總結(jié)是一種能力的錘煉，通過總結(jié)我們可以不斷地提升自己的能力水平。較為完美的總結(jié)應(yīng)該能夠給讀者帶來啟發(fā)和思考。請(qǐng)看以下總結(jié)，可以幫助你更好地理解時(shí)間管理的重要性和實(shí)施方法。
大學(xué)生誠信問題論文篇一
院系：文化傳媒學(xué)院。
專業(yè)：廣播電視編導(dǎo)。
年級(jí)：1203b。
姓名：馬現(xiàn)勇。
學(xué)號(hào)：1226140320。
任課教師：李振堂。
2014年5月28日。
一、誠信對(duì)于大學(xué)生有著重要的意義。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是構(gòu)筑一個(gè)人健全人格的重要品質(zhì)。在這個(gè)競爭激烈的社會(huì)，誠信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念，把誠信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。
二、問卷調(diào)查分析。
近期，我對(duì)部分同學(xué)進(jìn)行了一次學(xué)生誠信狀況調(diào)查，調(diào)查共發(fā)放問卷20份，共回收問卷20份。本次調(diào)查旨在了解黃淮學(xué)院文化傳媒學(xué)院大學(xué)生對(duì)誠信問題的基本看法，在實(shí)際學(xué)習(xí)、生活中對(duì)誠信的遵守情況等。
誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)學(xué)生來講有很強(qiáng)的認(rèn)同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養(yǎng)，學(xué)生普遍認(rèn)同。在調(diào)查中，80％的學(xué)生認(rèn)為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。從認(rèn)識(shí)層面來講，多數(shù)學(xué)生把誠信作為一種重要品質(zhì)來看待，60％的學(xué)生認(rèn)為誠信在自己的為人處事中非常重要，是自己的原則，35％的學(xué)生認(rèn)為視具體情況而定，不同的人、事有不同的判斷。從對(duì)別人要求的角度，學(xué)生對(duì)于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高，60％的學(xué)生認(rèn)為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講，50％的學(xué)生認(rèn)為在日常生活中能夠做到誠實(shí)守信，40％的學(xué)生認(rèn)為基本能，視情況而定。
理想層面與現(xiàn)實(shí)操作，對(duì)他人的要求和自己的遵守，通過二者之間的對(duì)比，我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學(xué)生認(rèn)為是重要的，但誠信作為一種現(xiàn)實(shí)生活中的道德實(shí)踐并沒有充分體現(xiàn)，即理想的追求與現(xiàn)實(shí)的操作存在較大的差距；誠信作為對(duì)他人的品質(zhì)要求體現(xiàn)得較強(qiáng)烈，而作為自己的道德實(shí)踐則較差，即對(duì)別人要求什么與自己做到了什么存在一定的差距；對(duì)于較多學(xué)生來講，誠信不是作為一種一以貫之的品質(zhì)修養(yǎng)，而是具有較強(qiáng)的隨機(jī)性，在實(shí)際生活中是否遵守誠信，不少學(xué)生的做法是“視情況而定”。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，半數(shù)以上的學(xué)生認(rèn)為對(duì)于國家助學(xué)貸款，銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說明很多同學(xué)并不認(rèn)為國家助學(xué)貸款是一種契約，而更多地看作國家的一種資助。誠然，國家助學(xué)貸款有資助的性質(zhì)，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要學(xué)生去履行。在“如果您要申請(qǐng)減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助，對(duì)您的家境會(huì)”一題中70％的學(xué)生回答會(huì)如實(shí)說，30％的學(xué)生回答會(huì)大肆渲染或稍加渲染，可見，接近三分之一的學(xué)生并不能完全遵守誠信的原則來對(duì)待此事。在“如果您申請(qǐng)了國家助學(xué)貸款，會(huì)”一題中，80％的學(xué)生回答會(huì)按時(shí)還款，20％的學(xué)生回答到時(shí)再看，或者能拖就拖。
雖然誠信歸根到底是一種道德義務(wù)，但道德義務(wù)的實(shí)現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量，而是需要一個(gè)外在的約束機(jī)制來調(diào)整和控制這種道德價(jià)值的取向。在一個(gè)法制昌明的社會(huì)，誠信體系之所以健全是由于制度對(duì)誠信的反面——不誠信的約束力太強(qiáng)大了。一個(gè)人完全置道德義務(wù)于不顧，他無法承受違反這種道德義務(wù)所要面臨的舉步維艱的處境。因此，在很多問題上，對(duì)契約的遵守本身就能夠保障道德的實(shí)現(xiàn)。
在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中，作為一種品質(zhì)，誠信體現(xiàn)出很強(qiáng)的相對(duì)性特征。如55％的學(xué)生認(rèn)為若是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)于大學(xué)生違約行為會(huì)視具體情況而定，理解年輕人的選擇；60％的學(xué)生認(rèn)為求職過程中簡歷的適當(dāng)修飾是可以理解的；50％的學(xué)生認(rèn)為簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。
從這3個(gè)題目看，一半以上學(xué)生對(duì)這兩個(gè)問題采取“折衷”態(tài)度，在誠信與不誠信之間，一個(gè)重要的參照物是自己對(duì)未來選擇的正確性。換言之，面對(duì)擇業(yè)，學(xué)生更關(guān)注的是自己的實(shí)際利益，相對(duì)于誠信的遵守，適合自己利益的選擇可能更重要，這時(shí)品質(zhì)不再是絕對(duì)的。品質(zhì)是絕對(duì)的，還是相對(duì)的，品質(zhì)在一些我們看似更重要的事物面前是堅(jiān)強(qiáng)的還是脆弱的，我們是堅(jiān)持自己的操守還是靈活處理，這些都應(yīng)該是我們深思的問題。
在“您認(rèn)為大學(xué)生中，考試作弊的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的”一題中，學(xué)生的回答結(jié)果較分散，認(rèn)為很大一部分的占20％，認(rèn)為較多的占25％，認(rèn)為較少的占46％，認(rèn)為極少的占10％，可見，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作弊現(xiàn)象是存在的，不同的是人數(shù)的多少而已。在“您能否接受學(xué)生作弊行為”一題中，50％的學(xué)生認(rèn)為不可以接受，39％的學(xué)生認(rèn)為可以理解，10％的學(xué)生認(rèn)為只要不被抓就可以?？梢?，50％的學(xué)生是能認(rèn)同作弊行為的。在“您在平時(shí)的考試中”，回答從沒作過弊的學(xué)生占60％，偶爾作過弊的占3％，經(jīng)常作弊的占5％，可見，約有40％的學(xué)生有過作弊行為。
綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學(xué)生普遍對(duì)誠信有較強(qiáng)的認(rèn)同感，并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。但在實(shí)踐中，誠信并沒有普遍內(nèi)化到學(xué)生的具體行動(dòng)中去，體現(xiàn)出一種以個(gè)體利益為中心的隨機(jī)性特征；誠信作為對(duì)他人和社會(huì)的訴求，學(xué)生表現(xiàn)出較強(qiáng)的渴望心理，但對(duì)于自己能否保證做到，較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài)；對(duì)學(xué)生而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強(qiáng)的契約意識(shí)，而如果沒有對(duì)契約的遵守，誠信能得到保障嗎？說到底，誠信是一種如何對(duì)待自己、對(duì)待他人以及自己和他人關(guān)系上的一種態(tài)度，這種態(tài)度不僅僅是對(duì)他人進(jìn)行價(jià)值和道德的評(píng)價(jià)，更重要的是自己的態(tài)度、對(duì)自己的要求以及實(shí)際的操作情況。在調(diào)查中，一個(gè)很重要的現(xiàn)象是，誠信對(duì)于很多學(xué)生來講都是一種“困境”，因?yàn)樵谄焚|(zhì)的對(duì)立面，往往存在一些更現(xiàn)實(shí)、更直接的利益，怎樣做出選擇，并不容易。
三：關(guān)于解決問題的建議。
大學(xué)生是社會(huì)高素質(zhì)人才，將擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。而面對(duì)另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠信問題，解決大學(xué)生誠信問題迫不及待。
1、優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，為大學(xué)生誠信建設(shè)營造良好的外部條件。
(1)營造良好的社會(huì)誠信環(huán)境。誠信是“立人之本”、“立正之本”，“人無信不立”、“政無信不威”，政府要積極推進(jìn)公民道德建設(shè)，提高公民誠信道德素質(zhì)，強(qiáng)化誠信道德觀念和意識(shí)，要在全社會(huì)樹立誠信光榮、失信可恥的社會(huì)輿論氛圍。
(2)優(yōu)化家庭環(huán)境，家庭是人們成長的第一場所，父母的道德觀念、價(jià)值取向、言談舉止對(duì)子女的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)成長有著潛移默化的影響。父母首先要轉(zhuǎn)變觀念，重視對(duì)孩子的“做人”的教育，引導(dǎo)孩子樹立正確的道德觀念，培養(yǎng)健康的道德情感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。其次，父母要時(shí)刻注意自己的言行舉止，要言而有信，只有這樣，對(duì)孩子的誠信教育才會(huì)有實(shí)效。
(3)加強(qiáng)校園誠信氛圍的建設(shè)。亞里士多德說過：德行是一種習(xí)慣，而習(xí)慣的養(yǎng)成是環(huán)境熏陶的結(jié)果。學(xué)生的誠信狀況與學(xué)校給學(xué)生創(chuàng)造的氛圍有著密切的關(guān)系。為此，學(xué)校在辦學(xué)的理念、教風(fēng)學(xué)風(fēng)、校風(fēng)校紀(jì)等各個(gè)方面都要體現(xiàn)誠信的內(nèi)涵。如在校風(fēng)校紀(jì)方面，制定各種規(guī)章制度，對(duì)失信的學(xué)生予以懲罰，對(duì)守信的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)；在教風(fēng)上，要求教師要為人師表，誠實(shí)守信。另一方面，要充分利用校園網(wǎng)站、廣播、宣傳欄、教室布置等，宣傳誠信美德，表彰講誠信的學(xué)生，批評(píng)、懲罰不講信用的學(xué)生，營造誠信的校園環(huán)境。
2、加大誠信教育力度，豐富誠信教育的內(nèi)容和形式。
在高校，“兩課”是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主要陣地和基本環(huán)節(jié)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠信教育的重要途徑。為此，我們要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，把誠信教育貫穿在“兩課”教學(xué)中。如教師在講授《法律基礎(chǔ)》課程時(shí)，不僅要把基本的概念、原理教給學(xué)生，而且還要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠信不僅是一項(xiàng)道德義務(wù)，更是一項(xiàng)法律義務(wù)，并指出違反誠信所要承擔(dān)的法律責(zé)任和后果，從而增強(qiáng)大學(xué)生的誠信責(zé)任意識(shí)。在《鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想》實(shí)踐課中，通過教學(xué)實(shí)踐參觀，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到市場經(jīng)濟(jì)是誠信經(jīng)濟(jì)，一個(gè)企業(yè)之所以能走向成功，和它講求信譽(yù)是分不開的。這樣結(jié)合課程開展社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生通過自己的親身體會(huì)，感受到誠信對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的影響，從而內(nèi)化為自己的內(nèi)心信念，自覺做到誠實(shí)守信。當(dāng)然，對(duì)大學(xué)生的誠信教育我們是不能單靠“兩課”的“灌輸”就能完成的，它必須貫穿到高校的各項(xiàng)教育與管理中去，貫穿到學(xué)生的日常生活中去，只有對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的滲透性教育，才能提高學(xué)生誠信素質(zhì)。
3、加大高校誠信制度建設(shè)。
誠信素質(zhì)的培養(yǎng)，僅僅靠誠信教育是不夠的，它需要制度來約束，加強(qiáng)管理來保障。首先，要建立大學(xué)生個(gè)人誠信檔案。每學(xué)期對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)地記錄，學(xué)期結(jié)束時(shí)，采取學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)和班主任老師評(píng)議相結(jié)合的方式，得出結(jié)果記入大學(xué)生誠信檔案。并且把它作為大學(xué)生入黨、評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金、研究生保送及申請(qǐng)助學(xué)貸款等方面的依據(jù)。學(xué)生畢業(yè)時(shí)，學(xué)校應(yīng)向用人單位推薦信譽(yù)好的學(xué)生。這樣就可有效地制約大學(xué)生的不誠信行為，從而自覺地誠實(shí)守信。另一方面，各個(gè)高校要根據(jù)本校的實(shí)際情況，建立一系列科學(xué)規(guī)范、可操作性強(qiáng)的誠信指標(biāo)，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等情況開展信用評(píng)價(jià)，全面分析大學(xué)生的誠信素質(zhì)和水平。也可設(shè)立以大學(xué)生誠信素質(zhì)和水平為主要內(nèi)容的德育學(xué)分，將其作為大學(xué)生學(xué)分制的重要組成部分和衡量大學(xué)生是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，把它和社會(huì)誠信制度結(jié)合起來，使之延長學(xué)校教育的制度鏈，從而加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生誠信教育的制度保障。
廣播電視編導(dǎo)1203b。
馬現(xiàn)勇。
1226140320。
大學(xué)生誠信問題論文篇二
本文對(duì)當(dāng)今大學(xué)生誠信問題嚴(yán)重的現(xiàn)象作了簡要分析并對(duì)如何解決這一問題提出了一些建議。
（一）學(xué)業(yè)中造假應(yīng)付。
大學(xué)生誠信缺失在學(xué)業(yè)上的突出表現(xiàn)為考試作弊。另外抄襲作業(yè)、拼接論文、更有甚者不惜雇傭“槍手”。現(xiàn)在大學(xué)生學(xué)業(yè)中造假應(yīng)付的現(xiàn)象，可以說是屢見不鮮、屢禁不止，影響了學(xué)校教育與考核的公平性，也挫傷了另一部分勤懇學(xué)習(xí)的學(xué)生們的熱情。盡管許多高校都出臺(tái)了許多相應(yīng)政策并加大了懲罰力度，但是這些現(xiàn)象不僅沒有杜絕，反倒有增長之勢。
（二）網(wǎng)絡(luò)中的不負(fù)責(zé)言論。
網(wǎng)絡(luò)給當(dāng)今大學(xué)生的影響是巨大的，在大學(xué)宿舍中幾乎人手一臺(tái)電腦。不能否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來豐富信息和知識(shí)，但也帶來了不少消極影響和道德問題。互聯(lián)網(wǎng)信息環(huán)境所具有的開放性、虛擬性、隱蔽性和無約束性等特點(diǎn)，造成一些大學(xué)生道德責(zé)任感的削弱和言論自由的泛濫，導(dǎo)致很多大學(xué)生不能正確使用網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論或有意散布虛假信息，制造混亂影響互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境和諧。
（三）求職中提供虛假信息。
現(xiàn)在用人單位越來越重視大學(xué)生多方面的素質(zhì)和能力。這就促使有的大學(xué)生盲目地去入黨、評(píng)優(yōu)、競選學(xué)生干部。甚至不惜采用送禮請(qǐng)客的手段。還有一部分大學(xué)生就業(yè)目標(biāo)理想化，為了迎合用人單位的標(biāo)準(zhǔn)，不惜簡歷“注水”，2009年某校畢業(yè)班簡歷中就曾出現(xiàn)過10多個(gè)班長20多個(gè)團(tuán)支書的現(xiàn)象。有的學(xué)生甚至偽造各種證件來達(dá)到自己的目的。
（一）多數(shù)學(xué)生自律意識(shí)較差。
當(dāng)今大學(xué)生多數(shù)都是在相對(duì)富足的家庭中長大，很少經(jīng)歷過磨難與風(fēng)雨，導(dǎo)致相當(dāng)一部分大學(xué)生不能吃苦，意志力薄弱。同時(shí)大學(xué)生們，尚缺乏足夠的道德評(píng)價(jià)能力，缺乏對(duì)誠信缺乏的厲害的認(rèn)識(shí)。另外獨(dú)生子女的個(gè)人主義思想是通病，當(dāng)自己的利益與誠信規(guī)則起沖突時(shí)，很容易作出錯(cuò)誤的選擇。
（二）社會(huì)環(huán)境的不良影響。
目前我國的道德和誠信教育監(jiān)督體系不健全，誠信缺乏的現(xiàn)象在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域都存在，使得整個(gè)社會(huì)誠信問題不容樂觀。不誠信在某種程度上被錯(cuò)誤地認(rèn)為是人生存、發(fā)展乃至獲得利益的一種有效手段，在客觀上助長了人們唯利是圖的意識(shí)和急功近利的心理。這些社會(huì)環(huán)境消極因素通過各種途徑深刻影響著大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和人生價(jià)值觀念，也給大學(xué)生的理想信念教育帶來了負(fù)面影響。
（三）高校誠信教育方法存在問題。
在對(duì)大學(xué)生的誠信教育上，高校往往采用信息灌輸?shù)姆绞?，使誠信教育流于表面空洞無物，難以引起大學(xué)生的共鳴。一些過激的批評(píng)和教育甚至?xí)菀滓鸶咝４髮W(xué)生的反感，不但對(duì)他們沒有作用，反令其走向負(fù)面。
必須在加強(qiáng)教育上下功夫。要把誠信教育融入到課堂教學(xué)的各方面，體現(xiàn)到教師教書育人的各環(huán)節(jié)。有計(jì)劃地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠信教育，有目的的培養(yǎng)大學(xué)生的誠信觀念，有意識(shí)地深入挖掘誠信的教育資源，激勵(lì)誠信意識(shí)，培養(yǎng)誠信品質(zhì)。教師是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的主體，要率先垂范，以學(xué)術(shù)和人格的雙重魅力，給大學(xué)生做誠實(shí)守信的榜樣。學(xué)校的所有干部職工，都要帶頭示范，處處守信用、時(shí)時(shí)重承諾，給大學(xué)生以潛移默化的影響。
必須在加強(qiáng)實(shí)踐上下工夫。誠實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在養(yǎng)成。誠信不是自然而然產(chǎn)生的，也不可能一蹴而就，要靠長期的教育培養(yǎng)和實(shí)踐養(yǎng)成。要積極組織開展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生在實(shí)踐過程中，全面學(xué)習(xí)廣大人民群眾的誠信品質(zhì)，深刻認(rèn)識(shí)誠信在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中的地位和作用，深刻體會(huì)誠信在人的成長、事業(yè)發(fā)展中的重要性和緊迫性，自覺把誠信認(rèn)識(shí)化為誠信意識(shí)，主動(dòng)把誠信理念變?yōu)檎\信行為。
