總結(jié)是一種有效的學(xué)習(xí)方法,它可以加深我們對知識的理解和記憶。如何管理自己的時間,合理安排學(xué)習(xí)和生活?下面是一些精心設(shè)計(jì)的招聘廣告范文,供大家在招聘過程中參考和借鑒。
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇一
在課堂教學(xué)過程中,要與學(xué)生“交流——互動”,明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義,考慮學(xué)生原有的基礎(chǔ)和心理特點(diǎn),循序漸進(jìn),逐步深化;同時還要通過教師利用各種手段合理地創(chuàng)設(shè)適當(dāng)情境,使學(xué)生的思維遠(yuǎn)離平衡態(tài),通過學(xué)習(xí)達(dá)到新的平衡,使學(xué)習(xí)能力和知識水平不斷提高;要從整體原理出發(fā),指導(dǎo)學(xué)生掌握知識的整體結(jié)構(gòu),從而形成系統(tǒng)的知識,最終能達(dá)到舉一反三、觸類旁通。下面談?wù)勁囵B(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的五策略:
一、支持學(xué)生好問的積極性,注重激勵評價,培養(yǎng)求知欲及信心。
如果學(xué)生能夠提出問題,就說明他對這一學(xué)科的某些內(nèi)容產(chǎn)生了興趣。要鼓勵學(xué)生自己尋找答案,在此基礎(chǔ)上正確引導(dǎo)、積極鼓勵,使他們的興趣進(jìn)一步滋長、擴(kuò)大。因此,對學(xué)生提出的問題,不管問題的質(zhì)量如何,即使不全面,也都應(yīng)熱情、耐心、正確引導(dǎo)。教師在教學(xué)中應(yīng)通過各種形式培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信心,鼓勵、啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生通過不同的途徑、從不同的角度、用不同的方法解決問題。這樣不僅能夠活躍了學(xué)生的思維、開闊其思路,同時也能促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成善于求異的習(xí)慣,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信心。
二、從實(shí)際生活出發(fā),創(chuàng)設(shè)情境,活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)貴有思,教重在引。情境教學(xué)是課程改革中的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié),要從學(xué)生的興趣出發(fā)去設(shè)計(jì)教學(xué)過程,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與到學(xué)習(xí)過程中去進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)活動。興趣是一種帶有積極感情色彩的心理活動,它能使人的大腦皮層處于興奮狀態(tài),從而促使學(xué)習(xí)動機(jī)的形成和強(qiáng)化。所以,只有激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能把學(xué)生吸引到教學(xué)中去,才能使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣,進(jìn)而減輕他們的心理負(fù)擔(dān),增強(qiáng)學(xué)習(xí)知識的興趣,主動地學(xué)習(xí)。
例如上“分離鹽與水的方法”這一節(jié),老師可拿出“食用鹽”和從“鹽水中分離出來的鹽”,問:“這兩種鹽有什么不同?它們的來歷一樣嗎?”在學(xué)生的猜測中可順勢引出使鹽水中的鹽現(xiàn)身的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。在得出分離方法后對應(yīng)課前的引導(dǎo),可用視頻對食用鹽的加工制作過程做一了解,認(rèn)識到所學(xué)知識在生活生產(chǎn)中的應(yīng)用。
三、提供學(xué)習(xí)資源,問題探究教學(xué),激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。
問題探究教學(xué),就是以問題為載體貫穿教學(xué)過程,使學(xué)生在提出問題和解決問題的過程中萌生學(xué)習(xí)的動機(jī)和欲望,并在實(shí)踐中不斷優(yōu)化學(xué)習(xí)的過程和方法,提高學(xué)習(xí)能力的一種教學(xué)方法。問題探究教學(xué)法充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
對教師而言,就是要發(fā)現(xiàn)那些對學(xué)生來說是關(guān)鍵性的、共性的問題,以問導(dǎo)學(xué),以問促學(xué),多方位、多層次設(shè)問,使學(xué)生學(xué)得全而深,而不是將課本的知識再從頭至尾認(rèn)真講解一遍。要從我們身邊的科學(xué)現(xiàn)象不斷地設(shè)問,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,讓他們通過學(xué)習(xí)來滿足這種欲望。
例如“電路出故障了”,在保證安全的前提下,可讓學(xué)生多方面動手嘗試,出現(xiàn)問題時及時提出疑難困惑,對發(fā)現(xiàn)的問題思考討論:問題是怎樣出現(xiàn)的`?為什么會這樣?用什么方法可以解決?如何改進(jìn)實(shí)驗(yàn)方法?……以此形成探究性學(xué)習(xí)。這樣以自己發(fā)現(xiàn)的問題入手,實(shí)驗(yàn)探究的目標(biāo)性更強(qiáng)。
四、分組互助合作學(xué)習(xí),進(jìn)行探究訓(xùn)練。
要鼓勵學(xué)生積極大膽參與科學(xué)探究,重視探究活動中的交流與合作。課堂教學(xué)過程中,在讓每個學(xué)生明確讀書討論的內(nèi)容、要求之后,可采用小組學(xué)習(xí)討論的形式,以四到六人一組為標(biāo)準(zhǔn),將不同學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、性別的學(xué)生分配在同一組內(nèi),再給組內(nèi)每個成員一個特殊的身份、一項(xiàng)特殊的職責(zé),讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助、共同提高。在全班分小組討論之時,教師要關(guān)心每一小組的討論情況,同時有重點(diǎn)地參與一、兩個小組的討論。在小組討論之后,學(xué)生熱情高漲,教師應(yīng)抓住時機(jī),因勢利導(dǎo),開展組與組之間的交流,讓學(xué)生暢所欲言、各抒己見、展示自我,肯定學(xué)生的獨(dú)到見解和鼓勵學(xué)生的相互爭辯。通過議論、爭辯,讓學(xué)生在攝取信息的過程中相互交流、相互補(bǔ)充,增強(qiáng)了學(xué)生主動參加評價與合作解決問題的意識。這種形式的交流,對于攝取信息能力強(qiáng)的學(xué)生來說是一種鼓勵、肯定;對攝取信息能力稍弱的學(xué)生來說,則是一種啟發(fā)、幫助。學(xué)生學(xué)會了學(xué)習(xí)的方法,必然更會學(xué)習(xí),更喜歡學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)信心也就更足。這也是課堂教學(xué)的重要部分,尤其是在問題探討、實(shí)驗(yàn)探究中,有著舉足輕重的意義。
五、充分挖掘并利用實(shí)驗(yàn)資源,改變實(shí)驗(yàn)形式,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。
科學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的一門課程,現(xiàn)有的教材把實(shí)驗(yàn)分為探究性實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)和測定性實(shí)驗(yàn),這大大減少了學(xué)生自主探究的機(jī)會。實(shí)際上,許多驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)可以改為探究性實(shí)驗(yàn),可以提前到理論課前去上。
例如“萌發(fā)的種子”這節(jié)課,在上課前段時間(到上課時種子已發(fā)芽)就讓學(xué)生按照自己的想法處理種子并進(jìn)行實(shí)驗(yàn),上課時首先欣賞學(xué)生的勞動成果。由于實(shí)驗(yàn)前沒有任何提示和要求,情況會多種多樣,可選擇具有代表性的小組進(jìn)行匯報,同學(xué)之間交流評價,對引出的不同看法進(jìn)行討論,在問題討論中得出結(jié)論。這樣對“子葉在蠶豆發(fā)芽過程中的作用”實(shí)驗(yàn)學(xué)生就有了經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),可讓小組合作進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),完成實(shí)驗(yàn)。
總之,新課程不僅重視知識與技能目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),還特別強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成。開發(fā)人的感官在學(xué)習(xí)活動中的體驗(yàn)潛能,無疑是將新課程的教育理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為的一個重要而基本的探索方向。這就要求教師重視探究過程中學(xué)生的親歷親為,讓學(xué)生多感官、多角度地參與探究活動,在活動中獲得知識、增長才干。
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇二
《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》第一部分前言中提出:“給每一個學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會,使他們都能具備適應(yīng)現(xiàn)代生活及未來社會所必需的化學(xué)知識、技能、方法和態(tài)度,具備適應(yīng)未來生存和發(fā)展所必備的科學(xué)素養(yǎng),同時又注意使不同水平的學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到良好的發(fā)展”。從標(biāo)準(zhǔn)中已經(jīng)可以看出在化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)已經(jīng)受到了重視。
近幾年來各地的新課改都在以提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為主旨。在許多的中考試題都在圍繞提高敘事的科學(xué)素養(yǎng),注重了以“雙基”為載體,通過態(tài)度、觀點(diǎn)、方法、情感及現(xiàn)實(shí)生活中重大化學(xué)問題進(jìn)行“包裝”,重點(diǎn)考查能力,特別是對學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、信息的采集和處理能力、知識的遷移能力、自學(xué)能力的考查。因此在復(fù)習(xí)過程中通過搞好“雙基”來提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是一種可行的途徑。通過化學(xué)基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)能力的.培養(yǎng),可以有效的培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。在化學(xué)復(fù)習(xí)中要讓學(xué)生牢牢撐握“雙基”,特別要注重前后知識的聯(lián)系并重視化學(xué)實(shí)驗(yàn),通過實(shí)驗(yàn)來探究和理解書中的理論。
2.利用好試題,在知識的應(yīng)用過程中養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度和方法。
中考復(fù)習(xí)在復(fù)習(xí)的過程中摻雜著許多的習(xí)題訓(xùn)練與評講。因此教師利用好了習(xí)題,不僅僅可以提高學(xué)生的解題能力,更能培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和科學(xué)的方法。在這個習(xí)題的講解過程中,一則學(xué)生通過主動的思考,提高了解決問題能力;二則鞏固了對比探究的科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法,三則在討論和交流中發(fā)現(xiàn)了自己的問題和不足,并加以改進(jìn)。由此可見習(xí)題的講解并不是枯燥的對答案闡釋,而是學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)提升的一個很好的承載體。
3.重視與社會生活的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)價值觀。
科學(xué)素養(yǎng)中包括了對于科學(xué)技術(shù)對社會和個人所產(chǎn)生的影響的了解程度。化學(xué)與生活習(xí)性相關(guān),讓學(xué)生通過復(fù)習(xí)了解化學(xué)對社會和個人的影響也是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的一種途徑。隨著新課程的推進(jìn),在新授課時,教師對于化學(xué)和社會發(fā)展、生活的聯(lián)系一般都是比較重視的,但是在復(fù)習(xí)階段,有很多的教師由于時間的限制,可能會忽視這個方面。但是,事實(shí)證明,重視了化學(xué)和社會生活的關(guān)系,能創(chuàng)造出良好的化學(xué)情景,也能增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感,從而使學(xué)生在面對這些社會問題時能更科學(xué)的對待。比如在復(fù)習(xí)到燃料時,就可以討論,常用的幾種燃料中,誰最理想;如何使燃料充分的利用以解決能源問題等等,不僅可以讓學(xué)生復(fù)習(xí)舊知識,還能夠讓學(xué)生感受到學(xué)好化學(xué)對于改善生活和促進(jìn)發(fā)展的作用,解決一些簡單的實(shí)際問題,從而培養(yǎng)他們的科學(xué)素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇三
摘要:科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代人生存和發(fā)展必備的素養(yǎng)之一??茖W(xué)素養(yǎng)應(yīng)從娃娃抓起。從降低目標(biāo)做實(shí)做細(xì)、優(yōu)化材料適時呈現(xiàn)、注重過程適時指導(dǎo)等方面闡述小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代人生存和發(fā)展必備的素養(yǎng)之一。如何培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)呢?
一、降低目標(biāo),做實(shí)做細(xì)。
教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時制定的學(xué)習(xí)目標(biāo),不能太高、太籠統(tǒng),要根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)制定目標(biāo)。把大目標(biāo)小目標(biāo)化、細(xì)化、具體化,設(shè)計(jì)符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的目標(biāo);不能目標(biāo)太高、太籠統(tǒng),要有針對性。
例如,教學(xué)“大樹和小草”一課時,先在三(1)班教學(xué)時,給學(xué)生介紹完觀察方法、觀察順序后沒有作分層指導(dǎo)就給孩子們發(fā)了整株的狗尾草,學(xué)生小組內(nèi)觀察記錄。但是從實(shí)際效果來看不是那么理想,學(xué)生不知觀察什么,不知觀察順序,有點(diǎn)無從下手的感覺。簡單一點(diǎn)說就是教師定的目標(biāo)太高、太籠統(tǒng),把整個觀察過程全部放手給學(xué)生自己,自己體驗(yàn)觀察過程、總結(jié)獲得的小草的特征,缺少了教師的具體指導(dǎo)。通過課后的反思,在三(2)班我嘗試了降低目標(biāo),活動做實(shí)做細(xì)。帶著學(xué)生分層觀察,可以把整株的狗尾草都給他們,先觀察整株狗尾草,再讓學(xué)生分部分觀察:根、莖、葉……在觀察的過程中讓學(xué)生知道該觀察什么,怎樣觀察、按怎樣的順序進(jìn)行觀察等。同時,讓學(xué)生在活動過程中培養(yǎng)良好的習(xí)慣,為提高科學(xué)素養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
二、優(yōu)化材料,適時呈現(xiàn)。
小學(xué)科學(xué)課程應(yīng)該說還是屬于科學(xué)啟蒙教育的范疇,是以孩子們動手為主在積累豐富的感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上漸漸上升到理性認(rèn)識的教學(xué)活動。因此,要給孩子們一個個真實(shí)多樣化的活動,在活動中獲得知識、體驗(yàn)過程、養(yǎng)成良好的科學(xué)素養(yǎng)。但真實(shí)的探究過程是靠材料的,只有有了材料,孩子們才能動手做。
于是,我和孩子們一起動手收集材料,如:三年級要用到不同的木材、金屬、紙、布陶瓷;四年級的巖石、食物包裝袋、不同的花并做成標(biāo)本,等等。收集到的材料多了,孩子們的活動也就充實(shí)了,但在課堂上并不是所有的材料都適合用來研究,只有根據(jù)實(shí)際活動優(yōu)化材料。材料的優(yōu)化根據(jù)課堂孩子們想研究的問題實(shí)時地呈現(xiàn)給他們。
五年級的“蚯蚓的選擇”,研究的是蚯蚓喜歡什么樣的環(huán)境,在孩子們猜測后,選擇了自己想研究的問題,設(shè)計(jì)了方案。在動手實(shí)驗(yàn)時需要材料:紙盒、土、蚯蚓等,對于所需的.土,教師該怎樣準(zhǔn)備,是不是隨便準(zhǔn)備點(diǎn)濕土、干土就可以了,不是的,在課前,教師要根據(jù)蚯蚓生活的環(huán)境準(zhǔn)備合適的土壤,而不是隨便挖點(diǎn)土來就可以,這就是材料都有的時候要選擇最合適的材料,學(xué)生實(shí)驗(yàn)時才能夠真實(shí)有效。
活動。
材料的呈現(xiàn)不光合適、充足,還得分層才能使學(xué)生研究起來更真實(shí),如果把材料一起呈現(xiàn)給他們,那么探究過程就是無效、不真實(shí)的過程。如,四年級“簡單電路”,從圣誕樹導(dǎo)入,孩子們觀察說出要使小燈泡亮的各種材料,想讓孩子們重點(diǎn)先認(rèn)識小燈泡,那么教師在給孩子們材料的時候就不能夠把導(dǎo)線、小開關(guān)、小燈泡都給他們,而要先給孩子們小燈泡。
所以,沒有了材料就沒有了觀察、實(shí)驗(yàn),那樣的活動是不真實(shí)的探究,作為教師要給孩子們準(zhǔn)備合理有效的材料,在合適的時機(jī)呈現(xiàn)給孩子們,從而保證孩子們探究的真實(shí)性。
三、注重過程、適時指導(dǎo)。
讓學(xué)生經(jīng)歷探究過程是提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。在讓學(xué)生經(jīng)歷探究的過程中,教師不是放手不動,不是包辦代替,而是在適當(dāng)?shù)臅r候加以指導(dǎo)。
“液體的熱脹冷縮”是學(xué)生在研究了冷水受熱發(fā)生了什么變化之后進(jìn)一步研究水的變化過程。教材的開始部分利用上一節(jié)課所用的實(shí)驗(yàn)裝置,學(xué)生去觀察,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象不明顯,從而改進(jìn)實(shí)驗(yàn)裝置。我上這節(jié)課的時候,從實(shí)際生活:燒開水導(dǎo)入。沒加熱前觀察,加熱后水溢出時讓學(xué)生去觀察,兩次觀察從中比較并提出自己的問題:水為什么會溢出來?問題提出后學(xué)生討論實(shí)驗(yàn)方法。在學(xué)生匯報實(shí)驗(yàn)方法時,教師給予適時的指導(dǎo):哪些方法合適,哪些不合適,為什么?讓孩子們自己思考討論。在這一過程中注重了學(xué)生思維的訓(xùn)練,問題的提出、預(yù)測、討論交流,學(xué)生也體會到了科學(xué)儀器的發(fā)展史,從不合適到合適,親身體驗(yàn)了真實(shí)的科學(xué)探究過程。
總之,要給孩子們一個真實(shí)的探究過程,僅僅這幾方面是很難窮盡的,教師在實(shí)際教學(xué)中要根據(jù)實(shí)際課型,靈活地運(yùn)用真正的實(shí)施探究活動,從而為更好地提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇四
閑暇之余,捧著朱德江老師的《小學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)策略與案例》一書,覺得這本書是案例式、講座式教育專著,這本書從何謂數(shù)學(xué)素養(yǎng)?談到21世紀(jì)的小學(xué)生到底需要什么樣的數(shù)學(xué)素養(yǎng)?它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也有許多心靈感觸,在此談?wù)勎业捏w會。
一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
生活中處處有數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)無時不在,數(shù)學(xué)來源于生活、服務(wù)于生活,數(shù)學(xué)知識和生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來,才能使抽象知識具體化、形象化。所以在今后的教學(xué)中,應(yīng)借助孩子身邊的事物講解數(shù)學(xué)知識,使他們產(chǎn)生親切感,讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識就在身邊,生活中處處有數(shù)學(xué),會提高他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。
