每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
節(jié)日的意義不在于它本身篇一
今年植樹節(jié)，我和爸爸、媽媽，還有很多小朋友、叔叔、阿姨一起去蓮花山莊植樹。
我們坐車到了山莊，由于小朋友多，樹苗少，所以我們小朋友是主角，只有小朋友才能領(lǐng)到樹苗，我聽了真高興，吔!
在工作人員的帶領(lǐng)下，我們拿鐵鍬先去領(lǐng)樹苗，樹苗是種在土里的，需要我們自己挖出來，爸爸用鐵鍬把我挑中的樹苗挖出來后和大家一起跟著工作人員上山種樹。按照工作人員指定的位置，大家開始挖樹坑，這可真是個(gè)累活呀!我把外衣都脫了，還是出了一身汗!終于在爸爸的幫助下樹坑挖好了，爸爸讓我用尺子量量樹坑的尺寸是不是符合要求。我跳進(jìn)樹坑，認(rèn)真的用尺子量了起來。
“正好!可以種樹苗了!”我興奮地說。
“把你種上吧，明年就會長出來好多的小姍姍呢?！?/p>
“不行!要種小樹苗!這是小樹苗的家!”
“行，種樹苗!”爸爸笑著把我從樹坑里抱出來。
樹苗放進(jìn)樹坑里，也都填滿了土，可小樹苗還需要喝水呀。水管離得很遠(yuǎn)，準(zhǔn)備的水桶少，我就用一個(gè)阿姨給我的小盆，一趟趟的給小樹苗接水、澆水，小樹苗喝飽了，我也撒了一身水，種樹工作也完成了。我們大家高興的下山了。
明年我還來種樹，雖然很累、很辛苦，但是很有意義，因?yàn)槲覟楸Ｗo(hù)環(huán)境盡了一份力，而且勞動最快樂!
節(jié)日的意義不在于它本身篇二
中秋節(jié)到了，月亮姑娘綻開了她甜甜的笑容，像一個(gè)又大又圓的'大月餅。
農(nóng)歷八月十五日，媽媽帶我去莎比婭——烘焙屋做餅干。一下車我就迫不及待地沖了進(jìn)去，突然，我聞到了一種奶香味，特別香。我們付了錢，坐在位子上耐心等待，過了一會兒，服務(wù)員拿著材料走到我們面前，放下材料就走了，我們開始動手做餅干了。我在木棒上灑上了面粉，再把面團(tuán)壓扁，再用模具按出各種各樣的圖形，最后我們在盤子上灑些面粉，再把餅干放在盤子里，把盤子放進(jìn)烤箱里，過了大概三十分鐘，香噴噴的餅干出爐啦！
夜晚，我們站在陽臺上，一邊賞月，一邊吃餅干，一陣微風(fēng)吹來了，月亮露出來了，那又大又圓的月亮，就是月亮姑娘的微笑。
節(jié)日的意義不在于它本身篇三
春分節(jié)氣平分了晝夜、寒暑，人們在保健養(yǎng)生時(shí)應(yīng)注意保持人體的陰陽平衡狀態(tài)。斯大林有言：“物體相對靜止的可能性，暫時(shí)平衡的可能性，是物質(zhì)分化的根本條件，因而也是生命的根本條件”。我們?yōu)榱饲蟮眠@種“暫時(shí)平衡狀態(tài)”的“生命的根本條件”，對保持人體的陰陽平衡就成為養(yǎng)生的一條重要法則，這一法則無論在精神、飲食、起居等方面的調(diào)攝上，還是在自我保健和藥物的使用上都是至關(guān)重要的。我們在養(yǎng)生中如何運(yùn)用陰陽平衡規(guī)律，協(xié)調(diào)機(jī)體功能，達(dá)到機(jī)體內(nèi)外的平衡狀態(tài)，使人體這一有機(jī)的整體始終保持一種相對平靜、平衡的狀態(tài)是養(yǎng)生保健的根本。
“春分麥起身，一刻值千金”，北方春季少雨的地區(qū)要抓緊春灌，澆好拔節(jié)水，施好拔節(jié)肥，注意防御晚霜凍害;南方仍需繼續(xù)搞好排澇防漬工作。江南早稻育秧和江淮地區(qū)早稻薄膜育秧工作已經(jīng)開始，早春天氣冷暖變化頻繁，要注意在冷空氣來臨時(shí)浸種催芽，冷空氣結(jié)束時(shí)搶晴播種。群眾經(jīng)驗(yàn)說：“冷尾暖頭，下秧不愁。”要根據(jù)天氣情況，爭取播后有3—5個(gè)晴天，以保一播全苗。春茶已開始抽芽，應(yīng)及時(shí)追施速效肥料，防治病蟲害，力爭茶葉豐產(chǎn)優(yōu)質(zhì)。
“二月驚蟄又春分，種樹施肥耕地深?！贝悍忠彩侵矘湓炝值臉O好時(shí)機(jī)，古詩就有“夜半飯牛呼婦起，明朝種樹是春分”之句。在火熱的農(nóng)忙季節(jié)，要繼續(xù)用我們的雙手去綠化祖國山河，美化我們的環(huán)境。
春分的簡介
春季九十天的中分點(diǎn)。二十四節(jié)氣之一，每年農(nóng)歷二月十五日前后(公歷大約為3月20-21日期間)，太陽位于黃經(jīng)0°(春分點(diǎn))時(shí)。春分這一天太陽直射地球赤道，南北半球季節(jié)相反，北半球是春分，在南半球來說就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、烏茲別克斯坦等國的新年，有著302019年的歷史。