必須在加強(qiáng)管理上下工夫。誠信既要靠自律，也要靠他律。通過管理，實(shí)現(xiàn)他律與自律相互促進(jìn)，從而形成誠信受尊重、失信遭鄙視的良好風(fēng)氣。要加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，大力營造以誠實(shí)守信為榮、以弄虛作假為恥的氛圍。要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，加強(qiáng)校園網(wǎng)管理，嚴(yán)格執(zhí)行校規(guī)校紀(jì)，嚴(yán)肅治理論文抄襲、考試作弊、貸款不還、網(wǎng)上傳播虛假信息等在一些學(xué)校還存在的失信行為，讓失信者受罰，使接踵者斂跡，同時(shí)也使守信者得到尊重和尊敬，得到鼓勵(lì)和鼓舞。
必須在加強(qiáng)制度建設(shè)上下工夫。制度是加強(qiáng)誠信建設(shè)的根本。要建立健全與法律法規(guī)相協(xié)調(diào)、與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相吻合、與大學(xué)生成長成才需要相適應(yīng)的，針對(duì)性強(qiáng)、操作性強(qiáng)、制約性強(qiáng)的信用制度，把誠信要求具體體現(xiàn)到各項(xiàng)規(guī)定之中。用制度規(guī)范引導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活，用制度鞏固誠信成果、遏制失信行為，從而努力把每一個(gè)大學(xué)生都培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的，德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。
人無信而不立”，這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言，誠信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ)，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠信，對(duì)于提升整個(gè)社會(huì)的道德水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。
大學(xué)生誠信問題論文篇三
1.人力資源自身的風(fēng)險(xiǎn)。
企業(yè)的人力資源管理風(fēng)險(xiǎn)首先是來自人自身的風(fēng)險(xiǎn)。人作為企業(yè)最重要的資源，具有靈活性、創(chuàng)造性的特點(diǎn)，并且具有一定的思維能力，不同于財(cái)物資源以及信息資源。因此人力資源由于自身屬性，在管理過程中必然會(huì)由于多種要素而產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn)。
在人力資源管理過程中，存在的風(fēng)險(xiǎn)主要是管理手段是否科學(xué)、管理模式是否先進(jìn)、管理內(nèi)容是否系統(tǒng)，這些在管理人員具體活動(dòng)中得以體現(xiàn)，并且在企業(yè)人力資源的培訓(xùn)、考核等環(huán)節(jié)中，都會(huì)因?yàn)楣芾硇袨榈牟划?dāng)，導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)的提高。
二、企業(yè)人力資源管理風(fēng)險(xiǎn)防范。
1.樹立人力資源風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)。
有效地防范企業(yè)的人力資源管理風(fēng)險(xiǎn)，首先管理人員要樹立風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)。具備風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，在任何職業(yè)中都具有一定的超前性，這是競爭意識(shí)和進(jìn)取意識(shí)的表現(xiàn)，也是企業(yè)長久發(fā)展的必然要素。人力資源管理人員要居安思危，結(jié)合企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，將人力資源作為企業(yè)最重要的發(fā)展要素，幫助全體員工樹立風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，并且在工作中潛移默化構(gòu)建風(fēng)險(xiǎn)氛圍，這有利于員工提高警惕，能夠?qū)L(fēng)險(xiǎn)的防范融入到工作中。規(guī)模較大的企業(yè)可以在內(nèi)部設(shè)立風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估部門，通過專業(yè)化的管理隊(duì)伍，對(duì)于公司的人力資源管理情況進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，并且增加風(fēng)險(xiǎn)管理的職能，組織相關(guān)的模擬演練等，提高企業(yè)的應(yīng)急能力與風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估能力，將人力資源管理帶來的風(fēng)險(xiǎn)最小化。
其次，可以構(gòu)建完善的信息體系。導(dǎo)致人力資源管理風(fēng)險(xiǎn)的一個(gè)重要原因便是信息的不對(duì)等性。因此，企業(yè)內(nèi)部可以建立完備的人力資源信息系統(tǒng)，通過掌握人力資源的詳細(xì)材料來評(píng)測風(fēng)險(xiǎn)，一旦發(fā)現(xiàn)可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)，及早報(bào)告，及時(shí)解決，并且進(jìn)行業(yè)務(wù)的考評(píng)工作。人力資源管理的`信息包括內(nèi)外信息體系兩個(gè)部分，企業(yè)可以通過掌握內(nèi)部信息，了解員工個(gè)人的基本情況，對(duì)于可能發(fā)生的緊急情況有備無患。而外部信息通常包括同行業(yè)的人才需求情況、同行業(yè)的人才供應(yīng)情況、薪金情況等，掌握這些信息有助于預(yù)測離職情況，有針對(duì)性地進(jìn)行防范。
3.科學(xué)把控離職風(fēng)險(xiǎn)。
最后，管理人員要科學(xué)把控離職風(fēng)險(xiǎn)。無論什么形式的離職，都會(huì)直接或間接地威脅企業(yè)的利益，如果存在商業(yè)秘密，很可能出現(xiàn)泄密的情況。因此，企業(yè)人力資源管理人員要采取措施，例如將少數(shù)人壟斷的技術(shù)或者信息進(jìn)行組織化管理，并且長久存檔，避免個(gè)人離職而導(dǎo)致技術(shù)的流失。除此之外，可以嚴(yán)格控制信息庫，保證客戶資源、業(yè)務(wù)計(jì)劃、生產(chǎn)基似乎等重要信息的安全性，并且建立完備的離職審查制度，主要結(jié)合員工的工作內(nèi)容，審查保密協(xié)議、競業(yè)禁止等書面條款，通過法律手段約束其行為，維護(hù)企業(yè)的權(quán)益，防范員工的離職風(fēng)險(xiǎn)。
三、結(jié)束語。
企業(yè)的長久發(fā)展離不開人力資源的運(yùn)轉(zhuǎn)，人力資源為企業(yè)帶來效益的同時(shí)，也具有一定的風(fēng)險(xiǎn)。因此，管理人員要認(rèn)識(shí)到風(fēng)險(xiǎn)防范的重要意義，采取多種手段來控制人力資源管理帶來的風(fēng)險(xiǎn)，樹立風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，構(gòu)建完善的信息體系，并且重點(diǎn)防控員工的離職風(fēng)險(xiǎn)，最終提高企業(yè)的市場競爭例，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的最大化。
大學(xué)生誠信問題論文篇四
誠信是做人的基本原則，是美好品德的核心，是各種良好品格的基礎(chǔ)。在公民道德建設(shè)中，把“誠信”融入職業(yè)道德的各個(gè)領(lǐng)域和方面，使各行各業(yè)的從業(yè)人員都能在各自的崗位上，培養(yǎng)誠實(shí)守信的觀念，忠于自己從事的職業(yè)，信守承諾。本人現(xiàn)就誠信與職業(yè)道德的涵義做了淺要介紹，并就職業(yè)道德建設(shè)中，誠信教育的途徑做了簡單介紹。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德?？鬃右痪洹叭硕鵁o信，不知其可”的名言，成為中國人千年流傳的人生哲學(xué)。有信，則能相互尊重、禮讓；有信才能“同氣相求”、眾志成城，才能聯(lián)結(jié)起社會(huì)交往關(guān)系中穩(wěn)固的倫理網(wǎng)絡(luò)。誠信是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的靈魂。誠信是立身之本，更是立國之基。
誠信包含“誠”和“信”兩個(gè)方面，它們有一定的區(qū)別。在早期的儒家著作中，“誠”和“真”“實(shí)”等范疇相關(guān)聯(lián)，《中庸》中提出“：誠者，天之道也，誠之者，人之道也?！痹谶@里闡述的觀念是“誠”是天地之根本，是萬事萬物運(yùn)行的基本事實(shí)和規(guī)律。誠信是中國傳統(tǒng)倫理哲學(xué)的一個(gè)重要的范疇，是一個(gè)十分古老而又現(xiàn)實(shí)的話題。誠信最初作為一種道德活動(dòng)而存在的，伴隨著人類對(duì)合作關(guān)系的訴求早在原始社會(huì)便產(chǎn)生了。作為一種隱約的、零碎的思想、在周初開始萌芽，經(jīng)過春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家的精彩闡釋和大力提倡，誠信思想基本形成，并在后世儒家的不斷補(bǔ)充和完善下日趨成熟，成為傳統(tǒng)倫理文化中一個(gè)內(nèi)涵豐富獨(dú)具特色的思想體系?！罢\”的意思指不有意歪曲客觀事物的本來面貌。人們會(huì)因?yàn)橥獠凯h(huán)境的影響而歪曲了自己主觀意圖的本來面貌從而沒有遵循客觀規(guī)律。人對(duì)自己的主觀意圖都有準(zhǔn)確的把握，但直接的表達(dá)出來有的時(shí)候需要些代價(jià)。那么“誠”的內(nèi)涵就要求我們要忠于自己和客觀規(guī)律，不因畏懼代價(jià)而扭曲事實(shí)的原貌?！靶拧敝袊鴤鹘y(tǒng)倫理思想中也特別重要。“信”字初指在祭祀上天和先祖時(shí)誠實(shí)不欺，后來在春秋時(shí)期經(jīng)過儒家學(xué)者的倡導(dǎo)遠(yuǎn)離了最初的宗教色彩并最終成為了一項(xiàng)重要的道德規(guī)范?？鬃釉弧把员匦?，行必果?！庇纱丝梢姟靶拧敝复艘獙?duì)自己所說的話負(fù)責(zé)，人要信守承諾。綜上所述“誠”指的是人思想上的主客觀統(tǒng)一不歪曲事實(shí)是靜態(tài)的；而“信”更強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自己諾言的的遵守是動(dòng)態(tài)的恪守。誠信既代表了一種內(nèi)在的德性修為又是一種外在的確認(rèn)與表達(dá)意指誠實(shí)無欺。
職業(yè)道德，就是人們?cè)谶M(jìn)行職業(yè)活動(dòng)過程中，一切符合職業(yè)要求的心理意識(shí)、行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范的總和。它是一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。是一般道德在職業(yè)行為中的反映，是社會(huì)分工的產(chǎn)物，是用來調(diào)整職業(yè)個(gè)人、職業(yè)主體和社會(huì)成員之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范。職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的道德規(guī)范以及該職業(yè)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操和道德品質(zhì)的總和。職業(yè)道德既是對(duì)本職工作人員的職業(yè)行為要求，又是職業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。
誠信是社會(huì)主義職業(yè)道德的主要內(nèi)容和基本準(zhǔn)則，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在今天社會(huì)主義制度下，誠信作為一種道德有著新的時(shí)代內(nèi)涵和豐富的內(nèi)容，它包括：在政治生活中，忠于黨，忠于祖國，忠于人民，忠于社會(huì)主義事業(yè)；在經(jīng)濟(jì)生活中，依法辦事，平等交往，誠實(shí)待人，信守合同，講信譽(yù)，講信用；在其他日常工作中，高度負(fù)責(zé)、表里如一，實(shí)事求是；在人與人的交往中，開誠布公，以誠相待，反對(duì)虛偽。這一道德要求對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展和建立新型人際關(guān)系有著重要的意義。對(duì)于一個(gè)人來說，誠實(shí)守信既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是每個(gè)公民的責(zé)任，更是一種崇高的人格力量；對(duì)于一個(gè)團(tuán)體和企業(yè)來說，它是一種形象，一種品牌，一種信譽(yù)，一個(gè)使企業(yè)發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)；從經(jīng)濟(jì)生活來看，誠信是經(jīng)濟(jì)秩序的基石，是企業(yè)的立身之本和一種無形的資產(chǎn)；從政治道德來看，誠信是一種極其重要的品性，是政治意識(shí)和責(zé)任意識(shí)的體現(xiàn)，是一個(gè)從政者必須具有的道德品性和政治素質(zhì)；從人際關(guān)系來看，誠信是人與人在社會(huì)交往中的道德規(guī)范，也是一個(gè)人最主要的道德品質(zhì)。人們?cè)诮煌?，相互信任是相處的基礎(chǔ)，相互之間做到信任其關(guān)鍵就在于誠信。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，誠信在社會(huì)政治生活，經(jīng)濟(jì)生活，文化建設(shè)尤其是職業(yè)道德建設(shè)等各個(gè)方面日益顯示出它的地位。
1、加強(qiáng)家庭教育。
2、高校要建立誠信教育的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。
目前，高校只重視以“兩課”為主的思想政治教育，強(qiáng)調(diào)的是思想政治素質(zhì)，討論的是大道理，傳授的是高理論，而對(duì)于學(xué)生具體的誠信道德關(guān)注的較少。要改變這種被動(dòng)局面，高校領(lǐng)導(dǎo)就要從戰(zhàn)略的高度重視誠信教育。首先要建立高校誠信教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，要成立誠信教育的領(lǐng)導(dǎo)管理系統(tǒng)。從主管學(xué)生工作的校領(lǐng)導(dǎo)，到院系主任到一般教師，直到學(xué)生會(huì)、班干部和學(xué)生，要責(zé)任落實(shí)到人，分工明確，一層抓一層，分級(jí)管理，層層落實(shí)，持之以恒，長抓不懈。在有分級(jí)管理的基礎(chǔ)上，要經(jīng)常進(jìn)行誠信教育的宣傳工作，有針對(duì)性地加強(qiáng)大學(xué)生公民道德教育，通過開展誠信論壇，舉辦誠信講座等以誠信教育為主題的活動(dòng)，著力培養(yǎng)大學(xué)生遠(yuǎn)大的理想和志向，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，積極營造大學(xué)校園誠信教育的良好氛圍。其次要針對(duì)高校大學(xué)生日常失信行為建立各種規(guī)章制度和落實(shí)措施，內(nèi)容主要包括學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活、助學(xué)貸款、工作分配等方面的誠信行為及相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)措。
建立大學(xué)生誠信檔案是大學(xué)生誠信教育的有效措施，大學(xué)生檔案的基本內(nèi)容應(yīng)包括“大學(xué)生誠信承諾書”、“個(gè)人資料”、“家庭背景”、“品行說明”、“個(gè)人意見”、“學(xué)校意見”、“備注”等。建立大學(xué)生誠信檔案是一種寫實(shí)式的記錄，它對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面有較為全面的描述。需要了解學(xué)生誠信情況者，可憑此進(jìn)行直接的調(diào)查。誠信檔案的建立，使學(xué)生有了一個(gè)誠信記錄，這是大學(xué)生的一份寶貴的個(gè)人資源，這會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生珍惜它、維護(hù)它的愿望，使學(xué)生時(shí)刻關(guān)注自己的行為，培養(yǎng)自我、調(diào)整自我、完善自我，努力做誠實(shí)的事，得到良好的誠信記錄，不斷提高自己的誠信度。作為一種寫實(shí)的檔案，在學(xué)生畢業(yè)時(shí)，這份誠信檔案將跟隨學(xué)生的人事檔案一并交給用人單位，從而將學(xué)生的誠信記錄延伸到社會(huì)。
4、積極開展以誠信教育為主題的校園文化活動(dòng)。
首先，大學(xué)生的誠信教育應(yīng)密切結(jié)合學(xué)校的校園文化活動(dòng)，見微知著，從大處著眼，小處入手，從不抄襲作業(yè)、考試不作弊、明禮守紀(jì)、拾金不昧等最基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起，循序漸進(jìn)，持之以恒。把“誠”和“信”作為學(xué)校行為的基本準(zhǔn)則；其次，通過積極開展諸如大學(xué)生文明禮儀教育、“說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人”主題教育活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)等活動(dòng)，通過這些誠信教育，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)，對(duì)社會(huì)公共事業(yè)的積極參與積極奉獻(xiàn)精神，從而錘煉大學(xué)生的健康人格，提升和完善誠信品質(zhì)；第三，應(yīng)以報(bào)紙、廣播、板報(bào)、墻報(bào)、宣傳欄為陣地，廣泛開展誠信教育，樹立正確的誠信觀念，養(yǎng)成良好的誠信行為習(xí)慣；最后，應(yīng)以“樹典型，抓反面教材”為方式，通過先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡宣傳活動(dòng)營造有利于塑造大學(xué)生誠信新形象的氛圍；積極發(fā)揮團(tuán)課、班會(huì)課的作用，加強(qiáng)對(duì)“誠信缺失”問題的積極思考，互相監(jiān)督，與違背大學(xué)生誠信形象要求的錯(cuò)誤言行和丑惡現(xiàn)象作斗爭。
大學(xué)生誠信問題論文篇五
社會(huì)競爭的不斷加劇，使上大學(xué)也變成了一定意義上的風(fēng)險(xiǎn)投資。美國學(xué)者研究指出，未來勞動(dòng)者應(yīng)具備五種能力，分別是“資源、人際關(guān)系、信息、系統(tǒng)、技術(shù)以及三部分基礎(chǔ)素質(zhì)：基本技能、思維技能、個(gè)性品質(zhì)”。如何在大學(xué)中提高自身的綜合素質(zhì)，具備較強(qiáng)的競爭優(yōu)勢成為眾多的大學(xué)生日益關(guān)注的焦點(diǎn)；而“學(xué)習(xí)”作為大學(xué)生的主要任務(wù)也有了全新的詮釋，書本學(xué)習(xí)已不再是唯一的學(xué)習(xí)任務(wù)，參加各種學(xué)生工作，擔(dān)任一定的工作職務(wù)，成為了非?，F(xiàn)實(shí)的問題。
1.任職動(dòng)機(jī)的多樣化。心理學(xué)研究指出，動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是需要的表現(xiàn)形式。通常說“行為之后必有原因”，受社會(huì)各種觀念的沖擊，高校學(xué)生干部的思維日益自主活躍，思想日益務(wù)實(shí)，出現(xiàn)了多樣化的任職動(dòng)機(jī)，出現(xiàn)了做事情急功近利，過分重視眼前利益的現(xiàn)象。不僅僅是單純的講奉獻(xiàn)求鍛煉，有些是為了拋頭露面滿足虛榮心，有些是為了想拿獎(jiǎng)學(xué)金，有些是為了入黨，有些是想混個(gè)職位作為日后就業(yè)競爭的籌碼，有些是為了擴(kuò)充人際脈絡(luò)順便找個(gè)異性朋友等等。
2.體會(huì)到的壓力多元化。壓力是由外部事件引發(fā)的一種體驗(yàn)。學(xué)生干部面臨著學(xué)習(xí)、工作及人際關(guān)系等眾多事務(wù)的協(xié)調(diào)和處理，這都將引發(fā)形成不同的壓力源。由于承受壓力的能力因人而異，即使同一個(gè)人，也可因不同的身體狀況或心境狀況而承受能力不同。所以，壓力降臨時(shí)，特別是遇到挫折，覺得煩的時(shí)候，許多人便會(huì)產(chǎn)生畏難情緒，對(duì)當(dāng)初做學(xué)生干部的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生負(fù)向強(qiáng)化，于是滋生了逃避的念頭。在許多高校中出現(xiàn)的在崗不盡責(zé)或是學(xué)生干部流失的現(xiàn)象，或者低年級(jí)重點(diǎn)培養(yǎng)的學(xué)生干部到了高年級(jí)提出辭職，又或者是任命的學(xué)生干部任職期沒滿便提出辭職，都是一些極好的例證――這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因大多是因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力、人際關(guān)系壓力、就業(yè)壓力等等，這些現(xiàn)象產(chǎn)生的同時(shí)，也給高校學(xué)生工作帶來了很大的困難。
