讀后感是對(duì)所讀內(nèi)容的個(gè)人理解和感受的總結(jié)和表達(dá)，它能夠幫助我們更好地把握書籍或文章中的主題和意義。寫讀后感時(shí)，可以融入一些個(gè)人的經(jīng)歷和感受，增強(qiáng)文章的真實(shí)性和感染力。如果你對(duì)特定的書籍或文章需要一些讀后感的參考，可以在互聯(lián)網(wǎng)上搜索相關(guān)的范文和觀點(diǎn)。
傅雷讀后感篇一
《傅雷家書》是一部很特殊的書。他是傅雷思想的折光，甚至可以說是弗雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子的苦心孤詣。更百分之百的體現(xiàn)了弗傅雷的思想。書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
看過這本書后，我對(duì)傅雷進(jìn)行了一些了解：傅雷，字怒安，是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家、藝術(shù)鑒賞家兼評(píng)論家。
傅雷1980年4月7日出生于江蘇省南江縣。18歲時(shí)考入上海持志大學(xué)。1972年去法國(guó)留學(xué)。
傅雷曾說過：“我父親是一個(gè)文藝復(fù)興式的人物，像一個(gè)寂寞的先知，一頭孤獨(dú)的獅子，高傲、憤慨、遺世獨(dú)立?！蔽覀冏x過《傅雷家書》后就能感到，傅雷先生其實(shí)更像是一位充滿深厚純真之情的博愛者，用它藝術(shù)的心靈、理想的境界、自嚴(yán)自尊的人格和他睿智的思想家的內(nèi)涵去執(zhí)著追求播撒愛的種子。
《傅雷家書》能產(chǎn)生如此大的魅力主要是因?yàn)樗且徊砍搅艘话阈杂H眷之間傳遞消息和問候的局限，他給予全社會(huì)的是“一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
傅雷讀后感篇二
以書信的形式的書幾乎寥寥無幾，但是著本傅雷家書給予我不一樣的讀書體驗(yàn)。整本書中的大致內(nèi)容是在1954年到1966年期間，以傅雷夫婦與出國(guó)在外的兒子傅聰?shù)募倚懦尸F(xiàn)的。然而這本家書記錄了兒子傅聰?shù)某鰢?guó)留學(xué)，事業(yè)成功，家庭圓滿的成長(zhǎng)經(jīng)歷，和與此同時(shí)傅雷夫婦生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。然而可惜的是，這些來來往往的信一直到傅雷夫婦在文革雙雙自盡中結(jié)束并且消逝，一直到十幾年后才被人發(fā)現(xiàn)，為世人留下了精神上的遺產(chǎn)刊行三十年。
傅雷出身于1908年，他年輕時(shí)留學(xué)法國(guó)，是著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家。正因?yàn)槿绱?，傅雷?duì)自己的兩個(gè)兒子有很大的影響。傅聰成為了世界有名的鋼琴家，傅敏成為了一名小有名氣的英語教師。
本書的序言是由傅雷的好友，同為翻譯家的樓適夷講述了傅雷夫婦葬禮上與傅聰傅敏的相遇，從而引出了他對(duì)傅雷一家從前的回憶。主要講述了從孩子們小時(shí)，傅雷作為父親如何嚴(yán)格教育他們。有傅聰在傅雷的規(guī)定下每天上下午幾個(gè)小時(shí)的彈琴練習(xí)。還有傅聰之后在異國(guó)他鄉(xiāng)時(shí)距離使他和祖國(guó)家人隔絕時(shí)，一直靠書信連接著，然而在當(dāng)時(shí)的政治背景下，傅雷堅(jiān)持和兒子進(jìn)行書寫交流與互相的學(xué)習(xí)，傅雷也最終成為了其中的犧牲品。
在整篇家書里，令我影響深刻并且深有感觸的片段是在1954年的時(shí)候。當(dāng)時(shí)傅聰正要出國(guó)留學(xué)，傅雷只能把自己的情感寫在自己的書信里。傅雷寫到，他自己一直覺得虐待了他，自己一直因?yàn)樾∈潞蛢鹤訝?zhēng)吵。然而對(duì)于兒子的離別，我相信幾乎每一位父親會(huì)像傅雷一樣依依不舍的。傅雷曾寫過：園丁以血淚灌溉出來的花果遲早的送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？就像大家眾所周知人都有一死，當(dāng)?shù)搅四莻€(gè)時(shí)候人總會(huì)浮現(xiàn)出不一樣的情緒一樣。也正因如此，傅雷開始審視自己，以前從未表現(xiàn)出來的父愛，也在傅聰要離去時(shí)漸漸浮現(xiàn)出來。
在這一百八十多封信里不僅僅體現(xiàn)出了父母單純的愛，更多的是兩代人藝術(shù)的碰撞，作為父親激發(fā)兒子對(duì)事物的感想，還有最重要的如何吧自己的藝術(shù)情操反映在自己的生活中，教他做人。這些也是這位父親的教子方法還有他自己的愛的體現(xiàn)。也一直到自己生命的最后也因?yàn)閾?dān)心自己的兒孫的恐懼下，選擇了吞下劇毒。傅雷的一生都為了兒子所付出，以及彌補(bǔ)，做為中國(guó)父母的典范是偉大的。
傅雷讀后感篇三