《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分。秋同義。”《春秋繁露·陰陽出入上下篇》說：“春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平?！?/p>
春分的氣候特征
1、陽光光線
春分這一天陽光直射赤道，晝夜幾乎相等，其后陽光直射位置逐漸北移，北半球開始晝長夜短。春分是個(gè)比較重要的節(jié)氣，它不僅有天文學(xué)上的意義：南北半球晝夜平分，在氣候上，也有比較明顯的特征，春分時(shí)節(jié)，我國除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外都進(jìn)入明媚的春天，在遼闊的大地上，楊柳青青、鶯飛草長、小麥拔節(jié)、油菜花香。
2、氣壓狀況
春分節(jié)氣，東亞大槽明顯減弱，西風(fēng)帶槽脊活動明顯增多，蒙古到東北地區(qū)常有低壓活動和氣旋發(fā)展，低壓移動引導(dǎo)冷空氣南下，北方地區(qū)多大風(fēng)和揚(yáng)沙天氣。當(dāng)長波槽東移，受冷暖氣團(tuán)交匯影響，會出現(xiàn)連續(xù)陰雨和倒春寒天氣。
3、氣溫與降水
春分時(shí)節(jié)，除了全年皆冬的高寒山區(qū)和北緯45°以北的地區(qū)外，中國各地日平均氣溫均穩(wěn)定升達(dá)0℃以上。此時(shí)嚴(yán)寒已經(jīng)逝去，氣溫回升較快，尤其是華北地區(qū)和黃淮平原，日平均氣溫幾乎與多雨的。
4、春分畫作
沿江江南地區(qū)同時(shí)升達(dá)10℃以上而進(jìn)入明媚的春季。遼闊的大地上，岸柳青青，鶯飛草長，小麥拔節(jié)，油菜花香，桃紅李白迎春黃，而華南地區(qū)更是一派暮春景象。從氣候規(guī)律說，這時(shí)江南的降水迅速增多，進(jìn)入春季“桃花汛”期;在“春雨貴如油”的東北、華北和西北廣大地區(qū)降水依然很少，抗御春旱的威脅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的主要問題。
節(jié)日的意義不在于它本身篇四
“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！边@一詩是唐代詩人文秀寫的'《端午》。
端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們學(xué)校迎端午的活動就在今天下午舉行。下午，我一來到校園，那撲鼻而來的粽葉味香得不得了。我迫不及待跑到了我們四年一班看，哇——在我們的課桌上早已擺放滿了粽葉，繩子，豬肉，冬菇……包粽子的材料非常豐富啊！
同學(xué)們找到自已的小組坐好，我們開始學(xué)包粽子了。包粽子是一件看起來簡單，但做起來卻很難的事情。我看著阿姨們很輕易就把粽子包好。同學(xué)一邊看著，學(xué)包著。我也拿起了粽葉學(xué)包了起來，首先卷粽子時(shí)這一關(guān)讓我手忙腳亂的，好不容易終于卷出了尖角，倒米又把我難倒了。這是，剛好管老師在我身邊經(jīng)過，我趕緊叫管老師教我，管老師手把手教我包粽子在，好不容易，學(xué)包了一個(gè)粽子出來！哈哈哈……。把我樂翻了，特別的開心。
同學(xué)們都在優(yōu)美地音樂聲，快樂地討論聲，歡快地笑聲和咔嚓地拍照聲下開開心心的學(xué)包粽子。沒過多久，我們共同努力和勤勞下成果出來了，粽子堆滿了一大鍋。包好的粽子有的像春卷，有的像一個(gè)金字塔，有的像一個(gè)三角體……雖然粽子包得不怎么好看，但粽子里面全包著同學(xué)們祝福語。
快樂的時(shí)間總是過得特別的快，一節(jié)課的時(shí)間過去了，端午節(jié)活動圓滿的結(jié)束了。期待下一年的端午節(jié)活動！
節(jié)日的意義不在于它本身篇五
兒童節(jié)前一天，老師叫我和王博倫一起分工出黑板報(bào)，在我看來這一期的黑板報(bào)是最美的，放學(xué)前，中隊(duì)長和大隊(duì)長都留了下來打掃教室，萬事具備，只欠東風(fēng)。
“六一”兒童節(jié)終于盼來了!拋開了沉重的書包，輕松地來到了校園里，映入眼簾的是鮮花競相開放，整個(gè)校園比往常更加干凈了也更加安靜了!