另外,多樣的教學(xué)情境會使學(xué)生產(chǎn)生新奇感、由于他們的年齡特點(diǎn)會使他們用更積極的態(tài)度參與學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)生經(jīng)歷和感受知識的形成、探究過程,最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)興趣,使之全身心投入到學(xué)習(xí)活動之中。
二、重視學(xué)習(xí)過程,形成數(shù)學(xué)技能。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,設(shè)計(jì)實(shí)際問題情景,重新組織教材結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò),提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和應(yīng)用能力。因此,今后課堂上應(yīng)充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,培養(yǎng)師生感情,還要創(chuàng)設(shè)適合孩子參與的活動,注意讓孩子在活動中親身體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識,解決問題,理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識、技能和方法,學(xué)生更容易理解,使學(xué)生能輕松愉快地掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方法。運(yùn)用多種感官參加學(xué)習(xí)活動,才可能使所有學(xué)生獲得比較充分的感知,才便于儲存和提取信息。
三、用數(shù)學(xué)的眼光看問題,提升素養(yǎng)。
或許學(xué)生要在數(shù)學(xué)教師的指導(dǎo)下,自己主動積極的學(xué)習(xí),教師要有意識的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,順利掌握知識,體驗(yàn)成功后的樂趣,使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),體會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的無窮樂趣;或許給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的“問題意識”氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)問題意識,要使學(xué)生在遇到問題時,能夠用數(shù)學(xué)的眼光去思考,發(fā)現(xiàn)其中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象,并用數(shù)學(xué)的知識與方法去解決。
思考:
2、數(shù)學(xué)素養(yǎng)是在面對事物時,很快就能指出事物本質(zhì)并解決問題的思維能力;
3、數(shù)學(xué)素養(yǎng)是自覺學(xué)習(xí)的思維體現(xiàn),運(yùn)用已有的知識自主學(xué)習(xí)新知識的能力。
……。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇五
[摘要]人文素養(yǎng)是一種個人內(nèi)在的素質(zhì)與修養(yǎng),對于教師這個職業(yè)意義重大,對于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生,提高自身人文素養(yǎng)尤為迫切,在教學(xué)中,培養(yǎng)其人文素養(yǎng)更是十分必要。因此,我們在對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的教育教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)將培養(yǎng)她們的人文素養(yǎng)貫穿于教育教學(xué)始終,體現(xiàn)于教育教學(xué)的各環(huán)節(jié)之中。在學(xué)前教育聲樂專業(yè)課教學(xué)中,我們在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時,更應(yīng)通過一定的方式培養(yǎng)她們的人文素養(yǎng):在教學(xué)中利用情感體驗(yàn)滲透來提高學(xué)生的人文素養(yǎng);運(yùn)用探索學(xué)習(xí)來提升學(xué)生的人文素養(yǎng);在形成學(xué)生的職業(yè)能力中集中體現(xiàn)對學(xué)生人文素養(yǎng)教育。
[關(guān)鍵詞]學(xué)前教育聲樂教學(xué);人文素養(yǎng)。
“人文素養(yǎng)”其核心內(nèi)容,主要是指人的世界觀和人生觀,是對人自身生存意義和價值的一種關(guān)懷,它追求人生的美好境界,推崇人的感性和情感,強(qiáng)調(diào)以人為對象、以人為中心的精神世界,即主要表現(xiàn)為人的內(nèi)在品質(zhì),對每個人的情感世界、價值取向和審美體驗(yàn)都具有決定性作用。作為教師,關(guān)心學(xué)生生存、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是我們最鮮明的職業(yè)特征和職業(yè)要求,擁有較高的人文素養(yǎng)是對教師的基本要求,也是評價教師的核心之一。作為一名學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生而言,自身素養(yǎng)對孩子的教育起著潛移默化的作用,正所謂“身教重于言教”,不僅她們的言行對孩子們影響巨大,她們自身的修養(yǎng)對孩子們更是意義非凡,只有不斷提升學(xué)生自身的人文素養(yǎng)、充實(shí)人文精神,才能勝任和無愧于幼兒教師這一神圣職業(yè)。所以,在學(xué)前教育學(xué)生的聲樂教學(xué)中,應(yīng)充分利用專業(yè)課程特點(diǎn),發(fā)揮專業(yè)課程教育功能,加強(qiáng)對學(xué)生音樂綜合素養(yǎng)的教育,促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),讓聲樂教學(xué)成為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的最佳途徑。
一、情感體驗(yàn),聲樂教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)。
提高學(xué)生的人文素養(yǎng),并不能通過說教實(shí)現(xiàn),通過灌輸獲得,而是要讓學(xué)生置身于某種情景中,在自我體驗(yàn)和相互影響中逐漸豐富起來。聲樂是情感的藝術(shù),是用優(yōu)美的歌聲傳遞音樂化的文學(xué)語言,生動地塑造樂曲中的人物形象,描繪其意境,表達(dá)其思想感情的音樂藝術(shù)。情感是歌唱的靈魂,富于真情實(shí)感的演唱才能引起人們心靈的共鳴,將豐富的情感體驗(yàn)貫穿在整個音樂作品表現(xiàn)過程中,才能使歌唱具有生命力。意大利音樂家巴基尼說過:“藝術(shù)的目的不是驚人,而是動人”,說明歌唱的`目的和使命是傳達(dá)音樂作品中豐富的精神內(nèi)涵進(jìn)而感動人。歌唱是一種生理和心理的共同活動,只有把歌唱技巧和情感相結(jié)合,才能達(dá)到演唱的完美與統(tǒng)一。在聲樂教學(xué)中,通過創(chuàng)設(shè)情景,啟發(fā)學(xué)生想象,引導(dǎo)學(xué)生用情歌唱;通過教師范唱、音樂欣賞和即興演奏,激發(fā)學(xué)生的歌唱興趣;通過教師繪聲繪色地講解與分析歌曲,讓學(xué)生了解歌曲真正的含義,理解歌曲所蘊(yùn)含的情感。教師把滿腔的熱情融入課堂教學(xué),用真情拉近和學(xué)生的距離,讓學(xué)生積極參與,互相交流自己對音樂作品的理解和體驗(yàn)。在教與學(xué)的互動活動中,為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生歌唱欲望,調(diào)整演唱心境,引起情感共鳴。如在教唱《鼓浪嶼之波》時,先讓學(xué)生充分了解臺灣是祖國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分,而這首歌也真正體現(xiàn)了和祖國水乳交融的真實(shí)感情,體現(xiàn)了和祖國文化同根同源的最佳藝術(shù)表現(xiàn)。通過激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,催生學(xué)生盼望祖國早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的愿望,為演唱該歌曲積蓄足夠的情感。有了這樣的感情基礎(chǔ),學(xué)生演唱時就會更加投入,并且學(xué)會用歌唱來表達(dá)情感,用歌聲來傳遞情感。通過歌唱中不斷的情感體驗(yàn),將人文素養(yǎng)滲透在教學(xué)中,讓學(xué)生深刻感受音樂的魅力與內(nèi)涵,賦予歌唱以生命力,這樣才是最打動人的歌唱,最具感染力的歌唱,才能達(dá)到“以情帶聲,以聲傳情,聲情并茂,感人至深”的藝術(shù)效果。
二、探索學(xué)習(xí),聲樂教學(xué)中提升人文素養(yǎng)。
在聲樂教學(xué)中,應(yīng)打破傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式,加強(qiáng)各專業(yè)學(xué)科間的相互聯(lián)系,體現(xiàn)聲樂藝術(shù)教育教學(xué)的綜合性。合理設(shè)置課程體系,緊密配合語言課程,通過歌唱語言發(fā)聲訓(xùn)練、文學(xué)作品朗誦等,加強(qiáng)學(xué)生歌唱中咬字吐字規(guī)范性的訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)生對歌曲的理解和感受,擴(kuò)展學(xué)生的人文知識結(jié)構(gòu),提高綜合素養(yǎng);理論聯(lián)系實(shí)踐,把聲樂技巧訓(xùn)練建立在廣博的聲樂理論基礎(chǔ)之上,使學(xué)生奠定系統(tǒng)扎實(shí)的聲樂理論基礎(chǔ),指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識并遵循聲樂藝術(shù)的科學(xué)規(guī)律;在聲樂實(shí)踐活動、表演實(shí)踐課中,把聲樂課與舞蹈、形體課相結(jié)合,針對學(xué)生的氣質(zhì)、表演、形體等方面加以訓(xùn)練,提高學(xué)生舞臺表演能力;注重學(xué)生技能的拓展學(xué)習(xí),通過分析作品,加強(qiáng)對歌曲旋律的認(rèn)識與對歌詞的理解,使學(xué)生對演唱作品全面把握,提高學(xué)生的創(chuàng)新與創(chuàng)編能力等。在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性與獨(dú)立性,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),在探索中切實(shí)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。如講授《金鳳吹來的時候》這首歌時,主要側(cè)重點(diǎn)放在歌曲的節(jié)奏把握與意境揣摩上,要讓學(xué)生明確傣族音樂的特點(diǎn),通過掌握音樂特點(diǎn)進(jìn)而掌握該歌曲的節(jié)奏特點(diǎn)。讓學(xué)生通過課前查閱資料與總結(jié)學(xué)習(xí),用圖片或視頻的形式展現(xiàn)傣族文化特點(diǎn),學(xué)生會更直觀的了解歌曲,準(zhǔn)確把握歌曲的節(jié)奏特點(diǎn)。利用學(xué)生在舞蹈課中學(xué)習(xí)過傣族舞這一便利條件,在教學(xué)中,讓學(xué)生邊唱邊舞,不盡增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣,還豐富了課堂氣氛,增強(qiáng)了歌唱的愉悅性,增進(jìn)了對歌曲的理解,激發(fā)了學(xué)生自信。
三、職業(yè)能力,聲樂教學(xué)中體現(xiàn)人文素養(yǎng)。
職業(yè)能力是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必須具備的能力,包括自我管理能力、工作勝任能力、終身學(xué)習(xí)能力、社交能力、溝通表達(dá)能力等。隨著國家對學(xué)前教育的重視,社會對學(xué)前教育專業(yè)的職業(yè)能力要求越來越高,作為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生,不但要有過硬的專業(yè)技能,還要有較強(qiáng)的職業(yè)素養(yǎng)。因此,在聲樂教學(xué)中,要凸顯人文關(guān)懷,滲透人文精神,引導(dǎo)學(xué)生追求真、善、美,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識社會、認(rèn)識自我、規(guī)劃人生,全面提高學(xué)生職業(yè)能力。在聲樂教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生對知識的應(yīng)用能力,學(xué)以致用是學(xué)習(xí)的最高境界。我們在教學(xué)中深刻體會到,學(xué)生不會運(yùn)用知識,在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識不知如何運(yùn)用到崗位上,學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生將來從事的是幼兒教育教學(xué)工作,所以,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力是職業(yè)需求,更是社會需求,也是培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的必要途徑。作為學(xué)前教育專業(yè)教師,更應(yīng)該清楚自己肩上的責(zé)任,要不斷更新教學(xué)觀念、研究教學(xué)方法,力求在在教學(xué)中提高學(xué)生的人文素養(yǎng),在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力。人文精神強(qiáng)調(diào)人的責(zé)任感和價值觀,而這也是保障社會全面健康發(fā)展的重要因素。通過加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)教育,培養(yǎng)學(xué)生相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì),這是培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。網(wǎng)絡(luò)上不斷爆出幼兒園虐童事件,一方面體現(xiàn)出一些幼兒教師不懂教育,教育教學(xué)及管理方法不到位;另一方面更反映了某些幼兒教師自身文化素養(yǎng)的缺乏、職業(yè)道德的缺失,沒有責(zé)任心,沒有愛心。作為學(xué)前教育的學(xué)生,不但要懂技術(shù),更應(yīng)該懂教育,通過學(xué)習(xí),提高解決問題的能力。在職業(yè)生涯中,良好的職業(yè)素養(yǎng)更是不可或缺的。音樂是聽覺的藝術(shù),更是心靈的直接語言,比其他學(xué)科更善于表達(dá)人的思想情感,更易被理解和接受。在豐富的內(nèi)心體驗(yàn)下、在優(yōu)美的外在表現(xiàn)中,使思想道德素質(zhì)教育具有感情色彩,在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面更具得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。要培養(yǎng)高素質(zhì)的幼教師資,不僅需要過硬的聲樂教學(xué)手段和教學(xué)設(shè)備,還需要營造培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的條件,重視聲樂教育對學(xué)生人文素養(yǎng)形成的重要作用,探索聲樂教學(xué)的魅力,讓學(xué)生在聲樂教學(xué)中切實(shí)提升自己的人文素養(yǎng)。
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培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇六
教育部制訂的《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“生物科學(xué)素養(yǎng)是指公民參加社會活動、經(jīng)濟(jì)活動、生產(chǎn)實(shí)踐和個人決策所需的生物科學(xué)知識、探究能力以及相關(guān)的情感、態(tài)度與價值觀?!蔽覀冋J(rèn)為,加強(qiáng)和改革實(shí)驗(yàn)教學(xué),在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng),尤其是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)探究能力和正面的情感、態(tài)度與價值觀,對于實(shí)施新課標(biāo)來說,具有突出的重要性。
在生物實(shí)驗(yàn)中,操作和觀察有序和有效地進(jìn)行,離不開思維的前導(dǎo);而實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的最終實(shí)現(xiàn),實(shí)驗(yàn)結(jié)論的最終得出,更需要思維推動。只有借助于思維對實(shí)驗(yàn)操作和觀察過程實(shí)施反饋調(diào)控,并對獲得的各種信息進(jìn)行“加工”,去除無效信息,提取有效信息,并使之“有序化”,才能獲得對事物本質(zhì)的理性認(rèn)識。因此,思維能力的培養(yǎng)是提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果、提升學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的一個重要性任務(wù)。
有比較才能鑒別和作出準(zhǔn)確的判斷,有了準(zhǔn)確的判斷,才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步歸納和演繹出正確結(jié)論。例如,在指導(dǎo)學(xué)生做“觀察植物細(xì)胞質(zhì)壁分離及其復(fù)原”實(shí)驗(yàn)中,有的學(xué)生選取的材料為洋蔥鱗莖、枯干的外表皮,雖然其他步驟的操作都正確,結(jié)果仍然觀察不到質(zhì)壁分離現(xiàn)象,學(xué)生請教原因,教師沒有直接解答,而是讓他們再撕取稍靠內(nèi)層的表皮做觀察材料,終于清楚地觀察到了理想的結(jié)果。然后再引導(dǎo)他們回顧兩次實(shí)驗(yàn)的各個環(huán)節(jié),通過細(xì)致的對比分析,他們終于找到了第一次失敗的關(guān)鍵原因是選材不當(dāng)。在我的進(jìn)一步引導(dǎo)下,有的`學(xué)生繼而分析說:干枯的洋蔥鱗莖表皮細(xì)胞膜已經(jīng)失去了選擇透過性,并且沒有液泡,因此不能發(fā)生滲透作用,也就不能出現(xiàn)質(zhì)壁分離現(xiàn)象了。在這樣的基礎(chǔ)上,我再讓學(xué)生把蔗糖溶液的質(zhì)量濃度從0.3g/ml提高至0.5g/ml,重復(fù)上述實(shí)驗(yàn)的過程,結(jié)果雖然看到了質(zhì)壁分離,卻看不到質(zhì)壁分離復(fù)原。通過與用規(guī)范濃度(0.3g/ml)蔗糖溶液所做的實(shí)驗(yàn)做比較分析,學(xué)生又總結(jié)出了“外界溶液過高,會使洋蔥表皮細(xì)胞最終因失水過多而死亡,原生質(zhì)層失去選擇透過性”的正確結(jié)論。在上述的實(shí)驗(yàn)過程中,學(xué)生雖然不斷地經(jīng)歷失敗,但卻在咀嚼失敗中有所發(fā)現(xiàn),從更深層次獲得了成功。
愛因斯坦曾說過:提出一個問題有時比解決一個問題更重要。教師要積極地引導(dǎo)學(xué)生去“質(zhì)疑”。當(dāng)問題被明確提出來之時,其答案往往就在不遠(yuǎn)處向?qū)W生招手了。例如,在做“植物根對礦質(zhì)元素離子的交換吸附實(shí)驗(yàn)”中,一些學(xué)生用0.01%的亞甲基藍(lán)溶液把根染成藍(lán)色后,取出用清水沖洗時,染上的藍(lán)色褪去大半,于是他們提出了這樣的疑問:1沖洗時為什么要用蒸餾水而不能用清水?2沖洗會不會使已經(jīng)染上的藍(lán)色褪盡?通過思考討論,學(xué)生明白了“沖洗”的目的是去掉“浮色”,他們于是作出假設(shè)和推論預(yù)測:用清水代替蒸餾水來沖洗,清水中存在的許多雜質(zhì)陽離子可以與藍(lán)色的亞甲基藍(lán)陽離子進(jìn)行交換吸附,因此,不僅根的上“浮色”會被雜質(zhì)陽離子交換吸附的緣故而被沖洗掉一部分,連被“牢固”吸附在根細(xì)胞表面上的亞甲基藍(lán)陽離子也會被雜質(zhì)陽離子因交換吸附被沖洗掉一部分,從現(xiàn)象來看,應(yīng)該是藍(lán)色逐漸消退。
如果用蒸餾水沖洗則沒有此弊。教師肯定學(xué)生的假設(shè)和推理判斷是正確的。隨著第一個問題的解決,第二個問題也就不攻自破了。
二、在生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的情感、態(tài)度與價值觀。