《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理。傅雷父子透過這些書信，不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶，也透過這一條紐帶，使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了感情。既然是父子之間的家書，那么書中最突出的，當(dāng)然是濃濃的父愛了，或許每個(gè)父親對(duì)他們的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，不知能有幾人。雖然家書是無聲的，但卻滿滿地承載者父母對(duì)孩子們濃濃的愛意。
過去人們總是說，父愛是那個(gè)默默站在你身后，一言不發(fā)卻總是在呵護(hù)著你的人。隨著時(shí)代的變遷，“奶爸”層出不窮，父親的沉默似乎像一幕背景一樣漸漸遠(yuǎn)去。但無論如何，愛這個(gè)字眼在我們的印象中不是父親口中所能輕松表達(dá)出的情感。因此，在《傅雷家書》中“孩子，我在心里擁抱你”和“孩子，孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！”這樣的話，才顯得彌足珍貴，它們?yōu)槟晟俚奈覀兇蜷_一扇理解父親、通往父愛深處的門。
傅聰出國(guó)后，傅雷先生便總是想起之前與兒子吵架的事來，以至于夜不能寐，他是多么思念兒子啊，同時(shí)為從前對(duì)兒子的嚴(yán)加管教而深感不安?；蛟S，當(dāng)我們?yōu)楦赣H的執(zhí)拗感到憤恨的時(shí)候，父親也同樣在對(duì)自己的苛責(zé)懊悔不已。
在讀《傅雷家書》之前，我真的從未讀到過如此刻骨的父愛之情。傅雷先生是我看到的第一位為自已對(duì)子女的嚴(yán)厲惴惴不安并把這份心情傳遞給子女的人，也或許是因與孩子分別，他不像某些父親，在孩子小的時(shí)候?qū)ζ淇量桃?，長(zhǎng)大后孩子有所成就，便廣為宣傳其“教子秘籍”，而是發(fā)自內(nèi)心地去重新認(rèn)識(shí)那段經(jīng)歷。他說：“跟著你痛苦的童年一起過去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。”父愛不是把孩子的成功當(dāng)作自已理所當(dāng)然的收獲，而是在孩子的成長(zhǎng)與成功中內(nèi)省自已，是反窺自已教育的不足之處，是自已的角度對(duì)孩子的未來加以思考并為其出謀劃策的真情。無論如何，父愛都絕不會(huì)止于孩子的有所成就。
《傅雷家書》中還有一段內(nèi)容讓我頗為感慨。傅聰來信說希望弟弟傅敏也能棄學(xué)練琴，但是傅雷明確地拒絕說，傅敏沒有他那么有天賦，即使棄學(xué)也無法像他那樣成功。再者，當(dāng)時(shí)環(huán)境也不好，棄學(xué)后傅敏更不可能像哥哥當(dāng)時(shí)那樣請(qǐng)到那么好的家教。因此，傅敏棄學(xué)練琴絕不可行。這一段中，傅雷清楚地知道自已兩個(gè)孩子的差距，并真正做到了因材施教，相比之前的“不懂做爸爸的藝術(shù)”。此處我們已可見傅雷先生對(duì)傅聰教育的內(nèi)省是真實(shí)而深刻的，或許此時(shí)的他，也已經(jīng)懂得了“做爸爸的藝術(shù)”了吧。
現(xiàn)在有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，因而讓孩子身心受到傷害，孩子不但沒有變得懂事，反而更加叛逆起來。所以，家長(zhǎng)們就應(yīng)看看《傅雷家書》，而作為孩子的我們也要看看這本好書，因?yàn)樗鼘?huì)感染我們，讓我們察覺到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感恩，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
我們初為子女，父親初為人父，在彼此相伴的路上，我們都在學(xué)習(xí)，都在成長(zhǎng)，陪伴，成長(zhǎng)，如此重復(fù)至生命的盡頭。讀完《傅雷家書》后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)啊，那個(gè)看似嚴(yán)苛的父親也是那么的可愛！
傅雷讀后感篇四
半個(gè)月的時(shí)間，把《傅雷家書》讀完，感慨萬千！一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。家書貫穿了一九五四年至一九六六年傅雷夫婦最后的生命歷程，記錄了傅雷由鋼琴學(xué)童成為世界級(jí)鋼琴家的學(xué)習(xí)過程，在收集的二百封信中，我們?cè)诮?jīng)歷著傅聰?shù)某砷L(zhǎng)，在他成長(zhǎng)的每一步，都能體會(huì)到父母殷切的期許與希望，飽含著傅雷夫婦在其成功路上的諄諄教誨，家風(fēng)與教養(yǎng)透過這一封封家書來進(jìn)行傳遞與傳承，子女的成功不單純只是個(gè)人努力的結(jié)果，更是父母言傳身教的最好體現(xiàn)。
