中國的未來讀后感字中國的未來(優(yōu)秀17篇)

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中國的未來讀后感字中國的未來(優(yōu)秀17篇)
時間:2023-12-01 03:51:18     小編:文軒

讀后感是在閱讀一本書或文章后,對其中內(nèi)容、觀點(diǎn)、情感等作出的個人理解和感悟的一種表達(dá)方式。9.如何寫出既有自己獨(dú)特思考又能引人共鳴的讀后感呢?以下是小編為大家整理的一些深入的讀后感分享,希望能夠引領(lǐng)大家探索文學(xué)的無限魅力。

中國的未來讀后感字中國的未來篇一

雖然很多內(nèi)容挺空洞的,但是有幾個地方還是一針見血。

“在西方,人是主體,在中國,人是客體。在傳統(tǒng)中國,權(quán)力始終是社會的本體和主體。中國很早就發(fā)展出養(yǎng)民的概念,把老百姓作為治理客體來對待。儒家對民的關(guān)切,核心也是皇權(quán),避免皇權(quán)被民推翻,從而失去天命。

儒家除了發(fā)展出了一些有助于統(tǒng)治和消解民起來革命的機(jī)制,例如科舉考試和提供最低生存環(huán)境,并沒有發(fā)展出能夠?yàn)槊竦娜魏斡行C(jī)制。很容易理解,數(shù)千年的中國歷史沒有發(fā)展出任何類似西方人權(quán)概念,直到今天,這個概念對大多數(shù)中國人來說仍然模糊不清。歐洲社會從早期的宗教傳統(tǒng)到近代的自然法傳統(tǒng),都強(qiáng)調(diào)人的平等性。盡管事實(shí)上是不平等的,但從規(guī)范層面始終強(qiáng)調(diào)人的平等權(quán)利?!?/p>

“在重新強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化的今天,關(guān)鍵的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化,而人的現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的起點(diǎn),則是每一個人對他人權(quán)利的認(rèn)同?!?/p>

“如果說美國是一個危機(jī)感驅(qū)動的社會,那么中國則可以說是一個危機(jī)驅(qū)動的社會。和其他國家相比較,中國可能是一個最沒有危機(jī)感的國家。中國是世俗文化,老百姓比較安于生活,安于現(xiàn)狀,甚至很多人得過且過。中國文化多有變化的觀念,少有進(jìn)步的觀點(diǎn)。變化和進(jìn)步不同,前者是適應(yīng)外在環(huán)境,后者則是改變環(huán)境。例如,中國歷史上也是有諸多技術(shù)發(fā)明的,但這種發(fā)明并不為各方所重視。進(jìn)而,即使一項(xiàng)發(fā)明被重視,中國社會也是把此生活化,而不是用來做各方面的改進(jìn)。

在一定程度上說,到了今天,這種現(xiàn)象仍然沒有根本性的改變。例如美國人把互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)用來征服太空,中國很多人則把互聯(lián)網(wǎng)用于生活(外賣,網(wǎng)購等)。再者,對中國社會的大多數(shù)人來說,即使在生活層面,只要過得去,就沒有去折騰的動力。

中國的未來讀后感字中國的未來篇二

近段時間,我有幸讀了朱永新老師《未來學(xué)校》一書,受益良多!

《未來學(xué)?!芬粫薪榻B到:現(xiàn)有教育體系固化思維限制了孩子的發(fā)展;未來學(xué)習(xí)將會變成終身化的學(xué)習(xí),以課程為主,與不同年齡段的人一起學(xué)習(xí);能者為師,各個領(lǐng)域的專家引領(lǐng)學(xué)習(xí);父母會成為教育的參與者和陪伴者;國家調(diào)控,自主預(yù)約學(xué)習(xí)時間,用有限的時間讀最好的書;學(xué)習(xí)力將比學(xué)歷更重要;學(xué)校將是匯集美好的中心!結(jié)合朱老師的觀點(diǎn),我有幾點(diǎn)體會:

未來進(jìn)入追求個性的時代,必然要求學(xué)校向更個性化的方向發(fā)展,只有更加具備個性的學(xué)校,才能夠滿足人們對更好教育的要求。

教育資源從單一的專業(yè)教育機(jī)構(gòu)提供,將擴(kuò)展到互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和社會教育機(jī)構(gòu)。擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育覆蓋面,促進(jìn)教育公平,讓更多學(xué)生同時共享優(yōu)質(zhì)教育資源。學(xué)校和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)合作,對接線上、線下的教學(xué)資源,讓技術(shù)和教師的教學(xué)要求能無縫對接。

現(xiàn)在,我們的教師在教室里帶著一班年齡一樣的孩子,學(xué)習(xí)同樣的知識內(nèi)容,還要進(jìn)行測試和期中期末的集體測試。這樣的教學(xué)有點(diǎn)單一化,落后的孩子拖累著聰明的孩子,不能讓好的孩子有更進(jìn)一步的發(fā)展。未來學(xué)校將會變教師為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,陪伴著,針對學(xué)生的需要進(jìn)行指導(dǎo),滿足學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需求,未來教師的角色和作用將分化和遷移。

未來的學(xué)校學(xué)習(xí)時間更有彈性,學(xué)習(xí)將是全天性的。沒有了寒暑假期。學(xué)習(xí)周期也是是彈性化的。10歲的孩子可以和70歲的老人一起學(xué)習(xí),學(xué)校不再是學(xué)習(xí)的唯一場所。人工智能也更加發(fā)展,使很多工作可能被機(jī)器人所取代,同時將出現(xiàn)許多新職業(yè)。教育應(yīng)更注重培養(yǎng)人的思考能力,創(chuàng)造能力,創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)精神,以及人機(jī)合作的能力。

中國的未來讀后感字中國的未來篇三

今天是新年上班第一天,本以為會在一片輕松和諧中度過,未來簡史讀后感。沒有想到第一天上班就連開四個會,感覺昏天又暗地。今年的工作方向又要有大變化,又是從零開始的節(jié)奏。

這是我做互聯(lián)網(wǎng)的第5個年頭,我自己最大感覺就是變化。每一年都在變,每一年都是全新的一年。我們幾乎沒有任何老本可以吃,因?yàn)槿ツ甑慕?jīng)驗(yàn)在今年就完全失效,而且很多事情、項(xiàng)目已經(jīng)被砍掉了。

雖然在體制內(nèi),我們的人員直接被砍掉的情況還沒有發(fā)生,但是我總覺得這一天遲早會到來。

赫拉利在書中的一句話,我非常喜歡,分享給大家。

知識如果不能改變行為,就沒有用處,但知識一旦改變了行為,本身就立刻失去意義。我們擁有越多的數(shù)據(jù),對歷史了解越深入,歷史的軌跡就改變得越快,我們的知識也過時得越快。

以前,一個本科生在學(xué)校學(xué)的東西可以在社會上用3年,研究生學(xué)的東西可以用5年,博士生可以用10年??墒?,現(xiàn)在呢?不管你是什么生,只要你一畢業(yè),你上學(xué)學(xué)的東西基本都過時了。

當(dāng)然,在未來也會有很多新的職業(yè)誕生,比如虛擬世界的設(shè)計(jì)師。但是已經(jīng)50歲高齡的我,能夠轉(zhuǎn)型成功嗎?就算我真的轉(zhuǎn)型成功了,根據(jù)社會進(jìn)步的速度,很有可能,我10年之后又需要轉(zhuǎn)型一次。

就在我寫這篇文章的時候,我看到了一個消息,說硅谷已經(jīng)在探索使用人工智能寫代碼了。背后不禁一陣寒風(fēng),連程序猿哥哥都危險(xiǎn)了。

面對一個如此"悲壯"的未來,赫拉利給了一條出路,也是唯一的出路:一輩子不斷學(xué)習(xí),不斷打造全新的自己。只不過,許多人,甚至是大多數(shù)人,大概都做不到這一點(diǎn)。

新年上班的第一天,我有愿意做一個這樣的人,一個終生的學(xué)習(xí)者。讓我們一起踐行吧!

