當(dāng)我們寫(xiě)總結(jié)時(shí)，應(yīng)該以具體的事實(shí)和數(shù)據(jù)為依據(jù)，避免空泛和主觀臆斷。要寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié)，我們需要在總結(jié)內(nèi)容中體現(xiàn)自己的思考和深度理解。以下是一些優(yōu)秀的博客范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
老舍作品集讀書(shū)心得篇一
《貓》的作者是老舍。老舍是一位現(xiàn)代文豪，小說(shuō)家。原名舒慶春，字舒。他是我們現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)奠基人之一。
老舍的這本《貓》分為兩大部分：一篇是散文輯，一篇是小說(shuō)輯。我最喜歡的一篇文章是是散文輯中的《當(dāng)幽默變成油抹》，這篇文章把小孩子天真幼稚可愛(ài)表現(xiàn)得淋漓盡致。文中的小二和小三不了解什么叫做幽默，而是把“幽默”當(dāng)作“油抹”。他們把爸爸話20塊錢(qián)買(mǎi)來(lái)的油抹開(kāi)，還抹在臉上。讓人看了，感覺(jué)好笑之極。
我最感好笑的一句話是小三向小二咬耳朵：“小二，爸爸是假裝幽默，咱們才是真油抹呢!”這一句話把小二，小三倆兒時(shí)幼稚的心理寫(xiě)了出來(lái)。作者利用巧妙地諧音，把“幽默”諧音成“油抹”，讓人看了感覺(jué)非常的搞笑。這個(gè)故事還讓我想起自己小時(shí)候的事情：因?yàn)閻?ài)吃雞蛋，所以想能吃到更多的雞蛋。一天趁媽媽在燒飯時(shí)，拿了一個(gè)雞蛋種進(jìn)花盆的土里，每天很積極地給雞蛋澆水，等待著雞蛋發(fā)芽。因?yàn)槲衣?tīng)媽媽說(shuō)過(guò)一句話“種瓜得瓜，種豆得豆”。現(xiàn)在想想幼時(shí)的自己是多么的天真。文中的小二和小三不正是如此的幼稚，可愛(ài)。
老舍的這本《貓》真是有趣，把我們兒童時(shí)的天真，童趣都寫(xiě)得細(xì)膩生動(dòng)。讓我們看時(shí)仿佛身臨其境，情不自禁回想起自己兒時(shí)的趣事。老舍這位大作家可稱得上是我們小孩們的知心朋友呀!
老舍作品集讀書(shū)心得篇二
老舍先生是著名的作家，他的第一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)是《老張的哲學(xué)》，最有名的'是《四代同堂》、《駱駝祥子》。
現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)他寫(xiě)的一篇散文——《母雞》吧!《母雞》主要寫(xiě)了，作者一開(kāi)始討厭母雞，然后又喜歡母雞。作者討厭母雞的原因是：
母雞從前院嘎嘎到后院，又由后院嘎嘎到前院——母雞喜歡隨便亂叫。母雞不反抗公雞，卻欺侮鴨子——它欺軟怕硬。母雞每下了一個(gè)蛋，都想要全世界知道它這點(diǎn)成績(jī)——愛(ài)炫耀。
作者喜歡母雞的原因是：
每當(dāng)有鳥(niǎo)飛來(lái)或是有東西響了一下，它會(huì)雞雛躲到它的身邊來(lái)——負(fù)責(zé)。每當(dāng)母雞發(fā)現(xiàn)了一個(gè)食物，它會(huì)把食物讓給雞雛吃，自己卻消瘦了——慈愛(ài)。
它教雞雛們啄食、掘地、用土洗澡，它趴下時(shí)雞雛們就啄它的頭，它也沒(méi)抱怨——辛苦。要是夜間有什么動(dòng)靜，它會(huì)立刻叫起來(lái)，讓人起來(lái)看看是不是有了黃鼠狼——勇敢，有責(zé)任心。
整篇作文時(shí)由作者討厭母雞到喜歡母雞，運(yùn)用了明貶實(shí)褒，先抑后揚(yáng)的手法。這篇散文把母雞寫(xiě)得生動(dòng)、具體、形象，主要寫(xiě)了作者對(duì)母雞的喜愛(ài)之情。
我也要學(xué)習(xí)母雞的這種負(fù)責(zé)，慈愛(ài)，不怕辛苦，勇敢的精神!
老舍作品集讀書(shū)心得篇三
讀老舍先生的散文，真是一種享受。它能帶來(lái)一種輕松愉悅的感受，宛如清風(fēng)拂面，仿佛偷來(lái)的悠閑自在，猶如小孔中看世界，心中竊喜不斷。那美妙的景色，悠閑的生活，樂(lè)觀的人生態(tài)度，濃厚的情感表達(dá)，無(wú)不讓人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真諦，宛如置身天堂。
“天堂”，多少人向往的地方，因?yàn)槟抢镉凶约旱目释c追求?？僧?dāng)人們輕易地?fù)碛胁⒆砥涑蓵r(shí)，卻發(fā)覺(jué)“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福，而是一種無(wú)聊、空虛的美好掩飾。這時(shí)“天堂”的實(shí)質(zhì)便是地獄。
人生在勤，不索何獲。
生活的意義，多在于付出，而不在于一味索取。
人生仿若一張魚(yú)網(wǎng)，并非一撒一收間就可收獲鮮魚(yú)，而需心境平和地找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，勤于勞作。好似水般淡泊的人，以勤勉為本，不管時(shí)間如何周而復(fù)始，心中仍是平靜。
想起那穿行花草間的老者，游目騁懷，做生活的主人，不禁沉吟“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?”正是這閑逸之情，用其花養(yǎng)其心德，看透人世凡俗。如一花一世界，一葉一菩提般襯托生命的真諦。
捧一顆心來(lái)，不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎?
百年后物是人非，一切都在不知中變遷。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，絢爛星辰，何曾有思?寰宇內(nèi)沒(méi)有永恒的生命，沒(méi)有永恒的星宿，沒(méi)有永恒的回憶，有的只是永恒的變遷。
什么是理想的“天堂”?它是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在追求我們夢(mèng)想中苦與樂(lè)的過(guò)程，它是一種心境，一種在平庸生活中以悠然心態(tài)去客觀看待人世盛衰、花開(kāi)花落、潮起潮退的心境。
蒼穹有霧霞虹影陪伴，自然有繽紛四季陪伴，過(guò)往有晨鐘暮鼓陪伴，而我們只有它來(lái)作伴。
人生在勤，只為了更為美好的未來(lái)!
老舍作品集讀書(shū)心得篇四
老舍是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、著名作家。讀他的作品，大家的筆記有哪些?下面是本站小編為你精心整理的老舍作品讀書(shū)心得，希望你喜歡。
老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。
小說(shuō)主要是講一對(duì)相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說(shuō)，她的母親為了養(yǎng)活她不得不用這種方法，最后，她長(zhǎng)大了又用同樣的方法來(lái)贍養(yǎng)媽媽。第一次接觸作品是在高中時(shí)期，那時(shí)候不能理解為什么這個(gè)女孩子上了學(xué)，讀了書(shū)，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長(zhǎng)的侄子時(shí)，她其實(shí)就已經(jīng)開(kāi)始走向墮落了。最后，她一步步，從風(fēng)塵場(chǎng)所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來(lái)的結(jié)果。那時(shí)候這篇小說(shuō)只是給我講了一個(gè)情節(jié)簡(jiǎn)單的故事。
到了現(xiàn)在重新讀文本，我看到了自己之前忽略掉了的細(xì)節(jié)。在韓月榮的父親去世的時(shí)候，她只有七歲。文中說(shuō)月容在八歲的時(shí)候?qū)W會(huì)了當(dāng)東西，對(duì)于沒(méi)有什么生活技能的大小兩個(gè)女人，要在城市中生活下去有多艱難，小說(shuō)也有交代。母親為了掙錢(qián)給鋪?zhàn)永锏幕镉?jì)們洗襪子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養(yǎng)不起那個(gè)只有兩口人的家。
所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒(méi)有下頓，再嫁應(yīng)該是最好的辦法。在連生存都無(wú)法做到的時(shí)候，倫理道德和禮教、抑或是貞節(jié)牌坊都不能當(dāng)飯吃，活下去才最重要。這時(shí)候，月容對(duì)媽媽來(lái)講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學(xué)，或許會(huì)擁有和自己不一樣的生活。事實(shí)是，如果新爸爸沒(méi)有消失的話，媽媽并沒(méi)有做白日夢(mèng)，因?yàn)樵氯荽_實(shí)過(guò)了幾年好日子，上了學(xué)，讀了書(shū)。
繼父不在了，生活還是要繼續(xù)。母親不得不成為了“不光彩”的暗門(mén)子。月容是不理解或者說(shuō)不想理解自己母親的，可是躲在學(xué)校里也不能解決生存的問(wèn)題。在胖校長(zhǎng)沒(méi)有退休的時(shí)候，月容還有地方可以住，雖然做少量的針線活不能掙很多錢(qián)，起碼有收入，可是，禍不單行，胖校長(zhǎng)要退休了。這個(gè)時(shí)候月容的命運(yùn)也開(kāi)始了漸漸明朗化的轉(zhuǎn)變。
不管胖校長(zhǎng)的侄子對(duì)月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體，總之，在月容的眼里，這是“愛(ài)情”。她哭也好，鬧也好，她心里是希望這個(gè)男人能夠給自己安全感?？墒?，自己卻清楚的知道這個(gè)人不是能夠給自己未來(lái)的人。所以在男人的老婆找上門(mén)的時(shí)候，月容沒(méi)有那么震驚也沒(méi)有失望得找不到繼續(xù)走下去的路。
沒(méi)有哪個(gè)女人愿意用自己的身體去交換生活，除非她真的走投無(wú)路了。所以，月容希望自己能夠找到養(yǎng)活自己的工作，可是現(xiàn)實(shí)又一次的讓她失望了。她開(kāi)始知道了，如果媽媽能夠找到任何解決生存問(wèn)題的辦法，她都不會(huì)也不遠(yuǎn)這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒(méi)有放過(guò)女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽，原來(lái)母親已經(jīng)如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來(lái)的生活值不值得，這樣的問(wèn)題已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)被考慮了。
女人的悲劇還不僅僅是這些，身體被摧殘，時(shí)間也加快腳步來(lái)收回女人的成本?？尚Φ氖牵谠氯菹胝覀€(gè)人結(jié)婚的時(shí)候，巡警把她抓走了，只因?yàn)樗前甸T(mén)子，沒(méi)有給政府捐租。接受的所謂感化，簡(jiǎn)直是笑話，根本不能解決什么實(shí)質(zhì)的問(wèn)題。沒(méi)有救得月容進(jìn)了監(jiān)獄，可是這對(duì)她來(lái)講或許不是件壞事吧。
