心得體會是我們在生活中不斷成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
守望的麥田心得體會篇一
我愛我的家園，并不是因為那里有成群結(jié)隊的牛羊，也不是因為那里有無窮無盡的寶藏，而是緣于那澄澈的藍天和氤氳的綠地。
告別都市堅硬的柏油路，我踏上了回鄉(xiāng)的泥濘。灰蒙蒙的天底下，偶爾飛過一兩只小鳥，倦怠而迷茫;偶爾飄來一陣陣土氣，惡濁而清香。這種鳥?這種香?是那樣熟悉，又是那樣陌生。自然把人的思緒引向了漸行漸近的家園。
在我的記憶里，家園有著美麗的倩影：天空是它美麗的華蓋，有著寶石般的湛藍色;大地是它美麗的衣裙，有著碧玉般的草綠色;清澈透明的水底，映顯出更美的肌膚。春天，它象多情的少女，翠綠中點綴著姹紫嫣紅;夏天，它象萌情的青年，莽撞中顯示著陽剛之氣;秋天，它象溫情的貴婦，成熟中流溢出珠光寶氣;冬天，它象肆情的作家，把所有的夢揉碎，只留下一片藍天，一片凈土。于是，新的夢開始孕育。不久，星星點點的綠浮現(xiàn)，好象纏綿悱惻的夢將醒，內(nèi)心潛滋暗長著說不明道不白的癢。
劇烈搖晃的車身，起伏顛簸的道路告訴我快到家了。車窗外，漆黑的夜色中散點著幾處燈火，忽上忽下，忽左忽右，雜亂無章;靜謐的空氣中飄蕩著幾句響亮的人聲，忽遠忽近，忽高忽低，清晰可辨。這就是我再熟悉不過的家園。
清早，一陣隆隆的機器聲碾碎了我的好夢。推開門一看：沒有了良田美池桑竹，取而代之的是廠房紅土斷木;沒有了小橋流水枯藤，取而代之的是大橋污水電纜;沒有了蛙聲蟬鳴鳥叫取而代之的是馬達車鳴鐵擊。不!我要去尋找童年的家園。
記得每天早晨，我都愛追隨著風(fēng)的方向，在樹林間跳蕩，從不顧忌春寒夏熱秋瑟冬冷。每天黃昏，我都愛循著草的清香，在綠地上嬉戲，從不在乎日落天黑云遮霞匿。你想想，仰躺在綠地上，四周簇擁著鮮花小草，頭頂上是無邊無際的碧藍，耳畔還有此起彼伏的牛羊聲，那真是一種無法言說的愜意。
我的藍天，我的綠地，我山清水秀的家園啊!我將怎樣守望你的明天?
前幾天媽媽買了一摞書,其中《活了一百萬次的貓》雖是一本圖畫書,也很短,但卻講述了一個道理。
是,在生活中不也是如此嗎一天一天的,做一樣的事情究竟有什意思呢一件事情做多了就會覺得膩,每天都要做一樣的事情——早上起來吃飯,然后看電視,看完電視后寫作業(yè)、練字,寫完作業(yè)出去玩一會兒,回家再吃飯,中午玩電腦,去上課就算在新鮮的事情,一天一天的也會覺得膩,久了之后,就再也對一樣事情沒有感覺了。就像文中的貓一樣——死了之后還能復(fù)活,但卻沒有自由,沒有樂趣,一次一次的死,一次一次的活,這樣一天一天去沒有什樂趣!倒不如好好的活上一次,讓成為的主宰,而不是讓來為你定制一天一天的生活,干不想干的事情。在心愛的白貓死去時,虎皮貓寧愿死去,因為對他來說,沒有了愛,再昏昏僵僵的過日子、昏昏僵僵的活一百萬次、一億次,又有什意義呢!?虎皮貓雖然沒有再度的起死回生,但取得到了一條屬于,讓安排的命運,與其千百萬次的像木偶一樣的活,不如活一條有意義的命。即使生命只有一次,也可以放出自由、燦爛的光輝!!
