讀后感可以是喜悅、憤怒、悲傷、欣喜等復(fù)雜的情感體驗(yàn)，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己的內(nèi)心世界。寫讀后感時可以適當(dāng)引用原文中的語句和段落，來支持自己的觀點(diǎn)和評價。以下是一些內(nèi)容豐富、觀點(diǎn)獨(dú)到的讀后感范文，值得我們深入學(xué)習(xí)和思考。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇一
我讀完《悲慘世界》這篇長篇小說后，內(nèi)心涌起一種難以言喻的感動，它讓我心里得到一次洗禮，讓對故事主人公肅然起敬。冉阿讓是一個淳樸的普通勞動者，他每天辛苦的工作，但饑餓和貧窮還是試試?yán)_著他。
有一天，他安耐不住饑餓偷吃了一個面包，結(jié)果被抓入獄。他因惦記家人，四次越獄，卻被加刑至十九年。長期的`牢獄生活，養(yǎng)成了他郁郁叛逆的性格，他開始仇視法律，仇恨這個不公的社會。
出獄后，他沒有住處，幸好得到仁慈的莫里哀主教的幫助。但他卻偷了主教家里的銀器。主教沒有怪他，反而寬恕了他，放他走了。主教的善良喚醒了冉阿讓，點(diǎn)燃了他對生活的希望。
冉阿讓改頭換面，化名馬德蘭，來到了蒙特勒伊小城。經(jīng)過多年的打拼，他從一個成功的商人變?yōu)橐皇兄L，成為富翁的他不忘主教的教誨，熱衷慈善事業(yè)，經(jīng)常幫助貧苦的市民?？扇桨⒆尨认榈呐e動引起了警察的注意，無奈之下，冉阿讓又回到了監(jiān)獄。
等他出獄之時，他花費(fèi)重金幫助了芳汀的私生孤女，明膠珂賽特。后來他帶珂賽特隱居了，做了一位默默無聞的園丁，珂賽特也在他的愛護(hù)下慢慢長大，后來與一名青年相戀，找到了她的幸福?？墒?.....，冉阿讓的生命也走到了盡頭.......
冉阿讓的一生是悲慘的，但是他并不在乎，他只是一直用愛來關(guān)心人，愛護(hù)人。寬恕，是一種美德。寬恕了別人，也是寬恕了自己。讓我們一起放下心中的仇恨吧！
讀完這本書，我的內(nèi)心久久不能平靜。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中，我們每個人都會碰到委屈，都會有仇恨。我們應(yīng)該放開胸懷，寬容對人。
讓愛充滿人間，世界才會變得更加美好。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇二
幾天前，我讀了一本書——《悲慘世界》。它是法國偉大作家雨果的代表作之一，講述了一個催人淚下而又振奮人心的故事。
文中講述了法國大革命之前的黑暗時期，一位叫冉阿讓的窮人，因迫不得已，偷了一個面包而被捕，受了至少五年的苦役，從此他認(rèn)為自己是一個不折不扣的壞人，當(dāng)他偷走了一位主教所有珍貴的銀器時，被主教仆人發(fā)現(xiàn)并報了警。
冉阿讓再次被捕，主教頭一句話就說：“沒關(guān)系，放了他吧，是我把這些寶貝都送給了他?！比桨⒆専釡I盈眶，發(fā)誓洗心革面、改邪歸正，變得樂于助人、自信樂觀。后來他居然當(dāng)上了市長，還在法國人民革命起義戰(zhàn)爭中立了大功，度過了自己平凡而偉大的一生。
讀完書后，令我最感動的是主教和冉阿讓，如果不是主教的信任和幫助，冉阿讓不會重新做人。冉阿讓知錯就改、心中充滿了正義感且樂于助人，如果不是這樣，他一輩子都將是個苦役犯，他也不會去救受傷的青年馬呂斯，更別提帶領(lǐng)大家在法國大革命的戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、奮勇殺敵了，他是真正的英雄、是我們大家的榜樣。
可是我們，飯來張口、衣來伸手，多么的自私自利、冷漠麻木！騎車撞傷他人不但不負(fù)責(zé)任反而逃之夭夭、面對他人的求助，不但不伸出援手，反而避之唯恐不及。這些都是許多青少年一貫的“作風(fēng)”。
《悲慘世界》是一本好書，它教會我們樂于助人、知錯就改，是我們行為的一部修正帶、一位好老師、更是一把點(diǎn)燃我們內(nèi)心深處強(qiáng)大力量的一團(tuán)火焰！
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇三
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了法國現(xiàn)代社會生活和政治生活的長篇史話。才讀了幾頁，我就愛不釋手。
故事講了一個苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟Ａ盗艘粔K面包，被判4年徒刑，因4次越獄，又被判了2017年徒刑。他等了19年，終于被放了出去。當(dāng)他一無所有而又衣食無著的時候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個海員時，他掉進(jìn)了大海。后來，在法國的戰(zhàn)場上，有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個人：馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
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悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇四
由于法律和習(xí)俗所造成的謬誤，存在著置人于死地的社會壓迫。但這個世界要玩弄你，你就不能讓它玩弄;這個世界對你不公平，你就要挺身出來抗?fàn)?創(chuàng)造自己的命運(yùn)!
