射雕英雄傳讀后感(實(shí)用23篇)

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射雕英雄傳讀后感(實(shí)用23篇)
時(shí)間:2023-11-30 08:00:32     小編:文軒

通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以更好地將所讀書(shū)籍的內(nèi)容消化吸收,形成屬于自己的理解和體會(huì)。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意節(jié)奏的掌握和感情的把握,以使文章更加飽滿(mǎn)和有感染力。小編整理的這些讀后感范文可以給大家提供一種寫(xiě)作思路和參考的模板。

射雕英雄傳讀后感篇一

先來(lái)說(shuō)說(shuō)《射雕英雄傳》這部書(shū)。它巧妙地利用了宋朝時(shí)宋、金、蒙古三國(guó)的微妙關(guān)系,為我們講述了一代英雄-----郭靖的成長(zhǎng)過(guò)程,以及江湖上的恩怨情仇。

郭靖的父親是水滸英雄-----郭盛的后代,他的母親李萍與楊康的母親包惜弱在混亂中不幸失散,而他的父親郭嘯天也被一名投靠金國(guó)的宋官-----段天德所害。李萍逃到大漠,生下郭靖;而包惜弱卻無(wú)奈嫁給了金國(guó)六王子-----完顏洪烈,楊康也改名為完顏康。

郭靖拜江南七怪為師,但他的五師傅張阿生卻被梅超風(fēng)害死,郭靖也無(wú)意中殺死了梅超風(fēng)的丈夫陳玄風(fēng)。

在書(shū)中,我最佩服的人就是郭靖和他的師傅-----北丐洪七公了。你也許會(huì)問(wèn):黃蓉不也很好嗎?再說(shuō)她那么聰明。一開(kāi)始我也這么想,就連做夢(mèng)中都羨慕黃蓉的聰明伶俐。當(dāng)時(shí)武林中武功蓋世的主要有東邪、西毒、南帝、北丐、中神通五個(gè),而黃蓉既是東邪之女,又是北丐洪七公的得意徒弟,還是丐幫幫主,簡(jiǎn)直是于眾人寵愛(ài)于一身,但我卻不喜歡她。為什么呢?因?yàn)樵跁?shū)中,黃蓉處處都要耍小心眼兒,而郭靖卻純樸老實(shí)。郭靖十分講信用,說(shuō)一是一,說(shuō)二是二,而黃蓉卻老喜歡出爾反爾,這樣就失去了誠(chéng)信。

郭靖雖然笨,但他卻努力用功,不也照樣練就了一身蓋世的武功嗎?洪七公小時(shí)候曾作過(guò)奴隸,后來(lái)不也成為了蓋世的.大英雄嗎?這就充分說(shuō)明了,不管你有什么缺陷,只要刻苦用功,一定能夠成功的!在這里,我同樣想說(shuō)一點(diǎn),那也就是認(rèn)真。郭靖不光努力,還具有認(rèn)真這個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)。光這兩點(diǎn),即使他再笨,也可以學(xué)會(huì)一身蓋世武功了。雖然有點(diǎn)夸張,但認(rèn)真是人必須具備的品質(zhì)。你想想,如果工程師不認(rèn)真,飛機(jī)少了一個(gè)零件,這可不只是寫(xiě)錯(cuò)了一個(gè)數(shù)那么簡(jiǎn)單的事情呀!郭靖也就是因?yàn)樵诰毠r(shí)專(zhuān)心致志,不三心二意才有所成就的。在這點(diǎn)上,我和郭靖比起來(lái),真是自行慚穢啊!雖然我聰明,但總是學(xué)習(xí)沒(méi)有進(jìn)步,這不就是因?yàn)槲也慌φJ(rèn)真嗎?一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)中,我因?yàn)椴徽J(rèn)真,竟將3看成2,才沒(méi)得到滿(mǎn)分的。在這點(diǎn)上,我真應(yīng)該向郭靖學(xué)習(xí)。

還有一點(diǎn),在書(shū)中,桃花島黃島主樣樣精通,無(wú)所不能。而她的女兒黃蓉卻對(duì)什么都一知半解,沒(méi)一樣做得非常好的,這也是她武功不如人的緣故。如果她好好跟她的父親東邪學(xué)武功或者天文、數(shù)學(xué)等,這時(shí)她一定可以笑傲江湖,或當(dāng)一名天文家、數(shù)學(xué)家了。但她卻拖泥帶水,哪個(gè)都會(huì),但哪個(gè)都不是完全懂,所以這還不如踏踏實(shí)實(shí)專(zhuān)心學(xué)一樣學(xué)科呢!相信很多人都有這種毛病,比如我:常常還沒(méi)學(xué)會(huì)那個(gè),就要學(xué)這個(gè),最后弄得哪個(gè)都沒(méi)學(xué)好,哪個(gè)都不會(huì)。

射雕英雄傳讀后感篇二

我接觸的第一部金庸武俠片就是85年黃日華、翁美玲主演的《射雕英雄傳》,這部片子的普及與受歡迎的程度,我們70年代生人應(yīng)該是很有感觸的。正是由于這個(gè)電視劇的影響,后來(lái)又去找來(lái)了書(shū)細(xì)細(xì)讀來(lái),更夸張的是高考前夕,復(fù)習(xí)已經(jīng)進(jìn)入到了如火如荼的境地,但是越是這個(gè)時(shí)候就越是看不進(jìn)書(shū),有同學(xué)從家里搬來(lái)金庸全集,我們都視為寶物,爭(zhēng)相讀之,以致甫進(jìn)大學(xué)就用零花錢(qián)買(mǎi)了新的精裝全套,是寢室每個(gè)一套,研讀金庸,那種熱情,至今難忘。郭靖是我接觸到的第一個(gè)英雄,也是至今我印象最為深刻的武俠人物。

郭靖一生,可以說(shuō)是簡(jiǎn)單卻不平凡,貫徹始終是助宋抗金拒蒙。他不是名門(mén)之子,不是高官,不是將帥,即不能翻掌成云,復(fù)手為雨,也不能進(jìn)言獻(xiàn)策,或披堅(jiān)執(zhí)銳,為國(guó)出力效忠,但他沒(méi)有空談,沒(méi)有坐視,沒(méi)有抱怨,而是身體力行,身在草莽,卻比任何人關(guān)心國(guó)家的安危。不能身先士卒,守城破敵,就自覺(jué)承擔(dān)“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”為已任,他的所作所為,卻是悄悄地影響著,關(guān)乎著宋室的安危。爭(zhēng)奪《武遺書(shū)》,和金人斗智斗力,生死懸于一線。一場(chǎng)驚心動(dòng)魄,影響著宋金命運(yùn)的斗爭(zhēng),悄悄地發(fā)生,又悄悄地結(jié)束,然而影響卻是深遠(yuǎn)和無(wú)形的。假若讓金人得到,歷史會(huì)不會(huì)重寫(xiě)?至少郭靖后來(lái)的死守襄陽(yáng),就少了最有力的武器。為了幫大宋去除大敵,圖久安,他助蒙滅金,一旦蒙古人背信棄義,他毅然南歸,頑強(qiáng)地抗蒙保宋,襄陽(yáng)死守,人在城在。“知不可為而為之“。郭靖的鐵肩擔(dān)道義,有所擔(dān)當(dāng),敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娘L(fēng)骨,不正是"中國(guó)魂"的最好表現(xiàn),也是中國(guó)人心中"理想人格"。郭靖身上閃耀的樸素而光輝的民族精魂,讓人想到“擊誓中流的“祖耿,讓想想起“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的棄疾,讓人想起“匹馬戌梁州”的陸放翁!也讓人想到忠君盡節(jié)的陸秀文,和舍生取義的文天祥。

金庸在郭靖身上的確是傾注了許多,起碼是他前半生的信念和思想。郭靖的行為是嚴(yán)格地按照儒家思想創(chuàng)造的,忠孝仁義無(wú)一不全,就是連他的個(gè)性,他的笨也是為迎合這種需要,所謂君子敏于行,而拙于言。在小事上,郭靖顯得木訥無(wú)比,往往要黃蓉從旁推動(dòng)。但在大時(shí)大非前或民族大義下卻是豪不含糊,此志不改,終身無(wú)悔!這種小事糊涂,大事分明的個(gè)性,不正是大音希聲,大象無(wú)形,大巧若拙,大智若愚嗎?最后正是這樣一個(gè)笨人,最后走到人生的最高峰。東南西北四大高手,無(wú)不是出類(lèi)拔之人,是百年難遇的人才,但如郭靖一比,一介武夫而已。黃蓉是第一聰明人,郭靖是第一笨人,黃蓉的可愛(ài)可親和郭靖凝聚著“中國(guó)魂”的形象一比,只余聰明二字。

真正可以和郭靖比肩的,是沒(méi)有正式出場(chǎng),一位十分重要的人物————————岳飛!郭靖對(duì)岳飛的敬佩可以說(shuō)是本能的,象沒(méi)有任何道理但又是自然而已。他生于大漠,自少失孤,雖有五位師尊,并沒(méi)有對(duì)他灌輸多少為國(guó)為民的嵩高引導(dǎo),一切是天性使然,他一遇岳飛,就改變一生。胸?zé)o點(diǎn)墨,但一見(jiàn)岳飛的詞,就直覺(jué)地說(shuō)好,十分喜歡,以至愛(ài)不惜手,為什么呢?因?yàn)樗麄兪峭活?lèi)人,只有同類(lèi)人才可完全理解對(duì)方。郭靖是有意無(wú)意間以岳飛為榜樣,而金庸也是有意無(wú)意中將郭靖比作岳飛。岳飛的引入,看似是無(wú)有可無(wú),其實(shí)是本書(shū)的思想和文眼所在。岳飛向來(lái)是儒將的典范,"儒"者是"儒家思想"也。在我國(guó)的地位僅次于關(guān)帝。對(duì)岳遺書(shū)的爭(zhēng)奪,可以說(shuō)是對(duì)正義的維護(hù)和張揚(yáng),武遺書(shū)所起的作用是十分巨的,說(shuō)是郭靖可以死守襄陽(yáng),保家衛(wèi)國(guó)的先決條件。如果沒(méi)有這本書(shū),郭靖也不成為郭靖。

其實(shí),在《射雕》中金庸真正要表達(dá)的是一個(gè)價(jià)值觀和人生觀的問(wèn)題,這是一個(gè)令人深思的問(wèn)題:到底誰(shuí)是英雄?怎樣才稱(chēng)得上是英雄?人應(yīng)怎樣過(guò)一生?是創(chuàng)下蒙古帝國(guó),后來(lái)鐵騎踏破亞歐二大洲,縱橫馳騁,橫掃天下的鐵木真嗎?還是象四大高手達(dá)到武學(xué)的頂峰?還是郭靖的鐵肩擔(dān)道義?可能結(jié)果不是唯一的,但我相信沒(méi)有誰(shuí)會(huì)說(shuō)郭靖不是英雄。但在金庸心中真正的英雄我猜是岳飛,郭靖在《射雕》是向著岳飛靠近。在《神雕》郭靖無(wú)悔為一個(gè)英雄了。忽然想起北島的一句詩(shī):在沒(méi)有英雄的時(shí)代,我愿意是一個(gè)人!

縱觀金庸的作品,《射雕》堪稱(chēng)高峰也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。郭靖即是俠之集大成者,也是一個(gè)結(jié)束。在這之前的陳家洛,袁承志,一個(gè)抗清,一個(gè)復(fù)漢(還是復(fù)明?記不清了,總之復(fù)漢不會(huì)錯(cuò)),無(wú)不是一身正氣,以道義為已任,因國(guó)忘家,存大義而滅私欲(由其是陳)。但郭靖之后的楊過(guò),張無(wú)忌,喬峰,以至冷狐沖身上再?zèng)]有這種為國(guó)忘家的精神,他們身上雖然從不缺少英雄氣概,只是少了那種民旅精神及信仰,"儒家思想"的淡化,信念的模糊,他們很少會(huì)因國(guó)忘家,以道義為已任,功成之后,往往是自動(dòng)退出江湖,從此不問(wèn)世事,與世無(wú)爭(zhēng)。和陳袁的失意被迫隱蠻荒,爍孤島有著本質(zhì)的區(qū)別。

《射雕》究竟是不是金庸最好的作品,難下定論,單從民族傳統(tǒng),文化人格來(lái)講,卻是達(dá)到最高的層次。所以郭靖之后,再無(wú)大俠!看從作品中表現(xiàn)出來(lái)的礴滂氣勢(shì),和錚錚鐵骨,就知金庸那時(shí)正當(dāng)壯年,有著無(wú)限的熱愛(ài)和信仰,才以無(wú)比的激情奏響一典渾厚的民族頌歌!金庸借郭靖這一杯酒,澆上下五千年,堂堂一個(gè)中華民族。

射雕英雄傳讀后感篇三

我又讀完了一部金庸小說(shuō),那就是——《射雕英雄傳》!書(shū)中那些人物栩栩如生,情節(jié)一波三折,我覺(jué)得這本書(shū)有趣極了!