你準(zhǔn)備好了嗎?

中國的未來讀后感字中國的未來篇四

教育面向未來肯定是會改革的,未來的學(xué)校會變成什么樣?未來的教育方式會是什么樣子?朱永新的這本書給了一個大膽的新穎的方案。

一、學(xué)校被“學(xué)習(xí)中心”取代。針對當(dāng)下諸多教育痛點(diǎn),朱永新對未來教育趨勢做出了預(yù)判:今天的學(xué)校會被未來的“學(xué)習(xí)中心”取代。學(xué)習(xí)中心沒有固定的教室,每個房間都需要預(yù)約;沒有以“校長室”“行政樓”為中心的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),表面上看,可能有點(diǎn)像今天北上廣的創(chuàng)業(yè)孵化器;它可以在社區(qū),也可以在大學(xué)校園,甚至在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。未來的學(xué)習(xí)中心,沒有統(tǒng)一的教材,全天候開放,沒有周末、寒暑假,沒有上學(xué)、放學(xué)的時間,也沒有學(xué)制。書中系統(tǒng)的描繪了未來學(xué)習(xí)中心的八個問題。

1、學(xué)習(xí)中心,長什么模樣?

2、學(xué)習(xí)中心,誰來學(xué)?

3、學(xué)習(xí)中心,誰來教?

4、學(xué)習(xí)中心,學(xué)什么?

5、學(xué)習(xí)中心,怎么學(xué)?

6、學(xué)習(xí)中心,怎么評價學(xué)得好不好?

7、學(xué)習(xí)中心,父母應(yīng)該做什么?

8、學(xué)習(xí)中心,需要政府干什么?

二、寒暑假是對教育資源的巨大浪費(fèi)。花費(fèi)巨資修建的美麗校園每年的使用率只有50%太浪費(fèi)資源了。千百年的農(nóng)耕文化導(dǎo)致學(xué)堂需要放農(nóng)忙假期,而現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)文化學(xué)校是不需要放寒暑假的。

三、“能者為師”。今天的教師資格證將會變成歷史,未來的學(xué)習(xí)中心,教師是自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、陪伴者,一部分教師將變成自由職業(yè)者。

四、“混齡學(xué)習(xí)”是常態(tài),孩子可以8歲上學(xué),也可以5歲或者12歲上學(xué);15歲的孫子可以跟75歲的爺爺在同一個課堂上同樣的課;年輕的父母也可以與自己的孩子學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容。

五、教育體系描述。國家有一個統(tǒng)一的基本的教育要求,由一個國家機(jī)構(gòu)來負(fù)責(zé)運(yùn)營,全面免費(fèi),全民覆蓋。每個人都可以輕易的獲得這個資源,不管是城市還是偏遠(yuǎn)農(nóng)村,是公平的,相當(dāng)于全民義務(wù)教育,主要手段依靠網(wǎng)絡(luò)資源。而每個人有一個學(xué)習(xí)銀行,就像社會保險(xiǎn)號一樣,一生下來就有,所有的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、過程、結(jié)果等都可以儲存上去。找工作也將沒有學(xué)歷限制,人事部根據(jù)你的學(xué)習(xí)銀行來選擇面試。

六、總結(jié):未來學(xué)校將徹底打破學(xué)習(xí)年齡的限制,學(xué)習(xí)形式的限制,學(xué)習(xí)時間的限制,學(xué)習(xí)地點(diǎn)的限制,師資力量的限制,學(xué)習(xí)文憑的限制,職稱的限制,等等,大大的解放人的學(xué)習(xí)力。在未來學(xué)校這個大系統(tǒng),核心是學(xué)者資源,其次是網(wǎng)絡(luò)維護(hù)和建設(shè)師,第三是現(xiàn)場學(xué)習(xí)指導(dǎo)師。每個角色都很重要,但最重要的是學(xué)者資源,因?yàn)樗绊懙姆秶畲?。未來的資源,不是文憑資源,也不是職稱資源,而是“能者為師”。年齡和體力將不再是一個決定因素,而能力成為決定因素。

七、學(xué)力與學(xué)歷:而在未來的社會,學(xué)力比學(xué)歷更重要。學(xué)歷只證明著過去,學(xué)力才意味者未來。如果我們不能夠成為一個善于學(xué)習(xí)的人,我們將會被時代淘汰。

八、從新定義學(xué)習(xí):現(xiàn)代社會的交通、通訊、科技比200年前發(fā)生了翻天覆地的變化,但是現(xiàn)在的教室和200年前幾乎一樣,這是非常不和諧的事情。人類學(xué)家瑪格麗特米德說過一段發(fā)人深省的話:把所有的學(xué)習(xí)放入童年,包所有的工作放入中年,把所有的休息放入老年,這是極端錯誤和非常矛盾的做法。所以學(xué)習(xí)不再是學(xué)生的事情,而是我們每個人的事情。打破現(xiàn)在學(xué)習(xí)太晚的固念,打破學(xué)習(xí)是孩子的事情的固念,不管你是30歲還是40歲,現(xiàn)在是社會你都需要去學(xué)習(xí)。對于還在教育體制內(nèi)的學(xué)生來說,學(xué)習(xí)中心模式也許是未來的事情,對于8090后的我們來說,未來已來,學(xué)習(xí)中心無處不在,選擇一門學(xué)問區(qū)聽課吧。過去人們問候是:你吃了嗎?我覺未來的問候改成:你聽課了嗎。

九、作者還是比較權(quán)威的:朱永新,中國民主促進(jìn)會中央委員會副主席,第十二屆全國政協(xié)副秘書長、常務(wù)委員會委員。葉圣陶研究會副會長,中國教育政策研究院副院長,蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等兼職教授。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人,中國教育30人論壇和21世紀(jì)教育發(fā)展研究院共同發(fā)起人。

十、寫給自己和大詩婷的財(cái)務(wù):學(xué)到老活到老,學(xué)習(xí)這件事什么時候都不晚。小的時候沒錢上學(xué)、沒錢買學(xué)習(xí)資料,你耽誤了大學(xué),而現(xiàn)在的學(xué)習(xí)資源、信息資源,是如此的豐富,如此的容易獲得,你卻選擇了不學(xué)習(xí)。所以選擇自己感興趣的知識,去努力學(xué)習(xí)吧,你將改變你的后半生。我知道還有一個悲哀是我們不知道選擇學(xué)什么。如果你已經(jīng)意識到了學(xué)習(xí)的重要性并準(zhǔn)備開始學(xué)改變?nèi)松?,卻還是迷茫不知道選擇學(xué)什么,就是不知道要把有限的時間資源精力資源放到學(xué)習(xí)研究哪方面,那我認(rèn)為就從自己的工作出發(fā)。你每天花的最多的時間在什么事情上面,你就從個事情去開始學(xué)習(xí)吧。比如我們的財(cái)務(wù)人員不知道要如何改變開始學(xué)習(xí),就從2020年考一個中級會計(jì)師開始吧。

中國的未來讀后感字中國的未來篇五

論述了中國面臨的幾個關(guān)系。

1.各項(xiàng)政治權(quán)力的關(guān)系,中國試圖建立黨內(nèi)的決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)察權(quán)三權(quán)分立的關(guān)系,其中監(jiān)察權(quán)的建立最新穎也最困難。實(shí)踐中監(jiān)察容易淪為毫無成本的誣告,導(dǎo)致官員們從亂作為變?yōu)椴蛔鳛椤?/p>

2.黨政關(guān)系,從八十年代提出的黨政分開到如今嘗試的黨政合一、廣義政府,在中國現(xiàn)行體制下,黨政分開是不可能的,在承認(rèn)這一點(diǎn)的基礎(chǔ)上才能對黨也進(jìn)行改革(此前一直是政府層面的改革)。

3.政商關(guān)系,中國古代對商業(yè)是防范為主,保持統(tǒng)治秩序穩(wěn)定。西方是商業(yè)通過公開渠道參與政治。而當(dāng)代中國政商關(guān)系通常是桌底下見不得人的交易,“親清”關(guān)系任重道遠(yuǎn)。