25歲的冉阿讓因?yàn)樨毨Ш宛囸I做出抗?fàn)帲蚱屏艘粔K玻璃偷拿了一個面包而被判了19年的苦役。他犯法了，但他沒有犯罪，因?yàn)榉阜ㄅc犯罪是兩個不同的概念。至于他為什么要去犯法，是因?yàn)樵诤戏ㄍ緩剑貌坏竭@個世界的公平對待，他只能用非法的手段，去拿回他本應(yīng)得到的東西。所以公平和公義，對這個世界來說非常重要，不然，在被壓迫的人的眼中，這就是個悲慘的世界。
當(dāng)他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長時，他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們，以至于他出門時往往口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問苦。對于窮人而言，他就是一頂保護(hù)傘，一個正義的化身。
有一位老人被壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非有誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道：只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓;可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險救下了老人。
又有一位老人，他只因長相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了，因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話，沒有第二個人會知道，況且他還是一個了不起的“市長”，而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已?？删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)了那個已經(jīng)呆了19年的牢房為代價，救下了那位毫無血緣關(guān)系的人!
為了實(shí)現(xiàn)一個可憐的妓女芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄(而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價)。雖然最后芳汀還是沒能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳汀——一個毫不相干的死人的承諾，最終救出了珂賽特，并用畢生的精力把她當(dāng)作自己的女兒一樣細(xì)心地照顧著。
冉阿讓受到社會的壓迫，受到非人的折磨，受到歲月的風(fēng)化，但他沒有被命運(yùn)折服。他懂得創(chuàng)造自己的命運(yùn)，他擺脫從前那個身心的牢獄，擺脫社會對他的壓迫，他通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!因?yàn)樗幌敫嗟哪腥艘驗(yàn)槌嘭殕适ё饑?yán)，更多的婦女因?yàn)轲囸I變得墮落，更多的兒童因?yàn)闊o知變得畸形。更多的人像他一樣活在壓迫與悲慘的世界中。
這個世界不應(yīng)該是這樣，也可以不是這樣。當(dāng)面對殘酷的生活現(xiàn)實(shí)時，我們要像文中的冉阿讓一樣不屈服于命運(yùn)，和命運(yùn)作斗爭，而不是向生活妥協(xié)，渾渾噩噩得過日子。我們每個人都要問問自己的內(nèi)心，現(xiàn)在的自己是自己滿意的嗎，現(xiàn)在的生活是自己想要的嗎?如何先去改變自己，再去改變別人、家庭、社會、乃至整個國家和世界。
每個被壓迫的人都可以創(chuàng)造自己的命運(yùn)，每個人都可以得到公平的對待。思想?yún)R報。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇五
就在我盲目地尋找著值得一看的書的時候，我發(fā)現(xiàn)了《悲慘世界》這本書。
書的作者是著名的法國作家——維多克*雨果。他是法國著名的浪漫主義作家，他被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。他一生寫了許許多多本書，他的著作也很多，其中最有名的是《巴黎圣母院》和《悲慘世界》。
說起我們的主角——冉阿讓這真是一個很奇怪的人，他先后用了好幾個假名。難怪會有人認(rèn)為它是一篇短篇小說集。
冉阿讓是一個讓人尊敬的人。他是一位熱心的人，在明明知道自己有可能會被人發(fā)現(xiàn)是個苦役犯的情況下，還義無反顧的上去救了割風(fēng)伯伯；他是一個有同情心的人，在被人誤解了之后還勇敢的上去幫助了別人；他還是一個有責(zé)任心的人，他認(rèn)認(rèn)真真地完成了別人對他的囑托。
人無完人，他也有一定的缺點(diǎn)。
他的克制力不是很強(qiáng)，如果當(dāng)初他沒有偷面包，沒有越獄的話就不會有事情發(fā)生了。
他還有一點(diǎn)點(diǎn)古板，他不太喜歡他的科賽特和馬呂斯在一起。
我們對沙威這個人的評價往往是一樣的——這是一個百分之百的壞人。但是，我卻認(rèn)為，他除了古板地過了頭之外，并沒有什么不好的，追捕一個犯人是他應(yīng)該做的。
他還有一點(diǎn)值得我們尊敬——他有恒心，有毅力。為了追捕犯人，他不停地跟隨者犯人的腳步，雖然很煩人，但是他還是做到了一個警察應(yīng)該做的事，他沒有做錯什么。
