我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
牢記囑托學(xué)思想心得體會(huì)篇一
黨校會(huì)上老師指出，中華民族的復(fù)興分為四個(gè)跨越式發(fā)展：第一個(gè)時(shí)期是從新民主主義時(shí)期到1949年中華人民共和國成立，全黨主要解決了兩個(gè)重要問題，即革什么命?怎么革命?毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)革命武裝起義，堅(jiān)持政治上把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的，軍事上打得過就打，打不過就走的方針路線，經(jīng)歷了8年艱苦的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和3年解放戰(zhàn)爭(zhēng)，終于贏得了中華民族翻身做主的日子;第二個(gè)時(shí)期是20世紀(jì)中期，社會(huì)主義制度歷史性的跨越階段。此時(shí)的世界背景之中共產(chǎn)主義陣營逐步形成，為社會(huì)主義制度在中國的蓬勃發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。全國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下迅速完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，奠定了社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;第三個(gè)時(shí)期是20世紀(jì)中后期發(fā)展和交流建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義時(shí)期，全黨提出“解放思想，實(shí)事求是”的發(fā)展方針，堅(jiān)持改革開放，實(shí)現(xiàn)了中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人民生活水平的大幅度提高以及中國綜合國力和世界地位的增長;第四個(gè)時(shí)期是中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期。全黨全面落實(shí)貫徹“科學(xué)發(fā)展觀”，即以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的方針路線，全面建設(shè)小康社會(huì)，不斷加快中國現(xiàn)代化進(jìn)程。
聽完老師的講解之后，我的思想受到了很大觸動(dòng)。中國歷史中的每一位共產(chǎn)黨員，始終堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)“共產(chǎn)主義”的理想，始終抱著對(duì)人民的深厚感情，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)，努力實(shí)現(xiàn)“全面達(dá)小康，建設(shè)中國特色社會(huì)主義”的奮斗目標(biāo)。我作為一名在校的大學(xué)生，我感到自己身上肩負(fù)著國家和民族的歷史使命，黨的同志們激勵(lì)我在學(xué)習(xí)中以一名合格的黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己的思想覺悟，努力學(xué)習(xí)，將來為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
之后的幾堂課老師們就黨的性質(zhì)和宗旨，中國共產(chǎn)黨的組織和組織原則，黨的綱領(lǐng)和現(xiàn)階段任務(wù)，入黨動(dòng)機(jī)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)以及黨的紀(jì)律和作風(fēng)等方面作了全面的講解。
通過學(xué)習(xí)，首先我明白了每一名積極爭(zhēng)取入黨的同志首先要從思想上入黨，要明確自己的入黨動(dòng)機(jī)，不能隨波逐流，也不能濫竽充數(shù)。要從思想上樹立無產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，不惜犧牲一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身，并在實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出來。正確的入黨動(dòng)機(jī)形成的背后有偉大的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來支撐。只有確立獻(xiàn)身于共產(chǎn)主義事業(yè)，全心全意為人民服務(wù)的入黨動(dòng)機(jī)，才能在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合經(jīng)受住黨組織的各種考驗(yàn)。
其次我懂得了要成為一名合格的共產(chǎn)黨員，不僅要從思想上嚴(yán)格要求自己，更是要在日常生活之中時(shí)刻以黨的身份驚醒，端正自己的品德修養(yǎng)，加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和"三個(gè)代表"重要思想為行動(dòng)指南;為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)奮斗終身;把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨;自覺遵守和維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和組織紀(jì)律;始終同人民群眾保持密切聯(lián)系;勇于開展批評(píng)和自我批評(píng)，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。
現(xiàn)在的我作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，作為一名光榮的入黨積極分子，我會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教誨，時(shí)刻以黨員的行為準(zhǔn)則來約束自己, 在以后的學(xué)習(xí)、生活中更為努力地朝黨看齊，爭(zhēng)取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
牢記囑托學(xué)思想心得體會(huì)篇二
強(qiáng)思想是時(shí)下越來越流行的一個(gè)詞匯，它被定義為一種積極思考，不斷進(jìn)步的思想狀態(tài)。在人生道路上，我們面臨著各種困難和挫折，只有擁有強(qiáng)的思想，才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。那么，如何培養(yǎng)強(qiáng)思想呢？本文將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分享一些心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)接受挑戰(zhàn)
人生之路不會(huì)是一帆風(fēng)順的，我們會(huì)面對(duì)各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。而在這一過程中，我們需要學(xué)會(huì)接受挑戰(zhàn)，積極應(yīng)對(duì)。接受挑戰(zhàn)的過程就是磨練思想的過程，成功或失敗并不重要，重要的是我們遇到挑戰(zhàn)時(shí)能夠擁有積極進(jìn)取的心態(tài)。如同我在大學(xué)期間參加公共演講比賽時(shí)，做得很不成功，但是我并沒有放棄，我堅(jiān)信只有多次練習(xí)，并且不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己，才能成為出色的演講者。最終，我的努力得到了回報(bào)，我成功地聆聽眾人掌聲，這也使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，我們需要勇于接受挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)面對(duì)自己的弱點(diǎn)，并做出積極的行動(dòng)。
第三段：維持積極態(tài)度
積極樂觀的態(tài)度是強(qiáng)思想的必要條件。人們往往會(huì)倍感挫敗，當(dāng)他們?cè)庥鍪』蛟馐苁r(shí)，他們往往被其消極情緒所占領(lǐng)，這導(dǎo)致他們產(chǎn)生負(fù)面的想法。這樣的想法只會(huì)加劇情緒，讓人陷入沮喪的情緒中。而一個(gè)強(qiáng)思想的人不會(huì)輕易動(dòng)搖，他們會(huì)找到正面思考的方法，即便面對(duì)困難和挫折，他們也始終保持著陽光向上的態(tài)度。還是以我為例，當(dāng)我在選課時(shí)由于某些原因沒通過某門課程的時(shí)候，我并沒有因此而消沉。相反，我決定和其他同學(xué)一起學(xué)習(xí)，共同攻克難關(guān)，最終我們以優(yōu)異的成績(jī)通過了課程，這也是我保持積極態(tài)度的結(jié)果。
第四段：堅(jiān)定信念
堅(jiān)定信念是強(qiáng)思想的重要特征之一。人們需要相信自己的能力和實(shí)力，相信自己會(huì)成功。這種信念會(huì)賦予人們更多的力量，在日常生活中展現(xiàn)出更高的自信心。同時(shí)，這也會(huì)鼓舞和激勵(lì)自己不斷前進(jìn)。例如，我在大學(xué)期間學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)專業(yè)時(shí)，因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)成績(jī)平平，曾經(jīng)一度要放棄。但是我始終堅(jiān)信自己的實(shí)力，相信只要努力，就一定可以取得好的成績(jī)。果不其然，最終我成功地攻克了計(jì)算機(jī)專業(yè)，取得了優(yōu)異的成績(jī)。
第五段：總結(jié)
在強(qiáng)思想的道路上，接受挑戰(zhàn)、保持積極、堅(jiān)定信念是必不可少的三個(gè)方面。只有不斷發(fā)掘自己潛在的能力、努力磨練自己的思想，才能擁有強(qiáng)思想，從而在人生道路上取得成功。而這樣的成功，不是指的財(cái)富、地位和名聲的成就，而是指的那份從內(nèi)在而生的平靜和滿足。無論何時(shí)何地，我們都需要擁有強(qiáng)大而積極的思想，讓自己走得更遠(yuǎn)，做得更好。
牢記囑托學(xué)思想心得體會(huì)篇三
思想是人類最寶貴的財(cái)富，它源于我們對(duì)生活和世界的思考與感悟。在日常生活中，我們的思想時(shí)刻影響著我們的行為和決策，進(jìn)而塑造著我們的命運(yùn)。通過對(duì)自己和他人的觀察和思考，我逐漸認(rèn)識(shí)到思想的力量在我們的生活中扮演著不可或缺的角色。思想的力量可以推動(dòng)我們追求夢(mèng)想、改變自己，也可以引導(dǎo)我們走向正確認(rèn)識(shí)，更好地與他人相處。
