社交媒體成為了人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?，它改變了我們與世界互動(dòng)的方式?？偨Y(jié)可以采用概括和歸納的方式表達(dá)。以下是小編為大家收集的藝術(shù)欣賞指南，希望能幫助大家更好地欣賞藝術(shù)作品。
梵高傳的讀書心得篇一
“也許在我們的靈魂中有一團(tuán)烈火，但沒有一個(gè)人前來取暖。過路人只看見煙囪中冒出來的一縷青煙，便接著走自己的路去了?！蹦敲矗绻梢赃x擇，你愿否經(jīng)歷梵高的生命?不過不管你愿不愿意，梵高的影子不需要偷，他一直就在我們身邊，他一生放蕩不羈所渴望的生活與你我年歲相似，你我都是千千萬萬個(gè)梵高之一。一周的日日夜夜讀完這位偉人37年的故事--《渴望生活·梵高傳》，為這位瘋狂的藝術(shù)家折服。歸結(jié)以下幾點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)：
一者，上帝也瘋狂的價(jià)值觀。
年少的梵高面對繼承父業(yè)當(dāng)一名受敬的牧師，還是接受叔叔們的幫助成為一名富有的畫商時(shí)，他也跟無數(shù)年輕人一樣徘徊：如何知道自己的抉擇是否正確?如果花盡一生當(dāng)一名福音傳道士，到頭卻發(fā)現(xiàn)自己根本不適合這種工作，該怎么辦?他被周遭告知鼓起勇氣和力量去做認(rèn)為正確的事，然后任憑上帝對它的價(jià)值做出最終的判斷。他是相信上帝的，于是他成為一名博里納日的傳道牧師。在那，他目睹的卻是上帝的棄子們沒日沒夜勞作，結(jié)果還得殘酷無奈地餓腹受饑場面，他開始質(zhì)疑上帝為何要讓他的子民如此般折苦受難。一番絞盡思索后，他作為一名“上帝的布道者”得出這樣的結(jié)論：有關(guān)上帝的那些話，其實(shí)全是孩子氣的借口和推托，是一個(gè)嚇壞了的孤獨(dú)的人在寒冷、漫長的黑夜中，由于絕望而編造、散布的謊言。世上壓根兒就沒有什么上帝，只有混亂--悲慘的、痛苦的、殘酷的、莫名其妙的、無盡無休的混亂。這足足影響了梵高后半生的價(jià)值觀念，從生活來，到生活去，忍受痛苦卻不抱怨，由此他還是半個(gè)社會(huì)主義者。
此外，面對世俗在成功、財(cái)富、強(qiáng)權(quán)、短視功利、及時(shí)行樂、功成名就的信仰上，家境很好的梵高面對誘惑隨時(shí)可以退回體制內(nèi)，做個(gè)無憂無慮的畫商繼承豐富的遺產(chǎn)，抑或成為一個(gè)備受尊崇的傳道牧師，穩(wěn)定而體面得生活。然而，退路盡管如此寬敞明亮，他拋切束縛，依舊自顧埋頭苦畫，在巴黎畫，在阿爾畫，在圣雷米畫，在奧維爾畫，在貧困覆痛中畫，在寂寥星空下畫，然后死去。然而，不死無以追名，死后11年，梵高的著作才盛名遠(yuǎn)播，成就一代印象大家?？上б勒阵w制邏輯，遲來的成就永遠(yuǎn)敵不過現(xiàn)世的得意。如此，沒有人愿意重復(fù)梵高的人生，世上沒有如果，也沒有第二個(gè)梵高。
二者，事故般的感情。
都說愛情是人生的鹽，借助它，人們才能體味得出人世間的情趣百態(tài)?？上ц蟾咭簧膼矍閰s是充滿凄涼的悲劇灰，這鹽于他，只是如覆割掉耳朵傷口上的鹽。他先后追求過房東太太的女兒烏蘇拉被無情拒絕，追求過寡人表姐凱被世人唾棄，與妓女克里斯蒂娜結(jié)為夫妻受盡取笑，卻迫于生活離異，好不容易與樹林白衣女孩瑪高特?zé)釔?，卻因?yàn)榕⒓医滩铧c(diǎn)自殺……盡管事故如此，他只說了一句，只有被愛者的回報(bào)才是困難的。他也是個(gè)凡人，他也想施愛，也幻想要一個(gè)完整的其樂融融的家庭。然而，愛與被愛，幸與不幸，他卻是慨然遇之，不強(qiáng)求，不造作，面對平淡無味三餐，感覺來了，就著顏料，與繪畫談戀愛。觀照現(xiàn)實(shí)，董明珠30歲時(shí)丈夫去世，只身一人與格力談了大半輩子感情，回過頭看感情這勺鹽，有它似乎很美好很幸運(yùn)，但沒有它，或許你才會(huì)更關(guān)注你的廚藝。
三者，如嗜黃連的苦艾酒。
晝夜遞嬗，時(shí)光荏苒。我們的梵高在經(jīng)受生活各種摧殘后，盡管身體日益脆弱如冰，他卻從朋友那里學(xué)到一門非常重要的生活課程，也是他領(lǐng)悟創(chuàng)作的根基--學(xué)會(huì)痛苦不抱怨，正如火車和馬車是載著我們從地球的一端要另一端的旅行工具一樣，傷寒和肺結(jié)核也只是載送我們從一個(gè)世界要另一個(gè)世界的旅行工具?！皼]有經(jīng)歷過苦難的人就沒有東西可畫，幸福麻痹的感官，它只對牲畜和那些買賣人有益。藝術(shù)家靠痛苦滋養(yǎng)，所以，如果你挨餓、沮喪而又十分不幸，你應(yīng)當(dāng)高興。那是上帝在對你發(fā)善心!”也就是說，如果饑餓和痛苦能輕易把一個(gè)人扼殺，那么這個(gè)是不值一救的。世界上最偉大的藝術(shù)家無論上帝(如果有上帝的話)還是魔鬼都無法摧毀他們，除非他們已經(jīng)創(chuàng)作出他們想要?jiǎng)?chuàng)作的一切作品。生活的瑣碎磨滅不了梵高，于是他只能一天天的畫下去，直到光輝歲盡。書籍命名為《渴望生活》，其實(shí)應(yīng)該是蘊(yùn)意梵高面對艱苦生活，他的一種渴望創(chuàng)作、渴望尋覓生活真諦人生意義，并付諸畫作之中的力量?？梢哉f，梵高的一切輝煌并非因?yàn)樗奶熨x，而是他的勇敢堅(jiān)韌、蚌病成珠造就他痛楚生活的結(jié)晶。
現(xiàn)實(shí)的我們無法如梵高那樣的生活，也無需如梵高那樣的生活。但可以胸懷一顆謙卑的心，擁抱一種自在的姿態(tài)，不浪費(fèi)生活饋贈(zèng)的苦艾顏料，尋繪屬于自己的一番《星空》。
四者，大國重器般的工匠精神。
亞里士多德說，“但凡優(yōu)秀的人都免不了是個(gè)半瘋”。梵高在阿爾創(chuàng)作頂峰的時(shí)候每天是這樣繪畫的：清晨步行三四小時(shí)到田野間尋覓大自然的物語，然后一整天頂著炎炎烈日以及狂癲的西北風(fēng)聚焦創(chuàng)作，日落而歸，十年一日，成就他藝術(shù)的巔峰，也因?yàn)樵诎柨駸岬奶柋?，使他的后半生進(jìn)入了顛瘋狀態(tài)，最后割耳及自殺。藝術(shù)創(chuàng)作的生活具有破壞性，梵高一開始就知道了，但他堅(jiān)持燃燒內(nèi)心的真知灼見，將自己的愛、自己的才華以及非凡的美融進(jìn)色彩，無私點(diǎn)彩這個(gè)世界。梵高的創(chuàng)作是艱苦也是快樂忘我的，正如他的精神病醫(yī)生評價(jià)的：“你這些向日葵花，她們將解除人們心靈的痛苦，她們將帶來歡樂，世世代代，這就是為什么你的一生是成功的，這就是為什么你應(yīng)該是個(gè)快樂的人?！?/p>
有句話說，對于偉大的藝術(shù)家，生活只是播種的季節(jié)，而收獲不在這里。梵高一生只賣出去一幅價(jià)值三百法郎的畫，可能連購買種子的費(fèi)用都不及。然而今天看來，天價(jià)拍賣的收益者誰?這或許也是我們不會(huì)選擇開頭那個(gè)如果的原因吧。
書中有句話：“水手明知在船上會(huì)遇到種種危險(xiǎn)，可是上了岸還是像思念家鄉(xiāng)似的思念海洋。”居安思危，無數(shù)的你我皆是生活中的水手，盡管家鄉(xiāng)的避風(fēng)港溫暖舒適，但我們依舊不忘波濤環(huán)生的徜徉，因?yàn)槲覀兿Ｍ蔀槿缌帜愕乃?，不管是為自己?fù)責(zé)也好，還是為船客也好，砥礪前行，不忘初心!