科學(xué)是實(shí)實(shí)在在的學(xué)問,來不得半點(diǎn)的馬虎和虛假。一些學(xué)生由于存在片面的功利觀,以為高考不考實(shí)驗(yàn)操作,因此在實(shí)驗(yàn)過程中存在馬虎應(yīng)付的現(xiàn)象,影響了實(shí)驗(yàn)效果。鑒于此,上實(shí)驗(yàn)課時,我們在對實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的制定、對實(shí)驗(yàn)過程的調(diào)控以及對實(shí)驗(yàn)結(jié)果的驗(yàn)收中,都把對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的教育滲透其中。例如,針對一些學(xué)生由于實(shí)驗(yàn)態(tài)度不認(rèn)真而導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)失敗的結(jié)果,我們要求學(xué)生自己尋根溯源,在學(xué)生認(rèn)識到失敗的主要原因是缺乏嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度時,教師予以肯定,然后要求學(xué)生重做實(shí)驗(yàn),一旦這些學(xué)生用認(rèn)真取代了馬虎,實(shí)驗(yàn)一般都能取得滿意的結(jié)果;而且,他們在獲得成功快感的同時,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度方面也獲得了自我肯定和強(qiáng)化。還有一些學(xué)生為了追求實(shí)驗(yàn)結(jié)果的完美,往往自覺不自覺地對實(shí)驗(yàn)報告進(jìn)行各種人為的矯飾。例如繪細(xì)胞圖時喜歡將其模式化,記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)時喜歡將其標(biāo)準(zhǔn)化,記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象時喜歡將其顯著化等等,對此,教師都嚴(yán)肅地指出這些虛假做法違反求實(shí)的科學(xué)原則,要求他們加以糾正,并在如實(shí)反映實(shí)驗(yàn)結(jié)果析同時,嚴(yán)格檢查實(shí)驗(yàn)過程的每一個環(huán)節(jié),分析各種無關(guān)變量對因變量的影響,通過設(shè)計(jì)對照實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證自己的推測,從而糾正實(shí)驗(yàn)誤差,使實(shí)驗(yàn)結(jié)論無懈可擊。
盡量減少實(shí)驗(yàn)動植物的采集量和使用量等等。然后讓學(xué)生思考:為什么要做這樣的規(guī)定?通過引導(dǎo),使學(xué)生認(rèn)識到:人只是宇宙中渺小的一員,只是生物圈這個大的生態(tài)系統(tǒng)的一分子,各種生物都是復(fù)雜食物網(wǎng)的一個環(huán)節(jié),它們共同維持著我們這個地球村(生物圈)的穩(wěn)態(tài)。人類應(yīng)該在一定的范圍內(nèi)賦予這些生物以生存權(quán),以共同維持生物圈的穩(wěn)態(tài)和地球村的繁榮。通過這樣的討論,使學(xué)生逐漸地學(xué)會敬畏自然,尊重生命,熱愛生命,學(xué)會與其他生物和諧相處,最終使我們?nèi)藶樵谏鐣軌蚺c自然界協(xié)同發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇七
摘要:以“能量之源——光與光合作用”為例,從培養(yǎng)科學(xué)思維和科學(xué)精神,關(guān)注生物科學(xué)知識的獲取和應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力等方面闡述如何提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
隨著生命科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展,人們在日常生活中常常會遇到諸如“轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物能不能吃”“植物激素催熟的果實(shí)會不會促進(jìn)兒童早熟?”等問題。這些備受人們關(guān)注的問題成為當(dāng)今社會爭論的焦點(diǎn),也時常困擾著人們的生活。如何正確看待并解決這些現(xiàn)實(shí)中所面對的問題?這就需要人們具備一定的生物科學(xué)素養(yǎng)。所謂的生物科學(xué)素養(yǎng)是指公民參加社會生活、經(jīng)濟(jì)活動、生產(chǎn)實(shí)踐和個人決策所需的生物科學(xué)知識、探究能力以及相關(guān)的情感態(tài)度與價值觀。提高學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)是高中生物課程的重要教學(xué)理念之一,也是一線生物教師進(jìn)行課堂教學(xué)活動的核心任務(wù)。筆者就結(jié)合“能量之源———光與光合作用”這一節(jié)內(nèi)容來談?wù)勅绾翁岣邔W(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)。
一、在知識教學(xué)中重視學(xué)生科學(xué)知識的獲取和應(yīng)用。
具備生物科學(xué)知識是提高生物科學(xué)素養(yǎng)的前提條件,因此教師在教學(xué)過程中仍然要把知識教學(xué)擺在重要地位。對于高中生物知識的教學(xué),教師不能一味傳授知識,讓學(xué)生進(jìn)行機(jī)械地記憶,而要充分發(fā)掘和利用教材中的素材引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會主動獲取知識和構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)體系,促進(jìn)學(xué)生全面深入理解生物科學(xué)知識。與此同時,教師還得引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會應(yīng)用生物知識解釋身邊的生活生產(chǎn)現(xiàn)象,做到理論聯(lián)系實(shí)際,并且能夠?qū)W以致用,讓學(xué)生從中體會到生物科學(xué)知識的魅力和價值。在光合作用的教學(xué)中,光合作用的概念、過程、原理、影響因素和應(yīng)用是知識教學(xué)的重點(diǎn)。首先,教師可利用探究歷程中一系列經(jīng)典科學(xué)史的結(jié)論引導(dǎo)學(xué)生不斷建構(gòu)和完善光合作用的總反應(yīng)式,從中歸納總結(jié)光合作用的概念,并嘗試建立光合作用過程的模型圖。其次,教師要設(shè)置“植物的葉子為何是綠色的”“秋天葉子變黃和變紅的原因相同嗎”等問題來引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用知識解釋熟悉的自然現(xiàn)象。最后,教師可從“根據(jù)影響光合作用的環(huán)境因素探討如何提高農(nóng)作物產(chǎn)量,解決當(dāng)今社會面臨的糧食危機(jī)”這一問題入手引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會應(yīng)用知識來解決問題。這樣的教學(xué)不僅有利于學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣,而且還提高了學(xué)生利用科學(xué)知識進(jìn)行科學(xué)決策和解決問題的能力。
二、在實(shí)驗(yàn)探究中發(fā)展科學(xué)探究能力。
探究實(shí)驗(yàn)是高中生物課程內(nèi)容和方法的重要組成成分,在教學(xué)中占據(jù)重要的地位?,F(xiàn)行的高中生物教材根據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生認(rèn)知水平、中學(xué)實(shí)驗(yàn)條件等因素安排了一定量的探究實(shí)驗(yàn),目的在于讓學(xué)生能在較短的時間內(nèi)設(shè)計(jì)科學(xué)合理、簡單易行的實(shí)驗(yàn)方案,用一定的手段方式來控制和干預(yù)研究實(shí)驗(yàn)對象,在動手實(shí)驗(yàn)中歸納總結(jié)生命現(xiàn)象的基本規(guī)律,探明生命活動的本質(zhì)。因此,教師在教學(xué)過程中要充分開展探究實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生在參與設(shè)計(jì)、動手操作、思考分析、交流探討等環(huán)節(jié)中體驗(yàn)并掌握科學(xué)研究的基本過程和方法,潛移默化地發(fā)展科學(xué)探究能力,提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。在“探究環(huán)境因素對光合作用強(qiáng)度的影響”時,教師可先引導(dǎo)學(xué)生從光合作用的總反應(yīng)式中找出影響光合作用的環(huán)境因素,提出相關(guān)探究課題并做出大膽的假設(shè)。其次,根據(jù)擬定的探究課題引導(dǎo)學(xué)生從材料的選擇、自變量的控制、因變量的檢測、避免無關(guān)變量的干擾等方面來確定實(shí)驗(yàn)的基本思路和基本方法,形成相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)方案并進(jìn)行相關(guān)的實(shí)驗(yàn)操作。最后,教師根據(jù)學(xué)生對實(shí)驗(yàn)的觀察和記錄引導(dǎo)學(xué)生用圖表、文字或模型描述實(shí)驗(yàn)結(jié)果,引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用光合作用的'知識和原理解釋變化的原因,并從不同方面分析探討其中存在的實(shí)驗(yàn)誤差,提出并形成進(jìn)一步改進(jìn)或完善的方案。
三、在科學(xué)史教育中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和科學(xué)精神。
大量而豐富的科學(xué)史是高中生物教材的一大亮點(diǎn)??茖W(xué)史詳實(shí)記錄了科學(xué)家認(rèn)識、探索及總結(jié)形形色色生命現(xiàn)象及其活動規(guī)律的光輝歷程,蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)思維和科學(xué)精神,是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的寶貴教學(xué)資源。因此,在科學(xué)史教學(xué)中,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序,讓學(xué)生在體驗(yàn)知識生成和發(fā)展的過程中培養(yǎng)科學(xué)思維和科學(xué)精神。在光合作用探究歷程的教學(xué)中,教師可先通過設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生分析經(jīng)典科學(xué)史,從中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。如薩克斯實(shí)驗(yàn)可設(shè)置“為何要對植物進(jìn)行黑暗處理”“如何檢測是否消耗完有機(jī)物”“實(shí)驗(yàn)結(jié)果說明了什么”“若遮光部位的葉片也出現(xiàn)了藍(lán)色,請分析其中的原因”等問題培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、歸納、概括和演繹等邏輯思維能力。其次,教師要整合教材中的科學(xué)事實(shí),從實(shí)驗(yàn)材料的改變、實(shí)驗(yàn)方法的改進(jìn)、實(shí)驗(yàn)技術(shù)的更新等方面展開比較分析滲透創(chuàng)新思維的培養(yǎng);也可以從光合作用的原料、產(chǎn)物、場所等方面滲透生命活動的物質(zhì)性和運(yùn)動性、結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)等滲透辯證思維的培養(yǎng)。最后教師引導(dǎo)學(xué)生從整個探究歷程所經(jīng)歷的時間、所面臨的困惑、所經(jīng)歷的爭論等方面進(jìn)行思考,讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中明白科學(xué)研究需要具備頑強(qiáng)的意志、鍥而不舍的探索精神、團(tuán)結(jié)互助的合作精神、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和質(zhì)疑挑戰(zhàn)權(quán)威的魄力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神??傊?,在教學(xué)過程中教師要充分挖掘教材內(nèi)容,采取合理有效的教學(xué)手段,全面落實(shí)提高科學(xué)素養(yǎng)這一教學(xué)理念,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的終極目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇八
摘要:本文運(yùn)用了問卷調(diào)查和訪談等方法,對工程類企業(yè)的人才需求及在校大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)狀進(jìn)行了走訪調(diào)查,探討了如何加強(qiáng)工程類專業(yè)大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),希望以此提升工程類專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)競爭力。
近年來,我國的就業(yè)形勢越來越嚴(yán)峻,大學(xué)生的就業(yè)壓力日益增大,其就業(yè)問題逐漸受到社會各界的關(guān)注和重視。相關(guān)調(diào)查顯示,當(dāng)前各大企業(yè)在招聘中對應(yīng)聘者的職業(yè)素養(yǎng)尤為重視。因此,提高職業(yè)素養(yǎng)對大學(xué)生的順利就業(yè)具有重要作用。要想提升大學(xué)生的就業(yè)競爭力,高校應(yīng)對大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)問題給予足夠的重視。各大高校應(yīng)將大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)列入其教育內(nèi)容,增強(qiáng)大學(xué)生的就業(yè)競爭力和社會適應(yīng)能力,緩解高校畢業(yè)生的就業(yè)壓力。本文以工程類大學(xué)生為例,探討了如何以就業(yè)力為向?qū)?,提升大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。
對工程類大學(xué)生而言,其基本的職業(yè)素養(yǎng)除了牢固掌握所學(xué)的專業(yè)知識外,還包括工程師的基本技能、知識結(jié)構(gòu)、行為規(guī)范、精神氣質(zhì)和成長規(guī)律。但根據(jù)近幾年對畢業(yè)生的跟蹤調(diào)查和用人單位的反饋,工程類大學(xué)生在職業(yè)素養(yǎng)上存在一定程度的缺失,主要表現(xiàn)在以下幾方面:
1.行業(yè)認(rèn)知不足,缺乏職業(yè)精神?,F(xiàn)階段,許多大學(xué)生對于今后的就業(yè)方向缺乏深入的認(rèn)識,尚未樹立成熟的職業(yè)意識。有相當(dāng)一部分學(xué)生缺乏職業(yè)規(guī)劃,對未來的發(fā)展方向感到迷茫,很難根據(jù)自身的發(fā)展特點(diǎn)和社會需求規(guī)劃未來的發(fā)展目標(biāo)。尤其是已經(jīng)踏上工作崗位,并逐漸成為就業(yè)主力軍的“90后”青年,缺乏吃苦耐勞的精神,頻繁跳槽,工作中眼高手低。
2.業(yè)務(wù)拓展能力不足,缺乏創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。用人單位對大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)新能力的要求越來越高,期望畢業(yè)生就業(yè)后不是一個被動的工作者,而是主動的職業(yè)創(chuàng)造者。有關(guān)資料顯示,在我國每年受理的近15萬件專利申請中,大學(xué)生申請所占的比例僅為0.05%。而在美國,每年受理的近40萬件專利申請中,大學(xué)生申請占到約23%的比重。兩國的'巨大反差,反映出我國大學(xué)生的創(chuàng)新能力不足,無法滿足社會和企業(yè)的要求。
3.實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn)不足,缺乏理論聯(lián)系實(shí)際的能力。大學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中重視理論知識的學(xué)習(xí),而忽視了實(shí)踐運(yùn)用能力的培養(yǎng)。這導(dǎo)致大學(xué)生在就業(yè)、擇業(yè)時眼高手低,大事做不好,小事又不想做,對理論夸夸其談,但實(shí)際動手便不知所措。據(jù)調(diào)查,我國的大學(xué)畢業(yè)生一般需要1~1.5年才能獨(dú)立完成工作,而發(fā)達(dá)國家大學(xué)生的到崗適應(yīng)期只有2~3個月。
1.提高綜合素質(zhì),培養(yǎng)全面人才。大學(xué)生無論學(xué)習(xí)什么專業(yè),無論將來從事何種職業(yè),語言表達(dá)能力和文字寫作能力的培養(yǎng)是非常重要的,這是當(dāng)代大學(xué)生的必修課。同時,大學(xué)生如能掌握一門外語,將有助于其拓展國際視野。在學(xué)習(xí)中,學(xué)生不僅要認(rèn)真學(xué)本專業(yè)相關(guān)的基礎(chǔ)知識,還要主動學(xué)習(xí),了解其他有益的相關(guān)知識。
2.結(jié)合市場需求,優(yōu)化素質(zhì)結(jié)構(gòu)。公司和企業(yè)往往把員工的道德素質(zhì)看成是企業(yè)謀求發(fā)展的第一資源。因此,大學(xué)生可以通過參加各類社團(tuán)活動和社會實(shí)踐鍛煉自己的團(tuán)隊(duì)合作精神,提高自身的思想道德素質(zhì)。同時,大學(xué)生還應(yīng)努力優(yōu)化自身的素質(zhì)結(jié)構(gòu),增強(qiáng)平等競爭的意識,培養(yǎng)獨(dú)立自主的人格和在工作中勇于擔(dān)當(dāng)?shù)闹魅宋叹瘛?/p>
3.強(qiáng)化專業(yè)實(shí)踐鍛煉,增強(qiáng)就業(yè)能力。工程類的專業(yè)實(shí)踐鍛煉包括實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)、實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)等。實(shí)驗(yàn)和課程設(shè)計(jì)大部分在校內(nèi)完成,是檢驗(yàn)所學(xué)課程的標(biāo)尺;而實(shí)習(xí)教學(xué)可以將生產(chǎn)實(shí)習(xí)和畢業(yè)實(shí)習(xí)整合,便于企業(yè)管理,也有利于學(xué)生實(shí)習(xí)的逐步推進(jìn)。學(xué)生充分利用寒暑假時間,可以獲取更多的專業(yè)實(shí)踐技能。通過工地現(xiàn)場實(shí)習(xí),學(xué)生不但鞏固了專業(yè)知識,而且培養(yǎng)了職業(yè)素質(zhì),增強(qiáng)了就業(yè)競爭力。
4.加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo),增強(qiáng)職業(yè)規(guī)劃能力。當(dāng)前,各大企業(yè)對應(yīng)聘者的職業(yè)生涯規(guī)劃尤為重視,認(rèn)為影響工程類學(xué)生就業(yè)的主要因素在于職業(yè)規(guī)劃不明確。制訂合理、明確的職業(yè)生涯規(guī)劃能夠使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)清自己,幫助其合理制訂發(fā)展目標(biāo),規(guī)劃發(fā)展方向。所以,在對工程類大學(xué)生的教育工作中,教師應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo),增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃能力。在構(gòu)建就業(yè)指導(dǎo)體系的過程中,教師應(yīng)根據(jù)年級差異,充分體現(xiàn)階段性和層次性,并提供全方位的指導(dǎo);同時根據(jù)學(xué)生不同的發(fā)展需求,開展有針對性的就業(yè)培訓(xùn),增強(qiáng)其就業(yè)競爭力。
參考文獻(xiàn):
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇九
科學(xué)素養(yǎng)(scientificliteracy):國際上普遍將科學(xué)素養(yǎng)概括為三個組成部分,即對于科學(xué)知識達(dá)到基本的了解程度;對科學(xué)的研究過程和方法達(dá)到基本的了解程度;對于科學(xué)技術(shù)對社會和個人所產(chǎn)生的影響達(dá)到基本的了解程度。培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是全面實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求,是時代和民族振興、科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展對未來人才的需要。為此,我們結(jié)合我校的實(shí)際情況,經(jīng)過長期探索與嘗試,有以下幾個方面的研究與實(shí)踐。
(一)充分利用校園環(huán)境,營造良好的科學(xué)素養(yǎng)氛圍。
我們在樓道里、走廊上懸掛“科學(xué)家名人名言”,在學(xué)校的“科技宣傳櫥窗”里展示學(xué)生參加各類科技競賽獲獎作品和照片,班級利用晨會、班會、黑板報、手抄報、科技閱讀社團(tuán)等向?qū)W生宣傳科普知識,讓學(xué)生了解最新科技動向。教室里開辟科普圖書角、科技園地,讓學(xué)生閱讀科普圖書,展示學(xué)生的科技作品;組織學(xué)生參觀農(nóng)業(yè)科技園,指導(dǎo)他們認(rèn)真觀察、仔細(xì)研究身邊的'植物,了解它們的名稱、特點(diǎn)、習(xí)性等等。學(xué)生們關(guān)注生活,用科學(xué)知識指導(dǎo)生活,達(dá)到了啟迪智慧,發(fā)展想象力,逐步培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
(二)重視科學(xué)教育隊(duì)伍建設(shè),增強(qiáng)科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的師資力量。
小學(xué)科學(xué)是一門多學(xué)科、多內(nèi)容的綜合性課程。要勝任科學(xué)教學(xué)老師,既要有較高的教學(xué)能力,同時也要有淵博的知識。要建立一支這樣的隊(duì)伍,學(xué)校是要很大的投入的。首先,管理網(wǎng)絡(luò)健全,分工明確,各負(fù)其責(zé),層層落實(shí),成立領(lǐng)導(dǎo)小組。其次,組織培訓(xùn)學(xué)習(xí),有效地促進(jìn)了教師科學(xué)素養(yǎng)的提升。我校積極組織教師參加省、市課題組舉辦的各種培訓(xùn)活動,先后組織20多人次到北京、山東、湖北、深圳、云南等地考察學(xué)習(xí)。最后,鼓勵全員參與,積極開展科技方面的教學(xué)研究和科研探索活動,嘗試、實(shí)驗(yàn)多種可行的教育教學(xué)和訓(xùn)練指導(dǎo)方法,及時總結(jié)反思,提高理論水平。
