感悟是一種從生活中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的方式，讓我們更加明晰自己的人生軌跡。想要寫出一篇較為完美的感悟，我們需要從內(nèi)心深處去思考與發(fā)掘。以下是一些名人的感悟語錄，希望能夠啟發(fā)我們對生活的思考。
讀余光中的詩的感悟篇一
幸而我還有一盞臺燈。
一把精致的小雨傘。
撐開一蓋暖黃的光暈。
如果死亡是一場黑雨凄凄。
幸而我還有一段愛情。
一把古典的小雨傘。
撐開一圈柔紅的氣氛。
雨無論是用什么做成。
用緋色的氛圍或橙色的光暈。
愿你與我做共傘的人。
伴我涉過濕冷的雨地。
如果夜是青雨淋淋。
如果死亡是黑雨凄凄。
如果我立在雨地上。
等你撐傘來迎接等你……。
這當(dāng)然是首情詩，愛情亦是所有文學(xué)作品永恒的主題。從《傘盟》中詩人巧妙的以傘借物抒懷，表達(dá)忠貞的愛情，人生的路上凄風(fēng)還是苦雨，是艱難的還是安樂，愛都能“你我做共傘的人”，盟誓愛情的堅(jiān)貞不渝。首先詩人借助這一獨(dú)特的詩歌意象來表達(dá)自己的愛情觀。傘是遮陽擋雨的工具，晴天能給你帶來陰涼，雨天能給你一片晴空，讓出行的人不會受曝曬，遭雨打。就是因?yàn)檫@一特點(diǎn)，“傘”成為詩歌的核心意象，成為詩人取景抒懷的切入點(diǎn)。于是第二步詩人以核心意象為基礎(chǔ)，展開豐富的想象創(chuàng)設(shè)了特定的意境，那就是雨天傘下的世界。那是“一蓋暖黃”的溫馨世界，“柔紅”的幸福氣氛，不論外面是怎樣一個(gè)“夜是一場清雨淋淋”，還是“死亡是一場黑雨凄凄”，都能和相愛的人共同面對，一起度過，那樣人生就會有“緋色的氣氛”“橙色的光暈”，溫暖甜蜜，“涉過濕冷的雨地”。
詩人營造了一種溫馨甜蜜浪漫的藝術(shù)境界，“臺燈”意象的加入，更加增添了明亮歡快的色調(diào)，全然沒有夜的漆黑綿長，雨的凄苦濕冷，死亡的驚栗恐懼。畫面優(yōu)美而不感傷，意境優(yōu)雅恬美，有一種浪漫的色彩，給人無盡的美感。在構(gòu)思上，詩人在第一、二節(jié)用了兩個(gè)假設(shè)創(chuàng)設(shè)了兩個(gè)場景，一個(gè)是“夜雨”，一個(gè)是“死亡之雨”來象征人生必須經(jīng)歷的苦難和死亡，在苦難和死亡面前愛情必然經(jīng)受考驗(yàn)。第三節(jié)，詩人直面回答了愛情如何面對苦難和死亡，那就是“愿你我做共傘的人/伴我涉過濕冷的雨地”，愛不僅在幸福的時(shí)光共同珍惜，更應(yīng)該在坎坷中相濡以沫，共涉時(shí)艱，那樣的愛情才是偉大的愛情。
第四節(jié)，再次詠誦，強(qiáng)化詩人的詠嘆之情。結(jié)尾處“等你撐傘來迎接。等你......”讀起來有一種綿綿無盡的回味，讓人流連。全詩共四節(jié)，每節(jié)四句，結(jié)構(gòu)勻稱。全詩用了象征手法，巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，豐富想象聯(lián)想，冷色調(diào)“夜色”“黑雨”與暖色調(diào)“暖黃”“緋色”“橙色”“柔紅”的強(qiáng)力對比，把讀者帶入如詩如畫的境界，畫面優(yōu)美，意境恬淡溫馨，給讀者留下了深刻的印象，這是一篇愛情宣言的經(jīng)典之作，它的麗句華章閃爍著她誘人的光芒。
其他：余光中詩詞極多，以《鄉(xiāng)愁》這詩為人所熟悉，其實(shí)他的散文同樣寫得很好，他以傘為題寫了不少詩，稱為“六把雨傘”，分別為《遺忘傘》、《音樂傘》、《記憶傘》、《親情傘》、《友情傘》、《傘盟》，我個(gè)人覺得就是《傘盟》寫得最好，依稀中看到一個(gè)美麗的女子撐著傘在煙雨中在樹林中行走，她是那么美麗、那么令人神往，多希望和這樣的佳人撐著傘一起漫步;《傘盟》充分體現(xiàn)出這樣的意境，人在詩中，詩在人中。
讀余光中的詩的感悟篇二
詩歌是詩人表達(dá)自己的感情一種方式，透過詩歌，我們可以看到詩人內(nèi)心的世界，可以懂得詩人想要表達(dá)的感情。每一首詩其實(shí)都是經(jīng)典，都值得我們?nèi)ニ伎?，去回味，去感悟，?dāng)你讀懂了一首詩，你會發(fā)現(xiàn)原來詩人要告訴我們的有這么多！
慈母手中線，
游子身上衣。
臨行密密縫，
意恐遲遲歸。
誰言寸草心，
報(bào)得三春暉。
這是孟郊的《游子吟》，也是我最喜歡的詩。
每每吟誦它，我的腦海中仿佛就出現(xiàn)了這樣一幅畫面：英氣勃發(fā)的兒子坐在簡陋的茅屋里讀書。不遠(yuǎn)處，滿頭銀發(fā)的老母親正埋著頭，弓著背，在一盞微弱的豆油燈下，為即將遠(yuǎn)行的兒子縫補(bǔ)衣服。那密密麻麻的每一針，都蘊(yùn)含著母親對兒子無比深沉的愛。每一線，都代表著母親對兒子的'的真摯的情。這濃濃的母愛，全都傾注在這一針一線間。母親與兒女情深似海，而母親那無私的愛，作為兒子何時(shí)才能報(bào)答呢？正所謂“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！?/p>
