讀后感是我們在閱讀一本書之后，總結對書中內容和感受的一種表達方式。讀后感不僅可以簡單地總結和概括所讀的內容，還可以表達自己對書中觀點的認同或質疑。小編整理的這些讀后感范文中，有感性的，也有理性的，大家可以根據自己的寫作風格選擇適合的方式。
我有一個夢讀后感篇一
讀到我有一個夢想，我對此文非常崇敬。這樣震撼人心，激勵斗志，充分論理，洋溢熱情，堅定信念，邏輯嚴密的演講很少見。不論從思想性和藝術性上都可稱得上極品。
他的演講，揭露問題一針見血，毫不隱晦，明明白白。你看：“一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，并且意識到自己是故土家園中的流亡者?！?/p>
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足。只要我們在外奔波而疲乏的身軀不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所，我們就絕不會滿足。
只要黑人的基本活動范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉移到大貧民區(qū)，我們就絕不會滿足。
只要密西西比仍然有一個黑人不能參加選舉，只要紐約有一個黑人認為他投票無濟于事，我們就絕不會滿足。
不！我們現(xiàn)在并不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤。
他的演講，對前途充滿激情和希望。他說：“如果美國要成為一個偉大的國家，這個夢想必須實現(xiàn)。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來！讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來？讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來！
讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的洛基山響起來！讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來？不僅如此，還要讓自由之聲從喬治亞州的石嶙響起來？讓自由之聲從田納西州的了望山響起來！
讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來？讓自由之聲從每一片山坡響起來。
當我們讓自由之聲響起來，讓自由之聲從每一個大小村莊、每一個州和每一個城市響起來時，我們將能夠加速這一天的到來，那時，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，都將手攜手，合唱一首古老的黑人靈歌：‘終于自由啦！終于自由啦！感謝全能的上帝，我們終于自由啦！’”
馬丁路德金的夢想不只是美國黑人的夢想，實際也是世界人民共同的夢想。他不愧獲得諾貝爾和平獎。他不應該只屬于美國人民，也應該屬于中國人民，屬于世界人民。
今天，我讀了馬丁·路德·金寫的演講稿——《我有一個夢想》。
這篇演講稿可稱得上是我見過的寫的最好的一片演講稿，我的媽媽告訴我，這篇演講稿曾經轟動了整個美國，馬丁·路德·金也隨之轟動了整個美國。我從這篇演講稿上感覺到，馬丁·路德·金是一個充滿了正義的人，他希望他的國家能振興起來，希望黑人不再被白人所壓迫，希望白人能與黑人和睦相處，希望在大家在生活的時候不再用自己皮膚的差異來判定自己的卑賤。希望黑人能自由。
這篇演講稿里，每一個字都流露出馬丁·路德·金對黑人自由的渴望；每一個字都流露出馬丁·路德·金對奴隸主與奴隸能在同一片藍天下生活的期望；每一個字都流露出馬丁·路德·金對黑人與白人情同骨肉攜手并進的希望。
馬丁·路德·金的《我有一個夢想》這個演講，不但給了人們永不磨滅的回憶，還讓人們發(fā)現(xiàn)了自己對黑人的不公?，F(xiàn)在，在去美國，再也不會看見白人對黑人投去蔑視的眼神了，真正地達到了馬丁·路德·金所希望的那樣“昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。”世界又變成了和平的時期。
讀到我有一個夢想，我對此文非常崇敬。這樣震撼人心，激勵斗志，充分論理，洋溢熱情，堅定信念，邏輯嚴密的演講很少見。不論從思想性和藝術性上都可稱得上極品。
他的演講，揭露問題一針見血，毫不隱晦，明明白白。你看：“一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，并且意識到自己是故土家園中的流亡者?！?/p>
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足。只要我們在外奔波而疲乏的身軀不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所，我們就絕不會滿足。
只要黑人的基本活動范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉移到大貧民區(qū)，我們就絕不會滿足。
只要密西西比仍然有一個黑人不能參加選舉，只要紐約有一個黑人認為他投票無濟于事，我們就絕不會滿足。
不！我們現(xiàn)在并不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤。
白鹿原小說讀后感（一）。
我感到陳忠實的長篇小說《白鹿原》是他最好的一部小說。
第一次看《白鹿原》是在高二時。一開始讀是因為聽說作者的身世坎坷，我一直認為一個人的經歷是影響他創(chuàng)作的一個很大因素。正是源于此，我開始讀這本書。
《白鹿原》所反映的生活年代，與小說的時間跨越有半個多世紀，從清末寫到解放初，其間還涉及到解放以后更長的時間。我總的感覺是，這是一部浸透著中國傳統(tǒng)文化的小說，比如占統(tǒng)治地位的儒家思想，生命玄學和神秘不可解的力量，人物命運的因果報應等等。當然，這也是一部現(xiàn)實主義的小說，深刻而真實地反映了那個時代。
全書是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩，一軸中國農村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷。主人公六娶六喪，神秘的序曲預示著不祥。一個家族兩代子孫，為爭奪對白鹿原的統(tǒng)治代代爭斗不已，上演了一幕幕驚心動魄的活?。呵扇★L水地，惡施美人計，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年內戰(zhàn)，白鹿原翻云覆雨，王旗變幻，家仇國恨交錯纏結，怨怨相報代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。厚重深邃的思想內容，復雜多變的人物性格，跌宕曲折的故事情節(jié)，絢麗多彩的風土人情，形成作品鮮明的藝術特色和令人震顫的真實感。
乍一看就是一部陜北高原的簡史，其實我更認為是為陜北的故去寫的一墓志銘。書中大量的描寫都可見陜北的風俗，作者不去作任何評價，但是正是這種不評價，卻給了我們更多更大的空間去自我思考，在起伏的情節(jié)中我不僅感受到了人物命運的變化，彷佛我也身臨其境般靈魂受到了蕩滌。我想這正是這本書的最大價值。這種價值是其他小說所不具備的，這種價值是偉大的，這不是什么技巧，這是一種心語。
值得注意的是書中沒有正面評價共產黨，也沒有正面評價其他政治派別。這就避免此類小說具很強的政治色彩，而且大大增加了小說的可讀性，不使讀者感到乏味。我想作者曉得我們的讀者是知善惡，辨良莠的，不需要那些好作人師的所謂著名作家的說教。
偉哉《白鹿原》，不朽《白鹿原》。
白鹿原小說讀后感（二）。
《白鹿原》所反映的生活年代，與小說的時間跨越有半個多世紀，從清末寫到解放初，其間還涉及到解放以后更長的時間。我總的感覺是，這是一部浸透著中國傳統(tǒng)文化的小說，比如占統(tǒng)治地位的儒家思想，生命玄學和神秘不可解的力量，人物命運的因果報應等等。當然，這也是一部現(xiàn)實主義的小說，深刻而真實地反映了那個時代，社會的歷史變遷。
我感到小說中對人物的“死”的結局的處理寫的極具震憾力量，簡直就是驚心動魄!這對我的感受是最深的了?！栋茁乖樊斨校瑢懶≌f中人物死的結局有很多，像仙草的死是那么地鎮(zhèn)靜;像鹿兆鵬家里，那位鹿兆鵬的媳婦，死又是那么地讓人感到可憐與可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窩囊，一切仿佛都是因果緣分。
“紅軍”并不像電視里演得那樣。接受了許多年的政治思想教育，我才發(fā)現(xiàn)很多事并不能盡信書，太多的真相掩藏在短短的幾行鉛字背后，就像人死后一塊石碑就概括了他的一生，其實當中有多少故事，是非對錯，又怎能斷言得如此輕易。從書上可以看到，紅軍可并沒有共產黨給我們灌輸?shù)哪菢觽ゴ?。革命尚未成功，白靈反而被自己人給咬了，她們不分青紅皂白的將白靈活埋，()這犧牲真是犧牲的冤枉!好沒意義!
