傳承好家訓(xùn)好家風(fēng)心得體會(huì)(精選14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 21:30:12
傳承好家訓(xùn)好家風(fēng)心得體會(huì)(精選14篇)
時(shí)間:2023-11-29 21:30:12     小編:QJ墨客

通過寫心得體會(huì),我們可以反思自己的成長過程,發(fā)現(xiàn)不足之處并做出改進(jìn)。寫心得體會(huì)時(shí),可以采用自問自答的方式,加深思考和反思。接下來,讓我們一起來欣賞一些精彩的心得體會(huì)范文,探索更多的思考方式。

傳承好家訓(xùn)好家風(fēng)心得體會(huì)篇一

“妻賢夫禍少,子孝父心寬。”良好的家風(fēng)是一個(gè)家庭甚至整個(gè)社會(huì)的“傳家寶”。不論時(shí)代如何變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家風(fēng)、家教、家風(fēng)。傳承好家風(fēng),對每位共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部來說,更應(yīng)該修身慎行,爭做表率。

良好的家風(fēng)是中華文明綿延5000年而長盛不衰的優(yōu)良傳統(tǒng),國家由千千萬萬的小家組成,家風(fēng)好了,民風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣必正,誠信缺失、貪腐賄瀆必?zé)o容身之地。一個(gè)人相當(dāng)于一棵樹,一個(gè)家庭就是幾棵樹。通過家庭的帶動(dòng),能夠影響周邊的家庭,形成“森林”,引領(lǐng)一個(gè)大氣候,從而形成愛國愛家、向上向善的新風(fēng)尚。通過良好家訓(xùn)、家風(fēng)的傳承,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)崇德向善,每個(gè)家庭都健康而有活力,整個(gè)國家必定是生氣勃勃,方能為中華民族偉大復(fù)興之夢奠定堅(jiān)實(shí)之基。

“一人不廉,全家不圓?!睙o疑,貪腐是合家歡樂、幸福團(tuán)圓的克星。身為黨員干部,尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部,手握公權(quán)力,身份不同于他人,要求也必然有別于常人。除具備常人的道德外,必須具有廉潔自律品質(zhì),這是抵御不正之風(fēng)和腐敗病毒侵蝕、保護(hù)肌體健康的屏障。

品質(zhì)的養(yǎng)成非一日之功,須時(shí)時(shí)處處恪守培育,尤其是逢年過節(jié)、婚喪嫁娶,更是考驗(yàn)修煉之時(shí)。除持有堅(jiān)強(qiáng)定力外,應(yīng)謹(jǐn)防小節(jié)失守、披著人情外衣的腐蝕。小節(jié)一失,大節(jié)難保;天下沒有免費(fèi)的午餐,誘人的'餌料藏著釣魚的鉤。對各級領(lǐng)導(dǎo)干部來講,別因一時(shí)貪念,廉潔失守,埋下禍根,到頭來不僅毀了自己,更毀了一家團(tuán)圓。

好的家訓(xùn)家風(fēng)潤物無聲,它無形地框塑著人的言行舉止,隨著時(shí)間的流逝,足以影響一生。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要作良好家風(fēng)的傳承者,不忘初心,堅(jiān)守正道,不斷提升人文素養(yǎng)和精神境界,做到修身慎行、懷德自重、清廉自守,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

傳承好家訓(xùn)好家風(fēng)心得體會(huì)篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的老師們:大家好!

家風(fēng),是一個(gè)家庭的主旋律,社會(huì)學(xué)家將其稱為家庭文化,心理學(xué)家則稱之為精神風(fēng)貌,其內(nèi)容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和,也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。

好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規(guī)范的調(diào)節(jié)器,更是陶冶孩子道德情操的天然熔爐。好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會(huì)影響到后代。家風(fēng)好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢;家風(fēng)不好,則父母惡,子不肖,孽孫生。

家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此,家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。

首先要言教。古人云:養(yǎng)不教,父之過。魯迅先生也曾說過:父母對于子女,應(yīng)該健全地產(chǎn)生,盡力地教育,完全地解放。翻開歷史,在我國不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規(guī)、家訓(xùn),感召來者,滋養(yǎng)后人,如周公的一沐三捉發(fā),一飯三吐哺孔子的不學(xué)禮,無以立諸葛亮的淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)朱伯廬的一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱以及周總理的10條家規(guī)等均是。

其次是身教。即自己以身作則,作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會(huì)有益的有用之才,這是家長最重要的責(zé)任。古人云:父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成,甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教,更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說:我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的,我對青年人、對自己的要求,除了吃苦(肉體上,物質(zhì)上的吃苦)以外,從不比黨對黨團(tuán)員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己,不僅是學(xué)識,而尤其是修養(yǎng)和品德!