二、高校大學(xué)生干部人力資源管理應(yīng)用探索。
1.建立行之有效的高校大學(xué)生干部招聘體制。
1.1在招聘過程中利用科學(xué)的測評(píng)手段，為每個(gè)學(xué)生干部崗位找準(zhǔn)合適的人才，即常說的：“把合適的人才，安排到合適的崗位?！弊⒅貙?shí)際能力，獲取高質(zhì)量人才。
1.2采取學(xué)生干部內(nèi)部提拔與外部招聘并重。在學(xué)生干部的晉升選拔上，倡導(dǎo)內(nèi)部提拔與外部招聘并生。在統(tǒng)一晉升標(biāo)準(zhǔn)的情況下，創(chuàng)造開放的優(yōu)勝劣汰的完美環(huán)境，優(yōu)秀學(xué)生可以采取美國企業(yè)“快車道”的提拔方式。
1.3要實(shí)現(xiàn)學(xué)生干部的合理配置和建立科學(xué)的選拔人才的機(jī)制。應(yīng)該通過公開考核、公平面試、雙向選擇等等手段來選拔學(xué)生干部外，建立一套科學(xué)而完善的學(xué)生干部評(píng)估體系，不能僅僅把一學(xué)生干部的職位、任職時(shí)間作為考核指標(biāo)，而應(yīng)當(dāng)把一個(gè)人的人際技能、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力以及是否對(duì)學(xué)生干部這個(gè)崗位有強(qiáng)烈的進(jìn)取心，以及服務(wù)大家的思想境界等方面看成同等重要的位置加以考核。
2.完善學(xué)生干部培訓(xùn)管理體系。
2.1對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容進(jìn)行更新。各院系要從自身以及高校學(xué)生干部的.特點(diǎn)出發(fā)，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)培訓(xùn)內(nèi)容，引進(jìn)一些新穎的培訓(xùn)內(nèi)容，如管理藝術(shù)、院系文化、溝通技巧等。并且針對(duì)高校大學(xué)生干部群體內(nèi)不同的培訓(xùn)對(duì)象要采用不同的培訓(xùn)內(nèi)容，不斷提高培訓(xùn)的質(zhì)量和針對(duì)性。
2.2注意對(duì)新型培訓(xùn)方式、手段的應(yīng)用。在這一點(diǎn)上，可借鑒人力資源管理的成功經(jīng)驗(yàn)，引進(jìn)現(xiàn)代化的培訓(xùn)方法、工具，比如“情境模擬法”、“案例分析法”和模塊訓(xùn)練法等培訓(xùn)方法以及網(wǎng)絡(luò)多媒體之類培訓(xùn)工具。當(dāng)然，這些方法到底適用與否還要結(jié)合各院系大學(xué)生干部的實(shí)際情況。
2.3注重高校大學(xué)生干部培訓(xùn)的實(shí)用性。將培訓(xùn)工作做到實(shí)處，不要總是流于形式，做好培訓(xùn)的效果評(píng)估工作，并且要做到培訓(xùn)工作與各院系學(xué)生管理工作的有機(jī)結(jié)合，使培訓(xùn)工作有助于院系學(xué)生管理工作的展開。
2.4加強(qiáng)對(duì)培訓(xùn)工作的管理，提高培訓(xùn)實(shí)效。對(duì)高校大學(xué)生干部的培訓(xùn)進(jìn)行全面規(guī)劃和系統(tǒng)安排，建立有效的培訓(xùn)激勵(lì)機(jī)制，使學(xué)生干部的的教育培訓(xùn)與考核、提升、評(píng)優(yōu)等結(jié)合起來，培訓(xùn)結(jié)束后還要進(jìn)行評(píng)估和總結(jié)。
3.建立科學(xué)的學(xué)生干部績效考核體系。
3.1轉(zhuǎn)變觀念，樹立人本思想，樹立績效考核的系統(tǒng)觀?？冃Э己瞬皇菍W(xué)生管理工作人員對(duì)學(xué)生干部揮舞的“大棒”，也不應(yīng)成為無原則“和稀泥”式的每人都好?？己瞬皇菫榱酥圃鞂W(xué)生干部間的差距，而是實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)學(xué)生干部在工作的長處、短處，以揚(yáng)長避短，使學(xué)生干部不斷地進(jìn)步提高。
3.2堅(jiān)持合理、科學(xué)的績效考核體系，制定科學(xué)考核指標(biāo)，建立便于運(yùn)作的程序，考核才能有效運(yùn)行。現(xiàn)在很多學(xué)生管理工作人員都特別強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新能力”，那到底什是創(chuàng)新能力呢？勢必要抽象化地解釋什么是“創(chuàng)新能力”，從而加大了這項(xiàng)指標(biāo)在實(shí)際考核過程中操作的難度，最終可能變成擺設(shè)。因此，各院系學(xué)生管理工作人員在采用“創(chuàng)新能力”這項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行考核時(shí)，應(yīng)該把稱謂換成“工作創(chuàng)新”。這樣就使“創(chuàng)新能力”具體化、通俗化，學(xué)生干部更能理解和把握，讓學(xué)生干部明白，創(chuàng)新并不十分困難，創(chuàng)新就在身邊，人人都能創(chuàng)新，只要想到一個(gè)很好的具有創(chuàng)造性是活動(dòng)點(diǎn)子就是創(chuàng)新，這樣便于操作，從而可以提高績效考核的工作效率。
3.3分層設(shè)定績效考核維度。在績效考核中學(xué)生管理工作人員從什么角度對(duì)被考核對(duì)象進(jìn)行考核才算是科學(xué)的呢？我認(rèn)為，對(duì)于高校學(xué)生干部的考核適宜采取360度考核，即可通過被考核者自評(píng)、學(xué)生干部之間互評(píng)、直接下級(jí)的同學(xué)考評(píng)和輔導(dǎo)員考評(píng)。
3.4還應(yīng)配套地建立其他有利于績效反饋的具體措施，例如設(shè)立學(xué)生管理工作辦公室公開辦公制度，鼓勵(lì)學(xué)生干部隨時(shí)表達(dá)自己的看法。
4.建立合理的激勵(lì)制度。
管理學(xué)認(rèn)為，激勵(lì)是指管理者用來激發(fā)、引導(dǎo)被管理者的行為以便實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的技巧或方法。高校學(xué)生干部激勵(lì)，就是針對(duì)學(xué)生的具體需要、工作動(dòng)機(jī)，探討應(yīng)該創(chuàng)造什么樣的機(jī)制和工作情景，使學(xué)生干部更愿意來工作，更愿意留在所分配的崗位上，更主動(dòng)地去創(chuàng)新，甚至把工作本身當(dāng)成一種享受，從而充分發(fā)揮潛能，幫助高校學(xué)生管理工作者實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生管理工作的共同目標(biāo)。
4.1深入了解，明確學(xué)生干部的需要。激勵(lì)的第一步是確定需要。美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛把人的各種需要?dú)w結(jié)為五大類，并按其發(fā)生的先后順序及強(qiáng)度分為生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。當(dāng)?shù)谝粚哟蔚男枰@得“相對(duì)”滿足之后，追求高一層次的需要才會(huì)成為優(yōu)勢需要，人們?cè)谀骋粫r(shí)刻可能同時(shí)存在好幾類需要，只不過各類需要的強(qiáng)度不同而已。因而針對(duì)不同的人或者是同一個(gè)人在不同時(shí)期要采取不同的激勵(lì)方式，才能取得良好的效果。對(duì)學(xué)生干部來說，擁有好的生活及好的學(xué)習(xí)環(huán)境并且能得到保障就是他們的生理及安全需要，采用美國心理學(xué)家赫茨伯格的雙因素理論，這兩種需要的滿足是工作的保健因素即維持因素，當(dāng)它缺乏時(shí)會(huì)引起不滿意。因而，學(xué)生工作管理者要關(guān)注一些家庭困難的學(xué)生干部，盡量通過一些獎(jiǎng)、貸、補(bǔ)或勤工儉學(xué)政策幫助他們解決后顧之憂，從生活上關(guān)心他們。
此外，積極的增進(jìn)因素即激勵(lì)因素，就是來自老師和同學(xué)的接受，擁有良好的人際關(guān)系，在團(tuán)體中可以發(fā)揮自身特長，從中得到鍛煉并且獲得他人的肯定，可以看到自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這些方面都是以工作內(nèi)容為中心的，如果得不到滿足就會(huì)引起學(xué)生干部的不滿意，從而產(chǎn)生懈怠情緒。因而管理者要多跟學(xué)生干部進(jìn)行情感溝通，鼓勵(lì)他們多創(chuàng)造性工作，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。高校學(xué)生工作管理者可以通過進(jìn)行問卷調(diào)查、座談會(huì)或個(gè)別談心的方式來深入了解學(xué)生干部的具體需要，對(duì)于他們的積極合理的需要盡量進(jìn)行滿足，以達(dá)到激勵(lì)的效果。比如想爭當(dāng)先進(jìn)、想入黨等，管理者要本著公平客觀的原則對(duì)學(xué)生干部進(jìn)行考察，對(duì)于符合條件的學(xué)生干部要給予表彰，把先進(jìn)分子吸收入黨組織隊(duì)伍中，通過樹立先進(jìn)典型，對(duì)其他人實(shí)行榜樣激勵(lì)。而對(duì)于一些急功近利的學(xué)生干部要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，并加強(qiáng)思想教育，幫助他們調(diào)整好期望值，使他們重新認(rèn)識(shí)自身努力與績效的關(guān)系、績效與獎(jiǎng)勵(lì)的關(guān)系、獎(jiǎng)勵(lì)與滿足個(gè)人需要的關(guān)系，避免出現(xiàn)較大的挫折感。
4.2積極關(guān)注，保持學(xué)生干部工作愉悅性。通常而言，一個(gè)人愉悅的心境能產(chǎn)生較高的工作效率。高校學(xué)生工作管理者對(duì)學(xué)生干部可以進(jìn)行內(nèi)部激勵(lì)和外部激勵(lì)。內(nèi)部激勵(lì)針對(duì)的是人的因素，主要是學(xué)生干部的各種心理及生理因素，這些可以通過多種形式的思想教育工作和精神獎(jiǎng)勵(lì)如口頭表揚(yáng)及公開表揚(yáng)或者物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)如榮譽(yù)證書及獎(jiǎng)金等來達(dá)到激勵(lì)的目的。在具體的操作層面上，必須堅(jiān)持以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主的原則，避免給學(xué)生干部形成錯(cuò)誤的引導(dǎo)，使其過分注重現(xiàn)實(shí)的利益而忽略了更高層次意義上的追求。
美國管理學(xué)家哈羅德孔茨強(qiáng)調(diào)說：“一個(gè)主管人員如果不知道怎么激勵(lì)人，便不能勝任這個(gè)工作。”管理是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，總而言之，學(xué)生工作管理者要適時(shí)根據(jù)學(xué)生干部的思想特點(diǎn)，綜合借用各種人力資源管理手段，激發(fā)和維持學(xué)生干部的工作積極性，培養(yǎng)一支優(yōu)秀的學(xué)生干部隊(duì)伍，更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生工作目標(biāo)。
作者:邢小麗。
大學(xué)生誠信問題論文篇六
本文在剖析了今世大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀及存在的問題的根底上，深入剖析其本源，并探討了新期間構(gòu)建高校調(diào)和學(xué)校中，加強(qiáng)大學(xué)生誠信建造的考慮與對(duì)策。
誠信自古至今都是大家往來過程中的品德原則。是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，是我國公民品德教學(xué)的基本內(nèi)容。誠與信相互貫穿，誠是信的根底，信是誠的外在體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會(huì)中，誠信作為一種品德請(qǐng)求，是全部品德的根底和底子，是人之為人的最主要的品德，是一個(gè)社會(huì)賴以生存和開展的柱石。是高校調(diào)和學(xué)校的建造之本。誠信不只僅是人的往來品德原則，也是社會(huì)活動(dòng)的基本原則，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治活動(dòng)中處于中心位置，有著極端主要意義。大學(xué)生作為國民中的優(yōu)秀分子，作為祖國將來的建造者，是不是具有誠信的品德是事關(guān)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)能否順暢推動(dòng)的重大問題。
當(dāng)前大學(xué)生誠信干流是向上的，誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)學(xué)生來講有很強(qiáng)的認(rèn)同感和親和力，作為一種理想層面的品德修養(yǎng)，學(xué)生普遍認(rèn)同。讀書學(xué)習(xí)求真務(wù)實(shí)，人際往來真摯調(diào)和，經(jīng)濟(jì)往來誠篤守信，求職工作腳踏實(shí)地。但是今世大學(xué)生面對(duì)著一種社會(huì)轉(zhuǎn)型期間的嚴(yán)重挑戰(zhàn)，在社會(huì)急劇改變的期間，大學(xué)生應(yīng)對(duì)這種急劇改變的狀況的實(shí)質(zhì)能力遭到本身社會(huì)閱歷的束縛，在誠信方面簡略呈現(xiàn)偏差。誠信缺失的景象在一定范圍內(nèi)客觀存在，在不同程度上造成了不良的影響。日常言行缺少誠信，背約違約。信貸誠信：歹意拖欠借款、膏火，銀行高校境況尷尬?？荚囌\信：考試做弊，屢禁不止。工作誠信：求職經(jīng)歷，弄虛作假；工作簽約，無故悔約。學(xué)術(shù)誠信：抄襲成風(fēng)，瞞天過海。由上可見，處理大學(xué)生誠信缺失問題勢在必行。
大學(xué)生是社會(huì)中的集體，受社會(huì)各種思潮和景象的影響。發(fā)生誠信危機(jī)的要素在于前史沉淀、社會(huì)環(huán)境、家庭教學(xué)等多方面的負(fù)面影響，以及教學(xué)內(nèi)外部很多要素的影響。
（一）社會(huì)大環(huán)境的影響。對(duì)于大學(xué)生呈現(xiàn)的誠信危機(jī)，咱們不能簡略地歸。
結(jié)為大學(xué)生品德質(zhì)量降低，而是有著深入的社會(huì)布景和很多的實(shí)際要素。社會(huì)中的失期之風(fēng)和不完善的信用系統(tǒng)，前史與實(shí)際沉淀等負(fù)面影響，直接造成了大學(xué)生的誠信度下滑。
（二）家庭教學(xué)的影響，學(xué)校教學(xué)的缺少。長期教學(xué)中，家庭、學(xué)校重智育而忽略對(duì)大學(xué)生的誠信教學(xué)，教學(xué)環(huán)境和手法不利于學(xué)生培育誠信的質(zhì)量。近幾年不只是高校，各類各級(jí)院校都十分重視學(xué)生的誠信教學(xué)，大有從娃娃抓起之勢，但是收效欠安。
（三）大學(xué)生本身的要素。責(zé)任認(rèn)識(shí)的淡漠、反思能力的缺失是大學(xué)生誠信危機(jī)的內(nèi)動(dòng)力。今世大學(xué)生的生活經(jīng)歷基本上是從學(xué)校到學(xué)校，缺少對(duì)自個(gè)與社會(huì)，實(shí)際與將來的全部了解和知道。一起因?yàn)樗麄兝硇运急婧推饰鎏暨x能力還不行，很簡略使他們將查詢了解的一些社會(huì)消沉景象當(dāng)作社會(huì)實(shí)質(zhì)，然后誤導(dǎo)他們失掉誠信觀念，乃至呈現(xiàn)與公民品德標(biāo)準(zhǔn)相背離的做法標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)在對(duì)于大學(xué)生誠信品德建造的完結(jié)路徑和路徑大體能夠分為：加強(qiáng)外部原則建造和誠信評(píng)估機(jī)制以從外界進(jìn)行束縛；加強(qiáng)誠信品德教學(xué)、培育大學(xué)生的內(nèi)涵誠信質(zhì)量。加強(qiáng)誠信品德教學(xué)和原則建造在大學(xué)生誠信教學(xué)中應(yīng)該相互為用，互相補(bǔ)充。培育大學(xué)生誠信質(zhì)量，既要靠誠信教學(xué)，也要靠誠信原則建造。
首要，推動(dòng)大學(xué)生誠信教學(xué)的原則建造。歸根結(jié)底，大學(xué)生誠信認(rèn)識(shí)的建造首要應(yīng)該是一種原則建造，只要原則上的保證才是牢靠的，久遠(yuǎn)的。因而，應(yīng)加快誠信建造的腳步，構(gòu)筑一個(gè)“恪守誠信者獲益最大，不恪守誠信者價(jià)值更高”的社會(huì)誠信系統(tǒng)，讓守信者因守信而取得報(bào)答，讓失期者因失期而遭受丟失。誠信原則建造應(yīng)堅(jiān)持的首要價(jià)值原則即是大力倡議“誠信為榮，背約為恥”，經(jīng)過合理的原則組織，讓講誠信的收益大于本錢，不講誠信的本錢大于收益，使大學(xué)生知道到不講誠信、危害社會(huì)和別人利益，不只羞恥，還會(huì)危害本身利益。
其次，建立大學(xué)生誠信檔案。大學(xué)生并不缺少誠信認(rèn)識(shí)，但在有些大學(xué)生身上的確存在著剽竊別人效果、毀信違約、拖欠助學(xué)借款等一些誠信問題。所以要把誠信建造落到實(shí)處，燃眉之急是進(jìn)行有關(guān)機(jī)制建造，建立標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)成一種外在束縛力。在高校推廣學(xué)生誠信檔案建造，不失為一種有用的處理之途。學(xué)生誠信檔案建造經(jīng)過成文的原則束縛，使誠信建造變成一個(gè)可操作的系統(tǒng)。這一行動(dòng)能夠增強(qiáng)大學(xué)生誠信認(rèn)識(shí)，更主要的是，誠信檔案將持久存放于自個(gè)檔案中，這能夠?qū)W(xué)生的不講誠信的言行構(gòu)成一種強(qiáng)大的束縛力。
在誠信檔案的內(nèi)容方面，大學(xué)生誠信檔案除自個(gè)基本信息外，還應(yīng)當(dāng)包含學(xué)習(xí)誠信信息(遲到、早退、曠課記載);學(xué)術(shù)誠信信息(工作、論文完結(jié)狀況、考試做弊記載)；經(jīng)濟(jì)誠信信息(請(qǐng)求國家助學(xué)借款，請(qǐng)求和使用救濟(jì)、補(bǔ)助和贊助，交納膏火、住宿費(fèi)等記載)；求職誠信信息(榮譽(yù)稱號(hào)鑒定、證書真?zhèn)悟?yàn)證，簽約實(shí)行狀況記載)等有些。建立大學(xué)生自個(gè)誠信檔案，并將誠信狀況與學(xué)生評(píng)優(yōu)、獎(jiǎng)貸學(xué)金、歸納測評(píng)、工作引薦相結(jié)合，有助于大學(xué)生自覺地建立誠信方針，體會(huì)自負(fù)，增強(qiáng)誠信認(rèn)識(shí)。建立大學(xué)生自個(gè)誠信檔案，既是高校誠信原則建造和辦理的一個(gè)組成有些，也是培育大學(xué)生誠信觀念，標(biāo)準(zhǔn)其誠信做法的主要行動(dòng)。
最終，加強(qiáng)大學(xué)生的誠信品德教學(xué)。1.應(yīng)推廣以學(xué)校教學(xué)為主的誠信品德教學(xué)，使大學(xué)生自覺地以誠信原則來束縛自個(gè)的做法，使學(xué)生的品德知道、品德情緒、品德做法能極好地調(diào)和起來，并將其固化為安穩(wěn)的品德信念。2.家庭教學(xué)也是推廣誠信品德教學(xué)的主要路徑。家庭對(duì)人的誠信品德影響是耳濡目染和持久性的。父母老一輩有責(zé)任、有責(zé)任對(duì)后代后輩隨時(shí)隨事進(jìn)行誠信教學(xué)，并在實(shí)際生活中事必躬親，以身作則，這么使后代的誠信品德修養(yǎng)得到進(jìn)步。3.很多社會(huì)的誠信品德禮儀宣傳活動(dòng)也是強(qiáng)化大學(xué)生誠信品德認(rèn)識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)大學(xué)生做法的手法。能夠借助文藝演出、廣播電視等方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廣泛的社會(huì)公德、公民責(zé)任等方面的誠信品德滲透。作為誠信鏈中的自個(gè)應(yīng)從本身做起，建立誠信認(rèn)識(shí)，每自個(gè)都以誠信請(qǐng)求自個(gè)，營建人人都講誠信的社會(huì)空氣，才干從底子上處理大學(xué)生面對(duì)的誠信問題。
綜上所述，今世大學(xué)生有必要建立誠信觀念，不斷強(qiáng)化誠信認(rèn)識(shí)，構(gòu)成杰出的誠信習(xí)慣，了解各個(gè)領(lǐng)域的誠信規(guī)矩，真實(shí)變成一個(gè)身心健康的自然人、全部開展的專業(yè)人、勤于工作的社會(huì)人、一諾千金的誠信人。咱們整體高校教學(xué)工作者都應(yīng)該重視大學(xué)生誠信品德建造，并積極探索誠信教學(xué)的新方法、新行動(dòng)，真實(shí)培育出新一代誠篤守信、德才兼?zhèn)涞母邔?shí)質(zhì)人才，共創(chuàng)新期間健康文明的調(diào)和學(xué)校。
[5]于永成．《今世大學(xué)生誠信教學(xué)內(nèi)容的多維考慮》[i]《航海教學(xué)研討》,2oo5年4期.