我懷著好奇的心情走向教室，一進(jìn)教室，我傻了眼：教室里掛滿了五彩繽紛的彩帶，縱橫交錯(cuò)。教室金碧輝煌，簡直成了一間瑰麗的新房!
激動人心的那一刻終于到來了，我作為班里的大隊(duì)長，跟著老師來到了多功能廳，精彩的節(jié)目一個(gè)接著一個(gè)，但是最后一個(gè)節(jié)目讓我難以忘懷，只見四年級的大姐姐們一個(gè)一個(gè)拉著手來到大草坪上，圍成一個(gè)大圓圈，她們手里舉著氣球，載歌載舞，當(dāng)我們要領(lǐng)紅領(lǐng)巾時(shí)，大姐姐們把氣球輕輕一放，氣球一個(gè)個(gè)飛上藍(lán)藍(lán)的天空，天空成了色彩斑斕的海洋，看著慢慢升起的氣球漸漸消失在空中，我的心也似乎跟著氣球慢慢地飄起來。
只聽大隊(duì)主席宣布：現(xiàn)在舉行入隊(duì)儀式。隊(duì)歌響了起來，大姐姐把紅領(lǐng)巾遞給了我，我用雙手鄭重地接過，把它系在脖子上，此時(shí)此刻，我自豪地想：從現(xiàn)在起，我就是一名光榮的少先隊(duì)員了，我要嚴(yán)格要求自己。
時(shí)光飛逝，眼間一個(gè)上午過去了，我多么希望時(shí)間老人能停下腳步，讓我永遠(yuǎn)沉浸在快樂之中啊!
節(jié)日的意義不在于它本身篇六
據(jù)說耶穌是因著圣靈成孕，由圣母瑪利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因?yàn)轳R利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。后人為紀(jì)念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節(jié)，年年望彌撒。
圣誕節(jié)本是宗教節(jié)日。十九世紀(jì)，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，使圣誕節(jié)開始漸漸流行起來。圣誕慶祝習(xí)俗在北歐流行后，結(jié)合著北半球冬季的圣誕裝飾也出現(xiàn)了。
十九世紀(jì)發(fā)展至中葉，整個(gè)歐洲、美洲開始過起了圣誕節(jié)。并衍生出了相應(yīng)的圣誕文化。改革開放后，圣誕節(jié)在中國傳播地尤為突出，至二十一世紀(jì)初，圣誕節(jié)有機(jī)地結(jié)合了中國當(dāng)?shù)亓?xí)俗，發(fā)展日趨成熟。吃蘋果、帶圣誕帽、寄送圣誕賀卡，參加圣誕派對，圣誕購物等成了中國人生活的一部分。
如今圣誕節(jié)、圣誕老人和圣誕樹的.形象在世界各地都深入了孩子們的內(nèi)心。圣誕節(jié)到來之際，許多家長會給孩子們講圣誕節(jié)的由來和習(xí)俗，讓孩子們體會到圣誕節(jié)背后的意義，懂得愛，懂得分享，懂得感恩和回報(bào)。
節(jié)日的意義不在于它本身篇七
我收到過許多禮物，也送給別人許多禮物，其中最有意義的，莫過于今年三八節(jié)送給媽媽的節(jié)日禮物。
三八婦女節(jié)前幾天，我一本正經(jīng)地問媽媽：“媽，想要什么禮物？”媽媽摸著我的頭，笑著對我說：“只要是你送給我的，我都喜歡?！?/p>
送什么呢？我突然想起開學(xué)時(shí)，媽媽曾經(jīng)對我說過，她希望我考試考前三名。自從我語文一、二單元考試“名落孫山”之后，我立志在三、四單元考試中來一個(gè)“榜上有名”。正好把這次考試的成績作為禮物送給媽媽，給她一個(gè)驚喜。
于是我天天早到學(xué)校抄早讀，早早地把背課文、改錯(cuò)、返工等“欠債”還清。
臨考試前，我把所有參考書中的習(xí)題都做了一遍。
到考試時(shí)，我胸有成竹地上了考場。我認(rèn)真地答題，仔細(xì)地檢查，直到我滿意為止。
卷子發(fā)下來之后，我發(fā)現(xiàn)，雖然不是滿分，可我是第二名！太好了，我可以把這個(gè)成績作為禮物送給媽媽。想著媽媽見到禮物時(shí)的高興，我不由自主地笑了。
我回到家，媽媽還沒到家，于是我把這份“三八節(jié)禮物”放入一個(gè)牛皮紙袋中，并在上面寫上“送給親愛的.媽媽的禮物”，然后把它放在門口換鞋的椅子上。媽媽肯定會經(jīng)過這里，然后打開...想到這一幕，我又不由自主地笑了。
我在屋里寫作業(yè)。過了一會兒，我聽到了門開的聲音。又過了一會兒，我聽到了媽媽的驚喜的叫聲，我馬上沖了過去，發(fā)現(xiàn)媽媽在看我的卷子。我得意洋洋地告訴她，我是第二名。媽媽一把抱住我說：“這是我收到的最好的禮物！”哈哈，我高興極了！
這真是一份有意義的節(jié)日禮物呀！
西單小學(xué)分校
節(jié)日的意義不在于它本身篇八
七夕是一個(gè)典型的中國式情人節(jié)，但近年來已經(jīng)成為我國青年人每年都企盼的節(jié)日，你知道中國傳統(tǒng)七夕節(jié)日意義嗎?本站小編精心準(zhǔn)備了中國傳統(tǒng)七夕節(jié)日意義，快跟著小編來看看吧!