最初覺得，書中反映了在那個年代，人們愚昧無知的迷信著。封建文化腐朽和泯滅了他們的人性。可是后來，我又重新思考了這個問題。我又覺得，經過不斷的洗腦，無神論的灌輸，現(xiàn)在社會的人已經無所畏懼。無所畏懼的一個結果是信仰的缺失，另一個結果是，我們已經不怕去做傷天害理的事。我們已經知道，做了壞事和自己是否會遭報應沒有必然聯(lián)系。過去的人們相信，人在做，天在看，雖然沒有精密嚴格的法律體系，人們也本本分分的憑良心生活做事。
也許，封建主義也有其可取的地方，并非是一無是處。畢竟封建主義通知我們影響我們的時間最長，它的存在必然有它合理的地方。一棍子把它打死未免有些走極端。歷史經驗告訴我們，任何時候任何走極端的行為都是不對的。去其糟粕取其精華會比較合理吧。
書中還有一點讓我欣賞的地方：書中沒有好人，也沒有壞人。甚至可以說，白鹿村每個人都絕非善類，正值如白嘉軒也會干出偷換風水寶地，借人生子這種事。每個人都有陰暗面，也都有善良的一面，更多的時候，人人都有自己的小算盤，人物的復雜性由此而出，人物的形象也入木三分，有血有肉，鮮活了起來。
總之，很難用一句話來。
總結。
這本書，不過，書中的一句原話倒是很貼切：好飯耐不得三頓吃，好書架不住半月穿，好書卻經得住一輩子誦讀。這是真理。真真切切。
白鹿原小說讀后感（三）。
終于把陳忠實先生的《白鹿原》看完了，結尾令人有些震驚。思緒萬千。
隨著故事情節(jié)的波動有些紛亂，白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線而展開，在中國大地上描寫的這一小塊兒地方折射著整個社會時代的變遷。
歲月的風霜雨雪，風和日麗一遍又一遍，一茬又一茬地涉足這片古老的平原，精靈的白鹿躍動著人們記憶中久違的傳說，不管經歷多少坎坷風雨，生活的輪子依然不分晝夜地滾動前進，這是歲月蘊含的冷酷而堅實的力量?！栋茁乖返闹魅斯准诬帯⒙棺恿貎纱蠹易逵行位驘o形的較量推動著故事情節(jié)的展開與深入。為了生活而爭，為了臉面而爭。當然書中并無直接而露骨地描寫兩大家族的斗爭，而是從生活的各個方面體現(xiàn)出來。最終以鹿家慘敗結局。性格決定命運或許是條真理。白嘉軒是中國傳統(tǒng)男人的寫照，墨守陳規(guī)、自力更生、謹小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此，他沒有干出什么驚天動地的大事，始終以一個威嚴族長的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。
鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣，他追求功利，爭強好勝，作風不謹，卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經歷了起伏的官場，但終究也沒創(chuàng)造些什么輝煌，最后也以悲慘收場。我覺得性格變化最大的有兩個人，一個是白孝文，一個是黑娃。白孝文經歷了一場饑荒的打擊之后，由軟弱變得堅強起來，這也多虧他鹿三叔的話語刺激的作用。他從原來的唯命是從，規(guī)規(guī)矩矩，優(yōu)柔寡斷的性格中走出來，變得桀驁不馴，急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折，先是小時的膽小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又歸于知書達禮，學為好人。其實性格與環(huán)境的關系是辯證的，環(huán)境塑造了某人某種性格，而某人憑著某種性格來重新塑造環(huán)境。
《白鹿原》作為矛盾文學獎的作品，它向我們生動地展示了一個平原，一個族群的生活畫面，讀進去，我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲，隨人物之喜而喜。我們往往被小說中的人物感染，這大概就是大師筆下寫實筆觸的力量吧!
書中的生活生命人生跌宕起伏，而我們的呢?
在學習靜電的課上，我和同學們分享了富蘭克林的十三中美德。
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國人歷經百余年經久不衰的勵志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的道德真諦，被公認為是改變了無數(shù)人命運的美國精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠離陋習，遠離平庸。提高生活品位，健全人格，達到自我完善的目的。
學習富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想，實際上，從富蘭克林的自傳中，我們可以感受到，擁有高尚的品格，不斷學習及思考，為他人及社會貢獻自己的力量，本身就是一件非常幸福的事情。每一個人都應該用自己的力量去追求幸福，我相信這就是富蘭克林及美國精神的核心吧。
歌德曾說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！倍嘧x書，讀好書，不僅能從中增長豐富的知識，而且又能提高寫作的能力，更重要的是能獲得努力的方向、生活的目標和成功的信心。
最近兩周重讀了《富蘭克林自傳》，收獲頗多。為什么說“重讀”？因為我在大三期間曾經看過一遍，現(xiàn)在想想，不過是走馬觀花而已。如今亡羊補牢，只希望為時不晚。
在重讀此書之前，我特意上網搜索了一下“如何讀書”，搜索結果頗豐，但選擇愈多，迷茫越大。經過思索再三，我比較喜歡韓愈的讀書方法?，F(xiàn)摘錄一段，如下：
先記下這本書有多少篇，內容主要講什么。再記下其中的要點是什么；還要寫出自己的看法，寫出自己的意見。除此之外，還摘出其中精彩的話，說出自己的看法。
依照韓愈的讀書方法，對富蘭克林的生平事跡有了更進一步的了解，其中的精彩語句讓我愛不釋手。現(xiàn)在想起來，讀好書應該反復讀，讀出趣味來，讀出自己的感悟與看法。
《富蘭克林自傳》這本書共有四篇。第一篇主要寫富蘭克林年少時如何自學成才以及個人事業(yè)的發(fā)展；第二篇講述了富蘭克林本人對讀書的樂趣、道德圓滿計劃的實施、日常生活的時間分配計劃表；第三篇寫富蘭克林苦學多種外語、如何熱心開展公益事業(yè)及對自然科學的貢獻；最后一篇因他未寫完就撒手人寰，只是介紹了他本人的第一次外交使命。
富蘭克林小時候特別喜歡讀書，手中所得到的一點錢全都花在了買書上，有時一本書是在晚上借的，而必須在次日一早送還的，他經常振作精神讀到深夜。他從十二歲到十六歲的全部生活就是工作和閱讀學習，對知識的如饑似渴、對周圍世界強烈的認識愿望、對現(xiàn)實的感悟都促使他成為一個真正的閱讀者，而且深深影響他以后的思想和道路。想想自己小時候雖然有一段時期特別喜歡看書，但終究因考試分數(shù)決定自己的升學前程而放棄了課外書里的美好世界，轉向了枯燥、令人生厭的教科書，壓抑了自己的想法，也沒有時間來感悟現(xiàn)實?，F(xiàn)在想想，自己不會獨立思考和不會寫文章，也就不奇怪了。現(xiàn)在唯一的想法就是：亡羊補牢，只希望為時不晚。
