讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀內容，深化閱讀體驗。讀后感的寫作可以采用記敘、議論、論述等不同的表達方式。以下是一些關于讀書的名言名句，希望能激發(fā)大家對閱讀的熱愛和思考的熱情。
高效能人士七個習慣讀后感篇一
世界無時無刻不在面臨著巨大的改變，生活更加多元化，生活也對人們提出了更多更高的要求，但是經典的原則不會改變，管理者的七個習慣正是在不斷的變化中產生的不變的原則。
史蒂芬柯維提出了七個習慣，我想他的精神世界一定很富有，他在不斷的尋求生命的意義，讀完這本書，我不僅是感受到七個習慣的重要性，更是要不斷的追求自己的生命意義路程。
圖片來源：富蘭克林讀書俱樂部。
本書強調以原則為核心，以人品為基礎，達到個人效能的提升，不斷的修內，如“我命在我，不在天“。可以說，這本書是一本一直讀的書，不同的階段會有不同的感悟。人在經歷依賴、獨立到互賴的過程中，會形成不同的習慣。
《高效人士的七個習慣》這本書，并沒有單單從宏觀的角度講述七個習慣，不斷的細微的案例進行佐證：
本書給我最大感觸的就是積極主動原則——滲透生活的方方面面。書中講述的不僅僅是態(tài)度的轉變，更不是魯莽行事，而是要從技巧、知識、意識三個角度積極主動行動，也以為要對自己的人生負責。積極主動不受外界的影響，而是決定于自身，理智可以更好的幫助我們梳理感情。在工作中，我們需要積極主動的去完成的自己的工作，履行自己的職責，而不是一直在等著領導安排工作。安排工作的工作方法，不僅效率低，也無創(chuàng)收效益出現(xiàn)。
在對待客戶中也是這樣的，就像之前一位老師說過的，你不要一位銷售不重要，積極的銷售自己無處不在，就好比我們去超市買肉，大部分的人都以為超市的肉不能夠談價格的，其實，超市很多時候就會有特價肉的，超市人員自己都會囤貨的，我看就了一個超市人員囤的貨，主動把它拿到肉鋪前面，跟前面的超市人員說：“您好，我剛剛看見別人亂放的肉，我?guī)兔δ没貋砹?，你們這現(xiàn)在肉這么好啊，也給我來一點哈?！背写髬屄犅牭墓笮?，我也拿到了打折的肉。積極在生活中無處不在。
第二大感觸比較深的就是雙贏思維。很多時候我們認為這個社會是一個角斗場，所以，事物也就是“非強即弱、非勝即敗”。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。
史蒂芬列舉了六個交往模式，即：
損人利已（贏/輸）舍己為人（輸/贏）。
兩敗俱傷（輸/輸）獨善其身（贏）。
利人利己（雙贏）好聚好散（無交易）。
如果讓你選，你會選哪一個？我認為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢？要做到雙贏其實并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就可以了。
本書的任何一個習慣都值得擁有一生。
高效能人士七個習慣讀后感篇二
這次重讀《高效能人士的七個習慣》這本書，相比第一次讀完后的運用，這次的感觸和收獲更大，讓自己對運用時遇到的小問題有機會對照書中的某些章節(jié)和觀點做一個更深層次的理解和吸收。在日益變化和挑戰(zhàn)共存的生活中，需要我們學習一些基本原則來指導我們更好更高效的生活工作。此書講到的原則值得我們反復去閱讀。
書中提到從個人領域成功到公眾領域成功的七個習慣：
1、積極主動：
專心做自己力所能及的事情，關注自己的思維模式來看待事情，逐漸讓“影響圏”不斷擴大。以前遇到同伴的消極和被動時，自己只想著獨善其身地完成自己的部分，或者是把同伴的事情直接做了，因為在做之前沒有和同伴了解情況和溝通，也沒有征得同伴的同意，在自己完成的時候，會對同伴的不合作行為產生抱怨，而同伴也覺得他需要的不一定是直接幫助完成事情，從而導致產生了誤會。重讀這篇文章聯(lián)想到自己以往的做法，意識到首先應該先改變自己的思維模式，讓大家一起參與進來，這樣大家才會一起成長共同精進，當遇到同伴停止不前時，會先耐心地聽取對方的想法和遇到的困難，和對方一起分析問題所在，在商討中提出自己的想法和建議，對方需要時再予以協(xié)助，這樣既鍛煉了自己的溝通和解決問題的能力，同伴也會因為得到尊重而主動承擔自己的部分。自己的影響圈也會變得越來越大了。
2、以終為始：
做任何事情之前先根據(jù)目前的處境，找到清晰的方向和明確的目標并為之努力。在遇到迷?；虮黄渌虑闋拷O時，我們需要經常問自己的初衷到底是什么，時刻提醒自己不要被次要的事情蒙蔽了雙眼而偏離了方向。
3、要事第一：
平衡產出和產能的關系，將時間和精力集中在重要不緊急的事務上，但實際上經常會被不重要緊急的事情弄得效能低下，所以我們要每天列出自己的三只青蛙，重點要關注自己持續(xù)的成長和學習。
4、雙贏思維：
互相信賴的社會中，取得杰出的成就需要靠相互信賴和彼此合作才能實現(xiàn)。當遇到別人的想法和自己不一致時，為了達成既定目標，以往會采取折衷的辦法來處理。這篇文章中提到店鋪中通過調整薪資結構，先讓店員賺到錢，店長才可能有錢賺的模式后，實現(xiàn)了真正雙贏的獎勵體系。將注意力放在結果而不是方式上，這樣就可以跳出以往的思維模式，找到第三種解決問題的方式。
5、知彼解己：
首先去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。
6、統(tǒng)合綜效：
尊重差異取長補短，共同參與讓總效能整體大于部分之和。每個人看問題的角度和思維模式不一樣，通過坦誠溝通可能會發(fā)現(xiàn)，對方的觀點正好是以往一直被忽視或完全沒想到的觀點，而這些觀點有可能會左右事情的結果，分歧點正好給我們提供了一個多角度地去思考和學習成長的機會。
7、不斷更新：
人生最值得的投資就是磨練自己，通過不斷的思考、學習、創(chuàng)造和適應能力，讓自己擁有創(chuàng)造財富的能力。
每章節(jié)的付諸行動部分部分提供了詳細的指引，教我們更好地使用本書，通過實踐來提升自己從而達到高效的人生。
高效能人士七個習慣讀后感篇三
冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書”。讀一本好書對于讀書之人是有很大幫助的。好書使讀者產生極大興趣，也給讀書之人帶來無盡的益處，所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”也就是這么個意思。
近日，利用空暇時間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個習慣》的書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書的作者史蒂芬?？戮S博士在書里采用了大量的通俗易懂的生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：只有學會并遵循這些原則，把它們融入到自己的人格中去，才能享受真正的成功和恒久的幸福。
現(xiàn)代社會對人材的要求越來越高，作為當代大學生已經可以深刻體會到現(xiàn)在的本科已經不再吃香，我們以往的地位已經被研究生、博士生所取代。因此，要想立足社會，想當人材，就要順應時代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經得住風吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅如此，還要有不斷學習的覺悟，走在思想的前端。我們只有不斷學習，不斷補充新信息，才能第一時間得到社會發(fā)展的最新資料。不至于成為社會的棄兒。讀完此書，我豁然開朗，茅塞頓開，心中有了目標，行動有了指南。
為什么說前三個習慣，是因為這七個習慣不是并列關系，而是從低到高、從依賴期到獨立期到互賴期、循序漸進的。
習慣一是積極主動，相應的原則是個人愿景的原則。主動積極即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負責，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。人性的本質是主動而非被動的，人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。
積極主動是人類的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因為我們有意或無意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風和日麗的時候就興高采烈；陰云密布的時候就無精打采。而我們要爭取成為一個積極主動的人，無論天氣好壞，自己心中自有一片天地，只有自己的價值觀才是關鍵因素，始終認定工作品質是首位，即使天氣再壞，也不會影響到敬業(yè)精神。
高效能人士七個習慣讀后感篇四
閱讀史蒂芬.柯維《高效能人士的七個習慣》一書，對書中所介紹的7個習慣有了新的理解，雖然成功人士的七個習慣（即主動進取、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新）早已不是什么新鮮的培訓主題了，但卻是為數(shù)不多的經典之一，當我系統(tǒng)地重溫這七個習慣的時候，還是能夠有一些新的領悟的。
發(fā)展這兩個元素的人，才能成為值得被信賴的人。