首先，思想的力量能夠推動(dòng)我們不斷追求夢(mèng)想并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。人的思想具有巨大的創(chuàng)造力和想象力，它使我們不滿足于眼前的現(xiàn)實(shí)，而是追求更好的未來。當(dāng)我們頭腦中涌現(xiàn)出一個(gè)遠(yuǎn)大的夢(mèng)想時(shí)，思想會(huì)驅(qū)使我們?yōu)橹^斗，并通過具體的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)它。只有不斷地培養(yǎng)和引導(dǎo)自己正確的思想，我們才能在夢(mèng)想的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，不斷激發(fā)內(nèi)在的潛能和創(chuàng)造力，最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最高境界。
其次，思想的力量在我們個(gè)人成長的過程中起到了至關(guān)重要的作用。人的思想宛如一面鏡子，它會(huì)影響我們看待世界和認(rèn)知自己的方式。如果我們擁有積極向上、正面引導(dǎo)的思想，我們將看到光明、希望和未來的可能性；反之，如果思想充滿消極、抱怨和怨恨，那么我們就會(huì)被負(fù)能量所束縛，無法真正釋放自己的潛能。通過反思自己的思想，我意識(shí)到只有擁有積極、樂觀的思想，才能保持心情舒暢，迎接挑戰(zhàn)，逐漸發(fā)展成熟并達(dá)到個(gè)人的全面發(fā)展。
此外，思想的力量還可以引導(dǎo)我們走向正確認(rèn)識(shí)，更好地與他人相處。人與人之間的交往建立在相互理解和尊重的基礎(chǔ)上。而思想恰恰能夠影響我們對(duì)他人的認(rèn)知和態(tài)度。通過認(rèn)真思考他人的觀點(diǎn)和想法，我們能夠理解他們的獨(dú)特之處，并更好地與他們溝通和交流。思想的力量還能幫助我們克服偏見和歧視，認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的價(jià)值和特點(diǎn)，從而更加包容和尊重他人的存在。只有通過思想的指引，我們才能培養(yǎng)起良好的人際關(guān)系，建立起和諧的社會(huì)環(huán)境。
最后，思想的力量可以激發(fā)我們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的勇氣和堅(jiān)持。在人生的旅途中，我們難免會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，這時(shí)正確認(rèn)識(shí)的思想就顯得尤為重要。思想可以給予我們信心和力量，堅(jiān)持自己的信念，勇敢地面對(duì)逆境和挑戰(zhàn)。那些成功的人往往具備頑強(qiáng)的意志和樂觀的思想，他們?cè)敢饷鎸?duì)困難，勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，最終戰(zhàn)勝了自己，走向了成功的道路。
總結(jié)起來，思想的力量是人類最寶貴、最強(qiáng)大的財(cái)富之一。思想不僅能夠推動(dòng)我們追求夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，也能夠引導(dǎo)我們走向正確認(rèn)識(shí)，更好地與他人相處。通過認(rèn)真思考和反思，我們可以不斷培養(yǎng)和引導(dǎo)自己正確的思想，從而達(dá)到個(gè)人全面發(fā)展和幸福生活的最高境界。身處在這個(gè)喧囂而充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，我們更要珍惜和運(yùn)用思想的力量，與自己的內(nèi)心對(duì)話，引導(dǎo)和拓展自己的思維邊界，開創(chuàng)美好的未來。
牢記囑托學(xué)思想心得體會(huì)篇四
對(duì)于當(dāng)前全區(qū)開展的繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng)，我主要從以下四方面去理解和體會(huì)：
陣，才能在新的歷史征程上甩開大步，追趕先進(jìn)地方發(fā)展的步伐。
二、解放思想是一次“吐納”，要促進(jìn)“新陳代謝” 人每天都在進(jìn)行新陳代謝、吐故納新，以促進(jìn)體內(nèi)循環(huán)和平衡。但人的思想?yún)s不容易“新陳代謝”、“吐故納新”。因?yàn)槿嗽讷@得知識(shí)的同時(shí)，往往會(huì)形成自己對(duì)人對(duì)事的一種偏見、固執(zhí)、保守和僵化，總是認(rèn)為“我這樣干是對(duì)的”、“我就是要這樣干”、“我以前是這么干，現(xiàn)在也應(yīng)該這么干”等等，總在潛意識(shí)里自覺不自覺地抗拒思想的“新陳代謝”、“吐故納新”。而解放思想正是一次“吐故納新”的過程——揚(yáng)棄舊的、不合時(shí)宜的東西，如影響科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展的陳舊觀念和傳統(tǒng)習(xí)慣，干部工作作風(fēng)上存在的突出問題等；吸收新的、好的東西，如促進(jìn)地方科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展的新思路、新途徑、新舉措等。通過“吐故納新”，就能促進(jìn)思想觀念上、體制機(jī)制上的“新陳代謝”。
容和意義。解放思想永無止境。只有與時(shí)俱進(jìn)地解放思想，我們的思想和行動(dòng)才能更加切合客觀實(shí)際。當(dāng)前就是要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，大膽改革，勇于創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革方向；就是要解決墨守成規(guī)、貪圖安逸、不思進(jìn)取等問題；就是要大膽打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況、解決新問題。
解放思想的針對(duì)性，著力在破除影響工作的陳舊觀念上下工夫，在完善工作機(jī)制上下工夫，在解決干部作風(fēng)的突出問題上下工夫，切實(shí)解決不想解放思想、不敢解放思想、不會(huì)解放思想的問題；要依法依規(guī)辦好各項(xiàng)工作，通過思想大解放，進(jìn)一步增強(qiáng)干部職工的大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，樹立全局觀念；要嚴(yán)格工作標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范運(yùn)行程序，進(jìn)一步規(guī)范和完善辦文、辦事、辦會(huì)等工作制度；要緊緊抓住我縣事關(guān)全局的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，主動(dòng)深入開展調(diào)查研究，及時(shí)準(zhǔn)確向縣委和縣委領(lǐng)導(dǎo)提供信息、反饋情況，為縣委和縣委領(lǐng)導(dǎo)提供決策依據(jù)。
牢記囑托學(xué)思想心得體會(huì)篇五
近段時(shí)間，我校響應(yīng)教育局號(hào)召，進(jìn)行思想作風(fēng)建設(shè)教育，我們?nèi)w教師積極參加，我也不例外，經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)教育，我悟出很多為人師的道理，我對(duì)開展思想作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的重要意義有了更深入的認(rèn)識(shí)，下面談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、開展作風(fēng)整頓建設(shè)的重大意義，重要思想為指導(dǎo)，全面加強(qiáng)思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)的整頓建設(shè)活動(dòng)，是推動(dòng)教育部門依法執(zhí)教、的迫切需要和重要舉措，是促使教師進(jìn)一步的樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的意識(shí)，是進(jìn)一步的學(xué)校求真、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象。
三個(gè)代表重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，其最終的目的就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。教育牽扯到千家萬戶，要切實(shí)維護(hù)好廣大農(nóng)民群眾的根本利益，就必須建立一支作風(fēng)過硬，科技、文化素質(zhì)高的隊(duì)伍。因此，作為一名教師，要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感，通過這次作風(fēng)整頓建設(shè)，不斷提高自己的思想政治水平，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，力戒形式主義，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，在抓落實(shí)、求實(shí)效上狠下功夫，從而促進(jìn)教育教學(xué)工作全面提高。
二、作風(fēng)整頓建設(shè)中自身的努力方向
1、勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，認(rèn)真的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟黨的路線方針政策、法律法規(guī)知識(shí)及組織管理知識(shí)，把學(xué)習(xí)體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為服務(wù)學(xué)校的能力。
2、心系學(xué)生、服務(wù)人民，牢固樹立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，始終堅(jiān)持黨的群眾路線，時(shí)刻擺正自己和學(xué)生、家長的位置，在思想感情上貼近學(xué)生，下大氣力解決好學(xué)校、自身存在的突出問題，下大氣力做好關(guān)心后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，多辦實(shí)事。
3、真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，自覺克服脫離實(shí)際、形式主義、弄虛作假、虛報(bào)浮夸等不良作風(fēng)，努力做到腳踏實(shí)地、埋頭苦干，查實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事，提高工作效能，推動(dòng)工作落實(shí)。