大學(xué)生誠信問題論文篇七
新世紀(jì)以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，越來越多的自然人和國有大中型企業(yè)開始投資興辦企業(yè)，一時(shí)間企業(yè)數(shù)量和規(guī)模連年高速攀升，與之相對(duì)應(yīng)的是會(huì)計(jì)從業(yè)人員數(shù)量也在急速增加，每年數(shù)以千萬計(jì)的會(huì)計(jì)人員隊(duì)伍在規(guī)模不等各種行業(yè)的企事業(yè)單位和政府機(jī)關(guān)、公益性組織中從事著會(huì)計(jì)核算和財(cái)務(wù)管理工作。會(huì)計(jì)人員隊(duì)伍的龐大一方面為我國企事業(yè)單位和政府組織會(huì)計(jì)核算和資金管理及使用提供了規(guī)范、專業(yè)化的技術(shù)服務(wù)，有力的促進(jìn)了會(huì)計(jì)事業(yè)發(fā)展。但是會(huì)計(jì)職業(yè)在發(fā)展過程中也出現(xiàn)了一些問題，這些問題如果得不到有效解決，勢必會(huì)影響會(huì)計(jì)職業(yè)的長遠(yuǎn)健康發(fā)展，本文將對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問題進(jìn)行深入研究，并提出解決對(duì)策和建議，促進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)更好更快發(fā)展[1]。
二、當(dāng)前會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的現(xiàn)狀分析。
（一）整體缺乏責(zé)任意識(shí)。
現(xiàn)如今，雖然財(cái)會(huì)行業(yè)業(yè)正在如日中天的蓬勃發(fā)展，但會(huì)計(jì)人員中仍不乏一些投機(jī)取巧、缺乏敬業(yè)精神的。甚至有些會(huì)計(jì)人員根本就不遵循常規(guī)工作流程，工作怎么輕松就怎么進(jìn)行，這將嚴(yán)重影響他們的工作質(zhì)量。再加上他們?nèi)狈ο到y(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和科學(xué)的會(huì)計(jì)理念以及現(xiàn)有的會(huì)計(jì)就業(yè)招聘制度存在或多或少的漏洞，這種現(xiàn)象是不可避免的。
（二）自身專業(yè)知識(shí)技能不夠。
近年來由于財(cái)會(huì)專業(yè)的熱門，越來越多的人在千軍萬馬中選擇一條“會(huì)計(jì)路”。從表面上看，激烈的競爭能提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)，但是從另一方面考慮，由于會(huì)計(jì)行業(yè)門檻較低，手里僅僅持有會(huì)計(jì)從業(yè)資格證書的人員大批存在。也就是說，很多會(huì)計(jì)人員的專業(yè)水平連初級(jí)會(huì)計(jì)水平都達(dá)不到。這導(dǎo)致會(huì)計(jì)從業(yè)人員群體整體專業(yè)素質(zhì)較低，總體結(jié)構(gòu)失衡，高端會(huì)計(jì)不足，而普通會(huì)計(jì)人員飽和的現(xiàn)象[2]。
（三）法制觀念意識(shí)淡薄。
俗話說“國有國法，家有家規(guī)”，對(duì)于會(huì)計(jì)職業(yè)來說，法制觀念至關(guān)重要。但是從目前會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的現(xiàn)狀來看，很多會(huì)計(jì)人員不懂法、不守法，甚至在工作過程中為了一己私利知法犯法，例如挪用公款、偷稅漏稅等，嚴(yán)重破壞了行業(yè)作風(fēng)，對(duì)監(jiān)管工作的順利開展產(chǎn)生了嚴(yán)重阻礙。
三、當(dāng)前會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德存在問題的原因分析。
我國會(huì)計(jì)職業(yè)發(fā)展與西方發(fā)達(dá)國家相比，還存在著一定的差距，究其主要原因就是人們對(duì)于會(huì)計(jì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)存在偏差，很多人認(rèn)為會(huì)計(jì)職業(yè)就是算算數(shù)字、做做賬。很多小微企業(yè)不愿意聘請(qǐng)專業(yè)會(huì)計(jì)從事財(cái)務(wù)核算工作，認(rèn)為自己賬務(wù)簡單，隨隨便便找一個(gè)懂點(diǎn)會(huì)計(jì)知識(shí)的單位已有人員從事會(huì)計(jì)工作就可以了，這樣還能夠避免聘請(qǐng)專業(yè)會(huì)計(jì)而節(jié)省一筆開支，或者很多小微企業(yè)自身并沒有按要求設(shè)置會(huì)計(jì)賬薄，或賬目混亂，因此向稅務(wù)機(jī)關(guān)申請(qǐng)了定期定額核定征收稅款，沒有設(shè)置會(huì)計(jì)崗位，沒有聘請(qǐng)會(huì)計(jì)人員。此外，有些中小企業(yè)和小微企業(yè)也不愿意推行會(huì)計(jì)電算化，僅僅用來進(jìn)行簡單的記賬和填制會(huì)計(jì)憑證，登記賬簿和填制會(huì)計(jì)報(bào)表還采用人工的方式進(jìn)行[3]。
四、優(yōu)化會(huì)計(jì)職業(yè)發(fā)展的對(duì)策分析。
（一）提高人們對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)的認(rèn)知水平。
當(dāng)前，我國會(huì)計(jì)行業(yè)首要的工作就是要向廣大企事業(yè)單位積極推廣會(huì)計(jì)工作，加速推進(jìn)我國的會(huì)計(jì)職業(yè)進(jìn)程。要積極向企事業(yè)單位的主要負(fù)責(zé)人和財(cái)務(wù)人員普及會(huì)計(jì)知識(shí)，讓其知曉會(huì)計(jì)的重要意義和重要作用，讓其接受會(huì)計(jì)職業(yè)，支持會(huì)計(jì)工作。各地財(cái)政部門要引導(dǎo)企事業(yè)單位尤其是小微企業(yè)正確認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)工作的重要意義和聘請(qǐng)專業(yè)化的會(huì)計(jì)人員從事會(huì)計(jì)工作的重要意義，促使他們聘請(qǐng)專業(yè)會(huì)計(jì)人員開展會(huì)計(jì)核算工作，并建立健全單位賬簿和會(huì)計(jì)制度，配備會(huì)計(jì)人員，積極穩(wěn)妥有序的開展會(huì)計(jì)工作，并購置一些價(jià)格便宜，功能齊全的會(huì)計(jì)電算化軟件，提高會(huì)計(jì)核算效率。
（二）培養(yǎng)綜合性的會(huì)計(jì)人才。
企事業(yè)單位在聘用會(huì)計(jì)人員時(shí)要選聘哪些掌握一定的會(huì)計(jì)知識(shí)，能夠熟練運(yùn)用會(huì)計(jì)電算化軟件進(jìn)行會(huì)計(jì)核算的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)人員。一些中小企業(yè)，也要拿出一定的資金選派接受能力強(qiáng)的會(huì)計(jì)骨干到專門的，接受專業(yè)化的會(huì)計(jì)知識(shí)培訓(xùn)，來提高會(huì)計(jì)人員準(zhǔn)確運(yùn)用會(huì)計(jì)科目進(jìn)行會(huì)計(jì)核算的工作能力。要向中老年會(huì)計(jì)工作者普及基本的計(jì)算機(jī)操作知識(shí)技巧，尤其是一些會(huì)計(jì)軟件和數(shù)據(jù)處理技巧，讓會(huì)計(jì)人員都能夠接受會(huì)計(jì)電算化，借助專業(yè)化的會(huì)計(jì)核算軟件進(jìn)行會(huì)計(jì)核算工作。各個(gè)單位要對(duì)現(xiàn)有的會(huì)計(jì)人員進(jìn)行輪崗，促使他們?cè)诓煌墓ぷ鲘徫簧蠌氖虏煌腵會(huì)計(jì)工作，盡可能的提高會(huì)計(jì)人員的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平[4]。
（三）強(qiáng)化會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育。
會(huì)計(jì)主管部門要有針對(duì)性地為參訓(xùn)會(huì)計(jì)人員提供專業(yè)化的技能培訓(xùn)，以求幫助他們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)掌握會(huì)計(jì)核算、財(cái)務(wù)管理、成本控制、財(cái)務(wù)制度建設(shè)等方面知識(shí)，提高會(huì)計(jì)人員的專業(yè)素養(yǎng)。此外還要聯(lián)系國內(nèi)開設(shè)會(huì)計(jì)課程的高職、大專，乃至本科院校，對(duì)會(huì)計(jì)人員進(jìn)行遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)，提高會(huì)計(jì)人員的業(yè)務(wù)能力。此外，也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德教育，促使其學(xué)習(xí)和掌握新的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、財(cái)務(wù)管理制度、國家財(cái)經(jīng)法規(guī)和公司財(cái)經(jīng)紀(jì)律，教育引導(dǎo)會(huì)計(jì)人員提高思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)守職業(yè)道德[5]。
五、結(jié)論。
本文通過當(dāng)前我國會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德及誠信問題的現(xiàn)狀分析，在總結(jié)歸納已有的研究成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的提出了針對(duì)性的解決辦法，以此來加快我國會(huì)計(jì)事業(yè)的發(fā)展步伐。相信，經(jīng)過我們的不懈努力，我國的會(huì)計(jì)事業(yè)必將健康快速發(fā)展。
作者:朱承亮單位:中鋁昆明銅業(yè)有限公司。
參考文獻(xiàn):。
大學(xué)生誠信問題論文篇八
由于長期受到傳統(tǒng)人事檔案管理思維和管理方式的影響，目前我國人事檔案管理工作存在許多不足。
(一)檔案資料缺乏真實(shí)性和完整性。
近年來，許多企事業(yè)單位頻頻出現(xiàn)人事檔案資料造假事件，人事檔案資料的真實(shí)性以及檔案信息的完整性表現(xiàn)出許多問題。這給單位的各項(xiàng)人力資源管理工作造成巨大的負(fù)面影響，不能正確匹配人力資源信息，有時(shí)甚至?xí)绊懫髽I(yè)的正常經(jīng)營。多數(shù)企事業(yè)單位制定的員工檔案信息表比較簡潔、內(nèi)容一致，缺乏針對(duì)性。其中員工的人口學(xué)信息、家庭成員關(guān)系是私營企業(yè)和事業(yè)單位的必備內(nèi)容，但是有關(guān)個(gè)人學(xué)習(xí)經(jīng)歷和工作經(jīng)歷的介紹卻要求較少，員工只要提供時(shí)間和地點(diǎn)就可以，不需要具體闡述專業(yè)學(xué)習(xí)情況和工作成就。信息缺乏實(shí)質(zhì)性，不能直接反映出員工的工作能力，降低了人力資源工作效率，增加了管理成本。以上這些問題嚴(yán)重?fù)p害了人事檔案資料的真實(shí)性和完整性。
(二)人事檔案的利用率較低。
企事業(yè)單位管理層和人事管理者對(duì)人事檔案資料的重視程度不夠，日常工作中很少花費(fèi)時(shí)間和精力對(duì)人事檔案資料進(jìn)行分類、整理、分析，對(duì)人事工作的長遠(yuǎn)發(fā)展缺少規(guī)劃和設(shè)想。其實(shí)，做好人事檔案統(tǒng)計(jì)分析工作可以節(jié)約管理成本，提高企業(yè)工作效率，增加效益，如分析生源地、性別、學(xué)歷、性格等因素對(duì)單位的人才流失率的影響，確保招聘工作有針對(duì)性，可以減少人才流失。
(三)人事檔案更新滯后。
多數(shù)企事業(yè)單位的人事檔案資料缺乏時(shí)效性，更新嚴(yán)重滯后或者沒有更新。員工入職時(shí)填寫的人事檔案到離職時(shí)沒有任何補(bǔ)充，人事資料內(nèi)容陳舊，多是入職登記表、工資表、季度（年度）考核表等。人力資源管理者從這些資料中無法獲知員工的最新動(dòng)態(tài)，如職業(yè)規(guī)劃、崗位期待、崗位職責(zé)、工作建議等?？梢姡笫聵I(yè)單位要定時(shí)更新人事檔案資料，根據(jù)工齡、崗位等增加相應(yīng)的資料內(nèi)容，要不斷充實(shí)和豐富檔案資料，了解員工的實(shí)際需求，提高員工工作積極性，為企業(yè)創(chuàng)造更多價(jià)值。
(四)人事檔案管理方式落后。
多數(shù)企事業(yè)單位沒有及時(shí)更新管理手段，不能滿足時(shí)代需求，導(dǎo)致人事檔案管理工作缺乏科學(xué)性，降低了工作效率。另一方面，多數(shù)單位對(duì)科學(xué)管理人事檔案沒有正確認(rèn)識(shí)，重視度不夠，沒有配備足夠的人力、物力、財(cái)力，各項(xiàng)設(shè)施不能同步，多數(shù)人事檔案還是在紙堆里打轉(zhuǎn)。經(jīng)營狀況不佳的企事業(yè)單位沒有專門的人力資源管理部門，分配的庫房較小，人事工作由一人負(fù)責(zé)或者其他員工兼職，工作人員不能全力開展工作。這樣的工作理念、工作方式更加劇了人事檔案資料弄虛作假的程度、時(shí)效性更差，人事工作的效率不能保障，給企業(yè)效益造成一定程度的影響。
(五)人事檔案管理者的專業(yè)素質(zhì)較低。
部分企事業(yè)單位的'人事檔案管理者專業(yè)素質(zhì)較低，缺乏理論知識(shí)，對(duì)人事工作的開展沒有足夠的認(rèn)識(shí)，對(duì)人事檔案工作的理解過于簡單化、片面化，認(rèn)為人事檔案就是員工的入職登記表，人事工作就是招人。這主要是因?yàn)槠笫聵I(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)人力資源管理工作人事模糊，對(duì)人事檔案工作者的專業(yè)性要求不高，對(duì)人事工作的重要性沒有足夠的認(rèn)識(shí)。人事檔案管理工作者的工作態(tài)度不端正，檔案資料“有”就行、“不全”沒有關(guān)系。并且這些工作人員的綜合素質(zhì)不高，缺乏職業(yè)道德精神、法律觀念淡薄，導(dǎo)致人事檔案管理工作在企業(yè)經(jīng)營過程中不能充分發(fā)揮作用。
(一)加強(qiáng)人事檔案管理專業(yè)隊(duì)伍的建設(shè)。
人事檔案規(guī)范化管理的根本保障是工作人員的專業(yè)素養(yǎng)。首先是人事檔案和人力資源理論知識(shí)的深入認(rèn)識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)者和員工必須意識(shí)到加強(qiáng)人事檔案管理是企業(yè)規(guī)范化管理的重要環(huán)節(jié)。其次是與檔案管理相關(guān)的法律法規(guī)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的培訓(xùn)。這是與行業(yè)接軌、同步前行的基本條件。三是人事檔案管理的操作技能。人事檔案信息化建設(shè)、現(xiàn)代化的人事檔案管理系統(tǒng)建設(shè)等，先進(jìn)的管理知識(shí)和管理方式要積極運(yùn)用到實(shí)際工作中。四是增強(qiáng)工作者的服務(wù)意識(shí)，積極與各部門協(xié)調(diào)、溝通，了解他們的需求，更好地為單位的人力資源管理和領(lǐng)導(dǎo)層決策服務(wù)。
(二)完善人事檔案管理制度。
要提升人事檔案管理工作的質(zhì)量必須建立健全人事檔案管理制度。許多企事業(yè)單位的人事檔案管理規(guī)定比較陳舊，與國家相關(guān)政策有出入，因此，深化人事檔案管理制度的當(dāng)務(wù)之急是根據(jù)新時(shí)期、新情況、新目標(biāo)制定更為科學(xué)化、合理化的人事檔案管理制度，修改落后的管理措施、增加新的管理方法、刪掉陳舊的管理模式。日常工作中，人事檔案管理者要定期整理、歸檔檔案資料，對(duì)資料信息進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，為其它相關(guān)工作和相關(guān)部門服務(wù)，促使人事檔案管理工作再上一個(gè)新臺(tái)階。
(三)豐富人事檔案信息。
人事檔案資料不完整、不準(zhǔn)確、過于簡單片面是多數(shù)企事業(yè)單位面臨的難題。不斷收集、補(bǔ)充檔案信息，擴(kuò)大信息資源是必須做好的基礎(chǔ)性工作。資料內(nèi)容要凸顯職員的工作能力、誠信、專業(yè)特長、工作建議、任職情況等方面的內(nèi)容，最大限度地為人力資源管理者提供更有價(jià)值的信息。隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快，人力資源管理是許多優(yōu)秀企事業(yè)單位的核心，而做為其中的重要部門之一，人事檔案管理也逐漸受到人們的重視。因此，企事業(yè)單位的人事檔案管理工作人員必須提高自身素養(yǎng)、積極采取措施、緊跟時(shí)代步伐，努力提高人事檔案管理水平，為企業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):。
[1]李文龍.人事檔案管理在企業(yè)人力資源管理中的作用[j].價(jià)值工程,,17。
大學(xué)生誠信問題論文篇九
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誠信包括誠實(shí)和守信兩個(gè)方面，是分而為二，和而為一的道德規(guī)范，它出現(xiàn)在各民族的文化要求之中，是做人的基本準(zhǔn)則。
誠實(shí)就是忠誠老實(shí)?！墩f文解字言都》：“誠，信也?！薄对鲰嵡屙崱罚骸罢\，無偽也，真也，實(shí)也。”它主要是對(duì)人處事時(shí)的道德準(zhǔn)則，這一準(zhǔn)則要求人們與人交往時(shí)說真話，向別人傳遞真實(shí)信息，不掩蓋或歪曲事實(shí)真相。
守信是遵守諾言實(shí)踐自己的諾言。言必行，行必果是中國傳統(tǒng)道德中的精華，守信是最基本的道德要求。所謂信，即誠實(shí)無欺。
“君子養(yǎng)心莫善于誠”；“意誠而后心正，心正而后修身”?，F(xiàn)代社會(huì)中，人們?cè)絹碓娇粗姓\信的品質(zhì)。大學(xué)生在校學(xué)習(xí)只是一個(gè)暫時(shí)的階段性的過程，最終我們還是要走入社會(huì)，走入市場。在將來的求職中，誠信將成為用人單位對(duì)求職著的素質(zhì)要求，誠信必將成為大學(xué)生的安生立命之本，這就要求我們要做誠信規(guī)范的力行者。社會(huì)對(duì)大學(xué)生的信任危機(jī)。社會(huì)把大學(xué)生一貫視為高素質(zhì)人群，給以充分的信任和關(guān)心。
然而，當(dāng)代大學(xué)生又是怎樣的呢？
第一，弄虛作假嚴(yán)重。如考試作弊屢禁不止；學(xué)術(shù)抄襲司空見慣；簡歷注水花樣百出；投機(jī)取巧追逐名例。
第二，信用意識(shí)缺乏。如騙貸逃貸；拖欠學(xué)費(fèi)；隨意違法，
第三，人際關(guān)系淡漠。如缺乏對(duì)他人信任；沉迷虛擬網(wǎng)絡(luò)世界，脫離現(xiàn)實(shí)；盜竊他人物品；為達(dá)目的不擇手段；適應(yīng)能力差，輕生自殺或兇殘事件在高校時(shí)有發(fā)生。
高爾基說：“誠實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格?！痹谏鐣?huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的背景下，許多人把名利作為人生追求的最終目標(biāo)，常使用非法手段在各領(lǐng)域進(jìn)行惡性競爭，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中,假冒偽劣，偷稅漏稅，強(qiáng)買強(qiáng)賣的現(xiàn)象司空見慣；在政治領(lǐng)域中，一些官員在金錢和權(quán)力的驅(qū)使下，得過且過，知法犯法，的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。這些不正直風(fēng)對(duì)大學(xué)生誠信意識(shí)的建立產(chǎn)生了負(fù)面影響。
大學(xué)生正處于正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們雖然對(duì)事情的是非對(duì)錯(cuò)有一定的分辨能力，但自我控制和把握能力較差，尤其是看到社會(huì)上不誠信的`現(xiàn)象屢見不鮮，“老實(shí)人”常常吃虧，他們很難守住內(nèi)心的道德防線。為了獲得眼前的利益，滿足自己的虛榮心，將“誠信”美德拋到九霄云外，最終導(dǎo)致了大學(xué)生的各種不誠信的行為。
學(xué)生的誠信問題，實(shí)際上是學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面誠信問題的反映。
如何解決大學(xué)生中存在的誠信問題?中央民族大學(xué)牟鐘鑒教授認(rèn)為，大學(xué)生是目前最有希望的群體，學(xué)生可塑性很大，我們不能消極等待社會(huì)信用狀況的好轉(zhuǎn)，主觀努力還是很重要的。比如，對(duì)于不誠信者，不僅要使之受到輿論的譴責(zé)，而且要在行為上受到懲罰。我們?cè)谌瞬配浻蒙暇蛨?jiān)持考察兩條，一是要有業(yè)務(wù)能力；二是人品要正。業(yè)務(wù)再好，人品如有問題，我們寧缺勿濫。通過這些辦法，讓每個(gè)學(xué)生都認(rèn)識(shí)到，誠信是進(jìn)入社會(huì)的通行證，那他自然就會(huì)去注意這些問題。通過實(shí)施一系列措施，培養(yǎng)學(xué)生的修養(yǎng)，讓學(xué)生自覺遵守準(zhǔn)則，誠實(shí)守信。
誠信，是黨號(hào)召的“社會(huì)主義和諧社會(huì)”的建設(shè)理念的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是中華文化傳統(tǒng)思想的靈魂，是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的生命，誠信也是世貿(mào)組織的靈魂，擁有它就能創(chuàng)造財(cái)富，惡劣的信用環(huán)境會(huì)摧毀一個(gè)地區(qū)或國家的經(jīng)濟(jì)。因此，加強(qiáng)誠信建設(shè)的步伐刻不容緩。而我們這些高校的大學(xué)生也應(yīng)該重視這個(gè)嚴(yán)肅的問題，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做到誠實(shí)守信！
大學(xué)生誠信問題論文篇十
我采用問卷的調(diào)查方式對(duì)我校學(xué)生進(jìn)行了大范圍的調(diào)查!我們主要采取網(wǎng)絡(luò)和走訪教室、圖書館、宿舍和路邊攔截的方式，發(fā)送調(diào)查問卷。在采訪對(duì)象中有剛邁入大學(xué)不久的大一新生10名，處在風(fēng)華的大二學(xué)生23名，更有已經(jīng)到了擇業(yè)和繼續(xù)深造的大三學(xué)生27名。能夠全面地了解在校大學(xué)生對(duì)當(dāng)前的就業(yè)形勢的看法和了解被調(diào)查的學(xué)生為我校大學(xué)生。采用自制的“大學(xué)生就業(yè)調(diào)查問卷”，通過qq在線、深入宿舍、自習(xí)室、圖書館和路邊攔截的方式進(jìn)行!共發(fā)放調(diào)查問卷70份，收回有效調(diào)查問卷60份。有效問卷調(diào)查者主要來自電信學(xué)院，電控學(xué)院和工商學(xué)院!采取隨機(jī)抽樣的調(diào)查方法。
