寫心得體會(huì)有助于我們更好地理解和認(rèn)識(shí)自己，以便更好地發(fā)展自己。那么我們應(yīng)該如何寫好一篇心得體會(huì)呢？首先，我們要從自己的實(shí)際出發(fā)，將自己的思考和感悟融入其中，做到真實(shí)、客觀。其次，要注重思維的邏輯性，語言的準(zhǔn)確性，保持連貫性和條理性。再次，要注意語言的簡練明了，避免冗長和啰嗦。此外，我們還可以借助一些合適的修辭手法，使得心得體會(huì)更有文采。同時(shí)，我們還應(yīng)該專注于實(shí)質(zhì)內(nèi)容，而不是泛泛而談?？傊?，寫好一篇心得體會(huì)需要我們的思維清晰明了，語言簡練有力，觀點(diǎn)準(zhǔn)確到位，這樣才能使其具有一定的實(shí)用性和指導(dǎo)性。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。
知行合一新青年心得體會(huì)篇一
“不忘初心、牢記使命”的時(shí)代最強(qiáng)音已然奏響，黨員干部深切地感受到了自身肩負(fù)的責(zé)任與使命。時(shí)代變遷，理想不改，對(duì)黨的干部來說，最關(guān)鍵的就是要守住“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)、有為”的初心。
常懷“忠誠心”。忠誠，自古以來就是我們中華民族備受推崇的一種文化品格。古有關(guān)云長過五關(guān)斬六將，不為名利所動(dòng)，一生誓死忠于劉備;今有孔繁森用“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”的堅(jiān)定信念譜寫的忠于黨、忠于人民的壯烈詩篇。面對(duì)如今復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境，基層干部要時(shí)刻保持清醒頭腦，勇于挺身而出，敢于舉旗亮劍，堅(jiān)決與歪風(fēng)邪氣做斗爭。要從理想信念中汲取力量，接受思想洗禮，把忠誠作為最深厚的思想自覺，最重要的政治規(guī)矩，最根本的行動(dòng)指南。
常懷“廉潔心”?！拔骱堋敝坏挠谥t在《石灰吟》中曾寫道“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，這句詩極好地詮釋了一個(gè)人要行得端、做得正，坦坦蕩蕩、光明磊落，也暗含了詩人誓做一個(gè)純潔清白之人的決心。干凈首先之于外在，那是對(duì)人的一種基本尊重和禮儀，其次更要樹立內(nèi)化于心、外化于行的自內(nèi)而外散發(fā)的純凈理想信念，不摻一點(diǎn)雜質(zhì)，不含個(gè)人功利，全心全意去實(shí)現(xiàn)我們更高的人生價(jià)值。
常懷“為民心”。擔(dān)當(dāng)，是激發(fā)我們內(nèi)生動(dòng)力的客觀需要，是克服工作重重困難的堅(jiān)韌利器，更是新時(shí)代新青年必不可少的人生信仰。在當(dāng)前改革攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期，尤其需要我們身上有種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪枪勺託夂蛣?，抖擻精神，激發(fā)我們的奮斗意志，堅(jiān)定我們的理想信念，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起新時(shí)代賦予我們的光榮使命，才能做出無愧于人民、無愧于組織、無愧于黨的工作業(yè)績。
鑄牢忠誠的政治品格，守住干凈做人的思想底線，練就擔(dān)當(dāng)作為的干事本領(lǐng)。努力做到信念堅(jiān)、政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬，就必定能打開天空海闊的征途，成就氣象萬千的人生。
知行合一新青年心得體會(huì)篇二
結(jié)合這段時(shí)間黨支部開展的學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的各項(xiàng)主題活動(dòng)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨的十九大精神，黨的十九屆二中、三中全會(huì)精神，全國“兩會(huì)”精神，《習(xí)近平談治國理政》以及習(xí)近平總書記最新重要講話精神。特別是深入學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，深刻認(rèn)識(shí)到黨和國家的事業(yè)也之所以取得歷史性的成就和變革，根本在于以習(xí)近平同時(shí)為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。具體有以下感受：
一、堅(jiān)定信念、堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央。
黨的十九大一個(gè)突出的歷史性貢獻(xiàn)，就是把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是強(qiáng)黨、強(qiáng)國、強(qiáng)軍的思想，是親民、愛民、為民的思想，是彰顯中國智慧、解決人類問題、開辟現(xiàn)代化途徑的思想，在邁向新時(shí)代的偉大征程中必將彰顯出更為強(qiáng)大的真理力量。
我們要堅(jiān)定不移地以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為航標(biāo)燈塔、精神砥柱、行動(dòng)指南，堅(jiān)定維護(hù)核心、把牢政治方向，把堅(jiān)定維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位作為最大政治和政治責(zé)任，把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為做好煤焦化公司各項(xiàng)工作的最高遵循，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，沿著中國特色社會(huì)主義道路闊步向前。
二、自覺將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵內(nèi)化于心、外化于行。
學(xué)習(xí)貫徹好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是每個(gè)黨組織、每名共產(chǎn)黨員的必修課。要從多個(gè)方面全面深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，絕對(duì)不能止于講過了，集中學(xué)過了，心得體會(huì)交了，就算完事。而是要帶著任務(wù)、帶著問題、帶著思考深入學(xué)習(xí)，真正學(xué)懂學(xué)透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央、省國資委的決策部署上來，統(tǒng)一到集團(tuán)公司黨組的決策安排上來，堅(jiān)定發(fā)展信心，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，努力補(bǔ)齊短板，自覺守住底線，全力做好福投股份各項(xiàng)工作。特別是當(dāng)前要爭分奪秒、全力以赴完成全年各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，抓緊謀劃安排相關(guān)工作，聚焦重點(diǎn)，注重統(tǒng)籌，持續(xù)發(fā)力，使中央關(guān)于發(fā)展的新理念、新要求，集團(tuán)黨組的決策部署在公司發(fā)展的安排中得以充分體現(xiàn)和具體落實(shí)。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想安排上我們基層黨員同志要采取“緊扣主題、分層實(shí)施、聯(lián)系實(shí)際、強(qiáng)化落實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)監(jiān)督”等手段提高學(xué)習(xí)效果，做到保質(zhì)保量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并學(xué)以致用，在實(shí)際工作中提升自身修養(yǎng)。
三、結(jié)合工作、實(shí)事求是、學(xué)以致用，不斷提升推動(dòng)企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的能力。
