2、仔細(xì)品味語(yǔ)言,在品味中享受審美樂(lè)趣。

3、通過(guò)賞析的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力。

(四)、教學(xué)重難點(diǎn):

1、重點(diǎn)定為兩點(diǎn):

(1)、整體感知文章內(nèi)容,品讀欣賞文章。

(2)、通過(guò)模仿寫(xiě)作提高學(xué)生的想象能力和表達(dá)能力。

2、難點(diǎn):品讀文章,體味文章的思想內(nèi)涵和作品的藝術(shù)特點(diǎn)。

二、說(shuō)教法:

1、自主探究、合作交流等(賞析一篇文章應(yīng)從哪些方面入手?)。

2、多媒體課件等輔助手段。

三、說(shuō)學(xué)法:

1、〈〈綱要〉〉明確提出:改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究,勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜索和處理信息的能力,獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。據(jù)此,我準(zhǔn)備采用小組合作探究的學(xué)習(xí)方式。

2、什么是散文詩(shī)。

“散文詩(shī)”——具有散文抒情特征的詩(shī)。

3、朗讀應(yīng)該注意哪些方面?

(1)、注意語(yǔ)流順暢,注意把握好朗讀的節(jié)奏,停頓、快慢等。

(2)、注意韻腳,注意語(yǔ)氣的輕重抑揚(yáng)。

4、研討感知。

(1)、品讀詩(shī)歌,可以從語(yǔ)言、修辭方法和詩(shī)的情感等方面來(lái)談。

(2)、《雨之歌》中“雨”的形象是什么特點(diǎn)?

(3)、本文表達(dá)了作者怎樣的感情?

5、隨堂練筆。

文詩(shī),表現(xiàn)你對(duì)人生的思考。

6、作業(yè)布置。

(1)、摘抄文中你喜歡的句子;

(2)、比較閱讀鑒賞朱自清的《春》和同齡人作品《春雨》,感悟他們?nèi)绾谓柚揶o手法來(lái)表露他們的情感。

a.朱自清《春》中的“春雨圖”:

雨是最尋常的,一下就是三三兩天.可別惱。看,像牛毛,像花針,像細(xì)絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠罩著一層薄煙。樹(shù)葉兒卻綠得發(fā)亮,小草兒也青得逼你的眼。傍晚的時(shí)候,上燈了,一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光,烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉(xiāng)下,小路上,石橋邊,有撐起傘慢慢走著的人,地里還有工作的農(nóng)民,披著蓑戴著笠。他們的房屋,稀稀疏疏的,在雨里靜默著。

b、學(xué)生習(xí)作:

春雨。

輕輕地,輕輕地?fù)峋G小草;

輕輕地,輕輕地飲飽麥苗;

輕輕地,輕輕地逗笑野花;

輕輕地,輕輕地叩響我的花雨傘;

輕輕地,輕輕地用“沙沙”話語(yǔ)同大地的對(duì)話??

那達(dá)慕之歌說(shuō)課稿篇四

我今天講課的內(nèi)容是人教版八年級(jí)下冊(cè)____二___單元的第____10__課組歌中的《雨之歌》。下面,我將我對(duì)這節(jié)課的理解探微和教學(xué)流程向大家作以匯報(bào):

一、教材簡(jiǎn)析。

地位:課文《雨之歌》是黎巴嫩詩(shī)人、畫(huà)家紀(jì)伯倫的作品,是第二單元《組歌》中的第二首散文詩(shī)。本單元所選的散文詩(shī)都是作者由尋常事物激起的心靈之聲。應(yīng)讓學(xué)生透過(guò)文字,去捕捉作家們的情感律動(dòng),去感受他們心靈的無(wú)限風(fēng)光。

內(nèi)容:《雨之歌》一文屬于散文詩(shī)。作者以優(yōu)美的、精妙的語(yǔ)言歌頌了雨———無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)的使者。在詩(shī)人筆下,雨有生命,有靈氣,有個(gè)性,它們與自然萬(wàn)物和諧共處,構(gòu)成生生不息的美妙世界:同時(shí)它們又閃爍著理性的光輝,給人以啟迪。結(jié)合課文的特點(diǎn)及其在單元中的地位,目標(biāo)制定如下:

1、知識(shí)目標(biāo):

感受雨美麗的形象,引導(dǎo)學(xué)生理解文章主旨;。

2、技能目標(biāo):

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和品味文章語(yǔ)言與特色;

3、情感態(tài)度目標(biāo):

體會(huì)散文詩(shī)中的的感情和美妙的意境。

作文與閱讀同行,

欣賞與借鑒同在,

素質(zhì)與應(yīng)試同步,

二、目標(biāo)及重難點(diǎn)的確定本文是散文詩(shī),有鮮明的形象與意境,語(yǔ)言優(yōu)美清新,值得反復(fù)揣摩,因此,目標(biāo)1定為本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。品味語(yǔ)言及文章特色對(duì)八年級(jí)同學(xué)來(lái)說(shuō)還有相當(dāng)難度,所以目標(biāo)2定為教學(xué)難點(diǎn)。

三.教法學(xué)法的選擇。

體會(huì)詩(shī)歌的情感要在朗讀中進(jìn)行,教法就首選朗讀法;同時(shí)為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、合作交流的方法及發(fā)現(xiàn)探究的能力,學(xué)法定為自主合作探究式。

選擇依據(jù):《新課程標(biāo)準(zhǔn)》“要努力倡導(dǎo)自主、合作、探究式教學(xué)方法”。

四、教學(xué)過(guò)程:

一、激情導(dǎo)入,開(kāi)啟文章。

二、整體感知,引進(jìn)文章。

教學(xué)千法,讀為本。閱讀是走向文學(xué)內(nèi)心的橋梁,閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、作者之間的的對(duì)話過(guò)程。為此,我圍繞“閱讀”設(shè)計(jì)了如下環(huán)節(jié)。

1、范讀,初步感知內(nèi)容,感悟主旨。

相關(guān)題型設(shè)計(jì):從文中你感受到的是怎樣的雨?請(qǐng)?jiān)跈M線上添加修飾語(yǔ),說(shuō)一說(shuō)你的。

理解.。

的題型。以此拉開(kāi)引導(dǎo)學(xué)生解讀文章的帷幕,讓學(xué)生如同接觸一個(gè)新朋友一樣,在三言兩語(yǔ)的交談中,迅速獲悉對(duì)方留給我心的第一印象。讓文章內(nèi)容與主題主體突現(xiàn)在學(xué)生面前。以此檢查學(xué)生的自主學(xué)習(xí)成果。落實(shí)學(xué)生的教學(xué)任務(wù),突破“知識(shí)與能力目標(biāo)”

三、局部品味,解讀文章。

2、自讀。

“凡為教者必須達(dá)到無(wú)教”這是葉圣陶老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話,本節(jié)課,我以人為本,因?qū)W論教讓學(xué)生在“自主、合作、交流、探究”中,穿越課堂。讓教學(xué)過(guò)程彰顯方法,靈動(dòng)智慧。我的具體做法是,我制作了主題為“賞花”的幻燈片,其題型設(shè)計(jì)為:

結(jié)合本文的寫(xiě)作特征,請(qǐng)從以下提示中任選一個(gè)角度,

告訴我們:你從這篇課文中知道了什么?

22個(gè)提示語(yǔ)是學(xué)生語(yǔ)文課常見(jiàn)的熟悉面孔,其難易程度不一,每位學(xué)生都可能找到自己的切入點(diǎn),讓他們每個(gè)人都快樂(lè)輕松的進(jìn)行有目的的閱讀,讓學(xué)習(xí)的方法性,目標(biāo)性,科學(xué)性,高效性,明晰可見(jiàn)。更重要的是,文章中如排比、比喻、擬人的修辭手法,以及文章象征的寫(xiě)作手法,抒情的表達(dá)方式等,都會(huì)在學(xué)生的多個(gè)解讀中或“精妙”,或“明晰”,地再現(xiàn)在課堂。學(xué)生閱讀,鑒賞,感悟,審美能力也由此增強(qiáng)!

四、探究質(zhì)疑,審視文章。

盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)。教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生用批判的眼光審視書(shū)本,讓他的質(zhì)疑與接納并存,才更能激活他們的思維,有助于他們的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。由此,我設(shè)計(jì)了主題為“挑刺”的幻燈片,其題型設(shè)計(jì)為:

課文中有沒(méi)有你不認(rèn)同、不理解,持異議的地方?

根據(jù)你對(duì)文章的理解,請(qǐng)給文章打分,并說(shuō)明賦分理由!(要求:我不會(huì)給你滿分!

但我一定會(huì)說(shuō)出扣分的理由?。?。

如果你對(duì)評(píng)分持異議,要即刻發(fā)表你的見(jiàn)解哦!

_______________________________________________________________這些問(wèn)題如同石子一樣,投向思維的河流,任他們?cè)跔?zhēng)執(zhí),探討后伺機(jī)點(diǎn)撥,歸納。以便引導(dǎo)學(xué)生全面解讀文章。

五、拓展延伸,走出文本。

人們常說(shuō),:一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特“本著尊重學(xué)生的獨(dú)特情感體驗(yàn)和獨(dú)創(chuàng)性的理解,我設(shè)計(jì)了主題為“課堂檢測(cè)兼及題型訓(xùn)練”的幻燈片,我設(shè)計(jì)的題例為:請(qǐng)就美文內(nèi)容,并結(jié)合現(xiàn)代文閱讀的常見(jiàn)題型,擬3~4道有價(jià)值的題目考考你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手!(整體感知~開(kāi)放性試題)。

此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既是學(xué)生對(duì)文章的回顧重溫,也是學(xué)生對(duì)常見(jiàn)題型的總結(jié)整理,又是學(xué)生從課堂走向生活的延伸??紤]到文章語(yǔ)言優(yōu)美,也考慮到學(xué)生可能會(huì)疏忽這一點(diǎn),我特設(shè)計(jì)了一道仿寫(xiě)句式的附加題(要運(yùn)用比喻、擬人、排比的修辭手法;要用第一人稱;要有中心)。

(1)我是大海的嘆息,是天空的淚水,是田野的微笑。

(2)我是根根晶亮的銀線??我是顆顆璀璨的珍珠??

