西游記讀后感(實(shí)用20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-01 03:50:24
西游記讀后感(實(shí)用20篇)
時(shí)間:2023-12-01 03:50:24     小編:夢(mèng)幻泡

讀后感可以是對(duì)書(shū)中人物遭遇和成長(zhǎng)的感慨,也可以是對(duì)作者思想和藝術(shù)表現(xiàn)的思考。在寫(xiě)讀后感時(shí),首先要讀透整本書(shū),深入理解作者的用意,抓住書(shū)中的關(guān)鍵點(diǎn),將自己的感想凝結(jié)成文字。其次,要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和邏輯,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地表達(dá)自己的觀點(diǎn),用具體的事例和論據(jù)來(lái)支撐自己的見(jiàn)解。最后,要注意用詞準(zhǔn)確,語(yǔ)言流暢,表達(dá)清晰,避免空泛和模糊。下面是一些讀者寫(xiě)的精彩讀后感,讓我們一起來(lái)品味閱讀的魅力吧。

西游記讀后感篇一

《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了,它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話世界。

作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。

西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。

拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的??涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。

沒(méi)那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。

第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。

不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù),徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來(lái),龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。

這就是“雙贏”,俗話說(shuō):“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。”想成就一番大事,必須靠大家的共同努力??v觀古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。

西游記讀后感篇二

放下《西游記》,我就猶如看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影。有懦弱而又誠(chéng)心向佛的唐僧,有嫉惡如仇、重情崇義的孫奧創(chuàng),有集貪,懶,色,饞于一身的豬八戒,有老實(shí)憨厚的沙僧。

書(shū)中講述了師徒四人歷盡了千辛萬(wàn)苦最后獲得真經(jīng)的故事。

以前我看過(guò)電視劇,現(xiàn)在讀完《西游記》,我對(duì)里面的人物又有了進(jìn)一步的認(rèn)知。

孫奧創(chuàng),忠心護(hù)主,所有妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過(guò)他的火眼金睛,護(hù)著唐僧西行獲得真經(jīng),為斗戰(zhàn)勝佛。孫奧創(chuàng)雖然有七十二般變化,卻改變不了他身后的那根尾巴,以至于在跟二郎神斗法是被識(shí)破。孫奧創(chuàng)是貫通全書(shū)的人物,吳晨恩把猴子的調(diào)皮,靈敏,不服輸?shù)男愿裉攸c(diǎn)描寫(xiě)得淋漓盡致,造就了孫奧創(chuàng)乖張又不失圓滑的形象。

豬八戒,貪,懶,色,饞。被迫出家后,取經(jīng)的心一直不是非常堅(jiān)定。梨山老母菩薩稍一試探,立馬原形畢露。后來(lái)取經(jīng)的一路上,八戒三天兩頭嚷嚷有散伙,所以雖然取經(jīng)回來(lái),但也只當(dāng)了個(gè)金壇使者。

沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將,一個(gè)微不足道的小人物,只因打破酒杯被貶,墜入流沙河,整天吃人不日。后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化歸順?lè)痖T(mén)。他不辭勞苦,沉默寡言。號(hào)金神羅漢。

唐三藏雖然沒(méi)什么特殊本事,他慈悲善良,收了三個(gè)得力的徒弟。他潛心向佛,一心只往西天取經(jīng)普度眾生,時(shí)常真假善惡不分。譬如孫奧創(chuàng)三打白骨精,第一棒打死貌美如花的女兒,第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶,第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來(lái)回念了二十多遍??伤闹獣詫O奧創(chuàng)對(duì)他的好哇。

《西游記》讓我知道了天下無(wú)難事只怕有心人,只須確定了目的,不怕艱辛,收成一定是美好的。

西游記讀后感篇三

看到愚夫在曬夢(mèng)想,忽然想起人性,于是想到《西游記》里的人物,這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過(guò)程,胡扯?如何可能呢?就說(shuō)沒(méi)文化真可怕,你還不信,書(shū)中的人物設(shè)定都有非常強(qiáng)烈的信息顯示,你看啊,書(shū)中說(shuō)孫奧創(chuàng)有72變,一個(gè)跟頭就十萬(wàn)八千里,而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬(wàn)八千里,如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父,一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回,就完事了,就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng),何為經(jīng)典之作,就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別,愚婦來(lái)扯扯《西游記》的人物設(shè)定。

孫奧創(chuàng),是代表唐僧的心,心猿意馬,72變,人心浮動(dòng),閉上雙眼到天邊,睜開(kāi)雙眼到天涯,這不就是一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的本事嘛。

所以心動(dòng)就好動(dòng),唐僧還是得走著去取經(jīng)。

若說(shuō)孫奧創(chuàng)是唐僧的心,那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了,說(shuō)的就是佛魔一念間,猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下,鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火,與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”,煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。

豬八戒,代表唐僧的貪嗔癡,豬八戒犯再多的錯(cuò),唐僧從不責(zé)罵,為何?人性一直容易原諒我們的過(guò)失。

沙僧,就兩句臺(tái)詞,第一句:“師兄,師父被妖怪抓走了?!钡诙洌骸皫熜郑瑤煾负投熜直谎肿プ吡?。”他代表唐僧的理性和務(wù)實(shí),擔(dān)子從不離身。

講完了,還沒(méi)有,還差白龍馬,對(duì),白龍馬代表唐僧的意志力,所有人都不去西天取經(jīng)了,白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。

一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念,修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂(lè)凈土。粗糙了之,愚人之言,不入眼也罷!