從調(diào)查的數(shù)據(jù)看出，大學(xué)生未來就業(yè)形勢嚴(yán)峻主要是由社會(huì)、學(xué)生、學(xué)校和用人單位四方面造成的。主要問題體現(xiàn)在大學(xué)生的心理狀況、本身的工作能力和學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)工作不足和社會(huì)和用人單位對(duì)大學(xué)生的要求嚴(yán)重不一致造成的。我們主要對(duì)這四方面進(jìn)行了分析：
一、激烈的市場競爭情況。
我們的人力資源，尤其是大學(xué)畢業(yè)生不是太多而是太少。我國7億多龐大的從業(yè)人員中，高層次人才稀缺，受過高等教育的僅為5%左右，那為什么還出現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)難呢?除了思想認(rèn)識(shí)上的問題外，主要是難在就業(yè)市場機(jī)制不完善。在我們的調(diào)查中，無一人對(duì)當(dāng)前形勢樂觀，60人之中只有2人認(rèn)為當(dāng)前形勢還是較好，有9人占調(diào)查的15%認(rèn)為還算正常的就業(yè)形勢，而其他50人占總體的83%普遍認(rèn)為當(dāng)前就業(yè)形勢嚴(yán)峻，感到壓力重重?，F(xiàn)在大學(xué)生都普遍認(rèn)識(shí)到職業(yè)規(guī)劃的重要性，在受訪者中有僅有2人不了解、一人認(rèn)為其不重要，而認(rèn)為重要的占到調(diào)查的75%。在當(dāng)前學(xué)的專業(yè)和工作不對(duì)口的情況下，大多數(shù)人還是覺得自己的專業(yè)是有前途的，其中認(rèn)為很有前途的有12位，而認(rèn)為自己專業(yè)較有前途的則達(dá)到36位，占所有調(diào)查者的80%，僅有6人認(rèn)為本專業(yè)很沒前途?？梢钥闯龃髮W(xué)教育還是相當(dāng)重要的。由于競爭的加劇，大多數(shù)的'學(xué)生對(duì)自己有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，在問及畢業(yè)初的薪酬時(shí)，有31個(gè)人認(rèn)為起初工資為1500元，14人認(rèn)為應(yīng)該為2500元，兩部分加起來占總?cè)藬?shù)的75%，在物價(jià)日益增加的基礎(chǔ)上，大學(xué)生要求這樣的工資是不高的，可以看見競爭的大學(xué)生的影響。
二、學(xué)校對(duì)安排大學(xué)生就業(yè)方面指導(dǎo)不足。
在我們受訪的大學(xué)生中，只有5人對(duì)學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)工作感到很滿意，感到較滿意的有24人，兩者合計(jì)占48%，而感到不滿意和很不滿意達(dá)到52%，充分體現(xiàn)我們學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)還需加強(qiáng)，照顧到更大多數(shù)學(xué)生的情況。教育導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難的因素還有很多，我們主要從以下三點(diǎn)進(jìn)行分析：
首先，根本的問題是，教育與生產(chǎn)相脫離。第二，重要的問題是，教育之本是育人。教育產(chǎn)業(yè)化要“正義”，說法可以不改，但含義要矯正：教育產(chǎn)業(yè)化是為社會(huì)生產(chǎn)人才。第三是觀念問題。
三、大學(xué)生自身素質(zhì)因素。
四、用人單位誤區(qū)。
(1)、過分關(guān)注文憑。(2)、存在性別歧視。(3)、生源地域歧視。(4)、過分看重工作經(jīng)驗(yàn)。
就是以上種種原因?qū)е麓髮W(xué)生就業(yè)形勢不太樂觀。
在我們的調(diào)查中，可以很清楚的發(fā)現(xiàn)當(dāng)前就業(yè)形勢嚴(yán)峻，并在大學(xué)生之中形成了一種“談就業(yè)色變”的狀況。但是從另一方面，大學(xué)生對(duì)自己和就業(yè)形勢有了一個(gè)很清晰的認(rèn)識(shí)和認(rèn)真思考，這對(duì)他們以后他們的努力方向和激勵(lì)都是很好的。總之，大學(xué)生就業(yè)形勢已清楚的擺放在面前，學(xué)校、社會(huì)和大學(xué)生們應(yīng)該找到合作點(diǎn)，達(dá)到共贏。
1、學(xué)生應(yīng)努力提升綜合素質(zhì)。
(1)、注重專業(yè)學(xué)習(xí)。專業(yè)強(qiáng)、基礎(chǔ)實(shí)、理論深、技能佳，是每個(gè)用人單位渴望的人才標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)期間的專業(yè)學(xué)習(xí)是學(xué)生走上工作崗位，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要基礎(chǔ)，大學(xué)生在校期間必須注重加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，苦練內(nèi)功，提升素質(zhì)，培養(yǎng)能力，掌握技巧，為順利就業(yè)打基礎(chǔ)、創(chuàng)條件、做準(zhǔn)備。
(2)、加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。從進(jìn)入大學(xué)起就要有意識(shí)的進(jìn)行就業(yè)規(guī)劃，通過各種途徑尋求實(shí)踐機(jī)會(huì)，為將來的就業(yè)競爭增加砝碼。要在加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，重視校內(nèi)和校外的社會(huì)活動(dòng)，這些活動(dòng)特別是社會(huì)兼職可以引導(dǎo)大學(xué)生走向社會(huì)，加強(qiáng)實(shí)踐學(xué)習(xí)，熟悉工作流程，豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，拓寬人際關(guān)系，是大學(xué)生進(jìn)行能力鍛煉、施展個(gè)人才華的重要舞臺(tái)。
(3)、調(diào)整就業(yè)心態(tài)。對(duì)于大學(xué)生自身來說，首先要有一個(gè)健康的心理直面壓力和挑戰(zhàn)?！拔锔偺鞊?，適者生存”，是亙古不變的真理，特別是我國現(xiàn)階段，社會(huì)的轉(zhuǎn)型和轉(zhuǎn)變都不可能一蹴而就，在不能改變社會(huì)的情況下，要逐步調(diào)整自己的心態(tài)，適應(yīng)社會(huì)的要求。改變過去那種“一步到位”的就業(yè)心理，放棄“寧為玉碎，不為瓦全”的舊知識(shí)分子偏激心理，不把考研、考公務(wù)員當(dāng)成“救命稻草”(畢竟能如愿的只是極少數(shù))，樹立“先就業(yè)，再擇業(yè)”的健康觀念，先爭取工作崗位，為社會(huì)和家庭“減負(fù)”，再在工作中磨練自己，尋找機(jī)會(huì)進(jìn)行突破。
(4)、還應(yīng)在大學(xué)時(shí)全面關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)，早早做好職業(yè)規(guī)劃，并不斷朝著這個(gè)方向奮斗。同時(shí)在不影響學(xué)業(yè)的情況下，適當(dāng)?shù)淖鲂┘媛毠ぷ?，增加?duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累。充分利用大學(xué)的資源，全面掌握知識(shí)，以便在各行各業(yè)都能夠快速接手工作。同時(shí)大學(xué)生們也應(yīng)避重就輕，不要總涌往發(fā)達(dá)城市，西部地區(qū)更有利于發(fā)揮大學(xué)生的抱負(fù)和才能，而且薪酬待遇普遍高于東部，為西部發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
2、單位：切實(shí)糾正用人偏見。
用人單位一方面要與學(xué)校加強(qiáng)互動(dòng)交流，多了解學(xué)校里各專業(yè)的特色，還可以借鑒大學(xué)生見習(xí)制度的思路，為在校大學(xué)生提供寒暑假實(shí)習(xí)基地，既鍛煉了學(xué)生的實(shí)際工作能力，也有助于企業(yè)考察人才。另一方面，用人單位要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想，牢固樹立科學(xué)的人才觀，切實(shí)糾正用人選材的偏見。一個(gè)單位要想得到可持續(xù)發(fā)展，既要使用好人才，也要注重人才的培養(yǎng)和儲(chǔ)備。從我們的調(diào)查情況來看，多數(shù)學(xué)生充滿激情、有闖勁，富有創(chuàng)新精神，而且理論功底扎實(shí)，接受新鮮事物快，可塑性強(qiáng)，如果對(duì)他們適當(dāng)加以培訓(xùn)，一定能為企業(yè)帶來更好更長遠(yuǎn)的發(fā)展。所以，企業(yè)不能只圖眼前的短期利益，過分看重工作經(jīng)驗(yàn)，而要有長遠(yuǎn)的人才戰(zhàn)略眼光，要改變唯經(jīng)驗(yàn)論、唯文憑論的做法，還要糾正性別上和地域上的用人偏見，切實(shí)做到不拘一格招攬人才，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與人才的雙贏。
3、高校提高大學(xué)生就業(yè)對(duì)策。
(1)、應(yīng)該努力提高辦學(xué)水平。高校應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，把握教育國際化的潮流，加強(qiáng)世界高教領(lǐng)域的交流與合作，全面提高辦學(xué)水平。
(2)、不斷進(jìn)行教育改革，高校必須以市場為導(dǎo)向，緊密聯(lián)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，加快調(diào)整高校專業(yè)結(jié)構(gòu)，合理配置教育資源，以培養(yǎng)適銷對(duì)路的人才。
(3)、建立完善大學(xué)生就業(yè)服務(wù)體系。高校要盡快建立和完善集教育、管理、指導(dǎo)和服務(wù)等功能于一體的畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)體系。
(4)、學(xué)校應(yīng)該實(shí)行積極的大學(xué)生安排就業(yè)政策，不僅在未來的發(fā)展方面，而且在心理調(diào)節(jié)上面，減輕大學(xué)生的就業(yè)焦慮心理。
4、社會(huì)及政府其他對(duì)策——應(yīng)對(duì)大學(xué)生就業(yè)問題還須政府社會(huì)共同努力。政府社會(huì)必須進(jìn)行相應(yīng)總體性調(diào)整。大學(xué)生就業(yè)狀況從一個(gè)側(cè)面反映出社會(huì)的發(fā)展水平，直接影響高等教育的發(fā)展及人們對(duì)高等教育價(jià)值的判斷。政府要通過努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，尤其是建立高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，提高產(chǎn)業(yè)水平，來增加對(duì)人學(xué)畢業(yè)生的吸納能力，使高等學(xué)校的人才培養(yǎng)和社會(huì)的人才使用銜接好，這是政府和社會(huì)的責(zé)任。
大學(xué)生誠信問題論文篇十一
前言：誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，但在大學(xué)生身上也出現(xiàn)了誠信缺失的現(xiàn)象；這些現(xiàn)象既有社會(huì)的、學(xué)校的和家庭的等各種因素的影響，也有大學(xué)生自身的原因；營造誠信氛圍、創(chuàng)新誠信模式、完善誠信機(jī)制和強(qiáng)化誠信踐履是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠信道德建設(shè)的根本途徑。
（一）學(xué)習(xí)方面誠信缺失。
1、考試作弊?？荚囂婵肌A帶、偷看等作弊在高校屢禁不止，甚至有愈演愈烈的趨勢。而且，作弊呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。一是作弊人數(shù)不斷增加，形成特殊的小群體；二是出現(xiàn)了以賺錢為目的的“職業(yè)槍手”，有組織、有分工、全程服務(wù)；三是作弊者的心態(tài)變得比較坦然，“麻木不仁”，孕育出畸形的作弊亞文化；四是作弊手段推陳出新，作弊工具現(xiàn)代化，運(yùn)用手機(jī)、隱形耳麥等先進(jìn)通訊工具傳遞答案等。
2、學(xué)術(shù)抄襲。有些學(xué)生對(duì)老師布置的（課程）論文，不是認(rèn)真查閱資料、仔細(xì)鉆研，而是找別人的論文采取“漿糊加剪刀”、“鼠標(biāo)加鍵盤”的方法，拼湊出來敷衍了事，甚至有些學(xué)生就直接把別人的論文，換成自己的名字當(dāng)作作業(yè)，出現(xiàn)很多雷同的論文，毫無創(chuàng)新性。論文寫作本來是訓(xùn)練科學(xué)思維能力，掌握分析、解決問題方法，鞏固所學(xué)課程知識(shí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，而此種“創(chuàng)作”法使其意義盡失。
（二）經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面誠信缺失。
1、畢業(yè)后不按時(shí)歸還助學(xué)貸款。國家助學(xué)貸款自20世紀(jì)90年代實(shí)行以來，為數(shù)以百萬計(jì)的大學(xué)生解決了在大學(xué)的學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)來源，緩解了家庭的經(jīng)濟(jì)壓力，為幫助貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)立下了汗馬功勞。但是很多學(xué)生畢業(yè)后就將其“遺忘”得干干凈凈。
2、惡意欠費(fèi)。部分大學(xué)生向父母要了學(xué)費(fèi)不交，用來買電腦、談戀愛、旅游、炒股、甚至賭博，能拖就拖，能欠就欠，使學(xué)校苦不堪言。手機(jī)等欠費(fèi)后長期不交，更有甚者在手機(jī)卡尚存幾元錢時(shí)撥打一個(gè)長時(shí)間的長途電話，然后扔掉舊卡更換新卡，惡意逃欠；信用卡透支后，不到催繳從不還賬。
（三）求職就業(yè)的誠信缺失。
1、求職簡歷的“注水”。一般來說，求職簡歷是用人單位選用人才的第一道關(guān)卡。不少大學(xué)生為了競爭好的工作崗位，通過夸大或造假履歷來充實(shí)自己“實(shí)力”。在一些招聘會(huì)上甚至出現(xiàn)同一所學(xué)校同一屆有數(shù)位學(xué)生會(huì)主席的荒誕事情。
食”地與招聘單位簽訂就業(yè)協(xié)議，當(dāng)發(fā)現(xiàn)條件較好的招聘單位時(shí)，就撕毀已有協(xié)議，另擇高枝。使招聘單位的用人計(jì)劃落空，嚴(yán)重影響了學(xué)校的聲譽(yù)。
（四）與人交往誠信缺失。
1、人際關(guān)系虛假。主要表現(xiàn)為當(dāng)面一套背后一套，做人不真誠，勢利眼。處處吹牛，夸大個(gè)人的能力；時(shí)時(shí)承諾，而從不兌現(xiàn)。個(gè)人交往中借錢不還，借物不歸。
2、戀愛態(tài)度不嚴(yán)肅。當(dāng)前，大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象十分普遍，有些學(xué)生能夠正確對(duì)待，但也有一些學(xué)生對(duì)感情的把握缺乏正確的態(tài)度，缺少責(zé)任，更多地抱有一種游戲態(tài)度，多角戀愛。戀愛不成，輕生、傷害對(duì)方。
3、網(wǎng)絡(luò)欺騙。信息時(shí)代，作為信息傳播工具之一的網(wǎng)絡(luò)日益融入我們的學(xué)習(xí)和生活。但是，網(wǎng)絡(luò)在給我們帶來大量資訊的同時(shí)，也帶來一些負(fù)面影響。由于網(wǎng)絡(luò)交往時(shí)人們行為的符號(hào)化，傳統(tǒng)道德關(guān)于誠信的制約機(jī)制被弱化，撒謊、詐騙、賭博等行為是在鼠標(biāo)的點(diǎn)擊中發(fā)生的。更有甚者，有些大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬特性，在網(wǎng)上信口開河發(fā)布虛假信息，發(fā)送電腦病毒，給他人和社會(huì)造成了較大的危害。
（一）傳統(tǒng)誠信觀念作用范圍與當(dāng)代社會(huì)特點(diǎn)脫節(jié)。
在我國，傳統(tǒng)農(nóng)耕生活千百年的延續(xù)，導(dǎo)致社會(huì)生活圈相對(duì)集中，活動(dòng)范圍較為固定。大多局限于親朋、族人、鄉(xiāng)人等有血緣、地緣關(guān)系的熟人之間。風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)輿論和倫理道德觀念就可以很好地發(fā)揮作用，使得人們?yōu)榱擞押孟嗵幒烷L期生存與發(fā)展，不敢貿(mào)然違背誠信道德原則。在熟人和親屬之間做人做事能夠做到合情合理，誠實(shí)守信，不欺詐。但現(xiàn)在隨著全球化趨勢加快，人流、物流快速交匯和流通，我們所面對(duì)的更多的是一個(gè)“陌生人”的社會(huì)，人與人之間信息不對(duì)稱，傳統(tǒng)的誠信觀面對(duì)轉(zhuǎn)型中的社會(huì)顯得蒼白無力。
（二）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響。
政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力貪污受賄、生活腐化墮落、搞行業(yè)不正之風(fēng)等等，影響了黨員干部的整體形象，青年大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系十分緊密，政治領(lǐng)域的不正之風(fēng)容易對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使其產(chǎn)生誠信缺失。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費(fèi)、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，損害了消費(fèi)者利益，影響了國民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，也對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使一些青年大學(xué)生會(huì)缺乏誠信責(zé)任意識(shí)，做出誠信缺失的行為。
文明建設(shè)的順利進(jìn)行，也必然會(huì)對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。
（三）社會(huì)運(yùn)行經(jīng)濟(jì)利益至上。
人作為一種社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，必然要受到社會(huì)環(huán)境的影響。當(dāng)代大學(xué)生作為對(duì)社會(huì)反映最敏感的群體，他們的道德現(xiàn)狀必然要受到社會(huì)環(huán)境的影響，尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下。馬克思曾深刻指出：“在利益仍然保持著徹頭徹尾的主觀性和純粹的利己性的時(shí)候，把利益提升為人類的紐帶，就必然會(huì)造成普遍的分散狀態(tài)，必然會(huì)使人們只管自己，彼此隔絕，使人類變成一堆互相排斥的原子”。受到社會(huì)這個(gè)大環(huán)境的影響，大學(xué)生也難以抵御社會(huì)中的各種負(fù)面影響，難以形成正確的道德觀念和道德行為，從而導(dǎo)致與社會(huì)主流道德的背離現(xiàn)象。
（四）高校誠信教育缺乏實(shí)效性。
高校誠信教育是影響大學(xué)生誠信狀況的直接因素，但當(dāng)前的誠信教育缺乏實(shí)效性，主要表現(xiàn)為：
誠信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠信教育中，一個(gè)重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對(duì)于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚，這必然影響高校誠信教育的切實(shí)有效。
誠信教育方法單一。當(dāng)前多數(shù)的誠信教育停留在傳統(tǒng)的說教上，多是通過灌輸法；除去討論法和實(shí)踐法，沒有發(fā)掘出更好的形式，難以起到應(yīng)有的效果。誠信教育路徑狹窄、誠信教育隊(duì)伍乏力也影響了誠信教育的效果。
許多大學(xué)生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道，對(duì)作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對(duì)態(tài)度，但同時(shí)他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠信意識(shí)與誠信行為不夠統(tǒng)一，他們的實(shí)際行為和心中堅(jiān)持的準(zhǔn)則有所出入。雖然主觀上覺得誠信很重要，待人處事應(yīng)該以誠信為本，但在實(shí)際行為上卻沒有以冷靜的頭腦來明辨是非，認(rèn)為別人都這樣，我也這樣無所謂了。因而導(dǎo)致有的大學(xué)生隨波逐流，經(jīng)常做些不誠信的事情。這正是大學(xué)生誠信缺失的內(nèi)因所在，亦是人類固有的趨利本性在失控時(shí)的外在表現(xiàn)。
（六）家庭教育存在誤區(qū)。
家庭教育中存在“重智力、輕品德”的現(xiàn)象，家長對(duì)孩子的功課抓得很緊，卻很少顧及對(duì)孩子道德品質(zhì)的教育和精神品格的塑造，導(dǎo)致孩子缺乏社會(huì)責(zé)任感和誠信觀念。
此外，對(duì)中國家庭來說，寵愛是在教育子女上的一個(gè)通病。有的長輩怕后代吃虧，平時(shí)言傳身教的，是如何損人利己、如何占便宜、如何去弄虛作假、如何沽名釣譽(yù)??。因此導(dǎo)致其子女個(gè)性特別強(qiáng)，自私自利。這不能不說是失信行為產(chǎn)生的重要原因。
三、切實(shí)加強(qiáng)當(dāng)前青年大學(xué)生誠信教育。
（一）正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待誠信教育。
1、高校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視誠信教育。
領(lǐng)導(dǎo)重視是加強(qiáng)當(dāng)前高校大學(xué)生誠信教育的重要前提和保證。首先，要立足高校的職能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的重要意義，樹立切實(shí)加強(qiáng)誠信教育的觀念，明確加強(qiáng)誠信教育的指導(dǎo)思想。其次，要抓好誠信教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，切實(shí)保證大學(xué)生誠信教育的開展。重要的是，高校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)自身誠信修養(yǎng)，成為誠信的表率。