我們應(yīng)做到日常學(xué)習(xí)中主動(dòng)思考，要把學(xué)習(xí)的成果思考應(yīng)用到日常工作中，提高落實(shí)黨的方針政策的能力，真正做到講政治、有作為、樹功業(yè)。以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為根本，在實(shí)踐中多思多想，總結(jié)提升，更好地指導(dǎo)自身的發(fā)展。黨的十八大以來，我們黨之所以解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，關(guān)鍵在于全黨始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為遵循。把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入工作當(dāng)中，以此為重要工作指南，在實(shí)干中自覺踐行。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，各級(jí)黨員干部要從真從實(shí)，引導(dǎo)黨員尊崇黨章、遵守黨規(guī)，明標(biāo)準(zhǔn)、立規(guī)范、守紀(jì)律，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作落到實(shí)處。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，明確黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位，劃出了黨員干部思想行為的高線和底線，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的極大豐富和發(fā)展，是把全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn)、確保黨長期執(zhí)政的行動(dòng)綱領(lǐng)。作為國企基層黨員干部，我們要堅(jiān)決扛起全面從嚴(yán)治黨的政治責(zé)任，堅(jiān)定全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上的政治定力，以更大的決心、更大的勇氣、更大的氣力管黨治黨，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量。要始終做廉潔自律的表率，知敬畏、存戒懼、守底線，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，帶動(dòng)形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。要鍛造更強(qiáng)本領(lǐng)，全面增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、奮發(fā)作為，持續(xù)提升企業(yè)經(jīng)營能力、工作落實(shí)能力，全面提高效能、效率，全力推動(dòng)公司持續(xù)健康發(fā)展。
知行合一新青年心得體會(huì)篇三
習(xí)近平總書記告誡我們：“我們做人一世，為官一任，要有肝膽，要有擔(dān)當(dāng)精神，應(yīng)該對(duì)‘為官不為’感到羞恥”。領(lǐng)導(dǎo)干部在其位就得謀其政，“為官一任，造福一方”豪言壯志不僅僅只是口號(hào)，而是要求黨員干部干事創(chuàng)業(yè)要有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈脱猿霰匦械暮輨拧膰?yán)從實(shí)、踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇干成一番事業(yè)，真正做到為民謀福祉。
“撐起身作傘，為群眾遮風(fēng)擋雨;俯下身為牛，為人民鞠躬盡瘁?！边@句話告訴我們，為官就要為民，干部就要干事。古往今來，當(dāng)官要干事乃為共識(shí)。即使是在封建社會(huì)，“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”，也是眾多為政者的追求。而如今要全面建成小康社會(huì)更要求干部“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨永遠(yuǎn)要堅(jiān)持好。作為黨員干部，為官從政就是要牢記宗旨、心系群眾，真正想群眾之所想，急群眾之所急，腳踏實(shí)地為人民服務(wù)，做到想干事、會(huì)干事、干實(shí)事。
在我們身邊有這么一部分人，把干事當(dāng)成幌子，當(dāng)成一種手段，真正的目的是當(dāng)官就是要發(fā)財(cái),就是享受名譽(yù)。這不是我們干事的初衷，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要想健康成長，必須確立“當(dāng)官為干事”、決不是“干事為當(dāng)官”的思想。為了當(dāng)官發(fā)財(cái)去干事的人，往往急功近利，不問民意，不顧民情，不講實(shí)際，一味追求顯形政績，于是就有了“政績工程”、“形象工程”，就有了“老子吃完兒孫的飯”的現(xiàn)象，上一屆政府用完了今后幾屆政府的錢財(cái)，一時(shí)的政績反而成了多年的包袱。還有一部分人干了一點(diǎn)事唯恐領(lǐng)導(dǎo)不知道，到處宣揚(yáng)，嘩眾取寵，甚至不惜弄虛作假，僅愿意去做領(lǐng)導(dǎo)眼前的事，做領(lǐng)導(dǎo)在場(chǎng)的事，欺騙領(lǐng)導(dǎo)，欺騙組織，這樣的人一時(shí)也許能當(dāng)上官，但最終還是要被人民所唾棄。為官有為知行合一之人，不求當(dāng)官，但求踏踏實(shí)實(shí)干事的人，成長的根基才是牢固的。事實(shí)上，一心干事，不求做官，越是能夠干事成事，越能體現(xiàn)出干事創(chuàng)業(yè)的能力和水平。
老百姓說：“想太平，別當(dāng)官，回家抱孩子去。”人民給了干部權(quán)力，是讓你干事的，不是讓你休閑養(yǎng)老的。沒有權(quán)可以干好事，有虛權(quán)可以干實(shí)事，有實(shí)權(quán)可以干大事。為官要有為就必須執(zhí)行合一，要為干事而當(dāng)官，不為當(dāng)官而干事。領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，樹立“為官一任，造福一方”的責(zé)任意識(shí);迎難而上，勇于負(fù)責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)辦好事，兢兢業(yè)業(yè)干成事，自覺為黨分憂、為國盡責(zé)、為民請(qǐng)命。
知行合一新青年心得體會(huì)篇四
《習(xí)近平在寧德》采訪實(shí)錄，展示了習(xí)近平同志客觀清醒、立足長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思維，求真務(wù)實(shí)、從嚴(yán)治吏的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，扎根基層、貼近群眾的真摯情懷。硤門畬族鄉(xiāng)黨委把《習(xí)近平在寧德》作為學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要讀本，弘揚(yáng)好落實(shí)好習(xí)近平同志在寧德工作時(shí)留下的寶貴思想財(cái)富和精神財(cái)富，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，確保全面建成小康社會(huì)。
一、擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，精神力量至關(guān)重要。習(xí)近平同志指出：“擺脫貧困首要意義并不是物質(zhì)上的脫貧，而是在于擺脫意識(shí)和思路的貧困”。寧德曾是全國18個(gè)集中連片貧困地區(qū)之一，歷屆黨委政府一任接著一任干，堅(jiān)持踐行“弱鳥先飛”“滴水穿石”的精神，下決心帶領(lǐng)全市人民擺脫貧困。硤門畬族鄉(xiāng)柏洋村就是一個(gè)鮮活的例子，30多年前，這個(gè)村還是負(fù)債累累，老百姓收入甚微、生活困苦。從那時(shí)起，柏洋村黨支部一班人，狠下一股勁，擰成一股繩，解放思想，攻堅(jiān)克難，一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)。水滴終于石穿，一個(gè)窮困偏遠(yuǎn)的小山村變成“新、綠、亮、潔、美”的富裕文明新農(nóng)村，先后獲得“全國先進(jìn)基層黨組織”“全國小康建設(shè)明星村”等數(shù)十項(xiàng)國家級(jí)榮譽(yù)稱號(hào)。柏洋村的生動(dòng)實(shí)踐告訴我們，暫時(shí)的物質(zhì)貧困并不可怕，最可怕的是思想僵化，缺乏求發(fā)展的勇氣和信心，安貧樂道、窮自在、等靠要，不是向上伸手，就是怨天尤人。這種組織渙散、民心不振狀態(tài)是得不到“好收成”的，只有把支部的戰(zhàn)斗力凝聚起來，把民眾的注意力匯集起來，朝著既定目標(biāo)，聚精會(huì)神抓發(fā)展，才能收獲豐碩成果。