二、優(yōu)化資源整合,強(qiáng)化科學(xué)素養(yǎng)。
靈感來自生活,成果源于實(shí)踐,實(shí)踐需要“平臺”。充分開發(fā)科技教育的一切資源,做好資源整合,進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的形成。為了加強(qiáng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的研究,我們成立了這樣幾個基地:發(fā)明俱樂部。每周定期開辦“發(fā)散思維訓(xùn)練營”,引導(dǎo)學(xué)生從生活中去觀察、去發(fā)現(xiàn)。生物科技園。通過農(nóng)作物無土栽培實(shí)驗(yàn)、花卉種植、小動物飼養(yǎng)等激發(fā)學(xué)生的好奇心,引導(dǎo)孩子去觀察發(fā)現(xiàn),研究探索,思考總結(jié)。環(huán)保衛(wèi)士隊(duì)。為了倡導(dǎo)低碳、綠色生活,我們從看得見、摸得著的行動入手,開展“別讓方便袋玷污我們的家園”、“讓手帕飄進(jìn)校園”的活動,在活動中喚起學(xué)生的環(huán)保意識,自覺踐行科技低碳生活。太陽能驛站。我校被中國青少年創(chuàng)意大賽組委會授予“創(chuàng)新型學(xué)?!保⑴鷾?zhǔn)成立了“太陽能研究基地”。這為我校科技創(chuàng)新教育提供了研究的平臺,擴(kuò)大了研究的廣度。讓學(xué)生感受身邊科學(xué),進(jìn)一步理解科學(xué)知識。除此以外,我們還在校外設(shè)立了水管所、水廠、農(nóng)業(yè)科技示范園、園博園等科技教育基地。
三、結(jié)合課程建設(shè),提高科學(xué)素養(yǎng)。
我們努力發(fā)揮“科學(xué)”課程教學(xué)在科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)中的主渠道作用,同時要求其他學(xué)科的教師在教學(xué)中也同樣重視滲透科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。勞技課上讓學(xué)生創(chuàng)新制作,變廢為寶;美術(shù)課上讓學(xué)生想象未來,學(xué)會創(chuàng)意;綜合實(shí)踐活動課上讓學(xué)生學(xué)會合作,學(xué)會探究;信息技術(shù)課上讓學(xué)生探索奧秘,遨游數(shù)字世界;語文、品德與社會課中都有許多介紹科技知識的小品文。我校教師順應(yīng)科技之“勢”,幫助學(xué)生弄懂其中的科學(xué)原理。如教學(xué)《水上飛機(jī)》《跟蹤臺風(fēng)的衛(wèi)星》《霧凇》等課文,學(xué)生對其中的科學(xué)奧秘深感興趣,特有好奇心,教師因勢利導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生去閱讀、探究,培養(yǎng)他們自覺觀察自然奧秘、關(guān)注科學(xué)發(fā)展的良好習(xí)慣。各科教學(xué)中有時會出現(xiàn)相同的科學(xué)知識點(diǎn),教學(xué)時各學(xué)科間相互溝通,加強(qiáng)合作,進(jìn)行科技教育。教學(xué)科學(xué)課《聲音的產(chǎn)生》,科學(xué)課老師在音樂老師的指導(dǎo)下讓學(xué)生制作水杯打擊樂,鼓勵學(xué)生嘗試探究,使各學(xué)科知識得到有效融合。學(xué)科教學(xué)中滲透科學(xué)教育,積極有效地引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生養(yǎng)成了關(guān)注、研究生活中科學(xué)的習(xí)慣。
四、加強(qiáng)活動實(shí)踐,提升科學(xué)素養(yǎng)。
開展科技活動是促進(jìn)學(xué)生全面、主動提升科學(xué)素養(yǎng)的最有效的途徑之一,更是實(shí)施科學(xué)教育不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
(一)建立科技興趣小組。
一二年級開展“綠色教育”、“動手制作”班級活動;三、四、五、六年級開展以《科學(xué)大眾?小諾貝爾》為載體的“閱讀與實(shí)踐”班級活動;四、五、六年級的部分學(xué)生開展“種植”、“攝影”、“科幻畫”、“電腦編程”、“低碳創(chuàng)意”、“光伏應(yīng)用”等活動,校內(nèi)的草地、花園、綠樹,為學(xué)生研究植物提供了現(xiàn)成的材料;實(shí)驗(yàn)室、各類活動場所、專用的教學(xué)儀器,為學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究提供了優(yōu)越的條件;校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、圖書室和多媒體器材等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備,為學(xué)生拓展視野、搜集整理資料創(chuàng)造了條件;“雛鷹電視臺”、科學(xué)知識之窗為學(xué)生展示才華搭建了舞臺。
(二)舉辦校園文化科技節(jié)。
我校根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn),以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為重點(diǎn),舉辦校園文化科技節(jié),安排了形式多樣的科普活動:觀看科普影片、科學(xué)幻想畫比賽、科普電腦小報評比、現(xiàn)場手工制作、金點(diǎn)子創(chuàng)意比賽、科學(xué)家故事演講、熱力小船競速比賽、太陽能光伏應(yīng)用競賽、“金鑰匙”科學(xué)知識競賽等等,學(xué)生參與率達(dá)100%。
(三)開展綜合實(shí)踐活動。
學(xué)校邀請省“科普大篷車”到校展示科技展品,如磁懸浮地球儀、手搖發(fā)電、透氣不透水的布、太陽能發(fā)電、旋轉(zhuǎn)鏡像、超級轉(zhuǎn)輪等。同學(xué)們現(xiàn)場操作,現(xiàn)場體驗(yàn),在玩中學(xué)到了科學(xué)知識。根據(jù)農(nóng)村學(xué)校的特點(diǎn),學(xué)校充分挖掘和利用鄉(xiāng)土資源,引領(lǐng)學(xué)生開展實(shí)踐探究活動。學(xué)校還利用世界水日、愛鳥周、環(huán)保日、植樹節(jié)等時機(jī),組織學(xué)生走上街頭進(jìn)行科技和環(huán)保知識宣傳。
這種活動模式,符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn),極大地調(diào)動了學(xué)生參與科技創(chuàng)新研究的積極性,激發(fā)了他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新潛能,有效地促進(jìn)了小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的提升。
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十
21世紀(jì),人類步入了“知識經(jīng)濟(jì)”時代,一個國家公民科學(xué)素養(yǎng)的高低,將從根本上決定它的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展水平。因此,學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高已成為基礎(chǔ)教育改革十分關(guān)注的問題。那么,如何提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)呢?下面談一談我的幾點(diǎn)看法。
一、立足于做,突出教學(xué)的實(shí)踐性。
現(xiàn)代教師要充分意識到實(shí)踐操作的重要性,要善于挖掘教材中一切可以讓學(xué)生操作的因素,為學(xué)生提供演示、動手實(shí)驗(yàn)、練習(xí)的機(jī)會,使其在實(shí)踐操作中動腦、動手、動口,去發(fā)現(xiàn)新知、發(fā)現(xiàn)問題,從而培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、創(chuàng)新能力。如學(xué)習(xí)《導(dǎo)體和絕緣體》一課時,課上教師讓學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)袋內(nèi)都有些什么實(shí)驗(yàn)材料,并讓其想辦法證明這些材料是否導(dǎo)電。學(xué)生通過思考,想出了很多驗(yàn)證的方法。教師讓學(xué)生用自己想出的辦法親自試一試這些材料是否導(dǎo)電,各小組研究氣氛非?;钴S,學(xué)生真正參與到實(shí)驗(yàn)中去,按照自己的思維去研究、探索。通過實(shí)驗(yàn),學(xué)生發(fā)現(xiàn):有些材料能使小電珠發(fā)光,這說明它們能導(dǎo)電;有的材料不能使小電珠發(fā)光,這說明它們不能導(dǎo)電。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中找出了規(guī)律,也為導(dǎo)體、絕緣體的概念形成做了鋪墊。學(xué)生在獲取知識的'過程中得到了磨練,也培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰瓦壿嬎季S能力。
二、著眼于疑,強(qiáng)化教學(xué)的探索性。
古人云:學(xué)起于思,思起于源。質(zhì)疑是思維的“啟發(fā)劑”,質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。因此,教學(xué)中教師要善于從學(xué)生好奇、好問、求知欲強(qiáng)等特點(diǎn)出發(fā),鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、標(biāo)新立異,學(xué)會帶著問題進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)會通過主動的嘗試和探索解決問題。
如學(xué)習(xí)《杠桿》一課時,課前教師準(zhǔn)備一塊大石頭,上課時教師問學(xué)生:“誰能想個簡便的方法讓大石頭移動?”問題提出后,學(xué)生紛紛舉手談想法,教師讓同學(xué)們分組進(jìn)行實(shí)驗(yàn),研究用哪種方法省力。此時,學(xué)生興趣濃厚,課堂氣氛活躍,有用手搬的,有用繩子拉的,有的用木棍撬……通過實(shí)驗(yàn),最后學(xué)生一致認(rèn)為在棍子下面墊上磚來撬的方法省力,為以后研究杠桿的知識奠定了基礎(chǔ)。通過這一質(zhì)疑活動,激發(fā)了學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)了創(chuàng)新思維能力。
三、著重于用,注重教學(xué)的應(yīng)用性。
好的教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識背景出發(fā),提供給學(xué)生充分進(jìn)行科學(xué)實(shí)踐活動和交流的機(jī)會,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動同生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來,在解決問題的過程中獲得一次次良好的情感體驗(yàn),進(jìn)而愛科學(xué),善于學(xué)習(xí),為終身持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。如教學(xué)《植物的分身術(shù)》一課,常用的是扦插法、壓條法和嫁接法,教材中對每一種方法只作了簡單介紹,真正學(xué)會這些方法要讓孩子們?nèi)?shí)踐。我根據(jù)其愛好,每四個學(xué)生為一組,每組研究一個課題,要求是“怎樣才能使新的植物體成活率高”。課后有的同學(xué)到圖書館查閱資料,有的到苗圃考察,有的問父母和親戚鄰居,家里的花盆、盆里的植物枝條成了他們的實(shí)驗(yàn)材料。經(jīng)過一段時間搜集資料和動手實(shí)驗(yàn),我又在課堂上讓他們討論、探究,課堂氣氛活躍,孩子們各抒己見,有的引經(jīng)據(jù)典,有的用實(shí)物比較,有的對實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析,見解各不相同。有的認(rèn)為植物的營養(yǎng)繁殖要在適宜的季節(jié);有的認(rèn)為扦插要把莖的上部剪成平的,下部用刀削成斜的;有的認(rèn)為要適當(dāng)增加溫度、濕度和光照……最后經(jīng)過歸納、總結(jié),得出全體同學(xué)認(rèn)可的結(jié)論。
總之,小學(xué)科學(xué)教學(xué)應(yīng)以周圍常見的自然事物與自然現(xiàn)象為對象,提供給學(xué)生生活中經(jīng)常接觸的材料進(jìn)行科學(xué)探究,并適當(dāng)?shù)貙⑦@樣的科學(xué)探究延伸到課堂以外的豐富多彩的生活中去。學(xué)生感受到生活中到處是科學(xué),科學(xué)就在自己的身邊,學(xué)好科學(xué)在生活中的用處是那么的廣泛,從而對周圍世界充滿強(qiáng)烈的好奇心和探究欲,產(chǎn)生對科學(xué)探究的濃厚興趣,形成學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好習(xí)慣,就能提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
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培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十一
教育部制訂的《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“生物科學(xué)素養(yǎng)是指公民參加社會活動、經(jīng)濟(jì)活動、生產(chǎn)實(shí)踐和個人決策所需的生物科學(xué)知識、探究能力以及相關(guān)的情感、態(tài)度與價值觀?!蔽覀冋J(rèn)為,加強(qiáng)和改革實(shí)驗(yàn)教學(xué),在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng),尤其是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)探究能力和正面的情感、態(tài)度與價值觀,對于實(shí)施新課標(biāo)來說,具有突出的重要性。
在生物實(shí)驗(yàn)中,操作和觀察有序和有效地進(jìn)行,離不開思維的前導(dǎo);而實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的最終實(shí)現(xiàn),實(shí)驗(yàn)結(jié)論的最終得出,更需要思維推動。只有借助于思維對實(shí)驗(yàn)操作和觀察過程實(shí)施反饋調(diào)控,并對獲得的各種信息進(jìn)行“加工”,去除無效信息,提取有效信息,并使之“有序化”,才能獲得對事物本質(zhì)的理性認(rèn)識。因此,思維能力的培養(yǎng)是提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果、提升學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的一個重要性任務(wù)。
有比較才能鑒別和作出準(zhǔn)確的判斷,有了準(zhǔn)確的判斷,才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步歸納和演繹出正確結(jié)論。例如,在指導(dǎo)學(xué)生做“觀察植物細(xì)胞質(zhì)壁分離及其復(fù)原”實(shí)驗(yàn)中,有的學(xué)生選取的材料為洋蔥鱗莖、枯干的外表皮,雖然其他步驟的操作都正確,結(jié)果仍然觀察不到質(zhì)壁分離現(xiàn)象,學(xué)生請教原因,教師沒有直接解答,而是讓他們再撕取稍靠內(nèi)層的表皮做觀察材料,終于清楚地觀察到了理想的結(jié)果。然后再引導(dǎo)他們回顧兩次實(shí)驗(yàn)的各個環(huán)節(jié),通過細(xì)致的對比分析,他們終于找到了第一次失敗的關(guān)鍵原因是選材不當(dāng)。在我的進(jìn)一步引導(dǎo)下,有的`學(xué)生繼而分析說:干枯的洋蔥鱗莖表皮細(xì)胞膜已經(jīng)失去了選擇透過性,并且沒有液泡,因此不能發(fā)生滲透作用,也就不能出現(xiàn)質(zhì)壁分離現(xiàn)象了。在這樣的基礎(chǔ)上,我再讓學(xué)生把蔗糖溶液的質(zhì)量濃度從0.3g/ml提高至0.5g/ml,重復(fù)上述實(shí)驗(yàn)的過程,結(jié)果雖然看到了質(zhì)壁分離,卻看不到質(zhì)壁分離復(fù)原。通過與用規(guī)范濃度(0.3g/ml)蔗糖溶液所做的實(shí)驗(yàn)做比較分析,學(xué)生又總結(jié)出了“外界溶液過高,會使洋蔥表皮細(xì)胞最終因失水過多而死亡,原生質(zhì)層失去選擇透過性”的正確結(jié)論。在上述的實(shí)驗(yàn)過程中,學(xué)生雖然不斷地經(jīng)歷失敗,但卻在咀嚼失敗中有所發(fā)現(xiàn),從更深層次獲得了成功。
愛因斯坦曾說過:提出一個問題有時比解決一個問題更重要。教師要積極地引導(dǎo)學(xué)生去“質(zhì)疑”。當(dāng)問題被明確提出來之時,其答案往往就在不遠(yuǎn)處向?qū)W生招手了。例如,在做“植物根對礦質(zhì)元素離子的交換吸附實(shí)驗(yàn)”中,一些學(xué)生用0.01%的亞甲基藍(lán)溶液把根染成藍(lán)色后,取出用清水沖洗時,染上的藍(lán)色褪去大半,于是他們提出了這樣的疑問:1沖洗時為什么要用蒸餾水而不能用清水?2沖洗會不會使已經(jīng)染上的藍(lán)色褪盡?通過思考討論,學(xué)生明白了“沖洗”的目的是去掉“浮色”,他們于是作出假設(shè)和推論預(yù)測:用清水代替蒸餾水來沖洗,清水中存在的許多雜質(zhì)陽離子可以與藍(lán)色的亞甲基藍(lán)陽離子進(jìn)行交換吸附,因此,不僅根的上“浮色”會被雜質(zhì)陽離子交換吸附的緣故而被沖洗掉一部分,連被“牢固”吸附在根細(xì)胞表面上的亞甲基藍(lán)陽離子也會被雜質(zhì)陽離子因交換吸附被沖洗掉一部分,從現(xiàn)象來看,應(yīng)該是藍(lán)色逐漸消退。
如果用蒸餾水沖洗則沒有此弊。教師肯定學(xué)生的假設(shè)和推理判斷是正確的。隨著第一個問題的解決,第二個問題也就不攻自破了。
二、在生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的情感、態(tài)度與價值觀。
科學(xué)是實(shí)實(shí)在在的學(xué)問,來不得半點(diǎn)的馬虎和虛假。一些學(xué)生由于存在片面的功利觀,以為高考不考實(shí)驗(yàn)操作,因此在實(shí)驗(yàn)過程中存在馬虎應(yīng)付的現(xiàn)象,影響了實(shí)驗(yàn)效果。鑒于此,上實(shí)驗(yàn)課時,我們在對實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的制定、對實(shí)驗(yàn)過程的調(diào)控以及對實(shí)驗(yàn)結(jié)果的驗(yàn)收中,都把對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的教育滲透其中。例如,針對一些學(xué)生由于實(shí)驗(yàn)態(tài)度不認(rèn)真而導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)失敗的結(jié)果,我們要求學(xué)生自己尋根溯源,在學(xué)生認(rèn)識到失敗的主要原因是缺乏嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度時,教師予以肯定,然后要求學(xué)生重做實(shí)驗(yàn),一旦這些學(xué)生用認(rèn)真取代了馬虎,實(shí)驗(yàn)一般都能取得滿意的結(jié)果;而且,他們在獲得成功快感的同時,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度方面也獲得了自我肯定和強(qiáng)化。還有一些學(xué)生為了追求實(shí)驗(yàn)結(jié)果的完美,往往自覺不自覺地對實(shí)驗(yàn)報告進(jìn)行各種人為的矯飾。例如繪細(xì)胞圖時喜歡將其模式化,記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)時喜歡將其標(biāo)準(zhǔn)化,記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象時喜歡將其顯著化等等,對此,教師都嚴(yán)肅地指出這些虛假做法違反求實(shí)的科學(xué)原則,要求他們加以糾正,并在如實(shí)反映實(shí)驗(yàn)結(jié)果析同時,嚴(yán)格檢查實(shí)驗(yàn)過程的每一個環(huán)節(jié),分析各種無關(guān)變量對因變量的影響,通過設(shè)計(jì)對照實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證自己的推測,從而糾正實(shí)驗(yàn)誤差,使實(shí)驗(yàn)結(jié)論無懈可擊。
盡量減少實(shí)驗(yàn)動植物的采集量和使用量等等。然后讓學(xué)生思考:為什么要做這樣的規(guī)定?通過引導(dǎo),使學(xué)生認(rèn)識到:人只是宇宙中渺小的一員,只是生物圈這個大的生態(tài)系統(tǒng)的一分子,各種生物都是復(fù)雜食物網(wǎng)的一個環(huán)節(jié),它們共同維持著我們這個地球村(生物圈)的穩(wěn)態(tài)。人類應(yīng)該在一定的范圍內(nèi)賦予這些生物以生存權(quán),以共同維持生物圈的穩(wěn)態(tài)和地球村的繁榮。通過這樣的討論,使學(xué)生逐漸地學(xué)會敬畏自然,尊重生命,熱愛生命,學(xué)會與其他生物和諧相處,最終使我們?nèi)藶樵谏鐣軌蚺c自然界協(xié)同發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]教育部.普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)).人民教育出版社,,4(1).