2、教育工作者要積極開展誠信教育。
教育工作者是教育工作的具體實(shí)施者，其工作直接影響教育成效。切實(shí)加強(qiáng)青年大學(xué)生誠信教育，教育工作者要提高認(rèn)識(shí)，端正態(tài)度，樹立正確的誠信教育觀，認(rèn)真、積極地開展誠信教育。同時(shí)，教育工作者要注意加強(qiáng)自身在教書、科研、工作、生活中的誠信修養(yǎng)，樹立良好的誠信形象，影響和帶動(dòng)學(xué)生。。
（二）開辟嶄新的誠信教育途徑。
1、開展豐富多彩的大學(xué)生誠信教育實(shí)踐活動(dòng)。
大學(xué)生誠信教育的實(shí)踐活動(dòng)要突出豐富多彩性：可以針對(duì)不同的對(duì)象，如不同年級(jí)、不同系科的學(xué)生開展有針對(duì)性的活動(dòng)；可以突出不同的主題，如商業(yè)誠信、法律誠信、政治誠信等；可以采取不同的活動(dòng)形式，如公益簽名活動(dòng)、誠信征文活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、劇社活動(dòng)等；可以有不同的組織形式，如學(xué)校統(tǒng)一組織、院系組織、學(xué)生社團(tuán)組織、聯(lián)合組織等。誠信教育實(shí)踐活動(dòng)要?jiǎng)?wù)求實(shí)效，切忌形式主義、紙上談兵，不僅要在校園內(nèi)以各種形式廣泛開展，還要緊密聯(lián)系生產(chǎn)生活實(shí)際，走向社會(huì)，開展有組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
在大學(xué)生的誠信教育中，建立大學(xué)生誠信檔案是一有效途徑。中國海洋大學(xué)、浙江工業(yè)大學(xué)藥學(xué)院等高校紛紛建立了大學(xué)生誠信檔案，對(duì)規(guī)范大學(xué)生誠信作出了有益的探索。建立大學(xué)生誠信檔案首先要做好宣傳工作，使全校、甚至全社會(huì)都對(duì)此有所了解。其次，建立誠信檔案要科學(xué)化、規(guī)范化。誠信檔案建立要形成體系。
3、營造學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的大學(xué)生誠信教育環(huán)境。
切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育需要營造學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的誠信教育環(huán)境。學(xué)校要充分利用校園教育資源，調(diào)動(dòng)各方面的因素，發(fā)揮教師、同輩群體的教育。
大學(xué)生誠信問題論文篇十二
目的：深入了解大學(xué)生打工情況，分析打工原因，進(jìn)行深入探究。
調(diào)查地點(diǎn)：咸陽師范學(xué)院。
調(diào)查時(shí)間：20xx年4月。
調(diào)查對(duì)象：在校生。
調(diào)查要點(diǎn)：大學(xué)生打工情況。
二、調(diào)查目的。
時(shí)下大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打工已經(jīng)成為一股熱潮，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的，有的卻認(rèn)為這是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。絕大多數(shù)在校大學(xué)生對(duì)在校兼職持肯定態(tài)度，并都想通過兼職來了解社會(huì)、增長見識(shí)、提升自己，為未來走進(jìn)社會(huì)做好準(zhǔn)備。因此，針對(duì)大學(xué)生的打工情況、原因進(jìn)行調(diào)查，加強(qiáng)對(duì)其引導(dǎo)是一個(gè)重要的課題。
三、調(diào)查內(nèi)容。
隨著假期的到來，學(xué)生們擁有的時(shí)間越來越多，盡管我們大學(xué)生尚未離開老師家長們的庇護(hù)，但是從實(shí)踐中獲取知識(shí)從打工中累積經(jīng)驗(yàn)從而接觸了解社會(huì)接觸社會(huì)已經(jīng)成為一種熱潮，越來越多的大學(xué)生們開始投入到假期工這一群體中。于是我們小組做了一個(gè)“關(guān)于大學(xué)生打工情況調(diào)查”的問卷，了解當(dāng)代大學(xué)生的打工情況。
四、調(diào)查過程：
在實(shí)踐時(shí)間里，我們學(xué)習(xí)小組發(fā)放了大量的調(diào)查問卷，調(diào)查了咸陽師范學(xué)院學(xué)生關(guān)于大學(xué)生假期打工的看法。分別對(duì)我校學(xué)生進(jìn)行整群隨機(jī)抽樣調(diào)查，共回收數(shù)據(jù)132份。因此，這次得到的調(diào)查結(jié)果是具有相當(dāng)?shù)目尚哦鹊?。此次調(diào)查實(shí)踐問卷主要涉及了以下幾個(gè)問題，我將統(tǒng)計(jì)結(jié)果整理如下：
大學(xué)生假期打工情況調(diào)查表。
第1題您現(xiàn)在所在的年級(jí)?[單選題]。
第2題你的性別?[單選題]。
第3題您有過假期打工或社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷嗎?[單選題]。
第4題您認(rèn)為利用假期打工或?qū)嵙?xí)有意義嗎?[單選題]。
第5題如果打工，您會(huì)選擇的打工種類?[多選題]。
第6題您獲得打工信息的渠道是什么?[多選題]。
第7題您覺得假期打工最大的困難是什么?[單選題]。
第8題您能接受的每天工作時(shí)間是多長?[單選題]。
第9題您假期打工一般的時(shí)間安排[多選題]。
第10題您覺得假期打工一天的工資在多少你能接受?[單選題]。
第11題您做假期打工時(shí)的態(tài)度?[單選題]。
第12題假期打工求職時(shí)最關(guān)心的問題是什么[單選題]。
第13題您假期打工的原因是什么?[單選題]。
第14題假期打工最吸引您的是什么?[單選題]。
第15題您認(rèn)為在假期打工中，是賺錢了，還是花錢了?[單選題]。
第16題您在假期打工過程中有注意自己的權(quán)益問題嗎?[單選題]。
第17題您認(rèn)為假期打工有哪些缺點(diǎn)?[多選題]。
第18題大學(xué)生在打工過程中的最大的收獲[多選題]。
第19題打工的經(jīng)歷對(duì)您的學(xué)習(xí)和工作求職有幫助嗎?[單選題]。
選項(xiàng)小計(jì)比例。
五、調(diào)查總結(jié)：
通過以上的數(shù)據(jù)，我們對(duì)大學(xué)生就業(yè)情況有了了解，雖然促使大學(xué)生們打工的原因很多，但是不論是哪一種因素，無疑都激發(fā)了大學(xué)生們的打工熱情。在這次實(shí)踐調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，暑期大學(xué)生兼職主要集中在家教、商品促銷、傳單發(fā)放等。做家教相對(duì)而言花費(fèi)精力較小，報(bào)酬不錯(cuò)，最受學(xué)生的青睞，尤其對(duì)于師范生而言，家教更是對(duì)他們有幾大的優(yōu)勢，另外，近幾年，大學(xué)生到各個(gè)企事業(yè)單位實(shí)習(xí)交流的例子也數(shù)見不鮮，而自己有點(diǎn)本錢又比較能力又可以吃苦的同學(xué)則選擇了自己進(jìn)小商品在旅游景點(diǎn)販賣，同樣也取得了不少利潤。為此，我們學(xué)習(xí)小組研究討論了大學(xué)生假期打工情況，幾點(diǎn)如下：
一、對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的，假期中大學(xué)生不免會(huì)與同學(xué)們聚會(huì)享樂，已經(jīng)成年的大學(xué)生們不希望只依賴于父母，而打工就成了賺錢最簡單可行的途徑。打工賺來的錢是靠自己的努力所得，所以大學(xué)生們也會(huì)花錢來的心安理得。
二、淡然有的大學(xué)生卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)，為自己以后的學(xué)業(yè)更好地定位提供一些依據(jù)，也為自己畢業(yè)時(shí)的求職簡歷增加“厚度”，作好更多的心理準(zhǔn)備。
三、許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。
既然大學(xué)生打工已經(jīng)出現(xiàn)了這么多的問題，解決問題，使大學(xué)生打工有個(gè)通暢無阻的道路就是關(guān)鍵。首先馬克思之一哲學(xué)認(rèn)為一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，大學(xué)生想要或得更大的提高除了吸取間接經(jīng)驗(yàn)外，最重要的就是實(shí)踐打工，但是在打工的過程中大學(xué)生應(yīng)該樹立自我保護(hù)的意識(shí)一些學(xué)生在打工前沒有與用人方簽訂勞動(dòng)合同，僅達(dá)成了口頭協(xié)定，還有一些學(xué)生認(rèn)為自己的工作是熟人幫忙介紹的，相信應(yīng)該不會(huì)出什么問題，簽協(xié)議也覺得不好意思，而這有可能為雙方的糾紛埋下伏筆。所以大學(xué)生在正式工作前需要和雇主簽訂協(xié)議，仔細(xì)閱讀協(xié)議中的條款，保護(hù)自己的合法權(quán)益。，一旦協(xié)議中有違反權(quán)益或者雇主拖欠工資等現(xiàn)象，要采取法律手段保護(hù)自己。其次，學(xué)校也需加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，為學(xué)生打工做好“鋪路架橋”工作。學(xué)?？梢约訌?qiáng)與人才市場和用人單位的聯(lián)系，構(gòu)筑供需信息網(wǎng)絡(luò);在暑期來臨之前，高?？赏ㄟ^舉行“高校暑期勤工助學(xué)供需見面會(huì)”等形式，為學(xué)生暑期打工做好中介服務(wù)和管理。再次，社會(huì)政府應(yīng)當(dāng)對(duì)大學(xué)生大假期打工引起足夠重視。社會(huì)應(yīng)健全保障大學(xué)生權(quán)益的制度，推動(dòng)形成大學(xué)生勤工助學(xué)的機(jī)制定期舉行一些短期招聘會(huì)，或者由高校建立與大公司的合作。要盡快建立起健康誠信的中介市場，充分發(fā)揮他們的橋梁作用?，F(xiàn)在大學(xué)生打工在中介那里受騙的事情屢見不鮮，勤工助學(xué)中介市場也亟待規(guī)范。另外，雇主們要合理整頓自己的企業(yè)，給大學(xué)生們提供更多可以打工的崗位，積極吸納有信心有干勁的大學(xué)生，雖說經(jīng)驗(yàn)對(duì)于許多雇主們來說是不可或缺的東西，但是經(jīng)驗(yàn)來源于實(shí)踐，沒有你們?yōu)榇髮W(xué)生提供實(shí)踐的渠道，又何來經(jīng)驗(yàn)?zāi)?，所以?qǐng)各方面都給予大學(xué)生更多的機(jī)會(huì)，讓他們可以在打工這條道路上盡情的展現(xiàn)自我。
大學(xué)生誠信問題論文篇十三
熊夢(mèng)杰基于以上情況存在的問題：
（1）自由散漫，不服管教。
在孩子的成長過程中，家庭教育對(duì)人格的發(fā)展起著重要的作用。由于家庭教育的突然斷裂或缺位，許多“留守孩”出現(xiàn)內(nèi)向，孤僻，自卑，不和群，不善于與人交流，頑皮伶俐，沖動(dòng)易怒，神經(jīng)過敏等問題。一位班主任對(duì)我說，她班上有個(gè)叫小羅的學(xué)生，跟爺爺一起生活，從三年級(jí)下學(xué)期開始，經(jīng)常逃課去打電子游戲或上網(wǎng)，成績一落千丈，幾乎每次考試都倒數(shù)幾名。
（2）成績偏差。
大多數(shù)“留守孩”在學(xué)習(xí)上缺乏自主性，自覺性，心不在焉，應(yīng)付了事，據(jù)調(diào)查不少教師告訴我，大多數(shù)留守兒童厭學(xué)傾向嚴(yán)重，成績普遍較差，認(rèn)為讀書無用。中心小學(xué)四年級(jí)學(xué)生許某，三年級(jí)時(shí)曾是全鄉(xiāng)的第一明，去年父母去了廣東工作后，她的成績直線下降，現(xiàn)在已是班上的倒數(shù)幾名了。據(jù)一位班主任介紹，他所帶的班級(jí)“留守孩”占70%，這些“留守孩”中，80%的學(xué)習(xí)成績處于班級(jí)上以下水平。其中，超過40%的人屬于差。對(duì)很多教師而言，“留守孩”已成為教學(xué)成績后退的一快“心病”。
（3）家教缺位，不良行為突出。
（4）心里問題嚴(yán)重。
由于缺乏全方位的監(jiān)管引導(dǎo)。“留守孩”極易放松對(duì)自己的要求，待人處事往往有盲目性，隨意性，沖動(dòng)性，有的還流入了社會(huì)不良群體中，成為“小混混”，有的甚至走上了違法犯罪的道路，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有20%的“留守孩”上學(xué)經(jīng)常遲到曠課；22%的人經(jīng)常沉迷于打游戲機(jī)；30%的人有過打架斗毆的經(jīng)歷。作，將其在校的各個(gè)方面表現(xiàn)記入檔案，及時(shí)向監(jiān)護(hù)人和外出務(wù)工家長通報(bào)“留守孩”的成長情況，形成學(xué)校、家長共同教育的局面。
二是在學(xué)校開設(shè)“二線一室”。即：開通“親情熱線”，讓外出務(wù)工家長定期與子女通電話；開通“師長熱線”，讓外出務(wù)工家長可隨時(shí)與班主任取得聯(lián)系；設(shè)立心理健康咨詢室，安排有經(jīng)驗(yàn)的教師擔(dān)任心理醫(yī)生，及時(shí)幫助“留守孩”解決心理上的困惑。
三是教師要切實(shí)增強(qiáng)對(duì)“留守孩”的關(guān)愛度。調(diào)查顯示，在很多教師眼里，“留守孩”與雙差生劃上等號(hào)，屬于“不受歡迎”的一群，“留守孩”，從老師那里得到的關(guān)愛明顯要少于非留守孩，對(duì)處于義務(wù)教育階段的孩子而言，教師與其親密程度越高，越有信賴感受。對(duì)其的影響就越大。在家長與“留守孩”之間產(chǎn)生隔閡較為疏遠(yuǎn)的情況下，老師理應(yīng)擔(dān)當(dāng)起“扭轉(zhuǎn)乾坤”的角色，四是深入開展有助于“留守孩”身心健康發(fā)展的各類活動(dòng)。如：主題班會(huì)、聯(lián)誼會(huì)、道德法制講座以及“我為留守孩獻(xiàn)愛心”活動(dòng)等，讓“留守孩”充分感受到來自學(xué)校大家庭的溫暖。
當(dāng)然，要從根本上解決留守孩問題，各級(jí)政府應(yīng)承擔(dān)更重的責(zé)任，真正按中央要求加大小學(xué)基礎(chǔ)建設(shè)的投資力度，將外來務(wù)工人員教育納入到城市教育的整體面局和規(guī)劃之中，讓當(dāng)?shù)毓k教育資源向外來務(wù)工人員子女開放，讓外來務(wù)工人員子女得到平等教育的機(jī)會(huì)。要給接收外來務(wù)工人員較多的學(xué)校予以補(bǔ)助。同時(shí)，做到讓外來務(wù)工人員子女在教育收費(fèi)、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)、入隊(duì)、課外活動(dòng)等方面與當(dāng)?shù)貙W(xué)生同等待遇，總之，社會(huì)要為留守孩營造良好的成長環(huán)境。
大學(xué)生誠信問題論文篇十四
誠信開始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕，在不斷的成長中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠信進(jìn)行下去。誠信即誠實(shí)守信，是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀，現(xiàn)對(duì)某市職業(yè)中專324名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。
從調(diào)查問卷表中顯示，中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀，主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正，虛假事物過多，嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠信度逐漸下降?，F(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。
1、中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信現(xiàn)狀。
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信問題，共提出了5個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%，認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他(她)照看行李，你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%，認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來，說自己遠(yuǎn)在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他(她)車費(fèi)，你會(huì)不會(huì)給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%，認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%，認(rèn)為“不討厭”的占0%。
(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%，認(rèn)為“不是”的占7%。
2、中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信現(xiàn)狀。
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信問題，共提出了4個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí)，你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%，認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。
(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%，認(rèn)為“不相信”的占94%。
(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%，70%以下的占52%。
3、中學(xué)生對(duì)家庭的誠信現(xiàn)狀。
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠信問題，共提出了3個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%，認(rèn)為“不相信”的占7%。
(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%，認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。
(3)你對(duì)你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%，70%以下的占2%。
二、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因。
從調(diào)查問卷結(jié)果來看，中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠信對(duì)象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì)，其對(duì)社會(huì)的誠信度較低，對(duì)家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、父母愛——人類的天性，是中學(xué)生對(duì)家庭誠信度較高的原因。
2、社會(huì)不良思想的入侵。
由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段，對(duì)社會(huì)事物具有較強(qiáng)的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對(duì)于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng)，并具有一定叛逆心理，對(duì)于好的事物不易接受，而對(duì)于壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導(dǎo)，就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。
3、學(xué)校內(nèi)部管理不善，形成了中學(xué)生對(duì)學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。
有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善，沒有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規(guī)律，肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠信度。此外，學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范，也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信度。
三、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的對(duì)策。
提高中學(xué)生的道德意識(shí)，培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，是全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心的話題。
1、培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。
“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這世界將變成美好的人間?！?，“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)社會(huì)萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”，這樣，社會(huì)就多了一片愛的天空，并且社會(huì)也會(huì)給予真誠的回報(bào)。不能讓受騙的中學(xué)生，認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，提高中學(xué)生辨別社會(huì)真假的能力。只有自己不受騙，同時(shí)，也不會(huì)去騙別人。這樣，社會(huì)才會(huì)得到凈化，才會(huì)讓“愛心”滋潤人間每一個(gè)心靈。
2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作，提高中學(xué)生的道德水平。
學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中，應(yīng)本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對(duì)其進(jìn)行教育時(shí)，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。