三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常,互相指責(zé)、埋怨、爭斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒,心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關(guān)心,互相愛護(hù)。家長要理智,善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感,不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主,主動(dòng)傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;要開朗、樂觀,和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣。總之,要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境,讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長。

我的演講完畢,謝謝大家!

傳承好家訓(xùn)好家風(fēng)心得體會(huì)篇三

學(xué)習(xí)《注重家庭注重家教注重家風(fēng)》心得體會(huì)古人云:修身、齊家、治國、平天下,欲治其國先齊其家。黨的十八大以來,總書記在不同場合多次談到要“注重家庭家教家風(fēng)”,強(qiáng)調(diào)“家庭的前途命運(yùn),同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連”。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭和睦則社會(huì)安定,家庭幸福則社會(huì)祥和,家庭文明則社會(huì)文明。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現(xiàn),是衡量家庭生活幸福的最重要指標(biāo)。注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以要做:為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心;為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。同時(shí),我們還要認(rèn)識到:國家好,民族好,家庭才能好;國家富強(qiáng),民族復(fù)興,人民幸福,不是抽象的,最終要體現(xiàn)在千千萬萬個(gè)家庭都幸福美滿上,體現(xiàn)在億萬人民生活不斷改善上。

“養(yǎng)不教,父之過?!奔彝ナ侨松牡谝徽n堂,父母是孩子的第一任老師。注重家教,首先要讓家長們認(rèn)識到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

家風(fēng)不僅直接影響著家庭成員的健康成長,還是民風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的重要組成要素,廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”和“孝悌忠信禮義廉恥”。人類的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步不斷豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵,以家風(fēng)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,已成為社會(huì)主義文明的新途徑。

只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長,促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn),最終才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢。

傳承好家訓(xùn)好家風(fēng)心得體會(huì)篇四

中華民族是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在國人心中,俗話說得好,沒有規(guī)矩不成方圓,從岳母刺字到西花廳的家規(guī)家訓(xùn),無不體現(xiàn)了祖輩對后代的希望與鞭策,同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。

中國的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)或是家風(fēng),我家自然也不例外,小時(shí)候,父母就要求我們遇到長輩要主動(dòng)問好;互相尊重;我父親曾經(jīng)跟我們兄弟說過討便宜就是吃虧的“后門”,不是自己的東西絕不要占有的貪欲之心;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做,不能拖拉;勤儉節(jié)約,碗里的飯必須要吃完等。大凡出人才的家庭必有好的家風(fēng),不好的家風(fēng)必然導(dǎo)致家庭的不幸。孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰,又?jǐn)鄼C(jī)杼,為孩子成長創(chuàng)造良好的環(huán)境,使游手好閑、不思進(jìn)取的孟子刻苦攻讀,成為我國歷史上有名的大思想家。位列三公的曾國藩對子女要求嚴(yán)格,不允許高人一等,提倡節(jié)儉持家,使其子女都成為國家有用的人才。

良好的家風(fēng)家規(guī)對于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣,是不可或缺的。那么,怎樣才能樹立良好的家風(fēng)家規(guī)呢?當(dāng)然仁者見仁,智者見智,我認(rèn)為構(gòu)建良好的家風(fēng)家規(guī)最重要的是要有和諧的家庭關(guān)系,良好家風(fēng)家規(guī)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、包容、和諧的家庭關(guān)系。其次是對家規(guī)的堅(jiān)持,家規(guī)雖然大多數(shù)沒有文字記載和要求,但身教、口傳的傳統(tǒng)美德教育非常關(guān)鍵,我父母的一言一行,是我家家風(fēng)得以發(fā)揚(yáng)光大的根基。

家規(guī)不是想出來的,是由家庭中每個(gè)成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果一家之長的言談舉止有失規(guī)范,即使是精心研究出來的家風(fēng)家規(guī)也無濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募绎L(fēng)家規(guī),才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長環(huán)境,良好的家規(guī)家風(fēng)將是家庭和社會(huì)永遠(yuǎn)的財(cái)富。

傳承好家訓(xùn)好家風(fēng)心得體會(huì)篇五

“培育好的‘家風(fēng)’,也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段?!薄凹绎L(fēng)”不僅是一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化,也是主流道德價(jià)值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑?!皩τ谝粋€(gè)小學(xué)生來說,社會(huì)主義核心價(jià)值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會(huì),但通過挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素,將核心價(jià)值觀融入其中,可以讓每一位學(xué)生通過耳濡目染,學(xué)習(xí)和傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵精髓?!?/p>