在古代七夕，婦女們會在七月初七這天穿針乞巧，七夕情人節(jié)體現(xiàn)了中國人對于生活的愛情和美好追求。從牛郎織女的愛情故事中也可以看出人們賦予七夕情人節(jié)的意義，牛郎和織女打破世俗的標(biāo)簽，過著男耕女織的幸福生活，這其實(shí)就是古人對美好生活的追求和向往，雖然受到強(qiáng)大外力的阻隔，牛郎織女最終還是在在每年的七夕得以相見，這體現(xiàn)的是一種對美好愛情的堅(jiān)持。
去紋枰書吧看書
紋枰書吧的主人是個(gè)清淡的潮州人，喜歡下圍棋，每個(gè)晚上，書吧的二樓除了來看書喝茶的，就是雕塑一樣一動不動地對弈的高手。架上的書有萬多冊，好像永遠(yuǎn)不見多也不見少似的。因?yàn)檫@個(gè)主人，以茶會友，遇到聊書能聊出共鳴的，立馬以書贈知音，久而久之，主客之間就形成了互贈的習(xí)慣。
個(gè)人評價(jià);如此“寫意”的人生，我也想擁有，只是，很難抽出這樣的時(shí)間來罷了。
去西關(guān)培養(yǎng)氣質(zhì)
從荔灣博物館的西關(guān)風(fēng)情村到龍津西一帶的古老西關(guān)大屋，處處散發(fā)出幽雅的氣質(zhì)，西關(guān)氣候溫潤，樹木成陰，青石板鋪就的大街，一年四季鳥語花香、清幽宜人。廣州有句流行了上百年的口頭禪，叫做“東山少爺，西關(guān)小姐”。 西關(guān)小姐天成溫雅，由來已久。去那里走走，熏陶一下百年人文，不知不覺間就提升自己的品位和氣質(zhì)。
個(gè)人評價(jià);西關(guān)那個(gè)地方的風(fēng)情，沒有在廣州老城區(qū)待過的人，是很難理解的，那種文化氣息，我感覺很想香港澳門的那些城市小巷的感覺，悠然自得。
去bobo尋找靈感
應(yīng)元路口的bobo把酒吧、布吧、陶吧、皮吧集于一體。喝著藍(lán)山咖啡，聽著爵士樂，玩著泥巴，親手紡紗織布，最輕松快樂地享受靈感生活?！癰obo”取布爾喬亞(bour—geois)和波希米亞(bohemian)頭兩個(gè)字母而來，前者意指中產(chǎn)階級，后者則含追求自由之意，簡單地說，bobo代表嬉雅皮或雅嬉皮。
個(gè)人評價(jià);這個(gè)“傳說中”的地方，我本人沒去過，也許還沒有想過那樣的生活吧。
去二沙島聽音樂
在北京，你必須知道保利大廈，21世紀(jì)劇場;在上海，要清楚上海大劇院的具體方位;而在廣州，你不可以不知道二沙島和星海音樂廳。二沙島稱得上是藝術(shù)之島， 美術(shù)館，音樂廳，別墅群還有大片大片的草坪，它是小資和藝術(shù)的交匯，是浪漫和情調(diào)的發(fā)散點(diǎn)。
個(gè)人評價(jià)：以前在中大北門，一眼可以看到星海音樂廳，畢業(yè)前一直想去聽一次交響樂，但最終也沒有拿到免費(fèi)的門票，這也是畢業(yè)后的一大遺憾。
去沙面懷舊
同是西式建筑群，沙面和上海的外灘就有很多出入，最直接的表現(xiàn)就是外灘很熱鬧，沙面很安靜。在沙面0.3平方公里的土地上有百株參天大樹環(huán)繞，所以沙面寧靜得像個(gè)花園。沙面是廣州的領(lǐng)事館區(qū)，很有些年份的建筑保留著新古典主義、巴洛克、折衷主義，仿哥特式等風(fēng)格，午后的沙面像一張老唱片，傳出來的是柔聲軟語的呢喃。
個(gè)人評價(jià)： 沙面這個(gè)地方，我覺得最適合拍婚紗照，沒去過的人絕對要去一次。
去酒遍東西喝酒
“酒遍東西”隱在老城區(qū)寶源路的老房子里，半圓的落地窗外是古色的騎樓和斑駁的西關(guān)大屋 ，老板東哥是首位應(yīng)法國chateau mouton rotnschild grape farm酒莊邀請參加品酒會的中國人。在酒莊里面，從外國人最大眾化的餐前酒到最高級的酒皇“柏圖仕(petrs)1985”都有。連帶喝酒的器具也一應(yīng)俱全，醒酒器、花球杯、用來送紅酒的芝士和雪茄，一整套的。即使你不了解紅酒也沒關(guān)系，東哥也會親自向你推薦，推薦那些適合自己又不會太貴的。
