教案需要根據學生的年齡、智力、興趣和實際情況進行靈活調整。教案的編寫需要注意評價和反思的內容。以下是一些熱門教學主題的教案，希望能夠滿足大家的需求。
movie部分教案篇一
離騷是一首“屈原的政治生涯傳記”詩。以浪漫抒情的形式來敘事是其主要的風格。賦、比、興三種修辭手法靈活穿插轉換是其語言運用上的最大特點。
表達了要使楚國強大就必須推行美政的治國思想。表達了推行美政失敗被貶后的不滿不悔情緒及繼續(xù)推行美政的堅定信念。表達了無機會再行美政則寧死不叛楚王的忠誠。
經典好句。
1、日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
2、老冉冉其將至兮，恐修備之不立。
3、舉賢而授能兮，循繩墨而不頗。
4、朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
5、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
6、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
7、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
8、指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
9、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
10、朝飲木蘭之墮露兮，夕餐秋菊之落英。
11、寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也!
12、惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
13、民生各有所樂兮，余獨好修以為常。
14、眾女疾余這蛾眉兮，謠諑謖余以善淫。
15.雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷!
16.心郁郁之憂思兮，獨永嘆乎增傷。
17.曾不知路之曲直兮，南指月與列星。
18.世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。
19.舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
20.滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。
21.與天地兮同壽，與日月兮齊光。
后世影響。
《離騷》對中國文學的發(fā)展產生了重要影響。在漢代以后，后世文人無不對屈原推崇備至。究其原因，似可歸功于屈原那砥勵不懈、特立獨行的節(jié)操，以及在逆境之中敢于堅持真理、反抗黑暗統(tǒng)治的精神。屈原的遭遇是中國封建時代正直的文人士子普遍經歷過的，因此，屈原的精神能夠得到廣泛的認同。西漢賈誼因為才高受嫉，謫遷長沙，作《吊屈原賦》，以屈原自擬。
司馬遷向以“立德、立功、立言”自勵，“一心營職，以求親媚于主上”(《報任安書》)，卻慘遭宮刑，司馬遷從“屈原放逐，著《離騷》”的事跡中汲取了巨大的精神力量，完成了《史記》的撰述。梁代鐘嶸《詩品》說李陵的詩作“其源出于楚辭。文多凄愴，怨者之流”。
陶淵明《感士不遇賦》：“夷皓有‘安歸’之嘆，三閭發(fā)‘已矣’之哀?！半m懷瓊而握蘭，徒芳潔而誰亮?”“感哲人之無偶，淚淋浪以灑袂。”直是把屈原的`旨趣當作自己的行為準則。
唐代詩人李白豪邁地宣稱：“屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘?！?，李白的很多作品也同屈原的《離騷》一樣，往往大量編織神話傳說、日月風云和歷史人物，構成具有象征意義的雄奇圖畫。杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)的憂國憂民的精神，也與屈原有淵源關系，他在《戲為六絕句》中說：“不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作后塵?！甭暦Q不僅要學習屈原作品的文采，而且要學習屈原作品的思想內容。
特別是在外族入侵、國破家亡的緊急關頭，愛國志士們多以屈原的氣節(jié)來鼓勵自己。南宋詞人劉克莊在金人入侵的形勢下，寫詩頌揚屈原的愛國主義精神，表示自己決不投降敵國的堅定信念。他在《屈原》一詩中說：“羋姓且為虜，累臣安所逃。不能抱祭器，聊復著《離騷》。”
movie部分教案篇二
教學目的：
1、深入了解平行四邊形的不穩(wěn)定性;。
2、理解兩條平行線間的距離定義(區(qū)別于兩點間的距離、點到直線的距離)。
4、在教學中滲透事物總是相互聯系又相互區(qū)別的辨證唯物主義觀點，體驗“特殊--一般--特殊”的辨證唯物主義觀點。
教學重點：平行四邊形的性質和判定。
教學難點：性質、判定定理的運用。
教學程序：
一、復習創(chuàng)情導入。
平行四邊形的性質：
邊：對邊平行(定義);對邊相等(定理2);對角線互相平分(定理3)夾在平行線間的平行線段相等。
角：對角相等(定理1);鄰角互補。
平行四邊形的判定：
邊：兩組對邊平行(定義);兩組對邊相等(定理2);對角線互相平分(定理3);一組對邊平行且相等(定理4);兩組對角分別相等(定理1)。
二、授新。
1、提出問題：平行四邊形有哪些性質：判定平行四邊形有哪些方法：
3、分組討論：討論自學中不能解決的問題及學生提出問題。
4、反饋歸納：根據預習和討論的效果，進行點撥指導。
5、嘗試練習：完成習題，解答疑難。
6、深化創(chuàng)新：平行四邊形的性質：
邊：對邊平行(定義);對邊相等(定理2);對角線互相平分(定理3)夾在平行線間的平行線段相等。
角：對角相等(定理1);鄰角互補。
平行四邊形的判定：
邊：兩組對邊平行(定義);兩組對邊相等(定理2);對角線互相平分(定理3);一組對邊平行且相等(定理4);兩組對角分別相等(定理1)。
1、熟記“歸納整理的內容”;。
2、完成《練習卷》;。
3、預習：(1)矩形的定義?
(2)矩形的性質定理1、2及其推論的內容是什么?
(3)怎樣證明?
(4)例1的解答過程中，運用哪些性質?
思考題。
1、平行四邊形的性質定理3的逆命題是否是真命題?根據題設和結論寫出已知求證;。
2、如何證明性質定理3的逆命題?
3、有幾種方法可以證明?
4、例2的證明中，運用了哪些性質及判定?是否有其他方法?
5、例3的證明中，運用了哪些性質及判定?是否有其他方法?