母愛不僅是無私的，母愛更是偉大的！母愛如水，是那么清涼；母愛如雪，是那么潔白；母愛如雨，滋潤著顆顆幼小的心靈；母愛如陽，用自己最樸實(shí)的愛把幼小的生命照耀；母愛如風(fēng)，輕輕撫摸著個(gè)個(gè)可愛的小臉蛋。母愛如四個(gè)季節(jié)，在春天把愛播種，在夏天把愛培育，在秋天把愛收獲，在冬天把愛貯存。母愛是春天里的太陽，照耀祖國的花朵；母愛是夏天里的雨，“澆滅”了炎熱，帶來了涼爽；母愛是秋天里的大樹，結(jié)滿了豐碩的果實(shí)；母愛是冬天里的一把火，點(diǎn)燃了冬天里的激情！
我讀懂了這首詩，從中得到了感悟，這首詩歌讓我回味無窮。希望你們也能用心去讀這首詩，從中獲得自己的感悟，懂得更多道理！
讀余光中的詩的感悟篇三
從粗獷的北方一直連接到南海。是飛躍塹的自由，是熱血沸騰的`噴張。用黃河的肺活量，長江的鼻音，體內(nèi)的紅海來呼嘯，用a型o型來禮贊，那是胸腔積攢了數(shù)千年的力量?。≈钡鹊竭@一吼，貫穿的是中華魂。
寫到這里，我忽然無法定義余光中，原來我以為他只是靜默成一支鳶尾或是一灘烈焰?？扇缃?，細(xì)膩的吳儂軟語，豪邁的李杜華章流瀉出來，竟都擁有同一個(gè)名字。那么究竟是什么呢？是藍(lán)色的莫奈嗎？是清淡的陶潛嗎。或許都不是，那么就讓他的詩歌，作為文學(xué)史的奇葩永恒綻放著吧。
讀余光中的詩的感悟篇四
請你在我的手上留下一吻。
我就不用戴燦爛的指環(huán)。
請你在我眼上輕輕地一吻。
吻干我眼中寂寞的清淚。
請你在我胸上輕輕地一吻。
吻消我胸中的不平的塊壘。
在這寒星顫抖的深夜。
我多么苦盼你的暖嘴。
能蓋在我冰涼的唇上。
使它不再唱人世的傷悲。
讀余光中的詩的感悟篇五
這首詩，是于光中在六十年代初所寫的眾多與蓮相關(guān)的愛情詩中最出名的一首。
這首詩的意思不難明白，是描寫一個(gè)青春少年在等待他古典型的“小情人”，地點(diǎn)在蓮池邊，時(shí)間是夏日的某個(gè)傍晚，但詩中仍然有象霧般的朦朧處，以致在當(dāng)時(shí)臺灣《文星》雜志上，曾引起激烈的爭論。首先是本詩歌的題目，有人認(rèn)為有語法毛病，應(yīng)改為“在雨中等你”才對，可這樣一改，詩的味道就蕩然無存了。詩歌是“酒”而不是“飯”，使有用倒裝句，會使詩歌更富于詩意和音樂的美感。
此詩共分8個(gè)自然段。除第八自然段外，每段三行，長短不一，中間一行縮進(jìn)一個(gè)字符。詩人這樣安排，是為了使整首詩歌在表現(xiàn)形式上更加活潑，更加符合年青人跳躍的心態(tài);同時(shí)，也使整首詩更加富有節(jié)奏的美感。在詩歌的最后一個(gè)自然段，詩人以一行詩來結(jié)束整首詩，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，同時(shí)給讀者以回味的余地。
現(xiàn)在，讓我們從詩歌的第一段開始“吟詠”吧。
在第一自然段里，詩人用了短短34(連同標(biāo)點(diǎn)符號)個(gè)字，就將詩歌中所描寫的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和環(huán)境，清晰的向讀者做了交代。人物--年青的戀人;地點(diǎn)--蓮池邊;時(shí)間--黃昏：蟬聲沉落，蛙聲升起;環(huán)境--“東邊下雨西邊晴”：“在造虹的雨中”，這樣描寫給詩歌營造了一個(gè)浪漫的氛圍，并且不失古典。
第二自然段，第一句就比較難以理解。一個(gè)正在等自己戀人的青年，怎么會有這樣的想法?其實(shí)這是詩人細(xì)準(zhǔn)確微描寫戀人心理活動的佳句，是寫等待中青年人的錯(cuò)覺：“竟感覺，每朵蓮都像你”!所以，年青人會有這樣不可思議的錯(cuò)覺，尤其在黃昏在這樣的細(xì)雨中。
詩歌的第三自然段仍然是在寫翩翩少年夢幻般的錯(cuò)覺，只是更加進(jìn)了一步。“永恒，剎那，剎那，永恒”意思是：我們的愛情是永恒的，但我們的愛情在時(shí)間的長河里，只是短暫的剎那。
在這一段里，有全段也是全詩里最難懂的句子：“等你，在時(shí)間之外，在時(shí)間之內(nèi)”。什么意思呢?原來這還是描寫少年的錯(cuò)覺：描寫少年在等待他的戀人時(shí)，對時(shí)間的錯(cuò)覺。“等你，在時(shí)間之外”意思是少年等待了如此長的時(shí)間，都沒有見到自己的戀人，所以感覺時(shí)間過得很慢，仿佛身處在時(shí)間之外一般;“在時(shí)間之內(nèi)”，意思是時(shí)間仍然一秒一秒的流逝，可自己等了半天的`女友，還沒有出現(xiàn)。這一“內(nèi)”一“外”，細(xì)致的刻畫除小伙子在等戀人時(shí)矛盾和患得患失的心態(tài)，栩栩如生。