價值觀是什么？它是我們對人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認識，是自我選擇的信念與夢想。當一個人感知或確認自我的信念是真實的、可靠的，那他就會以此來指導自我的行為！而原則是自然法則或基本真理，它獨立存在于我們的認知以外（比如：正直、忠誠、自制、質樸、勇氣、同情心、貢獻、公正），是人類良知的一部分，每一個崇高人生都是由原則來塑造的，原則控制了一切！雖然我們能控制自我的行動，但唯有原則才能真正主宰這些行動所產生的結果。僅有我們將行為的、價值觀的結合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內心里更舒坦，而言行更能趨于一致。僅有專注于自我能控制的東西，放手自我不能控制的東西，并且有足夠的智慧來對二者作出區(qū)分，人才會活得少一點憂慮，多一點充實，才能做到真正的高效能。
思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。習慣對我們的生活有著極大的影響，因為他是一貫的，在不知不覺中，經年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個好習慣，要我們進取主動、以始為終地開始行動，習慣是知識、技能與意愿的融合，關鍵是你想要做，自我有意愿。七個好習慣是實現(xiàn)個人與人際關系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體此刻每一個習慣，更蘊藏于各習慣之間的相互依靠關系及先后順序上。
習慣一：進取主動——人性的本質是主動而非被動的，人類不僅僅能針對特定環(huán)境選擇回應方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。個人愿景的原則一向以主動行動，最終達成結果的一個過程，是自我主動進取的典范，比如，時常加班加點，任勞任怨，主動進取的本質是內心擁有選擇的力量。主動進取的人是一個擁有內在安全感和自信的成熟的人。當我們遇到外界刺激的時候，進取主動是源于價值觀和原則做出的自我的選擇，采取主動，并承擔自我選擇的職責。實踐進取主動的人會從我做起，一切操之在我。進取主動的另外一個層面是要堅持進取主動的心態(tài)，即專注和擴大我們的影響圈。
習慣二：以終為始——太多的人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅持到底，是生活充滿意義。每個人都是自我人生的導演，撰寫著自我的人生劇本。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自我最重視的原則、價值觀、關系及目標之上。所有事物都經過兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實質的創(chuàng)造。其實自我領導的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實際創(chuàng)造，點燃生命的熱情。
右，我們總是隨波逐流，哪些事情緊急而重要？哪些事情重要卻不緊急？哪些事情緊急卻不重要？哪些事情不緊急也不重要？在有限的時間里，我們到底該怎樣做？要事第一給我們供給了一個模型：在從容與救火之間，要做一個選擇。更多去關注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動一個良性循環(huán)系統(tǒng)。書中提到的一個提議倒是能夠試試，就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點時間來干自我重要的事情。重要的事，就是時刻臣服于自我的使命宣言。
習慣四：雙贏思維——人際領導的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。這個世界并不是非強即弱，非勝即敗的。人際交往有六個模式，即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨善其身，好聚好散，而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結果，世界之大，人人都有足夠的立足的空間，他人之得不視為自我之失。李光耀說過：擁有陽光已經足夠。雙贏思維做為一個概念人人都能理解，但養(yǎng)成一種習慣，卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠見灼識。尤其在我們這個時代，雙贏還需要必須的勇氣。其實我們所要做是，人人都養(yǎng)成雙贏思維的習慣，共建雙贏的規(guī)則和體系，讓雙贏體系存在于我們的單位，我們的團隊，我們的家庭和我們的朋友中。
你的真正意思。首先，每個人在要表達自我的意見之前，先應當真心實意地去傾聽對方的表達，真心實意地了解對方的想法，從對方的角度思考問題，這樣才能做到有效的溝通，不至于曲解對方的意思或者引發(fā)對方的防衛(wèi)心理。其次，依從品德第一，感情第二，理性第三的原則和順序來表達自我的意思和觀點。聽過和明白是兩回事，明白和明白是兩回事，明白和理解是兩回事，理解和運用是兩回事。溝通的四個基本原則：專注、完整、接納、同理心；溝通的五個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記；溝通分五心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心；溝通分四個層次：忽視、假裝、選擇、留意；溝通又有四個誤區(qū)：價值確定、追根究底、好為人師、想當然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的，而真正的表達則以品德與感情為基礎。知彼需要仁慈心，解己則需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。高品質溝通時有一句話印象深刻：同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。這一原則是人際交流的關鍵。
重要，也就是善于體察、學習和利用團隊成員的智慧，而不是覺得自我是團隊中最聰明的一員，要堅持謙虛的心態(tài)，要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式，而是整合提練出第三種遠勝過你我個人之見的辦法。它是互相尊重的成果，不可是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。實踐統(tǒng)合綜效的人際關系和團隊會揚棄敵對的態(tài)度不以妥協(xié)為目標，也不僅僅止于合作，與人合作最重要的是，重視個體不一樣的心理、情緒、智能，以及個人眼中所見的的不一樣世界。這是創(chuàng)造式的合作，所謂聰明就是能正確感知世界，精明就是急于表現(xiàn)自我的聰明，善于掩飾自我的聰明叫高明，能夠左右高明的人叫英明。而現(xiàn)實世界里往往是精明的人太多，高明的人太少，英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團隊的特征之一即團隊成員的互補性，如唐僧師徒四人不失為一個優(yōu)秀的團隊，他們中每一位團隊成員都有不一樣的才能和個性，也常有不一樣的見解甚至能夠說他們每個人都有缺陷，但他們的目標是堅定和一致的，并且最終他們達成了目標。
才能堅持個人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過于在生理，心智，心靈及社會情感方面，從日積月累的進展中，不但拓展了自我成長空間，也協(xié)助了他人成長。工作本身并不能夠帶來經濟上的安全感，僅有具備了良好的思考、學習、創(chuàng)造和適應本事，才能立于不敗之地。
七個習慣并非零落、分散的心理法則，它們是貼合人的成長規(guī)律。七個習慣澆灌出來的最高級、最完美、最甘甜的果實就是齊心合力，就是把自我、愛人、朋友和同事合眾為一。當今社會，成為高效能的個人和組織已經不再是一種選擇，而是一種必要，這是進入賽場的入場券。
高效能人士七個習慣讀后感篇五
一向以來，我并不是一位對管理學崇拜至極的信徒，也從未對成功學擁有極大的熱情，當初次看到本書的標題—高效能人士的七個習慣時，我的第一印象是難道又是一本成功學讀物嗎。可是讀罷此書，我對管理學和道理本身有了新的認知，在此十分感激張教師的推薦。猶記得《后會有期》中有一句經典臺詞，“我們聽過很多道理，卻依然過不好這一生。”某種程度上，我是同意這句略帶自嘲的俏皮話的。多半情景下，我們受到了良好的教育，聽到了很多的道理，并內心真的肯定，然而，我們并未將道理消化并轉化成信念，予以行動構成經歷，并強化我們的信念，斷鏈不時發(fā)生。不幸的是，大多數(shù)人選擇如此。
那么史蒂芬柯維想表達的是什么呢？
從前言開始，作者就列出了我們普羅大眾面臨的挑戰(zhàn)，如恐懼與不安全感，大多數(shù)人傾向于零風險的生活，逃避與他人建立長期合作和依靠；如想要的太多太急切，只要發(fā)現(xiàn)一個問題，就傾向于把社會當成是替罪羊來譴責，譴責周圍人和事的必然結果是犬儒主義，絕望無助，當被-迫向命運低頭，認為自我是環(huán)境的犧牲品，而屈服于宿命論，構成惡性循環(huán)而導致停滯不前。相反，這正是流行文化所倡導的生存之道。