西游記讀后感篇四

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)。這不小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一難。

我相信,只要是中國(guó)人,對(duì)《西游記》一定是非常熟悉的,在百度百科中,西游記的解釋有很多:1986年中國(guó)大陸電視劇,20xx年程力棟執(zhí)導(dǎo)電視劇,20xx年張紀(jì)中版電視劇,1998年香港tvb電視劇,20xx年日本拍攝的電視劇,1999年央視制作動(dòng)畫(huà)片,20xx年新版動(dòng)畫(huà)片,元代楊景賢創(chuàng)作雜劇,1966年何夢(mèng)華執(zhí)導(dǎo)的系列電影,1996年張衛(wèi)健演唱的歌曲,1996年香港tvb電視劇。足以證明西游記在中國(guó)的地位。

師徒四人忠厚的是沙僧,唐僧給他取名“沙悟凈”。他任勞任怨,無(wú)論在哪里不好、不對(duì),他對(duì)沒(méi)有怨言,令我感嘆不已。

豬八戒,我們大家都知道,他好色好吃好玩,豬頭豬腦。他遇到困難時(shí),只想著退縮。不過(guò)他有一顆義氣的心,他幫著孫悟空斬妖除魔。當(dāng)唐僧被妖精捉走,他第一個(gè)不服。雖然呆,但是很可愛(ài)。

孫悟空最大的特點(diǎn)是機(jī)智勇敢,他不怕困難,打死妖魔鬼怪。他沒(méi)有父母,所以無(wú)拘無(wú)束,有云游僧的特點(diǎn)。一身絕技,神通廣大。

至于唐僧,有點(diǎn)啰嗦,其實(shí)他是個(gè)苦行僧,一心普度眾生,但有時(shí)候會(huì)不分善惡,使得孫悟空出走??杀?。

《西游記》不愧為一本名著,它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書(shū)所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理:只有心地善良,勇敢,堅(jiān)韌的人才能在世界上立足。

西游記讀后感篇五

距吳承恩先生寫(xiě)《西游記》已有幾百年的光景,先生也隨鶴歸去,但其作品卻仍然保持著一股強(qiáng)大的生命力,在歷史的長(zhǎng)河中,經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時(shí),我還是一個(gè)稚嫩的初中生,受知識(shí)水平限制,把其看作百無(wú)聊賴(lài)時(shí)打發(fā)時(shí)間的讀物,沒(méi)有太多感受,只是記住了一些簡(jiǎn)單的情節(jié)。如今再次品味這部作品,也有了自己不一樣的感觸和見(jiàn)解。

《西游記》共一百回,每一回都是不同的故事,全文以石猴出世為開(kāi)頭,先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷,后又以唐僧解救孫悟空,在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬,組成師徒四人加一馬的團(tuán)隊(duì),前往西天取經(jīng),在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后,徑回東土,最終五人順利取回真經(jīng),歸圣成真。

這里面的每一個(gè)故事都是那么的奇幻奇趣,說(shuō)它奇幻,因?yàn)樵趨窍壬P下的世界里,出現(xiàn)一個(gè)宏觀的富有想象力和創(chuàng)造力的世界,你始終都不可能想到,石頭會(huì)蹦出孫悟空,八卦爐里能練就洞穿一切虛實(shí)的火眼精睛,重要的是,在小說(shuō)以人為首的世界里,人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現(xiàn)象,即使它是幻想出來(lái)的。說(shuō)它奇趣,那是因?yàn)檠蛛m為獸類(lèi)所變卻也有自己的故事,也通人性,豬八戒的懶散、膽小怕事,孫悟空的機(jī)智勇敢以及妖怪們“通人”的行為,給故事本身增加了很多奇趣的色彩。

再讀這本書(shū)的時(shí)候,有一種不知道從何而來(lái)的感覺(jué)涌上心頭,這是一種夾雜著艱辛、感動(dòng)、充實(shí)熔鑄在一起的情愫。駐扎在項(xiàng)目上的基建人所面臨的挫折和磨難,雖沒(méi)有吳先生所寫(xiě)的那么具有魔幻艱難,時(shí)不時(shí)來(lái)一妖怪,還要請(qǐng)諸路神仙相助,但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。

每一位基建人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人,奔赴那荊棘叢生的深山老林,去開(kāi)闊那尚未人知的區(qū)域。《西游記》里的流沙河、火焰山、黑水河,對(duì)唐僧師徒來(lái)說(shuō),可能僅僅只是短短幾天途徑之地,而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原,對(duì)于基建人而言,卻是他們習(xí)以為常的工作與生活,他們一呆就是好幾年。

孫悟空有金箍棒、有火眼金睛,尚不能打贏所有的妖魔鬼怪,更何況處在現(xiàn)場(chǎng)的施工人員。然而,卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土,構(gòu)建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對(duì)于他們而言,每一項(xiàng)工程的完成,就是戰(zhàn)勝一次磨難,他們的西天取經(jīng),修成正果的時(shí)候,也許就是等到他們完成最后一項(xiàng)工程,功成身退時(shí),面對(duì)曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁,有一種心境的坦然和無(wú)憾。

我想,對(duì)于唐僧師徒四人而言,取得真經(jīng),是正果,而那八十一難的磨礪,對(duì)他們亦是正果,畢竟九九數(shù)完魔滅盡,三三行滿(mǎn)道歸根,說(shuō)的正是心境的改變。來(lái)到這里,已是很久,每天都能感受到周?chē)磺?,給予我的磨礪,愿千帆過(guò)境,能得到真經(jīng),成就自我。

讀完《西游記》,我只希望每一位身處現(xiàn)場(chǎng)的基建人,能在這“九九八十一難”中,尋得真經(jīng),取道回東土,成圣歸真。

西游記讀后感篇六

《西游記》成書(shū)于我國(guó)明代中葉時(shí)期(15、16世紀(jì)),是小說(shuō)家吳承恩撰寫(xiě)的古典名著?!段饔斡洝肥俏易钕矚g的閱讀的書(shū)之一,因?yàn)樗且徊扛挥欣寺髁x色彩的神話故事。我們閱讀起來(lái)非常輕松,而且每個(gè)故事都一環(huán)扣一環(huán),引人入勝。

