通過寫心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)或工作中的不足之處。寫心得體會時，要注意表達(dá)方式的準(zhǔn)確、簡潔和生動。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能夠給大家提供一些寫作靈感和思路。
讀伊索寓言的心得體會篇一
記得小時候就常聽老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個會講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫完作業(yè)后，終于有時間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來比喻形形色色的人，并通過它們揭示人間的真?zhèn)巍⑸茞号c美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來沒有見過獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去?？汕伤鼈冇窒嘤隽耍m然是第二次相會，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見時，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來。
看完這個故事后，我一下子就說出這個寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級時，我十分膽小，一上講臺就會兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻;三年級時，敢在臺下發(fā)言了，但在臺上仍然不敢說話;四年級時，我在臺上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲;五年級時還得了個“英語口語比賽”一等獎。這說明當(dāng)我們遇到困難時要勇敢地去面對并想好解決問題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里，就要被淹死了。他對自己說：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個澡，我死而無憾了。”蒼蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神，同時也告訴我們：當(dāng)在一個新的環(huán)境且無法避免的時候，也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當(dāng)時著名的喜劇作家vv曾寫過這樣一句臺詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散。”這真是本好書。
讀伊索寓言的心得體會篇二
在小時候，我什么書都不喜歡讀，當(dāng)時只知道玩樂。竟沒想長大后，有機(jī)會閱讀《伊索寓言》，它竟給我們一家人帶來了樂趣。
后來媽媽覺得我只知道玩樂，這樣發(fā)展下去，隨著年齡的增長對我會很不利，況且我那股子瘋玩的勁頭也太對勁。媽媽就和爸爸商量，如何讓我喜歡上讀書。我的爸爸很聰明，是我家的智慧團(tuán)，夸張點(diǎn)他有什么難題，他想想總會解決。于是媽媽問爸爸怎么辦，爸爸說，這孩子吃軟不吃硬，我們只要做件事情，他就會從不愛讀書變成讀書癡了。媽媽問是什么辦法？爸爸說，不急。媽媽說：“還不急呢，再不救他，等他越來越大，到時候我們后悔也沒法了”。爸爸胸有成竹地說：“沒事，我有辦法，能使孩子回心轉(zhuǎn)意，并且越來越愛上讀書?！?/p>
到了一天，爸爸和媽媽的舉動，讓我奇怪極了。為什么呢，那幾天，爸爸媽媽只要忙了農(nóng)活和家務(wù)，兩個人總是捧著書看，電視放一邊了，爸爸也不下棋了，媽媽也不串門了，他們只忙于看書，常常等到吃飯時，兩個人仍在看書，等我喊餓了，媽媽先是急急地做好飯，吃了飯，又去看書，后來，干脆對我說，你自己吃點(diǎn)點(diǎn)心吧。我先是疑惑，后是來了興趣，是什么書啊，讓爸爸媽媽迷得飯都不吃了。我也湊過去，問爸爸：“爸爸，你們看什么書??？”爸爸說：“我和你媽媽在玩游戲呢?！币宦犕嬗螒?，我的玩興再濃了。馬上對爸爸媽媽說：“我也玩?！眿寢屨f：“好，但不能反悔！”我自豪地拍拍胸脯，“君子一言，駟馬難追?！?/p>
接著爸爸拿著一本書說：“我們比比誰先看完這本書，看完還得把感受最深的地方說出來?！币宦犑强磿业呐d趣馬上降低了，自然地?fù)u搖頭，媽媽說：“看來我們的寶貝兒子要食言了，剛剛還說了一番豪言壯語呢?！甭爧寢屵@么一說，我的犟勁也來了，我說：“我答應(yīng)的事情就絕不會后悔。”當(dāng)時我可沒感覺到是進(jìn)了爸爸媽媽的圈套，只想著，快快看完書，爭當(dāng)?shù)谝幻亍?/p>
接下來的幾天，我每天只要有時間，就會捧讀那本《伊索寓言》，竟沒想到，我只看了不到十頁，就迷上了那本書。一個個簡單的故事，一個個耐人尋味的哲理，讓我想吃著一個個可口的橘子，先是香味迷人，后是甜蜜養(yǎng)人，最后是淡香駐于心中。并且閱讀著故事，我會體會到有時與別人相爭，最后會讓第三者得利，那故事告訴我的道理，就如我們中國的成語“螳螂捕蟬，黃雀在后”，也體會著不要輕意相信他人，要有警惕性，否則有時會吃虧……不用再說什么，那次比賽，肯定是我拿得了第一名，以后，我的讀書習(xí)慣慢慢地養(yǎng)成了，并且一發(fā)不可收拾，見到書就想看，只要到壽光，新華書店，各個超市中的書市，我是一定要去逛一逛！
這是一個爸爸媽媽引我愛上讀書的小插曲，但在我的心中，我永遠(yuǎn)不會忘記！感謝爸爸媽媽，感謝那些給予我人生哲理的書，讓我一天天進(jìn)步著！
讀伊索寓言的心得體會篇三
故事是這樣的:大森林里，無花果樹和油橄欖是親戚。
無花果樹的枝葉茁壯，可惜不長果子。
春天時，無花果樹長出了葉子，幾場春雨的滋潤之后，葉子漸漸變成了樹冠，遠(yuǎn)看像雨傘一樣，秋天時，葉子變黃，漸漸落地，剩下樹干挺立著，如勇士一樣迎接大風(fēng)。
油橄欖，一年四季都是油綠的，秋天時，果子累累。
冬天時，油橄欖見到無花果樹非常丑，油橄欖覺得無花果樹做親戚，簡直損自己的美。
無花果樹不覺得自己丑，油橄欖見無花果樹沒反應(yīng)，以為無花果樹沒把自己在眼里，油橄欖很生氣，無花果樹問道，我們都是樹，各有各的活法!油橄欖聽了無言以對。
一場暴風(fēng)雪后，積雪把油橄欖壓折了，而無花果卻毫發(fā)無損。
這個故事，讓我明白了外表美麗的東西不一定就是好的。外表美麗的并不能適應(yīng)環(huán)境，有的時候還是一種負(fù)擔(dān)，并且常常會給生存帶來麻煩或者災(zāi)難。
讀伊索寓言的心得體會篇四
伊索寓言是指希臘古代的寓言作品，作為經(jīng)典的文學(xué)形式之一，其內(nèi)涵深刻、趣味橫生的特點(diǎn)，深受人們的喜愛和推崇。伊索寓言中的每個故事都蘊(yùn)含著哲理和道德，引領(lǐng)我們走向真善美的方向。本文將探討我在閱讀伊索寓言時的心得體會。
伊索寓言通過許多動物人和自然物象，來講述人們的生活，意在透露道德、智慧等深層次的意義。例如：“狼和羊”這則寓言，讓我們明白暴力和理性之間的不同；“螞蟻和蟬”的寓言告訴我們螞蟻囤積食物的好處。這些故事帶給我們深刻的道德教育，教會我們?nèi)绾翁幚砣穗H關(guān)系，為我們的生活帶來指引。同時，這些故事也向我們揭示了人類的智慧，提高我們的思維品質(zhì)和思考能力。
第三段：伊索寓言傳達(dá)的是對現(xiàn)實(shí)的批評。
伊索寓言中還隱含著對社會現(xiàn)實(shí)的批評。例如：“烏鴉偷了奶酪”，揭示了偷竊行為的危害。這些故事并非是為了娛樂，而是要促使我們對現(xiàn)實(shí)社會有所反思，借助寓言這個形式，使我們能夠經(jīng)歷心靈的洗禮，更好地認(rèn)識并改進(jìn)我們的社會。
其中一個最顯著的意義就是啟發(fā)我們，啟發(fā)我們從不同的角度觀察生活。在寓言中，生動的故事和人物形象吸引著我們，讓我們更容易地理解其中的道理。通過閱讀這些故事，我們可以開拓我們的視野，以此為基礎(chǔ)來評價并決定自己的言行舉止，并為未來的成長制定目標(biāo)和計劃。
第五段：總結(jié)。
