讀水滸傳的忠和義有感初二(實(shí)用17篇)

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讀水滸傳的忠和義有感初二(實(shí)用17篇)
時(shí)間:2023-11-30 17:28:12     小編:JQ文豪

生活中的各種經(jīng)歷和遭遇會(huì)對我們的成長和發(fā)展產(chǎn)生影響??偨Y(jié)要簡練明了,突出重點(diǎn),不要過多廢話。這些總結(jié)范文都來自于實(shí)際的工作和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),是非常有參考價(jià)值的。

讀水滸傳的忠和義有感初二篇一

英雄好漢會(huì)聚梁山伯。在《水滸傳》氣勢軒昂的文字里,在一場場斗智斗勇的戰(zhàn)斗里,我看到了梁山伯一百單八將各具風(fēng)采的閃光點(diǎn),看到了兄弟之間的血肉情誼。

《水滸傳》真實(shí)而生動(dòng)地反映了農(nóng)民起義,圍繞著“官逼民反”的線索展開。作為東京80萬禁軍教頭的林沖,本來絕無反抗朝廷之意,但他一再受到高俅的迫害,最后忍無可忍,殺死仇人,風(fēng)雨夜上梁山。隱隱透露了作者對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗,官員的陰險(xiǎn),皇帝的昏庸無能的不滿,使得平民百姓受到無情的壓迫。

黑旋風(fēng)李逵給我留下了很深的印象,他長得黝黑丑陋,性格直爽粗暴,常常惹下大禍,但愛憎分明,一心為梁山伯好,一心為他的宋江哥哥好。在故事結(jié)局宋江擔(dān)心李逵再次起兵造反復(fù)仇,便讓李逵也飲下毒酒,得知真相的李逵流淚說:“生時(shí)伏侍哥哥,死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼?!笨梢娝嵌嗝粗v義氣。及時(shí)雨宋江仗義疏財(cái),江湖豪杰人人皆知,他待人忠義講誠信,并無私心,當(dāng)盧俊義完成晁蓋遺愿活捉史文恭,宋江執(zhí)意要讓寨主與他。

在江南對抗方臘一戰(zhàn)中,雖取得大勝,但折了許多英雄好漢,韓滔被冷箭射死、董平為救張清被刀剁成兩段、張順在水池戰(zhàn)死……一百單八將僅剩二十七將。最后宋江被毒死,吳用和花榮在宋江墳前上吊自縊而死,這個(gè)心酸的結(jié)局,也令我們在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)面前搖頭嘆息。

水滸傳下,是一個(gè)個(gè)勇于抗?fàn)幍挠⑿邸?/p>

初二:蔡曉燁。

讀水滸傳的忠和義有感初二篇二

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,讀《水滸傳》有感作文。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。

忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

義,包括了兩個(gè)方面:一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無愧于“義”字,要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至要有一命換一命的`決心。

能做到“義”的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個(gè)不信“義”字的人,是不會(huì)理解這些的。

故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會(huì)里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時(shí)代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

讀水滸傳的忠和義有感初二篇三

水滸傳是施耐庵的一部心血之作,也是中國的四大古典名著之一,讀《水滸傳》有感作文600字。滸,是指在水邊、岸邊。因?yàn)樗戳荷街車兴诹鲃?dòng),所以叫做水滸。水泊也叫“王土”,故名“水滸”。

水滸傳中,主要講的是108將在梁山上的故事。書中,108將的形象栩栩如生,呼之欲出。施耐庵在制作水滸傳的過程之中,是先將108將的形象畫在宣紙上,然后,編寫內(nèi)容。水泊梁山也是一個(gè)小小的朝廷,他們也有著自己的規(guī)矩、自由和使命。在文中,最遺憾的就是宋江投靠了朝廷,從而為朝廷賣命。最終,被奸臣害死。這就是水滸傳中的唯一壞處。讀了水滸傳后,我深深的感到,108將拼死保護(hù)朝廷,就是為了安定國家。他們的愛國情懷是用金錢都換不來的。

在排座次的時(shí)候,無論是誰排第一,誰排最后,他們都毫不在乎,他們之間講的是兄弟情義,而不是誰高誰低,讀后感《讀《水滸傳》有感作文600字》。在他們眼里,只要是在梁山上的人,他們的地位都是平等的,沒有高低之分。在梁山上,他們都過著衣食無憂的生活。在征討方臘時(shí),看著108將一個(gè)個(gè)在戰(zhàn)場上犧牲,他們的熱血灑滿了這片凈土,我為此感到深深的惋惜。

他們的英雄事跡感動(dòng)著一代又一代的人,他們的英雄事跡也見證了文天祥的那句:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。他們的英雄事跡也可謂是:捐軀赴國難,視死忽如歸。施耐庵把108將的性格特點(diǎn)描寫的非常鮮明,淋漓至盡。文中的108將我個(gè)個(gè)都敬佩不已。他們各有各的特點(diǎn)。佩服武松的英雄氣概。佩服林沖的寬宏大量。佩服孫二娘那樣的巾幗英杰。佩服吳用的足智多謀。佩服盧俊義的英勇無敵。佩服花榮的百步穿楊。正是因?yàn)橛兴疂G傳這部經(jīng)典名著,才時(shí)刻讓我在人生的路上勇往直前,永不畏懼。它影響著我的一生,我會(huì)永遠(yuǎn)銘記它,珍藏它。

讀水滸傳的忠和義有感初二篇四

在這幾天我就去看了看《

對與現(xiàn)在的法制社會(huì),我認(rèn)為《水滸傳》中的篇章無疑是對法律的藐視。雖然梁山好漢給百姓給人民帶來了幫助,但我認(rèn)為這是治標(biāo)不治本的,我們應(yīng)該找出除暴力以外兩全其美[注:指做一件事顧全到雙方,使兩方面都得到好處。]的辦法。

我知道了一些任務(wù)的。

讀水滸傳的忠和義有感初二篇五

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。下面是小編為大家整理的讀《水滸傳》的忠和義有感初二。

作文。

《水滸傳》是我國古典文學(xué)中一部名著,講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷,后接受招安的故事,《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個(gè)字:忠和義。

忠就是對人民對國家很忠心。宋江對梁山事業(yè)很忠心,對國家也是忠心耿耿,這就是忠。他大破遼兵,為國出力,就是最好的證明。

忠,也許絕大部分人都能做到,但是,義不是每個(gè)人都可以做到的。可是,《水滸傳》里的108位好漢每個(gè)人都做到了義字,他們都可以為別人赴湯蹈火,哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都愿意。而我們現(xiàn)在,誰能做到以命換命呢?所以,我們很少做到義這個(gè)字。

我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關(guān)西欺負(fù)就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關(guān)西,雖說有些魯莽,但這種為素不相識的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。

