了解天文知識的重要性，對我們擴展視野、培養(yǎng)科學素養(yǎng)都有很大幫助。寫總結(jié)時要注重審題，明確總結(jié)的目的和對象，遵循寫作規(guī)范和要求，做到準確、簡潔、明了。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，供大家參考學習，相信會對大家的寫作有所幫助。
自然的主體性的論文篇一
毫無所覺，進入大學已經(jīng)大半年了，這大半年的大學生活，讓我深入淺出了解了大學這個特殊的地方。
大學，是我們在結(jié)束學業(yè)與步入社會的緩沖平臺，也許有人會繼續(xù)進修更高的學府，但自大學以后，我們都成了社會的一員，都要為了自己生活而努力，為了心愛的人，心愛的工作去奮斗，去付出汗水，祈求得到幸運的眷顧，收獲自己的成績；大學，是我們進軍社會的墊腳石，利用最后自由的學習氛圍和時間去努力充實自我，完善自我，力爭上游，我們只有站在大學的高度，才能看得更遠，走得更遠；大學，是我們最后的樂園，在大學，我們可以不用為了錢財而煩惱。在大學，可以認識到很多很多好朋友，收獲很多很多真摯的情。大學是自由開放的，這兒沒有約束，我們可以自己把握自己的時間和空間。大學的學習是很辛苦的，這是唯一和高中的認識相違的。只是不同于高中的約束，大學的學習自主性太高。有人說，大學就是一個小的社會，這話一點不錯，在這兒，你會接觸到各種各樣的人，處理各種各樣的事情，雖然可以向?qū)W長請教，但是主要還是得靠自己。在我看來，大學不僅僅是學習知識的地方，更是學習為人處世的地方，甚至我認為，學習，僅僅是大學生活的其中一個方面。
大學是一種催化劑，促進人的成熟。較之以前，進入大學的我，比以前更加成熟，處事更加理性，看待問題更趨客觀，更加懂得時間的寶貴。和以前最大的不同，就是接觸的人發(fā)生了變化，以前，接觸的大部分都是同班的同學，到了大學，除了同學，還要接觸一些學長學姐，以后，還有學弟學妹。這需要我不斷地調(diào)整自己，去適應和應對不同性格脾氣的人。在大半年的生活中，我覺得自己的交際能力得到了顯著的提高。而大學的學習方式，也讓我的學習能力得到了增強。同時，要不斷增強自己的道德修養(yǎng)，多參加公益活動，團體活動，努力讓自己成為一個有文化，有修養(yǎng)的學生。
大學，本來就是學習的地方。學習是大學的中心主要任務(wù)，努力完成學業(yè)。在學習之余，多積累課外知識，盡量利用每一分每一秒去充電，以后是很難再有如此好機會平平靜靜的充實自我的了。專業(yè)課肯定是要過的，英語四六級大概還是要考的。另外一些重要的證書還是應該去考，為了以后的美好生活，辛苦四年，不虧！這不是只剩三年余了么？其實還有一個重要的計劃，鍛煉身體，前人有云，身體是革命的本錢，也只有健康的體魄才能幫助我們完成學業(yè)！
總之，大學四年，為以后的人生而奮斗！
自然的主體性的論文篇二
摘要：主體教育是近年來我國教育改革和發(fā)展的重要課題，是當前我國實施素質(zhì)教育的核心問題。在課堂教學中，如何發(fā)揮學生的主體性，讓學生主動參與，真正成為學習的主人？筆者認為要把競爭帶入課堂，用賞識激勵學生。競爭的引入是為了激勵學生的參與，調(diào)動學生的積極主動性。而賞識教育更是承認學生的潛能并給予激勵和肯定，二者都重視了學生主體性的發(fā)揮，重視了學生的參與和能力的提高，是相輔相成的。
關(guān)鍵詞：主體性；競爭；賞識。
主體性摘要教學是在現(xiàn)代教學觀念的指導下，充分發(fā)揮學生的自主性、主動性和創(chuàng)造性，創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧、互動的教學氛圍，教師激勵和指導學生自主學習，精心設(shè)計多種學生主體活動，以促進學生主體性發(fā)展為目的的一種新型教學思想和教學方式。在課堂教學中，要充分調(diào)動學生的積極性和主動性，讓學生主動參與，使課堂成為學生躍躍欲試的賽場，發(fā)展才能的舞臺，學生真正成為學習的主人，成為具有生命的人！筆者主要從兩個方面談?wù)剬W生主體性的發(fā)揮：
一、競爭?參與。
“知識的獲得是一個主動的過程，學習者不是信息的被動的接受者，而應該是知識獲得過程的主動參與者?！保ú剪敿{）因為只有學生參與到了教學活動中，才能發(fā)揮學生的主體性，有效地提高教學效率。而在教學中適當?shù)剡\用競爭可以激勵學生參與到教學活動中去。中學生好勝心強，具有強烈的.表現(xiàn)欲，這樣能促進其積極向上，勇于拼搏，努力克服困難獲得成功。所以把競爭機制帶入課堂，巧妙設(shè)計快速搶答，幸運闖關(guān)。摘取成功之星等，學生積極踴躍參與，展現(xiàn)自我。這樣不僅充分調(diào)動了學生的積極主動性，而且培養(yǎng)了學生的參與、合作和創(chuàng)新意識。
在學習《威尼斯商人》一課，既可以改為課本劇讓學生參與表演，也可以用競聘的方式激勵學生積極參與，主要過程如下：
競聘角色：夏洛克和鮑西亞。
1.出示競聘規(guī)則方案：（多媒體展示）規(guī)則：（1）采用搶答的方式，不能重復競聘。（2）競聘者在參與時應舉手示意，起身作答。方案：第一輪能力測試：口述，你認為人物的性格是什么？理由呢？第二輪素質(zhì)測試：朗讀水平展示，各讀一段人物獨白。
2.競聘過程：學生爭相挑戰(zhàn)角色，教師富有激情的鼓動，測試完能力和素質(zhì)后，由全體學生舉手表決。
3.競聘結(jié)果：挑戰(zhàn)者和點評者各抒己見，氣氛熱烈，最后決出了夏洛克和鮑西亞角色的優(yōu)勝者。到此為止，學生對整篇戲劇的人物性格和劇情在競聘過程中已經(jīng)熟悉和掌握，在不知不覺中完成了教學任務(wù)。。整節(jié)課學生積極參與了競爭，師生互動，生生互動，學生猶如一支需要被點燃的火把，在競爭的激勵下燃燒起來！既完成了教學任務(wù)，又培養(yǎng)了學生的合作意識、評判能力和創(chuàng)新精神，可以說，在競爭的激勵下，學生自主參與課堂教學，學生的能力得到了充分的發(fā)展和提高。
二、賞識?激勵。
講課的藝術(shù)不僅在于傳授知識，而在于傳授知識的前提――激勵、喚醒和鼓舞。美國心理學家羅森塔爾曾抽取某個學校18個班的部分學生名單留給學校，并說他們都是“天才”的學生。8個月后他來學校復試，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)他的名單上學生的成績增長很快，求知欲旺盛，即使差生表現(xiàn)也很突出。而事實上，這些學生都是他隨機抽取的，并不是什么“天才”。而他用自己真實的謊言，激勵了這些學生，使他們更加自尊、自信、自強。這就是著名的“羅森塔爾”效應。這告訴我們每一個教育者要尊重每一個學生，賞識激勵每一個學生，因為每個學生的發(fā)展?jié)撃苁蔷薮蟮?，賞識就是承認每個學生的潛能并給予重視和贊揚，從而深入挖掘?qū)W生的潛能，引導學生最大限度地開墾“兩耳之間的空間”，使學生在其自身的基礎(chǔ)上，盡可能地獲得最大限度的發(fā)展空間。在課堂教學中，我們要把學生當做主體性的個體，尊重其人格，淡化對學生的強制和約束，更多地給予啟發(fā)、誘導和鼓勵，讓學生自主合作、探究，創(chuàng)設(shè)一個民主、和諧、互動的學習環(huán)境，激勵學生大膽質(zhì)疑，積極探究，拓展創(chuàng)新，教師更多的重視學生在課堂活動中的參與和表現(xiàn)，而非活動本身及結(jié)果。
例如在學習《福樓拜的星期天》時，一位教師自始至終，大膽放手，熱情鼓勵學生“自己當家作主”，多次激勵：“老師最喜歡的三個字是――我認為?！辈γ總€學生的積極回答給予肯定，特別是在討論“這篇文章寫得好不好？”時，學生各抒己見，有位學生提出了獨到的見解，老師帶頭鼓掌，為他的精彩表現(xiàn)喝彩！可以說“我認為”是這節(jié)課的主旋律，在它的帶動下，學生紛紛自信展現(xiàn)，奏響了一曲善學、樂學的樂章。
總之，在課堂教學中，競爭的引入是為了激勵學生的參與，調(diào)動學生的積極主動性。而賞識教育更是承認學生的潛能并給予激勵和肯定，二者都重視了學生主體性的發(fā)揮，重視了學生的參與和能力的提高，是相輔相成的。正如德國教育家第斯多惠所說的：“一個真正的教師指點他的學生的，不是已經(jīng)投入了千百年勞動的現(xiàn)成的大廈，而是促使他們?nèi)プ銎龃u的工作，同他們一起來建造大廈，教他建筑?！币虼耍谡n堂教學中，教師要大膽放手，激勵學生自主合作、探究交流，把想象的空間、思考的時間、思維的過程還給學生，教師為輔，主要是引導、點撥、糾偏、調(diào)控，不僅使每個學生積極參與學習，而且要讓他們會學、要學、樂學，富有創(chuàng)造性地學，使學生真正成為學習、認知的主體。
自然的主體性的論文篇三
[內(nèi)容摘要]：幼兒正處在創(chuàng)造力的啟蒙時期，教師應更新觀念、重視在各種活動培中幼兒有真正的機會充分表達自己。是一種在已有知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上，積極主動、創(chuàng)造性反映現(xiàn)實生活的;通過角色游戲活動，幼兒從中能獲得全面發(fā)展。因此，研究如何在角色游戲中發(fā)展幼兒創(chuàng)造力。充分發(fā)揮孩子們在角色游戲中的積極性、主動性和創(chuàng)造性，使孩子們的興趣和需要得到滿足教師在組織幼兒開展角色游戲時開展角色游戲中要以遵循幼兒教育的發(fā)展規(guī)律，來體現(xiàn)幼兒教育中的主體性，從而來實現(xiàn)幼兒教育的自身的價值。
在知識和經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，對人的整體素質(zhì)的要求。
兒、教師、材料三向交流的可能性，為實現(xiàn)幼兒的主體性發(fā)展創(chuàng)造了自己學習的物質(zhì)條件和形式，是幼兒主體性發(fā)展的重要手段和途徑之一。
(一)角色游戲能激發(fā)幼兒的能動性，讓幼兒主動去學習。
能動性是構(gòu)成主體性的根本特征，人的能動性是和動物消極適應環(huán)境的被動性相對而言。能動性表現(xiàn)在人能根據(jù)自己的需要和目的自覺地、主動地、積極地去改革客體，人是主觀能動的，幼兒也不例外。能動性強的幼兒往往表現(xiàn)出強烈的好奇心和求知欲，并能作出積極的反應，主動地參與活動，從而提高幼兒自主學習的興趣和能力。在角色游戲中能充分滿足幼兒的好奇心。有了好奇心，就會去探索去創(chuàng)造。游戲前讓幼兒自己去探討確定游戲的主題，主動構(gòu)思主題如何去延伸，再加上教師適時適度的指導，一次有趣的角色游戲就能在幼兒積極主動的氛圍中開展下去。如：游戲“超市”，就是在孩子們七嘴八舌的情況下產(chǎn)生的，他們本來對現(xiàn)實生活中的超市就非常好奇，很想像爸爸媽媽那樣去買東西，像服務(wù)吶喊那樣去賣東西。所以孩子們的積極性特高，主動為超市取名、布置環(huán)境、制定工作人員職責等等，教師在一旁適當?shù)亟o他們出謀劃策，他們玩得可開心了。那一次的游戲給孩子們留下了深刻的記憶。由此可見，角色游戲能充分滿足幼兒的需要，從而發(fā)揮了幼兒的能動性，使幼兒保持高漲的學習情緒，促使他們不斷嘗試探索，獲得更多的成功，學習更多的知識。
(二)角色游戲能促使幼兒的社會性，讓幼兒主動與人交往。
數(shù)是以物代物來滿足幼兒對材料的需求，替代材料越豐富，幼兒選擇余地越大，想象、創(chuàng)造的空間也就越大。如餐廳的顧客”提出要吃牛排，在討論中幼兒提出可以用泡沫切成一塊一塊，涂上顏料來替代牛排，很快就解決了這一困難。又如：菜場的顧客要買“海帶，可正缺貨，于是孩子們自己想辦法，尋找合適材料(如紙條或布條)來替代或制作，由此激發(fā)了幼兒解決問題的能動性，同時又充分發(fā)揮了幼兒想象、創(chuàng)造能力。
期。但決定其能否發(fā)揮與發(fā)展的關(guān)鍵因素是孩子的內(nèi)因，沒有孩子主體地位的真正回歸與自身自然存在的主體性的釋放，教師再怎么賣力對教育活動進行發(fā)動”也是沒用的，教師的作用只是外因條件;教師如果取代孩子的主體地位(教師成為主體)，視幼兒教育活動是一種我教你學”的過程，必將限制孩子主體地位的到位與主體性作用的釋放，其主體性的發(fā)展盡管有其可能性，但這種可能性難以真正成為現(xiàn)實。因此教師應該轉(zhuǎn)變觀念，樹立幼兒是游戲主體的思想，在游戲中更好地發(fā)揮幼兒的主動性，體現(xiàn)幼兒的主體性。
(一)創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，提供開放的活動空間。