第四、第五自然段是描寫小伙子在等待過程中對自己戀人的幻想。第四自然段是小伙子幻想自己的戀人此刻在自己的懷抱中，尤其最后一句：“我會說，小情人”使得整段顯得情意綿綿。第五自然段則幻想自己和情人在有蓮的湖中泛舟的情景。詩人在這一段里，用了一些典，如：采蓮、吳宮、桂槳和木蘭舟，來說明自己戀人的古典。文學(xué)功底弱的人讀到這里，可能會不明所以。
第七第八兩個(gè)自然段寫得十分的優(yōu)美，將女孩翩翩走來的姿態(tài)，用電影鏡頭般一段一段拉近到讀者面前。姜白石：姜夔，字白石。
這首詩，使用了吳宮、木蘭舟、桂槳、小令、姜白石等詞，使我們領(lǐng)略到了詩歌的古典風(fēng)格(這也和詩人后來提倡詩歌應(yīng)該是“縱的傳承，非橫的移植”有很大的關(guān)系，也對詩人今后詩歌的風(fēng)格產(chǎn)生了巨大的影響。);而科學(xué)館和瑞士表，又讓我們領(lǐng)略了現(xiàn)代風(fēng)格。
此詩作者立足于傳統(tǒng)又不拘泥于傳統(tǒng)，同時(shí)大膽吸收西方詩歌的長處又不惡意西化，使得這首詩的風(fēng)格匯通東西，實(shí)為愛情詩的佳作。
讀余光中的詩的感悟篇六
那時(shí)刻，你呱呱落地，分不清，是你的哭喊聲，還是黃河的吼聲。就這樣，黃河誕生了你，你也誕生了黃河，你與黃河成了孿生兄弟。
那一年，頑皮的你，把尿?yàn)⑦M(jìn)黃河，頃刻童真與黃河一起甜蜜。那一天，你把酒敬進(jìn)黃河，黃河融入了你的靈性，你長上了黃河的魂魄。
終于，你被黃河吼成了，一個(gè)黃河詩人。
b?一個(gè)傳說。
常常醉在你的詩里，把一個(gè)個(gè)詩句，都夢成月宮里，一個(gè)神秘的童話。
就讓童話乘著羊皮筏，漂泊成了一個(gè)遙遠(yuǎn)的傳說，傳說很美也很疼呀。美，秀麗成了黃河南崖上的花;疼奔騰成了黃河詩韻。
舀一瓢黃河水，把你的詩句，炸成酥甜的麻花，慢慢咀嚼黃河的傳說，浪花里的亙古神話。
c?裊裊詩情。
你，以詩的宗教，拯救詩的靈魂，為的是不想讓詩性被騸割變成詩壇上一個(gè)太監(jiān)。
你，不懼光線彎曲，不畏詩妖的黑洞，背著詩血的十字架，虔誠地祈禱著，復(fù)活裊裊詩情。
苦菜花拜倒在你的腳下，苦澀的味道，彌漫成了村姑額上的云霞。
d?撫慰詩魂。
沒有什么，可以救贖詩魂，你打撈出心湖的山水，染上天邊的霞光，綻放出，一枚枚黃河岸畔的瓊花。
你孤獨(dú)的詩情，在月光里種植詩句;朝朝夕夕，與月光起舞增加溫度，癡情地用月光的熱量，撫吻即將凍死的詩魂。
你，笑一笑沒有流淚。
f?黃河詩花。
你蹣跚過的地方，叫路，深深淺淺的腳印，喊出了路的真實(shí)壕溝。
你前面還有山水，可是那不是你的山水;你的山水，都沉醉在了，你的心湖里。
大地需要文字記憶，黃河需要記憶的文字，你把記憶的文字，在黃河浪尖上開出了朵朵詩花。
e?時(shí)空之花。
時(shí)間是個(gè)聾子，空間是個(gè)瞎子;你，用八十歲生命的標(biāo)尺，測量著天河的深度;你，用十八歲生命的激情，燃燒著詩原子的核能。
那個(gè)天涯人牽著小龍馬，西風(fēng)里，傾聽著你的一個(gè)個(gè)文字，爆發(fā)出時(shí)空的生命火花。
終于，石頭發(fā)芽，鐵樹開花，古道西風(fēng)，漂泊成了遠(yuǎn)古的詩畫。
文/張開生。
公眾號：東方散文雜志。
讀余光中的詩的感悟篇七
但她太羞澀了，倩影飄逸。
可遇而不可求，驚艷一瞥。
就失去了行蹤，直到。
有一天遇見了一個(gè)仙人。
可憐癡心的我，笑說。
拿去吧，這里面有你的夢。
那是一塊奇幻，的三棱鏡。
它能用巧手，一瓣又一瓣。
把光，像花瓣一樣，剝開。
太神奇了，奪目的七彩。
望著仙人漸沓的背影。
我頓悟，原來虹啊。
就脈脈隱含在光。
讀余光中的詩的感悟篇八
余光中的母親孫秀君是江蘇武進(jìn)人，在家鄉(xiāng)的師范學(xué)校畢業(yè)后，分發(fā)到遙遠(yuǎn)的福建永春去任教。在永春，她認(rèn)識了余光中的父親，當(dāng)時(shí)的教育局長余超英，冥冥中似乎有一條長長的紅絲線牽引著，結(jié)果就成了余超英的續(xù)弦，還當(dāng)了一個(gè)九歲男孩的繼母。民國十七年，余光中生於南京。自從嫁入余家以后，她顯然沒享過福，永遠(yuǎn)是勞碌的。兩次逃難，丈夫都不在身邊，孤伶伶一個(gè)人帶著獨(dú)子跑遍千山萬水!在余光中的回憶里，母親在油燈下扎鞋底的形影永難磨滅。還有中學(xué)時(shí)期，每次從朱氏祠堂返校，母親總是殷殷送別，然后佇立山頭，一直守望著孩子走下山去繞過谷底，消失在另一座山后，那「望子石」的姿態(tài)也永遠(yuǎn)留在人子心底。范我存(余光中妻)回憶，余父好客，愛熱鬧，實(shí)在累壞了余母。在還沒有電話的年代，余父經(jīng)常在未預(yù)告的情況下，一下子帶回四、五個(gè)人回家吃飯。還有永春那些同鄉(xiāng)，有人退伍找不到工作，就住在余家，由余母張羅一切。余父是個(gè)一介不取的公務(wù)員，家中經(jīng)濟(jì)來源固定，所以余母就在后院種菜、養(yǎng)雞，聊以自力克難。余母很瘦，身體一直不硬朗。