他還是一個知恩圖報的人。在被他的仇人救了之后,他也放過了自己追捕了好幾年的犯人。
馬呂斯是一個很好的青年他知錯能改，還有勤勞，關(guān)心，愛護(hù)窮人的美德。但是，他也有一點(diǎn)不好——他只認(rèn)識表面現(xiàn)象，因此誤會了冉阿讓，造成了巨大的，不可挽回的損失。
人人都有兩面，不管是在寫作還是在認(rèn)識人都不可以單方面地看人，看問題，要知道，人人都有兩面?。?！
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇六
我深深地熟悉故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無底，它是沉默的，像無夢的睡眠。
書中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實(shí)的象征。每個人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時社會的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個高大的形象。其實(shí)，很敬佩他，那是發(fā)自內(nèi)心的一種對他肯定的贊美。
當(dāng)時統(tǒng)治的社會，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時候，青春年少，出來的時候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會，他是如何挨過了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒有責(zé)備他，還送了他東西。主教說，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個囚犯冉阿讓消失了，樂善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長。他的改變，他的堅持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象，在這一刻，成為了書中最為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個又一個人，可在他遭遇劫難的時候真正幫助過，關(guān)心過他的人，竟還沒有寥寥數(shù)人!透過冉阿讓，讓我想到了泰戈?duì)柕囊痪湓姡骸拔蚁胛覍槟銘n傷，還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里。”
《悲慘世界》中沒有提到一個“悲”字，可全書卻處處被一層似有若無的悲傷籠罩著，看似平靜簡單的語言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書的一開始就有。
真正催人老的不是無情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說，當(dāng)我們用心來觀察周圍的人時，是不是也突然覺得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長時間，也讓他們覺得滿足。卞之琳有詩：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢?！纹洳皇牵碓谄渲?，自會感覺出與親人之間的快樂，親近于親人，以歡笑送與他們，便是幸福。
老人需要陪伴，還是那句‘?；丶铱纯窗伞?。多陪陪你身邊的人，趁他們正在的光陰，努力把歡笑傳染給他們。
其實(shí)，也并不是到了老的時候才會覺得寂寞，主要是那顆心，是經(jīng)歷的太多，痛苦的太久，才會飽受滄桑，才會越發(fā)寂寞。冉阿讓不就是嗎?他應(yīng)該很早以前就覺得孤獨(dú)了吧，只是熬到了晚年。什么叫風(fēng)燭殘年，這便是事實(shí)。
久而久之，我們更要好好地充實(shí)自己的生活，讓生命點(diǎn)亮。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇七
讀著《悲慘世界》，我憤憤不平；合上《悲慘世界》，我久久回味著書中的內(nèi)容。
《悲慘世界》是法國作家維克多。雨果所作的世界名著，它主要講的是苦役冉阿讓被釋放后到他去世的一段經(jīng)歷。
冉阿讓在一個冬天，因?yàn)闆]有吃的，姐姐的孩子受不了了，它就去面包店偷了一個面包，被抓進(jìn)了監(jiān)獄。他幾次越獄被捕，就因?yàn)橥盗艘粋€面包被做苦役十九年。他出獄后又去偷主教的銀燭臺，卻得到主教的寬容，主教將銀燭臺送給了他，喚起了他心底的善。同樣是偷東西，為什么一次得到的是十九年苦役，另一次得到的是善呢？這就是寬容的力量，你對他人寬容或不寬容，你可能拯救或者毀滅他的一生。
由此可見，寬容的力量是多么強(qiáng)大。
我對“寬容”也有切身體會。有一次考試我忘帶鉛筆了，大多數(shù)同學(xué)都只有一支，同桌正好有兩支，而他還在教室外，馬上就要考試了，我只好悄悄拿走了一支他的筆，考完他知道后，一把奪過鉛筆吼到：“小偷！”弄得我和他一天都悶悶不樂的。如果他不是那么斤斤計較，寬容一些的話，就不會弄得我們都不高興了。對別人不寬容，帶來的是不高興了。對別人寬容，帶來的是快樂。
對別人寬容一些吧，你和他都可以少一些煩惱。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇八
噢??！它如一把大雨傘，為自己的孩子遮風(fēng)擋雨；又如一根支柱，為自己的孩子撐起一片藍(lán)天！它是如此偉大，如此震撼人心??！