守望的麥田心得體會篇二
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲……我的職務(wù)就是在那里守望……我只想當(dāng)一個麥田里的守望者……”——霍爾頓
這幾天，我讀完了《麥田里的守望者》，書中的每一句話，每個情節(jié)都把我深深吸引住了。
美國的20世紀(jì)50年代，是個相當(dāng)混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云剛剛散去，冷戰(zhàn)的硝煙又起了。美國雖然一方面科技在飛速發(fā)展，但另外一方面人們?nèi)狈硐?、意志消沉，在自己無力改變的大背景下，過著昏昏噩噩的生活，于是人們口中“垮掉”的一代，出現(xiàn)了。
霍爾頓就是其中的一員，他抽煙、酗酒、不求上進，但還不至于淪落到吸毒的地步，因為在他心底一直還有著一個美麗而遙遠的理想：做一個麥田里的守望者。
有人說這本書抨擊了資本主義社會的黑暗和人們精神世界的殘缺，我對于這個評價不敢茍同，畢竟他并沒有把矛頭過多的指向資本主義的精神文明，也沒有那么濃重明顯的政治色彩，如果說得更準(zhǔn)確些，它應(yīng)該是一部青少年心靈的成長史，適合我們每個人細細品讀。
我們生活的這個國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展著，從某種意義上說，和那時的美國有些相仿：社會不斷進步，人們的思想逐漸改變，但有些人開始迷茫，甚至走向了平庸、墮落。但我們這些青少年堅決不能這樣，我們要有理想，有志向，我們要集中精力看準(zhǔn)未來的路，為我們精彩的人生而努力奮斗！
抬頭看看藍天，它很寬廣;低頭看看大地，它很堅實;感受一下周圍的環(huán)境，它很溫暖。我們就是在這樣美好與寬容的懷抱中長大，難道不應(yīng)該珍惜嗎?（趙宇軒）
守望的麥田心得體會篇三
近日，根據(jù)礦工會的要求，在業(yè)余時間我拜讀了，《麥田里的守望者》這部書，讀后產(chǎn)生了想寫點東西的感想，現(xiàn)寫下來同各位共同感受下，重溫故事內(nèi)容。
周圍環(huán)境：有虛偽的勢利份子，有穿女裝的男人，有互相吐水的男女，有美貌而假模假式的女友薩麗，還有很可能是同性戀的之前尊敬的老師……老師們的諄諄教誨也是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的信條；學(xué)習(xí)只是為了買到“混帳的卡迪拉克” （話外音：生活在這樣的環(huán)境里，霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢？）
年僅16歲的霍爾頓生于中產(chǎn)階級家庭，被四次開除學(xué)校，他的整個人都散發(fā)出叛逆的味道。張口閉口都是臟話，看不慣學(xué)校的虛偽，老師的做作，同學(xué)的頹廢。他喜歡大冬天里穿著風(fēng)衣，喜歡反戴鴨舌帽，喜歡做些另類的行為。通過他的眼睛，我看到了當(dāng)時這個社會的虛偽。學(xué)校里全是些偽君子，要你干的就是讀書，求學(xué)問，出人頭地，以便將來可以買一輛混賬的凱迪拉克，甚至連霍爾頓唯一敬佩的老師都有可能是同性戀者。也許有些人想要擺脫迷茫，卻走不出群體生存的陰影，京生的頹廢讓人窒息。
由于同經(jīng)歷過叛逆時期，能稍微體會一下霍爾頓的心理。他處于美國“寂靜的五十年代”，被稱為“垮掉的一代”，他也嘗試著反抗，卻始終無效，所以每個人每件事在他眼中都貼上了“叛逆”的標(biāo)簽，他是在以自己的方式微弱的與社會做抗?fàn)帲m然偶有沉淪，但在精神面貌不佳的五十年代的美國，實屬少有了，結(jié)局自然可知，無效卻依然我行我素，令人悲痛，著實可悲。
