教案的編寫需要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行具體安排。教案需要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境，選擇適合的教學(xué)方法和教學(xué)手段。以下是一些經(jīng)過實(shí)際教學(xué)驗(yàn)證的教案案例，供大家參考借鑒。
九年級語文孔乙己教案錦集篇一
1.理解、積累"闊綽、頹唐、間或、不屑、置辯"等詞語。
2.理解文章的主題思想。
3.體會小說精巧含蓄的布局。
能力目標(biāo)。
1.學(xué)習(xí)用人物的外貌、語言、動作描寫來展示人物思想性格的寫法。
2.品味小說辛辣深刻的語言，理解社會環(huán)境描寫對塑造人物形象的作用。
3.探究小說人物的性格內(nèi)涵，體會孔乙己形象的思想意義。
德育目標(biāo)。
了解作者對腐朽罪惡的封建科舉制度和病態(tài)冷酷的社會的揭露和批判。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.把握小說主題。
2.分析孔乙己這一人物形象，學(xué)習(xí)小說多角度鮮明、生動刻畫人物的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)。
結(jié)合時(shí)代背景，深層領(lǐng)會小說的思想意義。
教學(xué)方法。
1.誦讀法2.質(zhì)疑探究法3.比較閱讀法。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
魯迅先生曾這樣答復(fù)一位朋友，在他所作的短篇小說里，他自己最喜歡的一篇是《孔乙己》。作者在這篇小說中為我們描繪的這個孔乙己是個什么樣的人?為我們講述哪些有關(guān)孔乙己的故事呢?請看課文。
二、誦讀，整體感知文意。
學(xué)生默讀課文，初步感知文意。
三、研讀課文，理解文意。
(一)學(xué)生朗讀第一段。
1、提問：故事發(fā)生在什么地點(diǎn)和時(shí)間?
明確：地點(diǎn)：魯鎮(zhèn)咸亨酒店;時(shí)間："這是20多年前的事"。
2、咸亨酒店喝酒的人有哪幾種類型，各有什么特點(diǎn)?(從衣服、地點(diǎn)、方式三方面啟發(fā)答問)。
3、〔提問〕："短"和"長"，"外"和"里"，"站"和"坐"等對立詞語反映了什么?明確：反映了等級森嚴(yán)，貧富懸殊，階級對立。補(bǔ)充說明："踱"寫出了長衫主顧趾高氣揚(yáng)、悠閑自得的神情;"要酒要菜，慢慢坐喝"寫出他們有錢有勢還有閑。
(二)學(xué)生朗讀第2、3段。
1、提問：掌柜對長衫客、短衣幫以及小伙計(jì)態(tài)度上有何不同?這說明掌柜是怎樣的人?
明確：掌柜對長衫客：極力逢迎，恭敬侍候?qū)Χ桃聨停翰恢v情義，恣意剝削。
對小伙計(jì)：兇狠無情。說明掌柜虛偽、勢利、冷酷，媚富欺貧，唯利是圖。
(三)學(xué)生朗讀第4段，結(jié)合"理解?分析一"分析孔乙己的典型性格。
明確："短衣幫"與"長衫客"之間等級森嚴(yán)，隔著鴻溝。孔乙己"站著喝酒"，說明社會地位低下，應(yīng)屬"短衣幫";而"穿長衫"，總想保持讀書人架式，卻窮困潦倒，不能"踱入"房里，與長衫并起并坐。短短一句話點(diǎn)明了孔乙己的身份、地位和性格特點(diǎn)。
(四)學(xué)生朗讀第5段。
1、提問：小說怎樣細(xì)致刻畫了孔乙己的肖像，這些描寫說明了什么?
明確："身材很高大"表明原本具有謀生條件，"青白臉色"說明他過著半饑半飽的生活，"皺紋間常夾些傷痕"表明他飽受生活折磨，常遭欺凌侮辱。"亂蓬蓬的花白胡子"點(diǎn)明他已是風(fēng)燭殘年。長衫臟而不洗，破而不補(bǔ)，又不肯脫去，表明他好逸惡勞，潦倒不堪，自視清高。
2、提問：孔乙己說話為什么"滿口之乎者也"，教人半懂不懂?
明確：說明他長期受封建文化教育的熏陶中毒之深，迂腐之至。
(五)學(xué)生朗讀第6段。
提問：當(dāng)人們見他臉上的傷痕故意高聲嚷，取笑他偷東西時(shí)，他怎樣對待?
明確：他先故作鎮(zhèn)靜，"排出九文大錢"，一個"排"字既表現(xiàn)他拮據(jù)而窮酸的本相，又對酒店賣弄分文不少，自己是規(guī)矩人。也表現(xiàn)出對只花四文錢的短衣幫的得意而炫耀的神情。逼得他"青筋條條綻出"睜大眼睛，進(jìn)行爭辯。一個"綻"字活畫出他的窘迫尷尬、又羞又惱的神態(tài)。爭辯理由是"竊書不能算偷"，"竊"和"偷"本是同義詞，這反映他死要面子、自欺欺人，不敢正視現(xiàn)實(shí)的性格，也反映了他的自命清高，迂腐窮酸。
(六)學(xué)生朗讀第7、8段。
1、提問：孔乙己教小伙計(jì)寫"茴"字和給小孩吃茴香豆表現(xiàn)了孔乙己什么性格特點(diǎn)?
明確：教"茴"字的四種寫法，見小伙計(jì)毫不熱心，便長嘆惋惜，說明孔乙己把僵化無用的"學(xué)問"視如至寶，說明迂腐不堪，中毒甚深。分豆給孩子吃說明他的善良誠懇。不看對象，"多乎哉，不多也"的詞句脫口而出，說明迂腐可笑，麻木不仁。
明確：首先是孔乙己"可笑"。他受封建教育毒害，被科舉制度摧殘，不會營生，迂腐麻木，假斯文，他的像貌、行動、言語是可笑的，寫孔乙己的可笑，實(shí)質(zhì)上是對封建文化和科舉制度的尖銳嘲笑和諷刺。
其次是別人對孔乙己的取笑。反映人們的冷漠麻木。
(七)學(xué)生朗讀第9段。
提問：第九節(jié)的深刻含義是什么?在結(jié)構(gòu)上有什么作用?
明確：這段是承上啟下的過渡段。這句平平淡淡的話寄寓著作者濃烈的感情：對孔乙己既哀其不幸，又怒其不爭，以畫龍點(diǎn)睛之筆，深刻揭露和控訴了封建科舉制度和封建統(tǒng)治階級的罪惡。
(八)學(xué)生朗讀第10段。
1、提問：掌柜忽然說："孔乙己長久沒有來了"，這樣寫的作用是什么?
明確："忽然"，說明偶爾想起，他在掌柜等人頭腦里印象不深，只是由于他欠的十九個錢才想起，承接上文("沒有他，別人也便這么過")，又引起下文(一酒客講"他打折了腿")。
2、結(jié)合"理解?分析二"回答明確:側(cè)寫孔乙己因偷竊被打成殘廢，用"竟"和反詰句突出丁舉人的兇橫殘暴和狠毒。小說寫一個讀書人毒打另一個讀書人，再次點(diǎn)出孔乙己悲劇的社會根源是封建科舉制度。丁、孔二人，同是讀書人，但地位命運(yùn)截然相反，科舉中，一個爬了上去，成了有權(quán)有勢的"舉人老爺"，成了狠毒的"吃人"者，一個因"半個秀才也撈不到"而跌了下來，成了可憐的犧牲品，這就深刻揭露了人吃人的封建社會和科舉制度的罪惡。
(九)學(xué)生朗讀第11段。
提問：孔乙己最后一次出場和第一次出場有什么不同?請從肖像、聲音、神態(tài)、動作幾方面加以比較。
以上對比，說明了封建制度不但戕害了他的思想，而且摧殘了他的肉體?？滓壹阂呀?jīng)不成樣子，周圍的人們?nèi)詫λ⌒?，這反映了人們的冷漠無情、麻木不仁。
(十)教師朗讀12、13段。
1、提問：寫"長久沒有看到孔乙己"，用了四個"到"，說明什么?
明確：具體寫出了孔乙己已漸漸被人遺忘，點(diǎn)出了"沒有他，別人也便這么過"。
2、提問："我到現(xiàn)在終于沒有見--大約孔乙己的確死了。"這句話應(yīng)該怎樣理解?