多建議,在活動室外的走廊里?？梢栽O(shè)一個入口，一個出口.還有收銀臺，如果人少就一個，如果人多就設(shè)兩個。等等，每次的游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)時，教師總是讓幼兒說一說怎樣布置新的游戲環(huán)境，讓幼兒參與收集材料，參與制作游戲材料，參與環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，幼兒在實踐的過程中體會到自己是游戲的主人，參與的積極性更強烈。有時我發(fā)現(xiàn)孩子們玩了幾次后，對原有的游戲區(qū)興趣不大，于是在講評活動中，教師及時提出來，大家一起添置新的游戲材料，幼兒對富有新意的環(huán)境總是表現(xiàn)出特別敏感而有興趣，他們對每個富有新意的事物，都想看看、聽聽、摸模、碰碰、問問，這時他們的思維活動與探索精神也處于最佳狀態(tài)，如果教師抓住時機，對幼兒進行啟發(fā)、誘導，幼兒就能主動地，不斷地創(chuàng)造游戲。
(二)讓幼兒自由選擇，放手開展角色游戲。
我們承認了“孩子是游戲中的主體，那么孩子在角色游戲中的主體地位體現(xiàn)在什么地方呢，我們縱觀幼兒游戲的全過程不難發(fā)現(xiàn)在角色游戲的過程中要確立幼兒的主體地位，就必須尊重幼兒的意愿，真正實現(xiàn)五個自由，即：尊重幼兒選擇主題的自由、尊重幼兒選擇情節(jié)的自由、尊重幼兒選擇玩具的自由、尊重幼兒選擇角色的自由、同時還要尊重幼兒自由地講評自己的游戲，只有做到了尊重幼兒這五個自由，游戲才能變?yōu)楹⒆觽冏约旱挠螒颉?/p>
自由選擇主題：幼兒游戲主題的來源往往是幼兒周圍生活中見過的或者體驗過的事和物，從熟悉的家庭或者幼兒園的生活，逐漸擴大到社會生活人和事，如從”娃娃家”到”照像館”、”圖書館”。教師在主題確定上要給幼兒選擇的余地，平時多收集幼兒感興趣的主題，利用自由活動時間與幼兒交流，了解幼兒感興趣的游戲主題，給幼兒自由選擇的機會。如:許多孩子喜歡去麥當勞吃漢堡、薯條。利用此機會，教師為他們新增設(shè)了快餐店的主題，收集了許多有關(guān)的游戲材料，許多去過快餐店的幼兒就有了喜歡的新主題。大大滿足了幼兒主體選擇的權(quán)利。在角色游戲中每個幼兒都能依據(jù)自己的意愿選擇游戲主題，大大滿足了幼兒主體選擇的權(quán)利，享受到個性自由的快樂，同時培養(yǎng)了幼兒的自我意識。
自由選擇情節(jié)：主題確定后，教師可組織幼兒討論游戲怎樣玩，以此來發(fā)展游戲情節(jié)，教師在幼兒游戲過程中不要過多干預，根據(jù)幼兒意愿發(fā)展情節(jié)，如：娃娃家里的媽媽總是在那里做飯，教師見到后就讓媽媽去買菜，可是媽媽卻不愿意，這時，教師就應尊重幼兒的意愿，了解原因，根據(jù)幼兒意愿發(fā)展游戲情節(jié)。
自由選擇角色：在選擇游戲的角色時，要體現(xiàn)按意愿選擇角色，年齡小的幼兒可以問一問愿意擔任什么角色，中、大班幼兒則鼓勵幼兒自己商量分配角色。
自由選擇玩具：角色游戲中的玩具就是游戲材料，在選擇時，教師也要鼓勵幼兒按自己的意愿自由選擇，如我班的何青松小朋友在一次醫(yī)院的游戲中，突然萌發(fā)了“做手術(shù)”的情節(jié)，因為沒有口罩，他將理發(fā)店的毛巾當口罩，這是很有創(chuàng)意的想法，如果教師沒有觀察清楚而誤認為他亂拿別人的物品，就會抹殺孩子在游戲中的主動性、創(chuàng)造性。
自由講評游戲：孩子們在游戲中會有許多開心的事情與出現(xiàn)的問題，教師要給予幼兒充分講述的自由與時間，每次游戲結(jié)束后都可以讓幼兒分組講一講，特別是大班的小朋友，他們有自己的見解，可以解決簡單的問題，可以針對問題讓幼兒自由講述自己的游戲，從而培養(yǎng)幼兒的自主性。
(三)堅持多樣的指導方式。
我洗個頭，這樣剪的時候才不會疼。忘了圍圍布，就對”理發(fā)師”說:“想個辦法別讓頭發(fā)丟在衣服上。在我的提示下，幼兒很好地完成了理發(fā)的過程。其效果比教師直接說步驟好得多。
其次，教師可根據(jù)幼兒個體發(fā)展的差異，適時給予隨機指導。觀察幼兒在游戲中的表現(xiàn)，鼓勵能力較弱的幼兒參與游戲，幫助每位幼兒增強角色意識，突出幼兒游戲中的主體地位。如：班里的宣宣小朋友膽子小，不愛表現(xiàn)，每次開展角色游戲時只抱布娃娃。于是，我鼓勵她說：“宣宣，你是娃娃的媽媽吧娃娃肚子餓了，你給她喂點吃的。引導她帶娃娃上超市買，或到飲食店里吃。這樣，明確了她當媽媽的角色，也調(diào)動了她參與游戲的積極性。個體差異的隨機指導，幫助能力弱的幼兒體驗游戲的樂趣。
(四)創(chuàng)設(shè)輕松的游戲氛圍，讓幼兒享受游戲的快樂。游戲之所以受幼兒的喜愛，取決于它所具有的享受功能和教育功能。幼兒在游戲過程中，身體和精神上能夠得到放松。營造自由、寬松的游戲氛圍，以及教師正確的評價，適當?shù)谋頁P和鼓勵，都能激發(fā)幼兒在游戲中表現(xiàn)自己的主體地位。游戲活動中，教師應多給幼兒說的機會，讓幼兒自己與同伴交流，之后教師應以肯定的態(tài)度來看待每位幼兒，并且對幼兒出現(xiàn)的錯誤持接納的態(tài)度。只有在寬松、自由的環(huán)境下，孩子的自主權(quán)才能得到發(fā)展，才能在角色游戲中充分地體現(xiàn)出主體性。
成功的角色游戲不僅可以取得一定的教育效果，同時還可以提高幼兒在游戲過程中的主觀能動性，教師在思想上要克服怕常規(guī)亂的思想，多給幼兒參與的機會，以幼兒為主體，采用引導性的互動方式，積極引導幼兒的主動活動，使游戲過程成為幼兒自由交往、自由創(chuàng)造、自由探索的形式，讓幼兒體驗到游戲的樂趣，享受到個性自由的快樂，主動地參與角色游戲，真正體現(xiàn)幼兒的主體性。
參考文獻：
建軍著：當代主體性教育論，江蘇教育出版社，版。
目錄。
三、如何在角色游戲中體現(xiàn)幼兒的主體----------------5。
(一)創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，提供開放的活動空間-----------5。
11。
自然的主體性的論文篇四
1.1游戲中的角色扮演能夠激發(fā)幼兒的自主性，讓幼兒主動的去學習。教育知識理論曾深刻的探究過人與動物的區(qū)別就是動物是消極的適應社會，而人是主動的適應社會。幼兒同樣的在對外界的新生事物也有主動探索的好奇心，好奇心促使幼兒求知欲的產(chǎn)生。幼兒在參與游戲的過程中，主動的扮演角色，并且根據(jù)自己對角色的理解作出適當?shù)姆从?。長久的習慣促使幼兒主動的學習新東西，促使幼兒主體性的發(fā)揮。筆者在實際的一次教學中，為了讓學生充分的了解動物本身，增加對動物種類的熟悉度，由于幼兒的年齡過小，先組織兒童通過視頻觀看動物，然后讓學生扮演不同的動物，并模仿動物發(fā)出的聲音，讓其他的學生進行競猜。通過此游戲既娛樂了兒童，又學到了新的知識。
1.2游戲中的參與能夠激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力、想象力的發(fā)揮。學期教育中，一般都會創(chuàng)設(shè)許多新的環(huán)境、模擬許多游戲的場景，能夠讓幼兒在參與的過程中身臨其境，根據(jù)自己的記憶力想象力發(fā)揮。幼兒在所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中發(fā)揮主體性，積極參與，主動的與人交流，扮演好學齡期兒童需要扮演的角色，增強兒童的自主性。
1.3游戲中主體性的發(fā)揮是發(fā)展素質(zhì)教育的主體性場所?！爸黧w性的發(fā)揮”是素質(zhì)教育的重點，素質(zhì)教育主張兒童積極主動、獨立自主、富有創(chuàng)造精神。兒童在參與游戲中發(fā)揮自己的主動性，教師創(chuàng)造能夠促使其主動性發(fā)揮的場景。所以，在游戲中激發(fā)主動性的發(fā)揮是素質(zhì)教育創(chuàng)造的重點。
2游戲在幼兒主體性的發(fā)揮中具有重要的作用那么怎樣才能讓幼兒在游戲的角色扮演中更好的發(fā)揮幼兒主體性。
2.1創(chuàng)造適宜的環(huán)境，為幼兒創(chuàng)造開放的活動空間，為幼兒的主動參與創(chuàng)造條件。在幼兒的教育中，環(huán)境是重要的教育資源，應通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和應用，有效的促進幼兒的發(fā)展。在創(chuàng)造游戲環(huán)境的過程中，教師應鼓勵學生的積極參與，教師做好正確的引導工作。游戲場景創(chuàng)設(shè)的過程中。教師盡可能的讓每一位同學都能夠參與到材料的制作、場景搭設(shè)的過程中，并適時的觀察每一個學生的行為，采取鼓勵式的教育方式。正如上文筆者所提到過的實例。教師為了吸引學生的主動參與，事先對幼兒進行詢問，詢問他們最喜愛的動物，然后利用實物創(chuàng)造模擬的環(huán)境，并鼓勵學生扮演自己喜歡的動物。這樣的做法充分的引導了幼兒主動性的發(fā)揮。
2.2游戲過程中的選擇，應充分的尊重兒童的意愿。素質(zhì)教育一直提倡兒童是游戲參與中的主體。在參與游戲的過程中充分尊重兒童的個人意愿，下面將從具體的方面對此主體展開論述。
2.2.1在游戲主題中尊重兒童的意愿。幼兒在參與游戲中對于游戲主體的選擇一般都來源與自己在家庭生活中所感受到的，而大部分取決于自己的興趣愛好。教師在平常的學習生活中應主動的多與孩子交流，發(fā)覺兒童的興趣，根據(jù)個人的興趣愛好創(chuàng)造更多的主提，為孩子選擇主提提供更多的余地。例如：幼兒教學中，有的孩子選擇“菜市場“角色的扮演，幾個孩子在一起分別扮演菜市場中買與賣的角色。此兒童對于此主題的選擇可能來源于日常生活中對父母的所見所聞，也有能折射出一個孩子的心中所想。
2.2.2在游戲中充分尊重兒童對于游戲情節(jié)的選擇。不同的游戲具有不同的情節(jié)，同樣的游戲各個情節(jié)的扮演角色大大不同。情節(jié)角色扮演的不同姓能夠激發(fā)孩子的參與性，對情節(jié)的好奇心激發(fā)孩子的主動參與。教師在情節(jié)選擇的過程中充分尊重兒童的意愿，不能強加于他們。正如上文所提到過的，菜市場角色的扮演有“買和賣”兩種角色，具體到個人來講，有的孩子想要扮演“買”，而有的孩子想要扮演“賣”的角色，不同角色的選擇決定的情景也會不同。所以，教師在情景的選擇過程中充分尊重幼兒的意愿。
2.2.3游戲參與中尊重孩子對不同玩具的選擇。游戲過程中，玩具的選擇對孩子主體性的發(fā)揮具有重要的基礎(chǔ)性作用。不同的孩子面對不同的玩具所萌生的創(chuàng)意也有所不同，在游戲參與的過程中，主體性發(fā)揮的程度也不同。
3小結(jié)。
幼兒在參與游戲的過程中不同情境的選擇、不同角色、玩具的選擇都對幼兒主體性發(fā)揮的影響程度不一樣。所以，在面臨選擇的時候，教師應充分尊重兒童的意愿，采取鼓勵式的教育，促使兒童主體性的發(fā)揮。
自然的主體性的論文篇五
教與學是兩個相互聯(lián)動的過程，在這兩個過程中，教的過程是為學生創(chuàng)造構(gòu)建認知結(jié)構(gòu)的學習素材，教給學生自主學習的方法，學是這兩個過程中的主體，是學生自主選擇學習素材，構(gòu)建認知結(jié)構(gòu)的過程。主體性教學是讓學生充分參與教學過程，主觀能動地接受新知，逐步學會學習的方法。主體性教學追求的境界，從教的方面來看：樂教、會教、善教，盡快形成自己的教學風格和教學特色，從學的方面來看：樂學、會學、善學，培養(yǎng)出有個性、有特長、有創(chuàng)新意識的優(yōu)秀人才。
二、實施小學數(shù)學主體教學的緣由。
無論從時間上還是空間上來看，課堂教學始終都是學校育人工作的一項最基本、最經(jīng)常的活動，它占用的時間最多，涉及的知識面最廣，內(nèi)容最豐富。實施素質(zhì)教育必須通過課堂教學這一主渠道。那么我們的課堂教學現(xiàn)狀如何呢?從日常座談、家庭訪問等發(fā)現(xiàn)我們課堂教學中學生的主體性作用不明顯，甚至被教師剝奪，具體表現(xiàn)為以下幾個方面。
（一）學生的時間不足。
在日常的教學中，“一言堂”“滿堂灌”“填鴨式”等現(xiàn)象嚴重，教師一講到底，學生只有無可奈何地一聽到底，被動地聽，沒有主動地思考和提出好的問題，知識也是死記硬背，囫圇吞棗，導致教師教得辛苦，學生學得疲乏，而課堂效率卻比較低下。
（二）學生參與的積極性不高。
教師重視知識的傳授，而忽略能力的培養(yǎng)，注入式多于啟發(fā)式，沒有教會學生學習的方法，學生學習興趣沒有很好地調(diào)動起來，學習積極性不高，學生的學習過分依賴教師，以致離開了教師就不知道如何學習。
（三）學生參與的廣度不夠。