4、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳，抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決克服以權(quán)謀私、奢侈浪費(fèi)、作風(fēng)粗暴、侵害群眾利益等錯(cuò)誤行為。
5、自覺遵守黨的紀(jì)律和國家的法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔從教的各項(xiàng)規(guī)定。
6、生活正派、情趣健康，講操守，重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。通過此次作風(fēng)整頓建設(shè)活動(dòng)，我要使自己的政治思想有明顯進(jìn)步、工作作風(fēng)有明顯改進(jìn)、法紀(jì)觀念有明顯增強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平有明顯提高，從而促進(jìn)自身全面發(fā)展。
總之我要通過這次思想作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)道理，進(jìn)一步解放思想，更新理念，與時(shí)俱進(jìn)，用新理念、新思路、新舉措推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)工作超前發(fā)展。善于運(yùn)用新的教學(xué)理念改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的潛能，逐步形成自己教學(xué)通道和風(fēng)格，為學(xué)校教育多發(fā)光發(fā)熱。
牢記囑托學(xué)思想心得體會(huì)篇六
心得體會(huì)是每個(gè)人在經(jīng)歷過一段時(shí)間或一件事情后所得到的深刻體悟和理解。思想則是每個(gè)人內(nèi)心深處的思考和觀點(diǎn)。本文將通過五個(gè)段落來探討心得體會(huì)和思想主題。
在我看來，心得體會(huì)是人生中非常寶貴的財(cái)富。通過一次旅行，我體會(huì)到了生活的多樣性和美好。盡管旅途中遇到了各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但我從中學(xué)到了如何應(yīng)對(duì)和解決問題。我也體會(huì)到了人與人之間的互助和合作的重要性。這種體會(huì)深刻地影響了我的思想，我開始更加積極地面對(duì)生活中的困難，并且更加注重人際關(guān)系的建立與維護(hù)。
思想是每個(gè)人獨(dú)特的寶藏。在我的思想中，我相信每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，擁有著自己獨(dú)特的思維方式和價(jià)值觀。這種思想讓我更加尊重和欣賞他人的差異，而不是輕易地進(jìn)行評(píng)判和歧視。我認(rèn)為通過理解和包容，我們才能建立起和諧的社會(huì)關(guān)系和友好的人際關(guān)系。
然而，在思想的世界中也存在著挑戰(zhàn)。在我成長的過程中，我的思想曾受到外界的影響和束縛。在社會(huì)的壓力下，我曾經(jīng)迷失了自我，努力去符合別人的期望和標(biāo)準(zhǔn)。然而，隨著時(shí)間的推移，我逐漸明白了自我價(jià)值的重要性。我開始堅(jiān)守自己的原則和信念，并勇敢地追求自己的夢(mèng)想。這段經(jīng)歷讓我更加堅(jiān)定了自己的思想，并教會(huì)了我勇敢地面對(duì)外界的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。
同時(shí)，思想也需要不斷地開放和更新。在時(shí)代的變遷中，我們需要與時(shí)俱進(jìn)，不固守舊有觀念和思維模式。我的思想在不斷地成長和發(fā)展，隨著時(shí)間的流逝，我逐漸學(xué)會(huì)了包容和理解不同的觀點(diǎn)和意見。我堅(jiān)信只有保持開放的思想，才能與這個(gè)快速發(fā)展的世界保持同步，并不斷尋求新的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。
思想對(duì)于一個(gè)人的成長是至關(guān)重要的。通過不斷的思考和探索，我們深刻地理解自己和周圍的世界。正是思想的力量推動(dòng)著我們前進(jìn)，讓我們不斷地超越自我，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。托馬斯·愛迪生曾經(jīng)說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，引領(lǐng)著未來?！边@句話深深地觸動(dòng)了我的思想，讓我更加珍惜自己的思維和想象力，并將之運(yùn)用于實(shí)踐，創(chuàng)造更美好的未來。
總之，心得體會(huì)和思想是緊密相連的。通過心得體會(huì)，我們可以更好地理解自己和他人，從而形成獨(dú)特而豐富的思想。思想的力量讓我們更加勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，追求夢(mèng)想。在快速發(fā)展和變化的世界中，我們需要保持開放的思想，不斷地進(jìn)步和創(chuàng)新。通過心得體會(huì)和思想的不斷探索，我們能夠不斷成長和進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
牢記囑托學(xué)思想心得體會(huì)篇七
黨的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線是在中國革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中確立和發(fā)展起來的。是我們事業(yè)得以成功的保證。下面是小編為大家收集整理的黨的思想
心得體會(huì)
，歡迎大家閱讀。前陣子，我黨支部組織學(xué)習(xí)了開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的精神，總的要求是：把“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”貫穿活動(dòng)全過程。這“十二個(gè)字”的總要求，看似是人們?nèi)粘Ｉ钪凶钇毡榈氖虑?，但引申到黨的政治生活中，卻是黨員自身素養(yǎng)保持先進(jìn)性的最高準(zhǔn)則。
“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”。這句古訓(xùn)，形象生動(dòng)地說明了照鏡子的作用。在新的歷史條件下，我們黨員干部要學(xué)會(huì)“照鏡子”。
所謂“照鏡子”，首先，要經(jīng)常對(duì)著《黨章》照一照?！饵h章》是黨員干部的一面“規(guī)范鏡”，作為黨員干部，要經(jīng)常對(duì)照《黨章》想一想“入黨為什么，在黨做什么”，時(shí)刻提醒自己在任何時(shí)候、任何情況下，都要老老實(shí)實(shí)地按照《黨章》的要求規(guī)范言行，看看自己像不像一個(gè)共產(chǎn)黨員，像不像一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)，有沒有辜負(fù)黨和人民的希望。其次，要經(jīng)常對(duì)著“先進(jìn)典型”照一照?！跋冗M(jìn)典型”是黨員干部的一面“示范鏡”?！跋冗M(jìn)典型”是時(shí)代的旗幟，做人的楷模，行為的榜樣，他們身上凝聚的是中華民族的傳統(tǒng)美德，閃耀的是愛國主義、集體主義、革命英雄主義的光輝。面對(duì)這面“明鏡”，不僅可明察自身的差距，也可使自己的思想得到升華，靈魂得到凈化，情操得到陶冶，黨性得到增強(qiáng)。
作為黨員干部的工作作風(fēng)，看似無形，但群眾心中始終是有桿秤的。在老百姓的心目中，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有良好的外在形象，更要有公正無私、正派做人、公道做事的內(nèi)在涵養(yǎng)。它內(nèi)在的要求我們：一是要“心正”，心不正，則事不成。大書法家柳公權(quán)說：“做人要正直，心正則筆正。這是練好書法的秘訣?！?/p>
對(duì)于黨員干部來說， “心正”，就是要牢牢堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，時(shí)時(shí)懷著對(duì)黨和人民的赤膽忠心，始終保持高尚的人格和道德情操。二是要“身正”，身不正，則眾不從。在答記者問時(shí)說：“做人要正、辦事要公，才能利國利民?！边@就是“身正”的道理所在。“身正”，就是要以身作則，率先垂范，帶頭艱苦奮斗、真抓實(shí)干、廉潔自律、公道正派。三是“行正”就是要端正自己的日常行為。對(duì)于黨員而言，就是要模范踐行黨的宗旨和要求，做到為人處世公平、公正、不徇私情，不謀私利，凡事處以公心，嚴(yán)格按規(guī)定辦事;堅(jiān)持原則面前人人平等，不厚此薄彼。惟有如此，才能感召眾人，形成合力。四是要“氣正”，氣不正，則風(fēng)不清。“氣正”，就是無私無畏，剛正不阿，在任何時(shí)候都能保持共產(chǎn)黨人的高尚情操，頂?shù)米毫Γ傅米⊥崂?，剎得住歪風(fēng)。黨員干部“氣正”，就是要保持浩然正氣，敢于直面矛盾，敢于動(dòng)真碰硬，敢于同違反原則的人和事進(jìn)行批評(píng)和斗爭(zhēng)。
黨員干部“洗洗澡”，就是要“外洗身，內(nèi)洗心”，要去掉偽裝，露出真身，從頭到腳，“全裸”接受洗浴，洗出一個(gè)全新的自我。人們常說，理想信念的滑坡是最致命的，理想信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的，理想信念的背叛是最可怕的。一些黨員干部之所以人生觀、價(jià)值觀發(fā)生偏移，就是在大是大非考驗(yàn)面前“昏了頭”。這就是長久不洗澡的后果，“洗澡”就是讓他們除污去垢，洗掉身上的“貪”和“懶”以及一些不正的作風(fēng)和思想。用潔凈的身心為群眾多辦事、辦實(shí)事;邁開雙腳，多到基層、多下一線，腳踏實(shí)地，勤政為民。另外，還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的思想武器，站在黨和人民的立場(chǎng)想問題、做事情，這樣才能始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
在我們黨的隊(duì)伍中，確有一些黨員得了“病”，諸如：“頭腦昏昏、四肢無力”、“六欲不節(jié)”、“惜財(cái)如命”、“嘴饞胃大”，等等。有的甚至滑入腐化墮落的深淵?！爸沃尾 本褪菫榱吮ＷC黨的肌體健康，保持黨的先進(jìn)性和隊(duì)伍的純潔性，使我們的黨永遠(yuǎn)充滿生機(jī)和活力。