《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事,故事的原型為唐代玄奘法師去印度取經(jīng)的典故。

《西游記》中《猴王出世》是我最喜歡的章回。它位于全書(shū)的第一回。吳承恩描繪出孫悟空是一個(gè)勇敢作為、頑皮可愛(ài)、機(jī)智敏捷的美猴王。

《猴王出世》一開(kāi)始講的是花果山上有一塊仙石,吸日精月華,產(chǎn)一石卵,化作一個(gè)石猴。石猴在花果山上快樂(lè)自由地生活。有一天他和群猴發(fā)現(xiàn)一個(gè)瀑布,群猴說(shuō)誰(shuí)能跳進(jìn)瀑布還不傷身體者就拜他為王。石猴勇敢地跳進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)了水簾洞,之后便帶著猴群在水簾洞中居住。從此石猴就變成了美猴王。

接著,石猴說(shuō)了一句話,“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”這句話寫(xiě)出了石猴的與眾不同,在其他猴子都在猶豫不決的時(shí)候,他敢于站出來(lái),這是非常不易的。吳承恩寫(xiě)出了他的勇敢,有進(jìn)取心。其實(shí)我們的生活中也會(huì)遇到這樣的事情,要敢于嘗試,敢于進(jìn)取,敢于擔(dān)當(dāng)。要敢于迎接各種困難和挑戰(zhàn)。

當(dāng)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后他并沒(méi)有在洞里玩,而是叫同伴進(jìn)去一起享福。這里寫(xiě)出了美猴王為處處想著大家,具有極佳的領(lǐng)導(dǎo)能力,還有非同尋常的智慧。這使我想起了西漢王朝皇帝劉邦。他的才、勇都不如張良和韓信。但他靠的就是出色領(lǐng)導(dǎo)能力才一統(tǒng)天下。這正是我們學(xué)習(xí)的地方。

在這個(gè)章回里美猴王的另一個(gè)好品質(zhì)------有進(jìn)取心是最值得我們學(xué)習(xí)的。如果孫悟空沒(méi)有進(jìn)取心,那么他肯定就不會(huì)像菩提老祖學(xué)習(xí) 讀《西游記》有感(五下)。 如果一個(gè)人有進(jìn)取心,即使他是一個(gè)再普通的人,那么他也肯定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。而我雖然沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng),但我也要像他那樣保持樂(lè)觀、勤學(xué)苦練,朝著自己的夢(mèng)想奮斗。

西游記讀后感篇七

在四大名著里,我最喜歡生動(dòng)活潑的《西游記》了,捧起它總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。

《西游記》主要講了唐僧收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟,徒弟們一心保護(hù)師父西天取經(jīng),他們千辛萬(wàn)苦,經(jīng)過(guò)九九八十一難,終于取回了真經(jīng)。

一提起大名鼎鼎的孫悟空,無(wú)人不曉,我們腦海里隱隱約約浮現(xiàn)出他與妖怪搏斗的情景,而且會(huì)涌現(xiàn)出一副副扣人心弦的畫(huà)面。他是多么英勇無(wú)畏,他大戰(zhàn)紅孩兒,三打白骨精,與牛魔王交戰(zhàn)……他勇敢與敵人奮戰(zhàn),與敵人斗智斗勇,與敵人勇敢周旋,他的正義與堅(jiān)貞不屈,深深震撼著我。

唐僧是個(gè)善良的和尚,“阿彌陀佛”在嘴邊不停念著,敲木魚(yú)的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他愛(ài)世界萬(wàn)物,甚至邊一只螞蟻死于他的腳下,他都要念一百遍經(jīng)文給它超度亡魂。我非常尊敬他,他堅(jiān)持不懈的精神深深震撼了我。

提起豬八戒,同學(xué)們一定會(huì)“撲哧”一笑,但我非常敬佩他,他雖然貪財(cái)好色,但他一心一意保護(hù)師父,在妖怪面前毫不屈服。他被白骨精抓住,慶幸逃了出來(lái),他卻再次與白骨精不示弱地搏斗。

人生之路是崎嶇的,摔倒了就要爬起來(lái),否則就永遠(yuǎn)看不見(jiàn)屬于自己的藍(lán)天,再看看現(xiàn)在,我們一遇到困難就退縮、氣餒,我們要勇往直前,戰(zhàn)勝困難,毫不放棄!如果想要爬起來(lái),就要靠自己。有一次,我去爬山,爬到一半就氣喘吁吁,便放棄爬山了,如今想起我是多么慚愧?。∽屛覀円黄鹱鰝€(gè)毫不畏懼、不畏困難的人吧!這樣會(huì)讓我們的生活更加五彩繽紛。

西游記讀后感篇八

如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風(fēng)順。

因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?

——題記

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng),歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿(mǎn),修成正果。

整本《西游記》帶給的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來(lái),這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過(guò)去了,經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨,我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。

清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來(lái),在父母鼓勵(lì)下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來(lái)的一天,我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!

“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣,敢問(wèn)路在何方,路在腳下?!弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。

西游記讀后感篇九

在這個(gè)枯燥無(wú)味的暑假里,看書(shū)打發(fā)時(shí)間無(wú)疑是最好的方法了。

《西游記》是吳承恩的長(zhǎng)篇小說(shuō),里面講述著師徒四人西天取經(jīng)的故事,而我今天要講述的一篇,是第七回中的“大鬧天宮”。

孫悟空是今天的主角,她身穿金甲,頭戴金冠,一根一千三百萬(wàn)斤的金箍棒,他拿在手里如同牙簽一。

那年,孫悟空在天宮里用金箍棒隨意破壞東西,玉皇大帝派了許多神仙前去鎮(zhèn)壓,而孫悟空卻都打敗了他們,連那哪吒三太子都不是他的對(duì)手。后來(lái),孫悟空被命為齊天大圣,并管理蟠桃園,可這孫悟空屢教不改,對(duì)蟠桃園不管不顧,還偷吃仙桃,偷飲仙酒。這次玉帝大怒,可齊天大圣這稱(chēng)號(hào)也不是白吹的,三四下就打敗了他么,因此名揚(yáng)天下,無(wú)人不知??!最后,還是二郎神打敗悟空。幸好悟空偷吃了仙藥練成了金剛之軀,又在火爐子里面呆了七七四十九天,又成了一雙火眼金睛,這下,他的實(shí)力遠(yuǎn)比當(dāng)前,頓時(shí)無(wú)人可擋。還是如來(lái)佛前來(lái)鎮(zhèn)壓,把悟空壓在五行山下。