在這兩百封家書當(dāng)中，我們體會(huì)最多的就是父母對(duì)孩子的思念。古語有云，父母在，不遠(yuǎn)游。但在當(dāng)時(shí)的情況下，傅聰是應(yīng)其它國(guó)家邀請(qǐng)，代表國(guó)家參加比賽進(jìn)而留學(xué)，我們可以想象得到，正是因家良好的家教以及傅雷夫婦深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，才造就了當(dāng)時(shí)優(yōu)秀的傅聰，對(duì)于傅聰?shù)某鰢?guó)，夫婦倆即是不舍，但又不能不舍，在多數(shù)的信件當(dāng)中，我們可以看到父母并不羞于表達(dá)對(duì)孩子的思念和愛，對(duì)傅聰有時(shí)不能及時(shí)回信的抱怨，即便身邊有傅敏陪伴，天下的父母都是這般對(duì)孩子的吧，既要放手又不舍放手。
其次，我們可以見識(shí)到傅雷夫婦深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)。我們可以看到雙方對(duì)于藝術(shù)的交流與探討，也能感受到他們之間的碰撞與共鳴，傅雷夫婦源源不斷地將國(guó)內(nèi)有價(jià)值的藝術(shù)資料郵寄給傅聰，也不斷地對(duì)傅聰?shù)淖髌芳右栽u(píng)價(jià)及指導(dǎo)，更不時(shí)地督促傅聰應(yīng)該到什么樣的環(huán)境去培養(yǎng)自己的藝術(shù)靈感……藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)積累的過程，這種潛移默化的影響力是非常巨大的。
再次，我們可以感受到傅雷夫婦對(duì)傅聰家教之嚴(yán)，在很多封信中，我們可以看到對(duì)傅聰?shù)呐u(píng)，甚至于對(duì)其寫信的字體，甚至于到某一個(gè)字，傅雷經(jīng)常說傅聰?shù)男愿窈退粯樱褪沁@樣的性格，需要怎么樣彌補(bǔ)缺點(diǎn)。還有就是對(duì)傅聰人生之路的指引，從其在國(guó)外的日常生活，到漸漸長(zhǎng)大后的戀愛與婚姻，甚至對(duì)從未見面的外國(guó)兒媳也納入到教育的范疇中來，從夫婦兩自身的琴瑟合鳴，指導(dǎo)雙方如何互相體諒，從家庭經(jīng)營(yíng)過程中的柴米油鹽，到如何精打細(xì)算地維持收支平衡，事無巨細(xì)，情意殷殷。在政治上相當(dāng)敏感的當(dāng)時(shí)，傅雷不但向傅聰通報(bào)國(guó)內(nèi)的時(shí)局，而且囑咐傅聰要時(shí)刻注意自己的言行，不要因失言而引起不必要的麻煩。
在書信當(dāng)中，我們最有感觸的應(yīng)該是我們并未體會(huì)到兩人之間的代溝，我們可以感覺到他們之間溝通是比較暢快的，由此也可以看出在這個(gè)家庭中成員間的信任與平等，每封家書都會(huì)給孩子闡明一些道理，指引一些方向，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境當(dāng)中，這種父子或母子間的關(guān)系并不常見，這種良好的家風(fēng)也使傅雷夫婦能夠培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兄弟二人成為必然。
教養(yǎng)同樣是個(gè)積累的過程，它與人成長(zhǎng)環(huán)境的`貧富無關(guān)，卻與這個(gè)環(huán)境中的指引人息息相關(guān)，這份兩代人雙向交流的文字實(shí)錄，嚴(yán)肅不失親切，深刻不離日常，以小見大，樂在其中。它不僅反映了親子交流的重要，也利于青年學(xué)子在閱讀中理解父輩、增進(jìn)溝通。也愿通過這些家書，能引起我們對(duì)家庭教育的反思，讓這些家書，成為指引孩子正確道路的一盞明燈。
傅雷讀后感篇五
這個(gè)星期，我看完了一本書，名字叫做傅雷家書?？赐曛?，只覺得心里有細(xì)膩的溫暖，這大概就是父愛的感覺吧。
事無巨細(xì)，心中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是傅聰如何做人，如何對(duì)待生活的問題。傅雷以自身的'經(jīng)歷來教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇見困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要熱愛祖國(guó)。要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí)他還對(duì)傅聰?shù)纳钸M(jìn)行指導(dǎo)，在日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊(yùn)深厚，在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂方面指了明路，還鼓勵(lì)他多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類汲取營(yíng)養(yǎng)，給他寄去書籍。