明確：因事隔20多年，無人確切講過孔乙己死的消息，只能推測。說"的確"，因?yàn)閺目滓壹旱纳鐣幘澈筒恍以庥鰜砜?，死亡是必然的。又由于在社會上毫無地位，根本無人重視，即使死了也是默默的無人關(guān)心的。小伙計(jì)確信其死，但又始終沒有聽到確實(shí)可靠的消息，所以說"大約孔乙己的確死了"。
九年級語文孔乙己教案錦集篇二
1、學(xué)習(xí)小說運(yùn)用“與手相關(guān)”的細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物的方法。
2、通過“與手相關(guān)”的細(xì)節(jié)描寫來分析人物的性格與形象。
1、集體憶讀有關(guān)手的文學(xué)作品，并出示細(xì)節(jié)的定義作用及相關(guān)注意事項(xiàng)。
2、請同學(xué)們再讀《孔乙己》，找找文中有哪些“與手有關(guān)的細(xì)節(jié)。
3、 分組談?wù)勛约旱拈喿x感受，分析其作用。把寫到手的相關(guān)內(nèi)容加以解讀，可以適當(dāng)加入想象用具體的文筆描寫出來，配圖畫 。老師板書，剖析人物。
4、造成孔乙己如此性格命運(yùn)，難道真是這只“手”之罪嗎?還有哪些無形的手將孔乙己推向死亡之路呢?挖掘主題。出示“有形的手”“無形的手”的探究。
同學(xué)們，今天我們就上一堂關(guān)于“手”的課，老師有一雙手，請前排同學(xué)觀察，說說這雙手的特點(diǎn)。這是一雙瘦小的手，一雙沾滿粉筆灰的手，一雙因長期寫字變形的手，一雙因粉筆灰而粗糙的手，一雙溫暖而有愛的手·····那么，我們來看一些文學(xué)作品中的手，你讀出了手背后怎樣的深意?《一面》中一雙為革命辛勤工作身體瘦削的手，《甜甜的泥土》中離婚媽媽對孩子的思念、母愛的體現(xiàn)。
師：這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)是：手中窺人。 我們讀一遍：“從手看孔乙己”。
請同學(xué)們再讀《孔乙己》，找找文中有哪些“與手有關(guān)的細(xì)節(jié)描寫”。
1、找出有關(guān)手的句子。
(1)、請大家用跳讀的方法圈點(diǎn)批注。請同學(xué)說出寫手的句子，并分析手的功用。
(2)、請同學(xué)們說說這些手的功用是什么?仿造例句說。
例子：便排出九文大錢——有了幾個錢，做姿態(tài)，擺架子，寫出了他的虛榮和窮酸氣，是一雙在短衣邦面前擺闊的手。
(3)小組討論交流。
(4)小組展示，比一比，看一看，哪個組總結(jié)得正確而全面。
生：(小組展示)
a、你一定又偷了人家的東西了!——生活所迫，一雙用來偷書的手。
b、便替人鈔鈔書———不愛勞動，不懂得營生，一雙用來替人抄書的手。
c、你怎的連半個秀才也撈不到呢?——讀書人的象征，一雙連半個秀才都撈不到的手。
d.孔乙己剛用指甲蘸了酒——熱心教小孩識字，善良，一雙用來蘸酒寫字的手。
e.伸開五指將碟子罩住——善良、幽默，一雙用來罩茴香豆碗碟的手。
f.先是寫服辯，后來是打——偷東西被打，一雙用來寫服辯的手。
g.他從破衣袋里摸出四文大錢——生活貧困潦倒，一雙用來摸出錢的手。
h.原來他便用這手走來的——受傷慘重成了殘廢人，處于死亡邊緣，一雙用來走路的手。
2、寫“手”：大家能否將這些手再做細(xì)致的描繪出來，可以適當(dāng)加入合理想象，一兩句話即可。
師：從這些文字中我們可以看到有關(guān)手的細(xì)節(jié)描寫可以幫助我們認(rèn)識人物，了解他的性格特征，了解他的人生經(jīng)歷甚至還可以揭示深刻的主題，這里的手是一雙意蘊(yùn)頗豐的手，手活畫了人物的性格：或愛慕虛榮、或自欺欺人、或自命清高、或心地善良，或鄙視勞動……這是一雙受到嚴(yán)重摧殘的手。手的功能變形是他的靈魂的扭曲，身心的變形讓他的手完全喪失了正常的功能。讓我們分明看到一個科舉制度的犧牲品在他悲苦的人生道路上留下的一串足跡。
生答：周圍的人，小伙計(jì)，掌柜的，酒客們。
封建科舉制度，封建等級制度，封建教育制度，封建社會的種種黑暗。在那樣的社會中，人們漸漸喪失了良知和仁愛，變得冷漠無情，弱者并不值得同情，倒是取笑的對象。不光展示了悲哀的孔乙己更讓我們看到社會的眾生相，哄笑之聲迭起，更顯出憂憤如此之烈，悲啊，悲涼悲哀悲痛!孔乙己，再見了，一個可有可無，可笑可憐的多余人!
九年級語文孔乙己教案錦集篇三
魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個曲尺形的大柜臺，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨時(shí)溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息;倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
我從十二歲起，便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì)，掌柜說，樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過壺子底里有沒有水，又親看將壺子放在熱水里，然后放心：在這嚴(yán)重的監(jiān)督之下，羼水也很為難。所以過了幾天，掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無聊職務(wù)了。
我從此便整天的站在柜臺里，專管我的職務(wù)。雖然沒有什么失職，但總覺有些單調(diào)，有些無聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得;只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身村很高大;青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛?，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里，替他取下一個綽號，叫作孔乙己?？滓壹阂坏降?，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了!”他不回答，對柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親上眼見你偷了何家的書，吊著打?！笨滓壹罕銤q紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事，能算偷么?”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類的，引得眾人都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
聽人家背地里談?wù)?，孔乙己原來也讀過書，但終于沒有進(jìn)學(xué)，又不會營生;于是愈過愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家鈔鈔書，換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣，便是好喝懶做。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。如是幾次，叫他鈔書的人也沒有了?？滓壹簺]有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里，品行卻比別人都好，就是從不拖欠，雖然間或沒有現(xiàn)錢，暫時(shí)記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。
孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復(fù)了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識字么?”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著道，“你怎的連半個秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話;這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時(shí)候，眾人也都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
在這些時(shí)候，我可以附和著笑，掌柜是決不責(zé)備的。而且掌柜見了孔乙己，也每每這樣問他，引人發(fā)笑?？滓壹鹤约褐啦荒芎退麄冋勌欤阒缓孟蚝⒆诱f話。有一回對我說道，“你讀過書么?”我略略點(diǎn)一點(diǎn)頭。他說，“讀過書，……我便考一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的?”我想，討飯一樣的人，也配考我么?便回過臉去，不再理會。孔乙己等了許久，很懇切的說道，“不能寫罷?……我教給你，記著!這些字應(yīng)該記著。將來做掌柜的時(shí)候，寫帳要用。”我暗想我和掌柜的等級還很遠(yuǎn)呢，而且我們掌柜也從不將茴香豆上帳;又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，“誰要你教，不是草頭底下一個來回的回字么?”孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲著柜臺，點(diǎn)頭說，“對呀對呀!……回字有四樣寫法，你知道么?”我愈不耐煩了，努著嘴走遠(yuǎn)?？滓壹簞傆弥刚毫司疲朐诠裆蠈懽?，見我毫不熱心，便又嘆了口氣，顯出極惋惜的樣子。
有幾回，鄰舍的孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完了，仍然不散，眼睛都望著碟子?？滓壹褐嘶牛扉_五指將碟子罩住，彎腰下去說道，“不多了，我已經(jīng)不多了。”直起身又看一看豆，自己搖頭說，“不多不多!多乎哉?不多也。”于是這一群孩子都在笑聲里走散了。
孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。
有一天，大約是中秋前的兩三天，掌柜正在慢慢的結(jié)帳，取下粉板，忽然說，“孔乙己長久沒有來了，還欠十九個錢呢!”我才覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說道，“他怎么會來?……他打折了腿了?！闭乒裾f，“哦!”“他總?cè)耘f是偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么?”“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯，后來是打，打了大半夜，再打折了腿?！薄昂髞砟?”“后來打折了腿了?！薄按蛘哿嗽鯓幽?”“怎樣?……誰曉得?許是死了?！闭乒褚膊辉賳?，仍然慢慢的算他的帳。
中秋過后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬;我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音，“溫一碗酒?！边@聲音雖然極低，卻很耳熟?？磿r(shí)又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住;見了我，又說道，“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去，一面說，“孔乙己么?你還欠十九個錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好。”掌柜仍然同平常一樣，笑著對他說，“孔乙己，你又偷東西了!”但他這回卻不十分分辯，單說了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷，怎么會打斷腿?”孔乙己低聲說道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣供袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
自此以后，又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說，“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午，又說“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有說，再到年關(guān)也沒有看見他。
我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。
九年級語文孔乙己教案錦集篇四
教師在課堂上往往會遇到這樣的意料之外：超常的發(fā)揮(學(xué)生真切的感悟、體驗(yàn))。教師對這種現(xiàn)象的處理是否恰當(dāng)，將直接影響著教學(xué)效果。奇怪的是當(dāng)學(xué)生有超常表現(xiàn)的時(shí)候，我們的教師往往會漠然處置，甚至冷言相對。為何?因?yàn)榻處熢谶^分地追求教學(xué)思路的邏輯性與連續(xù)性，為的只是順利完成教師預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，而教學(xué)的終極目標(biāo)仍舊是讓學(xué)生“在單位教學(xué)時(shí)間里獲得最多的知識”。教師的法寶(知識)怎會有錯?但是最具諷刺的事實(shí)是，結(jié)果恰恰截然相反，學(xué)生不喜歡語文課的多了，語文成績始終沒有達(dá)到預(yù)期的效果，學(xué)生閱讀的現(xiàn)狀更是讓人擔(dān)憂。因?yàn)槲覀兊恼Z文課已經(jīng)使語文這門學(xué)科失去了她本身具有的獨(dú)特魅力。
我在一節(jié)公開課上也遇到了這樣的尷尬。在教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容，思路，教法，學(xué)法等的設(shè)計(jì)上，自認(rèn)為從學(xué)生角度的思考還是比較多的：
在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，考慮了“課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求，語文教材的內(nèi)容，學(xué)生原有的語文基礎(chǔ)和知識積累，以及自我的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等諸因素，并盡量依照《課標(biāo)》規(guī)定的三個維度：知識和能力，過程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀來制定的。我想以多樣性豐富行為為前提的教學(xué)過程，為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可以提供極大的可能性，為學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維創(chuàng)設(shè)空間，搭建平臺。如：學(xué)生在回答孔乙己兩次出場哪一次給自己印象深的問題時(shí)，有說第一次的，也有說第二次的，且都能在原文中找到依據(jù)并自圓其說;在對孔乙己語言的賞析時(shí)，各抒己見，發(fā)言非常精彩。學(xué)生思想的火花可以在此碰撞，并綻放出絢麗的光彩。
在教學(xué)內(nèi)容上，經(jīng)反復(fù)研讀課文，我把這節(jié)課定位為：力爭有開放性,拓展性的特點(diǎn)。從整體上說，我這節(jié)課問題的設(shè)置一環(huán)連一環(huán)，層次感較強(qiáng)，有一定的深度，條理清晰。
在教學(xué)方法上，我這節(jié)課定位為：不一味追求“熱鬧”，不是不須的就不使用多媒體技術(shù)。教法上：這節(jié)課我主要采用了“點(diǎn)撥法”教學(xué)。主要是引導(dǎo)學(xué)生“沉入文本”“讀”懂文本，讓學(xué)生與文本、作者對話，注重學(xué)生的思考過程，從而實(shí)現(xiàn)對小說主人公較全面的認(rèn)識和鑒賞。
學(xué)法上：課堂上著力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞人物的方法：圈劃、朗讀、比較、感悟、聯(lián)想、表達(dá)。另外，我還設(shè)置了一個學(xué)生自由尋找文章內(nèi)其他賞析點(diǎn)的環(huán)節(jié)，使學(xué)生對這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容和方法深化并會運(yùn)用。給學(xué)生一個思考的空間，一個自主學(xué)習(xí)的空間，營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍。
在課堂評價(jià)上，我對學(xué)生一貫傾向于要營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，一貫以鼓勵為主的評價(jià)方式。
這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)與思路，不可謂沒有竭力考慮到學(xué)生，不可謂沒有精心，精細(xì)。然而，當(dāng)一個學(xué)生在回答“你讀了‘不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。’這句話有何感受?”時(shí)，非常激動地說了這樣一句話：“我感到很冷!……”好一個“冷”字!我心里一驚，雖禁不住贊嘆，但是我沒有停下自己的腳步，而是從容的，按自己的設(shè)計(jì)去完成這節(jié)課的“任務(wù)”。本應(yīng)拍手叫絕的學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，本應(yīng)是師生共赴的一次美麗的約會就此擦肩而過!如果我此刻拋開“我”的“設(shè)計(jì)”，按學(xué)生的思路做調(diào)整，就一定會是一次精彩的對話!