富蘭克林青年時期，主要事業(yè)是開辦印刷所，他的勤勞高出他同行中的任何一個人。當人們已經就寢時，他在工作；當鄰居們起床時，他也正在工作。這樣的勤勞贏得了他人的信任與尊重，同時也有了口碑，也就有了影響力，同時為他的事業(yè)添加了一份助推劑。在青年時期養(yǎng)成的良好習慣，將會極大地影響他以后的生活道路。如此說來，在青年時期，我們應該選定最佳生活之道，習慣會使我們快樂無比。在做事業(yè)的同時，他也犯過很多過錯，然而他積極思考，從中吸取教訓。他制定了一個道德圓滿計劃，希望無論何時過著沒有錯誤行為的生活。悖理的習慣必須廢除，良好的習慣必須獲得和確立，這樣才能把握牢固了、始終如一的正直舉動。以下就是他的道德圓滿計劃，值得每一個人效仿和借鑒。
1、節(jié)制。食不過飽；飲不過量。
2、沉默。除非于人于己有利之言不談；避免瑣屑的談話。
3、秩序。你的一切東西該有它們自己的位置；你的工作何時干、何時完，該有它們的時間。
4、決斷。決定做你該做的事；做好你決定的事。
5、儉樸。除非于人于己有益者不去花費，否則即為浪費。
6、勤勞。勿浪費時間；時間要常常用之于有用的事；棄掉一切不需要的舉動。
7、誠懇。勿為有害之欺詐；勿思邪惡，唯念正義；如有言，言必誠。
8、正直。不要施行有害行為，也不要忽略你所應給的利益來損害任何人。
9、中庸。勿趨極端，制止因受到應得的損害而發(fā)怒。
10、清潔。身體、衣服與習慣，不許不潔。
11、寧靜。勿為瑣事或普通和不可避免的事件而自擾。
12、貞潔。
13、謙虛。效仿耶穌和蘇格拉底。
此外，富蘭克林還是一個非常愿意與人交往的人，他對周圍的一切都有濃厚的興趣，竭力想理解和認識一切。他喜歡與聰明、有學識的人會見，同有趣的人交談，這是他畢生最愉快和有益的消磨時間的事情。還有一點，就是他的公德心，他認為城里的巡夜制度缺乏規(guī)矩，就在報紙上寫了一篇文章，提出要改變這些不合理制度的現(xiàn)象；他還組織了“聯(lián)合救火會”，為居民提供了有效的防火方法。不得不說，他是一個熱愛生活，觀察生活的人，看到生活中不合理的、需要改進的，就想辦法，并且付諸于實踐。
讀完此書，我們應該汲取書中的營養(yǎng)，用于自身的需要，伴隨自己以后歲月的成長。我相信，以后的道路因為有了富蘭克林的指導會變得更加清晰明了；以后要面對的困難因為有了富蘭克林的事跡而不再讓我們畏縮不前；以后的心靈因為有了富蘭克林的縮影會變得更加的美麗。
若想在尸骨已朽之時尚不被人忘記，要么寫點值得一讀的東西，要么做些值得一寫的事情”這就是本杰明。富蘭克林所說的。富蘭克林是多么令人敬佩的人。他通過“風箏實驗”發(fā)明了避雷針，為我們人類做出了巨大的貢獻。在富蘭克林七十八歲的時候一本《富蘭克林自傳》在他的筆下誕生了，讀了這本書后，我更深一層地了解了富蘭克林。
文中講到在富蘭克林小的時候，他的父親讓他在家打打雜什么的，可富蘭克林一心想到海上闖蕩，由于他的父親不允許，他最后只好到哥哥的印刷所去。當學徒空閑的時候，他就到圖書館看書。對富蘭克林而言，“讀書是我讓自己享受的唯一樂趣?！彼运ㄟ^自己的努力，學得許多的知識。文中還講到他偶然看到了一卷零散的《旁觀者》，便把它買回來讀了好幾遍，真是愛不釋手，便試著自己寫《旁觀者》，然后把自己的《旁觀者》與原文加以對比，發(fā)現(xiàn)一些錯誤，便予以糾正。經過無數(shù)次的改正，他對原文的章法或語言有所改進，鼓足了他的信心。
通過閱讀富蘭克林的自傳，我想到了自己。在我小班的時候我就對古箏情有獨鐘，深深地愛上了它。于是在我的業(yè)余時間，我選擇了古箏這個愛好。隨著時光的流逝，年齡的增長，我的演奏水平也有了突飛猛漲的進步，在宜興、南京等地的比賽中還得到了一等獎。我每天都勤奮的練著，每到晚上我都會讓家人陪著我練習，時不時還把媽媽拉在身邊聽我彈。就這樣，由于有了每天讓媽媽陪在身邊當聽眾的習慣，因此我膽子也壯大了幾分。有一年，我接到要去北京比賽的通知，我就更加努力的去練習了，不管寒冬臘月、嚴寒酷暑我都堅持練習，并且寒假和暑假都去老師家練習，因為只有多練，()才能在比賽的時候不緊張。有句諺語是“藝多不壓身，藝高人膽大”嗎！經過緊張的等待，終于到了比賽的那一天，我懷著激動不已的心情進入了“華夏之星”的比賽場所。看著一張張陌生的面孔，一張張充滿自信的面孔，我的心里像十五個吊桶——七上八下的，信心也像傘兵跳傘——一落千丈。我緊張的腳直抖，看見評委那嚴肅的表情，聽著別人那優(yōu)美的琴聲，真是把我“火上澆油”。在我身旁的大姐姐鼓勵著我：“加油，不要緊張，你一定可以的！”我心想：我一定可以的，既然老師選我來參賽也是信任我，我可不能辜負了她呀！該到我了，我大步流星的走上前。就這樣，每一根琴弦都被我彈成了一個個優(yōu)美的音符，一只只可愛活潑的音樂小精靈就在我的手指下誕生了。彈完后我信心十足的走出了考場，心里有說不出的高興。
讀《習近平用典》有感。
”不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業(yè)”.習近平總書記的講話、文稿引經據典，從諸子百家到唐詩宋詞，把古人治理智慧運用于治理現(xiàn)代化的當代實踐，以經典名句畫龍點睛，給我們提供了智慧啟迪和強大的精神力量。
總書記的《習近平用典》一書，是從總書記數(shù)百篇講話和文章中遴選出他使用頻率高、影響深遠的經典之作，全書共六個部分，135個典故。涉及典故的對象有政治家、思想家、文學家、有各學派的代表人物、詩人、詞作家等。在這些不同朝代，不同背景下涌現(xiàn)出來的不同人物所提出的進步主張，進步思想、名言雅句等，總書記都能恰到好處地聯(lián)系當前的新形勢、新環(huán)境、新條件、新使命、新對象闡明黨在各時期的主張、方針政策和要求，以古論今，旁征博引，運用自如。
閱讀這本書，會讓你體會到”學而時習之”的樂趣。獨樂不如眾樂。獨自學習不如構建學習型社會。古往今來，許多社會賢達都有這樣一種共識，那就是營造學習氛圍，挽回世道人心。學習不僅是改變命運的手段，更是提升人生境界的途徑。
《用典》一書中，從”敬民篇”到”辯證篇”,無不涉及到一個”人”字，”人”字就像一根紅線貫穿于全書。如”立德篇”中說：”德莫高于愛民，行莫賤于富民”“不患位之不尊，而患德之不崇”“人之忠也，猶魚之淵”.”修身篇”中說：”與人不求備，檢身若不及”“禍莫大于不知足，處莫大于欲得”“從善如登，從惡如崩”“吾日三省吾身，莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”等。上述引典，為進步加強黨員干部的政治定力，提出了更高的要求，同時也為黨員干部立忠、立德、立言、立行指明了具體方向。