而我們社會(huì)上也曾有一些賣國賊和壞蛋,像秦檜、汪精衛(wèi),他們根本就是不忠不義,他們跟108位好漢相比,有著天壤之別。而社會(huì)上也有一些人,他們也像108位好漢那樣,有忠有義。對國家和民族忠心不渝,非常正義,這種人才是最好的,也是值得我們學(xué)習(xí)的。比如說宋代的抗金名將岳飛,他不圖名利,一心只想精忠報(bào)國,他是我心中最偉大的英雄。

再比如說像《亮劍》里的李云龍,他也是一個(gè)有忠有義的人。他對祖國人民赤膽忠心,把日本鬼子打得落荒而逃。他也很講義氣,有一次,他的戰(zhàn)友失血過多,他要醫(yī)生把他的血全部抽去給朋友,看的出來他很講義氣。他也是我所崇拜的英雄。

《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的,但他們有血有肉,都是響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F漢子。他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)留在我心中。我愛《水滸傳》中的精彩的故事,我也愛故事中的英雄人物,但我更愛英雄們身上的忠義精神。

書是一座知識的大寶庫,高樂基說過:“我覺得,當(dāng)書本給我講到聞所未聞,見所未見的人物,感情,思想和態(tài)度時(shí),似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶,讓我看見一個(gè)不可思議的新世界?!弊x完《水滸傳》后,一個(gè)嶄新的世界呈現(xiàn)在我的面前,書中不同的人物讓我知道了對父母要孝敬,對朋友要仗義,對惡勢力要反抗。

李逵孝母教育我。

黑旋風(fēng)李逵孝順父母的行為值得我學(xué)習(xí)。

他在接老母親回梁山時(shí),一路上問寒問暖對母親的照顧是無微不至的。母親渴了,他想盡辦法為母親找到不,但是母親卻被老虎給吃了,李逵將四只老虎全部殺死。

相比之下,我又是怎樣對待我的母親的呢?母親對我好時(shí),我說她有點(diǎn)太煩了,有時(shí)說我兩句,我說她太嘮叨,更過分的我還和媽媽頂嘴。李逵的性格十分的粗魯,而我是生活在21世紀(jì)的文明人,但在孝順母親上我真該向他學(xué)習(xí)。

智深仗義感動(dòng)我。

花和尚魯智深為人豪爽,對待朋友可以說是十分的仗義,林沖被高俅陷害,高俅想至林沖于死地,讓兩個(gè)差人在半路上結(jié)果林沖的性命,魯智深聽說了以后,暗地里跟著這兩個(gè)差人到了野豬林救了林沖。

魯智深仗義行為,讓我知道了,對待朋友,就要像對待自己的親人一樣,有了困難,大家就一起解決,從今以后,我像魯智深那樣視朋友如親人。

武松反惡告訴我。

行者武松,面對惡勢力,感于反抗,感于斗爭,不屈不撓,自從武松幫助施恩,奪回了快活林之后,蔣門神用錢上下打點(diǎn),使得武松被捉起來押走了,在押往的過程中武松得知是張團(tuán)練,張都監(jiān)和蔣門神陷害了他,于是他回到鴛鴦樓,將三人殺死,出了口惡氣。

這是我從前所做不到的,面對社會(huì)上那些不正義的事,我只會(huì)屈服,不也與他們對抗。沒有武松那種不屈不撓的精神,我向武松學(xué)習(xí)與社會(huì)上的不良現(xiàn)象斗爭到底,為弘揚(yáng)正義做一點(diǎn)自己的貢獻(xiàn)。

漫游書海,我懂得了許多做人的道理。讓我們投入到書的懷抱,為我們的人生打開一扇窗。

《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深)、武松、宋江、柴進(jìn)、李逵……。

《水滸傳》里的魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來,魯達(dá)就順勢按住他的左腳把他踢倒。

魯達(dá)踏住他胸脯罵道:“你一個(gè)操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。

武松是一個(gè)硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會(huì),這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí),雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。

李逵是沂水縣人,再戴宗手下當(dāng)小牢子?!墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認(rèn)識了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。

路遠(yuǎn)風(fēng)霜,終上梁山?!八疂G”,柔則如水,剛則似虎。謂它如水,因其替天行道,為民做主;辯它是虎,因其剛強(qiáng)豪邁,力挽狂瀾?!八薄盎ⅰ毕嗪希加谄矫裰?,戰(zhàn)于霸權(quán)之內(nèi),剛?cè)岵?jì),奏悲壯一曲,鳴天地之音。

梁山好漢一百零八將,人生一路波折起伏,無法安定,生離死別無可奈何之苦之痛不在話下。

初時(shí)慘遭卑劣小人陷害,死里逃生,千辛萬苦逼上梁山,路見不平,劫富濟(jì)貧,對抗朝廷,懲惡揚(yáng)善,實(shí)乃壯義烈魂。然而半路中一把火,一揮刀,難不傷及無辜。轟轟烈烈一遭下來,死傷許多,焉知非福。宋公明全伙招安之后,妙計(jì)連連,屢屢獲勝,多數(shù)好漢為國捐軀,死傷大半,赴往戰(zhàn)場一去不回。宋公明,悲喜交加,為朝廷奉獻(xiàn)之時(shí),飲奸詐小人所換藥酒,猝不及防,命喪黃泉,只得嘆官場險(xiǎn)惡,人心不古。一百零八將皆散,暴風(fēng)雨瞬息消逝,只在神話中輝映顯靈,空修一廟。朝廷仍奸臣當(dāng)?shù)?,盡享富貴,害人利己,百姓又氣又恨,但“天罡地煞”已封,也無從下手,無可奈何。

人生多舛,最貴為忠,兄弟義氣,震天憾地,英雄熱血沸騰,酌酒一杯敬東風(fēng),同生共死赴湯蹈火在所不辭。

林沖中高逑之計(jì),持刀誤入白虎堂,蒙冤刺配滄州,魯達(dá)恐其半路被害,一路相隨,野豬林中千鈞一發(fā)飛杖救友,生死攸關(guān),為人驚嘆。宋公明已知誤喝毒酒,時(shí)日不長,生死面前,擔(dān)憂李逵報(bào)仇,告訴李逵他酒中已下毒藥,李逵念兄弟一場,甘愿陪死。吳用、花榮墳前自愿陪葬,“不求同生,但求同死”,雖是忠義堂前的舉杯激詞,卻只絕非戲言。“忠義”將一切功名利祿置之度外,如此忠誠之情令山河為之動(dòng)容。

忠義之心,肝膽相照,奸邪之事,萬理難容,官途險(xiǎn)惡,小人為朝所重,更是百姓所懼。

高衙內(nèi)因?yàn)橐粫r(shí)私愿,害林沖家破人亡,林教頭一路坎坷,受盡折磨,終被逼上梁山。武松為幫施恩,醉打蔣門神,手下留情,饒他一命,竟被蔣門神、張團(tuán)練、張督監(jiān)聯(lián)合陷害險(xiǎn)至于死地。宋江招安后為獲取朝廷認(rèn)可,率領(lǐng)梁山兄弟們先后攻打遼國以及田虎、王慶和方臘率領(lǐng)的起義軍,回朝后不久被奸臣高俅等人用毒酒害死,迎來終章結(jié)局。朝廷“四害”作惡多端,仍位高于權(quán)重,一人之下萬人之上的君主昏庸至極,享盡榮華富貴,卻使奸人當(dāng)?shù)?,朝堂腐敗,山河無光??v有梁山好漢“替天行道”,忠義豪情,一入朝座,性命即休,真可謂成也宋江,敗也宋江。