跟蹤練習。
1、在四邊形abcd中，ac交bd于點o，若ao=1/2ac,bo=1/2bd,則四邊形abcd是平行四邊形。()。
2、在四邊形abcd中，ac交bd于點o，若oc=且,則四邊形abcd是平行四邊形。
3、下列條件中，能夠判斷一個四邊形是平行四邊形的是()。
(a)一組對角相等;(b)對角線相等;。
(c)兩條鄰邊相等;(d)對角線互相平分。
創(chuàng)新練習。
已知，如圖，平行四邊形abcd的ac和bd相交于o點，經過o點的直線交bc和ad于e、f，求證：四邊形bedf是平行四邊形。(用兩種方法)。
movie部分教案篇三
學習內容：
人教版小學數學教材四年級下冊第2～4頁。
教學目標：
1.結合具體情境進一步理解加、減法的意義。
3.逐步培養(yǎng)邏輯推理能力及運用知識解決實際問題的能力。
教學重點：
教學難點：
明確減法是加法的“逆運算”。
教學準備：
課件等。
教學過程：
一、復習導入。
回顧知識，將相關知識點鏈接出來，對本節(jié)課所學知識有引導作用。
二、新知探究。
1．出示p2頁例題，提問：“從西寧到拉薩的鐵路長多少千米？”
學生仔細思考，并小組討論解答，說出自己的思路。
2．教師引導學生進行歸納總結，課件顯示主要的分析思路，以及詳細的解題過程。
提示：人教新改版后，將加、減法的意義和各部分間的關系列為重點，請教師在講解時參照課件里面的詳細過程。
3.p3頁兩道例題及詳細解答過程，重點闡述“減法是加法的逆運算”，將減法中各部分名稱著重強調，以及和加法中各部分的關系。
提示：在減法中，已知兩數的和叫做。
被減數，已知的一個加數叫做減數，所求的另一個加數叫做差。
詳見課件。
5.p3“做一做”
學生討論回答，老師批改。
三、鞏固應用。
通過習題的演練，讓學生將知識點進一步熟練應用。
四、課堂小結。
本節(jié)課學習后你有什么收獲？
movie部分教案篇四
《史記》原名《太史公書》，東漢末年始稱《史記》。她是我國紀傳體史學的奠基之作，也是我國傳記文學的開端。魯迅《漢文學史綱要》稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷”，《史記》是文學與史學的高度統(tǒng)一。
《離騷》是屈原的代表作，在我國古代文學史上有著劃時代的.意義，書寫了高潔的志向和人格。屈原是我國第一位浪漫主義詩人，開創(chuàng)了中國的浪漫主義文學。從此出現了騷體詩，即以《離騷》為代表。屈原是楚國人，故也稱這種詩體為“楚辭”，如“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是這樣一種帶韻腳的詩體。
而司馬遷的《史記》是以記錄史實為根本，加之他寫的栩栩如生，故也有相當高的文學價值，不僅是史學家研究歷史的有力依據，同時也在文學界有著很高的地位，對于后代文學的人物形象以及性格描寫等方面都起到了很好的指導作用，所以魯迅說它是沒有韻的離騷，可見把《史記》提到了一個相當的高的地位。
“無韻”是什么意思？
離騷是可以唱的有韻的，史記是不能唱的，所以說是無韻之離騷，指其文采好。
movie部分教案篇五
四年級傳統(tǒng)文化教案（部分）。
小學四年級傳統(tǒng)文化教案教學計劃指導思想：以科學發(fā)展為根本的指導思想，以新課程理念為行動指南，以全面推進素質教育為根本目的，立足現實，著眼未來，遵循規(guī)律開發(fā)和利用好校本課程，引領廣大學生閱讀經典、閱讀思想、閱讀文化、閱讀精神，無限相信書籍的力量，為學生奠定堅實的發(fā)展基礎。教材分析：本冊教材包括《蒙書誦讀》等十個單元。當你暢游于這套教材的時候，你會感悟到我們傳統(tǒng)文化的魅力，會聆聽到古代圣賢關于做人、處事的語重心長的教誨；你還會學到讀書的方法和道理，會欣賞到具有濃郁民族文化氣息的風景人物，每篇文章都是歷代文人墨客留下的精華之作；你還會領略到流傳了上百年甚至上千年的中國的民族藝術……教學目標：1、喜歡經典文章，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，熟讀成誦。2、初步掌握經典誦讀的方法，能正確流利有感情地誦讀。3、基本了解誦讀內容，提高語文素養(yǎng)。4、訓練兒童應對、掌握聲韻格律，從中得到語音、詞匯、修辭的訓練。教學重難點：傳統(tǒng)文化教學的重點之一是，經常讓學生輕松并有韻律感的`吟誦，倡導學生先求熟讀，并初步背誦所學內容；傳統(tǒng)文化教學的重點之二是，在教學中，有許多品德教育滲透其中(尊敬長輩、孝敬父母、友愛兄弟等)，注重教育學生，要用實際行動體現國學的學習內容，加強學生的思想道德建設，弘揚中華傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)文化教學的難點是學生正確理解所學內容；這些蒙學經典都是古文，古文與白話文相比，會有更多的生僻字和多音字，學生不容易理解，因此學生初步理解學習內容就成為教學難點，如果這些難點得到突破，將會不斷增強學生的文化素養(yǎng)。教學措施：1、教學形式多樣化。教師講解、學生講故事、讀書、講歇后語比賽等。2、注重游戲教學。教學中要善于激發(fā)學生興趣，將運用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師”等。3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進行，使每一個學生在原有的基礎上都有所提高。課時安排：周次課題第一周《千字文》（節(jié)選一）第二周《千字文》（節(jié)選二）第三周《千字文》（節(jié)選三）第四周《月夜》《鄉(xiāng)思》第五周《山中》《濟上作》第六周《斷句》《宣城見杜鵑花》第七周《送柴侍御》《喜見外弟又言別》第八周《重別周尚書》《送友人》第九周《送別》《淮上與友人別》第十周《塞下曲》《秋望》第十一周《從軍行七首》（其五）《武威送劉判官赴磧西行軍》第十二周《塞上聽吹簫》《征人怨》第十三周文學巨匠――李白第十四周文學巨匠――杜甫第十五周文學巨匠――蘇軾第十六周文學巨匠――曹雪芹第1課時《千字文》（一）教學目標：1、識記《千字文》（一）中生僻的字2、找出韻律，熟讀《千字文》（一）并嘗試背誦教學過程：一、經典回放：天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。寒來暑往，秋收冬藏。閏馀成歲，律呂調陽。云騰致雨，露結為霜。金生麗水，玉出昆岡。劍號巨闕，珠稱夜光。二、簡介《千字文》（一）三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。要求：1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。2、結合注釋初步感知誦讀內容。3、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。四、結合注釋幫助學生理解句子的意思1、學生結合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結。五、學生練讀1、學生認真跟讀。2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發(fā)現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。相互評價優(yōu)點與不足，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。3、小組交流。4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。5、師生共同放聲齊讀。六、故事鏈接：第2頁了解夜光珠來歷的故事。七、拓展活動：讀一讀天不言而四時行，地不語而百物生。――（唐）李白《上安州裴長史書》以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風鳴冬。――（唐）韓愈《送孟東野序》八、課外延伸：課下搜集古時描寫四時更替、宇宙變化的語句，并交流。第2課時《千字文》（二）教學目標：1、識記《千字文》（二）中生僻的字2、找出韻律，熟讀《千字文》（二）并嘗試背誦教學過程：一、經典回放：知過必改，得能莫忘。罔談彼短，靡恃己長。信使可復，器欲難量。墨悲絲染，詩贊羔羊。景行維賢，克念作圣。德建名立，形端表正。二、簡介《千字文》（二）三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀要求：1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。2、結合注釋初步感知誦讀內容。3、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。四、結合注釋幫助學生理解句子的意思1、學生結合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結。五、學生練讀1、學生認真跟讀。2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發(fā)現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。相互評價優(yōu)點與不足，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。3、小組交流。4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。5、師生共同放聲齊讀。六、故事鏈接：第5頁了解墨子教育做人的小故事。七、拓展活動：讀一讀三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。――《論語》蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱\。――荀子《勸學》近朱者赤，近墨者\；聲和則響清，形正則影直。――（晉）傅玄《太子少傅箴》八、課外延伸：1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。第3課時《千字文》（三）教學目標：1、識記《千字文》（三）中生僻的字2、找出韻律，熟讀《千字文》（三）并嘗試背誦教學過程：一、經典回放：空谷傳聲，虛堂習聽。禍因惡積，福緣善慶。尺璧非寶，寸陰是競。資父事君，曰嚴與敬。孝當竭力，忠則盡命。臨深履薄，夙興溫清。似蘭斯馨，如松之盛。川流不息，淵澄取映。二、簡介《千字文》（三）三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀要求：1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。2、結合注釋初步感知誦讀內容。3、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。四、結合注釋幫助學生理解句子的意思1、學生結合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結。五、學生練讀1、學生認真跟讀。2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發(fā)現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。相互評價優(yōu)點與不足，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。3、小組交流。4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。5、師生共同放聲齊讀。六、故事鏈接：第7頁了解“二十四孝”中黃香的故事。七、拓展活動：查一查古代“二十四孝”的故事已家喻戶曉，“臥冰求鯉”“蘆衣順母”等故事就發(fā)生在山東。查閱資料，找出發(fā)生在山東的“二十四孝”故事還有哪些？并說說故事的主人公都是哪些人？八、課外延伸：1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。第4課時古詩兩首教學目標：1、認識《月夜》和《鄉(xiāng)思》兩首古詩中生僻的字2、分別了解兩首古詩的作者及寫作背景3、理解兩首古詩的意思，熟讀并背誦教學過程：一、經典回放：月夜（唐）杜甫今夜~州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。鄉(xiāng)思（宋）李覯人言落日是天涯，望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。二、簡介李覯李覯，字泰伯，江西南城人，他的詩唐代韓愈、皮日休等人的影響，具有獨特風格。三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩。要求：1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。2、結合注釋初步感知誦讀內容。3、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。四、結合注釋幫助學生理解句子的意思1、學生結合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結。五、學生練讀1、學生認真跟讀。2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生。（2）同桌互讀。相互評價優(yōu)點與不足，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。3、小組交流。4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。5、師生共同放聲齊讀。六、知識鏈接：了解《月夜》的寫作背景，體會詩人掛念親人的思想感情。七、拓展活動：背一背望月懷遠（唐）張九齡海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。八、課外延伸：1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。第5課時古詩兩首教學目標：1、認識《山中》和《濟上作》兩首古詩中生僻的字2、分別了解兩首古詩的作者及寫作背景3、理解兩首古詩的意思，熟讀并背誦教學過程：一、經典回放：山中（唐）王勃長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風晚，山山黃葉飛。濟上作（明）徐禎青兩年為客逢秋節(jié)，千里孤舟濟水旁。忽見黃花倍
movie部分教案篇六
“史家之絕唱，無韻之《離騷》?！边@是魯迅先生對司馬遷所著的史學名著《史記》的評價，說明它不但具有很高的史學價值，而且擁有很高的文學價值。
一、著作理念。
司馬遷著《史記》，其史學觀念在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。司馬遷探求的天人之際，并非承認天的神秘力量反而重視天人之間關系的演變，從而了解“古今之變”的關鍵，探求出歷史動態(tài)發(fā)展變化的'層面，最終完成“一家之言”。
二、史學價值。
《史記》參考了眾多典籍，如《左傳》、《國語》、《世本》、《戰(zhàn)國策》、《楚漢春秋》和諸子百家等，同時參考檔案、民間古文書籍。司馬遷還親自采訪，進行實地調查，然后對材料精心選擇使用，治學態(tài)度異常嚴謹。漢代之前的歷史著作在內容、史事、材料、作者編撰水平上都無法和《史記》相比?？梢哉f，《史記》是中國古代第一部通史，不但規(guī)模巨大，體系完備，而且對此后的紀傳體史書影響很深，歷朝正史基本都用這種體裁撰寫。
三、文學價值。
書中的文字生動性，敘事的形象性也是成就最高的，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。下面就一起來欣賞《陳涉世家》：
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳唬骸叭魹閭蚋?，何富貴也?”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉!”