也許是強(qiáng)大的愛心使然，她硬撐著。有幾次她已入睡了，余父半夜帶朋友回家，還會叫她起床去張羅宵夜。范我存不忍，后來就勸阻公公說：「巷口就有賣餛飩的，買回來吃不就得了嗎?婆婆已經(jīng)睡下了，就別叫醒她了?！狗段掖婕藿o余光中后，對溫婉賢淑的婆婆很心疼。提起婆婆的早逝，她曾語帶埋怨地說：「那年端午，天氣很熱，公公又請了很多人在家吃飯。婆婆累了一天，后來草草地吃了些剩菜，又吃了冰西瓜，第二天腸胃就不舒服，肚子痛了好幾天。我陪她去照片子，醫(yī)生說是胰臟癌轉(zhuǎn)為腸癌，住院后不久就過世了。」一九五八年(民國四十七年)，對余光中而言，是巨變的一年。母親孫秀君積勞成疾，在端午節(jié)之后住進(jìn)臺大醫(yī)院。至七月四日，便因腸癌病逝，享年五十三歲。當(dāng)時(shí)余光中三十歲，長女珊珊還有六天才滿月(六月十日出生)，祖孫竟來不及謀面，余光中在哀傷和混亂中辦完母親的后事，含淚寫下招魂的短笛。對於早逝的母親，余光中懷著永恒的哀思。
陸是母親，臺灣是妻子——余光中的鄉(xiāng)愁。
我慢慢意識到，我的鄉(xiāng)愁應(yīng)該是對包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個(gè)中國的眷戀……。
“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……”鶴發(fā)童顏的余光中在接受來自祖國大陸的記者采訪時(shí)，又一次忘情地吟唱起他作于30年前的《鄉(xiāng)愁》。
由于余光中前從香港返臺后“背棄臺北”而“轉(zhuǎn)居高雄”，記者初抵臺北欲尋訪這位名播兩岸的詩人的計(jì)劃受到困擾。幸好報(bào)載他要到臺北出席一個(gè)文學(xué)翻譯界的筆會，我們相約于他，沒想到詩人竟爽快地答應(yīng)了。
采訪自然是從他的創(chuàng)作談起，而“鄉(xiāng)愁”又是雙方共同的話題，余光中告訴記者，中央電視臺剛剛與他談妥，將他的詩作《鄉(xiāng)愁》譜曲后作為電視系列片《閩南名流世家》的主題曲，這部電視片講述的是鄭成功后人在海峽兩岸生活的情況。
“右手寫詩，左手寫散文，成就之高一時(shí)無兩”
余光中祖籍福建永春，1949年離開大陸，3年后畢業(yè)于臺灣大學(xué)外文系，先后在數(shù)所大學(xué)任教，創(chuàng)作，也曾到美國和香港求學(xué)、工作。目前在高雄“國立中山大學(xué)”任教。已出版詩集、散文、評論和譯著40余種，他自稱是“文學(xué)創(chuàng)作上的多妻主義者”。文學(xué)大師梁實(shí)秋評價(jià)他“右手寫詩，左手寫散文，成就之高一時(shí)無兩”。
“從21歲負(fù)笈漂泊臺島，到小樓孤燈下懷鄉(xiāng)的呢喃，直到往來于兩岸間的探親、觀光、交流，縈繞在我心頭的仍舊是揮之不去的鄉(xiāng)愁?！闭劦阶髌分杏篮愕膽燕l(xiāng)情結(jié)和心路歷程時(shí)他說，“不過我慢慢意識到，我的鄉(xiāng)愁現(xiàn)應(yīng)該是對包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個(gè)中國的眷戀?！?/p>
60年代起余光中創(chuàng)作了不少懷鄉(xiāng)詩，其中便有人們爭誦一時(shí)的“當(dāng)我死時(shí)，葬我在長江與黃河之間，白發(fā)蓋著黑土，在最美最母親的國土?！被貞浧?0年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時(shí)的情景，余光中時(shí)而低首沉思，時(shí)而抬頭遠(yuǎn)眺，似乎又在感念著當(dāng)時(shí)的憂傷氛圍。他說：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開大陸整整的時(shí)候，我在臺北廈門街的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》?！?/p>
余光中說，這首詩是“蠻寫實(shí)的”：小時(shí)候上寄宿學(xué)校，要與媽媽通信;婚后赴美讀書，坐輪船返臺;后來母親去世，永失母愛。詩的前三句思念的都是女性，到最后一句我想到了大陸這個(gè)“大母親”，于是意境和思路便豁然開朗，就有了“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”一句。
余光中在南京生活了近，紫金山風(fēng)光、夫子廟雅韻早已滲入他的血脈;抗戰(zhàn)中輾轉(zhuǎn)于重慶讀書，嘉陵江水、巴山野風(fēng)又一次將他浸潤?！拔覒c幸自己在離開大陸時(shí)已經(jīng)21歲。我受過傳統(tǒng)《四書》、《五經(jīng)》的教育，也受到了五四新文學(xué)的熏陶，中華文化已植根于心中?！庇喙庵姓f，“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑，這種鄉(xiāng)愁是單薄的?！?/p>