讀完此篇文章后，我認(rèn)為孩子可以有純潔的心，單純簡單的想法，他們不會像大人那樣把事情復(fù)雜化，孩子不做作，不會假模假式，嘴上說什么，他們心里就想什么，在孩子們的世界里，沒有虛偽；而大人的社會誤導(dǎo)了孩子，可愚蠢的大人還要求他們的孩子多向他們學(xué)習(xí)（悲哀?。Ｈ绻卸嘁稽c的單純，想必不僅僅是50年代的美國，我們現(xiàn)代社會也會少一些虛偽，問題會變得簡單，在任何時代，像霍爾頓這樣的青少年就會不再迷惑，起碼，不會有過強烈的厭世與叛逆感。我希望生活變得簡簡單單，可以平平淡淡。相反，如果一切與之相反，再多的霍爾頓，再麻煩的“霍爾頓式煩惱”也不見怪，也就不難怪霍爾頓會有這么復(fù)雜的性格了！
守望的麥田心得體會篇四
翻開j·d·賽格林的《麥田守望者》，封面的天空 是純凈的湛藍色，一片金黃的麥田一直延伸到地平線的盡頭。遠方，一個孤獨少年的守望身影在灼眼的陽光下傾斜著投在那大片的金黃上。
賽格林的書在他人看來活是一本“教育小說”。的確，主人公是一個大家眼里的“問題學(xué)生”，再被學(xué)校 開除后游蕩于紐約街頭。在這幾天中，他看到并且看透了成人世界的種種丑惡，與他童年中那個理想的世界相去甚遠。于是，他便幻想守望自己的最后一片麥田，做“純真”的守護神。但現(xiàn)實的殘酷最終逼得他精神崩潰，最后只得在療養(yǎng)院度過余生。
不知道為什么，面對這本令教育家們爭執(zhí)已久的書，我卻有一種想流淚的感覺。
合上書，封面上少年的背影又一次讓我有些莫名的感動，眼角濕濕的。想起以前曾在哪本雜志中看到過一個名為“麥田守望者“的樂隊，那群年輕人是因為共同的愛好——喜歡《麥田守望者》這本書才這樣走到了一起。打開mp4，聽著《在路上》，吉他樸質(zhì)自然地音色頓時流淌出來，是那種令人懷念的調(diào)子?！拔覀儧]有理想/流浪沒有方向/總是夢中麥田/守著一片金黃”主唱有些沙啞似經(jīng)風(fēng)霜的聲音陡然使我聯(lián)系到了那位的少年，在紛亂的鬧市中堅毅地守望著心靈的最后一片麥田。
也許，他們不是這樣……我的思考又漸漸退回遙遠的歷史長河中，我驚喜 地發(fā)現(xiàn)了許多“麥田守望者”們的身影在浪花中閃爍。莊子與濮水之畔守望，心如澄澈秋水，心如不系之舟。面對官場功名，他持桿不顧，保留了心中金黃的麥田；于是歷史記錄了他那至今還在茫茫天域回蕩的聲音：“往矣！吾將曳尾于涂中?！迸c之相隔百年后，凡·高在世界的另一端守望，他深愛著歐維爾那片燦爛的麥田。他的作品中便充斥著與這個世界不和諧的熱烈，難以為世人所接受。他是在歐維爾的麥田中選擇離去的。當(dāng)夕陽欲頹，金黃熱烈的麥田中一個最后的守望者綻放出自己最后的美麗，那片燦爛的麥田會陪伴他走向天堂。
他們是麥田守望者，在紅塵滾滾、物欲橫流的世界中堅守著心中的最后一塊圣地?；赝麖那?，許多“守望者”們站在風(fēng)揚起的麥田邊，目光堅定淡然，望向遠方。尼采，北島，海明威……大片大片的金色麥浪在我的記憶中搖曳。
我想，我也要做個麥田守望者?？v然會孤獨，會寂寞，但我也想像賽格林筆下的少年一樣，守望自己最后的麥田。
讓我們成為麥田守望者吧。守望最初的純真、善良，守望一片金黃。
守望的麥田心得體會篇五
我想，我們大多數(shù)人讀完之后都會找到一些自己的影子，反正我就感覺他就是我的一個極端，只是我沒有膽量把它變成現(xiàn)實。