文章的標(biāo)題月牙兒是整篇小說(shuō)的線索。在月容父親去世，出殯的時(shí)候，她開(kāi)始注意了天上彎彎的月牙兒。月牙兒見(jiàn)證了她艱難生活的開(kāi)始，見(jiàn)證了她苦難的一生。在月容看來(lái)，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“拋棄”的時(shí)候，月牙安靜的守在空中，沒(méi)有嘲笑她也沒(méi)有離開(kāi)她;月容和母親艱難的度日，月牙兒一直看著她，沒(méi)有任何言語(yǔ)，確實(shí)實(shí)在在守護(hù)這沒(méi)有安全感的小女孩，從頭到尾沒(méi)有一個(gè)小朋友走進(jìn)月容的生活，她的孤獨(dú)得只需要一個(gè)靜靜看著自己的月牙兒就好;在月容離開(kāi)媽媽，一個(gè)人在學(xué)校的時(shí)候，抬頭看天月牙兒“它無(wú)倚無(wú)靠的在灰藍(lán)的天上掛著，光兒微弱，不大會(huì)兒便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對(duì)自己非常失望得時(shí)候，月牙兒也生氣了，躲在浮云的后面，不肯出來(lái)，月容多么希望有一個(gè)能夠這樣的在乎自己，能夠真心實(shí)意的愛(ài)自己。
所謂的月牙兒，不過(guò)是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個(gè)虛無(wú)的朋友，在自己難過(guò)的時(shí)候、孤獨(dú)的時(shí)候，安慰和陪伴自己的朋友，一個(gè)靈魂的守護(hù)者。為什么在父親在世的時(shí)候，月牙兒沒(méi)有出現(xiàn)，生活里沒(méi)有黑暗;為什么在繼父供自己上學(xué)的那三四年里，月牙兒沒(méi)有出現(xiàn)，因?yàn)樵趯W(xué)校生活是美好的、快樂(lè)的;在自己做了暗門(mén)子之后，她為什么說(shuō)她看不見(jiàn)任何月光了，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到自己的人生已經(jīng)沒(méi)有救了，靈魂要死去了。內(nèi)心的孤寂、無(wú)助和生活的艱難，再加上自己受過(guò)的新式教育，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監(jiān)獄中久違的月牙兒出現(xiàn)，月容內(nèi)心安慰自己說(shuō)，這就是自己最好的結(jié)局，是好朋友也認(rèn)同的結(jié)局。
在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺?shù)哪嵌胃袊@：
我自己呢?我愛(ài)咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呢?
我竊以為，這句話，可以當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說(shuō)，一輩子不服軟，敢作敢當(dāng)，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話之中的，在這個(gè)人物避重就輕，懦弱無(wú)奈的背后，是對(duì)和平年代的單純向往，是對(duì)國(guó)泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被壓抑，被限制，使其產(chǎn)生了對(duì)于~的恐懼心理，對(duì)于時(shí)局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢(shì)力，無(wú)論是革命者，農(nóng)民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛(ài)國(guó)之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無(wú)奈，將社會(huì)之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為他是一個(gè)嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫(xiě)新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結(jié)為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過(guò)揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側(cè)面說(shuō)明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，這是作品的潛在主題。我覺(jué)得都是非常的不科學(xué)的，在第一點(diǎn)上，描寫(xiě)新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據(jù)時(shí)期與國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，這些時(shí)候，時(shí)局混亂，中國(guó)都是處于一種對(duì)于前途摸著石子過(guò)橋的階段，茶館位于的北平更是全國(guó)的~中心，因?yàn)樗哂械膹?qiáng)烈的~意義，意味著北京的~立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn)，既黑又紅的重疊一來(lái)不符合歷史背景也平白增加了寫(xiě)作的難度。可能很多人抱著不破不立的想法，而強(qiáng)加給了這個(gè)時(shí)代以展示革命力量的責(zé)任，在我看來(lái)，這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點(diǎn)，雖然老舍對(duì)于舊社會(huì)的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來(lái)，并沒(méi)有明確的~指向性，所謂的~的命題確實(shí)是穿鑿附會(huì)上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長(zhǎng)也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員~力量的對(duì)立并不是對(duì)等的，也沒(méi)有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級(jí)被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系，更具有普遍性，因?yàn)闊o(wú)論是軍閥還是國(guó)民政府，都是國(guó)家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價(jià)是巨大的，甚至是戲劇中可通過(guò)閱讀預(yù)見(jiàn)的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無(wú)聲的抗議，而是無(wú)奈的自絕。倘若非得加上點(diǎn)紅色氣息，那也得再寫(xiě)部什么《康大力智取沈處長(zhǎng)》才行。在《茶館》的劇本當(dāng)中，應(yīng)該說(shuō)是見(jiàn)不到的。
雖然《茶館》并沒(méi)有展示出太濃厚的作者的~立場(chǎng)，但是它所展現(xiàn)的階級(jí)矛盾，社會(huì)矛盾，依然可作為我們政府部門(mén)管理工作時(shí)候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗權(quán)魚(yú)肉的惡霸現(xiàn)在有沒(méi)有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒(méi)清?說(shuō)不好，也不能亂說(shuō)，然而我們理論上可以開(kāi)誠(chéng)布公地去談，因?yàn)楝F(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒(méi)有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛(ài)恨情仇皆故事，止不定調(diào)研出個(gè)猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
剛開(kāi)學(xué)，從圖書(shū)館翻出幾本舊書(shū)，翻閱著剝落的封面，老舍先生的《離婚》帶給我愴然的概嘆。
老舍的《離婚》講述的是清末民初北平財(cái)政所里發(fā)生的故事。小說(shuō)的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象，他不滿灰色的生活和平庸的舊式妻子，而幻想體驗(yàn)下浪漫的“詩(shī)意”，并對(duì)生命的價(jià)值展開(kāi)了痛苦的思考。但在張大哥善意的體貼和小趙的刁蠻欺詐下，終于認(rèn)清自己也不外乎一個(gè)懦弱、隨俗敷衍的地獄的鬼。在他心中的詩(shī)意(小馬太太)幻滅之后，他帶領(lǐng)全家離開(kāi)北平回到了鄉(xiāng)下，表現(xiàn)出他對(duì)灰色生活的最后抗?fàn)帯?/p>
文章從一開(kāi)始就說(shuō)到老李時(shí)時(shí)感到寂寞，心里一直向往著“詩(shī)意”與“浪漫”的生活，夢(mèng)幻著有一位志同道合的愛(ài)人。雖然老李過(guò)著衙門(mén)里無(wú)聊的生活，但他有理想，有熱情，曾經(jīng)試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩(shī)意”與“浪漫”。但是由于復(fù)雜的主客觀原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。
老李來(lái)自農(nóng)村，通過(guò)努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個(gè)可愛(ài)的孩子留在鄉(xiāng)下生活。過(guò)著財(cái)政所里無(wú)聊的生活，就在婚姻出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，張大哥的一頓涮羊肉，動(dòng)之以情，曉之以理，把老李從“詩(shī)意”里拉回到現(xiàn)實(shí)，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認(rèn)為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發(fā)明的，不怨她”。
在衙門(mén)里，老李人品好，有學(xué)識(shí)，是唯一具有真才實(shí)學(xué)的人，唯一一個(gè)肯埋頭干實(shí)事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無(wú)盡的羞辱。面對(duì)小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護(hù)自己的家人，只能回到家痛哭一場(chǎng)，第二天還得照舊去衙門(mén)。他“不敢再去捉弄那漫無(wú)邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個(gè)隨時(shí)變化而永遠(yuǎn)陰慘的夢(mèng)”。
生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因?yàn)樗朴谒伎?，看出?cái)政所是一個(gè)腐爛發(fā)臭的官僚機(jī)構(gòu)。雖然他痛感在那里沒(méi)有分毫的價(jià)值：“他看到一個(gè)衰老丑惡的他，和一個(gè)衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢(qián)票與油膩的銅錢(qián)!”