《鄉(xiāng)愁》是臺灣同胞、更是全體中國人共有的思鄉(xiāng)曲，隨后，臺灣歌手楊弦將余光中的《鄉(xiāng)愁》、《鄉(xiāng)愁四韻》、《民歌》等8首詩譜曲傳唱，并為大陸同胞所喜愛。余光中說：“給《鄉(xiāng)愁四韻》和《鄉(xiāng)愁》譜曲的音樂家不下半打，80多歲的王洛賓譜曲后曾自己邊舞邊唱，十分感人。詩比人先回鄉(xiāng)，該是詩人最大的安慰?！?/p>
“掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來已雪滿白頭”
1992年，余光中43年后再次踏上大陸的土地。談到這次對北京的訪問，余光中說：“我的.鄉(xiāng)愁從此由浪漫階段進(jìn)入現(xiàn)實(shí)時(shí)期。我大陸之行的心情相當(dāng)復(fù)雜，恍若夢中，我在北京登長城、游故宮，被兩岸同胞的親情所感染，寫了不少詩作，盡情抒解懷鄉(xiāng)之愁，因?yàn)樵瓉聿⑽吹竭^北京，所以首次回大陸，鄉(xiāng)愁并沒有一種很對應(yīng)的感覺和體驗(yàn)?！?/p>
自此以后，余光中往返大陸七八次，他回到了福建家鄉(xiāng)，到了南京、湖南等地，在南京尋訪金陵大學(xué)故地，在武漢遍聞滿山丹桂，探親訪友，與大陸學(xué)子對談，對大陸自然多了一層感知和了解。
他說：“初到大陸，所見所聞，令我興奮不已。但我也看到洞庭湖變小了，蘇州的小橋流水被污染了，這些讓我也產(chǎn)生些許失望。但此后去大陸多次，那里的變化之快讓我驚異和興奮?！痹谒拇?，作家流沙河贈他一把折扇，問他是否樂不思蜀，他揮毫題字：思蜀而不樂。翰墨間仍飄出了淡淡的鄉(xiāng)愁。
他說：“玄武湖，紫金山都變了，但大學(xué)原來的校舍我還能認(rèn)得出來。我接觸了許多人，他們的精神面貌和生活水平都不錯(cuò)。尤其是大陸實(shí)行改革開放政策，一心一意搞建設(shè)，魄力很大，又很踏實(shí)?！?/p>
余光中說，在大陸的游歷也使他越來越發(fā)現(xiàn)，他的鄉(xiāng)愁是對中華民族的眷戀與深情?！拔液髞碓谂_灣寫了很多詩，一會兒寫李廣、王昭君，一會兒寫屈原、李白，一會兒寫荊軻刺秦、夸父逐日。我突然意識到，這些都是我深厚‘中國情結(jié)’的表現(xiàn)?！?/p>
他說：“我在大陸大學(xué)演講時(shí)朗誦我的詩《民歌》，‘傳說北方有的民歌，只有黃河的肺活量才能歌唱，從青海到黃海，風(fēng)也聽見，沙也聽見’，在場的學(xué)生和我一同應(yīng)和，慷慨激昂，這就是我們的民族感情?！?/p>
抗戰(zhàn)時(shí)期，余光中隨母親逃出南京，日軍在后面追趕，他們幸得脫險(xiǎn)，后來輾轉(zhuǎn)越南到了重慶。日軍大肆轟炸重慶時(shí)，上千同胞受難，余光中幸好躲在重慶郊區(qū)。談起這些浩劫，余光中說：“這些都激發(fā)起我作為中國人的民族感情。那時(shí)候，我感受到了中華民族同仇敵愾的豪情，只要唱起‘我的家在東北松花江上’、‘萬里長城萬里長’，都會不禁淚流滿面。前幾年在東北訪問時(shí)，青年時(shí)的歌謠仍縈繞著我。于是寫下了‘關(guān)外的長風(fēng)吹著海外的白發(fā)，飄飄，像路邊千里的白楊’的詩句。”
余光中承認(rèn)，他的詩歌在赴美期間受到了當(dāng)時(shí)流行的搖滾樂的影響，比較注意節(jié)奏，因此也容易被作曲家看中譜曲，但他仍以“藍(lán)墨水的上游是黃河”來表明他的文化傳承中受中國文化的影響。他說，盡管他在美國上過學(xué)，詩文中也受一些西方東西的影響，但不變的是中國文化的遺韻和對中華民族的懷思。他的作品深受《詩經(jīng)》的影響，也學(xué)習(xí)過臧克家、徐志摩、郭沫若、錢鐘書的作品。他說：“我以身為中國人自豪，更以能使用中文為幸?！?/p>
“燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片厚土”
余光中曾在文章中寫道：“燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片厚土。那無窮無盡的故國，四漂泊的龍族叫她做大陸，壯士登高叫她做九州，英雄落難叫她做江湖。”他說：“這許多年來，我所以在詩中狂呼著、低囈著中國，無非是一念耿耿為自己喊魂?！?/p>
在他的文章中，提到大陸是母親，臺灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇。
他說，中國文化對所有的“龍族”都有著無法擺脫和割舍的影響。談到臺灣一些人企圖割裂兩岸的文化聯(lián)系，他說：“吃飯要用筷子，過端午節(jié)，過中秋節(jié)，能改得掉嗎?大家所信仰的媽祖，不也是從大陸來的?余秋雨等大陸文化學(xué)者到臺灣演講引起轟動，不都說明中華文化是一脈相傳的?”