之后我留下這樣的作作業(yè):

同題作文擂臺(tái)賽。

模仿寫(xiě)一首散文詩(shī),表現(xiàn)你對(duì)人生的思考。

___至此,教學(xué)任務(wù)已在循序漸進(jìn)中推進(jìn),落實(shí),完成。

總之,引導(dǎo)學(xué)生在“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在期盼中走進(jìn)文章,在激情中穿越文章,在收獲中走出文章,是本節(jié)課我的努力方向,我采用的a“激情導(dǎo)入,開(kāi)啟文章”,b“整體感知,走進(jìn)文章”,c“局部品味,解讀文章”,d“探究質(zhì)疑,審視文章”,e“拓展延伸,走出文章”的五段式教學(xué),并與對(duì)應(yīng)世界了五張主題分別為a“開(kāi)心辭典”,b“實(shí)話實(shí)說(shuō)”,c“快樂(lè)直通車(chē)”,d“焦點(diǎn)訪談”,e“非常1+x”的題例,使教學(xué)程序簡(jiǎn)單明了,教學(xué)內(nèi)容充實(shí)豐沛,我用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的創(chuàng)新形式作為學(xué)習(xí)的開(kāi)啟點(diǎn)。使他們樂(lè)學(xué),而知識(shí)的積累,能力的增強(qiáng),心靈的美容,這些傳統(tǒng)要求又是本節(jié)課的教學(xué)落腳點(diǎn)。無(wú)論傳統(tǒng)還是創(chuàng)新,施教之功在于點(diǎn)撥,引導(dǎo),啟發(fā)。還學(xué)生活力。還課堂生命力,是本節(jié)課我諄諄的教育教學(xué)之道。不周之處,敬請(qǐng)老師指正。

那達(dá)慕之歌說(shuō)課稿篇五

今天我所說(shuō)的篇目是紀(jì)伯倫《組歌》中的《雨之歌》,它是八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容,具體編排在八年級(jí)下冊(cè)第二單元的第五篇。

(一)說(shuō)教材:

八年級(jí)的第二單元所選擇的都是散文詩(shī),都是由尋常的事物激起心靈之聲,語(yǔ)言優(yōu)美且貼近生活,容易激起學(xué)生的共鳴。在教學(xué)中,要注意引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn),感知生活,并進(jìn)而受到感染,從而形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值取向,使語(yǔ)文真正達(dá)到“工具性和人文性的統(tǒng)一”。

學(xué)生最害怕的就是寫(xiě)作,長(zhǎng)期以來(lái),我們語(yǔ)文常把作文和課文分開(kāi)來(lái)教,其實(shí),在學(xué)習(xí)課文時(shí),可以通過(guò)對(duì)文章的賞析,讓學(xué)生具有初步欣賞文章的能力,掌握一些方法并用來(lái)指導(dǎo)寫(xiě)作,這樣可以激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,樂(lè)于寫(xiě)作。

我的教學(xué)設(shè)想是:課文《組歌》共有2篇,分別是《浪之歌》和《雨之歌》。為兩課時(shí)。第一課時(shí)的《浪之歌》主要通過(guò)朗讀指導(dǎo)訓(xùn)練,品味文中的語(yǔ)言充分感受作者的感情。第二課時(shí)在第一課時(shí)朗讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生自主賞析課文,掌握散文詩(shī)中作者的思想感情的表達(dá)與意象之間的關(guān)系,本課只說(shuō)第二課時(shí)《雨之歌》。

《組歌》中的《雨之歌》與一般哲理詩(shī)一樣,也采用擬人化的手法,但又與一般哲理詩(shī)不同,它不以得到某種哲理為目標(biāo),而是最終形成一個(gè)有豐富感性內(nèi)容的,難以被抽象為簡(jiǎn)單道理的形象。在《雨之歌》中,雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)著和使者的形象,它滋潤(rùn)萬(wàn)物,也把距離和遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)。本文的語(yǔ)言清麗流暢,運(yùn)用了比喻、擬人等多種修辭手法,展開(kāi)豐富的想象,這些都很適合學(xué)生學(xué)習(xí)并運(yùn)用到寫(xiě)作中去。

因此我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為:第一,朗讀課文,展開(kāi)想象,體會(huì)散文詩(shī)中感情和美妙的意境;第二,賞析課文,揣摩語(yǔ)言,在品味中享受審美樂(lè)趣;第三,通過(guò)賞析,理解作者筆下“雨”的形象;第四,學(xué)習(xí)修辭手法的運(yùn)用,對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力。

“授之以魚(yú),不如授之以漁”因此教會(huì)學(xué)生自己賞析文章,尤為重要,我把文章的重點(diǎn)定為兩點(diǎn):1、整體感知文章內(nèi)容,品讀欣賞文章。2、通過(guò)模仿寫(xiě)作提高學(xué)生的想象能力和表達(dá)能力。但是由于學(xué)生還是初中生,知識(shí)結(jié)構(gòu)等還比較欠缺,為此,我把品讀文章,體味文章的思想內(nèi)涵和作品的藝術(shù)特點(diǎn)作為本文的難點(diǎn)。

(二)說(shuō)教法。

根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn),我準(zhǔn)備用指導(dǎo)朗讀、合作探究的方法進(jìn)行教學(xué)?!拔膶W(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情,文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來(lái),他的目的,不管是有意識(shí)的還是無(wú)意識(shí)的——總是要在讀者的心中同樣引起感情作用的,”因此教這篇文章時(shí),要注意通過(guò)朗讀,把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情,使文章如出己之口,如出己之心,使文章所描寫(xiě)的景物所傾吐的情和意,所闡述的哲理,叩擊學(xué)生的心靈,引發(fā)共鳴。

學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,必須打破那種“老師講,學(xué)生聽(tīng)”的模式,處理好傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究,從而完成賞析文章的教學(xué)目標(biāo)。

在教學(xué)中我準(zhǔn)備用多媒體課件等輔助手段加大課堂的容量,也可以促進(jìn)學(xué)生的理解。

(三)說(shuō)學(xué)法。

〈〈綱要〉〉明確提出:改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究,勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜索和處理信息的能力,獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。據(jù)此,我準(zhǔn)備采用小組合作探究的學(xué)習(xí)方式。

(四)說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì):

首先,用雨聲和有關(guān)雨的詩(shī)文進(jìn)行導(dǎo)入。

第二步,進(jìn)行朗讀感知,回憶朗讀應(yīng)注意哪些內(nèi)容。

第三步,配樂(lè)朗讀,激發(fā)興趣。通過(guò)配樂(lè)朗讀,把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言,生動(dòng)的再現(xiàn)作者的思想感情。

全班朗讀,在朗讀中進(jìn)行整體感知。我設(shè)計(jì)了三個(gè)題目:

1、《雨之歌》中“雨”的形象是什么特點(diǎn)?

2、這首詩(shī)從哪節(jié)開(kāi)始出現(xiàn)了“人”的形象,人的出現(xiàn)有怎樣的作用?

3、這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

第四步:賞析文章,主要分為三個(gè)步驟:

1、討論賞析一篇文章可以從哪些方面入手。

2、結(jié)合所學(xué)方式賞析文章。

3、教師進(jìn)行小結(jié)。

第五步:拓展延伸,隨堂練筆。

請(qǐng)發(fā)揮豐富的想象力,運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法,選取一物,以“之歌”(如“小草之歌”“白云之歌”“春風(fēng)之歌”),模仿寫(xiě)一首散文詩(shī),表現(xiàn)你對(duì)人生的思考。

第六步:當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)作,當(dāng)場(chǎng)與學(xué)生評(píng)析作文。

布置作業(yè)。

1、摘抄文中你欣賞你喜歡的句子2、把模仿的句子整理到作業(yè)本上。

那達(dá)慕之歌說(shuō)課稿篇六

《組歌》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第二單元的一篇自讀課文。這一單元所選課文全部是散文詩(shī)。本文是黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫《組歌》中的兩篇。這兩首散文詩(shī)都采用擬人手法,其中海浪的形象是一個(gè)博愛(ài)者形象,雨是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象。兩文的想像都是緊貼著事物的自然物理特征而展開(kāi)的。語(yǔ)言優(yōu)美、典雅、清新,其語(yǔ)言風(fēng)格征服了一代又一代東西方讀者。

二.目標(biāo)及重難點(diǎn)的確定。

本單元的單元目標(biāo)是加強(qiáng)誦讀,在熟讀中把握作者的思路和文章的語(yǔ)境,領(lǐng)悟文章表達(dá)的思想感情,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的語(yǔ)言,積累課文的名言警句。結(jié)合課文的特點(diǎn)及其在單元中的地位,目標(biāo)制定如下:1.在反復(fù)誦讀中,體會(huì)文章表達(dá)的思想感情,感受美麗的形象、意境;2.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀,學(xué)習(xí)和品味文章語(yǔ)言與特色;3.激發(fā)學(xué)生自由想象能力,引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然。本文是由兩首散文詩(shī)組成,這兩首散文詩(shī)都有鮮明的形象與意境,而《浪之歌》中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)世間萬(wàn)物所懷的滿腔的愛(ài)情,同時(shí)兩文的語(yǔ)言優(yōu)美清新,值得反復(fù)揣摩,因此,目標(biāo)1、2定為本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。品味語(yǔ)言及文章特色對(duì)八年級(jí)同學(xué)來(lái)說(shuō)還有相當(dāng)難度,所以目標(biāo)2定為教學(xué)難點(diǎn)。

三.教法學(xué)法的選擇。

體會(huì)詩(shī)歌的情感要在朗讀中進(jìn)行,教法就首選朗讀法;同時(shí)為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、合作交流的方法及發(fā)現(xiàn)探究的能力,學(xué)法定為自主合作探究式。選擇依據(jù):《新課程標(biāo)準(zhǔn)》"要努力倡導(dǎo)自主、合作、探究式教學(xué)方法"。

四.教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

(所謂"散文詩(shī)",就是具有散文抒情特征的詩(shī),它在抒情手法上相當(dāng)隨和地接近散文:不分行,具有一般分行詩(shī)所缺少的散文美,如內(nèi)在的韻律,寬廣的抒情層面以及在一定程度上不排除邏輯思維等。但它又畢竟是詩(shī)(或者是一種形式特別的詩(shī))體裁較為短小,具有詩(shī)質(zhì)的致密等。)。

(如屠格涅夫、波德萊爾、泰戈?duì)枺ㄋ摹讹w鳥(niǎo)集》、《吉檀迦利》等名著已從二三十年代起影響過(guò)我國(guó)不少作家。我們學(xué)習(xí)過(guò)他的《金色花》。)我們還學(xué)習(xí)過(guò)高爾基的《海燕》等。)。

2、簡(jiǎn)介詩(shī)人紀(jì)伯倫(1883~1931)。

在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑,曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。1911年重返波士頓,次年遷往紐約長(zhǎng)住,從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),直至逝世。

紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主,定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫(xiě)散文詩(shī)為主。他的小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫(xiě)成,有短篇小說(shuō)集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫(xiě)東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗,譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從,歌頌自尊、意志和力量。他的小說(shuō)以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述,特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂(lè)短章》(1905),散文詩(shī)集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920),詩(shī)集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語(yǔ)》(1927)等。

他用英文寫(xiě)的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩(shī)劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?!断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作,作者以智者臨別贈(zèng)言的方式,論述了愛(ài)與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題,充滿比喻和哲理,具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。