由此，我想了許多。在二期課改的大背景下，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，日常教學(xué)中屢屢發(fā)生的類似的現(xiàn)象，已經(jīng)到了反省和必須改變的時(shí)候了。新課程背景下的語文教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)該是有彈性的，留有“空白”的。語文教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成，應(yīng)該是矛盾的統(tǒng)一體。中國畫的“留白”和書法的“飛白”給人留下了無限的想像空間，具有了獨(dú)特的寫意的美。這是西洋畫所無法比擬的。這正如一篇好的文章可以有實(shí)寫，也應(yīng)有虛寫，有實(shí)筆也應(yīng)有虛筆一樣。實(shí)與虛的互補(bǔ)，映照才是完美的境地。語文課又何嘗不應(yīng)該是這樣呢?語文學(xué)科的確定性的一面我們應(yīng)該重視，但是她的不確定的一面更不容“忽悠”。語文學(xué)科的特點(diǎn)決定了語文的學(xué)習(xí)過程應(yīng)該是：有多元的結(jié)論，有開放性的過程和多向性的思維。
連綿不絕的大山給人巍峨的美感，而山谷中的小溪與野花同樣沁人心脾，美不勝收。教師在課堂上的“冷漠”，忽略學(xué)生的主體意識，忽略學(xué)生的生命意識的教學(xué)，非但不能教給學(xué)生語文的知識技能方面的東西，反而更不可能教會學(xué)生認(rèn)識和懂得語文學(xué)科中所閃現(xiàn)的人文人性的美，認(rèn)識和懂得文學(xué)與人生的審美價(jià)值，更不能體驗(yàn)到閱讀帶來的身心的愉悅。
要擺正教師和學(xué)生的位置，有識之士已呼吁了多年，然而現(xiàn)狀不容樂觀。因?yàn)橛^念不改變，現(xiàn)狀永遠(yuǎn)也不會改變。只有教師的教學(xué)行為有所改變，學(xué)生的學(xué)法才會有所改善。在課堂上留有“空白”，充分重視學(xué)生的主體意識，營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，提高語文學(xué)習(xí)的能力，對學(xué)生思維的發(fā)展，乃至終身發(fā)展等都有著不可忽略的重要作用。唯有這樣，我們才能期待那一次次美麗的約會!
九年級語文孔乙己教案錦集篇五
在小說《孔已己》中，魯迅對落魄知識分子孔已己的刻畫，目的是對封建制度特別是科舉制度的憎惡。
孔乙己是封建科舉制度的犧牲品，他身上打滿了孔孟之道的烙印，雖勞苦了半生，但卻一事無成，連半個秀才也沒撈到。封建舊思想和剝削階級的惡劣習(xí)慣在他身上都可以看到，形成了他好逸惡勞、自命不凡、輕視勞動的壞習(xí)氣，雖貧困潦倒，但滿口之乎者也，信奉著萬般皆下品，唯有讀書高的思想，所以他成為“站著喝酒穿長衫的唯一的人”?！罢局染啤币馕吨匚坏拖??！按╅L衫”又言其自命清高。他不肯和勞動人民融合在一起，回到人民中間來，從而看出儒家思想中的等級觀念在他的頭腦中根深蒂固。作為一個純個體的人，孔已己不是孔已己自身，而是受人牽制，人人擺布的客體。對于他人來說他是“這樣使人快活，可是沒有他別人也便這么過”。他喪失了其存在社會的價(jià)值，而這種價(jià)值的喪失，因?yàn)樗麊适Я怂约?，他的意識是封建的禮教教義，“讀書人竊書不能算偷”。
“竊書”與“偷書”對他來說有著本質(zhì)的差別。他的貧困境遇，造就了他的迂腐、可憐、可悲。所以說孔已己的死是科舉制度決定的，這個制度的腐朽本性，已經(jīng)深入孔已己的靈魂深處，孔已己只能作它的殉葬品!
孔乙己的雙手在文中有四種特殊用途：抄書，偷竊，寫服辯，代腳“走路”。課文對孔乙己雙手特殊用途的描寫，貫串著故事的始末?？滓壹骸吧聿母叽蟆倍摇皩懙靡还P好字”，按常理謀生是沒問題的。但是，封建文化和封建教育思想對孔乙己的毒害，使他養(yǎng)成了鄙視勞動、好喝懶做的惡習(xí)，“于是愈過愈窮”，成為不能謀生的可憐蟲;他那雙本應(yīng)具有謀生本領(lǐng)的手，最終成為他爬向死亡的工具。作者對孔乙己雙手的描敘，深刻地表現(xiàn)了孔乙己悲劇形成的原因。
線索之四，孔乙己與“書”：讀書——抄書——偷書(竊書)。
孔乙己是一個深受封建教育思想和科舉制度毒害的下層知識分子，一生窮愁潦倒，既未能進(jìn)學(xué)，又不會營生，而且好喝懶做，雖然“寫得一筆好字”，但不愿以自己的勞動(替人抄書)去爭取生存，最后連溫飽都不能保障，便免不了“偶然做些偷竊的事”。小說描寫的情節(jié)基本上是圍繞“偷書”展開的：由“偷書”引出的笑，表現(xiàn)了社會環(huán)境的冷漠;“偷書”還是孔乙己挨打，最終致死的直接原因。更具有悲劇意義的是，同為讀書人的丁舉人殘酷地打折了孔乙己的雙腿，斷送了孔乙己的活路。這些在前文已分析過，這里就不再多講了。
以上四條線索渾然一體，全面而豐富的塑造了孔乙己的形象，有力的表現(xiàn)了小說的主題。
九年級語文孔乙己教案錦集篇六
本課教學(xué)較好地調(diào)動了學(xué)生的情感，激活了學(xué)生的思維，課堂發(fā)言精彩紛呈。師生之間、生生之間的多邊對話和結(jié)合文本對作品的深入解讀是本課的亮點(diǎn)。
總結(jié)本課教學(xué)，我覺得較好地處理了三個方面的問題：
一是教學(xué)策略問題。教學(xué)設(shè)計(jì)將課內(nèi)與課外結(jié)合起來，使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前，我布置了兩個任務(wù)，一是在文章中劃出人物描寫的內(nèi)容，從不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本，尋找依據(jù)，就孔乙己的結(jié)局寫作一篇小論文，闡述自己的觀點(diǎn)。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進(jìn)課堂。課上，重視對話與生成，努力使課堂成為生命的對話、情感的互動。課后，布置拓展閱讀，帶著對封建末世多方面的思考走進(jìn)《范進(jìn)中舉》。本課教學(xué)從探究問題開始，到產(chǎn)生新問題結(jié)束，自然引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一課的學(xué)習(xí)。
二是宏觀設(shè)計(jì)問題。從宏觀上講，本課教學(xué)重視小說學(xué)法指導(dǎo)和閱讀思維訓(xùn)練。根據(jù)小說特點(diǎn)以人物研究為核心，從人物看社會。怎么看呢?先根據(jù)人物遭遇，從現(xiàn)象看;再探究內(nèi)在原因，從本質(zhì)看，即從現(xiàn)象到本質(zhì)，從感性到理性。
三是微觀處理問題。其中，第一是重視營造沉浸的氛圍。教學(xué)從聽、讀開始，以聽、讀結(jié)束，中間將聽、說、讀的訓(xùn)練結(jié)合起來，對人物結(jié)局的探究這一主要問題貫穿全課。第二是通過問題引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀文章。主要問題有兩個：(1)孔乙己必死無疑嗎(悲劇的必然性)?(2)悲劇由誰造成?三是重視角色體驗(yàn)。教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色，把自己當(dāng)成孔乙己，設(shè)想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時(shí)，會想到什么，對他臨死造成最大沖擊。
九年級語文孔乙己教案錦集篇七
在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。以下是小編整理的九年級語文棗兒教案，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識與能力：1.了解劇情，了解我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。2.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
過程與方法：1.熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。2.揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對戲劇的品評鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解我國社會轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認(rèn)識和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進(jìn)現(xiàn)代社會的新生活。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想情感。2.體會作品的象征手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義，理解劇本的主題。
【教具準(zhǔn)備】多媒體課件。
【教學(xué)方法】。
1.演讀法2.討論法3，延伸拓展法。
【課時(shí)安排】一課時(shí)。
【教學(xué)過程】教學(xué)目標(biāo)：
分角色演讀課文，整體感知。把握劇情;引讀提高，把握老人和男孩兩個人物形象，理解人物的思想感情;深層探究，合作研討。領(lǐng)悟作品蘊(yùn)含的象征意義，理解作品的主題;延伸拓展，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，關(guān)注身邊孤獨(dú)的人群。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情。
1.學(xué)生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學(xué)點(diǎn)評。
提示：男孩的語言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調(diào)來;老人的語言應(yīng)讀得親切一些，讀出長者的風(fēng)范，讀出較強(qiáng)的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
2.選一位同學(xué)概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情。
教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情，把握人物形象。
多媒體顯示：關(guān)于老人。
1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認(rèn)識老人的心態(tài)?