二、擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，持之以恒至關(guān)重要。習(xí)近平同志指出，欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展沒有什么捷徑可走，不可能一夜之間就發(fā)生巨變，只能是漸進(jìn)的，由量變到質(zhì)變的、滴水穿石般的變化。這就告訴我們，要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量跨越發(fā)展，就要拿出“滴水穿石”“咬定青山不放松”的堅(jiān)韌意志，撲下身子，扎下根子，腳踏實(shí)地，埋頭苦干。柏洋村從一窮二白到如今的富足祥和，并不是一夜之間的事，而是有了村黨支部和支部一班人，不怕貧窮、不甘落后，持之以恒，年復(fù)一年，把全村老百姓的致富夢(mèng)當(dāng)作自己的夢(mèng)想，始終以不擺脫貧困誓不罷休的毅力，以“愚公移山”的精神，從水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施著手，到“新、綠、亮、潔、美”，再到村莊集鎮(zhèn)化、設(shè)施現(xiàn)代化、環(huán)境生態(tài)化，逐項(xiàng)規(guī)劃，分步實(shí)施，接續(xù)推進(jìn)，現(xiàn)在的柏洋村，鱗次櫛比的連體別墅樓群、整潔寬闊的水泥道路、整潔優(yōu)美的居住環(huán)境，與村民秩序井然的生產(chǎn)、生活構(gòu)成了一幅亮麗和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村圖景，達(dá)到“全國美麗鄉(xiāng)村示范點(diǎn)”標(biāo)準(zhǔn)。這些成效和改變，就是基層黨組織一班人，堅(jiān)持“弱鳥先飛”理念，發(fā)揚(yáng)“滴水穿石”精神，一任接著一任干的結(jié)果。
三、擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，找準(zhǔn)路子至關(guān)重要。9月5日，習(xí)近平同志到柏洋村視察，他指示：要“圍繞實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的光榮任務(wù)，圍繞建設(shè)全面小康社會(huì)的戰(zhàn)略部署，繼續(xù)努力?！辈?duì)柏洋村堅(jiān)持“五心”工作法給予贊賞。他的指示和叮囑，全鄉(xiāng)人民牢記在心，根據(jù)柏洋村的地理位置和發(fā)展條件，不斷豐富“五心”工作法內(nèi)涵，確定了“因地制宜、山海并進(jìn)、工業(yè)富村”的發(fā)展路子，著力抓好特色農(nóng)業(yè)、產(chǎn)村聯(lián)動(dòng)、項(xiàng)目帶動(dòng)、扶貧攻堅(jiān)和惠民保障五項(xiàng)重點(diǎn)工作，以全面建成“黨建強(qiáng)、產(chǎn)業(yè)旺、村民富、村莊美、文化興、鄰里和”的新時(shí)代產(chǎn)村融合小康建設(shè)示范村為目標(biāo)，走出了一條獨(dú)具柏洋特色的鄉(xiāng)村振興發(fā)展新路子。這些思路和舉措變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，印證了習(xí)近平同志當(dāng)年提出的“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子”的發(fā)展理念。
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。在決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期，我們要進(jìn)一步學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，始終牢記習(xí)近平總書記關(guān)愛之情、囑托之意，匯聚力量，奮力攻堅(jiān)，走出一條具有閩東特色的鄉(xiāng)村振興之路。
知行合一新青年心得體會(huì)篇五
習(xí)總書記的指示高屋建瓴，意義深遠(yuǎn)，對(duì)于我們的工作具有非常重要的指導(dǎo)意義，在實(shí)際工作中一要做好學(xué)生返校的疫情防控工作，清潔消殺不留死角;二要做好‘雙高’建設(shè)的教學(xué)改革項(xiàng)目，按時(shí)保質(zhì)保量完成建設(shè)任務(wù)，為我校‘雙高’建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量;三要穩(wěn)就業(yè)，做好學(xué)生就業(yè)工作，一方面積極聯(lián)系企業(yè)、收集招聘信息，及時(shí)推送給學(xué)生，另一方面，加強(qiáng)學(xué)生就業(yè)教育，讓學(xué)生樹立先就業(yè)、再擇業(yè)的就業(yè)觀念，千方百計(jì)穩(wěn)就業(yè)、保就業(yè);四要發(fā)揚(yáng)西遷精神，做好新校區(qū)建設(shè)工作。
另外，通過學(xué)習(xí)、研討習(xí)近平總書記重要講話精神，深切領(lǐng)會(huì)到了習(xí)近平總書記來陜考察提出的新思想新觀點(diǎn)、新部署新要求，自己的思想認(rèn)識(shí)和政治理論水平得到了顯著提高。對(duì)國際教育學(xué)院和他本人來說，近期的主要任務(wù)是認(rèn)真思考、研究如何將學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記來陜考察重要講話精神，特別是關(guān)于發(fā)揚(yáng)“西遷精神”、“要深度融入共建‘一帶一路’大格局”重要指示精神，和部門以及承擔(dān)的“雙高”建設(shè)任務(wù)有機(jī)結(jié)合起來。要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記來陜考察重要講話精神作為提高部門工作水平，落實(shí)“雙高”建設(shè)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)院國際交流合作工作高質(zhì)量發(fā)展的一次重要契機(jī)。
以習(xí)總書記來陜講話精神為指引，立足思政課教學(xué)主渠道，我們要將習(xí)總書記來陜考察講話精神的貫徹與總書記在全國教育大會(huì)、高校思政工作會(huì)、學(xué)校思政課教師座談會(huì)等的重要講話精神統(tǒng)籌推進(jìn)，持續(xù)做好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的‘三進(jìn)’工作，在踐行立德樹人使命中，書寫好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的歷史命題，努力培養(yǎng)出一批又一批德技雙馨的時(shí)代新工匠。要在多途徑抓好教師學(xué)懂弄通吃透總書記來陜考察講話精神的基礎(chǔ)上，著力聚焦學(xué)生思政課堂這個(gè)主渠道，將總書記看國之命脈、看國之學(xué)脈、看國之文脈的深刻內(nèi)涵與實(shí)踐要求有效傳播、傳遞給萬名工院學(xué)子。
知行合一新青年心得體會(huì)篇六
根據(jù)區(qū)委常委會(huì)主題教育工作安排，從_月_日到_月_日，區(qū)委常委在濱湖區(qū)委黨校進(jìn)行了為期五天的集中學(xué)習(xí)研討。區(qū)人大、區(qū)政府、區(qū)政協(xié)班子黨員領(lǐng)導(dǎo)同志一同參加學(xué)習(xí)研討。市委第二巡回指導(dǎo)組副組長朱俊同志期間到會(huì)指導(dǎo)。