紀(jì)伯倫認(rèn)為詩(shī)人的職責(zé)是唱出"母親心里的歌"。他的作品多以"愛(ài)"和"美"為主題,通過(guò)大膽的想象和象征的手法,表達(dá)深沉的感情和高遠(yuǎn)的理想。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩(shī)體的作家,并組織領(lǐng)導(dǎo)過(guò)阿拉伯著名的海外文學(xué)團(tuán)體"筆會(huì)",為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)作出過(guò)重大貢獻(xiàn)。他的作品已譯成世界多種文字,受到各國(guó)讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國(guó)來(lái)的是《先知》(冰心譯,1931)。從50年代起,他的其他作品也逐漸為中國(guó)讀者所了解。

二、聽(tīng)讀,整體感知形象及作者情感。

1、聽(tīng)詩(shī)朗誦是一種高雅的活動(dòng),而聽(tīng)美好的散文詩(shī)更是能讓人陶醉。請(qǐng)同學(xué)們閉上眼,美美地聽(tīng)讀課文一遍,邊聽(tīng)邊想象其展現(xiàn)的畫(huà)面,進(jìn)入情境,體會(huì)文中美好的情韻。

(放朗讀錄音或教師配樂(lè)朗頌)。

世界的守護(hù)者--"夜闌人靜,萬(wàn)物都在夢(mèng)鄉(xiāng)里沉睡,唯有我徹夜不眠"詩(shī)中海浪的愛(ài)情的內(nèi)涵那不僅僅是對(duì)海岸的愛(ài)情,是更廣闊的對(duì)世間萬(wàn)物所懷德滿腹的愛(ài)情,在這里,我們恰恰看到了詩(shī)人自己的形象,詩(shī)人正應(yīng)是這世間種種美好價(jià)值的守護(hù)者,正如詩(shī)的末尾所寫(xiě),"這就是我的生活,這就是我終生的工作"。在這里海浪的形象已經(jīng)化為詩(shī)人自己的堅(jiān)定的聲音--熱愛(ài)自然,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)祖國(guó)。海浪對(duì)愛(ài)情的態(tài)度,也正試詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深厚情愛(ài)的反映。

紀(jì)伯倫常常在自己的詩(shī)作里,對(duì)祖國(guó)寄予深厚的戀情?!独酥琛繁闶沁@類(lèi)詩(shī)歌的代表作。

它主要采用的是擬人化的手法,雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象,它滋潤(rùn)萬(wàn)物,同時(shí)也把距離遙遠(yuǎn)的事物連接起來(lái)。

文中的空間感是寬廣浩大的,天上地下,雷電云霓,山河湖海,無(wú)所不至,但由于擬人手段的廣泛運(yùn)用,使文中的世界成為一個(gè)"人之境",不過(guò)直到第七節(jié)"窗上的玻璃"和"敏感的心扉"出現(xiàn),才真正引出了人的世界,也是因?yàn)槿说拇嬖冢瓴奴@得了一種新的使者的身份--在潺潺的雨水中,我們敏感的心靈常常被引領(lǐng)著去觸及那些平日常常離我們很遠(yuǎn)的記憶、夢(mèng)想,一個(gè)深邃的精神的世界,讓紀(jì)伯倫散文詩(shī)中的世界總處在運(yùn)動(dòng)之中,嘆息、淚水和微笑只是人類(lèi)世界運(yùn)動(dòng)過(guò)程的諸方面,乃是人類(lèi)世界的一面運(yùn)動(dòng)著的鏡子,詩(shī)歌表達(dá)了自己積極的人生態(tài)度。

4.請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗誦這兩首散文詩(shī),以加深對(duì)詩(shī)中形象及情感的理解。其他同學(xué)可輕聲跟讀。

女聲配樂(lè)朗誦《浪之歌》,音樂(lè)可輕柔、舒緩一點(diǎn)。

三、品讀,感悟欣賞詩(shī)中美點(diǎn)。

品詩(shī)是一種個(gè)性化的閱讀行為,通過(guò)積極主動(dòng)的情感體驗(yàn),可以培養(yǎng)我們的欣賞品位和審美情趣。品讀這兩首散文詩(shī),可以從詩(shī)的形象,詩(shī)的語(yǔ)言,詩(shī)的修辭方式,詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式,詩(shī)的情感,詩(shī)的抒情方式等方面進(jìn)行。

1、學(xué)生找出文中自己喜歡的句子,大聲地讀一讀,并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。

2、請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的個(gè)人興趣,選擇其中一篇認(rèn)真品讀,自選角度,說(shuō)一句或多句品析課文美點(diǎn)的話。

先說(shuō)《浪之歌》:“美在......”學(xué)生自由評(píng)說(shuō)。

第一,形象之美。

在《浪之歌》里,海浪被詩(shī)人賦予了一個(gè)浪漫的花的形象,它首先作為"海岸"的情人出現(xiàn),她對(duì)情侶海岸一往情深,愛(ài)得熱烈,愛(ài)得深沉,在周而復(fù)始的潮汐的律動(dòng)中與愛(ài)人難分難舍。不僅如此,這個(gè)女性化的形象還被融進(jìn)了更深廣的喻義,它成為人間世界的守護(hù)者--"夜闌人靜,萬(wàn)物都在夢(mèng)鄉(xiāng)里沉睡,唯有我徹夜不寐;時(shí)而歌唱,時(shí)而嘆息"。

在《雨之歌》里,雨是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象,它滋潤(rùn)萬(wàn)物,同時(shí)也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)。

第二,意蘊(yùn)之美。

因?yàn)閻?ài)著這世界,所以哪怕"徹夜不眠讓我形容憔悴",也要守護(hù)著這個(gè)世界,它的和諧,它的美。從中我們看到了詩(shī)人自己的形象,詩(shī)人正應(yīng)是這世間種種美好價(jià)值的守護(hù)者,正如詩(shī)的末尾所寫(xiě):"這就是我的生活:這就是我終生的工作",在這里,海浪的形象已經(jīng)幻化為詩(shī)人自己的堅(jiān)定的聲音。而在《雨之歌》里,雨的形象是多么令人欣喜,它是慷慨無(wú)私的奉獻(xiàn)者和殷勤的使者。自然萬(wàn)物因?yàn)樗淖虧?rùn)而生動(dòng)而美好。我們敏感的心靈常常就是在這潺潺的雨水中,被引領(lǐng)著去觸及那些離我們很遙遠(yuǎn)的記憶、夢(mèng)想,以及深邃的精神世界。

第三,表達(dá)之美。

兩首散文詩(shī)的表達(dá)之美,美在語(yǔ)言的清麗流暢,美在詩(shī)中語(yǔ)義的遞進(jìn)伸展,美在豐富的想象,美在作者的想象與海浪和雨水的自然物理特性相貼合,美在比喻、對(duì)比、排比、擬人等多種修辭手法的巧妙運(yùn)用(特別是《雨之歌》中擬人手法的靈活的多方面運(yùn)用)美在它所營(yíng)造出的詠嘆調(diào)似的浪漫與抒情,......

四、美讀,享受審美樂(lè)趣。

讀詩(shī)是一種高雅的情感體驗(yàn)活動(dòng),當(dāng)我們?cè)谙胂笾羞M(jìn)入詩(shī)中的意境,體悟到詩(shī)中美好的情韻而又能恰當(dāng)運(yùn)用朗讀技巧用聲音加以傳達(dá),這時(shí),我們的心靈深處便會(huì)激起情感的火花,受到美的熏陶?,F(xiàn)在,請(qǐng)大家自由選擇組詩(shī)《浪之歌》或《雨之歌》中的任意一首,按下列步驟,練習(xí)朗讀。

媒體展示:

一讀:重在整體感知詩(shī)中形象,注意語(yǔ)音的飽滿與圓潤(rùn)。

二讀:重在體味情感。注意語(yǔ)流順暢,注意把握好朗讀的節(jié)奏、停頓、快慢等。

三讀:重在進(jìn)入情境。注意韻腳,注意語(yǔ)氣的輕重抑揚(yáng),注意體現(xiàn)散文詩(shī)的抒情性。

五、拓展閱讀。

那達(dá)慕之歌說(shuō)課稿篇七

教學(xué)目標(biāo):

1、了解蒙古族的節(jié)日那達(dá)慕。

2、初步接觸歌曲。吐字清楚、有感情的演唱歌曲并能唱出氣勢(shì)。

3、能為結(jié)束句設(shè)計(jì)不同的力度變化。

教學(xué)重、難點(diǎn):相關(guān)文化的滲透以及情感的啟發(fā)。吐字清楚、有感情的演唱歌。

教學(xué)過(guò)程:

一、組織教學(xué)。

1、學(xué)生隨《美麗的草原我的家》音樂(lè)進(jìn)入教室。

2、師生問(wèn)好。

二、新授導(dǎo)入。

1、美麗的內(nèi)蒙草原。

生:內(nèi)蒙古大草原!

師:一望無(wú)際的草原上,綠色的草、五彩的繁花、白色的羊群、棗紅的馬,還有遠(yuǎn)處緩緩起伏的丘陵和挺拔的白樺林。這就是盛夏的內(nèi)蒙草原,從廣袤的內(nèi)蒙古大草原,到空靈的藏北大草原,從絢麗的木蘭圍場(chǎng),到優(yōu)雅的巴音布魯克。然而,柔美的漂亮并不是草原的唯一,它還有陽(yáng)剛的豪放。讓我們一同走進(jìn)蒙古大草原領(lǐng)略他的美麗與豪放……(播放課件,隨課件帶領(lǐng)學(xué)生觀賞草原美景,并由學(xué)生匯報(bào)交流相關(guān)的民族文化。如:地理位置、生活習(xí)慣、服飾、節(jié)日等等)通過(guò)學(xué)生的匯報(bào)、教師的及時(shí)補(bǔ)充,結(jié)合課件給學(xué)生聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的刺激,帶領(lǐng)學(xué)生了解蒙古族,引發(fā)學(xué)習(xí)興趣后引導(dǎo)到蒙古的節(jié)日。

師:你們知道蒙古最盛大的節(jié)日是什么嗎?

初聽(tīng)環(huán)節(jié),帶著老師提出的問(wèn)題認(rèn)真的聆聽(tīng)《那達(dá)慕之歌》,了解旋律理解歌詞內(nèi)容。

師:歌中寫(xiě)了什么?(請(qǐng)同學(xué)讀詞)。

師:從中你了解了哪些“那達(dá)慕”的情況?

生:人們要穿好節(jié)日的服裝!有騎馬比賽!參加那達(dá)慕的人很多很多,節(jié)日的場(chǎng)面很熱鬧!晚上人們載歌載舞、拉馬頭琴慶祝節(jié)日……。

師:同學(xué)們說(shuō)得真好,除了這些你們對(duì)這個(gè)盛大的節(jié)日還有更深的了解嗎?