在我看來，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關(guān)心的良師益友。書信中無不透露出他那濃濃的父愛，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書中的種。種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛，也是人生哲理的傳承。
傅雷讀后感篇六
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與開展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的'政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍〞中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
值得閱讀的書籍，如果你還沒有看過，閑暇時(shí)不妨拿起書認(rèn)真的閱讀一遍。
傅雷讀后感篇七
傅雷的作品我讀得不多，以前只是隱約對(duì)他有些了解。第一次讀他的作品便是《傅雷家書》。書中那些樸素的問候、不舍和想念戳中了我。傅雷原本會(huì)讓人誤以為他的文風(fēng)會(huì)是雄偉壯闊的，但《傅雷家書》中因?yàn)楦笎蹖懗鰜淼奈淖质菧厝帷⒓?xì)膩的，這恰好也是最打動(dòng)人心的、最無法讓人忘懷的。
信中，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的傅雷用自己的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，教育兒女如何做人、做事、對(duì)待生活及藝術(shù)等問題，包含著一個(gè)父親對(duì)子女無私的愛。在為人坦蕩、秉性剛毅的父親的教育下，傅聰在成長(zhǎng)的道路上少走了很多彎路，最終成為鋼琴大師。
從中，我首先感受到的是深厚的親情，傅雷夫婦平實(shí)的語言道出的是一片濃濃親情，讀后讓人感動(dòng)不已。“你的信，我們看的多寶貴，我們雖然分離了，可是心永遠(yuǎn)在一起，這是你給我們的唯一的安慰?！?/p>
他們與兒子以朋友的身份相處，并沒有要求兒子必須如何去做，而是以朋友的口吻，向兒子提起，讓兒子容易接受。他說：“我高興的是，我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的?！倍宜t虛誠(chéng)懇地說：“我與兒子的相處中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往?！?/p>
青年時(shí)期，正是情竇初開、對(duì)愛情充滿無限向往的時(shí)候。傅雷夫婦直言不諱地提出對(duì)于年輕人戀愛、結(jié)婚與做學(xué)問的關(guān)系的看法，讓我深思不已。他說：“就是我一生任何時(shí)期，鬧戀愛最熱烈的時(shí)候，也沒有忘卻了對(duì)學(xué)問的忠誠(chéng)。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則?！边@些傅雷在信中說過的話，相信傅聰學(xué)有所成之后，定深有感觸。
對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南，而當(dāng)成年后，兒子面對(duì)感情的選擇他竟也不失時(shí)機(jī)的予以幫助：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)、各自承認(rèn)、愿意逐漸改同時(shí)能彼此容忍的伴侶，這一點(diǎn)很重要，要找永久的伴侶?！倍?dāng)他們成家后他有叮囑，切勿錢在手頭，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)。
傅雷夫婦的愛更是偉大的。他們希望兒子能夠?yàn)榱俗鎳?guó)人民更加努力，而不僅是為了自己。正所謂大愛無疆，傅雷夫婦的愛子之情，已上升到愛祖國(guó)、愛人民的層次，這是一般父母所不及的。傅聰不僅是他們的兒子，也是祖國(guó)、人民的兒子。
我想每一個(gè)孩子都能讀懂那背后深沉的愛。他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之后，不會(huì)去想擁有的，因?yàn)槲矣凶约旱母改?，他們愛我，那些我厭煩的嘮叨、管束、斥責(zé)都代表著他們愛我。
他們給了我一個(gè)家，讓我無論何時(shí)都有所歸；他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn)，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚；他們給了我他們能夠的一切，讓我如每個(gè)孩子般長(zhǎng)大；他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。
我不要沙灘小島馬車和城堡，我不要人山人海的熱情尖叫，我不要五光十色燦爛輝煌的燈光在閃耀，我只想有一天，我能成為父母、祖國(guó)的驕傲。
傅雷讀后感篇八
一是前幾年略讀過他的著作《世界美術(shù)名作二十講》，但沒深入了解傅雷。