讀到此處，我是十分有同感的，我也樂于自我否定和反省，便更加有繼續(xù)讀下去的欲望了，沒錯，我想找到解決方案和破局思路。進而，作者還舉出了一些挑戰(zhàn)，如越來越陷在一些雞毛蒜皮的事情上不能自拔舍本逐末；表面上表現(xiàn)大度為他人的成功喝彩，而私底下在心靈的最深處，卻為他人的成功羨慕嫉妒恨；別人訴說時，并非努力聆聽和理解，而常常忙于思考自我接下來該怎樣說；社會傾向于用“競爭”來解決分歧和沖突。
這難道不就是我們每一個人都常遇到的棘手問題嗎？我是如此急切地想明白作者的解決思路和方案。
最讓我受益的，其實是作者提出思維定勢（paradigm）的觀點，我們往往理所當然地假定自我的所見所聞就是真實的世界。然而，它不是地域本身，只是你我手中的一份地圖，是每個人的成長背景經驗和選擇打造而成的。我們要找到真正的地圖！
艾略特的那句話讓我細。
細品味了很久，“我們必不可停止探索，而一切探索的盡頭，就是重回起點，并對起點有首次般的了解?！?/p>
接下來，便是作者的核心觀點了。七個習慣：“進取主動”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個習慣，這些習慣構成了一個相輔相成的有機整體。
首先是個人領域：“進取主動”、“以終為始”、“要事第一”。
“進取主動”，是貫穿七個習慣的重要因素。人之所以不一樣于動物，是有主觀能動性的。當我們應對困難的時候，應當想的是如何利用有效的方法解決問題，而不是簡單的逃避，當然，重要的是解決問題的方法，可是，選擇是具有決定性的，僅有理解了之后，才會繼而想出解決的辦法，這是后續(xù)的問題，我們必須首先解決的是前提條件，那就是進取主動的理解事情，不畏懼挑戰(zhàn)。以進取主動的態(tài)度對待工作，生活才更有激情和斗志。作為剛離開象牙塔步入社會的職場新人，我們必須進取主動，去現(xiàn)場實踐、學習、溝通、思考。
“以終為始”，這是我較為欣賞的觀點。飛機在飛行過程中常會脫離軌道，可是會一向做修正，最終才飛抵終點。人生也是一次航行，在起飛前需要確定正確的目標，目標對了，才會有事半功倍的效果。如果目標錯誤，即使充分發(fā)揮了主觀能動性，也只會離原先的目的地越來越遠。所以，必須明確自我真正的使命和愿景，朝著正確的方向去努力拼搏。很多人都會有“得不到的是最可惜的”的感嘆，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅持到底，使生活充滿意義。我們奮斗的目標是什么？就是獲得我們心靈的或者是物質的慰藉，我們要樹立遠大的目標，同時到達目標之后要有繼續(xù)奮斗的動力，不能感到迷茫，這就需要我們找到那份使我們堅持的動力，那份純真的目標并為之努力。
“要事第一”，我們應對的是眾多繁雜的事情時，我們不能被他們所羈絆，首先認真分析事情的合理性和重要性，然后做出合理的安排，由重要的事情順序一件件的解決，即使有的事情完不成，我們也保證了工作的質量，那就是我們保證了結果的最大化，我們保證了自我時刻處于做重要的事情的狀態(tài)，不會被繁瑣的事務打擾，不僅僅成功的完成了工作，也是我們自我不會被羈絆，不會被一些雞毛蒜皮的小事困擾。
競爭經濟更是協(xié)作經濟，企業(yè)之間團結合作，在競爭中共同創(chuàng)造價值，才能在現(xiàn)代經濟大環(huán)境下取得最大化的市場競爭力和盈利本事。誠然企業(yè)的晉升制度、獎罰措施等可能會導致員工之間的競爭，但在良性競爭的基礎上，我們更應當倡導利人利己的兩全之策。從經濟學角度而言，就是發(fā)揮各自的相對優(yōu)勢，把蛋糕做大，爭取更大的價值。
“知彼解己”，這是溝通中的重要原則。人際溝通中，既要懂得傾聽，又要充分表達自我的意思。與人溝通，關鍵的并不是把自我的思想灌輸給別人，而是傾聽別人思想的同時讓別人理解自我的觀點，僅有這樣，雙方才會互相理解，并且進一步達成共識，我們不能強加給對方自我的觀點，要學會設身處地的研究。正如禮儀課上金教授所言，要耳到，更要眼到、心到。
“統(tǒng)合綜效”，是更進一步的原則。敞開胸懷，旁征博引，集眾家之所長。與人合作最重要的是，重視不一樣個體的不一樣心理、情緒與智能，以及個人眼中所見到的不一樣世界。我們要有寬廣的胸懷理解不一樣的意見，進一步思考別人的長處，從而改善自身的缺點，這樣能進一步提升自我，僅有在激烈的討論，質疑之后，我們的觀點才會更加完善，當然那里的激烈并非言辭激烈，而更多是思想的碰撞。
“不斷更新”，當今時代日新月異，僅有不斷學習、更新自我的知識、技能，才能向高效能人士邁進。人生最值得的投資就是磨練自我，具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應本事，才能立于不敗之地。擁有財富并不代表經濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的本事才重要，授人以魚不如授人以漁。我們僅有時刻創(chuàng)新，堅持更新的頻率提升自我，才能不斷超越自我，才會有不竭的奮斗動力。
其實，七個習慣不難理解，改變習慣是個痛苦的過程，但這是未來幸福的源泉?！暗弥渍弑夭皇苷湎АＮㄓ懈冻龃鷥r，萬物始有價值?！闭^，千里之行，始于足下。
高效能人士七個習慣讀后感篇六
近日，利用春節(jié)假期的時間，拜讀了《高效能人士的七個習慣》一書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書通俗易懂，讀來頗為受用，作者史蒂芬·科維博士經過運用很多生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個原則，并把他們化為行動，那么實現(xiàn)真正的卓越的人生就不會遙遠。
這是一本關于每個人的人生成長的書，書中認為人生成長需要經歷三個階段：
1、依靠階段。
2、獨立階段。
3、互賴階段，也就是從0到一1，1一n的過程。
經歷了前兩個階段，科維認為接下來是人生的最高境界，就是互賴?；ベ囯A段的人，追求的是你贏我也贏，即以實現(xiàn)“雙贏”為目標，他們不僅僅能看到雙方的差異中各自的價值，也能看到雙方合作的潛力，最終到達1+1》2。
2020年我就要踏上寧杭文旅市場部的新崗位，對我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時間節(jié)點讀到這本書，仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動機，能夠幫忙我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對我來說既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進入市場銷售這一隊伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應新崗位，轉變原有的思維模式呢？科維在書中給了我答案，那就是從七個習慣的第一個習慣做起：積極主動。我們常常會說：“人生就像是一場沒有彩排的演出”，我們人生的這場演出，導演就是我們自己。沒有哪個人的一生是一帆風順的，總會經歷一些困難和挫折，應對困難和挫折，我們是失去信心，放棄期望，還是自己當導演，去積極主動地應對困難呢？我的答案，當然是后者。積極主動，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依靠到獨立最關鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，一個想要真正成功的人，首先要從自己的內心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經常問一問自己，我是否做到了盡職盡責，我是否堅持著一顆“初心”
高效能人士七個習慣讀后感篇七
讀了《高效能人士的七個習慣》這本書，感覺頗深，獲益良多。此書以較好的邏輯，通俗易懂的語言和生動的故事，將我們所熟知“積極主動的”和善態(tài)度，“以終為始”的愿景目標，“要事第一”的明智把握，“雙贏思維”的互賴互惠，“知彼解己”的有效溝通，“統(tǒng)合綜效”的團體合作，“不斷更新”的進取創(chuàng)造七個習慣，融為一體，又相輔相成。為我們講述了要成為高效能人士，就必須具有這七個習慣，對我們生活和工作具有良好重要的指導意義。
“積極主動”即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負責。積極主動，是七個習慣中的第一個，也是貫穿于七個習慣的重要因素。我們生活、學習、工作、交往都需要積極主動，工作中，具有了積極主動地心態(tài)就有了完成工作的信心，進而有了戰(zhàn)勝困難的勇氣。自己積極主動地提出工作要求，這樣既爭取到了機會，又會給自己帶來成功收獲。一個人積極主動的生活態(tài)度也一定會給人生帶來美好的愿望和結果。積極者相信，只有推動自己，才能推動世界，只要推動自己，就能推動世界。
所有成功人士都有目標，如果一個人不知道他想去哪里，不知道他想成為什么樣的人、想做什么樣的事，他就不會成功。所以，做什么事情都需要先確定目標，即第一次創(chuàng)造，然后再通過實際的努力去實現(xiàn)目標，即第二次創(chuàng)造。在人生當中也是如此，首先要確定自己想要什么目標，然后再選擇最好的方式去實現(xiàn)目標?！耙越K為始”另一原則是實現(xiàn)自我領導，這將確保自己的行為與目標保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價值觀的人生目標，才能產生凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內心最大的滿足，達到人生事業(yè)的輝煌。
