通過寫讀后感，我們可以將自己在閱讀過程中的感受整理出來，讓自己更好地學(xué)習(xí)和成長。在撰寫讀后感時，我們可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感受，將書中的故事與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。讀后感是一種對閱讀書籍后的思考和感悟的表達方式。我們通過記錄關(guān)鍵情節(jié)和觸動自己的感想來啟發(fā)我們的寫作靈感。不只限于紙上的觀點和評價，可以學(xué)習(xí)其他讀者的觀點和評論，從多個角度去解讀書中內(nèi)容。另外，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和現(xiàn)實情境，加深對書中內(nèi)容的理解，找到與自己生活相關(guān)的啟示和感悟。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考。讀完《紅樓夢》后，我被賈寶玉的執(zhí)著和林黛玉的堅持所感動，同時也認(rèn)識到了人生的無常和珍惜眼前人的重要性。讀完《活著》后，我對生活的意義有了更深刻的理解，同時也更加珍惜眼前的一切，懂得了感恩和堅持。讀完《小王子》后，我被小王子的天真和純真所打動，在他的冒險旅程中，我也看到了現(xiàn)實世界的無奈和荒誕，深刻思考了人與人之間的真實與虛幻。讀后感讓我在閱讀的過程中有所收獲，對書中的情節(jié)和思想有了更深入的理解和思考，也幫助我提高了書寫和表達的能力。
清教徒的禮物讀后感篇一
禮物就像一根棒棒糖，刨開包裝紙，塞在嘴里，甜在心里！而禮物還是一杯溫牛奶，侵入人心最深的地方。讀著這本書，我的心情似乎跟著文章主人公的心上上下下，回憶著文章的內(nèi)容，讓我倍受感動。
每個孩子的生日也是媽媽的難受日而媽媽責(zé)備大碗：“你不是小壽星，是小災(zāi)星！”而每個孩子聽到媽媽這樣說自己誰會不難受呢？再加上家里又有一個又乖又美的妹妹小碟。一天晚上小碟上廁所看到了發(fā)光的夜光紙被嚇了一大跳事后，大碗被媽媽大罵一頓，再加上跟他一起惡搞弟弟筷子沒有幫助他還跑得無影無蹤，他很心痛。后來大碗和爸媽的.關(guān)系越來越不好，和小碟矛盾升級最后被送到外地的學(xué)校。在大碗13歲的時候他明白了人應(yīng)該有兩個生日，一個是出生的日子，一個是明白人生的真正意義的日子。
我明白了：一個家庭不管有再多的誤解，但是這個家的愛是永遠分不開的。
清教徒的禮物讀后感篇二
本書追溯了美國管理文化的起源及特性。在三個世紀(jì)的時間內(nèi)，這種文化將一小部分低微的美國殖民者變成了世界上最偉大的經(jīng)濟和政治力量。本書主張，該文化核心的活力、社會流動性、競爭力和創(chuàng)新力，其源頭是某個民族的紀(jì)律及精神特質(zhì)。該民族就是美國的第一批歐洲移民清教徒。
作者認(rèn)為，目前商業(yè)社會的一切問題，皆源于商業(yè)本身背離了清教徒精神。他們提出警告，當(dāng)美國疏遠在十九世紀(jì)和二十世紀(jì)支撐其商業(yè)與經(jīng)濟成功的核心價值觀時，也將自己未來的繁榮和穩(wěn)定置于險境之中。
造業(yè)造成的影響。作者提出，第三次工業(yè)革命也應(yīng)該叫作中日工業(yè)革命，因為它起源于日本、興盛于中國。中國公司可能會在一代之內(nèi)主導(dǎo)世界所有重大制造行業(yè)，甚至還有許多服務(wù)行業(yè)。
清教徒的禮物讀后感篇三
《清教徒的禮物》這本書堪稱一部管理文化的經(jīng)典之作。管理學(xué)大師德魯克曾對這本書表現(xiàn)出極大興趣，可惜未等到其出版就去世了。這本書是兩位年逾八十的作者一生傾力之作，《金融時報》十佳商業(yè)圖書之一，再版，獲得廣泛贊譽。同時，本書也是一部獨創(chuàng)之作。本書從宗教精神的角度分析美國管理文化。作者認(rèn)為，目前商業(yè)社會的一切問題，皆源于商業(yè)本身背離了清教徒精神。二戰(zhàn)之后美國占領(lǐng)日本期間，對后者的社會及制造業(yè)產(chǎn)生的影響也是作者在本書中最為原創(chuàng)的研究之一。
這本關(guān)于美國管理文化的書籍令人驚嘆。――《哈佛商業(yè)評論》。
偉大并具獨創(chuàng)性。――盧克約翰遜，英國著名企業(yè)家，《金融時報》創(chuàng)業(yè)專欄作家。
在華爾街金融危機爆發(fā)之后，無疑是一個亟需領(lǐng)導(dǎo)力的時刻，而霍博兄弟的書是幫助人們重新認(rèn)清商業(yè)世界真正方向的最好提醒。――查爾斯?jié)h迪，著名的英國管理學(xué)家，“管理哲學(xué)之父”
內(nèi)容簡介：
《清教徒的禮物》這本書追溯了美國管理文化的起源及特性。在三個世紀(jì)的時間內(nèi)，這種文化將一小部分低微的美國殖民者變成了這世界上最偉大的經(jīng)濟和政治力量。本書主張，該文化核心的活力、社會流動性、競爭力和創(chuàng)新力，其源頭是某個民族的紀(jì)律及精神特質(zhì)。該民族就是美國的第一批歐洲移民――清教徒。