書(shū)中寫(xiě)到的人物數(shù)不勝數(shù),最讓我印象深刻的是黃蓉、郭靖、歐陽(yáng)鋒。黃蓉有一個(gè)幸福的家庭,爸爸很寵她,媽媽溫柔又聰明。但最重要的是黃蓉是一個(gè)“鬼機(jī)靈”!她武功本不高強(qiáng),但她卻憑借自己的聰明,好幾次逃出了強(qiáng)敵的魔爪。俗話說(shuō):“人無(wú)完人”。但在我心中,黃蓉就是一個(gè)美麗、聰明與幸福并存的完人!接下來(lái)就是她的靖哥哥了。郭靖性格耿直,也很善良,總是放過(guò)那些大惡不赦的人。他雖然笨笨的,但很努力很勤奮,自從得到《九陰真經(jīng)》真?zhèn)骱?,更加用功,遂武功大增,成為一代宗師。但唯一美中不足的是他家破人亡,父親死于戰(zhàn)場(chǎng),而母親自殺。他還有一個(gè)敵人,那就是西毒歐陽(yáng)鋒。歐陽(yáng)鋒也是一位武林高手,但他為了學(xué)武不擇手段,在我眼中是個(gè)大壞蛋。當(dāng)然,歐陽(yáng)鋒也有值得我學(xué)習(xí)的精神,他也是很用功地練功,只要聽(tīng)到哪有什么厲害功夫,就會(huì)不顧一切去找。

書(shū)中的情節(jié)很精彩,有些使我開(kāi)心,有些使我悲傷,還有些會(huì)使我著急。有一次,歐陽(yáng)鋒捉住黃蓉,逼她說(shuō)出九陰真經(jīng)的內(nèi)容。但你可別忘了,黃蓉可是一個(gè)鬼機(jī)靈!她瞎編亂造,竟又編了一部九陰真經(jīng),讓歐陽(yáng)鋒練成了一個(gè)“瘋子”。這段故事讓我在心中不禁暗自發(fā)笑。有一件事情讓我很悲傷,那就是郭靖的師父——江南七怪,他們是七位武林大師——六怪都去世了。而剩下的一位——柯鎮(zhèn)惡,他的眼睛都瞎了,腿腳也不方便,讓人覺(jué)得可憐。有一件使我感到遺憾的事情,那是關(guān)于成吉思汗的。成吉思汗非要攻打大宋,還說(shuō)讓郭靖去,說(shuō)如果勝利就封他為宋王。但郭靖是個(gè)愛(ài)國(guó)的宋人啊,他怎么可能肯去呢?于是,郭靖逃出了蒙古,大汗很思念他。可當(dāng)他再次回到蒙古時(shí),大汗已經(jīng)快不行了,不久就去世了。

射雕英雄傳讀后感篇四

《射雕英雄傳》讀后感,人生萬(wàn)象,盡歸于塵,下面是小編帶來(lái)的《射雕英雄傳》讀后感,歡迎閱讀!

《射雕英雄傳》是金庸先生的第三部作品,金庸至此眼界始大,感慨遂深。

比較之前的《書(shū)劍》與《碧血》,宛如秋水時(shí)至之江湖與浩瀚磅礴之大海。

書(shū)中刻畫(huà)了郭靖‘剛毅木訥’‘可親而不可劫,可近而不可迫,可殺而不可辱’的‘剛?cè)濉蜗?,金庸后期的《笑傲》《天龍》《鹿鼎》雖明顯高于《射雕》,但《射雕》之精神魅力更能激勵(lì)出世,故其放射的光芒亦更璀璨。

主人公郭靖從一個(gè)樸質(zhì)忠厚的少年,通過(guò)艱辛的奮斗,堅(jiān)韌不屈,不斷成長(zhǎng),終成為俠之大者。

從射雕到復(fù)仇,從少年將軍到功成名就,再到積極奔赴國(guó)難,完成了人生使命與價(jià)值之升華,使后來(lái)者望塵莫及。

這部小說(shuō)歷史背景突出,場(chǎng)景紛繁,氣勢(shì)宏偉,具有鮮明的“英雄史詩(shī)”風(fēng)格;在人物創(chuàng)造與情節(jié)安排上,它打破了傳統(tǒng)武俠小說(shuō)一味傳奇,將人物作為情節(jié)附庸的模式,堅(jiān)持以創(chuàng)造個(gè)性化的人物形象為中心,堅(jiān)持人物統(tǒng)帥故事,使這部小說(shuō)達(dá)到了事雖奇人卻真的妙境。

書(shū)中刻畫(huà)的人物各具特色,個(gè)個(gè)呼之欲出:郭靖的淳樸仁厚,黃蓉的玲瓏百變,黃藥師的率性孤傲,歐陽(yáng)鋒的心狠手辣,一燈大師的慈悲為懷,洪七公的正義寬厚,周伯通的天真爛漫……就連段天德、張阿生、拖累這樣的出場(chǎng)不多的人物也刻畫(huà)得惟妙惟肖。

主人公的愛(ài)情,正如三毛所說(shuō):“至拙配至巧,竟也天成!”

黃蓉說(shuō):“生你背著我,死你背著我”不是在說(shuō)誓同生死的承諾,她是想說(shuō)郭靖就是她的全部,包括他的理想,他把他的理想視為自己的理想。

抗金救國(guó),是與她毫不相干的,可是黃蓉知道那是郭靖的責(zé)任,從此小燕再也不是無(wú)憂無(wú)慮的在柳檐下低飛了,她開(kāi)始嘗試向云霄中沖入,因?yàn)樗成狭诵埴椀谋X?fù)和理想。

所以她周旋于江湖之中,而軍國(guó)大事他都由他最主,武林大事都是有他決策。

她聽(tīng)他的話,甚至以大局為重,險(xiǎn)些喪了郭襄的性命,那是一個(gè)女人,一個(gè)母親最為悲哀,最為心痛的決定。

被罵作妖女她無(wú)所顧忌,可不能有人說(shuō)他有半點(diǎn)瑕疵。

他注重他的名,他的節(jié),讓他去蒙古成親不是讓他留下的軟語(yǔ)而是發(fā)自肺腑的忠告,當(dāng)他說(shuō)留下時(shí)她還是第一想到了華箏,當(dāng)他說(shuō)[即使全天下的人都讓我殺你,我都不會(huì)殺你]時(shí)她沒(méi)有欣喜。

可郭靖就是黃蓉的全部,她千辛尋他,追隨他。

她甘愿在郭靖帷幄對(duì)面的蒙古包中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著他,她此生便知足。

我想她是金庸筆下最受眷戀的女子,她貌勝施嬙,韻若仙子,她事無(wú)不精,事無(wú)不通,她不如郭襄在于她沒(méi)有理想,沒(méi)有抱負(fù)。

因?yàn)閻?ài)已是她的全部。

或許金庸先生也覺(jué)得他們的故事太多,總寫(xiě)不完整,誓要給他們一個(gè)有始有終。

他們的故事從射雕到神雕再到倚天,他們?cè)诓欢蔚某砷L(zhǎng),也不斷地向他們的誓言靠近——生你背著我,死你背著我。

我接觸的第一部金庸武俠片就是85年黃日華、翁美玲主演的《射雕英雄傳》,這部片子的普及與受歡迎的程度,我們70年代生人應(yīng)該是很有感觸的.。

正是由于這個(gè)電視劇的影響,后來(lái)又去找來(lái)了書(shū)細(xì)細(xì)讀來(lái),更夸張的是高考前夕,復(fù)習(xí)已經(jīng)進(jìn)入到了如火如荼的境地,但是越是這個(gè)時(shí)候就越是看不進(jìn)書(shū),有同學(xué)從家里搬來(lái)金庸全集,我們都視為寶物,爭(zhēng)相讀之,以致甫進(jìn)大學(xué)就用零花錢(qián)買(mǎi)了新的精裝全套,是寢室每個(gè)一套,研讀金庸,那種熱情,至今難忘。

郭靖是我接觸到的第一個(gè)英雄,也是至今我印象最為深刻的武俠人物。

郭靖一生,可以說(shuō)是簡(jiǎn)單卻不平凡,貫徹始終是助宋抗金拒蒙。

他不是名門(mén)之子,不是高官,不是將帥,即不能翻掌成云,復(fù)手為雨,也不能進(jìn)言獻(xiàn)策,或披堅(jiān)執(zhí)銳,為國(guó)出力效忠,但他沒(méi)有空談,沒(méi)有坐視,沒(méi)有抱怨,而是身體力行,身在草莽,卻比任何人關(guān)心國(guó)家的安危。

不能身先士卒,守城破敵,就自覺(jué)承擔(dān)“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”為已任,他的所作所為,卻是悄悄地影響著,關(guān)乎著宋室的安危。

爭(zhēng)奪《武遺書(shū)》,和金人斗智斗力,生死懸于一線。

一場(chǎng)驚心動(dòng)魄,影響著宋金命運(yùn)的斗爭(zhēng),悄悄地發(fā)生,又悄悄地結(jié)束,然而影響卻是深遠(yuǎn)和無(wú)形的。

假若讓金人得到,歷史會(huì)不會(huì)重寫(xiě)?至少郭靖后來(lái)的死守襄陽(yáng),就少了最有力的武器。

為了幫大宋去除大敵,圖久安,他助蒙滅金,一旦蒙古人背信棄義,他毅然南歸,頑強(qiáng)地抗蒙保宋,襄陽(yáng)死守,人在城在。

“知不可為而為之“。

郭靖的鐵肩擔(dān)道義,有所擔(dān)當(dāng),敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娘L(fēng)骨,不正是"中國(guó)魂"的最好表現(xiàn),也是中國(guó)人心中"理想人格"。

郭靖身上閃耀的樸素而光輝的民族精魂,讓人想到“擊誓中流的“祖耿,讓想想起“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的棄疾,讓人想起“匹馬戌梁州”的陸放翁!也讓人想到忠君盡節(jié)的陸秀文,和舍生取義的文天祥。

金庸在郭靖身上的確是傾注了許多,起碼是他前半生的信念和思想。

郭靖的行為是嚴(yán)格地按照儒家思想創(chuàng)造的,忠孝仁義無(wú)一不全,就是連他的個(gè)性,他的笨也是為迎合這種需要,所謂君子敏于行,而拙于言。

在小事上,郭靖顯得木訥無(wú)比,往往要黃蓉從旁推動(dòng)。

但在大時(shí)大非前或民族大義下卻是豪不含糊,此志不改,終身無(wú)悔!這種小事糊涂,大事分明的個(gè)性,不正是大音希聲,大象無(wú)形,大巧若拙,大智若愚嗎?最后正是這樣一個(gè)笨人,最后走到人生的最高峰。

東南西北四大高手,無(wú)不是出類(lèi)拔之人,是百年難遇的人才,但如郭靖一比,一介武夫而已。

黃蓉是第一聰明人,郭靖是第一笨人,黃蓉的可愛(ài)可親和郭靖凝聚著“中國(guó)魂”的形象一比,只余聰明二字。

真正可以和郭靖比肩的,是沒(méi)有正式出場(chǎng),一位十分重要的人物--------岳飛!郭靖對(duì)岳飛的敬佩可以說(shuō)是本能的,象沒(méi)有任何道理但又是自然而已。

他生于大漠,自少失孤,雖有五位師尊,并沒(méi)有對(duì)他灌輸多少為國(guó)為民的嵩高引導(dǎo),一切是天性使然,他一遇岳飛,就改變一生。

胸?zé)o點(diǎn)墨,但一見(jiàn)岳飛的詞,就直覺(jué)地說(shuō)好,十分喜歡,以至愛(ài)不惜手,為什么呢?因?yàn)樗麄兪峭活?lèi)人,只有同類(lèi)人才可完全理解對(duì)方。

郭靖是有意無(wú)意間以岳飛為榜樣,而金庸也是有意無(wú)意中將郭靖比作岳飛。

岳飛的引入,看似是無(wú)有可無(wú),其實(shí)是本書(shū)的思想和文眼所在。

岳飛向來(lái)是儒將的典范,"儒"者是"儒家思想"也。

在我國(guó)的地位僅次于關(guān)帝。

對(duì)岳遺書(shū)的爭(zhēng)奪,可以說(shuō)是對(duì)正義的維護(hù)和張揚(yáng),武遺書(shū)所起的作用是十分巨的,說(shuō)是郭靖可以死守襄陽(yáng),保家衛(wèi)國(guó)的先決條件。

如果沒(méi)有這本書(shū),郭靖也不成為郭靖。

其實(shí),在《射雕》中金庸真正要表達(dá)的是一個(gè)價(jià)值觀和人生觀的問(wèn)題,這是一個(gè)令人深思的問(wèn)題:到底誰(shuí)是英雄?怎樣才稱(chēng)得上是英雄?人應(yīng)怎樣過(guò)一生?是創(chuàng)下蒙古帝國(guó),后來(lái)鐵騎踏破亞歐二大洲,縱橫馳騁,橫掃天下的鐵木真嗎?還是象四大高手達(dá)到武學(xué)的頂峰?還是郭靖的鐵肩擔(dān)道義?可能結(jié)果不是唯一的,但我相信沒(méi)有誰(shuí)會(huì)說(shuō)郭靖不是英雄。

但在金庸心中真正的英雄我猜是岳飛,郭靖在《射雕》是向著岳飛靠近。

在《神雕》郭靖無(wú)悔為一個(gè)英雄了。

忽然想起北島的一句詩(shī):在沒(méi)有英雄的時(shí)代,我愿意是一個(gè)人!

