通過寫讀后感，我們可以培養(yǎng)自己的批判思維和獨(dú)立思考能力。9.寫讀后感時(shí)，要注意語氣的把握，既要表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感，又要尊重作者和作品本身。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
徒步中國讀后感多篇篇一
連著好多個(gè)晚上，每天跟著他的足跡一點(diǎn)點(diǎn)地邁向遠(yuǎn)方，終于在不久前的某個(gè)夜晚把小流氓的《徒步中國》一書完整地看完了，而這時(shí)，我自己的旅程也將開始了！
雷克小流氓是一個(gè)來自德國的交換生，在北京電影學(xué)院念書。他有著亞洲人羨慕的身高和魁梧結(jié)實(shí)的身板，同時(shí)也吸引著無數(shù)的中國年輕女性。在他26歲的時(shí)候，他決定給自己一個(gè)禮物——徒步從北京走到德國。而這個(gè)禮物不僅僅是給自己，更是要給他的女友，一個(gè)在德國讀書的成都女孩：小象。
書中的主線是記錄他一路徒步的所見所聞，與當(dāng)?shù)厝说慕佑|與溝通并成為當(dāng)?shù)厝说呐笥选５钗说目袋c(diǎn)反倒是他與女友小象之間的分分合合以及東西方情感、理念和價(jià)值觀上的撞擊。
書中不乏描述了二人在德克旅行途中二三次飛來飛去的浪漫美麗約會(huì)以及二人不同價(jià)值觀的爭執(zhí)與沖突，以至于當(dāng)?shù)驴诉€沒走出中國的時(shí)候，小象無法忍受孤寂另有所愛提出分手，德克飛赴德國欲挽留與小象的愛情，結(jié)局是在德國的一家咖啡館里，滿懷希望的德克卻令人失望地被小象無情拒絕！一段本可以非常浪漫的為愛之旅卻丟失在了距離和價(jià)值觀差異的面前。這一程的愛情，身為八零后的德克僅僅只有從北京走到新疆的4646公里！
看完這本書讓我想到了另一對(duì)情侶，美籍華人谷岳和德國女友伊卡之間的跨國愛情，同行是為了旅行與愛情，只是男女主人公的國籍互換了一下，行走的依然是男性，同樣是從北京到德國，女友伊卡在德國等著，谷岳一直在路上，谷岳依靠陌生人的幫助，共搭車88次，經(jīng)過1萬6千多公里、13個(gè)國家，穿越中國、中亞和歐洲，直到柏林與伊卡擁抱在一起，多么不容易的一段為愛之旅，一份特殊的情侶禮物?？吹阶詈?，我也感動(dòng)得流淚了。
這就是旅游衛(wèi)視播放過的紀(jì)錄片《搭車去柏林》。這部記錄片的開場白就是：“有些事，你現(xiàn)在不做，永遠(yuǎn)也不會(huì)去做了”。
我們活在這個(gè)多元化的世界上，生活方式其實(shí)可以有很多種選擇，而決定權(quán)完全都在于你自己！
徒步中國讀后感多篇篇二
一次偶然，與之相遇。周末的一次聚會(huì)，小妹推薦一書——《十年徒步中國》，單看書名，就已經(jīng)被吸引，更何況喜歡旅游，喜歡到處走走看看的我，趕快借來一讀。
讀之前心里已有了自設(shè)的故事梗概，翻開書的彩頁便印證了，一幅幅拍自全國各地的照片，珍貴的故事經(jīng)歷，但當(dāng)我翻到正文中時(shí)，出乎意料之外，作者的生活經(jīng)歷、旅途行程，我還是被這股強(qiáng)大的精神所震撼了，三天的工作之余，便讀完了。