在教學中不敢放手讓學生參與，往往參與最多的是一部分優(yōu)秀生，一堂課下來，師生的雙邊活動是比較多，但仔細一分析，熱鬧的是那么幾個優(yōu)秀生，而對大多數(shù)學生來說還是坐冷板凳，并沒有達到全體學生的全面發(fā)展。
（四）學生參與的方式單一。
教師的教學方式單一決定了學生學習方式的單一，學生參與的方式不外乎兩種：一是聽講，一是問答。學生的獨立學習、小組討論、動手操作、親身實踐少之又少。這樣的教學不利于學習者成為會學習者，也不利于教學者成為會教學者。當前知識經(jīng)濟已初露端倪，知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的速度越來越快，要求我們培養(yǎng)出來的人才要由“知識型”向“能力型”轉(zhuǎn)變，這就要求我們在教學過程中既要重視知識，更要重視能力的培養(yǎng)，“授之以漁”，讓學生掌握自主學習的方法。影響學生的并非知識障礙，而是心理障礙和能力障礙。數(shù)學作為現(xiàn)代科技的奠基學科和支柱學科，是我國基礎(chǔ)教育中最重要、最基礎(chǔ)的一門學科。教學素質(zhì)的優(yōu)劣決定著一個人整體素質(zhì)的優(yōu)劣。數(shù)學教育質(zhì)量與民族素質(zhì)和社會經(jīng)濟的發(fā)展休戚相關(guān)。課堂教學作為素質(zhì)教育的主陣地，可以說是一個人成長的搖籃。為了實現(xiàn)學習主體各方面素質(zhì)和諧的發(fā)展，我們提出，把課堂還給學生，讓學生成為學習的主體，幫助學生學會學習。
三、實施小學數(shù)學主體性教學的基礎(chǔ)。
主體性教學的總目標是培養(yǎng)和發(fā)展學生的獨立自主性、自覺能動性和積極創(chuàng)新精神，使他們成為學習的主體，并為他們逐步成為自身發(fā)展的主體、社會發(fā)展的主體，初步奠定主體性人格品質(zhì)、主體性創(chuàng)新意識和主體性創(chuàng)新能力等方面素質(zhì)打好基礎(chǔ)，為此，需做好以下幾個方面：
（一）尊重學生的主體地位。
教師應樹立正確的學生觀，尊重每個學生的主體地位和主體人格，樹立一切教學工作為學生發(fā)展服務(wù)的思想，承認學生的個體差異，尊重學生的個性發(fā)展，維護學生的健康心理發(fā)展，最大限度地滿足每個學生身心發(fā)展的需求，為學生創(chuàng)造、自我表現(xiàn)的機會，讓每個學生體驗到成功的喜悅。
（二）引導學生自主學習。
自主學習指課堂教學中的自主性學習和課堂教學的自學。課堂教學中的自主性學習是教師為學生“搭臺”，學生“唱戲”。我們提出的自主性學習是教師提供學習的`素材，讓學生自由地構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)，教師只給定學習目標而不設(shè)定具體的途徑。殊途同歸，發(fā)展學生的個性，讓每個學生都主動參與，在參與的基礎(chǔ)上組織課堂交流，各抒己見，集思廣益。課堂教學前的自學，發(fā)揮學生的主觀能動性，積極主動地去熟悉新知識。欲知新必先溫故，各層次的學生均能根據(jù)自身的知識水平確定自學的時間和范圍，既尊重學生的個性又保證教學的共性，通過自學逐步縮小差異，實現(xiàn)整體素質(zhì)的發(fā)展。自主學習的最大特點是學生能擺脫教師的定向教學，獨立開展學習活動，利用自身原有知識結(jié)構(gòu)，同化和順應新知識。
（三）創(chuàng)設(shè)開放性的教學環(huán)境。
小學數(shù)學是思維的體操，數(shù)學既循規(guī)蹈矩，又不拘一格。正如藝術(shù)體操雖花樣紛呈，然萬變不離其宗。數(shù)學也同樣，雖有比較完整的原理、定律、法規(guī)等一整套規(guī)范體系，但又不拘泥呆板，諸如一題多解，一式多題，教學迷宮等生動活潑，富于創(chuàng)造、開放性的教學是根據(jù)學生個性發(fā)展的需求而進行的教學，在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、引導思維、啟迪智慧、培養(yǎng)悟性、培育創(chuàng)新精神上下功夫，使課堂充滿生趣，充滿孜孜不倦的探索，充滿成功的喜悅。教師做好“導趣、導思、導創(chuàng)、導法”等引導工作，為學生創(chuàng)造一個寬松愉悅、充滿智趣的學習環(huán)境，就會使學生發(fā)揮自身主體性參與教學?？傊?，教學中要充分發(fā)揮學生的主體作用，把學習的主動權(quán)交給學生，讓學生既長知識又長智慧。
自然的主體性的論文篇六
幼兒園實施素質(zhì)教育，必須重視培養(yǎng)幼兒的主體性，引導幼兒在積極主動參與教育活動中獲得素質(zhì)的全面發(fā)展，使其既具有主體意識，又具有主體能力，這是時代的呼喚，也是我們新世紀幼兒教育的主旋律。因此，我嘗試著從幾個方面來培養(yǎng)幼兒的主體性，以提高孩子認知世界的能力。
興趣是人積極探究、認識、掌握某事物，并經(jīng)常從事某種活動的心理傾向，它與注意這一心理現(xiàn)象是密不可分的。我在對幼兒進行主體性培養(yǎng)過程中正是通過激發(fā)幼兒對事物或活動的興趣，引導幼兒的無意注意，使幼兒的意識在短時間內(nèi)集中指向當前的事物或活動，實現(xiàn)注意的轉(zhuǎn)移，從而形成明確的目標和主動參與的心理需求。只有形成這樣的學習過程，幼兒才會樂于嘗試，敢于思考，對問題有獨到的見解，并通過動手操作去發(fā)現(xiàn)和解決問題，正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。
我在幼兒的一日生活中，從精心呵護和培植幼兒對周圍事物和現(xiàn)象的好奇心和探究欲望入手，讓幼兒永遠保持探究和學習的熱情，獲得終身積極主動學習的動力機制。例如，幼兒在玩水活動中，孩子們用高低、大小、形狀、顏色不同的容器裝水、倒水、運水，嘗試著把各種東西放到水里。在嘗試中“水”發(fā)生著各種不同的變化，他們時而發(fā)現(xiàn)水倒進方形杯子里，就成方形的了；時而發(fā)現(xiàn)有些東西放到水里會化，有些則不會……對于操作中所發(fā)生或出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，引起了幼兒極大的探究興趣，于是，他們便自發(fā)地試著去找尋問題的答案，幼兒也正是在興趣的驅(qū)使下，才能保持積極主動的精神狀態(tài)，這時學習才是最有效的。只有形成這樣的學習過程，幼兒才會樂于嘗試，敢于思考，對問題有獨到的見解，并通過動手操作去發(fā)現(xiàn)和解決問題。
我在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上以貼近幼兒發(fā)展和為幼兒主動活動服務(wù)為宗旨，為幼兒創(chuàng)造適宜他們自主活動和自我表現(xiàn)的活動環(huán)境，即為幼兒開設(shè)一個開放性的活動環(huán)境。包括兩個方面：一是開放性的物質(zhì)環(huán)境，即活動空間、時間及玩具材料對幼兒來說是開放的；二是開放的心理環(huán)境，即活動中的同伴關(guān)系，師生關(guān)系是平等的、互動的、和諧的，人際關(guān)系是開放的。
1.開放的物質(zhì)環(huán)境。首先，得為幼兒提供足夠的活動材料。玩具材料是活動的物質(zhì)支柱，是幼兒活動的工具，幼兒是通過使用玩具、材料在游戲中學習的。不同的玩具、材料有不同的功能和特點，但都需以幼兒的操作為基礎(chǔ)，具有可操作性。其次，提供的活動材料要不斷變化，以便構(gòu)建的活動環(huán)境具有可變性、新穎性，不斷地吸引幼兒，引起幼兒主動探索的欲望。
2.開放的心理環(huán)境。即為幼兒創(chuàng)設(shè)一個輕松、愉快的精神環(huán)境。幼兒園的精神環(huán)境主要包括幼兒與教師、教師之間、幼兒之間的關(guān)系乃至幼兒園的園風、班風。只有為幼兒提供一個能使他們感到安全、溫暖、平等、自由，能鼓勵他們探索與創(chuàng)造的精神環(huán)境，幼兒才能活潑愉快、積極主動、充滿自信地生活和學習，獲得最佳的發(fā)展。
教師的形象潛移默化地影響幼兒的活動情緒和積極性。真誠合作、互相尊重的教師之間的關(guān)系，是幼兒建立友好同伴關(guān)系的榜樣。
皮亞杰的.認知理論認為，科學的經(jīng)驗是幼兒在動手操作中形成的。幼兒是在操作中形成主體性，表現(xiàn)主體性的?？梢?，我們應把幼兒所要學習的內(nèi)容設(shè)計成幼兒親自從事的操作活動，或者預設(shè)、生成的課程有利于幼兒進行探索操作活動，使得每一位幼兒都有真正屬于自己操作的彈性空間，讓幼兒愛操作、多操作、獨立操作。
在幼兒操作過程中，一些幼兒與眾不同的操作行為往往蘊藏著更為強烈的探索主動性，為此教師應該細心地去關(guān)注，肯定幼兒的獨出心裁和新奇操作，引導他們大膽用自己的方式進行操作和發(fā)現(xiàn)。同時，對于幼兒操作中的失敗，老師不僅應該允許，而且還要相信他們有認識和糾正失敗的能力，鼓勵他們鍥而不舍，在失敗中尋找成功的途徑。成功的喜悅將會激發(fā)幼兒產(chǎn)生更為強烈的探索熱情，而老師這種積極地等待，代替了簡單地幫助他們糾正錯誤的辦法，將給幼兒帶來更多的快樂、更多的自信。與此同時我們還要鼓勵幼兒積極運用多種感官動手操作，在嘗試中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，同時體驗操作的樂趣，這樣才能滿足幼兒好奇心，樹立自信心，才能激發(fā)幼兒主動參與的積極性和創(chuàng)新思維的主體性。
隨著幼兒園課程改革的實驗，教師轉(zhuǎn)變教育觀念、教育教學行為，真正發(fā)揮“支持、合作、引導”的作用，對培養(yǎng)幼兒的主體性尤為重要。首先，教師要善于發(fā)現(xiàn)、選擇幼兒感興趣的活動。其次，教師要學會設(shè)計具有啟發(fā)性和針對性的問題。幼兒的探索欲望常常是靠教師富有啟發(fā)性、針對性的問題而誘發(fā)的。再次，教師要用積極的態(tài)度、言行作用于幼兒。在活動中，教師的微笑、點頭、撫摸、鼓掌都是對幼兒重視、信任和良好期望的體現(xiàn)，都會對幼兒在學習活動中產(chǎn)生積極、主動和自信的影響。
家長的態(tài)度、情感、言行對幼兒主體性發(fā)展有著潛移默化的影響。家長好似幼兒的一面鏡子，通過它能反射出很多有價值的東西，家長自身對事物的態(tài)度與看法是積極、主動、創(chuàng)新還是消極、被動、保守都對幼兒有著十分重要的影響，有時甚至會有“無心插柳柳成蔭”的效應。因此，活動中家長的微笑、點頭、撫摸、鼓掌都是對幼兒重視、信任和良好期望的體現(xiàn)，都會對幼兒在學習活動中積極、主動和自信有所影響。
總之，在幼兒教育中，幼兒的主體意識和能力的培養(yǎng)越來越重要，這也將成為我們今后工作中的一項首要任務(wù)。在這方面我們還有許多理論問題和實踐問題需要進一步去深入探索和研究，以更好地遵循幼兒教育的發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)教育中幼兒的主體性，實現(xiàn)幼兒教育自身的價值。
自然的主體性的論文篇七
1.掌握八年級學生已經(jīng)具備的數(shù)學能力。
教師要立足課堂教學并提高課堂教學效率。學生是教學的靈魂，只有學生真正參與到數(shù)學學習的過程中積極思考，努力探究，才能真正提高學生的數(shù)學思維能力和數(shù)學運用能力。要想讓學生掌握每一堂課的教學內(nèi)容，就要尋找學生數(shù)學學習的最近發(fā)展區(qū)，這就要求教師把握每一個學生已經(jīng)掌握的數(shù)學基礎(chǔ)知識和具備的數(shù)學能力。在開學伊始，教師就要通過小測驗以及其他相關(guān)的數(shù)學活動對學生數(shù)學基礎(chǔ)知識和數(shù)學能力進行測試，了解每位學生的個性特長。如八年級上學期數(shù)學教學過程中，教師要在剛接手新班級以及教學進行到一定階段的時候通過各種數(shù)學活動了解學生已經(jīng)具備的數(shù)學能力，只有這樣，教師在備課以及課堂授課時才能更好地根據(jù)不同學生的數(shù)學特點與學生形成良好互動。
2.以學定教，選擇適合學生的數(shù)學教學策略。
學生的主體地位體現(xiàn)在學生對課堂學習的參與上。精彩紛呈的教學活動不僅能夠吸引學生的注意力，還能讓學生在教師的引導下拓寬思路，強化思考，加強與學生之間的溝通交流。教師在備課的環(huán)節(jié)，不管是在教學環(huán)節(jié)的設(shè)置上，還是在課堂教學內(nèi)容的預設(shè)上，都要將學生放置在主體地位。在班級學情整體考慮的基礎(chǔ)上，教師還要關(guān)注到不同層次的學生的數(shù)學能力，在教學目標和教學要求上對不同層次的學生要做出不同的要求。在教學策略的選擇上，教師要針對本班學生的學情結(jié)合教學內(nèi)容進行選擇。