2.老人對男孩的態(tài)度如何?
3.如何評價(jià)老人這個形象?
關(guān)于男孩。
4.請談?wù)勀銓≈心泻⑦@一形象的認(rèn)識。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親。
5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?這反映了怎樣的社會現(xiàn)實(shí)?
關(guān)于棗兒：
6.棗兒在劇中起什么作用?
7.關(guān)于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次，這樣寫，有什么特殊的表達(dá)效果?學(xué)生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點(diǎn)，并代表小組全班交流，其余小組成員可補(bǔ)充，也可點(diǎn)評。
活動成果展示：
教學(xué)目標(biāo)。
1、掌握文章的重點(diǎn)字詞。
2、把握戲劇中人物的性格特點(diǎn)，理解劇中老人和孩子的思想感情。
3、體會本文“棗兒”的象征意義。
4、了解我國社會轉(zhuǎn)型時(shí)期人們的生存狀況，正確認(rèn)識和適應(yīng)時(shí)代。
發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進(jìn)現(xiàn)代社會的新生活。
教學(xué)重(難)點(diǎn)。
1、理解劇中老人和男孩的思想情感。
2、體會作品中棗兒的象征意義。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
相關(guān)資料。
戲劇的概念：戲劇是一種綜合的舞臺藝術(shù)，她借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺藝術(shù)形象，揭示社會矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活，是文學(xué)體裁的一種。
戲劇的特征：
1、更典型更集中地表現(xiàn)社會生活的沖突和斗爭。
2、故事情節(jié)發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)往往很集中，登場人物也有一定數(shù)。
量的限制。
3、人特性格和故事情節(jié)主要是通過登場人物的語言來表現(xiàn)。
4、故事情節(jié)的發(fā)展往往分幕分場。
戲劇的幾大要素：包括舞臺說明、戲劇沖突、人物臺詞等。戲劇語言包括臺詞(即人物語言)和舞臺說明。
教學(xué)過程。
課前預(yù)習(xí)案。
1、讓學(xué)生自讀課文兩遍。
2、讓學(xué)生自己掌握文章中重點(diǎn)的字詞。
3、把握文章的主要內(nèi)容。
4、背誦戲劇和象征的概念。
課內(nèi)探究案。
一、導(dǎo)入新課。
放視頻歌曲《?；丶铱纯础罚缓?讓學(xué)生)談歌曲喜歡這首歌曲的原因，然后特別找(父母不在家)的學(xué)生，針對這首歌說說自己的心理話。自然地走入《棗兒》一同來聽聽這位孤獨(dú)的老人和孩子的心聲。
二、檢查預(yù)習(xí)。
2、解釋下列詞語的含義：(學(xué)生口頭回答)。
躊躇：。
躡手躡腳：。
3、學(xué)生初讀課文，填空，掌握文章的大體內(nèi)容。(學(xué)生填空)在鄉(xiāng)間的一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個撿棗的男孩子，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)棗兒的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩子要把棗兒留給自己的父親，流露出對孩子的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己的身邊。來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
三、文中的主要人物是老人和孩子。
他們分雖有怎樣的性格特點(diǎn)?你從文中哪些地方看出來的?請你將這些文字品評一下，說明自己的理由，將評語寫在旁邊。(自主完成，然后小組之間分享成果或解答疑問，最后師生交流互動，教師適時(shí)點(diǎn)撥糾正。)。
明確：
※孩子：天真、活潑、稚嫩、可愛、善良、善解人意，孝順的性格特點(diǎn)。(板書)。
※老人：善良、善解人意，疼愛孩子、純樸、關(guān)心下一代。(板書)※歸納方法：這些性格特點(diǎn)是通過臺詞和舞臺說明來表現(xiàn)的。學(xué)生找的地方可能是(學(xué)生在起來口頭展示的時(shí)候，先說明在第幾頁，第幾行，讀一下然后品評)：
1、老人(對男孩)咱們學(xué)貓叫?(見男孩搖頭)咱們學(xué)狗。
爬?(見男孩搖頭)咱們過家家?(見男孩搖頭)那，爺爺給你講故事。
明確品評：老人想盡力挽留男孩，從另一個側(cè)面反映出老人從前總是陪兒子玩這些游戲，從而可以看出老人疼愛孩子，關(guān)心下一代，很純樸的性格特點(diǎn)。
2、老人我等兒子回來。棗兒回來了，就喜歡一邊嚼棗兒，一邊聽我講故事。
明確品評：曬棗是為了兒子，等兒子回來，看兒子吃棗。執(zhí)著的等待，表現(xiàn)出老人愛子至真至純，也可以看出對兒子的疼愛，和盼望兒子的到來。
明確品評：明知道爹不會回來，但是還暗藏著一顆棗留給他，表現(xiàn)男孩純真、可愛、善良，孝順的性格特點(diǎn)。
4、男孩我娘說，出遠(yuǎn)門的人，有時(shí)候，不認(rèn)識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來。
明確品評：這是比喻的說法?！安徽J(rèn)識回家的路”，指的是誤入歧路，“天天喊”，指的是勸導(dǎo)誤入歧路的人?？梢钥闯龊⒆拥奶煺妗⒖蓯郏屏?。
等多處。
※(教師在點(diǎn)撥的過程中應(yīng)該注意生成問題)。
明確：結(jié)尾所用童謠與開頭有所變化，由幕后換為臺前，由哼唱變成。
呼喊，由沒有人回應(yīng)轉(zhuǎn)為無數(shù)個童聲呼喚。這樣既與開頭相呼應(yīng)，又強(qiáng)化了劇中的情景和內(nèi)容，深化了全劇的思想感情。
※分角色朗讀“時(shí)辰還早呢，再坐坐??響起無數(shù)個童聲呼喚”。(讓學(xué)生談一談，在讀的過程中應(yīng)該注意的問題)。
※明確：語氣，各人的身份，以及各人的性格特點(diǎn)。
四、劇中采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?(學(xué)生分小組討論、交流。并讓學(xué)生點(diǎn)明理由)。
明確：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，是傳統(tǒng)思想的象征，是精神家園的象征。
四、現(xiàn)實(shí)生活中，在我們的周圍有許多的老人和孩子存在著孤獨(dú)。
現(xiàn)象，你能說出產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因嗎?想一想你能為他們做點(diǎn)什么呢?你又想向他們在外的親人說點(diǎn)什么呢?(學(xué)生暢談，各抒己見，說得合情合理就給予肯定。)。
五、總結(jié)(讓學(xué)生談這節(jié)課的收獲，小到一個詞語，大到文章的主題，一點(diǎn)即可!
六、放關(guān)于與留守兒童有關(guān)的小視頻《這個冬天有點(diǎn)寒冷》，再一次讓學(xué)生體會本文的中心，并關(guān)心留守兒童，以及孤寡老人!