二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎?”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢?，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。
吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉弟令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰：“敬受命?！蹦嗽p稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據陳。數日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。”陳涉乃立為王，號為張楚。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。乃以吳叔為假王，監(jiān)諸將以西擊滎陽。令陳人武臣、張耳、陳余徇趙地，令汝陰人鄧宗徇九江郡。當此時，楚兵數千人為聚者，不可勝數。
陳勝王凡六月。已為王，王陳。其故人嘗與傭耕者聞之，之陳，扣宮門曰：“吾欲見涉。”宮門令欲搏之。自辯數，乃置，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見，載與俱歸。入宮，見殿屋帷帳，客曰：“夥頤!涉之為王沈沈者!“楚人謂多為夥，故天下傳之，夥涉為王，由陳涉始。客出入愈益發(fā)抒，言陳王故情?；蛘f陳王曰：“客愚無知，顓妄言，輕威?！标愅鯏刂ＶT陳王故人皆自引去，由是無親陳王者。
movie部分教案篇七
谷定珍。
內容摘要：
讀《史記淮陰侯列傳》，深入體味魯迅“無韻之離騷”一語的深刻含義，了解《史記》是“一首愛的頌歌，恨的詛曲”，是“一首用整個生命譜寫成的包含著司馬遷全部血淚的悲憤史詩”，從一個新的角度探索認識中國的“英雄悲劇”的本質意義。
關鍵詞：史記、淮陰侯韓信、英雄悲劇、司馬遷。
中圖分類號。
文獻標識碼。
文章編號。
魯迅先生評價《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷?！币话阏J為，先生之“史家之絕唱”，乃指《史記》的歷史價值，“無韻之離騷”乃指《史記》的文學價值。我認為，“無韻之離騷”一語，當含更深旨意。
《史記》,一部英雄的史詩?；蜻尺屣L云，或縱橫天下；或決戰(zhàn)千里之外，或運籌帷幄之內；或王侯將相之顯貴，或閭里布衣之卑賤；或販夫走卒，或刺客游俠……然而，他們的結局卻多為悲劇。有悻悻而去，有憤憤而隱，或蒙冤被殺，或被夷滅宗族。
可是，壯士英雄者，無一不愿為他人之“就天下”而竭力效死！韓信就曾大叫：“上不欲就天下乎？何為斬壯士？”這不能不說是中國的“英雄悲劇”--壯士竭忠盡力“馬革裹尸還”，死而無憾；君主則總是“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”。
所以，人們常常稱《史記》為“悲劇性”的史詩。的確，開卷展讀，悲憤之情充溢字里行間，冤屈之氣撲面而來。同時，司馬遷，才華非凡而坎坷一生，仗義執(zhí)言而受奇恥大辱，滿腔悲憤郁于胸中。憤疾之情，沉郁之氣流于筆端。對失路英雄，含憤志士，表現出了極大的.同情，或傾心贊嘆，或悲悼惋惜；而對虛偽自私殘酷荒淫的卑劣之徒，則給以無情的揭露與鞭撻，春秋筆法，尖刻譏諷，噴瀉一腔怒火……正是司馬遷悲憤的一生，正是司馬遷強烈的愛與激越的憎，使《史記》成為一首愛的頌歌，恨的詛曲，成為一首用整個生命譜寫成的包含著司馬遷全部血淚的悲憤史詩。
魯迅先生在《漢文學史綱要》中指出：“發(fā)憤著書，意旨自激，恨為弄臣，寄心櫧墨，感身世之戮辱，傳畸人于千秋，雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無韻之《離騷》矣。惟不拘于史法，不囿于字句，發(fā)于情，肆于心而為文……”
其“無韻之《離騷》”之深意，自在于此。司馬遷如屈原，在茫茫黑夜里，仗長劍而望星空，不屈的思想時時閃爍出悲憤的雷鳴電閃，驚世駭俗，光耀人間！不拘《春秋》之義，奮筆疾書，寫盡人間不平！
但是，由于司馬遷身處漢朝，他對于一些有關漢朝的人事的態(tài)度，只能以曲折委婉致之，憤激之意也時時蘊于反語譏誚之中。這種情況，在《淮陰侯列傳》以及有關漢王朝的《高祖本紀》《呂太后本紀》《留侯世家》等文中，表現得非常明顯。這些文字，距今已有二千一百年，但是，今天讀來，卻仍頗耐人尋味，令人深思。
劉邦何許人也？六十多年前，日本一位研究《史記》的著名學者瀧川龜太郎對三個人作了一個比較：“陳勝曰：‘壯士不死則已，死即舉大名耳！王侯將相寧有種乎？’漢高曰：‘嗟乎，大丈夫當如是也！’項羽曰：‘彼可取而代矣！’”王鳴盛在《史記商榷》中尖銳指出：“項之言，悍而戾；劉之言，津津不勝其歆羨矣?！?/p>
有人又作了形象的比較：“項羽心黑而皮不厚；韓信皮厚而心不黑；劉邦則皮厚而又心黑?！逼鋵?，項羽背關懷楚，富貴還鄉(xiāng)，其心何黑之有？韓信為人營造華廈萬間，亦思一屋安居耳，其皮何厚之有？而劉邦倒的確稱得上“皮厚而又心黑”。
漢王一伙人中，張良、蕭何、韓信、樊噲等，大約只有劉邦的文化水平最低了。讀《史記》，時時可聽見他的下流罵人聲?！皾h王輟食吐哺，罵曰：‘豎儒，幾敗而公事！’”（《史記留侯世家》）“而公”，猶言“你老爸（我）”。這是劉邦幾乎對任何人都使用過的罵人話。（見韓兆琦《史記選注集說》）。
心懷叵測，而厚顏無恥曰：“魚取生說我曰：‘距關，勿內諸侯，秦地可盡王也’。”對項伯，“兄事之”，“約為婚姻”，痛哭流涕，“日夜望將軍至，豈敢反乎？”韓兆琦先生一語道破：“劉邦生性好大言，好侮人，今說話用此等腔口，蓋一生中僅此一次?！保ㄒ婍n兆琦《史記選注集說》）。
對為他犬馬一生的人，或狎侮猜忌，或奪兵誣殺。所謂“狡兔死，良狗烹”。
林伯桐先生曰：“漢高一生最喜狎侮，又多猜忌，老成如贊侯，英雄如淮陰，皆不免于疑忌；他如黥布之勇，酈食其之辯，其始皆不免于狎侮?！保ㄒ娏植稌⒖甲C》）。
韓信何許人也？受漂母之飯，忍胯下之辱；投項，不用，投劉，幾死。無奈亡去，幸遇“蕭何月下追韓信”，才對劉邦“畢陳平生之畫略，論楚之所以失，漢之所以得……”為用，遂為之南征北戰(zhàn)，出生入死?！绊n信虜魏、破代、平趙、下燕、定齊，南摧楚兵二十萬，殺龍且，而楚遂滅。漢并天下，皆信力也。”（黃震《黃氏日抄》）事實證明，沒有韓信就沒有劉家王朝！
結局，卻是夷滅三族！
“狡兔死，走狗烹”，韓信可謂冤矣！梁玉繩在《史記志疑》中高呼“信之死冤矣”，隨之條分縷析，以事實證之；深入本質，入木三分：“前賢皆極辯其無反狀，大抵出于告變者之誣詞，及呂后與相國文致耳。史公依漢庭獄案，敘入傳中，而其冤自見。一飯千金，弗忘漂母；解衣推食，寧負高皇？不聽涉、通于擁兵王齊之日，必不妄動于淮陰家居之時；不思結連布、越大國之王，必不輕約邊遠無能之將。賓客多，與稱病之人何涉？左右辟，則挈手之語誰聞？上謁入賀，謀‘逆者未必坦率如斯；家臣徒奴，善將者亦復部署有幾？是知高祖畏惡其能，非一朝一夕，胎禍于躡足附耳，露疑于奪符襲軍，故禽縛不已，族誅始快。從稀軍來見信死且喜且憐，亦諒其無辜受戮為可憐也?！?/p>
韓信的悲劇，就在于他選擇了為“皮厚而心黑”的劉邦賣命，然而不愿意一輩子死心塌地全心全意為劉邦賣命！如是則受猜忌，則被奪兵，則蒙不白之冤，則至夷滅三族！
讀武涉、蒯通語，一針見血，淋漓盡致。然而讀來幾覺句句皆為司馬遷語！
“……今漢王復興兵而東，侵人之分，奪人之地，已破三秦，引兵出關，收諸侯之兵以東擊楚，其意非盡吞天下者不休，其不知厭足如是甚也。且漢王不可必，身居項王掌握中數矣，項王憐而活之，然得脫，輒倍約，復擊項王，其不可親信如此矣。……”借武涉之口，毫不留情地揭露了劉邦的丑惡嘴臉。
“……足下自以為善漢王，欲建萬世之業(yè)，臣以為誤矣?！褡阆麓髡鹬髦?，挾不賞之功，歸楚，楚人不信；歸漢，漢人震恐：足下欲持是安歸乎？夫勢在人臣之位而有震主之威，名高天下，竊為足下危之。”借蒯通之口，對韓信寄以無限惋惜之情。韓信何罪之有？罪在功高震主，其罪實在其主也。
后人趙翼曰：“全載蒯通言，正以見淮陰之心在為漢，雖以通之說喻百端，終確然不變，而他日之誣以反而族之者之冤，痛不可言也?！壁w氏的確讀懂了司馬遷的一片苦心。方苞在他的《望溪集》中也指出：“其詳載武涉蒯通之言，則征文以志痛也?！?/p>
司馬遷在《淮陰侯列傳》末更是費盡筆墨用盡心思，其惋嘆之意深蘊其中。