縱觀金庸的作品,《射雕》堪稱(chēng)高峰也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

郭靖即是俠之集大成者,也是一個(gè)結(jié)束。

在這之前的陳家洛,袁承志,一個(gè)抗清,一個(gè)復(fù)漢(還是復(fù)明?記不清了,總之復(fù)漢不會(huì)錯(cuò)),無(wú)不是一身正氣,以道義為已任,因國(guó)忘家,存大義而滅私欲(由其是陳)。

但郭靖之后的楊過(guò),張無(wú)忌,喬峰,以至冷狐沖身上再?zèng)]有這種為國(guó)忘家的精神,他們身上雖然從不缺少英雄氣概,只是少了那種民旅精神及信仰,"儒家思想"的淡化,信念的模糊,他們很少會(huì)因國(guó)忘家,以道義為已任,功成之后,往往是自動(dòng)退出江湖,從此不問(wèn)世事,與世無(wú)爭(zhēng)。

和陳袁的失意被迫隱蠻荒,爍孤島有著本質(zhì)的區(qū)別。

《射雕》究竟是不是金庸最好的作品,難下定論,單從民族傳統(tǒng),文化人格來(lái)講,卻是達(dá)到最高的層次。

所以郭靖之后,再無(wú)大俠!看從作品中表現(xiàn)出來(lái)的礴滂氣勢(shì),和錚錚鐵骨,就知金庸那時(shí)正當(dāng)壯年,有著無(wú)限的熱愛(ài)和信仰,才以無(wú)比的激情奏響一典渾厚的民族頌歌!金庸借郭靖這一杯酒,澆上下五千年,堂堂一個(gè)中華民族。

在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假里,我閱讀了金庸老先生的經(jīng)典小說(shuō)著作《射雕英雄傳》。

這本書(shū)主要敘述了一代江湖大俠郭靖的成長(zhǎng)故事。

郭嘯天和楊鐵心是一對(duì)義兄。

最后都犧牲在叛徒手中。

郭嘯天之子郭靖,楊鐵心之子楊康,分別在江湖上有了不同的命運(yùn)。

楊康慢慢墮落,最后變得奸詐無(wú)比。

而郭靖憑借他的憨厚老實(shí),屢屢得到大俠相助。

最后郭靖得到桃花島主黃藥師之女黃蓉相助,成為一代武術(shù)宗師,而楊康因?yàn)樗拿姝h(huán)敵,最后客死他鄉(xiāng)。

在這本書(shū)中,可以看得到金庸先生的文化底蘊(yùn)非常深厚,在書(shū)中,涉及到了中醫(yī),道家,儒家,佛家,民間習(xí)俗等知識(shí)。

書(shū)中很多地方都出現(xiàn)了風(fēng)花雪月的詩(shī)句,對(duì)聯(lián)。

黃蓉時(shí)常和郭靖討論歷史人物,而詩(shī)經(jīng)中的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑‘也用在了黃蓉做的湯中。

而從書(shū)末尾處的”自來(lái)英雄而為當(dāng)世欽仰、后人追慕,必是為民造福、愛(ài)護(hù)百姓之人“更是體現(xiàn)了作者金庸對(duì)英雄的理解。

射雕英雄傳一書(shū),為金庸先生的代表作,自然有其突出之處。

文中每個(gè)人物都呼之欲出:,老實(shí)笨拙的郭靖;機(jī)智聰明的黃蓉;奸詐的歐陽(yáng)鋒等。

而我最喜歡的任務(wù)便是洪七公。

我喜歡他有三個(gè)理由:

一:為人光明磊落,從不干偷雞摸狗之事。

洪七公性格豪爽,從不喜歡暗中偷襲。

這讓我對(duì)他升起一種敬佩之心。

因?yàn)檫@同時(shí)也代表了他對(duì)自己的內(nèi)功以及”降龍十八掌“的自信。

二:為人行俠仗義。

記得他喝斥叛徒時(shí),說(shuō)本叫花一生殺掉兩百三十二個(gè)人,全部都是十惡不赦,罪該萬(wàn)死之人。

今天你就是第兩百三十三個(gè)!洪七公在我看來(lái)是一代大俠,因?yàn)樗凶呓?,眼睛里揉不得沙子?/p>

憑他無(wú)上掌法為民除害。

三:為人風(fēng)趣幽默,洪七公最喜歡開(kāi)玩笑。

如惡虎攔路變成傻狗擋道,青龍取水變成臭蛇喝水,靈猴上樹(shù)變成爛屁股猴子上樹(shù)。

在激烈的戰(zhàn)斗中不忘了調(diào)侃幾句。

射雕英雄傳,講述了江湖上的愛(ài)恨情仇。

同時(shí),金庸先生將因果的法則描述的很清楚。

書(shū)中三大反派:楊康,歐陽(yáng)鋒父子,最后楊康中毒后慘死,歐陽(yáng)克也是先被壓斷了雙腿,然后又被捅死,歐陽(yáng)鋒也神經(jīng)錯(cuò)亂,瘋了。

此書(shū)還告訴我們功名利祿乃是身外之物,人總是難免一死的。

在書(shū)中,有兩個(gè)人的死令我有了這樣的感覺(jué)。

一個(gè)是楊康,而另一個(gè)則是成吉思汗。

楊康把權(quán)力玩弄在股掌之中,他應(yīng)該在死的那一刻都沒(méi)想過(guò)自己身為”小王爺“竟然落到中毒后發(fā)瘋的地步。

可見(jiàn)財(cái)富乃是身外之物,夠用就好。

而成吉思汗則是一世英明,驍勇善戰(zhàn),卻沒(méi)敵得過(guò)歲月,可謂”歲月不饒人“啊!死有重于泰山,有輕于鴻毛,活要活得有意義,死要死得有價(jià)值。

既然不知道自己在哪一刻會(huì)離開(kāi)這個(gè)世界,就讓每一刻都活得有意義!

《射雕英雄傳》陪伴我過(guò)了一個(gè)充實(shí)的暑假。

射雕英雄傳讀后感篇五

金庸,原名查良鏞,他是新聞學(xué)家、企業(yè)家、政治評(píng)論家和社會(huì)活動(dòng)家,香港《明報(bào)》的創(chuàng)始人,中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)副主席,也是《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》主要起草人之一,香港最高榮譽(yù)“大紫荊勛章”獲得者,還是華人作家首富,更毫無(wú)疑問(wèn)是華人最知名的武俠小說(shuō)作家。他與古龍、梁羽生并稱(chēng)為中國(guó)武俠小說(shuō)的三大宗師。

金庸用十四個(gè)字概括了自己的所有著作,飛雪連天射白鹿,笑書(shū)神俠倚碧鴛。是我所知道的作品最多被轉(zhuǎn)拍成電視劇電影的作家,而且開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的武俠時(shí)代,他得小說(shuō)引領(lǐng)了中國(guó)武學(xué)作品的風(fēng)潮,為無(wú)數(shù)人追捧,其中包括許許多多的同行作家,他們的作品或多或少都有受到金庸的影響。相信金庸的每一部作品說(shuō)出來(lái)中國(guó)的人甚至很多華人都不會(huì)陌生,尤其是其中的幾部,知名度大到一種境界,讓人神往,高山仰止。

而這個(gè)忙里偷閑的暑假里,我再一次捧起這一部著作——《射雕英雄傳》,也再次拜讀?!渡涞裼⑿蹅鳌肥墙鹩箮p峰時(shí)期的巔峰之作——三部曲的中間一部。

《射雕》的出名是實(shí)至名歸的,它成功的塑造了一個(gè)什么都不懂、資質(zhì)平平的傻小子,憑借著自己的毅力與決心,一股蠻勁,敦厚善良的內(nèi)心還有堅(jiān)持不懈的奮斗努力,歷經(jīng)一路坎坷磨難,終于成為武功絕頂,英明震中外的一代大俠。從某種程度來(lái)說(shuō),這也算是一部勵(lì)志的小說(shuō),而且是精彩絕倫的小說(shuō),輕易引人入勝,營(yíng)造了一個(gè)并立著東邪西毒、南帝北丐,中神通的武俠世界,身處當(dāng)時(shí)代武功頂峰的幾大高手齊聚華山,已大毅力競(jìng)技,傳出”華山論劍“這一個(gè)光聽(tīng)起來(lái)就激情澎湃的詞語(yǔ)。種種種種,都這樣的吸引人的眼球與精神。無(wú)愧于武俠小說(shuō)的領(lǐng)軍之作。

《射雕》的小說(shuō)更有內(nèi)涵,但真正說(shuō)最為廣大群眾知道的,無(wú)疑是其同樣出色的幾次翻拍電視劇。我看過(guò)的有83年版的香港無(wú)線的黃日華版本,94年版的張智霖和朱茵的版本,還有03年版的李亞鵬周迅版的。從小時(shí)候到現(xiàn)在,一直以來(lái),這個(gè)小說(shuō)里的虛幻的世界就深深的印記在我心里。

不得不說(shuō),我確實(shí)很喜歡這一部小說(shuō),我喜歡它里面的人物。除了郭靖之外,當(dāng)然還有人見(jiàn)人愛(ài),花見(jiàn)花開(kāi),車(chē)見(jiàn)車(chē)載的女人黃蓉,真可謂最具女人味的女人,風(fēng)情萬(wàn)種,顧盼生姿,用俗套的:沉魚(yú)落雁、閉月羞花來(lái)形容還真不為過(guò)了,可說(shuō)是無(wú)數(shù)男士心里女生的形象代表。當(dāng)然,在《神雕俠侶》里面的形象是更加的符合這樣的形容。而在《射雕》的黃蓉,就更偏向于古靈精怪、詭計(jì)多端、調(diào)皮玩厭的黃花姑娘,可能因?yàn)檫€是年輕。除了黃蓉,還有很多,就如上面說(shuō)的無(wú)絕,還有飛天蝙蝠的柯鎮(zhèn)惡等,都是很有個(gè)人特色的形象。

而除開(kāi)人物的鐘愛(ài),還有武功的精彩讓我心生向往。鼎鼎大名的九陰白骨爪,天下間至陰至毒的爪功,出自于前朝武功寶典《九陰真經(jīng)》,為東海桃花島島主黃藥師之棄徒梅超風(fēng)所學(xué),并曾引起一股《九陰真經(jīng)》爭(zhēng)奪的江湖風(fēng)波。更鼎鼎大名的還有降龍十八掌!天下至剛至陽(yáng)的掌法,為一等一的武功,是天下第一大幫——丐幫的傳承武功,與打狗棒法并立,為每代丐幫幫主所必學(xué)武功。丐幫第二十九代幫主洪七公因吃了黃蓉的菜肴上了癮而傳給郭靖,郭靖堅(jiān)持不懈,日夜苦練終有所成,此功一施展起來(lái)威力無(wú)窮,確實(shí)為郭靖的殺手絕學(xué)。此外當(dāng)然還有打狗棒法,一招天下無(wú)狗,震懾四方。吸毒歐陽(yáng)鋒的蛤蟆功,南帝一燈大師的一陽(yáng)指,東邪黃藥師的落英神劍掌,全真教的北斗七星陣法,都是這天下一等一的武功。而這科目繁多、林林總總的武功,金庸靠自己一人之力,詮釋得完美無(wú)瑕,讓人不得不佩服啊……這樣的一個(gè)武俠世界是讀者向往的,當(dāng)你一讀開(kāi)書(shū),就如身臨其境,不能自已。

《射雕英雄傳》還有一大特色就是與歷史緊緊相扣,重現(xiàn)最是愛(ài)國(guó)情懷、俠義江湖的時(shí)代、北宋末期南宋起始,一代天驕成吉思汗,彎弓射大雕的情節(jié)讓人心胸開(kāi)暢;有軟弱無(wú)能的南宋朝廷,有咄咄逼人的金國(guó)勢(shì)力,混亂的局勢(shì),英雄輩出,是一個(gè)精彩絕倫的故事背景,讓人驚嘆不已。

《射雕英雄傳》就是這樣一部精彩的著作,是金庸的代表之作之一,確實(shí)值得一讀。

射雕英雄傳讀后感篇六

在這個(gè)暑假里我看了我人生中的第一部武俠小說(shuō)——《射雕英雄傳》?!渡涞裼⑿蹅鳌防锩嫠茉炝嗽S多人物形象,有狡猾奸詐的歐陽(yáng)峰,有認(rèn)賊作父的楊康,有行俠仗義的江南七怪,有貪吃美食的洪七公,有慈悲為懷的一燈大師,有兇殘成性的梅超風(fēng)和陳玄風(fēng)……每一個(gè)人物形象都是那么的栩栩如生,呼之欲出??吹梦胰绨V如醉。

在眾多人物中,我最喜歡的就是郭靖,喜歡他的敦厚老實(shí),喜歡他行俠仗義、信守承諾,更喜歡他做事的恒心和毅力。

郭靖他知道自己沒(méi)有聰明絕頂?shù)哪X袋,所以他做什么事情都比別人付出得多。他的師傅江南七怪教他練武功時(shí),好多招數(shù)都是起初的時(shí)候怎么學(xué)也學(xué)不會(huì),為此沒(méi)少挨師傅們的責(zé)罵和痛打。但他并沒(méi)有因?yàn)閹煾祩兊呢?zé)罵而放棄習(xí)武,而繼續(xù)練習(xí),一遍不行兩遍,兩遍不行三遍……直到學(xué)會(huì)為止。

我很佩服他鍥而不舍的精神。想想我自己,學(xué)什么都是三分鐘熱度。我的字不好,為此爸媽、老師也不少說(shuō)我,于是我下決心要練好字,讓他們刮目相看。每個(gè)學(xué)期我都買(mǎi)字帖回來(lái)練習(xí),可都堅(jiān)持不了多久,練得最久的也只有兩個(gè)星期。所以到目前為止,我的字還是其丑無(wú)比。還有,每次做數(shù)學(xué)習(xí)題時(shí),只要遇到一點(diǎn)困難,我都懶得深入思考,而是直接登錄作業(yè)幫尋找答案。在期末評(píng)語(yǔ)上,老師總會(huì)給我寫(xiě)上:“做事沒(méi)恒心,遇到一點(diǎn)困難就退縮……”我想如果我有郭靖做事的恒心和毅力,我的成績(jī)?cè)诎嗬锒〞?huì)名列前茅。