總之，伊索寓言既有道德教育的意義、又是對現(xiàn)實(shí)社會的批評，同時又使我們在閱讀的過程中保持積極的思考和心態(tài)。這是一種優(yōu)美的文學(xué)形式，深深地影響著人們的價值觀和精神世界。如今依然在公共場所、書店、學(xué)校等地方被廣泛傳播，具有不可替代的特殊意義。我們應(yīng)該珍惜它，盡可能多地學(xué)習(xí)和賞析它，透過?？思{的筆端感受其中的思想和故事，成為一個更有智慧和慈悲心的人。
讀伊索寓言的心得體會篇五
作為一本世界著名的寓言集，伊索寓言受到了許多讀者的喜愛。在閱讀《伊索寓言》的過程中，我不斷感受到作者通過各種寓言給予我們思考和啟示的深刻內(nèi)涵。在這篇文章中，我想分享一下我對《伊索寓言》的個人心得體會。
第二段：獲得啟示。
伊索寓言的每一個故事都蘊(yùn)含著豐富的啟示和哲理。比如“狼來了”的故事，告訴我們不能輕信外表，必須善于分辨真假；“烏鴉喝水”的故事，告訴我們要善于利用自己的智慧解決問題。這些寓言會讓我們深刻體會到生活中的道理，并且在實(shí)際生活中帶給我們很大的幫助和啟示。
第三段：寓言的藝術(shù)形式。
伊索寓言能夠深入人心，原因就在于它卓越的藝術(shù)形式。作者通過動物、植物甚至是非常常規(guī)的對象來刻畫人物性格和情感，讓故事變得生動且易于理解。這種藝術(shù)形式既能激發(fā)讀者的想象力，又能深刻襯托出每個故事的主題。
第四段：作品的價值意義。
《伊索寓言》飽含著豐富的道德和生活智慧，具有極高的價值意義。它的許多故事可以讓讀者更加深刻地了解人性本質(zhì)。通過它所描繪的人物形象和各種寓意，讀者們能夠更好地理解并掌握道德規(guī)范，獲得內(nèi)在的精神凈化，同時掌握運(yùn)用智慧的方法，為心靈帶來更多的寧靜和明智。
第五段：結(jié)尾。
總之，伊索寓言讓讀者在閱讀中獲得了極大的啟示和體悟，同時也給我們帶來了很多的樂趣。它的藝術(shù)形式、價值意義更是使它成為了一本不可多得的讀物。在我們的日常生活中，我們應(yīng)該牢記寓言所揭示的智慧，用之來指導(dǎo)我們的生活，并努力學(xué)習(xí)并吸取伊索寓言中所蘊(yùn)含的各種智慧。
讀伊索寓言的心得體會篇六
《伊索寓言》中，伊索老先生是想籍此告訴讀者們，做人不能虛偽，不能隨便找借口等道理，讀完每個人都會有自己的體會。下面是本站帶來的伊索寓言讀書。
范文，希望對大家有幫助。
在一個漫長的暑假里，我讀了一本書——《伊索寓言》。這本書令我受益匪淺，因?yàn)樗ㄟ^一個個十分簡短的小故事，講述了一個個大道理。
有一個故事給我的印象最深，那就是《金斧、銀斧和鐵斧》這個故事。這個故事呀，對我的觸動很大。一個誠實(shí)而又善良的樵夫出門砍柴，當(dāng)然這個樵夫不僅誠實(shí)而且還很窮，他累得坐在河邊休息著。因?yàn)樗浅？诳?，所以他就彎下腰去喝水。突然，“撲通”的一聲，插在腰間的鐵斧掉進(jìn)河里，樵夫急得大哭了起來。這時水中冒出許多的泡泡，水泡中走出了一個仙人。仙人和藹地問道：“這位兄弟，你怎么了?”樵夫擦干眼淚，把事情的經(jīng)過一清二楚地告訴了仙人。仙人笑著說：“你是好人。別哭了，我?guī)湍阏乙徽??！闭f完，就沉入河底不見了。不久，仙人拿著一把金斧、一把銀斧，還有一把鐵斧交給樵夫，說：“哪一把是你的斧頭啊?”樵夫挑了一下，最終拿回屬于自己的鐵斧，但是仙人把金斧和銀斧都送給了樵夫。樵夫感謝仙人，帶著三把斧頭回了家，他的兄弟們看了都眼紅。其中一個兄弟動著壞腦筋，他也來到河邊學(xué)著樵夫的模樣。同樣，也招來了仙人，仙人也拿了三把斧子。這位壞心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧，貪婪地說：“這三把都是我的!”仙人看到這種情形，失望地帶著三把斧子離開了。這個貪心的家伙最后什么都沒得到。
這個故事讓我懂得了：貪得無厭的人必將受到應(yīng)有的懲罰。
《伊索寓言》告訴了我很多很多的大道理，給我數(shù)不勝數(shù)的啟示;能告訴我什么事情該做，什么事情不該做，我非常喜愛這本書!
一個個鮮明的形象，用短短的寥寥幾字就凸顯出教育意義，這是《伊索寓言》的魅力，是伊索辛苦一身的著作。人們對歷史上的他所知甚微。但對這一部，著作可謂婦孺皆知。
伊索世界里盡是一些舉止野蠻，生性殘忍之徒，人生在世獨(dú)善其身，他人有難落井下石。文章包括的內(nèi)容十分廣闊，都是揭露當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)的殘忍，自私，蠻橫……篇幅短小的文章幾乎是沒有愛，沒有人性的光輝。污穢，丑陋，玷污了這個世界，我真想把這些東西狠狠擦去，不留一點(diǎn)痕跡。
文中有一小則故事是講狐貍和葡萄，狐貍餓極了，一心想摘葡萄，偏偏夠不著，還說是葡萄沒熟。我看吶，這葡萄又甜又大，又紅又紫，色味都很不錯。只是狐貍不甘心，愛面子，才編了這么一個謊言。這種自欺欺人的手法，只能騙自己，不會想法子，只知道找借口，志大才疏，不足成事。
有一則是兩只口袋，云普羅米修斯造人時把裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只裝自己的缺點(diǎn)，卻掛后面。這樣啊，人們只能低頭看到別人的缺點(diǎn)，而他們自己的過錯就看不見了。若是讓我覺得，應(yīng)該是把后者的口袋掛前面，前者掛后面。這樣他們就能看到自己的過錯并加以改正，而看不見別人的缺點(diǎn)便能寬容他人，就不會斤斤計較，將心比心，生活才會美好。
指尖劃過書頁間，陽光跑進(jìn)書頁里，這白紙黑字，我越看越感受到社會的污穢，但是在污穢骯臟中還是有善良的心的。那是一個農(nóng)夫和老鷹的故事，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了落網(wǎng)的鷹，把它放回來大自然的懷抱中。因而那只鷹十分感激，是農(nóng)夫躲過一場災(zāi)難。這是人與動物之間的報答，這是一個善良好心的農(nóng)夫，這是一只感激，有情有義的鷹，這是才是人性的光輝。
伊索寓言刻畫的，有動物，有神或人，一個一個的故事，一個一個人生的哲理。這就是生活的智慧和想象的魅力。
寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。
使我印象最深的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅?！边@則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強(qiáng)大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。
強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會落到和蚊子一樣的下場。在我平時的學(xué)習(xí)中，我的數(shù)學(xué)成績一直不是很穩(wěn)定，有時候能考出全班矚目的第一名，有時又只能考六、七十分。過去一直不知道是什么原因，讀了這則寓言，我終于明白了那是驕傲自滿的緣故。每當(dāng)考了第一名時，我總是沾沾自喜，認(rèn)為下一次的第一名也是穩(wěn)拿，可下一次考試時成績總是不理想。
書中每個簡短的故事背后，又有哪個沒有深刻的含義呢?有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面——《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事——《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯誤——《馱鹽的驢》等。
到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對生活看得更透徹了。
讀這本書使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。
比我們年輕的人，大概可以分作兩類。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩;我們能夠容忍這種人，并且會喜歡而給予保護(hù);我們可以對他們賣老，我們的年長只增添了我們的尊嚴(yán)。還有一種是比我們年輕得不多的后生，這種人只會惹我們的厭恨以至于嫉忌，他們已失掉尊敬長者的觀念，而我們的年齡又不夠引起他們對老弱者的憐憫;我們非但不能賣老，還要趕著他們學(xué)少，我們的年長反使我們吃虧。這兩種態(tài)度是到處看得見的。譬如一個近三十的女人，對于十八九歲女孩子的相貌，還肯說好，對于二十三四歲的少女們，就批判得不留情面了。所以小孩子總能討大人的喜歡，而大孩子跟小孩子之間就免不了時常沖突。一切人事上的關(guān)系，只要涉到年輩資格先后的，全證明了這個分析的正確。