“太史公曰：吾如淮陰，淮陰人為余言，韓信雖為布衣時，其志與眾異。其母死，貧無以葬，然乃行營高敞地，令其旁可置萬家。余視其母冢，良然?！焙尾谎浴捌渲驹谔煜隆?？實僅僅“與眾異”而已，未有與劉氏爭天下之心也！此為韓信洗冤一。況且，僅僅為“淮陰人為余言”，何可作證？如以淮陰人之言為證，則可見有“無辭”“莫須有”之嫌，此其二?！靶袪I高敞地”，難道就是為了“令其旁可置萬家”？此中有何必然的因果關系？此其三也?！翱芍萌f家”可作另一理解，即僅僅“可置萬家”耳，何有“謀反”奪天下之心？此其四也?？偠灾n信之族冤矣，以“莫須有”羅織罪名明矣。
至此，司馬遷圖窮而匕首見水落而山石出，索性一吐為快?！凹倭铐n信學道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉，于漢家勛可比周、召、太公之徒，后世血食矣。不務出此，而天下已集，乃謀畔逆，夷滅宗族，不亦宜乎！”憤激之意深蘊于反語之中。
對英雄壯士犬馬一生冤屈而終，司馬遷盡灑熱淚，同情，痛心，惋惜，悲憤，交織于字里行間，讀來令人扼腕；而對“劉邦們”，則竭盡反語，譏諷，揭露，鞭撻，意在未言之中，讀來令人切齒。
后人也尖銳地指出：“‘天下已集，乃謀叛逆’，此史公微文。謂淮陰之愚，必不至此也。”（李慈銘《越縵堂讀書記》）或說得更為深刻：“天下已集，豈可為逆于其必不可為叛之時？而夷其宗族，豈有心肝人所宜出哉！讀此數語，韓信心跡，劉季呂雉手段昭然若揭矣?！保ɡ铙摇妒酚浻喲a》）。
但是也似有未明司馬遷意者。“遷責韓信不學道謙讓，伐功矜能，至于夷滅；信雖不足以知此，然當受此責矣。何也？當天下發(fā)難，與沛公先后起者，各有得鹿之心，固以其力自斃，無怪也。獨蕭何張良與信，沛公之所須左右手，然其君臣之分素定也。若信猶欲自立，則漢誰與共功，是天下終不可得而定矣。信托身于人，而市井之度不改，始則急迫以不得不與，終則僥幸于必不可為，以黥彭所以自處而處周召太公之地，欲不亡得乎？”（葉適《習學記言序目》）。
而更多的人還是看得很清楚的。如韓信被縛一節(jié)的--信言：“果若人言……天下已定，我固當烹。”上曰：“人告公反。”遂械系信，至洛陽，赦信罪，以為淮陰侯。--著名歷史學家白壽彝教授在他的《史記新論》中深刻地指出：“文章寫這一段，妙在寫得不明不白?！睂τ陧n信被斬一段，又指出：“這一段寫得很有破綻。這大概是文章故意留下的破綻。”同時，稱贊了梁玉繩、方苞“對于司馬遷的文章有較好的體會?！?/p>
“無韻之離騷”--悲憤之情充溢于字里行間，強烈愛憎蘊蓄于弦外之音。讀《史記淮陰侯列傳》，不禁滿腔悲憤；讀《史記淮陰侯列傳》，更為中國歷史上的“英雄悲劇”現象而深深思之。
參考文獻：
[1]司馬遷.二十五史史記淮陰侯列傳[]上海：上海古籍出版社，1990。
[2]魯迅.魯迅全集漢文學史綱要[]北京：人民文學出版社，1981。
[3]韓兆琦.史記選注集說[]江西：江西人民出版社，1982。
[4]葉適.習學記言序目[]北京：中華書局，1977。
movie部分教案篇八
活動目標：
1、嘗試性的操作和判斷活動中初步感知整體和部分的關系。
2、培養(yǎng)幼兒比較和判斷的能力。
活動準備：
一張大動物圖、繩子、紙（正方形，長方形）、杯中的水、若干圖形等。
活動過程：
一、拼圖游戲。
出示大動物圖，請幼兒觀察畫面，有什么圖案和特點。幼兒述說。師：現在我們來做個游戲，老師把這張圖裁成四小塊，分給四位小朋友每人拿一小張。請幼兒組合。問幼兒：你們發(fā)現了什么？我們把一張張小圖拼貼起來又變成和原來一樣的大圖了。再請四位幼兒重新以最快的速度組合一次。
二、理解整體與部分。
師：如果我們把這一張大圖看成是一個整體，那么請小朋友給這一張張小圖片起個名字。
幼兒起名（部分）。
我們剛才就把這整體分成了四部分，然后又把這四部分組合起來成為整體。
三、操作活動。
小朋友覺得剛才的游戲有趣嗎？今天老師還為你們準備了許多的材料，（繩子、各種形狀的紙、杯子里的水）你們可以玩一玩，也把他們分成幾部分，然后再拼起來，玩的時候你可以把分割下來的小部分和原來的整體比較一下，看看他們有什么不同。
幼兒操作教師指導，請幼兒說一說是怎樣玩得，然后再比較一下整體和部分有什么不同。
教師小結：整體比他的每一個小部分都大，每一個小部分都比整體小。
四、游戲：找朋友。
這里有許多畫，小朋友看一看，發(fā)現什么了？有的缺一個角，有的`只有一半，好看嗎？那怎么辦呢？剩下的部分都在中間的簍子里。請小朋友仔細觀察一下，哪一張是你手中的畫面上的一部分就趕緊貼在你的畫上，看誰拼的又快又對。
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司馬遷（前145年---前90年），字子長，一說左馮翊夏陽（今陜西韓城南）人，一說龍門（今山西河津）人，中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。他完成了中國第一部紀傳體通史——《史記》?！妒酚洝纷畛鯖]有書名，司馬遷將書稿給東方朔看過，東方朔佩服不已，將其命名為《太史公書》，后世稱《太史公書》為《史記》，這對后世史學和文學的`發(fā)展都產生了深遠影響。
《史記》原本乃各國史書的通稱，司馬遷的著述也正是參考戰(zhàn)國時期各國史記所作。但后來因為《太史公書》的影響，大約在東漢時期，就已經成為此書專名。司馬遷完成《史記》后，知道該書不被當世所容，故預先將副本存之名山，流傳后世。
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說明《史記》的重要性及其價值《史記》原名《太史公書》，東漢末年始稱《史記》。《史記》是我國紀傳體史學的奠基之作，同時也是我國傳記文學的開端，魯迅《漢文學史綱要》稱其為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
“史家之絕唱”是說其歷史學成就。司馬遷參酌古今，創(chuàng)造出史書撰寫的新體例。自此例一出，歷代史書，尤其是二十五史，遂不能出其范圍。十二本紀，三十世家，七十列傳，十表八書，舉凡治亂興衰、典章制度，均分門別類，條分縷析。通史、紀傳、通典、通考，紀事本末，大都導源于此。《史記》確實是集先秦及漢初之大成的私家著作。分量之大，卷帙之多，內容之富，結構之嚴，體制之備，均可謂空前。班固說《史記》“其文直，其事核，不虛美，不隱善，故謂之實錄。”“實錄”精神,又堪稱絕后。
“無韻之《離騷》”是說其文學成就。司馬遷著史絕非局限于文獻的收集、整理、考證，也不是以一種冷漠的態(tài)度從外部客觀地觀察歷史，他是帶著深切的痛苦去理解筆下人物的奮斗和成敗，所以筆端常飽含著悲憤。尤其對布衣閭巷之人、巖穴幽隱之士和才高被抑、無可申訴者，更是寫得一往情深，感同身受。司馬遷在敘事中敢寫事實，以致于“顯暴君過”，本來已經與屈原相似;其“肆于心而為文”，也和《離騷》一致。所不同者，《離騷》是直抒胸臆，《史記》則寄于筆下的人物。《史記》近于《離騷》的那種悲憤，不一定是得之于學，恐怕主要是因為司馬遷的感憤同屈原一致，甚至可以說，因為司馬遷生于漢季，比屈原看到了人世間更多的不公不平，所感憤者比屈原還要深廣。
參考二。
這是魯迅對司馬遷《史記》的評價，是一個相當高的評價。
《離騷》是屈原的代表作，在我國古代文學史上有著劃時代的意義，書寫了高潔的志向和人格。屈原是我國第一位浪漫主義詩人，開創(chuàng)了中國的浪漫主義文學。從此出現了騷體詩，即以《離騷》為代表。屈原是楚國人，故也稱這種詩體為“楚辭”，如“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是這樣一種帶韻腳的詩體。
而司馬遷的`《史記》是以記錄史實為根本，加之他寫的栩栩如生，故也有相當高的文學價值，不僅是史學家研究歷史的有力依據，同時也在文學界有著很高的地位，對于后代文學的人物形象以及性格描寫等方面都起到了很好的指導作用，所以魯迅說它是沒有韻的離騷，可見把《史記》提到了一個相當的高的地位。
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《史記》原名《太史公書》，東漢末年始稱《史記》?！妒酚洝肥俏覈o傳體史學的奠基之作，同時也是我國傳記文學的開端，魯迅《漢文學史綱要》稱其為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
“史家之絕唱”是說其歷史學成就。司馬遷參酌古今，創(chuàng)造出史書撰寫的新體例。自此例一出，歷代史書，尤其是二十五史，遂不能出其范圍。十二本紀，三十世家，七十列傳，十表八書，舉凡治亂興衰、典章制度，均分門別類，條分縷析。通史、紀傳、通典、通考，紀事本末，大都導源于此?！妒酚洝反_實是集先秦及漢初之大成的私家著作。分量之大，卷帙之多，內容之富，結構之嚴，體制之備，均可謂空前。班固說《史記》“其文直，其事核，不虛美，不隱善，故謂之實錄。”“實錄”精神,又堪稱絕后。