“治治病”，一是要提前預(yù)防，作為黨員干部，要經(jīng)常給自己打打預(yù)防針，一旦受到腐朽思想感染，就要通過批評(píng)與自我批評(píng)進(jìn)行及時(shí)“治療”，一切僥幸心理和諱疾忌醫(yī)的態(tài)度，只會(huì)延誤醫(yī)治，有害無益，必須堅(jiān)決防止。二是要按照黨的要求，建立健全黨內(nèi)民主制度體系和反腐倡廉制度體系，加強(qiáng)監(jiān)督、經(jīng)?！绑w檢”，加強(qiáng)教育、練好“內(nèi)功”，提高自身免疫力。另外，對(duì)于一些“有病的”黨員干部，要本著“懲前毖后，治病救人”。對(duì)那些屢經(jīng)教育仍不悔悟和改正的人要嚴(yán)肅處理，對(duì)無可救藥的蛻化變質(zhì)分子、腐敗分子要堅(jiān)決從黨的隊(duì)伍中清理出去，維護(hù)黨的肌體健康。
作為一名黨員，要勤奮學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，銳意進(jìn)取，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)轉(zhuǎn)作風(fēng)。這樣才能時(shí)刻保持黨員作風(fēng)的先進(jìn)性。那么我們就要做到：努力培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，勤于學(xué)習(xí)、善于思考，使學(xué)習(xí)成為增強(qiáng)修養(yǎng)、提高能力的重要手段。要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，把點(diǎn)滴時(shí)間多用在學(xué)習(xí)上，真正把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求、一種境界要求，持之以恒，常抓不懈;要認(rèn)真學(xué)習(xí)新理論和新政策，不斷增強(qiáng)政治素質(zhì)和黨性觀念;系統(tǒng)學(xué)習(xí)組織工作政策業(yè)務(wù);還要博覽群書，不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，將自己培養(yǎng)成為一名眼界寬、思路寬、胸襟寬的學(xué)習(xí)型黨員干部。除此之外，還要聯(lián)系實(shí)際指導(dǎo)實(shí)踐，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，做到學(xué)習(xí)理論、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、研究工作“三位一體”，把學(xué)習(xí)的過程變成研究工作、推動(dòng)工作的過程，把研究工作的過程變成學(xué)習(xí)和應(yīng)用理論的過程。
我覺得，作為黨員干部，要放下架子走進(jìn)群眾，深入到群眾中去。在思想上，要尊重群眾，把人民群眾當(dāng)成我們的衣食父母，時(shí)時(shí)刻刻心中裝著群眾;在感情上，要貼近群眾，自覺將自己當(dāng)成群眾中的一員，和群眾坐在同一條板凳上，真心和群眾交朋友、結(jié)對(duì)子;在工作上，要依靠群眾，把基層當(dāng)做課堂，認(rèn)真聽取群眾意見，虛心拜群眾為師，充分發(fā)揮群眾主體作用。撲下身子服務(wù)群眾。對(duì)群眾的意見建議，能吸納的盡快吸納;對(duì)群眾的困難問題，能解決的盡快解決;對(duì)群眾要求辦理的事項(xiàng)，能辦理的盡快辦理。
總之，我們要從自己的一言一行做起，從細(xì)微處體現(xiàn)黨員干部作風(fēng)，嚴(yán)格恪守黨性原則，對(duì)黨忠誠，對(duì)黨負(fù)責(zé)，真正做到一名全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀黨員。
今天晚上我們?nèi)朦h積極分子學(xué)習(xí)了關(guān)于中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，聽了王老師的深入獨(dú)到的講解，使我收獲很大，思考頗多。
黨的指導(dǎo)思想是黨的行動(dòng)指南，是指導(dǎo)我們黨全部活動(dòng)的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。xx大黨章明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨也是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。”
黨的指導(dǎo)思想要求堅(jiān)持馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，黨在不同時(shí)期適時(shí)調(diào)整，與時(shí)俱進(jìn)，把黨的理論建設(shè)同中國具體實(shí)情相結(jié)合，走出一條適合本國國情的社會(huì)主義道路。 在黨的指導(dǎo)思想解析中，王老師從馬克思列寧主義理論體系、毛澤東思想的科學(xué)含義、鄧小平理論、三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀四個(gè)方面給學(xué)員們講解了黨的指導(dǎo)思想的形成和發(fā)展過程。
列寧主義產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國。當(dāng)時(shí)世界資本主義發(fā)展到了帝國主義階段，列寧運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，研究了資本主義發(fā)展的新情況和新特點(diǎn)，依據(jù)世界各國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律，創(chuàng)造性地提出了“社會(huì)主義革命可以首先在一國或少數(shù)國家內(nèi)取得勝利”的理論，解決了帝國主義時(shí)代無產(chǎn)階級(jí)革命一系列重大問題，領(lǐng)導(dǎo)偉大的十月革命取得勝利，創(chuàng)立了世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國家。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)狀況，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了劃時(shí)代的新內(nèi)容。列寧主義是無產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是20世紀(jì)初人類思想史上的重大成果，是帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義。
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，開創(chuàng)了一條前人沒有走過的中國自己的革命道路。毛澤東思想具有多方面的內(nèi)容，主要是關(guān)于[/]新民主主義革命的理論。關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論，關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論，關(guān)于政策和策略的理論，關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論，關(guān)于黨的建設(shè)的理論。毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，它有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。實(shí)事求是，就是從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思主義普遍原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)事求是是毛澤東思想的根本點(diǎn)，是黨的思想路線的核心。
群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是我們黨長時(shí)期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進(jìn)行革命活動(dòng)的無比寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。獨(dú)立自主，自力更生是從中國實(shí)際出發(fā)，依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。 鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同中國當(dāng)代的實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。黨的十一屆三中全會(huì)后，在鄧小平理論的形成和發(fā)展的過程中，全黨越來越認(rèn)識(shí)到，鄧小平理論是我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。
“黨的指導(dǎo)思想是黨的全部理論觀點(diǎn)、價(jià)值體系的集中體現(xiàn)，因而也是黨制定全部綱領(lǐng)、路線、方針、政策、戰(zhàn)略、策略的理論基礎(chǔ);是黨對(duì)于整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的基本認(rèn)識(shí);是黨的建設(shè)和黨的事業(yè)的行動(dòng)指南。黨的指導(dǎo)思想的正確與否，對(duì)于黨的事業(yè)的發(fā)展具有非常重要的影響。指導(dǎo)思想正確，就可以團(tuán)結(jié)全黨和全國人民，戰(zhàn)勝各種各樣的困難和風(fēng)險(xiǎn);指導(dǎo)思想失誤，就會(huì)給黨的事業(yè)帶來種種困難和挫折。
我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的思想和政策，堅(jiān)定跟黨走的信心，在開放的社會(huì)大環(huán)境中加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高，做一名合格的大學(xué)生。
作為一名入黨積極分子，我們要堅(jiān)信黨的指導(dǎo)思想，對(duì)黨的指導(dǎo)思想，相信不相信，這是作為一名黨員的根本前提，不然不應(yīng)準(zhǔn)許入黨，更不能叫合格黨員，作為一名入黨積極分子要認(rèn)真學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)闹浪枷?，不僅要學(xué)習(xí)黨的知道思想還要達(dá)到真懂得目標(biāo)，我們不能僅僅把指導(dǎo)思想的理解僅限于字面上的理解，在真學(xué)、真懂之后還要學(xué)會(huì)運(yùn)用黨的指導(dǎo)思想，把指導(dǎo)思想真正轉(zhuǎn)化為每個(gè)黨員的自覺行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為實(shí)踐成果，我堅(jiān)信只要堅(jiān)持這四真，我們會(huì)更早的成為一名合格的黨員，為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。