當(dāng)然我也很喜歡黃蓉,喜歡她的聰明伶俐、古靈精怪、足智多謀。每次遇到危險(xiǎn)她都能想到辦法化險(xiǎn)為夷。雖然我羨慕黃蓉的足智多謀、古靈精怪,但是如果可以穿越,我更想成為郭靖那樣的大俠,他是我心目中的大英雄。

射雕英雄傳讀后感篇七

我爸爸是個(gè)金庸迷,他收藏了金庸整套的書(shū)。暑假里,他向我推薦了《射雕英雄傳》,他說(shuō),在他上學(xué)時(shí),每個(gè)男孩子都想當(dāng)郭靖那樣的大俠。

這本書(shū)的主人公是郭靖和黃蓉。郭靖忠厚老實(shí),黃蓉是個(gè)機(jī)靈鬼,她的鬼主意特別多。但是,我還是比較喜歡郭靖的性格。

郭靖對(duì)朋友忠誠(chéng)、仗義。他在蒙古的時(shí)候,哲別被人追殺,躲進(jìn)他家里。追兵到了,不管他們?cè)趺赐{、毆打、財(cái)寶引誘,郭靖就是不說(shuō)出哲別躲藏的地點(diǎn)。那時(shí)候,郭靖還只是個(gè)小孩子。

郭靖對(duì)朋友一視同仁,從不嫌貧愛(ài)富。黃蓉第一次見(jiàn)到郭靖的時(shí)候,她女扮男裝,而且扮成了一個(gè)小乞丐,周?chē)娜硕枷訔壦?,躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。只有郭靖請(qǐng)她吃飯,黃蓉故意點(diǎn)了很多很貴的菜,但是他一點(diǎn)都不生氣。

郭靖小時(shí)候生活在蒙古,他不太聰明,但是很勤奮。他拜江南七怪為師,跟著哲別學(xué)習(xí)射箭,后來(lái)又向洪七公學(xué)習(xí)武功。他習(xí)武時(shí)專(zhuān)心致志,雖然學(xué)得很慢,還經(jīng)常被師傅責(zé)罵,但是他不氣餒,一遍不行再來(lái)十遍,最終成為武林高手。我想到最近我的英語(yǔ)默寫(xiě),粗心大意,錯(cuò)了好幾個(gè),我應(yīng)該向郭靖學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)有恒心有耐心。

看完《射雕英雄傳》,我暗下決心,雖然現(xiàn)在不能練成很厲害的武功,但我一定要好好學(xué)習(xí),成為知識(shí)淵博的“文壇女俠”。

射雕英雄傳讀后感篇八

寒假,閑來(lái)無(wú)事。便慕名閱讀了武俠小說(shuō)家金庸的著作《射雕英雄傳》,讀完之后我深感佩服,金庸大師揮揮灑灑一百萬(wàn)字,描繪出一副充滿(mǎn)色彩的江湖畫(huà)卷。

在楊康生長(zhǎng)的歷程中,對(duì)他影響最大的人就是完顏洪烈了。他對(duì)楊康絕對(duì)沒(méi)有真正的父子情,在他眼里楊康只是一個(gè)用于逗包惜弱歡笑的工具罷了。這就是為什么這堂堂金國(guó)六王爺,給自己孩子提供的教育卻是丘處機(jī)之輩了。這邊造就了楊康二人最大的差距。

楊康的師父是丘處機(jī),書(shū)中曾有“貧道晚上夜探王府,要瞧瞧趙王萬(wàn)里迢迢的搬運(yùn)這些破爛物事到底是何用意。一探之后,不禁又是氣憤,又是難受,原來(lái)?xiàng)钚值艿钠拮右奄F為王妃。貧道大怒之下,本待將她一劍殺卻,卻見(jiàn)她局域磚房小吳之中,撫摸楊兄弟鐵槍?zhuān)K夜哀哭;心想她倒也不忘夫,并非全無(wú)情義,這才饒了她的性命?!睆倪@段我們可以看到丘處機(jī)什么?隨性而為,暴怒無(wú)定。后來(lái)又見(jiàn)到楊康迷戀富貴,卻不曾點(diǎn)破,為什么?難到這時(shí)候不應(yīng)該痛打楊康,淚述國(guó)家血淚嗎?江南七俠是怎么做的?與郭靖見(jiàn)面第所對(duì)暗號(hào)便是“段天德是不是你殺父仇人?再看郭、楊二人從小的生長(zhǎng)環(huán)境。前者是生于憂患,長(zhǎng)于艱苦的蒙古漠北。后者則是在王府中無(wú)憂無(wú)慮的生活。郭靖的母親李萍以死教子,告訴郭靖堅(jiān)決不能在國(guó)家面前讓步,堅(jiān)決不侵宋。反觀楊康的母親包惜弱非但嫁給金人還讓楊康認(rèn)賊作父。

楊康是令人感到冤屈與可憐的,這個(gè)翩翩少年終究被耽誤了。

射雕英雄傳讀后感篇九

假中,吾經(jīng)父薦舉,試讀《射雕》、《神雕》二部,閱畢選其一,以抒己感。

黃蓉負(fù)傷赴一燈大師處求醫(yī),與“漁樵耕讀”之一朱子柳較文,朱曾連出二題,其題一:“六經(jīng)蘊(yùn)籍胸中久,一劍十年磨在手。杏花頭上一枝橫,恐泄天機(jī)莫露口。一點(diǎn)累累大如斗,卻掩半床無(wú)所有。完名直待掛冠歸,本來(lái)面目君知否?”黃蓉曰:“原為辛未狀元也?!逼漕}二:“風(fēng)擺棕櫚,千手佛搖折疊扇?!秉S蓉即曰:“霜凋荷葉,獨(dú)腳鬼戴逍遙巾?!敝齑篌@,是以出言譏諷:“孟子云,男女授受不親,禮也?!泵檬情|也,非其妻,何以載也?孟子曰:“嫂溺,叔可援之以手。妹未溺,也非其嫂,其載,實(shí)大違其禮?!秉S蓉怨曰:“孟愛(ài)胡語(yǔ),其話不可信?!敝炫骸懊夏耸ベt,其語(yǔ)何不信?”黃笑曰:“乞丐何曾有二妻?鄰家焉得許多雞?當(dāng)時(shí)尚有周天子,何事紛紛說(shuō)魏齊?”朱呆立,無(wú)語(yǔ)。是已顯黃文高,聰慧絕倫。

蒙之大汗曾與宋立盟約,齊攻金。蒙之可汗曾于攻金之晚發(fā)郭靖一囊,曰:“其囊必在金鑾殿開(kāi)拆,依計(jì)行事。未到,絕不拆!”郭回母帳,母奇心起,拆囊,怎知里曰:“破金后,即移南,破臨安,滅宋朝,統(tǒng)天下。郭若立此功,必封王。若懷異心,必當(dāng)斬首其母凌遲處。”吾感:蒙之汗明立約與宋齊攻金,怎其破金后反約,直攻大宋?竟逼郭賣(mài)國(guó)求榮,否則處死郭母?郭雖癡,可己是大宋之民也,豈能攻自邦國(guó)?蒙之大汗實(shí)乃不義人也,而郭乃忠義之人也。

噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸!

射雕英雄傳讀后感篇十

就《射雕英雄傳》而言,我品讀的并不多,只大約看了一大半,所以對(duì)于大體的故事情節(jié),以及后期出現(xiàn)的人物,我也不甚了解。但在我所知曉的人物角色中,我所印象尤為深刻的,倒有幾位。卻不是大眾所喜愛(ài)的憨厚大度的郭靖、聰慧美麗的黃蓉、武藝超絕的丘處機(jī)、灑脫隨性的洪七公等,諸如此類(lèi)的英雄豪杰。

書(shū)中的人物,我最喜歡的便是“江南七怪”。在群星璀璨的《射雕英雄傳》中,他們只是萬(wàn)千風(fēng)云人物中渺小的一部分。他們沒(méi)有豐神俊朗的外貌,沒(méi)有名聲赫赫的家世,沒(méi)有威震四方的名氣。他們皆是出身市井鄉(xiāng)流的小人物,如滿(mǎn)面污垢的窮酸秀才朱聰,如肥頭大耳的韓寶駒,如身材魁梧卻全身油膩的張阿生。江角七怪中,有書(shū)生,有鄉(xiāng)農(nóng),有屠夫,有商販,有漁女,都是平民百姓出身,甚至有的其貌不揚(yáng)。但卻都有著一顆俠義之心,憑著一己之力在江湖上闖蕩,終是在江南闖出了名氣,獲得了贊賞。他們本可以在江湖上瀟灑游蕩,路見(jiàn)不平拔刀相助,閑來(lái)無(wú)事喝酒暢談,日子本可風(fēng)光恣意,卻因與丘處機(jī)的一個(gè)賭約,便在大漠中輾轉(zhuǎn)辛苦六年,奔波數(shù)千里尋找郭清,好不容易找到了,卻遇到銅尸鐵尸,拼死相殺,六人重傷,一人身死。之后帶著郭靖祭拜郭嘯天,在郭嘯天靈前齊齊下拜。此時(shí)六人,是否想到接下來(lái)十幾年深陷大漠的艱辛,是否想到痛失兄弟的悲痛,是否想到教導(dǎo)郭靖的無(wú)奈?他們付出了慘痛的代價(jià)來(lái)承諾這個(gè)賭約,早就為他人所不值,可他們,從未放棄,從未違背諾言,這樣的舉動(dòng),早已不是常人所能及的了。他們平凡,卻又不甘平凡,所以光芒璀璨。

在偌大的江湖之中,大俠們能做到的只是在力所能及的情況下行善除惡。而江南七怪卻是與眾不同的,他們聽(tīng)說(shuō)焦木和尚有難,憑著對(duì)焦木大師的敬佩便毅然前往,哪怕對(duì)方是長(zhǎng)春子、丘處機(jī)也趕來(lái)相助。他們偶遇“黑風(fēng)雙煞”,哪怕明知不敵,甚至身亡,也硬著頭皮上,而不是早早逃脫。他們?nèi)跣?,卻不貪生怕死,有著一顆赤膽忠心。

我們都該慶幸,當(dāng)初丘處機(jī)打賭之人是江南七怪。換作是整本書(shū)中任何一個(gè)俠人義士都不會(huì)花費(fèi)時(shí)間、精力,甚至性命去大漠成就郭靖。哪怕是丘處機(jī),也是偶爾指點(diǎn)楊康,哪里會(huì)像七怪一般,日夜守著郭靖?有且只有江南七怪,甘愿為一個(gè)陌生人,一個(gè)毫不重要的賭約搭上自己一生中最寶貴的時(shí)間。沒(méi)有人會(huì)放棄煙雨江南奔向茫茫大漠,把一個(gè)天資愚鈍的人引上英雄路,成就他的榮耀江湖。只有江南七怪,平凡又偉大的江南七怪。

在這本英雄百出的《射雕英雄傳》中,有這么一些人,他們不畏生死,懲惡揚(yáng)善,他們生于平凡,卻偉大光榮。他們是平民中的英雄——“江南七怪”。

射雕英雄傳讀后感篇十一

金庸,原名查良鏞,他是新聞學(xué)家、企業(yè)家、政治評(píng)論家和社會(huì)活動(dòng)家,香港《明報(bào)》的創(chuàng)始人,中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)副主席,也是《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》主要起草人之一,香港最高榮譽(yù)“大紫荊勛章”獲得者,還是華人作家首富,更毫無(wú)疑問(wèn)是華人最知名的武俠小說(shuō)作家。他與古龍、梁羽生并稱(chēng)為中國(guó)武俠小說(shuō)的三大宗師。

金庸用十四個(gè)字概括了自己的所有著作,飛雪連天射白鹿,笑書(shū)神俠倚碧鴛。是我所知道的作品最多被轉(zhuǎn)拍成電視劇電影的作家,而且開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的武俠時(shí)代,他得小說(shuō)引領(lǐng)了中國(guó)武學(xué)作品的風(fēng)潮,為無(wú)數(shù)人追捧,其中包括許許多多的同行作家,他們的作品或多或少都有受到金庸的影響。相信金庸的每一部作品說(shuō)出來(lái)中國(guó)的人甚至很多華人都不會(huì)陌生,尤其是其中的幾部,知名度大到一種境界,讓人神往,高山仰止。

而這個(gè)忙里偷閑的暑假里,我再一次捧起這一部著作——《射雕英雄傳》,也再次拜讀?!渡涞裼⑿蹅鳌肥墙鹩箮p峰時(shí)期的巔峰之作——三部曲的中間一部。

《射雕》的出名是實(shí)至名歸的,它成功的塑造了一個(gè)什么都不懂、資質(zhì)平平的傻小子,憑借著自己的毅力與決心,一股蠻勁,敦厚善良的內(nèi)心還有堅(jiān)持不懈的奮斗努力,歷經(jīng)一路坎坷磨難,終于成為武功絕頂,英明震中外的一代大俠。從某種程度來(lái)說(shuō),這也算是一部勵(lì)志的小說(shuō),而且是精彩絕倫的小說(shuō),輕易引人入勝,營(yíng)造了一個(gè)并立著東邪西毒、南帝北丐,中神通的武俠世界,身處當(dāng)時(shí)代武功頂峰的幾大高手齊聚華山,已大毅力競(jìng)技,傳出”華山論劍“這一個(gè)光聽(tīng)起來(lái)就激情澎湃的詞語(yǔ)。種種種種,都這樣的吸引人的眼球與精神。無(wú)愧于武俠小說(shuō)的領(lǐng)軍之作。

