剛剛結(jié)束的這段時(shí)間里，我遇到了很多挑戰(zhàn)，也實(shí)現(xiàn)了很多突破，這讓我對(duì)這個(gè)課題有了更深的理解。在撰寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該首先明確總結(jié)的主題和目的。范文中的文字和觀點(diǎn)，可以幫助你更好地理解心得體會(huì)的寫作技巧和要點(diǎn)。
我的精神家園讀書心得體會(huì)篇一
知道林曦要開線上書法課有2個(gè)月了，一直猶豫是否報(bào)名。
很喜歡她的微博“林糊糊”和公眾號(hào)“林曦的小世界”，給我很多滋養(yǎng)和共鳴。但猶豫在于，一是沒有時(shí)間;二是已經(jīng)有線下老師了;三是同樣線上課，貴十倍。
時(shí)間真緊。下班到家20:30，檢查小朋友功課、送她入夢(mèng)鄉(xiāng)、自己洗漱好就超過22:00了，每天頂多半小時(shí)寫毛筆吧，別的網(wǎng)購(gòu)或?yàn)g覽網(wǎng)頁(yè)，真是一樣都不能再干。
學(xué)費(fèi)真貴。比線下老師貴3倍，比其他線上課程貴10倍。講得再好，真有如此倍數(shù)之差，卻是未必。
報(bào)，可能沒有時(shí)間、可能效果不佳、可能半途而廢、可能最終還是學(xué)藝不精，那么，損失一筆學(xué)費(fèi)，我后悔值的上限是一筆錢。
不報(bào)，就會(huì)老想著那會(huì)是怎樣一個(gè)樂園，我會(huì)錯(cuò)過怎樣的同好和朋友，我錯(cuò)失了怎樣的一種生活，我的后悔值將沒有上限、無法估量。
也許每一個(gè)選擇都會(huì)后悔，但說到底，一個(gè)是金錢的損失，一個(gè)是精神的損失。
王小波說：“我對(duì)權(quán)力沒有興趣，對(duì)錢有一些興趣，但也不愿為它去受罪?！?/p>
我沒有他那么灑脫，他說不要孩子，就不要孩子。我要養(yǎng)家，就不能不接受一些委屈和勞累，但如果賺的錢可以支付一些自己的喜好，也算是補(bǔ)償。
“安徒生寫過《光榮的荊棘路》，他說人文的事業(yè)就是一片著火的荊棘，智者仁人就在火里走著。我覺得用不著想那么多。用寧?kù)o的童心來看，這條路是這樣的：它在兩條竹籬笆之中，籬笆上開滿了紫色的牽?；ǎ诿總€(gè)花蕊上，都落了一只藍(lán)蜻蜓。維特根斯坦臨終時(shí)說：告訴他們，我度過了美好的一生。這句話給人的感覺就是，他從牽?；▍仓凶哌^來了?！?/p>
在我的精神家園中，老朋友是閱讀和寫作，新朋友是書法和國(guó)畫。我覺得它們都是美麗的牽牛花，我希望它們伴我度過美好的一生。
我的精神家園讀書心得體會(huì)篇二
我的精神家園讀書心得體會(huì)，是我對(duì)自己閱讀生涯的一個(gè)總結(jié)。每個(gè)人都需要一個(gè)屬于自己的精神家園，在這個(gè)家園里，我們可以放松心情，感悟生活，而我選擇的方法就是讀書。在這里，我想分享自己的經(jīng)歷和感受。
第二段：閱讀的開始。
我從小就喜歡看書，喜歡在書中尋找自己想要的答案。但是，真正開始閱讀并受到啟發(fā)，是在我大學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)，我開始有意識(shí)地選擇自己感興趣的書籍，而不是只看老師布置的教材。我發(fā)現(xiàn)，只有自己感興趣的書才能讓我快樂地閱讀下去。
第三段：閱讀的成長(zhǎng)。
在閱讀的過程中，我不僅收獲了知識(shí)，還成長(zhǎng)了很多。我開始逐漸發(fā)現(xiàn)自己對(duì)某些領(lǐng)域更感興趣，于是，我開始從事相關(guān)的工作。我也逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，并努力改正。閱讀讓我擁有了一種不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。
第四段：閱讀給我的啟示。
閱讀不僅讓我內(nèi)在成長(zhǎng)，還給了我很多啟示。通過閱讀，我了解了很多名人的成功之路，他們的成功經(jīng)驗(yàn)不僅是對(duì)我的一種激勵(lì)，也給了我很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法。同時(shí)，閱讀也讓我了解了很多社會(huì)問題，更讓我意識(shí)到了自己應(yīng)該怎樣去做。
第五段：總結(jié)。
讀書是一種很好的習(xí)慣，它不僅可以給我們帶來精神上的充實(shí)，也可以讓我們?cè)诓粩嚅喿x中成長(zhǎng)和進(jìn)步。閱讀的樂趣不僅僅在于收獲知識(shí)，更在于享受其中的愉悅和美好。每一個(gè)人都需要一個(gè)自己的精神家園，朝著自己的目標(biāo)堅(jiān)定前行，成為更好的自己。
我的精神家園讀書心得體會(huì)篇三
我大體明白卡爾維諾想要做的事：對(duì)一個(gè)作者來說，他想要擁有一切文學(xué)素質(zhì)：完備的輕逸、迅速、易見和繁復(fù)，再加上連貫。
――摘錄自《卡爾維諾與未來的一千年》。
真正的小說家不會(huì)喜歡把小說寫得像電影。我記得米蘭?昆德拉說過，小說和音樂是同質(zhì)的東西。我討厭這個(gè)說法，因?yàn)楹孟襁@世界上沒有了音樂，就說不出小說該像什么了；但也不能不承認(rèn)，這種說法有些道理。小說該寫人內(nèi)在的感覺，這是沒有疑問的。但僅此還不夠，還要使這些感覺組成韻律。音樂有種連貫的、使人神往的東西，小說也該有。既然難以言狀，就叫它韻律好了。
――摘錄自《蓋茨的緊身衣》。
但我相信愛好文學(xué)的人會(huì)同意我這句話：優(yōu)秀文體的動(dòng)人之處，在于它對(duì)韻律和節(jié)奏的控制。閱讀優(yōu)美的文字會(huì)給我?guī)順O大的快感。
――摘錄自《關(guān)于文體》。
1、家庭也好，海船也罷，對(duì)個(gè)人來說，是太小的囚籠，對(duì)人類來說，是太小的噩夢(mèng)。更大的噩夢(mèng)是社會(huì)，更準(zhǔn)確地說，是人文生存環(huán)境。假如一個(gè)社會(huì)長(zhǎng)時(shí)間不進(jìn)步，生活不發(fā)展，也沒有什么新思想出現(xiàn)，對(duì)知識(shí)分子來說，就是一種噩夢(mèng)。這種噩夢(mèng)會(huì)在文學(xué)上表現(xiàn)出來。這正是中國(guó)文學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)。這是因?yàn)?，中?guó)人相信天不變道亦不變，在生活中感到煩躁時(shí)，就帶有最深刻的虛無感。
2、所謂幽閉類型的小說，有這么個(gè)特征：那就是把囚籠和噩夢(mèng)當(dāng)作一切來寫?；蛘弋?dāng)媳婦，被人煩；或者當(dāng)婆婆，去煩人；或者自怨自艾；或者顧影自憐。總之，是在不幸之中品來品去。