把整個歷史來看，古代相當(dāng)于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經(jīng)過幾千百年的長進(jìn)，慢慢地到了現(xiàn)代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。沒有老頭子肯承認(rèn)自己是衰朽頑固的，所以我們也相信現(xiàn)代一切，在價值上、品格上都比了古代進(jìn)步。
這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進(jìn)我們對于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導(dǎo)，所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地;在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風(fēng)雅，向文人裝作英雄;在上流社會里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當(dāng)然不是蝙蝠，這只是——人。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬;促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說：“在夏天唱歌作樂的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該!”這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說，促織進(jìn)化，變成詩人。照此推論，坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食;同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和學(xué)者。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉;因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用--譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對象。可見有些東西最好不要對鏡自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”;他的鄰居聽見了，嘆氣說：“誰叫他只望著高處，不管地下呢!”只向高處看，不顧腳下的結(jié)果，有時是下井，有時是下野或下臺。不過，下去以后，決不說是不小心掉下去的，只說有意去做下屬的調(diào)查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中，其它鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說：披著長頭發(fā)的，未必就真是藝術(shù)家;反過來說，禿頂無發(fā)的人，當(dāng)然未必是學(xué)者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會產(chǎn)生什麼旁的東西?這個寓言也不就此結(jié)束，這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈，到那時候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道：“牛有我這樣大么?”小蛙答說：“請你不要漲了，當(dāng)心肚子爆裂!”這母蛙真是笨坯!她不該跟牛比偉大的，她應(yīng)該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說是誠實(shí)，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，沒有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然不會相安無事。
老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了--所以戒之在貪。伊索錯了!他該說，大胖子往往是小心眼。
狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷!”就是吃到了，他還要說：“這葡萄果然是酸的?！奔偃缢且恢徊灰诐M足的狐貍，這句話他對自己說，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來分甜頭。
驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說：“腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺?！崩切乓詾檎?，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢!”這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。
這幾個例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》(emile)卷二里反對小孩子讀寓言，認(rèn)為有壞心術(shù)，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說小孩子看了，不會跟被騙的烏鴉同情，反會羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎?小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個世界、什么一個社會，給小孩子長大了來過活。盧梭認(rèn)為寓言會把純樸的小孩子教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒆咏痰糜唵瘟?，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也象在禽獸中間一樣的公平清楚，長大了就處處碰壁上當(dāng)。緣故是，盧梭是原始主義者(primitivist)，主張復(fù)古，而我呢，是相信進(jìn)步的人--雖然并不象寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫到：“車子的前進(jìn)，都是我的力量。
讀伊索寓言的心得體會篇七
寓言是人類社會中早期就產(chǎn)生的一種文學(xué)形式，最初是作為口頭故事來流傳的。而《伊索寓言》則是在幾千年的歷史演變過程中逐漸形成的，是西方傳統(tǒng)文化中最為經(jīng)典的寓言作品。經(jīng)過幾個世紀(jì)的流傳，《伊索寓言》已經(jīng)成為了當(dāng)代人們了解和理解人類社會的一部重要著作。在閱讀《伊索寓言》的過程中，我學(xué)到了很多道理，有這樣幾個體會。
第一，人類的性格多種多樣?！兑了髟⒀浴分械膭游锶宋镄蜗篚r明，各具特點(diǎn)。其中的狐貍被描述成一種狡猾而機(jī)智的動物，而老虎則是勇猛而自信的代表。這反映了人類自己的性格多樣性和變化性。人類的性格應(yīng)該因人而異，同時也應(yīng)該根據(jù)情況改變。如果我們不能了解這種變化，就不能做出準(zhǔn)確的判斷，這將導(dǎo)致我們犯錯誤。
第二，每個人都有他自己的價值。在《伊索寓言》中，不同的動物維護(hù)了自己的權(quán)利和地位。即使是小的、不起眼的動物，也能在自己的生存環(huán)境中扮演重要的角色。我們?nèi)祟愐矐?yīng)該明白，每個人都有他自己的價值，并且每個人都需要被尊重。