個(gè)人評價(jià)：這又是一個(gè)我沒去過的“傳說中”的地方，就目前來說，我還沒有對酒吧很感情趣，不過，以后某一天我會去玩玩的。
去faceclub跳舞
東風(fēng)西路的face club在各方面與廣州傳統(tǒng)的disco都有一定的差別，這里的舞池大、音樂強(qiáng)勁、燈光效果好、dj除了音樂，口才更是一流。且除了本地dj，有越來越多的國際級dj光臨face club獻(xiàn)藝。真是high到留連忘返。
個(gè)人評價(jià)： 同樣，disco好像離我很遙遠(yuǎn)，但是，如果給我進(jìn)入disco舞廳的機(jī)會，我想我會喜歡的。
1、面條最適合中午吃。雖然面條沒有米飯那么的飽餓，但是面條也可以為我們?nèi)梭w提供充足的能量，從而產(chǎn)生較強(qiáng)的飽腹感。而且做面條的主料硬質(zhì)小麥含有b族維生素，它們對腦細(xì)胞有一定的刺激作用。所以中午吃一碗營養(yǎng)搭配合理的面條是不錯(cuò)的選擇。而早上一般應(yīng)該吃些蛋白含量較高的食品。晚上吃面則消化吸收比較困難。
2、吃面條不會胖。每150克煮熟的面條含有1克脂肪、7克蛋白質(zhì)、40克碳水化合物，熱量是180千卡，它脂肪不多，但特別能給人飽腹感。所以，每天攝入適量的面條，并不會有發(fā)胖的風(fēng)險(xiǎn)。
3、越筋道的面越營養(yǎng)。一般來說，越筋道的面含有更多的蛋白質(zhì)。當(dāng)然，制作工藝也會導(dǎo)致面條口感的差異。比如，北方的面為了使面更筋道，會加一些鹽來“醒面”，這并不會破壞面的營養(yǎng)，所以不必?fù)?dān)心。
4、面條要溫乎乎地吃。面條的吃法有很多，而且不同的人有著不同的口味，有人喜歡吃涼面，有人喜歡吃熱氣騰騰的油潑面。其實(shí)，如果面條太熱的話會對我們的食道產(chǎn)生損傷，如果太涼則不利于消化吸收。因此在大部分時(shí)候，吃碗溫乎乎的面最合適。
5、原湯化原食。在烹煮淀粉類食物時(shí)，它們表面的淀粉會散落到湯中。當(dāng)加熱到100℃時(shí)，淀粉顆粒會分解成糊精，能幫助消化食物。面湯中還含有消化酶，在煮的過程中不會被破壞，也可幫助消化食物。
節(jié)日的意義不在于它本身篇九
眾所周知：地球正在沙化，沙漠的覆蓋面積正在逐年的增加——可我們似乎覺得這些離我們還很遠(yuǎn)，但是在我們的身邊有這樣的一群人：他們在默默無聞地為這片大地播種著綠色，他們有的被稱為“英雄"、有的被稱為“當(dāng)代愚公”，有的甚至是外國友人……他們用他們的實(shí)際行動告訴我們，植樹是全人類的大事，是造福子孫萬代的偉業(yè)。
植樹節(jié)的意義不是在于每個(gè)人都要在植樹節(jié)這天去種一棵樹，而是通過植樹節(jié)的又一次來臨，使我們大家更加的關(guān)注綠化、環(huán)保的問題。
其一，森林能夠平衡地球的二氧化碳。森林是二氧化碳的主要消耗者，每公頃森林生產(chǎn)10噸干物質(zhì)會吸收16噸二氧化碳，釋放12噸氧氣，這使得森林成為一座巨大的氧氣庫。因此植樹造林已成為減緩溫室效應(yīng)的主要途徑。
其二，森林能防風(fēng)固沙。森林可以通過降低風(fēng)速、改變風(fēng)向減少風(fēng)蝕的強(qiáng)度;林木，尤其是灌木樹的強(qiáng)大根系，可以固著土壤顆粒。實(shí)踐證明，通過營造防風(fēng)沙林，配合農(nóng)業(yè)、水利措施，會取得良好的防風(fēng)固沙效果。