余光中的妻子是他的表妹，江蘇人，有著女性知識分子的韻味和氣息。重慶時(shí)期，兩人青梅竹馬。他們至今都保留著一個(gè)特色，那就是在家的時(shí)候講四川話。有次余光中到四川大學(xué)演講，他征求校方，既然到了四川，是否就用四川話演講，后來校方告訴他學(xué)生來自全國各地，“就用普通話吧”，余光中因此沒能有機(jī)會顯示他講四川話的才能。
從香港返臺后，余光中為躲避繁瑣的事務(wù)和各種交際，一直定居在高雄，在“國立中山大學(xué)”任教，盡管年過七旬，但精神矍鑠，幽默健談，不失赤子之心。他每天堅(jiān)持工作，上課、創(chuàng)作、編書，樂此不疲。他的近作不時(shí)被大陸報(bào)刊轉(zhuǎn)載，一些大陸出版社要出他的作品集，他便不辭辛苦親自校對。
“國立中山大學(xué)”環(huán)境優(yōu)美，緊鄰壽山風(fēng)景區(qū)，南邊是世界排名第四的貨運(yùn)港口高雄港，正西是西子灣，他的辦公室就在面海的半山腰。余光中面海低語：“在臺北時(shí)辦公室也靠海，不過是靠著臺灣東海岸，我看著太平洋有什么意思，看美國有什么意思。這也許是天意，現(xiàn)在我憑窗而立，便可直視海峽西面，盡管身在臺灣，我可以眺望對面的香港，可以一生守望著我的大陸?！?/p>
讀余光中的詩的感悟篇九
是啊，現(xiàn)在的我，一個(gè)尷尬的年齡，不是太大但也不小。一個(gè)人在一個(gè)陌生的城市游走，周遭的光景亦真亦幻，偌大的城市卻尋覓不到屬于自己的那一方小小的空間。奮斗的路上累了，跟誰去訴說，好像只有那一張小小的床，那張小床會不會有一天也會不在？如果有這一天，無言就是最后的選擇。
隔三差五我就會撥打那個(gè)熟悉的號碼，和爹娘嘮嘮家常，說說最近發(fā)生的事。身在他鄉(xiāng)從來都是報(bào)喜不報(bào)憂，聽著電話那頭蒼老的聲音，這可能就是對他們最大的安慰。我在想，爹娘是悲哀的，不是他們自己悲哀，而是因?yàn)槲叶?，與其這么說倒不如說是自己的悲哀。小的時(shí)候，他們?yōu)榱俗屛铱禳c(diǎn)長大而任勞任怨；讀書的時(shí)候，他們?yōu)槲易x書而沒日沒夜：如今工作了，他們依然在操勞，爹娘總說，你還沒結(jié)婚，還要買房子、車子…從我出生到現(xiàn)在，他們心里有的就只是孩子。
對于我來說，我感覺今天我依然是一個(gè)失敗者，所以我選擇了踏實(shí)。面對現(xiàn)在的狀況，一步步去改善！
在這個(gè)膨脹而偏于物質(zhì)的世界里，我們彼此都需要另外一個(gè)奮斗的目標(biāo)，對于我這一無所有的北漂人，不知道會不會有一個(gè)愿意與我同甘共苦的女孩子，如果有，也不知道什么時(shí)候會出現(xiàn)。如果，時(shí)光倒流到那最初的街道，你的誓言是否一如瑟瑟的秋風(fēng)散落天涯，而光陰的流逝卻是那不變的曾經(jīng)！流浪了太多的歲月，一直在時(shí)光里等你的到來，我想邀你赴一場和春天的約會。女孩子嘛，除了是女的，心善就好，這就是唯一的要求。不是我著急，有時(shí)候想想，人生啊，就像在完成一件件的任務(wù)。
處在人生的十字路口，卻不是一個(gè)人的選擇。我在迷茫與堅(jiān)定里等待，等待那個(gè)能夠一起趕赴春天約會的人。在這個(gè)等待的過程中我依然是那一棵樹，寧靜，向陽，亦安然，不管春秋冬夏用那敏感的神經(jīng)撫摸著流云和微風(fēng)，每天默默得成長！
哥們兒，愿你心想事成。
讀余光中的詩的感悟篇十
最畏人窺伺的'處女。
苦等了悠長的一季。
不，整整的一年。
只綻開匆促的一晚。
偏愛束黑衣而來。
向感人的夜色。
吐露她，一瓣又一瓣。
誘人而難親的白艷。
――恰似我們的因緣。
苦苦的久等。
剎那的相依。
我偏是多么羞怯的蜜蜂。
半醺于暗香的謎情。
還不曾擅入金粉的私蕊。
優(yōu)曇缽花啊卻已經(jīng)關(guān)閉。
讀余光中的詩的感悟篇十一
劈出昆侖山的那一柄。
蛀的是老酋長軒轅的烏號。
射穿蚩尤的那一張。
涿鹿，涿鹿在甲骨文里。
雪人在世界的屋脊上拾到。
鵬的遺羽當(dāng)黃河改道。
乾河床上赫然有麒麟的足印。
五百年過去後還有五百年。
噴射云中飛不出一只鳳凰。
龍被證實(shí)為一種看云的爬蟲。
表弟們據(jù)說我們是射日的部落。
有重瞳的酋長有彩眉的酋長。
有馬喙的酋長卵生的酋長。
不信你可以去問彭祖。
彭祖看不清倉頡的手稿。
去問老子老子在道德經(jīng)里直霎眼睛。
去問杞子杞子躲在防空洞里。
拒絕接受記者的訪問。
早該把古中國捐給大英博物館。
表弟們?nèi)プ驳沟牟恢苌较隆?/p>
坐在化石上哭一個(gè)黃昏。
把五彩石哭成繽紛的流星雨。
而且哭一個(gè)夜表弟們。
把盤古的眼睛哭成月蝕。
而且把頭枕在山海經(jīng)上。
而且把頭枕在嫘祖母的懷里。
而且續(xù)五千載的黃梁夢在天狼星下。
夢見英雄的骨灰在地下復(fù)燃。
當(dāng)?shù)厣喜冗^奴隸的行列。
讀余光中的詩的感悟篇十二
余光中，其文學(xué)生涯悠遠(yuǎn)、遼闊、深沉，為當(dāng)代詩壇健將、散文重鎮(zhèn)、著名批評家、優(yōu)秀翻譯家。
楚楚可憐的表妹。