血?dú)夥絼?,覆天翻地,歷史一曲,風(fēng)卷殘?jiān)?,梁山好漢雖已逝,后人教益永留世,魂魄散志,永蕩無地。梁山崇崇青峰,屹立不動(dòng),與水相接,難鑄一方偉業(yè)。

“千古忠肝義膽,萬里蠻煙癉雨,往事莫驚猜?!边@不正是對水泊梁山一百零八將的真實(shí)寫照嗎?《水滸傳》作為中國四大名著之一,作為中國第一部描寫農(nóng)民起義的章回體小說,它生動(dòng)形象地描寫了梁山好漢們從起義到興盛到失敗的全過程,鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。

在《水滸傳》中,我最喜歡的好漢便是行者——武松了。武松這一位俠義之士,他崇尚忠義,有仇必報(bào),有恩必報(bào),直爽理性……武松自小習(xí)武,武藝高強(qiáng),性格急俠好義。在嫂嫂潘金蓮的勾引下,武松絲毫不為所動(dòng);當(dāng)潘金蓮與西門慶將武大郎毒死后,武松為報(bào)仇將二人統(tǒng)統(tǒng)殺死。刺配到孟州后,武松受到施恩的照顧,他為了報(bào)恩,醉打蔣門神,奪回了快活林酒店;但是武松因此被迫在飛云浦大開殺戒,血濺鴛鴦樓。在征討方臘的戰(zhàn)爭中,武松獨(dú)臂擒方臘。怪不得金圣嘆在評武松時(shí),說:“武松天人者,固具有魯達(dá)之闊,林沖之毒,楊志之正,柴進(jìn)之良,阮七之快,李逵之真,吳用之捷,花榮之雅,盧俊義之大,石秀之警者也?!?/p>

我敬佩梁山上的好漢,敬佩他們的智勇雙全,敬佩他們的忠肝義膽!

水滸傳,四大名著之一它名垂千古。我翻開他多少遍,每一次翻開是不同的感悟。今天,我再一次翻開,這一遍,呈現(xiàn)在書中的,只有一個(gè)字——義,情義、仗義。水滸傳講的是一個(gè)叫宋江的俠士,他仗義疏財(cái),集結(jié)了一百單八位好漢,齊聚梁山泊,當(dāng)山賊,劫富濟(jì)貧,朝廷都拿他們沒辦法。

吳用的機(jī)智、宋江的俠義、魯智深的大力、李逵的雙板斧……其中,我最喜歡做事爽快的武松。他是武大郎的弟弟,哥哥娶了清河縣一戶大戶人家的使女做老婆,名叫潘金蓮,年方二十余歲,頗有些姿色,。隨著武大郎賣燒餅,武松那時(shí)因打死了一只連連禍害人命的大蟲,當(dāng)上了官,便想回鄉(xiāng)看看,誰知在這時(shí),西門慶看上了潘金蓮,兩人交往甚密,不知不覺就動(dòng)起了殺死武大的念頭:把武大毒死。過了長久,武松才得知此事,他火氣沖沖,立馬趕回來,殺死了西門慶和潘金蓮。

水滸傳讓我深有感觸,讓我對一個(gè)小小的“義”字有了重新的認(rèn)識。

在暑假里我看過很多書,比如:《十三歲的故事》、《紅葫蘆》、《水滸傳》等等……,但我最喜歡的一本書是《水滸傳》。

《水滸傳》這本書,真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全部過程,它由相對獨(dú)立、完整的和各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成,作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。一方面反映了各種形成的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。

《水滸傳》這本書的每一個(gè)故事都是圍繞兩個(gè)字來寫的,那就是忠和義來寫的,“忠”即是對自已的祖國,對自已身邊的親人,為朋友盡心竭力,宋江在種種威逼利誘之下,仍然對當(dāng)時(shí)的朝廷忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人能做得到“忠”這個(gè)字。但是,卻很少有人做得到“義”這個(gè)字。一個(gè)“義”字,包括了太多內(nèi)容,《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個(gè)“義”字,為人民除暴安良,出生入死,也只是為了一個(gè)“義”字,由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要真誠與愛心甚至用一個(gè)人的生命去書寫。記得有一次早讀課,老師突然要查完成作業(yè)的情況,我的好朋友小良沒有完成作業(yè),很快就要到學(xué)習(xí)委員查作業(yè)了,小良急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),我一拍胸脯說:“沒事,抄我的吧,快點(diǎn)就不會(huì)被發(fā)現(xiàn)了?!爆F(xiàn)在想來,那是“義”嗎?真正的“義”怎么可能作弊呢?其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,類似于給人讓座幾乎誰都做得到,但求人于危難之中卻不是誰都可以做到的,因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心,是真正的肝膽相照!

《水滸傳》,讓我明白了什么是“忠”和“義”,作為一名小學(xué)生,我覺得“忠”和“義”這種精神也值得我們學(xué)習(xí)。

書是人們進(jìn)步的階梯,書是全世界的營養(yǎng)品,書是打開寶箱的金鑰匙,這個(gè)暑假我讀了一本書——《水滸傳》。

這是一個(gè)關(guān)于百姓起義軍的故事該書深刻的描寫了起義的發(fā)生發(fā)展到失敗的全過程,深刻地反映出朝廷的腐敗無能,奸臣當(dāng)?shù)赖脨毫有袨?。水滸傳寫英雄們走上了反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是被逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人卻是相同的,如阮氏三兄弟造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加了盜取生辰綱的行動(dòng)從而上了梁山。

其中風(fēng)雪山神廟的故事讓我印象深刻,林沖被高球陷害,被發(fā)配到滄州管守草料場,可是高球還不解恨,派人秘密謀殺林沖,他們在草料場放火想燒死林沖,林沖逃脫,一怒之下殺了陸謙一伙人。如草料場失火,自己又殺了人,被迫之下上了梁山。揭露了深刻的反應(yīng)出了朝廷奸臣用金錢收買人心,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽。

水滸傳的英雄中有一個(gè)黑大漢叫李逵,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出了人命,但他卻能夠路見不平拔刀相助。魯智深是一位非常直率的人,爆烈如火他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。到戰(zhàn)場的時(shí)候他拿著62斤的禪杖上陣殺敵。

梁山好漢都是忠義之士,他們都是好漢,雖然結(jié)局有一點(diǎn)遺憾,但各路英雄寧死不屈已將我震撼其中。

《水滸傳》這本小說很多人看過,里面有宋江智得秦明、怒殺閻婆惜、花榮救宋江……故事個(gè)個(gè)精彩絕倫,真不愧為四大名著之一。

我最喜歡的一個(gè)章節(jié)是大家比較熟悉的“武松打虎”。我為什么最喜歡這個(gè)章節(jié)呢?是武松喝酒時(shí)豪邁的氣概?不是!是武松在和老虎決斗時(shí)的威風(fēng)凜凜?也不是!你也許沒注意最后幾段話:“第二天得到消息的知縣專門派人來接武松,用一輛轎抬武松,再把大老虎扛在后面。到了衙門口,知縣已廳上等候。武松下轎,扛老虎的人將老虎放在甬道上。知縣要武松詳細(xì)將打虎經(jīng)過說了一遍,周圍的人都聽呆了,知縣獎(jiǎng)賞了他一千貫錢”。你猜他拿著錢干什么了?他把錢全部分給那些獵戶,好像是他們打死了老虎一樣,他應(yīng)該是向這些冒著生命危險(xiǎn)打虎的獵戶表示致敬吧!