雖然這本書讀起來很怪誕，但是我覺得他的目的和主旨都是很明顯的，那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。樸實的麥田，微風(fēng)吹過可以泛起綠色波浪的麥田。
我們都在偽裝著生活。就像演戲一樣，其實現(xiàn)實比電影更富有戲劇性，真正的我們才是演員。我們的檢測技術(shù)越來越好，地圖越來精確，你可以在大洋彼岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的，可以看清我臉上的痣，可是我們的心還真的是很遠，我們素不相識。能把兩個素不相識的人聯(lián)系在一起的最典型的東西我只能想起戰(zhàn)爭，我們拿槍把另一個人的頭打爆。
黑暗里更容易感到害怕，因為我們看不清周圍的'東西，我們的偽裝就是讓別人看不清我們，讓別人害怕進而保護我們自己。霍爾頓多次提到他孤獨寂寞的要命，人怕孤獨，怕的要死。我們生來有一種被奴役的天性，我們幻想著隱居的生活，認(rèn)為那是神仙的生活，可待到當(dāng)真讓我們自己一個人在孤島上呆著的時候，我們卻要天天盼著有船來把我們帶走。有人說“孤獨，是一個人的狂歡，狂歡，是一群人的孤獨。”可是那是因為我們孤獨的時間不夠長，假設(shè)有足夠的時間，我們會瘋的，一定會的。
做人很累，是因為在別人面前活得累。其實，我們每個人都是很羞澀的，本質(zhì)上沒有什么區(qū)別，無論是在萬人禮堂里滔滔不絕的演說家還是在只有兩個人的寢室里面，兩個人就夠了，兩個人就足以讓你羞澀。讓你披著一張皮生活。比如在小說里寫老斯賓塞摳鼻子，比如當(dāng)你確定那個人確實今天不回來睡覺，你想睡他的床之前卻還是要問別人一句“他今天回來嗎？”。
有一次在餐廳吃飯，一個同學(xué)的拉面被另一個同學(xué)碰翻了，然后我就看他們的兩個的神情，被撞的那一個低著頭紅著臉只看著自己撒了一地的湯，撞人的那個則紅著臉一面說對不起一面用手很不自然的摸著自己的后腦勺，我看完之后就只有一種想法，就是想讓這個餐廳里的人在最短的時間內(nèi)全都滾蛋。這樣他們就不會感覺很窘。其實，我們也真不大注意他們究竟是怎么解決的，可是他們就以為整個餐廳的人都在看著他們，看著他們該怎么辦，然后再把他們兩個品頭論足一番。
說起來我們都是很自大的，我們瘋狂的愛著自己，也以為別人也瘋狂的在乎著我們。我們最相信的永遠是自己的看法，別人的再好我們也會找出一兩個缺點來的，就算最后實在被證明我們實在是錯了，心里反正是很不好受的。
你我都成了表面上的朋友，實際上，我們和周圍的一切都在對立著，虎視眈眈的。想一想，我們身邊有幾個朋友，幾個真正懂你的人，幾個你想去懂的人。我們一面將自己全副武裝，一面拿一把劍，瞅著別人有個地方露在外面，我們便刺過去，直到別人也都全副武裝，任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬，成了冰冷的擁抱。
有朝一日，我們唯一能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自己，怎樣在別人打過來一拳還過去一腳，生存的意義在于不受傷害。我們便再也沒有了精力去干別的事了。
如果說人生是一場比賽，那么對手只應(yīng)該是自己才對，可是我們拼命的愛著自己，并且感覺我們周圍的任何一個人都會影響我們的幸福，而我們總想做那個最幸福的，于是，我們便總想證明別人沒有我們幸福。所以，但凡別人遭了殃，我們看著只是一種快感，悲傷，也成了一種快感，我們會一邊嘴里說著“這小孩真可憐，以后可怎么辦呢”，但是實際上我們正在大嚼著他的痛苦，然后心里慶幸，“唉，幸虧不是我，我比他幸運多了”。