知識與技能。
1.了解劇情，了解我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。
2.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
過程與方法。
1，熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。
了解我國社會轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認(rèn)識和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進(jìn)現(xiàn)代社會的新生活。
教學(xué)重點(diǎn)。
領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義，理解劇本的主題。
教學(xué)方法1.演讀法2.討論法3，延伸拓展法。
教具準(zhǔn)備多媒體。
課時(shí)安排1課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情。
1.學(xué)生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學(xué)點(diǎn)評。
提示：男孩的語言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調(diào)來;老人的語言應(yīng)讀得親切一些，讀出長者的風(fēng)范，讀出較強(qiáng)的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
2.選一位同學(xué)概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情。
教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情，把握人物形象。
學(xué)生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點(diǎn)，并代表小組全班交流，其余小組成員可補(bǔ)充，也可點(diǎn)評。
四、深層探究，突破難點(diǎn)。
1.揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。
棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅(jiān)守，時(shí)空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。
教師總結(jié)：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚(yáng)。
五、延伸拓展，深化認(rèn)識。
學(xué)生暢談見聞、感受。
教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會問題，關(guān)心自己周圍的老人和兒童。
六、課堂小結(jié)。
《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發(fā)自內(nèi)心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經(jīng)。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠(yuǎn)。
棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護(hù)理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時(shí)，會品出那甜果果中兒孫小時(shí)的尿香味;兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時(shí)，仍會由衷地贊嘆“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃”。
七、布置作業(yè)。
九年級語文孔乙己教案錦集篇八
1、體會詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
3、學(xué)習(xí)對月光的寫法。
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣，并積累重點(diǎn)文言詞語及詩歌中的名句。
2、以誦讀促思考，通過反復(fù)吟誦品味詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。
理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶，體會詩人的深沉的寂寞之情和堅(jiān)持正直品質(zhì)的風(fēng)格。
1．理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。
2．樂景寫悲情的藝術(shù)效果難點(diǎn)背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
一、導(dǎo)入新課。
1、以李白有“詩仙”之美譽(yù)引出作者介紹，請學(xué)生吟誦學(xué)過的李白詩篇。
2、簡介寫作背景。學(xué)生背誦自己知道的李白詩篇。引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。簡介作者，為課文學(xué)習(xí)做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲？學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)回答。引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生深入思考。
酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實(shí)的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會留下有關(guān)美酒與明月的興會淋漓之作。
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光?！薄犊椭凶鳌贰?/p>
“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”《將進(jìn)酒》。
通過這些膾炙人口的詩句，李白營造出一種獨(dú)特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。
二、初步理解，整體把握。
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩歌大意。
2、詞義答疑，出示重點(diǎn)詞。除課下注釋外，可補(bǔ)充：“徘徊”：來回走。
三、深入研讀。
1、既然詩人在獨(dú)飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？
2。如何看待談笑風(fēng)生的成三人？
天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的?？?。
兒時(shí)對月亮的最初認(rèn)識：小時(shí)不識月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結(jié)為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中?。ā督鹆瓿俏鳂窃孪乱鳌罚?。
3。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境？
可惜，月亮卻遠(yuǎn)在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會默默地跟隨，無法進(jìn)行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩人自得其樂，場面熱鬧，實(shí)則寫盡凄涼孤獨(dú)。讓學(xué)生通過讀，沉浸到文本中，品味詩歌的深層內(nèi)涵。本部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，教師要適時(shí)指導(dǎo)，點(diǎn)撥關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟。
四、深層探究。
1、怎樣理解詩歌最后兩句？
1.李白究竟為何孤獨(dú)？
（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當(dāng)?shù)牟罹唷?/p>
（2）他的追求與探索也常常會被人誤解。
（3）他對現(xiàn)實(shí)人生的領(lǐng)悟與拒絕，讓他感到孤獨(dú)。
2.李白如何看待自己的孤獨(dú)？
（2）”期”__李白明白自己的孤獨(dú)處境，但卻陶醉于這一處境。
李白所選定的人生道路，在當(dāng)時(shí)的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時(shí)無情勝有情了。
2、揭示詩歌的主旨。自讀，
詩人只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，在仙境中重逢，可見詩人在現(xiàn)實(shí)生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩的深層內(nèi)涵。
4、詩仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會憑虛御風(fēng)，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨(dú)。李白”仙而人者”。
五、總結(jié)全詩。
1、點(diǎn)明全詩的情感脈絡(luò)。
2、想象在詩中的作用。由獨(dú)而不獨(dú)，到不獨(dú)而獨(dú)，獨(dú)到不獨(dú)的過程，體會詩人看似自得其樂，實(shí)則凄涼孤獨(dú)的復(fù)雜感情。揭示本詩的情感內(nèi)涵及寫作特色。
六、布置作業(yè)。
九年級語文孔乙己教案錦集篇九
2、領(lǐng)會并賞析這兩首詞，達(dá)到熟讀成誦。[教學(xué)重點(diǎn)]。
1、領(lǐng)略詞的意境，體會詞人的感情。
2、準(zhǔn)確背誦這兩首詞。[課時(shí)安排]一課時(shí)[教學(xué)過程]晏殊(911-1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻(xiàn)。
其詞擅長小令，多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑情致，語言婉麗，頗受南唐馮延已的影響?！朵较场分小盁o可奉告花落去，似曾相似燕歸來”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。(《辭?！?989年版)。
2、朗讀指導(dǎo)。
教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，讀第一句用輕松的語調(diào)，第二句用沉思的口吻，第三句用疑問的語把留戀企盼之情傳達(dá)出來，第四句用降調(diào)把無可奈何的心情讀出來，第五句用懷疑思考的語氣來讀，第六句用低沉緩慢的語調(diào)來讀。
(教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，評論，示范，糾正，讀到最好為止。)。
3、詩詞賞析。
這首詞蘊(yùn)涵了哪些人生哲理?(學(xué)生分組討論，體會，感悟)討論明確：
(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時(shí)回?”(2)“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”
對花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，雖惋惜留戀也無濟(jì)于事，但翩翩歸來的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。
在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)，仍會有美好的事物出現(xiàn)，生活不會因消逝而變得一片虛無;只不過這種事物畢竟不等于美好事物原封不動的重現(xiàn)，它只是“似曾相識”罷了。因此，在有所慰藉的同時(shí)又不覺感到一絲惆悵。
這兩句將景物和人事緊密聯(lián)系在一起，景中寓情，賦中有比，更加委婉含蓄地書寫了這種傷別懷舊之情。
(3)“小園香徑獨(dú)徘徊?！痹谌松猛局校谕锵?、欣慰，惆悵之余，我們是否應(yīng)像詞人一樣獨(dú)自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。
九年級語文孔乙己教案錦集篇十
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
分析孔乙己形象。
重點(diǎn)分析孔乙己形象。
難點(diǎn)分析孔乙己形象。
導(dǎo)學(xué)探究。
【復(fù)習(xí)回顧】。
【孔乙己其人】。
姓名籍貫。
年齡出生年月。
學(xué)歷身體狀況。
特長工作單位。
家庭成員主要工作成就。
工作生活經(jīng)歷主要社會關(guān)系。
主要優(yōu)點(diǎn)主要缺點(diǎn)。
總體評價(jià)。
【解讀孔乙己】。
孔乙己是一個站著喝酒但又的人。
孔乙己是竭力爭辯維護(hù)清白但的人。
孔乙己是窮得將要討飯但又的人。
孔乙己是窮困潦倒偶爾偷竊但又的人。
孔乙己是以讀書為傲但又的人。
孔乙己是熱心教小伙計(jì)“茴”字寫法但又的人。
孔乙己是使人快活但又的人。
【深入探因，分析性格】。
學(xué)生四人一組討論孔乙己復(fù)雜性格的思想原因和社會原因，探求孔乙己的思想、性格、社會地位。歸納出如下答案：
【悲哀的孔乙己】。
1．從文中找出刻畫人物的外貌、動作、神態(tài)、語言的句子來，體會作者細(xì)致入微的感受描寫，表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。
2．學(xué)生小組合作，完成對孔乙己的性格分析。
（1）通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。
（2）通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。
（3）通過對服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示出了孔乙己懶惰而又死要面子的個性。
（4）通過個性化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
（5）通過對人物動作、神態(tài)的描寫，顯示孔乙己善良的心地：
3．教師小結(jié)孔乙己的人物形象。
孔乙己是個窮困潦倒的讀書人，但后來由于自己并非真正地辛苦苦讀、又好喝懶做，最終在人們的嘲笑聲中以及在科舉制度的摧殘下，將要死去了。從孔乙己的遭遇中，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)國民的麻木不仁、冷漠無情的社會現(xiàn)實(shí)。
4．綜合分析，歸納性格。
【口語訓(xùn)練】。
學(xué)生談對孔乙己的印象。（可針對一些方面）。
反思。
盼盼。
九年級語文孔乙己教案錦集篇十一
重點(diǎn)回顧第二課時(shí)的教學(xué)過程。