他有清醒的認(rèn)識(shí)，卻擺脫不了長(zhǎng)期生活其中的市民社會(huì)環(huán)境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對(duì)他產(chǎn)生著潛移默化的影響。他經(jīng)常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧?！彼庵颈∪踅?jīng)常屈服于現(xiàn)實(shí)，“不敢和無(wú)聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒(méi)有行動(dòng)，思想只足以使人迷?！?。
同時(shí)老李時(shí)時(shí)感到寂寞，心里一直向往著“詩(shī)意”與“浪漫”的生活，夢(mèng)幻著有一位志同道合的愛(ài)人。終于“馬嬸”出現(xiàn)，“那點(diǎn)詩(shī)意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒(méi)有任何勇氣去追求自己心目中的“詩(shī)意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動(dòng)是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門(mén)里奔走，希望能夠把天真保出來(lái)，但世態(tài)的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。
“詩(shī)意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無(wú)選擇，“為太太他得活著;為責(zé)任他得活著，即使不快樂(lè)的活著”。雖然，他面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現(xiàn)狀卻沒(méi)有勇氣，想逃離無(wú)愛(ài)的家庭卻顧及到責(zé)任，想追求“詩(shī)意”卻終成夢(mèng)幻。在矛盾交織的網(wǎng)中，老李被網(wǎng)住了，只有順從地過(guò)著市民的生活。
究竟是什么使老李僅存的一點(diǎn)“詩(shī)意”與“浪漫”一點(diǎn)點(diǎn)消失最后滅亡?在我看來(lái)，清末民初，那是一個(gè)各種新舊文化相互激蕩的過(guò)度時(shí)期，社會(huì)風(fēng)俗強(qiáng)烈反對(duì)男人納妾，離婚在當(dāng)時(shí)更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過(guò)吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認(rèn)清了處在這個(gè)浮華的城市就要付出做人的自由，需要時(shí)刻為了面子做人。他的妻子雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實(shí)和簡(jiǎn)單給了他兩個(gè)孩子和一個(gè)溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉(xiāng)下也許對(duì)自己來(lái)說(shuō)是一種精神的解脫。
老舍先生曾經(jīng)也反抗過(guò)家長(zhǎng)的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專業(yè)作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的愿望，妥協(xié)、退讓，安分守己地過(guò)著自己的市民生活。了解了老舍的經(jīng)歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無(wú)奈和痛苦了，為什么在追求“詩(shī)意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協(xié)放棄，黯然離開(kāi)北平。
“可是，老李不久就得跑回來(lái)，你們看看吧!他還能忘了北平?”
老舍作品集讀書(shū)心得篇五
老舍是中國(guó)著名的現(xiàn)代作家，作品被稱為“新文化運(yùn)動(dòng)”的代表之一。他的著作影響廣泛，不僅蘊(yùn)含著深厚的人文主義思想，而且還反映了那個(gè)時(shí)代對(duì)于文化與觀念的變革。除此之外，老舍也是一位閱讀量極大的作家，他的讀書(shū)心得與體會(huì)也被廣泛地傳頌和應(yīng)用。在本篇文章中，筆者將結(jié)合老舍的自身閱讀體會(huì)和筆者的經(jīng)驗(yàn)，來(lái)探討老舍讀書(shū)的思路和方法。
段落二：閱讀中的虛實(shí)。
老舍生前為了滿足文化的渴望，閱讀了諸多各類書(shū)籍，并從中汲取了深厚的思想營(yíng)養(yǎng)。他曾說(shuō)：“讀書(shū)不是嘴巴上來(lái)回開(kāi)玩笑的事情，而是要用心品味和感受的?！弊x書(shū)時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)真審視書(shū)上所有的內(nèi)容，切忌輕信和偏重虛構(gòu)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分辨虛實(shí)，通過(guò)深入了解人類和世界的本來(lái)面貌，擴(kuò)展我們的視野，提高我們的思考能力。只有這樣，我們才能真正從閱讀中獲得啟發(fā)和啟示。
段落三：線性思維的誤區(qū)。
“一個(gè)人的思路如果像一條直線，那么他閱讀到的東西就必然只能是一條線上所包含的內(nèi)容?！崩仙嵩嵝炎x者說(shuō)。由此，他告誡我們不要過(guò)度依賴線性思維，否則我們的眼界會(huì)變窄。實(shí)際上，我們應(yīng)該保持開(kāi)放的心態(tài)，探索世界的各個(gè)方面。我們可以多讀一些有關(guān)文學(xué)，歷史，哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的書(shū)籍，去拓展我們的思維方式。這樣，我們可以充分利用我們的左右腦，從而在閱讀中獲得更加廣泛的收益。
段落四：多元化的思考方式。
“在我看過(guò)的書(shū)中，有一種沒(méi)寫(xiě)的語(yǔ)言——人的語(yǔ)言，而我的詞匯有了這種語(yǔ)言，我也才有了我的書(shū)?！崩仙徇@句話是在談及自己的體會(huì)，即在閱讀的過(guò)程中，我們可以從書(shū)中吸取和創(chuàng)造人的話語(yǔ)。我們可以將這種人性的語(yǔ)言和我們個(gè)人的思考方法相結(jié)合，創(chuàng)造出更為豐富多彩的思考視角，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行寫(xiě)作或者其他創(chuàng)造性的工作。在閱讀過(guò)程中，多元化的思考方式和技能將成為我們最寶貴的財(cái)富和創(chuàng)造性的源泉。
段落五：閱讀中的自我。
“值得保存的不是書(shū)本頂上的印記，各種變動(dòng)的地方也不算數(shù)，而是書(shū)中的激情和閱讀者中的反應(yīng)?！崩仙岱磸?fù)強(qiáng)調(diào)閱讀的主體性，即閱讀者應(yīng)該將自我融入到閱讀的過(guò)程中，形成自己的經(jīng)驗(yàn)和感受。閱讀應(yīng)該被看作一種自我實(shí)現(xiàn)與提高的方式，從中我們可以預(yù)見(jiàn)到潛在的自己，從而引領(lǐng)我們走向更加美好的未來(lái)。因此，在我們進(jìn)行閱讀的時(shí)候，應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念和目標(biāo)，并且要通過(guò)會(huì)議、討論等多種方式，積極地與人交流分享在閱讀中得出的結(jié)論和體會(huì)。
總結(jié)：
老舍的讀書(shū)經(jīng)歷之所以能夠給人深刻印象，是因?yàn)樗确从吵隽四莻€(gè)時(shí)代的思想與觀念，又沒(méi)有局限于這些因素，而是以超越性、普世性的一些思考方法與觀點(diǎn)，為今日的讀者提供了很多需要參考和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和方法。跟隨老舍的思路，我們可以深度地品味到書(shū)籍的高深內(nèi)涵，放松心情去想象目前尚未經(jīng)歷，甚至人類還無(wú)法理解的東西。在這樣的閱讀中，我們的想象力和思考能力會(huì)得到極大的開(kāi)拓和發(fā)展，而且我們的思維方式會(huì)更加靈活和多元化。閱讀是一場(chǎng)盛宴，它提供給我們多種思維路徑，并使我們從中找到自己的自我，走向更為美好的未來(lái)。
老舍作品集讀書(shū)心得篇六
老舍爺爺深有體會(huì)地說(shuō)：“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”對(duì)的，花不是一下就能養(yǎng)活的，而是需要精心挑選花種、摸清花的脾氣，要天天細(xì)心的觀察照管，要澆水施肥，還要一天搬進(jìn)搬出……不付出勞動(dòng)，怎么會(huì)取得成功。的確，只有愛(ài)勞動(dòng)的人才能享受到勞動(dòng)給一個(gè)人帶來(lái)的快樂(lè)和幸福，而那些不愛(ài)勞動(dòng)的人則一無(wú)所有。
養(yǎng)花是這樣，學(xué)習(xí)又何嘗不是呢?下課時(shí)，同學(xué)在外面玩耍，自己只能坐在教室里努力回想老師上課講的知識(shí);考試前一夜，同學(xué)早早入睡，自己只能坐在書(shū)桌前努力復(fù)習(xí);做習(xí)題時(shí)，同學(xué)用口算，自己只能坐在椅子上一次次的在草稿紙上算了又算……就這樣，我付出了艱苦的勞動(dòng)，最終受到了老師的表場(chǎng)。我嘗到了刻苦學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，也領(lǐng)悟了一個(gè)道理：不論是養(yǎng)花，還是學(xué)習(xí)，如果想要得到成果，就必須努力學(xué)習(xí)和勞動(dòng)?！皠趧?dòng)創(chuàng)造了一切，勞動(dòng)創(chuàng)造了世界。”這句話是千真萬(wàn)確的。