讀完“雙贏思維”，一扇亮堂的門窗打開了。史蒂芬?柯維說：“雙贏者把生活看作一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。一般人看事情多用二分法，非強即弱，非勝即敗。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必視為自己之失”。雙贏要具備：“誠信、成熟和知足”。成熟是敢作敢為與善解人意之間的一種平衡狀態(tài)。是在表達自己的情感和信念的同時又能體諒他人的想法和感受的能力。這種能力是人際交往、管理和領導能力的精髓。只有溫和、堅強和與人為善的胸襟，才能實現(xiàn)互惠互利。同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易雙贏。
“知彼解己”的溝通特征：行為的主動性、對象的多樣性、過程的互動性、目的雙贏性；還要具備一顆喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心。當我們在溝通時改以理解心去聆聽別人，才是開啟真正的溝通，增進彼此的關系。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效果。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累。當我們的修養(yǎng)到了解能夠把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，將同理心傾聽養(yǎng)成自己工作中的一種習慣，我們的人際關系就會豐富起來。溝通還必須從正見、正思維、正語、正精進、正念出發(fā)，才能取得一致有效的成功合作。
“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則，集思廣益的合作威力無比，當人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異，才能眾志成城，所向披靡。個人的力量是團s隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的倍增效果?！敖y(tǒng)合綜效”闡述了一個簡單的道理，大家要有團隊合作精神，齊心協(xié)力，同心同德，比自己各自奮斗能夠取得更大的成果。水至清則無魚，人至察則無朋、無徒；魚龍混雜，粗枝爛葉，才是形成江河湖海的“統(tǒng)合綜效”。
“不斷更新”要茍日新，日日新，又日新；日事日畢日高。人生最值得投資的就是學習和修練自己，這是最珍貴有力的工具。要具備良好的思考、溝通、學習、創(chuàng)造與適應能力，不斷更新自己，才能永遠立于不敗之地。
總之，七個習慣系統(tǒng)融合，相輔相成。思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定品格，品性決定命運。習慣是人們在長期的社會實踐和日常生活中逐漸養(yǎng)成的一種獨特的、相對穩(wěn)定的思維模式和行為方式。習慣一旦養(yǎng)成，它就會在不知覺中影響著我們的思想和命運。所以我們要通過思想和行動，逐漸形成良好的習慣，努力成為一個高效能人士。
高效能人士七個習慣讀后感篇八
本書則講的是實踐本事，它強調以原則為中心，以人品為基礎，以及到達個人效能和人際效能的“內外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是經過一些細微生動的故事來闡述自我的觀點;它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，能夠說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。
書中以七個習慣展開記述，它將習慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習慣就彷佛一版權法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破?！?/p>
所以說，不管是領導、職員、還是學生，養(yǎng)成良好的習慣是十分重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長的三個階段，分別為依靠期、獨立期，互賴期。人類都是從依靠到獨立，然后從獨立到互賴。這三個階段中都會養(yǎng)成不一樣的習慣，也就產生了習慣的轉變。書中提到的七個習慣主要是：
他所說的進取主動不僅僅是指行事采取進取主動，還意味著為人必須要對自我的人生負責，進取主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領導，他的理智必須勝于沖動。甚至應當避免沖動。應能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自我行為的內在動力。
我們不管做什么，都應當主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質是主動而非被動的。人類不僅僅能針對特定的環(huán)境選擇回應方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認識到自我有職責創(chuàng)造條件。
當今社會，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底，使生活充滿意義。
書中所說的“以終為始”有兩個原則基礎，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成?！蔽覀冏鋈魏问露加惺窍仍谀X中構思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標，根據(jù)目標在確定以后的實踐。
“以終為始”的另一原則基礎是自我領導。但領導決不一樣于管理，就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。所以，無論在哪個行業(yè)，領導都重于管理?！币胱鲆粋€好的領導，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自我的使命寓言，并付諸實踐。
這個習慣是一個讓人受益非淺的習慣。它能夠說是前兩個習慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領導決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點。時刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個意義上說，自我管理的實質就是自律和條理，是對計劃的實施。
習慣一的基礎是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習慣二的基礎則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨立意志。有了它，我們就能夠主動作為，而不是被動的聽命。
我們總是把此刻這個社會當作競爭的角斗場?？词挛镆簿褪恰胺菑娂慈?、非勝即敗”。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。
雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學。史蒂芬列舉了六個交往模式，即：損人利已(贏輸)舍己為人(輸贏)，兩敗俱傷(輸輸)獨善其身(贏)，利人利己(雙贏)，好聚好散(無交易)。
如果讓你選，你會選哪一個我認為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢要做到雙贏其實并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就能夠了。
這個習慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽是聆聽的一種，也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的，聽者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。
要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對方，然后再爭取對方了解你，這一原則是進行有效人際交流的關鍵。
六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則。