作者認(rèn)為，目前商業(yè)社會的一切問題，皆源于商業(yè)本身背離了清教徒精神。他們提出警告，當(dāng)美國疏遠在19世紀(jì)和20世紀(jì)支撐其商業(yè)與經(jīng)濟成功的核心價值觀時，也將自己未來的繁榮和穩(wěn)定置于險境之中。
本書也研究了美國的管理文化如何普及到世界各地，特別探討了美國占領(lǐng)日本期間，對后者的社會及制造業(yè)造成的影響。作者提出，第三次工業(yè)革命也應(yīng)該叫作中日工業(yè)革命，因為它起源于日本、興盛于中國。中國公司可能會在一代之內(nèi)主導(dǎo)世界所有重大制造行業(yè)，甚至還有許多服務(wù)行業(yè)。
這是一部美國社會史，也是一部管理文化論。每一個關(guān)心資本主義體系或者身居高位的企業(yè)人都應(yīng)該閱讀。
全球經(jīng)濟危機爆發(fā)，他們的新書《清教徒的禮物：那個讓我們在金融廢墟重拾夢想的饋贈》一經(jīng)面世，就獲得了bbc、《哈佛商業(yè)評論》的好評。在書中，作者用“清教徒的禮物”來形容美國早期移民及其后裔所建立的以清教徒價值觀為底蘊的管理文化。他們認(rèn)為，正是有了清教徒信仰的浸潤，才有美國經(jīng)濟的崛起和二戰(zhàn)后日本的復(fù)興。
17世紀(jì)，一群懷揣夢想的清教徒歷經(jīng)艱辛，飄洋過海，向美洲新大陸進發(fā)，他們試圖在新英格蘭建造一個使神的教化澤被天下的新世界，并依靠辛勤工作實現(xiàn)造物主對他們的召喚。在清教徒的心中，職業(yè)即是天職，盡職盡責(zé)完成工作是每個個體天賦的職責(zé)與使命。對于金錢，他們執(zhí)有的態(tài)度是，“金錢是上帝交給我托管的”，金錢是辛勤工作的結(jié)果而不是唯一目標(biāo)。因此，清教徒在為創(chuàng)造自由資本主義世界積累利潤的同時保持堅定的回饋社會的意識。
作者將他所謂的“清教徒精神”對美國管理文化的深刻影響總結(jié)為四個方面：其一，清教徒在前往新大陸時心中懷有尋找和開拓“山頂之城”的夙愿，他們希望，在那里，清教的教義可以得到比世界其他地方更純粹的敬仰和傳播。這種信念是理解他們行為方式的重要因素，也是理解他們創(chuàng)造資本主義并形成最初管理文化的重要角度。其二，清教徒對于手工勞作充滿仿佛與生俱來的熱情，他們對技師文化的尊重在美國管理文化中占據(jù)相當(dāng)重要的地位，這可從20世紀(jì)70年代之前企業(yè)管理者的出身上判斷出來。其三，他們擁有一股熱心參與團隊協(xié)作的精神。第四，優(yōu)秀的系統(tǒng)組織能力。實際上，威廉霍博甚至認(rèn)為18世紀(jì)30年代的那場跨越大西洋的清教徒遷徙才是自己心中最偉大的管理實例。
正如作者所言，清教徒精神代表著一種難能可貴的創(chuàng)造和管理文化，以及服務(wù)社會、造福社會的能力，為建國之初的美國帶來了一種極富生機同時注重靈魂及道義約束的工商業(yè)文化，并在美洲新大陸催生了后期的聯(lián)邦政治文化，令13個處于文明世界邊緣的鮮為人知的殖民地實現(xiàn)了偉大的崛起，最終凝聚成一個超級大國。同時，作者用自己的親身經(jīng)歷(兩位作者中，哥哥肯尼斯霍博曾經(jīng)長期在二戰(zhàn)后的日本工作)和在浩繁史料中的長期研究，大膽地將戰(zhàn)后美國占領(lǐng)日本期間清教徒價值觀的輸入作為日本創(chuàng)造經(jīng)濟奇跡的重要緣由之一。
霍博兄弟認(rèn)為，不僅對日本，以清教徒精神為底蘊的管理文化是美國奉獻給全世界的一份厚禮，不過這一切僅限于1970年之前，隨后，美國的管理文化就開始陷入被損益核算攻占的局面，作者甚至將該年度形容為“蝗災(zāi)泛濫的一年”。除此以外，美國迅速流行起來的商學(xué)院教育培養(yǎng)出學(xué)員對于專家的盲目崇拜，職業(yè)經(jīng)理人代替技術(shù)派站上管理一線使得管理重心轉(zhuǎn)移，也更使得商學(xué)院的學(xué)員將高薪工作而非“實現(xiàn)上帝賦予的神圣使命”作為工作的理想。在這個信仰喪失的過程中，華爾街無疑也起了推波助瀾的作用，它將實現(xiàn)與提升股東價值視作企業(yè)成功的主要標(biāo)準(zhǔn)，霍博兄弟認(rèn)為這是一種錯誤的實現(xiàn)終極目標(biāo)的手段，對于領(lǐng)導(dǎo)者來說，這更是一個災(zāi)難性的戰(zhàn)略失誤。
當(dāng)管理報酬和股價捆綁在一起時，大錯業(yè)已鑄成。對于經(jīng)濟效益的過度追求導(dǎo)致質(zhì)量和細節(jié)關(guān)注的弱化，市場份額與利潤的無度擴大只能換來一個又一個曾經(jīng)以品質(zhì)著稱于世的品牌的危機或隕落，這一切帶來了經(jīng)濟危機與信仰危機之間的惡性循環(huán)。