區(qū)委書記許峰在小結(jié)講話時(shí)說，這次集體學(xué)習(xí)研討內(nèi)容豐富、形式多樣，是一次有厚度的理論學(xué)習(xí)、有深度的專題研討、有溫度的思想洗禮，大家都能靜下心來學(xué)習(xí)，潛下心來思考，談?wù)J識(shí)、找差距、明方向，達(dá)到了預(yù)期目的。通過集中學(xué)習(xí)，大家對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想有了更深的理解;通過研討交流，大家對(duì)初心和使命有了更深的感悟;通過警示教育，大家對(duì)恪守清正廉潔底線有了更深的警醒。
許峰指出，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是浩瀚深邃的思想寶庫，只有深入學(xué)、反復(fù)學(xué)、系統(tǒng)學(xué)，才能掌握精髓要義。全區(qū)廣大黨員、干部要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)、深入學(xué)、不斷學(xué)，推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹新思想往深里走、往實(shí)里走、往心里走。一要持之以恒抓學(xué)習(xí)。要堅(jiān)決克服總書記指出的學(xué)理論不熟悉、顧不上、不感興趣的“三不”狀態(tài)和省委婁書記指出的不真學(xué)、不深學(xué)、不善學(xué)的“三不”現(xiàn)象，把學(xué)習(xí)當(dāng)成工作、生活的習(xí)慣和常態(tài)，緊扣總書記重要講話精神和必讀書目，繼續(xù)深學(xué)細(xì)悟，真正做到知其言更知其義、知其然更知其所以然。要及時(shí)跟進(jìn)學(xué)習(xí)總書記最新重要講話文章和指示精神，在常學(xué)常思中不斷加深對(duì)新思想核心要義和實(shí)踐要求的理解把握。二要統(tǒng)籌兼顧抓推進(jìn)。即將進(jìn)入的四季度，是完成全年工作目標(biāo)任務(wù)最為關(guān)鍵的階段，各項(xiàng)工作交織疊加，任務(wù)重、時(shí)間緊，一定要“彈好鋼琴”，把主題教育學(xué)習(xí)教育、調(diào)查研究、檢視問題、整改落實(shí)四項(xiàng)重點(diǎn)措施，與推進(jìn)當(dāng)前重點(diǎn)工作結(jié)合起來，與配合省委巡視、推進(jìn)巡視整改結(jié)合起來，做到兩手抓、兩促進(jìn)，切實(shí)防止“兩張皮”，把開展主題教育的成效真正體現(xiàn)到推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展上，為全區(qū)高質(zhì)量發(fā)展提供有力保障、增添強(qiáng)大動(dòng)力。
此次集中學(xué)習(xí)研討共分為“發(fā)揚(yáng)‘四自’精神、砥礪政治本色”“學(xué)先進(jìn)、踐初心，爭當(dāng)新時(shí)代奮斗者”“初心是什么、使命干什么、奮斗比什么”“學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)”等專題，既安排了干部領(lǐng)學(xué)、又安排了集體研學(xué)和個(gè)人自學(xué)。集中學(xué)習(xí)研討期間，大家圍繞各專題進(jìn)行深入學(xué)習(xí)交流。學(xué)習(xí)教育期間還安排了專題授課、專題警示教育和專題視頻教學(xué)。
許峰指出，“不忘初心、牢記使命”，是總書記近年來對(duì)全黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重要要求，有著很深的意蘊(yùn)。有句話說：樹不能斷根，根深方能葉茂;人不能忘本，本固方能致遠(yuǎn)。中國共產(chǎn)黨人的“根”和“本”，就是總書記強(qiáng)調(diào)的初心和使命。要時(shí)刻不忘“守初心”，強(qiáng)化“為誰干”的認(rèn)識(shí)。在謀劃工作中，回應(yīng)群眾期盼，在關(guān)注和解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題中，得民心、贏民心、順民心。在落實(shí)工作中，真正把維護(hù)好群眾利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要恪盡職守“擔(dān)使命”，解決“干什么”的問題。堅(jiān)定不移推進(jìn)“三大提升”、推動(dòng)濱湖高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)高品質(zhì)美麗湖灣區(qū)，讓濱湖產(chǎn)業(yè)更高端、創(chuàng)新更澎湃、城市更美好、人民更幸福。要時(shí)不我待“勇奮斗”，書寫“怎么干”的答卷。做起而行之的奮斗者，從效率抓起，雷厲風(fēng)行把一個(gè)個(gè)戰(zhàn)略、一項(xiàng)項(xiàng)部署落到實(shí)處;做攻堅(jiān)克難的奮斗者，以動(dòng)真碰硬、不達(dá)目的不罷休的較真精神，闖關(guān)奪隘、善作善成的意志品格，迎難而上、積極作為;做善于創(chuàng)新的奮斗者，大膽地通過改革創(chuàng)新去破解，不斷開創(chuàng)濱湖高質(zhì)量發(fā)展新局面。
區(qū)長陳錫倫在分組交流時(shí)表示，對(duì)于濱湖而言，初心和使命就是為百姓謀幸福，為濱湖高質(zhì)量發(fā)展謀新篇。區(qū)政府作為守初心、擔(dān)使命的具體執(zhí)行者，在開展具體工作時(shí)，要按習(xí)總書記要求守好“一顆紅心”，一心向黨、服務(wù)為民。堅(jiān)守政府工作“唯實(shí)、務(wù)實(shí)、求實(shí)”的風(fēng)格，堅(jiān)決防止和抵制各種形式主義、官僚主義，不斷提升政府工作效率和質(zhì)量。要擔(dān)好“兩大使命”，一手抓發(fā)展、一手抓穩(wěn)定。各級(jí)要解放思想、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，勇敢探路、尋求出路，為濱湖高質(zhì)量發(fā)展開創(chuàng)一片新天地;強(qiáng)化法律在化解矛盾中的權(quán)威性，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)公平正義。要抓好“三項(xiàng)重點(diǎn)”，抓生產(chǎn)、抓生活、抓生態(tài)。強(qiáng)化與企業(yè)的溝通聯(lián)系，健全完善相關(guān)配套政策，促進(jìn)制造業(yè)與服務(wù)業(yè)深度融合;扎實(shí)做好社會(huì)保障、社會(huì)救助等工作;繼續(xù)加強(qiáng)成片造林、新增城鎮(zhèn)綠地、森林撫育等工作。
區(qū)人大常委會(huì)主任許新宇在交流發(fā)言時(shí)說，站在人大工作角度來看，初心是為共產(chǎn)主義奮斗的信仰之心，是為人民謀幸福的赤誠之心，是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的抱負(fù)之心;奮斗要比的是服務(wù)大局好不好、監(jiān)督成效高不高、為民代言實(shí)不實(shí)。區(qū)政協(xié)主席劉洪興在交流發(fā)言中表示，從政協(xié)工作出發(fā)，理解好“初心是什么，使命干什么，奮斗比什么”，關(guān)鍵是要強(qiáng)化發(fā)現(xiàn)問題的敏銳、正視問題的清醒、解決問題的自覺，要拉高標(biāo)桿查找差距、挖深根源找準(zhǔn)癥結(jié)、拿出實(shí)招抓好整改。區(qū)人大常委會(huì)黨組書記、副主任林憶表示，作為新中國騰飛的親歷者，一定牢記“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命，為濱湖建設(shè)高品質(zhì)美麗湖灣區(qū)出一份力。區(qū)政協(xié)黨組書記、副主席趙虹路說，要以堅(jiān)定的理想信念鑄就靈魂，以牢固的忠誠意識(shí)恪守信仰;以真摯的赤子之心滋養(yǎng)情懷，用強(qiáng)大的人心共識(shí)凝聚力量;在實(shí)踐中增長智慧勇挑重?fù)?dān)，在履職中開拓創(chuàng)新銳意進(jìn)取。區(qū)委副書記、組織部部長殷毅認(rèn)為，為黨的事業(yè)發(fā)展提供組織保證，這就是組工干部的初心。組工干部在新時(shí)代的奮斗中，重點(diǎn)要比對(duì)黨忠誠、比專業(yè)過硬、比公道正派、比嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、比廉潔自律。
知行合一新青年心得體會(huì)篇七