第三，人與自然的關(guān)系。在寓言中，動物人物是自然生態(tài)的一部分。人類應(yīng)該和自然和諧共處?，F(xiàn)在我們的地球已經(jīng)受到了人類經(jīng)濟(jì)活動的影響，它的自然環(huán)境因此遭到破壞。我們應(yīng)該嘲笑轉(zhuǎn)而去保護(hù)我們的環(huán)境，讓我們的子孫后代也能生活在一個良好的自然環(huán)境中。
第四，人類現(xiàn)實(shí)與理想之間的關(guān)系?！兑了髟⒀浴分械脑⒁獬休d了對人類自己社會現(xiàn)實(shí)與理想之間差距的思考。許多寓言都警告我們，我們的社會不應(yīng)該只是關(guān)注權(quán)力和財富。這些應(yīng)該與其他社會價值相平衡，如愛、正義和同情。如果我們忽略這些價值，我們將來會面對的危險將更大。
第五，行動的重要性。寓言告訴我們，不僅要有思想，更要有行動。正是通過實(shí)際行動，我們才能改變?nèi)祟惿鐣默F(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)社會的美好愿景。只有自己動手，才能真正地理解問題，并取得最好的結(jié)果。我們要把理論付諸于實(shí)踐，才能給社會生活帶來積極的改變。
總之，通過閱讀《伊索寓言》，我學(xué)習(xí)到了人類個性的多樣性、自然和人類關(guān)系的和諧、行動的重要性以及人類現(xiàn)實(shí)與理想之間的關(guān)系。這是一本不僅適合孩子們閱讀，也適合我們成年人深思的書籍，讓我們不僅學(xué)習(xí)了寓言故事，也從中體會了生活原則。
讀伊索寓言的心得體會篇八
童年，是夢中的真，是真中的夢，是回憶里那含淚的微笑。而完整的人生或童年，總是少不了好書的相伴。
銀河系中有很多星星，他們在天空中，閃爍著耀眼的光芒。而那顆擁有著美麗光環(huán)而無比閃亮的那顆繁星，就是在寓言界中有高級待遇的伊索為我們嘔心瀝血，走遍大千世界，經(jīng)歷了這世上所有邪惡、善良的事，編寫出了世界文學(xué)名著——《伊索寓言》。
讀完后，使我受益匪淺，終身難忘。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
偉大的思想家紀(jì)德說過：“所謂千古不朽的藝術(shù)作品，其特點(diǎn)就是在于無論時尚如何改變，他總是有辦法滿足任何事上的任何人?！?/p>
《伊索寓言》有很多人都讀過，但是，真正能體會到其中道理的人并不多。他就像是我們身邊的一位好老師，好朋友，在我們最需要的時候，為我們解答困難，收獲真理。
在書中，每篇故事的篇幅都不長，但是一個個都短小精悍，言簡意賅，令人愛不釋手，經(jīng)久不衰。
文學(xué)是比鳥飛的還遠(yuǎn)的夢想、比花開的還美的情感、比星閃得還亮的智慧。相信你讀了之后會陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，在今后的成長道路上永遠(yuǎn)都充滿了陽光和不斷濕潤心靈的雨。
讀伊索寓言的心得體會篇九
第一段：引言（150字）。
伊索寓言是一種源于古希臘的諷喻故事，這些寓言通常包含一個或多個動物作為主角，通過講述這些動物的故事，向讀者傳遞一些寓意。在我讀伊索寓言的過程中，我逐漸感受到這些寓言所傳遞的深刻哲理和實(shí)用性，讓我深受啟發(fā)。
第二段：學(xué)習(xí)領(lǐng)悟（250字）。
伊索寓言講述的故事大多是簡短而精煉的，但這種簡短并不掩蓋它所包含的深刻道理。例如，“井底之蛙”寓言講述的故事里，一個從未離開井底的蛤蟆不明白外面的世界，也不理解那些更廣闊的事物。這個故事告訴我們不要自己設(shè)限，而是要不斷地擴(kuò)大眼界，去看看世界的廣闊和博大。
第三段：時代背景（250字）。
伊索寓言的出現(xiàn)有其時代背景。古希臘時期，雅典民主正在形成，在這個過程中，人們開始反思權(quán)利和《普遍知識的重要性》，這些思想也在伊索寓言中體現(xiàn)。例如，“烏鴉喝水”寓言講述了一個烏鴉用石子把水?dāng)嚋啅亩屗鹊剿墓适拢@個故事告訴我們，不要只相信表面，而是要運(yùn)用自己的想象和思考去理解問題的本質(zhì)。
第四段：貼近生活（300字）。
伊索寓言的多樣性也使其更加生動、實(shí)用和貼近人們的生活。例如，“烏鴉和狐貍”寓言講述了一個狐貍通過狡猾的手段騙取了烏鴉的奶酪的故事，這個故事告訴我們不要輕易相信別人的話，也要時刻保持警惕和謹(jǐn)慎，以免上當(dāng)受騙。
第五段：結(jié)論（250字）。
在我看來，伊索寓言讓人們能夠更加深入地理解生活、理解人性，從而更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)和困境。伊索寓言雖然歷史悠久，但其背后的道理和智慧是永恒不變的。我相信，只要我們用心學(xué)習(xí)、理解和接受這些寓言，就能夠獲得更加豐富和實(shí)在的人生經(jīng)驗(yàn)。
讀伊索寓言的心得體會篇十
伊索寓言是世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。作為寓言文學(xué)的代表，伊索寓言以簡潔明快的語言，深入淺出地講述了各種生動的寓言故事，給讀者留下了深刻的啟示和思考。在聽課中，我深深感受到了伊索寓言的魅力，也從中汲取了許多寶貴的心得體會。
首先，伊索寓言的故事情節(jié)簡明扼要。每個寓言故事都是短小精悍，沒有復(fù)雜繁瑣的情節(jié)和人物，讓人一口氣讀完一則寓言故事。這種簡明扼要的風(fēng)格使得讀者能夠迅速理解故事的主旨和道理，收獲到更多的思考和啟示。例如《狐貍與葡萄》這個寓言故事，通過狐貍見到高懸的葡萄卻無法吃到的情景，告訴我們有時候面對無法得到的東西，我們要學(xué)會放棄，而不是抱怨和嫉妒。這種簡潔明快的故事情節(jié)正是伊索寓言的特點(diǎn)，也是它能夠深入人心的原因。
其次，伊索寓言的寓意深刻。雖然伊索寓言的故事簡短，但每個故事都蘊(yùn)含著一種寓意，從中我們可以領(lǐng)悟到人生的哲理。例如《烏鴉喝水》這個寓言故事，講述了烏鴉利用一個水瓶里的水來解渴的情節(jié)。這個故事告訴我們聰明才智的重要性，也告訴我們在生活中常常會有很多解決問題的方法，我們要善于運(yùn)用我們的智慧去發(fā)現(xiàn)和把握它們。伊索寓言的寓意不僅與我們的日常生活息息相關(guān)，而且在不同的時代和社會背景下都能引起讀者的共鳴。
此外，伊索寓言的語言簡潔明了，卻又意味深長。伊索寓言以簡單的語言表達(dá)出深刻的人生道理。例如《烏龜和兔子賽跑》這個寓言故事，通過講述烏龜和兔子賽跑的故事告訴我們?nèi)魏问虑榈某蓴〔粌H取決于才能，更取決于持之以恒的精神。這個故事以通俗的語言表達(dá)了一個深入人心的道理，使人們更好地理解其中的含義，也更容易接受和記憶。
最后，伊索寓言的故事情節(jié)貼近生活。伊索寓言的故事情節(jié)往往與人們的日常生活息息相關(guān)，能夠引起讀者的共鳴。例如《狼來了》這個寓言故事，講述了牧羊人因?yàn)槎啻翁搱罄莵砹硕鴮?dǎo)致最后狼真的來了的故事。這個故事告訴我們要誠實(shí)守信，不要說謊話，因?yàn)槭バ湃?，將付出極高的代價。這個故事發(fā)生在農(nóng)民的生活中，貼近人們的日常生活，使人更容易產(chǎn)生共鳴和思考。
總之，伊索寓言是一座智慧的寶庫，它以獨(dú)特的魅力吸引著讀者，教育了人們很多道理。在聽課中，我深切感受到了伊索寓言的魅力和故事的價值。伊索寓言的簡明扼要、寓意深刻、語言簡潔明了和貼近生活的特點(diǎn)，讓我更加喜愛和欣賞這種寓言文學(xué)形式。更重要的是，伊索寓言給了我很多啟示和思考，教會了我如何正確看待問題，如何應(yīng)對困難，如何與他人相處。我相信，通過不斷閱讀伊索寓言和思考其中的道理，我們能夠不斷提高自己的智慧，成為更好的人。
讀伊索寓言的心得體會篇十一
伊索寓言是西方文學(xué)中的經(jīng)典之作，具有濃厚的寓意和深遠(yuǎn)的思想。通過動物的形象與行為，作者伊索用簡潔明了的文字揭示了人性的弱點(diǎn)和人際關(guān)系的復(fù)雜性。讀完伊索寓言，我深受啟發(fā)，從中體會到了許多道理和哲理。在實(shí)際生活中，我們也可借鑒伊索寓言中的智慧，提高個人修養(yǎng)和處事能力。
首先，伊索寓言讓我認(rèn)識到人與人之間的相互依賴。在《烏鴉和狐貍》這個寓言中，烏鴉為了得到狐貍的夸獎，張開嘴巴放下了美味的奶酪。烏鴉以為狐貍會對它產(chǎn)生好感，但狐貍卻趁機(jī)將奶酪奪走。這個寓言告訴我們，不要輕易相信他人的奉承和言辭，更重要的是要認(rèn)識到人與人之間的相互依賴，要保持自己的獨(dú)立性和原則性。只有不輕易相信他人，才能避免被人利用和傷害。