《射雕》的小說(shuō)更有內(nèi)涵,但真正說(shuō)最為廣大群眾知道的,無(wú)疑是其同樣出色的幾次翻拍電視劇。我看過(guò)的有83年版的香港無(wú)線的黃日華版本,94年版的張智霖和朱茵的版本,還有03年版的李亞鵬周迅版的。從小時(shí)候到現(xiàn)在,一直以來(lái),這個(gè)小說(shuō)里的虛幻的世界就深深的印記在我心里。

不得不說(shuō),我確實(shí)很喜歡這一部小說(shuō),我喜歡它里面的人物。除了郭靖之外,當(dāng)然還有人見(jiàn)人愛(ài),花見(jiàn)花開(kāi),車(chē)見(jiàn)車(chē)載的女人黃蓉,真可謂最具女人味的女人,風(fēng)情萬(wàn)種,顧盼生姿,用俗套的:沉魚(yú)落雁、閉月羞花來(lái)形容還真不為過(guò)了,可說(shuō)是無(wú)數(shù)男士心里女生的形象代表。當(dāng)然,在《神雕俠侶》里面的'形象是更加的符合這樣的形容。而在《射雕》的黃蓉,就更偏向于古靈精怪、詭計(jì)多端、調(diào)皮玩厭的黃花姑娘,可能因?yàn)檫€是年輕。除了黃蓉,還有很多,就如上面說(shuō)的無(wú)絕,還有飛天蝙蝠的柯鎮(zhèn)惡等,都是很有個(gè)人特色的形象。

而除開(kāi)人物的鐘愛(ài),還有武功的精彩讓我心生向往。鼎鼎大名的九陰白骨爪,天下間至陰至毒的爪功,出自于前朝武功寶典《九陰真經(jīng)》,為東海桃花島島主黃藥師之棄徒梅超風(fēng)所學(xué),并曾引起一股《九陰真經(jīng)》爭(zhēng)奪的江湖風(fēng)波。更鼎鼎大名的還有降龍十八掌!天下至剛至陽(yáng)的掌法,為一等一的武功,是天下第一大幫——丐幫的傳承武功,與打狗棒法并立,為每代丐幫幫主所必學(xué)武功。

射雕英雄傳讀后感篇十二

先來(lái)說(shuō)說(shuō)《射雕英雄傳》這部書(shū).它巧妙地利用了宋朝時(shí)宋、金、蒙古三國(guó)的微妙關(guān)系,為我們講述了一代英雄-----郭靖的成長(zhǎng)過(guò)程,以及江湖上的恩怨情仇.

郭靖的父親是水滸英雄-----郭盛的后代,他的母親李萍與楊康的母親包惜弱在混亂中不幸失散,而他的父親郭嘯天也被一名投靠金國(guó)的宋官-----段天德所害.李萍逃到大漠,生下郭靖;而包惜弱卻無(wú)奈嫁給了金國(guó)六王子-----完顏洪烈,楊康也改名為完顏康.

還有一點(diǎn),在書(shū)中,桃花島黃島主樣樣精通,無(wú)所不能.而她的女兒黃蓉卻對(duì)什么都一知半解,沒(méi)一樣做得非常好的,這也是她武功不如人的緣故.如果她好好跟她的父親東邪學(xué)武功或者天文、數(shù)學(xué)等,這時(shí)她一定可以笑傲江湖,或當(dāng)一名天文家、數(shù)學(xué)家了.但她卻拖泥帶水,哪個(gè)都會(huì),但哪個(gè)都不是完全懂,所以這還不如踏踏實(shí)實(shí)專(zhuān)心學(xué)一樣學(xué)科呢!相信很多人都有這種毛病,比如我:常常還沒(méi)學(xué)會(huì)那個(gè),就要學(xué)這個(gè),最后弄得哪個(gè)都沒(méi)學(xué)好,哪個(gè)都不會(huì).

這就是金庸書(shū)中的好處,不僅寫(xiě)了精彩的故事,還寫(xiě)了很多人生中的道理.

射雕英雄傳讀后感篇十三

終于合上書(shū),一口氣看完《射雕英雄傳》的感覺(jué)真不錯(cuò)!一整套書(shū),四本,我一詞不剩地看完了,心中有萬(wàn)千感慨。

這部書(shū)作者金庸,是金庸作品的第三部。講述了一個(gè)少年郭靖從小到大,從一無(wú)是處到武林第一的故事。

主人公郭靖生性愚鈍,沒(méi)什么天賦,只是有頑強(qiáng)的毅力去克服困難,但為人正直善良,光明磊落,分別得到江南七怪,丹陽(yáng)子馬鈺,九指神丐洪七公,老頑童周伯通等高手指教,又習(xí)得《九陰真經(jīng)》中的武功訣竅,功力大增,內(nèi)力外力都很強(qiáng)。成為當(dāng)時(shí)能與南帝,北丐,東邪,西毒相提并論的人物。

整套書(shū)以動(dòng)作,神態(tài)描寫(xiě)為主。內(nèi)容中有很多伏筆,為后做鋪墊。使得結(jié)構(gòu)完整,嚴(yán)謹(jǐn),沒(méi)有漏洞。在描寫(xiě)方面,動(dòng)作描寫(xiě)非常細(xì)致到位,人物的每一個(gè)動(dòng)作都寫(xiě)得很清楚;神態(tài)描寫(xiě)細(xì)致入微,人物表情的每一次轉(zhuǎn)折性變化都寫(xiě)到了。在修辭方面,比喻最突出,它的使用率最高,最到位,最貼切。這些加起,栩栩如生,描寫(xiě)得惟妙惟肖,仿佛書(shū)中的事物就在眼前,引人入勝。

他的經(jīng)歷可以說(shuō)是一波三折,小時(shí)候就遇上了黑風(fēng)雙煞,僥幸殺了一個(gè),之后去臨安比武,先與楊康在擂臺(tái)上比武,又遇上了全真七子之一的王處一,并為他解毒去求藥,接著喝了大蝮蛇的血,被參仙老怪盯上,有幸學(xué)會(huì)了降龍十八掌,再在桃花島上遇到周伯通,學(xué)會(huì)雙手互擊之術(shù)和空明拳……這些奇幻的情節(jié)引人入勝,讓人癡迷。

我認(rèn)為金庸寫(xiě)作時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)和郭靖的正直善良值得我們學(xué)習(xí)。

教師點(diǎn)評(píng)

射雕英雄傳讀后感篇十四

郭靖的學(xué)霸底層邏輯這樣寫(xiě)來(lái),不但看著有趣,也符合中國(guó)的傳統(tǒng)思維,傳統(tǒng)文化有它獨(dú)特的思維。

心理學(xué)家畢淑敏在一篇文章里說(shuō)過(guò),打蒼蠅不能把拍子太靠前,因?yàn)樯n蠅感知到壓力會(huì)往后飛,假如太靠前,正好是個(gè)空檔,讓蒼蠅飛走。所以拍子就要稍稍靠后,這樣很容易打個(gè)正著。

這其實(shí)是暗合中庸的思維,爭(zhēng)強(qiáng)好勝在古圣賢看來(lái)都不是正經(jīng)。

《易經(jīng)》也是這么說(shuō)的,“乾為天”的卦爻辭中最厲害的不是最上面那個(gè)爻,而是由下而上的第五個(gè)爻。

在《周易》里陽(yáng)爻為九,陰爻為六,所以第五個(gè)陽(yáng)爻又叫九五,一句成語(yǔ)九五至尊也是由此而來(lái)。

乾卦的五爻叫做飛龍?jiān)谔?,而上六,也就是看上去最高的那個(gè)爻就叫做亢龍有悔。反而不如下面的飛龍?jiān)谔臁?/p>

留心看《射雕英雄傳》,是感受到傳統(tǒng)文化使然。

別說(shuō)郭靖沒(méi)看到成績(jī),連鐵木真也在委屈求全,如果只看表象的話,會(huì)覺(jué)得哪里是個(gè)大人物,好像大人物就該像桑昆那樣驕橫,像都史那樣無(wú)法無(wú)天。

可在圍棋的思路看來(lái),郭靖也好,鐵木真也好,那是處處有生機(jī),相反桑昆和都史那是尸居余氣,隨時(shí)會(huì)發(fā)生資金鏈斷裂的情形。

而《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)得好,人喜歡以妄為常,以妄為常,又何嘗不是顛倒夢(mèng)想,所以真理當(dāng)然就在少數(shù)人手里。

郭靖的塑造就是按照周易等傳統(tǒng)思維來(lái)的,這個(gè)人物的底層邏輯就是傳統(tǒng)文化的貫穿,難怪后來(lái)他學(xué)的降龍十八掌里就有飛龍?jiān)谔?,龍?zhàn)于野,潛龍勿用,亢龍有悔的招數(shù)名字,這其實(shí)已經(jīng)在點(diǎn)題,武功名稱(chēng)就意味著題眼。

按照一開(kāi)始郭靖的又傻又笨來(lái)說(shuō),他何嘗不是潛龍勿用?雖然是勿用,可也具備潛龍的資格,他的確就是學(xué)霸思維,后來(lái)成為了學(xué)霸,也是情理之中,一開(kāi)始人家就具備了學(xué)霸的入門(mén),擁有的是學(xué)霸思維。

到了后來(lái),他的武功別說(shuō)是同齡人之中難以有人能出其右,連他的長(zhǎng)輩好多都不是他的對(duì)手,他是真正成為數(shù)一數(shù)二的學(xué)霸了。那時(shí)候的飛龍?jiān)谔?,其?shí)也是眼下潛龍勿用時(shí)打下的基礎(chǔ),那時(shí)候是名副實(shí)歸。這的確需要一個(gè)過(guò)程。

在通行版里,還說(shuō)郭靖生出來(lái)就很笨,四歲才會(huì)說(shuō)話,這其實(shí)是風(fēng)水命相里的說(shuō)法,這叫貴人語(yǔ)遲。

也就是說(shuō),一個(gè)人如果說(shuō)話,走路,什么都比別人慢,那么這個(gè)人就會(huì)衣食無(wú)憂。

中國(guó)的傳統(tǒng)好像和現(xiàn)在市面上流行的說(shuō)法都不在一個(gè)頻道上。至于孰是妄,孰為常,那就需要獨(dú)立思考。

不過(guò)在西方是有一個(gè)例子,一個(gè)小孩,爸爸是俄羅斯,媽媽是美國(guó)人,家里用兩種不同的語(yǔ)言跟他說(shuō)話,而他到三歲半才會(huì)開(kāi)口,可是一開(kāi)口,兩種語(yǔ)言應(yīng)用自如。

心理學(xué)家說(shuō)那是他在消化和選擇,這就是他適應(yīng)環(huán)境所需要的時(shí)間,對(duì)方需要的時(shí)間,對(duì)于另一方來(lái)說(shuō),這就是耐性。

而現(xiàn)代節(jié)奏那么快,耐性越來(lái)越稀缺,更加成為美德。

再看原文——只聽(tīng)得白雕一聲長(zhǎng)鳴,振翼直上云霄。華箏道:“它上去干什么……”語(yǔ)聲未畢,那白雕突然如一枝箭般從云中猛沖下來(lái),噗的一聲,把頭撞在巖石之上,登時(shí)斃命,郭靖與華箏同聲驚呼,一齊跳了起來(lái),嚇得半晌說(shuō)不出話來(lái)。

忽然背后一個(gè)洪亮的聲音道:“可敬,可敬!”兩人回過(guò)頭來(lái),見(jiàn)是一個(gè)蒼發(fā)道士,臉色紅潤(rùn),手里拿著一柄拂塵。

這人裝束十分古怪,頭頂梳了三個(gè)髻子,如品字形般高高聳立,一件道袍卻是一塵不染,在這塵沙之地,不知如何竟能這般清潔。他說(shuō)的是漢語(yǔ),華箏聽(tīng)了不懂,也就不再理會(huì),轉(zhuǎn)頭又望懸崖之頂,忽道:“那兩頭小白雕死了爹娘,在這上面怎么辦?”這懸崖高聳接云,四面都是險(xiǎn)巖怪石,無(wú)可容足之處。兩頭乳雕尚未學(xué)會(huì)飛翔,眼見(jiàn)就要餓死在懸崖之頂了。

而且郭靖的生命中已經(jīng)有一次見(jiàn)龍?jiān)谔锪?,就是小時(shí)候吃了個(gè)閑瓜,打開(kāi)家門(mén)就看到鐵木真了,沒(méi)想到還來(lái)一次呀!

這一次是他在武學(xué)上的小貴人出現(xiàn)了,郭靖真正成為學(xué)霸,還在后面,今后還會(huì)遇到大貴人。

把郭靖的經(jīng)歷再與“乾為天”的卦爻辭對(duì)比,更是樂(lè)趣無(wú)窮。

而且他的人也不錯(cuò),看著也有“坤為地”的象曰:地勢(shì)坤,君子以厚德載物的意思嗎?