――摘錄自《關(guān)于幽閉型小說》@。
我的精神家園讀書心得體會(huì)篇四
讀一本書就像品嘗精神的美食，如果味如嚼蠟便難以下咽，而像王小波作品的有趣讓這些精神大餐吃起來別有一番滋味。
王小波說他生活一定要是有趣的，這是他畢生追求的事情，有趣的人的作品也一定是有趣的，他的作品充滿了黑色幽默，不能捧腹大笑，但是仔細(xì)琢磨起來，越品越有韻味，最后一聲壞笑或者頭腦、鼻子、嘴、肚子同時(shí)輕微震顫了一下，不知不覺就把整本看完來了。
王小波的雜文更加出色。王小波的某篇文章好像說過這件事，我看了幾本他的書后也是有同感的。王小波的小說以《黃金年代》《白銀年代》《青銅時(shí)代》最為出名，被稱為自敘三部曲，具體的評(píng)價(jià)不再詳述了，各大書評(píng)網(wǎng)站上自然不少，雜文要屬《沉默的大多數(shù)》，再就是這本《我的精神家園》，《沉默的大多數(shù)》因?yàn)橛檬謾C(jī)看的電子版，實(shí)在是不喜歡電子書，沒有書香，沒有觸感，有點(diǎn)像無味的香瓜，口感實(shí)在像黃瓜，覺得不能糟蹋了好東西，看到一半就決定還是買書看的舒服，至于這本《我的精神家園》是很湊巧前幾天在圖書館看到的，兩天不舍釋卷的看完了，除了吃飯睡覺外基本上就是在看這本書。王小波的雜文給我的精神享受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過小說，小說看過之后的感覺是，寫的好，語(yǔ)言用的很樸實(shí)卻很巧，色色的，不在沉默中爆發(fā)就在沉默中死亡，是一種無聲的控訴，一種沉默的吶喊，雜文每篇雖短，但是每篇即使放在現(xiàn)在也非常的應(yīng)景，完全沒有被20年的時(shí)光所淹沒，反而更覺得先知先覺，在歲月中熠熠生輝，這種對(duì)社會(huì)和人性的透視與分析深刻而生動(dòng)，他所指出的問題非常有前瞻性，很多問題至今仍未解決，甚至至今越加嚴(yán)重，更為突出。從王小波的雜文中可以看到一個(gè)有責(zé)任感和責(zé)任心的前沿作家的風(fēng)范，還有社會(huì)舊疾一直未加治理或者無法根治的悲哀。
王小波說他不喜歡張愛玲，較之張愛玲，我更喜歡三毛。女人應(yīng)該看三毛和張愛玲，三毛的文字是生活的，軟軟的，想一件薄紗的衣服，輕撫著皮膚，張愛玲的故事是美的，無論凄慘或更加凄慘，緩緩地，像潺潺的流水，聲聲入耳，輕敲著讀者的心;男人應(yīng)該看王小波，特別是王小波的雜文，如春天的細(xì)雨，清新明朗，雨過之后頭腦清醒。
書中的《精神家園》一篇里面寫到：安徒生寫過光榮的荊棘路，他說人文的事業(yè)就是一片著火的荊棘，智者仁人就在火里走著。當(dāng)然，他是把塵世的囂囂都考慮在內(nèi)了，我覺得用不著想那么多。用寧?kù)o的童心來看，這條路是這樣的，它在兩條竹籬笆之中?；h笆上開滿了紫色的牽牛花，在每個(gè)花蕊上，都落了一只藍(lán)蜻蜒。
這也是我的精神家園，這個(gè)世界是美好的，不僅在書中可以看到，但是要堅(jiān)信，要懂得體驗(yàn)與尋找。
我的精神家園讀書心得體會(huì)篇五
我十三歲時(shí)，常到我爸爸的書柜里偷書看，那時(shí)候政治氣氛緊張，他把所有不宜擺在外面的書都鎖了起來，在那個(gè)柜子里，有奧維德的變形記，朱生豪譯的莎翁戲劇，甚至還有十日談。柜子是鎖著的，但我哥哥有捅開它的方法。他還有說服我去火中取栗的辦法：你小，身體也單薄，我看爸爸不好意思揍你。但實(shí)際上，在揍我這個(gè)問題上，我爸爸顯得不夠紳士派，我的手腳也不太靈活，總給他這種機(jī)會(huì)?？偠灾党鰰鴣韮扇丝?，挨揍則是我一人挨，就這樣看了一些書。雖然很吃虧，但我也不后悔。
看過了變形記，我對(duì)古希臘著了迷。我哥哥還告訴我說：古希臘有一種哲人，穿著寬松的袍子走來走去。有一天，有一位哲人去看朋友，見他不在，就要過一塊涂蠟的木板，在上面隨意揮灑，畫了一條曲線，交給朋友的家人，自己回家去了。
那位朋友回家，看到那塊木板，為曲線的優(yōu)美所折服；連忙埋伏在哲人家左近，待他出門時(shí)闖進(jìn)去，要過一塊木板，精心畫上一條曲線……當(dāng)然，這故事下余的部分就很容易猜了：哲人回了家，看到朋友留下的木板，又取一塊蠟板，把自己的全部心胸畫在一條曲線里，送給朋友去看，使他真正折服。現(xiàn)在我想，這個(gè)故事是我哥哥編的。但當(dāng)時(shí)我還認(rèn)真地想了一陣，終于傻呵呵地說道：這多好啊。時(shí)隔三十年回想起來，我并不羞愧。井底之蛙也擁有一片天空，十三歲的孩子也可以有一片精神家園。此外，人有兄長(zhǎng)是好的。雖然我對(duì)國(guó)家的計(jì)劃生育政策也無異議。
長(zhǎng)大以后，我才知道科學(xué)和藝術(shù)是怎樣的事業(yè)。我哥哥后來是已故邏輯大師沈有鼎先生的弟子，我則學(xué)了理科；還在一起講過真?zhèn)沃值男牡谩?duì)熱力學(xué)的體會(huì)；但這已是我二十多歲時(shí)的事。再大一些，我到國(guó)外去旅行，在劍橋看到過使牛頓體會(huì)到萬有引力的蘋果樹，拜倫拐著腿跳下去游水的“拜倫塘”，但我總在回想幼時(shí)遙望人類智慧星空時(shí)的情景。千萬丈的大廈總要有片奠基石，最初的愛好無可替代。所有的智者、詩(shī)人，也許都體驗(yàn)過兒童對(duì)著星光感悟的一瞬，我總覺得，這種愛好對(duì)一個(gè)人來說，就如****一樣，是不可少的。
我時(shí)?；氐酵?，用一片童心來思考問題，很多煩難的問題就變得易解。人活著當(dāng)然要做一番事業(yè)，而且是人文的事業(yè)；就如有一條路要走。假如是有位老學(xué)究式的人物，手執(zhí)教鞭戒尺打著你走，那就不是走一條路，而是背一本宗譜。我聽說前蘇聯(lián)就是這么教小孩子的：要背全本的普希金、半本萊蒙托夫，還要記住俄羅斯是大象的故鄉(xiāng)（蕭斯塔科維奇在回憶錄里說了很多）。我們這里是怎樣教孩子的，我就不說了，以免得罪師長(zhǎng)。我很懷疑會(huì)背宗譜就算有了精神家園，但我也不想說服誰。安徒生寫過光榮的荊棘路，他說人文的事業(yè)就是一片著火的荊棘，智者仁人就在火里走著。當(dāng)然，他是把塵世的囂囂都考慮在內(nèi)了，我覺得用不著想那么多。用寧?kù)o的童心來看，這條路是這樣的：它在兩條竹籬笆之中?；h笆上開滿了紫色的牽牛花，在每個(gè)花蕊上，都落了一只藍(lán)蜻蜓。這樣說固然有煽情之嫌，但想要說服安徒生，就要用這樣的語(yǔ)言。維特根斯坦臨終時(shí)說：告訴他們，我度過了美好的一生。這句話給人的感覺就是：他從牽?；▍仓凶哌^來了。雖然我對(duì)他的事業(yè)一竅不通，但我覺得他和我是一頭兒的。