梵高傳的讀書心得篇二
“痛苦便是人生”，這是著名畫家文森特·梵高的臨終遺言，又或者說是他那短暫人生的真實(shí)寫照。歐文斯在給梵高寫的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言時(shí)寫道：“梵高是世上最孤獨(dú)的人之一”，這位著名的美國作家用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。梵高最后因?yàn)榫袷С＃畹袅俗约旱亩?，而這不是最終的痛苦，悲劇是最后開槍身亡?？赐赀@本書，感慨很多，許多人說：梵高是個(gè)為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。
當(dāng)我看到他面對饑餓、病痛、心靈的煎熬、情感的失意等每一次生活的打擊時(shí)，他都鍛造著自己。不屈的頭高高地仰起，他脆弱的心越加的堅(jiān)韌，在他的心中一直保持著那個(gè)鋼鐵一般的執(zhí)著的追求。我想：他是為繪畫而生的，繪畫就是他的生命。在19世紀(jì)的印象派畫家里，梵高是一個(gè)另類，與其說是另類，不如說更是一棵奇葩。他那類似兒童的創(chuàng)作，讓他無法被世人接受，線條和色彩大膽純粹，每一抹繪制的是他筆下的生物和貧苦大眾的真實(shí)寫照。是否記得那明亮又張揚(yáng)的向日葵，奇妙幻彩的星空，純樸的麥田，還有蘋果園，夜色中的咖啡店，吃土豆的農(nóng)民，拾麥穗的婦人。畫面中的每一個(gè)物體，都以獨(dú)特的方式燃燒著它的生命力。它們已經(jīng)不僅僅是一些靜物。它們是凄艷的生命。在看過不少畫家的作品后，不禁抒發(fā)感概：沒有一個(gè)畫家的用色，會(huì)像梵高這樣濃烈，明亮，無法控制般的亢奮。顏料中他大膽的用色深紅，銘黃，碇藍(lán)，冷紫，蒼綠。很多時(shí)候油彩有時(shí)候以凝固狀態(tài)呈現(xiàn)在畫布上，那種粘稠像是無法稀釋和抹勻，用畫筆輕輕一旋，好像一顆被揉搓的靈魂，把暗紅的鮮血噴射在包容著無限向往的空白上。粘稠的血液似乎被賦予了生命，帶著一種激情，在喪失傾訴的寂靜中，像混亂的手指，因?yàn)闊o法抓住空虛而扭曲。在麥田里散發(fā)著一股危險(xiǎn)的氣息，一種騷動(dòng)激越的情緒糾纏在壓抑而明麗的色彩中，令人不安的氣息撲面而來。像是暴雨之前的清新而寒冷的風(fēng)。又像是靈魂無法突破的孤獨(dú)。那種無人能理解的心情，又有誰能明白?梵高是個(gè)低調(diào)的畫家，但卻處處遭到他人的冷眼和排斥，他不明白為什么，卻也不在意。因?yàn)樗皇菨撔娜プ霎?。在世人不知道的背后，我們要告訴你，他是一個(gè)高產(chǎn)的畫家，每天都沉浸在繪畫的創(chuàng)作之中，風(fēng)雨無阻，他渴望畫畫，他可以不吃飯不睡覺，但畫卻要時(shí)時(shí)刻刻的畫和點(diǎn)評修改。他力求完美，他是一個(gè)完美主義者，只是追求著繪畫上的個(gè)性表現(xiàn)，卻又在畫中無聲的展現(xiàn)出生命力。
梵高的憂郁是全人類的過失，他本是快樂的，他向往快樂。梵高把他的內(nèi)心世界全部表達(dá)在畫布上，那是他唯一的表達(dá)方式，人們透過畫布看到了他滾燙的心：樸素、善良、執(zhí)著、熱情、高貴的心。多少年后，人們在他的畫作前流連往返，唏噓感嘆。世界上每天有多少人在臨摹《向日葵》。“人們?nèi)绻_能真誠相愛”，生命則將是永存的，這就是凡高的愿望和信念。
請讓我們記住這位偉人——文森特·梵高!
梵高傳的讀書心得篇三
文森特·威廉·梵高出生于荷蘭鄉(xiāng)村的一個(gè)普通牧師家庭，從小就與家庭、階層做著抗?fàn)帲患友陲椀責(zé)o視社會(huì)的規(guī)則，不愿與之同流合污。但是，他同情一切貧苦的底層人民。古怪的性格與非凡的才華讓他顯得與眾不同。
從小梵高就對大自然表現(xiàn)出了濃厚的興趣，大自然對他來說就像是天然的課堂，向梵高展示了最樸質(zhì)的美。翻開梵高的畫集，里面絕大部分都是以花朵、植物為背景的，但是，大自然的饋贈(zèng)并沒有帶給梵高名利和財(cái)富，反而讓他在藝術(shù)道路上走向毀滅。他才華橫溢，卻在當(dāng)時(shí)得不到人們的認(rèn)可，困頓潦倒，以至于他患了嚴(yán)重的憂郁癥，最后，這位曠世天才用生命和孤獨(dú)燃燒了自己璀璨而耀眼的一生。
小時(shí)候，雖然他與母親的關(guān)系不是很好，但他繼承了母親憂郁的性格，因?yàn)?，他無法融入正常人的社會(huì)生活中，梵高大多數(shù)時(shí)間與母親在一起寫字、閱讀。母親會(huì)鼓勵(lì)、指導(dǎo)梵高畫畫，有時(shí)還會(huì)帶著梵高出去寫生。可以說，是母親為梵高開啟了藝術(shù)的大門。后來，當(dāng)梵高真正徜徉在藝術(shù)的海洋之時(shí)，他的母親對他的天賦進(jìn)行了質(zhì)疑，她否定了梵高的夢想，甚至用惡毒的語言來譏諷他。毅然放棄了這份能夠給自己和家庭帶來財(cái)富和地位的工作。內(nèi)心對母親有著強(qiáng)烈的愛和依戀的梵高，內(nèi)心出現(xiàn)了難以彌補(bǔ)的傷痛、煩惱。以至于后來與母親的關(guān)系非常不好，極少聯(lián)系，甚至在梵高去世時(shí)，他的母親也沒有表現(xiàn)出絲毫的悲傷，這是我難以理解的悲劇。
也許是母親給梵高內(nèi)心的傷害太深了，所以，后期的梵高想要逃離家庭的念頭便在心理埋下了種子，他開始走向了大自然，在大自然中尋求內(nèi)心寧靜與美好。梵高曾在與友人的通信中寫道，只有在大自然中，他才能夠發(fā)現(xiàn)靈魂和情感，也才會(huì)讓他內(nèi)心充滿了感動(dòng)。大自然也成為了梵高創(chuàng)作的源泉。
也許天才總是被上天嫉妒著，后期的梵高精神疾病越來越嚴(yán)重，飽受精神折磨的梵高，眼中已經(jīng)看不到世界的美好了，這位偉大的藝術(shù)家在追逐他那破碎的夢想道路上一步一步的走入極端的毀滅之中，最終，選擇用一把左輪手槍結(jié)束了年僅37歲的生命。
讀讀《梵高傳》，解解人間情。
梵高傳的讀書心得篇四
世事滄桑，有多少曾經(jīng)輝煌、顯赫的東西在歲月的腳下已經(jīng)化作塵灰，消散得無影無蹤。值得慶幸的是，《梵高傳》的魅力至今猶在。這魅力，需你與我共賞。
“如果你們曾在大雨滂沱的夜晚躑躅于倫敦街頭，如果你們曾在博里納日的曠野度過寒冷的夜晚，饑腸轆轆、熱病纏身而且無家可歸，你們的臉上也一定會(huì)留下丑陋的皺紋，你們的聲音也一定會(huì)變得這樣嘶啞難聽”這是來自溫森特·梵高的默默怒吼。毛威在大庭廣眾之下，公然戲耍梵高。毛威擠眉弄眼，極力模仿著梵高的面貌，且用臟話罵著，你真他媽滑稽。如若是我，我就會(huì)忍受不住，破口大罵;若他的臉皮厚，“罵”在他身上屢試不爽，便以拳頭相見。我敬佩梵高的氣度與心胸，他沒有過激的念頭，且回?fù)舻脑捳Z中沒有一個(gè)粗鄙不堪的字眼兒，返擊的力度竟能讓全場尷尬，戲弄他的眾人更會(huì)飽受良心上的譴責(zé)。
最后，我要說，是梵高那在人生的磨難中擺脫了傳統(tǒng)的桎梏而化入永恒的美麗靈魂吸引了一代代讀者，《梵高傳》會(huì)因此而有幸成為一部可以傳之久遠(yuǎn)的書。
梵高傳的讀書心得篇五
梵高與向日葵是一本以梵高與他對向日葵的癡迷為主題的書籍。本書并不僅僅是一本傳記，更是一本富有哲學(xué)思考的作品。通過對梵高與向日葵關(guān)系的深入探討，作者向我們傳達(dá)了一種珍視自我、珍惜生命的重要意義。本文將就此書進(jìn)行讀后感的分享。