而這偉大的母愛，又何時不在我們身邊守護(hù)著我們、照顧著我們呢？連飯桌上，都留有愛的溫暖。吃飯時，我總會看見那一盆盆可口的美食擺在我面前，而我的碗中，總會裝滿濃濃的愛。媽媽的愛細(xì)致入微，她為了讓我多吃那些富含營養(yǎng)的菜，從書店買來烹飪的書，不時變著花樣燒菜給我吃。
無論春夏還是秋冬，母親的手總會出現(xiàn)在夜晚。當(dāng)我墜入夢鄉(xiāng)時，媽媽總是小心地走進(jìn)房間，輕輕地將被子蓋在我的身上。我從以前體弱多病的哮喘病患者變成了現(xiàn)在活潑健康的孩子，而媽媽卻由于長期睡眠不足而變得疲憊不堪，和以前判若兩人。
母愛有時只是那么細(xì)小的一瞬間，有時，卻是偉大的犧牲。汶川大地震時，房屋倒塌，一位母親帶著孩子沖出樓房，當(dāng)樓房要倒下來的那一刻，這位母親蜷起身子，將孩子緊緊護(hù)在身下……救援隊(duì)發(fā)現(xiàn)這位母親時，她已經(jīng)死了，是被塌下來的房子壓死的，她雙膝跪地，整個上身向前匍匐著，雙手撐地。救援隊(duì)用磚敲敲石頭，對她身下喊了幾聲，沒人應(yīng)答，他們正準(zhǔn)備離去時，隊(duì)長又將他們招呼過來，只見那位母親身下有一個三四個月的嬰兒！他們將嬰兒抱出來，只見裹著嬰兒的被子中還塞著一只手機(jī)，下意識打開來，只見手機(jī)上有一條寫好的信：孩子，如果你能幸存，你要記住，媽媽是愛你的！
為了自己的孩子，寧愿犧牲自己，這便是母愛，母愛不求回報，母愛默默獻(xiàn)出！
母愛！多么震撼人心！母愛，又是多么得無微不至，又是多么偉大！
《悲慘世界》中的芳汀，她擁有偉大的母愛，自己過得那么苦，為了女兒，她寧愿放棄一切，就為了讓女兒過得快活些，幸福些。偉大的母親啊！使人心頭一震的母愛??！多么偉大！
可當(dāng)我們沉浸在母愛的幸福之中，當(dāng)我躲在母愛的庇護(hù)之下，我們是否想過它的意義？也許，許多孩子都會說：“這是應(yīng)該的！”但是，你仔細(xì)去品味你的母親對你的愛吧！大聲贊美那永遠(yuǎn)愛你的母親與那母愛吧！仔細(xì)去體會生活中母愛的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，細(xì)細(xì)捉摸母愛的真理，你會發(fā)現(xiàn)，這平凡的母愛，竟是如此震撼人心，竟是如此偉大??！它會給予你許多啟發(fā)！
《悲慘世界》——愛的交響曲，母愛使人震撼，母愛使人驚嘆，母愛使人贊美。母愛是平凡的，又是偉大的，母愛能創(chuàng)造奇跡！
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇九
我腦海里依然浮動著故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無底，它是沉默的，像無夢的睡眠。
英國的史美爾斯曾說過：“好書是生活最寶貴的財富之一，我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情?！?/p>
冉阿讓就像耀眼的太陽，強(qiáng)烈的光芒刺痛了我們每個人的陰暗面，也讓我們有機(jī)會對自己做一次反省。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏；第二種是無私的人。他們善良、奉獻(xiàn)、偶爾有個善意的謊言，但總被人誤會。
每個人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時社會的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個高大的形象。
藏匿在心底，就永遠(yuǎn)都得不到了釋放。
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)。
讀完故事，我不禁想到：在現(xiàn)實(shí)生活中也有許多類似的冉阿讓，因某種原因被別人歧視，有的堅強(qiáng)不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進(jìn)，最終，功夫不負(fù)有心人，取得了成功；但是，還有多數(shù)的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得無可救藥。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇十
在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些?！?/p>
我開始深深的感悟到，原來，在當(dāng)時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇十一
《悲慘世界》是法國偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一，悲慘世界讀后感500。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運(yùn)，反映了當(dāng)時社會的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
在他25歲時，就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長期牢獄之苦，終于獲得自由時，卻由于他曾經(jīng)是個苦役犯而無法被社會所接受。但他卻以實(shí)際行動向世人證明，他——一個苦役犯的偉大!