其次，伊索寓言讓我看到了強(qiáng)弱懸殊的現(xiàn)實(shí)。在《狼與小羊》這個寓言中，狼以各種借口欺騙小羊，最終將其吞食。盡管小羊明明是無辜的，但狼卻利用自己的力量和智慧逼迫小羊妥協(xié)。這個寓言告訴我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，強(qiáng)者往往可以獲得更多的利益，并且會利用各種手段來維護(hù)自己的利益和地位。因此，我們要時刻保持警惕，不被強(qiáng)者的威脅和欺騙所動搖，同時要明確自己的權(quán)益，不隨便妥協(xié)和讓步。
然后，伊索寓言啟發(fā)我學(xué)會善待他人。在《螞蟻和蚱蜢》這個寓言中，蚱蜢因?yàn)橐恢敝恢缞蕵泛拖順?，而沒有為自己的未來做準(zhǔn)備，最終在冬天不得不忍饑挨餓。而螞蟻則一直積極努力地儲存食物，度過了寒冷的冬天。這個寓言告訴我們，人們應(yīng)該學(xué)會辛勤努力，為未來做好準(zhǔn)備。并且，我們要善待他人，尤其是那些給予過我們幫助和支持的人。畢竟，在生活中，我們都需要依靠彼此的幫助和支持才能更好地成長發(fā)展。
再次，伊索寓言給我?guī)淼捏w會是經(jīng)營人際關(guān)系的重要性。在《狐貍和葡萄》這個寓言中，狐貍因?yàn)閴虿坏狡咸讯靶ζ咸阉?，轉(zhuǎn)嘲作甘。這個寓言告訴我們，有時候當(dāng)我們得不到某樣?xùn)|西時，我們會想方設(shè)法貶低它，以此來保護(hù)自己的自尊心。然而，這種做法無疑會破壞人際關(guān)系，傷害他人的感情。因此，我們要善于與他人合作，尊重他人的觀點(diǎn)和選擇，保持良好的人際關(guān)系，才能收獲更多支持和幫助。
最后，伊索寓言讓我明白了“勿以善小而不為”的道理。在《小狗和野狗》這個寓言中，小狗因?yàn)橹粫龀鰺o實(shí)效果的叫聲，因而失去了自保的能力當(dāng)遭到真正的危險時。這個寓言告訴我們，我們應(yīng)該學(xué)會用實(shí)際行動來解決問題，而不是只會空談或者簡單抱怨。只有真正做出努力和改變，才能獲得更好的結(jié)果和更好的生活。
總之，伊索寓言中包含著許多深刻的道理和智慧，讀完這些寓言，我深受啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要善于借鑒這些智慧，提高自己的修養(yǎng)和處事能力，增強(qiáng)人際關(guān)系的協(xié)調(diào)性，實(shí)現(xiàn)個人的目標(biāo)和理想。只有這樣，我們才能更好地面對人生中的種種困境和挑戰(zhàn)，邁向成功和美好的未來。
讀伊索寓言的心得體會篇十二
我在寒假中讀過不少好書，惟獨(dú)覺得《伊索寓言》最好看。書中的一個個小故事深深地吸引了我，每個故事都會有一段深刻的道理，使我受益匪淺！
伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛不釋手，歷傳不衰。
其中，《狼和小羊》這一則寓言中講得是：狼想把小羊吃掉，用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時社會的黑暗?！洱斖觅惻堋愤@則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐?，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕?，而叫驕傲。所以，我們一定要記住一句話：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后！”
《北風(fēng)和太陽》也是大家熟悉的故事：北風(fēng)和太陽要比賽，比誰能讓路人脫掉衣服。北風(fēng)刮著猛烈的風(fēng)，可是路人沒有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽則散發(fā)出一陣一陣的熱度，讓路人覺得很熱，于是脫下衣服。這個故事告訴我們，“勸說勝過強(qiáng)迫”。
這本書教會了我們不要自私，不要虛榮，不要瞧不起別人。我相信，這其中的故事，就算很久以后我仍然會記憶猶新的。世界上各種人的缺點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)都在此書中一一展現(xiàn)了，如果世界上沒有壞人，那也就不會有好人。
若書的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》！
我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時，又發(fā)現(xiàn)了這“珍珠的一大特點(diǎn)——講述著一個個動人的故事，故事中還包含著種種深刻的道理。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉；因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用--譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對象。可見有些東西最好不要對鏡自照。
狐貍與老山羊故事說的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見老山羊走來，就把山羊騙到井里，然后自己登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言，不但沒把山羊救出來，還反而對山羊說：“喂，朋友！你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒有看清出口之前就盲目地跳下去了?！睙o論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說，不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結(jié)果，盲目地去做的話，就容易上當(dāng)受騙。嚴(yán)重的時候，還會有很大危險。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人，用甜言蜜語誘騙人們，所以更要認(rèn)清這種人的真面目，時時刻刻提防他們，否則到時候就會追悔莫及。
《說謊的猴子》，故事是這樣的：一個愛說謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類交談，從而獲取知識。海豚把猴子當(dāng)作人類托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這則寓言要告訴我們，做人，千萬不能說謊，說謊的人也會因此而受到報應(yīng)！所以我們要做一個誠實(shí)的人，這樣，才能使其融入到大家、群眾的生活中去；這樣，才不會被世人鄙視！俗話說得好：“誠實(shí)是通往知識大門的金鑰匙?！彼?，誠實(shí)待人，等于尊重別人！
《蚊子與獅子》的寓言，我深受啟發(fā)。這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅。”
這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強(qiáng)大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會落到和蚊子一樣的下常虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，今后我要更加刻苦學(xué)習(xí)，不驕傲自滿。
讀伊索寓言的心得體會篇十三
伊索寓言是古希臘的一種文學(xué)形式，以講述動物為主要方式，通過故事的手法來展示人類社會的善惡、道德倫理和人性的弱點(diǎn)。伊索寓言中的動物形象具有象征意義，讓人們通過動物的行為和故事情節(jié)來思考并領(lǐng)悟人類自身的處境和價值觀。在接觸并品味伊索寓言后，我深受啟發(fā)，并從中得到了一些心得體會。
第一，伊索寓言的故事情節(jié)簡練卻意味深長。伊索寓言常常通過短短的故事來傳達(dá)深刻的道德教訓(xùn)。其中一個我最喜歡的故事是《烏鴉和狐貍》。故事中，狐貍夸夸其談地告訴烏鴉它有多么美麗，而烏鴉為了展示自己的聰明，從嘴里掉下了一塊奶酪。狐貍一把奪過奶酪后嘲笑烏鴉的愚蠢。這個故事告訴我們不要貪圖虛榮，更不要被別人的奉承所蒙蔽。寓言的簡練讓人們能夠更好地理解故事背后的道德。