首先，本書通過梵高對向日葵的癡迷展現(xiàn)了對藝術(shù)的無限熱愛。梵高對向日葵的執(zhí)著追求，令人感嘆。他不僅在繪畫上傾囊相授，更是對其進(jìn)行了大量的研究。梵高深知向日葵代表著陽光、力量、希望等正面的意義，這種美和生命力令梵高深深著迷。他用自己的畫筆描繪出向日葵的美麗和靈動(dòng)，讓人們以別樣的方式欣賞這種花朵。通過梵高的癡迷，我們看到了藝術(shù)的魅力和力量。
其次，本書深入思考了生命的意義和價(jià)值。向日葵的開放和凋謝代表著生命的循環(huán)，也象征著生命的美麗和短暫。梵高筆下的向日葵，雖然絢爛多姿，但寓意著人們充實(shí)一生。正如梵高所說：“在時(shí)間它自己的熒光燈下演出，而得到賞識(shí)與鼓勵(lì)”。向日葵的生命力和美麗，啟示著我們珍惜每一刻，充實(shí)自己，盡情享受生命的樂趣。人的一生短暫而寶貴，我們應(yīng)該堅(jiān)持對生活的熱愛，并用自己的方式創(chuàng)造美麗。
另外，本書還以梵高被人們不解的一生為背景，探討了獨(dú)立思考的重要性。梵高是一個(gè)獨(dú)立而執(zhí)著的藝術(shù)家，他堅(jiān)持自己的創(chuàng)作風(fēng)格，不受大眾評判的干擾。他將自己的情感和內(nèi)心世界融入到作品中，創(chuàng)作出了獨(dú)特且令人震撼的作品。正如他所說，“我的繪畫是用心做的，是極端的繪畫”。通過梵高的例子，我們看到了獨(dú)立思考的重要性。在追求自己的理想和夢想的過程中，我們需要堅(jiān)守自己的原則，不被他人干擾和左右。
最后，本書通過梵高的一生告訴我們，痛苦和磨難是藝術(shù)創(chuàng)作的一部分。梵高的一生并不如人們所想象的那樣輝煌和平靜。他經(jīng)歷了精神疾病的折磨，遭受了孤獨(dú)和困頓。然而，正是這些痛苦和困難，成就了他偉大的藝術(shù)之路。梵高的畫作中有許多充滿痛苦和壓抑的氣息，但卻散發(fā)出一股力量和勇氣。他的作品展現(xiàn)了他內(nèi)心的掙扎和對生活的矛盾感。這也提醒著我們，不論我們面對怎樣的困難和不幸，堅(jiān)持自己的夢想和追求，總會(huì)有屬于自己的光芒閃耀。
總之，《梵高與向日葵》這本書通過對梵高一生和他與向日葵的關(guān)系的刻畫，傳達(dá)了一種珍視自我，珍惜生命的哲學(xué)思考。書中深入思考藝術(shù)的魅力、生命的意義、獨(dú)立思考的重要性和痛苦與創(chuàng)作的關(guān)系。這些觀點(diǎn)和思考，讓人重新審視和思考自己的生活和人生價(jià)值。通過本書的閱讀，我收獲了對藝術(shù)的更深理解和對生命的更多感悟，同時(shí)也為我未來的求索之路提供了一些啟示和思考。
梵高傳的讀書心得篇六
梵高是一位偉大的畫家，他的作品深受人們喜愛。然而，他的一生并不如他的作品那樣美好。讀完《梵高的故事》，我深感梵高的悲慘命運(yùn)以及他堅(jiān)韌不拔的精神給人們帶來的啟示。這本書讓我深入了解了梵高的一生，更加欣賞他的作品。通過讀書，我受益匪淺，體會(huì)到了生命的意義和藝術(shù)的力量。
首先，梵高的一生充滿了痛苦和挫折，但他從未放棄。書中描寫了他的青年時(shí)代，他曾幾次嘗試不同的職業(yè)，但都以失敗告終。然而，他始終對繪畫充滿熱情，并決心成為一名畫家。盡管他的作品在生前并未得到公正的評價(jià)和認(rèn)可，他卻堅(jiān)持下去，不斷努力進(jìn)步。梵高的堅(jiān)持和執(zhí)著給予了我很大的鼓舞，無論遇到多大的困難，只要我們對自己的夢想堅(jiān)持不懈，就一定能夠取得成功。
其次，梵高的藝術(shù)風(fēng)格與眾不同，充滿了情感和內(nèi)涵。他的作品被譽(yù)為現(xiàn)代繪畫的奠基石之一，因?yàn)樗睦L畫風(fēng)格非常獨(dú)特。他運(yùn)用了明亮的色彩和濃厚的筆觸，創(chuàng)造出了充滿力量和表達(dá)情感的畫作。梵高通過自己獨(dú)特的視角和技巧，表達(dá)了內(nèi)心的感受和情緒。讀完《梵高的故事》，我對梵高的作品有了更深入的理解和欣賞。他的畫作不僅是對外界的描繪，更是對內(nèi)心世界的表達(dá)。
第三，梵高的一生充滿痛苦和孤獨(dú)，但他的作品卻充滿溫暖和希望。在書中，梵高的個(gè)人生活被細(xì)致地描繪出來。他常常遭受孤獨(dú)和憂傷的折磨，但他通過藝術(shù)找到了寄托和力量。他的作品展示了自然和人類的美麗，傳達(dá)了對生命的熱愛和欣賞。梵高的作品讓我明白了藝術(shù)的力量，它能夠使我們從困境中找到希望，感受到溫暖和安慰。
第四，梵高對藝術(shù)的追求是虔誠的。他曾去法國巴黎學(xué)習(xí)藝術(shù)，但在那里他并沒有找到想要的靈感。他決定去南部的阿爾勒，并在那里度過了一段具有藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)光。梵高渴望能夠在一個(gè)寧靜且能夠與大自然接觸的環(huán)境中，找到真正的藝術(shù)靈感。他的選擇對我來說是非常勇敢和值得敬佩的。梵高的藝術(shù)追求教會(huì)了我，只有在追求我們內(nèi)心真實(shí)的渴望時(shí)，我們才能創(chuàng)造出真正有意義的作品。
最后，梵高的一生表明了他對于藝術(shù)的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)。盡管他的作品在他的一生中并未得到廣泛的認(rèn)可，但梵高一直相信他的藝術(shù)會(huì)被世界認(rèn)同。他在生命的最后幾年創(chuàng)作了一些最為著名的作品，如《星夜》和《向日葵》。這些作品展現(xiàn)了他對藝術(shù)的獨(dú)特洞見和才華。梵高的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)讓我明白，追求藝術(shù)不僅是為了得到外界的贊賞，更是為了內(nèi)心的滿足和自我表達(dá)。
通過閱讀《梵高的故事》，我深刻理解了梵高的一生和他的藝術(shù)成就。他的悲慘命運(yùn)和堅(jiān)韌不拔的精神給我留下了深刻的印象。他的作品充滿了情感和內(nèi)涵，他對藝術(shù)的追求和奉獻(xiàn)也讓人深感敬佩。這本書讓我更加欣賞梵高的作品，也讓我對藝術(shù)的力量有了更深入的認(rèn)識(shí)。梵高的故事啟發(fā)了我，鼓舞了我追求藝術(shù)的夢想，并堅(jiān)持不懈地追求自我表達(dá)。
梵高傳的讀書心得篇七
書中描寫梵高熱愛生活，努力干好自己的工作。他富有同情心，與低層的窮人生活在一起，渴望當(dāng)一個(gè)好牧師。他的靈魂太純真，太善良，太充滿理想，為了礦場那些生活在最底層的悲慘的窮人，把自己的生活費(fèi)都給了他們。雖然礦場的窮礦工都能成為他的朋友，但教會(huì)卻始終不理解他、不認(rèn)可他，無論怎么努力，都不承認(rèn)他，不讓他繼續(xù)干下去了。
梵高沒有進(jìn)過科班，通過自學(xué)和不斷的探索，在藝術(shù)追求的道路上創(chuàng)造了自己的畫風(fēng)。他腦海里關(guān)注的是生活的真實(shí)、藝術(shù)的真實(shí)，他要通過素描和色彩去探索人物的內(nèi)心、去表現(xiàn)別人看不見的精神和情感，他要描寫的是“神”而不僅僅是“形”。所以他看到的別人看不到，他畫的別人感覺不到、理解不了，沒人欣賞他的畫。除了他的弟弟，沒人買他的畫，更沒人收藏他的畫。他不與周圍的世俗妥協(xié)，不為生活的窮困潦倒放棄，從不改變自己，始終堅(jiān)持自己的追求和探索，因此他成了別人眼中的瘋子，被送到了瘋?cè)嗽海钣忻淖髌穾缀醵际窃诏側(cè)嗽豪锿瓿傻摹?/p>
讀了《渴望生活》，令我最難以忘懷之一的就是梵高的愛情，梵高愛過許多人，但他去世時(shí)仍是單身的。雖然愛情對梵高來說有很大的吸引力，但從小孤僻的性格導(dǎo)致他沒有成功結(jié)婚。然而，幾段愛情大大影響了他。