我不大能領(lǐng)會(huì)下列說法的深?yuàn)W之處：要重建精神家園、恢復(fù)人文精神，就要滅掉一切俗人——其中首先要滅的，就是風(fēng)頭正健的俗人。假如說，讀者兜里的錢是有數(shù)的，買了別人的書，就沒錢來買我的書，所以要滅掉別人，這個(gè)我倒能理解，但上述說法不見得有如此之深?yuàn)W。假如真有這么深?yuàn)W，我也不贊成——我們應(yīng)該像商人一樣，嚴(yán)守誠(chéng)實(shí)原則，反對(duì)不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)。讓我的想法和作品成為囂囂塵世上的正宗，這個(gè)念頭我沒有，也不敢有。既然如此，就必須解釋我寫文章（包括這篇文章）的動(dòng)機(jī)。坦白地說，我也解釋不大清楚，只能說：假如我今天死掉，恐怕就不能像維特根斯坦一樣說道：我度過了美好的一生；也不能像斯湯達(dá)一樣說：活過，愛過，寫過。我很怕落到什么都說不出的結(jié)果，所以正在努力工作。
我的精神家園讀書心得體會(huì)篇六
在這個(gè)追求快餐式閱讀的時(shí)代，我依然堅(jiān)持每天閱讀。因?yàn)樽x書不僅是追求知識(shí)的過程，更重要的是它給我?guī)淼木駶M足與家人朋友們無法替代的溫暖，這就是我的精神家園。我在這里與眾不同，卻真實(shí)自在。這篇文章將詳細(xì)描述我的讀書心得和體會(huì)。
第二段：讀書可開闊視野。
讀書是我開闊視野的好方法，通過閱讀不同的書籍，我能夠深入了解一個(gè)事物發(fā)展的歷程和脈絡(luò)，同時(shí)也能獲得各種觀點(diǎn)和想法。這些讓我不斷加深自己的見識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富自己的思維模式和邏輯思考方式。從而使我的思維更加敏銳，更加靈活，更加深入。
第三段：閱讀可提高情商。
閱讀還可以提高情商。好的書籍能夠感染讀者情感，帶領(lǐng)我們一同走過主人公所經(jīng)歷的歷程。在這樣的過程中，我可以深刻理解別人的感受和情緒，彌補(bǔ)我從生活中獲得情感經(jīng)驗(yàn)的不足。我甚至可以從閱讀中學(xué)會(huì)如何理解、包容和關(guān)心他人。這種情感的提高會(huì)讓我更為果斷、機(jī)智、善解人意，更加游刃有余地處理人際關(guān)系。
第四段：讀書有助于放松身心和減輕壓力。
在我遇到過挫折和不順的時(shí)候，讀書成為了我的精神支撐點(diǎn)，同時(shí)也是我學(xué)會(huì)放松身心和減輕壓力的途徑。通過閱讀，我可以去了解不同的世界，去體驗(yàn)人生中不同的感受和情緒，遠(yuǎn)離煩惱和焦慮，進(jìn)而獲得力量和勇氣去面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中遇到過的困難和挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，閱讀是我的精神家園。通過閱讀，我不僅可以開闊視野和提高情感，還可以減輕身體和心理壓力。它給我?guī)淼木駶M足與溫暖是無可替代的。我希望每個(gè)人都像我一樣，在喧囂和忙碌的生活中，找到自己的精神家園，安放自己的心靈，在閱讀中獲得身心愉悅和成長(zhǎng)。
我的精神家園讀書心得體會(huì)篇七
王小波說，人應(yīng)該記住自己做過的聰明事，更該記得自己做的那些傻事。那么大家知道《人間詞話》讀書心得怎么寫嗎?以下是小編為您整理的“《我的精神家園》讀書心得”，供您參考。
《我的精神家園》一書話題大多涉及文化狀態(tài)與知識(shí)分子命運(yùn)。有人曾這樣說過：“《我的精神家園》是一個(gè)充滿睿智的詩(shī)意的世界，一個(gè)自由思想家的精神家園，是使人憂傷的幽默?！弊x完全書后，我印象最深刻的是：知識(shí)分子的不幸這一部分內(nèi)容。我從中得到了這樣一個(gè)感悟：不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
書中寫道：“什么是知識(shí)分子最害怕的事?”答案就是“知識(shí)分子最怕活在不理智的年代?！笔堑?，社會(huì)環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)成才是十分重要的。毋庸置疑，好的社會(huì)環(huán)境更有利于一個(gè)人實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)。同時(shí)，我認(rèn)為雖然社會(huì)環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)成才是十分重要，但并不起絕對(duì)作用。我堅(jiān)信個(gè)人的努力是一個(gè)人走向成功之路的必不可少的一部分。一個(gè)人只有不斷地學(xué)習(xí)和追求，才能不斷提升自身能力，才能活得更有價(jià)值。不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
我們大多平庸而不自知，或者只是軟弱的去承受，他卻對(duì)平庸的生活有一種狂怒，發(fā)誓要從上面飛騰過去并且用他的一生去努力這樣做了;我們大多趨利避害或只是沉默以對(duì)，他卻逆流而上，選擇嚴(yán)肅寫作，而且直言不諱，視批評(píng)文化、社會(huì)、藝術(shù)為自己的責(zé)任;我們大多呆板或以肉麻當(dāng)有趣，要么惟恐自己不"貧"、不"痞"，他卻在智慧和愛中創(chuàng)造出了一種了不起的有趣，而且顯示了智慧和愛中本應(yīng)具有但卻被我們遺忘了很久的一種屬性，那就是高貴;我們大多具有一種狡猾的聰明，他的聰明卻是建立在科學(xué)的自由、平等和誠(chéng)實(shí)的基礎(chǔ)上，"真理堅(jiān)硬無比"，我覺得這種聰明很可愛，也很必要。所有的所有，也許我們心存向往而自己卻做不到。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，在自己的人生旅途中，我們往往會(huì)摔跟斗。但是，命運(yùn)就在我們的手中。作為知識(shí)分子的我們要掌握自己的命運(yùn)，就要不斷地學(xué)習(xí)和追求，使自己的各方面能力不斷得到提高，從而找到自己的成功之路。
其實(shí)，不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
再一次讀。覺得《我的精神家園》是一本雜文集。書中的每一篇文章都值得深思，風(fēng)格卻又是黑色幽默的，讓人一邊笑一邊思考，這并不代表拋棄了嚴(yán)肅，話題是嚴(yán)肅的，只是用了不同的方式來敘述而已。王小波說過，他喜歡有趣的東西，所以他書中的人物始終都是笑著的，這是一種黑色幽默，可是他喜歡。我也喜歡。有人曾這樣說過:“《我的精神家園》是一個(gè)充滿睿智的詩(shī)意的世界，一個(gè)自由思想家的精神家園，是使人憂傷的幽默。”