這個世界似乎也是充滿了臭烘烘的味道，我們前進的路上好像擠滿了人，一點空間都沒有，要想往前邊去，就要非把別人擠到后邊去不行，我們活的太擁擠了。大家都不肯留出一點點空間來，因為害怕別人會搶占那份空間。我們?nèi)w都在麻木的被拽著朝一個方向走，當(dāng)有一個人舉起了反面的旗幟，我們便會齊心協(xié)力把他踩死。大多數(shù)人在一起，就是一群暴力。
我們的世界成了一個個孤立的高聳入云的山峰，我們在不同的峰頂上，彼此都看不見對方了卻還在比著誰站的更高。我們拼命的和別人爭，等到把別人統(tǒng)統(tǒng)踩在腳底下，當(dāng)我們獨自一人登上那鋪著積雪的山峰頂上的時候，我們才痛苦地有時間去想一想，我們到底得到了什么，榮譽，至高無上的榮譽，可是當(dāng)偌大的宮廷里面只有我們自己時，那榮譽還有什么意義呢，我們的榮譽我們的威嚴(yán)是為了給別人看而已。我們給自己留下了什么東西？只有漫無邊際的寂寞。
霍爾頓謊話連篇，可是所有人都吃這一套。我們會苦口婆心的自以為是讓別人理智些，可是我們自己理智嗎，我們難道不是時時刻刻在撒謊嗎，給別人撒慌，也幫著別人欺騙自己嗎？到底我們誰是正常的人，誰又是真正撒謊的人。我們真的很可憐，整個世界就好像是一個巨大的騙局，我們說謊話，別人也明白這是謊話，但卻是真真地喜歡的要命。更為可怕的是，我們還要告訴我們的孩子們要他們說謊，讓他們?nèi)谌胝f謊的大潮流中。
你可能會說實際中你就是要這樣說才禮貌，生活需要技巧，需要藝術(shù)，可這是禮貌嗎，是欺騙而已。一開始是誰規(guī)定我們對別人說好話是尊重？人的尊嚴(yán)到底是個什么東西，需要用謊言去支撐嗎？我覺得真實比心里舒服重要的多，還是一個老問題，如果你這一輩子生活在一個謊言之中，直到你死了也不知道，在別人看來你很快樂的過著。你愿意嗎？我反正是絕對不會愿意的，我寧愿要一個痛苦的經(jīng)歷。至少，他是真實的，知道被欺騙了的感覺總是不好的。
從一定程度上，我們成了一群奴隸，錢的奴隸，自己這張臉的奴隸。我們應(yīng)該時不時的對金錢表示一下厭惡才對，有朝一日天上會掉下錢來，我想我會惡心死的。可能很多人會認(rèn)為我用著金錢又說鄙視金錢的風(fēng)涼話，對，是的，我離不開它，但它僅僅是一個工具。決不能讓金錢沖昏了自己的頭腦。我相信我們真正需要的東西絕對不是金錢，金錢是人創(chuàng)造的，人應(yīng)該追求自己創(chuàng)造了的東西嗎？我們真正需要的是精神上的安寧，因為真正能夠收放自如的東西是思想的精神，而它恰恰能帶給我們——自由。
我們真是太看的起自己了，還真把自己當(dāng)做主人了，還真是，自以為是的家伙。本來人類的命運我不該操心，可是我會忍不住想，我們會以什么形式結(jié)束自己的旅程，很可能是自己毀滅自己。我就覺得現(xiàn)在西醫(yī)獨大將是一個大大的錯誤，我一直感覺西方人的辦法好笨，非要將自己貶低到機器的程度，把大自然的恩賜當(dāng)做是一部機器，身上的各個部分只是一個個簡單的零件而已，人類確實是很自大的，以為自然界不過如此，認(rèn)為她只不過是一部大的機器而已，我相信總有一天上帝會讓我們知道，人類，不過如此。
人類是有自己的局限性的，我們永遠也脫離不了自己的局限性，任意的讓你的想象力馳騁吧，撒開歡兒跑吧，最終你還會是局限在你的思維里面。宇宙外面是什么，這句話本來就很幼稚，因為這還是一種空間概念。就像火箭永遠有一個極限速度一樣，我們永遠也超越不了某些東西，比如說思想。
我們是失蹤了，我們沒有有信仰，有的只是叢林一般的法則，大家都在狂奔，但是沒有方向，我們一生都在追求自由，可結(jié)果卻纏的身上滿是鎖鏈。我們有太多放不下的東西，我們自己給自己帶上腳鐐，并逼著自己喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。