二是20xx年的初夏，認(rèn)真讀了放在我家里二十年的《約翰克里斯朵夫》，心中頗為震撼，被克里斯朵夫感動(dòng)，被羅曼羅蘭的文字感動(dòng)，沒多想這是傅雷的翻譯。
三是20xx年末，在南藝校園閑逛，看見傅雷的雕像肅立在美術(shù)學(xué)院門前，才意識(shí)到傅雷和南藝的關(guān)系。
我當(dāng)然老早就知道《傅雷家書》，也知道它是教育孩子的暢銷書，但是一直沒收，也沒主動(dòng)了解過書籍的內(nèi)容，知道是爸爸寫給兒子的信件。潛意識(shí)告訴我這樣的信件通常意味著說教，我遲遲沒有動(dòng)閱讀的念頭。
合上《傅雷家書》最后一頁，我心中五味雜陳，我的潛意識(shí)是正確的，同時(shí)感嘆和此書相遇太遲。這是一個(gè)嚴(yán)厲地令人發(fā)指的父親，這是一個(gè)飽含著深沉愛意的父親，這是一個(gè)學(xué)貫中西、人格卓越的父親，做他的兒子很幸運(yùn)，亦很艱難。
傅雷和妻子朱梅馥共育有兩子，大兒子傅聰，小兒子傅敏。傅雷對(duì)兩個(gè)兒子的培養(yǎng)很不一樣，他認(rèn)為傅聰從小表現(xiàn)出很強(qiáng)的音樂天賦，就著力培養(yǎng)，傅聰也沒辜負(fù)父親苦心孤詣的栽培，成為名噪一時(shí)的鋼琴演奏家。而傅雷卻認(rèn)為小兒子傅敏，資質(zhì)一般，自然科學(xué)和數(shù)學(xué)還不錯(cuò)，就讓傅敏走普通學(xué)校教育的路。有資料記錄，傅敏當(dāng)年報(bào)考上海音樂學(xué)院附中，但是傅雷堅(jiān)決不同意，最后傅敏成為一名普通的英語老師。
從通常角度而言，傅聰?shù)拇_被傅雷培養(yǎng)成人生贏家，少年得志，全球世界巡演，定居英國(guó)，住在五層樓的別墅中，家中四臺(tái)鋼琴，有三架斯坦威?？筛德?shù)某晒s掩蓋不住傅雷的悲涼，在這悲涼中，我讀到傅雷教育的失敗。
是的，傅雷的教育是失敗的，除了鋼琴演奏的成功外，傅聰并沒有成為他父親在家書里千囑咐萬叮嚀的"人"——一個(gè)淡泊名利，報(bào)效祖國(guó)，感情專一，藝術(shù)至上的"人"。
我們先來看看傅雷對(duì)兒子傅聰濃厚的父愛。盡管傅雷學(xué)識(shí)過人，德藝雙馨，在當(dāng)時(shí)也是名流，可他的父愛和普通父母并無區(qū)別，甚至比普通父母還愿意為兒子鞠躬盡瘁，付出一切。
兒子要遠(yuǎn)行時(shí)，傅雷不放心，一點(diǎn)生活瑣事都要在信中再三安排："一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得妥帖。行前必須把帶去的衣服什物記在"小手冊(cè)"上，把留京及寄滬的東西寫一清賬。想念我們的時(shí)候，看看照相簿"。
兒子到了波蘭后，傅雷拿出自己26年前留學(xué)法國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，手把手教兒子如何節(jié)省開支，如何請(qǐng)人吃飯："事先可以協(xié)商，倘隔天通知下一天少吃一頓或兩頓，房東可以不準(zhǔn)備飯菜，因此可以少算一頓或兩頓飯前。預(yù)料你將來不時(shí)有人請(qǐng)吃飯，請(qǐng)吃飯也得送些小禮，便是半打花也行，那就得花錢；把平時(shí)包飯地方少算的飯錢移作此用，恰好彌補(bǔ)。"。
對(duì)于兒子的衣食住行，練琴交友，拜師學(xué)藝，傅雷左叮嚀右囑咐，末了，他還是不放心，說："孩子，我真恨不得天天在你旁邊，做個(gè)監(jiān)護(hù)的好天使，隨時(shí)勉勵(lì)你，安慰你，勸告你，幫你輔平將來的路，準(zhǔn)備將來的學(xué)業(yè)和人格。"。
用盡全身之力為孩子未來鋪就一條坦途，這是全天下父母的心愿，傅雷也不例外！可以想象出，在深夜的書房里，傅雷伏案工作一天后，雖然已經(jīng)困頓不已，但是還要提著毛筆，用一筆一畫的正楷，把疼到骨髓里的父愛，編織進(jìn)家書的字里行間。那份牽掛，那份想念，那份忐忑，那份操勞，躍然紙上，而我，一個(gè)普通的讀者，愴然涕下！
傅雷對(duì)兒子的要求極其嚴(yán)格的，其嚴(yán)厲程度，恐怕大多數(shù)父母都不及他萬分之一。
傅聰來信的信封不干凈，傅雷毫不留情地指出來，并由此推及做人方面，他認(rèn)為："日?，嵤乱龅母蓛?，等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)當(dāng)是一致的，否則就是不調(diào)和"。
傅雷寄給傅聰?shù)臅?，如果傅聰只回?fù)"收到"，傅雷勢(shì)必不饒，一定要傅聰明確"來信及譜二冊(cè)均已收到"。
傅聰演出海報(bào)的手寫簽名，筆畫筆鋒如何寫，傅雷都要提出中肯的建議。
傅雷在信中和兒子，談川戲，談昆劇，談李白，談《世說新語》，談貝多芬，談蕭邦，談克里斯朵夫，他希望兒子要真誠(chéng)，做藝術(shù)家一定要先做人。
他一再囑咐兒子減少商業(yè)演出，把精力投放在自己技藝和藝術(shù)的提高上面，不要成為演奏家，而要做真正的藝術(shù)家。
他與兒子修家書的目的，除了思念兒子之外，更多的是希望兒子把在波蘭學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，總結(jié)出來，寫出來，方便國(guó)內(nèi)的學(xué)子參考。他希望兒子做教育家，他苦心積慮地為兒子以后的事業(yè)做準(zhǔn)備，為中國(guó)的音樂界作準(zhǔn)備。