在《我是哪一種女權(quán)主義》中重點(diǎn)提到了男女平等，是從心里尊重他們，而不是當(dāng)成弱勢(shì)群體來進(jìn)行所謂的關(guān)懷照顧，現(xiàn)在我國(guó)的男女平等雖然進(jìn)步了很多，但還是有很大不足;不可否認(rèn)，這一點(diǎn)西方國(guó)家比我們做的好。這一點(diǎn)在后面幾篇關(guān)于同性戀的文章，也提倡大家對(duì)弱勢(shì)群體改善以前踐踏的態(tài)度，也指明了現(xiàn)在國(guó)人一種對(duì)不想看見的事物采取忽略的心理。而且說出了男同性戀存在的合理性，這個(gè)群體的困擾，其在研究中也保持站在一個(gè)科學(xué)研究者的方位，用科學(xué)的態(tài)度科學(xué)的方法調(diào)查分析這種現(xiàn)象。這也體現(xiàn)了作者堅(jiān)持了科學(xué)精神，而不是情緒化的，不理智的。在《有關(guān)“給點(diǎn)氣氛“》《我看老三屆》《驢和人的新寓言》《愚人節(jié)有感》幾篇文章主要是呼吁大家保持理智，用一種笑話的方式來嘲弄失去理智的人所做的愚蠢事跡，他是真正站在馬克思主義實(shí)事求是的觀點(diǎn)上的，這并不是套話，這幾篇文章里的鬧劇讓人發(fā)笑，但當(dāng)它成為現(xiàn)實(shí)，我們才知道失去智慧和理性是多么可笑和悲哀。在《男人眼中的女性美》中，我覺得他主要想闡述的是自重，女性穿著要大方得體，也從男女平等角度上說明了女性自重的重要性，行為舉止應(yīng)與身份符合。其中也說到西方年輕的小姐鮮有化妝，因?yàn)榍啻红n麗，中年人化淡妝，這樣大家都漂亮。而中國(guó)年輕的女孩們化妝，而中老年人卻破罐子破摔，這樣使得差距更大。我們的民族還是應(yīng)該采取些措施來組織這種馬太效應(yīng)的，無論你是貧富差距，還是精神方面的。
在寫到王小波自己對(duì)小說藝術(shù)無止境的追求和探索，我最欣賞的就是他那句“用一生的時(shí)間來追求藝術(shù)。”記得他在《沉默的大多數(shù)》中提到過“最后我發(fā)現(xiàn)還是我在家里面寫小說最適合我?！彼J(rèn)為真正的好小說都是精心設(shè)計(jì)的，無論怎樣去分析都是合理的。就如杜拉斯的《情人》，從第一句到最后一句，無一不精。
作為一個(gè)中國(guó)人，愛黨愛國(guó)愛人民。當(dāng)今社會(huì)中，我們的國(guó)家經(jīng)濟(jì)是發(fā)展了，可是精神上呢，是貧瘠的，很多人卻不愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí)，是的，社會(huì)存在決定的，如果我們都想改變的話，也不是多么難的事吧!就像魯迅先生說的那句話，唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步。
自從跟著集體忙活著讓全國(guó)人民都去喝茶的事，我已經(jīng)很久沒讀書，也沒寫什么東西了。安古人的說法我早就變俗了，可我老師安慰我說勞動(dòng)不俗，勞動(dòng)很雅，只有勞動(dòng)過讀的書才會(huì)被真正吸收。我想讀讀《金瓶梅詞話》不知道會(huì)不會(huì)吸收的很好，但不能讀馬老的《資本論》，否則老想著找自己的剩余價(jià)值。
這些混帳玩笑話都是勞動(dòng)之后讀了王小波雜文“吸收”良好的后遺癥。
五一節(jié)匆匆忙忙趕到寧波，沒偷到預(yù)料中的閑情，另外幾個(gè)城市的人照樣跟蹤操控。即使這樣我居然還是能夠讀完一本隨手抄到的《我的精神家園》，這都要感謝女友無邊無際的加班。
實(shí)際上這本書的名字只是其中一篇小雜文的名字而已，看上去很嚴(yán)肅，實(shí)際上全不是那么回事――小波是少有的幽默智慧的作家。一部分雜文是講電影的，一部分雜文是講他在國(guó)外的一些片段，一部分雜文談到了關(guān)于“尊嚴(yán)”的問題。喜歡王小波的原因是他一點(diǎn)也不“文藝腔”，全是俏皮話，你一看就樂了，樂完了你覺得他怪損的，連你也罵了，接著你就反思了。
現(xiàn)在這書不在我手上，我憑印象記得他說好萊塢電影說的很妙。大概是這樣的觀點(diǎn)：1、美國(guó)有好的文藝片。2、美國(guó)電影人為了賺錢太能不厭其煩的把一個(gè)路數(shù)拍爛。就像《鏡花緣》里有個(gè)“直腸國(guó)”，吃下去什么拉出來的還這樣，于是加點(diǎn)作料再吃，反復(fù)吃幾遍拉出來的東西終于像拉出來的了這才完。這不是好萊塢電影嗎?我一想《諸神之戰(zhàn)》不就是吃了《阿凡達(dá)》拉出的嗎?我可不做直腸國(guó)的食客。
我原來讀小波的小說，一直覺得他最喜歡的作品應(yīng)該是奧威爾的《1984》。實(shí)際上他熱愛的是王道乾等翻譯家的語(yǔ)言，他喜歡現(xiàn)代文學(xué)，無比推崇瑪格麗特?杜拉斯的《情人》，還有圖尼埃。他對(duì)小說創(chuàng)作的很多感受跟我這樣的普通人很相近，你看過現(xiàn)代文學(xué)之后你很害怕，那些語(yǔ)言每一句都是無可挑剔的，但你就是再怎么有才華，一輩子也就能出一兩個(gè)。
他還很推崇卡爾維諾，卡爾維諾對(duì)新千年文學(xué)做過演講，他想寫8個(gè)講稿，完成5個(gè)就死了?，F(xiàn)在剩下輕、快、精確、形象、繁復(fù)，恰好我的老師最近也在看卡爾維諾的這些講稿，她現(xiàn)在對(duì)精確十分著迷，并迫使我也要精確。我下一本要讀的書估計(jì)就是這個(gè)。
我的精神家園讀書心得體會(huì)篇八
偉大一族不是空想家，不是只會(huì)從眾起哄的狂熱分子，更不是事情還沒弄清就熱血沸騰的青年。他們相信，任何美好的夢(mèng)想都有可能成真——換言之，不能成真的夢(mèng)想本身就是不美好的。假如事情沒做成，那是做得不得法；假如做成了，卻不美好，倒像是一場(chǎng)噩夢(mèng)，那是因?yàn)閺囊婚_始就想得不對(duì)頭。不管結(jié)局是怎樣，這條路總是存在的——必須準(zhǔn)備夢(mèng)想，必須為夢(mèng)想工作。這種想法對(duì)不對(duì)，現(xiàn)在我也沒有把握。我有把握的只是：確實(shí)有這樣的一族。
——摘錄自《有關(guān)“偉大一族”》。
1、活在某些時(shí)代，持有我這種見解會(huì)給自己帶來麻煩。我就經(jīng)歷過這樣的年代——書書沒得看，電影電影沒得看，整個(gè)生活就像個(gè)摸得光禿禿的`母豬架子，好在我還發(fā)現(xiàn)了一件有趣的事情，那就是發(fā)牢騷——發(fā)牢騷就是架子上殘存的一撮毛。大家聚在一起，你一句，我一句，人人妙語(yǔ)連珠，就這樣把麻煩惹上身了。好在我還沒有被劁掉，只是給自己招來了很多批評(píng)幫助。這時(shí)候我發(fā)現(xiàn)，人和人其實(shí)是很隔膜的。有些人喜歡有趣，有些人喜歡無趣，這種區(qū)別看來是天生的。