每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個正義的化身。
最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關(guān)系的人，給予無微不至的關(guān)愛呢?因?yàn)樗呀?jīng)把這個世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個“子女”。這種愛才是至高無上的，才是博愛!
這個世上，凡是偉大的人都有一個高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個偉大的人。
有一位老人被壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓?？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險救下了老人。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話，沒有第二個人會知道。況且他還是一個了不起的“市長”。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇十二
媽媽趕緊把我抱進(jìn)懷里，讓我停止哭泣，“不，是媽媽的眼睛進(jìn)沙子了，”我知道媽媽是在騙我。于是，吳剛開始種桂花樹，等樹種好了，嫦娥又在上面施了點(diǎn)魔法，這樣人們就可以生活了。因?yàn)椋藗兊膼坌狞c(diǎn)亮了春天的第一道光？雄鷹的幸福是追逐天空的蔚藍(lán)。一般家庭都是三口之家，而她卻從小失去爸爸，但她還那么遵守爸爸說的“游戲”規(guī)則，真的令我很佩服。
關(guān)于《悲慘世界》，大文豪雨果的經(jīng)典之作，年少者必讀之書。
生活之悲苦，貧困到無法糊口的地步，而偷取一個面包的孩子，卻在牢獄中度過了19年的苦役生活，刑滿后又有過偷竊的行為，但受仁慈的主教米里哀的感化，轉(zhuǎn)變成為一個舍己為人的人，冉阿讓化名馬德蘭當(dāng)了企業(yè)家，并被推為市長。又因暴露身份而下獄，后來，一直xx探的追緝。冉阿讓一生充滿著坐牢，苦役和顛沛流離的痛苦。
生活本身就是苦中作樂，至于讀書，要體會其意境，進(jìn)入其中才會感悟。體會書中的角色是自己，設(shè)身處地的為角色著想，才會體會書中之真意。書與現(xiàn)實(shí)是有很大差別的。進(jìn)入書中而體會現(xiàn)實(shí)才是讀書的真正用意。不然書讀的多了卻是害處。對于寫作而言，創(chuàng)造的源泉來自生活，生活本身便是最好的教材。想寫出好的東西來，就要借鑒別人的東西。讀書便要了解時代背景，了解不同時代，不同地域，不同的風(fēng)土人情，不同人物的性格，心理、習(xí)慣。分析與現(xiàn)實(shí)中的人或事的差別。這樣才會學(xué)到真知而寫出東西來。
對于《悲慘世界》一書，雨果的真意是反映仁愛萬能的人道主義思想。就現(xiàn)實(shí)而言悲慘與幸福之差別來自于不同人的不同想法。對于孩子而然，讀此書的好處在于知道什么是苦，才會體會現(xiàn)實(shí)生活的種種幸福之所在，才會倍感珍惜生活之甜美，遇到挫折而不會放棄希望。針對現(xiàn)實(shí)中的逃課，出走，犯罪的年輕化問題，承受不了生活，學(xué)業(yè)而輕生的人，是很好的教科書。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇十三
這是一部感人肺腑的書，它使我孜孜不倦，它使我受益匪淺。通過它，我受到了深刻的啟迪。
讀完了這本書，最使我感動的畫面是：冉阿讓出獄后沒人肯收留他，而這位好心的教主卻是毫無猶豫的留下了冉阿讓，還把自己的房間讓給了他，到了第二天，不識好歹的冉阿讓悄悄拿走了一只銀器。大家可想而知，銀器的價值非同小可，甚至一只銀器就能養(yǎng)活一個人。可是不幸的是冉阿讓一下子就被巡邏的警衛(wèi)逮住了，冉阿讓本以為他的一生就要在牢房里度過了，但是善解人意的教主不但將冉阿讓的罪名免去了，還把另一對銀器也送給了冉阿讓。
人公冉阿讓知錯能改的品質(zhì)，好心的教主使冉阿讓內(nèi)心充滿了愧疚，他愧疚自己不用那雙力所能及的手去創(chuàng)造自己的未來，雖難大家總認(rèn)為世界如此不公平，但是哪個人不是靠自己的雙手去開創(chuàng)未來的呢？受到教主的感化，冉阿讓決心去幫助有困難的人，從此深受愛戴，成為家喻戶曉的市長。