他熱愛自己的祖國(guó)，叮囑兒子，好好學(xué)習(xí)，學(xué)成回來，報(bào)效祖國(guó)！傅雷是心中藏有大愛的人。
他深知兒子感情豐富，性情多變，除了學(xué)習(xí)之外，兒子的感情婚姻問題，讓傅雷夫婦最為牽掛。他們用自己的愛情和婚姻，一再告誡兒子，感情要專一，要多體貼自己的妻子。
可是，讓傅雷夫婦傾注全部心血培養(yǎng)出來的兒子傅聰，學(xué)成之后，遠(yuǎn)走英國(guó)，為了演出的需要，加入英國(guó)國(guó)籍！這件事給傅雷夫婦帶來難以想象的痛苦！
我們不是當(dāng)事人，不好評(píng)價(jià)是非，或許這其中本沒有是非！當(dāng)年的中國(guó)，當(dāng)時(shí)的環(huán)境，當(dāng)時(shí)的氣氛！讓任何一個(gè)人身處其中，都未必比傅聰做得更好！做這樣的選擇，傅聰自有他的苦衷和無奈！
當(dāng)看到傅雷遺書里的一行字："何況光是教育出一個(gè)叛徒傅聰來，在人民面前已經(jīng)死有余辜了！"眼淚再次模糊了我的雙眼！
讀羅曼羅蘭的《約翰克里斯朵夫》時(shí)，一直忘不了一句話："世界上只有一種英雄主義，就是認(rèn)清了生活的真相后還依然熱愛它"。
有些人把自殺的人視為是懦弱的人，膽小鬼。好死不如賴活著，一直是我們對(duì)生命的信條?？墒?哀莫過于心死"，心已經(jīng)死亡，肉體只是一副架子罷了。
如果你細(xì)細(xì)讀完傅雷的家書，感同身受體會(huì)一個(gè)父親炙熱的愛，就明白傅聰加入英國(guó)國(guó)籍帶給他的致命打擊，你雖然不支持傅雷對(duì)生命的選擇，也許你會(huì)尊重，因?yàn)樗劳觯ト怏w不是這世上最可怕最痛苦的事情。
家書中傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃?，最后來，只落得一?chǎng)空！
女兒十四歲，我們朝夕相處的十四年，使得我對(duì)教育有了最本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，就是：真正的教育是自我教育。傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃?，再次印證這個(gè)認(rèn)識(shí)。傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃豢芍^不盡心，無論是言傳還是身教，這世間難有幾人能超越傅雷！可是，今日住在五層別墅里的傅聰，遠(yuǎn)不是傅雷當(dāng)初教育時(shí)所期望的成果！
讀完《傅雷家書》，內(nèi)心深深感謝傅雷，正是傅雷無私的愛和熱情（把自己心得寫下來，以備別人學(xué)習(xí)借鑒），才讓如我一樣的普通人，得以領(lǐng)略文學(xué)、藝術(shù)和音樂的魅力。這也正是《傅雷家書》自出版以來，暢銷不絕的原因。傅雷的光芒永遠(yuǎn)在世間閃爍，他努力促使兒子去做的事，自己在不經(jīng)意間達(dá)成了！
傅雷讀后感篇九
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，端正的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚仁慈，又端莊賢淑的東方女性。
第一部門對(duì)讀者來說是一個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期汗青的一些了解和馬基雅維里自己對(duì)政權(quán)分類的一些看法。第二部門是作者對(duì)自己祖國(guó)意大利當(dāng)時(shí)部隊(duì)狀況的擔(dān)憂和否定。第三部門，就我感覺，是整部書的最精彩也是最受爭(zhēng)議的中央，我的一些感受和想法也大都來自于此。
我也是出與好奇心和抱著讀名著的心態(tài)來讀這本飽受爭(zhēng)議的又被人成為是人類汗青上巨大思想的書的。
傅雷讀后感篇十
“人一輩子都在高潮——低潮中浮現(xiàn)，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫?！边@句話讓我明白有時(shí)精神松散放松，做事效果反而好。我們不必刻意去繃緊神經(jīng)去做事，這樣反而做不好。
“你提到的rfcon（完美），其實(shí)rfcon根本不存在，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上rfcon……我們一輩子的追求，有史以來多少世優(yōu)人的追求，無非是rfcon，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?，幻想，永無止境……”這句話又讓我明白沒有所謂的完美，只有人們精益求精的心。我們做任何事不必追求完美，只需更上一層樓。
洋洋萬言，字字涌動(dòng)。