4.央地關(guān)系,中央高度集權(quán)之后,地方作為主動性不高,而在末端的農(nóng)村又出現(xiàn)了權(quán)力真空,地方強(qiáng)人把控了各種權(quán)力。

5.中美關(guān)系。中國的崛起,中國的資本輸出(一帶一路)是資本尋求全球利益的必然。目前,美國已經(jīng)把中國作為頭號敵人對待,遏制中國已經(jīng)是美國戰(zhàn)略。但是全球化之下,中國的發(fā)展不可能離開美國主導(dǎo)下的體系另起爐灶,內(nèi)循環(huán)只是權(quán)宜之計(jì)。經(jīng)濟(jì)對抗已經(jīng)是最好的選項(xiàng),中國要盡最大努力避免軍事對抗。

中國的未來讀后感字中國的未來篇六

談起郭敬明的電影,吐槽的聲音鋪面而來:用廉價的筆觸,來引起廣泛的共鳴、mv式的鏡頭讓人感到零碎雜亂、臺詞上詞藻堆砌、內(nèi)容上空洞貧乏等,但一個真正熱愛電影,具有社會責(zé)任感的導(dǎo)演是不畏懼這些不一樣的聲音的。最近火爆朋友圈的電影《ai》好評如潮,讓我們看到了他對人情冷暖的敏銳,電影的執(zhí)著,對這部電影的用心。

《ai》講述了第一代原型ai蘇星辰陪伴一個孤獨(dú)女孩的故事。女孩傅小小的爸爸是個研究員,但是他的研究并沒有給家里帶來收入,因此媽媽離開了這個家,爸爸研究的時間多于陪伴女兒的時間,換了環(huán)境之后,女兒受到同學(xué)排擠,小小感到十分孤獨(dú),她的生日禮物是想要一個朋友。她的愿望是多么的卑微,但在她看來是如此的奢侈。在影片中,我能夠深深體會小小內(nèi)心深處的絕望:沒有朋友,爸爸忙于研究,她就像河里的浮萍,無所適從,看不到未來。柴靜曾經(jīng)說過:“痛苦的時候,去看西北的天空,去看明亮的樹林,那是永恒的安慰?!苯柚馕铮梢耘徘沧约簝?nèi)心的傷痛,小小也經(jīng)常一個人去郊外的城墻,在那里寫下她心底所有的秘密。

爸爸研制出來的ai,名叫蘇星辰,十分完美,他帥氣溫柔,體貼入微,對小小關(guān)愛有加,滿足了很多少女夢中對男朋友的所有期待。當(dāng)小小以為自己身邊多了一個朋友時而心懷溫暖時,為她拼命而受重傷的蘇星辰暴露了自己是機(jī)器人的身份??粗K星辰看到小小受欺負(fù)心疼的樣子,為小小大打出手而身負(fù)重傷的模樣,我瞬間被這個溫情的ai打動了。傾盆大雨中,被同學(xué)欺負(fù)的`小小顯得那么單薄,那么無助,現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的人卻拿她尋樂,盡顯薄情,但機(jī)器人不一樣,他保護(hù)她,心疼她。

知道蘇星辰身份的小小一下子接受不了現(xiàn)實(shí),與蘇星辰冷戰(zhàn),但是蘇星辰依然不離不棄,護(hù)送她上學(xué),下課。小小實(shí)在太孤獨(dú)了,不久便又和好了,蘇星辰說他會永遠(yuǎn)陪著小小。我仿佛看到了青春時期少男少女純真的戀情,沒有雜志,只有陪伴,只有喜歡。

隨著時光的流逝,小小終于成了喜劇演員,爸爸在她29歲時因癌癥去世,小小只剩了蘇星辰。他們走在一起,總有人誤會她們是姐弟,小小長大了,而他依然那么年輕。在一次逛街時,有人把她叫做阿姨,她深刻意識到她只想過普通人的生活,而蘇星辰永遠(yuǎn)與無法給她,她留著淚,賭氣說:“我只想過普通人的生活,我要你離開我”。當(dāng)她穿過馬路時,不幸遭遇了車禍。蘇星辰痛苦萬分,拯救小小需要高昂的藥費(fèi),于是他和醫(yī)生說,可以把他體內(nèi)的核心芯片取出,把芯片復(fù)制后把它放入音箱中,他要陪著小小。他留著淚說,不需要人的身體,因?yàn)樾⌒≌f要他離開她。

小小醒來后,發(fā)現(xiàn)蘇星辰已經(jīng)不在,只留下了身邊的小音箱。小小一個人又回到了孤獨(dú)的生活,她相信時間可以沖淡她的苦痛,她愛上了機(jī)器人,可是這注定是一場悲劇。半年、五年、十年,她終于等到了一個愛他的男人,小小以為她不會再受傷害,可是男人卻認(rèn)為小小心里住了另外一個男人,對小小聲嘶力竭地辱罵,甚至打罵小小。蘇星辰變成小音箱后,看到此情此景,卻無法保護(hù)小小的無奈,讓人動情。此刻他多想保護(hù)弱小的小小,眼睜睜看著她心愛的人遭遇了如此殘暴的對待,他內(nèi)心是如何的絕望,可是他無法動彈。

離婚后,小小不知道怎么面對蘇星辰,把他放到了儲存室里,這一別就是幾十年,小小變成了老太太,在一次采訪中,記者把檔案給她看時,她才想起了小音箱,往事歷歷在目,小音箱和蘇星辰不斷轉(zhuǎn)換,觀眾的心也跟著波動起伏。小小變成了老太太,而蘇星辰還是年輕的模樣,他依偎在小小身邊,履行她永遠(yuǎn)和小小在一起的承諾。這時,小小已經(jīng)釋懷,她不再為得不到的東西而絕望,坐在銀杏樹前的她淡定而平和,也許不是所有的美好都必須據(jù)為己有,只需要有人記得,靜靜地陪伴就好。

我想感謝這一部作品,是它喚起了我心里的琴弦,讓我重新思考什么才是真正的陪伴。海明威曾說:“沒有誰能像一座孤島,在大海里獨(dú)居。每個人都像一塊泥土,連接成整塊陸地”,無論未來科技怎么變化,希望我們周圍多一份溫情,多一份關(guān)愛。

中國的未來讀后感字中國的未來篇七

剛拿到這本書,書的題目就吸引了我,未來學(xué)校將是怎樣的學(xué)校?今天的學(xué)校將有著什么樣的未來呢?未來學(xué)習(xí)中心將重新定義教育,歸根結(jié)底不是描繪一幅藍(lán)圖,一定為了梳理一條行動的路徑。我們當(dāng)下的行動,才是真正的未來。

慢慢的,我翻閱它….

今天以及未來的我們,的確會因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的發(fā)展在潤物無聲的改變中發(fā)生巨大的變化,我們作為教育者,應(yīng)認(rèn)清并順應(yīng)大時代的發(fā)展形勢,不斷學(xué)習(xí),去探索新的教育世界。

我最喜歡這本書的序言,真實(shí)的讓人連聲贊嘆,表示一萬個“嗯,是。”這確實(shí)是我們平凡的教育生活:坐在教室里,一節(jié)又一節(jié),循規(guī)蹈矩,新生入校畢業(yè)生離校,翻來覆去的書本以及師生都喜歡的寒暑假,這熟悉的不能再熟悉的生活!

幸運(yùn)的是,教育一直在革新,學(xué)校給我們許多學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會,我們必須推陳出新,認(rèn)清形勢,做能動者和創(chuàng)造者,以學(xué)生的發(fā)展和人格能力等塑造和提升為中心,不斷逼迫自己,快,跟上!

總之有三,第一是要活到老學(xué)到老,老了也得學(xué),第二是學(xué)到的要落實(shí),才能創(chuàng)造美好,才能有幸福完整的教育生活及未來,第三要時刻牢記未來照亮現(xiàn)實(shí)這一使命,創(chuàng)新加行動!