“多得些知識(shí)，一定不是壞事!”老舍爺爺給我提了個(gè)醒，知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，我們要博覽群書(shū)，為了認(rèn)識(shí)自然、探求真理，要敢于獨(dú)立思考，要想學(xué)到更多的知識(shí)，就必須先學(xué)會(huì)吃苦。所以，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹!”我一直相信這句話。
“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動(dòng)，又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。”這就是作者養(yǎng)花的樂(lè)趣，也是我學(xué)習(xí)完這篇文章后的心得。
老舍作品集讀書(shū)心得篇七
老舍先生在《我的理想家庭一》文中說(shuō)："一妻和一兒一女就正合適。女兒頂好是十二三歲，不準(zhǔn)小也不準(zhǔn)大，老是十二三歲。兒子頂好是三歲，既會(huì)講話，又胖胖的會(huì)淘氣。”
這樣的孩子，的確令人喜歡。女兒十二三歲，既能做些家務(wù)，又知道心疼爸媽。而且總也長(zhǎng)不大，免得嫁給別人。三歲的兒子，白白的，胖胖的，會(huì)走路，也會(huì)說(shuō)話。你逗他，他就會(huì)笑;你罵他，他就哭。時(shí)不時(shí)地耍點(diǎn)小聰明，惹點(diǎn)小亂子，給一家人增添很多話題和樂(lè)趣。
老舍先生的幻想，讓我想起了一個(gè)問(wèn)題，什么樣的孩子，才是理想的孩子?老舍先生的標(biāo)準(zhǔn)是兒子三歲，女兒十二三歲，而且總也不要長(zhǎng)大。這樣既能保持他們的天真和童趣，父母也可以少操許多的心。但誰(shuí)都知道，這是絕不可能的。
現(xiàn)在的父母?jìng)?，似乎更加理智和現(xiàn)實(shí)。對(duì)孩子的期望和目標(biāo)，也更加清晰。在這些爹媽的心目中，理想的孩子必須是聰明的孩子。不說(shuō)過(guò)目不忘，起碼一點(diǎn)就通。他們?cè)趯W(xué)校里學(xué)習(xí)成績(jī)，最好總是第一。偶爾第二或第三，也只是馬虎大意。學(xué)校的老師也摸透了家長(zhǎng)的心思，于是每開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，總是對(duì)一些家長(zhǎng)贊美他(她)們的孩子："這孩子真聰明，就是粗心大意。"于是給家長(zhǎng)造成了一種錯(cuò)覺(jué)：我的孩子只要改了"粗心大意"的壞習(xí)慣，在班上就可以穩(wěn)拿第一了。在家長(zhǎng)心目中，理想的孩子必須是聽(tīng)話的孩子：讓他練鋼琴，他就練鋼琴：讓他學(xué)畫(huà)畫(huà)，他就學(xué)畫(huà)畫(huà)。爸媽讓他往東，他就絕不會(huì)往西。
為了把孩子培養(yǎng)成理想的孩子，不同的家庭采取了不同的手段。其中最傳統(tǒng)也最普遍的方法，就是驕縱和打罵。有的是驕縱過(guò)度，最典型的例子便是李雙江教授和夢(mèng)鴿之子李天一，孩子要什么就給什么，要學(xué)冰球就送到美國(guó)冰球?qū)W校，厭煩了，被美國(guó)冰球?qū)W校開(kāi)除，就回國(guó)玩汽車，不到法定駕車年齡就花幾十萬(wàn)元買(mǎi)輛寶馬玩玩，驕奢淫逸，最終到了不可收拾的地步;有的打罵過(guò)度，典型例子是網(wǎng)上報(bào)道的一位石家莊的母親，竟然在學(xué)校門(mén)口暴打孩子，原因是孩子沒(méi)完成作業(yè)。被打的孩子已經(jīng)滿頭是血，這個(gè)母親仍不罷休，我很想問(wèn)一句："你們是不是理想的爸媽?"敬請(qǐng)李雙江夫婦和石家莊那位母親誠(chéng)懇地回答。
朱自清先生說(shuō)："人的好壞與成敗，也不盡靠學(xué)校教育;說(shuō)是非大學(xué)畢業(yè)不可，也許只是我們的偏見(jiàn)。好在孩子們還小，將來(lái)的事且等將來(lái)吧。目前所能做的，只是培養(yǎng)他們基本力量，即胸襟與眼光。光輝也罷，倒霉也罷，平凡也罷，讓他們各盡各的力去。"在朱自清先生看來(lái)，孩子們最需要培養(yǎng)的，是胸襟和眼光。擁有寬闊胸襟可容萬(wàn)物，練就獨(dú)到眼光能通達(dá)遠(yuǎn)方。
筆者認(rèn)為理想的孩子是身心健康的，既有良好的生活習(xí)慣，又能融入社會(huì)群體。理想的孩子是有追求的，對(duì)世界充滿好奇，對(duì)未來(lái)充滿夢(mèng)想。他們未必樣樣優(yōu)秀，卻能夠發(fā)現(xiàn)，發(fā)掘和培養(yǎng)自己與眾不同的特長(zhǎng)。理想的孩子是快樂(lè)的，無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)拘無(wú)束，豐富多彩，天真爛漫。
我們的社會(huì)，已經(jīng)發(fā)展到相對(duì)發(fā)達(dá)和繁榮的時(shí)代，財(cái)富越來(lái)越多，機(jī)會(huì)也越來(lái)越多，而且新一代父母正在成熟，他們會(huì)拓出一片高遠(yuǎn)的天空，讓孩子們自由飛翔。
老舍作品集讀書(shū)心得篇八
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。
老舍，無(wú)論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評(píng)說(shuō)它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說(shuō)聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富?！?/p>
老舍作品集讀書(shū)心得篇九
老舍，這個(gè)名字對(duì)于我們?cè)S多人來(lái)說(shuō)，不僅僅是一個(gè)著名的作家，更是一位有思想、有情懷、有追求的人。在他的一生中，他堅(jiān)持不懈地讀書(shū)、寫(xiě)作，不僅為我們留下了許多優(yōu)秀的作品，更是用自己的人生體現(xiàn)了讀書(shū)的力量。今天，筆者將分享自己對(duì)于老舍讀書(shū)的心得體會(huì)。
第二段：讀書(shū)的力量。
讀書(shū)是一種力量，而老舍正是用讀書(shū)的力量讓自己變得更加出色，更加有思想。他堅(jiān)持不懈地讀書(shū)、寫(xiě)作，不僅僅是為了成為一名優(yōu)秀的作家，更是為了提高自己的修養(yǎng)、拓寬自己的思想。正是這種不斷提升的過(guò)程，讓老舍變得更加豐富多彩、更加睿智。
第三段：讀書(shū)的啟示。
讀書(shū)不僅是一種力量，更是一種啟示。在老舍的作品中，我們常?？梢钥吹剿麑?duì)于人性、社會(huì)、生命的獨(dú)特見(jiàn)解以及對(duì)于人生中某些特殊問(wèn)題的思考。而正是在閱讀他的作品時(shí)，我們才能夠有機(jī)會(huì)接受他的啟示，從而更好地理解這個(gè)世界、擁抱生命、探索人性。
第四段：讀書(shū)的價(jià)值。
讀書(shū)的價(jià)值在于能夠帶給我們更多的智慧、修養(yǎng)以及經(jīng)驗(yàn)。在老舍的作品中，我們可以看到他堅(jiān)持人性本善、擁護(hù)真善美、反對(duì)虛偽、追求自由的思想。這些思想，對(duì)于我們這個(gè)社會(huì)而言，仍然具有非常重要的意義。正是通過(guò)閱讀老舍的作品，我們才能夠接受這些價(jià)值觀，并將其運(yùn)用到我們的生活中，使得我們的生命更加有意義。
第五段：總結(jié)。
老舍讀書(shū)的心得體會(huì)，是對(duì)于讀書(shū)的一種發(fā)人深省的思考。在我們的日常生活中，我們也應(yīng)該通過(guò)讀書(shū)，不斷提高自己的素養(yǎng)、拓寬自己的視野。我們可以從老舍身上學(xué)到的東西很多，但最為重要的，或許是堅(jiān)持不懈、不放棄，去不斷地探索人生與讀書(shū)的意義。正是在這個(gè)過(guò)程中，我們才能夠活出我們自己的風(fēng)采，給這個(gè)世界帶來(lái)更多而美好的影響。
老舍作品集讀書(shū)心得篇十
作者老舍在文中寫(xiě)道，他戒酒，戒煙，弄個(gè)半死不活，最后還得戒茶?又對(duì)貓的早餐，最難寫(xiě)的文章，最可怕的人，衣行狗帽，昨天和傻子一一作了感嘆。
作者在“一戒酒”里寫(xiě)道他自己不喝酒即昏，喝酒即暈了!酒更和他的腸胃病成了死敵，你不讓我，我不讓你，最后還是醫(yī)生來(lái)解勸。這一對(duì)冤家，弄得他不生不死的最后還是做出了艱難的選擇，把那位“酒先生”趕走了，那位“酒先生”垂頭喪氣，“腸胃先生”洋洋得意。
作者在“二戒煙”里寫(xiě)道物價(jià)上漲，抽不起香煙，甚至連“長(zhǎng)刀”也要100塊。他說(shuō)道：“火兒了!戒煙!”而心里卻有一個(gè)天使和一個(gè)惡魔。天使說(shuō)：“物價(jià)這么貴，還是別抽了，還傷害身體哩!”惡魔說(shuō)：“好歹也是老作家了，抽一點(diǎn)沒(méi)事的?！弊詈?，作者還是控制住自己的心魔，忍著沒(méi)抽。
作者在“三戒茶”里寫(xiě)道自己已經(jīng)被戒酒，戒煙弄個(gè)半死不活。想早點(diǎn)到“西方極樂(lè)世界”去，于是又開(kāi)始想自己還能戒什么，想到了戒葷，經(jīng)過(guò)思考后他覺(jué)得不能戒葷，只能戒茶了。他覺(jué)得現(xiàn)在的茶香又不香，倒有一股咸味，還不如那皮蛋來(lái)泡茶哩。于是，作者又開(kāi)始戒茶了。
這篇文章充分表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)的心情，披露社會(huì)。我們要學(xué)習(xí)作者，有著不畏的精神!