4.學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻(xiàn)。

“家風(fēng)是一種無言的教育,它在潛移默化中影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。學(xué)??梢园鸭绎L(fēng)教育與推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合起來,融入中小學(xué)教育全過程、各方面,發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長中的重要作用。

通過活動(dòng)要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn),圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、共筑“中國夢”,切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系,強(qiáng)化“感恩父母,對父母負(fù)責(zé)”的意識”,為孩子的健康成長營造了良好的家庭環(huán)境。

傳承好家訓(xùn)好家風(fēng)心得體會(huì)篇六

什么是家風(fēng)?家風(fēng)就是一個(gè)家族對修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承,家風(fēng)是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng),這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展,使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn),家風(fēng)傳?*驕眉易宓自淘繳詈瘛?/p。

首先是修養(yǎng),一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動(dòng),有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車,小女孩手里吃著零食,然后隨手把垃圾仍在了地上,她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對的,趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的,這是一種個(gè)人的修養(yǎng),心得體會(huì)范文錦集小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì)成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。

說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀,紳士風(fēng)度這樣的詞語,對,就是這樣的,良好的家風(fēng)會(huì)有一種良好的氛圍,在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說臟話,見了長輩要行禮打招呼,走路要目視前方腰板挺直等。這也是培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。

大家都知道愚公移山的故事吧,北山愚公,年近**十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入,他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事,笑他愚蠢。愚公說:我死了有兒子,兒子死后有孫子,子子孫孫永無窮盡,而山不會(huì)加高,為什么會(huì)做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng),便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì)想我們是在談家風(fēng),愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已,其實(shí)不然,愚公為什么說子子孫孫無窮匱也?那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng),愚公一個(gè)人的力量是無法辦到搬走兩座大山的,但是愚公把做事有毅力,有恒心,堅(jiān)持不懈,不怕困難。迎難而上,不退縮的大智慧留給了后人,后人一代一代傳承這樣的家風(fēng),相信一定會(huì)搬走太行王屋兩座大山的。

人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量,比如在做人方面誠信,正直,勇敢,真誠,坦蕩,寬容。做己方面的自知之明,****自律,自尊自愛,自信自強(qiáng),自覺自醒等。

社會(huì)是由家族組成的,好的家風(fēng)會(huì)形成好的社會(huì)風(fēng)氣,一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開好的家風(fēng)的傳承,全面的范文寫作網(wǎng)站讓我們把好的家風(fēng)傳承起來為社會(huì)的繁榮昌盛出一份自己的力量。

傳承好家訓(xùn)好家風(fēng)心得體會(huì)篇七

中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn),其后人無論是平民百姓,還是達(dá)官顯貴,都會(huì)相對遵紀(jì)守法,這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染,良好的家風(fēng)對他們有著潤物無聲的教化作用,同時(shí),有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日,在全面從嚴(yán)治黨的新形勢下,加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè),這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。

在這片古老的土地上,人生的光陰若白駒過隙,然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般,雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷,不但沒有流逝,反而越發(fā)彌足珍貴。這其中,就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事,其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德,融入語言,匯入血液,成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來,這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。

父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹立道德上的典范,養(yǎng)成良好的家風(fēng),最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂,被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢,學(xué)求有濟(jì)于天下”,自身立言立德的同時(shí),對子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱道。

彭玉麟戎馬一生,充滿傳奇,他為清朝中興立下汗馬功勞。然而,他一生曾六辭顯官:他曾因習(xí)于軍營而疏于民政,請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由,請辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關(guān)頭,彭玉麟總會(huì)臨危受命,而后功成身退,從不貪戀權(quán)力。

彭玉麟廉潔奉公,雖居高位,卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩,分文不取,全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末,彭玉麟成為一個(gè)罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。

不僅嚴(yán)以律己,彭玉麟對待子女亦非常嚴(yán)苛,從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí),彭玉麟“諭子”書中寫道:“以起屋買田,視作仕宦之惡習(xí),己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚,歸無足蔽風(fēng)雨者,官員亦多貧乏,兵丁欠缺糧餉……小子狂妄,使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”:“今后當(dāng)痛自改悔,銳志向?qū)W,慎勿享馀蔭,以為衣食飽暖無所憂,便學(xué)走馬王孫故態(tài),蓋自墮落之不足,而墮落其家風(fēng)也?!?/p>

不僅對子如此,對親屬亦多有要求,他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親,結(jié)黨營私:“用之則引私人,結(jié)朋黨,于國事無補(bǔ),徒糜國庫……恐其違法,而有私情屈逆吾心,不能正法?!?/p>