說到溫森特的一生，不可能忽略愛情，愛情對溫森特來講是多么重要，雖然在這方面，他一無所獲，從未成功過。溫森特一共有4段愛情，這4段愛情，不斷地改變著他，使他一步步走向成熟。
梵高傳的讀書心得篇八
梵高是19世紀(jì)末的一位著名畫家，他的藝術(shù)作品中以向日葵最為經(jīng)典。然而，對于梵高的藝術(shù)和向日葵這一形象，人們往往只停留在視覺感受上。而通過閱讀與梵高以及向日葵相關(guān)的文獻(xiàn)和專著，可以深入了解梵高與向日葵背后的內(nèi)涵與哲學(xué)意義。以下是我在閱讀過程中得到的一些心得體會(huì)。
首先，梵高的繪畫作品中所蘊(yùn)含的對生命的熱愛和追求是顯而易見的。向日葵這一形象常常被用來象征生命和太陽的力量。通過閱讀梵高的信件和他對向日葵的描述，可以發(fā)現(xiàn)他對生命的熱愛和對自然界的景物的敏感。他相信通過繪畫來捕捉和傳達(dá)這些美好的事物，可以激發(fā)人們真實(shí)的情感和內(nèi)心的美好。在這一點(diǎn)上，梵高的繪畫作品與向日葵這一主題相得益彰，傳遞出同一種情感和哲學(xué)。
其次，梵高與向日葵的關(guān)聯(lián)不僅僅是一種藝術(shù)手法，更是一種對于人性和人類精神的探索。通過研讀一些專注于梵高創(chuàng)作背后精神狀態(tài)和心理的著作，可以發(fā)現(xiàn)梵高畫向日葵的時(shí)期正是他情緒低落的時(shí)期。他在往后的信件中揭示了對生命的掙扎和對自我價(jià)值的迷失。而向日葵作為一種生命力旺盛的植物，成為梵高追求內(nèi)心力量和希望的象征。通過觀察和描繪向日葵，梵高試圖通過藝術(shù)表達(dá)他內(nèi)心的沖突和對自我解放的渴望。
此外，向日葵也可以被視為一種對于日本文化的致敬。梵高對于日本浮世繪及其傳統(tǒng)文化的熱愛是眾所周知的，他曾在信件中多次提到自己對于日本藝術(shù)的傾慕。在梵高的畫作中，可以看到對于日本畫風(fēng)的影響，如明亮的顏色和平面感的運(yùn)用。而向日葵作為一種傳統(tǒng)的日本植物，在梵高的藝術(shù)創(chuàng)作中起到了重要的象征作用。通過描繪向日葵，梵高使自己的藝術(shù)與他對于日本文化的熱愛融為一體，傳達(dá)了他對于多元文化的尊重和追求。
最后，梵高與向日葵也在一定程度上反映出藝術(shù)家對于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注與批判。雖然梵高的藝術(shù)作品中很少可以見到人類形象，但是通過描繪向日葵這一自然界的景物，他傳達(dá)出對于人類存在和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和不滿。通過這一方式，梵高的藝術(shù)作品具有了更加廣泛的社會(huì)意義和價(jià)值。向日葵的特點(diǎn)之一是其向太陽傾斜的姿態(tài)，這種向光的趨勢可以被視為一種對于人們追求藝術(shù)、真理和美好的共同向往。
綜上所述，通過研讀梵高與向日葵相關(guān)的文獻(xiàn)和專著，可以發(fā)現(xiàn)梵高與向日葵之間的深入聯(lián)系和內(nèi)涵。梵高的繪畫作品以及與向日葵相關(guān)的哲學(xué)意義對于我們認(rèn)識(shí)藝術(shù)家內(nèi)心追求的價(jià)值，以及對于生命、自然和社會(huì)的思考具有著重要的指導(dǎo)意義。作為讀者，通過對這些文獻(xiàn)和專著的閱讀與思考，我深入了解了梵高與向日葵背后的精神，感受到了藝術(shù)和文化的力量以及人們對于美好的追求。
梵高傳的讀書心得篇九
梵高，是荷蘭后印象派畫家，被譽(yù)為藝術(shù)史上最偉大的畫家之一。盡管他在繪畫道路上的成就令人驚嘆，但很少有人知道，他在生命的最后幾年里，也沉迷于讀書，并給予了他的藝術(shù)以新的靈感和深度。下面我將就梵高讀書心得體會(huì)展開討論。
首先，梵高認(rèn)為讀書可以拓寬思維。在他的日記中，我們可以找到這樣一句話：“對于那些渴望創(chuàng)造的人來說，書籍是靈感的源泉?！辫蟾呦嘈磐ㄟ^閱讀不同類型的書籍，可以打開思維的局限，并開拓出新的想法和觀念。他讀了大量的文學(xué)作品、哲學(xué)著作和宗教書籍，例如《圣經(jīng)》《威尼斯新月集》和荷蘭詩人的作品。這些書籍給他提供了豐富的藝術(shù)創(chuàng)作靈感，并幫助他更深刻地理解人類的情感和世界的奧秘。
其次，梵高堅(jiān)信讀書可以凈化心靈。他認(rèn)為，閱讀是一種精神上的洗禮，可以使人的內(nèi)心煥發(fā)出無盡的光芒。通過讀書，他可以遠(yuǎn)離生活的艱辛和壓力，沉浸在作者的思想和情感之中。在他讀書的日記中，我們可以看到他對書中人物的同情和共鳴，以及對書中景物的贊美和觀察。他相信這種情感的分享可以讓他找到靈感和平靜，并且對他的繪畫有著巨大的影響。
此外，梵高認(rèn)為讀書可以培養(yǎng)專注力。在他如火如荼地閱讀時(shí)，他完全沉浸其中，往往會(huì)忘記時(shí)間的流逝。他可以持續(xù)幾個(gè)小時(shí)甚至幾天不離不棄地沉浸于書中世界。他覺得這種專注力的培養(yǎng)不僅有助于他更加深入地理解書籍內(nèi)容，還讓他能夠更好地專注于繪畫。正如他在一封給他的弟弟的信中所寫的：“讀書和繪畫之間存在著奇妙的聯(lián)結(jié)，它們無不需要艱苦的勞動(dòng)和專注的注意力。”
最后，梵高認(rèn)為讀書可以增加對生活的幸福感。他相信文學(xué)可以幫助人們實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的升華和自我完善。通過閱讀有關(guān)藝術(shù)、文學(xué)和哲學(xué)的書籍，他可以提高他自己的藝術(shù)修養(yǎng)和美學(xué)觀念，使他的繪畫更加豐富多樣。同時(shí)，他也將自己的閱讀經(jīng)歷融入到藝術(shù)中，創(chuàng)作了許多表現(xiàn)他對文學(xué)作品的熱愛和贊美的作品。他相信這些作品會(huì)為觀者帶來積極的情感體驗(yàn)，從而增加他們對生活的幸福感。
總之，梵高讀書心得體會(huì)深刻而豐富。他相信通過讀書，思維可以得到拓寬，心靈可以得到凈化，專注力可以得到培養(yǎng)，幸福感可以得到增加。這些體會(huì)不僅是藝術(shù)家的感悟，也是對于每個(gè)人來說具有普遍意義的啟示。無論是在繪畫領(lǐng)域還是其他領(lǐng)域，讀書都可以幫助我們成為更好的人，并把我們帶向更深層次的理解和體驗(yàn)。梵高的經(jīng)歷告訴我們，讀書不僅是一種技能，更是一種生活態(tài)度和思考方式，是我們成為更完整的人的重要途徑。
梵高傳的讀書心得篇十
第一段：引入梵高的生平和讀書背景（200字）。
梵高，荷蘭后印象派畫家，被公認(rèn)為世界繪畫史上最具影響力的藝術(shù)家之一。然而，在他的繪畫生涯中，梵高并非只沉浸于藝術(shù)創(chuàng)作，他還熱衷于閱讀。梵高的繪畫才能受到了世人的贊譽(yù)，但人們很少了解到他的閱讀愛好。據(jù)梵高的信件和日記記錄，他廣泛閱讀文學(xué)、哲學(xué)、宗教等各個(gè)領(lǐng)域的書籍。梵高的讀書心得給他的藝術(shù)創(chuàng)作提供了深刻的靈感，甚至可以說是不可或缺的。
第二段：探討梵高讀書對他藝術(shù)創(chuàng)作的影響（250字）。