從這個(gè)故事可以得知武松不僅有一身好武功,而且不持強(qiáng)凌弱。他忠厚仁德,成為主官見愛、鄉(xiāng)里聞名的陽谷縣都頭。讀了這個(gè)故事,我深刻明白了:有力量,不可有邪惡之心;有智慧,要有造福之心;有權(quán)力,不可有濫用之心,應(yīng)要有謙卑之心。

他們,有過夢想;他們,有過勢力;他們,曾經(jīng)更是離那個(gè)夢想是那么近,可最終卻也難免化作了一百零八朵流行,劃過歷史的夜空。

當(dāng)年,統(tǒng)治昏暗,為了一個(gè)英勇反抗的共同目標(biāo),他們走到了一起,勢力也無可避免地十分壯大。在這個(gè)隊(duì)伍中,曾經(jīng)有過仗義疏財(cái)?shù)摹靶⌒L(fēng)”,也有過箭無虛發(fā)的“小李廣”;有過神機(jī)妙算的“智多星”,也有過那個(gè)敢愛敢恨、心粗膽大、率直忠誠的“黑旋風(fēng)”。他們替天行道、匡扶正義,可在統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴之下,又能如何?想當(dāng)年,一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷,轟轟烈烈地拉開了反帝的旗幟、揭開了戰(zhàn)斗的序幕??勺罱K,“招安”就那樣無情地讓起義走向了失敗,也把英雄好漢一個(gè)個(gè)地引進(jìn)了墳?zāi)梗憾揪?、水銀、上吊繩,就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具,讓一百零八位好漢生離死別;出家、隱退、迫害,讓“替天行道”從此銷聲匿跡。他們的豪情與義氣,也終于成為了一曲悲歌。

看到了這樣的故事,任何人都難免心頭一震,我也不例外。

他們替天行道,團(tuán)結(jié)一心,可終究也難逃失敗的命運(yùn),不是他們沒有好的將領(lǐng),相反地,他們有;難道是有叛徒?不。那就是他們懶惰了,安于現(xiàn)狀?也不是。很大的程度上,梁山里的“招安”思想帶領(lǐng)著他們走向了失敗。出于對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿及對自身出路的絕望,眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過是“劫富濟(jì)貧”、“替天行道”等最初級的反抗思想。由于農(nóng)民階級小生產(chǎn)者的意識和自身文化水平的低下,使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰走”,也不知道“怎樣走”,這就使得具有一定理論水平的地主階級能夠“趁虛而入”,占據(jù)起義軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。

當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候,其父便苦勸他不要與梁山草寇來往,好好為官,處人頭地以便光宗耀祖,宋江也答應(yīng)了。如果不是因?yàn)殚惼畔?,他根本不?huì)投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”,可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺,以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。

從梁山起義的失敗就可以看出:思想,是具有著巨大力量的。

如果真是這樣,我們何嘗不能用好的思想來改變自己?思想,可以導(dǎo)致巨大的災(zāi)難,如果我們知道任何事物都有其兩面性,那也就不難得出一個(gè)結(jié)論:我們完全有能力用積極的思想改變自己。

愿每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)用思想“控制”自己。

讀水滸傳的忠和義有感初二篇六

《水滸傳》乃四大名著之一,可謂家喻戶曉,作為“小書蟲”的我,是必啃的??勺x完后我的心久久不能平靜。

這篇白話小說講訴在佞臣當(dāng)?shù)?,朝廷腐敗的北宋末年,一百零八將替天行道,最終落個(gè)慘死的結(jié)局,是典型的“官逼民反”。

當(dāng)然,好漢眾多。留給我印象深的另一位――武松。自然也是武藝精湛之人,不信就聽我講述一番。景陽岡,有著惡虎居住的地方,進(jìn)去的人多半有去無回,武松在景陽岡附近的小店,因喝烈酒而醉醺醺的,還進(jìn)了令人聞風(fēng)喪膽的景陽岡,實(shí)在是膽識過人。當(dāng)然憑這一點(diǎn)是不能充分說明他是一個(gè)好漢的,可他看見老虎后卻臨危不亂的與老虎搏斗,喝醉酒還能打死兇惡的老虎,實(shí)屬習(xí)武高手,他這一次的壯舉不僅為自己贏得了名聲,還為當(dāng)?shù)厝顺艘缓孔约浩疵脕淼馁p錢,卻一分不留的給了當(dāng)?shù)氐墨C戶。除此之外,武大郎被奸人所害,他不惜背上殺人的罪名,也堅(jiān)持幫哥哥報(bào)仇,這么個(gè)重情重義﹑為民除害﹑不圖錢財(cái)?shù)暮霉伲恢杏盟浅⒌倪^錯(cuò)。

一百零八將個(gè)個(gè)機(jī)智勇敢,膽識過人,最后因?yàn)樗谓瓕Τ⒌闹孕?,釀成一場悲劇。讓我們把這些英雄的名字銘記在心吧!