通過黨課的理論學(xué)習(xí)和小組討論，我知道了：黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我們黨全部活動(dòng)的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。其中xx大通過的黨章對(duì)黨的指導(dǎo)思想作了明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表”'重要思想作為自己的行動(dòng)指南。
黨只有把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為行動(dòng)指南，才能認(rèn)識(shí)和掌握事物的發(fā)展規(guī)律，判明國際國內(nèi)的復(fù)雜局勢(shì)，了解周圍事變的內(nèi)在聯(lián)系，預(yù)察事變的進(jìn)程，制定不同歷史時(shí)期的正確綱領(lǐng)、路線;才能樹立堅(jiān)定的信念和必勝的信心，始終站在革命運(yùn)動(dòng)和建設(shè)事業(yè)的前頭，帶領(lǐng)工人階級(jí)和廣大人民群眾，建設(shè)中國特色的社會(huì)主義，完成社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)，并最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
馬克思主義作為指導(dǎo)思想，只有扎根中國的土壤，才有生命力。所以，在中國革命的發(fā)展進(jìn)程中，我們黨不斷探索馬克思主義如何與中國實(shí)際相結(jié)合的問題。經(jīng)過實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)的反復(fù)過程，終于形成了符合中國實(shí)際的科學(xué)指導(dǎo)思想——毛澤東思想。中華人民共和國成立以后，我們黨不斷探索中國社會(huì)主義發(fā)展的道路，取得了顯著的成績(jī)，也有過曲折。
最后，作為一名入黨積極分子 對(duì)黨的指導(dǎo)思想首先必須堅(jiān)信不疑 ，通過黨課的學(xué)習(xí) 我們都要強(qiáng)化對(duì)黨的指導(dǎo)思想的信仰。這關(guān)系到能否堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，提高政治鑒別力，增強(qiáng)政治敏銳性，在大是大非面前能否保持清醒頭腦的大問題。在此前提下 再通過學(xué)習(xí)做到對(duì)黨的指導(dǎo)思想的真正的理解，深入思考 融會(huì)貫通 形成科學(xué)的世界觀和方法論，并結(jié)合實(shí)際 學(xué)以致用，達(dá)到改造主客觀世界的目的。
牢記囑托學(xué)思想心得體會(huì)篇八
沖破阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢(shì)，是開展繼續(xù)解放思想大討論要著力抓好的一個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
思維定勢(shì)影響著人的判斷能力和創(chuàng)新能力。人的思維方式、思維習(xí)慣一經(jīng)形成，便會(huì)習(xí)慣性地順著已形成的思想觀念認(rèn)識(shí)問題、思考問題、解決問題。處于新的歷史發(fā)展時(shí)期，面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和新形勢(shì)，要清醒地認(rèn)識(shí)我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，把握新機(jī)遇，應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，必須通過解放思想活動(dòng)，沖破阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢(shì)，變革思想觀念、思維習(xí)慣，樹立科學(xué)的思維方式。
思維習(xí)慣源于實(shí)踐活動(dòng)，又要隨著實(shí)踐的發(fā)展而改變。改革開放以來，我們破除了許多傳統(tǒng)的落后的思維定勢(shì)和習(xí)慣，積累了一套經(jīng)驗(yàn)做法，形成了相應(yīng)的發(fā)展理念。但是，改革開放進(jìn)入新時(shí)期，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、價(jià)值觀念等已發(fā)生了很大變化，深化改革涉及的面寬、觸及利益層次深，加快發(fā)展遇到的新問題、新情況、新困難的復(fù)雜程度和深度前所未有。我們的一些經(jīng)驗(yàn)做法、發(fā)展理念、思維方式已不適應(yīng)新情況新實(shí)踐的要求。比如，科學(xué)發(fā)展觀要求在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中堅(jiān)持好字優(yōu)先，又好又快，片面追求數(shù)量的增長、規(guī)模的擴(kuò)大，忽視質(zhì)量和效益，顯然是不行的。又比如，科學(xué)發(fā)展觀要求全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，在謀劃發(fā)展時(shí)，只注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)、忽視社會(huì)建設(shè)；只注重當(dāng)前發(fā)展、忽視長遠(yuǎn)發(fā)展；只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展、忽視生態(tài)建設(shè)等等，也是不科學(xué)的。可見，如果我們習(xí)慣于過去的做法，拘泥原有的經(jīng)驗(yàn)，用老眼光認(rèn)識(shí)新事物，用老經(jīng)驗(yàn)判斷新情況，用老辦法解決新問題，就難以應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)，更談不上改革創(chuàng)新，加快發(fā)展。只有形成適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的思維方式，才能夠在實(shí)踐中勇于探索，敢于創(chuàng)新，突破影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的體制機(jī)制障礙，解決阻礙我區(qū)科學(xué)發(fā)展的突出問題。
思維定勢(shì)是在一定時(shí)期的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中形成的，一方面，其積累的經(jīng)驗(yàn)做法為人們迅速認(rèn)識(shí)客觀事物、解決問題提供幫助，另一方面，又固化了人們的思維方式和思維習(xí)慣。破舊不易，創(chuàng)新更難。要堅(jiān)持破與立的統(tǒng)一，以破帶立，以立促破。破除單純依靠行政手段解決問題的習(xí)慣，形成尊重市場(chǎng)規(guī)律、依法管理的理念；破除求穩(wěn)怕錯(cuò)、不思進(jìn)取的習(xí)慣，形成敢于變革、敢于創(chuàng)新的理念；破除坐等靠要的習(xí)慣，形成自力更生、艱苦奮斗的理念；沖破唯書唯上習(xí)慣，形成實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的理念。
思維定勢(shì)在想問題、作決策、做工作中反映出來。沖破阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢(shì)，要求我們必須沉下身子，到實(shí)際中去，到基層去，到群眾中去，深入調(diào)查研究，開展廣泛討論，摸清阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢(shì)有哪些具體表現(xiàn)，深入剖析其原因，在實(shí)踐中破除阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢(shì)，形成科學(xué)的思維方式和思維理念。只有沖破阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢(shì)，按照科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識(shí)把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的運(yùn)行趨勢(shì)，真正實(shí)現(xiàn)思維方式和思想觀念的與時(shí)俱進(jìn)，保持清醒的頭腦，才能解決諸如增長方式粗放、能源資源短缺、生態(tài)環(huán)境惡化、分配關(guān)系不順以及城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)等等問題，激活全社會(huì)的民族創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的又好又快發(fā)展。
牢記囑托學(xué)思想心得體會(huì)篇九
思想，是人的頭腦中對(duì)于問題的認(rèn)識(shí)、思考和理解。它是一種能動(dòng)的意識(shí)活動(dòng)，是人類的精神產(chǎn)品和創(chuàng)造力的源泉。通過對(duì)于問題的思考和理解，人們不斷積累經(jīng)驗(yàn)，并從中總結(jié)出自己的心得體會(huì)，使自己更加成熟和進(jìn)步。
首先，思想的力量是無限的。我們常說，“眾人拾柴火焰高”，反映出一個(gè)道理，就是一個(gè)人的思想，雖然微小，但通過和他人的交流和碰撞，卻可以產(chǎn)生強(qiáng)大的力量。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多偉大的事業(yè)都是眾人的共同努力所創(chuàng)造的。比如，長城的修筑、航天的研發(fā)、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展等等，都離不開千千萬萬人的共同努力。這個(gè)過程中，每個(gè)人的思想都有價(jià)值和意義。不同的思想?yún)R聚在一起，互相碰撞和融合，共同創(chuàng)造出偉大的力量。
其次，思想可以指導(dǎo)人的行動(dòng)和決策。一個(gè)人的思想決定了他的行為，進(jìn)而影響到他的命運(yùn)。思想是先于行動(dòng)的。比如，一個(gè)人有了幫助他人的想法，那么他就會(huì)選擇去行動(dòng)，尋找適合的機(jī)會(huì)幫助他人。而如果一個(gè)人的思想停留在自私、狹隘的層面，那么他的行動(dòng)也會(huì)受到這種思想的影響，做出與他人無關(guān)或傷害他人的選擇。因此，一個(gè)人的思想決定了他的行為和人生軌跡，良好的思想有助于推動(dòng)一個(gè)人朝著正面向上的方向發(fā)展。