2、除此之外，喜歡有趣的人不該像那群種豬一樣，只會(huì)發(fā)一通牢騷，然后就被劁掉。這些人應(yīng)該有些勇氣，做一番斗爭(zhēng)，來維護(hù)自己的愛好。
——摘錄自《有關(guān)“給點(diǎn)氣氛”》。
1、壞事就是壞事，好事就是好事，讓我們先言盡于此。至于壞事可不可以變成好事，已經(jīng)是另一個(gè)問題了。
2、羅素先生曾說，真正的倫理原則把人人同等看待。我認(rèn)為這個(gè)原則是說，當(dāng)語(yǔ)及他人時(shí)，首先該把他當(dāng)個(gè)尋常人，然后再論他的善惡是非。這不是尊重他，而是尊重“那人”，從最深的意義上說，更是尊重自己——所有的人畢竟屬同一物種。人的成就、過失、美德和陋習(xí)，都不該用他的特殊來解釋。youarespecial，這句話只適于對(duì)愛人講。假如不是這么用，也很肉麻。
——摘錄自《我看老三屆》。
我的精神家園讀書心得體會(huì)篇九
再一次讀。覺得《我的精神家園》是一本雜文集。書中的每一篇文章都值得深思，風(fēng)格卻又是黑色幽默的，讓人一邊笑一邊思考，這并不代表拋棄了嚴(yán)肅，話題是嚴(yán)肅的，只是用了不同的方式來敘述而已。王小波說過，他喜歡有趣的東西，所以他書中的人物始終都是笑著的，這是一種黑色幽默，可是他喜歡。我也喜歡。有人曾這樣說過:“《我的精神家園》是一個(gè)充滿睿智的詩(shī)意的世界，一個(gè)自由思想家的精神家園，是使人憂傷的幽默?！?/p>
在《我是哪一種女權(quán)主義》中重點(diǎn)提到了男女平等，是從心里尊重他們，而不是當(dāng)成弱勢(shì)群體來進(jìn)行所謂的關(guān)懷照顧，現(xiàn)在我國(guó)的男女平等雖然進(jìn)步了很多，但還是有很大不足;不可否認(rèn)，這一點(diǎn)西方國(guó)家比我們做的好。這一點(diǎn)在后面幾篇關(guān)于同性戀的文章，也提倡大家對(duì)弱勢(shì)群體改善以前踐踏的態(tài)度，也指明了現(xiàn)在國(guó)人一種對(duì)不想看見的事物采取忽略的心理。而且說出了男同性戀存在的合理性，這個(gè)群體的困擾，其在研究中也保持站在一個(gè)科學(xué)研究者的方位，用科學(xué)的態(tài)度科學(xué)的方法調(diào)查分析這種現(xiàn)象。這也體現(xiàn)了作者堅(jiān)持了科學(xué)精神，而不是情緒化的，不理智的。在《有關(guān)“給點(diǎn)氣氛“》《我看老三屆》《驢和人的新寓言》《愚人節(jié)有感》幾篇文章主要是呼吁大家保持理智，用一種笑話的方式來嘲弄失去理智的人所做的愚蠢事跡，他是真正站在馬克思主義實(shí)事求是的觀點(diǎn)上的，這并不是套話，這幾篇文章里的鬧劇讓人發(fā)笑，但當(dāng)它成為現(xiàn)實(shí)，我們才知道失去智慧和理性是多么可笑和悲哀。在《男人眼中的女性美》中，我覺得他主要想闡述的是自重，女性穿著要大方得體，也從男女平等角度上說明了女性自重的重要性，行為舉止應(yīng)與身份符合。其中也說到西方年輕的小姐鮮有化妝，因?yàn)榍啻红n麗，中年人化淡妝，這樣大家都漂亮。而中國(guó)年輕的女孩們化妝，而中老年人卻破罐子破摔，這樣使得差距更大。我們的民族還是應(yīng)該采取些措施來組織這種馬太效應(yīng)的，無論你是貧富差距，還是精神方面的。
在寫到王小波自己對(duì)小說藝術(shù)無止境的追求和探索，我最欣賞的就是他那句“用一生的時(shí)間來追求藝術(shù)?！庇浀盟凇冻聊拇蠖鄶?shù)》中提到過“最后我發(fā)現(xiàn)還是我在家里面寫小說最適合我?！彼J(rèn)為真正的好小說都是精心設(shè)計(jì)的，無論怎樣去分析都是合理的。就如杜拉斯的《情人》，從第一句到最后一句，無一不精。
作為一個(gè)中國(guó)人，愛黨愛國(guó)愛人民。當(dāng)今社會(huì)中，我們的國(guó)家經(jīng)濟(jì)是發(fā)展了，可是精神上呢，是貧瘠的，很多人卻不愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí)，是的，社會(huì)存在決定的，如果我們都想改變的話，也不是多么難的事吧!就像魯迅先生說的那句話，唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步。
我的精神家園讀書心得體會(huì)篇十
讀書是我們最有利的知識(shí)武器。通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩碚f，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！
書籍是傳承文明的橋梁，是延續(xù)文化的中介。充實(shí)而有意義的人生，應(yīng)該伴隨著讀書而發(fā)展。
我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說，讀書就意味著教育，甚至意味著學(xué)校。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，學(xué)校，首先意味著書籍。“學(xué)校里可能什么都足夠多 ，但如果沒有為人的全面發(fā)展及其豐富的精神生活所需要的書，或如果不熱愛書和冷淡地對(duì)待書，這還不算是學(xué)校；相反，學(xué)校里可能許多東西都缺乏，許多方面都可能是不足的、簡(jiǎn)陋的，但如果有永遠(yuǎn)為我們打開世界之窗的書，這就是學(xué)校了?！痹趯W(xué)校中，我最看重的就是教師與圖書。學(xué)校就是提供了一個(gè)讀書的空間，一個(gè)學(xué)生在老師的指導(dǎo)下讀書的空間。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受老師的讀書興趣與水平的影響。因此，教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個(gè)教育的前提。
教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。有人說，教師是一個(gè)辛勤的園丁，培育美麗的花朵；也有人說，教師是春蠶，勞作到死吐絲方盡；還有人說教師是人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說，教師是蠟燭，燃燒自己照亮別人。這些曾經(jīng)寫在我們教育學(xué)教科書上的東西，現(xiàn)在看來，是有不少問題的。