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十二
[]中職學(xué)校會計(jì)
專業(yè)
的特點(diǎn)要求學(xué)生必須將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合,不斷提升自己的實(shí)踐能力和基礎(chǔ)會計(jì)知識儲備,以及責(zé)任心、應(yīng)變能力和職業(yè)素養(yǎng)。為了提高學(xué)生的就職率和職場競爭力,教師于課堂教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對學(xué)生專業(yè)知識的培養(yǎng)。下面,我將從“對時下中職學(xué)?;A(chǔ)會計(jì)專業(yè)課學(xué)習(xí)
的現(xiàn)狀和問題進(jìn)行分析”、“轉(zhuǎn)變授課模式和教學(xué)方法,強(qiáng)化基礎(chǔ)會計(jì)知識和理念”、“利用多媒體創(chuàng)造基礎(chǔ)會計(jì)情境,豐富基礎(chǔ)會計(jì)教學(xué)的形式”、“學(xué)校優(yōu)化基礎(chǔ)會計(jì)教學(xué),多提供實(shí)踐的機(jī)會”、“鼓勵學(xué)生積極進(jìn)行會計(jì)實(shí)習(xí)
,合理進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃”、“提升教師的基礎(chǔ)會計(jì)知識素養(yǎng),為學(xué)生樹立良好榜樣”六方面入手,對“如何提升學(xué)生的基礎(chǔ)會計(jì)知識和素養(yǎng)”做出淺顯的探索和研究。]基礎(chǔ)會計(jì);教學(xué)實(shí)踐;知識素養(yǎng)
時代的發(fā)展需要會計(jì)專業(yè)的學(xué)生不斷加強(qiáng)自身的基礎(chǔ)會計(jì)理論知識和工作實(shí)踐素養(yǎng)。為幫助學(xué)生提升自身的會計(jì)應(yīng)用能力,中職學(xué)校教師應(yīng)當(dāng)做到:把握時下基礎(chǔ)會計(jì)專業(yè)課學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,并對存在的系列問題進(jìn)行原因和策略分析;轉(zhuǎn)變授課形式與理念,提升學(xué)生的會計(jì)知識與實(shí)習(xí)理念;在教學(xué)期間利用先進(jìn)元素創(chuàng)設(shè)豐富的會計(jì)情境,為學(xué)生的會計(jì)學(xué)習(xí)增添更多的魅力;鼓勵學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察增強(qiáng)自身的基礎(chǔ)會計(jì)素養(yǎng)。而學(xué)校應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變培養(yǎng)思路,根據(jù)市場需求為學(xué)生提供更多的教學(xué)和實(shí)踐機(jī)會。接下來我將結(jié)合多年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會,就如何提升基礎(chǔ)會計(jì)專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)會計(jì)知識和素養(yǎng)做出淺顯的探究,望我的拙見能夠引起眾讀者的深思。
就目前而言,中職學(xué)?;A(chǔ)會計(jì)專業(yè)課學(xué)習(xí)中存在著以下問題:首先,中職生大多數(shù)個性鮮明、不易管教,學(xué)習(xí)氛圍松散,更有部分人沉迷于游戲、網(wǎng)絡(luò)、戀
愛
,而無心學(xué)習(xí),上課不注意聽講,導(dǎo)致基礎(chǔ)會計(jì)專業(yè)知識不夠扎實(shí),而這更是直接為其以后的畢業(yè)和就職產(chǎn)生了直接的阻礙影響。其次,許多中職學(xué)校整體的學(xué)習(xí)氣氛偏向輕松,過于傾向?qū)W(xué)生的專業(yè)教育,忽略了對學(xué)生們個性、心理、三觀、語數(shù)外等基本能力的塑造和培養(yǎng)。這便產(chǎn)生學(xué)生能力失衡情況的出現(xiàn),長此以往,亦不利于其強(qiáng)化對基礎(chǔ)會計(jì)知識的學(xué)習(xí)和理解。另外,中職學(xué)校并未及時和廣泛的為基礎(chǔ)會計(jì)專業(yè)課學(xué)生提供足夠的實(shí)習(xí)和實(shí)踐空間,亦未給學(xué)生進(jìn)行合理、科學(xué)的職業(yè)規(guī)劃。許多學(xué)生即便到了二年級時期還是,沒有清晰的人生目標(biāo)和職業(yè)展望,這有可能導(dǎo)致其對基礎(chǔ)會計(jì)學(xué)習(xí)的盲目和懈怠。最后,家長、學(xué)校、學(xué)生可能缺乏完整、定期的聯(lián)系,未能對學(xué)生在基礎(chǔ)會計(jì)學(xué)習(xí)中遇到的生活
、心理上的難題進(jìn)行及時地解決,不少學(xué)生在學(xué)到中期時便選擇了輟學(xué)。因?yàn)闂l件的`限制,傳統(tǒng)的基礎(chǔ)會計(jì)專業(yè)課教學(xué)偏重于對理論知識的講解,相對忽視了對學(xué)生思維變化、會計(jì)水平的考察,留給學(xué)生發(fā)言和自我表現(xiàn)的機(jī)會更是少之又少。部分中職學(xué)生因?yàn)槲纯忌闲拟母咧?,?nèi)心存在自卑、自我否定、自暴自棄的不良心理,這直接為其日后的基礎(chǔ)會計(jì)學(xué)習(xí)造成了自信心和積極性上的阻礙。各基礎(chǔ)會計(jì)中職教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)清這一點(diǎn),在教授學(xué)生會計(jì)知識的基礎(chǔ)上,多給予表現(xiàn)的空間,以維護(hù)其自信心。例如,我在教學(xué)過程中便注重尊重學(xué)生的想法,請學(xué)生就自己喜愛和擅長的會計(jì)知識板塊做介紹和課堂分享,給予他們充分表達(dá)自己的空間。同時,我還注重利用多媒體教學(xué)、小組合作教學(xué)、理論知識講解、實(shí)踐練習(xí)等多重授課模式,強(qiáng)化學(xué)生對基礎(chǔ)會計(jì)知識的理解和認(rèn)知,幫助他們提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。
多媒體具備海量的基礎(chǔ)會計(jì)資源和視頻播放、圖像展示等多重功能,成功打破了時空的限制,能夠通過圖片、聲音等媒介構(gòu)建引人入勝的基礎(chǔ)會計(jì)情境,豐富基礎(chǔ)會計(jì)教學(xué)的形式,激發(fā)學(xué)生對基礎(chǔ)會計(jì)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的興趣。例如,我在講授第四節(jié)“會計(jì)機(jī)構(gòu)與會計(jì)人員”的相關(guān)知識時,便在網(wǎng)上查閱了相應(yīng)的視頻和圖片資料,為學(xué)生進(jìn)行了課堂展示,構(gòu)建了時下會計(jì)人員在會計(jì)機(jī)構(gòu)的工作情境和狀態(tài),請學(xué)生設(shè)想自己在將來參加工作時會如何處理工作,我以引人入勝的情境激發(fā)學(xué)生對基礎(chǔ)會計(jì)學(xué)習(xí)的熱情。同時,我還利用多媒體為學(xué)生播放了一些會計(jì)計(jì)算失誤、賬目與實(shí)際不符等特殊情況的視頻資料,幫助學(xué)生分析視頻中會計(jì)合理、正確的應(yīng)急處理方式,以提升學(xué)生的基礎(chǔ)會計(jì)知識和抗壓能力、隨機(jī)應(yīng)變能力及職業(yè)素養(yǎng)。
因市場需求的變化以及學(xué)習(xí)會計(jì)的人日益增多,而崗位有限,這無疑為會計(jì)專業(yè)的學(xué)生造成了更大的就職壓力。由于辦學(xué)條件和硬件設(shè)施的有限,課堂上所能引入和展示的基礎(chǔ)會計(jì)元素相對較少,致使學(xué)生的實(shí)踐能力受到了一定的制約。為全面提升學(xué)生的會計(jì)能力,學(xué)校應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念,調(diào)整自身管理模式,重視并強(qiáng)化會計(jì)實(shí)踐基地的建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生利用專業(yè)課時間步入市場,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)會計(jì)的相關(guān)知識。另外,中職學(xué)校要借助多方面的條件為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)更多的基礎(chǔ)會計(jì)實(shí)踐機(jī)會,強(qiáng)化與醫(yī)院、企業(yè)以及有關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的合作,不斷地提升學(xué)生的專業(yè)知識和服務(wù)能力。最后,學(xué)校應(yīng)當(dāng)多組織基礎(chǔ)會計(jì)的實(shí)踐活動或是知識競賽,以此形式激發(fā)學(xué)生對基礎(chǔ)會計(jì)知識學(xué)習(xí)的能動性,幫助大家在比賽和實(shí)踐活動中提升自身的會計(jì)素養(yǎng)。
在以往的中職會計(jì)教學(xué)中,相對弱化了實(shí)踐練習(xí)環(huán)節(jié),不能夠強(qiáng)化學(xué)生的會計(jì)實(shí)踐能力,更不利于提升其職業(yè)素養(yǎng)。因而,我認(rèn)為會計(jì)專業(yè)的教師要適當(dāng)轉(zhuǎn)變單一的授課模式,將會計(jì)知識與實(shí)踐練習(xí)相結(jié)合,在為學(xué)生普及基礎(chǔ)會計(jì)知識的情況下,強(qiáng)化學(xué)生們的實(shí)習(xí)意識。即,基礎(chǔ)會計(jì)專業(yè)的教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生步入企業(yè)、相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行實(shí)習(xí)體驗(yàn),以幫助大家深入理解會計(jì)知識、積累會計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。而在教學(xué)過程中,我還時常鼓勵學(xué)生多探索自己擅長的會計(jì)領(lǐng)域,總結(jié)自己的弱項(xiàng)和困難點(diǎn),然后結(jié)合自己的能力、水平、興趣等綜合因素,為自己構(gòu)建科學(xué)、合理的職業(yè)規(guī)劃,避免盲目學(xué)習(xí)。我還時常召開“職業(yè)展望”的班會,請每個學(xué)生發(fā)言,鼓勵大家加強(qiáng)交流和幫助,以積極的心態(tài)面對基礎(chǔ)會計(jì)的學(xué)習(xí),不斷提升自己的專業(yè)知識和能力。
會計(jì)教師自己的知識水平與職業(yè)修養(yǎng)能夠?qū)W(xué)生的會計(jì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大影響,故而,眾學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重強(qiáng)化對基礎(chǔ)會計(jì)專業(yè)教師的專業(yè)考核和能力測試,在招聘初期就應(yīng)當(dāng)招收專業(yè)能力強(qiáng)、有責(zé)任心的優(yōu)秀教師。同時,學(xué)校應(yīng)當(dāng)為眾基礎(chǔ)會計(jì)專業(yè)教師提供專業(yè)化、定期性的培訓(xùn),以提升其工作效率和專業(yè)素養(yǎng)。此外,教師本身要具備為人師表、教書育人的覺悟,應(yīng)當(dāng)不斷提升自身的會計(jì)專業(yè)知識和職業(yè)素質(zhì),以積極的心態(tài)和負(fù)責(zé)的態(tài)度對待每天的工作,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況,以飽滿的工作態(tài)度為學(xué)生樹立良好的榜樣,以激勵大家的成長。
綜上所述,基礎(chǔ)會計(jì)專業(yè)的教師應(yīng)當(dāng)提升自身的實(shí)踐能力和專業(yè)素質(zhì),采用科學(xué)和有趣的授課模式創(chuàng)設(shè)基礎(chǔ)會計(jì)情境,配合學(xué)校組織的基礎(chǔ)會計(jì)教學(xué)活動,提升學(xué)生的實(shí)習(xí)和實(shí)踐意識,引導(dǎo)他們積極加強(qiáng)課內(nèi)外的基礎(chǔ)會計(jì)實(shí)踐練習(xí),幫助其提升自身的基礎(chǔ)會計(jì)能力和職業(yè)素養(yǎng)。
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培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十三
摘要:
高職生處于現(xiàn)代信息化環(huán)境中,學(xué)習(xí)方法與手段發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變,要求其具備獨(dú)立學(xué)習(xí)能力及信息處理能力。加強(qiáng)信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)已成為高職院校素質(zhì)教育進(jìn)程中面臨的一項(xiàng)重要課題。高職教育有其自身特點(diǎn),在信息素養(yǎng)培養(yǎng)方面也應(yīng)該尋求適宜的途徑和方法。
關(guān)鍵詞:信息素養(yǎng);網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù);高職生。
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)的發(fā)展從根本上改變了傳統(tǒng)教育觀念和模式,極大地豐富了教育內(nèi)涵,充分拓展了教育空間。高職生受現(xiàn)代信息化氛圍的熏陶,學(xué)習(xí)方法與手段發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變,要求其具備獨(dú)立學(xué)習(xí)能力及信息處理能力。為了獲取信息、處理信息,探索研究、解決問題,信息素養(yǎng)伴隨著信息社會的發(fā)展而成為人們的重要素養(yǎng)之一[1]。信息素養(yǎng)是現(xiàn)代社會人的基本生存能力之一,也是學(xué)習(xí)型社會學(xué)會學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一[2]。加強(qiáng)信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)已成為高職院校素質(zhì)教育進(jìn)程中面臨的一項(xiàng)重要課題,因?yàn)檫@不是一種純粹的技能教育,而是培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)信息社會發(fā)展需要的知識結(jié)構(gòu),開發(fā)高職生可持續(xù)學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力的系統(tǒng)化教育工程[3]。據(jù)調(diào)查顯示,高職生網(wǎng)絡(luò)資源利用多局限于信息了解和人際溝通,而專業(yè)知識積累非常欠缺,整合信息資源的能力欠佳,創(chuàng)新意識薄弱,不會充分利用有效的網(wǎng)絡(luò)信息資源幫助自己提高學(xué)習(xí)效率。出現(xiàn)這一系列問題的原因,客觀上有信息化資源建設(shè)方面的缺陷與不足,大多是政策與行政層面才能解決的問題,我們在此不作論述;與客觀條件的不足相比,人的主動性顯得更為重要,起主導(dǎo)作用[1]。
1高職院校信息素養(yǎng)教育缺失因素探究。
我國高校信息素養(yǎng)教育是由早期的文獻(xiàn)檢索課程和計(jì)算機(jī)教育發(fā)展而來,教學(xué)內(nèi)容和形式交叉重復(fù)、盲點(diǎn)并存;而高職院校也并未尋求適合自身教育教學(xué)特色的課程設(shè)置和教學(xué)形式,存在盲目復(fù)制本科院校信息化教育模式的問題。而且,高職院校與重點(diǎn)大學(xué)相比,信息化硬件條件落后,信息化教育資源嚴(yán)重匱乏,從根本上制約了其信息化教育的發(fā)展。
1.1生源特點(diǎn)和辦學(xué)特色決定了信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的多樣化。
從高職院校生源特點(diǎn)來看,多數(shù)學(xué)生來自本地農(nóng)村。迫于現(xiàn)實(shí)條件限制和考試制度的壓力,這些地方往往在信息技術(shù)和學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)方面有所缺失,而且大部分學(xué)校師資力量薄弱;同時由于近年來高校擴(kuò)招,導(dǎo)致職業(yè)院校招生門檻不斷降低。各高職院校均有鮮明的行業(yè)特色,如交通類、化工類、建筑類等,高職院校生源鮮明的地方特色和院校自身行業(yè)特點(diǎn),決定了在信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)方面沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和模式,高職院校應(yīng)在依賴本地區(qū)、本行業(yè)信息化建設(shè)的基礎(chǔ)上,著力發(fā)展具有自身特色的學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)體系。
1.2學(xué)制給信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)帶來困難。
職業(yè)院校以就業(yè)為導(dǎo)向,具有鮮明的行業(yè)定位和發(fā)展方向。為突出職業(yè)教育靈活、快捷和適應(yīng)性強(qiáng)的特點(diǎn),各院校轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,增加專業(yè)實(shí)訓(xùn)時間,加強(qiáng)了職業(yè)教育實(shí)訓(xùn)基地和校外實(shí)習(xí)基地建設(shè),以提高學(xué)生操作能力和技術(shù)水平,這導(dǎo)致高職生在校集中學(xué)習(xí)時間只有兩年。高職院校學(xué)制短,教學(xué)任務(wù)重,不可能面面俱到地開設(shè)各種信息素養(yǎng)課程,傳授信息素養(yǎng)方面的理論知識。目前,高職院校均開設(shè)了計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程,極少部分學(xué)校開設(shè)了文獻(xiàn)檢索課程。高職院校對學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)幾乎終止于此,沒有相關(guān)延續(xù)課程、講座或選修課,在其他課程中也很少有這方面知識的滲透和延伸。
1.3學(xué)生智力類型及職業(yè)能力結(jié)構(gòu)決定了信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的針對性。
社會上普遍存在這樣一種看法,職業(yè)院校學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量低于普通高等院校。加德納認(rèn)為,人類智能是多元的,人的智力類型不同,其成才的方式和途徑也不同。加德納多元智能理論認(rèn)為,個體身上獨(dú)立存在著與特定認(rèn)知領(lǐng)域或知識范疇相聯(lián)系的7種智能,大致分為兩大類:一是抽象思維,二是形象思維[4]。一般來說,職業(yè)教育的培養(yǎng)對象主要具有形象思維特點(diǎn)[5]。社會各界應(yīng)清醒認(rèn)識到職業(yè)院校的學(xué)生與普通高等院校的學(xué)生是同一層次、不同類型的人才,沒有智力高低之分。職業(yè)教育的目的是為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)培養(yǎng)大批高素質(zhì)專業(yè)人才,培養(yǎng)面向行業(yè)一線的高級技術(shù)應(yīng)用型專業(yè)人才,這種技術(shù)型人才和技能型人才是在生產(chǎn)一線從事為社會謀取直接利益的工作,使工程型人才的規(guī)劃、決策、設(shè)計(jì)等轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形態(tài)。職業(yè)院校的學(xué)生只是不善于學(xué)習(xí)理論性強(qiáng)、抽象程度高的知識,而是更喜歡鉆研應(yīng)用性、操作性強(qiáng)的知識,這也是職業(yè)教育與普通高等教育最為不同的特征。因此,在開展信息素養(yǎng)教育方面,應(yīng)該以學(xué)生未來的生存和發(fā)展為目標(biāo),圍繞其智力類型和職業(yè)能力結(jié)構(gòu)更有針對性地開展。
2.1創(chuàng)造良好的環(huán)境。
良好的校園信息技術(shù)運(yùn)用氛圍是培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)能力的有利條件,必須要強(qiáng)調(diào)學(xué)生責(zé)任心、社會責(zé)任感、自我管理、誠實(shí)品質(zhì)等方面的教育。信息軟環(huán)境主要是指全校教師的信息意識和信息能力以及學(xué)生在信息處理方面的作為,還包括與學(xué)科課程相適應(yīng)的各項(xiàng)活動。數(shù)字化校園教學(xué)管理是學(xué)校的無形資產(chǎn),為學(xué)生創(chuàng)造了一個信息技術(shù)的環(huán)境,有助于逐步培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感,從而有效提升學(xué)生的信息素養(yǎng)。