真的是“你若盛開,蝴蝶自來”,你要學(xué)習(xí),才不會被淘汰。希望老了以后,公園里我將是那個最潮的老太太,不是打扮新潮,而是見識廣,修養(yǎng)好,那種骨子里散發(fā)著的教師的韻味。

中國的未來讀后感字中國的未來篇八

第一章講述了道光、咸豐年間的外患。全章圍繞“剿夷與撫夷”展開,其間不乏作者個人獨(dú)特的觀點(diǎn)和思考。

提起戰(zhàn)爭,中國封建社會的落后腐朽與英國資本主義制度的船堅(jiān)利炮之間嚴(yán)重力量對比自不必說,但從學(xué)習(xí)歷史以來,教材多是強(qiáng)調(diào)英國發(fā)動戰(zhàn)爭的不義與霸道,此書卻更加重視描述英國發(fā)動戰(zhàn)爭的無奈,這場戰(zhàn)爭已是歷史的必然。戰(zhàn)爭其中有一部分不能不說是中國人自己招致的,正如作者在本章中所說:“中西的關(guān)系是特別的,在戰(zhàn)爭以前,我們不肯給外國平等待遇;在以后,他們不肯給我們平等待遇。”

戰(zhàn)爭以前,中國一直以天朝上國自居,其他各國皆為“夷”。這種意識是自古以來中國領(lǐng)先于世界的現(xiàn)實(shí)所造成的,也不能全怪中國人夜郎自大。但中國的大國意識充滿著矛盾,既希望萬邦來朝,天下共主,又有一種極端狹隘的民族主義心理:清朝政府不允許外人買中文書籍,了解中國的文化。我認(rèn)為這種矛盾來源于當(dāng)時的中國是一個由少數(shù)民族統(tǒng)治的、以漢人為主的中國。

滿族是發(fā)源于中國東北部的少數(shù)民族,與泱泱大明相比自然弱小很多,雖然備受壓迫,但當(dāng)他們推翻了多面的壓迫者的時候,自己卻并沒有給他們自認(rèn)為弱小的夷好臉色看,反而更加的自大與狂妄,這與滿族接受漢族的文化不無關(guān)系。漢族的先進(jìn)文化就像一個大染缸,能將所有外來的文化染成自己的顏色,清朝的統(tǒng)治者無疑也秉持著“君君、臣臣、父父、子子”的等級觀念,這種觀念不只停留在本國的禮儀制度,甚至也影響著中國的對外關(guān)系。當(dāng)時的中國用自己的這套的等級制度拿來面對世界,中國天朝上國的地位無可避免的被擴(kuò)大抬高了。即使當(dāng)時中國人還沒有世界的意識,但在大部分人的觀念里,中國確實(shí)是凌駕于世界各國之上的,大概他們認(rèn)為中國的優(yōu)秀文化只能自己的民族傳承下去,外夷既不配也不能弄懂中國的文化。

回顧那段屈辱的歷史,最讓人心痛的并不是戰(zhàn)爭、割地、賠款、開口岸。戰(zhàn)爭輸了,還有贏得機(jī)會;香港割了,還有回來的時候;銀子沒了,還有再賺回來的日子;口岸開了,還有再關(guān)上的可能(以當(dāng)時來看,清朝上下確實(shí)是對開口岸耿耿于懷,即使這一條款又利于中國走向世界)。這些都沒關(guān)系,最讓人心痛的是戰(zhàn)爭后中國的不思進(jìn)取,整整二十年光陰任其白白流走,一個國家怎可愚昧到如此地步!沒有危機(jī)意識,沒有進(jìn)取精神,一個民族一定不會屹立于世界民族之林,注定在歷史的舞臺上黯淡了曾有的全部的光彩。

突然想起了一句詩:勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。一個人只有一次少年時,一個民族又會有多少少年時?對于一個國家,無論是過去還是現(xiàn)在,把握時機(jī),銳意進(jìn)取才是唯一的出路。

中國的未來讀后感字中國的未來篇九

未來的社會,很多知識不用記住,需要時可以網(wǎng)上查找,甚至,很多工作都會由智能機(jī)器人完成。人工智能,攻陷了一系列人類智力的高地。目前,在醫(yī)學(xué)和法律兩個需要高智慧的領(lǐng)域,智能機(jī)器人也出手不凡。河南人機(jī)教育大賽中,機(jī)器人完勝人類教師。作為老師,如果一如既往地教死知識,早晚會被機(jī)器人毫不留情地取代。

美國教育界曾經(jīng)廣為流傳一句話:谷歌上能夠查到的東西不需要再課堂上教。那能在百度上搜到的東西,也不需要在課堂上教了。

老師到底要教什么?怎么教?我們的學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)才能跟上時代的發(fā)展,順應(yīng)時代的要求?我們必須能夠看清教育與學(xué)校變化的格局與趨勢,更加深刻地理解教育與教師的本質(zhì)與特質(zhì)。

想要不被淘汰,要做到兩條:一是會做智能機(jī)器人做不到的事;二是學(xué)會與智能機(jī)器人共處,讓智能機(jī)器人為我所用。

我們優(yōu)于機(jī)器人的是我們作為人類可以和學(xué)生進(jìn)行感情交流,給學(xué)生提供人文關(guān)懷。我們要時刻記得學(xué)生是有血有肉的,把學(xué)生當(dāng)成人來對待。我們要在教育中有情感,有互動,有親和力,能成為學(xué)生的知心朋友,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。

此外,我們能優(yōu)于機(jī)器人的是更善于處理各種偶發(fā)事件(需要修煉才可具備),平衡各種力量與關(guān)系??偟脕碚f,作為教師,我們需要具有高度的創(chuàng)造性和藝術(shù)性。

我們還要借助機(jī)器人,讓自己變得更聰明、更強(qiáng)大。舉個例子:現(xiàn)在我們學(xué)校的計(jì)算機(jī)老師自主研發(fā)了一套軟件,可以詳細(xì)分析學(xué)生的各項(xiàng)數(shù)據(jù),以各種圖文形式呈現(xiàn)出來,便于我們充分地、全方位地了解學(xué)生的情況,可以分析學(xué)生出現(xiàn)問題的各種原因。如果利用好這套軟件,勢必可以節(jié)省時間,并且高效地對學(xué)生進(jìn)行個性化的指導(dǎo)。

總得來說,傳統(tǒng)的以知識傳授為主體的課堂教學(xué)需要轉(zhuǎn)型,對老師的要求也越來越高。我們需要嫻熟地運(yùn)用智能機(jī)器人獲取各種教育資源,利用各種數(shù)據(jù)處理的方法與技術(shù),及時分析教育教學(xué)中的各種案例與問題。

中國的未來讀后感字中國的未來篇十

終于讀完了徐中約的《中國近代史》。這套灰不溜秋的書,分上下冊。當(dāng)然,我看的是后浪出版社的。

作者寫下了1600-間,中國從泱泱大國淪為半殖民地,走向滅國的邊緣,而今,又回到泛泛之輩,里的重大事件。全書1083頁,以一個外國人的視野來看中國發(fā)生的一切。作者睿智,客觀,邏輯的思維,笑看過去,儼然一本通鑒。

舞臺上,依然還是只有幾個人,圍繞著權(quán)力中心,著你死我活的較量,重復(fù)著“王始帝國”的故事。

常拿凹面鏡看自己,顯得自己巨牛無比。拿凸面鏡看別人,大象在眼里也成了螞蟻。我只想找面平面鏡,還原真實(shí)的自我。

一部中國近代史,一部近代中國人們的苦難血淚史。書的內(nèi)容國人都清楚。西方人邏輯的思維用在分析中國的事有些不妥,你站在一個邊境線外,通過一些材料,作邏輯推導(dǎo),得出結(jié)論。然而,我們是醬缸文化,對邏輯免疫。