我認(rèn)為，教師不僅僅是園丁，他自己本身應(yīng)該是一朵美麗的花。花是無法去影響園丁的，它只能給園丁帶來感官的愉悅，帶來工作的成就感。而在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生對(duì)于教師的影響是巨大的'。教育過程是教師與學(xué)生互相作用的過程。同時(shí)，園丁自己是如何發(fā)展的呢？我們過去的教育理論強(qiáng)調(diào)教師的價(jià)值必須通過學(xué)生的價(jià)值體現(xiàn)出來，忽視了教師自己價(jià)值的直接呈現(xiàn)方式。
教師也不是春蠶，教師的生命在每一個(gè)季節(jié)。春蠶吐絲是沒有目的甚至是沒有對(duì)象的，它的使命是為自己筑一個(gè)永遠(yuǎn)的巢，最多是為人類提供幾根紡織用的絲。在顯然不應(yīng)該是現(xiàn)代教師的形象。
教師更不是蠟燭。那種把教師看成是點(diǎn)燃自己照亮別人的說法，其實(shí)是很荒唐的。有人還嫌不夠，要教師兩頭燃燒，加快成為灰的步伐。把學(xué)生發(fā)展的前提建立在犧牲教師的基礎(chǔ)之上，顯然也是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>
我的精神家園讀書心得體會(huì)篇十一
今天上午大課間進(jìn)行到一半時(shí)，昊昊從班級(jí)隊(duì)伍后面急匆匆地跑到我面前說科子的腳崴了。我一聽，心情立刻緊張起來。因?yàn)槲覀兊拇笳n間是以足球?yàn)樘厣?，孩子之所以崴腳，肯定是踩著誰掉的足球了。這樣想著，就來到了科子面前，一問，果真如此。
我趕快把科子扶到跑道一側(cè)的椅子上，脫掉鞋子查看病情。腳脖子那兒鼓起來了一點(diǎn)點(diǎn)，從表面看，應(yīng)該問題不大。我活動(dòng)了一下孩子的腳踝，孩子沒說疼，可以肯定骨頭沒有受傷，我這才舒了一口氣。為了再次驗(yàn)證我的判斷，我又把教我們體育的王老師也叫了過來。王老師認(rèn)真地對(duì)科子的腳進(jìn)行了再次檢查，確定沒有問題，可能韌帶有點(diǎn)抻著了，建議我到學(xué)校辦公室找一袋冰塊兒給孩子敷一敷。
按照王老師的吩咐，我讓孩子拿著冰塊一直敷了兩節(jié)課的時(shí)間。拿下冰塊兒，孩子腳上鼓起的地方基本上看不見了。又讓孩子走了幾步，確信沒有問題，但覺得還必須給家長(zhǎng)匯報(bào)一下才更穩(wěn)妥。
“科子?jì)寢?，我是劉老師。剛才大課間時(shí)，不知誰的足球從科子身后滾了過來，他沒看見就踩了上去，腳脖子崴了一下。腳脖子那兒有點(diǎn)腫，但骨頭沒事，可能是韌帶抻著了。我讓孩子用冰塊敷了敷，現(xiàn)在不疼了，腫塊兒也基本消失了。我想征求一下你的意見，要不要我?guī)Ш⒆拥结t(yī)院檢查一下，或者你到學(xué)?？匆幌隆！币?yàn)榭谱又形缁匚缤胁砍燥?，見不著媽媽?/p>
到了晚上，我又一次與科子?jì)寢屚穗娫挘骸翱谱計(jì)寢?，孩子晚上回家有沒有說疼?。坑袝r(shí)候，孩子會(huì)在老師面前逞強(qiáng)，我不放心，再問問情況?！?/p>
“我看了，也覺得沒事?？谱诱f走路時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)有一點(diǎn)兒疼，別的沒有啥了。謝謝你了，劉老師。”又是溫柔的謝謝，我實(shí)在是不好意思了。
“今天晚上讓孩子休息一晚上，明天早起你再觀察觀察，如果有問題我們帶孩子去看看。這兩天，我不讓孩子上大課間。周六的大課間觀摩，可以不讓孩子參加。”我繼續(xù)說。
“沒事，劉老師。這兩天讓他休息休息，他覺得不疼的話還讓他去參加。劉老師，你放心，早點(diǎn)休息吧?！笨谱?jì)寢尩脑捲俅螠嘏宋?。不由得使我想起了一個(gè)發(fā)生在教師與家長(zhǎng)之間感人至深的小故事：
英國(guó)一位很有名望的植物學(xué)家的兒子，一次他拿著一株小草請(qǐng)教老師，老師卻不知小草的名字，便對(duì)學(xué)生說：“回去問你爸爸吧，他一定知道?！钡诙?，學(xué)生拿著小草對(duì)老師說：“爸爸也不知道這小草的名字，他說老師你一定是忘了，要我再問問你。”接著。那學(xué)生遞給老師一封信，信里詳細(xì)的寫著關(guān)于那株小草的名稱和特性。
這個(gè)植物學(xué)家學(xué)貫中西，回答孩子的問題輕而易舉，然而他卻沒有代勞；面對(duì)老師的“無知”，人家也沒有嘲笑、指責(zé)，更沒有在孩子面前說老師的不是，而是以給予老師充分的理解和尊重。我想這個(gè)孩子的老師一定會(huì)對(duì)他的家長(zhǎng)萬分感激與崇敬，工作起來一定會(huì)更努力。
人非圣賢，孰能無過。如果我們的家長(zhǎng)在孩子出了狀況后，都能像那位植物學(xué)家一樣寬厚仁慈，向科子?jì)寢屢粯由平馊艘?，我想，老師與家長(zhǎng)就不會(huì)有那么多的矛盾產(chǎn)生。有了家長(zhǎng)的包容、認(rèn)可，無論工作再苦再累，孩子再調(diào)皮搗蛋，我想，我們做老師的也不會(huì)對(duì)自己的工作、對(duì)人家的孩子有任何怨言。在很多的時(shí)候，人往往不怕他人的指責(zé)與詆毀，而怕一味地尊重與抬愛。
兩好擱一好。在我們班有太多太多像科子?jì)寢屢粯拥募议L(zhǎng)，正是因?yàn)樗麄儗?duì)我莫大的抬愛，才使我具備了源源不斷的工作熱情與動(dòng)力。
我的精神家園讀書心得體會(huì)篇十二
有一本書，全是俏皮話，你一看就樂了，樂完了你覺得他怪損的，連你也罵了，接著你就反思了。一邊看，一邊笑，一邊思考…這就是王小波的《我的精神家園》。
這本書，分為文化、藝術(shù)、社會(huì)三部分，作者以似乎殘酷的坦誠(chéng)與直率，道出了人們身在其中卻從未考慮過的生活。整本書，黑色幽默無處不在，但慢慢讀來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是使人憂傷的幽默。整本書文字貌似態(tài)肆隨意，但卻有著一種內(nèi)在的嚴(yán)肅。此時(shí)，我想到了賈平凹，同樣地，在那貌似玩世不恭并且自嘲的表象下，隱藏著冷靜、徹底了悟的大智和無可救藥的真誠(chéng)。
王小波的幽默并非皮肉上的滑稽與俏皮，而是一種深入骨髓的思維理念。他的幽默為我們展示了一個(gè)神秘幽黑的洞口：他揭示社會(huì)的眾生相，追蹤靈魂進(jìn)行拷問，盡顯世相荒誕。以嘲諷的態(tài)度揭示環(huán)境和自我之間的互不協(xié)調(diào)而成扭曲、畸形之態(tài)，反襯出我們被設(shè)置得了無生趣的精神世界和壓抑得失去自我的情狀。
但人之所以為人，是因?yàn)橛袃?nèi)在的精神生命，也就是通常所說的靈魂?！叭嘶钤谑郎?，要明白些道理，遇見些有趣的事?！蓖跣〔ㄓ盟约邯?dú)特的視角、以其生命的碩果來驗(yàn)證著他的信念：不斷地學(xué)習(xí)和追求，這才是人生在世最有趣的事。不停頓的思索與追問，這才是宇宙生命的尊嚴(yán)、顯現(xiàn)!
唯有這樣，人才是人，不是一樣?xùn)|西!