2.2合理利用課程資源,將信息技術(shù)整合到各門課程中。
進(jìn)行信息素養(yǎng)教育不能只靠計(jì)算機(jī)學(xué)科教學(xué),應(yīng)采用整合方式,將信息技術(shù)作為工具和手段滲透到其他學(xué)科教學(xué)中,融入課程有機(jī)整體,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)組織結(jié)構(gòu)的全面改革和信息化。信息技術(shù)整合到學(xué)科課程教學(xué)中,能及時反饋信息,實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的.雙向交流;能構(gòu)建個別化學(xué)習(xí)環(huán)境,營造協(xié)作式學(xué)習(xí)氛圍,提供給學(xué)生充分的信息實(shí)踐機(jī)會,使學(xué)生獲得親身參與研究探索的體驗(yàn),逐步形成對信息的敏感性和洞察力;能培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力。這里所指的信息技術(shù)與課程整合,并不是將信息技術(shù)課程與其他課程整合,而是將利用信息的意識、搜集資源的方法等信息素養(yǎng)與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合,這種潛移默化的熏陶,更有利于學(xué)生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)。這種整合的優(yōu)勢在于教師可以通過一些研究性、探究性課題,向?qū)W生提供相關(guān)行業(yè)的專業(yè)資源、論壇,身體力行地向?qū)W生展示信息搜集、遴選、整合,甚至創(chuàng)新的過程,讓學(xué)生循序漸進(jìn)地形成獨(dú)立學(xué)習(xí)能力及信息處理能力,學(xué)會獲取信息、處理信息,探索研究、解決問題。
2.3開設(shè)信息素養(yǎng)引導(dǎo)課程,拓寬培養(yǎng)渠道。
首先,開設(shè)計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課非常必要,應(yīng)加大實(shí)踐操作力度,不要只是理論傳授。其次,有些學(xué)校開設(shè)了信息素養(yǎng)導(dǎo)論和網(wǎng)絡(luò)信息檢索兩門課程,一些教育研究者也提出應(yīng)該增設(shè)相應(yīng)的信息素養(yǎng)課程,讓學(xué)生了解信息素養(yǎng)的內(nèi)涵、信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的方法和途徑,掌握信息檢索的基本知識,學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)信息檢索獲取信息,但現(xiàn)實(shí)中高職院校根本沒有那么多時間和精力用在開設(shè)信息素養(yǎng)課程上。因此,為了調(diào)節(jié)培養(yǎng)理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,高校應(yīng)拓寬信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)渠道,普及信息技術(shù)知識,如通過講座和選修課,甚至可以聘請相關(guān)業(yè)內(nèi)人士,介紹各具體行業(yè)要完成相應(yīng)工作都有哪些專業(yè)的信息化資源可供使用,這種有針對性地將信息技術(shù)滲透到具體專業(yè)領(lǐng)域,更有利于學(xué)生直觀理解信息資源的重要性,也培養(yǎng)了學(xué)生利用資源解決問題的能力。
2.4通過校企合作,建立校企資源共享長效機(jī)制。
高職院??膳c企業(yè)協(xié)商,以建立產(chǎn)品、設(shè)備、技術(shù)等形式參與實(shí)訓(xùn)基地建設(shè),最終達(dá)到共享專業(yè)技師和信息化資源的目的,推動學(xué)校信息化建設(shè)。通過與企業(yè)的合作,讓學(xué)生參與真實(shí)的項(xiàng)目訓(xùn)練,在實(shí)際項(xiàng)目應(yīng)用中,提升自身在信息化環(huán)境下的資源利用能力。通過校企合作,使雙方在人才培養(yǎng)、人力資源開發(fā)、教學(xué)資源利用上實(shí)現(xiàn)共享。信息素養(yǎng)不是一定階段的培養(yǎng)目標(biāo),更不是憑借某些獨(dú)立的課程就能完成的,而是每個信息社會成員追求的長期目標(biāo)和基本生存能力。高職生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng),應(yīng)以信息技術(shù)教育為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)造性思維和解決問題的能力,將信息素養(yǎng)教育融入各學(xué)科、各專業(yè)中,根據(jù)行業(yè)特點(diǎn)制定針對性培養(yǎng)方案。
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培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十四
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程的基本理念”中,明確指出:語文課程要“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”。何為“語文素養(yǎng)”?巢宗祺的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》認(rèn)為,它應(yīng)該包括“字詞句篇的積累,語感,思維品質(zhì),語文學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣,識字寫字、閱讀、寫作和口語交際能力,文化品位,審美情趣,知識視野,思想觀念等內(nèi)容”。根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知能力和思維水平以及主體發(fā)展的需要,我在自己的教學(xué)實(shí)踐中,從以下三方面著手來培養(yǎng)他們的語文素養(yǎng)。
一、注重積累。
大量的研究、實(shí)踐證明,語言的學(xué)習(xí)只有在大量語言反復(fù)撞擊、反復(fù)刺激下才能點(diǎn)點(diǎn)滴滴地“說出”,通過長年累月的積累才能“奔涌而出”。小學(xué)生正處于語言發(fā)展的最佳年齡。對于他們來說,大量積累語言、豐富和發(fā)展語言能力,是他們語文學(xué)習(xí)的主要任務(wù)。語言的積累不是一朝一夕、一蹴而就的,而是一個長期的過程,因此,在我們要讓學(xué)生把課內(nèi)閱讀和課外閱讀相結(jié)合,做到課內(nèi)積累與課外積累并重。
1、課內(nèi)積累。
鑒于課堂時間有限,在課內(nèi)的積累必須要提高效率。這就要在平時的閱讀教學(xué)中,在指導(dǎo)閱讀方法和培養(yǎng)閱讀習(xí)慣的同時,大量積累優(yōu)美的語句。教師可根據(jù)課文的具體情況來指導(dǎo)學(xué)生積累語言。例如,在教學(xué)《珍珠泉》一課時,課文的第二自然段描寫了珍珠泉的外觀,第三自然段集中筆墨描寫泉水從地下冒出來的形態(tài),想象豐富,情景交融,加上擬人、排比、比喻等修辭手法的運(yùn)用,詞匯豐富,語言精練,極富感染力,是積累語言的好材料,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生誦讀記憶。而對本文中其它非重點(diǎn)段落的教學(xué)則應(yīng)該一帶而過。這樣合理地取舍,省時、高效。
2、課外積累。
語文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的工具性學(xué)科,我們要樹立大語文教學(xué)觀,就要打通課內(nèi)外,實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)與社會生活的接軌。例如,在伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)后,我積極利用電視、廣播、學(xué)校的報刊,以及學(xué)生訂閱購買的一些雜志等媒體資源,指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注戰(zhàn)事發(fā)展,多角度、多側(cè)面了解戰(zhàn)爭情況,讓學(xué)生自主地實(shí)踐語文,積累語言。
二、培養(yǎng)語感。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào),語文課程應(yīng)“考慮漢語言文字特點(diǎn),對識字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響。語文教師在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感?!迸囵B(yǎng)語感,也是由語文學(xué)科獨(dú)特的情感特性和人文內(nèi)涵決定的。語感,既包括對語言文字正確、豐富的理解力,也包括用語言文字準(zhǔn)確、生動地反映生活的表現(xiàn)力。語文學(xué)習(xí)過程,應(yīng)該是一個不斷培養(yǎng)語感的過程。正如許紀(jì)霖在《我們的教育制度在理論上存在著誤區(qū)》所說:“我們知道,學(xué)任何一種語言,絕對不是從規(guī)則學(xué)起,而是從語感學(xué)起。”
1、反復(fù)誦讀。
中華文化,博大精深。很多時候,我們對語言文字的理解往往是不可言傳,只可意會,正如中國古代文論中的“得意忘言論”所說的,言辭有時并不能精確地反映意旨,言有盡而意無窮。小學(xué)語文教材中有很多文章富有音樂美、繪畫美、建筑美,讀起來朗朗上口,仿佛使人置身其中。對這些文章的反復(fù)誦讀,可以使學(xué)生逐步感受語言內(nèi)蘊(yùn)和文章氣勢,領(lǐng)會其遣詞造句、謀篇布局的精妙之處,是讓學(xué)生感悟語言的絕妙材料。
值得注意的是:我們既要保證誦讀量足質(zhì)高,又不能過度;既要在“書讀百遍”的基礎(chǔ)上達(dá)到“其義自見”的效果,又不能把語文的學(xué)習(xí)當(dāng)作玄學(xué),對感悟的內(nèi)容不加區(qū)分。
2、對比揣摩,培養(yǎng)語感。
有些詞語看似平淡無奇,但仔細(xì)一琢磨,你就能感受領(lǐng)悟到其中精妙傳神之處。因此要引導(dǎo)學(xué)生對重要的詞語、句子進(jìn)行揣摩,以體會蘊(yùn)涵在文字里面的深層含義。比如,我在一、二年級的語文教學(xué)中,經(jīng)常通過對重點(diǎn)詞句進(jìn)行增、換、刪等形式,使學(xué)生感受語言的形象、具體、生動與抽象、空洞、羅嗦之間的區(qū)別,培養(yǎng)學(xué)生的語感,發(fā)展學(xué)生的語言能力。又如,教學(xué)《難忘的潑水節(jié)》一課的結(jié)尾:“多么幸福哇,1961年的潑水節(jié)!”“多么令人難忘啊,1961年的潑水節(jié)!”我用投影片出示了另外兩個句子,讓學(xué)生進(jìn)行對比:“1961年的潑水節(jié)多么幸福哇!”“1961年的潑水節(jié)多么令人難忘啊!”二年級的學(xué)生雖然不知道前兩個句子運(yùn)用了倒裝的修辭手法,但卻體會到了這里的強(qiáng)調(diào)作用,強(qiáng)調(diào)的是因周的到來,傣族人民的幸福之情、難忘之感。
值得注意的是,我們不能因?yàn)閷δ承┰~語、某些句子的欣賞、玩味,而忽視對整篇文章的整體感悟。把一篇文章支離、破碎,是不利于培養(yǎng)學(xué)生語感的。
三、指導(dǎo)運(yùn)用。
兒童積累語言、感悟語言的最終目的是什么?我認(rèn)為是運(yùn)用語言,即運(yùn)用明確具體的語言文字準(zhǔn)確無誤地表達(dá)自己的思想,與他人溝通、交流。運(yùn)用語言的能力是小學(xué)生語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。
關(guān)于習(xí)作的批改。它既可以使教師了解學(xué)生習(xí)作的實(shí)際,又可以使學(xué)生了解自己習(xí)作的優(yōu)缺點(diǎn)。我在具體教學(xué)中,采取了以下不同的形式:我先師范,再讓學(xué)生自己改;采用教師批學(xué)生改,我使用一些固定的符號,寫幾句簡明的要求,讓學(xué)生據(jù)此修改;有時,我針對學(xué)生的個別問題,采用面批面改;還有時,我采用互批互改,以若干學(xué)生為一組,選擇某個學(xué)生的習(xí)作互相討論,共同修改。
關(guān)于習(xí)作的講評。這是對一次習(xí)作的總結(jié),對于今后的習(xí)作也有一定的指導(dǎo)意義,具有承上啟下的性質(zhì)。學(xué)生的習(xí)作寫成什么樣并不重要,重要的是他們能否積極認(rèn)真地寫,能作到這一點(diǎn),就應(yīng)該視為合格。在一次講評中出現(xiàn)的問題可能較多,因此,習(xí)作講評課不需要面面俱到,只要抓住帶有共性的問題指導(dǎo)學(xué)生講評例文,修改自己的習(xí)作就可以了。其中關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是采用恰當(dāng)?shù)姆绞?,組織全班學(xué)生講評、修改例文,再與學(xué)生自評相結(jié)合,以達(dá)到舉一反三的目的。
總之,正如《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中所指出的:“語文教學(xué)要注重語文的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)?!标懼酒健墩Z文課程新探》亦指出:“語文素養(yǎng)形成的過程又是一個養(yǎng)成的過程?!蔽覀冊谄綍r的教學(xué)工作中,要讓語文課程“致力與學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”,在不斷的潛移默化和熏陶感染中,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十五
“語文素養(yǎng)”是課標(biāo)中比較引人注目的核心概念。所謂“語文素養(yǎng)”,是指中小學(xué)生具有比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的聽說讀寫能力以及在語文方面表現(xiàn)出來的文學(xué)、文章等學(xué)識修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)。
過去語文課一般只講語文能力,比如“聽說讀寫能力”,現(xiàn)在提出“語文素養(yǎng)”,涵蓋面大一些,既包括聽說讀寫能力,又不止是技能性的要求,還有整體素質(zhì)的要求。就是說,語文課程在語文基本能力培養(yǎng)的過程中,必然要注重優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏染,學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升,良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)。同時讓語文教育在繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感、增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力方面發(fā)揮不可替代的優(yōu)勢。
這一切都特別考慮不是附加的,不是一加一,更不是穿鞋戴帽,而是真正的有機(jī)結(jié)合,自然而然展開的。比如小學(xué)生識字寫字,既是一種能力訓(xùn)練,又是文化熏陶,還是一種習(xí)慣、修養(yǎng)的生成,特別是培養(yǎng)了熱愛祖國語言文字的感情。所以“語文素養(yǎng)”這個概念,代表一種新的更闊大的教育視野。
有人對語文素養(yǎng)的提法可能不太認(rèn)同,認(rèn)為還是“雙基”(基礎(chǔ)知識、基本能力)比較清晰,認(rèn)為提語文素養(yǎng)忽視了“雙基”,其實(shí),語文素養(yǎng)包括了“雙基”。僅提“雙基”還不夠,而且“雙基”也必須根據(jù)時代的要求重構(gòu)。因此,語文素養(yǎng)不僅是在“雙基”基礎(chǔ)上的豐富與發(fā)展,而且包括了對“雙基”的重構(gòu)。
要特別說說“訓(xùn)練”,這是一線教師比較關(guān)注的。課標(biāo)倡導(dǎo)的是啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式的教學(xué),幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好,營造獨(dú)立思考、自由探索的良好環(huán)境,所以不再把“訓(xùn)練”作為唯一的教學(xué)實(shí)施方式,也不再作為語文課程的核心概念。但這不等于排斥訓(xùn)練,語文學(xué)習(xí)肯定還是要有必要的訓(xùn)練的。在課標(biāo)的表述中,“訓(xùn)練”這個詞沒有頻繁出現(xiàn),往往被包含在新的“語文素養(yǎng)養(yǎng)成”的課程模型中。
老師們閱讀語文課標(biāo),要特別關(guān)注一些關(guān)鍵詞和新的提法,里邊包含新的教育理念,應(yīng)當(dāng)作為學(xué)習(xí)的要點(diǎn)。這里略舉幾種:一是以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育,在教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀,培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;二是倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作,學(xué)會創(chuàng)新;三是重視語文課程人文性與工具性的統(tǒng)一,注重積累、感悟、實(shí)踐和綜合學(xué)習(xí),注重語文的熏陶感染作用;四是遵循語文教育規(guī)律,體現(xiàn)學(xué)科目標(biāo)和內(nèi)容的循序漸進(jìn);五是合理地設(shè)計(jì)課程目標(biāo)和內(nèi)容,減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān)。
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十六
農(nóng)村因?yàn)榇罅康那鄩涯耆送獬鰟?wù)工,相當(dāng)多的孩子成為了“留守兒童”,他們在經(jīng)濟(jì)上是“富人”而在精神上是“窮人”。加之農(nóng)村的教育資源本身就處于劣勢,法制教育資源更沒有城市豐富。因此,學(xué)校必須強(qiáng)化教育功能,特別注重教材的開發(fā)利用。從教師教態(tài)入手,從教材教法入手,從學(xué)生學(xué)風(fēng)入手,從校園實(shí)際切入,引導(dǎo)青少年學(xué)法、知法、守法和護(hù)法,逐步樹立起牢固的法制觀念,努力為青少年健康成長提供“沃土”,使學(xué)生們沿著正確的方向健康成長。
近年來,農(nóng)村因?yàn)榇罅康那鄩涯耆送獬鰟?wù)工,將子女留在家中托人管理,或孩子的祖父母、或外祖父母、或其他親戚,還有年齡稍大一點(diǎn)的孩子是獨(dú)自在家,只有與鄰為伴,也有孩子是純粹的住校生。但家庭供給學(xué)生的經(jīng)費(fèi)卻是較為充足的。這些孩子接受的現(xiàn)實(shí)是“留守兒童”,是““隔代教育”。他們在經(jīng)濟(jì)上是“富人”而在精神上是“窮人”,身處有缺陷的受教育平臺上。加之農(nóng)村的教育資源本身就處于劣勢,法制教育資源更沒有城市豐富。
初中學(xué)生正處于生理和心理的巨變時期,情感意識脆弱,容易受外界的不良影響,可能會出現(xiàn)道德和行為上的偏差,甚至違法犯罪。近年來,青少年違法犯罪率出現(xiàn)上升勢頭,并且呈現(xiàn)出低齡化、團(tuán)伙化、智能化的特點(diǎn)。這對青少年在學(xué)校的法制教育提出了更高的要求,表明青少年法制教育任重道遠(yuǎn)。因此,學(xué)校必須強(qiáng)化教育功能,應(yīng)該特別注重教材的開發(fā)利用。思想政治教師要認(rèn)真上好法制教育課,引導(dǎo)青少年從小學(xué)法、知法、守法和護(hù)法,逐步樹立起牢固的法制觀念,使學(xué)生們沿著正確的方向健康成長。
一、從教師教態(tài)切入。
必須注重抓好學(xué)校師生的法制教育,努力營造有利于青少年健康成長的校園環(huán)境。農(nóng)村學(xué)校必須以構(gòu)建和諧社會、創(chuàng)建安全文明校園為目標(biāo),強(qiáng)化法制宣傳教育,在“大教育”上做文章,應(yīng)該針對自身學(xué)校特點(diǎn)及時調(diào)整思想、法制教育工作的重心,以法制教育和道德教育為根本,從學(xué)校和學(xué)生實(shí)際出發(fā),確立法制宣傳教育在中小學(xué)教育中的重要地位,認(rèn)真抓好學(xué)校師生的法制教育工作。在思想上重視法制教育,工作中強(qiáng)化法制教育,措施上有技術(shù)保證。真正做到法制教育的計(jì)劃、課時、教材、師資的落實(shí)。
二、從教材教法切入。
克服乏味講授,利用案件釋法。在現(xiàn)代社會,隨著知識經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,青少年越來越需要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識,接受法制教育。思想政治課本雖然也都有案例和插圖,但如果照本宣科說教,老師講學(xué)生聽,久而久之他們就會視說教當(dāng)耳邊風(fēng),起不到應(yīng)有的教育效果。針對學(xué)生活潑好奇的心理特點(diǎn),在教學(xué)時,應(yīng)進(jìn)行諄諄善誘,現(xiàn)身教育,很好運(yùn)用多種教育方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)教育氛圍和情景。譬如,利用多媒體、參觀、演講、模擬法庭、以案說法,開展社會調(diào)查等等。這對教師傳授法律知識有著相當(dāng)大的促進(jìn)作用。