作者認(rèn)為曾經(jīng)驅(qū)動了“發(fā)展與繁榮引擎”的合作式領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)被很多公司ceo的“帝王式統(tǒng)治”所取代。該書提醒人們好好反思一下什么才是讓美國富強的真正力量，并發(fā)出了衷心的呼吁。
清教徒的禮物讀后感篇四
親愛的小伙伴們，這個假期你們一定讀了不少書，明白了很多道理吧！當(dāng)然，我也不例外。下面就讓我這個“小書迷”來向大家介紹一下我所看的有趣文章吧！
這個假期里我讀了好多文章，其中印象最深的.是名為《最珍貴的禮物》這篇文章。文章里主要講了這么一個故事：在一個小鎮(zhèn)里住著一幫乞丐，鎮(zhèn)里的村民們經(jīng)常幫助他們。給他們衣服，食物及金錢。乞丐們十分感激這里的村民，于是親自編織了一頂花環(huán)，打算送給一個既沒有送給他們食物，也沒有送給他們金錢而經(jīng)常給于他們微笑的老婦人。因為他們從老人這里收獲了別人從沒給過他們的自尊和快樂！
也許在很多人的眼里金錢是最重要的，但在乞丐們看來比溫飽更重要的是人的自尊。“金錢誠可貴，自尊價更高”是他們內(nèi)心的真實寫照！這個故事發(fā)人深省，讓人深思！它告訴我們在幫助別人的時候請給于他們自尊！
清教徒的禮物讀后感篇五
暑假里，我讀了一本《最想要的禮物》。
這本書講了尹小碗在黑橄欖學(xué)校上學(xué)，經(jīng)常和妹妹尹小碟作對，因為她和尹小碟玩不到一起，因為小碟一碰就哭，所以他們倆玩不到一起。于是，她幻想出一個古怪的筷子弟弟，和他在一起玩，把他當(dāng)做自己的同盟軍和伙伴。她和尹小碟的矛盾越來越深。她覺得爸爸媽媽不喜歡自己。一次上課，老師讓她們寫出自己最喜歡的人，和最討厭的人。她寫的是：最喜歡筷子，最討厭小碟。因為小碟奪走了媽媽爸爸對她的那份愛。
十三歲生日到了，全家叫尹小碗回家過生日，媽媽送她一個擁抱，爸爸送了沒有發(fā)酵的.面包，小碟送給她愛心盒，可是尹小碗還是生氣，生爸爸媽媽以前對小碟的偏愛。
每個父母都愛自己的孩子，只不過要從孩子的性格上來看，也許是她沒有注意過，家的溫暖從來沒有離開過她，而是一直愛著她，她要學(xué)會理解父母，原諒父母。
整篇文章讓我懂得了原諒和被原諒就是做好的禮物。
清教徒的禮物讀后感篇六
霍博兄弟邀請我為本書中文版作序，我覺得非常榮幸。這本書，我讀得很愉快，從中學(xué)到了很多東西。
筆者揭示了美國是如何憑借英國殖民者在17世紀(jì)早期帶到北美沿海的管理文化崛起為政治經(jīng)濟強國的。17世紀(jì)30年代的清教徒大移民是組織工作方面的杰作，現(xiàn)在仍然具有很多啟迪意義。詳細計劃在大移民決定做出之前就做好了;資金非常充裕;最初殖民在很短時間內(nèi)就完成了。
筆者還描述了這種管理文化是如何經(jīng)過數(shù)世紀(jì)的演化于上世紀(jì)中葉在美國達到頂峰的。這個頂峰時期，在美國經(jīng)濟中占主導(dǎo)地位的是成熟的大型制造公司，即筆者所說的“引領(lǐng)成長繁榮的龍頭”，包括通用汽車、at&t、寶潔和ibm等。在美國占領(lǐng)日本期間(19451962)，這種管理文化成功植入了日本。在盟軍駐東京最高指揮官道格拉斯麥克阿瑟將軍的影響下，羅斯福新政也在日本留下了深刻印記。
這個時候，霍博兄弟把敘述一分為二。在日本，這個管理文化根據(jù)當(dāng)?shù)匦枰右哉{(diào)整后，帶來了經(jīng)濟奇跡(在亞洲四小龍發(fā)生了類似事情);對比之下，在美國，企業(yè)家們在20世紀(jì)七八十年代背離了這種偉大的管理文化，直接導(dǎo)致了今天的全球性金融危機。筆者認(rèn)為，亞洲的崛起和西方的相對衰退，關(guān)鍵就在于這種管理文化。
本書原創(chuàng)性最強的一部分，說的是美國占領(lǐng)日本期間盟軍指揮部民用通信部門的工作;這一部分主要是根據(jù)肯尼斯霍博的原創(chuàng)研究寫的。正如筆者解釋的那樣，1945年，日本的電話、電報和廣播系統(tǒng)因為盟軍的狂轟濫炸和日本的疏于維護而嚴(yán)重?fù)p毀了。民用通信部門的第一項任務(wù)就是重建它們，以便盟軍最高指揮官道格拉斯麥克阿瑟將軍能與他那分布在個島嶼的7000萬個臣民溝通。麥克阿瑟將軍特別命令：每個日本家庭都應(yīng)該擁有一臺收音機。這在日本之前的戰(zhàn)時制度下是禁止的。
負(fù)責(zé)幫助制造電信設(shè)備的日本公司恢復(fù)生產(chǎn)的，是被稱作“西方三賢士”的霍默薩若松、弗蘭克波爾金霍恩和查爾斯普羅茲曼。在筆者看來，他們改變了人類的歷史進程。占領(lǐng)期間以及占領(lǐng)結(jié)束后，他們在日本的工作還得到了其他美國顧問的補充，這些美國顧問包括彼得德魯克和愛德華茲戴明。
說到底，這是一本談?wù)搩?yōu)秀管理之本質(zhì)的書。日本杰出工業(yè)家井上文左衛(wèi)門告訴肯尼斯霍博，在任何時代任何地方，優(yōu)秀管理僅僅是優(yōu)秀管理。霍博兄弟用了很多貼切的例子闡述了這句話的含義。他們寫出了一本精彩有趣、引人深思、旁征博引的書。我預(yù)言，這本書會火很久。