作為青年，要有”紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的行動力。知識停留在紙上畢竟是”空中樓閣”,只有將理論付諸于實踐才能實現(xiàn)理論的價值，也只有將理論付諸于實踐才能使理論得以檢驗。認識停留在思想的層面顯然不夠，因此，在實際工作中應做到精益求精，在虛心學習的同時也要在工作中加深對理論知識的理解?！贝髲B之成，非一木之材也；大海之闊，非一流之歸也”,無論身處何種崗位，都要立足本職，增強工作認同感，肯于思考，善于鉆研?！焙媳е?，生于毫末；九層之臺，起于累土”,我們年輕人更要腳踏實地，避免”眼高手低”,也不要有”當一天和尚撞一天鐘”的敷衍心態(tài)，做個高質量的”螺絲釘”.作為青年，要有”問渠那得清如許，為有源頭活水來”的創(chuàng)新精神。當今信息社會，知識更新速度越來越快，科技發(fā)展也是日新月異。作為一名年輕人我們更應該把學習作為保持工作前進的重要手段。立足本職崗位，努力掌握本領域最先進的知識和技術、最前沿的動態(tài)和趨勢，不斷學習氣象前沿理論、業(yè)務技能知識，用先進的理論武裝頭腦，用前沿的業(yè)務知識提升能力?！狈惨嬷溃c時偕行”,要學會應用新技術，采納新方法，尤其是適應新形勢的管理辦法，”長江后浪推前浪，一代更比一代強”,年輕不怕失敗，我們年輕人要敢于創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。
作為青年，要有”不畏浮云遮望眼，只緣身在最高峰”的寬廣胸懷。隨著經濟社會的發(fā)展，各種資源和生活方式堆積在我們面前，工作、生活壓力也空前巨大?！眮y花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”,面對各種誘惑與壓力，年輕人該何去何從？誠然，科技發(fā)展帶來的先進工具充斥著我們的生活，我們也在不斷學習和接納新的事物，高節(jié)奏的”吐故納新”造成對所學一知半解，在實際工作中往往也會狀況百出。因此，青年人要有”不畏浮云遮望眼，只緣身在最高峰”的寬廣胸懷，接受新事物，學習新方法但不為其所累，透過繁蕪嘈雜的表象去認識其本質，取其精華，棄其糟粕，學會各種資源的整合和有效利用，真正成為工具的主人。
作為當下的我們，在繁忙的工作中既要敬業(yè)踏實的履職盡責，也要善于跳出經驗的”藩籬”,充分利用業(yè)余時間學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從這些文化中找回初心，看清心路，在閱讀經典中休憩心靈，以更佳的狀態(tài)整裝待發(fā)。”關乎人文以化成天下”,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以通過”化”的力量給我們啟智、塑志，而當我們能正確的自然的運用經典時，那便與這些經典融為一體，到那時經典不再被仰視，因為它已幻化為我們真實的生活底色。
我有一個夢讀后感篇二
１９２９年１月１５日，馬丁·路德·金出生于佐治亞州亞特蘭大城，我有一個夢想讀后感。他在幸福的家庭里長大，聰明而富有創(chuàng)見。
馬丁青年時期就攻讀神學，先后就讀于賓夕法尼亞大學、哈佛大學和波士頓大學的神學院。
當他在美國北方求學時，他驚奇地發(fā)現(xiàn)，他可以自由地和白人學生交談和往來，并可任意進入城里的餐廳和戲院，這在南方是嚴格禁止的，即使在比較自由的亞特蘭大也毫不例外。他后來回憶說：“黑人和白人之間的這種健康關系，這使我們相信可以和許多的人結成同盟?！以葘φ麄€白色人種抱憎恨態(tài)度，但當我接觸白人愈多，我的這種憤懣情緒也就有所緩和，代之而起的是一種合作精神?！?/p>
１９５５年１２月５日，在歷來歧視黑人的蒙哥馬利市，發(fā)生了一件驚人的事：在一輛公共汽車上，一位叫做蘿莎·派克斯的黑人婦女，拒絕把座位讓給一名白人乘客。她并不是要挑起糾紛，只是當時兩腿酸痛，需要坐一會，所以才沒有讓座。這種“大逆不道”的行為在亞拉馬州是決不能容忍的。派克斯太太不讓座的這點疏忽，當然不能為白人所容，她被逮捕判刑了。消息傳出，激怒了沉默地忍受一切的黑人社會。馬丁更是義憤填膺，他和一些有影響的黑人商人和牧師，決定行動起來。他們要求黑人拒乘公共汽車２４小時，并要求公共汽車公司禮貌服務和保證乘客乘車到達目的地，但汽車公司拒絕了這些合理要求。這就更加激起黑人群眾的憤怒，蒙哥馬利全市五萬黑人團結一致堅持抵制運動。黑人領袖們組成了“蒙哥馬利爭取改善黑人待遇協(xié)會”，選舉馬丁為協(xié)會會長。
馬丁在長達３８５天的抵制公共汽車運動中，不畏威脅和謾罵，也不顧住宅被扔進炸彈。他不屈不撓地領導著運動，使黑人群眾士氣始終昂揚。一位黑人步行者說：“我雖然兩腿發(fā)酸，我的心卻得到安慰?！倍窢幾詈螳@得勝利。
通過這場斗爭，馬丁一躍成為全國的知名人士。他規(guī)定了這個運動的中心指導思想：“我們所采取的方式，必須是以理服人而不是使用暴力。仁愛必須是我們的指導思想?！彼倪@些想法得到廣大黑人群眾的支持。
這個勝利的消息在南方各州不脛而走，鼓勵了黑人群眾在公共汽車、商店和其他公共設施里展開反對種族隔離的活動。人們到處要求馬丁在他的組織中掛一個名，并以非暴力方式指導他們的行動。馬丁也慷慨地答應了，但結果他往往因此被抓捕坐牢。他曾三次被捕，三次坐牢，但這也是他斗爭策略的一部分。
１９５６年，南方６０多個抗議團體聯(lián)合起來，成立了黑人牧師組織“南方基督教領袖大會”。馬丁當選為首任主席。這個組織負責制訂行動計劃，并開辦了一個專門訓練反暴力戰(zhàn)士的學校。雖說是“非暴力”的，但有些示威是流血的和驚心動魄的。
馬丁和白人種族主義者作斗爭是十分講究策略的，他每次選擇的戰(zhàn)場總是可能引起當局做出靈敏反應的地方。他知道，當觀眾在電視屏幕上看到警察用高壓水龍頭沖擊手無寸鐵的群眾、放出警犬咬傷女人和孩子們的時候，心里會產生什么樣的效果，讀后感《我有一個夢想讀后感》。果然，社會輿論大嘩。這迫使美國總統(tǒng)肯尼迪在１９６３年春的國會上提出了民權法案，這個法案后來在１９６８年獲得通過。
１９６５年１月，馬丁在亞拉巴馬州組織了示威群眾為爭取黑人選舉權的斗爭，這場斗爭發(fā)生了流血事件。馬丁被捕入獄，不久獲釋。這次斗爭取得了成功，它促使該州通過了選舉權法案，還吸引了許多自由主義的白人參加到斗爭行列中來。
1968年4月4日，美國黑人民權運動領導人馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯市的洛蘭汽車旅館二樓他臥室外的陽臺上被槍殺。當時，他正倚著陽臺的欄桿，同民權運動的領導們——霍西·威廉斯、傑西·傑克遜和拉爾夫·阿伯南西在一起。