冉阿讓的一生在痛苦、艱難中不斷的掙扎，雖然他的生活很不公平，但他努力從善，幫助別人，為困難的人們的生活開創(chuàng)了一條生路，他的精神可加。手捧書靜思默想，他的精神不是一般人可以做到的。
我們要珍惜這個公平合理的時代，學(xué)習(xí)冉阿讓自強(qiáng)不息的精神，創(chuàng)造出一番新天地。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇十四
最近，我讀了法國作家維克多·雨果的《悲慘世界》。
這本書講了失業(yè)工人冉阿讓不忍心貧困孀居姐姐的孩子們挨餓，偷了一個面包被抓入獄，最終被判十九年的牢役，成了一名苦役犯。出獄后，本性善良、正直的他經(jīng)過一番打拼，終于成為“馬德蘭市長”。然而警官沙威這個歹毒、陰險的小人卻不放過他，把“苦役犯”這個曾經(jīng)的罪名始終加蓋在富有同情心和正義感的馬德蘭市長頭上，把他逼得走投無路，無處棲身。
再看書中的另一位悲慘人物女主人公芳汀，為了心愛的孩子珂賽特健康、快樂地生活，竟不惜賣掉自己好看的門牙和漂亮的金發(fā)。而貪婪、自私的德納第夫婦卻一直在編織謊言，把芳汀賣掉門牙得來的四十法郎占為己有，而芳汀用金發(fā)換來十法郎所買的裙子也被穿在德納第孩子的身上?？蓱z的珂賽特卻生活在饑寒交迫的勞役中。這一切積勞成疾的芳汀至死也被蒙在鼓里。她把自己的孩子寄養(yǎng)在心如蛇蝎德納第的家里。這體現(xiàn)出芳汀的母愛是無私的、偉大的。而德納第夫婦卻把別人好看的裙子穿在自己的孩子身上，這種“愛”是丑陋的，變態(tài)的。
人之初，性本善。然而在主人公所處的社會卻無法得到維護(hù)。相反，卻遭到摧殘和扼殺，這是何等不公、何等悲慘的世道！
聯(lián)系到我們現(xiàn)在所處的社會，我曾經(jīng)看到一則報道：一個年輕人，為了給生病的母親治病，一念之差，竟搶了一位老婦人的錢，而被判入獄兩年。出獄后，發(fā)現(xiàn)母親的病卻被老婦人資助治愈。小伙子感到羞愧難當(dāng)，下定決心日后也要用愛心來回報這個社會。
這就是我們當(dāng)今的社會，一個充滿真、善、美，充滿愛心和感恩的社會。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇十五
《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會，但被一個主教感化，做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長，他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。olc沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他olc誤抓一個貧苦工人，準(zhǔn)備把他送進(jìn)監(jiān)獄，為了救這個無辜的工人，冉阿讓承認(rèn)了身份，他又送進(jìn)了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個偏僻的修道院里，多年過去，珂賽特；與馬呂斯相愛。之后，發(fā)生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚，冉阿讓過著孤獨(dú)的日子，最后，他死在珂賽特的懷里。
小說的描寫對象變成了芳汀——這個窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費(fèi)，一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費(fèi)，她甚至出賣了自己的全部！直到馬德蘭——這里的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮，并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓！多么戲劇性的結(jié)果！——“冉阿讓，我的兄弟您再也不是壞人了，我已經(jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻(xiàn)在主的面前?！痹俅沃販剡@句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個法國社會的犧牲品，用愛，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛，大善，也拯救了一個被摧殘的靈魂！