注：斯通教授(professornormanstone)1984～在牛津大學(xué)任現(xiàn)代史教授。從19開始，斯通一直在土耳其安卡拉的畢爾肯大學(xué)(bilkentuniversity)任國際關(guān)系學(xué)教授。
清教徒的禮物讀后感篇七
今天的語文課上，我學(xué)習(xí)了《禮物》這一課。我也收到了一份特別的禮物。
我喜歡那懂事的女兒，因為父親每天給女兒五角錢的車費，女兒卻一分也沒有舍得花。她把錢一天一天積攢起來，在父親生日時給父親買了一雙皮鞋。一雙不名貴的鞋，五角五角的積攢，需要多長時間?。《夷?，父母每天給我的零花錢，總是買了小吃，從來沒有想過為父母做點什么。
父親在女兒十五歲生日那天，送給女兒一輛紅色的“安琪兒”自行車。要知道女兒從小就失去母親，父親是他的唯一，懂事的女兒差不多承擔(dān)了所有的家務(wù)活，而且學(xué)校離家太遠了。女兒卻為了減輕父親的負(fù)擔(dān)，故意說了一個美麗的謊言，她不想讓父親有壓力，父親還是給她買了自行車，而且對她說：“沒關(guān)系的，要自信點?！边@一切真是太感人了！
小女孩雖然失去了母親，可是她卻懂得孝敬父親，體貼父親。我非常敬佩她！也要像她那樣替父母做一些力所能及的事，給父母減輕負(fù)擔(dān)。
這特別的禮物你收到了嗎？
清教徒的禮物讀后感篇八
“禮物”對每個人來說，都是樂于接受的，而在英語里，present意思就是“禮物”，人們總在尋找有形的“禮物”，卻往往忽略了自己早已擁有的最珍貴的禮物——“此時此刻”。
《禮物》這一本書講述了一個年輕人在生活上不順心，工作壓力大，對一切都不滿，他感覺到非常的疲憊和灰心。而當(dāng)他聽了老人給他講述的“禮物”的故事后，他漸漸地對生活產(chǎn)生了希望，做每件事都很快樂，并且最終獲得了成功。
“禮物”究竟是什么呢？為何它是那樣的神奇？其實你在翻開書本的那一刻，就已經(jīng)開啟了它，有些人在小的時候就領(lǐng)悟了“禮物”的意義，有些人則要到中年，甚至到老年才能領(lǐng)悟，大多數(shù)人永遠也無法領(lǐng)悟“禮物”的意義，因為它是無形的。你會發(fā)現(xiàn)它是最珍貴的。收到這個“禮物”后，你會變得更快樂，無論每天做什么事，也都能做得更好。所以它在你能收到的所有禮物中它是最珍貴的。也許你早已知道那個禮物是什么，也許你早已知道哪里能找到它，而且你也許早已知道它如何能讓你變得更快樂、更自信。
不知道你有沒有聽過這樣一個故事，雜技團的大象，被拴在一個小樁子上，仔細看看這個小樁子會發(fā)現(xiàn)它是傾斜的，好像要被拔出來一樣。但是，大象從沒有逃跑的念頭，這難道不是很奇怪嗎？其實，這其中隱藏著一個天大的秘密。從大象的幼年開始，他們就被困在這里，幾年后，幼象長大了，然而“用我的力量是拔不出那根木樁的”這樣的想法已深深的印在大象的腦海里。錯誤的想法一旦根深蒂固是多么的可怕。
或許，有許多人正是在不知不覺中被這樣的“木樁”所困住了吧。那些像大象一樣受困于木樁而動彈不得的人們，你也來好好地讀讀這本書吧，也許會讓你有些領(lǐng)悟，讓你正確的認(rèn)識和發(fā)揮自己的才華，讓你在今后的工作和生活上多些快樂、多些自信、多份成功。
清教徒的禮物讀后感篇九
今天，我讀了《最好的禮物》這本書。文中的父親送給兒子的禮物是一枚硬幣，并鼓勵兒子到外面去闖一闖。雖然父親送的不是新衣服或者轎車。但兒子卻覺得父親給予他的是整個世界，是他得到的最好的禮物。
讀了這本書，讓我明白了：我不能總是依賴大人的照顧，要學(xué)會獨立思考、制定目標(biāo)，要努力學(xué)習(xí)，爭取好成績。
《麥琪的禮物》講述了一個這樣的故事：為了給丈夫買一條白金表鏈作為圣誕禮物，妻子賣掉了一頭秀發(fā)。而丈夫出于同樣目的，賣掉了祖?zhèn)鞯慕鸨斫o妻子買了一套發(fā)梳。盡管彼此的禮物都失去了使用價值，但他們從中獲得比情感更重要的東西——愛，卻是無價的。
讀完之后，我深有感觸：一對并不富有的夫婦，卻能在平凡的一天做出這樣一件不平凡的事情：為對方著想，完全不顧自己。正是因為他們互相愛著對方，所以才會做出這樣不平凡的事情。相比之下，我為別人付出的又有多少呢？在生活中，我總是為了一點小糾紛，與別人針鋒相對，斤斤計較，最后得不償失，反而壞了信譽，我何不學(xué)學(xué)他們，互相關(guān)心，又有什么不好呢？我應(yīng)該認(rèn)真反思自己。
“愛人者人恒愛之”，只有互相關(guān)心、互相關(guān)愛，為他人著想，世界才不會這么冷漠、無情了。
清教徒的禮物讀后感篇十
每一個孩子的生日也是媽媽的受難日，但是，每一個孩子卻是老天賜給媽媽最好的禮物。
這個假期讀了郁雨君的《最想要的禮物》這本書，這也是朋友給我推薦的一本她認(rèn)為最好看的一本書。懷著好奇的心里，在吃完晚飯后打開了這本書，開始時候感覺大碗是個又臭又倔又怪的小女生，而妹妹小碟又乖又嬌又美，與大碗形成了鮮明的對比，于是她就成了家里的反面分子。
她的爸爸是個一級棒的西餐廚師，所以給她和妹妹用兩種餐具起了名字。大碗有本事把每一次生日，都過成家人的受難日，媽媽責(zé)備大碗：“你不是小壽星，是小災(zāi)星！”于是她幻想出了精靈古怪的筷子弟弟作為自己的同盟軍和玩伴。