再次，通過對(duì)問題的思考和總結(jié)，人們可以得到寶貴的心得體會(huì)。生活中難免會(huì)遇到各種問題和困惑，而思考就是一種解決問題的有效方式。通過對(duì)問題的多角度思考、探索原因和尋找解決途徑，人們可以積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。這些心得體會(huì)不僅對(duì)于解決當(dāng)前問題有幫助，更重要的是對(duì)于人的成長和發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。無論是成功還是失敗，都可以從中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，做出更好的選擇。
此外，思想也是開創(chuàng)與創(chuàng)新的源泉。人的思想活動(dòng)是動(dòng)態(tài)的，不斷變化和更新。只有不斷地進(jìn)行思考和創(chuàng)新，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展。許多偉大的發(fā)明和創(chuàng)新，都是源于某個(gè)人的特殊思想和創(chuàng)意。比如，愛迪生的發(fā)明、達(dá)爾文的進(jìn)化論等等，都是在他們獨(dú)特的思想下誕生的。這些創(chuàng)新的思想不僅改變了人們的生活方式和技術(shù)發(fā)展，更改變了我們對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)和思考方式。
綜上所述，思想是人類最重要的精神財(cái)富之一，無論是在個(gè)人層面還是社會(huì)層面，都扮演著重要的角色。通過思考和總結(jié)，我們可以不斷積累經(jīng)驗(yàn)和智慧，指導(dǎo)自己的行動(dòng)和決策。思想的力量是無限的，每個(gè)人的思想都有價(jià)值和意義。我們應(yīng)該珍惜自己的思想，不斷進(jìn)行思考和創(chuàng)新，為個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。思想的力量是無窮的，正是因?yàn)樗牧α?，人類社?huì)才不斷進(jìn)步和發(fā)展。
牢記囑托學(xué)思想心得體會(huì)篇十
我校近期掀起新一輪繼續(xù)解放大討論浪潮，主題是“思想大解放，抓住大機(jī)遇，促進(jìn)大發(fā)展。繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，闖出一條學(xué)校發(fā)展的特色之路?！痹诖嘶顒?dòng)中，我通過理論學(xué)習(xí)，聯(lián)系自己的工作實(shí)際，更加深刻地體會(huì)到開展“繼續(xù)解放思想大討論”的必要性、重要性和及時(shí)性。
我們?cè)诮螘r(shí)間里，或是沒有思想，或者思想是禁錮的，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中幾乎沒有人去思考，沒有自主的思想，都只能是人云亦云，因此干的事業(yè)就是機(jī)械套用，幾乎就是一個(gè)模式，沒有特色。工作沒有突破性的進(jìn)展，沒有開創(chuàng)性的舉措。我們開展的解放思想大討論，就是為了讓人們禁錮的思想得到了解放，因此我們有必要響應(yīng)學(xué)校號(hào)召，解放思想，打破舊的框框，重新認(rèn)識(shí)自我，做好務(wù)實(shí)求發(fā)展的文章。
大討論是一次自我加壓、自我完善、自我提高的良好機(jī)遇，為了真正地將解放思想落到實(shí)處，我們就必須破除自滿思想，樹立憂患意識(shí)，正視自身發(fā)展存在的差距和不足，始終保持清醒的頭腦和謙虛務(wù)實(shí)的態(tài)度；破除畏難思想，樹立開拓意識(shí)、敢為人先，始終保持昂然向上的朝氣和不懈進(jìn)取的銳氣；破除僵化思想，樹立創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)一步釋放思想解放的空間。
破除以上不好的思想只有靠學(xué)習(xí)，我們知道一個(gè)人不學(xué)習(xí)，那就一定沒有思想，而沒有思想的人往往是麻木不仁的人，這還有資格有條件去談發(fā)展嗎？因此我們必須要尊重知識(shí)，要樹學(xué)習(xí)新風(fēng)尚，要以有知識(shí)為榮，以不學(xué)無術(shù)為恥，以真才實(shí)學(xué)為榮，以弄虛作假為恥。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高對(duì)“解放思想”理論體系的認(rèn)識(shí)和理解。解放思想，實(shí)事求是，是馬克思主義的靈魂，是我們認(rèn)識(shí)新事物，適應(yīng)新形勢(shì)，完成新任務(wù)的根本思想武器。鄧小平同志指出：“解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。”“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是、創(chuàng)造性地工作?！苯夥潘枷氲睦碚擉w系不僅具有豐富的哲學(xué)理論性和文化思想性，更重要的是具有廣泛的指導(dǎo)性和實(shí)踐性。
解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)的一大法寶，也是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問題、掃除障礙、引領(lǐng)發(fā)展的重要法寶。當(dāng)前，高等教育的發(fā)展進(jìn)入新的階段，遇到了一些新的矛盾和新的問題。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)、人民群眾和高等教育自身發(fā)展，都要求高校在新的起點(diǎn)上，繼續(xù)解放思想，創(chuàng)造性地推進(jìn)高?？茖W(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展?？朔突飧叩冉逃l(fā)展中的矛盾和阻力，需要診斷我們思想的現(xiàn)狀和發(fā)展的現(xiàn)狀，需要進(jìn)一步解放思想。只有解放思想，才能為科學(xué)發(fā)展注入不竭的動(dòng)力。
破除解放思想的思想障礙。開展解放思想大討論，繼續(xù)解放思想，必須聯(lián)系廣大干部群眾的思想實(shí)際，著力破除思想障礙。要明確解放思想不能一勞永逸，是一個(gè)永續(xù)的過程；不能滿足過去經(jīng)驗(yàn)，要讓思想跟上發(fā)展的實(shí)踐和變化了的環(huán)境；不能害怕風(fēng)險(xiǎn)，要勇于面對(duì)改革中可能遭遇的阻力、挫折甚至責(zé)難；不能做表面文章，要把解放思想體現(xiàn)在具體工作中，落實(shí)到解決問題上。
解放思想必須緊密結(jié)合實(shí)際。解放思想的真正價(jià)值是實(shí)事求是。取得科學(xué)發(fā)展的創(chuàng)新成果，不是靠胡思亂想，而是從自身的實(shí)際出發(fā)，研究別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的發(fā)展藍(lán)圖。只有進(jìn)一步解放思想，進(jìn)一步開闊視野，才能獲取前瞻性理論，才能預(yù)見事物發(fā)展的態(tài)勢(shì)，才能走出新的發(fā)展路子。
何種勇氣，方能使我校激情勃發(fā)；何種自信，方能使我校昂然奮起；何種辦法，方能使我校破解難題；何種力量，方能使我校再度崛起。答案是唯一的：那就是解放思想、改革創(chuàng)新。只有解放思想，才能開拓思路和正確認(rèn)識(shí)自我，才能找出發(fā)展的新路子，實(shí)現(xiàn)新的跨越、新的崛起。
面對(duì)我校學(xué)科建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)、人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、教學(xué)質(zhì)量的提高、學(xué)生管理等一系列復(fù)雜的問題我們必須以跨越性的思維，把我校教職工和學(xué)生的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)統(tǒng)一到學(xué)校的大局中去，深刻反思自己的思想和行動(dòng)，把思想從不適應(yīng)、不利于科學(xué)發(fā)展的認(rèn)識(shí)中解放出來，把行動(dòng)統(tǒng)一到推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的大潮中去，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，站在全局和時(shí)代的高度，切實(shí)把解放思想作為新的歷史起點(diǎn)來推動(dòng)改革發(fā)展。只有這樣，才能在實(shí)踐中不斷解放思想，更新觀念、開拓創(chuàng)新，才能把我們面臨的問題解決好，以新一輪思想大解放來推動(dòng)我校的新跨越、新崛起。
此次解放思想大討論進(jìn)一步提高了我校校廣大教職工對(duì)解放思想重要性和必要性的認(rèn)識(shí)。大家認(rèn)為，只有不斷解放思想，才能始終保持清醒的科學(xué)態(tài)度，讓思想跟上發(fā)展的實(shí)踐和變化了的環(huán)境，防止陷入思想僵化的窠臼；只有不斷解放思想，才能不斷在挑戰(zhàn)中增強(qiáng)抓住機(jī)遇的意識(shí)和能力，審時(shí)度勢(shì)、趨利避害，努力贏得發(fā)展的主動(dòng)權(quán)；只有不斷解放思想，才能適應(yīng)世情、國情、黨情的新變化，順應(yīng)現(xiàn)代大學(xué)的新要求，不斷接納新知識(shí)，開闊科學(xué)文化新視野，加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，成為領(lǐng)導(dǎo)高校科學(xué)發(fā)展的行家里手；只有不斷解放思想，才能打破就高校論高校的思維限制，把高校放在黨中央對(duì)高校發(fā)展的戰(zhàn)略定位上，放在經(jīng)濟(jì)全球化的大趨勢(shì)下，放在全國發(fā)展的大格局中加以思考和謀劃，這樣才能站得更高、看得更遠(yuǎn)，從而贏得更為廣闊的發(fā)展空間。
牢記囑托學(xué)思想心得體會(huì)篇十一
思想是人類最具特色的能力之一，它在我們的日常生活中起著至關(guān)重要的作用。我們的思想決定著我們的行為和決策，影響著我們的情感和態(tài)度。然而，很多時(shí)候我們并未真正意識(shí)到思想的力量，我們只是被外界的影響和繁雜的事務(wù)所迷惑，而忽略了思考和反思的重要性。我們需要思想來引導(dǎo)我們走向正確的道路，找到真正有價(jià)值的東西，并培養(yǎng)積極的心態(tài)。
第二段：思想對(duì)生活的影響
思想對(duì)我們的生活產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)積極樂觀的思想可以讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難和挫折，同時(shí)也促使我們追求夢(mèng)想和目標(biāo)。相反，消極悲觀的思想會(huì)限制我們的發(fā)展和進(jìn)步，使我們沉淪于困境中。思想的力量不容小覷，它可以影響我們與他人的關(guān)系、我們對(duì)事物的看法以及我們的人際交往和社交技巧。因此，在我們的日常生活中，我們應(yīng)該重視并培養(yǎng)積極健康的思想。