要想為子孫后代樹立良好家風(fēng),首先得自己行得端正,堅(jiān)守原則。自己作出典范,無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中,始終保持清廉本色,這才能夠成為后人的`榜樣?,F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬,這樣才能正人正己。同時(shí),家風(fēng)也需要有意識的養(yǎng)成,對子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn),才能及時(shí)矯正,筑牢思想防線。

家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光,發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī),或刻于石碑之上,或鐫于牌匾楹聯(lián),或傳唱詩詞之中,其影響力早已超越有形,于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年,如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn),500年間不曾斷續(xù),教化早已超出本家族人,對當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤之效。

何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等,官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠,敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿,與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。

早在明朝初年,何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》,從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面,教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名,對子女的教育也很嚴(yán)格,他在庭院懸掛“非仁毋為,非義毋行,夙夜匪懈,無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額,并一再力戒后人“但為天子官,勿為私家官,但為庶民官,勿為子孫官?!?/p>

何以尚中舉后,鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí),何以尚建議擬些村規(guī)民約,以改變村風(fēng),弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下,擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中,并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年,“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風(fēng),在其告老還鄉(xiāng)時(shí),朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操,澡行詩書;宏猷末試,終養(yǎng)歸休;教子以孝,而作之忠?!?/p>

傳承好家訓(xùn)好家風(fēng)心得體會(huì)篇八

第一段:家風(fēng)的意義及重要性。

家風(fēng)是指一種被家族成員共同遵守、傳承和踐行的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。它是家族的精神財(cái)富,是家族文化的重要組成部分。一個(gè)家族的家風(fēng)品質(zhì)直接關(guān)系到家族的生命力和發(fā)展。因此,傳承家風(fēng),保持家風(fēng)品質(zhì),對于一個(gè)家族的維護(hù)和發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值。

第二段:傳承家風(fēng)的條件。

要傳承好家風(fēng),并將其代代相傳下去,必須具備一定的條件。首先是家族成員要有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感,要感受到家族的溫馨和緊密的聯(lián)系。同時(shí),家族成員要相互尊重和信任,無論是世代相傳的老一輩,還是正在成長的年輕一代。此外,家族成員要有一定的文化底蘊(yùn),要具備一定的道德素養(yǎng)和人文素質(zhì),才能更好地理解和踐行家風(fēng)的內(nèi)涵。

第三段:傳承家風(fēng)應(yīng)注意的問題。

在傳承家風(fēng)的過程中,有一些問題需要特別注意。首先是要注意傳承方式的差異性。不同的年齡段、性別、文化背景的家族成員對家風(fēng)的理解和實(shí)踐方式是不同的,需要因人而異。其次是要注意傳承方式的科學(xué)性。要讓家族成員通過多種形式、多種途徑和多種場合了解和感受家風(fēng)內(nèi)涵,同時(shí)注重科學(xué)有效的方式和方法。

第四段:傳承家風(fēng)對個(gè)人的影響。

傳承好家風(fēng),對個(gè)人成長和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。首先是對個(gè)人品格塑造的影響。家風(fēng)是傳承于長輩的信念和行為的總和,它包含了倫理、道德、良知、文化等方面的內(nèi)容,對一個(gè)人的品行和品格具有積極的影響。其次是對個(gè)人內(nèi)心世界的影響。家風(fēng)滲透在個(gè)人生活的方方面面,成為個(gè)人對待人生、面對困境、追求理想的重要參照系。家風(fēng)的傳承,有助于個(gè)人形成健康的生活觀和追求目標(biāo)。

第五段:傳承家風(fēng)的啟示。

傳承家風(fēng),不僅是家族成員義不容辭的責(zé)任,也是我們應(yīng)該重視的民族和社會(huì)問題。具體來說,我們應(yīng)該通過以下幾個(gè)方面努力實(shí)現(xiàn):一是重視家庭教育的力量,注重培養(yǎng)子女的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng);二是注重聚會(huì)、慶典等家族活動(dòng),傳承家族文化和家風(fēng);三是關(guān)注和借鑒其他民族和文化的家風(fēng)經(jīng)驗(yàn),拓寬傳承途徑和方法。只有這樣,才能讓家風(fēng)文化在新的歷史時(shí)期中煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

傳承好家訓(xùn)好家風(fēng)心得體會(huì)篇九

傳承家訓(xùn)是家庭教育的一大重點(diǎn)。家訓(xùn)是家族智慧的結(jié)晶,承載著家族的傳統(tǒng)文化、倫理道德和家族成員的共同信念和規(guī)范。但是,在現(xiàn)代社會(huì),科技迅速發(fā)展,信息繁雜,人們的生活方式和價(jià)值觀念也在不斷發(fā)生變化,這給家庭的教育傳承帶來了挑戰(zhàn)。本文將從我傳承家訓(xùn)的體驗(yàn)出發(fā),探討家庭傳統(tǒng)教育的現(xiàn)狀和未來。