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署，是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局特別是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手，也是今年黨建工作的重中之重。
黨的十八大以來，習(xí)xx總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)講政治、有信念，強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，強(qiáng)調(diào)做政治上的明白人，強(qiáng)調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。
“講政治”是本、“有信念”是魂。
作為黨員干部，必須把“講政治、有信念”刻在骨子里、扎根頭腦中，把固本鑄魂作為一輩子的修煉。
要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的深刻內(nèi)涵，自覺強(qiáng)基固本。
要在堅(jiān)定政治信仰中樹牢理想信念，堅(jiān)守政治本色中踐行理想信念，保持政治定力中檢驗(yàn)理想信念，自覺做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨，自覺做政治上的明白人、信念上的守護(hù)人。
要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的核心要義，強(qiáng)化“四種意識(shí)”。
要強(qiáng)化政治意識(shí)，堅(jiān)守對(duì)黨忠誠可靠的政治立場(chǎng)，做到愛黨、信黨、護(hù)黨、跟黨走。
要強(qiáng)化大局意識(shí)，所有的工作都要與黨委的決策部署銜接起來、統(tǒng)一起來。
要強(qiáng)化核心意識(shí)，確保政令暢通、令行禁止。
要強(qiáng)化看齊意識(shí)，堅(jiān)定向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。
要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的方法路徑，做到知行合一。
要在加強(qiáng)理論武裝上下真功，特別是把學(xué)習(xí)習(xí)xx總書記系列重要講話精神學(xué)深、學(xué)透，領(lǐng)會(huì)貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。
要在對(duì)標(biāo)先進(jìn)先輩上下真功，在思想上對(duì)齊、作風(fēng)上對(duì)照、行動(dòng)上對(duì)標(biāo)，深學(xué)、細(xì)照、篤行。
要在樹牢宗旨觀念上下真功，踐行群眾路線，把群眾想干的事，變?yōu)辄h委、政府要干事;把黨委、政府在干的事，變成群眾積極支持、參與的事;把黨委、政府干成的事，變成惠及群眾的事。
要在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)上下真功，堅(jiān)持黨性修養(yǎng)永遠(yuǎn)在路上，把嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活作為重要抓手，帶頭營造“講政治、有信念”的良好氛圍。
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，市委常委會(huì)要發(fā)揮示范作用，從常委同志帶頭做起，發(fā)揮示范作用，走在前面、作好表率，引導(dǎo)各級(jí)黨組織和廣大黨員進(jìn)一步統(tǒng)一思想，激勵(lì)廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)、擔(dān)當(dāng)作為。
全市各級(jí)黨委(黨組)要擔(dān)起主體責(zé)任，按照既定部署，聚焦重點(diǎn)任務(wù)，抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的督促落實(shí)，確保學(xué)習(xí)教育取得實(shí)實(shí)在在的成效。
各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹起標(biāo)桿、走在前列，把學(xué)習(xí)教育與推動(dòng)全市各項(xiàng)工作、促進(jìn)事業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合起來，推動(dòng)各項(xiàng)工作實(shí)現(xiàn)“十三五”開門紅。
開展“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)，就是要讓“紀(jì)律”深深烙印在每個(gè)黨員的心里，讓“規(guī)矩”作為黨員言行的準(zhǔn)繩，堅(jiān)決杜絕那些在黨x黨之人，消除“畢福劍、任志強(qiáng)”之流，純潔黨員隊(duì)伍。
在“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)中要堅(jiān)持學(xué)習(xí)常態(tài)化、認(rèn)真落實(shí)政治學(xué)習(xí)活動(dòng)，不流于形式，堅(jiān)持實(shí)踐基層化，真正做一個(gè)“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”的合格黨員。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓。
”黨章是黨的基本法、總規(guī)矩，黨員要把黨章作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必修課，自覺學(xué)黨章、守黨章、踐黨章、護(hù)黨章，按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則辦事;堅(jiān)決貫徹黨的理論、路線、方針和政策。
黨規(guī)是對(duì)黨員行為的進(jìn)一步規(guī)范和指引，守好政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，把“三嚴(yán)三實(shí)”要求體現(xiàn)到修身律己、干事創(chuàng)業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)上來。
習(xí)xx總書記系列重要講話是中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，是毛xx思想在當(dāng)代最新的發(fā)展，也是廣大黨員改造主觀世界和客觀世界的有力思想武器。
黨員要原原本本學(xué)原文，全面掌握講話的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求，真學(xué)真信真懂真用。
黨員必須用科學(xué)理論武裝頭腦，加強(qiáng)思想政治建設(shè)，必須強(qiáng)化理論武裝，不斷深化習(xí)xx總書記系列重要講話的學(xué)習(xí)，以之指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的`時(shí)代，黨員更多的關(guān)注于事務(wù)性工作，而忽視了理論和指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)。
作為一名教師，在注重科研和教學(xué)工作的同時(shí)，更應(yīng)該強(qiáng)化自己的理論和指導(dǎo)思想學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自己的理論自信、道路自信，這樣才能更好地教書育人。
對(duì)黨忠誠是黨員干部的首要政治品質(zhì)。
黨員既是中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的參與者、推動(dòng)者，也是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的直接受益者。
要常懷忠誠之心，自覺遵守黨章，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，做到在思想、行動(dòng)上始終與黨保持高度一致，自覺用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，在教書育人的實(shí)踐中始終傳播正能量。