初二:冷風(fēng)中的你。

讀水滸傳的忠和義有感初二篇七

小時(shí)因一臺收音機(jī)與《水滸傳》結(jié)緣,那時(shí)覺得《水滸傳》中的故事被田連元先生講得真好,情節(jié)跌宕起伏,人物打打殺殺的,好不熱鬧!然而長大后再翻開《水滸傳》細(xì)細(xì)品讀,卻又被其中的人物深深吸引。

書中對人物形象的刻畫入木三分。梁山好漢們無不俠肝義膽、嫉惡如仇,但在這共同的性格之中又各有各的獨(dú)特性情。比如李逵和魯智深兩個(gè)人都是火爆脾氣,但魯智深是粗中有細(xì)的人,而李逵就有些頭腦簡單了。

說到人物就不得不提一提水泊梁山的首領(lǐng)宋江了。這是個(gè)在《水滸傳》中讓我又愛又恨的人物。宋江,人送外號“及時(shí)雨”。何謂“及時(shí)雨”?“濟(jì)人貧苦,周人之急,扶人之困”也。書中也有詩詞贊宋江好處:“起自花村刀筆吏,英靈上應(yīng)天星,疏財(cái)仗義更多能。事親行孝敬,待士有聲名。濟(jì)弱扶傾心慷慨,高名水月雙清。及時(shí)甘雨四方稱,山東呼保義,豪杰宋公明?!笨梢钥闯?,宋江為人豪爽、仗義疏財(cái),這也是我喜歡他的原因之一。他這種樂于助人的性格也得到了梁山眾好漢們的認(rèn)可,所以在原首領(lǐng)晁蓋死后,大家都擁護(hù)宋江坐梁山頭一把交椅。而且宋江“刀筆精通,吏道純熟;更兼愛習(xí)槍棒,學(xué)得武藝多般”,在接受詔安之前的這些大大小小的戰(zhàn)役中,我們就可以看出宋江具有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和軍事指揮能力。這個(gè)人可以說是多才多藝,這是我喜歡他的原因之二。

我恨宋江只因一點(diǎn),就是他對朝廷的愚忠。我甚至懷疑他的這種愚忠不是源于內(nèi)心的忠誠,而是源于對好名聲的過分追求。當(dāng)眾兄弟反對招安,宋江卻說:“今皇上至圣至明,只被奸臣閉塞,暫時(shí)昏昧,有日云開見日,知我等替天行道,不擾良民,赦罪招安,同心報(bào)國,青史留名,有何不美!”皇上若真的如此圣明,又怎會(huì)奸臣當(dāng)?shù)滥兀慷以谡邪策^程中,宋江多次提到“青史留名”“忠義之名”“歸正”等詞匯,說明他從心底里就認(rèn)為只有朝廷才是正統(tǒng),只有歸順朝廷才能保全忠義之名。于是為了一個(gè)好名聲,梁山好漢們大碗喝酒、大口吃肉的快活日子在他接受招安那一刻起漸漸畫上終止符。

在后來的征遼,征方臘等多次戰(zhàn)役中,梁山好漢死傷過半,最終一百單八將只剩27人,令人痛惜。而這些人也沒有逃脫接踵而至的厄運(yùn),統(tǒng)治者眼見梁山好漢們勢單力孤,便在封官賞爵不久后,對宋江等人下了毒手。更可氣的是宋江知道自己喝的御酒有毒后,他想的是“我死不爭,只有李逵現(xiàn)在潤州都統(tǒng)制,他若聞知朝廷行此奸弊,必然再去哨聚山林,把我等一世清名忠義之事壞了”,想的竟還是“一世清名”,于是傳來李逵讓他也喝了毒酒。為了“一世清名”連“義”字也不要了么?這一段看的我是又氣又哀:氣的是宋江竟對朝廷愚忠至此,而哀的是自古忠義難兩全,宋江與李逵二人約定在蓼兒洼陰魂相聚時(shí),潸然淚下,我仿佛看到眼前有兩條鐵錚錚的漢子卻在此時(shí)此刻相對而泣的場景,“男兒有淚不輕彈,只是未到傷心處”??!鼻子一酸,我也忍不住落下淚來。(丁曉燕)。

讀水滸傳的忠和義有感初二篇八

這個(gè)寒假,我讀了四大名著之一《水滸傳》,里面精彩復(fù)雜的故事情節(jié)和惟妙惟肖的人物形象,深深的打動(dòng)了我。

《水滸傳》描寫了北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義故事,成功塑造了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢形象。書中108位好漢,性格迥然不同。李逵的粗心莽撞,魯達(dá)的粗中有細(xì),武松的勇猛利落,林沖的忍讓,宋江的足智多謀,都給我留下了深刻的印象。我喜歡及時(shí)雨宋江,在每次有危險(xiǎn)的時(shí)候,他都會(huì)用計(jì)謀化險(xiǎn)為夷,真是名副其實(shí)的'“及時(shí)雨”。我還喜歡魯達(dá),雖然他沒有足夠的智慧,但他很講義氣,對人很真誠,在現(xiàn)在社會(huì),缺少的就是真誠,看來我們現(xiàn)代人還要向草莽英雄好好學(xué)習(xí)??!看完這部蕩氣回腸的英雄傳奇,我心潮澎湃,完全沉浸在書中,好像自己就是一名大俠,專門懲惡除奸,還好老媽點(diǎn)醒了我,一味地陶醉在英雄主義中是成就不了大事的,《水滸傳》就是一個(gè)實(shí)例,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,做事光有一腔熱情是不夠的,要有毅力。

讀水滸傳的忠和義有感初二篇九

《水滸傳》是我們都十分熟悉的名著,從小就一直閱讀著這本書長大。但每個(gè)時(shí)間段、每個(gè)時(shí)間點(diǎn)人的想法都有所不同。而我也想通過再一次閱讀來分析一下宋江這個(gè)人物的領(lǐng)導(dǎo)能力。

首先,從一開始宋江表現(xiàn)出來的并不是自己的領(lǐng)導(dǎo)能力,反而是他的義氣和仗義。要知道,后來被逼上梁山的眾多英雄,基本上都是將“忠”、“義”看得無比重要的豪杰。江湖中的交友方式,也是看這個(gè)人是否稱得上“兄弟”二字。不說為兄弟兩肋插刀,也差不多。只有這樣愿意為兄弟犧牲的人,才能讓他人將他視為過命之交。而我們都知道,書中與宋江有所謂“過命之交”的英雄不在少數(shù)。這也都是因?yàn)樗谓陨淼恼塘x。這與柴進(jìn)的仗義疏財(cái)還有所不同。宋江似乎是將自己的真心擺在各兄弟面前,不說寫海誓山盟,但他對兄弟們的情誼卻又似乎日月可鑒。人人都渴望得到知己和好友,但在當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩的年代,朝廷中并非任人唯賢,而是奸佞當(dāng)?shù)?。所以人人渴求的除了自保以外,還有就是人人都希望能夠擁有“兄弟”,能夠擁有真的稱得上兄弟的.兄弟。所以宋江的出現(xiàn)像是解救了無數(shù)條失落、孤獨(dú)的靈魂。他們開始有了生的希望,也開始明白只有兄弟在身邊,自己才能有用武之地。

其次,宋江很會(huì)做人。他知道各個(gè)兄弟的脾氣秉性,所以他善于做這個(gè)中間人,去調(diào)和人與人之間的關(guān)系?,F(xiàn)實(shí)生活中生活在同一屋檐下的兩夫妻都很難保證一輩子不吵不鬧,更何況是一群沒有血緣關(guān)系、性格迥異的人。所以梁山泊也是常有口角發(fā)生,但宋江作為首領(lǐng),他就要擔(dān)負(fù)起調(diào)節(jié)好兩人關(guān)系的責(zé)任。他要成為一條紐帶,將兩者誤會(huì)解開,還要將兩人系得更緊,以免再有類似的事發(fā)生。