孫悟空敢作敢當(dāng),無(wú)謂勇敢的性格讓人佩服。孫悟空還是一個(gè)重情義,懂得感恩的人,為了救師父和徒弟,不顧再難的險(xiǎn)境也要救出他們。

這個(gè)暑假,看完了整整一本西游記,每一章都生動(dòng)有趣,仿佛身臨其境。我也懂得了一個(gè)道理,在這長(zhǎng)而慢的人生中,只有不怕困難,不屈服困難的人,才會(huì)有正真的好結(jié)果!

西游記讀后感篇十

中國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河上,先輩為我們留下了不計(jì)其數(shù)的書(shū),書(shū)是智慧的化身,凝聚了先輩們的心血,能在歷史上流傳下來(lái)的,得到歷代人肯定贊許的叫名著,在眾多名著中,我最?lèi)?ài),最喜歡的就是《西游記》這本書(shū)。

說(shuō)起西游記,可謂無(wú)人不知,無(wú)人不曉,孫悟空、唐僧等人的形象,深深的刻在了每一位中國(guó)人的心里,作為四大名著之一,他被拍成電視劇、電影、動(dòng)畫(huà)片……這是其他名著沒(méi)有的,由此可以看出西游記對(duì)中國(guó)人的影響。

《西游記》是一本神魔小說(shuō),作者是明代的吳承恩,東方神話之父,這本書(shū)講了唐僧師徒四人去往西天取經(jīng),歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦,一路斬妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終化險(xiǎn)為夷,來(lái)到了靈山圣地,得到成佛。

孫悟空是《西游記》這本書(shū)的主人公之一,是個(gè)非常了不起的英雄,他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而它最大的特點(diǎn)就是感斗。與至高至尊的玉皇大帝斗,愣是把“齊天大圣"的名,與妖怪敢斗,絕不放過(guò)任何一個(gè)妖怪,與一切困難敢斗,絕不低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求,他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝困難的決心。

豬八戒是一個(gè)喜劇人物,是孫悟空的第一得力助手,但他也有缺點(diǎn),貪財(cái)好色,把私房錢(qián)藏在了耳朵里,經(jīng)常騙師傅念緊箍咒來(lái)折磨孫悟空,因?yàn)樗呢澵?cái)好色,所以經(jīng)常中敵人的圈套,使自己連累了大家,但作者沒(méi)有過(guò)分批評(píng),豬八戒成為老實(shí)可愛(ài)的形象。

唐僧是取經(jīng)路上的領(lǐng)導(dǎo)人,一心向佛,善良和善,但有時(shí)也是非不分,錯(cuò)怪了徒弟們,讓妖怪有可趁之機(jī)。

文中含有許多膾炙人口的故事,三打白骨精,大戰(zhàn)紅孩兒,真假美猴王……故事多樣有趣,情節(jié)曲折,人回味無(wú)窮。

第一次看,只以為是取經(jīng)探險(xiǎn)的故事,只看了熱鬧。第三次看,別可以看出其中的情節(jié),人物特點(diǎn)與命運(yùn)。當(dāng)你不停的回味,不停的閱讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這不是普通的神魔小說(shuō),這本書(shū)借妖魔的惡行來(lái)隱喻封建社會(huì)的邪惡勢(shì)力。那些妖魔鬼怪,很多與天界神仙有瓜葛。他們溜到下界來(lái)為非作歹,一旦面臨正義的懲罰,各自的后臺(tái)都站出來(lái)庇護(hù)。書(shū)中還通過(guò)記述唐僧師徒的見(jiàn)聞,無(wú)情的揭露了人間君主的謊誕行徑。這都值得我們深思。

我們要學(xué)習(xí)孫悟空知錯(cuò)就改,樂(lè)于助人,勇往直前的品質(zhì),更要改正掉好吃懶做,膽小懦弱的缺點(diǎn)。

本書(shū)以豐富奇特的想象力,當(dāng)天上人間,神魔妖怪與世態(tài)人情融合在一起,規(guī)模宏偉,故事曲折,文筆詼諧,人們形象有血有肉,生動(dòng)形象,并告訴了我們要積極上進(jìn)的理念與要戰(zhàn)勝困難的信念。

這不僅是一本書(shū)了,他帶給我們的遠(yuǎn)不只這些,還有很多道理,理念,追求沒(méi)有弄明白,這是一本良書(shū),相信我,讀了他,你一定會(huì)受益一生。

西游記讀后感篇十一

堅(jiān)持往往操縱著結(jié)果。遇到困難便放棄,放棄是不可能贏得成功;遇到困難半途而廢,半途而廢是不可能享受成功;遇到困難勇敢面對(duì),向困難發(fā)出挑戰(zhàn),不達(dá)目的誓不罷休,堅(jiān)持是孕育著成功,是享受成功的結(jié)果,是品味著成功的。經(jīng)歷。

《西游記》中,唐僧,取經(jīng)路上無(wú)論遇到怎樣的艱辛,都勇敢面對(duì),執(zhí)著!孫悟空,成佛路上無(wú)論碰見(jiàn)怎樣的妖怪,都毫不手軟,不會(huì)對(duì)妖怪留情,就算失敗也不放棄,堅(jiān)定!沙僧,無(wú)論擔(dān)子怎樣的沉重,都任勞任怨,不放棄,堅(jiān)強(qiáng)!而八戒,雖然師傅有事便會(huì)想方設(shè)法去解救,但是若遇到困難,就會(huì)果斷的選擇放棄!這樣的放棄,只會(huì)使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。

現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都需要堅(jiān)持,只有堅(jiān)持,才會(huì)在困難面前不畏懼,在挫折面前不害怕,在失敗面前不低頭。

所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的認(rèn)真努力。所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的克服困難。所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的積極刻苦。

放棄———離成功十萬(wàn)八千里??!半途而廢———距成功還差一點(diǎn)哦!堅(jiān)持———離成功越來(lái)越近了!堅(jiān)持———成功已向你招手拉!再堅(jiān)持———成功已是屬于你的了!