作為一名教師，要腳踏實(shí)地，努力做好本職工作，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)x主席系列講話精神，著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。
學(xué)好學(xué)活“兩學(xué)一做”，要求我們堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行合一。
打牢“兩學(xué)”學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，讓思想生根。
理想信念是我黨的精神之“鈣”，必須加強(qiáng)思想政治建設(shè)，構(gòu)建思想上的堅(jiān)固防線，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題，筑牢黨的執(zhí)政根基，才能增強(qiáng)黨員干部的立身之本。
理想信念不堅(jiān)定，就會(huì)得“軟骨病”，只有打牢我黨的理想信念精神脊梁，讓每一位黨員學(xué)好黨章黨規(guī)、系列講話，理論聯(lián)系實(shí)際，明標(biāo)準(zhǔn)、立規(guī)范、守紀(jì)律才能讓思想生根，在每一位黨員的精神田園之中開花結(jié)果。
挖掘“一做”內(nèi)在精髓，讓作風(fēng)揚(yáng)帆。
開展“兩學(xué)一做”教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。
“奮斗成就偉業(yè)，實(shí)干才能興邦”，如何做一名合格黨員，這要求我們加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，牢牢把握“兩學(xué)”精髓，學(xué)以致用、以學(xué)促做，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
中紀(jì)委屢屢傳來黨員干部在崗嚴(yán)重違紀(jì)調(diào)查報(bào)告，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)廉潔從政顯得格外突出，黨員隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)需要每一位黨員的共同維護(hù)，違紀(jì)違法現(xiàn)象要嚴(yán)格杜絕。
固守紀(jì)律規(guī)矩之嚴(yán)，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)黨規(guī)，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，要求我們自覺遵守紀(jì)律“底線”，時(shí)刻握好黨紀(jì)黨規(guī)“戒尺”，做合格黨員，維護(hù)好黨員干部隊(duì)伍形象，讓作風(fēng)之船揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
“學(xué)”要帶著問題學(xué)，“做”要針對(duì)問題改。
在學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”專題教育過程中，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行合一，理論聯(lián)系實(shí)際，通過實(shí)實(shí)在在的掌握“兩學(xué)”理論基礎(chǔ)，掌握問題癥結(jié)，從實(shí)際出發(fā)，有的放矢，才能促使每一位黨員干部加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)步提高。
“兩學(xué)一做”歸本溯源還是“三嚴(yán)三實(shí)”的進(jìn)一步鞏固深化，黨員干部要加強(qiáng)思想作風(fēng)建設(shè)，凝聚內(nèi)在合力，真正鑄就一支“鐵一般信仰，鐵一般紀(jì)律，鐵一般擔(dān)當(dāng)”的優(yōu)良黨員干部隊(duì)伍，讓思想助力作風(fēng)揚(yáng)帆，作風(fēng)灌溉思想萌芽。
知行合一新青年心得體會(huì)篇八
北京航空航天大學(xué)校訓(xùn)：“德才兼?zhèn)?，知行合一”?/p>
德才兼?zhèn)洌灰缘聻橄?。在德與才的關(guān)系上，既重德又重才，不片面強(qiáng)調(diào)，又堅(jiān)持以德為先，而非等量齊觀?！安耪?；德之資也；德者；才之帥也”。德為導(dǎo)向，才是基礎(chǔ)，德靠才來發(fā)揮。才靠德來統(tǒng)帥。相對(duì)于才而言，德更為根本?！坝械掠胁攀钦罚械聼o才是次品，無德有才是廢品，無德無才是毒品”。
知行合一，就是講理論（知）和實(shí)踐（行）要合而為一，不可過分偏重一邊。“知行合一”的知行觀點(diǎn)在中國哲學(xué)史上由王守仁最早提出。語載王陽明《傳習(xí)錄》：“知之真切篤實(shí)處。既是行，行之明覺精察處。即是知，知行工夫，本不可離。只為后世學(xué)者分作兩截用功，先卻知、行本體，故有合一并進(jìn)之說，真知即所以為行，不行不足謂之知?！?/p>
“知行合一”我認(rèn)為有兩層意思。第一層意思是說人的行為要與人的認(rèn)識(shí)相符，有什么樣的思想就做什么樣的人。第二層意思是說人的認(rèn)識(shí)要與客觀實(shí)際一致，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。在學(xué)習(xí)方面的“知行合一”我要講的是第一層意思。
在學(xué)習(xí)中堅(jiān)持知行合一的原則有很重要的意義。首先，堅(jiān)持知行合一有利于知識(shí)的掌握。學(xué)習(xí)了一個(gè)理論、知識(shí)便迫不及待地要把它付諸實(shí)踐，這樣有利于知識(shí)的理解和掌握。其次，堅(jiān)持知行合一是連接理論和實(shí)際的橋梁。在學(xué)習(xí)中如果做不到知行合一就不能將理論應(yīng)用于實(shí)踐。最后，堅(jiān)持知行合一是認(rèn)識(shí)發(fā)展的前提。如果不能讓自己的認(rèn)識(shí)和行為保持一致性，“人本性，智慧具足”，我們要做的就是挖掘人的這種本性，通過量化了企業(yè)的共同目標(biāo)、訓(xùn)練團(tuán)隊(duì)，樹立贏的信念。“學(xué)就是做，做就是學(xué)”，這正是中國文化“格物致知”到“知行合一”理論的具體實(shí)踐?！岸遥仨氉屆總€(gè)人反復(fù)體驗(yàn)‘贏’的經(jīng)驗(yàn)”。
良好的團(tuán)隊(duì)精神和積極進(jìn)取的人生態(tài)度，是現(xiàn)代人應(yīng)有的基本素質(zhì)，也是現(xiàn)代人人格特質(zhì)的兩大核心內(nèi)涵。在現(xiàn)代社會(huì)，人類的智慧和技能只有在這種人格力量的駕馭下，才會(huì)得到充分的.發(fā)掘和體現(xiàn)。
通過此次的訓(xùn)練，不但考驗(yàn)了我們的心理承受能力，也提高了在各種環(huán)境下的心理承壓能力，更為處置各類災(zāi)害事故奠定了良好的基礎(chǔ)。緊張而精彩的訓(xùn)練結(jié)束了，每一個(gè)隊(duì)員都是成功者，這就是充滿活力與自信的美生人，在汗水與歡笑中，大家得到了一次深刻的精神體驗(yàn)。平時(shí)耳熟能詳?shù)摹皥F(tuán)隊(duì)精神”變得內(nèi)容豐富、寓意深刻，帶來了心靈的沖擊，引發(fā)內(nèi)心思考。
朱熹的“格物致知”。“格”是探究的意思，“物”是萬事萬物，包括意識(shí)的和物質(zhì)的?！爸隆笔乔蟮?、獲得的意思，“知”是知識(shí)。具體理解就是說，一個(gè)人的教育學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)就是從追尋事務(wù)本體而得到知識(shí)?！吨泻弦煌蹶柮鳌纷x完了，但以“知行合一”的理念，潛心修行的人生才剛剛開始。
以格物致知之精神，探究事物的原理獲得知識(shí)；言行一致之韌性，踐行求知的每一步去躬行。
知行合一新青年心得體會(huì)篇九
在工作之余讀到了段黨委推薦的《知行合一王陽明》這本書。此書不是長篇大論，而是以王陽明傳記的形式將他一生的輝煌經(jīng)歷和心路歷程呈現(xiàn)給我們，讓我們切實(shí)感受到了“知行合一”強(qiáng)大的力量，找到了獲得幸福的途徑。