據(jù)余光中的表妹范我存回憶，當(dāng)時(shí)余光中“理個(gè)平頭，穿一件麻布制服，看起來有點(diǎn)嚴(yán)肅，又有點(diǎn)害羞”。在此之前，表妹范我存就常聽姨媽提起這位表兄，夸贊他書讀得好，中英文俱佳，又有繪畫天分。不過當(dāng)時(shí)兩人都很害羞，所以也沒說上幾句話，只記得余光中邀她去他們家玩。
表兄對這位初識的表妹顯然很有感覺，因?yàn)椴痪梅段掖婢褪盏剿膩淼囊环萃士?，里面有余光中翻譯拜倫的作品?？尚Φ氖?，信封上寫的收信人名字竟然是“范咪咪”。小書呆子不知道咪咪只是小名，甚至沒去打聽她的真名。范我存收到刊物，覺得有些突兀，也不很懂英詩，不過仍然?；笥谟喙庵械奈牟伞?/p>
年輕時(shí)期的范我存，雖然外表楚楚可憐，其實(shí)是外柔內(nèi)剛的性格。她皮膚白皙、五官清麗，從小就很討人喜歡。
余光中母子第二次逃難，從南京抵達(dá)上海時(shí)，特別去找范我存母女，可是晚了一步，范我存已隨著一位表姐夫先飛去臺灣了。
到了臺北，范我存考進(jìn)了北一女，才念了兩年半，學(xué)校為學(xué)生進(jìn)行健康檢查，發(fā)現(xiàn)她的x光片顯示肺部有問題。年輕蒼白的歲月，就在養(yǎng)病中寂寞度過。
1950年6月，余光中一家三人從香港來臺，到處打聽范家母女的消息。不久，余范兩家終于聯(lián)絡(luò)上了。
后來余光中在《四月，在古戰(zhàn)場》一文中，對當(dāng)年的表妹有這樣的描述：“一朵瘦瘦的水仙，婀娜飄逸，羞赧而閃爍，蒼白而疲弱，抵抗著令人早熟的肺病，夢想著文學(xué)與愛情，無依無助，孤注一擲地向我走來……”
從知己到情人。
臺大三年級的高才生，遇上了肺病休學(xué)的高中女生，不顧兩邊家長的反對，堅(jiān)定地、甜蜜地發(fā)展出柔情。
一開始，兩邊家長都不太贊成他們來往。余家顧慮范我存身體不好，范家看余光中有點(diǎn)書呆氣，但是兩個(gè)年輕人很快就從知己發(fā)展成情侶。當(dāng)時(shí)余光中在文壇上已小有名氣了，表妹眼中自然是愛慕有加。而余光中也在表妹那里得到另一些藝術(shù)的'啟發(fā)，例如西洋現(xiàn)代繪畫，尤其是凡高的作品，就是經(jīng)由她介紹才開始認(rèn)識的。
他們在一起總有說不完的話，除了談音樂、繪畫、文學(xué)，也常看電影，有時(shí)候會騎腳踏車到淡水河邊、永和的竹林中去。余光中每次投稿，一定先讓范我存欣賞。除了心靈契合，他們又有共同的生活經(jīng)驗(yàn)：江南的童年，四川的少年，逃難的艱苦，經(jīng)過戰(zhàn)火的洗禮，那份共鳴就更不一樣。
在范我存眼中，余光中才華橫溢，內(nèi)涵豐富，穩(wěn)定、可靠、富同情心，她心中早已有了決定。
年輕的余光中，在愛情燃燒到白熱化的那段時(shí)期，也曾用一柄小刀，在廈門街自家院子里的楓樹干上，刻下“ylm”三個(gè)英文字首，y代表余，l是愛，m是咪咪。
1955年，還在“國防部”服役的余光中開始翻譯《凡高傳》。他在白紙的正面寫譯文，反面寫情書，然后寄給范我存，由她眷寫后再寄回給他。
范我存先是余光中的知己女友，然后是纏綿的情人，文學(xué)的助手，詩的第一位讀者，當(dāng)然也成為詩中的第一女主角。
“她了解我，對文學(xué)藝術(shù)富有敏感和品位，這是最吸引我的特質(zhì)?！庇喙庵谢貞洰?dāng)年戀愛的心情，仍然滿是溫柔。
為他騰出一片寫作空間。
1956年，余光中終于和表妹結(jié)婚。這時(shí)他們來往已近六年了，彼此早已認(rèn)定對方是自己惟一的選擇。這對心靈相契的戀人，一致反對鋪張庸俗的婚禮和吵鬧的喜宴，向往電影中看到的西方婚禮，安靜，圣潔，簡單，隆重。
9月2日，一對新人在新生南路的衛(wèi)理會教堂完成婚禮，賓客包括梁實(shí)秋、夏濟(jì)安、藍(lán)星詩社的詩友及余光中的同學(xué)。
結(jié)婚之為女人一生的分界線，對于范我存來說，婚前的嬌柔羞澀，在婚后不久就磨練成自信堅(jiān)強(qiáng)。從1958年到1965年，七年之間，她生下了五胎(其中惟一的男嬰出生后三天不幸早夭)。
范我存回憶當(dāng)年，經(jīng)常是門鈴、電話鈴齊響，她一手挾著孩子，一邊先搶接電話，要對方等一下，再奔下玄關(guān)去開大門;要不就是在廚房，把孩子放在推車?yán)?，忙著做飯。余家全盛時(shí)期，大小共有八口，食量驚人，還得兼顧營養(yǎng)可口。這對范我存是一大考險(xiǎn)，但漸漸她也從中學(xué)到了講求實(shí)際，而婚前的浪漫幻想只得暫放一邊。
“她幫我摒擋出一片天地，讓我在后方從容寫作，我真的很感謝她。”余光中不止一次這樣說。
“他忙起來，可以幾天關(guān)在書房中，對你不理不睬，好像天塌下來都要由我自己去擋。剛開始我也不能適應(yīng)，后來覺得他的創(chuàng)作的確很重要，我們都以他為榮，為他犧牲也就值得了?！狈段掖婢瓦@樣從新婚的嬌妻，一下子變成了四個(gè)女兒和一個(gè)丈夫的支柱。
從“一朵瘦瘦的水仙”到今日的雍容自信，范我存始終是余光中的最佳“牽手”。
心底有一朵蓮?