二、關(guān)注學生學習過程，教會學生學習數(shù)學的方法。
1.關(guān)注學生學習的過程。
八年級數(shù)學教師在備課過程中要重點思考如何建構(gòu)學生學習的過程，如何引發(fā)學生在課堂上積極思維，在課外主動探究。在教學內(nèi)容講授的過程中，教師要將學生的思維過程放在首位，每個教學環(huán)節(jié)的設(shè)置都要讓學生通過深入思考，既要讓學生真正思考知識形成的過程，還要讓學生掌握能力形成的方法，讓學生不斷通過探索、思考探究掌握數(shù)學基礎(chǔ)知識，提升數(shù)學基本能力。教師要調(diào)動學生的情感體驗，讓學生在逐步進步的過程中獲得積極的情感體驗，形成愛學樂學的情感氛圍。如，人教版八年級數(shù)學上冊《11.2三角形全等的判定》的教學過程中，教師不要直接告訴學生結(jié)論，而要讓學生參與探索三角形全等的判定方法的知識形成的過程，讓學生感受到探究成功的喜悅，并在逐步探究中一步步接近教學目標，達到數(shù)學能力提升的目的。
2.研討教法和學法，強化學生的能力訓練。
八年級數(shù)學教師要抓好集體備課。俗話說“一人計短，兩人智長”，單個教師雖然也能夠抓住教學目標和教學重點，但是教研組內(nèi)不同的教師的觀察思路以及授課思路是不同的，教學方法也多種多樣，當八年級所有數(shù)學教師坐在一起，將自己的教學流程、教學目標、教學重難點都講一講，大家集思廣益，思考最適合八年級學生的教學方式，研討最適合八年級學生學習數(shù)學知識的學習方法。在這個基礎(chǔ)上，每個班的數(shù)學教師再針對本班學生的實際特點制定適合本班學生能力的訓練方法。
三、多媒體課件輔助八年級數(shù)學教學，拓展學生的參與范圍和深度。
1.多媒體課件輔助八年級數(shù)學教學，學生可以更好地掌握教學內(nèi)容。
教師要充分利用本校的教學資源，在具備多媒體教學條件的學校和班級要充分利用多媒體課件輔助數(shù)學教學。教師首先要根據(jù)集體備課中所掌握的教學目標繼續(xù)研討教學重點和教學難點，并結(jié)合本班學情制作適合的多媒體教學課件。在多媒體課件上，教師需要向?qū)W生展示教學重點，讓學生能夠集中精力深入思考教學內(nèi)容，并通過多種學習方式的結(jié)合進一步突破教學難點。如，在八年級數(shù)學《反比例函數(shù)》的教學過程中，教師可以通過實際應用問題的思考引入課題，再通過多媒體課件的展示讓學生逐步掌握反比例函數(shù)的定義，再通過習題的訓練讓學生掌握反比例函數(shù)的圖像和性質(zhì)。在這個過程中，教師不要讓多媒體占據(jù)了課堂的`主體地位，以多媒體的展示代替了學生的思考，教師要更多地將目光關(guān)注到學生的學習過程中，讓學生在教師的引導下能夠自主探究，掌握教學的重點，突破教學的難點。
2.教師運用多媒體課件拓寬課堂，提高課堂利用率。
學生在多媒體課件的輔助下更容易掌握教學的重點難點。在這種情況下，教師就可以運用多媒體課件拓展教學內(nèi)容，讓學生在各種類型的習題訓練中更好地運用掌握的教學內(nèi)容。學生在這個過程中進一步掌握了學法，知道了什么樣的學習方式更適合自己，知道什么類型的數(shù)學知識應該運用到什么類型的數(shù)學題目中去，更好地提高了學習效率，強化了數(shù)學能力。
四、小組合作學習，強化學生的主體參與。
1.小組合作學習更好地體現(xiàn)了學生的主體地位。
初中數(shù)學課堂教學一切為了學生的發(fā)展，不但要改變學生的學習方式，還要改變讓學生單一思考的教學方式。八年級學生的數(shù)學能力已經(jīng)參差不齊，有些學生的數(shù)學能力稍強，而有些學生的數(shù)學能力就較弱。不同的學生在課堂上的接受能力是不一樣的。教師要想讓每一個學生都能在課堂上有所收獲，單憑學生的獨立思考是無法解決的。此時教師就可以選擇適合學生合作探究的教學內(nèi)容引導學生進行小組探究。教師要強化每一個學生的主體參與意識，讓學生在合作學習中都能有所收獲。
2.加強指導，巧用合作小組。
教師要巧用合作小組，首先需要根據(jù)同組異質(zhì)以及異組同質(zhì)的原則構(gòu)建合適的合作小組并選擇數(shù)學能力以及組織能力強的學生作為小組長。對同樣的教學內(nèi)容，教師對不同層次的學生要提出不同的學習要求，并讓他們在合作學習中發(fā)揮出應用的作用。學生在合作小組中積極發(fā)言，努力提升自己，可以更好地獲取數(shù)學知識，提升數(shù)學能力。教師在學生進行合作學習的時候要加強指導，讓學生懂得如何進行合作。
總之，八年級數(shù)學教學的過程中，教師不論是在集體備課中還是在制作適合本班的導學案的過程中都要體現(xiàn)學生的主體地位。在課堂授課中，教師要以生為本，以學定教，針對學生學情選擇適合學生的教學策略。教師要充分把握學生已經(jīng)掌握的數(shù)學基礎(chǔ)知識和已經(jīng)具備的數(shù)學能力，巧用多媒體課件引導學生在多種教學方式中積極探索，創(chuàng)新思考，掌握學法，提升能力。
自然的主體性的論文篇八
摘要：職業(yè)高中生源質(zhì)量的下降，傳統(tǒng)教育的滿堂灌，使學生整體素質(zhì)開始下滑。面對這一現(xiàn)象，會計作為一門技術(shù)性較強的經(jīng)濟管理應用學科，教師應如何轉(zhuǎn)變觀念，正確處理好師生間主導與主體的關(guān)系，充分發(fā)揮學生主體性作用，多給學生創(chuàng)造動腦、動口、動手機會。根據(jù)職高會計專業(yè)的特點，結(jié)合教學實踐，對會計教學中如何發(fā)揮學生的主體性及以上問題作了一些探討。
關(guān)鍵詞：財會教學；主體性；合作學習；案例教學；單元練習。
由于普通高中的“擴大招生”和職業(yè)高中（以下簡稱“職高”）的“提前招生”，使得職高學生的整體素質(zhì)令人擔憂。面對社會發(fā)展對職高的要求，面對職高學生的種種問題，迫切需要提高職高學生的素質(zhì)。學生素質(zhì)下滑最主要的特征就是學生學習的主體性極差，表現(xiàn)為：對自身的發(fā)展缺乏應有的自信心；學習過程中缺乏自覺性和主動性；上課被動聽講，甚至不聽講；被迫去完成作業(yè)；懶于思考問題，坐等現(xiàn)成答案，學習失去目標。
我校是一所市屬職業(yè)高中。這幾年，在學校招生和發(fā)展中同樣面臨以上問題，這一問題已成為影響學生學習質(zhì)量和落實教學任務(wù)的重要因素。教師和學生都要進行角色的轉(zhuǎn)變，處理好師生間主導和主體的關(guān)系，多給學生創(chuàng)造動腦、動口、動手的機會。
會計作為一門專業(yè)課程，也是一門技術(shù)性較強的經(jīng)濟管理應用學科，學生學之前沒有任何的知識基礎(chǔ)，如果只是按照“填鴨式”的傳統(tǒng)教學方法，不僅發(fā)揮不了學生的主體性作用，也與學校培養(yǎng)“能力強、素質(zhì)高、適應快”的中等會計人才的目標不相適應。筆者根據(jù)職高會計專業(yè)的特點，結(jié)合自己的教學實踐，對會計教學中如何發(fā)揮學生的主體性作了一些探討。
一、提供動腦機會，激發(fā)學習的主動性。
在教學初期，學生在相當程度上處于被動的地位。然而，在一定條件下，隨著學生的知識和經(jīng)驗的豐富，被動地位逐漸發(fā)生了變化，轉(zhuǎn)化為對學習的支配地位，即成為學習的主人。比如在講“資產(chǎn)”要領(lǐng)的時候，我們根據(jù)“資產(chǎn)是由于過去交易所引起的、企業(yè)所擁有和控制的、能帶來未來經(jīng)濟利益的經(jīng)濟資源”這一資產(chǎn)定義，可以說明在汽車制造企業(yè)倉庫里存放的汽車是產(chǎn)成品，而在紡織企業(yè)它可能是固定資產(chǎn)，對于家庭來講它又是家庭的生活資料，任何會計主體所擁有的，能作為資產(chǎn)要素確認的東西都必須符合資產(chǎn)定義的要求。有了資產(chǎn)概念，也就有了認識事物共同的標準，可讓學生結(jié)合自身的生活常識，對照定義，舉出一些資產(chǎn)的事例，讓學生潛移默化地掌握從一般原理轉(zhuǎn)向個別結(jié)論的演繹推理方法以及依據(jù)對許多個別性事物的認識揭示一般性結(jié)論的思維過程。再比如，現(xiàn)在的會計準則為了使企業(yè)樹立風險意識，都采用了謹慎原則，因此在“壞賬準備”“存貨跌價準備”“短期投資跌價準備”和“長期投資減值準備”中都采用了會計的謹慎原則，這一原則在眾多的章節(jié)中的應用原理都是相同或是相似的，因此在講究這些章節(jié)之后就可以對其進行歸納總結(jié)，即從眾多的準備金的計提中總結(jié)出謹慎性原則的應用規(guī)律，從而有利于學生將多個知識點相互聯(lián)系，相互融通，使學生在學習中學會歸納的思維方式，學會舉一反三。
二、創(chuàng)設(shè)合作學習的環(huán)境，增強學習的.責任感。
比如在講到待攤費用與長期待攤費用的區(qū)別這一內(nèi)容時，我首先采用事例導人的方法，布置了以下練習：某企業(yè)對辦公大樓進行大修理，領(lǐng)用原材料31500元，耗用工人工資12500元，以銀行存款支付其他費用5992元，攤銷期為2年。假設(shè)現(xiàn)在你就是這個企業(yè)的財務(wù)人員，你如何做這筆業(yè)務(wù)的賬務(wù)處理？然后分成四小組討論，并要求把討論的結(jié)果記錄在筆記本上。
結(jié)果三個組一樣，一個組不同。他們的區(qū)別在于前者把“固定資產(chǎn)大修理費”記入“待攤費用”，后者則記入“長期待攤費用”。接著請兩組說出他們的理由，一組學生代表說：“這是大修理業(yè)務(wù)，采用待攤的方法對大修理費進行賬務(wù)下理。首先將大修理費記入‘待攤費用’，然后再按月分期攤銷。攤銷時記入‘管理費用’，然后再按月分期攤銷。攤銷時記入‘管理費用’賬戶，同時沖成‘待攤費用’?！绷硪唤M學生代表說：“我們的想法與他們的不同。題目最后一句話說‘攤銷期為2年’，我們在前邊學過，攤銷期超1年的待攤費用應記入‘長期待攤費用’，而不能記入‘待攤費用’。”聽了最后同學的發(fā)言，有的恍然大悟，有的立刻修改自己的賬目。
通過合作討論，通過聯(lián)系所學知識，大家對長期待攤費用與待攤費用的區(qū)別已順利掌握。還可以布置課后作業(yè)，讓各組合作，看誰完成得最好。所以，提供交往的條件，體驗合作的成功，是幫助學生合作的關(guān)鍵。
三、運用案例法，加深認識，拓展知識面。
這是一種在教學過程中學生圍繞某教學案例，綜合運用所學知識與方法對其進行分析，推理，提出解決方案，并在師生之間、同學之間進行探討、交流的實踐性教學形式。如管理學，企業(yè)管理、審計學、財務(wù)管理均可采用此種教學形式。
在《企業(yè)管理基礎(chǔ)》一書中，講到全面質(zhì)量管理內(nèi)容時，我給學生列舉了三星公司“劣質(zhì)產(chǎn)品焚毀儀式”這一案例。三星公司現(xiàn)任總裁李熙健焚毀產(chǎn)品抓質(zhì)量，有兩個故事：在美國，當三星產(chǎn)品淪落到地攤上的大路貨后，李熙健下令把三星生產(chǎn)出的一些認為質(zhì)量有問題的產(chǎn)品，包括電視機、冰箱、微波爐等堆在操場上，點火焚燒。三星手機剛開始銷售時，出現(xiàn)了不少次品，李熙健的做法是下令回收全部的15萬部手機，將其堆積在工廠前焚燒，價值500億韓元的產(chǎn)品，化為塵煙。
參考文獻：
林昊。試論我國高等會計教育目標改革［j］。會計研究，（05）。
（作者單位江蘇省金壇中等專業(yè)學校）。
自然的主體性的論文篇九
論文摘要：釋義就是對語言形式及其承載內(nèi)容的說解。本文分析了翻譯的主體性問題，認為翻譯在本質(zhì)上是以符號轉(zhuǎn)換為手段、意義再生為任務(wù)的一項跨文化的交際活動，具有“社會性”、“文化性”、“符號轉(zhuǎn)換性”、“創(chuàng)造性”和“歷史性”。
論文關(guān)鍵詞：釋義翻譯本質(zhì)主體性。
釋義，這種活動的價值在于：人們在用語言進行精神和意識信息的交流與交換時，由于不能保證語言受體在信息交流和交換中信道暢通，亦不能保證語言主體意義的正確傳達與接收，因此，有了釋義的必要。釋義的目的，就是為了保障語言主體意義的正確傳達和語言受體對其意義的正確理解和接收。人類語言交際的障礙，可能在形式層，也可能在語義層。在語義層時，可能在語言層，也可能在言語層；在言語層時，可能在關(guān)注焦點上，也可能在語言形式所承載的精神與意識層面上。語言交際就是以語言的最底層形式（字符和語音）為起點，最終達到精神和意識層面交流和理解的過程。在這個過程中任何障礙和達到終點前的任何位移，都有可能形成語障，并需要通過在不同層面上的釋義來穿越語障。因此，語障所在的地方，就是需要釋義的地方。