“無韻之《離騷》”是說其文學成就。司馬遷著史絕非局限于文獻的收集、整理、考證，也不是以一種冷漠的'態(tài)度從外部客觀地觀察歷史，他是帶著深切的痛苦去理解筆下人物的奮斗和成敗，所以筆端常飽含著悲憤。尤其對布衣閭巷之人、巖穴幽隱之士和才高被抑、無可申訴者，更是寫得一往情深，感同身受。司馬遷在敘事中敢寫事實，以致于“顯暴君過”，本來已經與屈原相似;其“肆于心而為文”，也和《離騷》一致。所不同者，《離騷》是直抒胸臆，《史記》則寄于筆下的人物。《史記》近于《離騷》的那種悲憤，不一定是得之于學，恐怕主要是因為司馬遷的感憤同屈原一致，甚至可以說，因為司馬遷生于漢季，比屈原看到了人世間更多的不公不平，所感憤者比屈原還要深廣。
原文：
離騷。
作者：屈原。
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降?；视[揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路!
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茞!彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀紂之昌披兮，夫惟捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。豈余身之殫殃兮，恐皇輿之敗績!忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。曰黃昏以為期兮，羌中道而改路!初既與余成言兮，后悔遁而有他。
余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮，愿俟時乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐修名之不立。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。掔木根以結茞兮，貫薜荔之落蕊。
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚?；谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷之未遠。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節(jié)?薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服?！贡姴豢蓱粽f兮，孰云察余之中情?世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽?依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。
濟沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗?；侍鞜o私阿兮，覽民德焉錯輔。
夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。瞻前而顧后兮，相觀民之計極。夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當。攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風余上征。朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。飄風屯其相離兮，帥云霓而來御。紛總總其離合兮，斑陸離其上下。吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟于白水兮，登閬風而紲馬。忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。及榮華之未落兮，相下女之可詒。吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以結言兮，吾令謇修以為理。紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤。保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。雖信美而無禮兮，來違棄而改求。
覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐導言之不固。世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍而與此終古?索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。
曰：「兩美其必合兮，孰信修而慕之?思九州之博大兮，豈惟是其有女?」曰：「勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女?何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇?」世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡?民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異!戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當?蘇糞壤以充祎兮，謂申椒其不芳。欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。百神翳其備降兮，九疑繽其并迎。皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。
曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調。茍中情其好修兮，又何必用夫行媒?說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。及年歲之未晏兮，時亦猶其未央?？柱Y鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳?！购苇偱逯儒抠?，眾薆然而蔽之。惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。時繽紛其變易兮，又何可以淹留?蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。
何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也?豈其有他故兮，莫好修之害也!余以蘭為可恃兮，羌無實而容長。委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。既干進而務入兮，又何芳之能祗?固時俗之流從兮，又孰能無變化?覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離?惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。和調度以自娛兮，聊浮游而求女。及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。
靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。何離心之可同兮?吾將遠逝以自疏。邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流。揚云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極。鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待。路不周以左轉兮，指西海以為期。
屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷樂。陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。亂曰：已矣哉!國無人莫我知兮，又何懷乎故都!既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!