老舍作品集讀書(shū)心得篇十一
老舍先生筆下的祥子，想必大家都是十分熟悉的。一提到祥子——一個(gè)從勤勞淳樸走向毀滅的鄉(xiāng)下青年，人們一向聯(lián)想出的關(guān)鍵詞就是殘酷黑暗的社會(huì)。就像我小學(xué)五六年級(jí)第一次看《駱駝祥子》，雖然看得不甚懂，但被問(wèn)起這本書(shū)的時(shí)候也能道出個(gè)“下層勞動(dòng)人民被剝削”、“社會(huì)的黑暗政府的無(wú)能”云云。
也許是人云亦云，也許是看書(shū)前“被”思維定式了，在看第二次之前，我個(gè)人來(lái)說(shuō)對(duì)于這本書(shū)的認(rèn)識(shí)一直停留在答語(yǔ)文考試的理解題的層面上，祥子為何被毀滅又如何被毀滅，其實(shí)并無(wú)深究。如今深究的時(shí)候到了，卻又只能整理出一點(diǎn)小小的思緒，其中較為想說(shuō)的是關(guān)于祥子的性格。
盡管我知道結(jié)局，但在重看之初，還是有點(diǎn)“勵(lì)志”的感覺(jué)，因?yàn)椴豢煞裾J(rèn)，剛從鄉(xiāng)下來(lái)的祥子的確具備了很多人沒(méi)有的美好品質(zhì)：勤勞、淳樸、堅(jiān)韌，同時(shí)也不失聰明。當(dāng)然，也許這樣的落差才會(huì)讓故事更為深刻。對(duì)于祥子的贊美也不必我多說(shuō)，在這里，關(guān)于祥子這種性格的形成有點(diǎn)自己的看法。首先，祥子的淳樸讓人很容易聯(lián)想的他出身于鄉(xiāng)下。
鄉(xiāng)下沒(méi)有拉車，沒(méi)有高樓，更加沒(méi)有像城市那樣被繁華掩飾了的貧富差距。在鄉(xiāng)下，大家干的都是體力活兒，除了看天公作不作美之外，要想掙口飯吃就看個(gè)人的勞動(dòng)。同時(shí)，正因?yàn)檫@樣，每家每戶雖然也有貧富之分，但畢竟其中的差距還是沒(méi)那么明顯，如此一來(lái)，城市的那種等級(jí)的觀念也沒(méi)那么深厚。所以，鄉(xiāng)下來(lái)的祥子就顯得更為淳樸和勤勞，沒(méi)有城市人那種潛意識(shí)里面的惰性和得過(guò)且過(guò)，一心想要通過(guò)勞動(dòng)擁有自己的車。而且，那時(shí)候祥子是懷著闖和努力賺錢(qián)的決心和信心來(lái)到城市的，在還沒(méi)被城市“同化”的時(shí)候，還是能夠成為一股很積極的心理暗示的。同時(shí)，書(shū)里說(shuō)到過(guò)祥子“不煙、不酒、無(wú)不良嗜好、無(wú)家”的屬性。
我們常說(shuō)年輕的時(shí)候要大膽搞事業(yè)，因?yàn)檩數(shù)闷?。再看看祥子，一個(gè)“無(wú)家”更是讓他沒(méi)有后路，也沒(méi)有了牽掛，也沒(méi)有額外的負(fù)擔(dān)，加上“不煙、不酒、無(wú)不良嗜好”，這時(shí)的他真是“什么也沒(méi)有了”，而這個(gè)“沒(méi)有”也讓他知道，賺來(lái)的錢(qián)就真的切切實(shí)實(shí)放進(jìn)自己口袋了，就算運(yùn)氣不好也就自己熬熬便過(guò)去了，年輕、身體壯實(shí)的話，吃點(diǎn)苦也是沒(méi)什么關(guān)系的。
這樣一來(lái)，祥子更是放膽去拼。祥子并不算是十分精明，但他內(nèi)里的上進(jìn)心促使他異常地留心觀察周邊的人事，并且通過(guò)自己認(rèn)真的思考和總結(jié)，“多留神少競(jìng)爭(zhēng)”、從跑法分辨車夫類型都是由此而來(lái)的。就正如大家所知，有些時(shí)候，聰明不如多想。
當(dāng)然，《駱駝祥子》這本書(shū)出彩的地方很多，需要琢磨的地方也有很多，就如說(shuō)到“城里人造謠”這個(gè)話題的短短一段話我也是覺(jué)得非常深刻的。書(shū)中理解的地方有，不夠理解的地方也還有不少，果真有些著作是需要反復(fù)琢磨的。而這次選取的這個(gè)角度所得出的心得，也是有缺漏或考據(jù)不全的，望指教。
老舍作品集讀書(shū)心得篇十二
《養(yǎng)花》這篇文章是著名作家老舍爺爺寫(xiě)的，從文中的許多句子可以看出作者不僅把養(yǎng)花當(dāng)做了一種樂(lè)趣，而且讓我們明白了：只有勞動(dòng)才能有收獲的道理。
當(dāng)我讀到“我得天天照管它們，像好朋友似地關(guān)切它們?！庇X(jué)得老舍爺爺非常喜愛(ài)養(yǎng)花，十分愛(ài)花，因此他才每天都要精心地照顧這些花兒?！盎ㄩ_(kāi)的大小好壞都不計(jì)較，只要開(kāi)花，我就高興”和“”花草養(yǎng)活了，而且三年五載老活著，開(kāi)花，多么有意思呀!“可以看出老舍爺爺養(yǎng)花當(dāng)作生活中的樂(lè)趣，并且在工作時(shí)候，總是”歇一會(huì)就到院子里澆澆這棵，搬搬那盆，如此循環(huán)，讓腦力和體力都得到適當(dāng)調(diào)節(jié)，有益身心?！袄仙釥敔斣趧趧?dòng)中得到了好處。
老舍爺爺在文中還說(shuō)：”不勞動(dòng)，連盆花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?“的確，是真理，只有經(jīng)過(guò)勞動(dòng)才能有豐碩的成果。
讓我們記住一句話：勞動(dòng)可以創(chuàng)造一切。勞動(dòng)能給我們帶來(lái)快樂(lè)。
今天我讀了著名作家老舍的《養(yǎng)花》一文，因?yàn)檫@是我最喜歡的一篇文章，字里行間充滿了老舍先生對(duì)養(yǎng)花的樂(lè)趣，我讀了后受益匪淺。
老舍先生在養(yǎng)花中付出了艱辛和勞動(dòng)，特別是遇上狂風(fēng)暴雨，搶救花草弄得腰酸背疼、熱汗直流，但他卻覺(jué)得“這多么有意思呀”，從而悟出了“不勞動(dòng)，連棵花都養(yǎng)不活”的道理。過(guò)去我在家什么事都依賴爸爸、媽媽，就連吃飯穿衣這些簡(jiǎn)單的事情也是坐享其成，真是“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，我成了家中有名的“小皇帝”。
自從學(xué)習(xí)了《養(yǎng)花》一文后，老舍先生的言行使我深受啟發(fā)：只有勞動(dòng)，才有收獲，生活才能過(guò)得有意義、有價(jià)值。于是，我每天放學(xué)后就幫家里做一些力所能及的家務(wù)活兒，拖地、洗碗、晾衣服……有時(shí)累得滿頭大汗，心里卻有說(shuō)不出的快樂(lè)。
老舍在《養(yǎng)花》這篇文章了講到“看著友人拿走自己的果實(shí)，心里卻有說(shuō)不出的快樂(lè)”這一點(diǎn)也不假，我也有同樣的感受。看到家人品嘗到我給他們做的`粥、雞蛋醬、花生米時(shí)，與他們共同分享自己的勞動(dòng)果實(shí)，感到別有一番樂(lè)趣。
讀完《養(yǎng)花》一文，我掩卷沉思，要想讓生活變得更加美好，需要付出艱辛的勞動(dòng)和代價(jià)。因?yàn)橹挥袆趧?dòng)，才能創(chuàng)造出美好生活。
人人常說(shuō)愛(ài)養(yǎng)花的人會(huì)擁有一生的樂(lè)趣。他們?cè)诩?xì)心培育花花草草的過(guò)程，獲得了身心的放松，懂得了堅(jiān)持與等待，細(xì)心與耐心。
養(yǎng)花并非一件簡(jiǎn)單的事情，同樣的學(xué)習(xí)也并非一日之功，勞動(dòng)更是并非只靠力量。這是我讀完老舍先生的《養(yǎng)花》最為深切地體會(huì)。
《養(yǎng)花》這篇文章，詳細(xì)記敘了老舍先生在養(yǎng)花過(guò)程中的苦與樂(lè)，他對(duì)養(yǎng)花的熱愛(ài)洋溢在字里行間。熱愛(ài)是與花結(jié)緣的開(kāi)始，也是堅(jiān)持等待花開(kāi)的耐心來(lái)源。所有勞動(dòng)的艱辛，最終都會(huì)結(jié)出美麗的花朵。這是我讀完《養(yǎng)花》的最為深切的感受。
我的奶奶也非常愛(ài)花。家里種了許多花，其中并沒(méi)有名貴花草，甚至有些是叫不上名字的野花，但長(zhǎng)得非常好，給普通的小院增添了活力和生機(jī)。它們一簇簇鮮紅的花朵，聚集在葉片下，猶如無(wú)數(shù)只蝴蝶，微微張開(kāi)翅膀，停在孔中，巋然不動(dòng)，卻默默照拂著這些煞是喜人的花兒們。誰(shuí)又知道這其中所付出的努力呢?“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活。這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話啊!老舍先生無(wú)言的強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)的重要性。
老舍先生筆下的花，宛如無(wú)聲流淌的一汩清泉，沒(méi)有一絲刀斧的痕跡。這些在惡劣環(huán)境下能存活下來(lái)的花，怎么能不讓人心生欽佩?我們不也需要像這樣頑強(qiáng)的生命去，支撐著我們?cè)谟龅嚼щy和挫折時(shí)，勇敢向前沖的動(dòng)力。只要堅(jiān)定自己的信念，我們會(huì)同樣具有如此頑強(qiáng)的生命力。
從中我深深第認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的真正含義：在嘗盡了苦辣酸咸之后，才會(huì)有不盡甘甜的滋味。
一家人說(shuō)說(shuō)笑笑，讓人感到溫馨無(wú)比!結(jié)果就發(fā)生了前面的一幕。它們睡覺(jué)的時(shí)候喜歡站在窩里，緊緊的靠在一起，身體縮成一個(gè)小絨球，眼睛時(shí)而睜，時(shí)而閉，好像不愿意睡似的，等他們時(shí)在“熬”不住的時(shí)候，才沉沉的睡了。只有我才配穿著美麗的婚紗;上面雕刻著精美的圖案，有可怕的木乃伊和恐龍，有神秘的飛碟和金字塔。