梵高的閱讀興趣讓他不斷拓寬了眼界，并通過書籍中的思想與觀點(diǎn)來豐富自己的藝術(shù)構(gòu)思。例如，他對文學(xué)作品中的主題和情感給予了很多關(guān)注，尤其是對人類的苦難和希望的理解。這種對文學(xué)作品的深入思考和感悟，影響了他的繪畫風(fēng)格和題材選擇。他的作品中，常常能夠看到對人生困惑、心靈掙扎的刻畫，同時(shí)也能感受到他對于美與希望的追求。梵高在他的信中曾寫道：“讀書使我用更廣闊的眼界看待藝術(shù)，我的畫作從而更有力量、更有內(nèi)涵。”
第三段：探討梵高讀書對他個(gè)人成長的意義（250字）。
除了對藝術(shù)創(chuàng)作的提升，梵高的閱讀經(jīng)歷也對他個(gè)人成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。梵高是一個(gè)充滿熱情且深思熟慮的人，他通過閱讀書籍，更好地了解自己、理解他人。他讀了許多關(guān)于社會(huì)問題和人性沉思的作品，這些書籍啟發(fā)了他對社會(huì)的關(guān)注，并深刻影響了他對人性的理解。他通過書籍中的智慧和思考，逐漸找到了自己對藝術(shù)創(chuàng)作和生活的獨(dú)特看法。梵高深深相信，書籍是開啟自身潛力的一把鑰匙。
第四段：談?wù)撹蟾咦x書的啟示和價(jià)值（250字）。
梵高的讀書經(jīng)歷告誡我們閱讀的重要性。通過閱讀，我們可以拓寬眼界，增長知識(shí)，從書籍中獲取智慧和靈感，從而迸發(fā)出更多的創(chuàng)造力。同時(shí)，梵高的讀書心得也告訴我們，閱讀并不僅僅是為了知識(shí)的獲取，更是為了提升自身的理解力和思考能力。通過與作家和思想家的對話，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、理解他人，以及理解世界的奧秘。
第五段：總結(jié)梵高讀書心得的重要性和對個(gè)人發(fā)展的意義（250字）。
梵高的閱讀經(jīng)歷是他藝術(shù)成就的重要組成部分，而這也反過來啟發(fā)了我們。梵高的精神世界在很大程度上是通過閱讀書籍塑造的，這使他能夠更好地表達(dá)自己對藝術(shù)、對生活的見解。梵高的讀書心得不僅讓我們看到了他作為藝術(shù)家的成長和進(jìn)步，同時(shí)也給了我們在自己的成長道路上獲得靈感和收獲智慧的機(jī)會(huì)。閱讀不僅是學(xué)習(xí)，更是一種啟迪和成長的過程。通過閱讀，我們能夠理解更多的人生道理和人類的智慧，從而使我們成為更好的自己。
梵高傳的讀書心得篇十一
看到最后“提奧，我現(xiàn)在能死就好了?！?，頃刻間的撲面而來，淚水已無法表達(dá)我的哀傷。我一頁頁地翻閱，隨著臨近尾聲，我也仿佛跟隨著梵高一起走完他的。
那么多的情感挫折，世人的鄙夷，長時(shí)間地勞作導(dǎo)致了他最后的精神爆發(fā)，用自殺來給他無上的人格魅力增添了最后一道完美的光芒！！我是那么地?zé)釔坭蟾?，他所追求的真?shí)不是莫奈、希斯萊的捕捉真正的自然，也不同于毛威、倫勃朗那樣的寫實(shí)畫面，就好像他所仰慕的米勒的《播種者》中所呈現(xiàn)的那樣：那是真正的農(nóng)民啊，那片廣闊土地的真正主人，艱苦的勞作與緊張的經(jīng)濟(jì)令這些卑微的下層人更加的美麗動(dòng)人！我覺得梵高這樣的想法相較于蒙克的表現(xiàn)主義更多了一分真實(shí)與可觸感，比之米勒的畫面更渲染出令人無法抗拒的感情潮流。正如他有限的繪畫生涯中的最后一位知音伽賽醫(yī)生說的那樣，我看著這幅畫，仿佛這位阿爾的女人在慢慢從畫面中走出來一樣，令我的情緒無法平靜。去畫葡萄，就應(yīng)該畫出果肉鮮美多汁仿佛就要破皮四濺；畫山泉，就應(yīng)該感受到泉水在潺潺地將人們圍繞；畫人體，就要表現(xiàn)出肚皮覆蓋著的是那一道道的腸子與肝臟。但是梵高卻并沒有局限這些他所要表達(dá)的美感之中，那樣狂熱那樣速度的創(chuàng)作已將那種種的一切全部擁有，讓觀者如此得感動(dòng)與嘆息。
梵高的一生簡直就是為繪畫而生，為繪畫而死，為繪畫而畫。那樣一個(gè)連續(xù)幾天只靠咖啡、煙草、苦艾酒就能支撐著在阿爾那樣灼熱的金色陽光下不斷創(chuàng)作的男人，卻在奧維爾的安靜時(shí)光里走向了生命的盡頭。因?yàn)樗呀?jīng)將最好的東西畫光，胸腔中火山般的熱情已經(jīng)被燃燒殆盡，那時(shí)那樣的溫森特已然一具空殼。難道只是不再拖累提奧，為了不再忍受畫作賣不出去的煎熬？這些全不是重要的。多少走過來了??！他只是因?yàn)闊o法再畫畫，不法再用他所狂野的熱情去描繪他不愿安息的靈魂，所以他只能選擇死去。
寫到這里我的思緒還是混沌一片。如此美麗動(dòng)人的天才，如此悲慘卻令我羨慕迷戀的一生，這個(gè)荷蘭男人令今夜的我無法入眠。亂七八糟說了這么多，致敬溫森特先生，晚安。
梵高傳的讀書心得篇十二
清輝的月光從滿天星辰中灑脫下來，呼嘯的寒風(fēng)從耳畔掠過，我卻好像感受不到寒冷似的，怔怔的抬頭看著遠(yuǎn)處的星空。
我也不太清楚我想要通過神秘的星空看到些什么，只是很久之前有個(gè)人他在圣雷米精神病院的花園中，做著同樣的事情。他的神情專注，神態(tài)平靜，時(shí)常皺起的眉頭偶爾舒緩，他在遙望著那片璀璨的星空。
那是藍(lán)色的。
如同風(fēng)暴般的的漩渦纏繞著星辰，被夸大形象的絲鉑樹仿佛要越過畫布的上方，直抵星空深處的隱秘，一個(gè)小村莊被隱藏在連綿的山谷之間，若隱若現(xiàn)……他瘋狂而執(zhí)著的揮動(dòng)著畫筆，流轉(zhuǎn)在他的腦海中的卻是其他的一些畫面。
他就是梵高。
正如那個(gè)亙古不變的哲學(xué)問題一樣：我是誰？我來自哪里？
這類的問題在數(shù)學(xué)里面有個(gè)名詞：無解。
正如我們每個(gè)人眼中看到的世界都各不相同，盡管處于同一片藍(lán)天下；我聽到有質(zhì)疑、不屑的聲音存在，正如梵高在他短暫一生中所經(jīng)歷的種種痛苦和失敗一樣，我能從中感受到執(zhí)著、嚴(yán)肅、以及天才。
高銘說過：天才在左、瘋子在右。
我想梵高就是處在天才和瘋子的那一線之間，他一生都是在求索；路漫漫兮其修遠(yuǎn)，吾將上下而求索。
太久太久被遺忘的東西，歲月慢慢將它們剝離出來，社會(huì)將它們逐漸塵封，我們將它們拋棄，直到我們暮年滄桑，卻再也想不起來兒時(shí)做過的那一個(gè)個(gè)流彩的美夢。
平靜。
從大自然回歸到城市當(dāng)中，他從津德爾特輾轉(zhuǎn)到海牙，就職于古庇爾畫廊，那是他弟弟提奧奉獻(xiàn)了一生的地方；沒過幾年時(shí)間，他輾轉(zhuǎn)到布法班特，做起了數(shù)年前父親曾經(jīng)做過的那樣傳道士；再后來去到黑鄉(xiāng)德倫特，企圖在那里獲得一種新的渴望；再接著就是安特衛(wèi)普、巴黎、阿爾、奧威爾……直到生命終結(jié)的那一刻。
他曾經(jīng)在生命中，很多次抬頭凝視著頭頂?shù)哪瞧强眨届o而祥和；他非常害怕未來的道路，種種失敗的經(jīng)歷和痛苦的陰影就像死去的多洛斯那樣陰魂不散的纏繞在他的腦海深處。我想星空真正能帶給他的就是……內(nèi)心的平靜。
回顧他的人生的陰影與璀璨，我始終覺得他是個(gè)非常值得人尊敬的。這無關(guān)乎他在數(shù)百年之后的名望斐然，即使他只是個(gè)默默無名的人，我仍然會(huì)以最熱忱的擁抱來敬畏他的求索。
慢慢的走著，我們似乎忘記了過去的路；被眼前的迷霧遮擋著，不管不顧的往前木然的走著，走向向我們微笑的墳?zāi)估锩妗覀儗⒁粺o所有。
擁抱希望和意義活著，蔡崇達(dá)說我們這一身臭皮囊哈；如果明白了這些東西，你就會(huì)深切的感受到紅樓夢一書中：它的的確確是存在著時(shí)間的流逝，是滄海變古路的縮影，它將每個(gè)人生都安排的如此生動(dòng)而富有意義。
意義，每件事情的意義，我們苦苦追尋的也就僅此而已。
意義，每件事情的意義，我們追尋不得的也就僅此而已。