在神氣的國度里,發(fā)生神氣的事。神氣,神氣,再神氣!(最近流行咆哮體)這才是行文之道。

寒假里,我讀了《中國近代史》,作者是蔣廷黻,讀的比較吃力。主要講的是:在19世紀(jì)以前,中西沒有邦交,此中有兩個緣故。1。中西相隔很遠(yuǎn)2。中國覺得外國人是蠻夷之邦。但外國人認(rèn)為,中國是很好的國家,竭力與中國訂立邦交,可中國人仍覺得他們是應(yīng)該向我們跪下的小人,英國人就這樣在一開始就和中國關(guān)系變差了。而且,當(dāng)時在中國的外商發(fā)現(xiàn)鴉片是利潤較多的貨物,在中國銷售鴉片,但遭到許多中國人反對,更加惡化了中英關(guān)系,最后和英國打了起來,失敗后簽下了喪權(quán)辱國的南京條約。戰(zhàn)敗之后,越來越多的中國人不再輕視西方了。有些人要引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù),一些人就批評說中國數(shù)千年的文化,不可以輕而易舉的滅亡。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)一些人組成的起義軍很快攻下了許多城市,可是到后來,起義軍變得驕傲自大,他們的領(lǐng)袖洪秀全天天打牌喝酒,最后失敗了。

不過好幾場對外戰(zhàn)斗的失敗,令更多的中國人知道中國科技水平早已十分落后,很多人向外國人購買先進(jìn)的武器,學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),受到推薦的李鴻章提出了許多維新方案,他希望中國步步向前進(jìn),但他做的不徹底,許多人不聽他的話,很多建的廠都在和法國打仗時被毀了。

這時李鴻章覺得日本是中國的勁敵,有朝一日會攻打中國,于是在高麗進(jìn)攻日本,但由于戰(zhàn)略錯誤,中國敗給了日本。和日本戰(zhàn)爭失敗以后,李鴻章用各種外交辦法想得到其他國家的援助,但都失敗了??墒嵌?,法,德三國卻在后來自愿援助我國,想從中獲取一些代價。俄國借給我們很多錢,聲稱要和中國為友,幫助中國修鐵路,實(shí)際上要占領(lǐng)中國北方。最后,中國許多地方被瓜分了。孫中山這時在國內(nèi)外來回奔波,提倡復(fù)興方案,最后推翻了滿清,當(dāng)上了大總統(tǒng),趕跑了不友好的外國人。

我讀了這本書之后覺得應(yīng)該人人平等,就像生活中一樣,我們不能歧視有困難的那些人,而且做人要大氣,不能為一點(diǎn)點(diǎn)小事而鬧得越來越大,應(yīng)該大事化小小事化無。

中國的未來讀后感字中國的未來篇十一

改革開放四十年來,我國正以前所未有的步伐邁向民族的偉大復(fù)興,在這歷史發(fā)展的關(guān)鍵時期,我們該怎么認(rèn)識這種發(fā)展?我們?yōu)檫@種發(fā)展做好思想準(zhǔn)備了嗎?我們的發(fā)展還存在什么問題嗎?我們的發(fā)展要往哪里走呢?對這些現(xiàn)實(shí)問題的思考,《中國的未來》一書給出了很好的回答。

正如本書序言所說的“我們從哪里來?我們又要到哪里去?這個問題,是對一個民族智慧的考驗(yàn)”。作為一名有責(zé)任心的當(dāng)代青年,當(dāng)中華崛起,民族復(fù)興漸漸成為世人眼中的現(xiàn)實(shí)的時候,我們該擔(dān)負(fù)起我們所能擔(dān)負(fù)的責(zé)任來了,《中國的未來》一書能給我們以啟迪,也能喚起我們的責(zé)任感并賦予我們前進(jìn)的勇氣。

全書分為歷史篇、形勢篇、戰(zhàn)略篇、經(jīng)濟(jì)篇、政治篇、文化篇、社會篇、政黨篇和發(fā)展道路篇。該書內(nèi)容新穎,視角獨(dú)特。涉及面寬廣,知識量豐富。答疑解惑,娓娓不倦,如數(shù)家珍;名言精句,信手拈來,親切灑脫。思想深遂精辟,用詞清新雅俗,緊貼時代脈搏,把握熱點(diǎn)話題。大道理講得淺顯易懂,國家戰(zhàn)略決策剖析深入淺出。

讀完本書,既有對歷史上輝煌的自豪,也有對因閉關(guān)鎖國導(dǎo)致落后以致挨打及數(shù)次失去現(xiàn)代化發(fā)展機(jī)遇而扼腕嘆息,還有對當(dāng)前發(fā)展中存在問題的憂心,同時又有對高層決策的鼓舞,并對中國未來充滿希望。

在歷史篇中,本書講到了中國的昔日輝煌,中國綜合國力曾獨(dú)領(lǐng)世界風(fēng)騷上千年,然而歷史上中國曾錯失四次現(xiàn)代化良機(jī)而與工業(yè)文明擦肩而過,民族復(fù)興成了近代中國沉沉的痛、深深的夢。只有中國共產(chǎn)黨人才能帶領(lǐng)中國人民跨越人類社會的“卡夫丁峽谷”,改革之路讓我們實(shí)現(xiàn)了“中國奇跡”。

在形勢篇該書全面分析了站在21世紀(jì)的地平線上我們所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),從沖突中求強(qiáng)勢到和諧中求多元,歷史火炬必將實(shí)現(xiàn)傳遞,世界權(quán)力中心、財(cái)富中心也必將實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移。中國在全球化進(jìn)程中面臨四大挑戰(zhàn),我們能在21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)社會主義會復(fù)興嗎?答案是肯定的,機(jī)遇大于挑戰(zhàn),中國的崛起并不是夢,歷史的新契機(jī)等待我們把握。

戰(zhàn)略篇中,充分肯定了“中國模式”是風(fēng)景這邊獨(dú)好,“舉什么旗,走什么路”,透過明云的霞光我們該有什么樣的選擇?歷史告訴我們,我們對自己從哪里來,又要到哪里去應(yīng)該非常清楚,改革永無止期,我們要始終做到不動搖、不懈怠、不折騰。中國總體發(fā)展戰(zhàn)略中的“四位一體”新格局已經(jīng)形成,生態(tài)文明是遠(yuǎn)慮近憂下的新抉擇,國富民安的小康社會并不是海市蜃樓,現(xiàn)代化社會是我們發(fā)展的必然走向。

在經(jīng)濟(jì)篇中,本書告訴我們在發(fā)展中,正視問題,接受問題,問題就不是問題了。風(fēng)起于青萍之末,金融危機(jī)的來臨讓我們又一次驗(yàn)證“又好又快、科學(xué)發(fā)展”的強(qiáng)大生命力,新的形勢下,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式勢在必行,自主創(chuàng)新讓“隱形的翅膀”更有力量。中國經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)車的“四輪”已經(jīng)高速驅(qū)動,區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展讓陽光滲透每個角落,農(nóng)村的改革是東方大國的圓夢之旅,宏觀調(diào)控讓“看得見的手”更加有力。

民主如何才是一個好東西?政治篇中會給我們以很好的講解,西方民主正在失去昔日魅力,中國要走自己的民主創(chuàng)新之路,民主并不是普世價值,在西方推銷民主的同時,我們中國一定要冷靜思考并慎重選擇。目前,我們中國正在進(jìn)行自己的民主改革,基層民主為我們繪制了一道亮麗的風(fēng)景線。依法治國絕非“紙上談兵”,建設(shè)服務(wù)型政府要求必須與“官衙門”說再見。

人類在經(jīng)過無數(shù)戰(zhàn)爭的磨難后,長久的和平背后暗藏著大國間的較量,文化軟實(shí)力成了大國爭雄的角力場。中華民族的偉大復(fù)興必須依靠文化軟實(shí)力。重視軟實(shí)力,打造中國魅力是當(dāng)代中國發(fā)展的主要方向。當(dāng)前,各種文化飛速發(fā)展,良莠具全,“山寨文化”能走多遠(yuǎn),走向何方?別克、星巴克、肯德基充斥著中國社會各個角落,這還是中國嗎?文化安全提到了新的高度。網(wǎng)絡(luò)文化成了柄“雙刃劍”,要守護(hù)中華民族的精神家園必須重視發(fā)展傳統(tǒng)文化。牢牢把握意識形態(tài)控制權(quán)是建設(shè)核心價值體系的必然要求。