為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長，不，冉阿讓站了出來，說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊——僅為一個死去的普通婦女！僅為她的遺愿！然后，在法國大革命的戰(zhàn)場之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切，他從一個苦役犯到圣者的蛻變，震撼著每一個人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場的每個人，讓還在看著這本書我——感到溫暖，潔凈，安詳！
這是大愛，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方——作者證明了這一點(diǎn)，愛與善會滋潤一切。相信愛，相信善，讓愛與善深深地融化在這個現(xiàn)實(shí)殘酷的世界中！這將不是一個悲慘世界！我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著想，而奮不顧身的承認(rèn)自己的身份，救了一個無辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會像冉啊讓一樣的。
雨果《悲慘世界》將整整半個世紀(jì)的歷史進(jìn)程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認(rèn)識到當(dāng)時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會的背景。讓我們知道一些當(dāng)是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們?nèi)シ直婺男┲R我們要學(xué)習(xí)，哪些知識我們要丟去。因此，我們要做一個擁有高尚品質(zhì)的人。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇十六
雨果這部名著的題目就讓人感覺沉重，悲慘世界，就像我們的人生，歡樂的事情總是那么少，而憂愁的事情又是那么多。人生不如意事，常十有八九。生存本身，到底是一件讓人快樂的事，還是一件無比沉重的事呢。
這部由人民文學(xué)出版社1984年3月出版的《悲慘世界》共五部，每一部都有一個名稱，最后一部的名稱便是《冉阿讓》。雖然這部書塑造了許許多多來自社會各階層的人物形象，比如芳汀、珂賽特、馬呂斯、德納第夫婦等等，但最打動我的人，還是冉阿讓。
他曾經(jīng)是一個苦役犯，他從監(jiān)獄里逃了出來，一生背負(fù)著罪的包袱，但他有著善良的心，一顆比任何人都善良的心。他熱心地幫助別人，他關(guān)心被生活所迫已經(jīng)淪為暗娼的芳汀，他前去解救被德納第夫婦任意欺凌的小珂賽特，他甚至放走了一直想要抓他的沙威。
可是，當(dāng)他撫養(yǎng)長大的珂賽特嫁給了馬呂斯后，他卻感覺自己仍然是一個有罪的人，無法和珂賽特生活在一起，因?yàn)檫@樣，他的良心會感到不安。于是，他讓珂賽特不再稱呼他父親，自己離開了珂賽特一家。
得知真相的珂賽特和馬呂斯迅速找到了冉阿讓，而此時冉阿讓已經(jīng)快要死去了，這位內(nèi)心強(qiáng)大的人，在生命的最后說出的是這樣充滿溫情的句子，因?yàn)樗吹搅绥尜愄兀ㄒ坏挠H人，他對珂賽特說：
珂賽特，你還記得在孟費(fèi)眉，在樹林里，你多么害怕，你還記得當(dāng)時我提起水桶把嗎？那是第一次我接觸到你可憐的小手，它是冰涼的！??！當(dāng)時你的`手凍得通紅，小姐，現(xiàn)在你的手是雪白的了。還有你的大娃娃！你記得嗎？你叫她卡特琳。你后悔沒有把她帶進(jìn)修女院！有時你真令我發(fā)笑，我可愛的天使！下雨的時候，你把草莖放在水溝里看著它們漂去。有一天，我買了一個柳條拍子和一個黃藍(lán)綠三色的羽毛球給你。你忘了這些事了。你小時候多調(diào)皮！你玩著。你把櫻桃放在耳朵里。這些都是過去的事了。我和我的孩子經(jīng)過的森林，我們一起在下面散步的樹木，我們一起藏身的修女院，種種游戲，童年時代歡暢的嬉笑，都已經(jīng)消失了。