第三段：如何培養(yǎng)積極的思想
培養(yǎng)積極的思想需要時(shí)間和努力，但它是完全可以實(shí)現(xiàn)的。首先，我們需要定期的思考和反思，了解自己的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)自己的長處和優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也意識(shí)到自己的不足和可改進(jìn)之處。其次，我們可以通過積極的思維方式來改變我們對(duì)事物的看法。在遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們可以試著看到其中的機(jī)會(huì)和潛力，而不是消沉在困境中。另外，我們還可以通過參加培訓(xùn)課程和閱讀有益于思想成長的書籍來擴(kuò)展我們的思維。最后，和積極向上的人交往也是培養(yǎng)積極思想的關(guān)鍵，他們的能量和態(tài)度會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生積極的影響。
第四段：思想的力量在社會(huì)中的表達(dá)
思想不僅僅局限于個(gè)人內(nèi)心的世界，它還可以通過各種方式在社會(huì)中表達(dá)和傳遞。文學(xué)作品和藝術(shù)作品是思想表達(dá)的常見形式，它們不僅能夠喚起人們的共鳴和反思，還能夠影響社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。思想也可以通過演講和辯論來傳遞，通過互動(dòng)和交流的方式引起他人的思考，并促使他們改變觀念和行為。無論是個(gè)人思想的傳遞還是思想的集體表達(dá)，它們都有助于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
第五段：我對(duì)思想的體會(huì)與感悟
在我個(gè)人的思想成長過程中，我深深體會(huì)到思想對(duì)我自身和我的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過積極的思考和反思，我變得更加自信和樂觀，能夠更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。同時(shí)，我的思想也在與他人的交流和互動(dòng)中得到了鍛煉和成長，我學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他人的觀點(diǎn)，也開始主動(dòng)尋求不同的視角和觀點(diǎn)。通過自己的思想和行動(dòng)，我希望能夠?qū)λ水a(chǎn)生積極的影響，并促使他們擁有更加積極向上的思想。
總結(jié)
思想是我們?nèi)祟愖顚氋F的財(cái)富，它可以塑造我們的生活和改變我們的命運(yùn)。培養(yǎng)健康積極的思想是我們每個(gè)人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。通過思考和反思，改變看待事物的角度，與積極向上的人交往，我們能夠逐漸培養(yǎng)和發(fā)展出積極健康的思想。思想的力量可以在個(gè)人生活中發(fā)揮作用，也可以在社會(huì)中產(chǎn)生重要的影響。通過不斷地思考和行動(dòng)，我們可以讓思想成為我們生活的引領(lǐng)，帶領(lǐng)我們走向更加美好的未來。
牢記囑托學(xué)思想心得體會(huì)篇十二
人們常說我們這一代大學(xué)生生活在改革開放的新時(shí)代，獨(dú)立和個(gè)性意識(shí)強(qiáng)，易于接受新鮮事物，容易受外界環(huán)境的影響?，F(xiàn)在許多社會(huì)不良風(fēng)氣沖擊校園，才使得一部分學(xué)子產(chǎn)生利己主義傾向，追求實(shí)惠和個(gè)人享樂。傳統(tǒng)的道德觀、價(jià)值觀與西方的道德觀、價(jià)值觀的沖突使得道德文化出現(xiàn)斷層;還有的則認(rèn)為，80年代出生的孩子大多為獨(dú)生子女，被寶貝寵愛嬌慣壞了，從小在“唯我獨(dú)尊”的環(huán)境里長大，注定是自私的一代?？墒?，在我看來，一個(gè)人必然會(huì)受到各種外界因素的影響，可最終決定人的思想道德和性格發(fā)展的還是自身的原因。解決大學(xué)生道德修養(yǎng)問題，單靠開設(shè)思想道德修養(yǎng)教育課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也是不可能從根本上解決問題的。關(guān)鍵問題是大學(xué)生自己要真正地為自我找準(zhǔn)標(biāo)尺!我想，大學(xué)生如果堅(jiān)定正確的道德觀、價(jià)值觀、世界觀，就必然可以做到“出污泥而不染”，使自己真正成為一個(gè)擁有高素質(zhì)和良好道德的合格公民。
大學(xué)生是即將成材的祖國棟梁。在大學(xué)里，不斷提升思想道德境界和科學(xué)文化素質(zhì)，當(dāng)代大學(xué)生們才能以嶄新的形象和過硬的水平，找準(zhǔn)有價(jià)值和有意義的人生坐標(biāo)，也才能在改革和發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)中更加自如地?fù)]灑壯麗青春。讓我們大家都牢記這樣一句話吧：大學(xué)生首先要做的是成為一名合格的公民!
古人云：“有才無德，其行不遠(yuǎn)?！边@是因?yàn)槿魏我粋€(gè)人的成才方向和目標(biāo)，總是和社會(huì)性的需要、時(shí)代的需要緊密聯(lián)系在一起的，脫離了歷史前進(jìn)的方向和為人類造福，為社會(huì)作貢獻(xiàn)的思想，人的才智就會(huì)受到抑制。當(dāng)代大學(xué)生如果缺乏報(bào)效社會(huì)主義祖國之心，沒有為實(shí)現(xiàn)四化宏偉目標(biāo)而奮斗的大志，即使只為個(gè)人“名利”在某一時(shí)期對(duì)人的才智發(fā)展有某種刺激作用，那也畢竟是不長久、不穩(wěn)固的。這樣的人只會(huì)被社會(huì)所淘汰。道德修養(yǎng)是一定的道德原則和規(guī)范在人們思想和行為中的表現(xiàn)，具有社會(huì)思想指導(dǎo)性，表現(xiàn)在個(gè)人身上某些穩(wěn)定的特點(diǎn)和傾向，它對(duì)于我們大學(xué)生的成長具有十分重要的意義。
當(dāng)今的大學(xué)生獨(dú)生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對(duì)孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來的社會(huì)發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。我們?cè)诖髮W(xué)期間學(xué)英模、趕先進(jìn)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)是十分必要的。 現(xiàn)在正在全國各高等院校就讀的大學(xué)生們，大多出生于上世紀(jì)80年代。這一代獨(dú)生子女既有自身的優(yōu)勢(shì)，也有自身的不足。他們熱情開放、進(jìn)取心強(qiáng)，敢于創(chuàng)新、張揚(yáng)個(gè)性;但同時(shí)，他們又往往以自我為中心，缺乏毅力，時(shí)常感到孤獨(dú)和空虛……在大學(xué)校園里，考試作弊現(xiàn)象已經(jīng)是一個(gè)公開的秘密。盡管各高校采取了最嚴(yán)厲的處罰措施，但這股風(fēng)頭并沒有被遏制住。調(diào)查顯示，許多學(xué)生對(duì)作弊現(xiàn)象強(qiáng)烈不滿，要求改變這種現(xiàn)狀。
一些同學(xué)說，實(shí)際上“作弊”是大學(xué)校園的一門必修課，當(dāng)下大學(xué)的“作弊率”比校園手機(jī)的“持有率”還要高。事實(shí)上，作弊現(xiàn)象在全國許多高校內(nèi)普遍存在，即使是我國最拔尖的一些高校也有這種現(xiàn)象。據(jù)記者了解，今年初1月9日結(jié)束的清華大學(xué)期末考試中，至少揪出13名作弊學(xué)生，其中8人是在職法律碩士班學(xué)生。
一些教育界人士認(rèn)為，現(xiàn)在，分?jǐn)?shù)是看待一個(gè)學(xué)生是否優(yōu)秀的首要指標(biāo)，考試成績(jī)與他的命運(yùn)息息相關(guān)，關(guān)系到日后入黨、升學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)金、學(xué)位證書以至將來的就業(yè)等各個(gè)方面。將考試成績(jī)提到如此至關(guān)重要的地位，從某種角度來說，是逼著學(xué)生作弊。些教育專家認(rèn)為，大學(xué)生整體上社會(huì)公德意識(shí)比較強(qiáng)，絕大多數(shù)學(xué)生具有較高的社會(huì)公德素質(zhì)，他們對(duì)基本道德行為的認(rèn)知是健康的;但與此同時(shí)，他們對(duì)一些非本質(zhì)的、帶有生活習(xí)慣性的不文明行為又表現(xiàn)出了較大的寬容度，表現(xiàn)出了一種比較平和的態(tài)度，反映了當(dāng)代大學(xué)生在一定程度上能夠更多地理解別人和渴望被別人理解的心態(tài)，同時(shí)，更愿意追求一種在不侵犯別人利益基礎(chǔ)上的個(gè)人生活方式的最大自由化。本報(bào)訊新華網(wǎng)消息寧波市的一位高校教師最近向媒體反映了一樁事。前不久，寧波萬里學(xué)院一位老教授乘上360路公交車，本校不少學(xué)生結(jié)伴而坐，但面對(duì)站立一旁的教授，學(xué)生們竟無人讓座。
相似的一幕還發(fā)生在寧波大學(xué)。該校黨委副書記邢學(xué)亮自亮“家丑”：今年四五月份，在開往寧大的601路公交車上許多坐著的學(xué)生目睹一位拄著雙拐行動(dòng)不便的同學(xué)艱難地站著而無動(dòng)于衷。后來一位老師站起來讓了座，并一直站到終點(diǎn)站。
是什么原因讓這些大學(xué)生失去了謙謙君子風(fēng)度?這幾起事件日前在寧波掀起了一場(chǎng)激烈的討論。一名女大學(xué)生說：“我也是很想讓座的，但有時(shí)候自己也確實(shí)很累，很想坐。而且在擁擠的公交車上，坐著會(huì)比站著安全?！睅酌猩硎?，當(dāng)時(shí)只要有一人提出讓座，同學(xué)們定會(huì)爭(zhēng)相讓座，但遺憾的是，誰都沒吭聲，都采取了觀望態(tài)度。一名男生坦率地承認(rèn)：當(dāng)初是想站起讓座的，但怕被別人認(rèn)為是出風(fēng)頭。
寧波大學(xué)文學(xué)院一位老師表示，在讓不讓座這一件小事上，折射出大學(xué)生身上普遍存在的知行不一的矛盾。
據(jù)調(diào)查，在問及是否該為“病殘老孕”讓座時(shí)，幾乎所有的學(xué)生眾口一詞地加以肯定。而且，在社會(huì)公德方面，有95%以上的學(xué)生譴責(zé)在別人休息時(shí)大吵大鬧的行為。但部分老師反映，校園內(nèi)，大學(xué)生忽視公德、失落文明的行為還是比較多的。上課已一刻鐘，還有同學(xué)在堂而皇之地吃早餐;一節(jié)課后，很少看到有學(xué)生主動(dòng)幫老師擦黑板。