第二段:家訓(xùn)傳承的意義。

家訓(xùn)是家族智慧的傳承,是家族成員的精神財(cái)富,是家族文化的體現(xiàn)。家訓(xùn)的學(xué)習(xí)和傳承可以幫助我們更好地理解和繼承家庭的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀,對于家庭成員的成長和發(fā)展具有積極的影響。在家訓(xùn)傳承過程中,我們可以加深我們之間的感情和認(rèn)識,增進(jìn)家庭成員之間的信任和理解。通過學(xué)習(xí)家訓(xùn),我們還可以形成自己的人生觀和價(jià)值觀,從而更好地面對未來的挑戰(zhàn)。

第三段:家訓(xùn)傳承的困難。

然而,在現(xiàn)代社會(huì),家庭教育的傳承存在一些困難。首先,隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速,家庭成員的生活和價(jià)值觀越來越多元化。對于傳統(tǒng)的家庭文化和教育方式可能會(huì)感到陌生或不適應(yīng)。其次,科技的進(jìn)步和社交媒體的普及,家庭成員的交流和溝通也發(fā)生了變化,越來越依賴于網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)。這使得家族成員之間的交流和溝通變得越來越難以實(shí)現(xiàn)。此外,對于一些家族來說,沒有明確的家訓(xùn)或者很少有家族活動(dòng),這就影響了家庭傳統(tǒng)教育的傳承。

第四段:改善家訓(xùn)傳承的方法。

如何改善家訓(xùn)的教育和傳承呢?首先,家族成員需要加強(qiáng)溝通和交流,了解彼此的需求和理念,以及不同代際之間的差異和共同點(diǎn)。其次,家族可以開展家族活動(dòng),例如聚會(huì)、探訪祖屋、逛公園等,增強(qiáng)家族成員之間的情感聯(lián)系和歸屬感。同時(shí),傳承家訓(xùn)需要?jiǎng)?chuàng)造有趣的方式,例如通過戲劇表演、故事演繹、繪畫、音樂等形式,讓家族成員之間可以自由地交流和發(fā)揮創(chuàng)意。此外,家長需要在平日里注重孩子的教育,家長以身作則,傳遞良好的家族價(jià)值觀和文化,讓孩子們從小就懂得家訓(xùn)的重要性和美好。

第五段:結(jié)尾。

總之,家訓(xùn)是家庭教育中非常重要的一部分,它承載著家族的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀,是家族成員的共同信念和規(guī)范。在傳承家訓(xùn)的過程中,我們需要面對困難和挑戰(zhàn),但我們也可以通過多種方式來改善家庭傳統(tǒng)教育的傳承,例如加強(qiáng)家族成員間的交流和開展家族活動(dòng)。我們相信,在家訓(xùn)的指引下,我們將走上更加美好、充實(shí)、幸福的人生之路。

傳承好家訓(xùn)好家風(fēng)心得體會(huì)篇十

家訓(xùn)是家族文化的重要組成部分,從它們身上我們可以看出一個(gè)家族的價(jià)值觀、信仰、姓格等方面的特點(diǎn)。作為家族的一份子,我有責(zé)任將家訓(xùn)傳承下去,并將其發(fā)揚(yáng)光大。在這個(gè)過程中,我深深感受到了家訓(xùn)的珍貴和重要性。

第二段:自我悟理。

家訓(xùn)作為家族文化的代表,承載著歷代祖先的智慧和財(cái)富,需要我們世代相傳。作為新一代,我們不僅要熟練掌握家訓(xùn)的內(nèi)容,更應(yīng)該將其內(nèi)化于心,成為我們的信仰和行為準(zhǔn)則。在家訓(xùn)的熏陶下,我學(xué)會(huì)了謙卑、尊敬長輩、孝道、誠信等品質(zhì),從而成為一個(gè)更好的人。

第三段:實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

傳承家訓(xùn)不僅僅是口頭傳說和宣傳,更應(yīng)該通過實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)。在家庭生活方面,我盡自己最大的努力幫助父母,維護(hù)家庭的和諧與美滿;在社交場合,我始終謹(jǐn)記著“禮尚往來”的原則,對待他人客氣有禮。這些都是我實(shí)際行動(dòng)的證明,也是家訓(xùn)的傳承。

第四段:思想感悟。

傳承家訓(xùn)不僅要一代一代地傳承下去,更應(yīng)該從中發(fā)掘出家族的核心價(jià)值觀。在這個(gè)過程中,我逐漸認(rèn)識到了敬愛前輩、傳承家風(fēng)、弘揚(yáng)中華文化等方面的意義和價(jià)值,也進(jìn)一步加深了我對于家族文化的理解。