第二，伊索寓言給予了人們的啟示和思考。伊索寓言中的動物形象常常代表著人們自身的特點(diǎn)和行為。通過這些動物的經(jīng)歷和沖突，我們可以反思自己的行為和處境。例如，寓言《狐貍和烏鴉》讓我思考我們在被奉承時可能會陷入的陷阱，而《蝙蝠射箭》則告訴我們不要摻和于我們不擅長的領(lǐng)域。伊索寓言引發(fā)的這種思考也讓我們更加了解自己，并幫助我們在日常生活中更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難。
第三，伊索寓言通過動物形象的演繹，讓人們能夠更好地理解人性的弱點(diǎn)。伊索寓言中的動物常常代表著人類的特征和行為。例如，狐貍象征著狡猾和自私，烏鴉則代表著貪圖虛榮和易受奉承的人。通過這樣的象征手法，伊索寓言讓人們更加直觀地看到了自己和他人的弱點(diǎn)。這種對人類弱點(diǎn)的揭示讓我們意識到自己可能存在的問題，并激勵著我們?nèi)ヌ嵘透倪M(jìn)自己。
第四，伊索寓言中的故事情節(jié)常常充滿了善惡的斗爭和對抗，給人以警戒。例如，《鄉(xiāng)村與城市的老鼠》中的故事，講述了兩種不同的生活方式在面臨困難時各自的優(yōu)劣。在這個故事中，鄉(xiāng)村老鼠最終發(fā)現(xiàn)了城市的安全性和豐裕，決定離開農(nóng)村。通過這個故事，我們能夠看到人們在享受好處時常常容易忽視其中的風(fēng)險，同時也可以對比不同的生活方式來思考自己過去的選擇。
第五，伊索寓言中的結(jié)尾給人以思考和啟發(fā)。伊索寓言中的結(jié)尾有時明確表達(dá)出故事的寓意，而有時則留下了思考的空間。這樣的結(jié)尾讓人們對故事的教訓(xùn)有更深層次的思考，并且在思考中得出自己的結(jié)論。例如，《烏鴉和狐貍》這個寓言的結(jié)尾并沒有明確地給出答案，而是給人們留下了反思的空間，讓人們自己意識到烏鴉的愚蠢和被狐貍欺騙的根源。這樣的結(jié)尾增強(qiáng)了讀者參與寓言的過程，讓人們更加深入地理解和領(lǐng)悟寓言故事的道德和哲理。
總之，伊索寓言是一種以簡練的故事情節(jié)、富有啟示和啟發(fā)的文學(xué)形式。伊索寓言通過具象的動物形象和故事情節(jié)，讓人們深入思考和反思自身的行為和處境。通過閱讀伊索寓言，我更加深入地了解到了人類的善惡、道德倫理和人性的弱點(diǎn)。同時，伊索寓言中富有警示和啟發(fā)的故事情節(jié)和結(jié)尾也讓我在日常生活中更好地面對各種困境和挑戰(zhàn)。伊索寓言的精妙和智慧不僅使其成為古代文學(xué)的經(jīng)典之作，更是給予了現(xiàn)代人們思考和啟示的寶貴資源。
讀伊索寓言的心得體會篇十四
伊索寓言是希臘古代著名作家伊索創(chuàng)作的一系列短小精悍的寓言故事，通過動物形象融入生動的情節(jié)，傳遞出深刻的道德教育意義。最近，我參加了一堂關(guān)于伊索寓言的課程，對這些故事有了更深入的理解和體會。以下是我對這堂課的收獲和心得。
伊索寓言通過動物的形象，揭示了人性的弱點(diǎn)和缺陷，以及生活中存在的各種道德問題。這些故事以簡單、易懂的方式展現(xiàn)了人與人之間的相處之道，對于我們塑造正確的價值觀和道德觀念大有裨益。比如《烏鴉和狐貍》這個故事告訴我們不要輕易相信他人的恭維之詞，不要因一時的夸獎而驕傲自滿。這些故事不僅可以在娛樂中培養(yǎng)我們的思考能力，更能引導(dǎo)我們正確的行為準(zhǔn)則。
第二段：寓言故事的啟示。
通過上課聽講，我發(fā)現(xiàn)寓言故事背后蘊(yùn)含的深刻道理可以引發(fā)人們對生活和社會的思考。例如，《狼來了》這個故事講述了一個孩子詐稱狼來襲，結(jié)果村民對此不再相信，直到真正的狼出現(xiàn)時，無人理會。這個故事告訴我們不要撒謊，因?yàn)槿鲋e一次，就會失去信任一次。而《烏鴉和狐貍》這個故事則告訴我們，人們往往容易上當(dāng)受騙。這些故事激發(fā)了我對社會道德和人際關(guān)系的思考，并且在我個人的生活中有了應(yīng)用。
第三段：個人體會。
聽完這堂課，我深刻體會到伊索寓言的智慧和教育意義。這些故事不僅能夠啟迪我們對道德規(guī)范的思考，還能夠幫助我們學(xué)會正確的行為方式和處事態(tài)度。比如，《葡萄和狐貍》這個故事告訴我們，對于無法得到的東西，我們不應(yīng)該患得患失，而是要珍惜身邊已經(jīng)擁有的。通過了解和分析這些故事，我逐漸明白了這些道理的深意，并在生活中盡量落實(shí)。
第四段：教育意義。
伊索寓言是一種有力的道德教育工具，它能夠潛移默化地影響我們的行為和思維方式。通過故事中的人物形象和情節(jié)，我們能夠更好地感受到道德準(zhǔn)則的重要性和正確的行為標(biāo)準(zhǔn)。這些故事不僅可以在學(xué)校中進(jìn)行教學(xué)，也可以作為家庭教育的重要組成部分。通過與孩子們一起閱讀伊索寓言，我們能夠以兒童方式來解釋和討論這些道德故事，從而對他們的品德和人格發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
第五段：對伊索寓言的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和思考。
通過這堂課，我意識到伊索寓言是一種永恒的文化遺產(chǎn)，它不僅在古代有重要的教育意義，如今在現(xiàn)代社會依然有著深遠(yuǎn)的影響。因此，我決定進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究伊索寓言。我計劃閱讀更多的伊索寓言，從中汲取更多的智慧和理念，讓它們成為我成長道路上的助力和引導(dǎo)。同時，我希望能將這些寓言故事傳播給更多的人，讓他們也能從這些簡單而又智慧的故事中汲取力量。
總結(jié)起來，伊索寓言課堂讓我深刻領(lǐng)悟到這些簡單故事背后的價值和意義。我從中感受到了道德教育的力量，對人性和社會道德問題有了更深入的理解。我相信，通過認(rèn)真思考和踐行這些故事中所傳達(dá)的智慧，我們可以成為更為善良、有道德修養(yǎng)的人。同時，這些故事也應(yīng)該被廣泛傳播，幫助更多人塑造正確的價值觀和道德觀念，促進(jìn)社會的和諧與進(jìn)步。
讀伊索寓言的心得體會篇十五
有時候，它只是一個空殼?？戳恕兑了髟⒀浴?，認(rèn)定美丑沒有區(qū)別。
當(dāng)狐貍說他的身體現(xiàn)在在靈活的大腦里時，我不禁想到：如果聰明的頭腦沒有用在正確的軌道上，恐怕就不會漂亮了。
我們身邊有很多漂亮的人都是這樣，有的甚至有狐貍的聰明頭腦，但是這些動人的表象下隱藏著什么隱藏的內(nèi)心呢？這些人心里有什么不可告人的想法？恐怕，只有他們知道。
美有很多種。當(dāng)然，不是所有的生活都是美好的，也有丑陋的。也許他們真的很美，也許他們迷失在野外，也許他們在外表上扮演潘安，看著殺著韋杰等等。但是，他們的內(nèi)心是如此丑陋，有些人總是裝出驕傲的樣子，卻從不覺得自己如此惡心。當(dāng)他們諷刺別人不如自己美麗的外表時，并沒有發(fā)現(xiàn)自己的身體一點(diǎn)點(diǎn)扭曲甚至腐化。
讀伊索寓言的心得體會篇十六
伊索寓言是西方文學(xué)史上的重要組成部分，通過簡單故事和生動的形象，講述智慧和道德的故事，成為了人們學(xué)習(xí)、研究道德倫理的重要素材。在閱讀伊索寓言的過程中，我深入體悟到了其中蘊(yùn)含的道德原則和自然法則，下面是我的心得體會筆記。
第一段：寓言故事中的道德教育。
伊索寓言中的寓意故事，在通過寓言故事中講述智慧和道德教育的基礎(chǔ)上，拉近了心靈的距離，加深了抽象概念落實(shí)到具體行為上的理解，有利于引發(fā)讀者對行為準(zhǔn)則的認(rèn)識和沉淀。例如，寓言中的“烏鴉喝水”故事告訴我們要想無愧于心，就要保持謙遜；“小狗與影子”故事告誡我們不要心存貪欲，要有正確的價值取向；“老牛與蝙蝠”故事表明了人們需要重視包容心和自我反思等等。
第二段：寓言故事中的人性善惡。
伊索寓言不僅反映了人們的道德觀念，同時也反映了人們的人性善惡，以及各種動物的行為特征和生存狀態(tài)。在伊索寓言中，人被賦予了某種道德角色，而動物則成為了象征道德善惡的載體，這些傳統(tǒng)的象征在寓言的故事中衍生出各種風(fēng)格獨(dú)特、意義豐富的故事，比如“狐貍借助馬力謀殺鴨子”的故事就暗示了人的虛偽和cruelty。