他的失去，是世界民權運動的極大損失，也是世界黑人和全世界向往自由的人的一大損失！
提到馬丁·路德·金，就不能不提到他的演講《我有一個夢想》，于1963年8月28日在華盛頓大型和平示威集會上發(fā)表的。聽眾多達20多萬。這篇演說詞回顧了林肯解放黑奴的歷史，揭露了黑人當時的悲慘生活現(xiàn)實。更用大量的篇幅憧憬了黑人自由與美好的未來。聽眾無不為之自由之聲而感到震撼，這篇演講稿也隨之一舉成名。
畢竟，翻譯是一種非常困難的工作，同時由于翻譯是一種網眼很粗的過濾器，經過這道過濾，馬丁那富有多情色彩和表現(xiàn)力的語言無疑失去了很多韻味。但英語和漢語一樣，具有文筆優(yōu)美的特征。馬丁語言真切，言辭鏗鏘；運用了兩種語言共有的對偶、排比、層遞、反復等修辭方法。句式長短結合，又以短語為主。詞語與口頭語言相結合，雅俗共賞，充分展示了語言之美。
英語畢竟是另一種語言，他所表達的形式自然與漢語不同。全文充分運用同位語從句，幾乎每說我有一個夢想，后面跟的都是該從句；它的時態(tài)以現(xiàn)在時為主，但中文中無法表現(xiàn)出時態(tài)；此篇文章充分運用了非謂語動詞做主語、賓語、定語及狀語。表現(xiàn)出了作者的深厚文學工底。
馬丁·路德·金可以說是一位偉大的和平主義者，他的貢獻不可否認。但從歷史的角度來講，他的努力不能說是付諸東流，也是見效甚微。60多年后的今天，黑人依然生活在物質充裕的海洋中的一個窮困的孤島上，被白人所歧視。馬丁·路德·金主張以非暴力方式解決問題，看來是行不通的。當年的抗日戰(zhàn)爭，如果中國人也用非暴力方式解決問題的話，中國早就滅亡了！縱觀歷史，當年的圣雄甘地同樣主張用非暴力方式把英國人驅逐出自己的土地，結果還是通過暴力戰(zhàn)爭的方式獲得了獨立。作為流亡者的黑人，為什么不拿起手中的武器與百人抗爭到底！
直到現(xiàn)在，黑人依然沒有實現(xiàn)他們的夢想，因為他們沒有勇氣去與白人斗爭。今天，釣魚島問題與東海問題一樣是懸在我們面前的問題。談判還是以武力鎮(zhèn)壓，答案不言而諭。
我有一個夢讀后感篇三
書中的：當我還是一個不懂事的小孩子的時候，走在街上，母親就緊緊地拉著我，不準我離開一步，惟恐我沖撞了白人，招來災禍。由于家庭貧困，父母不得不把我放在孤兒院里。有一次，母親給我送來一件新上衣。她剛一離開，白人的孩子就命令我把上衣脫掉，換上破的。
當時我哭了。哥哥也用小手臂摟著我滾出了眼淚。別人把他拉開，圍上去，揍他耳光，打得他后來成了聾子。這就是我童年的遭遇。后來我長大了，當了一名工人，情況也沒有改變多少。為了進飯店和咖啡館，我受到不少的污辱和打罵。漸漸我學乖了，如果半小時之內沒有端上食物，我就得起身……很是值得我感動。
“有些文字只要淺嘗即可，有些文字只要粗知即可，有些文字卻要深入鉆研、仔細揣摩。我們從千百種圖書中精選出這些文字，旨在激發(fā)孩子對老師、父母、自然和動物的愛，增加孩子對自我、社會和生命的認識，使尊嚴、獨立、使命和夢想成為滋養(yǎng)孩子成長的最豐富的精神營養(yǎng)。”這是《我有一個夢想》中的一句話，一直令我記憶憂新。
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我有一個夢讀后感篇四
每當我從報紙上看到發(fā)明家發(fā)明許多高科技產品為人類造福時，心里就不由自主為之向往，多么希望能當上一位發(fā)明呀！|等我成為發(fā)明家的時候，就會根據國家的需要造出許多東西的，為國家做出貢獻。
首先，我要發(fā)明一種環(huán)保的汽車。它不會排放廢氣，利用太陽能板行駛，有人會問：“那么如果沒有太陽了怎么辦？”沒關系“露水、烏云、水、雨、雷、閃電、空氣......等等”它都能吸收，吸收完了不就能行駛了嗎？這樣城市中的空氣就會格外清晰。
接著，我會發(fā)明一種神奇的床，它會伸出手來為我們按摩，它還會發(fā)出一種光，讓那些腿腳疼痛的老人覺得很舒服，酣然入睡，這樣我的爺爺就不會因為腿疼而睡不好覺了。
最后，我還要發(fā)明一種能在海陸空能行駛的汽車，在天上比航天飛機還快，在地上每小時行3萬多千米。在水里輕松自如，慢悠悠的，因為這樣就能看到海底世界了，當人們渡海探親的時候就不用等交通工具而浪費時間了。而且等我發(fā)明出來的時候，會很便宜讓人人都擁有這輛汽車。
等我成為發(fā)明家，我是多么的自豪，只有現(xiàn)在努力學習，才能達到我的目標。我想：將來的我一定會更加出色的，讓爸爸、媽媽、祖國都以我為榮。
我有一個夢讀后感篇五
對于馬丁·路德·金的初步印象是在外語書里，我有一個夢想讀后感。初三的統(tǒng)編教材忘了是什么單元的閱讀里講的是他遇刺的事情。當時，我還不知到馬丁·路德·金到底是干什么的？直到前幾個月他的遺孀去世，全美為其祭奠的時候，我才在媒體上才了解到他的生平。
１９２９年１月１５日，馬丁·路德·金出生于佐治亞州亞特蘭大城。他在幸福的家庭里長大，聰明而富有創(chuàng)見。
馬丁青年時期就攻讀神學，先后就讀于賓夕法尼亞大學、哈佛大學和波士頓大學的神學院。
當他在美國北方求學時，他驚奇地發(fā)現(xiàn)，他可以自由地和白人學生交談和往來，并可任意進入城里的餐廳和戲院，這在南方是嚴格禁止的，即使在比較自由的亞特蘭大也毫不例外。他后來回憶說：“黑人和白人之間的這種健康關系，這使我們相信可以和許多的人結成同盟?！以葘φ麄€白色人種抱憎恨態(tài)度，但當我接觸白人愈多，我的這種憤懣情緒也就有所緩和，代之而起的是一種合作精神?！?/p>
１９５５年１２月５日，在歷來歧視黑人的蒙哥馬利市，發(fā)生了一件驚人的事：在一輛公共汽車上，一位叫做蘿莎·派克斯的黑人婦女，拒絕把座位讓給一名白人乘客。她并不是要挑起糾紛，只是當時兩腿酸痛，需要坐一會，所以才沒有讓座。這種“大逆不道”的行為在亞拉馬州是決不能容忍的。派克斯太太不讓座的這點疏忽，當然不能為白人所容，她被逮捕判刑了。消息傳出，激怒了沉默地忍受一切的黑人社會。馬丁更是義憤填膺，他和一些有影響的黑人商人和牧師，決定行動起來。他們要求黑人拒乘公共汽車２４小時，并要求公共汽車公司禮貌服務和保證乘客乘車到達目的地，但汽車公司拒絕了這些合理要求。這就更加激起黑人群眾的憤怒，蒙哥馬利全市五萬黑人團結一致堅持抵制運動。黑人領袖們組成了“蒙哥馬利爭取改善黑人待遇協(xié)會”，選舉馬丁為協(xié)會會長。
馬丁在長達３８５天的抵制公共汽車運動中，不畏威脅和謾罵，也不顧住宅被扔進炸彈。他不屈不撓地領導著運動，使黑人群眾士氣始終昂揚。一位黑人步行者說：“我雖然兩腿發(fā)酸，我的心卻得到安慰?！倍窢幾詈螳@得勝利。
通過這場斗爭，馬丁一躍成為全國的知名人士。他規(guī)定了這個運動的中心指導思想：“我們所采取的方式，必須是以理服人而不是使用暴力。仁愛必須是我們的指導思想?！彼倪@些想法得到廣大黑人群眾的支持。