社會篇中給我們提出了許多思考與高層決策,改善民生是我們黨最大的政治,未來一個漸進(jìn)的民生目標(biāo)就是住有所居。促進(jìn)就業(yè)成了近年政府工作最大的民生考題,我們黨和政府正在撐起護(hù)衛(wèi)人民健康的保護(hù)傘,教育公平不只是“鏡中花水中月”,黨和政府正在逐步解決教育不公的問題。一段時間以來,社會上的群體性事件頻頻發(fā)生,我們黨和政府已經(jīng)勇敢面對社會治理方面的困境并著手解決。追求“和諧”的目標(biāo)就要構(gòu)建多元化的社會整合機(jī)制。

引領(lǐng)我們民族走上改革開放道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國共產(chǎn)黨人不但善于建設(shè)社會,也是勇于面對自身問題并大膽實(shí)現(xiàn)政黨改革的黨,黨的自身建設(shè)好了,社會建設(shè)事業(yè)才能更加輝煌。我們黨的政治角色已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)從“革命黨”向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變,一黨制與多黨制孰優(yōu)孰劣不應(yīng)再成為爭論的話題。在帶領(lǐng)全國人民一心一意謀發(fā)展的進(jìn)程中,我們黨實(shí)現(xiàn)了功能轉(zhuǎn)型,由全能黨變成服務(wù)型政黨,多黨制不應(yīng)是發(fā)展民主的唯一道路,在一黨制、多黨制與民主之間我們不應(yīng)有任何困惑。當(dāng)前,管黨治黨的任務(wù)比過去任何時候都更為繁重,黨內(nèi)民主建設(shè)之路會越走越寬廣。對腐敗行為“零容忍”會讓我們黨的肌體更健康。

發(fā)展道路篇告訴我們,世界形勢仍然復(fù)雜多變,外交在復(fù)雜變局中運(yùn)籌帷幄,武力崛起不是一條可以復(fù)制的道路。國家是力量容器,亦須重視“木桶原理”,防患之根本在于有備,我們必須加強(qiáng)核心軍事能力建設(shè)。兩岸統(tǒng)一不是夢,“中國威脅論”擋不住大國的腳步?!爸袊贰薄爸袊鴫簟薄爸袊摹本褪呛推桨l(fā)展。

讀完本書,最大感受是:中國一定會統(tǒng)一,中國一定會強(qiáng)大,“我們的未來不是夢”。21世紀(jì)中國真正強(qiáng)盛的標(biāo)志不是航空母艦在四大洋游弋,耀武揚(yáng)威,而是孔子所說的“近者說(悅),遠(yuǎn)者來”。借用著名學(xué)者王之明博士的話,描繪一下21世紀(jì)末可能出現(xiàn)的理想圖景:幾十萬美國、歐盟、日本、澳大利亞、南非和其他國家的留學(xué)生在中國的高等學(xué)府求學(xué),世界頂尖學(xué)者競相申請到北京、上海、香港、臺北進(jìn)行學(xué)術(shù)交流、開辦講座,各國政界、工商界領(lǐng)袖以獲得中國大學(xué)的名譽(yù)學(xué)位為莫大榮。

我想,作為當(dāng)代青年,作為一名共產(chǎn)黨員,我們在中華民族復(fù)興道路上,能做什么,該做什么,應(yīng)該心里非常清楚,我想,只要我們每個人從我做起,從身邊小事做起,勤勤懇懇工作,踏踏實(shí)實(shí)做事,自覺擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任,祖國的強(qiáng)盛,民族的復(fù)興何愁不會早日來到呢。

中國的未來讀后感字中國的未來篇十二

看了《經(jīng)營未來》后感觸很大。李明博先生的人生可以用當(dāng)下的熱詞——“逆襲”來形容。在韓國,李明博先生算得上是一名富有傳奇色彩的英雄人物。從一個清垃圾賣苦力的工讀學(xué)生,到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會主席,再到作為現(xiàn)代建設(shè)的最高經(jīng)營者并帶領(lǐng)現(xiàn)代集團(tuán)騰飛為韓國最優(yōu)秀的企業(yè),然后到成為首爾市長,最后到當(dāng)選為韓國總統(tǒng),創(chuàng)造了一個“工薪族神話”。無論做任何事,李明博先生都會竭盡全力;在任何危機(jī)、挑戰(zhàn)面前,李明博先生都會毅然迎上前去。這種奮斗的姿態(tài),正是韓國人在幾十年時間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會飛速發(fā)展的核心和靈魂。

作為普通的職場人,在職場中摸爬滾打數(shù)年后,日復(fù)一日的工作磨平了我們的棱角,也磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神”。但是李明博先生“不管困難有多大,我都沒有輕易放棄,總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神不能被磨平?,F(xiàn)代職場很少人有這種敢為天下先精神的,總是把握“明哲保身”的信條,將自己置身事外。沒有站在自己是主人翁的角度來積極看待問題、有效處理問題、主動解決問題。

我們漸漸缺乏斗志,缺乏戰(zhàn)勝困難的決心,缺乏把握時機(jī)的果斷,因?yàn)槲覀兪冀K沒有把自己當(dāng)成經(jīng)營者來對待自己的工作。“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭躍”,當(dāng)我們遭遇困難時,要堅(jiān)定自己的意志,即使暫時遇到挫折也不要太過擔(dān)心,只要足夠努力,就一定能渡過難關(guān)。我想只要大家都團(tuán)結(jié)的在一起,學(xué)習(xí)李明博先生無私無畏、銳意進(jìn)取、直面挑戰(zhàn)的精神,也一定能夠創(chuàng)造出一個強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì),一個充滿競爭力的企業(yè)。

“雖千萬人吾往矣”是一種開拓者精神,李明博先生正是靠著滿腔建設(shè)發(fā)展他的祖國、改善人民的生活經(jīng)濟(jì)條件的熱情不斷地開拓進(jìn)取。在面對保守派的質(zhì)疑和勸阻時,總能當(dāng)機(jī)立斷、力排眾議成就了一個個奇跡式的創(chuàng)舉。

莊子說:至人無己,神人無功,圣人無名。只有忘我貢獻(xiàn)才能恩澤一方。最喜歡李明博先生的一句話:與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費(fèi)時間,不如想想“我現(xiàn)在能做什么”!把握現(xiàn)在,經(jīng)營現(xiàn)在,也就是為你的未來開拓,經(jīng)營未來!

中國的未來讀后感字中國的未來篇十三

最近讀了《經(jīng)營未來》這本書。李明博在書中第一句話便說:“我在風(fēng)中行走?!闭\如李明博先生所言,他的一生便是在風(fēng)中行走。這本書作為李先生的自傳,詳細(xì)講述了他的.奮斗史,讀罷此書,感慨頗多。

從一個只能賣苦力學(xué)生,到管理多人的學(xué)生會主席,再到作為作為現(xiàn)代集團(tuán)的最高經(jīng)營者,帶領(lǐng)現(xiàn)代集團(tuán)成長為韓國最優(yōu)秀的企業(yè),后成為首爾市長,最終當(dāng)選韓國總統(tǒng)。他的一生可以完美地用經(jīng)營未來四個字概括。在同學(xué)都享受著自由自在的校園生活中,他不動聲色地經(jīng)營著自己未來的生活,不斷培養(yǎng)自己的能力,一步步規(guī)劃自身發(fā)展。這種眼界和格局,有幾人擁有呢?所以他的成功,離不開自身的提前規(guī)劃,精準(zhǔn)定位。

我認(rèn)為通過這本書,向我們傳達(dá)一種精神,是李明博先生對待任何事情都全力以赴的態(tài)度。我最喜歡李明博先生的一句話是:與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費(fèi)時間,不如想想“我現(xiàn)在能做什么”!