他一生不曾娶妻，不曾生子，然而，在他生命的最后，卻有著珂賽特相伴，從這個角度看，他又是幸福的。
在冉阿讓的墓碑上，寫下了這樣的幾句話：
他安息了。盡管命運(yùn)多舛，
他仍偷生。失去了他的天使他就喪生；
事情是自然而然地發(fā)生，
就如同夜幕降臨，白日西沉。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇十七
這個故事講述了，柯賽特長大后，在公園里遇上具有共和思想的年輕人馬呂斯，而且兩個人一見鐘情，這時卻爆發(fā)了一場共和黨人的起義，冉阿讓將在街壘戰(zhàn)中將受傷的馬呂斯救出，成全了他和柯賽特的婚姻，但自己卻一度的受到別人誤解，漸漸抑郁成疾，最后在柯賽特和馬呂斯的懷里與世長辭了。
從這個故事我明白了，在別人需要幫助時一定要去幫助別人，即使他是一個對你不好的人也要熱心的幫助他。
從這件事我又一次意識到幫助需要幫助的人是天經(jīng)地義的，雖然我做的這件事，不是什么大事。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇十八
昨天晚上看完《悲慘世界》后回到家很輕松地寫完了第一篇觀后感，上床后卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡，又想了很多，所以早晨到公司上網(wǎng)后貼上論壇時把標(biāo)題后面加了個“之一”，還有些話我還想再說說，算是觀后感之二。
先從我的一位樂友說起，這位先生是我所敬重的一位長輩，亦是多年的古典音樂癡迷者，cd的收藏自不必說，從前沒有vcd、dvd的時候，就收藏了大量的ld碟片，除了一些音樂會的現(xiàn)場錄像以外，以歌劇為主，基本上重要的古典歌劇作品都收齊了。我也曾在他那里流連忘返，還把很多節(jié)目用立體聲錄像機(jī)翻錄下來，堆了一大堆，只不過這么多年過去，也都該發(fā)霉了。我曾彼此獻(xiàn)寶地將《悲慘世界》的原版cd送給他聽，過了一些時候再登門問及對其的看法，不料淡淡地說了一句“沒怎么聽”然后加上一句“百老匯音樂劇嘛，再怎么樣也不能和歌劇相比”。
說實(shí)在的，我當(dāng)時就對這句話有點(diǎn)不以為然，現(xiàn)在看了《悲慘世界》的原版演出，更加是覺得如鯁在喉，不吐不快。
不錯，與一些大歌劇相比，你可以說《悲慘世界》的音樂語言不夠豐富，對演員聲樂技巧的要求不算很高，樂隊(duì)織體不很復(fù)雜，還有呢?還能列舉出什么呢?場面不夠宏大鋪張?拉倒吧。最后憋了半天，惡狠狠地說“反正大歌劇就是高雅，音樂劇就是通俗”。
我想廣大樂友里面抱著這種想法的人一定不在少數(shù)，恐怕還包括一些專業(yè)音樂業(yè)內(nèi)人士吧?？墒钦娴氖沁@樣嗎?想想那些經(jīng)典歌劇的創(chuàng)作年代，那時候，沒有電影，沒有電視，沒有卡拉ok，歌劇是什么?歌劇一開始是王公貴族宮庭里消遣的節(jié)目，到后來是“廣大人民群眾喜聞樂見的”大眾化的娛樂，想想威爾弟的《弄臣》首演次日滿大街都是哼唱《女人善變》的情景?？峙峦柕芷掌跄岬拿恳徊啃伦鲝牧_馬傳到巴黎的時候，也就跟我們現(xiàn)在“又是一部大-片就要上映了”的感覺差不多吧。
又有朋友說：“我不喜歡音樂劇的唱法，還是覺得歌劇的唱法好聽?！蹦侵荒苷f羅卜青菜各有所愛，而不能說歌劇的唱法就是高雅，而音樂劇的唱法就是通俗。應(yīng)該說，音樂語言的發(fā)展是緊緊跟隨著時代的發(fā)展、大眾的審美觀的發(fā)展而發(fā)展的，威爾弟的時代的人們不會想象得到我們現(xiàn)在是在怎么唱歌，正如同莫扎特的時代沉醉在《費(fèi)加羅的婚禮》中《伯爵如果你想跳舞》繞來繞去夸張做作的費(fèi)話羅嗦中的人們怎么也無法想像普契尼的《冰涼的小手》或是《今夜無人入睡》的唱法一樣。比才的《卡門》雖說是出悲劇，但就其體裁來說其實(shí)還是歸入“喜歌劇”。如果當(dāng)年有位酷喜莫扎特羅西尼的老兄自命為高雅而把《卡門》斥之為“通俗”，今天看起來一定覺得好笑。
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