其三，森林能夠保持水土。森林能夠調(diào)節(jié)徑流量和枯水期的水量，還能保持水土，降低河水泥沙含量，減輕洪澇災(zāi)害等。觀測表明，1厘米厚的落葉層能把地表徑流減低到裸地的1/4，泥沙量減少94%。降雨導(dǎo)致裸地土壤的流失量是林地的100多倍，而喬、灌、草結(jié)合的固土能力卻是純草的1000多倍。有計(jì)算表明，我國森林每年減少土壤侵蝕總量為246億立方米，減少土壤有機(jī)質(zhì)流失量3.84億噸，保護(hù)土壤的價(jià)值達(dá)2600多億元。另外，森林對防止河床升高、水旱災(zāi)害等方面，也有根本性的減緩作用。
其四，森林能夠涵養(yǎng)水源。森林是天然的“綠色水庫”，能促進(jìn)天上水、地表水和地下水的正常循環(huán)。落雨時(shí)，有20%以上的雨量被樹冠和枝葉截留，5%～10%被地面落葉和雜草截留并吸收，森林內(nèi)團(tuán)粒結(jié)構(gòu)的土壤能較快地將地表水轉(zhuǎn)化為地下水。據(jù)不完全測算，我國森林年水源涵養(yǎng)量為3473億噸，相當(dāng)于現(xiàn)在水庫總量的75%，每年水源涵養(yǎng)價(jià)值達(dá)2500多億元。
其五，森林能夠保護(hù)生物的多樣性。森林是“物種之家”，是生物多樣性和生物基因資源的最大儲存庫。世界上物種的50%以上在各類森林主要是天然林中棲息。
節(jié)日的意義不在于它本身篇十
在古代，人們把“龍”作為吉祥的化身，代表著風(fēng)調(diào)雨順的愿望，因此，用舞龍祈禱神龍的保，以求得風(fēng)調(diào)雨順，四季豐收。人們舞起用竹、鐵結(jié)扎，外用綢緞或布匹制作的彩龍取樂，表現(xiàn)歡快的心情，經(jīng)過民間藝人不斷加工制造，到現(xiàn)在“耍龍燈”已發(fā)展成為一種形式完美、具有相當(dāng)表演技巧和帶有浪漫主義色彩的民間舞蹈藝術(shù)，深為廣大群眾所喜聞樂見。
中國是龍的故鄉(xiāng)，中華民族以龍的傳人自居。龍是五瑞獸之首，龍文化是中華民族最重要的圖騰文化。自古以來，有關(guān)龍的傳說浩如煙海，龍也成了中華民族自強(qiáng)不息的精神象征。伴隨著時(shí)代的發(fā)展，舞龍燈重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)，成為企事業(yè)單位、群眾團(tuán)體歌頌祖國、禮贊幸福生活的隆重?zé)崃业乃囆g(shù)活動。
龍燈也叫“龍舞”。身長20米左右，直徑60—70公分，內(nèi)用鐵絲做成圓形，安上燈泡或蠟燭，外用紗布包裹涂色而成。舞龍者由數(shù)十人組成。1人在前用繡球斗龍，其余全部舉龍，表演“二龍戲珠”、“雙龍出水”、“火龍騰飛”、“蟠龍鬧?！钡葎幼鳌?/p>
龍燈是漢族和部分少數(shù)民族節(jié)日傳統(tǒng)燈彩。流行于。相傳龍是吉祥的傾向，因此民間每逢春節(jié)、元宵節(jié)、燈會、廟會及豐收年，都舉行舞龍燈的活動。一般用竹、木、紙、布扎成，節(jié)數(shù)不等，均為單數(shù)。其形象按顏色不同，可分為“火龍”、“青龍”。“白龍”、“黃龍”，每節(jié)內(nèi)能燃燒燭的稱“龍燈”。新春佳節(jié)，在我國廣大城鎮(zhèn)，有“耍龍燈”的習(xí)慣。
“耍龍燈”也叫“舞龍”，又稱“龍燈舞”，是流行于我國的一種民間舞蹈。
節(jié)日的意義不在于它本身篇十一
>中元節(jié)的意義從有關(guān)中元節(jié)的傳說，以及中元節(jié)的文化中，可以體會到中元節(jié)具有雙重意義，人們在開展中元活動的時(shí)候，要跳脫鬼的角度，傳承孝道文化。