在李明博先生的一生中,他經(jīng)歷了重重困難和磨難,無論任何事,他都會拼盡全力;無論任何困難,他都是迎難而上……這種不拋棄、不放棄的精神,在今天的社會尤為可貴。許多人怕苦怕累,喜歡撿輕活兒來做,累活難活就互相推來推去。這就是為什么我們不能成功,大多數(shù)人只是庸庸碌碌度過一生的原因。

所以,要想在塵埃里開出花來,你需要做的就是做自己的主人!工作,不把它當(dāng)成是為老板或者客戶服務(wù),而是應(yīng)該把它當(dāng)成自己的跳板。用心對待每一個工作,在工作中積累經(jīng)驗(yàn),讓自己快速成長,掌控自己的人生,經(jīng)營自己的未來。

李明博先生的成功難以復(fù)制,離不開他的個人因素和時代機(jī)遇,但他在書中所寫的一個個真實(shí)故事,告訴我們:環(huán)境雖然無法改變,但我們可以改變自身。“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,在以后的人生漫漫路,我會讓自己在風(fēng)中行走!

中國的未來讀后感字中國的未來篇十四

這是美國西部的一個清晨,一絲迎面而來的微風(fēng)吹亂了比爾?蓋茨的頭發(fā),透著舒心的涼意。穿著黑色毛衣的比爾?蓋茨一如既往地展示著其靦腆的微笑,只是這次,攝影師將鏡頭的焦點(diǎn)瞄準(zhǔn)了比爾?蓋茨身旁的那條寬廣而深邃的高速公路?它一直通往天的盡頭。

這是1995年,比爾?蓋茨在為其大作《未來之路》拍攝封面。比爾?蓋茨向全世界宣稱,20年后將結(jié)束紙質(zhì)出版時代,無紙書包、無紙辦公、無紙閱讀、無紙信息傳遞將成為現(xiàn)實(shí);只要打開電腦,就可以足不出戶通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入圖書館查閱各種書籍。

蓋茨表示:“雖然現(xiàn)在看來這些預(yù)測不太可能實(shí)現(xiàn),甚至有些荒謬,但是我保證這是本嚴(yán)肅的書,而決不是戲言。10年后我的觀點(diǎn)將會得到證實(shí)?!?/p>

10年后,比爾?蓋茨所預(yù)測的“未來之路”似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)變成現(xiàn)實(shí)。

鄒志宇是重慶菲斯特電信公司的軟件工程師,下班后最大的愛好就是看書。在他不足30平方米的小臥室中,堆放著各種電信方面的專業(yè)書籍和文學(xué)書籍,為此,他每年就要花費(fèi)近萬元用于圖書的購買。更讓他郁悶的是,很多他想要的書籍市面上不僅沒有,連圖書館也難以找到?!坝幸粋€網(wǎng)上圖書館應(yīng)該多好?”這一度成了他最大的期冀。

20xx年3月,在朋友的介紹下,鄒志宇成為了書生網(wǎng)“ebook書城”的會員。鄒志宇足不出戶便可閱覽群書的夢想變成了現(xiàn)實(shí)。

“這比去圖書館方便多了!”鄒志宇介紹道,在ebook書城中,不僅有各種學(xué)科的專業(yè)書籍,很多新書他也能在第一時間看到,“部分圖書甚至是免費(fèi)閱讀。即便付費(fèi),也僅僅幾元錢的事,比書店買書便宜多了?!?/p>

隨著像鄒志宇這樣的新一代閱讀者迅速壯大,數(shù)字出版業(yè)在中國開始得勢。所謂數(shù)字出版,正是通過把傳統(tǒng)圖書內(nèi)容數(shù)字化,以互聯(lián)網(wǎng)為流通渠道,通過網(wǎng)上支付實(shí)現(xiàn)交易行為。

據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計(jì),截至20xx年6月,中國電子書出版總量增至148000種,已達(dá)到全球第一;全國約100家出版社開始同步出版電子書,數(shù)字圖書館超過1000家。如此的市場規(guī)模,為中國培養(yǎng)了近千萬的電子書讀者,移動閱讀也正在成為一種趨勢。

20xx年7月8日,由新聞出版總署主辦的首屆中國數(shù)字出版博覽會在北京國際會議中心拉開帷幕,全國幾百家電子出版商擠滿了兩個上百平方米的巨大展區(qū),這些數(shù)字出版商們正在身體力行實(shí)現(xiàn)蓋茨10年前的預(yù)言。

然而,這場數(shù)字出版業(yè)的首次聚宴卻并非到處歡聲笑語。

在接受《經(jīng)濟(jì)》記者采訪時遺憾的說道:“真正的主角卻消失不見”。張秀梅指的正是以書生公司、超星公司為代表的中國數(shù)字行業(yè)領(lǐng)跑者。張秀梅認(rèn)為,由于書生公司、超星公司都分別遭遇了版權(quán)訴訟,而版權(quán)問題也是此次博覽會的一個主題,它們可能不愿意出現(xiàn)在風(fēng)口浪尖上。

中國的未來讀后感字中國的未來篇十五

發(fā)財(cái)致富是每個人的夢想,但實(shí)際上,對很多人來說都只是個夢而已。其實(shí)從字面上我們就不難找到原因,從夢想到夢,正事缺了一個“想”字。這就是這本書的內(nèi)容。

本書講述的實(shí)質(zhì)為關(guān)于財(cái)富的哲學(xué)和對人價值觀的解讀,“君子愛財(cái),取之有道”,書講的就是道。相對與各種投資技巧、創(chuàng)業(yè)之路之流的書籍,個人覺得對于缺乏財(cái)富文化的大多數(shù)中國人來說,更是迫切需要的。教給我們的,不是如何去成為一個暴發(fā)戶,而是讓你自己成為你最大的資產(chǎn)。

讓我們回味一下作者的幾個觀點(diǎn):

1、作者認(rèn)為,人們應(yīng)該摒棄競爭心態(tài),積極地去創(chuàng)造財(cái)富。你不必覬覦別人已獲得的財(cái)富,別人也無法阻擋你的致富歷程,因?yàn)槟憧梢酝ㄟ^創(chuàng)造獲得自己的財(cái)富,唯有這樣,你所獲得的財(cái)富才是持久的,才能真正為你所有,并在同時為別人帶來財(cái)富,這樣,“你的成功將為更多人的成功提供機(jī)會”。

點(diǎn)評:這是多么偉大的思想!狹隘的競爭者往往把踩著別人上路當(dāng)作自己的信條,且忠貞不渝。這在很多時候看來理所當(dāng)然的道理其實(shí)是一種缺失,只有消耗,沒有創(chuàng)造,那就無所謂財(cái)富。作者所描述的共贏,應(yīng)該是我們必須理解的道理。

2、在追求財(cái)富的過程中,應(yīng)該始終保持感激心態(tài)。對于你已有的財(cái)富要保持感激之情,對于即將獲得的財(cái)富也要心懷感激,因?yàn)椤靶拇娓屑さ娜顺3⒆⒁饬︽i定在最美好的事物上,這樣,他就逐漸變成最成功和最優(yōu)秀的人。”因?yàn)椤案屑砀嘀档酶屑さ摹?。所以,“不要浪費(fèi)時間去分析和抨擊超級富豪和壟斷巨頭們的不仁行為,不要無休止地去指責(zé)和厭惡那些高高在上的政客官僚”,因?yàn)椤霸谀撤N意義上,他們的存在為你提供了致富的機(jī)會”。

還是心態(tài)問題。冷靜的人總是在不顧一切的尋找機(jī)會,抱怨除了浪費(fèi)機(jī)會,是沒有任何意義的。在這一點(diǎn)上,我雖然覺得無盡的感激還是有那么一點(diǎn)不可理喻,但是保持良好的心態(tài)看似簡單,意義重大。