后來，大碗和爸媽日益疏遠，和小碟矛盾升級，最后被“冤枉發(fā)配”到了外地寄宿學(xué)校。十三歲生日時大碗踏上回家的路，她處處和家人作對，狀況不斷沖突不斷。最后當(dāng)禮物揭曉，每一樣都出乎意料，烤番薯一樣外焦里嫩的大碗忽然意識到，家的溫暖沒有離開過她，而原諒和被原諒，就是大家最想要的禮物！
這最珍貴的禮物所決定的對生活的態(tài)度，并不是來自于他人的鼓勵和自己的一些成績，而是在生活實踐和歷練過程中逐漸形成的。我們很幸運，因為我們并不是以單獨的個體存活在這個世界上的，所以很多的人生哲理并不需要我們自己去發(fā)掘和積累，只要我們善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，就可以從很多的方面獲得這些有用的信息，然后變成自己需要的人生信條，形成自己的精神信仰。
這個關(guān)于孩子和家庭成員之間的小故事讀完，我在想文中的大碗如果能像普通的小女孩一樣，不那么粗野，不那么邋遢，不那么貪吃，也許就不會發(fā)生那么多矛盾。如果大碗的爸爸媽媽能多和大碗溝通，大碗就不會因為感到孤立而幻想出一個筷子弟弟。所以我覺得家長應(yīng)該站在孩子的立場上想一想，同時孩子也應(yīng)該理解家長的良苦用心，只有做到相互理解，才能擁有健康、快樂、和諧的家庭氛圍。
理解，簡單的兩個字，做起來、做得好還真的是不容易，在孩子的成長過程中，怎樣提高與孩子的零障礙，真的是要善于思考和勤于總結(jié)。愿天下的父母和孩子都能互相理解，互相體諒，生活和學(xué)習(xí)充滿暖暖溫馨，讓孩子在散發(fā)著沁人心脾，芳香宜人的環(huán)境中快樂的學(xué)習(xí)成長。理解，是一縷陽光，照亮了自己，同時也溫暖了他人。
人生中，不論是在學(xué)習(xí)上、工作上還是在生活中，會思考的人是最聰明的人，只有去思考，去發(fā)現(xiàn)，去探索，一定會得到這份最珍貴的禮物。
清教徒的禮物讀后感篇十一
把握現(xiàn)在，審視過去，創(chuàng)造未來。
歷經(jīng)兩天的軍訓(xùn)訓(xùn)練，已使我們斗志激昂，精神煥發(fā)，擁有更好的精神面貌迎接新的環(huán)境，迎接一份實現(xiàn)自身價值的神圣的事業(yè)，走進職業(yè)生涯的起點。更感欣慰的是，陪伴我們一同踏入新起點的還有這本適合初涉職場的禮物——《禮物》，為剛步入社會的我們指點迷津。起初，被這本書的名字深深地吸引著，慢慢的才領(lǐng)悟到它其中的寓意，就像書中所講：在你能收到的所有禮物中，它是最珍貴的禮物。
本書以寓言的形式，大致分向我們講授了三部分內(nèi)容：一是把握現(xiàn)在，二是審視過去，三是創(chuàng)造未來。
人生最珍貴的禮物就是：把握此刻，全神貫注于正在發(fā)生的事，珍惜和欣賞每天得到的東西。即使在最艱難的環(huán)境中，只要你專注于此刻美好的事情，現(xiàn)在就能感到更加快樂，這將給你所需要的力量和自信，去解決任何不妙的難題。把握此刻，就不能分心旁顧，而要專注于此刻重要的事情。你將注意投向此刻，就創(chuàng)造出屬于自己的此刻，這也是你給自己最好的禮物。發(fā)現(xiàn)其中好的方面，并在此基礎(chǔ)上建立信心和勇氣。當(dāng)你全身心投入到你正在做的事情時，你的心思就不會游離不定。你享受生活，你也會更快樂更有效率。當(dāng)你下決心只關(guān)注那一刻發(fā)生的事情，那種集中和專注將帶領(lǐng)你走向成功。
我始終堅信一句話：越努力，越幸運！smart原則是我很喜歡的原則之一，短期目標(biāo)和長期目標(biāo)的制定，以目標(biāo)為導(dǎo)向，以終為始，這也是我一直對自己的要求。沒有人能預(yù)知未來，也沒有人能夠操控你的未來。但是，對你所期待的事情，想象的越清晰，并為之計劃，今天就做些事，使之成真，你此刻的擔(dān)憂就越少，將來對于你也就更明確。從今天開始，描繪一個美好未來，制定一個現(xiàn)實計劃，并付諸行動使之兌現(xiàn)。在我們踏入職業(yè)生涯的起點中，要腳踏實地的做好每一件事情，養(yǎng)成每一個良好的工作習(xí)慣，打下結(jié)實的基石，相信未來的我們會感激今天所有的付出與努力。今天的一份付出和選擇，或許就直接影響或決定了我們的未來，決定了未來的我們。只問耕耘，不問收獲。相信自己，堅持不懈，定能成功。
把握此刻、審視過去、創(chuàng)造未來，只有當(dāng)這三者共同作用，我們的人生，我們的工作和生活才能夠更加美好，我們才能夠更好地領(lǐng)導(dǎo)、管理、支持別人，走向成功，實現(xiàn)自己的人生價值。
清教徒的禮物讀后感篇十二
這一年的圣誕節(jié)，保羅的哥哥送給他一輛新車作為圣誕節(jié)禮物。圣誕節(jié)的前一天，保羅從他的辦公室出來時，看到街上一名男孩在他閃亮的新車旁走來走去，觸摸它，滿臉羨慕的神情。
保羅饒有愛好的看著這個小男孩，從他的衣著來看，他的家庭顯然不屬于自己這個階層，就在這時，小男孩抬起頭，問道：“先生，這是你的車嗎?”