任何一個(gè)優(yōu)秀人士的成長都不會(huì)一帆風(fēng)順，王陽明也是如此。王陽明的一生可以說是很曲折的。他經(jīng)歷了當(dāng)眾廷杖的奇恥、下獄待死的恐懼、流放南蠻的絕望、瘟疫肆虐的危險(xiǎn)、荒山野嶺的孤寂、無人問津的落寞，直至悟道后的狂喜、得道后的平靜。他所經(jīng)歷的挫折和坎坷給他積累了寶貴的精神財(cái)富，促使他悟道。王陽明的心學(xué)之所以能夠萬世流傳，讓人拜讀后回味無窮，是因?yàn)樗龅饺魏未煺酆屠Э喽几矣趫?jiān)持自己的觀點(diǎn)。他在艱難困苦的生活中鍛煉內(nèi)心平靜面對(duì)，而后深思熟慮總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
順應(yīng)逆境，在逆境中成長悟道。
王陽明能夠剿匪成功不僅靠的是他卓越的軍事才能，更是他非凡的攻心術(shù)。他的悟道教會(huì)我們，每天要對(duì)自己的所作所為反思。今天的工作干得怎么樣?待人接物上有沒有不妥?談吐言語有沒有不到?等等這些問題都要一一拷問自己，所謂“吾日三省吾身”。在工作中做一個(gè)有心人，時(shí)時(shí)處處留心，那我們必然會(huì)不斷進(jìn)步，必然會(huì)取得成功。
王陽明在《傳習(xí)錄》中提出：良知在人，永遠(yuǎn)不可能消失，即使是盜賊，你喊他賊，他也不愛聽，這就是良知永遠(yuǎn)存在的根由。那些不肯致良知的人，只是良知被物欲所遮蔽，并不是他沒有良知了。在在這兒我聯(lián)想到我們工作中管理的問題。我們的每個(gè)職工對(duì)工作都是有“良知”的，即使工作上不上進(jìn)的職工，我相信在他內(nèi)心深處還是想把工作干好，想干出點(diǎn)成績來向領(lǐng)導(dǎo)和同事證明自己的價(jià)值。作為管理者，如何喚醒職工的“良知”，如何激發(fā)職工的工作熱情，就需要利用心學(xué)的理論來引導(dǎo)職工了。
安排起工作來才會(huì)目的明確，思路清晰。其次是“行”，干部要多下現(xiàn)場(chǎng)，多巡視設(shè)備，多了解工區(qū)現(xiàn)狀，多掌握職工思想動(dòng)態(tài)。實(shí)踐出真知，沒有實(shí)踐就沒有發(fā)言權(quán)，作為管理干部只有在充分了解現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際情況后才能避免盲人摸象、盲目指揮情況的出現(xiàn)。最后是“合”，專業(yè)干部要善于思考、勤于琢磨，要把認(rèn)知和實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)地統(tǒng)一起來，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐升華理論。在“知行合一”的過程中，不斷提升安全管理水平。
前面已經(jīng)講了知行合一具體到工作中的實(shí)際應(yīng)用。本書的作者度陰山在書的后記中也寫道：“王陽明的心學(xué)不是理論，而是生存和解決問題的工具”。這句話讓我豁然開朗，有多少人認(rèn)為王陽明的心學(xué)是高大上的理論，是“故弄玄虛”的學(xué)術(shù)，與自己的日常生活和工作關(guān)系不大。但是我們看了這本書后，才發(fā)現(xiàn)心學(xué)就是我們生存于世的工具。在我們做人做事中，心學(xué)的應(yīng)用太廣泛了。學(xué)以致用，就是我們閱讀此書的終極目標(biāo)。
知行合一新青年心得體會(huì)篇十
在_年10月28日這天，我們會(huì)計(jì)17-3團(tuán)支部在學(xué)科樓925開展了學(xué)習(xí)烘焙，鍛煉自我實(shí)踐能力，爭當(dāng)知行合一的新青年的團(tuán)日活動(dòng)。
本次收獲頗豐。首先，增強(qiáng)團(tuán)組織的凝聚力。隨著團(tuán)日活動(dòng)班會(huì)的召開和團(tuán)日活動(dòng)的深入開展，越來越多的團(tuán)員青年加入到活動(dòng)的策劃與實(shí)施的過程中，團(tuán)組織和團(tuán)員青年的聯(lián)系更加緊密，團(tuán)員青年之間增加了相互的了解，團(tuán)內(nèi)和諧、友愛、創(chuàng)新的氛圍被輕松營造出來，團(tuán)組織的凝聚力也在無形中得到了增強(qiáng)。
其次，激發(fā)團(tuán)支部內(nèi)部成員的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。在全體成員一起烘焙的過程中，各個(gè)成員之間的創(chuàng)作想法相互碰撞，制作出既具觀賞性又好吃的烘焙食品。同學(xué)們的創(chuàng)造性得以發(fā)揮。
再者，增強(qiáng)了團(tuán)干部的工作能力和水平。在活動(dòng)的策劃過程中，鍛煉了每個(gè)班委的組織能力、溝通協(xié)調(diào)能力，培養(yǎng)了他們遇到各種問題的應(yīng)對(duì)能力，使他們?cè)诨顒?dòng)中成長。
知行合一新青年心得體會(huì)篇十一
所謂"知行合一"，是指對(duì)某事件進(jìn)行了充分認(rèn)知其過程和重要性，包括困難性等條件下，輔以堅(jiān)持不懈、百折不撓的行動(dòng)，從而達(dá)到目的，是為"知行合一"。知行合一者無疆，綻放其美麗。
樂嘉帶年僅四歲半的女兒參加沙漠徒步活動(dòng)，應(yīng)是考證過，對(duì)其過程有較為充分的認(rèn)知，并做了充足的準(zhǔn)備的。作為成人，他應(yīng)認(rèn)識(shí)到這不是花前樹下，林蔭道上，不是百鳥悅鳴，怡然悠然，不是不知不覺一天三十六里就過去了；而是沙漠中，阻力下，烈日當(dāng)空，汗水涔涔，頭暈?zāi)垦?；是幼齡童，嬌閨女兒。我寧愿相信樂嘉早就較長時(shí)間有意訓(xùn)練孩子體格，適應(yīng)冷熱忽變；再者，樂嘉的背后，必有一個(gè)設(shè)施齊全的醫(yī)療團(tuán)隊(duì)作保障。如此等等一系列保全措施下，這才有了"沙漠徒步"。"知"其難，"備"其需，"行"就成了水到渠成。
任何一件事或驚天或離奇，背后必有原因或不為人知的真相，所以不能只看表面不合情理就憤然慨然，站在所謂的道德制高點(diǎn)非議對(duì)方。樂嘉所為，可能就如他所說的"在安全的前提下，讓她學(xué)會(huì)獨(dú)立和堅(jiān)持。如果女兒順應(yīng)此行，很難不說樂小花既擁有了優(yōu)越的物質(zhì)條件，又逐漸訓(xùn)練出強(qiáng)悍的精神力量，樂氏家族承傳有人，也是對(duì)社會(huì)做出了一定的表率和貢獻(xiàn)。觸龍說趙太后，就勸其不要溺愛孩子，應(yīng)"為之計(jì)深遠(yuǎn)"，給予一定的磨練和擔(dān)當(dāng)。古今有識(shí)之士皆不會(huì)一味順從孩子或別人，定會(huì)籌算謀劃，一旦取定，便直往不悔。
當(dāng)知其條件不具備不成熟，那就選擇合適的行為方式。當(dāng)今社會(huì)，物質(zhì)條件較為豐裕，但精神貧乏，網(wǎng)絡(luò)當(dāng)?shù)?；身體疲乏，脂肪橫行。如若我們?cè)诰o張的工作勞作閑余，借鑒"樂嘉育女"的方式，必要時(shí)丟掉網(wǎng)絡(luò)，回歸自然，鍛煉身體，富裕精神，愉悅心靈，接納自己，我想就不會(huì)出現(xiàn)那么多的"空心人"，形貌俱佳但眼神空洞；不會(huì)出現(xiàn)那么多的"低頭族"，形體單調(diào)，"方向一致"，佝僂病態(tài)大腦昏昏。樂嘉育女，我們育己，知其弊，切其脈，護(hù)其根，洗凈污，行其果，中通外直，亭亭立世。
當(dāng)然，應(yīng)知凡事不可"過"，進(jìn)退有度，方可行者無疆。樂嘉背后雖有強(qiáng)大的保障團(tuán)隊(duì)，但孩子太小，腿生紅疹密密麻麻，腳起水泡難以入眠，小小孩子本不知愁滋味，卻受此折騰，多多少少有些殘忍。不妨等孩子大一點(diǎn)，再過兩三年，身心會(huì)更成熟點(diǎn)。畢竟樂嘉作為名人，表率和榜樣的影響不可忽略，如若經(jīng)濟(jì)稍富裕之族都去效仿，沙漠熱鬧，公路紛紜，大山喧嘩，海里鼎沸，但有可能就會(huì)岀現(xiàn)醫(yī)院擠擠，醫(yī)生忙碌，藥品突缺，而忙碌過后可能是長時(shí)間的質(zhì)疑、冷清，肯定不是好事。
何況你我皆凡人，知弊切脈，行之有數(shù)，不好高，不騖遠(yuǎn)，忌盲從，忌全否，知行合一，進(jìn)退有度，方行者無疆，笑迎此生。
知行合一新青年心得體會(huì)篇十二
1.初遇王陽明。
第一次聽說王陽明是在高中政治課上，講他對(duì)人說“你未看此花時(shí),此花與汝同歸于寂;你來看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來?！闭n本上將他批判為典型的唯心主義——你看不看花，花都客觀存在。作為一個(gè)堅(jiān)定的唯物主義者，我從此也把王陽明和唯心主義打入了深淵。
2.再遇王陽明。