三、從學(xué)生學(xué)風(fēng)切入。
讓學(xué)生端正學(xué)習(xí)思想克服麻痹心理。有的學(xué)生認(rèn)為,法律是對成年人制定的,違不違法那是他們的事,與青年學(xué)生無關(guān)。青年學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識,只要背好考好就行。針對這種現(xiàn)象,教師在上課時需要列舉學(xué)生身邊事例,讓他們明白法律就在他們生活之中,甚至關(guān)系到了自身。啟發(fā)學(xué)生回憶自己的所見所聞或親身感受,揭露青少年合法權(quán)益受到侵害的現(xiàn)象。讓事實(shí)證明,認(rèn)為法與青少年無關(guān)的思想是錯誤的,這種麻痹心理的.隱患是很大的。青少年的健康成長離不開法律的保護(hù),讓學(xué)生真正端正思想,受到教育,從而提高了學(xué)習(xí)法律的積極性和主動性。
四、從校園實(shí)際切入。
青少年學(xué)生由于年齡小、見識少、易沖動、免疫力差、法制觀念淡薄、缺乏一定的是非辨別能力,因此,必須強(qiáng)化青少年法制教育工作。工作中,從課例向?qū)嵗腥?。一是法制教育要與課堂教學(xué)相結(jié)合。學(xué)校要充分發(fā)揮主陣地作用,通過思想品德課、綜合實(shí)踐課、團(tuán)隊(duì)會、主題班會、國旗下講話等多種主渠道,對學(xué)生進(jìn)行法制教育;二是法制教育要與課外活動相結(jié)合。學(xué)校要注重運(yùn)用法律知識競賽、法制演講。抓好法制現(xiàn)象分析,讓學(xué)生在現(xiàn)象中明辨。三是法制教育要與“學(xué)困生”轉(zhuǎn)化工作相結(jié)合。受應(yīng)試教育的影響,“學(xué)困生”往往容易被忽視,對這些學(xué)生及時地幫一下,拉一把,會將他們轉(zhuǎn)化為“合格品”,如果一旦放任自流,他們很容易變成“次品”,甚至是社會的“危險品”。因此,學(xué)校應(yīng)該建立“學(xué)困生”轉(zhuǎn)化工作制度,落實(shí)幫教責(zé)任制,定期對他們進(jìn)行法制教育談心活動,以情感人,促進(jìn)轉(zhuǎn)化;開通家校熱線,引導(dǎo)轉(zhuǎn)化;定期總結(jié),鞭策轉(zhuǎn)化。
提高學(xué)生法制素養(yǎng),讓他們認(rèn)識到:法律不僅是對自制行為的約束,更是捍衛(wèi)尊嚴(yán)、權(quán)利的有力武器。法制教育應(yīng)傳達(dá)這樣一個信息:法律就在身邊,我們學(xué)習(xí)、生活的學(xué)校、家庭、社會有一個強(qiáng)大的法律保護(hù)網(wǎng),時時刻刻規(guī)范著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活,調(diào)整著各種社會關(guān)系,只有自覺遵紀(jì)守法,才能健康順利的成長,并有一個良性發(fā)展。
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十七
目前,我國高職院校對高職生的就業(yè)指導(dǎo)非常重視,但常受限于在學(xué)生畢業(yè)階段的政策解答與信息發(fā)布上。也就是說,高職院校職業(yè)指導(dǎo)僅僅體現(xiàn)在階段性上,而并非是對學(xué)生的全過程職業(yè)指導(dǎo),這就使得學(xué)生在鄰近擇業(yè)時變得被動、盲目,很難保證一定的就業(yè)穩(wěn)定性。換言之,高職院校為學(xué)生“授之以魚”,而并非“授之以漁”。特別是在素質(zhì)教育背景下,高職院校必須打破這種傳統(tǒng)的臨時就業(yè)指導(dǎo)模式,而轉(zhuǎn)向職業(yè)指導(dǎo)模式,從學(xué)生一入學(xué)開始就注重他們在顯性職業(yè)素養(yǎng)與隱性職業(yè)素養(yǎng)之間的平衡發(fā)展,樹立以職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向的職業(yè)指導(dǎo)教育思想,切實(shí)將重點(diǎn)放在提升學(xué)生的職業(yè)道德與心理素質(zhì)等綜合能力的`鍛煉上。比如說開展心理指導(dǎo)課程,關(guān)注學(xué)生的心理活動狀態(tài)變化,為他們組織和創(chuàng)造技能競賽機(jī)會,在競技中磨練他們適應(yīng)競爭的能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神等等,這些都是對學(xué)生軟實(shí)力的培養(yǎng),也能在塑造軟實(shí)力之余提高他們的硬實(shí)力,使他們在高校學(xué)習(xí)期間能夠體驗(yàn)到更全面的職業(yè)素養(yǎng)指導(dǎo),從一開始就擁有面對未來就業(yè)活動的基本意識[2]。
2.2從單項(xiàng)擇業(yè)指導(dǎo)型向就業(yè)創(chuàng)業(yè)復(fù)合型的轉(zhuǎn)化。
伴隨目前高校擴(kuò)招所帶來的畢業(yè)生數(shù)量激增影響,市場就業(yè)競爭壓力也越來越大,就業(yè)形勢嚴(yán)峻。所以,對高職生的素質(zhì)培養(yǎng)更應(yīng)該注重隱性職業(yè)素養(yǎng)方面,在夯實(shí)他們職業(yè)能力的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化人才創(chuàng)新教育,開拓他們的思路,比如說從傳統(tǒng)的“單項(xiàng)擇業(yè)指導(dǎo)型”轉(zhuǎn)化為“就業(yè)創(chuàng)業(yè)復(fù)合型”培養(yǎng)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)高職院校僅從學(xué)生的專業(yè)學(xué)科角度出發(fā)來對癥下藥,給出未來就業(yè)指導(dǎo)走向,這也固定了學(xué)生的未來就業(yè)思維,所涉及到的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)存在較大局限性。就業(yè)創(chuàng)業(yè)復(fù)合型培養(yǎng)則強(qiáng)調(diào)對學(xué)生綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng),更重要的是希望打開他們的思路,通過開展多元化的就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育課程來開放他們的視野,同時給予他們在實(shí)訓(xùn)孵化基地提升個人職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)的機(jī)會,比如以實(shí)訓(xùn)基地為主的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育社團(tuán)、圍繞畢業(yè)生所展開的專項(xiàng)扶持基金活動、以學(xué)生就業(yè)跟蹤服務(wù)為主的信息交流平臺、以優(yōu)秀專家創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)為主的客座講座系列活動等等。這些都是在有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和隱性職業(yè)素養(yǎng),讓他們懂得多交流溝通、多嘗試突破自我,學(xué)會選擇就業(yè)、創(chuàng)業(yè)雙重道路,在實(shí)踐中強(qiáng)化自我的隱性職業(yè)素養(yǎng),為未來就業(yè)生涯拓展多條道路。綜上,基于“素質(zhì)冰山”視域下的高職生隱性職業(yè)素養(yǎng)一定要回歸本源,從全面發(fā)展高職生的角度出發(fā),平衡他們在顯性職業(yè)素養(yǎng)與隱性職業(yè)素養(yǎng)之間的綜合實(shí)力,注重學(xué)生意識、情感、動機(jī)與特質(zhì)的提升,也為社會輸送更多真正具備就業(yè)競爭能力的全能型人才。
參考文獻(xiàn):
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十八
所謂的“人文素養(yǎng)”,即“人文科學(xué)的研究能力、知識水平,和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)”。
《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》強(qiáng)調(diào)將人文素養(yǎng)教育貫穿職業(yè)教育人才培養(yǎng)全過程。
人文素養(yǎng)是個體在生命進(jìn)程中積淀的關(guān)于文史哲藝、真善美的基本常識、意識價值觀和行為品格的總和,突出表現(xiàn)為人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)。
[1]它主要包括人文知識、人文精神和人文行為,人文知識內(nèi)化為精神氣質(zhì),外顯為行為習(xí)慣。
人文素養(yǎng)教育就是傳遞人文知識、涵養(yǎng)人文精神、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的教育,也被認(rèn)為是“教人做人”的教育。
人文素養(yǎng)是高職生立足社會、收獲和諧人生的核心素養(yǎng),對因弱化人文素養(yǎng)培育而飽受詬病的高職教育而言,尋找理想的人文素養(yǎng)教育途徑格外重要,手機(jī)這一大眾傳播媒介可謂一劑良方,能夠開辟人文素養(yǎng)教育新天地。
不少高職生的人文素養(yǎng)較為欠缺,這是社會各界公認(rèn)的事實(shí)。
身為“90后”的他們,大多屬于獨(dú)生子女,從小備受呵護(hù),缺少風(fēng)雨洗禮,又生活在極其復(fù)雜多樣的社會轉(zhuǎn)型期,物質(zhì)生活較為豐裕但精神生活相對空虛,和普通本科院校學(xué)生相比,他們的學(xué)習(xí)動力明顯不足,自學(xué)能力不強(qiáng),人文知識較為貧乏。
不少高職生思想浮躁,人生觀和價值觀錯位,待人冷漠,缺乏同情心、正義感和社會責(zé)任感,既不能適應(yīng)自我和諧發(fā)展需要,也不能適應(yīng)用人單位對畢業(yè)生人文素養(yǎng)的高要求。
[2]高職生人文精神的失落有其深刻的社會根源。
當(dāng)代高職生生活在“泛娛樂化”時代,庸俗、低俗、媚俗的快餐文化風(fēng)靡全國,消費(fèi)主義、享樂主義甚囂塵上,工具理性泛濫無歸,人文精神遭到藐視、蠶蝕和消解。
著名教育家涂又光教授甚至悲觀地認(rèn)為,人文精神被中國人(當(dāng)然不是全部)批判、糟踏、欺辱、摧殘、橫掃,瀕臨絕滅,淪為垃圾。
[3]這很大程度影響了高職生的文化品位、思想觀念和精神價值。
面對亟需提升人文素養(yǎng)的受教育群體,高職院校的人文素養(yǎng)教育卻相對薄弱。
高職院校建校歷史一般較短,缺乏深厚的文化積淀。
高職教育領(lǐng)域又存在著較為突出的技術(shù)主義、功利主義價值取向,體現(xiàn)在人才培養(yǎng)目標(biāo)上是掌握技術(shù)技能得到足夠重視,增厚人文素養(yǎng)則淪為附屬品,“專才”教育得以普及,“工具型”人才培養(yǎng)模式十分流行,而“通才”教育往往可有可無。
即使一些高職院校并不缺少對人文素養(yǎng)重要性的認(rèn)識,但囿于學(xué)制較短,學(xué)生在校時間往往只有2年多,專業(yè)技能訓(xùn)練任務(wù)又較重,要想開設(shè)較多的人文素養(yǎng)教育課程,舉辦豐富的人文素養(yǎng)教育活動,以使人文教育和科學(xué)教育并駕齊驅(qū),卻心有余而力不足,在實(shí)踐中往往顧此失彼,邊緣化、弱化人文素養(yǎng)教育。
廈門大學(xué)博士生高寶立曾問卷調(diào)查我國lo個省(市)、15個城市中27所代表性高職院校的4035名高職生,結(jié)果顯示,89.9%的學(xué)生認(rèn)為高職院校有必要或者非常有必要開設(shè)人文教育類課程。
[4]高職院校承擔(dān)著為祖國建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能型人才的重任,要在短短3年內(nèi)讓學(xué)生既掌握扎實(shí)的專業(yè)知識和技能,又養(yǎng)成獨(dú)立人格,提升精神境界,樹立追求真善美的價值理想,關(guān)鍵是要找到一條理想的人文素養(yǎng)教育途徑。
二、智能手機(jī)是良好的教育載體。
當(dāng)今社會正處于信息時代,信息技術(shù)與教育結(jié)合必將對教育產(chǎn)生革命性影響。
通信技術(shù)將人類帶入無線新紀(jì)元,移動學(xué)習(xí)由此誕生,而移動互聯(lián)網(wǎng)與智能手機(jī)這一便攜式移動終端的聯(lián)姻則開辟了移動學(xué)習(xí)的廣闊空間,利用手機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí)正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
高職生人人擁有手機(jī),且機(jī)機(jī)聯(lián)網(wǎng),他們對手機(jī)又格外依賴,通過手機(jī)開展教育教學(xué)是高職院校的必然選擇。
(一)手機(jī)移動教育具備了成熟的物質(zhì)技術(shù)條件從手機(jī)硬件條件來說,目前的智能手機(jī)配置普遍較高,手機(jī)計(jì)算速度相當(dāng)于數(shù)年前的電腦計(jì)算水平,流暢地應(yīng)用多媒體。
就手機(jī)軟件技術(shù)而言,隨著手機(jī)cpu性能的迅速提升,以及gprs、3g、4g技術(shù)的開發(fā)利用,眾多手機(jī),尤其是智能手機(jī)都為各種多媒體軟件安裝及運(yùn)行架構(gòu)了良好平臺,手機(jī)應(yīng)用軟件被不斷開發(fā)和嵌入,且常常免費(fèi)提供給用戶。
學(xué)習(xí)者除了借助各種輔助學(xué)習(xí)軟件,如基于移動通信的gprs業(yè)務(wù)(手機(jī)上網(wǎng)和彩信)、手機(jī)閱讀軟件、語音輔助學(xué)習(xí)類手機(jī)應(yīng)用軟件等等,在手掌上涉獵各方面知識,攝取豐富資訊外,還可以在手機(jī)上安裝微信(wechat)、即時通信(im)、微博(microblog)、維基(wiki)等社交軟件,搭建學(xué)習(xí)交互平臺。
手機(jī)軟硬件技術(shù)日新月異,伴隨著智能手機(jī)的疾速普及以及3g向4g的闊步邁進(jìn),手機(jī)移動教育正迎來無限廣闊的發(fā)展空間。
(二)手機(jī)移動學(xué)習(xí)因其特有的泛在化、個性化、交互性學(xué)習(xí)優(yōu)勢深受大學(xué)生青睞移動互聯(lián)網(wǎng)被譽(yù)為“數(shù)字金礦”,它與手機(jī)的聯(lián)姻掀起了手機(jī)移動學(xué)習(xí)的熱潮。
手機(jī)隨身攜帶,隨處聯(lián)網(wǎng),學(xué)習(xí)主體本是不斷移動的個體,學(xué)習(xí)真正實(shí)現(xiàn)無人不可、無處不在、無時不能。
在手機(jī)上開展學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者能夠根據(jù)個人興趣愛好、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)習(xí)慣確定學(xué)習(xí)目標(biāo),制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,把握與教師或?qū)W習(xí)伙伴互動交流的方式和節(jié)奏,其信息推送功能還能為學(xué)習(xí)者呈現(xiàn)個性化的學(xué)習(xí)資源,構(gòu)建個性化的學(xué)習(xí)發(fā)展模型。
[5]手機(jī)能夠?qū)崿F(xiàn)雙向互動的信息傳播,學(xué)習(xí)者可以采取同步或異步方式與專家、教師、學(xué)習(xí)伙伴等進(jìn)行交互,既可以通過手機(jī)短信定制與反饋學(xué)習(xí)信息,又可以通過論壇、群組、微博、微信等隨時發(fā)表見解與他人分享。
80.7%的學(xué)生希望所屬學(xué)校通過手機(jī)主動向自己傳遞教育教學(xué)信息,83.2%的學(xué)生希望圖書館為自己提供手機(jī)上網(wǎng)和手機(jī)短信服務(wù),81.6%的學(xué)生愿意通過手機(jī)學(xué)習(xí)微課程。
這組調(diào)查數(shù)據(jù)顯示了高職生對手機(jī)移動教育的期待,這種指尖上的教育契合了他們的學(xué)習(xí)心理。
高職院??梢猿浞掷眠@一教育載體,整合校內(nèi)外的人文教育資源,探索一條既符合高職教育規(guī)律,又滿足高職生自主學(xué)習(xí)需求的手機(jī)人文素養(yǎng)培育新路。
(一)通過校園無線網(wǎng)絡(luò)、wap技術(shù)等學(xué)習(xí)人文課程。
課程本是人文素養(yǎng)教育的主渠道,當(dāng)前高職院校除了已開設(shè)的人文素養(yǎng)課程不足外,其人文課程教師講授為主、教學(xué)效率低下的困境也常受韃伐。
高職生理論學(xué)習(xí)動力不足,但動手能力強(qiáng),喜歡在行動中學(xué)習(xí),基于手機(jī)的課程學(xué)習(xí)能夠構(gòu)建自主學(xué)習(xí)模式,調(diào)動高職生的學(xué)習(xí)積極性,提升其綜合素養(yǎng)。
適合手機(jī)移動學(xué)習(xí),以慕課、微課為典型代表的在線人文課程資源已經(jīng)非常豐富。
國內(nèi)專業(yè)的慕課公開課在線教育平臺慕課網(wǎng)集聚了愛課程、國家精品課程資源網(wǎng)、中國公開課、網(wǎng)易公開課、新浪公開課等十余個頗具影響力的在線課程網(wǎng)站,甚至包括coursera、edx、udacity等國際慕課“三巨頭”,眾多人文類課程資源唾手可得。
和慕課一樣風(fēng)靡教育領(lǐng)域的微課具有時間短、內(nèi)容精、趣味性強(qiáng)的特征,也與碎片化的手機(jī)閱讀一拍即合,眾多教育機(jī)構(gòu)爭先恐后開發(fā)微課程。
能通過國家開放大學(xué)的學(xué)分銀行進(jìn)行成果轉(zhuǎn)換,由此獲得學(xué)歷教育、職業(yè)培訓(xùn)或文化休閑教育等學(xué)分。
還有微課程資源共建共享聯(lián)盟課程網(wǎng)、全國高校微課教學(xué)比賽網(wǎng)、鳳凰微課網(wǎng)等匯聚了海量的適合高職生學(xué)習(xí)的人文課程微課資源。
這些課程網(wǎng)站適應(yīng)手機(jī)訪問需要,設(shè)計(jì)了手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)接口,高職生可利用一切碎片時間進(jìn)行個性化學(xué)習(xí),解決人文課程在校內(nèi)難以足量開設(shè)、課內(nèi)學(xué)習(xí)時間不足的矛盾。
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十九
[摘要]在日常的教學(xué)實(shí)踐中常常遇到這樣的情況,學(xué)生對語文不感興趣,讀文章語感較差,口語表達(dá)詞不達(dá)意,寫作文是錯字連篇,詞匯貧乏想象力不豐富,就連那些思路清晰,智商較高的學(xué)生也存在視野狹窄,文章空洞,內(nèi)容欠缺的問題。這一切無不反映出學(xué)生語文素養(yǎng)低。由此觀之,語文素養(yǎng)之于語文和學(xué)生的發(fā)展就顯得尤其重要,下面我們簡單談一下怎樣培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)。
[關(guān)鍵詞]培養(yǎng);語文素養(yǎng);范本;學(xué)生。
臺灣作家張曉風(fēng)曾在文章《我交給你們一個孩子》中深情的寫道:“世界啊,今天早晨,我,一個母親,向你交出她可愛的小男孩,而你們將還我一個怎樣的呢?”看了這篇文章后,我不禁思索:作為農(nóng)村初中語文老師,家長交給我一個天真原生態(tài)的孩子,三年后,我將還社會一個怎樣的青年呢?面對初一孩子,首先想到的是語文素養(yǎng)的培養(yǎng),對農(nóng)村孩子,我先定位在對孩子品德修養(yǎng)和語文能力的培養(yǎng)上。首先是對孩子進(jìn)行品德修養(yǎng)培養(yǎng)。其次,培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。
一、培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣和聽說能力。
莎士比亞說:“生活沒有書籍,就好像沒有陽光,智慧沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀”。讀書――增長知識,提高修養(yǎng);明辨是非,去除浮躁;使人寧靜致遠(yuǎn),淡泊名利。我校70%學(xué)生來自偏遠(yuǎn)的村小,由于受各方面條件的限制,就所教兩班106個學(xué)生小學(xué)階段課外讀書情況做了個調(diào)查,調(diào)查結(jié)果如下:小學(xué)階段讀5本課外書以上的32人,讀10本以上的14人,一本也未讀的16人,他們幾乎沒有讀課外書籍,談不上有讀書的興趣,更說不上養(yǎng)成讀書的習(xí)慣??吹竭@個結(jié)果,作為語文老師,心里不免學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)xueshengfazhanzhidao產(chǎn)生一絲涼意和擔(dān)憂!最基本的語文能力也就是讀寫聽說的能力。如何培養(yǎng)他們的這些興趣和能力,成了必修課。雖然修行靠個人,但師傅必須引進(jìn)門啊!整個過程,教師必須一步一步深入地引導(dǎo)學(xué)生讀書,從簡單喜感的笑話、小小說到文學(xué)性強(qiáng)一點(diǎn)的美文,最后努力培養(yǎng)學(xué)生選讀名著的習(xí)慣??傊?,引導(dǎo)學(xué)生好讀書,讀好書,更讓學(xué)生明白讀書“寧缺毋濫”,要讀好書,特別要讀經(jīng)典。因?yàn)榻?jīng)典作品是歷經(jīng)時間洗滌,從千千萬萬人口中傳承下來的;經(jīng)典作品不管是素材內(nèi)容,還是主題思想;不管是結(jié)構(gòu)形式,還是語言手法,都是值得品味的。