梵高傳的讀書心得篇十三
梵高是一位偉大的藝術(shù)家，他的一生無私地奉獻(xiàn)給了藝術(shù)，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的故事飽含著堅(jiān)持、執(zhí)著和勇氣，讓人們對于藝術(shù)和生活有了更深刻的思考。通過閱讀梵高的故事，我深深地被他的藝術(shù)追求和人生信念所感動(dòng)。本文將從梵高的早年經(jīng)歷、藝術(shù)追求、精神困擾、創(chuàng)作風(fēng)格和遺產(chǎn)的傳承等方面闡述我的讀書心得和體會(huì)。
首先，梵高的早年經(jīng)歷對于他的人生和藝術(shù)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。梵高出生在一個(gè)中產(chǎn)家庭，曾從事過多個(gè)行業(yè)，但大部分時(shí)間都是在畫商行工作。這些經(jīng)歷使他對于社會(huì)的深入理解和人生觀念的形成起到了至關(guān)重要的作用。梵高在早年曾計(jì)劃做一個(gè)牧師，但在經(jīng)歷多次失敗后最終選擇了走上藝術(shù)的道路。這個(gè)選擇不僅改變了他個(gè)人的發(fā)展軌跡，也對他的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。
其次，梵高的藝術(shù)追求是他一生的主線。他深信藝術(shù)可以讓人們超越日常生活的瑣事，感受到內(nèi)心深處的情感和靈魂的觸動(dòng)。他在作品中傾注了自己對于生命、死亡、愛、痛苦等等主題的思考和感受。他的繪畫風(fēng)格獨(dú)特，運(yùn)用了濃厚的色彩和激烈的筆觸，打破了傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式，使得觀眾能夠更直接地感受到他內(nèi)心的情感。
然而，梵高的精神困擾也成為他一生的陰影。他曾多次遭受抑郁癥和情感困擾，甚至導(dǎo)致了精神崩潰，最終以自殺結(jié)束了自己年僅37歲的生命。梵高的精神困擾在他的藝術(shù)創(chuàng)作中也有所體現(xiàn)，他的作品中充滿了孤獨(dú)、痛苦和絕望的情緒。然而，正是這種痛苦使得他的作品更富有力量和感染力，吸引了無數(shù)人的關(guān)注和贊賞。
梵高的創(chuàng)作風(fēng)格是獨(dú)特而又具有影響力的。他在短短的十年間創(chuàng)作了近900幅畫作和超過1000幅素描。他的作品中充滿了奔放的色彩和強(qiáng)烈的筆觸，將內(nèi)心世界獨(dú)特的表達(dá)出來。他深受日本版畫和法國印象派的影響，但又保持了自己鮮明的個(gè)性。梵高的創(chuàng)作風(fēng)格影響了當(dāng)代許多藝術(shù)家，奠定了他在藝術(shù)史上的重要地位。
最后，梵高的遺產(chǎn)被繼承和發(fā)揚(yáng)了下去。盡管在他的一生中他并沒有取得令人滿意的藝術(shù)成就，但是他的作品在他死后很快就引起了廣泛的關(guān)注和贊賞。他的弟弟西奧曾經(jīng)表示要將梵高的作品介紹給更多的人，并投身于將梵高的藝術(shù)傳承下去的努力。如今，梵高的作品被廣泛收藏和展示，他的藝術(shù)成為世界文化遺產(chǎn)的一部分。
通過閱讀梵高的故事，我對于藝術(shù)和生活有了更深刻的思考。梵高的堅(jiān)持和執(zhí)著讓我明白只有對自己內(nèi)心真實(shí)的追求，才能創(chuàng)作出真正有力量和感染力的作品。他的一生充滿了痛苦和困擾，但正是這些磨難使得他的藝術(shù)更加宏大和深刻。他給了我勇氣去追求自己激情和夢想，同時(shí)也提醒我要關(guān)注內(nèi)心的聲音，并珍惜當(dāng)下的每一刻。最重要的是，梵高的故事讓我明白了藝術(shù)的力量，它可以連接人們的心靈，給予人們希望和力量。
梵高傳的讀書心得篇十四
2、了解梵高的人格品質(zhì)與成功的關(guān)系。
3、從名人的成功得到的啟發(fā)。
教學(xué)難點(diǎn)：
名人的人格品質(zhì)與成功的關(guān)系導(dǎo)入。
教學(xué)手段：
多媒體。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一教時(shí)。
學(xué)生自由回答，教師因勢利導(dǎo)。
明確：法國普羅旺斯的太陽又大又圓，在世界任何地方都見不到這樣的太陽。它距離大地很近，而且直射，不但照亮也照透了世上的一切，也使梵高一下子看到了萬物的本質(zhì)——燦爛的、蓬勃的生命本質(zhì)。他不曾感受到生命如此的熱烈與有力！在那里，他找到了一種既屬于陽光也屬于他自己的顏色——奪目的黃色。向日葵是一種吸滿陽光而茁壯開放的粗大花朵，是“大地的太陽”，而梵高把它作為自己的象征。
2、簡介梵高。（畫面）。
這樣一個(gè)對生活洋溢著激情的藝術(shù)家，究竟是怎樣取得如此驚人的成就的呢？今天我們就來學(xué)習(xí)〈梵高傳〉，雖然是傳記文學(xué)〈梵高傳〉的節(jié)選，但我們依然可以管中窺豹。
一、速讀全文，嘗試概述文章。（300字左右）。
二、嘗試用一句話概括本文寫了一件什么事？（梵高創(chuàng)作《吃土豆的人》的過程）。
三、畫面《吃土豆的人》。《吃土豆的人》被稱為如米勒的《晚鐘》一樣的經(jīng)典名作，從文中找出相應(yīng)的語句證明這幅畫的價(jià)值。
四、這幅畫是在怎樣的背景下創(chuàng)作出來的？梵高是怎樣面對這樣的處境的？
六、從本文對梵高創(chuàng)作的描述，你能捕捉到梵高的哪些信息？
1、住房：七平方米，這個(gè)房子只有半張報(bào)紙大小的天窗。而他正如莎士比亞所說：即使把我放在火柴盒里，我也是無限空間的主宰者。
2、當(dāng)他被貧困逼到絕境的時(shí)候，他說：“眼下我的畫還毫不值錢，但將來一定有一天，我的畫可以賣到200法郎一幅。那時(shí)我就不會(huì)對吃喝感到過分的恥辱，好象有吃喝的權(quán)利了?！彼靡槐忠槐目Х裙酀M一連空了好幾天的肚子。
3、自我懷疑是一切還沒有成功的藝術(shù)家的最深刻的痛苦。他一直承受著精神與物質(zhì)的雙重的摧殘。
4、他寫信給弟弟說：面對一種把我毀掉的病，我的信仰仍然不會(huì)動(dòng)搖。
5、他相信福樓拜所說：天才就是長期的忍耐（梵高去世四十年后他的作品才被世人接受，他在世時(shí)僅賣出一幅畫，而1990年，他的'《加歇醫(yī)生》以8250萬美圓的中標(biāo)價(jià)創(chuàng)下有史以來繪畫拍賣最高紀(jì)錄。
總結(jié)：從以上資料，我們分明可以觸摸到梵高投身藝術(shù)的忘我境界和執(zhí)著精神。梵高的一生充滿了世俗意義上的“失敗”，名利皆空，情愛皆無，貧困交加，受盡冷遇與摧殘。在生命的最后兩年，他與巨大而暴戾的病魔苦苦搏斗，拼死為人間留下了藝術(shù)的最高與輝煌。所以說，真正的偉大作品，都是作品加上創(chuàng)作者的全部的生命。
他的價(jià)值，不僅是他無與倫比的藝術(shù)，也是為藝術(shù)而殉道的偉大的一生。
八、一部傳記就是一個(gè)冒險(xiǎn)故事。世界上許多精力充沛的人在生活中展示了令人驚心動(dòng)魄的奇特際遇。而人的壯舉，我想應(yīng)該是和人的精神世界一樣激動(dòng)人心。
下面是一些關(guān)于名人的語句，我們從梵高看出去，看看，那些名人之所以為名人，都有哪些奇異的地方。
1、貝多芬：幾個(gè)蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。