我們現(xiàn)在生活條件好了，可以在舒適的環(huán)境下學(xué)習(xí)。自己想要什么，爸爸媽媽都盡量滿足。而且不用勞動(dòng)，也可以吃上好吃的飯，穿上好看的衣服。自打我讀了老舍先生寫(xiě)的《養(yǎng)花》這篇課文后，我懂得了許多......“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這不是真理嗎?”每當(dāng)我讀到這里，我就會(huì)有許多的感觸：我們現(xiàn)在過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子，而這一切是爸爸媽媽為我們創(chuàng)造的，我們更應(yīng)該珍惜，不應(yīng)該挑三揀四的。在學(xué)習(xí)上也一樣，如果我們現(xiàn)在不努力，將來(lái)只會(huì)一事無(wú)成。要想把學(xué)習(xí)搞好，我們現(xiàn)在必須勞動(dòng)，也就是認(rèn)真學(xué)習(xí)?！安皇莵y吹，這就是知識(shí)啊!多得些知識(shí)不是壞事......”
我很感謝老舍先生，是他使我懂得了這么多，更是這篇文章是我長(zhǎng)大了許多。
老舍先生是我國(guó)著名的人民文學(xué)家，他更是一個(gè)熱愛(ài)生活的人。當(dāng)我學(xué)到《養(yǎng)花》這一課時(shí)，我讀后深有感觸。
文章中老舍所寫(xiě)道：“我只把養(yǎng)花當(dāng)做生活中的一種樂(lè)趣，花開(kāi)得大小好壞都不計(jì)較，只要開(kāi)花，我就高興。”這一點(diǎn)和我奶奶的觀點(diǎn)一致。我家就有一個(gè)寬敞的小院，里面擺放著大大小小的花，屋里也有幾盆花，但沒(méi)有小院的漂亮，院子里也種還種著棗樹(shù)、小西紅柿秧苗。
我家花雖多，但都是普通的花花草草，因?yàn)槲恼吕锼f(shuō)道：“珍貴的花草不易養(yǎng)活，看著一棵好花生病要死，是件難過(guò)的事?！彼晕覀兗业幕ǘ际呛芷胀ǖ?。因此花長(zhǎng)得都很茂盛。
讀了老舍先生的《養(yǎng)花》，我對(duì)老先生對(duì)話深厚的感情所敬佩。同時(shí)，我對(duì)養(yǎng)活的樂(lè)趣也有了新的認(rèn)識(shí)。正如文章中所寫(xiě)的那樣：“有喜有優(yōu)，有笑有淚，有花有果，有香有色。即須勞動(dòng)又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，這就是養(yǎng)花的樂(lè)趣。"。
老舍作品集讀書(shū)心得篇十三
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平（今北京）一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
作品圍繞著祥子買(mǎi)車所經(jīng)歷的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領(lǐng)域，通過(guò)祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個(gè)方面關(guān)系，描繪了一幅動(dòng)蕩不安、恐怖黑暗的社會(huì)生活圖景，從社會(huì)、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個(gè)年輕健壯的農(nóng)民，忠厚善良，勤勞樸實(shí)，沉默寡言，堅(jiān)忍要強(qiáng)，但經(jīng)過(guò)三起三落挫折打擊，他的理想終于破滅，性格扭曲，墮落成沒(méi)有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來(lái)肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對(duì)城市文明病與人性關(guān)系的藝術(shù)思考和批判性的審視。
作品以嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，樸實(shí)明朗的語(yǔ)言，代替了過(guò)去失之油滑的詼諧。作品采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫(xiě)，替祥子訴說(shuō)著血淚凝成的痛苦心聲，既刻劃了人物性格，又表達(dá)了作者摯熱的感情，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。濃郁的北京地方色彩，從語(yǔ)言、環(huán)境到風(fēng)俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術(shù)風(fēng)格。
這是一個(gè)可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來(lái)自農(nóng)村，在他拉上租來(lái)的洋車以后，立志要買(mǎi)一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他年輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時(shí)代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對(duì)他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)碾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn)；他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話放，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買(mǎi)賣，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車當(dāng)車主剝削別人；他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。
這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。作品描?xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人；還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。
他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀罷這本書(shū)，我對(duì)祥子的評(píng)價(jià)為：祥子是一個(gè)經(jīng)不住生活的考驗(yàn)，而失去生活的人。俗話說(shuō)：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下之求索?！彼麨楹尾辉賹で笮碌穆?，而成為社會(huì)的，敗類？他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢？我想，他也是害怕了，因?yàn)樗寝r(nóng)民出身，他受不了生活一次次對(duì)他的打擊，他放棄了。所以釀成了書(shū)中的人物一直走下坡路的原因后果??！
明天會(huì)怎樣？我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
老舍作品集讀書(shū)心得篇十四
晚上，我打開(kāi)語(yǔ)文書(shū)，一個(gè)醒目的.標(biāo)題把我吸引住了：《養(yǎng)花》。我再一查資料作者竟然是我國(guó)著名的作家老舍。我讀過(guò)老舍的許多文章，老舍的文章里總含著深刻的道理。那么，《養(yǎng)花》這篇文章說(shuō)明了什么道理呢?我迫不及待地看下去。
第一遍讀課文，有一些句子不理解，如”不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?“老舍這句話不僅僅說(shuō)”不勞動(dòng)連棵花也養(yǎng)不活嗎?“于是我又將課文仔細(xì)的品味了幾遍，細(xì)細(xì)琢磨了好久，終于知道了一個(gè)道理：不勞動(dòng)連棵花也養(yǎng)不活，這點(diǎn)小事都干不了，更何況做其他事情呢!想到這兒，我的臉不由得紅了，這句話好像是對(duì)我說(shuō)的。我的理想是當(dāng)一位作家，但是我空有大志，卻不愿動(dòng)手練習(xí)寫(xiě)文章，現(xiàn)在想想真是覺(jué)得的慚愧萬(wàn)分，不動(dòng)腦又不動(dòng)手，不為自己的理想努力奮斗，這樣的能力能當(dāng)作家嗎?如果還像以前一樣空想，不勞動(dòng)，就只能真的當(dāng)”坐家“了!我覺(jué)得老舍文中說(shuō)的”不勞動(dòng)連棵花也養(yǎng)不活“這句話的確是真理。我下定決心，一定要努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
像”當(dāng)然也有傷心的時(shí)候……“這段，我開(kāi)始也不明白。老舍寫(xiě)《養(yǎng)花》這篇文章為什么還寫(xiě)傷心的事呢?經(jīng)過(guò)反復(fù)思索，我才明白養(yǎng)花都有傷心的時(shí)候，那么生活中該有是、多少傷心事呢?由此，我想到人生的道路是不平坦的，不能因?yàn)橛幸粌纱未驌?，就?duì)生活失去信心。這一點(diǎn)，我是有親身感受的。一至四年級(jí)時(shí)，我是班級(jí)里的常識(shí)課代表。十分高興?？墒堑搅宋迥昙?jí)，有一次沒(méi)有被評(píng)為常識(shí)課代表，緊接著考試又不太理想……當(dāng)時(shí)的我悲觀、失望，但是讀了這篇文章之后，我全身不禁產(chǎn)生了一種神氣的力量，心情格外舒服。