第五段:結(jié)論。

家訓(xùn)是家族文化的重要組成部分,需要得到我們的珍惜和傳承。我深深體會(huì)到,“忠孝節(jié)義”、“誠信友善”等家訓(xùn)理念,不僅是我自己的內(nèi)心信仰,更是我們家族文化的精髓所在。通過自己的實(shí)踐努力和思想感悟,我愿意將家訓(xùn)發(fā)揚(yáng)光大,讓它成為我們家族的信仰圣經(jīng)。

傳承好家訓(xùn)好家風(fēng)心得體會(huì)篇十一

家風(fēng)是家族的傳統(tǒng)、規(guī)范及習(xí)俗,指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。

家風(fēng)是上輩人對下輩人的言傳身教,是靠自身的行為來影響下一代。

家是最小國,國是千萬家。家庭是人們精神成長的沃土,家國情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。我國從古至今都非常注重家風(fēng)的`培養(yǎng)。

包拯,他以公正廉明著稱,他剛直不阿,執(zhí)法如山。在晚年他為子孫后代制定了一條三十七字的家訓(xùn),意思是包家的后世子孫有為官的,他們當(dāng)中有誰敢胡作非為、貪贓枉法,那就決不能讓他們踩進(jìn)家門,即使人死了,也不能埋在祖墳里。不遵從我的志向的,都不是我的子孫。包拯讓他的兒子把則家訓(xùn)刻在石塊上,把刻石豎立在堂屋東面的墻壁旁,用來告誡后代子孫。

司馬光雖官高權(quán)重,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他總結(jié)出歷史上許多達(dá)官顯貴的孩子,因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn),寫了篇《訓(xùn)儉示康》,告誡他的兒子:"有德者皆由儉來也。""儉以立名,侈以自敗"。由于教子有方,司馬光的兒子,個(gè)個(gè)謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。世人都說"途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也"。也就是說,路上的行人看到某人的容貌舉止,即使不認(rèn)識這位是誰,但是也都知道這應(yīng)該是司馬家的孩子。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”,構(gòu)成了良好家風(fēng)的核心。

傳承好家訓(xùn)好家風(fēng)心得體會(huì)篇十二

傳承家風(fēng),是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。家風(fēng)是一家人共同的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,它影響著我們的思想、言行和言談舉止。通過傳承良好的家風(fēng),我們可以培養(yǎng)出習(xí)慣健康、向上的生活態(tài)度,從而在成長的道路上更好地面對困難和挑戰(zhàn)。在家庭的熏陶下,我深深體會(huì)到了傳承家風(fēng)的重要性,并從中汲取到了許多心得體會(huì)。

首先,傳承家風(fēng)能夠塑造堅(jiān)韌的品質(zhì)。我的家庭一直秉承著勤奮務(wù)實(shí)、堅(jiān)持不懈的原則。小時(shí)候,父親教導(dǎo)我們要做事不圖名利,只求時(shí)時(shí)盡力,盡心盡力,這讓我明白了只要有毅力和堅(jiān)持,就能戰(zhàn)勝生活中的各種困難。每當(dāng)我在工作和學(xué)習(xí)中遇到挫折時(shí),我總能想起父親的教誨,而且也會(huì)更加堅(jiān)定地去迎接挑戰(zhàn)。家風(fēng)的傳承讓我明白人生道路上的荊棘處處都有,但只要心中有信念,就能勇往直前。

其次,傳承家風(fēng)也能培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)和睦的家庭氛圍。在我家里,每個(gè)人都非常團(tuán)結(jié),關(guān)心和幫助彼此。父母總是以身作則,充當(dāng)了我們的榜樣。在我們成長的過程中,他們從不計(jì)較付出的辛苦與回報(bào),相互支持、尊重和理解,這使得我們的家庭充滿了愛和溫暖。因此,當(dāng)我們進(jìn)入到社會(huì)后,也會(huì)將這種團(tuán)結(jié)和睦的態(tài)度帶入到工作和人際關(guān)系中,不僅能夠有效地解決問題,還能夠建立良好的人際關(guān)系,受人喜歡和尊重。