學(xué)生以小組為單位討論查找到的相關(guān)資料,并以小組為單位作匯報(bào)。

(播放課件,《那達(dá)慕之歌》作背景音樂(lè))學(xué)生進(jìn)行小組匯報(bào),進(jìn)行信息交流。

教師結(jié)合課件作補(bǔ)充,讓學(xué)生了解“那達(dá)慕”的來(lái)歷、節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容、現(xiàn)在的“那達(dá)慕”等信息。那達(dá)慕,蒙語(yǔ),意為游戲或娛樂(lè)。是集祭祀、競(jìng)技、娛樂(lè)和祝福于一體的民族體育盛會(huì)。

教學(xué)反思:

學(xué)生唱歌時(shí)感情投入,歌聲整齊。

那達(dá)慕之歌說(shuō)課稿篇八

《豐收之歌》這是一首曲調(diào)歡快活潑,節(jié)奏帶有舞蹈性的樂(lè)曲。通過(guò)學(xué)唱歌曲,激發(fā)學(xué)生的生活情感,學(xué)跳集體舞,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和主動(dòng)意識(shí)。整首歌表現(xiàn)了人們的勞動(dòng)熱情和豐收的喜悅。

在上課之前《豐收之歌》這一課是通過(guò)歌曲的演唱、聽(tīng)賞、分析來(lái)引起學(xué)生參與音樂(lè)活動(dòng)、自主學(xué)習(xí)和探究音樂(lè)的興趣,在體驗(yàn)中感悟音樂(lè)。為了實(shí)現(xiàn)教師“在音樂(lè)課堂中探求符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的內(nèi)部思維過(guò)程”的追求,應(yīng)不滿足于課堂表面的“平易”和“流暢”。在設(shè)計(jì)這一課時(shí),我啟發(fā)、引導(dǎo)、講授、情境創(chuàng)設(shè)、討論、表演等方法激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究的愿望使學(xué)生的參與變被動(dòng)為主動(dòng)。在教學(xué)中,我有如下體會(huì):注重體現(xiàn)學(xué)生的主體性學(xué)生的演唱、創(chuàng)編、表演實(shí)際上是一種藝術(shù)再創(chuàng)造活動(dòng),沒(méi)有自己的感受,沒(méi)有自己對(duì)作品的理解是難以表現(xiàn)出真實(shí)情感的,只有激發(fā)學(xué)生自覺(jué)性、積極性和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)情緒,教學(xué)才會(huì)取得最佳效果。因此在教學(xué)中,我除了讓學(xué)生自己找出演唱時(shí)的不足之處外,還讓他們自己拍擊節(jié)奏、創(chuàng)編各種形式的表演,讓大部分學(xué)生都感受到成功的喜悅,鼓勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生自信。

不足之處。

經(jīng)過(guò)全面回顧和反思后可以看出,課上有些活動(dòng)的時(shí)間安排太緊,以致學(xué)生創(chuàng)作時(shí)間不夠充分,有些還是教師幫助才能完成,這和學(xué)生平時(shí)缺乏基本素質(zhì)訓(xùn)練也很有關(guān)系。另外,少數(shù)學(xué)生主動(dòng)參與興致不高,沒(méi)有完全做到全體都參與,令人遺憾,可見(jiàn)要整體提高學(xué)生綜合素質(zhì)確是任重道遠(yuǎn)?。?/p>

亮點(diǎn):本節(jié)課不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)了歌曲而且也體驗(yàn)了勞動(dòng)的艱辛。每一個(gè)學(xué)生都是那么的認(rèn)真,整節(jié)課的氣氛較好。

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那達(dá)慕之歌說(shuō)課稿篇九

教學(xué)目標(biāo):

1、了解蒙古族的節(jié)日那達(dá)慕。

2、初步接觸歌曲。吐字清楚、有感情的演唱歌曲并能唱出氣勢(shì)。

3、能為結(jié)束句設(shè)計(jì)不同的力度變化。

教學(xué)重、難點(diǎn):相關(guān)文化的滲透以及情感的啟發(fā)。吐字清楚、有感情的演唱歌。

教學(xué)過(guò)程:

一、組織教學(xué)。

1、學(xué)生隨《美麗的草原我的家》音樂(lè)進(jìn)入教室。

2、師生問(wèn)好。

二、新授導(dǎo)入。

1、美麗的內(nèi)蒙草原。

生:內(nèi)蒙古大草原!

師:一望無(wú)際的草原上,綠色的草、五彩的繁花、白色的羊群、棗紅的馬,還有遠(yuǎn)處緩緩起伏的丘陵和挺拔的白樺林。這就是盛夏的內(nèi)蒙草原,從廣袤的內(nèi)蒙古大草原,到空靈的藏北大草原,從絢麗的木蘭圍場(chǎng),到優(yōu)雅的巴音布魯克。然而,柔美的漂亮并不是草原的唯一,它還有陽(yáng)剛的豪放。讓我們一同走進(jìn)蒙古大草原領(lǐng)略他的美麗與豪放……(播放課件,隨課件帶領(lǐng)學(xué)生觀賞草原美景,并由學(xué)生匯報(bào)交流相關(guān)的民族文化。如:地理位置、生活習(xí)慣、服飾、節(jié)日等等)通過(guò)學(xué)生的匯報(bào)、教師的及時(shí)補(bǔ)充,結(jié)合課件給學(xué)生聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的刺激,帶領(lǐng)學(xué)生了解蒙古族,引發(fā)學(xué)習(xí)興趣后引導(dǎo)到蒙古的節(jié)日。

2、熱鬧的那達(dá)慕。

師:你們知道蒙古最盛大的節(jié)日是什么嗎?

生:那達(dá)慕!

初聽(tīng)環(huán)節(jié),帶著老師提出的問(wèn)題認(rèn)真的聆聽(tīng)《那達(dá)慕之歌》,了解旋律理解歌詞內(nèi)容。

師:歌中寫(xiě)了什么?(請(qǐng)同學(xué)讀詞)。

師:從中你了解了哪些“那達(dá)慕”的情況?

生:人們要穿好節(jié)日的服裝!有騎馬比賽!參加那達(dá)慕的人很多很多,節(jié)日的場(chǎng)面很熱鬧!晚上人們載歌載舞、拉馬頭琴慶祝節(jié)日……。

師:同學(xué)們說(shuō)得真好,除了這些你們對(duì)這個(gè)盛大的節(jié)日還有更深的了解嗎?

學(xué)生以小組為單位討論查找到的相關(guān)資料,并以小組為單位作匯報(bào)。

教師結(jié)合課件作補(bǔ)充,讓學(xué)生了解“那達(dá)慕”的來(lái)歷、節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容、現(xiàn)在的“那達(dá)慕”等信息。那達(dá)慕,蒙語(yǔ),意為游戲或娛樂(lè)。是集祭祀、競(jìng)技、娛樂(lè)和祝福于一體的民族體育盛會(huì)。

學(xué)生唱歌時(shí)感情投入,歌聲整齊。

那達(dá)慕之歌說(shuō)課稿篇十

(一)說(shuō)教材:

八年級(jí)的第二單元所選擇的都是散文詩(shī),都是由尋常的事物激起心靈之聲,語(yǔ)言優(yōu)美且貼近生活,容易激起學(xué)生的共鳴。在教學(xué)中,要注意引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn),感知生活,并進(jìn)而受到感染,從而形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值取向,使語(yǔ)文真正達(dá)到“工具性和人文性的統(tǒng)一”。

學(xué)生最害怕的就是寫(xiě)作,長(zhǎng)期以來(lái),我們語(yǔ)文常把作文和課文分開(kāi)來(lái)教,其實(shí),在學(xué)習(xí)課文時(shí),可以通過(guò)對(duì)文章的賞析,讓學(xué)生具有初步欣賞文章的能力,掌握一些方法并用來(lái)指導(dǎo)寫(xiě)作,這樣可以激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,樂(lè)于寫(xiě)作。

我的教學(xué)設(shè)想是:紀(jì)伯倫的《組歌》共有2篇,分別是《浪之歌》和《雨之歌》。為兩課時(shí)。第一課時(shí)的《浪之歌》主要通過(guò)朗讀指導(dǎo)訓(xùn)練,品味文中的語(yǔ)言充分感受作者的感情。第二課時(shí)在第一課時(shí)朗讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生自主賞析課文,掌握散文詩(shī)中作者的思想感情的表達(dá)與意象之間的關(guān)系,在賞析的基礎(chǔ)上鑒賞名家的及同齡人的作品從而指導(dǎo)寫(xiě)作。本課只說(shuō)第二課時(shí)《雨之歌》。

《組歌》中的《雨之歌》與一般哲理詩(shī)一樣,也采用擬人化的手法,但又與一般哲理詩(shī)不同,它不以得到某種哲理為目標(biāo),而是最終形成一個(gè)有豐富感性內(nèi)容的,難以被抽象為簡(jiǎn)單道理的形象。在《雨之歌》中,雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)著和使者的形象,它滋潤(rùn)萬(wàn)物,也把距離和遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)。本文的語(yǔ)言清麗流暢,運(yùn)用了比喻、擬人等多種修辭手法,展開(kāi)豐富的想象,這些都很適合學(xué)生學(xué)習(xí)并運(yùn)用到寫(xiě)作中去。

因此我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為:第一,朗讀課文,展開(kāi)想象,領(lǐng)悟散文詩(shī)的思想內(nèi)涵;第二,賞析課文,揣摩語(yǔ)言,在品味中享受審美樂(lè)趣,第三,通過(guò)賞析的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力。

“授之以魚(yú),不如授之以漁”因此教會(huì)學(xué)生自己賞析文章,尤為重要,我把文章的重點(diǎn)定為兩點(diǎn):1、整體感知文章內(nèi)容,品讀欣賞文章。2、通過(guò)模仿寫(xiě)作提高學(xué)生的想象能力和表達(dá)能力。但是由于學(xué)生還是初中生,知識(shí)結(jié)構(gòu)等還比較欠缺,為此,我把品讀文章,體味文章的思想內(nèi)涵和作品的藝術(shù)特點(diǎn)作為本文的難點(diǎn)。

(二)說(shuō)教法。

根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn),我準(zhǔn)備用指導(dǎo)朗讀、合作探究、比較閱讀等方法進(jìn)行教學(xué)。

“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情,文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來(lái),他的目的,不管是有意識(shí)的`還是無(wú)意識(shí)的——總是要在讀者的心中同樣引起感情作用的,”因此教這篇文章時(shí),要注意通過(guò)朗讀,把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情,使文章如出己之口,如出己之心,使文章所描寫(xiě)的景物所傾吐的情和意,所闡述的哲理,叩擊學(xué)生的心靈,引發(fā)共鳴。

學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,必須打破那種“老師講,學(xué)生聽(tīng)”的模式,處理好傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究,從而完成賞析文章的教學(xué)目標(biāo)。

除此之外,我還打算用進(jìn)行比較閱讀的方法,選取了七年級(jí)語(yǔ)文朱自清先生的《春》中的“春雨圖”和一篇同齡人的作品《春雨》進(jìn)行比較閱讀。

學(xué)生對(duì)于《春》很熟悉,指導(dǎo)他們運(yùn)用剛探究的方法進(jìn)行賞析,達(dá)到鞏固的目的,再用一篇同齡人的習(xí)作,使他們有種親切感,激發(fā)他們的興趣。

在教學(xué)中我準(zhǔn)備用多媒體課件等輔助手段加大課堂的容量,也可以促進(jìn)學(xué)生的理解。

(三)說(shuō)學(xué)法。

《綱要》明確提出:改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究,勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜索和處理信息的能力,獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。據(jù)此,我準(zhǔn)備采用小組合作探究的學(xué)習(xí)方式。

(四)教學(xué)程序設(shè)計(jì):

首先,用回憶什么是“散文詩(shī)”進(jìn)行導(dǎo)入。

第二步,進(jìn)行朗讀感知,回憶朗讀應(yīng)注意哪些內(nèi)容。

第三步,配樂(lè)朗讀,激發(fā)興趣。通過(guò)配樂(lè)朗讀,把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言,生動(dòng)的`再現(xiàn)作者的思想感情。

第四步,全班朗讀,在朗讀中進(jìn)行整體感知。我設(shè)計(jì)了三個(gè)題目:

1、《雨之歌》中“雨”的形象是什么特點(diǎn)?