一般而言，我們習慣于從語言形式著眼，并對語言形式與形式意義進行釋義。但是在語言交際的實際過程中，釋義過程是相反的。人們首先關(guān)注的是自己思想的準確表達和其表達內(nèi)容在語言受體那里的準確接收。只有當這些意義在交際的發(fā)送和接收中遇到障礙時，人們才反觀語言形式，進而調(diào)整語言表達形式，以達到交際意義的準確傳達和接收。如果語言調(diào)整無效，則會采用輔助手段。如果仍無效，那么本次交際便告失敗了。當人們在交際過程中觀察語障，并通過釋義克服語障時，其釋義范圍并不是從語言形式著眼并由語言形式來決定的——盡管語障有可能是由語言形式引起的，但首先應關(guān)注是哪一種交際意義沒有準確傳達和什么意義沒有被正確理解，然后考慮是哪個層面上的問題，最后確定釋義范圍與釋義方法。如果交際意義的傳達和理解是由語言層面所引起時，方才關(guān)注是一個什么樣的語言形式導致了語障的形成，并調(diào)整語言形式來克服語障。這里的語言形式，可以是多方面、多角度的，如表達方式問題、表達技巧問題、詞語使用問題、發(fā)音辨識問題、書寫辨識問題等。與此同時，釋義有一個精確度的問題，其精確性的最高域值，并不在于語言本身精確度多高，而在于人的精神與意識所能達到的最高限度。語言由于自身的特點，其本身的精確性不可能很高。但語言可以在人類精神與意識的大廈中游走，可以點撥人類以其他方式輸入的感覺和意識內(nèi)容，因而，人類精神與意識所能達到的精度都有可能被語言點撥到。人類的語言交際并不是交際“語言”，而是利用“語言”形式在各個層面上點撥人的精神與意識內(nèi)容，點到之處，就是人們交流與交換之處。這樣，交流與釋義也就有了層次之分，如語言形式的釋義、語言內(nèi)容的釋義、人類精神與意識的釋義等，分成若干個層面來進行。但是，這一切都是以語言為最重要的、基層的介質(zhì)來進行的，因此，有可能將不同層面上的問題混同為一個單純的語言層面的釋義問題。在語言交際的實際過程中，其意義的表達和接收是在多個層面上進行的，其釋義也會在不同層面上發(fā)生。
翻譯是一種雙語活動，在這一活動中，語義的轉(zhuǎn)換是其核心。美國著名語言學家、翻譯理論權(quán)威尤金·奈達博士給“翻譯”下的定義是：“所謂翻譯，是在譯語中用最切近而最自然的對等語再現(xiàn)源語的.信息，首先是意義，其次是文體?！?/p>
如果釋義學關(guān)注的不是發(fā)現(xiàn)文本背后隱藏的意圖，而是展現(xiàn)文本面前的世界，那么真正的自我理解就必須遵循文本的質(zhì)的指引，這里文本取代了作者的主體性，理解不是把自我投入文本，而是使自我向文本展開，或者說是接納一個通過占用闡釋所展開的世界而擴大自我。德國釋義學創(chuàng)始人之一的海德格爾提出，人類存在是一種有限的存在，釋義學的經(jīng)驗就是有限存在，即人的經(jīng)驗，當人類經(jīng)驗被列入某種傳統(tǒng)時，它才具有意義。釋義學的目的，就是將意義聯(lián)系從另一世界轉(zhuǎn)移到自身的世界。
對翻譯性質(zhì)本身的認識會決定翻譯方面的取向，翻譯不是從文本到文本的問題，而本質(zhì)上是從人到人、從創(chuàng)造者到創(chuàng)造者的活動。翻譯的主體性不同于創(chuàng)作的主體性，而囿于原文的限制中，翻譯從文本分析出發(fā)，而終于文本的再造。因此，我們在思考翻譯問題時首先需要確定的是：翻譯從何處出發(fā)，以何為立身之本?翻譯理論圍繞的中心問題一直就是如何傳達出原作的含義，隨著結(jié)構(gòu)主義的興起和語言學的發(fā)展，意義轉(zhuǎn)換的概念得到加強，翻譯道德與理論方面的考慮，對譯者相對于原作者的附屬地位的強調(diào)，也使意義轉(zhuǎn)換的觀念在人們心中根深蒂固。然而同一原文并存的譯文又可以佐證對意義確定性的疑問，對翻譯傳達功能的懷疑。奎因在《語詞和對象》中提出了“翻譯的不確定性”，認為由于意義沒有客觀標準，“語際轉(zhuǎn)換被不確定性原則所制約”，暗示翻譯對等只能是一個相對的概念。因為翻譯是一種操控行為，很少會出現(xiàn)文本、作家、文化之間的對等。誠如羅斯所說，翻譯在本質(zhì)上就有缺陷，就是自相矛盾。譯文和原文都是獨立的存在，它們隸屬兩種不同的語言和文化體系，翻譯為譯入語讀者提供另一文本時必然抹去原有文本。或者說，呈現(xiàn)在譯入語讀者面前的，是譯者所書寫的不同于原作的另一文本。但如果譯本不能向譯語讀者傳遞原始文本的信息，翻譯就無法達到其溝通目的，不同語言所負載的觀念和文化將不可通約，人類將永遠囚在各自語言的牢籠中，互為陌生的他者。原作通過譯文進入異國他鄉(xiāng)，不得不以身所屬的文化范疇孤立出來為代價，然而，我們對世界的認識一直信賴翻譯，通過對譯文的閱讀過程和原作者、原作所隸屬的文化相遇。盡管翻譯有欠缺的地方，但它始終是世界普遍交往中最重要、最有價值的事業(yè)之一。從主體角度講，翻譯問題即是理解問題，譯者與原文作者、譯者與讀者之間的理解問題。翻譯以對原作和原作者的理解為始發(fā)點，理解的程度越深，翻譯的過程就越順利。這里的理解不是單純的復制過程，而是具有主動性。當譯者和原文作者具備同樣的氣質(zhì)和修養(yǎng)，具備共通的領(lǐng)悟和體驗，具備譯入語的表達能力時，就會產(chǎn)生出色的翻譯。
討論翻譯，還有一個問題不能回避，那就是“譯何為”和“譯之用”。人們可以根據(jù)自己對翻譯的理解和認識，為翻譯的作用與功能進行理想的定位，也可以根據(jù)對某一翻譯現(xiàn)象、翻譯事件的分析，為翻譯的實際影響進行定位，還可根據(jù)對某一具體文本的分析，對文本的價值與效果進行評價。在這里，作用、功能、影響、價值等詞語，雖然意義有所區(qū)別，但就本質(zhì)而言，指的都是翻譯活動應該起到或所起的作用，即翻譯的價值。翻譯在本質(zhì)上是以符號轉(zhuǎn)換為手段，以意義再生為任務(wù)的一項跨文化的交際活動，具有“社會性”、“文化性”、“符號轉(zhuǎn)換性”、“創(chuàng)造性”和“歷史性”。
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自然的主體性的論文篇十
學生是課堂的主體，是影響高效語文課堂順利實現(xiàn)的關(guān)鍵因素，也是學生健全發(fā)展的基礎(chǔ)。所以，教師要更新教育教學觀念，要借助恰當?shù)慕虒W方法來打破以往課堂中教師的單一灌輸，要有意識地給語文課堂增添生機，進而為學生健全地發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。因此，本文就從以下幾種教學方法的應用上進行論述，以期能夠有效地凸顯學生的主體性，使學生獲得良好的發(fā)展。
先學后教模式的最大亮點就是在課的開端就讓學生進行有目標的自主學習，這樣的過程不僅能夠幫助學生養(yǎng)成良好的自主學習習慣，而且對高效語文課堂的順利實現(xiàn)也有著密切的聯(lián)系。因此，本文以《北京的春節(jié)》為例對先學后教模式在教學中的運用進行論述。先學：帶著目標進行自主學習。本節(jié)課的教學目標為：了解老北京春節(jié)的習俗，感受節(jié)日的'熱鬧氣氛，理解節(jié)日習俗中的民族文明和傳統(tǒng)文化等。這樣一來能夠減少學生學習的盲目性，二來能夠讓學生在提出疑問的過程中教師明確自己的講解點，進而也使學生的自主學習意識得到培養(yǎng)。當堂練環(huán)節(jié)：
1.除夕真熱鬧，主要做哪些活動？
2.正月初一的光景與除夕的截然不同，表現(xiàn)在哪些地方？……組織學生完成上述的練習題，并從中發(fā)現(xiàn)學生存在的問題，進行總結(jié)整理，以確保高效課堂順利實現(xiàn)。后教：在結(jié)束上述的兩個環(huán)節(jié)之后，我針對學生存在的問題以及本節(jié)課的重難點內(nèi)容進行有針對性的講解，比如，有學生提出：為什么作者對“燈”的描寫居多？等等。通過上述的過程可以看出，先學后教模式對學生自主學習能力的培養(yǎng)起著非常重要的作用，也有助于確保高效語文課堂的順利實現(xiàn)。
直觀教學法的應用主要是為了調(diào)動學生的學習積極性，活躍課堂氣氛，使學生在輕松的環(huán)境中愿意自主地走進語文課堂，感受語文文本中所包含的價值，進而保護學生長久的學習興趣。如，在教學《長城》時，我首先借助多媒體向?qū)W生展示了“長城”的相關(guān)圖像，目的就是讓學生對長城有一個更加直觀的認識，這樣不僅能夠推動學生積極地走進語文課堂，而且，對加強學生理解、提高學生的學習效率也有著密切的聯(lián)系?？傊?，在素質(zhì)教育下，我們要更新教育教學觀念，要借助恰當?shù)慕虒W方法來提高學生的學習效率，進而為學生課堂主體性的發(fā)揮以及精彩語文課堂的順利實現(xiàn)做好保障工作。
自然的主體性的論文篇十一
語文教學改革提出“面向全體，全面發(fā)展，讓學生主動發(fā)展”,最難解決的是如何才能使學生主動發(fā)展。筆者贅言，以拋磚引玉。
一、改變課堂結(jié)構(gòu)，讓學生唱主角。
傳統(tǒng)的教學課堂是以教師為中心，學生只是在教師的指引下，一步一步地、小心翼翼地、按部就班地進行著學習活動。這樣的教學活動中教師很累，一堂課下來，身心疲憊，而教學效果卻不是很好。新課程倡導讓學生做課程的主人，教師只是一個引路人。只有將課堂歸還給學生，學生才會學習更加主動，才會有學習的興趣。
二、打開語文課堂之門，讓學生接觸社會生活的源頭活水。
書本和生活是學習語文的兩只翅膀。語文教學改革，急需打開課堂的大門，縮小課堂與生活的距離，讓源頭活水流進課堂，滋潤語文教學的田園。教師可以組織學生集體觀看愛國影片，或者一些創(chuàng)作優(yōu)美影視作品，然后指導學生寫觀后感，也可以讓學生針對社會上存在的當下重大事件，組織辯論比賽，激發(fā)學生對事件進一步調(diào)查及主動上網(wǎng)查找相關(guān)資料。
三、拓寬學生閱讀空間、引導學生在閱讀中提高語文水平。
閱讀是一切學習的基礎(chǔ)，特別是在語文學習中教師更是應該重視學生閱讀興趣的培養(yǎng)，而課本上的閱讀量是非常有限的，對學生的閱讀能力的提升時完全不夠的，所以教師應該鼓勵學生擴展課外閱讀，增大自己的閱讀量。這樣對學生語文水平的提高是有好處的。
四、設(shè)計開放性作業(yè)。
由于升學壓力，教師的題海戰(zhàn)術(shù)把學生變成了做題的機械。公式化的思維，沒有任何創(chuàng)意想象，學習效果可想而知。設(shè)計開放性的作業(yè)有助于培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維。
1.活動類作業(yè)。
這類作業(yè)就是開展豐富的課外作業(yè)，讓學生聽新聞聯(lián)播，看知識競答等累的節(jié)目，然后寫出自己的觀后感，且能結(jié)合課本知識，運用所學知識、理論加以解釋。并定期在課堂上評選出優(yōu)秀寫作，讓作者上講臺宣讀給大家，在鼓勵小作者的同時也激勵了大家。
2.拓展性作業(yè)。
根據(jù)所學課文向外拓展。如學習契訶夫的《裝在套子里的人》，課前課后可讓學生閱讀契訶夫其他作品，查閱契訶夫其人的生平事跡，感悟契訶夫的小說特色等；如學習古詩詞，可讓學生課外收集整理古人寫的春花、春風、春雨的詩句，也可讓學生擴寫、改寫，培養(yǎng)想象力。
總之，在新課程改革下，教師應該改變自己的教學方式，將課堂歸還給學生，讓學生做學習的主人。對學生進行多方引導，聯(lián)系生活，激發(fā)學生學習的積極性及學習的主動性。和學生做朋友，真正走進學生的心理，讓學生愛上自己，愛上自己任教的學科。
自然的主體性的論文篇十二
隨著素質(zhì)教育的深入實施,新課程改革的全面展開,將學生看作信息加工主體的認知學習理論正在逐步形成.學生的主體性終于被提到應有的位置.在課堂學習過程中,學生是認知主體,是教學活動的中心,教師在這個過程中,要成為學生建構(gòu)知識的支持者和合作者,要積極地通過創(chuàng)建良好的學習情境、多方位的協(xié)作和交流氛圍,達到建構(gòu)知識的最終目標.確立學生的主體地位是素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵.然而受傳統(tǒng)教育思想的影響,在以往教學實踐中,”師本位“的.理念占據(jù)主導地位,仍存在著”重教師輕學生“、”重講授輕學習“、”重統(tǒng)一輕多樣“等現(xiàn)象,學生的主體地位得不到尊重,學生學習的主動性和積極性難以調(diào)動,壓抑了學生主體性的發(fā)展.