第二次遇見王陽明，是看暢銷書《明朝那些事兒》，作者當(dāng)年明月把王陽明列為明朝近300年歷史上的第1人。作為漢人統(tǒng)治的最后一個(gè)封建王朝，以洪武帝為代表，明朝的英雄好漢層出不窮，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)載，能在這個(gè)英雄榜上排第一，王陽明絕對(duì)不同凡響。書中的王陽明是政治家、軍事家、哲學(xué)家還有教育家。這幾個(gè)頭銜隨便拿出一個(gè)都可以名垂千古，沒想到他短暫的一生就鑄就了這么多輝煌。他的道德品格、政治操守、軍事才能、哲學(xué)思想和教育情懷都讓我覺得十分佩服。當(dāng)年明月把明朝那些事兒最后的篇章留給徐霞客，我想也是和王陽明心學(xué)呼應(yīng)。徐霞客就是心學(xué)最好的實(shí)踐者，在一個(gè)200多年不斷紛爭的政治帝國面前，徐霞客和王陽明就像一股春風(fēng)，耳目一新，敢于跳出程朱理學(xué)和科舉桎梏，做到真正的自由自在。王陽明可以說是近代中國啟蒙思想的發(fā)端。
所以，接下來就看了這本《知行合一王陽明》，從他的生平事跡中探尋他心學(xué)的真諦。對(duì)于我來說，讀心學(xué)的感受就是從心所欲，去傾聽自己內(nèi)心的聲音，不要被外在的欲望、物質(zhì)、言語所左右，真正的去修煉自己的心，知道什么是善惡，能夠去惡從善，能夠?qū)Φ闷鹱约旱牧夹?。最后就是回到自己本真的狀態(tài)，也就是直覺。通過知行合一，不斷充實(shí)自己的身心感受。這讓我想到了《思考快與慢》這本書中所說的，人有兩個(gè)系統(tǒng)：
（1）系統(tǒng)1是直覺情感的直觀感受系統(tǒng)；
（2）系統(tǒng)2是邏輯，理性的間接系統(tǒng)。
王陽明所做的就是讓我們找回那系統(tǒng)1，并且通過系統(tǒng)2不斷的修煉，讓系統(tǒng)1不斷銳化，變得更為理智，生命也會(huì)變得更加從容和睿智，能為一個(gè)偉大的理想而堅(jiān)守。
正如王陽明所說，我們從出生開始，就能分辨好壞，但在漫長的學(xué)習(xí)與社會(huì)的磨礪中，模糊了善惡之間的距離，正如韓寒所言：“成人世界沒有對(duì)錯(cuò)，只有利弊?！蔽覀兙褪窃谶@樣的理念下，迷失自我，失去力量，慢慢都被磨平了，變成了無趣的’社畜‘。
4.陽明與三毛。
王陽明的心學(xué)讓我想起了三毛，她就是心學(xué)最好的詮釋。三毛從小數(shù)學(xué)不行，性格又古怪，感覺自己融入不到成人世界中。但她喜歡畫畫，讀書，沉浸在自己的世界中，尋找著自己的方向，偏偏在人人避之不及的撒哈拉沙漠，找到了自己的故鄉(xiāng)，心歸屬的地方，也找到了自己愛情。這才有了那么短暫卻美好的撒哈拉故事。心之所向，素履所往，這就是心的力量。
5.堅(jiān)持初心。
王陽明的心學(xué)，有點(diǎn)唯心也有點(diǎn)禪修的意味，但不同的是，他不是出世的修行，而是儒家入世的實(shí)踐，不斷通過實(shí)踐來磨練自己的內(nèi)心，來堅(jiān)守自己的初心。這也是我讀這本書最大的收獲。我曾通過冥想企圖斷絕一切外部的聲音，但心學(xué)卻要順其自然，讓這些外部聲音內(nèi)化成內(nèi)心更強(qiáng)大的自己，更加堅(jiān)定自己內(nèi)心的聲音，堅(jiān)定自己的夢(mèng)想，做自己的主人。
知行合一新青年心得體會(huì)篇十三
作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層年輕干部，帶著興奮帶著責(zé)任，有幸參加了全縣優(yōu)秀年輕干部培訓(xùn)班。培訓(xùn)伊始，就很榮幸的聆聽了縣委書記周永鑫對(duì)我們的諄諄教誨。他的“五問”振聾發(fā)聵，他“定好位、知好底、練好基本功”的勸誡仍在耳邊回響，特別是最后講到如何建設(shè)幸福漢陰，以及對(duì)漢陰未來的布局使我深受震撼。為了使?jié)h陰的明天更美好，作為年輕干部也作為一名漢陰人，結(jié)合周書記的講話，我有一些淺顯的思考和大家相互交流學(xué)習(xí)一下。
一、為學(xué)于勤，練好站樁功。
開篇，周書記用龍的幾種形態(tài)為引，講述了“潛龍勿用”的深刻內(nèi)涵，那就是要想在事業(yè)上干出成績，闖出一片自己的天地，首先要練好站樁功。我認(rèn)為，對(duì)于我們年輕干部來說，現(xiàn)在就是在“潛龍”階段，首先就是要練好站樁功。而練好站樁功的本質(zhì)就是要不斷學(xué)習(xí)，要為學(xué)于勤。為學(xué)于勤，就是要勤讀書、勤思考、善謀略，爭做學(xué)習(xí)型干部。我自己已經(jīng)離開大學(xué)校園3年了，在走上工作崗位的三年中，單位的領(lǐng)導(dǎo)和年長的同事經(jīng)常的告誡我“一名合格的干部必須要有提筆能寫，登臺(tái)能講，遇事能干的素質(zhì)”，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)離不開學(xué)習(xí)。不重視學(xué)習(xí)的人，“寫”，寫不好，寫不通，因?yàn)橹R(shí)儲(chǔ)備不足，只會(huì)百度網(wǎng)上文章，東抄西抄;“講”，講不好，講不透，因?yàn)槔碚摴Φ诇\，講話枯燥乏味，只會(huì)說空話、套話、外行話;“做”，做不好，做不了，因?yàn)楣ぷ鞣椒ú坏轿唬ぷ髁Σ粡男?、事倍功半、疲于?yīng)付。要改變這種狀況，就得要時(shí)時(shí)處處勤于學(xué)習(xí)，只有先學(xué)一時(shí)才會(huì)先干一步，只有深學(xué)一點(diǎn)才會(huì)高人一籌。
二、找準(zhǔn)定位，做實(shí)本職工作。
通篇，周書記以哲學(xué)的三大終極問題“我是誰，我從哪里來，要到哪里去”為引，以“五問”的形式對(duì)我們提出了殷切的希望，而這“五問”的本質(zhì)就是要求作為年輕干部的我們要找準(zhǔn)自己的定位，不能迷失了方向。對(duì)于我而言，我對(duì)自己的定位有三個(gè)，一是國家基層干部，二是共產(chǎn)黨員，三是黨的紀(jì)檢干部，我認(rèn)為，只有把本職工作做實(shí)，才能找準(zhǔn)自己前進(jìn)的方向。2015年8月，為適應(yīng)“三轉(zhuǎn)”要求，我成為了我們鎮(zhèn)上的紀(jì)檢專干，從最開始對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察工作的懵懂到去年被選為鎮(zhèn)紀(jì)委副書記再到現(xiàn)在能獨(dú)立較好的完成各項(xiàng)任務(wù)，兩年多來，可謂是酸甜苦辣樣樣都有，我深深地感到紀(jì)檢監(jiān)察工作的擔(dān)子很重、壓力很大，而這份工作也時(shí)刻警醒著我自己，要擔(dān)當(dāng)好黨的忠誠衛(wèi)士，就必須把工作干好、干實(shí)。在一點(diǎn)點(diǎn)做好自己本職工作的同時(shí)，也更加堅(jiān)守自己的信念，紀(jì)檢干部要履好職盡好責(zé)，就必須堅(jiān)持原則，秉公辦事，敢于監(jiān)督，怕得罪人做老好人的話，最終就是得罪群眾。對(duì)于我而言，只有認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政監(jiān)督責(zé)任，將工作落到實(shí)處，在以后回憶起來才敢說，我沒有丟掉自己的定位，沒有迷失前進(jìn)的方向。
三、了解縣情，成為與時(shí)俱進(jìn)的新青年。
尾篇，周書記以第五問“去了干什么”為引，以要“找準(zhǔn)自己的作為定位”的要求，為我們?cè)敿?xì)闡述了我縣“一城五園三帶三產(chǎn)業(yè)”布局和“三線兩化一平臺(tái)”基層社會(huì)治理模式，使我們對(duì)漢陰未來產(chǎn)生了無限的遐想。現(xiàn)在已經(jīng)不是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)候了，從書本上學(xué)到的知識(shí)，從別人身上學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)也應(yīng)該結(jié)合實(shí)際運(yùn)用到當(dāng)下的工作中。作為新形勢(shì)下的青年干部，為了加快推進(jìn)幸福漢陰建設(shè)，應(yīng)該做到把握大局，時(shí)刻了解縣情，將理論知識(shí)與縣情相結(jié)合，善于思考，善于創(chuàng)新，積極參與漢陰建設(shè)，在“新漢陰”發(fā)展的大勢(shì)中找準(zhǔn)自己的角色、位置、目標(biāo)、行為、作為定位，并隨著時(shí)間不斷完善調(diào)整，做到知行合一，與時(shí)俱進(jìn)，這樣才能為我們都熱愛的大漢陰做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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