2、這首詩(shī)從哪節(jié)開(kāi)始出現(xiàn)了“人”的形象,人的出現(xiàn)有怎樣的作用?

3、這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

第五步:賞析文章,主要分為三個(gè)步驟:

討論賞析一篇文章可以從哪些方面入手。

結(jié)合所學(xué)方式賞析文章。

教師進(jìn)行小結(jié)。

第七步:欣賞名家和同齡人的作品。

名家的作品主要選自朱自清先生的《春》中的“春雨圖”選段,可以讓學(xué)生把《春》和同齡人的作品進(jìn)行比較。

第八步:隨堂練筆。

請(qǐng)發(fā)揮豐富的想象力,運(yùn)用多種修辭手法,選取一物,以“之歌”(如“小草之歌”“白云之歌”“春風(fēng)之歌”),模仿寫(xiě)一首散文詩(shī),表現(xiàn)你對(duì)人生的思考。

那達(dá)慕之歌說(shuō)課稿篇十一

那達(dá)慕是蒙古族民間傳統(tǒng)文化中的一項(xiàng)重要活動(dòng),它是蒙古族人民傳承和發(fā)展自己獨(dú)特文化的體現(xiàn)。那達(dá)慕之歌是那達(dá)慕活動(dòng)中不可缺少的一部分,它是蒙古族文化的精華,是歷史的見(jiàn)證。在我與蒙古族文化的接觸中,那達(dá)慕之歌給予了我深刻的體驗(yàn)和感慨。

那達(dá)慕之歌是蒙古族文化發(fā)展的重要組成部分,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)說(shuō),那達(dá)慕之歌是在遠(yuǎn)古時(shí)代以歌頌勇敢、忠誠(chéng)、犧牲精神為主題的祭祀活動(dòng)中出現(xiàn)的。隨著時(shí)間的推移,那達(dá)慕之歌逐漸演變?yōu)楦桧炗⑿邸①澝雷匀?、寄托感情的文藝表現(xiàn)形式。現(xiàn)在,那達(dá)慕之歌已經(jīng)成為蒙古族民間文化的重要組成部分,它的傳承與發(fā)展一直激發(fā)著人們的創(chuàng)造力與熱情。

那達(dá)慕之歌凝聚了蒙古族民間智慧與民族自豪感,它既是蒙古族民族精神的載體,也是蒙古族文化魅力的體現(xiàn)。那達(dá)慕之歌傳承與發(fā)展了蒙古族獨(dú)特的文化遺產(chǎn),同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了人與自然、人與人之間的和諧相處。那達(dá)慕之歌將古老的歌頌傳統(tǒng)與現(xiàn)代的審美需求融合在一起,展現(xiàn)出獨(dú)特的音樂(lè)美和文化美。

那達(dá)慕之歌依靠獨(dú)特的旋律和響亮的歌聲,滲透著濃郁的民族文化元素和草原文化的特點(diǎn)。它是蒙古族民眾傳遞感情的工具,是表達(dá)內(nèi)心情感的情感表達(dá)。那達(dá)慕之歌用它獨(dú)特的魅力,將歷史、土地、民族、家庭與個(gè)人的感情交織在一起,令人陶醉。

第五段:結(jié)論。

那達(dá)慕之歌通過(guò)它的獨(dú)特魅力,吸引來(lái)自全世界的人們前來(lái)欣賞。它述說(shuō)著蒙古族人民堅(jiān)韌不拔的民族精神和渴望和平、和諧、繁榮的奮斗目標(biāo)。在那達(dá)慕之歌的演唱中,我們感受著一種永遠(yuǎn)不會(huì)消失的音樂(lè)情感,它既展示了蒙古族獨(dú)特的文化魅力,也體現(xiàn)了中華民族的友誼和合作精神,是值得我們共同傳承和發(fā)揚(yáng)的寶貴文化財(cái)富。

那達(dá)慕之歌說(shuō)課稿篇十二

今天我所說(shuō)的篇目是紀(jì)伯倫《組歌》中的《雨之歌》,它是八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容,具體編排在八年級(jí)下冊(cè)第二單元的第五篇。

(一)說(shuō)教材:

八年級(jí)的第二單元所選擇的都是散文詩(shī),都是由尋常的事物激起心靈之聲,語(yǔ)言優(yōu)美且貼近生活,容易激起學(xué)生的共鳴。在教學(xué)中,要注意引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn),感知生活,并進(jìn)而受到感染,從而形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值取向,使語(yǔ)文真正達(dá)到“工具性和人文性的統(tǒng)一”。

學(xué)生最害怕的就是寫(xiě)作,長(zhǎng)期以來(lái),我們語(yǔ)文常把作文和課文分開(kāi)來(lái)教,其實(shí),在學(xué)習(xí)課文時(shí),可以通過(guò)對(duì)文章的賞析,讓學(xué)生具有初步欣賞文章的能力,掌握一些方法并用來(lái)指導(dǎo)寫(xiě)作,這樣可以激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,樂(lè)于寫(xiě)作。

我的教學(xué)設(shè)想是:課文《組歌》共有2篇,分別是《浪之歌》和《雨之歌》。為兩課時(shí)。第一課時(shí)的《浪之歌》主要通過(guò)朗讀指導(dǎo)訓(xùn)練,品味文中的語(yǔ)言充分感受作者的感情。第二課時(shí)在第一課時(shí)朗讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生自主賞析課文,掌握散文詩(shī)中作者的思想感情的表達(dá)與意象之間的關(guān)系,本課只說(shuō)第二課時(shí)《雨之歌》。

《組歌》中的《雨之歌》與一般哲理詩(shī)一樣,也采用擬人化的手法,但又與一般哲理詩(shī)不同,它不以得到某種哲理為目標(biāo),而是最終形成一個(gè)有豐富感性內(nèi)容的,難以被抽象為簡(jiǎn)單道理的形象。在《雨之歌》中,雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)著和使者的形象,它滋潤(rùn)萬(wàn)物,也把距離和遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)。本文的`語(yǔ)言清麗流暢,運(yùn)用了比喻、擬人等多種修辭手法,展開(kāi)豐富的想象,這些都很適合學(xué)生學(xué)習(xí)并運(yùn)用到寫(xiě)作中去。

因此我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為:第一,朗讀課文,展開(kāi)想象,體會(huì)散文詩(shī)中感情和美妙的意境;第二,賞析課文,揣摩語(yǔ)言,在品味中享受審美樂(lè)趣;第三,通過(guò)賞析,理解作者筆下“雨”的形象;第四,學(xué)習(xí)修辭手法的運(yùn)用,對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力。

“授之以魚(yú),不如授之以漁”因此教會(huì)學(xué)生自己賞析文章,尤為重要,我把文章的重點(diǎn)定為兩點(diǎn):1、整體感知文章內(nèi)容,品讀欣賞文章。2、通過(guò)模仿寫(xiě)作提高學(xué)生的想象能力和表達(dá)能力。但是由于學(xué)生還是初中生,知識(shí)結(jié)構(gòu)等還比較欠缺,為此,我把品讀文章,體味文章的思想內(nèi)涵和作品的藝術(shù)特點(diǎn)作為本文的難點(diǎn)。

(二)說(shuō)教法。

根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn),我準(zhǔn)備用指導(dǎo)朗讀、合作探究的方法進(jìn)行教學(xué)?!拔膶W(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情,文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來(lái),他的目的,不管是有意識(shí)的還是無(wú)意識(shí)的——總是要在讀者的心中同樣引起感情作用的,”因此教這篇文章時(shí),要注意通過(guò)朗讀,把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情,使文章如出己之口,如出己之心,使文章所描寫(xiě)的景物所傾吐的情和意,所闡述的哲理,叩擊學(xué)生的心靈,引發(fā)共鳴。

學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,必須打破那種“老師講,學(xué)生聽(tīng)”的模式,處理好傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究,從而完成賞析文章的教學(xué)目標(biāo)。

在教學(xué)中我準(zhǔn)備用多媒體課件等輔助手段加大課堂的容量,也可以促進(jìn)學(xué)生的理解。

(三)說(shuō)學(xué)法。

〈〈綱要〉〉明確提出:改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究,勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜索和處理信息的能力,獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。據(jù)此,我準(zhǔn)備采用小組合作探究的學(xué)習(xí)方式。

(四)說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì):

首先,用雨聲和有關(guān)雨的詩(shī)文進(jìn)行導(dǎo)入。

第二步,進(jìn)行朗讀感知,回憶朗讀應(yīng)注意哪些內(nèi)容。

第三步,配樂(lè)朗讀,激發(fā)興趣。通過(guò)配樂(lè)朗讀,把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言,生動(dòng)的再現(xiàn)作者的思想感情。

全班朗讀,在朗讀中進(jìn)行整體感知。我設(shè)計(jì)了三個(gè)題目:

1、《雨之歌》中“雨”的形象是什么特點(diǎn)?

2、這首詩(shī)從哪節(jié)開(kāi)始出現(xiàn)了“人”的形象,人的出現(xiàn)有怎樣的作用?