導(dǎo)入從復(fù)習(xí)入手，第一課時(shí)已經(jīng)分析過了社會環(huán)境的描寫，首先要求學(xué)生復(fù)述咸亨酒店兩種顧客的不同特點(diǎn)。這是上節(jié)課學(xué)生最感興趣的話題，難度也不高，這樣上課伊始就把學(xué)生的積極性調(diào)動起來，從已有知識過渡到新知識的學(xué)習(xí)，也符合認(rèn)識論的規(guī)律。在學(xué)生復(fù)述完畢后教師明確：兩種顧客，兩個階級，嚴(yán)重對立，壁壘森嚴(yán)。引出孔乙己的出場。
在新授中，由“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”入手，引發(fā)學(xué)生的爭論：它究竟屬于哪一類主顧？在爭論中認(rèn)識孔乙己的特殊身份、地位。
接下來，學(xué)生根據(jù)所提供的探究話題展開討論。
需要說明的是，這是備課的一著“險(xiǎn)棋”。魯迅先生也曾說過，在他所作的小說里，自己最喜歡的是《孔乙己》?？滓壹哼@個人物可三課時(shí)：第一課時(shí)整體把握文章內(nèi)容，在此基礎(chǔ)講的東西太多了，一節(jié)課里如何能面面俱到呢？面對稿紙上“涂鴉”的幾個話題：“從外貌看孔乙己”、“孔乙己與酒”、“說說孔乙己的‘偷’”、“孔乙己為何總被打”、“孔乙己與讀書”……我“靈機(jī)一動”，不如把這些話題交給學(xué)生，由學(xué)生來討論?？紤]到學(xué)生的情況，為了取得更好的討論效果和理解效果，公開課的前一天，我布置了一項(xiàng)作業(yè)：出示以上話題，由學(xué)生根據(jù)自己的愛好自由選擇其中之一，結(jié)合課文內(nèi)容寫一篇“小作文”。（當(dāng)然，為了保證第二天上課的真實(shí)性，我沒有讓學(xué)生知道課堂上要討論的環(huán)節(jié)，也沒有告訴學(xué)生有老師來聽課）作業(yè)雖然布置了，可上課前我還是捏了一把汗，學(xué)生準(zhǔn)備得怎么樣了呢？他們的表現(xiàn)的好壞可是從根本上決定了這節(jié)課的成敗與否?。?/p>
交流發(fā)言開始了，學(xué)生的發(fā)言徹底打消了我所有的顧慮，精彩的發(fā)言不時(shí)激發(fā)出陣陣掌聲。雖然有些發(fā)言稍顯稚嫩，但明顯看出，學(xué)生是精心準(zhǔn)備的。
一節(jié)課就這樣在討論、交流、發(fā)言中不知不覺地過去了，本來我也精心準(zhǔn)備了一篇《一個充滿笑聲的悲劇》作為“壓軸戲”的，可最后時(shí)間竟然沒有允許我將它說完，但我不遺憾，因?yàn)檫@節(jié)課讓我重新認(rèn)識了我的學(xué)生：他們對文章的理解可以那樣的深入；他們探尋問題也可以找到那么多的資料；他們的合作討論也能取得令人意想不到的成果；他們也能口若懸河，滔滔不絕……這是他們的課堂，這是他們的舞臺。學(xué)生是主體，要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，原來真正做到了是這樣的精彩，原來真正做到是這樣的容易，只要你尊重學(xué)生，信任學(xué)生，大膽地給學(xué)生機(jī)會！
九年級語文孔乙己教案錦集篇十二
教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力。
思考“笑”在文章中的深意。
過程與方法。
通過了解時(shí)代背景，讓學(xué)生更容易理解當(dāng)時(shí)的黑暗社會并同時(shí)采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解孔乙己的藝術(shù)形象及作者的思想感情。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生懂得要有同情心，繼承中華民族扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。
教學(xué)重點(diǎn)。
思考“笑”在文章中的深意。
教學(xué)難點(diǎn)。
理解小說主題。
教學(xué)過程。
一、思考討論文章的“笑”
如何理解各種人對孔乙己的取笑？
課文幾次寫到笑，各有什么不同的含義？
第一次，寫“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”這里突出“笑”字，既造成懸念，又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”，這種“笑”帶著冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出場，酒客們拿孔乙己的傷疤來取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂，勾畫出這些人麻木冷漠的嘴臉，笑聲里蘊(yùn)蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來。
第三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個秀才也撈不到”，孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的。
聽不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。
第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃，在年幼無知的孩子的面前才能得意忘形的樂一樂，于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動作和語言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出場，孔乙己被打折了腿，已經(jīng)不成樣子了，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼，毫無人性，當(dāng)時(shí)社會人跟人冷漠無情。
笑的藝術(shù)效果[來源:學(xué)科網(wǎng)]。
小說以“我”為見證人，以“笑”為線索，孔乙己在笑聲中出場，在笑聲中活動，在笑聲中走向死亡。這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無聊的逗笑和取樂，以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。
小結(jié)：
孔乙己自身的可笑，是對封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀，寄予了一定的同情。小伙計(jì)的笑，是不經(jīng)意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑，并非惡意，是“聽得笑聲”“趕熱鬧”天真無邪的笑。短衣幫的笑，是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語言、迂腐無能的性格而笑，以求得無聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿長衫人的.笑，是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑?！靶Α笔亲髡哌M(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。
二、賞析作品語言精練、深刻、生動傳神。
1、“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，……”這段話生動傳神地描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥，想再作一次爭辯又有些慌亂心虛時(shí)的神態(tài)。
2、“孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住”。這里的一個“慌”一個“罩”，傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無幾的首香豆時(shí)的慌張情態(tài)和動作，形象逼真地表現(xiàn)了這個善良、貧寒、迂腐的老年讀書人的性格。
3、“我到現(xiàn)在終于沒有見---大約孔乙己的確死了”
分析：“大約”表估計(jì)、推測，因?yàn)闆]有人說起這件事，沒有確鑿的證據(jù)。而根據(jù)“到現(xiàn)在終于沒有見”這樣的情況估計(jì)，選用“的確死了”表示推測的可靠。小說以這一含蓄語句作結(jié)尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局，思索造成悲劇的社會根源、言雖盡而意無窮。
三、討論本文的中心思想。
小說通過對主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育對下層知識分子的嚴(yán)重毒害，有力控訴了科舉制度的罪惡；也真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)群眾的冷漠麻木，也使讀者從一個側(cè)面認(rèn)識到封建社會的腐朽和黑暗。
教學(xué)反思：
毛璐。
九年級語文孔乙己教案錦集篇十三
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
1、弄清文章的議論三要素。
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容；
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽(yù)，而要了解在成功的后面所蘊(yùn)含的艱辛和曲折，要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經(jīng)驗(yàn)，這才是更重要的。
導(dǎo)入《成功的花》。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素。
四人小組討論。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么?
2、中心論點(diǎn)是怎樣提出的?
3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))。
4、論證過程中用了什么論證方法?
明確：
1、只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的，我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對三個必要條件依次進(jìn)行分析，從而得出中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。
3、事實(shí)論據(jù)：
囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。
自身的經(jīng)歷——機(jī)遇的重要性。
道理論據(jù)：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。
理解：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國維：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消的人憔悴?！贝说诙骋病！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。
理解：第一境登高望遠(yuǎn)，樹立目標(biāo)(預(yù)期)。
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(qiáng)(勤奮)。
第三境。
4、論證方法。
舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對比論證(第7節(jié))。
九年級語文孔乙己教案錦集篇十四
【教學(xué)目標(biāo)】:。
1、知識目標(biāo)：
(1)學(xué)習(xí)本文精巧的布局和社會環(huán)境的描寫。
(2)學(xué)習(xí)小說中通過人物的外貌、語言、神態(tài)和動作刻畫人物的方法。
2、能力目標(biāo)：
(1)認(rèn)識孔乙己的形象。
(2)了解本文精練且含義深刻的語言。
3、情感與價(jià)值觀：
了解孔乙己的悲慘命，從而分析批判封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會的冷酷。
【教學(xué)設(shè)想】：
1、學(xué)習(xí)課文之前，可讓學(xué)生自我介紹相關(guān)魯迅的思想狀況及本文的寫作背景，從而達(dá)到復(fù)習(xí)舊知識的效果。
2、本文的教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通過人物的外貌、語言、神態(tài)和動作刻畫人物的小說寫作方法。
3、本文的教學(xué)難點(diǎn)：由于生活年代的不同，學(xué)生對主人公當(dāng)時(shí)的生活背景不夠了解，所以本文以引導(dǎo)學(xué)生了解孔乙己的悲慘命運(yùn)，認(rèn)識封建科舉制度的罪惡。
【教學(xué)課時(shí)】：四課時(shí)。
【教學(xué)過程】：
第一、二課時(shí)。
一、新課導(dǎo)入：在中國文學(xué)有許多人物形象令人印象深刻，其中人許多是我國作家魯迅先生所創(chuàng)作的，如狂人、祥林嫂等，其中之一就是孔乙己，今天我們就一起來學(xué)習(xí)《孔乙己》這篇小說。
二、文體與作者：
1、文體：四大文學(xué)樣式之一，以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會生活。
(1)小說的三要素：——人物、故事情節(jié)、環(huán)境描寫。
(2)小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)：——(序幕)、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、(尾聲)。
(3)小說的環(huán)境包括：——社會環(huán)境和自然環(huán)境。
2、作者：魯迅1881——1936,原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作品：散文集《朝花夕拾》，短篇小說集《吶喊》《彷徨》，散文詩集《野草》。
3、時(shí)代背景：本文寫于19冬，這篇小說是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話文小說，是又一篇反對封建制度和封建科舉制度的戰(zhàn)斗檄文(與《范進(jìn)中舉》一樣)。也是魯迅先生最得意的作品。
三、孔乙己的個人資料：
1、姓名：來自描紅紙上的“上大人孔乙己”——有姓無名，社會地位低下。
2、年齡：五十歲上下——窮苦潦倒的大半生。
3、身體狀況：身材高大，臉色青白，皺紋間常夾傷痕?！兄\生的條件，但生活窘迫，經(jīng)常挨打受辱。
4、謀生手段：替別人抄抄書?！淦堑臅?。
5、最喜歡穿的衣服：一件又臟又破的長衫?！贸詰凶?，自命清高，不愿放下讀書人的架子。
6、最喜歡說的話：滿口的之乎者也?！u弄斯文，受封建教育的毒害極深。
7、最喜歡去的地方：咸享酒店。
8、最喜歡的飲料：酒——嗜酒如命，借喝酒在短衣幫面前擺讀書人的身份，炫耀闊綽。
9、最氣憤的事：酒客們說他偷書?！x書人的事不能算偷，死要面子。
10、最痛心的事：連半個秀才都也沒撈到?！V迷科舉，至死不悟。
11、最值得驕傲的事：知道茴香豆的“茴”字有四種寫法——賣弄學(xué)問、迂腐不堪。
12、最可以肯定的方面：從不拖欠酒賬——不失掉讀書人的體面。
13、最喜歡的群體：小孩子，分茴香豆給他們吃?！拘陨屏肌?/p>
14、最不幸的事：偷丁舉人家的東西，被打折了腿。——科舉制度下的受害者，封建教育的犧牲品。
通過這份個人資料我們初步了解了孔乙己這一形象——沒落的腐朽文人。
四、人物形象的表現(xiàn)手法。(以第四段為講解重點(diǎn))。
1、肖像。
(1)外貌p29、p33，孔乙己為何不脫去長衫呢?