這個勝利的消息在南方各州不脛而走，鼓勵了黑人群眾在公共汽車、商店和其他公共設施里展開反對種族隔離的活動。人們到處要求馬丁在他的組織中掛一個名，并以非暴力方式指導他們的行動。馬丁也慷慨地答應了，但結果他往往因此被抓捕坐牢。他曾三次被捕，三次坐牢，但這也是他斗爭策略的一部分。
１９５６年，南方６０多個抗議團體聯(lián)合起來，成立了黑人牧師組織“南方基督教領袖大會”。馬丁當選為首任主席。這個組織負責制訂行動計劃，并開辦了一個專門訓練反暴力戰(zhàn)士的學校。雖說是“非暴力”的，但有些示威是流血的和驚心動魄的。
馬丁和白人種族主義者作斗爭是十分講究策略的，他每次選擇的戰(zhàn)場總是可能引起當局做出靈敏反應的地方，讀后感《我有一個夢想讀后感》。他知道，當觀眾在電視屏幕上看到警察用高壓水龍頭沖擊手無寸鐵的群眾、放出警犬咬傷女人和孩子們的時候，心里會產生什么樣的效果。果然，社會輿論大嘩。這迫使美國總統(tǒng)肯尼迪在１９６３年春的國會上提出了民權法案，這個法案后來在１９６８年獲得通過。
１９６５年１月，馬丁在亞拉巴馬州組織了示威群眾為爭取黑人選舉權的斗爭，這場斗爭發(fā)生了流血事件。馬丁被捕入獄，不久獲釋。這次斗爭取得了成功，它促使該州通過了選舉權法案，還吸引了許多自由主義的白人參加到斗爭行列中來。
1968年4月4日，美國黑人民權運動領導人馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯市的洛蘭汽車旅館二樓他臥室外的陽臺上被槍殺。當時，他正倚著陽臺的欄桿，同民權運動的領導們——霍西·威廉斯、杰西·杰克遜和拉爾夫·阿伯南西在一起。
他的失去，是世界民權運動的極大損失，也是世界黑人和全世界向往自由的人的一大損失！
提到馬丁·路德·金，就不能不提到他的演講《我有一個夢想》，于1963年8月28日在華盛頓大型和平示威集會上發(fā)表的。聽眾多達20多萬。這篇演說詞回顧了林肯解放黑奴的歷史，揭露了黑人當時的悲慘生活現(xiàn)實。更用大量的篇幅憧憬了黑人自由與美好的未來。聽眾無不為之自由之聲而感到震撼，這篇演講稿也隨之一舉成名。
畢竟，翻譯是一種非常困難的工作，同時由于翻譯是一種網眼很粗的過濾器，經過這道過濾，馬丁那富有多情色彩和表現(xiàn)力的語言無疑失去了很多韻味。但英語和漢語一樣，具有文筆優(yōu)美的特征。馬丁語言真切，言辭鏗鏘；運用了兩種語言共有的對偶、排比、層遞、反復等修辭方法。句式長短結合，又以短語為主。詞語與口頭語言相結合，雅俗共賞，充分展示了語言之美。
英語畢竟是另一種語言，他所表達的形式自然與漢語不同。全文充分運用同位語從句，幾乎每說我有一個夢想，后面跟的都是該從句；它的時態(tài)以現(xiàn)在時為主，但中文中無法表現(xiàn)出時態(tài)；此篇文章充分運用了非謂語動詞做主語、賓語、定語及狀語。表現(xiàn)出了作者的深厚文學工底。
馬丁·路德·金可以說是一位偉大的和平主義者，他的貢獻不可否認。但從歷史的角度來講，他的努力不能說是付諸東流，也是見效甚微。60多年后的今天，黑人依然生活在物質充裕的海洋中的一個窮困的孤島上，被白人所歧視。馬丁·路德·金主張以非暴力方式解決問題，看來是行不通的。當年的抗日戰(zhàn)爭，如果中國人也用非暴力方式解決問題的話，中國早就滅亡了！縱觀歷史，當年的圣雄甘地同樣主張用非暴力方式把英國人驅逐出自己的土地，結果還是通過暴力戰(zhàn)爭的方式獲得了獨立。作為流亡者的黑人，為什么不拿起手中的武器與百人抗爭到底！
直到現(xiàn)在，黑人依然沒有實現(xiàn)他們的夢想，因為他們沒有勇氣去與白人斗爭。今天，釣魚島問題與東海問題一樣是懸在我們面前的問題。談判還是以武力鎮(zhèn)壓，答案不言而諭。
我有一個夢讀后感篇六
讀完《我有一個夢想》，我覺得非常的激動。這樣震撼人心，激勵斗志，充分論理，洋溢熱情，堅定信念，邏輯嚴密的演講很少見。不論從思想性和藝術性上都可稱得上極品。
他的演講，揭露問題一針見血，毫不隱晦，明明白白。你看：“一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，并且意識到自己是故土家園中的流亡者?！?/p>
他的演講，對前途充滿激情和希望。他說：“如果美國要成為一個偉大的國家，這個夢想必須實現(xiàn)。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來!讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來？讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來!
我覺的馬丁路德金的夢想不只是美國黑人的夢想，實際也是世界人民共同的夢想。他不愧獲得諾貝爾和平獎。他不應該只屬于美國人民，也應該屬于中國人民，屬于世界人民。
我有一個夢讀后感篇七
想必大家都有自己的夢想吧！有的是老師，有的是科學家，還有的是美食家吧！我的夢想是當一位老師。
假如我是老師，我不會讓我的學生每天沉浸在奮筆疾書里，我不會給他們布置作業(yè)，我要讓我的學生們放松放松，讓他們感覺到這大自然的美好！
假如我是老師，到春游的時候，我會帶著孩子們，讓他們拿著各自的食物和風箏到達目的地后，鋪下一塊大墊子，我們坐在一起，各自分享著自己的.食物，學生們吃完食物后玩風箏去了。我看到他們玩得特別開心，我笑了。
假如我是老師，我要讓學生們在語文課上，變?yōu)槿の督徽劊n堂上我的學生們不時傳來笑聲，讓我的學生們從快樂中學到知識。
假如我是老師，放假之后，我會給同學們發(fā)一致的帽子、衣服和拉桿箱，帶著學生們到世界各地去旅游，讓學生們一到放假，就讓他們當一次小小美食家。
假如我是老師，我會帶著學生們聽鳥的歌唱，聞花的香甜，讓學生們采集標本。春天，帶著他們去郊游。夏天，帶著他們去看蝴蝶。秋天，帶著他們去采標本。冬天，帶著他們去堆雪人、打雪仗。
假如我是老師，我會讓學生們從游戲中、快樂中學到知識。
想，當一名受學生喜歡的好老師。假如我是老師，我一定會這樣做。
我有一個夢讀后感篇八
——“軍人夢”，從小我就喜歡在電視上看那些威風八面的軍人，他們用自己的生命保衛(wèi)著祖國，敢于拼搏，自強不息。那時，我就暗下決心，長大后一定要當一位保衛(wèi)祖國、為國家做貢獻的軍人。
一次偶然的機會，爸爸帶我到夢寐以求的軍營去參觀。一走進軍營大門，門口站著威武瀟灑的軍人便深深吸引著我。走進里面，映入眼簾的是一面鮮紅的五星紅旗，高高地掛在空中，迎風招展。國旗下有一排排列隊的新兵，他們在抬頭挺胸地來回訓練著。他們的步伐整齊，干脆利落，好不威風。我們又來到他們居住的地方，一進入屋里，便讓我眼睛一亮，哇！這里是多么干凈，簡直一塵不染，東西擺放得整整齊齊，床上的被子疊的像塊“豆腐干”，床下的鞋也齊刷刷的。