3、這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

第四步:賞析文章,主要分為三個(gè)步驟:

1、討論賞析一篇文章可以從哪些方面入手。

2、結(jié)合所學(xué)方式賞析文章。

3、教師進(jìn)行小結(jié)。

第五步:拓展延伸,隨堂練筆。

請(qǐng)發(fā)揮豐富的想象力,運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法,選取一物,以“之歌”(如“小草之歌”“白云之歌”“春風(fēng)之歌”),模仿寫(xiě)一首散文詩(shī),表現(xiàn)你對(duì)人生的思考。

那達(dá)慕之歌說(shuō)課稿篇十三

各位評(píng)委:

我說(shuō)課的內(nèi)容是:人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)四年級(jí)上冊(cè)第三單元《那達(dá)慕之歌》。

《那達(dá)慕之歌》表現(xiàn)了蒙古族那達(dá)慕大會(huì)熱鬧、歡騰的場(chǎng)面。歌曲充滿了歡樂(lè)的氣氛,同一旋律連續(xù)反復(fù)是它的主要特點(diǎn)之一。

根椐教材的特點(diǎn)以及學(xué)生的年齡特征,結(jié)合新課標(biāo),本課我確定了以下教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)目標(biāo):通過(guò)學(xué)唱歌曲,使學(xué)生了解蒙古的節(jié)日——那達(dá)慕。

2、情感目標(biāo):通過(guò)學(xué)唱歌曲,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族文化的熱愛(ài)之情。

3、能力目標(biāo):讓學(xué)生為結(jié)束句設(shè)計(jì)不同的力度變化,培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)活動(dòng)中的交流合作能力和創(chuàng)造力。

1、能夠理解和掌握力度的變化,有感情地演唱歌曲。

2、相關(guān)文化的滲透以及情感的啟發(fā)。

本課我將教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為組織教學(xué)、導(dǎo)入新課、新歌教學(xué)、歌表演、小結(jié)五個(gè)環(huán)節(jié)。

師:今天這節(jié)課,首先老師給大家?guī)?lái)了一段音樂(lè),請(qǐng)大家輕輕地閉上眼睛,聆聽(tīng)音樂(lè),聽(tīng)到音樂(lè)的時(shí)候,聯(lián)想一下,在音樂(lè)中,你感受到了怎樣的場(chǎng)景?(播放《那達(dá)慕之歌》伴奏音樂(lè))。

生:聆聽(tīng)音樂(lè)。

師:睜開(kāi)眼睛,誰(shuí)來(lái)告訴大家,剛才在音樂(lè)中你感受到了怎樣的場(chǎng)景?

生:熱鬧、歡快、熱烈等等。

師:老師非常佩服同學(xué)們的音樂(lè)想像力,這段音樂(lè)確實(shí)表現(xiàn)了熱烈歡騰的場(chǎng)面,這個(gè)場(chǎng)面是什么呢?就是內(nèi)蒙古大草原上最盛大的節(jié)日群眾聚會(huì)——那達(dá)慕大會(huì)。(課件展示)。

師:剛才我們聽(tīng)到的這段音樂(lè)就是這節(jié)課要學(xué)唱的歌曲《那達(dá)慕之歌》(板書(shū))。

師:“那達(dá)慕”是什么意思?有同學(xué)知道嗎?

生回答。

師:老師為同學(xué)們準(zhǔn)備了一段錄像,請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)欣賞。(播放課件)。

生:欣賞錄像。

師:誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)“那達(dá)慕”是什么意思?

生回答。

生:蒙古族。

生:摔跤、射箭、賽馬。

《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“音樂(lè)課應(yīng)發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)特有的魅力,在不同的教學(xué)階段,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美的心理特征,以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?!被谶@種理念,在上課伊始,我有意營(yíng)造一種非常寬松、活潑的氛圍,以《那達(dá)慕之歌》為背景音樂(lè),并結(jié)合課件給學(xué)生聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的刺激,引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn),充分給學(xué)生以想像、討論、探索的空間。引發(fā)學(xué)習(xí)興趣后引導(dǎo)到蒙古的節(jié)日,帶領(lǐng)學(xué)生了解蒙古族,既促進(jìn)了師生關(guān)系,又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,同時(shí)為新歌教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。)。

那達(dá)慕之歌說(shuō)課稿篇十四

《那達(dá)慕之歌》表現(xiàn)了蒙古族那達(dá)慕大會(huì)熱鬧、歡騰的場(chǎng)面。歌曲充滿了歡樂(lè)的氣氛,同一旋律連續(xù)反復(fù)是它的主要特點(diǎn)之一。

根椐教材的特點(diǎn)以及學(xué)生的年齡特征,結(jié)合新課標(biāo),本課我確定了以下教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)目標(biāo):通過(guò)學(xué)唱歌曲,使學(xué)生了解蒙古的節(jié)日——那達(dá)慕。

2、情感目標(biāo):通過(guò)學(xué)唱歌曲,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族文化的熱愛(ài)之情。

3、能力目標(biāo):讓學(xué)生為結(jié)束句設(shè)計(jì)不同的力度變化,培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)活動(dòng)中的交流合作能力和創(chuàng)造力。

1、能夠理解和掌握力度的變化,有感情地演唱歌曲。

2、相關(guān)文化的滲透以及情感的啟發(fā)。

本課我將教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為組織教學(xué)、導(dǎo)入新課、新歌教學(xué)、歌表演、小結(jié)五個(gè)環(huán)節(jié)。

師:今天這節(jié)課,首先老師給大家?guī)?lái)了一段音樂(lè),請(qǐng)大家輕輕地閉上眼睛,聆聽(tīng)音樂(lè),聽(tīng)到音樂(lè)的時(shí)候,聯(lián)想一下,在音樂(lè)中,你感受到了怎樣的場(chǎng)景?(播放《那達(dá)慕之歌》伴奏音樂(lè))。

生:聆聽(tīng)音樂(lè)。

師:睜開(kāi)眼睛,誰(shuí)來(lái)告訴大家,剛才在音樂(lè)中你感受到了怎樣的場(chǎng)景?

生:熱鬧、歡快、熱烈等等。

師:老師非常佩服同學(xué)們的音樂(lè)想像力,這段音樂(lè)確實(shí)表現(xiàn)了熱烈歡騰的場(chǎng)面,這個(gè)場(chǎng)面是什么呢?就是內(nèi)蒙古大草原上最盛大的節(jié)日群眾聚會(huì)——那達(dá)慕大會(huì)。(課件展示)。

師:剛才我們聽(tīng)到的這段音樂(lè)就是這節(jié)課要學(xué)唱的歌曲《那達(dá)慕之歌》(板書(shū))。

師:“那達(dá)慕”是什么意思?有同學(xué)知道嗎?

生回答。

師:老師為同學(xué)們準(zhǔn)備了一段錄像,請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)欣賞。(播放課件)。

生:欣賞錄像。

師:誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)“那達(dá)慕”是什么意思?

生回答。

生:蒙古族。

生:摔跤、射箭、賽馬。

(設(shè)計(jì)意圖:《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“音樂(lè)課應(yīng)發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)特有的魅力,在不同的教學(xué)階段,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美的心理特征,以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?!被谶@種理念,在上課伊始,我有意營(yíng)造一種非常寬松、活潑的氛圍,以《那達(dá)慕之歌》為背景音樂(lè),并結(jié)合課件給學(xué)生聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的刺激,引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn),充分給學(xué)生以想像、討論、探索的空間。引發(fā)學(xué)習(xí)興趣后引導(dǎo)到蒙古的節(jié)日,帶領(lǐng)學(xué)生了解蒙古族,既促進(jìn)了師生關(guān)系,又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,同時(shí)為新歌教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。)。

這一環(huán)節(jié)我主要通過(guò)設(shè)計(jì)不同的力度變化,讓學(xué)生來(lái)表現(xiàn)歌曲的情感。我主要分三部分來(lái)完成:一是范唱歌曲,二是學(xué)唱歌曲,三是歌曲處理。

1、范唱歌曲。

利用多媒體課件,創(chuàng)設(shè)一定的情境,給學(xué)生直觀的畫(huà)面,視聽(tīng)結(jié)合,吸引學(xué)生的注意力,并通過(guò)提出問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的興趣與求知欲望,加深學(xué)生對(duì)歌曲的理解。

師:“那達(dá)慕”可以說(shuō)是這個(gè)馬背上的民族里男人的節(jié)日,充分體現(xiàn)了蒙古草原的陽(yáng)剛之美,讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)這首《那達(dá)慕之歌》,聽(tīng)聽(tīng)歌中傳遞給我們哪些有關(guān)“那達(dá)慕”的信息?體會(huì)一下歌曲的情緒、力度和速度是怎樣的?(播放課件)。

生2:歌曲的情緒是歡快的,速度稍快,力度稍強(qiáng)。

師:同學(xué)們說(shuō)得真好,歌中唱到了“馬頭琴”,“馬頭琴”大家知道嗎?

生回答。

生:好來(lái)寶。

師:“好來(lái)寶”是什么意思,有同學(xué)知道嗎?

師:老師來(lái)告訴你們,“好來(lái)寶”是蒙古族的一種聯(lián)詞,就是由民間藝人即興編詞演唱,大多是各種贊美或諷刺的詩(shī)詞,這個(gè)就叫“好來(lái)寶”。就是看到什么,就給它編上詞,然后用來(lái)演唱,是非常有才華的一種表現(xiàn)。

(設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)范唱,充分表述自己的審美體驗(yàn),幫助學(xué)生進(jìn)一步完整地感受和理解歌曲,促進(jìn)學(xué)生的思維活動(dòng),提高音樂(lè)鑒賞力。通過(guò)對(duì)學(xué)生介紹“馬頭琴”和“好來(lái)寶”,讓學(xué)生進(jìn)一步了解和喜愛(ài)中國(guó)的民族文化,大大拓寬了學(xué)生的音樂(lè)視野。)。

2、學(xué)唱歌曲。

(1)學(xué)唱歌譜。

生:第一句和結(jié)束句相似。

師:我們一起唱一唱,這兩句是不是一樣的。

生:學(xué)生一起演唱這兩句。結(jié)論:一樣。

生:第一個(gè)段落是從開(kāi)頭到“飛也似的奔跑”;第二個(gè)段落是到“賽馬場(chǎng)上到真熱鬧”;結(jié)束句是第三個(gè)段落。

師:我們分段學(xué)習(xí)這首歌曲。

師:譜子當(dāng)中的第二句1.3(板書(shū))附點(diǎn)八分音符和十六分音符組合在一起,十六音符的3音要輕輕帶過(guò),不要唱得太強(qiáng),教師范唱。

生學(xué)唱這一句。

師:歌曲當(dāng)中還有一處這樣的節(jié)奏,你們找找看。

生:第四句5.6。

教師板書(shū)5.6。

師范唱。

生:隨琴一起來(lái)演唱這一句。

完整地演唱歌譜兩——三遍,教師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。

(2)學(xué)唱歌詞。

(a)教師先強(qiáng)調(diào)歌中“奔跑”的“跑”字和“那達(dá)慕”的“達(dá)”字(板書(shū))不要唱得太重,要輕輕地帶過(guò)去。教師范唱,然后學(xué)生隨琴一起唱這兩句。

(b)學(xué)生隨琴填唱第一段歌詞兩遍,教師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。

(c)學(xué)生隨琴填唱第二段歌詞兩遍,教師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。

3、歌曲處理:

生:輕快的好聽(tīng)。

師:第二種唱法聲音是有彈性的,感覺(jué)那種氣氛是活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在我們面前,第一種唱法沒(méi)有生命力。大家一起用輕快有彈性的聲音來(lái)演唱第一句。

生:學(xué)生用輕快的聲音演唱第一句。

師:歌曲的第二句應(yīng)該用怎樣的力度來(lái)演唱?