movie部分教案篇十二
資中筠，1930年6月出生，女，漢族，湖南人，中共黨員。1951年清華大學西方語文系畢業(yè)，大學學歷。中國社會科學院美國研究所研究員，博士生導師;兼任國際友人研究會常務理事，太平洋學會常務理事。學術專長為國際政治、美國研究。1983年被評為“全國三八紅旗手”;1991年獲“有突出貢獻的中青年專家”稱號;年獲“資深翻譯家”稱號。本文選自《學海岸邊》(《書趣文叢》第二輯)，遼寧教育出版社1995年10月版?！峨x騷》，《楚辭》篇名。戰(zhàn)國楚人屈原作。作品運用美人香草的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象，形成絢爛的文采和宏偉的結構，對后世文學有深遠的影響。
原文。
從小聽說太史公久歷名山大川而為文有奇氣，頗心向往之。但是過去讀《史記》常覺得不過癮，找不到我想象中的“奇氣”。那時總以為只有莊子的汪洋恣肆一瀉千里，戰(zhàn)國縱橫家的辯才和詞鋒，蘇東坡的豪放瀟灑，再不然就是六朝文章的華麗鋪陳，才稱得起文“氣”。后來稍諳世事，從同情司馬遷的遭遇出發(fā)，逐步體會到他的筆調之深沉、雋永，不同凡響。然而，還是在“四人幫”橫行時期那種風雨如晦的日子里，懷著壓抑無告，欲哭無淚的心情，通讀了《史記》，才真正感受到那強壓在字里行間的滿腔悲憤之情，對司馬遷自稱修《史記》是為了“意有所郁結”，“以舒其憤”，更加理解。也就是在那個時候，我終于找到了太史公文章之“奇氣”所在。
這“奇”，不僅以其簡潔、凝練的文字囊括了縱橫萬里，上下千年的時間和空間領域;也不僅在于生動地刻畫了數以百計的文臣、武將、帝王、游俠、騷人、處士，個個栩栩如生，躍然紙上;尤其在于以克制、含蓄的筆法，表達了深沉的感情和強烈的愛憎。通篇沒有雕琢的形容詞，也極少激昂慷慨的議論，而在那貌似平淡的敘事之中，卻蘊藏著極大的感染力。干載之下，仍然能使讀者不知不覺跟著作者去愛、去恨，是其所是，非其所非。
《李將軍(李廣)列傳》是一個典型的例子。誰都知道，司馬遷由于為李陵說了幾句話而獲罪，遭受了宮刑。他對漢家天子的刻薄寡恩有切膚之痛，對李陵始終抱著惋惜和同情。但是他既不能作不平之鳴，也不能發(fā)怨謗之聲，只好把種種復雜的感情通過為李陵的祖父一代名將李廣立傳抒發(fā)出來。
《李將軍列傳》全文不過三干字。從李廣的祖先寫到他的孫子，也就是從秦始皇到漢武帝，歷經一百余年。寫了李廣身經百戰(zhàn)、屢立奇功的英雄業(yè)績;寫了他一生坎坷、凄涼悲慘的下場;寫了他多少次化險為夷、驚人的大智大勇;寫了他廉潔、樸實、身先士卒的品德。還從文帝的贊嘆、士兵的愛戴、匈奴的畏懼和百姓的懷念，多側面地反映出他的可敬可愛。這里面有千軍萬馬鏖戰(zhàn)方酣的古戰(zhàn)場情景，也有單槍匹馬、深入敵陣的驚險場面。如果不是太史公特有的筆法，恐怕再加一倍筆墨，也不足以充分表達這一切。更主要的'是，作者通過精心選擇的事例，刻畫出李廣的鮮明性格;而且處處使他的英雄事跡和他所受到的不公平待遇自然形成對比，在人物形象一步步完整和深化的同時，李廣一生的悲劇也一步步推向高潮。試舉幾段為例：
第一次，李廣從周亞夫伐吳楚軍，把對方的帥旗奪了過來，“顯功名昌邑下”。這時是一個初露頭角、猛沖猛打的青年英雄形象。但這一次的結果是，“還，賞不行”。
再一次，李廣以百騎深入敵人陣地數十里，消滅了對漢軍威脅很大、占據了要害地勢的射雕手。他歸途中遇到了匈奴的數千騎，不退反進，從容不迫，使匈奴疑有伏兵，一夜不敢動，最后他得與大軍會合。這里的李廣已是成熟的、智勇雙全的將軍了。但當時他是上郡太守，戰(zhàn)績作為守邊分內之事，也沒有記功。
還有一次，為了執(zhí)行他本來不同意的上級命令，使他又處于眾寡極為懸殊的境地，以至受傷被俘。李廣以傷病之軀，奪得敵人好馬，邊射、邊跑，一連數百里，終于進入塞內，敵人竟奈何他不得。當讀者懷著緊張的心情，屏息讀到這里時，誰都會對這位將軍非凡的謀略和英雄氣概無限欽佩，期待著他得到應有的榮譽。然而，結果如何呢?文章至此，筆鋒一轉，出現了這么幾個字：
于是至漢，漢下廣吏。吏當廣所失亡多，為虜所生得，當斬，贖為庶人。
這短短的、冷冷的二十幾個字，吐露了多少冤枉和不平!還需要再多說些什么呢?
寫李廣最后結局的一段，是全文的高潮：那時李廣已經老了。在他自己再三申請下，隨衛(wèi)青大將軍出戰(zhàn)匈奴。這次是有機會活捉單于的。他懇切陳辭，請求打前戰(zhàn)，但是那位與皇帝親上加親的國舅衛(wèi)青要把立頭功的機會留給自己的親信公孫傲，硬是派李廣走那明明是迂回而難走的東道，限期與前線會合。結果迷了路，誤了限期。衛(wèi)青自己把單于放跑了，還要問李廣失道之罪，再次叫他去與“吏”對質。李廣最后說：
廣結發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)，今幸從大將軍接單于兵，而大將軍又徙廣部行回遠，而又迷失道，豈非天哉!且廣年六十余矣，終不能復對刀筆之吏。
于是，“引刀自剄”了。
這短短的一段話，概括了李廣一生的悲劇。對于一個畢生以征戰(zhàn)為業(yè)的武將來說，還有什么比生擒敵酋更大的滿足呢?但是眼看到手的機會，偏偏被無理剝奪了。而這樣一位力能射虎、曾統(tǒng)帥千軍萬馬、使敵人聞風喪膽的“飛將軍”，到白發(fā)蒼蒼的晚年還要交到為虎作倀的刀筆吏手里去挨整，最后逼得只好自殺。讀到這里，誰能不為之扼腕、太息，拍案憤起!在對李廣無限惋惜、無限同情之余，總不能不想一想，這悲劇是誰造成的，是誰之過?自然會想到，漢朝賞罰制度多么不合理，對待功臣多么不公平，刀筆吏又多么可恨(順便說一句，司馬遷本人也是“下吏”治罪的，所以他對刀筆吏有特殊的惡感)。這樣，作者的目的達到了，雖然他自己一句評論也沒有。
文章到此，沒有結束，而是以平常續(xù)家譜的方式輕輕帶過李陵。筆法依然是那平淡的客觀敘述。但是惜墨如金的太史公在三千字的李廣傳里給了李陵三百多字的篇幅，這本身已見其偏愛，而對其為人和遭遇的每一個細節(jié)的描述，處處都使人聯想到他的祖父，不禁嘆息：“何其相似乃爾!”通過這，作者頑強地堅持了他的觀點：李陵也是杰出的將才，不是貪生怕死的懦夫，他降匈奴是不得已的。并且以單于對他的器重，進一步反襯出漢朝統(tǒng)治者的不知愛惜人才和殘酷無情。
全文最后的結尾是：“自是之后，李氏名敗，而隴西之士居門下者皆以為恥焉?！边@就不僅是李廣一個人的悲慘命運，而是進一步作為武將世家李氏門第的敗落。再回過頭來看文章的開頭，李廣的祖先就是當年逐得燕太子丹的秦時名將李信。首尾呼應，兩相對照，在重門閥的封建時代，使整個悲劇的意義更加深刻，更加典型。
人們有理由以為，作者如此克制自己的感情，寫完本文之后，在篇后的“太史公日”里面，總該發(fā)一點感慨和議論吧!——還是沒有?！疤饭弧敝徽娣Q道李廣的為人，無一字涉及他的遭遇。最后用“桃李不言，下自成蹊”作結。而“桃李不言，下自成蹊”，何嘗不正是太史公文章本身的寫照!