統(tǒng)合綜效是人類所有活動中最高效的一種，是對所有其它習慣的重要考驗和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領導方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能，前面的五個不一樣習慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。
與人合作最重要的是：重視不一樣個體的不一樣心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不一樣世界，假如兩人意見相同，那么其中一人必屬剩余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。
七、不斷更新平衡的自我更新原則。
養(yǎng)成了前面六個習慣還不夠，我們還要不斷的更新自我，磨練自我，因為生活與服務人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。
這一習慣就是個人產能，它維護并優(yōu)化你所擁有的最重要資產你自我。它從四個層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會性、情感。每個層面的更新都很重要。所以，僅有平衡好四個層面的更新進度，才能取得最夢想的效果。忽視任何一個層面都會對其它層面產生消極影響。
自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。
這七個習慣能夠說是人生的精華，作為一個領導，應當養(yǎng)成這七個習慣?？晌腋杏X，不管是領導、職員、還是學生，都應當養(yǎng)成這七個習慣。如果我們能有“進取主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們必須會走向成功的彼岸。
高效能人士七個習慣讀后感篇九
這本書告訴我們最重要的一點就是內心品德的重要性。在現(xiàn)在的社會中，很多人都為了成功而改變自己的外表。比如說，很多課程就教那些領導者如何微笑、如何著裝、如何讓別人喜歡自己等等。這樣的個人魅力卻也是表面的，因為他依靠欺騙和玩弄?？戮S告訴我們這樣的表面的行為并不能達到真正的成功。真正的成功來自于內心品德的強大，就像發(fā)自內心的、真誠的友好要比一個機械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會的一個問題：重點從對內心的培養(yǎng)轉移到了對外表的注重。這樣的轉移會讓人們更難獲得成功。
這本書告訴我的第二點就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動的價值觀。原則指引著我們的思想，而思想引導著行動。有些原則無法否認地給人們帶來成功和幸福，比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動都是以這些原則作為標準，那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則，那么效率也許就會變低。
用一個例子來說明：有了付出才有收獲是無法否認的事實，正如沒有耕地就沒有收獲似的。如果我們把它作為一個價值觀，一個原則，并讓它來指引我們的行動，那么我們在解決問題的時候，我們就不會因為去嘗試各種各樣的捷徑而浪費時間，而是踏踏實實地解決這個問題。這時我們就會更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認為可以幫助我成功的原則，比如勤勞和誠實。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾，那我就會立即放棄做那件事來避免走彎路。
“七個習慣中”讓我印象最深刻的習慣就是積極主動。作者相信的是一個人環(huán)境對他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應是不同的?？戮S提倡的就是不能讓環(huán)境對我們造成太大的影響，而是鼓勵我們去積極的改變這個環(huán)境和調整自己來得到最大的成功和效能。比如在我們學校，我們經常會聽到“我現(xiàn)在的成績就是全是因為我的老師太差了”之類的抱怨，但是其實老師對學生的影響是很有限的，所以同樣的老師會有不同成績的學生。我們都會下意識的去怪我們的環(huán)境，并以此把指責從自己轉換到了環(huán)境，卻沒有意識到我們自己才是我們成功或失敗的主要原因。這讓我更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關系，并讓我更容易地總結我失敗的原因。
雖然我對這些復雜地概念的理解仍然是很初步的，但是這本書對我的正面影響已經是是十分巨大的，因為它讓我更容易地做出正確的行動。
高效能人士七個習慣讀后感篇十
正如一個人的杰出并不需要一個完美的人生，一本書的優(yōu)秀并不因為它所表達的一切都是真理，而是因為他的某些部分表達了可能被忽視的真理?！陡咝苋耸康钠邆€習慣》是一本帶有典型的美國精神的書。書中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚個人的命運控制受自己控制。隨著中國的開放和市場經濟的逐漸建立，民眾也渴望追求"拼搏"與"成功"，一掃先人的儒雅之風。本書在國內風靡一時也不難理解。在讀完這本書后，我自己最大的收獲是深刻地認識到要提高自己分析和解決問題的能力，必須從改變自己內心深處的價值觀，對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質，同時輔助一些必要和實用的有效方法。
《高效能人士的七個習慣》中的七個習慣是一個整體，它們相輔相成，既講到了個人要全力以赴確立目標，進行個人修煉，并由依賴轉向獨立，從而實現(xiàn)"個人成功"，也講到了要通過建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進團隊溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個習慣，督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習慣。"積極主動"的態(tài)度，"以終為始"的愿景，〃要事第一"的把握，"雙贏思維"的互賴，"知彼解己"的溝通，"統(tǒng)合綜效"的合作，"不斷更新"的創(chuàng)造，會使每一個人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個習慣》為渴望成功的人給出了方法，對于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關重要，要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運，如果你要改變自己的命運，首先要改變自己的性格。本書沒太多提及性格，但頻繁的用了"習慣"二字。作者認為習慣是習慣是知識，技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應該怎么做，更有這個意愿去做，三者的交匯構成個人行事做人的習慣。通過改變個人的習慣，實現(xiàn)個人性格的改變，最終能夠改變自己的命運。
確立目標后全力以赴，許多人在埋頭苦干時，尚未發(fā)掘人生的終極目標，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自己的人生信條：你到底要做什么？什么是你生命中最重要的？你生活的重心是什么？只有確立了符合價值觀的人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內心最大的滿足。
所有事物都經過兩次的創(chuàng)造先是在腦海里，其次才是實質的創(chuàng)造。個人，家庭，團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則，價值觀，關系及目標之上。對個人，家庭或組織而言，使命宣言可說是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其它的決定。領導工作的核心，就是在共有的使命，愿景和價值觀之后，創(chuàng)造出一個文化！
高效能人士七個習慣讀后感篇十一
“在美國，這本書的影響力僅次于《圣經》。”
《圣經》的影響力是全世界的人都能夠理解的，而能夠與此相提并論的我尚未耳聞。出于這種好奇，這句廣告詞吸引了我。
在大學，我就研讀了這本書。但是，真正學習一本書的內涵根本不是讀完就結束的。讀書就像是一種交流，和大師之見的溝通，同時也是去尋找某些的認同感。讀書真正的樂趣在于學習大師的思維方式，同時在閱讀的不斷深入，人的思維方式也會隨著書中邏輯而去，最終會形成一定共鳴?！陡咝苋耸康钠邆€習慣》這本書給了我不間斷的共鳴。在讀此書的過程中，我不斷從中學習一個高效能人士的思維方式和行事風格。從中，我不斷去批判自我的錯誤觀念與行為，之中對自我也有很好的觸動，相信在今后的行為中也會存在些許影響。
17世紀的美國，是一個充滿希望的土地，是一個投入勤勞和智慧就能產出財富的土地。一批又一批的人登陸美國去尋求自己的夢想，同時也為美國成今日的世界強國奠定了基礎。在閱讀此書的同時，不斷讓我想起一個個能人志士的那種激情與拼搏精神?！陡咝苋耸康钠邆€習慣》是一本帶有美國精神的書籍，字里行間透露著美國人的那種改變命運的決心，當然還有他們特有的美國式的幽默與思維。隨著中國的不斷開放和市場經濟的規(guī)則逐漸建立，民眾的不斷渴望成功的意念，國人大有一掃先人儒雅之風的傾向。隨著80后，90后的不斷成長與崛起，屬于新新人類自己的那種拼搏精神的建立，此書在中國的風靡熱銷也是不難揣測的。