“是啊，”保羅說，“俺哥哥給俺的圣誕節(jié)禮物?！?/p>
小男孩睜大了眼睛：“你是說，這是你哥哥給你的，而你不用花一角錢?”
保羅點點頭。小男孩說：“哇!俺期望......”
保羅認(rèn)為他知道小男孩期望的是什么，有一個列樣的哥哥。但小男孩說出的卻是：
“俺期望自己也可以當(dāng)列樣的哥哥?！?/p>
保羅深受感動的看著這個男孩，然后他問：“要不要做俺的新車去兜風(fēng)?”
小男孩驚喜萬分的答應(yīng)了。
逛了一會兒之后，小男孩轉(zhuǎn)身向保羅說：“先生，可以不可以麻煩你把車開到俺家前面?”
保羅微微一笑，他理解小男孩的想法，坐一輛大而漂亮的車子回家，在小朋友的面前是很神氣的事。但他又想錯了。
“麻煩你停在兩個臺階那里，等俺一下好嗎?”
小男孩跳下車，三步兩裁瀾跑上臺階，進入屋內(nèi)，不一會兒他出來了，并帶著一個顯然是他弟弟的小男孩，因患小兒麻痹癥而跛著一只美腳。他把弟弟安置在下邊的臺階上，緊靠著坐下，然后指著保羅的車子說：
“看看見了嗎，就像俺在樓上跟你說的一樣，很漂亮對不對?這是他哥哥送給他的圣誕禮物，他不用花一角錢!將來有一天俺也要送給你一部和這一樣的車子，列樣你就可以看到俺一直跟你講的櫥窗里那些好看的圣誕禮物了?！?/p>
保羅的眼睛濕潤了，他走下車子，將小弟弟抱到車子前排的座位上，他的哥哥眼睛里閃著喜悅的光線，也爬了上來。于是三人開始了一次令人難忘的假日之旅。
在這個圣誕節(jié)，保羅明白了一個道理：給予比接受真的令人更快樂。
這天下午，俺在《新黑馬閱讀》上面又看到了一個故事。這個故事的名字叫做————《最美好的禮物》。
這個故事主要講了：一年圣誕節(jié)，保羅的'哥哥送給他了一輛新車作為圣誕禮物。有一天，保羅從他的辦公室出來了，看到有一個小男孩在他的車子旁邊走來走去。接著，這個小男孩抬頭看著保羅說：“先生，這是你的車嗎?”“是啊!這是俺哥哥給俺的圣誕節(jié)禮物。”小男孩又說：“俺期望……”保羅以為小男孩會說有一個列樣的哥哥，可是，保羅錯了。小男孩說：“俺期望自己也是列樣的哥哥!”保羅聽了很感動，問：“要不要做俺的車去兜風(fēng)而俺那個呢?”小男孩興奮的答應(yīng)了。逛了一會兒以后，小男孩對保羅說：“先生，可以不可以麻煩你把車開到俺家前面?”保羅微微一笑，想：坐一輛大而漂亮的車子回家，在小朋友的面前是很神氣的。但是，保羅又想錯了。小男孩三兩裁瀾跑回了家，不一會兒，他又出來了，還背著一個殘疾的弟弟。對弟弟說：“看，這和你說的車子一樣，漂亮吧!總有一天，俺會也送你一輛一樣的新車!”這時，保羅的眼睛濕潤了，這個時候，他才真正的明白了“給予是快樂的”這句話。
俺讀完這篇故事以后，心里不覺的震了一下。心想：在生活中，俺們認(rèn)為交了新朋友是快樂的，受到老師的表揚是快樂的，得到一件喜歡的禮物是快樂的，可是，作者在文章中寫出了給予也是快樂的。給予會使人真正的快樂。俺們應(yīng)該給予別人一些東西，因為，給予是快樂的。就算是為了自己快樂，也可以去給予別人一些需要的東西呀!俺們應(yīng)該明白“給予是快樂的”這句話，明白它的真正含義!