讀了這篇文章我似乎長(zhǎng)大了，懂得了許多許多……的確，這篇文章對(duì)我的教育太大了。
原本我認(rèn)為養(yǎng)花只不過(guò)是一件微不足道的小事，不過(guò)就是澆澆水，松松土，等著花開(kāi)，如果花死了也沒(méi)什么大不了的，因?yàn)樗徊贿^(guò)是一盆花而已。但是老舍先生對(duì)花的熱愛(ài)卻完全改變了我這個(gè)想法。記得文中說(shuō)到，有一次老舍先生種的菊秧還在地下，因下暴雨鄰家的墻倒了，三百多棵花砸死了一百多棵。老舍和他的家人傷心的幾天都沒(méi)有笑容。是啊!老舍先生愛(ài)花，盡心盡力的照料花，他把花視作自己的女兒，花開(kāi)了他高興，花謝了他傷心。這些充分說(shuō)明他對(duì)花傾注了大量精力，建立了濃厚的感情。
好，說(shuō)了這么多，我再來(lái)跟大家談?wù)勎覍?duì)作者老舍的養(yǎng)花境界的理解吧!在文章中老舍先生寫(xiě)了自己的養(yǎng)花精神：”有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既需勞動(dòng)，又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，這就是養(yǎng)花的樂(lè)趣?！斑@句話使我想到：有的同學(xué)總是不付出努力，那就當(dāng)然沒(méi)有回報(bào)的”花“與”果“給你。如果你努力了那就一定有豐厚的回報(bào)等著你。
最后，我要說(shuō)：”老舍先生是一個(gè)熱愛(ài)生活，熱愛(ài)勞動(dòng)，善于發(fā)現(xiàn)的人。我們要學(xué)習(xí)他那種精神，一定能夠會(huì)讓我們的生活更加充實(shí)，更加快樂(lè)，人生得到更多豐厚的回報(bào)!“。
今天，我讀了作家老舍先生寫(xiě)的一篇文章——《養(yǎng)花》。因?yàn)槲覍?duì)老舍先生已慕名已久，所以讀起來(lái)格外認(rèn)真。
這篇文章講的是作者通過(guò)自己的養(yǎng)花實(shí)踐，所體會(huì)到的養(yǎng)花的樂(lè)趣。讀了這篇文章，我收獲很大。
“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”這句話使我感同身受。做什么事都要付出勞動(dòng)，想不勞動(dòng)就能得到果實(shí)，那只能是空想，最后只會(huì)一事無(wú)成。就拿我的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧!以前，我很懶，連課堂筆記都不記，有時(shí)連作業(yè)都不做。臨考試的時(shí)候，便來(lái)個(gè)“臨時(shí)抱佛腳”，東抄西借，蒙混過(guò)關(guān)。抱著這樣一種得過(guò)且過(guò)的態(tài)度，我正好應(yīng)驗(yàn)了一條格言：“業(yè)精于勤，而荒于嬉”——我的成績(jī)很不理想，總是在80分上下晃來(lái)晃去。所以，我明白了：做什么事都要肯付出。俗話說(shuō)得好：“一分耕耘，一分收獲?！睂W(xué)習(xí)只有靠努力，成績(jī)才會(huì)有明顯的提高。
“讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥?！睂?duì)于老舍先生的這句話，我的體會(huì)就更深了。我現(xiàn)在是畢業(yè)班，學(xué)習(xí)任務(wù)異常繁重。每天下午，帶著還未完全消化的知識(shí)和隱隱發(fā)脹的腦袋回到家中，馬不停蹄地打開(kāi)作業(yè)本，開(kāi)始“工作”。時(shí)間稍長(zhǎng)，就頭昏腦脹、眼花繚亂，如果我逞能再堅(jiān)持一會(huì)兒，就眼冒金星。往上看，天花板在旋轉(zhuǎn)，再看作業(yè)本，原先熟悉而又整齊的文字，變成了凌亂的蝌蚪文。我知趣地在腦門(mén)上澆些冷水，頭腦立刻清醒了許多?？墒沁@方法用多了就也不頂用了，于是我出門(mén)叫上同學(xué)，一起在院子里打羽毛球、打乒乓球，還有時(shí)溜溜冰，借此換換腦子，休息一會(huì)兒。然后再回到家中，繼續(xù)作業(yè)和復(fù)習(xí)。利用這個(gè)法子，我覺(jué)得學(xué)習(xí)輕松多了，而且這樣做的作業(yè)，質(zhì)量也得到了保證。
我讀到這兒，心中泛起了波瀾。人的一生是有限的，怎樣活著才能使生活更有意義呢?那就是勞動(dòng)!記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：勞動(dòng)創(chuàng)造了美?，F(xiàn)實(shí)生活中，哪一樣不是人們用勞動(dòng)換來(lái)的呢?從年代久遠(yuǎn)的萬(wàn)里長(zhǎng)城，到今日雄偉高大的樓群，假如不勞動(dòng)，這些看起來(lái)就令人肅然起敬的建筑物怎么能誕生呢?正如老舍說(shuō)的那樣：不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這就是真理。
這一點(diǎn)，我也是有體驗(yàn)的。記得有那么一回，我親自喂養(yǎng)了兩只兔子，我特別喜歡它們，于是到郊外割兔草，喂兔食……我從不嫌麻煩。終于有一天，母兔生了一窩小兔，有四五只，可愛(ài)極了，當(dāng)伙伴們向我要兔子時(shí)，自己的心中美滋滋的。這種快樂(lè)，不勞動(dòng)的人是體會(huì)不到的，因?yàn)橛锌嗖庞刑?，有淚更有笑，雖然累些，可看到自己的成績(jī)，也會(huì)感到欣慰的。這時(shí)，往往是生活中最美好的時(shí)刻。
勞動(dòng)是快樂(lè)的，這是真理。做一個(gè)愛(ài)勞動(dòng)的人，這是我的做人準(zhǔn)則。
“在我工作的時(shí)候總是歇一會(huì)兒就到院子里去看看，澆澆這棵，搬搬那盆。然后回到屋里再寫(xiě)會(huì)兒，然后再出去。如此循環(huán)，讓腦力和體力得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心勝于吃藥?！睂?duì)于文章里的這段話，我深受感觸。現(xiàn)在我們小學(xué)生非常累，家長(zhǎng)們望子成龍望女成鳳，讓孩子上那么多輔導(dǎo)班：語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、鋼琴……好不容易做完輔導(dǎo)班的作業(yè)，又要做學(xué)校作業(yè)，等全部完成了，家長(zhǎng)還是不放過(guò)我們，讓我們做好幾套習(xí)題，使得學(xué)習(xí)效率極低，甚至有的學(xué)生都厭學(xué)了，導(dǎo)致事倍功半的結(jié)果。我覺(jué)得，在我們學(xué)習(xí)累的時(shí)候要像老舍先生那樣，養(yǎng)幾盆花草，澆澆這棵，搬搬那盆。這樣會(huì)使我們的身心和腦力得到非常好的恢復(fù)和調(diào)節(jié)，會(huì)大大提高我們的學(xué)習(xí)興趣。
“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”對(duì)于這點(diǎn)，我的體會(huì)就更深了。以前我不愛(ài)學(xué)習(xí)，看別的同學(xué)考九十多分，心里只有羨慕的份。我認(rèn)為我是個(gè)笨蛋。到了考試的時(shí)候，拼命復(fù)習(xí)，蒙混過(guò)關(guān)，抱著一種得過(guò)且過(guò)的態(tài)度，成績(jī)總不穩(wěn)定。上五年級(jí)的時(shí)候，我知道世界上沒(méi)有笨蛋，只有懶蛋。后來(lái)，我改掉了這個(gè)壞習(xí)慣，在學(xué)習(xí)上多付出，穩(wěn)扎穩(wěn)打。只有這樣，才能堅(jiān)固學(xué)到的知識(shí);也只有這樣，才會(huì)使成績(jī)得到明顯的提高?，F(xiàn)在，我的成績(jī)已名列前茅了。不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這是真理。
讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了道理，又領(lǐng)悟了好的學(xué)習(xí)方法。
老舍作品集讀書(shū)心得篇十五
今天我拿到了五年級(jí)的語(yǔ)文書(shū)，預(yù)習(xí)了第一篇課文《小麻雀》。讀了這篇文章后，讓我從中得到了很深的感悟。
這篇文章主要寫(xiě)了：有一只還沒(méi)有學(xué)會(huì)飛的小麻雀—普季克,它對(duì)外面的世界總是充滿了好奇，而且不管什么問(wèn)題它都要問(wèn)到底，而且還有些自作聰明，不聽(tīng)媽媽的勸告。一天，小麻雀一不小心掉到了地上，恰好遇到一只大花貓正好蹲在那里，小麻雀驚慌失措。媽媽發(fā)現(xiàn)了，立即從樹(shù)上飛了下來(lái)，它把小麻雀推到一邊，渾身的毛豎起來(lái)，張大了嘴巴，雙眼直瞪著大花貓。它那兇猛的樣子，讓大花貓感到吃驚。而小麻雀在這情急之下，出于自救的本能反應(yīng)竟然飛了起來(lái)，逃脫了大花貓的魔爪。媽媽為了保護(hù)小麻雀，雖然也從大花貓爪下成功脫險(xiǎn)，但尾巴上的毛還是被撲來(lái)的大花貓給咬下了。小麻雀為自己會(huì)飛而感到無(wú)比高興，但又為媽媽光禿禿的尾巴又感到心酸。
讀完這篇課文，我為麻雀媽媽的勇敢無(wú)畏的精神所感動(dòng)!