《高效能人士的七個習慣》中的七個習慣是一個系統(tǒng)。要求我們以完善自我開始，進而尋求團隊，最終要以終為始，使每個有志向的人走向自己的巔峰。對于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關重要。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運，氣度影響格局。首先要改變的就是自己的個人修為。本書沒太多修飾性格的字眼，但頻繁的用了"習慣"二字。習慣是知識，技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應該怎么做，更有這個意愿去做，三者的交匯構成個人行事做人的習慣。通過改變個人的習慣，從而實現(xiàn)個人性格的改變，最終能夠改變自己的命運。
主動積極即采取主動，為自己過去，現(xiàn)在及未來的行為負責，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。主動積極的人是改變的催生者，他們揚棄被動的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦--自覺，良知，想象力和自主意志，同時以由內而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個人最基本的決定。
高效能的人懂得設計自己的未來。他們認真地計劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導。因此，"以終為始"是實現(xiàn)自我領導的原則。這將確保自己的行為與目標保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價值觀的人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內心最大的滿足。
〖要事〗第一即實質的創(chuàng)造，是夢想(你的目標，愿景，價值觀及要事處理順序)的組織與實踐。次要的事不必擺在第一，〖要事〗也不能放在第二。無論迫切性如何，個人與組織均針對〖要事〗而來，重點是，把〖要事〗放在第一順位。〖要事〗是目標事情，是符合宣言中"以原則為重心"的目標，這樣的事才應該被稱為〖要事〗，如果弄不懂什么叫〖要事〗，就難以把時間管理好，〖要事〗也做不好。
〖雙贏思維〗是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機會，財富及資源，而非不足的敵對式競爭?！茧p贏思維〗鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認可及報酬的分享?！茧p贏思維〗我認為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學說，既現(xiàn)實又大愛，這一點很難做到，又很容易做到。
當我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系。要培養(yǎng)設身處地的"換位"溝通習慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累。當我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的'人際關系也就上了一個臺階。
〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
〖不斷更新〗談到的是，如何在四個基本生活面向(生理，社會/情感，心智及心靈)中，不斷更新自己。這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。對組織而言，七個習慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑。對家庭而言，七習慣透過固定的個人及家庭活動，使家庭效能升級，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
讀書的根本目的是為了學習前人和他人的經驗，是為了養(yǎng)成適合自己的習慣，找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質不是我們“看過了”，而是努力的把從書中學來的東西進行嘗試，并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來經濟上的安全感，而具備良好的思考，學習，創(chuàng)造與適應能力，才能使自己立于不敗之地。通過培養(yǎng)這七個習慣，循序漸進地獲得不斷的進步，逐漸使自己成長為一位真正高效能的職場精英。
高效能人士七個習慣讀后感篇十二
這本書是美國富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士著的，據(jù)稱，“在美國，此書影響力近次于《圣經》?！?/p>
沒有閱讀的時候，以為這無非是一本勵志類書籍，等到讀起來，卻知道它所論述的涉及每個人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內容，對如何搞好合作與溝通、提高幸福指數(shù)和成功的幾率而最終達到“高效能”做了具體而又深刻的論述。
事實上，正如作者所說，“人們是如此的相似，又是那樣的不同?！睘榱松嫽驅崿F(xiàn)自己的某種理想和愿望(或者是達到某種欲望)，現(xiàn)代的人們都在忙忙碌碌中度過一天又一天，一年又一年?？墒?，如果你細心觀察一下身邊的人，其實，他們的工作效能是不同的。
人人都有美好的愿景--良好的人際關系、出色的工作業(yè)績、不菲的勞動收入、美滿的婚姻、和諧的家庭……然而，這些愿景不會降臨到每個人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須面對現(xiàn)實。那么，有沒有一劑良方使渴望這些美好愿景的人們做得更好一點?答案就在《高效能人士的七個習慣》里。
1、積極主動--個人愿景的原則。
2、以終為始--自我領導的原則。
3、要事第一--自我管理的原則。
4、雙贏思維--人際領導的原則。
5、知彼解己--移情溝通的原則。
6、統(tǒng)合綜效--創(chuàng)造性合作的原則。
7、不斷更新--平衡的自我更新的原則。
逐條對照上面所列出的七個習慣，我們做到了幾條呢?恐怕在第一條“積極主動”方面就會有很多人沒有做到。尤其是作為一名員工的角色，你做到積極主動了嗎?“太多人只是坐等命運的安排或貴人相助，事實上，好工作都是靠自己爭取來的?！苯陙?，一些管理層人士經常講“職業(yè)倦怠”，可見，消極被動是廣為存在的。
說到了“雙贏思維”，可能我們做得更不好了。對于這一點，我們是喊聲震天高，而在內心卻只想自己贏?！爸私饧骸敝攸c強調“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽，要求“聽者站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受?！边@對于我們如何做一名合格的家長和合格的教師大有裨益。
最后兩點是“統(tǒng)合綜效”和“不斷更新”。其中，“統(tǒng)合綜效”是講整體大于部分之和。例如，疊放在一起的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開胸懷，博采眾議，善于充分調動全體學生的智慧都在這個范疇?！安粩喔隆北容^容易理解，但是人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來的床上悠閑地睡眠，不愿意開啟自己大腦創(chuàng)新的大門。
高效能人士七個習慣讀后感篇十三
我個人還是比較喜歡讀書的，過去的近三年吧，讀了差不多也有20本了，但主要局限在官場小說和商戰(zhàn)小說，上個月把一部經典的商戰(zhàn)小說《輸贏》又看了一遍，之前看的時候，主要是被里面跌宕起伏的劇情所吸引，對于角色的代入感其實不強，這次再讀的時候，我嘗試著把自己作為一名銷售人員去感受。里面的銷售秘籍“摧龍八式”還確實比較實用，以后慢慢摸索吧，指不定什么時候能用到。
《高效能人士的7個習慣》也是剛剛讀完，就簡單說說里面對我觸動比較大的兩點吧。第一個是“積極主動”、第二個是“要事第一”，這兩個也是我一直以來比較堅持并且十分看重的習慣。
人性的本質是主動而非被動的，人類不僅能針對特定的環(huán)境進行回應，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。主動積極的思想習慣可以使自己擁有更多的安全感，并且能增加更強的自信心。當我們遇到外界環(huán)境變化的時候，采取主動的態(tài)度并且承擔更多的責任，可以更快的適應新環(huán)境，并且降低自己的壓力以及負面情緒，進而可以影響身邊的其他人，形成一個良性發(fā)展的生活圈。