讀到了傅雷在信中對(duì)孩子的愛與教育，不由聯(lián)想到了自己從小父親對(duì)我的教育都看得很重。記得有一次，我在后院中畫畫，年邁的太婆坐在搖椅中曬太陽，椅子在陽光下一晃一晃。不知過了多久，太婆好像覺得無聊就問我是在寫作業(yè)嗎？我覺得寫作業(yè)和畫畫是有區(qū)別的，就回答太婆說在畫畫。太婆連連點(diǎn)頭。于是我就繼續(xù)畫畫，一會(huì)兒太婆又問了這個(gè)問題。童年的我很沒耐心，于是不覺中回答的語氣中有著不耐煩的感覺。這時(shí)父親正好聽到了我厭煩語氣，于是快步走來面帶兇相，用拖鞋一遍又一遍地抽打我的腳底，任我哭喊。打完后，就問我為什么打我，一直問到我說出原因。就這樣，父親這種嚴(yán)格的教育一直用到了上小學(xué)。之前，我很不理解，為什么人家父親從來不大孩子，而自己動(dòng)不動(dòng)就要挨打；為什么我歲就要開始一個(gè)人睡衣個(gè)房間難道父親不知在黑暗中獨(dú)自一人的恐懼嗎?然而漸漸長(zhǎng)大了卻依舊沒能理解父親對(duì)我的愛，總是抱怨著誰誰有新手機(jī)之類的話，卻體會(huì)不到大人的辛苦，不懂父親為我為家付出了多少汗水。
我想這就是我最大的收獲吧！
從一九五四年到一九六六年，這些不斷傳遞愛的信，將傳遞到未來，教育著更多不懂事的孩子，感染著更多人，理解那份厚重的愛。
傅雷讀后感篇十一
最近剛閱讀完了一本書籍，名叫《傅雷家書》。
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
值得閱讀的書籍，如果你還沒有看過，閑暇時(shí)不妨拿起書認(rèn)真的閱讀一遍。
傅雷讀后感篇十二
“待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁”。“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次是做音樂家，最后是做鋼琴家”。這兩句意義深刻的句子都出自《傅雷家書》，其作者也就是傅雷了。《傅雷家書》，是傅雷夫婦用書信的形式給他們的兒子講述自己的經(jīng)歷，并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的，但卻滿滿承載著父母對(duì)孩子們濃濃的愛意。
書中，傅雷對(duì)兒子說道:“不是說你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻想到自己了不起，而是說你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己:你的將來對(duì)中國(guó)音樂的前途有那么重大的關(guān)系，你走一步，無形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重其事!”這里我們可以看出，傅雷在希望兒子學(xué)有所成時(shí)還跳動(dòng)著一顆真誠(chéng)的愛國(guó)之心。我們?yōu)閹熣?，更要要時(shí)時(shí)刻刻熱愛我們的祖國(guó);有國(guó)才有家，有了國(guó)家的保護(hù)，我們才能擁有幸福安定的生活，務(wù)必要將愛國(guó)思想灌輸給孩子們：告訴同學(xué)們，從疫情開始到現(xiàn)在，我們能依舊享受著繁華與快樂，因?yàn)椋覀儽澈笥幸粋€(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)！阿富汗的一夜變天，百姓飽受戰(zhàn)火的苦難的場(chǎng)面，更加告訴我們，今生，無悔生于華夏！幸而生于華夏！
在讀書求學(xué)這方面上，傅雷曾這樣教導(dǎo)兒子:“我認(rèn)為目前主要是抓住俄文的要點(diǎn)，學(xué)得慢一些，但所學(xué)的必須牢記，這樣才能基礎(chǔ)扎實(shí)?！薄俺酥庇X以外，仍需要理論方面的邏輯方面的，歷史的發(fā)展方面的知識(shí)來充實(shí)，即使是你的直覺，也還要那些學(xué)識(shí)來加以證實(shí)，自己才能放心”“所謂冷靜、客觀、謙虛，就是指這種實(shí)際的態(tài)度?！睆倪@里我們可以看出傅雷希望兒子能嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，持之以恒。我們何曾不是如此，學(xué)習(xí)，要慢慢的積少成多，貪多務(wù)得，是不行的，為師者，必須要有長(zhǎng)流水！我們也要有恒心，要謙虛;有句話是這么說的:“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人退步?！蔽蚁氪蠹叶枷肭斑M(jìn)吧，所以做人得謙虛，還要嚴(yán)格的要求自己，畢竟付出才有回報(bào)，而且付出和回報(bào)都是同等的。