郭靖的運(yùn)氣一半是天時(shí),他的出身,他的主角光環(huán),還有一半也是他的努力,不是說(shuō)越努力越幸運(yùn)嗎?這句話還真是為郭靖而設(shè)呢,好了,明天繼續(xù)!

郭靖的走運(yùn)很有依據(jù),他除了是主角光環(huán)之外,還按照周易的規(guī)律在走流程,運(yùn)氣好得很客觀。

他自己也沒(méi)想到,出來(lái)看一次黑雕白雕空中大戰(zhàn),他一箭雙雕,就得到了鐵木真的認(rèn)可,送了一把金刀給他。

然后繼續(xù)苦練,他就見(jiàn)龍?jiān)谔?,又遇到了貴人。

雖然小說(shuō)家言,卻也有譜可依。

原文是——郭靖呆呆望了一會(huì),道:“除非有人生翅膀飛上去,才能救小白雕下來(lái)?!笔捌痖L(zhǎng)劍,又練了起來(lái),練了半天,這一招“技擊白猿”仍是絲毫沒(méi)有進(jìn)步,正自焦躁,忽聽(tīng)得身后一個(gè)聲音冷冷的道:“這樣練法,再練一百年也沒(méi)用?!?/p>

郭靖收劍回顧,見(jiàn)那說(shuō)話的正是頭梳三髻的道士,心中不禁有氣,說(shuō)道:“你說(shuō)什么?”

那道士微微一笑,也不答話,忽地欺近兩步,郭靖只覺(jué)手臂一麻,也不知怎的,只見(jiàn)青光一閃,手里本來(lái)緊握著的長(zhǎng)劍已到了道士手中,空手奪白刃之技二師父朱聰本也教過(guò),雖然未能學(xué)得精通,大致訣竅也已領(lǐng)會(huì),但這道士剎那間將自己長(zhǎng)劍奪去,別說(shuō)未能抵御,連對(duì)方的手法也未看得清楚。

這一來(lái)不由得心中大駭,躍開(kāi)三步,擋在華箏面前,順手抽出鐵木真所賜的短刀,以防道士傷害于她。那道士叫道:“看清楚了!”縱身而起,只聽(tīng)得一陣嗤嗤嗤嗤之聲,已用劍在空中連挽了六七個(gè)平花,然后輕飄飄的落在地下。

郭靖只瞧得目瞪口呆,楞楞的出了神。那道士將劍往地下一擲,笑道:“那白雕十分可敬,它的后嗣不能不救!”一提氣,直往懸崖腳下奔去,只見(jiàn)他捷若猿猴,輕若飛鳥(niǎo),手足并用,在懸崖上爬了上去。

這懸崖高達(dá)數(shù)十丈,有些地方直如墻壁一般陡峭,但那道士只要手足在任何山石上一借力,立即竄上,甚至在光溜溜的大片石面之上,也如壁虎般游了上去。

練功不是靠苦練,也是有訣竅的,郭靖壓力使然,而他逃避壓力的辦法就是苦練,起碼練得筋疲力盡,他就不會(huì)去想壓力的事了。

人在壓力中,減壓的方式就是逃避,這也對(duì),江南六怪看到尹志平的身手,是深感壓力的,只是又不好當(dāng)面認(rèn)輸,能做的就只有逼著郭靖練武。

他的確有動(dòng)力去學(xué)習(xí),去求進(jìn)步,可一時(shí)半會(huì)兒,路子還沒(méi)對(duì)上,難以見(jiàn)到成效,他也懊喪。

再加上他在鐵木真面前說(shuō)不上話,心里也不是滋味,自然只有加緊苦練。

可沒(méi)想到出來(lái)個(gè)三髻道人,三下兩下就把郭靖的兵刃給奪走了。

佛教和道教有些神氐是互通的,比如佛教的觀音,道教就叫慈航,而文殊和普賢就叫這個(gè)名字。

文殊有一法相是五髻,稱(chēng)為五髻文殊,文殊是智慧的化身,佛教有一個(gè)故事,說(shuō)的是善才童子要拜師學(xué)智慧,先拜的是文殊,他覺(jué)得沒(méi)什么好學(xué)的,于是文殊介紹他到別處去學(xué),他還是覺(jué)得沒(méi)什么好學(xué),一直到了觀音這里,觀音笑道,你一開(kāi)始拜的就是以智慧著稱(chēng)的文殊呀!善才童子這才如夢(mèng)初醒,再回去時(shí),文殊已經(jīng)不知所終。善才童子這才跟著觀音。

這個(gè)故事說(shuō)的是不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。也在說(shuō),人人有座靈山塔,佛在心中莫遠(yuǎn)求。

文殊是五髻法相,這個(gè)道士卻是三髻,看來(lái)也是有些道行的,看來(lái)郭靖的難題可以有應(yīng)對(duì)了。好,明天繼續(xù)!

射雕英雄傳讀后感篇十五

南宋、金國(guó)、蒙古,小說(shuō)立足于家仇國(guó)難,以郭靖、黃蓉的愛(ài)情為主線展開(kāi)敘述。人物的性格和感情從橫面的環(huán)境中反映,在縱面的遭遇中得到完善。作為武俠小說(shuō)的經(jīng)典之作,《射雕英雄傳》傳承金庸先生一貫的文風(fēng),讀來(lái)酣暢淋漓,字里行間透露著“情”、“義”二字。

小說(shuō)的“情”以郭靖、黃蓉相識(shí)相知的浪漫愛(ài)情為主體,有兒女情深,師徒之情,更有友情與血濃于水的親情。人物在交際往來(lái)中得以鮮活,在共同經(jīng)歷的苦難之中盡顯深情。愚鈍如郭靖,卻還是對(duì)黃蓉一往情深;頑皮如周伯通,癡迷武學(xué),規(guī)避兒女情長(zhǎng),卻終是和瑛姑結(jié)下了不解之緣。人的情愛(ài)與生俱來(lái),在感性先于理性的凈土,與其自作聰明地否認(rèn),不如坦坦蕩蕩地接受。除去轟轟烈烈的愛(ài)情,文中的江南七怪呵護(hù)愛(ài)憐郭靖,而作為弟子,郭靖一直謹(jǐn)記七怪的教誨,在目睹師父被害時(shí)更是悲痛與憤怒。郭靖自幼與拖雷結(jié)為安達(dá),在面對(duì)猛獸的威脅時(shí),毅然決然地保護(hù)兄弟。每一個(gè)個(gè)體都是獨(dú)立且自由的,卻在人與人的真心相待中,產(chǎn)生羈絆。金庸筆下的情樸實(shí)真切,于情之中誕生美。

再來(lái)看“義”一字。全書(shū)人物中最令人欽佩與喜愛(ài)的,莫過(guò)于洪七公。他一生不慕名利,身為丐幫幫主,支持扶助天下乞討之人。在面對(duì)裘千仞的責(zé)問(wèn)時(shí),只有洪七公一人可以坦蕩地說(shuō)出自己從未殺害無(wú)辜,是謂仗義。郭靖心屬黃蓉,與之同生共死,卻因答應(yīng)成吉思汗與華箏公主的親事,在極度矛盾掙扎后,仍放棄與黃蓉成婚,是謂信義。雖明知宋朝的紙醉金迷,恨朝廷腐敗官員無(wú)能,但面對(duì)金兵的入侵,蒙古的威脅,縱使如黃老邪般不顧禮教常規(guī),也誓死不與外敵勾結(jié),是謂忠義。武俠小說(shuō)之所以讀起來(lái)酣暢淋漓,正是因?yàn)楦鱾€(gè)人物的仗義豪爽,有寧死不屈的傲骨。雖是非曲直分明,但人物本身沒(méi)有絕對(duì)的好與不好。即使是反派,也有自己的尊嚴(yán)與底線。

江湖行事,注重情義,然而,“情”與“義”卻時(shí)常在矛盾中共生。郭靖與黃蓉互生情愛(ài),卻最后放棄自己的情思,選擇遵守信義。楊康面對(duì)殺父之仇與一直撫養(yǎng)自己長(zhǎng)大的完顏洪烈,選擇了情而背棄忠義。穆念慈對(duì)楊康一見(jiàn)鐘情,明知楊康背信棄義,雖努力控制自己的思念,卻仍幾次三番地尋找楊康,自欺欺人。在情與義的抉擇上,一部分人通過(guò)理智做出選擇,另一部人屈服于感性,雖幾次三番地掙扎,卻只能順其自然。面對(duì)這道千古難題,文中沒(méi)有給出答案,又或許默認(rèn)了所有可能。

義固然重要,而情又怎能舍去,存在即合理,關(guān)鍵是我們以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)去看待。其實(shí),任何事物都沒(méi)有絕對(duì)的好與壞,只有相對(duì)的是非曲直。在我看來(lái),郭靖雖沒(méi)有背棄與華箏的婚約,但他心屬黃蓉,于華箏而言自然有悖于忠義。所以,立場(chǎng)不同,結(jié)論不同。倘若將情與義限制在特定的框架之下,我們可以輕松地評(píng)判對(duì)錯(cuò),但事實(shí)是,一體兩面,對(duì)錯(cuò)永遠(yuǎn)相輔相成。因此,任何事物都是一座天平,選擇就是在平衡中尋求最有利于當(dāng)下的決定。

然而,承認(rèn)一切事物存在的合理性,并不代表承認(rèn)一切行為處事。小說(shuō)在接近大結(jié)局處,有郭靖對(duì)于學(xué)武意義的一段思考。學(xué)武從來(lái)不是為了殺人打人,而是為了行俠仗義,在于行善。漢人有難要救,外邦人有難也要救。社會(huì)有維持自身運(yùn)轉(zhuǎn)的標(biāo)準(zhǔn),在公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)下,就存在所謂的對(duì)錯(cuò)。與此同時(shí),在郭靖的思考中,也提出了對(duì)于行俠仗義的思索。江南七怪一生行善,卻仍無(wú)善果,自己遵守情義,卻又使黃蓉陷于危難,仿佛一切都沒(méi)有意義。其實(shí)不然,意義并不僅僅局限于結(jié)果,對(duì)于精神準(zhǔn)則的信奉,從來(lái)都不奢求有任何回報(bào),這是人類(lèi)精神層面的光輝,與物質(zhì)外形不相干。

再回到書(shū)名《射雕英雄傳》,成吉思汗和郭靖固然都是射雕英雄,成吉思汗征戰(zhàn)各地,野心勃勃。而郭靖心懷情義,樸實(shí)忠厚。正所謂“射雕易,做英雄難”。成吉思汗終究老去,再也不是昔日的神箭手,不再是射雕英雄。而郭靖依舊保持著本心,義所當(dāng)為,是名副其實(shí)的英雄。

射雕英雄傳讀后感篇十六

這是讀書(shū)活動(dòng)讀的第二本書(shū),就是為了用趣味將我拉近書(shū)桌,拉近書(shū)本?!渡涞裼⑿蹅鳌肺疑细咧袝r(shí)候好像只花了一個(gè)白天一個(gè)晚上就看完了。上課看,自習(xí)看,宿舍看。那時(shí)候算一個(gè)不好不壞的學(xué)生,雖然成績(jī)一般,但一般學(xué)習(xí)還是比較自覺(jué)的,不過(guò)這小說(shuō)既然傳到了我手上,焉有不看之理。

武俠小說(shuō)是成年人的童話,可以滿(mǎn)足好多自己的想象。記得開(kāi)始上初中時(shí),每次要步行45分鐘才能回家,匆忙吃完飯,再走45分鐘到校,我就幻想我能像武俠小說(shuō)里的輕功高手一樣,瞬間飛起來(lái)。初中的時(shí)候?yàn)榱司気p功,在家里的蘿卜窖里一點(diǎn)一點(diǎn)的跳過(guò),邊跳邊往深里挖,輕功沒(méi)有練成,但那時(shí)候彈跳能力明顯得到了加強(qiáng),立定跳遠(yuǎn)在班級(jí)一般排在前幾名。還在地上埋上木樁,學(xué)武林高手站樁,其實(shí)這些對(duì)身體的協(xié)調(diào)性有很大的鍛煉作用,雖然最后身體一直還是很弱,也沒(méi)有成為武林高手,但這種想法伴隨到現(xiàn)在。為了成為高手,還練習(xí)過(guò)暗器,練飛刀,練鐵蛋,練飛刀把家里一個(gè)大桐樹(shù)扎的千瘡百孔,抓住刀尖,四五米遠(yuǎn)的地方扔過(guò)去都能扎到樹(shù)上,相當(dāng)厲害了,可是感覺(jué)還是沒(méi)有用,后來(lái)被家里人發(fā)現(xiàn),收拾了一頓就不敢再練了。鐵蛋練的可以同時(shí)扔三個(gè),為了練成,不知道自己被鐵蛋打了多少次,最后終于可以一次扔三個(gè),而且不限于鐵蛋,磚頭瓦塊不管什么東西,都可以扔著玩。沒(méi)有成為武林高手,真是個(gè)遺憾啊。

射雕英雄傳是金庸小說(shuō)里最為經(jīng)典的幾部之一,結(jié)合歷史,郭靖背負(fù)家恨國(guó)仇闖入江湖,通過(guò)一系列的機(jī)緣巧合,在黃蓉的助力之下,成長(zhǎng)成一位俠之大者的武林民族英雄。小說(shuō)是江湖,社會(huì)亦是。其實(shí)想象郭靖的成功,跟他沉穩(wěn)認(rèn)真的性格是分不開(kāi)的,或許我們就是缺乏這些而已。