此外,傳承家風(fēng)還能夠培養(yǎng)出誠實(shí)守信的品質(zhì)。在我的家庭中,誠實(shí)守信一直被視為核心價(jià)值觀。我記得小時(shí)候一次,我不小心打破了一塊相對貴重的東西,但我沒有隱瞞事實(shí),而是主動(dòng)告訴了父親。父親沒有責(zé)怪我,而是鼓勵(lì)我要勇于承擔(dān)自己的錯(cuò)誤,并且對我表示了肯定。這次經(jīng)歷讓我明白,誠實(shí)守信是一種高尚的美德,只有真實(shí)地面對自己的錯(cuò)誤,才能真正成長。在現(xiàn)實(shí)生活中,我也一直秉持著誠實(shí)守信的原則,盡量不說謊,不亂許諾。這讓我得到了他人的信任,也保持了良好的人際關(guān)系。

最后,傳承家風(fēng)使我具備責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。在我的家庭中,無論是兄弟姐妹還是父母,每個(gè)人都有自己的責(zé)任和任務(wù)。每當(dāng)家庭出現(xiàn)問題或者面臨困難,我們總是緊密團(tuán)結(jié),一起面對挑戰(zhàn)。我也從小被告誡要有家國情懷,要樂于助人,盡己所能為他人做些事情。這樣的影響使我懂得了為他人著想,愿意付出,樂于助人。在社會(huì)中,我積極參與公益活動(dòng),幫助有需要的人。這不僅是傳承家風(fēng)的結(jié)果,也是我發(fā)自內(nèi)心的熱情奉獻(xiàn)。

綜上所述,傳承家風(fēng)對我們每個(gè)人來說都非常重要。它能夠塑造我們的性格,培養(yǎng)我們的品質(zhì),讓我們更好地面對困難和挑戰(zhàn)。在我家庭的熏陶下,我深深體會(huì)到了傳承家風(fēng)的重要性,并從中汲取到了許多心得體會(huì)。通過這些體會(huì),我明白了責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神的重要性,也領(lǐng)悟到了團(tuán)結(jié)和諧、誠實(shí)守信的價(jià)值。我將會(huì)繼續(xù)傳承家風(fēng),將這些美好的核心價(jià)值觀傳遞給下一代,并在自己的人生道路上持之以恒地踐行。

傳承好家訓(xùn)好家風(fēng)心得體會(huì)篇十三

在當(dāng)今社會(huì)中,由于快節(jié)奏的生活以及衣食住行上的改變,我們往往覺得傳統(tǒng)的家風(fēng)已經(jīng)變得越來越遙遠(yuǎn)。然而,我認(rèn)為傳承家風(fēng)仍然是非常重要的,它是連接過去和現(xiàn)在的紐帶,也是我們?nèi)烁窈图彝r(jià)值觀的重要組成部分。在過去的日子里,我逐漸意識到傳承家風(fēng)的重要性,并且通過自己的努力在家庭中承載這個(gè)責(zé)任。通過這一過程,我體會(huì)到了傳承家風(fēng)的種種感悟與心得。

首先,傳承家風(fēng)可以讓我們保持傳統(tǒng)的美德和習(xí)慣。家風(fēng)是一個(gè)家族的精神財(cái)富,在每一個(gè)家庭成員的積極努力下得以傳遞和延續(xù)。我記得小時(shí)候,我家世代相傳的家風(fēng)讓我學(xué)會(huì)了尊敬長輩、孝敬父母、友善待人等基本的社交規(guī)范,這些習(xí)慣至今讓我受益良多。在當(dāng)今社會(huì),許多人追求現(xiàn)代化的生活方式,忽略了家庭價(jià)值的傳承。然而,只有通過傳承家風(fēng),我們才能堅(jiān)持傳統(tǒng)的美德,保持家庭的凝聚力和穩(wěn)定。

其次,傳承家風(fēng)可以讓我們更加了解和尊重祖先的智慧和辛勤勞動(dòng)。每一個(gè)家族都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)和故事,在這些傳統(tǒng)和故事中蘊(yùn)含了祖先們的智慧和辛勤勞動(dòng)的痕跡。傳承家風(fēng)不僅可以讓我們更加了解祖輩們的生活和思想,也能讓我們更加尊重祖輩們的付出。在我家,我們會(huì)定期召開家庭會(huì)議,回顧家族的歷史,講述祖輩們的事跡,并結(jié)合當(dāng)下的生活和問題,尋找解決之道。通過這樣的傳承,我不但更加尊敬祖輩們的智慧,也更加明白他們對家庭的無私奉獻(xiàn)。

再次,傳承家風(fēng)可以培養(yǎng)我們的責(zé)任感和家庭意識。在當(dāng)今社會(huì),家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化,家人之間的聯(lián)系變得不再密切。然而,通過傳承家風(fēng),我們能夠喚起對家庭的責(zé)任感和認(rèn)同感。家風(fēng)是家族成員的標(biāo)志,是根植于每一個(gè)家庭成員心中的集體記憶。在我家,我們相互扶持、共同努力,讓每個(gè)人都明白自己在家庭中的重要性。無論是孝敬父母,還是照顧年幼的家庭成員,每一個(gè)人都有自己的職責(zé)和義務(wù)。通過這樣的家庭教育,我體驗(yàn)到了家人之間的深厚情誼和相互支持,也培養(yǎng)了我對家庭的珍視和責(zé)任感。