時間過得真快，轉眼就要回去了。雖然在營區(qū)時間待的不長，我卻學會了許多課本上學不到的知識，他們的威武、軍姿深深地印在我的腦海中。
以后，我一定要以軍人的標準嚴格要求自己，全面發(fā)展，為實現(xiàn)我的“軍人夢”而努力，為祖國做出貢獻。
我有一個夢讀后感篇九
中國13億人，人人都有夢想。有的人想住好房子；有的人想當歌手；有的人想當空姐……我們都有一個屬于自己的美好夢想，這些夢想匯聚成所有中國人的“中國夢”。我的中國夢是在一個清的水，綠的樹，藍的天的綠色城市里快樂生活。
當今，人們過上了小康生活，汽車一輛輛上路，排出的尾氣把城市熏得烏煙瘴氣；工廠一座座建起，排出的廢氣臭氣熏天，污染了大量的新鮮空氣；排出的污水，污染了小河，使河里的小魚無法成活，垃圾漸漸堆成了小山……這些污染造成了白色魔鬼——霧霾，它蓋住了遠處的青山綠水，遮住了近處車水馬龍，能見度不足幾百米，讓城市籠罩在“煙燎霧繞”之中。
我去過中國生態(tài)第一縣——慶元百山祖，那里的水是那樣的清，清的可以看見水底下的沙石是什么顏色，什么形狀。一顆顆石頭形狀各異，色彩斑斕，在陽光的照射下閃閃發(fā)光，顯得尤其迷人，還閃爍著迷離的光點。樹是那樣的綠，正如白居易所寫的“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。”天是那樣的藍，藍得像一望無際的大海，鑲嵌在藍天中的白云像一朵朵棉花糖……真可謂山清水秀、景色迷人。
我有一個夢讀后感篇十
窗外微雨飄搖，柔軟的聲音讓人憶起巴山夜晚里瑣細的私語。天空陰沉，頹唐的氣息在暗黃色燈光的氤氳下更顯凄清。
而在如此令人翻覆難眠的幽夜，會不會有一位丁香一樣的姑娘走在江南雨季的青石板上，合踏著熱望，伴著纏綿悠揚的古韻，投下太息般的眼光。
悠長、悠長又寂寥的雨巷，夢中我撐著油紙傘，一襲白衣，執(zhí)著萎殘的花朵，笑容娟好，幽幽地走過。我伸手觸摸風中美麗而憂傷的詩句，一種微涼的風聲吹斷了我的思緒。
悠長、悠長又寂寥的雨巷，我夢見自己遇見了一位丁香一樣有著淺淺憂愁的姑娘。
夢中情。
誰在岸邊獨釣雪，誰在為伊人憔悴，歷史的車輪緩緩滾動，那個春天的十個海子，會不會像我一樣，站在遠方，等待那個還不歸來的女子。
你若安好，便是晴天呵。你柔軟的、嬌麗的的容顏為我所銘記。我在青春的古道上，為你相思成災。而花季如歌，每一個錯過的眼波，都覆了一方滄海。
我是否錯過了你，我親愛的女孩。那一天我漫步在夕陽下，往事涌上心頭。那個在公交車上微笑的影子在我眼前閃過、閃過、閃過。在我孤獨的人生旅途中閃著我心中不滅的光，這光驅逐了我此刻的悲傷，給了我最誠摯的慰藉。
夢中夢。
我愿面朝大海，春暖花開，我愿永世漂泊，成為這世間最后一個安享于寂寞的獨行者。但我更愿做那個用嘶啞的喉嚨歌唱，連羽毛也腐爛在土地里面的那只鳥兒。
我的祖國，為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。我愿讓每一個懵懂的孩子敬畏與深愛你的名字，知曉你滄桑與古老的歷史，帶他們走遍這大好河山，讓他們將“中國”這個名字所代表的一切都深深銘刻。
也許，偶爾會躊躇，昔日的愁苦涌上心頭，我將凝露盈睫，但我相信我終將成功，因為沒有什么能夠阻擋我對夢想的執(zhí)著。
我想我會的，我對這片國土與生俱來的熱愛使我寫下我的夢想，我行走的腳步不會為什么而停下。我與海子選擇了不同的永恒的事業(yè)，但我們都選擇開花落英于神圣的祖國。
最終我將安息于青海湖邊，滿懷柔情的守護，這片我深愛的國土和這片國土上與我擁有一樣熱忱的人們。
夢醒時我滿懷希望，我將發(fā)出一聲短促的悲鳴，然后繼續(xù)狂奔在夢想的道路上，如我每天每時每刻所做的那樣。
想，我相信我終將成功。
我有一個夢讀后感篇十一
自兒時記事起，我的腦海里就常冒出奇異的想法。好比如說：變成萬人矚目的公主，或具有助跑幾步就能展翅飛翔的能力。甚至在兒時與同伴玩耍中披上被單就演起傳說中的仙女。此時憶起往昔之夢，真是讓人忍俊不禁，忍不住感嘆年幼的天真與無知。
我向往做一名旅行家。一個背包，一個相機，一輛敞篷吉普車，一本筆記，伴隨著我自由自在的隨處游走，無憂無慮的把風景都看透。握著方向盤，嘴里哼著從異國他鄉(xiāng)新學來的民謠小調，窗邊的暖風襲來，午后的陽光慵懶臥在黑皮車座上，前方又是一條無盡頭的，未知的遠方，雖然不知通往的方向，心里有因未知而悟出的探索的意義與樂趣。
驅車經過不同的國度，嘗盡不同的人情冷暖，世間百態(tài)，體驗著不同的民俗，感悟著不同的人生哲理。心里享受的是同樣的幸福與滿足。白色，黃色，黑色的笑臉，一排排雪白的牙齒，昭示著快樂的真諦。那時你會發(fā)覺，世間只需要穩(wěn)穩(wěn)的幸福。有可能平凡，有可能短暫，可人生不就是這樣，不知會經歷什么，不知會在世界停留多久么？生命只有在旅行中，才做夠得以延伸，得以領悟其本身的價值。
我有一個夢讀后感篇十二
人世匆匆，茫茫人海，相互路過你我的世界，每每回憶，編輯交匯的故事，形成文字流淌在心靈之間。你的.我的.故事匯聚成文學作品，分享著你我的喜怒哀樂。
萬物生靈，生老病死，四季輪回?；ú輼淠荆酱ê恿?，每一分注意就會留一份人生的感悟，每一份感悟就會帶來一次心靈的升華，每一次升華都會感受不一樣的人生。把這一份感悟，一次心靈的升華用文字記錄成集，留下一段人生歷程。
·文學夢。人生如夢，夢如人生，文學的世界浩瀚如海，當走進這個世界你不在感覺到孤單，就像冬季有電爐一樣，帶來了溫暖，不會覺得這個世界就剩下一個自己和一個黑夜。文學的世界，你我用心靈交流，講述著自己身邊的故事，講述著世間的形形色色，你路過我的世界，我路過你的世界，文字記錄著彼此，形成文學作品，有你.有我。
橫豎撇那…組成各種各樣描繪著每一朵花.一棵草.一棵樹.一座山.一條河，講述著親情.友情.愛情，分享著你我的心情。每一處風景，每一個故事，文學就在身邊，瀏覽世界每一個角落，每一個人的故事。不管風雨交加，文字與你同在，文學的世界，把心靈與之交融，外面的世界選擇遺忘。
夢見了滿地春草，夢見了荷花池，夢見了桂花香，夢見了傲梅綻放歲月無情，世間的悲劇.喜劇整理成冊，當時光流逝，當黑發(fā)變白發(fā)，回首時，重溫每一份感悟，每一次心靈的升華，然后嘴角浮現(xiàn)一絲絲微笑慢慢閉上雙眸。
文學夢，身心得到了放松，安靜了整個世界，釋放了心靈上的孤獨。文字就像一根線，串聯(lián)了你我，記錄了平凡的人生，當萬物輪回，百年過后，永恒的文字記載·文學夢。
我有一個夢讀后感篇十三
一個流浪夢背起行囊無憂無慮山南海北去游覽華夏名川去觀賞神州韻土去目睹祖國河川溪流。一個人一身素裝一包行囊……去遠方朝著自己選擇的方向去自己想去的地方。卸下煩憂卸下榮耀一個人一段單車行程一份心一個嶄新故事紛紛擾擾瑣瑣碎碎暫且擱置從心里離開去華夏沃野去聆聽自然去感知生命去陶冶萬象。