第三段：寓言故事中的自然法則。
伊索寓言中，許多故事是基于自然法則展開的，例如“螞蟻和蚱蜢”的故事，通過寓言展現(xiàn)了生存和自身貢獻(xiàn)的價值，告訴我們要正確面對自身的價值；“生產(chǎn)者和消費(fèi)者”的故事教我們合理利用自身的資源；“烏龜和兔子”的故事告訴人們不要輕視對手和當(dāng)代的行動，等等。在寓言故事中，每個角色的性格、表現(xiàn)和成敗都緣起于自身的選擇和造成了自然和社會的影響。
第四段：寓言故事中的哲學(xué)思考。
伊索寓言不是簡單的善良的故事，它透出了深刻哲學(xué)思考和啟示的理念，寓意故事通過簡單的形式和刻畫人和動物之間的親情、友情、愛情等感情，回答著人們的一些值得提倡的問題，比如，我們需要什么樣的思維方式來面對自己的生活、人際關(guān)系、未來規(guī)劃等等，寓言故事時刻告誡著我們保持良好的心態(tài)，引領(lǐng)我們逐步探索道德和倫理問題。
第五段：寓言故事啟示對自我的操作。
“寓言講述故事，人學(xué)習(xí)道德”這是人們對寓言最深刻的感悟，而這種感悟和學(xué)習(xí)不是通過簡單的閱讀去完成的，更重要的是思考、討論和實(shí)踐，通過自身的操作去落實(shí)道德原則和自然法則，進(jìn)一步提升人的道德水平和核心價值觀。因此，我們應(yīng)該反思并操作，踐行那些在生活中的道德和倫理，不斷培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感和價值觀，為實(shí)現(xiàn)個人價值與社會發(fā)展做好貢獻(xiàn)。
總之，伊索寓言是一種有關(guān)生命、道德與倫理方面表現(xiàn)出來的藝術(shù)形式，通過故事來完成教育的任務(wù),使人們能夠通過理解這些故事，認(rèn)識自己、認(rèn)識社會、認(rèn)識世界。在探究伊索寓言的過程中，我深化了對人性和道德的理解，進(jìn)一步確認(rèn)了價值觀，成長了內(nèi)心洞悉力，更重要的是在實(shí)踐中逐步提升了生活品質(zhì)和價值。
讀伊索寓言的心得體會篇十七
暑假里，我有幸讀了《伊索寓言》這本書。這是一本很有意思的書，故事大部分都是以動物為主角，這些動物和人一樣有自我的思想，有善惡之分。從這些故事當(dāng)中，我們總是能或多或少地找到生活中的影子，甚至能夠找到實(shí)際生活當(dāng)中的自我。并且，這本書里的每一個故事都包含一個深刻的道理，從中我們能夠看見智慧的光芒，學(xué)會做人的道理。所以我十分愛看這本書。
給我印象最深刻的故事是《裝病的獅子》。話說有一只獅子，它老了沒力氣去捕獵，就鉆進(jìn)了山洞裝病，其它的動物們都來探望它，等大家都進(jìn)來了，它就把來探望它的動物們給吃了，唯獨(dú)一只狐貍例外。獅子看見狐貍遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在洞外，獅子問狐貍為什么不到洞里來。狐貍說：“你的洞里僅有進(jìn)去的腳印，卻沒有出來的。我才不上你的當(dāng)呢!”
多聰明的狐貍呀!這個寓言故事經(jīng)過簡短的幾行文字就塑造了兩個鮮明的形象。從這個故事中，我明白了一個一個道理：我們應(yīng)當(dāng)做一個善于觀察生活的人。記得我有幾次做數(shù)學(xué)作業(yè)時都把10看成1，沒有認(rèn)真觀察再去做題，導(dǎo)致結(jié)果錯誤。我應(yīng)當(dāng)向故事中的狐貍學(xué)習(xí)，做事之前得仔細(xì)觀察，做個有心人。
這本書里還有很多小故事，也向我們講述了很多個道理，有興趣的朋友不妨也買一本或借一本來讀讀。它會帶來滿滿的歡樂和無盡的啟發(fā)的。
《伊索寓言》匯集了古希臘大量優(yōu)秀作平，大多是動物故事，用財狼，獅子等兇惡的動物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個隨處都可能有危險的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友……都有可能對我們造成危害。正如《不忠誠的驢出賣朋友》一樣，呂為了自己的利益出賣了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴，不惜出賣自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會帶來不必要的傷害。同樣的，如果我們是個強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢?都同樣的可憎、可恨。
我們這個社會提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會到。正如老農(nóng)夫的三個兒子〉里面的道理一樣：真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手，只有勞動才能創(chuàng)造財富。是的，我們生活在一個競爭激烈的社會中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來占有或摧毀被人的勞動成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動力。他們卻不好好應(yīng)用，只會想方設(shè)法來破壞被人的勞動成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。
《伊索寓言》一書，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個真正的人。不是為社會蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個人都如此，那末祖國的明天將一片光明。
《伊索寓言》是我最愛讀的書之一。因?yàn)檫@本書妙語連珠、機(jī)智幽默、說理深邃、極富諧趣，所以我對書中的這些寓言故事產(chǎn)生了濃厚的興趣。當(dāng)然它們也能讓我懂得許多的道理。
如《獅子、兔子和鹿》使我懂得不滿足手中的利益，去追求更大的希望，結(jié)果不但小利失掉，連更大的希望也沒追到，只落得兩手空空。
《獅子和老鼠》讓我明白了時運(yùn)交替變更，強(qiáng)者也有需要弱者的時候。
《狐貍和仙鶴》讓我們懂得了若要別人尊重自己，自己首先要尊重別人;對那些不尊重別人的人，最好的辦法就是以其人之道還治其人之身。等等。
不過書中我覺得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個故事。
這個故事說的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見口渴的老山羊走來，就把山羊騙到井里來喝水并承諾與它合作把自己先送上去再想辦法把它救上來，山羊不假思索的同意了。結(jié)果狐貍登著山羊的背跳出了井。它不遵守諾言，不但沒把山羊救出來，還反而自己跑掉了。
我讀完這個故事以后就想：無論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說，我們不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結(jié)果，這樣就會有很大的危險。
今天媽媽給我買了一本《伊索寓言》。一回到家，我就迫不及待的拿起了書，津津有味的看了起來。
這本書讓我看的如癡如醉，里面有一個個小故事組成的，比如：《狼和獅子》，《狐貍和獅子》，《鹿和?！贰@些寓言故事雖然篇幅短小，但作為人們生活智慧的結(jié)晶，它形象的反應(yīng)了人們生活各方面的內(nèi)容，并通過故事背后的哲理，給人們深刻的啟示。有的揭露了強(qiáng)者凌弱的暴行，有的贊頌了自由生活的美好，有的反應(yīng)了窮苦人民的悲慘命運(yùn)，有的贊美了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)。
其中有一片令我印象深刻，那就是《小偷和他母親的故事》。文章主要講了：從前有個孩子偷了別人的一塊寫字板，他知道拿人東西不好，回家后就問自己的母親這樣做好不好，但他母親沒有責(zé)罵他，反而夸獎了他。過了一個星期，他又偷回來一件漂亮的外套，他媽媽試穿后大小合適，她又一次夸獎了自己的兒子。就這樣，日子一天天過去，孩子漸漸長大，他從小偷小摸變成了慣偷，最后變成了江洋大盜，終于最后被逮捕了被處以絞刑，他在臨死前道出了是他母親害了他。它讓我知道了家庭教育的重要性，小過不補(bǔ)，終將鑄成大錯。