一是闡述懷念祖先的孝道，讓人們慎終追遠(yuǎn)。
二是發(fā)揚(yáng)推已及人，救濟(jì)眾生的義舉，換得世界清平。
中元節(jié)是一個(gè)異彩紛呈，有著豐富文化內(nèi)涵的節(jié)日。它不僅擁有佛家的宗家信仰，還有著我國道家的本土文化。中元節(jié)是我國傳統(tǒng)文化的一個(gè)載體，它反映了人們的鬼神觀念和宗家信仰，同時(shí)還有我國文化的精髓——孝道文化。
按照佛家的說法，中元節(jié)的來源是目連救母的故事，目連不忍母親在地獄受苦，廣施十方僧人，替母親贖罪，最終將母親解脫出來。這個(gè)故事在民間流傳甚廣，故事的本身就是孝道文化的一種表現(xiàn)，它所宣揚(yáng)的便是報(bào)答父母、生前為善的信念。
孝可以簡單地理解為善事父母，而從深層意義上來說，孝更是一種倫理規(guī)范，一種處理宗族關(guān)系的方式，一種秩序的建立。祭祖表達(dá)的是對先人的思念與緬懷，它是維持宗族關(guān)系的一種很重要的方式，可以說，祭祖正是這種宗族關(guān)系的一種反映，一個(gè)寄托。
中元節(jié)是孝道文化的傳承，是人們情感的載體。作為我國古代文化核心之一的孝道，受到儒釋道三家的極力推崇，即使是在今天，孝道文化依然經(jīng)久不衰。重視中元節(jié)，提倡傳統(tǒng)孝道，對于我們的社會發(fā)展是大有裨益的。
節(jié)日的意義不在于它本身篇十二
1、元宵節(jié)舞獅子，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。
2、元宵節(jié)楊枝插門，寓意著陽能的生發(fā)。
3、元宵佳節(jié)，全家人在一起吃湯圓，“湯圓”與“團(tuán)圓”字音相近，象征著團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦相處。
4、元宵節(jié)有很多信仰活動，祈求神靈保佑。象征人們對美好生活的愿望。
5、元宵節(jié)可以說是地道的中國情人節(jié)。古代元宵節(jié)由于開禁，人流如織，男女相遇，易于產(chǎn)生愛情。千百年來，在元宵節(jié)上演的兩情相悅的愛情故事，舉不勝舉。
6、元宵節(jié)的文化價(jià)值在于它是全民的狂歡節(jié)，人人參與，樂在其中。
7、元宵節(jié)到來時(shí)，節(jié)日經(jīng)濟(jì)被攪熱。
節(jié)日的意義不在于它本身篇十三
個(gè)人總結(jié)了一下，認(rèn)為，其最主要的意義大概就在于兩點(diǎn)：一為憶苦，一為思甜。
何所謂憶苦呢?對那些早已經(jīng)擺脫光棍之身的人來說，光棍節(jié)的意義就在于能夠憶憶苦，以進(jìn)一步穩(wěn)固情侶間那動搖的或者彌補(bǔ)已經(jīng)出現(xiàn)裂縫的愛情。
日子過久了總會趨于平淡，而平淡對于年輕人的愛情無疑是個(gè)災(zāi)難。于是乎，各種矛盾和摩擦日趨激化，以至于快要走到分道揚(yáng)鑣的地步。這個(gè)時(shí)候，恰好光棍節(jié)到來了。一個(gè)個(gè)的光棍像游魂野鬼蕩游在城市的每個(gè)角落，這個(gè)時(shí)候，那些處在感情崩潰邊緣的人突然醒悟了。想當(dāng)年，自己也是這樣的落魄?，F(xiàn)如今，其實(shí)某些感情的細(xì)節(jié)是那樣的溫馨。于是乎，他們覺著自己是世界上最幸福的人。對比著那些孤魂野鬼的處境，一種悲天憫人的情懷頓然而生，而伴隨這種情懷而來的還有他們對自己平淡感情的理性思考。對于這份平淡的感情，何去何從，這個(gè)時(shí)候他們大概也是了然于胸了。所謂一個(gè)人的幸福是建立在另一個(gè)人的痛苦之上的，誠然也!