“在創(chuàng)造的世界里,我們從來都不會缺少機(jī)會,所以你無須操之過急、草率行事”。

點(diǎn)評:曾被指導(dǎo)說,做正確的事要遠(yuǎn)強(qiáng)于正確的做事。實(shí)際上,兩者無所謂誰更強(qiáng),我們既要有一個思想的頭腦,同時也要有一套良好的`習(xí)慣和方式。而且仔細(xì)想想,成功者盡是些勤能補(bǔ)拙的例子。

用作者的話說,《華萊士財(cái)富宣言》中的財(cái)富知識是“所有學(xué)問中最高尚、最值得掌握的,也是每一個渴望財(cái)富的人必須優(yōu)先掌握的”,這也許有點(diǎn)言過其實(shí);不過比之起類似著作,對我們其實(shí)更有意義。

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閑來無事,信手拿起一本《給孩子一生的財(cái)富》的書,不知不覺中,被書中的觀點(diǎn)和見解所折服。

書中特別提出父母也要進(jìn)行“先培訓(xùn),后上崗”。因?yàn)楹⒆拥男袨槭歉改傅囊幻骁R子,我們可以從中看到自己的不足,所以說,經(jīng)過培訓(xùn)的父母,可以在孩子智力發(fā)展的最佳期,給他們提供充足的雨露和陽光,有時候,家長的身教盛與言教。

21世紀(jì),我們的教育需要改革和更新,素質(zhì)教育首先需要大力推進(jìn)的,所謂的教育,并不是指讀書和認(rèn)字,而是培養(yǎng)健全的人格,激發(fā)多樣的興趣,使孩子將來有可能充分實(shí)現(xiàn)自我。素質(zhì)教育,是我們要從小告訴孩子先要做人,再做事,人做不好,學(xué)問也做不好,做人比做學(xué)問更為重要。所以,我們要從小事中讓孩子學(xué)會關(guān)心別人,教育他尊老愛幼,懂禮貌,富有同情心,消除自我為中心的意識,培養(yǎng)他的勞動觀念和自理能力,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的性格。

父母對孩子的寬容、認(rèn)可、鼓勵、嘉許,才是孩子成長的最好營養(yǎng),有什么事情和問題應(yīng)和孩子心平氣和地談話,不能以家長作風(fēng)來壓制孩子對你服從,口服心不服,反之來說,從中就培養(yǎng)了孩子說謊。孩子不僅是自己的,更始國家的未來。我希望自己能從書中、社會中學(xué)到更多的知識,使自己能成為一個合格的家長,才能把自己的孩子培養(yǎng)成祖國需要的棟梁之才。

中國的未來讀后感字中國的未來篇十六

最近我看了韓國總統(tǒng)李明博先生的《經(jīng)營未來》,感觸頗多。

一個普通的打工者,20多歲當(dāng)代表理事,35歲當(dāng)社長,40多歲當(dāng)會長,人們稱他為“工薪族的神話”。他靠的是一種信念和精神,懷揣著志向和夢想,遇到挫折依舊不放棄,在困境中總是拼盡全力去挑戰(zhàn)、去奮斗。

李明博先生的一生仿佛是一個奇跡。一個出生在貧苦人家、沒有背景、沒有金錢并處于社會底層的孩子,他沒有自甘墮落,沒有頹廢沉淪,而是一步一個腳印,奮力拼搏去挑戰(zhàn)自己的人生,最終通過努力成為了一個國家的最高領(lǐng)袖?,F(xiàn)如今,我們很多人會覺得那是遙不可期不切實(shí)際的,但是李明博先生用他的親生經(jīng)歷告訴我們,只要懂得如何經(jīng)營自己的未來,一切便皆有可能。

李明博無論做任何事,李明博先生都會竭盡全力;在任何危機(jī)、挑戰(zhàn)面前,李明博先生都會毅然迎上前去;他從不認(rèn)命,與境遇頑強(qiáng)斗爭,勇于克服自身的缺陷;他有著獨(dú)立的思考和面對壓力的膽魄,忠于自己的工作,有主人翁意識。

我們在職場中摸爬滾打多年,時光磨平了我們的棱角,歲月侵蝕了我們“初生牛犢不怕虎”的精神,然而李明博先生“不管困難有多大,我都沒有輕易放棄,總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神卻越發(fā)閃亮。如今有這種精神的.人越來越少,人們總是“事不關(guān)己,高高掛起”只希望可以“明哲保身”就足矣了。沒有將自己做為“自己的主人”、“良心的主人”和“事業(yè)的主人”來認(rèn)識問題、處理問題和解決問題。

我們?yōu)槭裁床荒艹晒??我們?yōu)槭裁粗荒茉诹魇诺臍q月中蹉跎?我們?yōu)槭裁床荒軇?chuàng)造第二個、第三個“工薪族神話”?因?yàn)槲覀內(nèi)狈Χ分荆狈?zhàn)勝困難的信心、決心與耐心,缺乏抓住時機(jī)時的果斷。其實(shí)不管有多難,心中都要懷有希望,因?yàn)橹灰邢M蜁袑?shí)現(xiàn)的可能。遭遇困難時,要堅(jiān)定自己的意志,要相信只要足夠努力,就一定能渡過難關(guān)。

最喜歡李明博先生的一句話:與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費(fèi)時間,不如想想“我現(xiàn)在能做什么”!把握現(xiàn)在,經(jīng)營現(xiàn)在,為自己經(jīng)營出一個輝煌的未來!

中國的未來讀后感字中國的未來篇十七

看了《經(jīng)營未來》有很大的感觸。李明博先生從一個清理垃圾賣苦力的工讀學(xué)生,到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會主席,到作為現(xiàn)代建設(shè)的最高經(jīng)營者帶領(lǐng)現(xiàn)代集團(tuán)成長為韓國最優(yōu)秀的企業(yè),到成為首爾市長,再到當(dāng)選為韓國總統(tǒng),創(chuàng)造了“工薪族神話”。李明博先生在現(xiàn)代韓國是一個極富傳奇色彩的英雄人物。無論做任何事,李明博先生都會竭盡全力;在任何危機(jī)、挑戰(zhàn)面前,李明博先生都會毅然迎上前去。這種姿態(tài),正是韓國人在幾十年時間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會飛速發(fā)展的核心和靈魂。

我們都只是普通的職場人,在職場中摸爬滾打,磨平了我們的棱角,磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神,但是李明博先生“不管困難有多大,我都沒有輕易放棄,總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神不能被磨平。現(xiàn)代職場很少人有這種精神的了,總是把握“明哲保身”的信條,帶有“事不關(guān)己,高高掛起”的想法,將自己置身事外。沒有將自己做為“自己的主人”、“良心的主人”和“事業(yè)的主人”來看待問題、處理問題、解決問題。

我們?yōu)槭裁床荒艹晒?我們?yōu)槭裁粗荒茉诹魇诺臍q月中蹉跎?我們?yōu)槭裁床荒軇?chuàng)造第二個、第三個“工薪族神話”?因?yàn)槲覀內(nèi)狈Χ分荆狈?zhàn)勝困難的決心,缺乏把握時機(jī)的果斷,因?yàn)槲覀儧]有把自己當(dāng)成主人來經(jīng)營自己的工作。不管有多難,心中都要懷有希望,只要有希望能就不能放棄。遭遇困難時,要堅(jiān)定自己的意志,即使暫時遇到挫折也不要太過擔(dān)心,只要足夠努力,就一定能渡過難關(guān)。我想只要大家都團(tuán)結(jié)的在一起,學(xué)習(xí)李明博先生無私無畏、執(zhí)意進(jìn)取、直面挑戰(zhàn)的精神,也一定能夠創(chuàng)造出一個強(qiáng)大的部門,一個強(qiáng)大的集團(tuán)。

“溪流匯江河,江河匯大?!?,再弱小的力量加在一起也會強(qiáng)大,當(dāng)我們每個人心中都懷有努力進(jìn)取、遇事不放棄的信念時,每個人就是一個堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。

最喜歡李明博先生的一句話:與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費(fèi)時間,不如想想“我現(xiàn)在能做什么”!把握現(xiàn)在,經(jīng)營現(xiàn)在,也就是為你的未來開拓,經(jīng)營未來!

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