生:強(qiáng)。

師:第二句要唱得漸強(qiáng),剛開(kāi)始槍聲沒(méi)響要做好準(zhǔn)備,槍聲響了得像離弦的箭向前沖出去,所以聲音要越來(lái)越強(qiáng)。(教師范唱第二句)。

生:學(xué)生演唱第二句。

師:下一句,到了賽馬場(chǎng)上了,萬(wàn)人都在齊歡呼,這時(shí)候聲音應(yīng)該是強(qiáng)還是弱?

生:強(qiáng)。

師:教師范唱。

生:學(xué)生演唱。

生1:認(rèn)為最后的結(jié)束句表現(xiàn)騎馬比賽進(jìn)行到了高潮,馬上要分出勝負(fù),人們?cè)跉g呼,在拭目以待冠軍的出現(xiàn),所以力度應(yīng)該是漸強(qiáng)的。表現(xiàn)越來(lái)越熱烈的場(chǎng)面。

生2:認(rèn)為最后的音樂(lè)應(yīng)該是表現(xiàn)快樂(lè)的節(jié)日接近尾聲了,歡聚的人們漸漸離開(kāi)了會(huì)場(chǎng),歡歌笑語(yǔ)逐漸遠(yuǎn)去,所以力度表現(xiàn)應(yīng)該是減弱的。

師:同學(xué)們的設(shè)計(jì)都很有創(chuàng)意,正如你們所設(shè)計(jì)的那樣,漸強(qiáng)的音樂(lè)通常會(huì)把音樂(lè)推向高潮,而漸弱的處理將音樂(lè)引向尾聲有明顯的結(jié)束感。讓我們共同來(lái)體會(huì)一下兩種不同風(fēng)格的力度設(shè)計(jì)。

a、全班同學(xué)分別演唱感受兩種不同的力度設(shè)計(jì)。第一遍先由p---f,第二遍由f---p。

b、用歡快的情緒完整地演唱歌曲。(結(jié)束句按自己設(shè)計(jì)的力度演唱)。

c、男女生分段演唱,結(jié)束句齊唱。(結(jié)束句按自己設(shè)計(jì)的力度演唱)。

d、提問(wèn)學(xué)生有感情地演唱歌曲(四人)。

(設(shè)計(jì)意圖:在本首歌曲的結(jié)束部分——“設(shè)計(jì)不同力度演唱歌曲的結(jié)束句,感受力度的變化給歌曲帶來(lái)不同的藝術(shù)效果”處,學(xué)生能親自嘗試和感受,在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中,充分發(fā)揮他們的主體性,培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的理解能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造力。)。

師:同學(xué)們會(huì)做騎馬的動(dòng)作嗎?

學(xué)生如果會(huì)做,可以讓學(xué)生做一做,如果不會(huì)做,教師教給學(xué)生。(教師示范騎馬和動(dòng)肩的動(dòng)作)學(xué)生學(xué)會(huì)后隨著音樂(lè)一起進(jìn)行表演。

(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)歌表演可以使學(xué)生在音樂(lè)的氛圍里發(fā)揮出潛能,用形體動(dòng)作對(duì)音樂(lè)作出反應(yīng),表達(dá)內(nèi)心對(duì)音樂(lè)的感受,使學(xué)生享受學(xué)的愉悅,受到情感的陶冶。)。

師:這節(jié)課大家有什么收獲?

小結(jié):通過(guò)本課的學(xué)習(xí),我們知道了“那達(dá)慕”是蒙古族人民喜愛(ài)的具有鮮明民族特色和濃郁地區(qū)特點(diǎn)的傳統(tǒng)活動(dòng),是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會(huì),也是蒙古族人民歡樂(lè)的節(jié)日。同學(xué)們有興趣的話課后可以查找更多有關(guān)蒙古族的文化資料。

學(xué)生隨著歡快的《那達(dá)慕之歌》的音樂(lè)走出教室。

那達(dá)慕之歌說(shuō)課稿篇十五

教學(xué)內(nèi)容:

教學(xué)目標(biāo):

1.進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣和對(duì)少數(shù)民族節(jié)日的向往之情。

2.培育學(xué)生的交流、合作能力和創(chuàng)造能力。

教學(xué)過(guò)程:

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

2.表演一下賽馬場(chǎng)上的情景。(播放賽馬比賽課件)。

3.你們表演的非常好,現(xiàn)在我想請(qǐng)你們來(lái)做小作曲家為賽馬比賽創(chuàng)編一段節(jié)奏想想使用怎樣的速度,節(jié)奏最能表現(xiàn)賽馬場(chǎng)面。

4.用打擊樂(lè)器配合畫(huà)面進(jìn)行節(jié)奏創(chuàng)編。(放賽馬比賽畫(huà)面)。

賽馬:2/4?x?x?x?x(?????????????????????????????????????????)。

在括號(hào)里填入恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏,并選配打擊樂(lè)器演奏。

5:展示創(chuàng)編成果。跑步的節(jié)奏,速度快。緊湊的節(jié)奏,很快的速度。

二、選準(zhǔn)主題,自由創(chuàng)編。

1.你們想知道射箭應(yīng)該使用了怎樣的節(jié)奏、速度來(lái)表現(xiàn)嗎?

用打擊樂(lè)器模仿“射箭”的聲音效果。

2.你們想知道應(yīng)該使用了怎樣的節(jié)奏、速度來(lái)表現(xiàn)摔交嗎?

在括號(hào)中選用恰當(dāng)?shù)囊簦????6???1???2???3)唱一唱。

三、分組討論,設(shè)計(jì)表演。

1.學(xué)生分四組,相互討論,交流摔交、射箭、賽馬等活動(dòng),教師巡回指導(dǎo)、啟發(fā),多尊重學(xué)生的意見(jiàn),防止千篇一律。

2.學(xué)生分組表演,師生共同評(píng)價(jià)。

3.綜合表演。

教學(xué)后記:

那達(dá)慕之歌說(shuō)課稿篇十六

各位老師大家好!今天我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)的一篇識(shí)字課《樹(shù)之歌》。我將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。

本單元是識(shí)字課,在教學(xué)上應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在識(shí)字寫(xiě)字上。其中《樹(shù)之歌》是一首介紹樹(shù)木特征的歸類(lèi)識(shí)字歌,描寫(xiě)了楊樹(shù),榕樹(shù)、梧桐樹(shù)等11種樹(shù)木,表現(xiàn)了大自然樹(shù)木種類(lèi)的豐富。

課文每句話的觀察角度各不相同。第一句觀察樹(shù)木的形狀,描寫(xiě)了楊樹(shù)的高大,榕樹(shù)的茁壯和梧桐樹(shù)葉像手掌的特征。第二句觀察樹(shù)葉的顏色,描寫(xiě)了楓葉的火紅和松樹(shù)、柏樹(shù)的翠綠。第三句觀察樹(shù)木的習(xí)性,寫(xiě)出了木棉喜暖和樺樹(shù)耐寒的不同習(xí)性。最后一句介紹了兩種被譽(yù)為“活化石”的樹(shù)木以及香溢滿園的桂花樹(shù)。

1、學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí),已經(jīng)有了一定的漢字知識(shí)積累,所以要引導(dǎo)學(xué)生在誦讀文本的同時(shí),體現(xiàn)多樣的識(shí)字形式,要將識(shí)字教學(xué)與閱讀文本有機(jī)融合,在反復(fù)的讀書(shū)體會(huì)中,用不同的方法如加一加,減一減,換偏旁,運(yùn)用生活實(shí)際識(shí)字,列舉相關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)等方法總結(jié)識(shí)字規(guī)律,學(xué)會(huì)識(shí)字方法。

2、初步了解過(guò)形聲字,但對(duì)形聲字形旁表義,聲旁表音的特點(diǎn)和自主識(shí)字意識(shí)差一些。所以本課要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字規(guī)律,運(yùn)用形聲字形旁表義、聲旁表音的特點(diǎn)歸類(lèi)識(shí)字,并鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)掌握的方法自主識(shí)字。

1、通過(guò)歸類(lèi)識(shí)字等方法認(rèn)識(shí)“梧、桐”等15個(gè)新字,會(huì)寫(xiě)“楊、壯”兩個(gè)生字,運(yùn)用形聲字自主識(shí)字。

2、多種形式朗讀課文,試著背誦課文。

3、通過(guò)讀文看圖,初步了解11種樹(shù)木的基本特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生了解樹(shù)木,探索自然的興趣。

語(yǔ)文精讀新授課。

教法:

1、講授法。

學(xué)生對(duì)樹(shù)木種類(lèi)了解不多,對(duì)樹(shù)木的'習(xí)性更是少之又少。所以需要教師豐富資料。

學(xué)法:

1、圈點(diǎn)批注法。

主要讓學(xué)生圈畫(huà)樹(shù)木種類(lèi),了解樹(shù)木習(xí)性。

2、討論法。

細(xì)品兒歌環(huán)節(jié),可以讓學(xué)生根據(jù)樹(shù)木習(xí)性來(lái)找樹(shù)木圖片。

(一)談話引入。

1、教師范讀課文。這首兒歌介紹了哪些樹(shù)木呢?用筆把他們?nèi)Τ鰜?lái),讀一讀吧?。ㄋ砂夭皇且环N樹(shù),是兩種樹(shù)。各自的名字是松樹(shù)和柏樹(shù)。)。

指生說(shuō)。

師:那我們就一起來(lái)認(rèn)一認(rèn)這些樹(shù)的名字吧。課件出示:

楊樹(shù)榕樹(shù)梧桐樹(shù)楓樹(shù)松樹(shù)柏樹(shù)木棉白樺銀杏水杉金桂。

(去掉拼音你還會(huì)讀么?)開(kāi)火車(chē)讀。

2、集中識(shí)字。

這些樹(shù)名里藏著許多生字,仔細(xì)觀察,在結(jié)構(gòu)上有什么相同點(diǎn)你有什么發(fā)現(xiàn)?