其實(shí)神雕英雄傳的小說(shuō)看了兩次了,電視劇也看了好幾個(gè)版本,黃日華的雖然拍的比較早,但最接近于原著,特別是對(duì)人物的塑造上。李亞鵬版的拍攝手法和故事編排比前版進(jìn)步了許多,但對(duì)人物刻畫(huà)上,還是有所欠缺。

成年人的童話書(shū)還會(huì)繼續(xù)讀的,也會(huì)繼續(xù)的想象,想象怎么無(wú)所不能,在武俠小說(shuō)中完成自己英雄的夢(mèng)想。也會(huì)有選擇務(wù)實(shí)地去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,腳踏實(shí)地,逐步提高。

估計(jì)很少有人看完武俠小說(shuō)寫(xiě)讀后感,如會(huì)果沒(méi)有了,就從我開(kāi)始吧。

射雕英雄傳讀后感篇十七

《射雕英雄傳》是金庸先生的第三部作品,金庸至此眼界始大,感慨遂深。比較之前的《書(shū)劍》與《碧血》,宛如秋水時(shí)至之江湖與浩瀚磅礴之大海。書(shū)中刻畫(huà)了郭靖‘剛毅木訥’‘可親而不可劫,可近而不可迫,可殺而不可辱’的‘剛?cè)濉蜗螅鹩购笃诘摹缎Π痢贰短忑垺贰堵苟Α冯m明顯高于《射雕》,但《射雕》之精神魅力更能激勵(lì)出世,故其放射的光芒亦更璀璨。主人公郭靖從一個(gè)樸質(zhì)忠厚的少年,通過(guò)艱辛的奮斗,堅(jiān)韌不屈,不斷成長(zhǎng),終成為俠之大者。從射雕到復(fù)仇,從少年將軍到功成名就,再到積極奔赴國(guó)難,完成了人生使命與價(jià)值之升華,使后來(lái)者望塵莫及。這部小說(shuō)歷史背景突出,場(chǎng)景紛繁,氣勢(shì)宏偉,具有鮮明的“英雄史詩(shī)”風(fēng)格;在人物創(chuàng)造與情節(jié)安排上,它打破了傳統(tǒng)武俠小說(shuō)一味傳奇,將人物作為情節(jié)附庸的模式,堅(jiān)持以創(chuàng)造個(gè)性化的人物形象為中心,堅(jiān)持人物統(tǒng)帥故事,使這部小說(shuō)達(dá)到了事雖奇人卻真的妙境。

書(shū)中刻畫(huà)的人物各具特色,個(gè)個(gè)呼之欲出:郭靖的淳樸仁厚,黃蓉的玲瓏百變,黃藥師的率性孤傲,歐陽(yáng)鋒的心狠手辣,一燈大師的慈悲為懷,洪七公的正義寬厚,周伯通的天真爛漫……就連段天德、張阿生、拖累這樣的出場(chǎng)不多的人物也刻畫(huà)得惟妙惟肖。

主人公的愛(ài)情,正如三毛所說(shuō):“至拙配至巧,竟也天成!”

黃蓉說(shuō):“生你背著我,死你背著我”不是在說(shuō)誓同生死的承諾,她是想說(shuō)郭靖就是她的全部,包括他的理想,他把他的理想視為自己的理想??菇鹁葒?guó),是與她毫不相干的,可是黃蓉知道那是郭靖的責(zé)任,從此小燕再也不是無(wú)憂無(wú)慮的在柳檐下低飛了,她開(kāi)始嘗試向云霄中沖入,因?yàn)樗成狭诵埴椀谋X?fù)和理想。所以她周旋于江湖之中,而軍國(guó)大事他都由他最主,武林大事都是有他決策。她聽(tīng)他的話,甚至以大局為重,險(xiǎn)些喪了郭襄的性命,那是一個(gè)女人,一個(gè)母親最為悲哀,最為心痛的決定。被罵作妖女她無(wú)所顧忌,可不能有人說(shuō)他有半點(diǎn)瑕疵。他注重他的名,他的節(jié),讓他去蒙古成親不是讓他留下的軟語(yǔ)而是發(fā)自肺腑的忠告,當(dāng)他說(shuō)留下時(shí)她還是第一想到了華箏,當(dāng)他說(shuō)[即使全天下的人都讓我殺你,我都不會(huì)殺你]時(shí)她沒(méi)有欣喜??晒妇褪屈S蓉的全部,她千辛尋他,追隨他。她甘愿在郭靖帷幄對(duì)面的蒙古包中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著他,她此生便知足。我想她是金庸筆下最受眷戀的女子,她貌勝施嬙,韻若仙子,她事無(wú)不精,事無(wú)不通,她不如郭襄在于她沒(méi)有理想,沒(méi)有抱負(fù)。因?yàn)閻?ài)已是她的全部。

或許金庸先生也覺(jué)得他們的故事太多,總寫(xiě)不完整,誓要給他們一個(gè)有始有終。他們的故事從射雕到神雕再到倚天,他們?cè)诓欢蔚某砷L(zhǎng),也不斷地向他們的誓言靠近——生你背著我,死你背著我。

射雕英雄傳讀后感篇十八

你們知道我為什么要分享這一套書(shū)嗎?因?yàn)檫@一套書(shū)是我看的第一套武俠小說(shuō),而且它非常非常有趣。我看得都不想吃飯,也不想睡覺(jué)了,可是媽媽不同意,一定要我吃飯和睡覺(jué),我還是用了三天時(shí)間才看完這套書(shū)的。這里我先分享一下這本書(shū)里給我印象很深的人物:

忠厚、老實(shí)、善良、忠義、勇敢的郭靖;。

古靈精怪、調(diào)皮搗蛋的黃蓉;。

亦正亦邪、正義(有時(shí)而已哦)的黃藥師,自稱(chēng):東邪;。

慈祥、善良、正義、樂(lè)于助人的一燈大師,自稱(chēng):南帝;。

邪門(mén)歪道、無(wú)恥、惡毒的歐陽(yáng)鋒,自稱(chēng):西毒(只有這個(gè)名字才配得上他嘛);。

善良、正義、慈祥的洪七公,自稱(chēng):北丐;。

頑皮、耍賴(lài)、有孩子氣、勇敢的周伯通,最大的特點(diǎn)就是像小孩子。他騎著鯊魚(yú)跳上船板的時(shí)候簡(jiǎn)直太酷了。

可惡、邪惡、背叛、貪念財(cái)產(chǎn)、地位、權(quán)利、無(wú)恥之徒的楊康,他是我覺(jué)得整一套書(shū)里面最可惡,最可恨,最無(wú)恥的人。

還有勇敢、善良、深明大義的李萍(郭靖的媽媽)。我為什么要介紹她呢?是因?yàn)橛袀€(gè)情景很觸動(dòng)我,她不顧自己的生命,也要讓郭靖不要背叛宋朝而留在蒙古,還深明大義的跟他分析了理由:“你看呀,自己的父親呀等人都是宋朝的,所以,你不要聽(tīng)成吉思汗的話,就算我死了,你也要繼續(xù)回宋朝?!敝v完這番話之后就自殺死了,我覺(jué)得沒(méi)有幾個(gè)人能做到她這樣深明大義,而且勇敢。我希望我們也能向她學(xué)習(xí),向她致敬。

《射雕英雄傳》的前面的其實(shí)就是略過(guò),但是你看這套書(shū)一定要深入的去看,不然的話只要你錯(cuò)過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)后面就可能看不懂,有可能是這樣。這套書(shū)講有一個(gè)叫郭靖的小孩,他呢是從蒙古那邊生下來(lái)的,不過(guò)他是宋朝人,這個(gè)郭靖呀,可是很厲害的,接下來(lái)呢他離開(kāi)蒙古去到了漢人的時(shí)候遇到了一位少年,少年是女扮男裝,這位少年也就是這位女士叫黃蓉。他們兩個(gè)在一起發(fā)生了很多有趣有驚險(xiǎn)的事情,他們經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的困難,學(xué)到了很多功夫。反正內(nèi)容太多,我也講不清楚。其中,這個(gè)故事里面我最印象深刻的一點(diǎn)就是郭靖他回蒙古去接他媽媽的時(shí)候,成吉思汗也就是鐵木真,遞給了他一個(gè)秘密的錦囊,這個(gè)錦囊說(shuō)只有到了xx城,你才可以拆開(kāi)。但是,郭靖的媽媽不聽(tīng)指令,秘密地把錦囊拆開(kāi)了,華珍公主看到了這一切,于是就告訴了成吉思汗,要郭靖不要離開(kāi)。成吉思汗第二天就用那些殺人的兵去壓住她媽媽?zhuān){郭靖說(shuō)如果你離開(kāi)這里,我們就殺死你媽媽。郭靖不想看到他媽媽被殺,但是又想離開(kāi)這里,在他左右為難的時(shí)候,郭靖的媽媽李萍站出來(lái)說(shuō):“”成吉思汗,讓我給郭靖講講理吧?!庇谑枪傅膵寢尷眠@個(gè)時(shí)機(jī)用漢文,也就是成吉思汗和他的部下不懂的語(yǔ)言來(lái)和郭靖聊天,他們聊的都是要離開(kāi)這里什么什么的,郭靖流下了眼淚。成吉思汗雖然不懂這些漢語(yǔ),但是呢他看見(jiàn)郭靖流下的淚就知道應(yīng)該成功了,可誰(shuí)知道并沒(méi)有成功,郭靖的媽媽拿一把刀直接插在自己胸膛上死掉了。郭靖趕緊騎上他的小紅馬,然后飛奔而去。接著路上他遇到了哲別,哲別本來(lái)想抓他,可是哲別覺(jué)得是郭靖救了自己的命,于是他就說(shuō):“當(dāng)年是你救的我的命,現(xiàn)在我還給你?!庇谑撬蜏?zhǔn)備放過(guò)郭靖。但是呢郭靖不但不領(lǐng)情還說(shuō):“你抓我吧,你抓我吧,沒(méi)啥事的。”哲別就說(shuō):“那你看一下這些人愿不愿意抓你。”那些人都說(shuō)不愿意不愿意。郭靖一看原來(lái)是郭靖他親手制造的部隊(duì)。他準(zhǔn)備走的時(shí)候,他的好兄弟拖雷安達(dá)出現(xiàn)了,拖雷安達(dá)說(shuō):“安達(dá),你快走吧!”安達(dá)在蒙古語(yǔ)是兄弟的意思。郭靖走的時(shí)候說(shuō)不要讓華珍公主惦念我。

好啦,我就分享到這里,這是我看的第一部武俠小說(shuō),其實(shí)這套書(shū)還有太多精彩的地方。如果你們以前還沒(méi)看過(guò)武俠小說(shuō)或者已經(jīng)看過(guò)了還想再看的話我推薦你們可以看一下這套《射雕英雄傳》。我還想知道郭靖和黃蓉以后的生活,然后呢,我媽媽準(zhǔn)備給我買(mǎi)《神雕俠侶》。好了我今天就分享到這里,謝謝。

射雕英雄傳讀后感篇十九

終于又回顧了一遍《射雕》,洋洋灑灑幾十萬(wàn)字,感動(dòng)著一代代人,我覺(jué)得里面的情節(jié)寫(xiě)的是蕩氣回腸,扣人心弦!

故事主要講在南宋時(shí),江湖人士躍出,想以華山論劍證明自己是天下第一。

我十分喜愛(ài)寫(xiě)亢龍有悔這一篇。郭黃二人遇上了洪七公,洪七公傳給郭靖亢龍有悔這一招,洪七公道:“娃娃,你過(guò)來(lái),我教你降龍十八掌之亢龍有悔!看!”說(shuō)著他雙腿微曲,右臂內(nèi)彎,右掌劃了個(gè)圓,呼的一聲,向外打去,手掌掃到前面一棵松樹(shù),咔擦一響,松樹(shù)應(yīng)手?jǐn)嗾?。這段寫(xiě)得尤為詳細(xì),每個(gè)細(xì)節(jié),每一力道,都給寫(xiě)的虎虎生威。非看入迷不可!郭靖吃了一驚,很快也挑了一顆特別細(xì)小的樹(shù),對(duì)準(zhǔn)樹(shù)干,就是呼的一掌,那松樹(shù)晃了幾晃,竟不斷折。這樣的詞句用的那么恰到,不愧是武俠小說(shuō)大師金庸之作!洪七公又說(shuō):“我這亢龍有悔,盈不可久。打出去的力道有十分,留在自身的力道卻還有二十分,那一天你品嘗到了‘悔’的味道,這招便是學(xué)了三成?!?/p>

書(shū)中最吸引我眼珠的,還是那第一次華山論劍。當(dāng)時(shí)武功最高者,乃東邪黃藥師,西毒歐陽(yáng)鋒,南帝段智興,北丐洪七公與中神通王重陽(yáng)五人統(tǒng)稱(chēng)“五絕”。當(dāng)時(shí)是在寒冬歲月,華山頂絕,大雪封山,他五人立于華山之巔論劍較藝,單挑,亂戰(zhàn),舌戰(zhàn),循環(huán),一切可以想到的法子,沒(méi)有遺漏。

射雕英雄傳讀后感篇二十

小時(shí)候便已經(jīng)把根據(jù)金庸老先生所著書(shū)籍翻拍的電影看了個(gè)七七八八,《天龍八部》《倚天屠龍記》《神雕俠侶》等電視劇皆讓我十分著迷,但卻從來(lái)沒(méi)有看過(guò)同樣經(jīng)典的《射雕英雄傳》,于是去圖書(shū)館借閱此書(shū)暢讀一番,閱后感想頗多。