對(duì)中學(xué)生的道德教育，學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中學(xué)生的日常生活行為，要求在校內(nèi)必須佩戴?；?，注意儀表，并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運(yùn)用多種教育形式，言傳身教，以情動(dòng)人，實(shí)施“以人為本”的管理思路，同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)中學(xué)生的法制教育，讓每個(gè)中學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。
3、加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的心理健康教育。
要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對(duì)其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對(duì)待挫折，提高心理承受能力，幫助中學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應(yīng)能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對(duì)中學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí)，要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面，不要過分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面，使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí)，以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的信任。
全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠信問題，讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長，因?yàn)樽鎳鴮淼慕ㄔO(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會(huì)是由這么多人組成的，以后的發(fā)展還要繼續(xù)，我們一定要注意到誠信的作用，不能夠忽視誠信的存在，相信大家都能夠意識(shí)到，誠信才是我們立足根源的最重要的保證，以后的路還要怎么走，就靠誠信，社會(huì)能夠誠信下去，我們的社會(huì)才是健康的，相信誠信社會(huì)一定會(huì)重新回到社會(huì)中!
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是構(gòu)筑一個(gè)人健全人格的重要品質(zhì)，尤其是對(duì)于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國，培養(yǎng)人們誠信的道德操守，對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。
為此我們進(jìn)行了一次在校大學(xué)生誠信狀況調(diào)查，調(diào)查共發(fā)放問卷105份，覆蓋我校3個(gè)系2個(gè)年級(jí)，共回收問卷105份，有效問卷100%。其中大一大一75份，大二30份。問卷共包含12道題，覆蓋了對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)在誠信方面的看法，具有較強(qiáng)的針對(duì)性和覆蓋性。本次調(diào)查旨在了解我校學(xué)生對(duì)誠信的基本看法，在實(shí)際學(xué)習(xí)、生活中對(duì)誠信的遵守情況等，并提出今后指導(dǎo)誠信教育工作的思路和措施。美中不足的是：由于時(shí)間比較倉促，問卷發(fā)放較少，在反映問題中難免有失偏頗。下面我們就按照問卷的題目設(shè)置對(duì)調(diào)查的主要情況作簡要分析：
首先是對(duì)自己在誠信方面的看法，大一同學(xué)中有51%大二同學(xué)中有57%的人認(rèn)為自己是一個(gè)誠信的人，平時(shí)能嚴(yán)格要求自己。而認(rèn)為自己基本是、不誠信只是偶爾狀況的同學(xué)大一中有30%大二中有45%，當(dāng)然也有部分同學(xué)認(rèn)為自己不是一個(gè)講誠信的人，大一中中有13%而大二中只有4%。從這項(xiàng)結(jié)果可以看出大多數(shù)同學(xué)平時(shí)還是能夠嚴(yán)格要求自己，誠實(shí)守信。當(dāng)然，從結(jié)果也可以明顯的看出很多同學(xué)還是出現(xiàn)過不誠信的情況的。
第二題調(diào)查的是對(duì)大學(xué)生總體誠信狀況的認(rèn)識(shí)。誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)同學(xué)們來講有很強(qiáng)的認(rèn)同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養(yǎng)，對(duì)于大學(xué)生來說更是不可或缺。然而調(diào)查發(fā)現(xiàn)認(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生總體誠信狀況較好、不值得擔(dān)憂的大一和大二分別只有11%和3%，絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為誠信狀況一般，大學(xué)生中不誠信的現(xiàn)象還很常見。
第三題調(diào)查的是同學(xué)們對(duì)誠信缺失原因的認(rèn)識(shí)，大一和大二中分別有61%和63%的同學(xué)認(rèn)為是受社會(huì)大環(huán)境中不誠信的影響，也有部分同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生誠信缺失的原因來自與家長、老師、朋友的影響，令人驚奇的是這一看法的同學(xué)大一中只有12%而大二中卻高達(dá)27%。把原因歸于高?？荚嚱逃w制不合理的大一中有21%，而大二中只有10%。
第四題則是調(diào)查同學(xué)們對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生誠信措施的看法。題目共設(shè)有健全個(gè)人誠信檔案、建立失信的懲罰措施、開展宣傳教育和加強(qiáng)輿論監(jiān)督四個(gè)固定選項(xiàng)，都得倒了多數(shù)同學(xué)的支持這也說明了大家對(duì)誠信的渴望。對(duì)于種.種大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象，我們進(jìn)行了分析，其原因可以從以下幾方面分析：
1.從學(xué)校、社會(huì)因素看，相關(guān)約束機(jī)制不夠健全，不誠信成本偏低。
2.從家庭因素看，家長沒有以身作則，忽視誠信教育，甚至部分家長還給孩子樹立背信棄義的反面形象。
3.從同學(xué)們自身看，道德修養(yǎng)不夠高，自律能力有待加強(qiáng)。
綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學(xué)生普遍對(duì)誠信有較強(qiáng)的認(rèn)同感，并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。但在實(shí)踐中，誠信并沒有普遍內(nèi)化到同學(xué)們的具體行動(dòng)中去，體現(xiàn)出一種以個(gè)體利益為中心的隨機(jī)性特征;誠信作為對(duì)他人和社會(huì)的訴求，同學(xué)們表現(xiàn)出較強(qiáng)的渴望心理，但對(duì)于自己能否保證做到，較多學(xué)生存在視情況而定的狀態(tài);對(duì)同學(xué)們而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強(qiáng)的契約意識(shí)，而如果沒有對(duì)契約的遵守，誠信能得到保障嗎?高校教師、學(xué)生是社會(huì)中文化教育程度較高、社會(huì)責(zé)任感較強(qiáng)的群體，在這一群體中率先推行信用體系相對(duì)于在社會(huì)其他群體有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，也為在全社會(huì)逐步開展并推廣這一價(jià)值體系有著十分重要的引導(dǎo)意義。這樣通過慢慢積累擴(kuò)展，使整個(gè)社會(huì)的信用環(huán)境逐步得到改善，使誠實(shí)守信的氛圍越來越濃，最終形成一種誠信光榮，背信可恥的強(qiáng)大社會(huì)輿論氛圍，社會(huì)、家庭、學(xué)校齊抓共管，形成教育合力為大學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。
一、摘要。
大學(xué)生是新生代的力量，是未來社會(huì)的主要生力軍。大學(xué)生的誠信狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，大學(xué)生誠信屬于特定社會(huì)群體的公民道德，因此大學(xué)生的道德取向，是一個(gè)社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo)，它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì)所存在的問題。當(dāng)代大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀是令人困惑的，在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的壓力下，大學(xué)生的道德現(xiàn)狀也是值得思考的。在本次調(diào)查中，大二學(xué)生和即將畢業(yè)的大三學(xué)生對(duì)誠信問題的關(guān)注比較多，而在調(diào)查問卷中反映同學(xué)們對(duì)校園的缺失誠信問題都感到了危機(jī)，因此就此問題我做了一次在淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的問卷調(diào)查。由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正，虛假事物過多等嚴(yán)重腐蝕了大學(xué)生的健康思想，使大學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠信度逐漸下降?，F(xiàn)從大學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭、誠信問題是否影響就業(yè)誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。
二、調(diào)查概況。
1、研究背景及目的。
目的：我希望通過這次調(diào)查能夠真實(shí)的反映出大學(xué)生的誠信問題，為教育機(jī)構(gòu)提供真實(shí)信息來掌握我們大學(xué)生的實(shí)際情況。
三、研究方法。
為了了解大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀，現(xiàn)對(duì)淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，總共發(fā)出了問卷200份，收回200份，占100%，收回的問卷全部是有效答卷，而且卷面干凈整潔。
誠信是否影響就業(yè)?75%認(rèn)為一定會(huì)，25%認(rèn)為不一定，沒有人認(rèn)為不會(huì)。而誠信是否能成為就業(yè)的主要條件，53%的同學(xué)認(rèn)為一定會(huì)，28%認(rèn)為可能會(huì)，只有少數(shù)人認(rèn)為不會(huì)。然誠信，就是競爭力，就是品牌，就是效益，就是財(cái)富，就是成功。
您對(duì)考試時(shí)的作弊行為有何看法?有40%的人認(rèn)為作弊總比補(bǔ)考好吧，20%的認(rèn)為為了高分可以理解甚至沒什么大不了，我也干過，只有15%的人反感，自己從來不作弊。從這道題中就可以反映出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于考試作弊問題雖然都有了正確的認(rèn)識(shí)，但是仍然因?yàn)楦鞣N原因作弊過或?qū)ψ鞅妆硎緹o奈與認(rèn)同。所以，雖然大學(xué)生的心理已經(jīng)趨向成熟了，但是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。
為了了解中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀，現(xiàn)對(duì)某市職業(yè)中專324名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。
一、?中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀。
從調(diào)查問卷表中顯示，中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀，主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正，虛假事物過多，嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠信度逐漸下降。現(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。
1、中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信現(xiàn)狀。
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信問題，共提出了5個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%，認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他(她)照看行李，你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%，認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來，說自己遠(yuǎn)在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他(她)車費(fèi)，你會(huì)不會(huì)給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%，認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%，認(rèn)為“不討厭”的占0%。
(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%，認(rèn)為“不是”的占7%。
2、中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信現(xiàn)狀。
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信問題，共提出了4個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí)，你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%，認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。
(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%，認(rèn)為“不相信”的占94%。
(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%，70%以下的占52%。
3、中學(xué)生對(duì)家庭的誠信現(xiàn)狀。
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠信問題，共提出了3個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%，認(rèn)為“不相信”的占7%。
(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%，認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。
(3)你對(duì)你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%，70%以下的占2%。
二、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因。
從調(diào)查問卷結(jié)果來看，中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠信對(duì)象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì)，其對(duì)社會(huì)的誠信度較低，對(duì)家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、父母愛——人類的天性，是中學(xué)生對(duì)家庭誠信度較高的原因。
2、社會(huì)不良思想的入侵。
由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段，對(duì)社會(huì)事物具有較強(qiáng)的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對(duì)于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng)，并具有一定叛逆心理，對(duì)于好的事物不易接受，而對(duì)于壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導(dǎo)，就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。
3、學(xué)校內(nèi)部管理不善，形成了中學(xué)生對(duì)學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。
有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善，沒有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規(guī)律，肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠信度。此外，學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范，也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信度。
三、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的對(duì)策。
提高中學(xué)生的道德意識(shí)，培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，是全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心的話題。
1、培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。
“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這世界將變成美好的人間?！保皭坌摹笔侨碎g最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)社會(huì)萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”，這樣，社會(huì)就多了一片愛的天空，并且社會(huì)也會(huì)給予真誠的回報(bào)。不能讓受騙的中學(xué)生，認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，提高中學(xué)生辨別社會(huì)真假的能力。只有自己不受騙，同時(shí)，也不會(huì)去騙別人。這樣，社會(huì)才會(huì)得到凈化，才會(huì)讓“愛心”滋潤人間每一個(gè)心靈。
2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作，提高中學(xué)生的道德水平。
學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中，應(yīng)本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對(duì)其進(jìn)行教育時(shí)，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。
對(duì)中學(xué)生的道德教育，學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中學(xué)生的日常生活行為，要求在校內(nèi)必須佩戴?；眨⒁鈨x表，并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運(yùn)用多種教育形式，言傳身教，以情動(dòng)人，實(shí)施“以人為本”的管理思路，同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)中學(xué)生的法制教育，讓每個(gè)中學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。
3、加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的心理健康教育。
要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對(duì)其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對(duì)待挫折，提高心理承受能力，幫助中學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應(yīng)能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對(duì)中學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí)，要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面，不要過分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面，使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí)，以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的信任。
全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠信問題，讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長，因?yàn)樽鎳鴮淼慕ㄔO(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會(huì)是由這么多人組成的，以后的發(fā)展還要繼續(xù)，我們一定要注意到誠信的作用，不能夠忽視誠信的存在，相信大家都能夠意識(shí)到，誠信才是我們立足根源的最重要的保證，以后的路還要怎么走，就靠誠信，社會(huì)能夠誠信下去，我們的社會(huì)才是健康的，相信誠信社會(huì)一定會(huì)重新回到社會(huì)中!