自由與進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo)，如在整個(gè)人生中一樣。
2、貝多芬的音樂是用痛苦換來的音樂。
3、米開朗基羅：不朽的杰作是他一生血淚的凝聚。
4、托爾斯泰的信仰：當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在——他們之所以偉大，是因?yàn)槟軆A心為公眾服務(wù)。
5、美國亨利·托馬斯《大哲學(xué)家傳》：哲學(xué)家們盡管在表面上意見分歧爭論不休，但他們同先知一樣有著共同的基本生活目的——通過人類的合作為大家的幸福提供保證。
6、楊絳：藝術(shù)家之所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛、對人類的信心。
九、請同學(xué)補(bǔ)充你所知道的名人故事。（50字內(nèi)概括）。
總結(jié)：我覺得，從骨子里說，所有的“家”們都是理想主義者，或者說，理想才是成功的本質(zhì)。他們能夠不畏懼任何外在、內(nèi)在的困難，能夠在痛苦的黑暗中依舊執(zhí)著，是因?yàn)樗麄兪冀K對未來懷有信念。理想如燈，引領(lǐng)他們走過成功前最黑暗的道路，溫暖他們被凄風(fēng)冷雨侵襲的心靈。我還認(rèn)為，即使一個(gè)平凡者，他們能否獲得有意義的人生，也還是在于他是否能從容迎接明天。
十、毛澤東曾說“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，本單元我們學(xué)了傳記文學(xué)，并簡單介紹了傳記的寫法。昨天曾請同學(xué)選擇自己或本班同學(xué)寫一篇《××小傳》，下面我們來交流一下，看是不是寫得到位。
十一、總結(jié)（引導(dǎo)學(xué)生立足現(xiàn)實(shí)，用自己的言行書寫自己的歷史）。
梵高傳的讀書心得篇十五
初讀《梵高的墳塋》，我被作者感情的深摯所感動(dòng)；再讀《梵高的墳塋》，我被主人公命運(yùn)的坎坷所感動(dòng)。也許是兩者的結(jié)合，成就了范增這篇文采斐然的文章。
當(dāng)我的目光在字里行間穿梭，仿佛看到梵高坐在灰色天空籠罩下的空曠原野中，一雙憂郁的眼睛望著無邊的天際，那目光中充滿了哀傷、無奈，苦楚，也充滿了堅(jiān)強(qiáng)與執(zhí)著。我感受到他的孤單與無助，彷徨與痛苦，也感受到他渴望被人理解，被人關(guān)愛，被人認(rèn)可。
在前行的路上，梵高是獨(dú)自一人，他是被人遺忘的，他所付出的一切一切只有他自己懂得。他因付出而受到的痛苦，命運(yùn)卻沒有給予他相應(yīng)的補(bǔ)償——在他滿懷希望的時(shí)候。在人生的道路上，沒有比被棄置不顧，被徹底忘卻更痛苦的了，那是冰冷潮濕的黑夜，是狹窄深陷的冰窟，那是與死比鄰的生…。梵高為了和別人交朋友而把耳朵割下，當(dāng)他履行諾言伸出雙手時(shí)，等待他的卻是死一般的寂靜，還有什么比真心付出更珍貴，更讓人潸然淚下？還有什么比無情的拒絕更讓人心碎，讓人絕望？而那個(gè)真心付出的人是梵高，那個(gè)遭到無情拒絕的人也是梵高！
梵高傳的讀書心得篇十六
梵高是一個(gè)藝術(shù)家，他的作品以強(qiáng)烈的色彩和獨(dú)特的風(fēng)格而聞名。他的藝術(shù)作品對后來的一代人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而，他的作品背后隱藏著一個(gè)真實(shí)而激情的個(gè)人故事。在他的筆下，可以看到他心中的痛苦和渴望。本文將從不同的角度探討梵高的心得體會(huì)，以期給讀者帶來新鮮的感受。
第一段，了解梵高。
梵高出生于荷蘭，在他的一生中，他在不同的國家留下了美麗的軌跡。他的畫作是突出的，因?yàn)樗穆殬I(yè)生涯很短，但是他創(chuàng)造了許多經(jīng)典的作品。梵高的畫作以夸張的顏色和速寫的筆觸為主，這是他自創(chuàng)的風(fēng)格，對他的同輩人的影響深遠(yuǎn)。
第二段，梵高的心靈。
梵高的心靈是他的藝術(shù)作品的靈感來源。他曾經(jīng)經(jīng)歷過多次人生的打擊和挫折。他的天才和痛苦似乎無法分開，他的作品和生活都表現(xiàn)出深深的悲傷和孤獨(dú)。在他的一生中，他經(jīng)歷了許多挫折和痛苦，但他從中發(fā)掘到了自己的真實(shí)感情，并加以傳達(dá)。
第三段，梵高的畫作。
梵高的畫作可以看做是他情感的傳達(dá)方式。他的作品充滿了獨(dú)特的形式和顏色。他的筆觸是最獨(dú)特的，呈現(xiàn)出速寫的感覺。一幅梵高的畫作往往是無法用語言來描述的。他的作品以夸張的形式和強(qiáng)烈的顏色出現(xiàn)，因此在這些畫作中，我們可以看出他的情感和心靈。
第四段，梵高的個(gè)人信仰。
梵高對于個(gè)人信仰的獨(dú)到見解也是令人欽佩的。他信仰上帝，這為他的一生提供了安慰。他的信仰使他可以排除所有的困難和痛苦，并且在最黑暗的時(shí)刻堅(jiān)持。在他的作品中，可以看出他對天堂和地獄的表現(xiàn)。
第五段，梵高的精神遺產(chǎn)。
盡管梵高在他的一生中未能取得成功，他的作品卻為后世的人留下了難以磨滅的精神遺產(chǎn)。他的作品在當(dāng)代藝術(shù)家中仍然享有盛譽(yù)。他的作品以其特別的風(fēng)格和獨(dú)立性為生活注入了新的靈氣。梵高的作品永遠(yuǎn)是人類心靈的一塊璀璨寶石。
結(jié)論。
梵高的作品是人類精神和情感的深入反映。他筆下的畫作充滿著令人矚目的色彩和有力的筆觸。他的藝術(shù)作品取得了成功，并且為以后的藝術(shù)家提供了靈感。他的作品代表了他的心情和心靈，對他同時(shí)代人和后來的藝術(shù)家都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。梵高的作品將永遠(yuǎn)是極富吸引力的藝術(shù)作品。
梵高傳的讀書心得篇十七
梵高是一位天才的畫家，留下了許多令人感動(dòng)的作品和讓人深思的言論。他的創(chuàng)作過程和思考方式對我們來說也是一種啟示和指引。在這篇文章中，我將分享梵高的心得體會(huì)，并試圖從他的角度看待創(chuàng)作和生活。
第一段：創(chuàng)作只有通過自我發(fā)掘才能取得成功。
梵高從自己的經(jīng)驗(yàn)中得到啟示，他認(rèn)為一個(gè)人的藝術(shù)成就是由自身的發(fā)掘和探索而來的。他強(qiáng)調(diào)，我們必須先掌握自己的風(fēng)格和技能，然后才能真正地表達(dá)自己。因此，創(chuàng)作的過程不僅是一種內(nèi)在的探索，同時(shí)也要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
第二段：追求自我價(jià)值的堅(jiān)定信念。
梵高的藝術(shù)生涯并不是一帆風(fēng)順的，但他從未放棄自己的理想和夢想。他的堅(jiān)定信念和自我勵(lì)志精神是他所持續(xù)創(chuàng)作的動(dòng)力源泉。他說：“我只是一個(gè)小小的畫家，但我會(huì)繼續(xù)努力，我相信我的繪畫作品能使人們能夠深入了解和理解這個(gè)世界?！?/p>
第三段：深度審視生命和自然。
梵高的作品以自然和生命為主題。他用自己的語言和色彩來重新演繹大自然的魅力和生命的生動(dòng)。他說：“我想表現(xiàn)的是生命和自然的姿態(tài)和表情，因?yàn)樗鼈冊谖业氖澜缬^中是無處不在的?！?/p>
第四段：忠于自己的感受和情感。