我又認(rèn)認(rèn)真真的選讀了一篇《農(nóng)夫和兒子》，從中我知道了真正的珠寶是我們的雙手，只有勞動才能創(chuàng)造財富。我們現(xiàn)在的社會就是一個競爭性的社會，那些想不勞而獲的，終將會被無情的淘汰。
通過這次讀書，我才明白了“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的意思。我一定要讀更多的好書。
學(xué)習(xí)就要讀書，讀書就要讀好書，讀好書就要讀名著。為了這個暑假更充實(shí)，不虛度這個暑假，我讀了一本非常精彩、經(jīng)典的名著——《伊索寓言》。
《伊索寓言》這本書里是一個個小寓言，每一個故事都很短，甚至有的才十幾字，但就在這么短的一小段文字里，卻蘊(yùn)含著一個個深奧的人生哲理。
在這其中有一段寓言讓我受益匪淺，它就是“兩只打架的公雞”。
這則寓言主要講的是：兩只公雞為爭奪母雞打了起來，一只戰(zhàn)敗，一只戰(zhàn)勝，敗者忽然跑到樹叢躲了起來，勝者以為敗者怕了它，便站在大路上大喊大叫，這時，飛來了一只鷹，把贏了的公雞叼走了，然后，敗了的公雞得到了所有母雞。
讀了這則寓言，我悟懂了一個道理——傲慢給人帶來的危害比給人帶來的恩惠多得多。
學(xué)習(xí)也是這樣，不要讓一時的成就以及小小的勝利沖昏了頭腦，獲得了一個勝利后，不要驕，不要傲，去為下一個勝利做準(zhǔn)備，直至最終的勝利，否則，就會那只斗勝了的公雞一樣，成為最終的失敗者。
不僅是現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，以后的工作也是如此，要做到：敗不餒，勝不傲!這樣，才能干出一番大事業(yè)。
讀伊索寓言的心得體會篇十八
伊索在兒童心目中始終扮演一個故事大王的角色。以他命名的動物故事集《伊索寓言》妙語連珠，生動有趣，機(jī)智幽默，說理深邃，極富諧趣，膾炙人口，因此深得全世界讀者們的喜愛。
我也很喜愛《伊索寓言》這本書，每當(dāng)我看到這本書總是愛不釋手，每一個故事都深深的吸引著我，教育著我。其中有一篇撒謊的人對我的教育由為深刻。這個故事講的是一個窮人生了重病快要死了，于是他向上帝祈求禱告，并許愿說：“神啊，如果您能保佑我不死，我一定獻(xiàn)上100頭牛祭祀你們?！焙髞砩衤犃怂亩\告并治好了他的病。窮人能下地干活了，可他家里沒100頭牛，只用面團(tuán)捏成一頭頭牛，向神還愿。因?yàn)樗麤]有兌現(xiàn)自己的諾言所以神懲罰了他，讓他做了一輩子的奴隸。這個故事告訴我們：不守信用，撒謊騙人都不會有好下場的。
上面那個故事讓我聯(lián)想到，在我們當(dāng)今社會中有許多人私欲膨脹，貪圖錢財，他們?yōu)榱速嵢「哳~利潤不擇手段，大肆宣傳虛假廣告。特別是一些醫(yī)療機(jī)構(gòu)也參與其中，他們明明沒有高級的人才，也沒有先進(jìn)的設(shè)備，卻大肆宣傳他們有多少專家，有多少先進(jìn)的檢查設(shè)備，結(jié)果病人上當(dāng)受騙，錢花了病非但沒治好有的還越來越重，甚至被治餐治死。而那些害人者最終也落入法網(wǎng)，真是害人害己啊!我們一定要接受教訓(xùn)，做個誠實(shí)守信的人。
讀后感。
《伊索寓言》里的精彩故事數(shù)不勝數(shù)，《有農(nóng)夫與蛇》的故事，有《狗和狼》的故事，有《一個變成一百個的秘密》的故事，有《團(tuán)結(jié)有力量》的故事等等，其中，給我印像最深的是《細(xì)心的狐貍》這篇故事。
《細(xì)心的狐貍》這則寓言故事講了一只很老的獅子，它很難找到食物，所以它就假裝生病，讓小動物們來看望它，然后乘機(jī)張開那血盆大口，把它們吃掉。有一次，狐貍也去看望獅子，快要到洞口時，它突然停下來，原來，細(xì)心的狐貍發(fā)現(xiàn)怎么只有進(jìn)去的腳印，沒有出來的腳印呢?狐貍跟獅子周旋幾句，就趕緊回去告訴小動物們，以免其它小動物上當(dāng)受騙。
我覺得故事里的狐貍非常細(xì)心，非常聰明，從腳印上就能判斷獅子的詭計，真得很了不起，在這寓言故事里，雖然獅子是個大壞蛋，但它能想到這么好的辦法來吃到食物，我覺得獅子也是很聰明，不過，它要是把這些聰明的主意用在適當(dāng)?shù)臅r候就好了。
我們不論在學(xué)習(xí)上，還是在做其它事情上，都要向狐貍學(xué)習(xí)，遇事冷靜，善于思考，細(xì)心觀察，做一個勇敢聰明有愛心的小孩子?！兑了髟⒀浴纷x后感寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。
使我印象最深的是《蚊子與獅子》，講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著口哨飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。
不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅。這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。
面對寓言大師伊索的文章，會讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對生活看得更透徹了。
寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。
使我印象最深的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。
不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅。”這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強(qiáng)大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。
強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會落到和蚊子一樣的下場。在我平時的學(xué)習(xí)中，我的數(shù)學(xué)成績一直不是很穩(wěn)定，有時候能考出全班矚目的第一名，有時又只能考六、七十分。
有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面--《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事--《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯誤--《馱鹽的驢》等。
面對寓言大師伊索的文章，會讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對生活看得更透徹了。讀這本書使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。
讀伊索寓言的心得體會篇十九
20_年12月8日下午放學(xué)后，我寫完作業(yè)，利用爺爺做晚飯的時間，我讀了伊索寓言中的一個故事，這個故事的名字叫《兩只屎殼郎》。
這個故事講的是，在一個島上，有兩只屎殼郎和一頭牛，他們生活得很愉快。屎殼郎是靠牛糞維持生活的，到了冬天，島上的青草少了，牛也吃不飽了，拉的大便也少了，屎殼郎的食物自然成了問題。大屎殼郎決定去大陸維持生活，讓小屎殼郎留在島上，這樣就能吃的飽一些。
大屎殼郎對小屎殼郎說：到了春天，我回來時給你帶點(diǎn)吃的。眼看大屎殼郎越飛越遠(yuǎn)，小屎殼郎十分佩服。
春天到了，大屎殼郎吃的又肥又胖，準(zhǔn)備給小屎殼郎帶點(diǎn)吃的。一看，牛便很稀，不便攜帶。大屎殼郎到了島上，看見小屎殼郎非常想他，他們擁抱起來。
大屎殼郎說：牛便太稀不好帶，所以沒帶。
小屎殼郎頓時臉沉了下來，他說：哎，你說要帶，怎么說話不算數(shù)呢?
大屎殼郎說：這不能怨我，應(yīng)該怨大自然，我只能在那里吃，一點(diǎn)也沒法帶來呀。
這個故事是說，有些人只會在一起吃吃喝喝，除此之外，相互之間不會有人任何幫助。
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