作者：梁玉媚作者單位：廣東省肇慶市高級技工學校刊名：職業(yè)英文刊名：occupation年，卷(期)：”"(8)分類號：g71關(guān)鍵詞：
自然的主體性的論文篇十三
論文摘要：語文課堂應以教師為主導，學生為主體，只有充分發(fā)揮學生的主體性，才能真正地提高課堂教學的效率。但是由于有不少語文教師對學生主體性發(fā)揮的特點不夠明晰，故而要么因循守舊，要么嬌枉過正。本文旨在找到語文課堂學生主體性發(fā)揮的平衡點，從而真正促進學生語文學習效率的提高。
所謂主體，在哲學上是相對于客體而言的，即具有認識和實踐能力的人。在語文課堂上，學習的主體就是學生，所謂主體性的發(fā)揮即指學生在老師的指引下，有目的、有步驟地進行聽、說、讀、寫的訓練，達到提高語文學習技能，加深對社會的認識，促進人生價值觀的形成，增強對語文學習的熱情的目的。但是在日常教學中，在很多語文課堂上，學生的主體性還是未能得到恰如其分的發(fā)揮。本文旨在挖掘其中的根源，探求學生學習主體性發(fā)揮的正確途徑。
學生語文學習的主體性主要表現(xiàn)在三個層面：即活動層面、交往層面和發(fā)展層面。從活動主體性層面來看，主要表現(xiàn)在語文課堂形態(tài)中學生的學習行為上。語文新課標明確指出：“學生是學習的主人，語文教學應該激發(fā)學生的學習興趣，注重培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣，為學生創(chuàng)設(shè)良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇自己的學習方式。”而要達到這樣的目的，教師在課堂上就必須借助不同類型的活動方式，可以是學生的單獨發(fā)言、學生間的相互討論，也可以是根據(jù)課文內(nèi)容進行的表演等。我想只要語文課堂不再是老師的一言堂，學生不再是單純接受知識的容器，學生語文學習的主體性的活動層面的措施就不會落空。從交往主體性層面看，學生之所以能成為語文學習的主體，離不開交往。交往的價值在于人與人之間通過某種事項相互接觸、交流，從而碰撞出思想的火花，豐富和發(fā)展個人的認識能力，培養(yǎng)和塑造出良好的人格個性。在語文課堂上表現(xiàn)為學生與學生、學生與老師和學生和文本之間的關(guān)系、是多主體之間的相互協(xié)商、溝通與對話。從發(fā)展主體性層面來看，學生能否真正成為學習的主體，最終應落實到其內(nèi)在心理圖式的構(gòu)建上。如果說活動、交往是學生主體性發(fā)揮的外在動力，那么，發(fā)展就是學生主體性發(fā)揮的內(nèi)在動力。外在動力是基礎(chǔ)和條件，內(nèi)在動力才是根本和關(guān)鍵。前者是外因，后者是內(nèi)因，外因只有通過內(nèi)因才能發(fā)揮出應有的作用，否則，外因要么是一種虛假繁榮，是表面文章；要么偏離文章內(nèi)容的主旨，游離學習的目標?？梢哉f，發(fā)展是學生主體性的本質(zhì)，學生主體的內(nèi)部發(fā)展是我們教學中學生主體地位的根本出發(fā)點。
極端一：因循守舊，老師不知不覺成為課堂的“話霸”。
傳統(tǒng)的語文課堂教學理論認為，教育過程是一種“主體一客體”的兩極模式或“主體一中介一客體”的模式。它只承認一個主體，即教師，教育是教師作用于學生的過程，或者說，是以一定的內(nèi)容為中介對學生施加影響的過程。教師必然會將自己的目的、意識、能力等人的本質(zhì)力量作用于學生這個客體，使受眾學生成為根據(jù)自己意志塑造的“物”，而課堂教學成為一種訓練和控制的過程，其弊端也正在于此。老師制定教學目標，設(shè)計教學流程，設(shè)定閱讀問題并且通過教學語言牢牢控制課堂的每一個教學環(huán)節(jié)，教師不知不覺地成為課堂的“話霸”，結(jié)果學生只有順從，從而逐步喪失學習的主體性地位和作用。
極端二：矯枉過正，老師不知不覺成為課堂的“看客”。
由于過多強調(diào)了學生學習的主體性，生怕自己的發(fā)言影響學生主體性的發(fā)揮，于是有些老師就消極選擇放棄話語權(quán)，選擇不作為，對學生的“讀”不提要求，對學生的“說”不加辨析，對學生的“聽”不查效果，對學生的“寫”不加引導，一切都變成了“原生態(tài)”，語文教師作為課堂教學內(nèi)容的組織者、學習的參與者、課堂秩序的管理者等角色不再體現(xiàn)，而只做一個可有可無的“看客”。這種做法顯然也是錯誤的。這樣做的最終結(jié)果必然是語文課堂成了學生自由聊天的“茶館”，語文教師失去“主導”地位后，學生必將在茫然和混亂中迷失其主體性發(fā)揮的方向。
支撐點一：在教什么上下功夫。
按理說語文課堂教什么是一個無需討論的問題，因為一切所要教的內(nèi)容都已經(jīng)由文本規(guī)定好了。但是同樣的一篇文章，老師尋求一些最適合于學生學習的角度是完全有必要和可行的。從認知心理學角度看，當教學內(nèi)容與主題認知結(jié)構(gòu)相容時，主體便會同化它們；當教學內(nèi)容與之不相容但在“最近發(fā)展區(qū)”時，那么主體就會調(diào)整或拓展原有的圖式順應它們。也就是說教師應該在充分了解學生的前提下，選擇最接近學生能力認知區(qū)的教學內(nèi)容，以激發(fā)學生“跳摘”的欲望，調(diào)動學生的內(nèi)在心理圖式順應教學內(nèi)容。在一個語文基礎(chǔ)很差的班里教（鄧稼先》一文時，我讓一些學生不帶書上黑板寫出一個課文中的生字并注音，一般的學生都能做到，但是班上一個基礎(chǔ)最差也最不想學習的男生遇到的是一個課文中最難寫的“復"（xiang）字，他連打退堂鼓，這時候硬逼他是不行的，為調(diào)動他的學習主體性，我立刻降低要求，允許他帶書到黑板前照著寫，于是，他圓滿地完成了任務(wù)。這看似微不足道的一個改變，但卻為這個特殊的學生選擇了適合他能力最近發(fā)展區(qū)的內(nèi)容，使他在完成任務(wù)中體會到了學語文的樂趣。支撐點二：在怎么“導”上下功夫。
一部好電影，導演的功勞是巨大的。導演很快地抓住觀眾的關(guān)注點進人劇情，讓每個人都能在電影中找到自己生活中的影子。同樣，語文教師也應該在“導”字上下功夫，這里的“導”，我強調(diào)的是因勢利導。如在閱讀教學中，教師要引導學生自主確定閱讀目標，自主質(zhì)疑問難，自主探究解決問題，而這些環(huán)節(jié)必須有時間的保證，而絕不能以教師的分析代替學生的思考。在語文課堂上，常常可以看到教師“導”得不夠，學生要么不為所動，一臉茫然；要么表面熱鬧，實際沒有接受消化，虛假繁榮。根本原因就在于教師蓄勢不夠，水未到何以成渠？水勢決定渠形。由于學生文化積淀與文本之間經(jīng)常出現(xiàn)較大的落差，二者無法站在同一水平線上對話。這樣，學生看文本或霧里看花，水中望月，看不清作品的廬山真面目而導致誤讀；或因自身認識能力的局限而導致淺讀，這樣，學生在與文本對話時，犯錯便在所難免了。而此時也正是教師蓄勢的好時機，學生的錯解或淺見正是老師“導”的好契機。如我在教《包身工》一文時，因有的學生不能理解上個世紀30年代中國社會制度的罪惡與黑暗，就提出了這樣一個問題：“包身工太傻了，她們?yōu)槭裁床惶优苣兀俊蔽揖痛俗寣W生展開討論以下幾個問題：1。她們有機會逃跑嗎？2。有部門來監(jiān)管日本紗廠這種野蠻的用工制度嗎？3。她們逃跑如果被抓，后果將會如何呢？4。即便她們逃出去了，結(jié)果又將如何呢？等等。學生帶著這些問題在課文中尋求答案，他們對課文的主旨認識也就越來越深刻。在討論中，學生的主體性便得到了很好的發(fā)揮。
支撐點三：在語文課外下功夫。
“功夫在詩外”。其中原因很顯然是詩人在生活中細致周到的觀察和“十年磨一劍”般的積累。只有日常孜孜不倦的積累，才會最終喚起寫出千古佳句的`靈感。同樣語文課堂學習的主體性能否發(fā)揮，這跟老師平時下的功夫分不開。首先，教師要對每個學生的學習狀況了如指掌，他才有可能因材施教，因勢利導。他可以通過學生聽課、作業(yè)、談話、回答問題、考試、寫作等各種途徑，對每個學生掌握知識的多寡，某種語文技能的強弱，學習某種文體興趣的濃淡，學習語文意志品質(zhì)的高下等方面均有認識，才能有針對性地選取合適的內(nèi)容，營造出適合于課堂中“那一個”學生的激勵性氛圍進行“導”。平等民主、寬松和諧的課堂氛圍，有利于消除學生緊張的心理，更有利于激活學生的想象和思維。其次，教師要有“一桶水”。一個優(yōu)秀的導演一定是一個生活經(jīng)驗十分豐富的人，因為只有這樣，他導出來的電影情節(jié)才會合乎生活的邏輯，才會引起觀眾的共鳴。同樣，一個語文教師也應該是一個生活經(jīng)驗豐富的人，因為“語文的外延與生活的外延相等”。一個教師要面對幾十個同學，每個學生都可能從自己的角度提出幾個問題，那么這樣一來就是幾百個問題。一方面教師要有眼光，會辨別，選擇有討論價值的問題，另一方面要直擊學生的認識錯誤和膚淺之處。如果不深人觀察生活，不大量閱讀，教師哪里來豐富的生活經(jīng)驗，又如何應對學生種種的問題呢？再次，要求師生之間形成一種默契。一部好電影的拍攝一定是導演與演員達成一種高度的默契。導演的一個動作、一個眼神、一句話，就會使演員心領(lǐng)神會。同樣，一節(jié)好的語文課也應該是教師與學生之間形成了一種高度的默契。錢理群教授在南京師范大學附屬中學講授魯迅的時候，他既沒分析，也沒讓學生討論，只是讓學生聽他讀，聽他偶然的點評。當他讀到《阿長和山海經(jīng)》中的最后一句時，錢教授說：“我的感情也上來了，整個課堂突然凝固下來了。所有人都呆住了，所有學生的眼睛都發(fā)亮了，我追求瞬間的震撼產(chǎn)生了。在那個瞬間，我自己也非常激動。我覺得，我的心靈和魯迅的心靈，我和孩子的心靈，孩子和魯迅的心靈溝通了。”試想如果沒有錢教授課前與學生進行心靈的交流，錢教授即使有再淵博的知識、瀟灑的風范，也未必能走進孩子們的內(nèi)心世界，恐怕授課者只能沉浸在自我陶醉之中。
可以說從孔子開始，他就強調(diào)課堂教學的學習者主體性的發(fā)揮，在《子路、曾哲、冉有、公西華侍坐》一文中，他就充分調(diào)動每一個學生表達的內(nèi)在欲望，讓他們各抒己見。直到今天，我們還在強調(diào)學生的學習主體性的發(fā)揮，這種觀點的正確性和科學性毋庸置疑，只是我們應順時代變化的要求，把握當今時代的脈博，充分利用信息時代各類傳播媒體，最大限度去激發(fā)學生的主體意識。我想這樣，我們的語文課堂培養(yǎng)出來的學生就不再是一個個知識的接受器。而應該是智慧的天使。
自然的主體性的論文篇十四
茶文化作為社會學、經(jīng)濟學及管理學的相關(guān)領(lǐng)域當中的研究重點也在社會的經(jīng)濟活動當中演繹著重要的變量和角色。受社會學、經(jīng)濟學及管理學各大相關(guān)領(lǐng)域關(guān)于茶文化理論研究的影響，在最近十幾年以來，體育活動及茶文化理論的研究也慢慢地被體育學研究界所廣泛聚焦。茶文化理論與社會體育教學直接相關(guān)的應用存在于五個領(lǐng)域：分別為體育相關(guān)企業(yè)領(lǐng)域、社區(qū)體育發(fā)展領(lǐng)域、健身參與領(lǐng)域、運動員成長領(lǐng)域和體育專業(yè)大學生就業(yè)領(lǐng)域。
2.1茶文化應用于體育企業(yè)領(lǐng)域。
將茶文化相關(guān)理論成果當中的社會關(guān)系理論運用在體育企業(yè)研究領(lǐng)域是茶文化相關(guān)理論宏觀方面的一種研究方式，主要是采取了茶文化理論當中社會支持網(wǎng)絡(luò)和社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)內(nèi)容。北體大的著名學者易建東教授則是能夠比較早的把茶文化相關(guān)理論與體育相關(guān)領(lǐng)域相互結(jié)合并且進行深入調(diào)研的研究者，易建東教授在他的博士論文《茶文化與當代中國體育用品企業(yè)成長》中，完整而又系統(tǒng)地描述了茶文化理論對我國體育用品公司的廣泛影響。他認為我國的體育用品企業(yè)需要盡快建立自己的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，企業(yè)茶文化可分為三類：縱向依屬茶文化、橫向連帶茶文化、多向輻射茶文化，其中我們的多向輻射關(guān)系是中國體育用品企業(yè)所得到的茶文化最重要的途徑，其次便是我們的縱向依屬關(guān)系，最后便是我們的橫向連帶關(guān)系。劉河旺等研究學者們在他們的《基于企業(yè)茶文化的體育用品制造業(yè)產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展戰(zhàn)略研究》文章當中，將中國體育用品制造業(yè)企業(yè)的茶文化與體育產(chǎn)業(yè)集群的內(nèi)部聯(lián)系進行了深刻廣泛的調(diào)研，指出體育用品制造企業(yè)中的茶文化充分展現(xiàn)了體育用品產(chǎn)業(yè)集群的區(qū)位優(yōu)勢和發(fā)展，與此同時體育用品的產(chǎn)業(yè)集群化又增加了體育用品企業(yè)之間的茶文化，并且能夠非常有效地優(yōu)化了企業(yè)內(nèi)部之間的茶文化組織結(jié)構(gòu)，為體育商品化產(chǎn)業(yè)的進步提供了更加優(yōu)勢的外部環(huán)境和機會。