梵高的藝術(shù)作品流露著他的情感和內(nèi)心的激動(dòng)。他沒想著要制造轟動(dòng)或者成為大師級的畫家，而是去表達(dá)他的內(nèi)心感受和情感。他說：“我的作品都是源自我內(nèi)心最深處的感受和思考，只有這樣，我的作品才能與觀眾心靈相通。”
第五段：在生活中體現(xiàn)內(nèi)心的自由和獨(dú)立。
梵高是一個(gè)自由和獨(dú)立的人，他在生活中有自己的想法和行動(dòng)。他不怕寂寞，不怕挑戰(zhàn)，愿意去追求自己的內(nèi)心目標(biāo)。他說：“我無法生活在一個(gè)容不下我的自由和獨(dú)立的社會(huì)里。我辭去了幾次工作，不是為了選擇一條快樂的人生路，而是為了保留一些自己的價(jià)值觀和尊嚴(yán)?！?/p>
總之，梵高是歷史上一個(gè)非常優(yōu)秀的畫家，他不僅留下了許多動(dòng)人心弦的作品，還給我們留下了很多有意義的心得體會(huì)，他結(jié)合他自己的經(jīng)驗(yàn)給了我們一些指引和幫助。希望我們都能夠從梵高的觀察和思考中汲取靈感，邁向更高的創(chuàng)作和人生的境界。
梵高傳的讀書心得篇十八
文森特威廉梵高出生于荷蘭鄉(xiāng)村的一個(gè)普通牧師家庭，從小就與家庭、階層做著抗?fàn)帲患友陲椀責(zé)o視社會(huì)的規(guī)則，不愿與之同流合污。但是，他同情一切貧苦的底層人民。古怪的性格與非凡的才華讓他顯得與眾不同。
從小梵高就對大自然表現(xiàn)出了濃厚的興趣，大自然對他來說就像是天然的課堂，向梵高展示了最樸質(zhì)的美。翻開梵高的畫集，里面絕大部分都是以花朵、植物為背景的，但是，大自然的饋贈(zèng)并沒有帶給梵高名利和財(cái)富，反而讓他在藝術(shù)道路上走向毀滅。他才華橫溢，卻在當(dāng)時(shí)得不到人們的認(rèn)可，困頓潦倒，以至于他患了嚴(yán)重的憂郁癥，最后，這位曠世天才用生命和孤獨(dú)燃燒了自己璀璨而耀眼的一生。
小時(shí)候，雖然他與母親的關(guān)系不是很好，但他繼承了母親憂郁的性格，因?yàn)?，他無法融入正常人的社會(huì)生活中，梵高大多數(shù)時(shí)間與母親在一起寫字、閱讀。母親會(huì)鼓勵(lì)、指導(dǎo)梵高畫畫，有時(shí)還會(huì)帶著梵高出去寫生?？梢哉f，是母親為梵高開啟了藝術(shù)的大門。后來，當(dāng)梵高真正徜徉在藝術(shù)的海洋之時(shí)，他的母親又對他的天賦進(jìn)行了質(zhì)疑，她否定了梵高的夢想，甚至用惡毒的語言來譏諷他。毅然放棄了這份能夠給自己和家庭帶來財(cái)富和地位的工作。內(nèi)心對母親有著強(qiáng)烈的愛和依戀的梵高，內(nèi)心出現(xiàn)了難以彌補(bǔ)的傷痛、煩惱。以至于后來與母親的關(guān)系非常不好，極少聯(lián)系，甚至在梵高去世時(shí)，他的母親也沒有表現(xiàn)出絲毫的悲傷，這是我難以理解的悲劇。
也許是母親給梵高內(nèi)心的傷害太深了，所以，后期的梵高想要逃離家庭的念頭便在心理埋下了種子，他開始走向了大自然，在大自然中尋求內(nèi)心寧靜與美好。梵高曾在與友人的通信中寫道，只有在大自然中，他才能夠發(fā)現(xiàn)靈魂和情感，也才會(huì)讓他內(nèi)心充滿了感動(dòng)。大自然也成為了梵高創(chuàng)作的源泉。
也許天才總是被上天嫉妒著，后期的梵高精神疾病越來越嚴(yán)重，飽受精神折磨的梵高，眼中已經(jīng)看不到世界的美好了，這位偉大的藝術(shù)家在追逐他那破碎的夢想道路上一步一步的走入極端的毀滅之中，最終，選擇用一把刀結(jié)束了年僅37歲的生命。
梵高傳的讀書心得篇十九
梵高（VincentvanGogh）是一位享譽(yù)全球的荷蘭畫家，他的藝術(shù)成就和心路歷程對后代藝術(shù)家產(chǎn)生了深刻的影響。當(dāng)今世界上的許多博物館都收藏有他的作品，大量的專著和傳記也對他進(jìn)行了全面的探討。梵高的心得和體會(huì)不僅僅涉及到繪畫這一領(lǐng)域，還反映了他對生命、愛情和宗教等方面的深刻感悟。本文將討論梵高的心得體會(huì)，以期更好地理解這位天才畫家的內(nèi)心世界。
第一段：梵高的藝術(shù)創(chuàng)作折射出了他對自然和生命的熱愛。
梵高的藝術(shù)風(fēng)格以色彩夸張、粗獷的筆觸和獨(dú)特的構(gòu)圖方式著稱，他畫的作品已成為時(shí)代的象征。梵高的作品中充滿了生命力和熱情，令人難以忽視。他的油畫《向日葵》就是一個(gè)很好的例子，他用鮮艷的顏色和夸張的形式表達(dá)了自己對向日葵的喜愛之情。梵高通過自己的畫作，反映了自然與生命之間的相互關(guān)系。他的作品中充滿了熱情和生命的力量，給人們帶來了無窮的啟示和感悟。
第二段：梵高的心得體會(huì)深刻而斑斕，涉及到了人生的許多層面。
梵高的藝術(shù)成就不只是源于他對自然的熱愛，他對心靈和痛苦的理解也很深刻。梵高有崇高的人生信仰，他相信藝術(shù)是一種治愈心靈的力量，因此在表現(xiàn)人物和場景時(shí)總是考慮人物的內(nèi)在情感和生活的本質(zhì)。他的許多作品反映了他對孤獨(dú)、痛苦和失落的感悟，但他用畫筆將這些情感傳達(dá)給了觀眾，讓他們深刻地了解人生的種種復(fù)雜。
第三段：梵高的重新定義了視覺體驗(yàn)的方式。
梵高的畫風(fēng)可謂是一股清新的風(fēng)，他的作品中不僅有鮮明的顏色和夸張的筆觸，同時(shí)也有非常新穎的構(gòu)圖方式。他的創(chuàng)新呈現(xiàn)方式不斷地挑戰(zhàn)著觀眾的視覺體驗(yàn)。梵高使用筆畫呈現(xiàn)自己的情感和特色，這是一種可以被稱為“視覺抒情”的語言。這種創(chuàng)新方式讓他的作品更加活力四射、有感染力。
第四段：梵高的藝術(shù)作品給人們帶來了無盡的啟示和考慮空間。
梵高的藝術(shù)作品，除了令人們興奮和震撼之外，也讓人們更深刻地思考了人生的意義和價(jià)值。梵高的畫作被認(rèn)為是一種啟示，他的作品引發(fā)了人們對于自我與世界之間的關(guān)系，以及我的意識(shí)和外部現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系的深刻反思。因此，梵高的作品不僅是一種文化、情感、藝術(shù)上的價(jià)值，同時(shí)也是一種探索人類心靈內(nèi)部和外部世界之間關(guān)系的途徑。
第五段：梵高的藝術(shù)成就對我們的生活是有意義的。
梵高是一個(gè)不尋常的人，他的激情和對生命的熱愛是無處不在的。他的作品和所處歷程反映了他對生命的贊美和生命的意義的認(rèn)知，他的獨(dú)立個(gè)性也讓我們肯定了這種發(fā)自內(nèi)心的感悟。梵高的藝術(shù)世界里，我們找到了對生活和宇宙的解讀方式，從而對人生本身產(chǎn)生了深刻的反思和認(rèn)識(shí)，使我們更加關(guān)注生活和生命本身的意義。
總之，梵高的藝術(shù)成就和他的心得體會(huì)源自于他對人生各個(gè)方面的深度思考和體驗(yàn)。他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和個(gè)人性格使他的作品在今天仍擁有著不可替代的位置。從中我們可以看到，藝術(shù)作品不僅是一件個(gè)人的創(chuàng)作，更是一種深層的思考與認(rèn)識(shí)。梵高對人生、自然、藝術(shù)等多個(gè)方面的認(rèn)知，使我們獲得了一些關(guān)于人類和本身的深刻體驗(yàn)。他是我們心靈中永遠(yuǎn)的財(cái)富，是永不退卻的啟示。
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