雖然，這個(gè)節(jié)日讓光棍們感傷。但這絲毫不影響他們對這個(gè)節(jié)日的寵愛。似乎光棍們也很看得開，總愿意把每一個(gè)光棍節(jié)當(dāng)成一種失望的祭奠，也當(dāng)成一種期待的開始。于是乎，值此佳節(jié)，光棍們每每三五成群，浪跡在城市的角落里，或飯店或酒吧或ktv，不論是哪都無所謂，只要?jiǎng)e冷清就行。人多了就顯的不那么寂寞，誰也不去考慮一個(gè)人的寂寞還是一群人的寂寞那樣深?yuàn)W的問題。唯一要計(jì)較的是杯子里的酒到底要不要干出來?；驕\酌低唱或仰頭痛飲，不一樣的流程卻有著同樣的感傷。雖然，這個(gè)日子里，光棍們絕口不提單身的苦惱，但那一臉的落寞和強(qiáng)作歡顏的姿態(tài)總會讓人莫名的心痛。酒飽飯足，一行人起身返程。或酩酊大醉或鬼哭狼嚎，似乎都在用一種宣泄表達(dá)出同樣的一種情愫。平日里，誰也不會這樣去表達(dá)自己的感情。為啥?因?yàn)槠饺绽镞^于感情用事就顯的可笑和幼稚了。但11月11號不一樣，這一天誰也沒有理由去斥責(zé)任何一個(gè)單身者的放縱。因?yàn)椋@一天，是他們的節(jié)日。一個(gè)叫人無奈心酸的標(biāo)志。這個(gè)時(shí)候，一切都是可以原諒的。這一天，單身們要的或許只是無視，讓整個(gè)世界在這一天無視自己。
由此觀之，對于光棍們，這個(gè)節(jié)日是不可缺少的?？v使有那么一些悲情的因素在里面，但好歹也是他們?nèi)松鷼v程中的一個(gè)坐標(biāo)。似乎這個(gè)坐標(biāo)有這樣的含義：此刻，我在這里等待。下一步，我往哪里走去?這樣思考總該是有益的，對于未來，或者只是對于未來的愛情。從這個(gè)層面來看，光棍們對這個(gè)光棍節(jié)必然有著根深蒂固的情結(jié)。也就是說，這個(gè)市場的潛力也是無窮的。大概也就是因著這種潛力的存在才讓這個(gè)令人看起來啼笑皆非的節(jié)日顯得這樣溫情脈脈而且生機(jī)勃勃吧。
開始我說光棍節(jié)有雙重意義，其實(shí)，從一個(gè)客觀的角度來看，光棍節(jié)還可以衍生出第三種意義。這種意義嚴(yán)格上來說是從屬于憶苦和思甜之內(nèi)的，但也與其有不小的差別。打個(gè)形象一點(diǎn)的比喻，憶苦是對于圍城內(nèi)的人來說的，思甜是對于圍城外的人來說的，那我說的第三種意義就是對于騎在圍城墻頭上的人來說的。這種人進(jìn)可攻退可守，洞明世事，一般都顯得悠游閑適。對于他們，光棍節(jié)只是一種語言文字上的符號意義，而沒有悲喜之說。也就說，這種人一般沒有上面分析的兩種人所遭遇的困境(一種是被幸福包圍的困境，一種是被幸拋棄的困境)。沒有了困境也就沒有了欲求，沒有了欲求也就沒有了悲喜。所以，對這個(gè)節(jié)日，或者說對于感情之事，他們早已清心寡欲，有的人對異性沒有了當(dāng)初的熱情，而有的人又只是把愛情玩弄于鼓掌之間。在他們看來，光棍節(jié)無疑是可笑的，甚至，他們連笑都懶得去笑一聲，只是冷冷地看著墻頭下過往的凡夫俗子，聳聳肩，只是聳聳肩而已吧!
淺析到此結(jié)束，要想深入分析請先爬到墻頭去抽袋煙，然后，蹲在上面使勁想吧，想不出來就憋口氣使勁把肚子鼓起來，啥時(shí)候感覺了，你啥時(shí)候就明白光棍節(jié)是啥回事了。
節(jié)日的意義不在于它本身篇十四
每年的五月一日，是國際勞動節(jié)。熱愛勞動，尊重勞動者是一種美德。我國每年勞動節(jié)期間，都會表彰各行各業(yè)的勞動模范和先進(jìn)工作者。
李大釗曾說：“我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。”只有靠自己辛勤的勞動，才能創(chuàng)造出美好的生活，才能遠(yuǎn)離懶惰帶給我們精神和身體上的萎靡不振，空虛無聊。尊重勞動者，就會愛惜糧食，愛惜各種生活物資，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
成功的花兒總是開放在辛勤的汗水里，幸福的果實(shí)也只結(jié)在勤奮勞動的大樹上。世間任何有價(jià)值的東西，都是從艱苦的勞動中得來的。勞動也是獲取一切知識的源泉。熱愛勞動，身體會變得強(qiáng)壯，精力充沛，思維敏捷，有勇氣面對生活中的風(fēng)雨困頓。熱愛勞動，熱愛生活，遠(yuǎn)離驕奢懶惰，從勞動中享受快樂和滿足。高爾基說過：“我們世界上最美好的東西，都是由勞動創(chuàng)造出來的?！?/p>
我們只有用睿智的頭腦，勤勞的雙手，才能追尋到美好的生活，只有用辛勤的勞動才能詮釋人生的意義，才能實(shí)現(xiàn)偉大的夢想。
[關(guān)于勞動節(jié)的意義]
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