堅(jiān)持吧!堅(jiān)持......

西游記讀后感篇十二

這幾天,我讀了吳承恩寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》,它是我國(guó)古典四大名著之一。

《西游記》里的主人公是孫悟空,是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕,地不怕,具有很強(qiáng)的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度,但還是喜歡聽(tīng)恭維的話。他機(jī)智勇敢,而他最大的特點(diǎn)就是敢斗,敢和三界之主————玉皇大帝斗。

再說(shuō)豬八戒,他可沒(méi)有孫悟空那樣的氣度,又好吃,愛(ài)占便宜,愛(ài)偷懶,經(jīng)常是心里惦記著高老莊的老婆,還有時(shí)不停的讓師傅念緊箍咒,伺機(jī)報(bào)復(fù)一下孫悟空。雖然他這樣,但人們還是很喜歡他。

沙悟凈心地善良,任勞任怨且忠心耿耿,他以前還是天宮里的卷簾大將。

最后是師傅唐僧,他既沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng),也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會(huì)念經(jīng)但他心地善良,慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說(shuō)成軟弱迂腐,但他并沒(méi)有失去信心,一直堅(jiān)持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。

在現(xiàn)實(shí)生活中我們既要像孫悟空哪樣機(jī)智勇敢,不怕困難,也要像沙僧那樣勤勞,忠心耿耿。

西游記讀后感篇十三

假期閑來(lái)無(wú)事,閱讀了《西游記》,讓我手不釋卷,雖是一部神話小說(shuō),但作者描繪得惟妙惟肖,栩栩如生。

作者是吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,二十九歲中了舉人,四十五歲任浙江長(zhǎng)興縣丞,他筆下的人物都深深地印在讀者心中!

該小說(shuō)主要內(nèi)容是師徒四人去西天取經(jīng)的故事,這個(gè)故事的原型是唐代著名高僧玄奘到西方游行,了解西方文化的故事,其實(shí)原型并沒(méi)有伴隨他的徒弟或者人,他徒步走過(guò)十多個(gè)國(guó)家,并沒(méi)有小說(shuō)中寫(xiě)的那么幸運(yùn)。

讓我感觸頗為深刻的是孫悟空大鬧天宮的那一章,畫(huà)面感很強(qiáng),很有代入感,這一章讓我看得心驚膽戰(zhàn),這更讓我了解到孫悟空的性格是不為強(qiáng)權(quán),嫉惡如仇的。

唐三藏的性格是溫柔敦厚,有君子之氣。

而八戒則是好吃懶做,好色,的性格,在降妖除魔的過(guò)程中貪吃貪睡,偷奸?;;?,但他也有情有義,有英勇奮戰(zhàn)的氣概。

沙僧則是個(gè)性憨厚,忠心耿耿的,他在這三個(gè)徒弟當(dāng)中是最服從師傅安排的,有仁有意。

師徒在降妖除魔的路上歷盡艱險(xiǎn),但也不畏艱險(xiǎn)。

師徒四人都各有短處與長(zhǎng)處,拼拼湊湊則是四角俱全,他們走來(lái)也是一路坎坷,告訴我們要不畏艱險(xiǎn),要勇于挑戰(zhàn)丑惡,要有百折不撓和團(tuán)結(jié)一致的精神,要與他人共同努力合作,唯有歷經(jīng)風(fēng)雨,才能面對(duì)未來(lái)和時(shí)光,要用人所長(zhǎng),明辨是非。

西游記讀后感篇十四

今天,小編為大家?guī)?lái)的是西游記讀后感大全,歡迎閱讀借鑒哦!

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

?

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng),歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿(mǎn),修成正果。

整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來(lái),這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過(guò)去了,經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨,我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。

清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來(lái),在父母鼓勵(lì)下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來(lái)的一天,我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!

“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣,敢問(wèn)路在何方,路在腳下?!弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。

?

西游記讀后感篇十五

孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧,在作者吳承思的筆下被寫(xiě)的栩栩如生,《西游記》,又名《西游釋厄傳》,是中國(guó)古典四大名著之一,由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“《西游記》讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛(ài)護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。