有誰在想著為自己設(shè)計一條鎖鏈？可是我們帶著的是別人給我們設(shè)計的，其實都一樣。你鎖住了我，我鎖住了你。
我們到底應(yīng)該怎么樣活著，我的態(tài)度是要認(rèn)認(rèn)真真地活著，生活沒有那么多調(diào)侃，也沒有那么都廢話。我們過一秒鐘少一秒鐘，我們來到這個世界上的第一秒，便是我們失去的第一秒。沒有那么多的時間浪費在謊話連篇上面，浪費在欺騙上面，浪費在知識的垃圾里面。有的人一半的時間在鏡子面前度過，卻重來沒有好好看看自己是什么樣子。好的是我們有鏡子照照自己的臉，壞的`是沒有鏡子能照照自己的心靈。
真希望我們能正經(jīng)起來，好好的活。
守望的麥田心得體會篇六
我們是失蹤了，我們沒有信仰，有的只是叢林一般的法則，大家都在狂奔，但是沒有方向，我們一生在追求自由，可結(jié)果卻纏的身上滿是枷鎖，我們有太多放不下的東西，我們給自己帶上腳鐐，并逼著自己喜歡這限制人自由的腳鐐。
我們何嘗不想去改變這個虛偽的世界，但是這個世界的規(guī)則卻不允許我們這種想法的存在，他要把我們都同化為如他們一般虛偽的人。
我們的霍爾頓，那個書里長不大的霍爾頓，在離開這個城市之前，帶他的小妹妹菲比去騎旋轉(zhuǎn)木馬。菲比騎在木馬上，一圈又一圈地轉(zhuǎn)起來。
霍爾頓險些大叫大嚷起來，心里實在快樂極了，他甚至都不知道是什么緣故，看著菲比穿著這么一件藍色大衣，老這么轉(zhuǎn)個不停，真他媽的好看極了。于是他答應(yīng)菲比不離開這個自己深深厭惡的城市，之后的他被父母送進了醫(yī)院，接受精神分析，還問他一些他無法回答的問題。卻沒人問問他他真正想的是什么，沒人陪他去公園看看那里的野鴨子，冬天到底去哪里了，試著去理解他的世界。這些話，沒有人聽，他生了一場大病進了醫(yī)院，之后也許會繼續(xù)會去學(xué)校上學(xué)。書在這里也就寫完了，后面發(fā)生了什么也沒人知道了。
書里有這么一句話：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲，幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。
我呢就站在那混賬的懸崖邊，我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事兒。我只想當(dāng)個麥田里的守望者?！?/p>
或許現(xiàn)在，我正在綠油油或是金黃的麥田里做游戲，不知所謂的往懸崖邊奔去，每讀一次《麥田里的守望者》都像是在懸崖邊，在生死邊緣被拉扯回路面上。
謝謝霍爾頓，給了我心底里最純凈的一片麥田。
守望的麥田心得體會篇七
《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻，生動而細致地描繪了一個中產(chǎn)階級子弟的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一個側(cè)面揭露了資本主義社會追求物質(zhì)生活，而精神生活荒蕪的社會風(fēng)氣，道出了資本主義的實質(zhì)。
主人公霍兒頓是我讀過的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會的耳濡目染， 既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實，追求自己的理想的純潔的一面。