明確：因?yàn)樗枷肷钐庛懣讨莻€時(shí)代賦予的教條：“萬般皆下品，唯有讀書高”，這使得他自以為高人一等，看不起勞動人民，即使處在窮極潦倒下也不正視現(xiàn)實(shí)。
(2)“手”的特寫——“兩個指頭的長指甲”，“滿手是泥”……。
明確：或愛慕虛榮，或自命清高，或鄙視勞動，或心地善良。這一雙用來偷東西的手;一雙用來寫服辯的手;一雙用來走路(走向死亡)的手。
2、神態(tài)p29。
3、語言與動作p29，p34。
4、細(xì)節(jié)描寫——寫“茴”字——迂腐不堪。
五、對于孔乙己的描寫，我們還有幾個地方應(yīng)注意?(以第五段為講解重點(diǎn))。
提問：這段講了那些內(nèi)容，屬于敘述順序中的哪一種?
明確：插敘：身份，境況，脾氣。
六、小結(jié)，作業(yè)：
今天，我們大致認(rèn)識了孔乙己此人，那么小說還有另外兩在要素：環(huán)境與情節(jié)，今天的作業(yè)：根據(jù)文中交代一畫一張咸享酒店的平面圖。
第三課時(shí)。
一、小說的人物之所以能給我們留下深刻的印象，還要借助當(dāng)時(shí)典型的生活環(huán)境與時(shí)代背景。今天我們就來認(rèn)識一下孔乙己所生活的年代與環(huán)境。
1、文章哪些段落交代了這些內(nèi)容?
明確：第1——3段。
2、孔乙己生活的年代是?
明確：19向前推20多年，即十九世紀(jì)九十年代末(18左右)，那是封建社會末期，政府腐朽、無能，社會動蕩不安。
3、孔乙己生活的環(huán)境?
明確：魯鎮(zhèn)——浙江紹興小鎮(zhèn)。
地點(diǎn)——咸享酒店。
人物：短衣幫——取笑我——不耐煩。
長衫——“踱”目中無人小孩“茴”
掌柜——虛偽、勢利。
曲尺柜臺。
南
北
灶間。
庫房。
賬桌。
酒壇。
酒座間。
文本框:店堂。
4、那么“我”對這里的感覺如何呢?
明確：單調(diào)、無聊、教人活潑不得。
5、從作者對咸享酒店的介紹，我們從中可以看到當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境——。
明確：大部分人生活貧困，少數(shù)人享受，人與人之間十分冷漠，氣氛十分壓抑，生活毫無生氣。
6、文章前三段，交代了故事發(fā)生的時(shí)代背景與社會環(huán)境，并為孔乙己的出場作了鋪墊。
二、通過對當(dāng)時(shí)的環(huán)境與孔乙己人物的分析，我們就可以來探討一下“孔乙己”這一形象所反映的社會現(xiàn)象。
1、人物：孔乙己。
(2)性格：
a、抱殘守缺，死要面子?！泶┢崎L衫，滿口“之乎者也”(自命不凡);半個秀才也撈不到(頹唐)。
b、好吃懶做。
c、心地善良。
2、是什么原因造就這一人物的?
明確：首先：麻木、冷漠的社會環(huán)境(“笑”——一面是客人無聊的逗笑取樂，一面是孔乙己的災(zāi)難、痛苦和不幸，由笑聲寫悲，這個社會悲劇更加深沉哀痛。其次：封建的科舉制度“萬般皆下品，唯有讀書高”，“學(xué)而優(yōu)則仕”(對比《范進(jìn)中舉》，區(qū)別今天的學(xué)習(xí))。
三、歸納主題：孔乙己是一個深受封建科舉制度毒害的落魄的知識分子，文章通過孔乙己的悲慘命運(yùn)，表現(xiàn)了封建社會末期，下層知識分子精神和肉體受到的雙重摧殘。揭露了封建文化、封建教育的罪惡。更主要的是，揭示了民眾的精神麻木、思想愚鈍的精神狀態(tài)。小說正是為了揭示社會的這一病態(tài)，以“引起療救的注意”。
四、作業(yè)：
文章除了有生動的人物，完整的故事情節(jié)，具體的環(huán)境，還有精彩的語言與獨(dú)特的細(xì)節(jié)描寫，從文中找出。
第四課時(shí)。
一、聽力測試：
家，是一所房子，有梁柱的支撐和堅(jiān)實(shí)的墻壁，父母是房子的屋頂，可遮風(fēng)避雨，抵擋冷雪酷日。孩子是房屋的窗戶，以便房子里新鮮空氣的流通。在這所房子里走來走去的是許許多多歡樂的笑聲。
1、學(xué)生復(fù)述。
2、仿寫一句話“家，是……”
二、分析《孔乙己》的語言：
1、“排”與“摸”：前者擺闊，后者生活更加貧困，不同環(huán)境下人物的內(nèi)心世界通過動作表現(xiàn)出來。
2、“坐著用這手慢慢地走去了”：一個“走”字，原本用于腳的動作，而孔乙己腿斷了，還要“走”(爬)來喝酒，其做人的尊嚴(yán)蕩然無存。
3、“我到現(xiàn)在終于沒看見——大約孔乙己的確死了”：“大約”與“的確”，沒親眼見到，只可用“大約”，“的確”是作者從這冷酷的社會推測出來的，不會營生，又?jǐn)嗔送?，加上過了二十多年的時(shí)間，應(yīng)該沒有活的可能了。
三、塑造人物不僅有直接、間接描寫，還可通過環(huán)境來襯托，更可巧設(shè)“道具”
1、“粉板”
第一次：由粉板體現(xiàn)了孔乙己性格中的可取之處，喚起讀者同情。
第二次：他的信用遭到了質(zhì)疑，好“品行”喪失了。
第三次：詮釋著白色的悲哀，一生的價(jià)值竟倒你了十九枚銅板。
——這是孔乙己一生悲涼和炎涼世態(tài)的見證。
2、除此之外，文中還有許多相扣的線索;。
如：穿長衫——穿破夾襖;站著喝——“坐孔乙己”著喝。
四、小結(jié)：應(yīng)該說孔乙己的悲劇是由社會與他個人共同造成的，他在魯鎮(zhèn)是寂寞的，是別人取笑的對象，而他的周圍充滿了冷漠與殘忍。
五、作業(yè)：1、預(yù)習(xí)《一厘米》;2、完成練習(xí)冊。
板書設(shè)計(jì)：
一、作者與時(shí)代背景(見前)。
二、小說三要素。(見前)。
三、孔乙己的個人資料。(見前)。
四、環(huán)境——酒店格局圖(見前)。
五、道具的用處。(見前)。
反思：這是一篇經(jīng)典的小說，從文章是我們可是學(xué)到許多的知識點(diǎn)。在上課過程中給學(xué)生以自由討論的機(jī)會，能讓學(xué)生更加深入的了解文章所蘊(yùn)含的意圖。
九年級語文孔乙己教案錦集篇十五
1、理解課文思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)花生不求虛名、默默奉獻(xiàn)的品格。使學(xué)生懂得“人，要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人”的道理。
2、概括課文中心思想，練習(xí)分清課文主次。
3、練習(xí)用“居然”“成熟”造句。
4、有感情地朗讀課文。背誦課文最后四個自然段。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1．理解父親贊美花生的話的深刻含義。
2．練習(xí)根據(jù)課文的中心，分清主次。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
理解父親贊美花生的話的深刻含義。
四、教學(xué)過程。
（一）復(fù)習(xí)檢查，引入新課。
齊讀課題，回憶課文內(nèi)容，想想課文圍繞“落花生”寫了哪些內(nèi)容?