楊、榕、梧桐、楓、松、柏、樺、桂、杉。

生:都是木字旁。

師:還學(xué)過(guò)哪些與木字旁相關(guān)的字呢?(生回答)。

師:木字旁一般與樹(shù)木相關(guān)。再觀察這些字,在讀音上有什么發(fā)現(xiàn)呢?師:他們是形聲字。左邊表意表示他們都是樹(shù)木,右邊表音提示了讀音。形聲字可以讓我們快速識(shí)字。你來(lái)猜猜這是什么樹(shù):

榆樹(shù)橡樹(shù)楠樹(shù)棕樹(shù)石榴椿樹(shù)檸檬樹(shù)。

(三)細(xì)品兒歌。

師:我們的課文中有好多的樹(shù)木插圖,他們分別是什么樹(shù)木呢?答案就在兒歌里。請(qǐng)仔細(xì)讀讀兒歌,畫(huà)出每種樹(shù)木的特點(diǎn)。

1、師:看看第一句話寫(xiě)了哪幾種樹(shù)特點(diǎn)?

生回答:楊樹(shù)很高。

榕樹(shù)枝干比較粗壯。(有時(shí)候一棵大的榕樹(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像一片小樹(shù)林)。

梧桐樹(shù)的樹(shù)葉像手掌。(掌這個(gè)字我們?cè)趺从涀∷??)?/p>

生回答:楓樹(shù)的樹(shù)葉到了秋天會(huì)變紅。

松樹(shù)、柏樹(shù)的樹(shù)葉一年四季都是綠的,不發(fā)生變化。(綠裝也就是綠衣服,所以裝這個(gè)字下面是一個(gè)衣字,誰(shuí)有好方法記住它?)。

師:為什么松柏樹(shù)終年長(zhǎng)青。

普通的樹(shù)木在氣候不適宜的時(shí)候(譬如寒冷,干燥),因?yàn)槿~子面積較大,表面沒(méi)有蠟質(zhì)的薄膜,而導(dǎo)致水分散失快,不易生存,所以在秋冬季會(huì)變黃,落葉。而松樹(shù),冬青,柏樹(shù)等,由于葉子要么尖細(xì),要么表面有蠟質(zhì)層,水分不易散失,所以在嚴(yán)酷的環(huán)境下仍然可以正常生存,所以不會(huì)落葉,保持常青。

生回答:木棉樹(shù)喜歡溫暖,生活在我國(guó)的南方。

3、看看第四句話寫(xiě)了哪幾種樹(shù)的特點(diǎn)?

師:為什么叫銀杏樹(shù)和水杉樹(shù)活化石?

因?yàn)榭茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)的化石表明水杉在中生代白堊紀(jì)及新生代曾廣泛分布于北半球,但在第四紀(jì)冰期以后,同屬于水杉屬的其他種類(lèi)已經(jīng)全部滅絕。而中國(guó)川、鄂、湘邊境地帶因地形走向復(fù)雜,受冰川影響小,使水杉得以幸存,成為曠世的奇珍。

師:出示圖片欣賞銀杏、水杉和桂花樹(shù)。

(四)朗讀全文并嘗試背誦。

孩子們,我們更詳細(xì)的了解了這些樹(shù)木,讓我們?cè)賮?lái)美美的讀一讀吧!(齊讀,男生讀,女生讀,打著節(jié)拍再次朗讀。)。

(五)指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。

楊:第五筆是橫折折鉤。

壯:前三筆要注意,是點(diǎn)、提、豎。

(六)拓展延伸。

師:孩子們老師還給大家?guī)?lái)了一首樹(shù)之歌。

樹(shù)之歌。

榆樹(shù)(),槐樹(shù)(),

柳樹(shù)樹(shù)枝像()。

石榴開(kāi)花(),

桂樹(shù)開(kāi)花十里香,

桑樹(shù)結(jié)果()。

冬青四季(),

棕樹(shù)()在南方,

橡樹(shù)()守邊疆。

課下,我們可以去校園里認(rèn)認(rèn)學(xué)校里的樹(shù)木,上網(wǎng)搜集他們的資料。

七、板書(shū)設(shè)計(jì):

那達(dá)慕之歌說(shuō)課稿篇十七

那達(dá)慕是蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日,在這一天,人們會(huì)騎馬、射箭、摔跤、唱歌、跳舞。其中,那達(dá)慕之歌是不可缺少的一部分,是蒙古族的一種標(biāo)志性文化遺產(chǎn)。通過(guò)參與那達(dá)慕之歌活動(dòng)的體驗(yàn),我深刻感受到了蒙古文化的獨(dú)特魅力和人們對(duì)鄉(xiāng)土文化的熱愛(ài)。

那達(dá)慕之歌源于蒙古族的民俗文化,歌曲中表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)、草原以及草原上的馬匹的熱愛(ài)。在那達(dá)慕節(jié)期間,人們會(huì)邀請(qǐng)一位有名的歌唱家來(lái)到節(jié)日現(xiàn)場(chǎng)唱歌。這些歌唱家的聲音甜美動(dòng)聽(tīng),唱出的歌曲深情感人,讓人們產(chǎn)生一種與草原、馬匹以及家鄉(xiāng)相聯(lián)系的情感。

在那達(dá)慕節(jié)開(kāi)幕式上,我和我的朋友們參加了那達(dá)慕之歌的比賽。我們和當(dāng)?shù)氐拿晒抛迦艘黄鸪?,真正體驗(yàn)到了那達(dá)慕之歌的魅力。盡管我們并不精通蒙古語(yǔ)言,但是在歌唱的過(guò)程中,我們被唱曲所包含的情感所感染,也隨著歌曲而舞動(dòng)。我們感受到了那達(dá)慕之歌的深厚文化底蘊(yùn),也感受到了蒙古族人民的純樸熱情。

在當(dāng)今的社會(huì)中,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化變遷,蒙古族的傳統(tǒng)文化正在逐漸失去。那達(dá)慕之歌也因此逐漸被遺忘。雖然有些音樂(lè)家和文化活動(dòng)團(tuán)體為推廣那達(dá)慕之歌而做出了很多的努力,但是,更多的人們由于對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏了解而不知道該如何去欣賞、保護(hù)、傳承那達(dá)慕之歌。

第四段:保護(hù)傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

對(duì)于我們每一個(gè)人而言,保護(hù)傳統(tǒng)文化就是我們的責(zé)任。這不僅是為了留住我們的傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)我們的國(guó)粹,也是為了進(jìn)一步豐富我們的精神家園。因此,我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)各種民俗文化的了解,這樣才能真正理解文化的深刻內(nèi)涵,也才能更好地推廣傳統(tǒng)文化。

第五段:結(jié)尾。

在那達(dá)慕之歌的唱響中,我深刻地體驗(yàn)到了蒙古文化的獨(dú)特魅力和人們對(duì)鄉(xiāng)土文化的熱愛(ài),以及對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承的重要性。相信在我們每一個(gè)人的努力下,我們的傳統(tǒng)文化會(huì)得以更好地傳承、弘揚(yáng)。

那達(dá)慕之歌說(shuō)課稿篇十八

今天我說(shuō)課的篇目是紀(jì)伯倫《組歌》中的《雨之歌》,它是八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容,具體編排在八年級(jí)下冊(cè)第二單元的第五篇。

(一)教材所處的地位和作用。

1、八年級(jí)的第二單元所選擇的都是散文詩(shī),都是由尋常的事物激起心靈之聲,語(yǔ)言優(yōu)美且貼近生活,容易激起學(xué)生的共鳴。在教學(xué)中,要注意引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn),感知生活,并進(jìn)而受到感染,從而形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值取向,使語(yǔ)文真正達(dá)到“工具性和人文性的統(tǒng)一”。

經(jīng)過(guò)本單元前面散文詩(shī)的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)基本掌握散文詩(shī)的基本學(xué)法,而這篇文章作為本單元的最后一課,負(fù)有總結(jié)歸納升華的重要責(zé)任。因而這堂課是檢驗(yàn)學(xué)生知識(shí)掌握情況及運(yùn)用能力的重要一課。

2、我的教學(xué)設(shè)想是:紀(jì)伯倫的《組歌》共有2篇,分別是《浪之歌》和《雨之歌》。為兩課時(shí)。第一課時(shí)的《浪之歌》主要通過(guò)朗讀指導(dǎo)訓(xùn)練,品味文中的語(yǔ)言充分感受作者的感情。第二課時(shí)在第一課時(shí)朗讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生自主賞析課文,掌握散文詩(shī)中作者的思想感情的表達(dá)與意象之間的關(guān)系,在賞析的基礎(chǔ)上鑒賞名家的及同齡人的作品從而指導(dǎo)寫(xiě)作。本課只說(shuō)第二課時(shí)《雨之歌》。

3、我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為:

第一,朗讀課文,展開(kāi)想象,領(lǐng)悟散文詩(shī)的思想內(nèi)涵;

第二,賞析課文,揣摩語(yǔ)言,在品味中享受審美樂(lè)趣;

第三,通過(guò)賞析的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力。

4、教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn)定為兩點(diǎn):

1、整體感知文章內(nèi)容,品讀欣賞文章。

2、通過(guò)模仿寫(xiě)作提高學(xué)生的想象能力和表達(dá)能力。

難點(diǎn):品讀文章,體味文章的思想內(nèi)涵和作品的藝術(shù)特點(diǎn)。

(二)說(shuō)教法。

己之口,如出己之心,使文章所描寫(xiě)的景物所傾吐的情和意,所闡述的哲理,叩擊學(xué)生的心靈,引發(fā)共鳴。

學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,處理好傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究,從而完成賞析文章的教學(xué)目標(biāo)。

(三)說(shuō)學(xué)法。

《綱要》明確提出:改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究,勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜索和處理信息的能力,獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。據(jù)此,我準(zhǔn)備采用小組合作探究的學(xué)習(xí)方式。

(四)教學(xué)程序設(shè)計(jì):

首先,從賞析《春夜喜雨》導(dǎo)入。

第二步,進(jìn)行朗讀感知,回憶朗讀應(yīng)注意哪些內(nèi)容。

第三步,配樂(lè)朗讀,激發(fā)興趣。通過(guò)配樂(lè)朗讀,把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言,生動(dòng)的再現(xiàn)作者的思想感情。

第四步,全班同學(xué)默讀,在朗讀中進(jìn)行整體感知。我設(shè)計(jì)了三個(gè)題目:

1、《雨之歌》中“雨”的形象是什么特點(diǎn)?

2、這首詩(shī)從哪節(jié)開(kāi)始出現(xiàn)了“人”的形象,人的出現(xiàn)有怎樣的作用?

3、這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

第五步:賞析文章,主要分為三個(gè)步驟:

1、討論賞析一篇文章可以從哪些方面入手。

2、結(jié)合所學(xué)方式賞析文章。

3、教師進(jìn)行小結(jié)。

第六步:隨堂練筆。

請(qǐng)發(fā)揮豐富的想象力,運(yùn)用多種修辭手法,選取一物,以“xxx之歌”(如“小草之歌”“白云之歌”“春風(fēng)之歌”),模仿寫(xiě)一首散文詩(shī),表現(xiàn)你對(duì)人生的思考。

第七步:布置作業(yè):1、摘抄文中你欣賞你喜歡的句子;

2、欣賞《組歌》中的其他幾首。

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