我喜歡“要事第一”的主要原因，是因為從小養(yǎng)成的習慣，這不是天生就有的習慣，說起來還是得感謝初中時的班主任。他是一名剛畢業(yè)的男老師，第一次帶班，并且我們班的入學成績還是全年級最好的，最開始家長也不是很信任這位老師，就是他告訴我們要抓住事物的主要矛盾，我們聽不懂這種哲學思維，后來他就直白的告訴我們，一定要知道什么時候該干什么事，這句話也就是現(xiàn)在所說的“要事第一”這個習慣。從那時起，我就相對來說比較好的保持了這個習慣，最明顯的證明就是考試前突擊，可能玩了半個學期，但考試之前，我就絕對會不管其他玩的東西，認真復習，最后也還是能取得個中上的成績。
工作中也是一樣的道理，有的時候可能幾件事交雜在一起，最開始覺得事情很多、很亂，但最重要的就是要先想一想，評估一下幾件事的緩急程度、完成難度、工作量等，做事之前先梳理一下，哪些是最重要、最能快速拿出結果的，或者哪些已經是火燒眉毛的事情。這種思維其實在項目管理上也經?？梢缘玫襟w現(xiàn)，合理的規(guī)劃、里程碑節(jié)點、風險控制，我認為都是“要事第一”這種思維和習慣發(fā)揮的地方。
先寫到這里，如果有機會可以跟大家一起討論分享一下，有句話說得好，不能只低頭拉車，也得偶爾抬頭看看路。
最近一直在讀史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習慣》，覺得受益匪淺，這是一本很值得大家去閱讀的書籍，現(xiàn)在將一些心得體會跟大家分享，希望在未來的工作生活中略有幫助。
統(tǒng)觀全篇，雖然是在談習慣，但是所有的習慣都是建立在人的觀念、思維的改變的基礎上，所以實際上在談的是思維觀念。通過改變思維達到改變行為，從而提升個人乃至改善公司內部管制機制，培養(yǎng)公司內部共同語言和價值觀。
書中有一幅畫很有意思，不同的人看到的結果不一樣，有的人看到的是少女，而有的人看到的是老婦，其實雙方都是對的，但是大多人都堅持認為自己看到的才是真理，別人都是不可理喻的。所以習慣的改變是很難的，改變習慣的過程肯定是很難受的，畢竟習以為常的東西才是每個人舒適圈，但是只有跳出舒適圈，暫時犧牲眼前的舒適才能看到更廣闊的天地。
習慣一：積極主動，主動積極的人是改變的催生者，以由內而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切，每個人都有能力也有責任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
習慣二：以終為始，這個習慣適用于我們各個不同的工作、生活層面，我們做任何計劃前，要先擬好愿景和目標，目標對了就成功了一半，剩下的就是全心的奔著這個目標前行。
習慣三：要事第一，這是一種掌握重點式的管理方法，把重要的事情放在第一位。集中精力于當急的要務，排除次要事務上的牽絆，對次要事務勇敢說“no”。
習慣四：雙贏思維，是一種基于互敬，凡事尋求互惠的思考邏輯，把生活和工作看做是一個合作的舞臺。雙贏思維鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決方法。
習慣五：知彼解己，用同理心開啟真正的溝通，增進彼此關系。用心聆聽對方，對方會覺得受到了尊重和認可，進而卸下心防。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能兩者均衡，可大幅提高溝通效率。
習慣六：統(tǒng)合綜效，創(chuàng)造合作的原則，統(tǒng)合綜效非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠勝過于個人之見的辦法。結合自身的學識經驗能力，基于公平公正的立場找到最有利有效的解決方案才是最佳答案。
習慣七：不斷更新，不斷更新自己，提升其它六個習慣的實施效率。對于組織而言，通過不斷更新使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑。在平時運用好的習慣，潛移默化，久而久之好的習慣會深深融入一言一行中去。
《高效能人士的七個習慣》是一個整體，它們相輔相成、不可或缺。學做事之前先學會做人，善于想、善于問，明確確認好自身目標，為目標而進行個人修煉，由依賴變?yōu)楠毩?，通過建立共贏、換位溝通、集思廣益、促進團隊溝通和合作，從而實現(xiàn)個人和團隊成功。
高效能人士七個習慣讀后感篇十四
這是一本“基業(yè)長青”的書，書中傳達的精神和理念好像永遠不會過時；這也是一本關于人怎樣去獲得改變與成長的書，讓處在當下“大數(shù)據(jù)”時代的職場人士們找到清晰的方向和正確的指引，從而對自己和這個世界的關系給出了新的定義，人生從此發(fā)生改變。
個人對這本書的體會主要來自多年來的工作實踐，書中提到的七個習慣有點類似于古人提出的“修身，齊家，治國，平天下”的理念，只是本書更著重于職場，后者則是上升到社會。
積極主動是七個習慣之首，重要性不言而喻，個人覺得這是最重要的一個習慣，如果這個習慣養(yǎng)不成，后面的六個習慣將會是紙上談兵。
積極主動是一種人生態(tài)度，一個積極主動的人會自帶光芒，他像一個磁場一樣，會吸引世界上美好的事物，傳送出積極上進的正能量。
但需要注意的是積極主動并不是指“做事”這一層面，采取主動并不是魯莽行事，或者是只求短期效應的激進式行為，或者是不斷活躍地“救火”行為，這些并不是積極主動所代表的意義。
積極主動更是一種思維方式的改變，從被動的思考變?yōu)橹鲃拥乃伎?，從適應性的思維變?yōu)閯?chuàng)造性的思維。人的觀念或者價值觀是很難改變的，積極主動就是對個人陳舊觀念及被動的價值觀進行打破并重生，這是一個非常難的過程，能突破的人并不多。
人生不如意事十之八九，堅持地對工作及生活抱有積極的態(tài)度是一個人最大的修行。我們在日常工作及生活中，要始終充滿樂觀積極的態(tài)度，對未來的世界抱有希望。
以終為始是一個關于樹立目標的習慣。
人活著是為了什么？這是一個很大的哲學問題，大多數(shù)人都回答不了。
胸有大志的確很重要，但我的建議是不要去想太多的大問題，很多不是個人可以改變的，我們可以從“小問題”做起，例如設定一個目標：今年我要看多少本書，寫多少篇文章，或者本月我要達成多少銷售業(yè)績，接多少訂單；或者是三天作業(yè)完成率在本月達到什么水平？等等。
以終為始可以給組織或者個人提供“指南針”，讓工作的方向不會偏離，讓行進的道路不會脫軌。
要事第一是關于時間管理的習慣。
人的精力或者組織的資源都是有限的，或者說至少在一段時間內是有限的，但事務的多樣性及復雜性對我們的時間管理提出了挑戰(zhàn)，要事第一是指在有限的時間和資源下，我們要先處理“要務”，再處理其他“雜務”。
這是高效的七個習慣中應用性最多的一個習慣，是一種方法也是一種態(tài)度，在眾多事務中，我們要有能力去甄別事務的重要性和緊急度，從而合理地安排時間。
雙贏思維，知彼知己，統(tǒng)合綜效的三個習慣主要是關于與其他人或者其他組織進行協(xié)同。
人際關系無論是在生活中還是工作中都扮演著非常重要的角色，我們所說的“情商”主要是通過這三個習慣鍛煉出來的，這三個習慣因人而異，但前提是個人的修為（積極主動，以終為始，要事第一）也要達到一定的火候，只有自身過硬，與別人打交道才有底氣。
不斷更新是關于跟上時代的習慣，變化是當今時代的主題，如何在變化的環(huán)境中抓住成長的機會，需要不斷地更新自我的知識結構，了解發(fā)展的規(guī)律，利用前面六個習慣不斷地更新自己。
高效能人士七個習慣讀后感篇十五
俗話說：思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定成敗。習慣會深深影響一個人的生活和工作，習慣的養(yǎng)成，是需要花精力，有意志的刻意練習的。雖然都知道一個習慣的養(yǎng)成可能只需要花上一段時間或者幾天就可以了。但是七個習慣的養(yǎng)成，就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念，必須由內而外的塑造自己。說實話，當我把這些原則和標準再梳理一遍的時候，我發(fā)現(xiàn)很多時候我們會覺得堅持太難，或者“差不多就可以了”的想法，讓自己放棄了做得更好的機會。
高效能人士的七個習慣中的七個習慣是一個整體，用心主動的態(tài)度，以終為始的愿景，要事第一的把握，雙贏思維的互賴，知彼解己的溝通，統(tǒng)合綜效的合作，不斷更新的創(chuàng)造，會使每一個人走向世界成功的彼岸。七個習慣相輔相成，即講到了個人要全力以赴確立目標進行個人修練，并由依靠轉向獨立，從而實現(xiàn)個人成功，也講到了要透過建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進團隊溝通合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個習慣，督促我們從自身開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是要事第一這一種習慣。要事第一，與人們經常強調的工作要抓重點的講話精神有著相同的精髓。毛主席曾說過，凡事要學會抓主要矛盾，切勿眉毛胡子一把抓。繁忙的工作中，我們有時往往會顧此失彼，因此要養(yǎng)成有效避免我們走彎路。