我的精神家園讀書心得體會(huì)篇十三
書籍是明燈，照亮我前進(jìn)的方向；書籍是方舟，載我駛向知識(shí)的海洋；書籍是潤(rùn)雨，滋潤(rùn)我干涸的心田。
好讀書，讀好書，這句話是我一直遵循的。因?yàn)樽x書的重要性取決于你讀什么書。如果你什么書都看，那你還能學(xué)到知識(shí)嗎？讀書，要多讀名著，讀有用的書，那樣我們才能學(xué)到知識(shí)，并且有新的收獲。
而溫習(xí)、思考也很重要。溫習(xí)的效果是我親身體驗(yàn)過的，它讓我對(duì)學(xué)過的知識(shí)有了一個(gè)更深刻的理解和感悟；思考使我更加體會(huì)問題，和知識(shí)融為一體，常思索，多體會(huì)。
孔子說過："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？"這說明了學(xué)習(xí)和溫習(xí)是連在一起的，不可以分開?？鬃舆€說過"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"這又說明學(xué)習(xí)和思考也是連在一起的，只有這樣才能收獲知識(shí)。
就如劉墉所說的一樣：讀書也可以象是參加發(fā)現(xiàn)之旅的比賽，大家拼命讀、拼命沖，比誰讀得多，誰考的好。只是到未來，很可能沒見到多少，沒學(xué)到多少，徒然得個(gè)虛名，卻浪費(fèi)了時(shí)間，又搞壞了身體。
書雖然不會(huì)動(dòng)，像是"死的"，但里面的學(xué)問是"活的"，那活的學(xué)問又好像種子，你必須把它拿出來，播到土壤里，每天澆灌，常常施肥，才能長(zhǎng)出果實(shí)。如果你根本不把種子拿出來，或播完種卻忘了，任它自生自滅，長(zhǎng)出一大堆雜草來，是不可能有好收獲的。
你看！在歷史的長(zhǎng)河中，培根說："書籍是時(shí)代波濤中航行的思想之船，他小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。讀書在于造成完全的人格，給人以樂趣、給人以光彩、給人以才干。"孫中山說："我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書，我一天不讀書，便不能生活。"而高爾基說："讀了一本書，就像對(duì)生活打開了一扇窗戶，我讀書越多，書籍就越使我和世界接近，生活對(duì)我也變得越加光明和有意義。每一本書是一級(jí)小階梯，我每爬一級(jí)，就更脫離畜牲而上升到人類更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書。"。
好讀書，讀好書，常思考，常溫習(xí)，常進(jìn)步！
我的精神家園讀書心得體會(huì)篇十四
星星會(huì)亮起來的，我堅(jiān)信。螢火蟲會(huì)發(fā)光，我堅(jiān)信。讀著《我的閱讀觀》更堅(jiān)定了我的理想與信念。
《我的閱讀觀》是朱永新教授寫的，他是推廣閱讀的第一人。他在書中表達(dá)了對(duì)于閱讀的意義和價(jià)值的基本觀點(diǎn)：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。一個(gè)書香充盈的城市必然是一個(gè)美麗的城市。他在新教育實(shí)驗(yàn)過程中總結(jié)出這樣一個(gè)閱讀理念：共讀共寫共同生活。但是我一直認(rèn)為，是否有時(shí)間，從本質(zhì)上取決于你是否把這件事看作是主要的。如果你認(rèn)為重要一定可以安排時(shí)間;如果你認(rèn)為不重要，一定會(huì)找出借口不去做。喜歡打撲克，搓麻將的人，再忙也可以安排時(shí)間打一把，搓一次。這些都是不費(fèi)吹灰之力就能做到的事情，關(guān)鍵還是我們是否可以真正做到閱讀的價(jià)值和意義。要說喜歡的原因，其實(shí)單提醒與觸動(dòng)，可以時(shí)時(shí)提醒我在忙碌的工作之余抽出時(shí)間讀書。
朱永新教授從個(gè)人、民族、學(xué)校、城市四個(gè)方面來闡述了閱讀的重要性。對(duì)于我們教師這一群體來說，閱讀就顯得更為重要，我們?cè)谶@四個(gè)方面都將有著不可或缺的地位。首先，作為一名老師，必須時(shí)刻保持一顆學(xué)習(xí)上進(jìn)的心，時(shí)刻走在教育的前沿，就必須不斷地從各類書籍中獲取新知識(shí)。其次，作為一個(gè)學(xué)校，它良好的閱讀氛圍必須是每一位老師的引領(lǐng)，從而帶領(lǐng)學(xué)生走上共讀共寫的閱讀生活。再次，城市就是一個(gè)個(gè)家庭組成，相信每個(gè)愛好閱讀的孩子一定會(huì)讓家長(zhǎng)們也沉浸在書香的氛圍中，從而構(gòu)成一個(gè)書香充盈的城市。
朱永新教授在《我的閱讀觀》中詳細(xì)地介紹了小學(xué)生基礎(chǔ)閱讀書目、新教育兒童階梯閱讀文學(xué)書目、小學(xué)生閱讀推薦書目100種、中學(xué)生閱讀推薦書目100種、大學(xué)生閱讀推薦書目100種和教師閱讀推薦書目100種。這些書目為我們的閱讀指明了方向，通過閱讀經(jīng)典，可以讓師生的精神世界更加豐富，讓我們脫離庸俗。
老師們，讓我們一起來閱讀經(jīng)典，做一個(gè)有根的人!
古代思想家陳壽曾說過：“一日無書，百事荒蕪?！边@句話對(duì)于我來說，更是不可言喻。下面我就來談?wù)勎业淖x書體會(huì)吧！
記得有一次語(yǔ)文考試，的題目是《的.春天》，那時(shí)，我心想：平時(shí)讀書積累的描寫春天的好詞、好句、好段終于可以用上了，我立刻揮舞著手中的筆，毫不猶豫地寫起來。結(jié)果果然不出我所料，我的得了滿分，老師還讓我在班上朗讀了呢。那時(shí)，我心中一陣感慨：真是”讀書破萬卷，下筆如有神??！“還有一次班上舉行童話比賽，內(nèi)容自選，心想：這真是“張飛吃豆腐——小菜一蝶”。以前看的《查理九世》、《怪物大師》……等書籍，又像教母似地發(fā)揮了作用。比賽時(shí)以前的故事都在我腦海里涌現(xiàn)。結(jié)果那次比賽我贏得了一等次。從那時(shí)起我開始贊嘆書那神奇的威力。
讀書讓我滿足；讀書讓我充實(shí)；讀書讓我感到無比的快樂……。
我的精神家園讀書心得體會(huì)篇十五
《愛上我的課堂》一書是一位平凡教師記錄自己的日常教學(xué)與學(xué)習(xí)中的收獲與體會(huì)，文章非常平實(shí)無華，但非常耐人尋味。從文章中我們讀到劉善娜老師是一位心細(xì)的老師，在我們平常看來是極其平凡的一件事，她卻能把她做細(xì)、落到實(shí)處。正如本書的推薦語(yǔ)中寫的“用1000個(gè)日日夜夜見證一段教師成長(zhǎng)之路，用226篇教學(xué)日志記錄教學(xué)相長(zhǎng)之旅，這里有教學(xué)方法，有教學(xué)智慧，更有對(duì)教學(xué)的濃濃之情?！边@里“1000個(gè)日日夜夜和226篇教學(xué)日志”兩個(gè)數(shù)字著實(shí)震撼不少人，它背后承載的是劉老師對(duì)數(shù)學(xué)課堂的執(zhí)著、熱愛與堅(jiān)持。而當(dāng)你真正讀著書中的文字時(shí)，更多的卻透露出一個(gè)數(shù)學(xué)教師對(duì)課堂的尊重和敬畏。
《愛上我的課堂》是一本關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)方面的書，我已認(rèn)真閱讀了幾遍此書，除了讓我對(duì)本書的作者劉善娜老師敬佩之余，也讓我知道：數(shù)學(xué)不僅僅是數(shù)學(xué)，更多的是一種數(shù)學(xué)教育思想；數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是教會(huì)學(xué)生解題的方法，更多的是培養(yǎng)孩子數(shù)學(xué)思維能力的發(fā)展，是激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣與對(duì)生活的熱愛；精彩的課堂源于課堂之外的修煉與反思?！懊麕煵皇强空叽蛟斐鰜淼模强孔约盒逕挸鰜淼摹?，在教育行走的路上劉老師時(shí)刻在不斷積累學(xué)習(xí)、不斷探索反思、一步一個(gè)腳印的成長(zhǎng)。在看到劉老師成長(zhǎng)的軌跡中，點(diǎn)醒我們每一位教師在自己的“修煉”道路上，學(xué)會(huì)用故事記錄我們的成長(zhǎng)足跡，形成良好的反思習(xí)慣，我們離名師就會(huì)更近一步。
我們來分享劉老師一段教育故事“忡啊”，學(xué)生怎么能不愛上數(shù)學(xué)課呢？故事是這樣的：早上分析了練習(xí)一中的練習(xí)圖，有學(xué)習(xí)了“有括號(hào)的四則運(yùn)算”。(15+20)×3,孩子們讀“小括號(hào)15加20小括號(hào)乘3”。我說：“你們聽我讀。15加20的和乘3。咱們的讀法不同。為什么我的讀法是被數(shù)學(xué)家肯定的讀法，而你們的讀法卻被淘汰了呢？”
不問這個(gè)問題，對(duì)孩子們來說就是“不可以，你們必須這樣讀！”的硬命令，問了這個(gè)問題，對(duì)孩子來說就有了探究的味道。