《傅雷家書》那一封封書信中，深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也從中體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛?？稍谖覀儸F(xiàn)實(shí)生活中，又有幾對(duì)父母能夠以身作則，又有哪些孩子會(huì)真的言聽計(jì)從?反觀自己，又有幾次能嚴(yán)格要求自己？反觀孩子，又能有幾個(gè)青春期的孩子，不打著“我是青春叛逆期”的借口，一次又一次的褻瀆父母、傷害我們的父母！曾記得，我班某位原本品學(xué)兼優(yōu)的孩子，因?yàn)?020年的疫情，居家學(xué)習(xí)的時(shí)間，開始沉迷手機(jī)，白天黑夜顛倒，直至返校，依舊無法擺脫手機(jī)，依舊白天黑夜不分，學(xué)習(xí)與生活無法正常，父母無計(jì)可施。最后，窮途末路的家長(zhǎng)只能求救于我。我以班主任和語文老師的身份，讓她在一個(gè)星期內(nèi)，讀完《傅雷家書》，看完所有抗戰(zhàn)白衣天使的視頻。兩個(gè)星期后，欣喜地重新看到原來的她！這，確實(shí)是優(yōu)秀作品的力量！
《傅雷家書》讓我們學(xué)會(huì)讀書求學(xué)，讀懂至愛親情，收獲成長(zhǎng)。這真是留給我們的一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)，我會(huì)將這優(yōu)秀作品教育、感染、引導(dǎo)無數(shù)的孩子！
傅雷讀后感篇十三
初讀《傅雷家書》時(shí)，有一丁點(diǎn)的排斥，覺得那些信里說教的口吻重了些，讓我想起了母親的絮叨，想起了居高臨下的教育。
慢慢地，開始被吸引，懂了傅雷夫婦的愛子之情，也體會(huì)到了字里行間的溫暖和真誠(chéng)?！陡道准視防铮柡鵀槿烁改刚叩呢?zé)任，充滿了對(duì)子女熾烈而深沉的愛，傳遞著對(duì)真理、對(duì)道德執(zhí)著追求的精神。
這是一個(gè)嚴(yán)父，也是一個(gè)良師，更是一個(gè)益友。
這是一對(duì)父子，也是一對(duì)知己，那種心靈和精神上的高度共鳴、相互映照，讓人艷羨。
這里還有一對(duì)夫婦，他們?cè)谌松飞蠑y手同行、相互扶持，是多么美妙的琴瑟和諧??！
傅聰評(píng)價(jià)父親：“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微秒又率直?！痹谶@些信里，流淌的不僅有溫情，也有智慧，對(duì)生活、工作、理想樸素而又深刻的見解。這些家書里，包含著傅雷那顆熾熱、剔透的心。于是，可以明白，為什么當(dāng)年的大師們，足以讓今天的同行們高山仰止，他們創(chuàng)造了一個(gè)今人多難以企及的高度——“德藝具備，人格卓越”。
等待兒子家書時(shí)的惶惶不安，收到信件時(shí)整天整天的興奮，為兒子手抄6萬字的“希臘雕塑”譯稿，給兒子和兒媳用不同的語言寫信，這就是天下父母心。
《傅雷家書》不僅在教人如何為人父母，也在警戒世人該怎樣做人子女，更在指引著我們，對(duì)生活，對(duì)工作，該有怎樣的態(tài)度和追求。
傅雷教導(dǎo)傅聰要有計(jì)劃地工作生活，減少不必要的時(shí)光消磨，要有“安排的技術(shù)”。
他說：“越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)?！彼钥偸遣粎捚錈⒖嗫谄判牡厥谝约彝ソ?jīng)濟(jì)計(jì)劃的經(jīng)驗(yàn)和心得。
他不時(shí)為兒子準(zhǔn)備書，或是推薦好書，指導(dǎo)他們多看正經(jīng)書，不能光把時(shí)間用于消遣讀物。
他還總是細(xì)心地指出兒子的書信中的錯(cuò)誤，他告訴傅聰該如何用豐富的詞語表達(dá)感情。
當(dāng)然，他們還一起探討鋼琴演奏的技巧，彼此分享對(duì)藝術(shù)的感受和看法。
幾十年前父母與子女間的對(duì)話，今天讀來，依然讓人受益多多。
很悲憤，這樣的家書在1966年嘎然而止，看到傅雷夫婦棄世之前的遺書，那冤屈難辨的屈辱、無人能顧的孤寂，讓人悵惋。
傅雷讀后感篇十四
我不知要以何種文字將我的內(nèi)心寄于薄薄一張紙上。夏木、金沙，早春的樹和暮冬的雪，繁陰或河沉只不過五官通感交織生就的美，《傅雷家書》表達(dá)的展現(xiàn)的卻是肺腑血脈的具象，不論有言無言、有聲無聲、留白補(bǔ)白。
作為一部書札體的文學(xué)作品，傅雷無疑是成功的，這成功不在于華美辭藻，而在于情真意切的呼告、平鋪直敘的洶涌和印本上隱約浮現(xiàn)的淚痕。他說不必自責(zé)，我便替那不甚細(xì)致的兒子愧疚悔恨；他說要做這個(gè)學(xué)那個(gè)，我便一字一句隨著附和；他說了與大道懺悔的經(jīng)驗(yàn)之談，我便惋嘆慨息那純良的赤子之心……整部書通過對(duì)兒子傅聰?shù)慕陶d，生活與學(xué)習(xí)，立身和處世都折射出全中國(guó)乃至全天下父輩內(nèi)心的苦悶。這種映射才使他個(gè)人的家書作為教材、文學(xué)名著廣為流傳。
作為一終純良敦厚的赤子心，傅雷也很拿捏得了尺寸。他將多少人百思不解的道理具象化于信紙，仿佛信手拈來，輕巧把玩于股掌之中。他極會(huì)規(guī)劃自己，包括日?，嵤?、做人之道及遠(yuǎn)大方向，都抓得極穩(wěn)，也極踏實(shí)。我們讀《傅雷》，所學(xué)的之一也是他這種對(duì)自己近于嚴(yán)苛的追求?？梢舱且?yàn)檫@樣，他才想將框架也為兒子鍛造打磨好，才造就了他作為父親的失職。
荒唐，人間情事，戀戀風(fēng)塵。我放下沒有郵票的家信，窗外萬家燈火璀璨，星光繚亂，天地喧鬧塵囂。
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