一路向南，崇山峻嶺，竹青草綠，層疊峰巒，拱橋吊月，蓮開四季，橋船密布，殘垣古篆，土樓竹角，山水相依，煙云繚繞……青山悠悠，綠水迢迢，將煙雨江南寫的淋漓盡致，一抹思念，一掬流年，在這個季節(jié)，在這個風華圣地都會被寫進牽絆，秦淮拱橋邊，倒柳絲殘，古橋猶在，只是秦淮八艷早已風華絕代，容顏殆盡。沉迷江南煙雨，祈求風調雨順，話別一場又一場的邂逅，在這個不為人所知的江南水鄉(xiāng)，看湖光秋色，賞煙雨樓閣，一幕幕眷戀，長相廝守，只是樓閣空臺，打馬而過，遠去的是永遠也不可能遺忘容顏，站成一道風景，只為等待你的歸來，春花秋月，冬夏更替，年復一年，日換一日，東方的曙光白了又暗，暗了又白，春花破土，秋葉凋零，遠方的目光依舊焦點哪一方。，夢在江南的水鄉(xiāng)，夢在蘇航的拱橋，十里一橋，五里一池，春看百花，夏淋暮雨，秋迎花謝，冬看江南。，夢在蓮塘，看魚水之情，賞人文俗封，走在江南青石鋪就的街道，感受盛唐榮宋，感受中國古老的氣息，感受不一樣的江南風情。
我心流浪，流浪在祖國的山山水水，流浪在中國的神圣國土上，邁一步江南，寬一步西藏；我心流浪，流浪在思念的港灣，流浪在牽絆的故鄉(xiāng)，流浪在你的心田，去耕耘幸福的天地。
我有一個夢讀后感篇十四
就是快快的長大。現(xiàn)在的我是一個愛玩電腦的孩子爸爸和媽媽讓我少玩電腦我就是不想聽想在電腦上盡情的玩游戲結果我成了近視眼。
我想發(fā)明一種電腦。這種電腦專門為小學生設計，既能玩，又能學習，又不傷害我們的眼睛，讓我們在玩的過程中，不知不覺學到了知識。還可以讓更多的學生把打斗的游戲轉到這種寓教于樂的游戲之中。
我想再發(fā)明一種電腦老師。早上，電腦老師會到你的房間，教你讀書，寫字。要是老師讓我們交上昨天布置的作業(yè)，我們只要把完成的作業(yè)塞到，電腦上的（作業(yè)入口處），如果（作業(yè)入口處）的燈是紅燈，那作業(yè)就是不合格了。如果亮的是綠燈，就說明作業(yè)完成很好，爸爸媽媽應該獎勵我們啦！
長大后，我們通過自己的勤勞和努力，有了自己的工作，就有一定的經濟來源了，可以滿足自己的各種需求。這樣爸爸媽媽就可以，不用那么的辛苦的工作來為我們操心，為我們花錢了。這樣我們也可以為爸爸媽媽買一些喜歡的東西，讓他們享受一下我們的孝心了。
等我也成了父母，我不會像爸爸媽媽一樣，孩子考了好成績，就非常的高興。要是考的成績不好，就會很惱火，恨不得打我一頓。我會理解孩子，會平靜的和他們好好交流，走進他們的內心世界。
這就是我的夢想，為了這個夢想，我一定會好好的努力，認認真真的學習！
我有一個夢讀后感篇十五
老師、同學們：
大家好！
想，當一名科學家。但是，這個夢想要實現(xiàn)非常難，所以我要從小事做起;每天好好學習，課下認真完成作業(yè)，并多讀課外書，豐富自己的知識，周末多出來玩玩，看看綠色植物，吸收新鮮空氣來放松自己。
人生不能沒有夢想，我們是時代的驕子，祖國的未來，我希望大家可以不斷進步，超越自我，胸懷天下。
只要我們去實踐，只要我們熱愛讀書，只要我們喜歡寫作，我們的精神是自由的，我們的思想是開放的;只要我們勤奮筆耕，只要我們不懈追求，只要我們有堅定的信念，只要我們有勇于探索的精神，只要我們敢于行動，我設想我們的夢想就會成為現(xiàn)實，我們的追求便會有回報。
現(xiàn)在想;未來的課堂是自由的精神家園，老師、學生自由地在知識的海洋中遨游。
我希望將來不再以成績決定一切，學生們都會快樂自由的學習。我希望同學之間親如手足，消除矛盾，充滿博愛精神。我希望我們的學校是一所知識的殿堂，書的海洋，人才的搖籃。
即使每個人都有不同的夢想，但是他們的困難都很艱巨。人生不可能萬事如意，總會有起起伏伏。但只要我們堅信自己能夠步入夢想的殿堂，就必定成功!
我們的夢想不一定是最好的，但是它是我們內心深處的美好的向往。所以在通往夢想的這條路中，就算受到再大的傷害，也不要輕易放棄。相信自己中有一天能夠實現(xiàn)自己的夢想。
我有一個夢讀后感篇十六
要像鳥兒一樣無拘無束自由自在的翱翔在蒼穹想飛就飛想停就停想吃就吃想睡就睡?？曙嬊迦I啄鮮果累歇樹梢。困眠人家。生活無憂無慮自在逍遙。享受一陣微風帶來的清涼享受一股清泉帶來的舒暢享受一口鮮果帶來的美滿享受一座小屋帶來的溫暖。一切是多么的美好多么的舒適多么的快樂。
要像唐朝的李白一樣文武雙全、才華橫溢。既能描寫祖國大好河山的壯美又能享受仗劍走天涯的豪邁。提筆一揮是驚天地泣鬼神的傳世之作；提劍一閃是“十步殺一人千里不留行”的絕世武功；瀟瀟灑灑氣吞山河。一只筆一柄劍一壺酒逍遙行天下。文能詩篇傳千古武能揚刀嘯西風。
要像神話里的玉皇大帝一樣。圣旨一宣萬人臣服；一字千金一言九鼎；縱橫天下橫掃千軍；狼煙一起千軍萬馬；龍袍一披天神下凡；君王一召四海相會；九五之尊天下盡收；壯志凌云獨攬?zhí)煜?；大殿金碧輝煌國庫滿是金銀。受三界之拜且一統(tǒng)天下。各路神仙齊上陣一同扶我帝王位。三界之中我為尊自自在在領天下。
……。
我有一個夢讀后感篇十七
《不要認為自己沒有用》，這是一首我最喜歡的成龍的歌。它讓我似乎又看到了自己的夢：高級軍官。
遙望天空，回首往事，又想到了小哥去當兵的時候。那時的我在想，如果我長大了該做什么職業(yè)呢？正當我思考時，小哥在我頭上拍了一下說：“小屁孩，想什么呢？”我說：“你去你的兵，別妨礙我思考我的人生大事！”他聽了吃了一驚：“你個小屁孩有什么好思考的？說，你以后想干什么？”我囁嚅著：“我也不知道……”他拍著我的肩膀一本正經地說：“大丈夫要立志于少年，你可以學習不好，但必須要有自己的理想，以后才能成大事，但學習還是必須的?！彼囊痪湓?，就像是一根燃著的火柴，點亮了我那從來沒有亮過的心燈。
從此，我也就立志做一名和小哥一樣的兵，但是要在職位上超越他，也就是當一名軍官。
現(xiàn)在上了初三，我又開始問自己：“我真的可以嗎？我會失敗嗎？失敗以后該怎么辦？”一連串的問題在我的腦海里盤旋。而我總是幸運的，當我有問題困擾時，總會有一個人使我受到啟發(fā)，她就是我的語文老師。開學時，她講了很多富有哲理的話，比如：既然選擇奮斗了，就不能輕言放棄；凡事都要積極去嘗試，即使不能成功，也要經歷；貴在堅持等等?，F(xiàn)在我終于在心中明確了一句話：有了自己的夢，就要勇敢地去拼搏，不要在意別人的眼光，不要讓失敗的錯覺左右自己。
為了能早日實現(xiàn)這個夢，我決定努力打好文化知識的基礎，到了條件成熟之后就去報名當兵，然后迎著一路荊棘挫折一步步地走下去，讓我的夢不再只是一個夢。
邁過心中這個坎，歷盡千辛萬苦，來到我一直期盼的夢的身邊，我清楚地告訴自己：這個職業(yè)就是我的夢，是我奮斗的方向，是我通過激烈的思想斗爭掙扎之后才確定的。即使我會為了它獻出生命，我也在所不惜，因為我要對得起這個職業(yè)，對得起我堂堂正正的做人之本。借毛主席的一句話概括：為人民服務。
耳畔又響起成龍的歌聲：“不要認為自己沒有用，不要讓失敗左右你，向前沖……。
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