今年暑假我的實(shí)踐內(nèi)容是參加社會(huì)調(diào)查實(shí)習(xí)，我對(duì)自己說，我可以再不斷的成長中進(jìn)步的。每一年大學(xué)假期的時(shí)候，我都會(huì)參加實(shí)習(xí)，今年也不會(huì)例外。在我的調(diào)查中，我感受到了國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀，我也可以通過旁觀者清的位置，為我調(diào)查的事項(xiàng)作出自己最精確的分析，我相信只要自己這樣做到了，我就可以做的更好!
作為xx大學(xué)紡服學(xué)院輕化專業(yè)的一名學(xué)生，今年暑假我和我們團(tuán)隊(duì)的成員做了一個(gè)蘇魯兩省養(yǎng)兔現(xiàn)狀調(diào)查，而由于采集信息的數(shù)量，調(diào)查的廣泛性我們只做出了江蘇省養(yǎng)兔現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告，而我作為組長，也做了最多的調(diào)查實(shí)踐。
從7月15左右開始我陸續(xù)走訪了江蘇省高郵市的絕大多數(shù)養(yǎng)兔大戶，農(nóng)村家庭養(yǎng)兔戶等，而借助于揚(yáng)州市兔業(yè)協(xié)會(huì)的資料我對(duì)整個(gè)揚(yáng)州市的養(yǎng)兔現(xiàn)狀又做了很大的了解，由于本人是國內(nèi)著名的養(yǎng)兔養(yǎng)兔與營銷服務(wù)網(wǎng)的管理員，我盡量的利用網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)包括江蘇泰州、鹽城、徐州、南通、安徽、浙江、山東、山西等地的養(yǎng)兔現(xiàn)狀都做了了解。對(duì)現(xiàn)在農(nóng)村養(yǎng)兔最常見的問題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)養(yǎng)兔行情、技術(shù)問題、銷售問題都有了更深刻的學(xué)習(xí)。同時(shí)結(jié)合我們養(yǎng)兔與營銷服務(wù)網(wǎng)站長四五月份在浙江巨高兔業(yè)，南京金陵種兔場，宜興市天子墩養(yǎng)兔場等地的考察我對(duì)農(nóng)村兔場建設(shè)形成了一定的概念，對(duì)兔場建設(shè)注意點(diǎn)得以領(lǐng)會(huì)。
江蘇省星發(fā)兔業(yè)科技有限公司是在高郵市界首鎮(zhèn)建設(shè)中的國內(nèi)最大型的產(chǎn)供銷研究型養(yǎng)兔場，作為國家兔業(yè)產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系南京綜合試驗(yàn)站培訓(xùn)基地以及揚(yáng)州大學(xué)兔業(yè)工程研究中心和南京天邦生物制藥公司的研究基地，暑假期間我主要在里面實(shí)習(xí)，由于兔場正在建設(shè)中，我主要負(fù)責(zé)一些資料的整理，我還跟隨公司的車子到農(nóng)戶家里收兔子，也是借機(jī)對(duì)農(nóng)村人家的養(yǎng)兔情況了解一下，大多數(shù)人只是養(yǎng)了20-30只母兔，屬于小型的們也是作為種田之余的副業(yè)，而且養(yǎng)兔的以老年人為主，只有部分年輕人，他們的規(guī)模也大很多。8月開始后，我也跟公司的人一起討論研究購買兔籠門，飲水器，飼料機(jī)，冷庫等養(yǎng)兔設(shè)備。由于星發(fā)兔業(yè)發(fā)展生態(tài)養(yǎng)殖，每棟兔舍周圍都是小河，未來也將規(guī)劃出一片樹林家兔放養(yǎng)野兔，我也參與了他們購買魚苗，仔豬，羊并種草栽樹發(fā)展生態(tài)養(yǎng)殖的會(huì)議，學(xué)習(xí)到了很多東西，受益匪淺。
回想這次實(shí)踐，我從進(jìn)入星發(fā)兔業(yè)開始一共學(xué)習(xí)了40天，其中有7天左右跑了高郵的大大小小養(yǎng)兔場，與兔子打了一個(gè)月的交道。也與包括大小養(yǎng)兔戶、養(yǎng)兔用品銷售者、養(yǎng)兔專家、養(yǎng)兔技術(shù)員打過交道，可以說真正了解了養(yǎng)兔業(yè)!“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睍居肋h(yuǎn)代替不了實(shí)踐，這次實(shí)踐讓我學(xué)到了很多東西:。
時(shí)下，大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。
大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生5名，其中廣州大學(xué)名，中山大學(xué)1名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級(jí)分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生3名，大三學(xué)生15名。調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過對(duì)大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。
通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見附錄)。
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有5%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學(xué)有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占1%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，6%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;1%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有3人選擇“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，3%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間，1%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng)，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識(shí)和誠信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵?duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。結(jié)論與建議:。
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界，使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在一定的社會(huì)關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對(duì)占人口8%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國情，貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。
大學(xué)生誠信問題論文篇十五
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠信，對(duì)于提升整個(gè)社會(huì)學(xué)生是國家未來的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生的誠信狀況將直接關(guān)系到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。正確的誠信意識(shí)有助于促進(jìn)正確的誠信行為。因此，本次調(diào)查以大學(xué)生的誠信意識(shí)為主要調(diào)查主題。有效卷率為100%。
總體評(píng)價(jià)是：大學(xué)生對(duì)于誠信意識(shí)有著高度的認(rèn)知水平，但是大學(xué)生的誠信意識(shí)與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象。
從調(diào)查問卷來看，性別的區(qū)別對(duì)大學(xué)生的誠信意識(shí)影響不大。本次問卷中，?？茖W(xué)歷的大學(xué)生占20%，本科學(xué)歷的大學(xué)生占80%，但是從結(jié)果來看，學(xué)歷的區(qū)別也不影響對(duì)誠信意識(shí)的認(rèn)知程度。城鄉(xiāng)差距拉大，但是大學(xué)生受過了高等教育，無論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)的學(xué)生都對(duì)誠信意識(shí)有著較高的認(rèn)知。
首先，問卷調(diào)查關(guān)于大學(xué)生的國家助學(xué)貸款情況。在對(duì)待大學(xué)期間學(xué)習(xí)和生活經(jīng)費(fèi)的主要來源問題的回答中，約有70%的學(xué)生回答是父母供給，約有0.5%的學(xué)生選擇民間借款，約有1%的學(xué)生會(huì)選擇助學(xué)貸款。30%的學(xué)生認(rèn)為家庭對(duì)負(fù)擔(dān)自己在校期間的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)有很大的困難，51%的學(xué)生認(rèn)為有一定困難，19%的學(xué)生認(rèn)為沒有困難，這說明大多數(shù)的家庭要負(fù)擔(dān)大學(xué)生還是有一定的困難的。在問及“如果大學(xué)生覺得家庭難以負(fù)擔(dān)自己在校的學(xué)費(fèi)或者生活費(fèi)時(shí)，首先想到的是那種籌資方式?”有23%的學(xué)生回答是向親朋好友要錢或者借錢，0.6%的學(xué)生回答是由家庭向銀行貸款，也有0.4%的學(xué)生會(huì)選擇從民間高息借款，申請(qǐng)國家助學(xué)貸款的學(xué)生占40%，約有20%的學(xué)生也愿意勤工儉學(xué)來籌資。很多學(xué)生并不把申請(qǐng)助學(xué)貸款，回答是名額有限的學(xué)生占40%，其余的回答有貸款手續(xù)繁瑣，貸款額度太小，貸款條件苛刻，貸款利率太高和貸款程序透明度低的學(xué)生的比例分別是22%、1%、20%、8%和9%。雖然申請(qǐng)助學(xué)貸款有一定的困難，但是仍然有80%多的學(xué)生持十分贊同和比較贊同的態(tài)度。由于各種各樣的情況，在調(diào)查的所有問卷中有80%的學(xué)生沒有申請(qǐng)助學(xué)貸款，在20%的申請(qǐng)了助學(xué)貸款的學(xué)生中，90%多的學(xué)生把貸款用來繳納學(xué)費(fèi)，當(dāng)然極少的也有用于基本的生活開支，報(bào)考費(fèi)用和購置消費(fèi)品等。很多學(xué)生想通過貸款來繼續(xù)學(xué)業(yè)，因此，對(duì)助學(xué)貸款的性質(zhì)和償還責(zé)任大多都有一定的了解，不了解的學(xué)生只占10%。應(yīng)該說大多數(shù)的學(xué)生都有良好的道德修養(yǎng)，90%的學(xué)生表示愿意及時(shí)償還所欠貸款，但是仍然有些學(xué)生會(huì)說不愿意或者是情況而定。同樣，30%的學(xué)生在償還所欠貸款出現(xiàn)困難的時(shí)候會(huì)借債償還，也有30%的學(xué)生會(huì)延期償還，當(dāng)然，也有個(gè)別的學(xué)生認(rèn)為能不還就不還，這說明極個(gè)別的學(xué)生還需要加強(qiáng)誠信意識(shí)的培養(yǎng)。雖然很多學(xué)生表示愿意及時(shí)償還貸款，但是以后是否有能力及時(shí)償還是要按情況而定，70%的學(xué)生認(rèn)為如果沒有及時(shí)還款主要原因是沒有找到理想的工作無固定經(jīng)濟(jì)來源和工作后收入太低無力還款，其余30%的學(xué)生選擇不知道如何辦理還款手續(xù)和畢業(yè)后去向不明，沒有主動(dòng)跟銀行聯(lián)系，或許，這從側(cè)面反映出我們的貸款機(jī)制還需要更加完善。關(guān)于國家助學(xué)貸款的最后一個(gè)問題是：“如果不及時(shí)償還貸款的不良記錄將來會(huì)被所有金融機(jī)構(gòu)以及其他有關(guān)相關(guān)部門共享，是否會(huì)對(duì)您的還貸意愿產(chǎn)生影響?”只有極少數(shù)的學(xué)生選擇沒有影響或者說不清楚，其他90%多的學(xué)生選擇有重要影響，一定會(huì)履約還款。畢竟沒有及時(shí)償還貸款反映了一個(gè)人的誠信情況，沒有人或者單位機(jī)構(gòu)愿意與一個(gè)沒有誠信的人合作。
其次，問卷調(diào)查關(guān)于大學(xué)生信用意識(shí)狀況。90%的學(xué)生同意誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位，誠信在自己的為人處世中非常重要。這說明當(dāng)代大學(xué)生的整體誠信意識(shí)較高。同時(shí)，絕大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為自己是一個(gè)誠實(shí)守信的人。一個(gè)誠實(shí)守信的人容易被身邊的人接受，絕大多數(shù)認(rèn)為自己是一個(gè)誠實(shí)守信的學(xué)生也認(rèn)為自己是一個(gè)值得依賴的人，對(duì)待自己的承諾會(huì)盡力兌現(xiàn)。大學(xué)生們從小被教育不能說謊，在成長的道路上，很多人都學(xué)會(huì)靈活看待關(guān)于謊言的認(rèn)識(shí)，40%的學(xué)生認(rèn)為人絕對(duì)不能撒謊，也有50%的學(xué)生認(rèn)為可以撒謊，但是一定要是善意的，當(dāng)然也不排除有10%的學(xué)生認(rèn)為說謊沒有什么大不了。對(duì)于誠信意識(shí)的狀況也反映在借閱圖書館的書籍、校園槍手、考試作弊和履歷造假等的問題上。60%的學(xué)生表示職位自己方便而不考慮別人，不自覺遵守圖書館的規(guī)章的行為是不可取的。同時(shí)，80%的學(xué)生認(rèn)為校園槍手的出現(xiàn)涉及到一個(gè)人的道德問題，應(yīng)該大力禁止。當(dāng)然也不排除，有個(gè)別的學(xué)生對(duì)以上兩個(gè)現(xiàn)象表示出無所謂的態(tài)度。大學(xué)生作弊應(yīng)該是一個(gè)極為普遍的問題，有60%的學(xué)生回答自己有過作弊的想法但是未付諸行動(dòng)，只有2%的學(xué)生回答自己沒有過作弊的想法及行為。同樣，有60%的學(xué)生認(rèn)為作弊不可取，但是可以理解，只有10%的學(xué)生認(rèn)為作弊是不可容忍不道德的行為。現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)問題日益嚴(yán)重，為了順利就業(yè)，有些畢業(yè)生會(huì)在自己的履歷上作假，對(duì)待這個(gè)問題認(rèn)識(shí)，有約一半的學(xué)生認(rèn)為這種行為是無奈之舉，但是也是不誠實(shí)的行為。因?yàn)橛?0%的學(xué)生認(rèn)為出現(xiàn)造假行為的主要原因是求知受挫帶來的負(fù)面效應(yīng)。畢業(yè)生大多都想要一個(gè)薪水較高的工作，在畢業(yè)就業(yè)過程中，在于一個(gè)單位簽約后，面對(duì)另一個(gè)更優(yōu)越的單位的招聘時(shí)，又70%的學(xué)生認(rèn)為要遵守合同，選擇先簽約的單位。有20%的學(xué)生選擇視情況而定。從這幾個(gè)問題的回答結(jié)果來看，大多數(shù)的學(xué)生有較高的`誠信識(shí)，但是在現(xiàn)實(shí)面前又出現(xiàn)了誠信意識(shí)與誠信行為向背離的現(xiàn)象。
在對(duì)“大學(xué)期間出現(xiàn)過那些信用不良行為”的回答中，65%的學(xué)生回答是沒有任何不良行為。有20%的學(xué)生回答是拖欠學(xué)費(fèi)，10%的學(xué)生回答是拖欠住宿費(fèi)，5%的學(xué)生會(huì)大是電話欠費(fèi)。當(dāng)然，對(duì)于不良行為的出現(xiàn)，有50%的學(xué)生認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)困難，無償還能力和支付能力，也有30%的學(xué)生選擇是資金一時(shí)周轉(zhuǎn)不開，20%學(xué)生的選擇是由于缺乏有效的制約環(huán)境，認(rèn)為不會(huì)影響到下一次貸款.和忘記還款時(shí)間等答案?，F(xiàn)在嚴(yán)重的誠信缺失的行為已經(jīng)會(huì)有法律的懲罰，40%的學(xué)生認(rèn)為今后無法向銀行貸款或透支是最有效的處罰方式，也有40%的學(xué)生認(rèn)為追究法律責(zé)任是最有效的處罰方式，另外，還有20%的學(xué)生選擇沒收抵押物，罰款和公布黑名單的方式。
本次調(diào)查中反映出大學(xué)生應(yīng)該從傳統(tǒng)誠信意識(shí)觀念中吸收營養(yǎng)，同時(shí)，還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)作性的轉(zhuǎn)化，把誠信作為自己做人的基本準(zhǔn)則，樹立?！罢f誠信話，辦誠信事，做誠信人”的觀念。尤其是在申請(qǐng)?zhí)乩a(bǔ)助，貸款和繳納學(xué)費(fèi)以及自薦擇業(yè)等關(guān)鍵時(shí)候，要講求誠信，實(shí)事求是，對(duì)自己的承諾和行為負(fù)責(zé)。把自己培養(yǎng)成一個(gè)具有誠信美德的并能為建設(shè)誠信社會(huì)做出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀大學(xué)生。
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