普普通通的花生引出了一家人的許多話題，使我們對花生也生出了幾分敬佩之心，帶著這份敬佩之情，我們來學(xué)習(xí)課文。
（二）學(xué)習(xí)課文第一段，理解內(nèi)容。
1．各自輕聲讀第一段，思考：這一段先寫了什么？再寫什么？
（先寫種花生，再寫收花生）。
2．課文中哪些詞語寫種花生的經(jīng)過？這些詞語能顛倒嗎？為什么？
（買種、翻地、播種、澆水；”這些詞語是按種花生的順序排列的，不能顛倒位置）。
3．“居然”是什么意思？寫出了什么？在這里起什么作用？
（“居然”寫出了種花生的結(jié)果，也寫出了獲得收獲時(shí)大家出乎意料高興的心情。因?yàn)榇蠹覜]有種花生的經(jīng)驗(yàn)，又是在荒地上種的，對能否收獲沒有把握。沒過幾個月收獲了，真是喜出望外。用“居然”一詞強(qiáng)調(diào)了大家那種驚喜的心情。）。
（三）學(xué)習(xí)課文第二段，理解內(nèi)容。
過渡：我們在后園里種花生，花生居然收獲了，一家人準(zhǔn)備過一個收獲節(jié)。
（四）學(xué)習(xí)課文第三段，理解內(nèi)容，懂得道理。
1．分角色朗讀第三段課文，思考：一家人是怎樣議論花生的好處的？
討論回答思考題。
姐弟們是怎么議論花生的？（姐姐說味美，哥哥說可以榨油，“我”說便宜，大家都喜歡吃。）。
（板書：花生的好處）。
你還知道花生有什么好處嗎？
（1）學(xué)習(xí)父親的第一次議論。思考：父親是怎樣通過比較說明花生的可貴之處的？出示花生和桃、石榴、蘋果的圖片，同桌對比著讀，抓住關(guān)鍵詞語劃下來。
抓住關(guān)鍵詞語“埋在地里”“鮮紅嫩綠”“高高地掛在枝頭上”“矮矮地長在地上”等進(jìn)行分析，體會出花生的默默無聞，樸實(shí)無華。（父親把花生和桃子、石榴、蘋果相比較。通過果實(shí)的樣子、果實(shí)結(jié)出時(shí)的位置不同說明花生的最可貴之處）。
（這是它們各自的生長特點(diǎn)）。
（3）由此，你體會到花生可貴的品質(zhì)是什么？
（不求虛名，默默奉獻(xiàn)，樸實(shí)無華）。
（4）思考：父親特別指出花生的可貴，他的目的是什么呢？讀父親的第二次議論。（出示文字）“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”啟發(fā)學(xué)生說說身邊不好看但很有用的物品。
父親借花生來教育孩子們做什么樣的人？（謙虛樸實(shí)，不計(jì)名利，不會炫耀自己，對別人有用的人）。
3．作者對父親的話理解了嗎？你從哪里看出的？讀出有關(guān)的句子。
（1）出示文字，讀一讀。“人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。”
（2）什么叫有用的人？什么叫只講外表體面而對人沒有好處的人？結(jié)合實(shí)際，舉例說明。
（3）小結(jié)：作者受父親的啟發(fā)，所說的這段話是全文的中心所在。它從正反兩方面說明了做人的道理，贊揚(yáng)了腳踏實(shí)地、埋頭苦干、謙遜樸實(shí)、不計(jì)名利、有真才實(shí)學(xué)而不炫耀自己的人；贊揚(yáng)了一切默默無聞，為人民多做好事，對社會作出貢獻(xiàn)的人。批判了那些只求表面，貪圖虛名，不學(xué)無術(shù)，對社會沒有用的人。父親的教導(dǎo)深深印在作者的心上，“落花生”的精神貫徹在他一生的做人、寫作和教學(xué)之中。
（4）齊讀全文最后一節(jié)。思考：這一節(jié)對全篇文章和突出文章中心起了什么作用？
（這樣的結(jié)尾深化了主題。）。
（五）明確課文的中心，分清主次。
1．課文通過收獲節(jié)上一家人對花生好處的議論，說明要做對別人有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。）。
2．從種花生到收花生經(jīng)歷了多少時(shí)間，在課文中占了多少篇幅？從吃花生到談花生、從談花生到論人生經(jīng)歷了多少時(shí)間，在課文中占了多少篇幅？作者為什么這樣安排？（板書：略寫詳寫）。
這篇課文的重點(diǎn)是過收獲節(jié)，議花生是主要的，父親的議論是著重寫的，這樣可以突出文章的中心。我們在寫作時(shí)也要確定重點(diǎn)，做到重點(diǎn)突出，主次分明。
（六）有感情地齊讀課文，體會課文的思想內(nèi)容及寫作特點(diǎn)。
（七）總結(jié)：這篇課文借寫花生，告訴我們一個深刻的道理：人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。這種寫法就叫“借物喻理”。在我們的周圍也有許多事物能給我們以啟迪，讓我們懂得深刻的道理。如：粉筆這個平平常常、普普通通的小東西，為了讓同學(xué)們獲得知識，不惜犧牲自己；蠟燭，照亮了別人而毀滅了自己……我們在寫作時(shí)可以學(xué)習(xí)本課“借物喻理”的寫法。
（八）課后小練筆。
板書設(shè)計(jì)：
種花生：買、翻、播、澆。
收花生：居然。
議花生：姐弟說--花生的好處（直接敘述）。
父親說--花生的可貴（對比）。
像花生一樣做有用的人（不求虛名、默默奉獻(xiàn)）。
借物喻人詳略得當(dāng)。
九年級語文孔乙己教案錦集篇十六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：會讀會寫生字葵字。
情意目標(biāo)：體會古詩中告訴我們的惜時(shí)的道理，激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。
技能目標(biāo)：體會詩句的感情，有感情地讀詩。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌表達(dá)的思想感情。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、引入。
師：這節(jié)課，我們來學(xué)習(xí)古詩。(板書古詩兩字)同學(xué)們，看到古詩一詞，你想到了什么?
生：可能想起學(xué)過的古詩，就讓其背誦;或想起學(xué)詩的方法，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充，教師板書;或問本節(jié)學(xué)哪首詩，板書課題--長歌行。
師：是呀，古詩語言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到，這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩了，還記得學(xué)古詩的方法嗎?說自己學(xué)詩的方法，師適時(shí)板書學(xué)詩要點(diǎn))。
二、學(xué)習(xí)。
師：請同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。
生：讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。
師：誰愿意來讀一讀?請其他同學(xué)認(rèn)真聽，評價(jià)他們讀得怎樣?
(指名幾個學(xué)生讀，大家評價(jià))。
師：詩中還出現(xiàn)了一個我覺得不好寫，不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯?你怎么記住這個字的?(讀通)。
生：說不懂的字句。
師：請你和同桌議議這些字句的意思。
師：這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。
從這首詩中，你體會到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會到的?請和小組的同學(xué)互相討論交流。
生：討論交流。
(指名有感情讀詩)(悟情)。
配樂唱。
三、總結(jié)。
師：今天，我們一起學(xué)了這首詩，你知道了什么?
生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時(shí)名言詩句。
(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。
師總結(jié)：是呀，燕子去了，會有再來的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開的時(shí)候，可是我們的日子，卻是一去不復(fù)返的?！吧倌暌桌蠈W(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。”希望我們少壯多努力，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。
望洞庭湖贈張丞相。
【教學(xué)目的】。
1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩詞的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握欣賞詩詞的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。
2.了解五首詩詞所表現(xiàn)出的詩人情懷，學(xué)習(xí)詩詞中一些不同的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會這些詩詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。
3.了解與這些詩詞有關(guān)的文學(xué)常識。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.整體把握和感悟詩詞的方法。
2.語感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生對作品的寫作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來某種困難。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
(解說：這個導(dǎo)語既引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又交代了這一課的教學(xué)安排，同時(shí)引發(fā)大家的思考和想像。)。
二、解題。
《望洞庭湖贈張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733)，當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長安，不甘寂寞，想出來做事，苦于無人引薦，于是寫了這首詩贈給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識和錄用。因而這是一首干謁詩?！案芍]”的意思是：對人有所求而請見。
范仲淹所處的北宋時(shí)期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職，抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首，寫邊鎮(zhèn)勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作，其格調(diào)蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng)，成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
三、研習(xí)課文。
1.整體把握，理清思路。
(1)將三首唐詩和一首宋詞的錄音聽一遍，之后再將《望洞庭湖贈張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時(shí)間讓學(xué)生讀背這兩首詩詞，看誰背得既快又準(zhǔn)確。(解說：這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎(chǔ)上背，學(xué)生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩詞(學(xué)生注意教師是否有背錯的地方)，然后與學(xué)生共背一遍。
(解說：教師作出讀背的表率，既激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣，又營造一種讀背詩詞的氛圍，師生共學(xué)，融為一體。讓學(xué)生注意教師是否背錯，是為了使學(xué)生聽得更認(rèn)真。)。
(3)補(bǔ)充注釋。
涵虛：指水映天空。
濟(jì)：渡過。
端居：閑居不仕。
恥：有愧于。
坐觀：旁觀。
徒有：空有、白白地有。
(4)讓學(xué)生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進(jìn)行誦讀、理解，形成自己的認(rèn)識。
(5)打出課件d、e，讓學(xué)生的理解與認(rèn)識跟課件展示的畫面相對照，看看在理解上有何不同，有什么新的認(rèn)識。
2.課文研討。
(1)孟詩的三、四兩句是寫什么?
明確：這兩句是實(shí)寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句?！霸茐魸伞笔枪糯囊粋€大澤，“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚?！安ê场币r托湖的澎湃動蕩，力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。
(2)如何理解最后四句的詩意?
明確：最后四句由前面的寫景轉(zhuǎn)入抒情?！坝麧?jì)無舟楫”，是作者面對廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實(shí)這是對自己現(xiàn)狀的一個比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進(jìn)入士大夫之列卻沒人接引，這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份，推說自己閑居不仕是有愧于當(dāng)今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚的心情。言下之意是：我也很希望做一個垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實(shí)現(xiàn)獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。
(3)如何評價(jià)這首詩的藝術(shù)特色?
明確：干謁詩是不大容易寫好的，它往往會寫得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩卻寫得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達(dá)充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說林訓(xùn)》中的“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語，翻出新意，實(shí)屬難得。
【板書設(shè)計(jì)】。
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