最后,宋江不是一意孤行的人。他善于聽從大家的意見,集思廣益。雖然在“招安”這一問題上,大家很難達(dá)成共識,但他也在聽取兩方面意見,然后結(jié)合利弊選擇出一個(gè)適當(dāng)?shù)臎Q定。擁有一個(gè)能聽得進(jìn)別人想法的領(lǐng)袖,是“手下們”的福氣,也是“手下們”甘愿成為手下的重要原因之一。

所以,從上述三點(diǎn)來看,宋江的領(lǐng)導(dǎo)能力是出色的,也是值得后人效仿、學(xué)習(xí)的。

讀水滸傳的忠和義有感初二篇十

《水滸》這一本書,有世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子,讀后感《初二年級讀后感:》。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,水滸里有一種更可貴的精神——講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們這樣做只為了一個(gè)“義”字,他們?yōu)槿嗣癯┌擦迹錾胨?,也只為一個(gè)“義“字.這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。

讀水滸傳的忠和義有感初二篇十一

四大古典名著中的《水滸傳》是由明朝的施耐庵所著作,它是一部姒真?zhèn)魃竦牟菝в⑿凼吩?。這部《水滸傳》講述了梁山泊一百零八將從與朝廷做對到在宋江帶領(lǐng)下為宋朝進(jìn)攻大遼的一系例故事。

《水滸傳》講述了北宋仁宗到宋微宗間梁山泊的英雄事跡。林沖被高俅逼上梁山,武松景陽崗打虎。宋江在江城酒后誤題反詩,被抓起來準(zhǔn)備斬首,戴宗因?yàn)楦婷芤脖灰煌P(guān)進(jìn)了大牢。梁山好漢聞知此事決定在斬首那天劫法場。宋江和戴宗被救出后同眾好漢一起上了梁山,使梁山又多了一大批好漢。曾頭市的`槍棒教師史文恭揚(yáng)言要掃平水泊梁山,晁蓋聽聞大怒下令攻打,卻因中計(jì)被毒箭射死。事隔數(shù)月,曾頭市連續(xù)冒犯三山,三座山齊齊匯聚梁山,史文恭被盧俊義殺死。宋江,盧俊義又分頭去攻打東昌府和昌平府招降了董平和張清。又在和前來搔擾的官兵作戰(zhàn)時(shí)收取了呼延灼。關(guān)勝等眾人。梁山聲威大振每次都使官兵大敗而回,最后宿太尉招安了眾位好漢。并派他們?nèi)プ钃醮筮|的進(jìn)攻。多年的戰(zhàn)爭使梁山好漢傷亡慘重。然而在歸京途中,又有許多幸存者離開了他們。宋江,吳用等回朝后,被高俅、蔡京等奸臣毒害致死。

《水滸傳》中的一個(gè)個(gè)好漢都心胸寬廣,明辨是非,一身好武藝。他們劫富濟(jì)貧,深受老百姓的擁護(hù),這種美德值得我們學(xué)習(xí)。

讀水滸傳的忠和義有感初二篇十二

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,來看下面的讀后感:

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。

宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。

由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。

在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。

因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。

一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。

古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。

難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。

一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。

因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。

但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。

在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。

對朋友講義氣,是小義。

對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。

我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。

董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。

當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。

因此,這也是我們民族大義的根本所在。

讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

在成長過程中,無數(shù)本書滋養(yǎng)著我,伴我度過漫漫長途。

我對書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。

臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里,你就會(huì)有這種感觸。

小時(shí)受爸爸的影響,對書很感興趣。

爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。

但我太小,只是隨便翻翻。

上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。

小時(shí)的.零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來。

當(dāng)合上最后一頁時(shí),我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動(dòng)著。

在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。

但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。

在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。

在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。

急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。

他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。

在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。

何為真正的義,誰也說不清。

但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。

他們用自己的義,反對朝廷的腐朽。

但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。

不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。

也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。

從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。

即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。

所以,當(dāng)他們得勝歸來時(shí),硬生生地拆散了他們。

直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。

但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。

那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。

但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。

在書的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。

書,帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!

讀水滸傳的忠和義有感初二篇十三

今天我讀了《水滸傳》,是中國四大名著之一,書中刻畫了一面零八個(gè)梁山好漢。書中的李逵讓我難以忘記。

李逵是戴宗的狀卒,因?yàn)槔钸B格性恪暴躁膽子也很大,所以鄉(xiāng)里人都叫他李鐵牛,江湖人稱黑旋風(fēng)李逵。

一天宋江和戴宇正在談話,只見一個(gè)酒保跑了上來忽忽忙忙的說首不好了!不好了!李鐵牛又來酒樓里鬧事了!”戴宗非常生氣,下樓了,就把搗亂的黑臉大漢拉了上來,李逵說這黑矮個(gè)子是誰?”戴宗好氣又好笑,說:“你看這家伙,就是這么粗魯。”李逵說:“我怎么粗魯了?”戴宗說:“直接問黑矮個(gè)子還不粗?這可是你的宋江哥哥!”“難道是‘及時(shí)雨’黑宋江?”李逵問。宋江說:“我正是黑宋江?!彼麄?nèi)斯笮Α?/p>

此時(shí),我也在哈哈大笑,想到了張哲語,他曾經(jīng)叫他的同桌星火焰叉,孫二娘。想到張哲語說的話,我又開始捧腹大笑。我覺的,做一個(gè)幽默的人,才能讓別人覺得你很搞笑。

讀水滸傳的忠和義有感初二篇十四

俗話說,讀書破萬卷,下筆如有神。就在今年暑假,媽媽為了讓我增加閱讀量,提高寫作水平,給我買了一本書,那就是我朝思暮想的四大名著之一——《水滸傳》。

這本書主要寫宋江等一百零八個(gè)好漢打家劫舍,劫富濟(jì)貧的故事,后受招安,受職先鋒,打遼國、擊田虎、征王慶、伐方臘成功后,許多英雄被高俅陷害而死。我對梁山好漢由衷的敬佩,對高俅、童貫、蔡京之流的奸臣無比痛恨。

梁山好漢中,我最喜歡的是天閑星入云龍公孫勝,他不僅能騰云駕霧,而且能呼風(fēng)喚雨,精通法術(shù),在梁山排行第四。公孫勝曾破過高廉、喬道清、馬靈等人的法術(shù)。擺起陣法,無人能敵。在打遼國時(shí),還用這法,讓兀顏統(tǒng)軍的大將束手就擒。我對他真是佩服得無體投地。

在《水滸傳》中,我既喜歡公孫勝,也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強(qiáng),慣使流星錘,一把劈風(fēng)刀也神出鬼沒。有一次,他和天空星急先鋒索超相持,兩個(gè)更不打話,斗了二十回合,不分勝負(fù),突然,石寶用流星錘打?qū)恚鞒胧植患氨淮蛩烙隈R下。鄧飛大怒,揮舞鐵鏈來戰(zhàn),石寶和鄧飛過招十合,鄧飛力怯,被劈死于馬下。還有一次,李逵、鮑旭、項(xiàng)充、李袞四將敵石寶,石寶不戰(zhàn),李逵剛休息,石寶就沖上來,揮起劈風(fēng)刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強(qiáng),我多想拜他為師呀!