堪與《李將軍列傳》相表里的另一篇，是《孝武(即漢武帝劉徹)本紀》(此文一說非司馬遷所作，但我認為還是反映他的觀點的)。這是一篇很奇特的帝王傳記。漢武帝在位五十三年，也算是盛世之君，特別是以開拓邊疆著稱。但是他的傳記中絲毫沒有反映。文章開宗明義就說：“皇帝初即位，尤敬鬼神之祀?！睆拇?，通篇都是求神、煉丹、封禪、怪異之事。給人的感覺似乎一個漢武帝一生沒干過別的。而且他還常常為方士所騙，發(fā)現之后，就殺掉一個，接著又去上另一個的當。盡管司馬遷自己也崇尚黃老，盡管在那個時代，這類事還不像科學發(fā)達的今天看來那么荒誕無稽;但無論如何，一個英明有為的皇帝總不能以求神煉丹為其一生的主要活動。所以太史公筆下的漢武帝是相當不堪的。與《漢書》中所寫的“有雄才大略”的漢武帝相比較，簡直判若兩人。好在《史記》不是編年史，那個時期的重要史實都記載于當時的文臣、武將，甚至匈奴、大宛、南越的列傳。例如拓邊之事主要在《大將軍(衛(wèi)青)驃騎(霍去病)列傳》中，后人是不能責怪太史公不忠于歷史的。
如果說，在《李將軍列傳》中，司馬遷是通過正面的敘述，以弦外之音暗示了他對李氏祖孫的同情和不平，那么，在《孝武本紀》中，他是以獨特的省略來表達他對漢武帝的怨懟。這省略，這沉默，遠勝過一篇洋洋灑灑的檄文，可以收“此時無聲勝有聲”之效。這，又是太史公文章“奇”之所在。
當然，為項羽立《本紀》，把當朝開國皇帝手下敗將寫成悲壯的英雄，這也是太史公一大奇筆，關于這點，論者已經很多?？上Ш笫佬薰偈返脑贌o此襟懷。
對于歷史人物的評價，人們可以同意或不同意司馬遷的觀點。但是，至少，他雖身遭刑戮，卻絲毫沒有“臣罪當誅兮天皇圣明”那種精神狀態(tài)。他不加回避地寫了大量本朝歷史，始終堅持對劉家天下的獨立見解。
正統(tǒng)觀念比較強的班彪對《史記》頗有微詞，說它“是非頗謬于圣人”。殊不知太史公以刑余之身，不阿世，不迎俗，不以成敗論英雄，不以榮辱定是非，用他的筆寫出了自己的心聲，這是班氏父子不能望其項背的。這也正是一部《史記》千百年來，無論是在史學史，還是文學史上始終閃耀著不滅的光輝原因所在。魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”，可算得千古知音之談。
一九八0年四月。
(本文被選入上海華東師范出版的高二年級第一學期語文(國語)課本第五課)。
movie部分教案篇十三
(5)小結：今天我們繼續(xù)學習了除法，就是把一個數量按照每幾個分成一份，求能分成多少份，用除法來計算。并認識了除法各部分的名稱。
2．練習；教科書第19頁的'做一做的第1題。
提問：一共有多少個小圓片?每堆幾個小圓片?可以分成幾堆?(先讓學生動手擺一擺)。
怎樣列除法算式?(要擺的小圓片是12個，除號前面寫12；每堆6個，除號后面寫6；可以分成2堆，等號后面寫2。)請一個同學讀一讀這個除法算式。(12除以6等于3)再說一說這個除法算式各部分的名稱。這個除法算式表示什么?(把12按照每6個一份可以分成2份)。
可用同樣的方法完成下面兩道小題。
3．練習。教科書第19頁的做一做的第2題。
讓學生自己說一說，再同桌的互相說一說。
三、鞏固練習。
1．完成教科書第20頁練習四的第4題。
完成后要學生說一說這個除法算式表示什么?
2．完成教科書第21頁練習四的第5題。
學生獨立完成后，教師講評。
3．完成教科書第21頁練習四的第6題。
要求學生認真讀題，用自己的話說一說題目的意思，然后再列式。
movie部分教案篇十四
教學內容：
練習一p4。
教學目標：
1、通過練習，使學生進一步理解加、減法的意義及加、減法之間的關系。
2、通過練習，進一步提高學生分析、處理問題的能力，培養(yǎng)學生探究解決問題的策略的意識。
3、培養(yǎng)學生良好的計算能力及作圖能力。
重點難點：
教學準備：
實物投影、課件。
教學過程：
一、基礎訓練。
1、說出下列算式各部分名稱。
2、根據加、減法之間的關系，在下列算式的（）中填上適當的數。
105+56=161。
161-（）=56。
225+（）=400。
（）-56=105。
（）-225=175。
學生獨立計算后，集體訂正。指名回答加法、減法算式各部分之間的關系。并引出課題。
二、指導練習。
1、完成教材第4頁第1題。
引導學生理解題意，獨立解決，說出解答的思路和過程，確定用什么方法計算，然后獨立完成，集體訂正。
2、完成教材第4頁第2題。
匯報交流時讓學生說一說自己是如何寫的，為什么這么寫。
3、完成教材第4頁第3題。
出示題目后讓學生組內交流。
反饋時讓學生說一說自己是如何列式的，并說明理由。
總結后，讓學生在同桌內互相出題，玩猜數游戲。
4、完成教材第4頁第4題。
出示題目后，讓學生填表。
反饋時重點說說自己是如何列式的。
5、師：我們學過了加、減法各部分間的關系，那么應用這些關系可以解決哪些問題呢？
小結后說明：應用這些關系，可以對加、減法的計算進行驗算。
出示教材第4頁練習一第5題。
學生獨立完成計算，并利用加、減法各部分間的關系進行驗算，然后在小組內交流自己驗算的方法。
三、檢測評價。
1、用豎式計算，并驗算。
四、評價反饋。
說一說你有什么收獲。
板書設計：
練習一。
和=加數+加數差=被減數-減數。
加法減法減數=被減數-差。
加數=和-另一個加數被減數=減數+差。
movie部分教案篇十五
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德恒文化（原創(chuàng)）。
movie部分教案篇十六
教學內容：
課本p48頁。例2。
教學目標：
教具、學具準備：
教師要準備氣球、梨和熊貓圖，學生準備紅花、小圓形、梨和熊貓的學具卡片。
教學過程：
一、復習。
1、教師讓學生用紅花擺4個2，說出相同加數是什么？有幾個相同加數？
寫出加法算式和乘法算式，
并讀出2乘以4，表示4個2相加。
2、教師讓學生用小圓形擺，自己想擺成幾個幾都可以。
擺后寫出加法算式和乘法算式。教師巡視時，注意幫助有困難的學生。
最后教師挑選不同擺法的學生，要他們說出：
擺成幾個幾，相同加數是什么？
有幾個相同加數？讀出乘法算式。
[設計意圖]通過復習回顧，加深對兩個基本運算意義的認識。
二、新課。
1．教學例2。
教師擺出一幅有5個氣球的圖，說明這是1個5，
再陸續(xù)擺出三幅同樣的圖，并且先后問現在是幾個5？
出四幅氣球圖后，讓學生說加法算式和乘法算式，
教師板書：5＋5＋5＝15。
5×3＝15。
教師應該對照連加算式結合著乘法的含義簡單地加以說明：
5乘以3表示3個5連加；
相同的加數是5，5就是乘數。有3個5相加，或者說相同加數的個數是3，3也是乘數，5乘3得15，15是積。