清教徒的禮物讀后感篇十三
在《禮物的流動：一個中國村莊中的互惠原則與社會網(wǎng)絡(luò)》中，作者提到禮物的饋贈對于維護關(guān)系網(wǎng)絡(luò)起到至關(guān)重要的作用，《禮物的流動》讀后感。
1、經(jīng)濟功能。農(nóng)業(yè)社會中的彼此互相扶助，某些勞動環(huán)節(jié)需要提高效率以趕天時，這需要關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來支持。另外私人融資也需要關(guān)系網(wǎng)。
2、社會保障。在災(zāi)荒時期，關(guān)系網(wǎng)給生活危機提供了緩沖和社會援助。
3、社會支持。主要是指關(guān)系網(wǎng)在紅白喜事時候?qū)χ骷业木裰С帧Ｌ貏e是葬禮上。
4、政治功能。在中國傳統(tǒng)絕對權(quán)力的背景下，一個關(guān)系網(wǎng)可以緩解上層權(quán)力對下層的直接損傷。這是一個很重要的自我保護手段。
從這幾種功能來看，特別是前兩種，是很重要的經(jīng)濟功能，在農(nóng)業(yè)社會，直接影響到人們的生計。因而它們成為維護關(guān)系網(wǎng)的驅(qū)動力。而交換禮物則是維護關(guān)系網(wǎng)的主要工具。
理性計算（指經(jīng)濟上的直接盈虧計算），道德義務(wù)，情感聯(lián)系。這幾點構(gòu)成了人在維護關(guān)系網(wǎng)時所考量的三個支點。在我看來，道德義務(wù)和情感聯(lián)系可以看作是長效機制。道德義務(wù)用來維護群體利益不受損害，情感聯(lián)系則在于加強彼此認(rèn)同感和歸屬感。這兩點可以直接保護群體中的成員一致對待危機和災(zāi)難。而理性計算，特別是經(jīng)濟上的計算，可以保證個體在短期內(nèi)不至于在經(jīng)濟上出現(xiàn)不平衡導(dǎo)致危機。
在南北文化的區(qū)別上，有個突出的群體性格特點便是：南方人們比北方人們更加善于計算，而北方人則更加憨厚義氣。為什么會出現(xiàn)這種差異？通過《禮物的流動》這本書，或許可以從另外一個角度求證。
南方相比北方而言，在過去幾千年中，生活更加穩(wěn)定，富足，較少受到戰(zhàn)亂和災(zāi)荒的影響。而且發(fā)展出了一套精耕細作的勞動技術(shù)。在這套技術(shù)的指導(dǎo)下，南方人們更加能保障自己的溫飽。而且南方的商業(yè)比北方更加發(fā)達，這一點可以從南宋，明朝的經(jīng)濟文化交通史中看出。從這個意義上說，南方人們之間，對于關(guān)系網(wǎng)的依賴度相對較低，關(guān)系網(wǎng)的第一第二個功能就較少體現(xiàn)。那么南方人們在禮物交換，人情體系中，對于起長效作用的兩個支點就相對薄弱。而北方則恰恰相反，經(jīng)常的戰(zhàn)亂和災(zāi)荒則直接驅(qū)動他們?nèi)ケM力維護道德義務(wù)和情感聯(lián)系，以應(yīng)對危機和保護自己。
這樣就體現(xiàn)出，南方人們對于理性計算比較注重，而北方人們則對于道義和維護感情特別熱衷。江浙一帶，人們的群體性格就體現(xiàn)出“精明”和善于“算計”。北方人們?nèi)缰性粠В藗兊娜后w性格就體現(xiàn)出講“義氣”重“親情”。群體性格的異化，隱含的原因就根源于經(jīng)濟基礎(chǔ)的差別，這就是我讀這本小書的一點點收獲。
清教徒的禮物讀后感篇十四
很慶幸有機會閱讀這樣震撼心靈的書籍，雖然簡短，但卻耐人尋味。它是由美國著名作家斯賓塞·約翰遜花了五年的心血才創(chuàng)作出來的，用簡單的話語，淺顯易懂的寓言故事向我們講述了禮物的真諦。
有一位年輕人從一位睿智的老人那里聽說了一份神秘的禮物，據(jù)說那是每個人能得到的最好禮物—擁有它就會變得更快樂、更成功，但只能靠自己去找到它。年輕人用盡辦法，四處探尋，但禮物始終沒有出現(xiàn)。直到有一天，他突然領(lǐng)悟到了禮物的寓意：禮物就在我們的身邊。學(xué)會把握此刻，就能過上更加成功、更加幸福的生活。這是一個追尋禮物的故事，也是一個年輕人的成長歷程。原來我們可以生活得這樣幸福，原來那個可以帶給我們無盡快樂的"禮物"一直就在我們的身邊，只是我們一直都沒有發(fā)現(xiàn)它。
斯賓塞在書中以一個苦惱的年輕人由衷地贊賞眼前精巧的壁爐，感嘆其工匠精美絕倫技藝的同時心中頓時充滿了喜悅的心理轉(zhuǎn)變告訴了我們能讓我們享受一生快樂的禮物就是把握此刻，全神貫注于正在發(fā)生的事，珍惜和欣賞每天得到的東西。
曾有一段時間總是感覺工作乏味，生活像打仗，每天忙忙碌碌卻不知所為，身心疲憊，看不到未來，還總在為過去的事情抱怨不止。看了《禮物》之后，細細品味了其中的寓意，突然間發(fā)現(xiàn)我有一個可愛的兒子，一個很愛我的老公，父母身體康健，一家人其樂融融。只是我一直都被沮喪和抱怨包圍著，沒有心思去發(fā)現(xiàn)生活中的美好與快樂。工作亦是如此。當(dāng)我專注于此刻的工作時，我能感受到一輛輛汽車滿載而去時大車司機的喜悅心情，看到一個個鋼卷被整齊的裝入火車，生產(chǎn)線的鋼卷由于我的付出都找到了自己的"家",此時我是快樂的，再也沒有心思去抱怨天車的枯燥乏味和工作的重復(fù)性了。