鐘頭間,我問(wèn)媽媽?zhuān)沂菑哪睦飦?lái)的。媽媽開(kāi)玩笑的說(shuō)我是從石頭里蹦出來(lái)的。聽(tīng)了這,我萬(wàn)分的興奮。因?yàn)閷O悟空也是從石頭里蹦出來(lái)的,他神通廣大,會(huì)火眼金睛,把握著七十二變化之術(shù),法力無(wú)邊,在我的心目中也是1個(gè)非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來(lái)到這個(gè)多姿多彩的世界里,我們對(duì)一切都布滿(mǎn)了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日常、玩耍時(shí)在還沒(méi)學(xué)習(xí)的時(shí)間的童年,天天都在開(kāi)開(kāi)心心的玩耍,即使犯了錯(cuò)誤,也沒(méi)有人來(lái)吵我,只是讓我下次小心也是了。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就像我們跑到大人面前,讓大人陪我們玩,擾的大群眾沒(méi)法上班了。于是大群眾要哄著我,便封了我1個(gè)“弼馬溫”。但是,“弼馬溫”并沒(méi)有滿(mǎn)足我的心愿,于是,大群眾又封了我1個(gè)“齊天大圣”來(lái)哄我,但是還沒(méi)哄住。最后,如來(lái)佛祖呈現(xiàn)了,用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時(shí),我們就像1個(gè)頑皮的小孩,不聽(tīng)父親的話,最后,父親只能親自出馬了,制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的五百年后,觀音菩薩又給了孫悟空1個(gè)機(jī)會(huì),讓孫悟空愛(ài)護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上,他們碰到了九九八十一道難關(guān),最后,他們堅(jiān)持不懈,戰(zhàn)勝了困難,取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負(fù)有心人”,因此我們要有不怕困難和堅(jiān)持到底的決心,才能取得最后的勝利。這也也是“誰(shuí)笑到最后,誰(shuí)就笑得最好”。

唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)了八十一難,但他們沒(méi)有半途而廢,而是一直堅(jiān)持到了最后。經(jīng)過(guò)這本書(shū),使我了解了要想成功的干一件事,中途務(wù)必會(huì)有困難和挫折,但只要有堅(jiān)忍不拔的意志力和不屈不撓的精神,就務(wù)必會(huì)成功,究竟失敗是成功之母嘛!

讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。最近我讀了一本《西游記》,讀完之后讓我深有啟發(fā)。

這本書(shū)主要說(shuō)了唐三藏去西天取經(jīng),在路上收了三個(gè)徒弟,他們?cè)谌ノ魈烊〗?jīng)的途中,歷盡千辛萬(wàn)苦,多次從妖怪的嘴里死里逃生。經(jīng)過(guò)九九八十一難之后,終于到達(dá)西天取得真經(jīng),回到了大唐。讀完這本書(shū),我悟到了一個(gè)道理:做什么事只要有恒心和毅力就能夠成功!

俗話說(shuō):“世上無(wú)難事,只怕有心人。”世界上很難辦到的事情,只要人們用心去做,總是有可能成功的。也就是堅(jiān)持就是勝利。不論做什么事,如不堅(jiān)持到底,半途而廢,那么再簡(jiǎn)單的事也只能功虧一簣;相反,只要抱著鍥而不舍、持之以恒的精神,再難辦的事情也會(huì)迎刃而解。

在假期中,我讀了我國(guó)的四大名著之一—《西游記》,我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里,讀《西游記》真是讓我既過(guò)癮又有趣。

《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇,他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠(chéng)心向佛,他為了大唐歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)卻從不抱怨,但是我覺(jué)得他太頑固了。相信大家和我一樣,孫悟空三打白骨精的畫(huà)面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑,還是變成拐著拐杖的老婦人,甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公,都逃不過(guò)孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命,一遍遍念著緊箍咒,可憐的悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中,我看到了悟空的正義、機(jī)智,更看到了唐僧的頑固,那是因?yàn)樗屏剂耍覀円膊荒茇?zé)怪唐僧對(duì)那些妖怪這么仁慈,破壞悟空打妖怪,因?yàn)樗墒菦](méi)有火眼睛睛啊!

我最喜歡的就是孫悟空,悟空總是很頑皮,但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢,在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾,他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。而胖嘟嘟的豬八戒呢,我覺(jué)得十分可愛(ài),他一出場(chǎng)就讓我興奮,如果《西游記》少了他,那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了,還有啊,豬八戒之所以這么胖,因?yàn)樗贸?,而且心態(tài)很好,這就是心寬體胖吧,我要向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種樂(lè)觀向上的精神。再說(shuō)說(shuō)沙僧吧,沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人,取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情,但他對(duì)師傅忠心耿耿,不會(huì)臨陣脫逃。

我深深?lèi)?ài)上了《西游記》這本書(shū),它給了我很大的啟發(fā),從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理,我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲,學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓,學(xué)習(xí)八戒的樂(lè)觀向上,學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,我們不能半途而廢,還要學(xué)會(huì)寬容,善待別人,互相幫助,我們要為追求自己的理想而奮斗,勇敢面對(duì)困難和挫折,每天都要過(guò)得很精彩。

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇、精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,總是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽:“我是從哪里來(lái)的?”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的。”我想,大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案,而且信以為真。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人那時(shí)都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,我們就為他鳴不平;但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿(mǎn)淚水。因?yàn)槲抑?,?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí);有的像孫悟空,機(jī)靈活潑,足智多謀;而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧、孫悟空、沙僧,對(duì)學(xué)習(xí)有不懈努力的信念,那一定會(huì)取得成功。

我有時(shí)也像豬八戒一樣會(huì)偷懶,就像今年的寒假作業(yè),許多難題不去思考,沒(méi)有完成。但我現(xiàn)在決心向?qū)O悟空學(xué)習(xí),把所有的缺點(diǎn)都改正過(guò)來(lái),要勤學(xué)好問(wèn),不僅要解決問(wèn)題還要準(zhǔn)確,不疏忽任何一個(gè)問(wèn)題,以后比孫悟空更聰明。

我從小就喜歡看西游記,知道他講了一個(gè)關(guān)于孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱辛萬(wàn)苦,降妖除魔,經(jīng)歷九九八十一難,最后到達(dá)西天,取得真經(jīng)的故事。

剛翻開(kāi)沒(méi)幾頁(yè),我就被其中的情節(jié)深深吸引住啦,書(shū)中的孫悟空很值得我們學(xué)習(xí),他有高超的本領(lǐng),天不怕地不怕,是個(gè)非常了不起的英雄,只要師傅有難,無(wú)論多大困難,上刀山下火海都毫無(wú)畏懼,一路上降妖除魔,不管是白骨精、蜘蛛精還是牛魔王都?xì)⒌钠撞涣簟?/p>