“因?yàn)槟阕x的字少，數(shù)學(xué)是越簡(jiǎn)單越高級(jí)?！薄耙?yàn)槔ㄌ?hào)、括號(hào)很難聽，你的`讀法聽起來更有學(xué)問?！薄耙?yàn)槟阕x了誰與誰的和乘3，我們不讀括號(hào)也能知道是加法先算”各種意見此起彼伏?！昂冒?，服了你們了。綜合各位的說法就是老師這樣讀，不僅清晰地表達(dá)了運(yùn)算順序，而且簡(jiǎn)潔。”我在學(xué)生說完之后及時(shí)做了總結(jié)。
到現(xiàn)在，孩子們腦海中的四則混合運(yùn)算的順序已經(jīng)有三種：同級(jí)運(yùn)算，從左往右算；加減乘除混合，先乘除后加減；有小括號(hào)的先算小括號(hào)里面的。一節(jié)課猶如沖鋒陷陣般地就把一單元新課的例題結(jié)束了。把本書往后一翻，竟然是第二單元的內(nèi)容了。孩子們不由“啊”地叫出來。
劉老師就是這樣在每天學(xué)習(xí)或教學(xué)之后的點(diǎn)滴體會(huì)或想法內(nèi)容廣泛、真實(shí)。用一個(gè)數(shù)學(xué)老師的簡(jiǎn)潔而質(zhì)樸的“數(shù)學(xué)語(yǔ)言”講述自己與教學(xué)的故事，相信會(huì)打動(dòng)很多人。但我認(rèn)為有一點(diǎn)是最寶貴的，正像林良富校長(zhǎng)在序言中寫的：“做小的東西，得大的收獲。”教育教學(xué)應(yīng)當(dāng)摒除功利，堅(jiān)持做好簡(jiǎn)單的事情就是不簡(jiǎn)單。作為一線教師，我們常常在忙碌的工作中迷失自我，找不到前行的方向，也不知道什么是有意義的教育教學(xué)生活?？赐赀@本書，或許會(huì)有所啟示。
我的精神家園讀書心得體會(huì)篇十六
古代思想家陳壽曾說過：“一日無書，百事荒蕪?！边@句話對(duì)于我來說，更是不可言喻。下面我就來談?wù)勎业淖x書體會(huì)吧！
還有一次班上舉行童話比賽，內(nèi)容自選，心想：這真是“張飛吃豆腐——小菜一蝶”。以前看的《查理九世》、《怪物大師》……等書籍，又像教母似地發(fā)揮了作用。比賽時(shí)以前的故事都在我腦海里涌現(xiàn)。結(jié)果那次比賽我贏得了一等次。從那時(shí)起我開始贊嘆書那神奇的威力。
讀書讓我滿足；讀書讓我充實(shí)；讀書讓我感到無比的快樂……。
我的精神家園讀書心得體會(huì)篇十七
讀書于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫作狀態(tài)：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。
“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢?鏡子還是鏡子。我從小人書開始“讀書”生涯。村里的大小孩，從初中學(xué)校借回小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。借回來的第二天就要還，于是一本小人書在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，主要任務(wù)是放牛，讀小人書的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ)，可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中，我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來越強(qiáng)烈，最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí)，我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書越多，越深入，越感覺到世界的廣大、知識(shí)的無涯、思考的無窮，而人在其中的命運(yùn)也越切近，越飄渺。我不知不覺走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了，“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書?我說不清楚，因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問題時(shí)，讀書已經(jīng)是存在本身。但我知道：我讀書之所及，無不是“人的命運(yùn)”，人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)，在世界中的命運(yùn)，在人類中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開了。
我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活，而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的執(zhí)著。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。
開卷有益，這是我對(duì)自己讀書的最深、最明了的心得體會(huì)，感悟很深。
從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書到用時(shí)方恨少”的感覺會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會(huì)到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù)，而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的過程。
書，是良師，更是益友。要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書籍上。讀書如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一下。二是隨時(shí)備書，沒有大片的時(shí)間可用來讀書，有時(shí)間就拿出來翻上兩頁(yè)，享受一下。就算是一本很厚的書籍，只要日積月累，持之以恒，總會(huì)在不知不覺中，輕松搞定;三是有計(jì)劃，雖說讀書的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書，四是要用腦讀書，用眼讀書，獲得一種簡(jiǎn)單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤(rùn)，用腦讀書，在思考中完成和作者的對(duì)話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來，才能收到最優(yōu)化的效果。讀書也要有目的性，讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們學(xué)習(xí)生活中前進(jìn)的階梯。
親愛的同學(xué)，如果你熱愛你的祖國(guó)的話，那么，認(rèn)真讀書吧!書籍是全人類的智慧，它可以幫助你跟上時(shí)代的步伐，你的祖國(guó)母親正等著你去為她增加力量。
親愛的同學(xué)，如果你熱愛生命的話，那么，認(rèn)真讀書吧!因?yàn)閭€(gè)人的前途只有和民族、國(guó)家的利益緊緊相聯(lián)的時(shí)候，生命之花才能開得燦爛。
讀書就是海風(fēng)，也許帆船可以脫離風(fēng)而劃槳前行，但始終沒有風(fēng)吹，人生終將擱淺在某個(gè)島嶼。
讓我們心中永遠(yuǎn)記住這句話：為中華民族的偉大復(fù)興而讀書。
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！?/p>
讀書是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善鳎瞬粚W(xué)不知道?！弊x書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬卷書，行萬里路”說的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲?！皯伊捍坦伞薄ⅰ拔灤坝逞?，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬模屘鹈鄢錆M人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩!
就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬，根本的目的在于對(duì)自己的書要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。
讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會(huì)讀，我們可以毫不猶豫地說：其實(shí)他一本書也沒有讀完。
現(xiàn)在的我們，這種“有書等于沒書”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)讀書。就說語(yǔ)文課本，大家都認(rèn)為沒什么看頭;這樣一來，掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要我們的善讀。
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