2.2茶文化應用于社區(qū)體育發(fā)展領(lǐng)域。
將茶文化理論與社區(qū)體育的發(fā)展領(lǐng)域研究和茶文化理論中觀層次的研究相結(jié)合，絕大部分是采用了茶文化理論中社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、社會支持、社會參與和社會信任的內(nèi)容。劉艷麗、苗大培在《茶文化與社區(qū)體育公共服務(wù)》的文章中從多角度描述了茶文化理論與社區(qū)公共服務(wù)體育的關(guān)系，表示在中國這樣一個現(xiàn)有的文化背景、制度環(huán)境下，在建立社區(qū)體育及建立社區(qū)體育公共服務(wù)制度、體育公共服務(wù)組織等相關(guān)方面需要進一步使用茶文化理論。武建文研究員在他的文章《論茶文化在我國社區(qū)體育發(fā)展中的作用》當中指出，茶文化應當充分結(jié)合物質(zhì)和人力資源，茶文化理論視域下的社會關(guān)系支持網(wǎng)絡(luò)促進著社區(qū)體育機構(gòu)的生存和發(fā)展。茶文化通過明確與社區(qū)體育機構(gòu)這個共同體的認同感，幫助加快我國社區(qū)體育機構(gòu)的成長。在武建文研究之后劉紅存也發(fā)表了觀點類似的文章，表示茶文化理論各維度中的社會信任和社會支持網(wǎng)絡(luò)都可以加快社區(qū)體育進步和發(fā)展。張憲麗研究員在他的《社區(qū)體育對茶文化的構(gòu)造性功能》文章中表示過，社區(qū)體育發(fā)展不但可以滿足社區(qū)成員間的基本體育需求，而且促使社區(qū)體育群體之間的茶文化的增加。社區(qū)體育發(fā)展對社區(qū)成員之間茶文化的組成和構(gòu)建表現(xiàn)在以下四個方面：建立人格性網(wǎng)絡(luò)、削弱人們集體行動困難、發(fā)揮茶文化資源配置屬性和形成社區(qū)互惠規(guī)范。
2.3茶文化應用于健身參與領(lǐng)域。
將茶文化理論應用于健身參與領(lǐng)域結(jié)合茶文化微、中觀層次的研究，大部分采用了茶文化理論中社會支持、社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、社會參與和社會規(guī)范的相關(guān)研究成果。李洪君在他的《從茶文化的視角看村莊生活中的休閑體育》文章中研究指出在中國農(nóng)村群眾生活水平進一步提高的同時，農(nóng)村居民們也逐漸參與各種休閑體育活動，這也是村民們的一種茶文化形式，促進其向上層社會流動是非常有利于的。趙栩博和張洪順在他們的《從茶文化視野審視學校體育場地開放》文章中指出，不同的學校要解放思想認識到開放學校體育場地是具有相當重大的意義，利用學校的場地可以更加方便的為在校學生和周邊社區(qū)居民提供體育服務(wù)場所，與此同時學校也需要積極增加自身的茶文化，尋找自身茶文化當中的社會支持，建立健全信任合作機制，進一步解決學校在體育場所開放利用的過程中遇到的各種困難。
2.4茶文化應用于運動員成長領(lǐng)域。
將茶文化理論應用于與職業(yè)運動員成長領(lǐng)域中的研究和茶文化微觀層次的研究相結(jié)合，研究則采用了茶文化理論中個人自身社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的獲取和社會支持的相關(guān)內(nèi)容。廈門大學的徐延輝教授在她的《運動員職業(yè)聲望的社會學分析》的文章中，進一步分析了職業(yè)運動員的成功與否與其職業(yè)聲望和茶文化當中的聯(lián)系，她表示人力、茶文化互為先決條件，是職業(yè)運動員們能夠取得成功的重要原因之一，并且這個研究發(fā)現(xiàn)對其他相關(guān)聯(lián)職業(yè)的研究具有指導意義。此外他還在《茶文化在遼寧省運動員成長過程中的作用研究》的文章中，明確表示出了茶文化理論的有效利用對運動員的長遠發(fā)展具有促進作用，運動員們擁有良好的自身社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)幫助其有效利用社會關(guān)系中的力量促進運動員們個人事業(yè)的發(fā)展和自身的成長。
2.5茶文化應用于體育專業(yè)大學生就業(yè)領(lǐng)域。
將茶文化理論結(jié)合體育專業(yè)大學生們的就業(yè)研究是茶文化理論在其微觀層面的研究，研究中采用了茶文化理論中社會支持、社會信任和社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)內(nèi)容。河南大學盧曙光在他的碩士畢業(yè)論文《茶文化與體育專業(yè)大學生就業(yè)的關(guān)系及對策研究》中對235名體育專業(yè)畢業(yè)的大學生們進行系統(tǒng)的調(diào)查研究后指出，茶文化的有效利用對體育專業(yè)的學生畢業(yè)后的就業(yè)起著積極的促進作用，茶文化的有效利用能在一定程度上增加著學生就業(yè)機會、信息的獲取，盡管普通畢業(yè)學生的社會關(guān)系十分薄弱可是體育專業(yè)的畢業(yè)學生相比較而言社會交往能力較強技巧較好，能夠充分構(gòu)建自身社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)且發(fā)揮好自身的主觀能動性。
3結(jié)語。
當前，針對茶文化在社會體育教學應用的研究成果很少，即使寥寥無幾的幾篇研究文獻，中心也主要集中在對社會人亞健康問題的關(guān)注及社會體育生活方式的發(fā)展趨勢等方面，而體育活動與績效相關(guān)聯(lián)的文獻研究更是少之又少。因此，本課題致力于從茶文化的視角去分析社會人的體育參與行為，于理論界來說不僅是一個新興課題，也是茶文化理論與體育相結(jié)合的更深入探索。于現(xiàn)實考慮，從體育參與的入手去探討社會人增加茶文化的方式也是為制定員工健身社會支持服務(wù)體系提供依據(jù)和參考。
參考文獻:。
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自然的主體性的論文篇十五
目前各地學生學業(yè)壓力過重，嚴重缺乏日常體能鍛煉，以致其身體素質(zhì)減弱、生活質(zhì)量降低。為使學生德、智、體、美全面發(fā)展，學校大力開展體育舞蹈課程，提高學生身體素質(zhì)，并通過其包含的動作、音樂、藝術(shù)等相關(guān)美感提高學生審美價值觀，加強學生對美的認知和體悟。
體育舞蹈；學生；審美價值觀。
體育舞蹈就是我們平時所說的“國標”，全名為“國際標準交誼舞”（internationalstyleofballroomdancing）。國標舞來源于各國民族舞蹈，因其對舞步、舞姿要求極高，后隨時間推移成為一種步行雙人舞的競技類項目。交誼舞又與國標舞略有不同，它保持了國標舞各種舞種的風格，但比起國標舞更為隨意。體育舞蹈教育在美育培養(yǎng)中占極大比重，其以規(guī)范性、觀賞性、體育性、教育性的特點及隨意且嚴謹?shù)牡娘L格成為學校體育課程設(shè)置的首選，而目前學生普遍忽視對自身美育的發(fā)展。
1.1體育舞蹈的作用及現(xiàn)狀。如今學生專注學習并大量進行網(wǎng)上娛樂活動，對體育舞蹈了解甚少以致缺少積極性，并羞于展現(xiàn)自己。體育舞蹈是以音樂伴奏為顯著特點，參與者體會其律動性的一項身體運動。音樂和舞蹈相互配合，使舞者全身心投入，釋放情緒甚至壓力，通過自身律動體悟音樂美。舞者通過身體肌肉的爆發(fā)力和線條美感展現(xiàn)音樂蘊含的情緒，快速而激烈，亦或是舒展而輕柔，身體隨著音樂或頓或動，使舞者體會到何為形體美。在舞蹈過程中，舞者雙眼緊跟搭檔視線，與其呼吸逐漸契合，兩人渾然成為一整體，不斷變換、組合的優(yōu)美線條和肢體劃過所產(chǎn)生的軌跡將給予旁人一場極具藝術(shù)美的視覺盛宴。除去運動本身能帶來的身體素質(zhì)提高，在體育舞蹈中，學生不僅能自豪于自己所創(chuàng)造出的美感，還會驚喜于舞蹈雙方靈魂碰撞之感。體育舞蹈有助于學生在音樂、形體及藝術(shù)等方面的審美價值觀的培養(yǎng)，而提高學生的審美意識是當務(wù)之急。1.2體育舞蹈教學場地不完善。體育舞蹈對場地要求比較高，目前大部分學校由于擴招等原因無法對場地建設(shè)投入過多資金，導致授課場地、所需音響設(shè)備等硬件簡陋。少部分學校甚至沒有室內(nèi)教學場地或固定教學場所，只能進行室外教學。一些教師不擅長使用多媒體教學，并且大多數(shù)學校的體育教材上并無太多涉及到體育舞蹈方面的內(nèi)容，甚至沒有體育教材可用。對于學生在此種授課環(huán)境下無法投入對體育舞蹈的學習，缺少對美學探究的積極性。1.3專業(yè)師資力量不足。目前各院校以智育為主，其余為輔，在職教師極大多數(shù)都是教文化課，專業(yè)的體育教師本就不多，其中體育舞蹈專業(yè)畢業(yè)的教師更是少之又少。現(xiàn)階段，大部分在體育舞蹈課程上任職的教師一部分是經(jīng)歷短期培訓后直接教課，一部分是其他課程的兼任教師。由于師資缺乏以及傳統(tǒng)習慣，大多數(shù)學校開設(shè)的體育課程都只由一名教師負責，然而體育舞蹈要求的是兩人相互配合練習，一名教師既教男生又教女生使得授課環(huán)節(jié)相對松散，易造成用時長、效果差的情況。
2.1強化體育舞蹈教師自身素質(zhì)，增強學生審美意識。都說“師父領(lǐng)進門，修行在個人”，所以教師的自身美學修養(yǎng)及美學知識掌握程度就變得至關(guān)重要。體育舞蹈教師首先要能感受美、理解美、才能在塑造美、展示美中感染學生，高質(zhì)量的學生來自高質(zhì)量的授課，高質(zhì)量的授課來自高質(zhì)量的師資，只有具備較高美學素質(zhì)的教師才能給予學生以“善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，授課教師的授課水平直接影響學生對課程的喜愛及投入程度，興趣是最好的老師，學生對體育舞蹈課程的重視程度提高將直接帶動學生審美意識的增強。由于體育舞蹈傳播時間較短，大部分授課教師自身對體育舞蹈課程沒有太深研究和體會，所以強化教師自身美學素質(zhì)的必要條件是加強教師對體育舞蹈及美學方面知識的學習和掌握。審美價值主要是激發(fā)、順應人的本性和內(nèi)在個性興趣。教師通過體育舞蹈激發(fā)內(nèi)在情感，以己熱情帶動學生熱情，提高學生對自身美的認知力和創(chuàng)造力。在教學過程中引導學生發(fā)現(xiàn)美，感受美以至創(chuàng)造美，將學生對美學的理解和發(fā)現(xiàn)變成主動行為和自覺習慣。2.2加強體育舞蹈教學設(shè)備建設(shè)。體育舞蹈教學環(huán)境作為一種潛在的教學因素,對于學生的審美價值觀培養(yǎng)有重要影響力。突破體育舞蹈發(fā)展困局的關(guān)鍵在于學校要強化對其重視程度，從而加大資金投入，加強硬件建設(shè)。關(guān)于教材方面，可由當?shù)亟逃龔d組織體育舞蹈專業(yè)級教師編撰一部適合學生學習的教材，這樣有利于學生提高對此門課程的感受度和重視度。由于體育舞蹈本身極具表現(xiàn)力和吸引力，隨著傳播范圍擴大、傳播時間變長，選擇體育舞蹈的學生會越來越多。無法實現(xiàn)一對一授課，大班教學質(zhì)量差且耗時多，教師應酌情利用多媒體及其課件進行教學，使授課內(nèi)容更加全面、具體。2.3增強師資力量。針對目前學校體育舞蹈專業(yè)畢業(yè)教師缺乏的現(xiàn)狀，從外擴大對體育舞蹈畢業(yè)教師的征召力是必要的，學校應提高對此類人才的關(guān)注度、增強其教學能力、增加其教學經(jīng)驗。古人云：“三人行必有我?guī)熝伞碑數(shù)亟逃龔d也可組織各個院校的相關(guān)課程教師的培訓，增加此類教師與外界溝通、交流的機會，強化經(jīng)短暫培訓后任職的業(yè)余體育舞蹈教師的專業(yè)知識儲備并優(yōu)化其教學方式。經(jīng)濟上有內(nèi)需拉動外需，師資力量方面也可以有學校所需專業(yè)教師缺乏，帶動師范類學校該專業(yè)成為熱門的狀況發(fā)生。要從根本上增強體育舞蹈專業(yè)師資力量，就需要從教師工資、待遇上著手，以其吸引更多人主動了解、學習體育舞蹈專業(yè)。