他最大的特點(diǎn)就是勇敢善斗,與高高在山的玉皇大帝敢斗,與一切妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛,絕不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒一揮,絕不會(huì)對(duì)妖魔棒下留情,也與一切困難敢斗,是我心目中的英雄。

書(shū)中還有一個(gè)人物叫豬八戒,說(shuō)起豬八戒他的本事跟孫悟空差遠(yuǎn)啦,但也敢于與妖魔做斗真,是孫悟空的得力助手,但他渾身上下都是毛病(懶、天真以及貪吃等八個(gè)錯(cuò)誤),以名為豬八戒。

書(shū)中通過(guò)師徒四人去西天取經(jīng),一路上降妖除魔,最后取得真經(jīng),修成正果的故事,告訴了我們凡是要有目標(biāo),更要有行動(dòng)和毅力就會(huì)成功。

西游記讀后感篇十六

這幾天我讀了原版的《西游記》?!段饔斡洝肥且徊可裨捫≌f(shuō),全書(shū)共一百回。主要描寫(xiě)美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔,保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。這本書(shū)的作者是吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,中國(guó)明代杰出的小說(shuō)家。

唐僧他們經(jīng)歷了九九八十一難,是多么的偉大。但他們也各有各的缺點(diǎn):孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙僧的沉默,唐僧的懦弱??墒撬麄儏s帶著自己的缺點(diǎn),取得了真經(jīng),并修成了正果。

《西游記》這本書(shū)里一共塑造了四個(gè)人物形象:唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;八戒——貪財(cái)好色、但不缺乏善心;沙和尚——心地善良、安于天命。

這四個(gè)人物形象都有特點(diǎn),性格各有不同,恰好形成了鮮明的對(duì)比。這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,這許多人物的刻畫(huà),也正是這本書(shū)的精妙之處。

這里面我最喜歡的人物是孫悟空,因?yàn)樗晃菲D險(xiǎn),勇敢大膽,具有反抗與斗爭(zhēng)精神的英雄形象。他有斬妖誅怪、為民除害的正義行動(dòng),以及上天下地、呼風(fēng)喚雨的無(wú)邊法力。

孫悟空的樂(lè)觀、機(jī)智、勇敢、堅(jiān)定和他那神通變化的特點(diǎn),是跟孫悟空后面的大鬧天宮、鬧龍宮、鬧地府、斗神仙等故事情節(jié)緊緊結(jié)合在一起的。如果沒(méi)有孫悟空,這些故事將失去它生動(dòng)的藝術(shù)光彩。離開(kāi)了這些故事,也就沒(méi)有了孫悟空這個(gè)戰(zhàn)斗勝佛生動(dòng)的藝術(shù)形象。

讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。還讓我懂得了一個(gè)道理:想要辦成一件事,就必須要堅(jiān)持、必須要努力拼搏才能成功。

西游記讀后感篇十七

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近,我把《西游記》一書(shū)認(rèn)真地看了一遍,才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。

《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事?!段饔斡洝愤@部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

其中,孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動(dòng),他并非抗拒,努力的等待著他師傅來(lái)救他,不管是春夏還是秋冬,是干漢還是下雨,他依然等著,等著,有一天,唐僧他終于來(lái)了,把孫悟空從石縫里救了出來(lái)。在這件事中,讓我讀懂了:堅(jiān)持就是勝利。

在《西游記》中,最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”,只見(jiàn)孫悟空用火眼金睛一看,就知道了妖怪的計(jì)謀,一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命,所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后,豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候,他毫不猶豫地答應(yīng)了,最后唐僧獲救了。是啊,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不計(jì)較,知恩途報(bào)的'精神。神。在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)該像他們那樣齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如:有一次,我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加縣里的科技比賽,結(jié)果我也被選中了,我和其他兩名同學(xué)每天下午都去辦公室練習(xí),每當(dāng)遇到困難,我們就一起商量,然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來(lái),加以修改,結(jié)果在比賽的時(shí)候獲得了三等獎(jiǎng)。這另我們十分開(kāi)心。

《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神,以及應(yīng)齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。

西游記讀后感篇十八

西游記是一本經(jīng)典名著,大家一定都讀過(guò)的吧,我前幾天又讀了一遍,我覺(jué)得,這本書(shū)的作者把里面四個(gè)人物的形象描寫(xiě)得非常好。

四個(gè)形象,也就是孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧,他們幾個(gè)一路克服困難,去今天取經(jīng)。途中,遇到了非常多的妖怪,如。白骨精,銀角王,狐貍精還有蝎子精等。也遇到了九九八十一難。但是,全都被孫悟空打敗,也被大家克服。

孫悟空,他守護(hù)的大家的安全,讓大家不受傷害。

唐僧,他在大家快放棄、快沒(méi)力氣、沒(méi)信心的時(shí)候給大家信念,讓大家不放棄、不拋棄。

豬八戒,他讓大家在不快樂(lè)、不順心的時(shí)候快樂(lè)起來(lái),搞笑起來(lái),別人也就跟著快樂(lè)起來(lái)、搞笑起來(lái)。

沙和尚,他是大家的體力大王,他幫大家一路上拿行李,他從沒(méi)說(shuō)過(guò)“我好累、我不去了、我想回去”這種話。

倒是孫悟空有幾次退縮了,回了花果山。

就這樣,這四個(gè)人一路團(tuán)結(jié)無(wú)比,終于到達(dá)了西天,并成功地取得了經(jīng)文。

我們?cè)搶W(xué)習(xí)他們的這些優(yōu)點(diǎn),還要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)一致。俗話說(shuō),“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”。所以,團(tuán)結(jié)就是力量!