讀完之后深感《射雕英雄傳》這本書(shū)像一瓶醇厚的老酒,初嘗略感無(wú)趣,仔細(xì)讀下去興趣漸增。

《射雕英雄傳》的一大特色就是與歷史緊緊相扣,重現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷、俠義江湖的時(shí)代、北宋末期南宋起始,一代天驕成吉思汗,彎弓射大雕的情節(jié)讓人心胸開(kāi)暢;有軟弱無(wú)能的南宋朝廷,有咄咄逼人的金國(guó)勢(shì)力,混亂的局勢(shì),英雄輩出,是一個(gè)精彩絕倫的故事背景,讓人驚嘆不已。

前段時(shí)間被《明朝那些事兒》引起了對(duì)歷史濃厚的興趣與求知欲,如今再次品讀武俠與歷史相結(jié)合的書(shū)籍著實(shí)令人興奮,花了一個(gè)星期的時(shí)間讀完后倍感舒暢,書(shū)中的每個(gè)人物都刻畫(huà)的極其生動(dòng)。

書(shū)中每個(gè)人都具有著兩面性,和現(xiàn)實(shí)生活也相當(dāng)吻合。桃花島島主雖手段毒辣,愛(ài)遷罪于旁人,但也大體上明是非,重視親情,視女兒黃蓉為珍寶,愛(ài)護(hù)自己的門(mén)徒。歐陽(yáng)鋒算是一個(gè)典型的反面人物,但也有可愛(ài)的一面,書(shū)中有幾處對(duì)歐陽(yáng)鋒武俠宗師之風(fēng)的描寫(xiě)也令我暗贊不已。

然而書(shū)中人物形象刻畫(huà)的最為生動(dòng)的私以為是楊康(完顏康)。我在這里舉一個(gè)楊康和完顏洪烈的例子,試想如果有人突然告訴你養(yǎng)了你十八年的人不是你的親爹,你的親爹現(xiàn)在回來(lái)了,讓你認(rèn)親。你什么感受(重點(diǎn)是你的一直不知道養(yǎng)你的人不是親的但還對(duì)你特別好就像親的一樣,如果是我會(huì)更愛(ài)那個(gè)養(yǎng)了我18年的人吧)當(dāng)然了得知養(yǎng)父是怎么把母子倆弄過(guò)來(lái)的那就是另一碼事了,楊康在歸云莊得知真相后憤恨交加,立誓報(bào)仇(誓不能多立,不幸言中)。他與郭靖結(jié)拜確實(shí)出于真心。到了寶祠堂,“父子”相見(jiàn),撥刀相向。楊康用匕首指著他,他伸手將匕首推入自己胸膛,手上傷疤讓楊康想起虎口救子一事,心理防線徹底擊破~“我一生最激動(dòng)的時(shí)刻,是你出生的那一天。整個(gè)王府充滿(mǎn)了喜氣。我,完顏洪烈,終于有兒子了……”看到這里我捫心自問(wèn),雖然書(shū)中的主流聲音(正面人物的說(shuō)法)極力要求楊康為生父報(bào)仇,但擱到我身上恐怕也是更對(duì)養(yǎng)父具有感情甚至親情。

我想每個(gè)人身上都有兩面性,我自身也具有壞的一面與善的一面,我們不必過(guò)多苛責(zé)自己,只要大體上是在向一個(gè)正確的方向走著,不愧于內(nèi)心便可,我不高尚,但一直在追求高尚。

射雕英雄傳讀后感篇二十一

《射雕英雄傳》是金庸先生筆下一部膾炙人口的武俠小說(shuō),讀了它我受益匪淺。它主要講了主人公郭靖本是一個(gè)渾渾噩噩的少年,但闖蕩江湖后受到各路前輩諄諄教導(dǎo),最終成為一代梟雄,并與黃藥師之女黃蓉同生共死,結(jié)成一世姻緣的故事。情節(jié)一波三折,引人入勝,使我一會(huì)兒攥緊拳頭,屏息凝神;一會(huì)兒輕松自如,捧腹大笑,真是有趣得很。

讀了這本書(shū),我在有趣的同時(shí)明白了:大丈夫行事,論是非,不論利害;論信義,不論成敗。

先說(shuō)“論是非,不論利害”。在小說(shuō)中,大宋子民向金人搖尾乞憐是“非”,將生死置之度外、奮勇殺敵為“是”。郭靖、黃蓉,乃至江南七怪等人都是志從高遠(yuǎn),不見(jiàn)小利,熱愛(ài)祖國(guó),在奸臣當(dāng)?shù)乐鲁鲇倌喽蝗?,望屠刀而不悔,自然屬于后者;而楊康等求榮賣(mài)國(guó)的卑鄙小人,認(rèn)賊作父,為前者。表面上前者有錢(qián)有勢(shì),后者身份卑微,但上天有眼,那些叛國(guó)賊哪一個(gè)落得好名聲、好下場(chǎng)了?正應(yīng)了孔夫子那句話:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也?!?/p>

生活中我們不需要做到書(shū)中的那種為國(guó)獻(xiàn)身之事,但也必須恪守做人的原則與底線,不去羨慕大富大貴,因?yàn)槟切┛雌饋?lái)地位顯赫還有許多錢(qián)的人不一定就是忠義之士,“粉骨碎身全不怕,只留清白在人間”?。?/p>

當(dāng)下,我希望大家都記住自己的每一個(gè)諾言,不反悔,坦坦蕩蕩地做君子,成敗,輕于鴻毛!

論是非,不論利害;論信義,不論成敗——這令我受益終生。

射雕英雄傳讀后感篇二十二

“飛雪連天射白鹿,笑書(shū)神俠倚碧鴛”。這可不是一般的詩(shī)句,而是包括了著名武俠小說(shuō)家金庸先生的全部作品。其中,我百看不厭的非《射雕英雄傳》莫屬。

這部長(zhǎng)達(dá)四卷的經(jīng)典武俠小說(shuō),以宋末元初為歷史背景,在刀光劍影中展現(xiàn)了國(guó)仇家恨、俠骨柔情:風(fēng)雪之夜,郭、楊兩家慘遭橫禍、家破人亡。江南七怪萬(wàn)里追蹤,深入大漠,悉心教導(dǎo)天資愚笨的郭靖。18年后,郭靖奉師命南下,與黃蓉一見(jiàn)如故,進(jìn)而遍識(shí)天下武林高人,使得郭靖的武功、心志、人品不斷與時(shí)俱進(jìn),終于成了一個(gè)為國(guó)為民、悲天憫人的俠之大者。

金庸先生的武俠小說(shuō)我看了不少,但我最敬佩的人物卻是射雕英雄——郭靖。幼年的郭靖純樸憨厚、木訥愚鈍,小時(shí)候被稱(chēng)為“傻子”,就連他的啟蒙老師江南七怪都曾經(jīng)教得心灰意冷??珊髞?lái)他卻成了一位擁有蓋世武功的大俠,這究竟是怎么一回事呢?現(xiàn)在,就讓我們來(lái)看看郭靖的成長(zhǎng)史吧!不受鐵木真手下的威逼利誘,救下哲別,學(xué)會(huì)了哲別一箭雙雕的本領(lǐng);用善良的心打動(dòng)了北丐洪七公,使洪七公傾囊相授“降龍十八掌”;因不嫌棄老頑童的瘋癲,從而獲得了老頑童的好感,學(xué)會(huì)了“雙手互搏術(shù)”;在危急關(guān)頭,救下了南帝,領(lǐng)悟了“九陰真經(jīng)”;又無(wú)數(shù)次與西毒拼死搏擊,煉就了一副俠肝義膽。報(bào)殺父深仇,消師門(mén)積怨,奪《武穆遺書(shū)》,率大軍西征;上華山論劍,救襄陽(yáng)國(guó)難,質(zhì)詢(xún)成吉思汗何謂英雄……誰(shuí)敢譏笑北俠郭靖是“傻子”,是愚鈍之人,實(shí)乃大智若愚的真英雄也!

這本書(shū)中,《錦囊密令》一章最讓我感動(dòng)。這個(gè)章節(jié)講述了郭靖與母親因拆開(kāi)成吉思汗南下攻宋的密令被抓。當(dāng)成吉思汗逼迫郭靖進(jìn)入兩難之地時(shí),母親教導(dǎo)郭靖:“人生百年,轉(zhuǎn)眼即過(guò),生死有什么大不了?只要一生行事無(wú)愧于心,也就不枉了在這人世走一遭。倘若別人負(fù)了我們,也不必念他過(guò)惡?!闭f(shuō)完,母親便自盡了。寧為玉碎,不為瓦全,他們?yōu)榈恼遣回?fù)國(guó)家、不負(fù)民族的大義!

真正的大俠當(dāng)如郭靖,腳踏實(shí)地,先好好做人,才能好好做事!

射雕英雄傳讀后感篇二十三

上周日閑來(lái)無(wú)事,也看厭了論文材料,欲找書(shū)解悶。想來(lái)還有甚么比金庸小說(shuō)讀來(lái)更能打發(fā)時(shí)間的?當(dāng)即在圖書(shū)館尋了《射雕英雄傳》,結(jié)果一連四天,一口氣讀完了三卷。眼看這一周竟要一事無(wú)成,空耗在書(shū)中。恰逢館中新版的最后第四卷已被人借走,歸期尚久,而舊版書(shū)頁(yè)泛黃破舊,下不去手,便給自己放幾天假罷。

誰(shuí)料周五對(duì)著電腦,竟心思煩悶、精神混沌,一整天就草草過(guò)去了。今日起個(gè)大早,徑直奔去書(shū)架,管他新版舊版,撿來(lái)一通亂讀,方覺(jué)心頭大爽。細(xì)細(xì)算來(lái),拋去瑣事雜務(wù),竟是一日一卷,全然不似看論文時(shí)的水磨工夫。忽然想起父母當(dāng)年沉迷金庸的事跡云云,心道這書(shū)果然法力無(wú)邊,直教人陷進(jìn)去。

當(dāng)然讀起書(shū)來(lái)也不全是快活,甚至是煩擾為多。凡遇郭靖傻里傻氣、橫沖莽撞,縱使一片赤子之心,也要怪他三分。再到好人得勢(shì)時(shí)卻優(yōu)柔寡斷,壞人趁機(jī)會(huì)便痛下殺手,更是哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。最怕看到一邊是至親,一邊是師父,卻因一言不合而大打出手,個(gè)中誤會(huì)冤情,越發(fā)成了死結(jié)。想來(lái)這些都是情節(jié)設(shè)計(jì),本也不必計(jì)較,然而多日相伴,早已與書(shū)中人同喜同悲,更兼上帝視角,有苦卻說(shuō)不出。只恨不能親臨當(dāng)場(chǎng),化解了各番危機(jī)。排遣之法,唯有強(qiáng)迫自己放下書(shū),散步一會(huì),接水放水,心平氣和再來(lái)讀罷。

是以說(shuō)金庸著實(shí)厲害:書(shū)中出場(chǎng)人物一雙手一雙腳便數(shù)得過(guò)來(lái),武功也一個(gè)勝似一個(gè),卻被編排了種種恩怨情仇,難解難分,一波未平,一波又起。因緣際會(huì)之下,嘗遍人間滋味。書(shū)中說(shuō)天地是熔爐,人來(lái)世上走一遭自要遭受磨礪。依我看,金庸的筆才是熔爐,書(shū)中人和讀者都要乖乖受此劫難。

因此種種,書(shū)中最令我喜愛(ài)的,唯黃蓉是也。不僅機(jī)靈狡黠,還生得一副水晶心肝兒,和其余粗糙武人大大不同。眼珠一轉(zhuǎn),計(jì)謀要比十個(gè)她爹還厲害;心念一轉(zhuǎn),便原諒了呆子郭靖的癡傻癥狀(我也跟著原諒了)。對(duì)大反派西毒歐陽(yáng)鋒,也不喜愛(ài)也不惱恨;對(duì)不著調(diào)的老頑童周伯通,是又喜愛(ài)又惱恨。江湖上若少了他們?nèi)?,空剩一群滿(mǎn)嘴江湖道義、只知論資排輩、熱衷喊打喊殺的“英雄”,又有甚么樂(lè)趣!

再來(lái)說(shuō)英雄。后記中說(shuō),“《射雕英雄傳》所頌揚(yáng)的英雄,是質(zhì)樸厚道的平民郭靖,而不是滅國(guó)無(wú)數(shù)的成吉思汗”,文中也借全真派丘處機(jī)之口點(diǎn)評(píng)了東邪西毒南帝北丐,首推行俠仗義、扶危濟(jì)困的洪七公。這些評(píng)價(jià)看似論據(jù)充實(shí),卻都逃不出儒家“仁、恕、誠(chéng)、孝”的框架之中。饒是厲害如蒙古鐵騎、金庸妙筆,也都隱隱中沿襲了正統(tǒng)。

書(shū)讀罷,找了些分析文章來(lái)看,卻覺(jué)味同嚼蠟。想來(lái)讀此書(shū)本為圖一樂(lè)兒,解個(gè)悶兒,又何必分析來(lái)分析去?和小學(xué)時(shí)最討厭的“賞析文章主旨”又有何分別?寫(xiě)到這里,又覺(jué)得自己這一整篇東西不也算枉費(fèi)口舌么?當(dāng)下心里施展出了周伯通的左右互搏之術(shù),好不熱鬧。然而興至提筆,總要盡興而歸,略作記錄,權(quán)當(dāng)胡侃。

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