再比如不斷更新的習慣。如果說世界上有一成不變的東西，那只有一樣，就是變。在風馳從曾經的一個小作坊，到飛速發(fā)展成如今的風馳公司，我們每一個人都要應時而動。在任何時候都不能站在功勞簿上止步不前，特別像我們這些在公司呆了十幾年的老員工，思想容易固化，做事一成不變，默守陳規(guī)，我們必須要讓不斷更新成為一種習慣，否則就會被淘汰。
還有雙贏思維，雙贏思維是基于互敬，尋求互惠的框架與心意，是為人處世的一種積極思維，目的是更豐富的機會，財富及資源，而非損人利己，亦非損己利人。雙贏思維鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認可及報酬的分享。我認為雙贏思維把人引向了更高層次，也是做人境界，似乎更高于佛家學說，即現(xiàn)實又大愛，這一點很難做到，又很容易做到。總之，高效能人士的七個習慣所傳遞給讀者的不僅僅是工作方法，更表達了一種新的思想水平，體會和掌握了其中的精髓，不僅能指導我們的工作，更能多方面、多角度有效提升個人的自身建設。
我們常說：我不小心忘記了…我遲到是因為……這件事沒做好責任不在我……我們每一天都在不停的找借口或是抱怨，而不是去認錯、去改變、去面對。我們必須像高效能人士一樣，為自我的行為及所做的選擇負責，像他們一樣，致力于實現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動地憂慮那些沒法控制的事情，透過努力提升效能，從而擴展自身的工作范圍和影響范圍，用心的心態(tài)讓自己擁有選取的自由。
要相信，腳步達不到的地方，眼光可以達到，眼光達不到的地方，思想可以達到，只要堅信這個信念，將所學所思運用于實踐中，無論是為公司發(fā)展還是個人的自身建設，都必將得到升華。
高效能人士七個習慣讀后感篇十六
在區(qū)域集訓營中，有幸獲得《高效人士的七個習慣》一書，閱讀之后感悟頗多，借此機會與大家分享一二。
《高效能人士的七個習慣》是由美國的史蒂芬·柯維所著，本書由淺入深，結合真實案例，生動有趣的使讀者從自身品德做起，認識自己的心靈地圖，在遵循成長和變化的原則下，確立以原則為中心的思維方式；當有了恒久不變的內在本質之后更堅固了自己的人際關系，實現(xiàn)獨立與成功。
具體的七個習慣如下：主動積極；以終為始；要事第一；雙贏思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新。我對其中幾點深有體會。
第一，“主動積極，不斷更新”兩點正好對應一直貫穿我們企業(yè)上下的企業(yè)文化之一：適應變化主動變革。初入職場，從一個學生轉換為職場人是一個過程，而這個過程的長短取決于我們是否可以適應一個身份的變化，從個人愿景角度主動改變自己的心態(tài)和處事風格。用吃蛋糕舉一個不恰當?shù)睦樱荷蠈W期間，老師和家長會幫我們把蛋糕買回來切好，恨不得直接喂進我們嘴里；到了職場，我們需要自己去買原材料，自己學做蛋糕，不管做的如何都得自己切好吃下去，不然就會面臨餓死、被社會淘汰的處境。
要做到主動積極首先需要改變我們的思考方式，摒棄老舊的習慣性思維，建立一個新的、更深層次的思想水平，面對出現(xiàn)的問題最重要的是分析原因，做出相應的改變和對策。而為了對策更好的實施，其實是需要我們自身不斷更新，不管是技能、心智還是思維模式都要跟得上行業(yè)和市場的動態(tài)變化。
入職四個月，由于所選崗位是自己喜歡的，所以我對待工作一直以來主動積極，努力彌補專業(yè)知識的不足，利用休息時間梳理工作和學習成果，建立個人工作體系，主動學習自己之前從未接觸過的軟文和海報設計；但自己還有很多不足，目前只是淺層次的從技能和心智上進行了更新和變革，以后也要在工作中更快的改變自己的管理思維、提高面對問題的分析和解決能力。
第二點是“以終為始”這一習慣，剛好契合上周融洽會所講的結果思維。結果是可以衡量、有價值、可交換的，在分析并明確結果之后再開始執(zhí)行并完成任務，才可以得到企業(yè)想要的結果，這也是企業(yè)設立高目標和企業(yè)愿景的原因。態(tài)度積極、完成職責或者執(zhí)行任務都不是企業(yè)所要的結果，就像《穿普拉達的女王》中，米蘭達為了參加第二天孩子的表演，派安迪在颶風時給其買飛往紐約的飛機票，安迪費盡千辛萬苦也沒能買到機票，沒有完成米蘭達的任務。如果安迪改變思維以終為始，明確米蘭達目的是參加孩子的表演，颶風情況下飛機行不通只需安排其他交通工具即可。因此，在工作中以終為始方可更直接的設計方案達到高效完成企業(yè)或者個人目標的結果。
以上兩點不成熟的看法都是入職之后工作中的一些思考，對于我們來說，盲目的執(zhí)行任務對于職場中的我們來說是不可取的，改變的思維，才是行動的第一步。讀書只是對知識的認識，更多的是我們在今后的職場中不斷實踐不斷學習，使其成為自己的東西，我也相信有朝一日我們都可以通過學習和實踐成為一個優(yōu)秀的職場人、管理者。
高效能人士七個習慣讀后感篇十七
本書則講的是實踐潛力，它強調以原則為中心，以人品為基礎，以及到達個人效能和人際效能的“內外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是透過一些細微生動的故事來闡述自我的觀點;它涵蓋的不僅僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，能夠說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。
書中以七個習慣展開記述，它將習慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習慣就彷佛一版權法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破?！彼哉f，不管是領導、職員、還是學生，養(yǎng)成良好的習慣是十分重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長的三個階段，分別為依靠期、獨立期，互賴期。人類都是從依靠到獨立，然后從獨立到互賴。這三個階段中都會養(yǎng)成不一樣的習慣，也就產生了習慣的轉變。書中提到的七個習慣主要是：
他所說的用心主動不僅僅僅是指行事采取用心主動，還意味著為人必須要對自我的人生負責，用心主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領導，他的理智務必勝于沖動。甚至就應避免沖動。應能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自我行為的內在動力。
我們不管做什么，都就應主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質是主動而非被動的。人類不僅僅能針對特定的環(huán)境選取回應方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認識到自我有職責創(chuàng)造條件。
當今社會，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底，使生活充滿好處。
書中所說的“以終為始”有兩個原則基礎，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成?！蔽覀冏鋈魏问露加惺窍仍谀X中構思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標，根據(jù)目標在確定以后的實踐?！耙越K為始”的另一原則基礎是自我領導。但領導決不一樣于管理，就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。因此，無論在哪個行業(yè)，領導都重于管理?！币胱鲆粋€好的領導，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自我的使命寓言，并付諸實踐。
這個習慣是一個讓人受益非淺的習慣。它能夠說是前兩個習慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領導決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點。時刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個好處上說，自我管理的實質就是自律和條理，是對計劃的實施。
習慣一的基礎是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習慣二的基礎則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨立意志。有了它，我們就能夠主動作為，而不是被動的聽命。
我們總是把此刻這個社會當作競爭的角斗場?？词挛镆簿褪恰胺菑娂慈?、非勝即敗”。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。
雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學。史蒂芬列舉了六個交往模式，即：
損人利已(贏/輸)舍己為人(輸/贏)。
兩敗俱傷(輸/輸)獨善其身(贏)。
利人利己(雙贏)好聚好散(無交易)。
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