當(dāng)你全身心投入你正在做的事情時，你的心思就不會游離不定。你享受生活，你也會更快樂，更有效率。你下決心只關(guān)注那一刻發(fā)生的事情，那種集中和專注將帶領(lǐng)你走向成功。即使在最艱難的環(huán)境中，只要你專注于此刻美好之事，現(xiàn)在就能感到更加快樂，他將給你帶去所需的力量和自信去解決任何不妙的難題。
那么我們?nèi)绾尾拍芨玫陌盐沾丝滩⒆⒁饬Ψ旁诖丝讨匾氖虑樯夏?？那就是向過去學(xué)習(xí)和著手創(chuàng)造未來。
你無法改變過去，但是可以從中學(xué)習(xí)。眾所周知，天車是一項特種作業(yè)，不論是對自己還是他人都有可能造成一定的危險。這就要求我們時刻謹(jǐn)記安全第一，學(xué)習(xí)各種安全知識，提高自身的'業(yè)務(wù)水平，吸取事故經(jīng)驗教訓(xùn)，向過去學(xué)習(xí)，當(dāng)此刻出現(xiàn)同樣的情形時能果斷采取措施，那么我們的工作會變得更加高效，我們也會體會到工作中的快樂。
同樣，著手創(chuàng)作未來對于把握此刻也是非常重要的。無論是工作還是生活，如果你對將來抱有消極的想法，那么你今天的行動也是消極的，明天你創(chuàng)造出的結(jié)果會更糟。沒有人能預(yù)知將來，也沒有人能操控將來，如果從此刻開始描繪一個美好的將來，制定一個現(xiàn)實的計劃，那么你此刻的擔(dān)憂就會減少，將來對于你也就更明確。
眼前的一切都豁然開朗了，在這個充滿不安和焦慮的時代，《禮物》會幫助我們重新發(fā)現(xiàn)工作和生活的真諦。和故事中的年輕人一樣，你也可以找到屬于你的"禮物",親身體驗追求自我、活在此刻的人生游戲，就在今天！就是此時你意識到的這一刻……為了此刻生活和工作能更快樂，我們必須努力前進，制定一個美好的未來計劃，使之更加明確清晰，向過去學(xué)習(xí)，把握此刻，著手創(chuàng)造未來，那么我們的人生將會是快樂的人生。
清教徒的禮物讀后感篇十五
當(dāng)我讀完《圣誕節(jié)的禮物》后，深刻的感受到了父親對兒子的愛和文章中那個孩子的懂事。
想著想著，我不禁又想起了三年級下冊是送給老師的圣誕禮物?！霸撍屠蠋熞粋€什么禮物呢?”在圣誕節(jié)的前一天，我伴著這個問題睡覺了。第二天早上，剛一進班，楊林源就召集班里繪畫好的、寫字好的。在黑板上活畫了一個漂亮的'圣誕樹，在黑板的兩邊分別寫了兩個字：“圣誕”“快樂”，中間是一個和藹可親的圣誕老人的頭像。然后，便讀起了英語，只不過今天的聲音更洪亮。當(dāng)老師剛踏進班門一步時，我們就一下子站了起來，邊鞠躬便向老師說：“祝老師圣誕快樂!”老師聽了之后，自然是高興得合不攏嘴。
看來，在節(jié)日時，禮物可以表達自己的心意，但行動更能表達自己的心意。
清教徒的禮物讀后感篇十六
人生最珍貴的禮物就是：把握此刻！
這是一個追尋“禮物”的故事，也是一個年輕人的成長歷程。從一位睿智的老人那里，年輕人聽說了一份神秘的“禮物”，據(jù)說那是每個人能得到的最好的禮物——擁有它就會變得更快樂、更成功，但只能靠自己去找到它。年輕人用盡方法，四處探尋，但“禮物”始終沒有出現(xiàn)。直到有一天，他突然領(lǐng)悟了“禮物”的寓意：“禮物”就在我們的身邊——學(xué)會把握此刻，就能過上更加成功、更加幸福的生活。《禮物》通過講述一個追尋“禮物”的寓言故事，引導(dǎo)人們要從過去、現(xiàn)在和將來的高度去審視自己，從而啟悟人們過上富足、自由、快樂地生活，并更安心、更出色地工作。
在單位上班的我會從這一刻開始，學(xué)習(xí)過去工作時的不足，從中吸取教訓(xùn)，今天才取不同的做法。把握公司給予我工作的平臺，認(rèn)真做好現(xiàn)在重要的事，著手為了將來有更大的進步?！抖Y物》教我們學(xué)會去享受生活中的一切，做自己喜歡的事，認(rèn)真的去做到，不管是小事還是大事，這都是一種成功。
《禮物》并不是一個禮物，每一個人有不同理解的禮物，禮物帶來快樂，飽含哲理的禮物延續(xù)快樂。圖書的副標(biāo)題道出了真諦：如何享受工作與生活。禮物就是今天，就是現(xiàn)在應(yīng)該開始的一個轉(zhuǎn)變，人生的轉(zhuǎn)變，命運的轉(zhuǎn)變，我也曾經(jīng)為今天的生活發(fā)愁過，也暢想過未來，憧憬過明天，今天就讓《禮物》成為我的圖騰，在20xx年的時候，讓這個簡單的哲理故事伴隨我，從寒冬走向春天，去迎接火熱的生活?；蛘?，讓《禮物》伴隨我的朋友，伴隨我摯愛的親人，伴隨與我并肩的同事，讓他們在紛繁的生活中發(fā)出歡聲笑語，讓微小的陽光帶來燦爛，讓微小的雨絲給予溫情的浪漫。
讀了《禮物》之后，我知道了我們的目標(biāo)應(yīng)該取決于我們的行動，當(dāng)我們想過得更快樂更高效，這個時候就要把握此刻。當(dāng)我們想讓現(xiàn)在比過去好，這個時候就要向過去學(xué)習(xí)。當(dāng)我們想讓將來比現(xiàn)在好，這個時候就要著手創(chuàng)造將來。當(dāng)我們有目標(biāo)地工作和生活了，并認(rèn)真做好今天最重要的事，我們就能夠更高地領(lǐng)導(dǎo)、管理、支持別人，也能成為更貼心的朋友和愛人。
最后，我希望我們大紅鷹這群年輕的隊伍也會利用此時此刻來享受工作和生活的三種方法：把握此刻，向過去學(xué)習(xí)，著手創(chuàng)造將來。為單位也為自己，而我也會更加努力！
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