《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官,不反皇帝,一直以“忠義”兩字為主,忠的代表是宋江、盧俊義,義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護(hù),我卻認(rèn)為這是愚忠,毛澤東說過,宋江被招安后,成了朝廷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的工具,成了一把夜壺,人要用就用,用不著,誰都說臟。宋江真不該投奔朝廷,最后落得可悲的下場,使梁山兄弟也受到連累。看著梁山好漢一個(gè)個(gè)倒下,我心里有說不出的難受。

讀水滸傳的忠和義有感初二篇十五

水滸傳是我國四大古典名著之一,作者施耐庵在書中塑造了眾多栩栩如生的英雄人物形象,景陽崗中的武松就是其中之一。

武松是水滸傳中著力刻畫的一個(gè)英雄人物形象,他是清河縣人,因在家中排行老二,人稱“武二郎”。他血濺鴛鴦樓后,為躲避官府追捕,曾改為行者打扮,江湖人稱“行者武松”。他身高八尺,渾身上下有千百斤力,是個(gè)頂天立地,英勇無畏的男子漢。一日,他路過陽谷縣,連飲了十八碗酒后,上了景陽岡。在岡上一只吊睛白額大蟲向他撲來,他臨危不懼,通過閃,躲開了大蟲的“一撲”“一掀”“一剪”,機(jī)智勇敢地一把抓住大蟲的頭按到地上,用拳頭盡平生之力猛打大蟲幾十下,直到大蟲不能動(dòng)彈,又用稍棒打的大蟲氣都沒了。

景陽岡打虎這一壯舉,顯示了武松天不怕地不怕的英雄氣概。在強(qiáng)大的老虎面前,武松不慌不忙,沉著應(yīng)戰(zhàn),這種遇到困難不退縮的精神值得我們學(xué)習(xí)。

讀水滸傳的忠和義有感初二篇十六

當(dāng)時(shí),瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個(gè)小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天??熳邥r(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強(qiáng)行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進(jìn)行勸住,太尉不聽。挖開了一個(gè)大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開來,大家紛紛逃走。從這個(gè)故事看出,當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死,不聽勸。由此可見,當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗,竟用這樣的人當(dāng)太尉!張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn),天子駕坐紫宸殿,只見參政文彥博說道:“現(xiàn)在瘟疫盛行,傷損了很多軍民,希望陛下釋罪寬恩,省刑薄稅,祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知,龍?bào)w不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使,張真人親自將丹昭付與洪太尉,洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕,辭別天子,背了詔書,帶了數(shù)十人,上了驛站。走啊,走啊,他們走到了清宮前,里面居住著住持真人。洪太尉問住持:“天師住在何處?”住持說他住在龍虎山頂,這位祖師雖在山頂,但道行非常能騰云駕霧,蹤跡不定,非常難見。太尉聽了便問:“那怎么樣才能見到天師?”“要齋戒沐浴,更換衣布,休帶從人,自背詔書,焚燒御香,步行上山,叩請?zhí)鞄?,方許得見,如若心不誠,白走一趟”太尉都已準(zhǔn)備好,上山去了,路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退,天師見他有誠意,便沒等他爬上山頂,就已去了東京,祈禳瘟疫。過了幾天,洪太尉知道天師已把瘟疫消除了,興奮不已,便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方,最后到了“伏魔之殿”,上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告,將鎖砸開,封條撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方,也有需要批評的地方。值得表揚(yáng)的是他有一顆真誠的心,做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告,釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn),而避免他的缺點(diǎn)。

此章回,話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全書最要緊的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。這個(gè)端王就是哲宗死后當(dāng)了皇帝的徽宗。說端王,先說高俅。高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。說一百零八個(gè)妖魔,也是先說高俅。金圣嘆對此評曰:“乃開書未寫一百人八,而先寫高俅者,蓋不寫高俅,便寫一百八人,則是亂自下生也;不寫一百八人,先寫高俅,則是亂自上作也。”評得好,上梁不正下梁歪,只是罪過都加在了高俅的身上。高俅成了亂自上作的代表人物。八十萬禁軍教頭王進(jìn)因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九紋龍史進(jìn)的師傅,到此,水滸傳就言歸正傳,一場大戲就此拉了大幕,各色人等,都漸漸登場亮相。表面上看,這一章回的.題目提到的人物是王進(jìn)和史進(jìn)兩人,實(shí)際上全文寫了兩大場景,一是官場二是民間??垂賵鍪侨绾瓮娣ǎ耖g又是一番怎樣景象。王進(jìn)被官方所逼,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),就將這二個(gè)場景聯(lián)系了起來。官場景象是由端王,也就是后來的皇帝徽宗,端王的姐夫,駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發(fā)跡史而說明官場的腐朽,以蹴鞠,和一對羊脂玉的鎮(zhèn)紙獅子,筆架等來表現(xiàn)皇家的奢華。高俅能為皇家所用,正是官場墮落的寫照。民間的景象是民匪不分,史進(jìn)在不知不覺中同少華山的強(qiáng)盜成了一家人,法已不服眾,官府的管控能力下降到極點(diǎn),史家村和少華山強(qiáng)盜合做一處了。這二個(gè)場景,正預(yù)示著天下大亂。是誰亂了大宋的江山呢?故事慢慢道來。故事從此開始,一百零八個(gè)妖魔先后出場。

這一回接上回,繼續(xù)寫史進(jìn)同少華山朱武、陳達(dá)、楊春等三個(gè)強(qiáng)人成了江湖兄弟之后的故事。

上一回說道,莊客王四赍受史進(jìn)之命,去約朱武等三人下山來過中秋,不曾想,王四赍因貪酒丟了少華山的回信,而此信又被想發(fā)財(cái)?shù)泥忇l(xiāng)獵人李吉所撿得,報(bào)了官府。王四赍瞞過了丟信的事實(shí)。正當(dāng)史進(jìn)和莊客一起,同少華山的強(qiáng)人們合作一處,共賞中秋之時(shí),華陰縣縣尉率二個(gè)都頭和幾百名士兵,在李吉的引領(lǐng)下,圍了史家莊。到了此處就進(jìn)入第三回。

面對這樣的場景,全文”一個(gè)“義字了得,朱武等三人綁了自己送官是義,史進(jìn)反其道而行之,也是個(gè)義字。

史進(jìn)問明原由,殺了王四赍,帶領(lǐng)莊客,燒了莊園,同少華山強(qiáng)人一起反了,殺了李吉和二個(gè)都頭,打退了官府的軍隊(duì),上了少華山落草。