“如果沒有動心，蓮的聯(lián)想在哪里啊?”余光中眼中帶笑，語帶玄機(jī)，“人難免會動情，如果控制得宜，也是一種智慧?！?/p>
余光中認(rèn)為自己是個(gè)保守的人，外出吃飯都在固定的餐廳，買東西也認(rèn)定了原來的商店，缺乏革命性。所以這一生的感情，不可能再有什么大變化了。
而余光中的朋友們都一致推崇他的人格和德行。有一次林海音跟范我存數(shù)落男人的不是，最后的結(jié)論是：“沒有像光中這么好的丈夫了?！?/p>
丈夫好不好，當(dāng)然只有范我存最清楚。“結(jié)婚后，他百分之百相信我、依賴我，雖然他不是常會說甜言蜜語體貼的丈夫，但是他以行動來表示對我和孩子的愛?！?/p>
“她的優(yōu)點(diǎn)很多，”余光中說，“最重要的是，在精神上我們能契合，而且她能充分和我的事業(yè)、我的朋友融成一片。我們不但有共同的興趣、嗜好，又有共同的朋友，婚姻怎么會不穩(wěn)固呢?”
做夫妻40年了，兩人鮮少吵架。余光中脾氣雖急，但從不遷怒，而且脾氣發(fā)過就放下了，心胸非常開闊。“家是講情的地方，不是講理的地方，夫妻相處是靠妥協(xié)。婚姻是一種妥協(xié)的藝術(shù)，是一對一的民主，一加一的自由?！边@是余光中的“婚姻之道”。
余光中的情詩又多又動人，其中寫給妻子的歷歷可數(shù)。早年在《咪咪的眼睛》、《靈魂的觸須》、《當(dāng)寂寞來襲時(shí)》等詩中，都一再浮現(xiàn)，余光中年輕時(shí)期的熾熱戀情。晚年的《珍珠項(xiàng)鏈》、《三生石》、《東京新宿驛》、《停電夜》、《私語》、《削蘋果》、《風(fēng)箏怨》等，已轉(zhuǎn)化成相依相偎的不渝之情。
讀余光中的詩的感悟篇十三
鄉(xiāng)愁,是中國詩歌一個(gè)歷史常新的普遍的主題,余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇,《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動人的一曲。
正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣,余光中雖然身居海島,但是,作為一個(gè)摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人,他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng),具有深厚的歷史感與民族感,同時(shí),臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷,客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人,他的作品也必然會烙上深刻的時(shí)代印記。
《鄉(xiāng)愁》一詩,側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷,那年少時(shí)的一枚郵票,那青年時(shí)的一張船票,甚至那未來的一方墳?zāi)?都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思,而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”有如百川奔向東海,有如千峰朝向泰山,詩人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起,而詩人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴,也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了,正如詩人自己所說：“縱的歷史感,橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！?《白玉苦瓜》序)這樣,詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏,具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
讀余光中的詩的感悟篇十四
七月的北太平洋氣壓很低。
魂兮歸來，母親啊，南方不可以久留，
太陽火車的單行道，
七月的赤道炙行人的腳心。
魂兮歸來，母親啊，北方不可以久留，
馴鹿的`白色王國，
七月里沒有安息夜，只有白晝。
魂兮歸來，母親啊，異國不可以久留。
小小的骨灰匣夢寐地在落地窗畔，
伴著你手載的小植物們。
歸來啊，母親，來守你火后的小城。
春來來時(shí)，我將踏濕冷的清明路，
葬你于故鄉(xiāng)的一個(gè)小墳，
葬你于江南，江南的一個(gè)小鎮(zhèn)。
垂柳的垂發(fā)直垂到你的墳上，
等春來來時(shí)，你要做一個(gè)女孩子的夢，
夢見你的母親。
而清明的路上，母親啊，我的足印將深深，
柳樹的長發(fā)上滴著雨，
母親啊，滴著我的回憶，魂兮歸來，
母親啊，來守這四方的空城。
1958/7/14晚。
讀余光中的詩的感悟篇十五
從風(fēng)上?一只歸鳥接一只歸鳥?
恢恢的天網(wǎng)疏而不漏。
撒網(wǎng)的手向無中生有。
你知道是怎樣放怎樣收的嗎?
看坡下斜斜的一行馬尾松。
須發(fā)蓬茸，背光的姿態(tài)。
愈來愈曖昧，也愈朦朧。
面海的那扇長窗。
正要說暮色來了。
忽然一變色。
說，夜色來了。
說，灰茫茫的天網(wǎng)無所遺漏。
正細(xì)孔密洞在收口。
無論你在天涯的什么半島。
地角的什么樓。
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