二、培養(yǎng)學(xué)生寫作的能力。
寫作是語文教學(xué)的半邊天,不僅讓學(xué)生有話可說,而且要讓學(xué)生有話會說是語文老師的職責(zé)。對于偏遠(yuǎn)農(nóng)村初一學(xué)生來說,語文教師首先要教會學(xué)生會用詞語;教會學(xué)生會寫精彩片段;教會學(xué)生會用一些常見的手法等。教會學(xué)生用文中的詞語:每一篇課文的詞語,讓學(xué)生首先能正確書寫,然后要求學(xué)生將所學(xué)的詞語盡可能串寫成一段話,這樣真正能檢測到學(xué)生對詞語意思的理解,并能運(yùn)用,促使學(xué)生語言表達(dá)的簡潔化、書面化,逐步使其表達(dá)文學(xué)色彩化。教會學(xué)生寫片段:教材里的精彩片段隨處可見,教師充分用好教材,很多課文從情景到主題,從手法到謀篇都有很多可取之處,是師生教學(xué)的范文?!吨矘涞哪裂蛉恕分心裂蛉诉x種和播種的情景,一連串的動詞,栩栩如生地再現(xiàn)了牧羊人的選種和播種的用心過程。又如《從百草園到三味書屋》中捕鳥的'情景,也是一系列動詞來再現(xiàn)其生動形象的。以此引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中“植樹的牧羊人”讓自己感動的情景,并用上恰當(dāng)?shù)膭釉~描繪出來,同時引導(dǎo)學(xué)生把情景中人物的神態(tài)、語言都再現(xiàn)出來,讓你刻畫的人物躍然紙上。每篇文章都有作文輔導(dǎo)的切入口,只要老師抓住一切機(jī)會對學(xué)生引導(dǎo)并適時練習(xí),學(xué)生的寫作會一步步好起來的。教會學(xué)生會用一些常見的手法。從課文出發(fā),《春》中比喻、擬人、排比等修辭手法的句子,讓學(xué)生反復(fù)朗讀,感受,再讓學(xué)生將其中的修辭刪去,對比領(lǐng)悟其手法的作用。再引導(dǎo)學(xué)生分析寫景,看到了什么:不但要寫清楚對象是什么,而且還要詳細(xì)地描繪其特點(diǎn);聽到了什么:聲音特點(diǎn);嗅到了什么;觸摸到什么等,所有這些各自讓你聯(lián)想到什么,這些都可以通過比喻、夸張、擬人等修辭手法,使其對象特點(diǎn)更突出、更形象。同樣《紀(jì)念白求恩》中引導(dǎo)學(xué)生理解什么是夾敘夾議,讓學(xué)生感悟?qū)懯虏荒苁峦昵榻K,應(yīng)該對事進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u價。當(dāng)堂寫寫清潔工的事跡,并對此發(fā)表看法,這樣就教會學(xué)生一事一議,敘議結(jié)合了。其實(shí)課本就是很好的范本,不要舍本求末去追求所謂的“作文”書??傊Z文素養(yǎng)的培養(yǎng)是多方面的,但對于農(nóng)村初一學(xué)生來說,我們要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),不去追求所謂高大上的語文,充分利用好教材資源,落實(shí)一些基礎(chǔ)的、細(xì)小的、可操作的語文素養(yǎng),讓學(xué)生在循序漸進(jìn)中獲得語文的靈感,教師引導(dǎo)學(xué)生從點(diǎn)滴中累積,我堅(jiān)信師生通過初中三年持之以恒的努力,師生的語文素養(yǎng)都會有一個大幅度的提高。
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培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇二十
人文素養(yǎng)因其特殊性成為了公民素養(yǎng)這一大類中較為重要但也比較難以全面提高的一種公民素養(yǎng)。
作為教師,應(yīng)當(dāng)意識到這一點(diǎn),并在平時的教學(xué)活動中有意識地去培養(yǎng)學(xué)生的公民素養(yǎng),使得其在今后的自我提升道路上有例可循、有法可依。
隨著時代的進(jìn)步,人們對物質(zhì)文化有了新的追求,這種新的追求也反映到了教育中去。
學(xué)生除了成績會受到教師的重視之外,其公民素養(yǎng)也成為了教師不容忽視的一個部分。
公民素養(yǎng)是指當(dāng)代人在現(xiàn)代生活中擁有必須的生活技巧、素質(zhì)和能力,遵從法律法規(guī)和基本的倫理道德,也擁有基本的文化素質(zhì)知識并通過不斷的學(xué)習(xí)提升這一方面的知識。
根據(jù)公民素養(yǎng)的定義,也可以將公民素養(yǎng)分為公民道德素養(yǎng)、公民生活能力素養(yǎng)、公民法律素養(yǎng)、公民人文素養(yǎng)等多個方面。
本文認(rèn)為公民分人文素養(yǎng)最需要在公民學(xué)生階段獲得教師的重視。
這當(dāng)然與人文素養(yǎng)的含義和特質(zhì)是分不開的。
所以,本文將以初中語文為切入點(diǎn),談一談如何在初中語文教學(xué)中提高公民的人文素養(yǎng),希望能夠給后來者一些啟發(fā)。
一、人文素養(yǎng)的含義。
人文素養(yǎng)的核心含義就是人文精神,以人為中心,以人為對象,重視人的內(nèi)在品質(zhì)和修養(yǎng),主要表現(xiàn)為一個人在心理上肯定自身作為人的價值,追求幸福和尊嚴(yán),行為上以非功利的價值取向?yàn)閷?dǎo)向,言行得體,積極認(rèn)真。
人文素養(yǎng)是人良好的外在行為的出發(fā)點(diǎn),也是其內(nèi)在品質(zhì)的積淀,是人在后天學(xué)習(xí)過程中積累的各種人文學(xué)科知識包括文學(xué)意識、史學(xué)哲學(xué)等在精神和心理以及行為上的綜合體現(xiàn)。
從客觀方面來說,人文素質(zhì)也是目前現(xiàn)在教育改革的需要,也是國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
這個社會的教育太過功利,是以培養(yǎng)出來的學(xué)生只知學(xué)習(xí)考試,在其他方面的能力、競爭力極低,更不用期待他們能夠化理論為實(shí)際應(yīng)用。
所以,對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要性,不言而喻。
人文素養(yǎng)是一個不斷累積學(xué)習(xí)過程下的產(chǎn)物,正是這種要時間去累積并且在累積過程中不能有重大偏差的.公民素質(zhì),非常需要教師在一旁進(jìn)行引導(dǎo)督促,防止學(xué)生不進(jìn)行或者錯誤地進(jìn)行人文素質(zhì)的積累。
教師作為學(xué)生人文素質(zhì)教育的引導(dǎo),自身人文素質(zhì)的提高應(yīng)先被重視起來,所謂為人師表者,正是這個道理。
教師應(yīng)當(dāng)在不斷補(bǔ)充教育方面知識的同時,也要涉及盡可能多的種類的社會文化知識。
特別是作為語文老師,閱讀面的廣度是非常重要的一個考量。
而且,教師在閱讀結(jié)束之后,要多加思考,力求得出自己的理解和感悟,并將其積累下來,組成自身世界觀、價值觀的一部分。
在處理大量閱讀信息的過程中,教師應(yīng)當(dāng)有判別是非的能力,但不應(yīng)該僅僅局限于此。
教師看待事物的眼光應(yīng)當(dāng)上升到比單純地對與錯更高地境界,要去探尋事件背后所蘊(yùn)含的人生哲理、社會情態(tài)。
一個有著多元化思維、豐富的閱讀與人生經(jīng)歷的教師,在平時的教學(xué)中即使不是刻意而為,多少都會表現(xiàn)在行為之上,學(xué)生潛移默化也會受到影響,開始重視補(bǔ)充課本以外的其他知識并嘗試從不同的角度看待問題。
同時,教師也要在行為和態(tài)度上提升自己的人文素養(yǎng)。
作為語文教師,較高的文學(xué)修養(yǎng)會帶來良好的風(fēng)度和舉止,但是內(nèi)在高尚的情操和師德、積極樂觀、平易近人的態(tài)度更能讓人倍增好感。
特別是對學(xué)生而言,教師的親切感會提升他們對學(xué)習(xí)的興趣,讓他們樂于與教師交流。
教師也因此能夠多了解學(xué)生的真實(shí)想法,在根源上幫助他們解決問題,用適合他們的方式提升他們的人文素養(yǎng)。
2、在課堂上多加引導(dǎo)。
教師與學(xué)生接觸最多的場合應(yīng)當(dāng)是課堂,所以教師要利用課堂的時間,多加引導(dǎo)學(xué)生。
七年級上冊《冰心詩四首》這一節(jié)中,教師應(yīng)當(dāng)在教授學(xué)生這些詩的過程中,順勢引導(dǎo)他們。
比如,在學(xué)習(xí)《母親》《紙船》這首詩時,教師不僅要教授學(xué)生文學(xué)上的類比、意象等常識,還是讓學(xué)生明白該詩內(nèi)在所包含的情感,以帶動學(xué)生對自己母親情感的流露。
教師還可以要求學(xué)生也試著寫一寫與自己母親相關(guān)的短詩,這就是一種人文情感方面的積累了。
在學(xué)習(xí)《成功的花》《嫩綠的芽》這兩首詩時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對成功的定義、成功所具備的要素等話題進(jìn)行探討,盡力引導(dǎo)學(xué)生多視角地看待問題。
通過對這兩首詩的深入分析,還能夠讓他們生出對高尚人格的向往。
當(dāng)然,教師在課上還應(yīng)該讓學(xué)生知道多閱讀的好處,并鼓勵學(xué)生進(jìn)行閱讀。
教師還應(yīng)該鼓勵學(xué)生寫讀書筆記,將閱讀的心得體會寫下來,由此積累為學(xué)生自身素養(yǎng)的一部分。
而且,筆記能夠時常翻閱,學(xué)生也不易遺忘。
三、結(jié)語。
公民人文素養(yǎng)的培養(yǎng),需要從學(xué)生抓起,這就需要教師的引導(dǎo)。
教師要提高學(xué)生的人文素養(yǎng),首先要把握人文素養(yǎng)的特質(zhì),從提高自身人文素養(yǎng)出發(fā)。
其次,要在課堂上對學(xué)生多加引導(dǎo),鼓勵學(xué)生多做有效的閱讀。
培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇二十一
一、利用信息技術(shù)的廣闊性,豐富學(xué)生的語文知識。
語文學(xué)科在整個學(xué)科體系中占有非常重要的地位。日本文化界人士曾說過:“忘記母語等于亡國。”在歐洲,學(xué)校教育也很重視自然學(xué)科的建設(shè),但他們從來都把語文學(xué)科的學(xué)習(xí)放在首要的位置。在歐洲的基礎(chǔ)教育發(fā)展體系中,中小學(xué)的語言課程就占到課時總數(shù)的50%。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中,強(qiáng)調(diào)了語文對其他基礎(chǔ)學(xué)科的影響和在基礎(chǔ)教育中的重要性。而信息技術(shù)的快速發(fā)展,給了學(xué)生們一個無限的空間。在這個空間中,有著無窮的文字材料和超文本材料??梢詷O大地豐富學(xué)生的語文知識。在教學(xué)古詩《贈汪倫》時,一位教師在網(wǎng)絡(luò)教室里,先打開自己事先設(shè)置的文件夾,找到要學(xué)習(xí)的古詩和一些詩人其他的描寫送別的詩篇。然后公布一些相關(guān)的古站,讓同學(xué)們自己去查閱想要尋找的內(nèi)容。一節(jié)課,實(shí)現(xiàn)了幾節(jié)課都不能完成的容量。老師又讓同學(xué)們下課后自己回家在網(wǎng)上查找,在電腦上設(shè)置自己的古詩卡。最大可能豐富了學(xué)生的知識面。
二、利用信息技術(shù)的交互性,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的感悟體驗(yàn)。
計(jì)算機(jī)的交互性,指的是學(xué)生可以通過多媒體技術(shù)完整呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容與過程,自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的難易進(jìn)度,并隨時與老師和同學(xué)進(jìn)行交互。學(xué)生在學(xué)習(xí)時可逐步擺脫傳統(tǒng)的教師中心模式,學(xué)生由傳統(tǒng)的被迫學(xué)習(xí)變?yōu)楠?dú)立的主動學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的過程中包含更多的主動獲取知識,處理信息,促進(jìn)發(fā)展的成分。感悟體驗(yàn)是學(xué)生自主參與閱讀實(shí)踐活動的一種重要學(xué)習(xí)形式,是學(xué)生以教材為載體,在教師的引導(dǎo)點(diǎn)撥下,自主參與的一種閱讀實(shí)踐活動,它要求學(xué)生通過各種教學(xué)活動,用眼、耳、鼻、手、腦等感官去體驗(yàn),從中獲得種種發(fā)現(xiàn),繼而進(jìn)行各種思維活動,最后用語言表達(dá)出來。信息技術(shù)的交互性為學(xué)生的感悟體驗(yàn)提供了可能和空間。在語文教學(xué)中,師生互動是融語文知識傳承、語言文字訓(xùn)練和語文教學(xué)管理于一體的,它的有效運(yùn)行不僅表現(xiàn)為教師的善于施教、精于指導(dǎo)和適當(dāng)?shù)谋O(jiān)控,同時也表現(xiàn)為學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、勤于創(chuàng)新和勇于自律。
三、利用信息技術(shù)的工具性,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道。
信息技術(shù)具有極強(qiáng)的工具性,所謂“鼠標(biāo)一點(diǎn)寰宇游,上下縱橫幾千年?!彼哂械臒o與倫比的可查閱功能,可參考功能,可參照功能,很高的可信度,使它超過了任何版本的大百科全書。它的這個特點(diǎn),可以很好地用來拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道。它能使語文教學(xué)置于社會生活的大背景中,使語文教學(xué)與生活聯(lián)系起來。能夠充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語文資源,優(yōu)化語文學(xué)習(xí)環(huán)境,使語文教學(xué)能夠校內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合,使封閉的小學(xué)語文教學(xué)變?yōu)殚_放的教學(xué),擴(kuò)大了語文學(xué)習(xí)的空間,促進(jìn)了學(xué)生的主動發(fā)展。在學(xué)習(xí)《赤壁之戰(zhàn)》時,教師先讓學(xué)生自己自學(xué)課文,再在網(wǎng)上找出三國有關(guān)的資料,可以和這篇課文有關(guān),也可以無關(guān)。只要是三國的內(nèi)容。在磁盤上直接顯示出來。作業(yè)交上來后,內(nèi)容豐富多彩:有人物介紹,有背景介紹,有故事的結(jié)尾,有性格的分析,也有對戰(zhàn)斗的評價……雖然都是網(wǎng)上的資料,但學(xué)生所獲得的信息量和知識結(jié)構(gòu),卻不是老師三言兩語所能說得清楚的。信息技術(shù)拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的渠道。
四、利用信息技術(shù)的新穎性,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。
在網(wǎng)絡(luò)世界里,只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn)。正是網(wǎng)絡(luò)的這種特點(diǎn),使它總是走在時代的前面。全球化的發(fā)展要求人們具備開放性思維與創(chuàng)新精神。因此,各國課程改革都強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性與開放性思維的培養(yǎng)。認(rèn)為教育應(yīng)該培養(yǎng)胸襟開闊、能夠站在全球化視野考察問題并創(chuàng)造性解決問題的.公民。從知識經(jīng)濟(jì)的角度,擁有先進(jìn)技術(shù)和最新知識,尤其是具有知識創(chuàng)新能力的人也成為決定性的生產(chǎn)要素,成為國家最重要的戰(zhàn)略資源。作為基礎(chǔ)教育的語文學(xué)科,是其他學(xué)科發(fā)展的基石。因此,語文的基本素養(yǎng)也應(yīng)該包含創(chuàng)新能力。信息技術(shù)的特殊性質(zhì),可以幫助老師完成這種創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在語文教材中,有很多課文都是意猶未盡的。很多老師喜歡讓學(xué)生設(shè)計(jì)結(jié)尾。計(jì)算機(jī)可以更直接地實(shí)現(xiàn)這個目的。在五年級第十冊第四單元的《積累運(yùn)用》中,有一個這樣的作業(yè):要求學(xué)生介紹一種電器。一個老師這樣布置作業(yè):選擇一種電器,在網(wǎng)上找出它最新的版本,說出它最先進(jìn)的用途。可以用查閱的資料來說明,也可以用圖來表示,還可以結(jié)合別人的設(shè)計(jì),針對生活中有些電器在使用過程中的缺陷,自己設(shè)計(jì)一種讓人感到滿意的電器,用文字把它描述清楚,允許用圖例來補(bǔ)充說明。這種利用信息技術(shù)的教學(xué)方法,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的創(chuàng)新能力。
五、利用信息技術(shù)的趣味性,增強(qiáng)學(xué)生的知識信心。
和傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有著無可比擬的優(yōu)越性。它擯棄了傳統(tǒng)課堂的單一、枯燥和單純的憑借語言理解的教學(xué)模式,使課堂教學(xué)變得活躍,充滿生機(jī)。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中,有鮮明的圖案,有活動的畫面,還有各種豐富多彩、有聲有色的資料。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中,鴨子是活生生的,人物也是可以動的。一位教師在教《頤和園》一課時,了解了課文內(nèi)容后,直接打開有關(guān)頤和園的網(wǎng)站,馬上,一幅幅色彩鮮明的畫面出現(xiàn)了,有各種說明,有頤和園各處景觀的圖,色彩明艷,十分有感染力。學(xué)生對照網(wǎng)上的內(nèi)容,很快就理解了作者的表達(dá)。課后,學(xué)生們興猶未盡,不肯離去,繼續(xù)留在電教室查閱頤和園的其他資料。教師對學(xué)生的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動性都得到了更好的發(fā)揮。很好地實(shí)現(xiàn)了師生互動。
六、利用信息技術(shù)的開放性,提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
語文教育的特點(diǎn)有兩點(diǎn):一是語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵,它包含政治、思想、道德、價值觀、文化、文學(xué)、美學(xué)等諸方面的內(nèi)容。因此,語文教學(xué)應(yīng)通過暗示和熏陶使學(xué)生獲得感悟和體驗(yàn)。另一方面,根據(jù)建構(gòu)主義理論,每個學(xué)生都有自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)世界和情感世界,要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的多元反映和獨(dú)特體驗(yàn)。二是語文學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的實(shí)踐性。語文課程不是主要獲得知識的課程,而是主要獲得運(yùn)用能力的課程。因此,要著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。語文課程應(yīng)根植于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來,當(dāng)今世界的科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長、社會進(jìn)步、戰(zhàn)爭與和平,環(huán)境保護(hù)等重大問題都應(yīng)成為語文課程關(guān)注的對象。要幫助學(xué)生看到各學(xué)科之間的關(guān)聯(lián),并能把所學(xué)的知識與實(shí)際生活聯(lián)系起來。信息技術(shù)這個大環(huán)境可以幫助教師實(shí)現(xiàn)這個目的。網(wǎng)絡(luò)的開放性,使人機(jī)互動成為可能,學(xué)生可以通過各種現(xiàn)代化手段和媒介獲得信息,進(jìn)行思考活動。計(jì)算機(jī)還是一個雙向媒體,不僅能夠呈現(xiàn)教學(xué)信息,還能夠接受學(xué)生輸入的信息,并進(jìn)行分析、判斷,誘導(dǎo)學(xué)生去思考問題和強(qiáng)化記憶,誘導(dǎo)他們?nèi)ふ也l(fā)現(xiàn)錯誤所在,最終獲得正確的結(jié)論。對學(xué)生而言,可以從計(jì)算機(jī)提供的反饋中知道結(jié)果,并能獲得鼓勵和幫助。在這個過程中,學(xué)生不僅要用眼睛看,用耳朵聽,用嘴巴講,有時還要動手操作。從這方面來看,網(wǎng)絡(luò)的開放性給了學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐的廣闊空間。
參考書目:
《為了中華民族的振興為了每位學(xué)生的發(fā)展》鐘啟泉等主編。
《學(xué)習(xí)語文課程標(biāo)準(zhǔn)努力改革閱讀教學(xué)模式》吳立崗著。
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