此時(shí)的史進(jìn),心情復(fù)雜,怎么也想不明白,為什么轉(zhuǎn)眼之間,自己由地主成了無產(chǎn)者,從良民變成了強(qiáng)盜,史進(jìn)感覺是上對不起父母,下對不起自己。

殺了人,當(dāng)了強(qiáng)盜的史進(jìn),還認(rèn)為自己是個(gè)清白之人。對清白的訴求,只是史進(jìn)心底里留存的道德標(biāo)準(zhǔn),同自身的實(shí)際行為己經(jīng)相互矛盾了。

史進(jìn)的所作所為符合他的身世、年齡和性格特點(diǎn)。身為獨(dú)子的史進(jìn),其家庭殷實(shí),養(yǎng)得嬌慣,個(gè)性張揚(yáng),以自我為中心,偏愛武術(shù)。當(dāng)他得到王進(jìn)教頭的真?zhèn)?,武藝大有長進(jìn)時(shí),其性格并無變化,此時(shí)的史進(jìn)還是個(gè)率性而為的漢子。

面對突如其來的人生變故,史進(jìn)是百思不得其解,決定去追尋師傅王進(jìn)。在中國的傳統(tǒng)里,師傅的地位是至高無上的,更何況王進(jìn)給了他真功夫。此時(shí)的史進(jìn)最想見王進(jìn),也就在情理之中了。

史進(jìn)離開少華山,是這一章回的前半部分的結(jié)束。進(jìn)而,借史進(jìn)尋找?guī)煾低踹M(jìn),引出本章下半部分的故事。

史進(jìn)因其師傅王進(jìn)投奔到延安府的老種經(jīng)略相公處,所以也就一路走來,經(jīng)過渭州時(shí),生出了故事。

渭州,在今日甘肅隴西。

因這里也有個(gè)經(jīng)略府,史進(jìn)便入城打聽。入得城來,史進(jìn)在一茶坊里,正在打聽師傅的消息時(shí),遇到一個(gè)軍官模樣的大漢入店來,茶博士忙引著史進(jìn)同其相見。這一引,引出了本章另一位主要人物魯達(dá)的出場;這一引,也自有原故。茶博士是聽八面風(fēng)的人,見魯達(dá)入店來,便引見了。原來,延安府老種經(jīng)略的兒子,就在渭州府,是小種經(jīng)略。老種經(jīng)略怕小種經(jīng)略在渭州勢單力薄,就派魯達(dá)到此做了個(gè)提轄。

正因?yàn)槿绱?,魯達(dá)在史進(jìn)敘之原由,通了名姓之后,便一見如故了,魯達(dá)早就知道史進(jìn)是那路神仙。

魯達(dá)請史進(jìn)到潘家酒樓一敘,路上遇到史進(jìn)的啟蒙武術(shù)老師李忠,正在大街上擺攤賣藝。小氣又小心的李忠擋不住魯達(dá)的直率和真誠,也就合作一處,來潘家酒樓。正當(dāng)三人借酒說得高興,隔壁的哭泣聲攪得人心煩,經(jīng)一打聽,這又是一件人生不平事,故事原是這樣。身在東京汴梁的金老帶著妻子和女兒,一家三口來渭州投靠親友,沒有想到人家已去了南京。不幸的是,老伴染病身亡,留下了金老漢和女兒無依無靠。

這渭州城有一霸,叫鎮(zhèn)關(guān)西鄭大官人,是個(gè)賣肉的屠夫,見金老漢的女兒有幾分姿色,便強(qiáng)娶之為妾,說是以三千貫為價(jià),實(shí)際上是一分未付,反而遭到鄭大官人的妻子的敲詐,父女二人流落街頭,以賣唱為生。魯達(dá)聽到此,一是湊錢要這父女離開此地回東京,二是去尋這鎮(zhèn)關(guān)西報(bào)不平,找到后,沒想到魯達(dá)將其打死了。惹出人命的魯達(dá),如喪家之犬,亡命去了。

此一回,主要是說史進(jìn)和魯達(dá)這二個(gè)人。說史進(jìn)是說他從良民轉(zhuǎn)化為匪的過程。表面看史進(jìn)落草是年幼無知和性格所造成的,實(shí)際上從一個(gè)廣泛的社會(huì)層面告之人們,這個(gè)世道,民變?yōu)閺?qiáng)盜是在不知不覺中就變換了身份的。說魯達(dá),又是從另一個(gè)角度來敘說一個(gè)”好人“是如何走向?yàn)榉酥返摹?/p>

水滸傳一百零八人上山為匪,有一百零八個(gè)理由,這不但應(yīng)了佛教的一百零八個(gè)煩惱之說,也說明世道的不公何其多,不公才是這些故事的本源。

魯達(dá)是水滸傳中第六個(gè)出場的好漢,他的性格特點(diǎn)是正直、果敢、無私。他同史進(jìn)、李忠一起見證了金老漢的不幸,只有他做到了無私和無畏。史進(jìn)此時(shí)正糾結(jié)在為匪的不安之中,而小氣的李忠只愿拿三兩銀子出來接濟(jì)金老漢也符合他的性格和走江湖的特點(diǎn),靠賣狗皮膏藥度日,也是自身難保,更何況江湖上這種事也是見怪不怪的了。按理,魯達(dá)同鎮(zhèn)關(guān)西都是小種經(jīng)略罩著的人,應(yīng)有所顧忌,但顧忌了就不是魯達(dá)。

說鎮(zhèn)關(guān)西是一霸,他的靠山是誰,小種經(jīng)略也。當(dāng)府尹得知魯達(dá)打死了鎮(zhèn)關(guān)西,不是先去捉拿魯達(dá),而是先去請教小種經(jīng)略這事怎么辦,經(jīng)小種經(jīng)略明示后,這才命令王觀察帶著公文和公人去捉拿魯達(dá)。而此時(shí),魯達(dá)已逃之夭夭。

看魯達(dá)拳打死鎮(zhèn)關(guān)西所透出來的更多故事,不可不察啊!

天下大亂,”洪桐縣里沒好人“。

讀水滸傳的忠和義有感初二篇十七

轉(zhuǎn)眼之間一個(gè)星期的時(shí)間都已經(jīng)過去了,這是的我也讀了一篇選自于《水滸傳》里的一篇文章——魯智深仗義救林沖。當(dāng)我就只看了開頭的一句話的時(shí)候我就已經(jīng)知道這是一篇好文章了,而且里面的內(nèi)容也被作者給寫得非常的精彩,栩栩如生。正當(dāng)我看著文章的上半部分的時(shí)候恍如身臨其境。

讀完了這篇引人入勝的文章之后使我對這篇文章的記憶十分的深刻,就連放都不想要把它放下來。恨不得把它一直拿在手上看,直到自己已經(jīng)成為了一位白發(fā)蒼蒼、胡子很長、年老多病、體質(zhì)虛弱地老人的時(shí)候再把它給放下來。后來我有通過了反復(fù)的讀知道了每個(gè)人都要銘記在心的道理——只要你是對的,別人有可能會(huì)同意你的看法。

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