2．教師拿出如右圖的卡片。
練習時，先出示4＋4＋4＋4＋4＋4＋4＋4＋4=36，
讓學生讀加法算式，說出相用加數是幾，有幾個相同加數。
然后讓學生看著加法算式說出乘法算式后，再出示4×9＝36，讀出乘法算式，說出乘法算式各部分的名稱。（這樣的卡片，應制成不同內容的多張卡片，以便反復練習。）。
[設計意圖]讓學生熟記乘法的各部分，有利理解和計算。
三、鞏固練習。
做課本第47頁上“做一做”的練習。
做第1題時，讓學生先看圖，按照圖中的內容，分別填出：相同的加數是幾，就用幾做乘數；有幾個相同加數，就用幾做乘數，最后寫出乘法算式。
做練習九第3～8題。
第3題，可由學生獨立完成。
第4題，先讓學生把圖看清楚，每堆有幾只熊貓？一共有幾個幾只？再按照書上的要求填數。
第7題，可以聯系乘法的含義，讓學生通過觀察來判斷必須是幾個相同數連加才能改寫成乘法算式。另外，也可能有少數學生把3＋3＋3＋2改寫成3×3＋2，這個式子是對的，遇到這種情況，可給以鼓勵，但這是乘加兩步運算的式子，開始學乘法不要求學生能寫出這樣的式子。
[設計意圖]用多種形式練習，及計算過程的強烈對比，達到熟練計算。
四、小結：
這節(jié)課你學到了什么？
[設計意圖]通過練習，同學們能夠從乘法的含義出發(fā)正確地寫出乘法算式。
五、隨堂練習。
movie部分教案篇十七
教學目的：
1.知道這兩種運算的意義（即：什么叫加法，什么叫減法）。
3.可以熟練對一個算式各部分進行轉換。
教學重點：
學會利用關系求解算式中的未知數（必須理解加、減法的意義）。
教學難點：
通過實例探究加、減法的互逆關系。
教學內容：
一、預習、新課呈現。
1.舉例：班上有30個女生，12個男生，則班上共有多少個同學？（算式為30+12=42），提問讓學生思考什么叫加法？加法的定義：把兩個數合并成一個數的運算；相加的兩個數叫做加數，加的的數叫做和。
2.舉例：班上總共有42個學生，其中男生有12個，那么有女生多少個？（算式為42-12=30），提問讓同學們思考什么叫減法？減法的定義：已知兩個數的和與其中的一個加數，求另一個加數的運算；已知的和叫做被減數，已知的加數叫做減數，要求的加數叫做差。
3.根據上面給的兩個例子，思考加法和減法之間的關系，嘗試總結加法和減法各部分之間的關系（如：加數+加數=和，和-一個加數=另一個加數）。
二、課堂練習。
1.根據3468＋475＝3943，直接寫出下面兩道題的得數。
（1）247+435=682。
3、猜猜我是幾？
（2）文具店運來一批練習本，賣出370包，剩下630包。共運來多少包練習本？
三、課堂總結。
串講知識點和容易出現的問題。
movie部分教案篇十八
這是一篇優(yōu)美的散文。景色描寫形象細膩，事情記敘完整生動，人物描摹惟妙惟肖。教學過程中，可以引導學生反復朗讀，體會這些特點，學習本文簡練生動、準確傳神的語言，豐富自己的語匯，提高自己的語言表達能力。
1.從課文標題和文章看，全文寫了哪兩個地方？作者對這兩個地方各是什么感情？
2.文章的過渡段是哪一段？全文是按什么順序記敘的？
1.指定學生朗讀課文第一部分。
2.組織學生討論下列問題：
(1)這一部分的寫作順序是什么？
（2）這一部分寫了哪些景物？景物的特征分別是什么？請學生找出相關的詞語。
(3)“雪地捕鳥”這一情節(jié)，哪些動詞運用得準確、生動？
（4）“美女蛇”故事的插敘有什么作用？
3.指導學生集體朗讀文章第一部分，體會作者所表達的對百草園的喜愛和留戀之情。
1.指定學生朗讀課文第10、11小節(jié)，概括這部分的內容。引導學生體會“我”對先生的敬重之情，并找出相關的詞語進行分析。
2.學習課文第12節(jié)至文章最后的內容，組織學生討論下列問題：
(1)這部分內容寫了幾件事情？
（3）哪些內容的描寫表現了封建教育的陳腐與失敗？
1.認真朗讀并背誦課文第2小節(jié)，體會作者寫景手法的高妙。
2.通讀全文，請說出你所認為的作者童年生活中最有趣的事情，說明理由，并與同學交流。
movie部分教案篇十九
教學內容：
課本p46頁。例2、例3。
教學目標：
教具、學具準備：
教師要準備氣球、梨和熊貓圖，學生準備紅花、小圓形、梨和熊貓的學具卡片。
教學過程：
一、復習。
1、教師讓學生用紅花擺4個2，說出相同加數是什么？有幾個相同加數？
寫出加法算式和乘法算式，
并讀出2乘以4，表示4個2相加。
2、教師讓學生用小圓形擺，自己想擺成幾個幾都可以。
擺后寫出加法算式和乘法算式。教師巡視時，注意幫助有困難的學生。
最后教師挑選不同擺法的學生，要他們說出：
擺成幾個幾，相同加數是什么？
有幾個相同加數？讀出乘法算式。
[設計意圖]通過復習回顧，加深對兩個基本運算意義的認識。
二、新課。
1．教學例2。
教師擺出一幅有5個氣球的圖，說明這是1個5，
再陸續(xù)擺出三幅同樣的圖，并且先后問現在是幾個5？
出四幅氣球圖后，讓學生說加法算式和乘法算式，
教師板書：5＋5＋5＝15。
5×3＝15。
教師應該對照連加算式結合著乘法的含義簡單地加以說明：
5乘以3表示3個5連加；
相同的加數是5，5就是因數。有3個5相加，或者說相同加數的個數是3，3也是因數，5乘3得15，15是積。
2．教師拿出如右圖的卡片。
練習時，先出示4＋4＋4＋4＋4＋4＋4＋4＋4=36，
讓學生讀加法算式，說出相用加數是幾，有幾個相同加數。
然后讓學生看著加法算式說出乘法算式后，再出示4×9＝36，讀出乘法算式，說出乘法算式各部分的名稱。（這樣的卡片，應制成不同內容的多張卡片，以便反復練習。）。
[設計意圖]讓學生熟記乘法的各部分，有利理解和計算。
三、鞏固練習。
做課本第47頁上“做一做”的練習。
做第1題時，讓學生先看圖，按照圖中的內容，分別填出：相同的.加數是幾，就用幾做因數；有幾個相同加數，就用幾做因數，最后寫出乘法算式。
做練習九第3～8題。
第3題，可由學生獨立完成。
第4題，先讓學生把圖看清楚，每堆有幾只熊貓？一共有幾個幾只？再按照書上的要求填數。
第7題，可以聯系乘法的含義，讓學生通過觀察來判斷必須是幾個相同數連加才能改寫成乘法算式。另外，也可能有少數學生把3＋3＋3＋2改寫成3×3＋2，這個式子是對的，遇到這種情況，可給以鼓勵，但這是乘加兩步運算的式子，開始學乘法不要求學生能寫出這樣的式子。
[設計意圖]用多種形式練習，及計算過程的強烈對比，達到熟練計算。
四、小結：
這節(jié)課你學到了什么？
[設計意圖]通過練習，同學們能夠從乘法的含義出發(fā)正確地寫出乘法算式。
五、隨堂練習。
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