最后,傳承家風(fēng)可以讓我們在現(xiàn)代社會(huì)中保持身心的平衡。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,我們面臨的壓力也越來越大。而家庭,作為一個(gè)溫暖的港灣,可以讓我們遠(yuǎn)離喧囂和繁忙的城市生活,找到心靈的歸屬和寧靜。傳承家風(fēng)意味著我們要在家庭中保持健康的生活方式,保持良好的交流和互動(dòng),以及尊重彼此的興趣和需要。與家人相聚,享受一頓豐盛的晚餐、唱一首家庭歌曲或者簡單地聊一聊心事,都能讓我們放松壓力、保持身心的平衡。

總結(jié)起來,傳承家風(fēng)是非常重要的。通過傳承家風(fēng),我們可以保持傳統(tǒng)的美德和習(xí)慣,更好地了解和尊重祖先,培養(yǎng)責(zé)任感和家庭意識,以及在現(xiàn)代社會(huì)中保持身心的平衡。我深深地體會(huì)到傳承家風(fēng)的重要性,并且會(huì)努力在家庭中傳遞和延續(xù)家風(fēng)。我相信,只有傳承家風(fēng),我們才能在現(xiàn)代社會(huì)中找到自己的根和歸屬感,同時(shí)也能為后代留下寶貴的精神財(cái)富。

傳承好家訓(xùn)好家風(fēng)心得體會(huì)篇十四

家風(fēng)是指一家人世代相傳的價(jià)值觀、處事原則、道德準(zhǔn)則等思想傳承。在現(xiàn)代社會(huì),家庭已不再是傳統(tǒng)觀念下“男養(yǎng)女嫁”的單純生產(chǎn)場所,而是一個(gè)培育良好人格和品德的社會(huì)組織。傳承好的家風(fēng)對于一個(gè)家庭來說至關(guān)重要。本文將從自身的體驗(yàn)出發(fā),談?wù)劶绎L(fēng)傳承的心得和感受。

家風(fēng)傳承的好處不言而喻。家風(fēng)可以讓家庭成員受到良好的性格和品德熏陶,同樣也能讓家庭變得更加和諧和穩(wěn)定。在我家,男女平等、尊老愛幼、誠實(shí)守信等家庭原則被深深地灌輸在我和我的兄弟姐妹心中,使我們成為一個(gè)互相尊重團(tuán)結(jié)和睦的家庭,平時(shí)我爺爺就經(jīng)常告訴我們“家和萬事興”。

雖然家風(fēng)傳承看起來簡單,但要真正把它傳承下來是不容易的。首先,需要家長的堅(jiān)持。家長需要在日常生活中不斷地宣傳家風(fēng),發(fā)揮好自身的榜樣作用。其次是家庭氛圍的氛圍營造,俗話說得好,“一人做事,萬人聽;萬人做事,無人聽”,一個(gè)家庭的成功傳承,需要家庭內(nèi)成員的共同努力。

在現(xiàn)代社會(huì),科技已經(jīng)成為人類生活中必不可少的一部分,其中包括家風(fēng)傳承。在我們家庭,祖先和當(dāng)代家家長都深深地意識到這一點(diǎn),通過各種方式來進(jìn)行家風(fēng)傳承。其中最重要的就是通過在家庭微信群和家庭社交媒體上發(fā)布與家風(fēng)相關(guān)的內(nèi)容,及時(shí)地讓年輕一輩了解家庭的精神文化和族譜。除此之外,還有紀(jì)念冊、家庭旅行和家庭節(jié)慶活動(dòng)等多種形式,來增進(jìn)家庭成員之間的感情和傳承家風(fēng)。

第五段:結(jié)語。

在這個(gè)日新月異的時(shí)代中,傳承好家風(fēng)越來越神圣和重要。只有我們真正了解了我們家庭的精神文化,才能真正地讓我們的家庭變得更加穩(wěn)健、和諧,并讓其歷久彌新。家庭是我們最親密的社會(huì)群體,也是我們了解人性和思想的最好窗口,如果我們把家風(fēng)傳承好了,就是在傳遞我們悠久文化的同時(shí),也在推動(dòng)家庭和諧和整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。讓我們共同為傳承好家風(fēng)、建設(shè)和諧社會(huì)而努力。

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