他不愿意與他們同流合污，自然也就無法好好讀書，他的不用功表面是頹廢、沉淪，實質(zhì)上是對資本主義的價值觀的最無情的揭露。作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成假模假式的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個噩夢般的現(xiàn)實世界，甚至到偏遠的小山村去遁世。
但是要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時間；他討厭愛慕虛榮而又毫無主見的女友卻又迷戀她的美色；他看不慣這個世道，卻也無法改變；他甚至痛恨自己，卻沒有參照的標(biāo)準(zhǔn)來改正自身缺點。
這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會，繼續(xù)深陷于矛盾的漩渦無法自拔。
守望的麥田心得體會篇八
最近翻閱了__x翻譯的《小學(xué)英語教師教學(xué)指南》一書，閱讀這本書使我了解了一些小學(xué)英語的教學(xué)原則和外語教學(xué)的各種流派。它可以使我的教學(xué)理念更加清晰，可以為我日常的英語教學(xué)找到切實的理論依據(jù)。對我們小學(xué)英語教師來說，是一本指導(dǎo)性很強的書。
這本書的內(nèi)容大概可以分為五部分。旨在促進中小學(xué)英語教師的專業(yè)化發(fā)展。它從教授的對象，教學(xué)方法與語言技能，資源世界，教師的管理技能以及教師的個人與專業(yè)發(fā)展等方面進行了深入淺出的分析和歸納，同時也提供了大量鮮活的有效指導(dǎo)課堂教學(xué)實踐的教學(xué)案例。這樣理論和實踐相結(jié)合的書，對于我們廣大的一線教師來說，是我們最推崇和喜愛的，也是一本使我們受益匪淺的好書。
《小學(xué)英語教師教學(xué)指南》的第三部分資源世界，給我們介紹了各種最新的英語教學(xué)資源以及選擇教學(xué)資源的原則。對歌曲、韻律詩、游戲、故事等教學(xué)進行了專門的論述，并詳細介紹了在英語教學(xué)中怎樣使用新技術(shù)。而我對其中的歌曲、韻律詩這一方面最感興趣。因為在平時的教學(xué)中，對于這一方面，我自己也做了許多的嘗試。
學(xué)生們喜歡歌曲和韻律詩，強烈的節(jié)奏感，押韻的字詞，瑯瑯上口。也是平時教學(xué)中最常見、運用最廣、操作最簡單的一種課堂輔助形式。
如在上課起始階段，為了調(diào)節(jié)情緒，營造氛圍，我會穿插地給孩子們播放節(jié)奏感強、朗朗上口的兒歌，他們會更加興奮。
在英語教學(xué)中，有時感到記憶單詞很難或句型難以掌握，我們可以根據(jù)需要，自己進行創(chuàng)造，自編兒歌，利用兒歌來刺激學(xué)生的大腦興奮點，對鞏固記憶有一定效果。
當(dāng)然歌曲和韻律詩運用不僅僅局限于課堂，它還可以進行課外拓展的運用。我不僅在課上讓學(xué)生使用歌曲和韻律詩，還鼓勵學(xué)生在課后多編、多說、多演，體驗英語學(xué)習(xí)就在生活中。
我常常能聽到學(xué)生念著課上的歌曲和韻律詩歡快奔出課堂，看到孩子們在課間用自編的歌曲和韻律詩開心地做游戲。這就是歌曲和韻律詩具有濃郁的趣味性和極強的魅力，恰當(dāng)?shù)厥褂盟?，不但可以活躍課堂氣氛，突破教學(xué)難點，而且可以發(fā)展學(xué)生的語言能力。
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