西游記讀后感篇十九

今天,我讀了明朝吳承恩寫(xiě)著古典小說(shuō)西游記。

西游記以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天拳為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

看過(guò)西游記后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是想要辦好一件大事,必須要大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,筋斗云,他的武器如意金箍棒,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天拳立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖然不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)面。

西游記使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非容易。唐僧師徒四人西天拳,經(jīng)歷了八十一難。我們的學(xué)習(xí)也一樣,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就像孕育著成功。這就是我讀了西游記從中得到的啟示。

西游記讀后感篇二十

81難中說(shuō)得很明白,金蟬子遭貶第一難,金蟬子是誰(shuí)?如來(lái)的二弟子,能貶金蟬子的就只有如來(lái)自己了。那么唐僧為什么會(huì)被貶呢?原因是如來(lái)講經(jīng)的時(shí)候,金蟬子在打瞌睡!上課打個(gè)盹就要被罰重新投胎,這懲罰是不是太過(guò)嚴(yán)厲了。假設(shè)我們上課打瞌睡就要被開(kāi)除,重新從小學(xué)上起。這對(duì)于一個(gè)普度眾生的佛祖來(lái)說(shuō)肯定說(shuō)不過(guò)去,難道佛祖這么小肚雞腸?很顯然佛祖這反常的行為背后肯定有不為人知的秘密!很有可能金蟬子與佛祖之間早已經(jīng)密謀好了的,然后金蟬子順理成章地被罰下凡間,去執(zhí)行一項(xiàng)很重要的任務(wù),什么任務(wù)呢?當(dāng)然是取經(jīng)了。那么又有疑問(wèn)了,這么重要的任務(wù)為什么不派如來(lái)的大弟子去呢?在小說(shuō)中如來(lái)的大弟子從未提及到。

謎團(tuán)二:取經(jīng)的困難。

前面說(shuō)到如來(lái)隨便找個(gè)借口順理成章地把二弟子金蟬子貶下凡間執(zhí)行一個(gè)特殊的任務(wù)。到底這么簡(jiǎn)單的取經(jīng)任務(wù)非要二弟子去執(zhí)行呢?為什么是取經(jīng)而不是傳經(jīng)呢?很顯然傳經(jīng)比取經(jīng)更加便捷。我們翻歷史資料看看得知,之所以是取經(jīng)是形勢(shì)所迫,不能在大唐明目張膽地傳教。換個(gè)角度來(lái)說(shuō),你來(lái)取和我去送,顯然前者顯得我地位更高,你們才懂得珍惜。所以取經(jīng)的第一困難就是只能你來(lái)取不能我去送。金蟬子遭貶有一個(gè)很大的弊端,就是重新投胎會(huì)失憶。到這里有人會(huì)問(wèn),豬八戒投胎為什么沒(méi)有失憶呢?因?yàn)樨i八戒沒(méi)喝孟婆湯。所以唐僧取經(jīng)是需要指引的。取經(jīng)是一個(gè)雙向選擇的過(guò)程,不能佛祖單方面內(nèi)定,而是需要唐王的迫切需求及官方認(rèn)可。

謎團(tuán)三:取經(jīng)人需要哪些條件。

1、先決條件。取經(jīng)人必須是金蟬子轉(zhuǎn)世,如來(lái)的嫡系弟子。但我們知道投胎轉(zhuǎn)世有一個(gè)問(wèn)題,就是金蟬子會(huì)忘記自己的使命,需要有人指引他走上取經(jīng)之路,這就可以解釋為什么會(huì)有觀音送子,南極星君托夢(mèng)的說(shuō)法。同時(shí)也為唐僧買(mǎi)商行了一份保險(xiǎn),如果出現(xiàn)意外,唐僧放棄取經(jīng),那就要在關(guān)鍵時(shí)候替唐僧恢復(fù)記憶,保證取經(jīng)順利進(jìn)行!

2、身體條件。取經(jīng)路漫漫長(zhǎng),取經(jīng)人年紀(jì)不能太大,年齡也不能太小,必須是青壯年。書(shū)中說(shuō)取經(jīng)之路走了足足十七年,按出發(fā)時(shí)十八歲算,回來(lái)的時(shí)候已經(jīng)三十五歲了。這也就是為什么老和尚要將唐僧養(yǎng)了十八年才告訴他真正的身世,讓唐僧去報(bào)仇。這個(gè)報(bào)仇時(shí)間不能早也不能晚,必須要等到唐僧成年,這樣就能確保萬(wàn)無(wú)一失了。

3、官方認(rèn)可。取經(jīng)人除了是佛祖自己人,還得是唐王的自己人。那么我們看看唐僧的身世,祖父是當(dāng)朝丞相,母親是丞相之女,掛名父親是當(dāng)朝狀元郎,赤裸裸的官二代。要是沒(méi)身份顯赫估計(jì)唐僧還在侍候老和尚呢,哪還能自己開(kāi)“演唱會(huì)(法會(huì))”。既然唐僧是官二代,就要確保他不被誘惑,放棄取經(jīng)大業(yè)。怎樣確保唐僧乖乖當(dāng)和尚呢?陳光蕊復(fù)生,一家本該其樂(lè)融融,但是作為陳光蕊與殷小姐的獨(dú)子,他們竟然不反對(duì)唐僧出家,這作為正常家庭來(lái)說(shuō)有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去了吧,顯然沒(méi)有人愿意收留唐僧這個(gè)私生子。但名義上唐僧還是官二代高僧,年紀(jì)輕輕、身份顯赫,這在寺院中更容易上位了,也給唐王留下了深刻的印象,為以后選擇取經(jīng)人埋下了種子。

一切顯而易見(jiàn)了,無(wú)論是父親陳光蕊還是母親殷小姐,丞相祖父、劉洪等等都只不過(guò)是取經(jīng)路上的一枚棋子,目的就是引導(dǎo)唐僧走上取經(jīng)之路。整個(gè)事件唐僧完全沒(méi)有選擇權(quán),一切盡在佛祖的計(jì)劃之中。

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/16813308.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