它讓我感受到了母愛(ài)的偉大!現(xiàn)實(shí)生活中的我同文中的小麻雀普季克有些性格類似，有時(shí)候?qū)Π职謰寢尩呐u(píng)、勸導(dǎo)不當(dāng)回事，總覺(jué)得爸爸媽媽一天到晚嘮嘮叨叨。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文，我體會(huì)到了要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)別人勸告，在生活、學(xué)習(xí)中要虛心向別人學(xué)習(xí)，善于總結(jié)，讓自己從不懂到懂學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。
老舍作品集讀書(shū)心得篇十六
老舍喜歡帶“小”字的東西：小貓，小狗，小雞、小鴨，小花，小草，小孩兒，小人物，全喜歡。而至今令我影響深的文章，是老舍的短片散文《貓》。
老舍通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，用京味十足、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，生動(dòng)刻畫(huà)了他家貓的性格。把一只機(jī)靈、貪玩的，盡職盡責(zé)的貓展現(xiàn)的讀者眼前，讓人不禁喜歡上了這只貓。
而《貓》這篇短文中間的重點(diǎn)部分，是寫(xiě)貓的貪玩的：“它會(huì)出走一天一夜”、“任憑誰(shuí)怎么呼喚，它也不肯回來(lái)。”這兩句話寫(xiě)出了貓的出去玩的時(shí)間長(zhǎng)，與老舍等待貓回來(lái)的急切心情。讀到這里，我忽然發(fā)現(xiàn)，老舍家的貓與我們家的貓性格大多相似，它會(huì)在空閑時(shí)間，出去“游玩”，這出去的是間有長(zhǎng)有短。短則一天一夜，長(zhǎng)則四五六天，而且每次回家身上可掛了不少彩，是不是還會(huì)從身上掉下來(lái)有傷疤皮的一撮毛。老舍家的貓與我家的貓完全沒(méi)有家貓的本性。
而這篇文章吸引我的部分，是老舍用動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)，寫(xiě)出了貓的警惕性高、盡職盡責(zé)：“屏氣凝視”、“一連幾個(gè)鐘頭”、“非把老鼠等出來(lái)不可?！蓖ㄟ^(guò)這些描寫(xiě)細(xì)節(jié)的語(yǔ)句，把貓的動(dòng)作、神態(tài)展現(xiàn)在讀者眼前。我仿佛看到：一只黃花色的公貓，正瞪大眼睛，放大瞳孔，伏在老鼠洞前，一絲不動(dòng)地等著老鼠出來(lái)，這真是一只盡職盡責(zé)的貓。
老舍愛(ài)貓，但他也愛(ài)花，這只貓剛來(lái)到院子里的時(shí)候，對(duì)花充滿了好奇，去那根花枝上蕩秋千，在花盆之間蹦來(lái)蹦去，最后把院中的花弄得枝折花落。老舍并沒(méi)有生氣，反而覺(jué)得眼前這只貓變得更可愛(ài)了。在老舍眼里，貓雖把花弄壞，但愛(ài)貓與愛(ài)花是不相矛盾的，。
讀完《貓》這篇文章。讓我深受體會(huì)，令我覺(jué)得老舍是一個(gè)愛(ài)生活，有愛(ài)心的人。而他的文字中并沒(méi)有華麗的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)這只貓，這可能是他的一個(gè)寫(xiě)作特點(diǎn)吧，巴金曾說(shuō)過(guò)：“老舍先生永遠(yuǎn)活在他的作品中，活在一代代讀者心中，活在人民中間！”
老舍作品集讀書(shū)心得篇十七
老舍先生寫(xiě)的小說(shuō)《駱駝祥子》是以19世紀(jì)20年代的北京社會(huì)生活為背景，寫(xiě)出了祥子在北京城區(qū)拉黃包車艱辛奮斗的人生史。一部《駱駝祥子》，一部悲苦的人生史，寫(xiě)盡人生辛酸，盡展人世的蒼涼，道盡社會(huì)昏暗。
年輕的祥子可謂血?dú)夥絼偅瞪r(nóng)村，對(duì)新生活，對(duì)城市幸福生活有著極度熱切的渴望和希望。他年輕、體格壯實(shí)，憨厚老實(shí)，為人真誠(chéng)，一心一意盤(pán)算著走尋常人生路走發(fā)家致富之路。剛開(kāi)始的歲月里，可謂生活比較如意，得意攢錢(qián)買(mǎi)了一輛還算滿意的車子，敞開(kāi)心胸、氣魄、力量地在北京城較為恣意地拉著車子。在戰(zhàn)亂的歲月里，兵匪流竄，祥子索性賭一把，正巧還真碰上了一幫兵匪，不幸就這樣降臨了。祥子憑著骨子里的那一點(diǎn)聰明勁兒和勇氣最終從兵匪那里逃了出來(lái)，可謂逢兇化吉。情急之下，還得到補(bǔ)償30元錢(qián)。
回到北京城，祥子又開(kāi)始了他的拉車人生，之間雖多有不順，可祥子有著明確的人生目標(biāo)。等遇到虎妞兒，祥子自一開(kāi)始對(duì)虎妞兒沒(méi)有那么一點(diǎn)點(diǎn)兒的好感，而虎妞兒對(duì)祥子表現(xiàn)出的好意也讓祥子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，這也許注定了祥子接下來(lái)因著虎妞兒而進(jìn)入黑暗的人生圖景之中。祥子被迫與虎妞兒成婚，接著又痛失小福子，祥子徹底崩潰了，思想開(kāi)始崩潰，精神崩潰，肉體崩潰，祥子與他人生初期的目標(biāo)背道而馳，越走越遠(yuǎn)，最終成了一個(gè)悲慘的角色兒，不免惹人心生惋惜。
是啊，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，盜匪橫行，社會(huì)秩序混亂的年代，一個(gè)懷揣著平庸平凡夢(mèng)想的年輕人，循著正常的人生道路而不得志，實(shí)為時(shí)代的悲劇，時(shí)代的悲劇進(jìn)而強(qiáng)加到個(gè)人身上，使得個(gè)人因此更為不幸，也許沒(méi)有哪一樣?xùn)|西比此更使得人生不幸了吧。動(dòng)亂的、秩序混亂的年代注定了平凡人物整個(gè)人生的不幸了吧。很確切地說(shuō)，那個(gè)時(shí)代，祥子不孤單，全社會(huì)還有千萬(wàn)個(gè)和祥子一樣悲苦地掙扎奮斗著，在悲苦掙扎奮斗并遭周圍人乃至那個(gè)社會(huì)的嘲諷的同時(shí)，他們?nèi)砸е例X，默默懷揣平凡夢(mèng)想一點(diǎn)點(diǎn)地走下去，不失熱血男兒。
不幸總是會(huì)發(fā)生的。時(shí)代的不幸的產(chǎn)生，也許不是天災(zāi)，說(shuō)為人禍不過(guò)分。前一代前兩代前三代乃至前代代社會(huì)群體的不思進(jìn)取或者微弱的進(jìn)取信念也許埋下了后代人注定承受不幸的種子。
我們生活的這片土地，處處充滿著競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)局伴隨著一部分人的合法權(quán)益受損，更為嚴(yán)重者，是一國(guó)為競(jìng)爭(zhēng)之不幸結(jié)果買(mǎi)單，漸漸地也就導(dǎo)致了一個(gè)時(shí)代的不幸，生活在時(shí)代下的群體就要為之買(mǎi)單，就如黑色的帶著巨毒的天網(wǎng)從天而降，沒(méi)有誰(shuí)能逃得出。而生活在時(shí)代社會(huì)底層的群體沾染的時(shí)代之毒就要多些，掙扎中伴隨著傷痕累累，掙扎的結(jié)局是遍體鱗傷。
祥子的一生就是那個(gè)時(shí)代的悲劇。
老舍作品集讀書(shū)心得篇十八
這次我看到了草原。那里的天比別處的更可愛(ài)?？諝馐悄敲辞艴r，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走到哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫(huà)那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服;既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的'小詩(shī)。在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。
我們?cè)L問(wèn)的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原，再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以。初入草原，聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)聲音，也看不見(jiàn)什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥(niǎo)。走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了一條迂回的明如玻璃的帶子。河!牛羊多起來(lái)，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響?？炝耍斓搅?。忽然，像被一陣風(fēng)吹來(lái)的，遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳。群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)。這是主人來(lái)到幾十里外歡迎遠(yuǎn)客。見(jiàn)到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來(lái)：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過(guò)小丘，看見(jiàn)了幾座蒙古包。
蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來(lái)看我們。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰(shuí)的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語(yǔ)言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助。
也不知怎的，就進(jìn)了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤(pán)腿坐下，誰(shuí)都有禮貌，誰(shuí)都又那么親熱，一點(diǎn)兒不拘束。不大會(huì)兒，好客的主人端進(jìn)了大盤(pán)的手抓羊肉。干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主人再舉杯，我們?cè)倩鼐础＿@時(shí)候鄂溫克姑娘們，戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點(diǎn)羞澀，來(lái)給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來(lái)。歌聲似乎比什么語(yǔ)言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽(tīng)者總會(huì)露出會(huì)心的微笑。
飯后，小伙子們表演套馬，摔跤，姑娘們表演民族舞蹈?？腿藗円参璧奈?，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。太陽(yáng)已經(jīng)偏西，誰(shuí)也不肯走。是呀!蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)!
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