綜上所述，體育舞蹈的學習對學生審美價值觀的培養(yǎng)有極大幫助，體育舞蹈課程的開展，有助于學生陶冶情操，加強自信，美化形體，增進學生的身心健康，也有利于提高學生對體育、美學可以相結(jié)合的概念的認知，增強學生對美的主動性和關(guān)注度。學校開展體育舞蹈教學，落實學生美育培養(yǎng)工作，提高學生的美學修養(yǎng)，使學生能夠在體育運動中自主發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)在美，以審美價值觀的提升帶動綜合素質(zhì)全面發(fā)展。
自然的主體性的論文篇十六
隨著新課標實施的不斷深入，教學活動應該圍繞學生展開。這就要求教師在開展英語教學活動的時候，充分尊重學生的主體地位，不斷更新教學理念，創(chuàng)新教學方法，使學生的主體性作用得到發(fā)揮。只有充分發(fā)揮學生的主體性，才能夠激發(fā)學生學習的興趣，保證英語教學的有效性，實現(xiàn)高效教學。
一、創(chuàng)造良好的教學環(huán)境。
在傳統(tǒng)英語教學過程中，學生很少參與英語教學，更多的時候是被動地接受英語知識。在這樣的教學模式下，學生的個性受到壓抑，缺少表現(xiàn)和發(fā)言的機會。這就要求教師在教學過程中認識到學生是教學活動的主人，開展教學是為了讓學生更好地學習。所以營造良好的教學氛圍是非常有必要的，能夠使學生的個性得到凸顯，有利于突出學生的主體意識。例如，教師可以組織學生布置英語環(huán)境班級，在班級內(nèi)設(shè)置英語墻報、張貼英語學習標語及手繪英語畫刊等，通過這樣的方式，強化學生的環(huán)境記憶，使其感受到濃厚的學習氛圍，從而更加積極主動參與英語教學，發(fā)揮主體性。
二、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。
良好的師生關(guān)系是保證教學有效性，發(fā)揮學生主體性的重要基礎(chǔ)。在英語教學過程中，我們會經(jīng)常遇到這樣的情況，學生有問題不會主動向教師請教，在課堂提問學生問題的時候，學生會局促不安。很大程度上，這是由于學生的心理作用，在學習英語及溝通方面存在著一定的障礙。這個時候教師應該努力幫助學生克服心理障礙，建立和諧的師生關(guān)系，從而減少學生心中對于教師的敬畏，有效拉近師生之間的`距離，尤其是心理距離，這樣就能夠使學生在英語課堂上更愿意展示自己，發(fā)揮主體性，所以，教師應該充分尊重和關(guān)心學生，讓學生更愿意接近教師，從而參與英語教學，實現(xiàn)主體性的發(fā)揮。
三、創(chuàng)新教學手段，激發(fā)學生學習興趣。
要讓學生積極主動地參與英語教學，充分發(fā)揮學生的主體性，就要不斷創(chuàng)新教學手段，讓學生對于英語學習產(chǎn)生濃厚的興趣，使其積極主動參與教學，這樣才有利于最大限度地發(fā)揮學生的主體性。所以，教師應該注重教學形式的創(chuàng)新，例如教師可以利用多媒體開展教學，在制作課件的過程中讓學生參與教學，充分發(fā)揮學生的主體作用。例如，在練習口語的時候，教師可以讓每個學生錄一段音頻，然后教師匯總通過多媒體播放出來，大家一起對于其口語進行評價。這樣能夠使學生對于這種新的教學形式產(chǎn)生濃厚的興趣，同時更加認真地準備音頻的錄制，最大限度地保證其主體作用的發(fā)揮。
四、激發(fā)學生創(chuàng)新思維。
隨著社會快速發(fā)展，要求教育教學應該更加注重對于學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，發(fā)揮學生的主體作用。教師在教學活動中應該注重加強學生的思維訓練，培養(yǎng)學生的思維能力。首先，在提問環(huán)節(jié)，教師應該精心準備，保證問題能夠促進學生認知能力的發(fā)展，使學生思維得到發(fā)散，建立起思維模式。例如，可以提出這樣的問題：whathaveyoulearnedfromtheclass？或者：howcanyoudistinguishthedifferenceofthetwoboys.通過這樣的問題，使學生的思維得到有效的拓展，學生積極參與問題回答的過程也就是學生主體性發(fā)揮的過程。
五、把握教學節(jié)奏，引導學生積極參與。
要在英語教學過程中發(fā)揮學生的主體作用，調(diào)動學生的學習積極性，教師必須把握好課堂教學的節(jié)奏，體現(xiàn)教學內(nèi)容的深度和廣度。避免過于慢條斯理或者連珠炮式的講解，速度過慢難以保證教學進度和學生水平的快速提升，速度過快學生無暇思考，影響學生思維能力的形成。這就要求教師在講解的過程中注重講練結(jié)合，在講解一個知識點后，教師可以組織學生進行練習，鞏固所學習的知識。例如在學習了“asksbtodosth”和“asksbforsth”之后，教師可以組織學生在實際的句子中進行練習，使學生通過這種節(jié)奏，對于英語學習有更好的掌握。在熟悉這種形式之后，會讓學生把所學習的知識應用在實踐中，增強學生的自信心，充分發(fā)揮主體作用。
六、優(yōu)化教學過程，激發(fā)學生參與熱情。
在英語教學過程中發(fā)揮學生的主體作用，最重要的就是優(yōu)化教學過程，在教學過程中使學生的學習熱情得到激發(fā)，保證學生主觀上更加愿意參與英語學習。這就需要教師不斷豐富教學過程，可以采用做游戲和表演等方式讓學生參與英語學習，激發(fā)學習的熱情。例如，在學習“travelaroundtheworld”的時候，可以讓學生以這個話題，進行一個簡短的freetalk，讓學生能夠在這種游戲和表演過程中展現(xiàn)自己的英語能力。通過這樣的方式，學生對于英語學習產(chǎn)生興趣，從而積極參與其中，更好地發(fā)揮主體性。
結(jié)語。
在初中英語教學過程中，發(fā)揮充分學生的主體作用，能夠很好地保證教學效果，使學生更積極主動地參與英語學習，保證學生的英語綜合應用能力得到提高。這就要求教師努力營造良好的教學氛圍，構(gòu)建和諧的師生環(huán)境，使學生更加愉快地學習；同時，應該不斷創(chuàng)新教學手段，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，使學生對于英語學習產(chǎn)生更濃厚的興趣；優(yōu)化教學過程，把握教學節(jié)奏，使學生積極參與到教學中是提高教學效率的重要手段。通過這些努力，相信一定能夠提高初中英語教學效率，增強學生的英語綜合能力。
自然的主體性的論文篇十七
無論是在小學階段還是中學的學習階段，數(shù)學都作為一個獨立的學科出現(xiàn)，學生對于數(shù)學的感覺都是很枯燥、抽象、難懂、興趣不高。而在學前教育階段，我們的優(yōu)勢是幼兒教師可以將枯燥、難懂的一些數(shù)學問題融入到幼兒感興趣的游戲中去，在游戲中學習數(shù)學，感知數(shù)學，成為目前解決幼兒數(shù)學教學的有效途徑之一。本文以幼兒園數(shù)學教學游戲為主要研究點，通過問卷調(diào)查、觀察法等對幼兒游戲中的數(shù)學教學現(xiàn)狀進行了解。通過研究發(fā)現(xiàn)幼兒游戲中的數(shù)學教學現(xiàn)狀存在一些問題，提出幾點建議以促進幼兒數(shù)學教學游戲的實施。
一、幼兒教師。
1.教師的知識結(jié)構(gòu)。
作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，不僅要具備良好的知識素養(yǎng)，還要了解幼兒每個階段的身心發(fā)展的特點，同時還要有較高的課堂組織能力，選擇適當?shù)挠螒騼?nèi)容進行數(shù)學教學任務(wù)。在問卷調(diào)查中，幼兒教師的學歷基本在大專水平，經(jīng)驗豐富，但是缺少對數(shù)學教學的游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)理解，影響了教學效果。在以后的教學中應加強游戲與數(shù)學教學的銜接、不能脫節(jié)。
2.教師教育理念應與時俱進。
教育理念，即關(guān)于教育方法的觀念。教師要不斷學習充實自己，及時更新自己的教育理念。只有教師擁有在游戲中開展數(shù)學教學的教育理念，才能有效地開展教學工作。幼兒園可以加強園與園之間的交流，給廣大教師相互學習相互促進的機會，把先進的教學理念引進來。還可以請相關(guān)專家蒞臨指導、開展相關(guān)講座等或參觀師范幼兒園在數(shù)學教學中的新做法，提高教師的教學水平。同時，幼兒園可以加強園內(nèi)間的交流。教師間可以定期開展教研活動，都把自己的新想法、新思路和新做法分享出來，促進整體教師水平的提高。
二、注意幼兒本身發(fā)展。
幼兒的科學經(jīng)驗主要來源于生活，教師在選擇適合數(shù)學教學的游戲時主要考慮幼兒的身心發(fā)展水平和幼兒的生活經(jīng)驗多少。以幼兒熟悉的生活常識為基礎(chǔ)的展開數(shù)學教學，幼兒能容易融入教學環(huán)境、接收教學內(nèi)容，也會獲得教學效果。在問卷調(diào)查中，影響數(shù)學教學游戲的開展的原因主要是班級內(nèi)幼兒人數(shù)的多少。如果數(shù)量過大，教師組織教學游戲時困難就大，效果就會大打折扣。因此，合理安排班級人數(shù)，也是改善教學游戲效果的一個方面。
三、創(chuàng)設(shè)數(shù)學教學環(huán)境。
良好的環(huán)境激發(fā)幼兒對新鮮事物的興趣增強幼兒的求知欲和思考能力，游戲環(huán)境要不斷更新，要以最近幼兒關(guān)注的熱點為主要選取素材。創(chuàng)設(shè)與數(shù)學相關(guān)的教學環(huán)境使幼兒能主動探索問題，思考問題，成為學習數(shù)學的.基礎(chǔ)。從問卷中了解到，幼兒教師在創(chuàng)設(shè)數(shù)學游戲的教學環(huán)境時很少從幼兒的認知水平出發(fā)。今后要加強教師在設(shè)計教學游戲環(huán)境時一定要符合幼兒的身心發(fā)展水平和數(shù)學的教學內(nèi)容。幼兒園老師在選擇開展數(shù)學教學游戲時所選的場地有限，基本上都在教室內(nèi)或園內(nèi)空地、操場。我們可以根據(jù)選定的游戲內(nèi)容帶幼兒去博物館、圖書館和動物園等等。將數(shù)學教學不局限在幼兒園內(nèi)，是幼兒有新鮮感，提高了學習的興趣、專注力和效率。
四、準備數(shù)學教學游戲材料。
首先，幼兒教師準備的材料不僅要保障我們數(shù)學教學的正常進行，而且必須是安全的。我們在選取教學材料是一定要注意不能選取帶角、刺等尖銳的物品，以免在課堂上發(fā)生意外。其次，幼兒教師準備的材料時要考慮材料的數(shù)量。幼兒會根據(jù)教師提供的材料創(chuàng)設(shè)出不同的游戲情節(jié)，所以教師應多準備一些材料，最好能保證人手一份。這樣也避免了幼兒在游戲進行中的爭搶現(xiàn)象。如果是大型游戲，我們可以按組制定材料的數(shù)量，保證游戲的正常進行。最后，幼兒教師準備的材料類型時要考慮對教學的影響。用于教師的日常教學的材料有很多，不同類型的材料具有不同的功能，大致可以從用途和功能兩個方面進行分類。幼兒教師在選取材料類型是要做到精準，具有代表性。如讓幼兒學習圖形，教師可以準備泡沫、泡泡膠、塑料、紙張和不銹鋼水杯等等，讓幼兒在游戲中體會圖形，思考和動手制作圖形。但通過問卷得知，大部分幼兒園缺乏游戲材料。
五、游戲教學要突出數(shù)學特點。
在學前階段，如果數(shù)學教學和小學、中學一樣，以教師單一的講解，幼兒會慢慢失去興趣。那我們就通過游戲這個平臺，開展數(shù)學教學。數(shù)學教學的游戲不僅僅是游戲，更有數(shù)學教學的內(nèi)容。這樣使教師講解效果更好，幼兒學習的主動性越好。通過游戲引進數(shù)學教學內(nèi)容，通過數(shù)學知識更加了解游戲環(huán)境。我們是通過游戲這個平臺開展數(shù)學教學任務(wù)，對數(shù)學的學習、掌握都有很大幫助。讓幼兒先在玩中學提高幼兒的學習興趣，然后在學中玩提高教師的教學效率，讓枯燥的數(shù)學生動起來。讓每一個幼兒融入游戲中，教師加以引導，幼兒自主探索、思考、總結(jié)和交流，以達到學習的目的。最后慢慢對數(shù)學產(chǎn)生興趣。學前教育階段是任何學科學習的初始階段，我們要在這個階段培養(yǎng)學生的學習能力，養(yǎng)成良好的學習習慣。幼兒園的數(shù)學教學非常重要，需要我們幼兒教師不斷探索、創(chuàng)新，尋求有效的教學方法?？茖W的學習方法可以達到事半功倍的效果，使學生產(chǎn)生濃厚的學習興趣，為以后的學習奠定了基礎(chǔ)。
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