萬里學(xué)院一位教師認(rèn)為，這件“小事”還折射出現(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式存在明顯不足，大學(xué)生在文明修養(yǎng)、處理人際關(guān)系能力、合作精神等方面存在缺陷。許多學(xué)生在校期間抱著“不求有功，但求無過”的心態(tài)，凡事不想“出風(fēng)頭”，遇上明顯不對(duì)的事也不敢據(jù)理力爭(zhēng)，挺身而出。
牢記囑托學(xué)思想心得體會(huì)篇十三
思想是人類最為抽象、復(fù)雜而又深刻的一種現(xiàn)象，它涉及到人類的認(rèn)知、信仰、道德、情感等眾多方面。在人類的整個(gè)漫長歷程中，思想一直起到著重要的作用，影響著人們的行為和決策。在這個(gè)主題下，我愿意分享我的一些經(jīng)驗(yàn)和心得，談?wù)剬?duì)于思想的理解和反思。
首先，思想是人類的精神力量。人類之所以與眾不同，有別于其他生物，正是因?yàn)槲覀儞碛兴枷?。思想是我們心靈的活動(dòng)，是我們面對(duì)世界、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。人的思想可以通過觀察、思考、分析得到提高和發(fā)展。只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能擁有真正有效的思想，能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)所面臨的挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該始終保持對(duì)思想的高度重視，努力提高思想的質(zhì)量和水平。
其次，思想是人類行為的動(dòng)力。人的行為是思想的產(chǎn)物，思想的指導(dǎo)下才能做出正確的行為決策。一個(gè)好的思想能夠幫助人們抵擋外界的干擾和誘惑，更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和價(jià)值。思想的力量可以激勵(lì)我們充滿勇氣、堅(jiān)定信念、不畏困難地面對(duì)生活和工作中的挑戰(zhàn)。正是因?yàn)樗枷氲拇嬖冢覀儾拍懿粩嗲斑M(jìn)，不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第三，思想是人的精神寄托。人類在面對(duì)困境、挫折和痛苦時(shí)，常常借助思想來尋求精神上的安慰和支持。思想是我們心靈的避風(fēng)港，能夠給予我們勇氣、信心和力量，去面對(duì)世界的不完美和自己的不完美。正是因?yàn)樗枷氲拇嬖?，我們才?huì)有詩歌、音樂、文學(xué)等藝術(shù)形式的創(chuàng)作，來表達(dá)我們的情感和思考，尋找內(nèi)心的安寧和滿足。
第四，思想是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。人類的歷史就是一部思想的歷史，希臘的哲學(xué)思想、羅馬的法律體系、伊斯蘭教的思想體系，都對(duì)人類文明的進(jìn)步起到了巨大的推動(dòng)作用。而現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展也是在思想引領(lǐng)下取得的，伽利略、達(dá)爾文、愛因斯坦等偉大的科學(xué)家們，都是在思想的啟發(fā)下做出了杰出的貢獻(xiàn)。因此，在今后的發(fā)展中，我們應(yīng)該更加注重思想的推動(dòng)力量，努力培養(yǎng)和發(fā)展具有創(chuàng)新意識(shí)和思辨能力的思想者，為人類的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
最后，思想是一個(gè)人的靈魂。一個(gè)人的思想決定了他的思維方式、行為習(xí)慣和價(jià)值取向。思想的純潔與否，直接影響著一個(gè)人的品格與人生。一個(gè)善良、正直而有機(jī)智的人，必然有著良好的思想作支撐。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻保持良好的思想狀態(tài)，并通過自律、自省等方式來提升思想的層次和質(zhì)量。
總之，思想是人類最寶貴的財(cái)富之一，它不僅指導(dǎo)著我們行為的每一步，也是我們實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值和改善社會(huì)的根本動(dòng)力。正是因?yàn)樗枷氲闹匾裕覀儜?yīng)該充分珍惜并努力提高自己的思維能力和思考水平。通過不斷的學(xué)習(xí)、思考和交流，我們能夠擁有更加富有深度、廣度和創(chuàng)造力的思想，為我們自身的成長和社會(huì)的發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。讓我們用自己的思想去創(chuàng)造美好的未來。
牢記囑托學(xué)思想心得體會(huì)篇十四
當(dāng)前形勢(shì)下，加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)十分重要，十分緊迫，是關(guān)系到黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國家的生死存亡。我深深地明白，把黨的作風(fēng)建設(shè)好，對(duì)于進(jìn)一步提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政地位，保證國家長治久安，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。我深知，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，必須抓住重點(diǎn)，才能有所作為。
思想作風(fēng)建設(shè)要抓住實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的精髓。思想作風(fēng)建設(shè)是基礎(chǔ)性和根本性的。其實(shí)質(zhì)就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)。堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)，一是要堅(jiān)持不唯上，不唯書，只唯實(shí)，只唯真，一切從實(shí)際出發(fā)，而不是從本本出發(fā)。而要做到一切從實(shí)際出發(fā)，一個(gè)重要的途徑就是善于調(diào)查研究。二是要把一切從實(shí)際出發(fā)同一切為群眾著想結(jié)合起來，把真理觀和價(jià)值觀結(jié)合起來，把善于實(shí)事求是與敢于實(shí)事求是結(jié)合起來。
改進(jìn)工作作風(fēng)，要堅(jiān)持狠抓落實(shí)與健全落實(shí)機(jī)制相結(jié)合。抓落實(shí)是模范實(shí)踐黨的宗旨的必然要求，從根本上說，抓落實(shí)就是抓發(fā)展。要把抓落實(shí)作為改進(jìn)工作作風(fēng)的突破口，切實(shí)糾正群眾反映突出的形式主義和官僚主義思想作風(fēng)，做到苦干實(shí)干巧干。同時(shí)，必須建立健全抓落實(shí)的機(jī)制。抓落實(shí)的關(guān)鍵在干部。要把抓落實(shí)的過程作為考察和識(shí)別干部的過程，對(duì)在工作落實(shí)中涌現(xiàn)出來的踏實(shí)肯干、政績(jī)突出、群眾擁護(hù)的好干部要注意重用，真正做到使實(shí)干者榮、空談?wù)邜u、造假者辱，從而促進(jìn)工作思想作風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)。
改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)思想作風(fēng)，要堅(jiān)持強(qiáng)化宗旨觀念與提高服務(wù)水平相結(jié)合。領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)問題的實(shí)質(zhì)，是黨群干群關(guān)系問題。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須強(qiáng)化宗旨意識(shí)，在實(shí)際工作中，要善于體察民情，聽取民聲，順乎民意，真正把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興作為想問題、作決策、辦事情的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、謀實(shí)惠。要做到這一點(diǎn)，還必須掌握為人民服務(wù)的過硬本領(lǐng)，也就是說，既要有愛民之心，還要有助民之才，富民之技，安民之策，能夠?yàn)槿罕娹k好事、辦實(shí)事，切實(shí)解決群眾生產(chǎn)生活中存在的困難和問題。
學(xué)風(fēng)建設(shè)要把握實(shí)質(zhì)，面向?qū)嶋H，勇于實(shí)踐。樹立好的學(xué)風(fēng)，關(guān)鍵在抓住一個(gè)“實(shí)”字。學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵要把握理論實(shí)質(zhì)。在學(xué)習(xí)過程中，不能靠教條主義，不能拿本本去框?qū)嵺`，而是要用實(shí)踐去發(fā)展本本。我們現(xiàn)在遇到的矛盾和問題很多，而且錯(cuò)綜復(fù)雜，互相交織，這就必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，勇于回答并善于解決改革和建設(shè)中的新問題新矛盾。
生活思想作風(fēng)建設(shè)要管住八小時(shí)以外。加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部“八小時(shí)以外”的監(jiān)管，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部上的關(guān)心和愛護(hù)。雖說“八小時(shí)以外”是領(lǐng)導(dǎo)干部自由支配的業(yè)余時(shí)間，然而領(lǐng)導(dǎo)干部掌握一定的權(quán)力，在“八小時(shí)以外”仍然施展著職務(wù)和權(quán)力的影響。特別是受社會(huì)生活方式日趨多樣化的影響，如果對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部“八小時(shí)以外”的作為不加以監(jiān)督和管理，一些思想意志薄弱的同志就會(huì)陷入歧途，毀了前程。因此，把對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的管理延伸到生活圈、社交圈，使之始終保持頭腦清醒，謹(jǐn)言慎行，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，確實(shí)是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的關(guān)心和愛護(hù)。
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