雷殿生，十年的準(zhǔn)備時(shí)間，十年的時(shí)間執(zhí)行，行走了81000公里，完成了個(gè)人徒步中國之旅?！疤矫厣褶r(nóng)架，生吞蛇肉充饑；羅霄山路遇蟒蛇，驚險(xiǎn)逃生；夜宿阿里無人區(qū)，孤身戰(zhàn)群狼；茫茫戈壁，靠喝血和尿求生……”真可謂十年艱辛，百味雜陳。而這趟旅程，皆因一套徐霞客紀(jì)念郵票而來，而與當(dāng)代徒步旅行家余純順的不期而遇，更堅(jiān)定了他的想法。祖國的大江南北、長城內(nèi)外，都曾經(jīng)留下了他的足跡。這十年的經(jīng)歷匯集一書，他卻對(duì)自己奇跡般的徒步生涯如此輕描淡寫道：“我只是匆匆行走的一個(gè)過客，追尋著一個(gè)夢”。而在這個(gè)夢里，雄心壯志，艱難險(xiǎn)阻，有快樂亦有痛苦，幾次險(xiǎn)些葬身異鄉(xiāng)，有面對(duì)死亡的恐懼，也有戰(zhàn)勝一切的從容；有我們常人很難看到的大自然美景與極端的自然氣候，熱帶雨林、蟲山蛇谷、高原冰川、林海雪原；當(dāng)然還有對(duì)路途中陌生人給予善良關(guān)愛的感動(dòng)，也有遭遇冷漠歧視甚至辱罵毆打、多次被搶劫的委屈和憤怒。歡笑、眼淚，百感交集。
十年的歷程，作者走遍了全國每一個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和港澳臺(tái)地區(qū)，穿越高原、峽谷、森林、草原、沙漠、戈壁及無人區(qū)，所經(jīng)歷的一切，留存了大量的圖文資料，近四萬張照片，七千多枚來之不易的郵戳，七千枚郵戳，七千個(gè)故事。還有近百萬字的日記，記錄民風(fēng)民俗、考察生態(tài)環(huán)境、并沿途宣傳環(huán)保意識(shí)。全書沒有華麗的辭藻，卻有著最真實(shí)的情感，讓讀者有如身臨其境的感受，產(chǎn)生共鳴，與作者一同經(jīng)歷，亦哭亦樂，這便是一本好書。
曾幾何時(shí)，我也有想游歷全國的夢想，感受全中國的壯美山川，當(dāng)然是想象中的各種交通工具代步而行，徒步，是想都不敢想的，更別說作者的只身一人，徒步十年，這是何等的勇氣與信念，內(nèi)心是何等的堅(jiān)毅與隱忍。徒步十年，作者最后選擇徒步“死亡之海”羅布泊，這其中的困難可想而知。記得前年為了一睹胡楊林的風(fēng)采，我與友人一同駕車行走過內(nèi)蒙地區(qū)的戈壁灘無人區(qū)，從早晨6點(diǎn)到晚上7點(diǎn)多才到達(dá)目的地，一路上，空無一人，更無一草一木、一鳥一獸，這一路的荒涼，只有真正到過這樣的環(huán)境才能真正體會(huì)到。
在這本書中印象深刻的是一句高僧禪語，對(duì)作者產(chǎn)生了很大的影響，那句“走路也是一種修行啊”，道出了百般滋味與理解、頓悟，這一句成為支撐作者十年徒步的精神力量。而這句走路亦是修行，對(duì)我也影響很大，生活中不免會(huì)遇到太多困惑，太多遺憾，太多不被理解，太多努力了很久卻沒有結(jié)果的事情，會(huì)懊惱、憤恨，但我堅(jiān)信只要心存善念、懂得感恩，堅(jiān)定信念，永不言棄，終究會(huì)戰(zhàn)勝各種困難，在“行走”的路上無愧于心。
匆匆?guī)啄?，每至歲末年終，總會(huì)給自己定下很多目標(biāo)，再飲一兩碗“勵(lì)志雞湯”，但在以后的日子里，卻不夠堅(jiān)定，懈怠于行動(dòng)，或者堅(jiān)持了幾天便放棄了，終究是缺乏持之以恒的精神。而克服這些困難，就是戰(zhàn)勝最難戰(zhàn)勝的自己，開始行動(dòng)起來。在當(dāng)今社會(huì)，也許我們更多的傾向了一種“速成”，速成學(xué)習(xí)、速成作品、速成食物，等等。那些默默堅(jiān)守傳統(tǒng)，繼承工匠技藝的人越來越少，生活中的你我，皆在其中，就如同學(xué)習(xí)書畫技藝，經(jīng)年累月，勤加練習(xí)，刻苦研究，持之以恒，必定會(huì)在時(shí)間的印證下熠熠閃光。
我們，依舊在路上……（劉國坤）。
徒步中國讀后感多篇篇三
一次偶然，與之相遇。周末的一次聚會(huì)，小妹推薦一書——《十年徒步中國》，單看書名，就已經(jīng)被吸引，更何況喜歡旅游，喜歡到處走走看看的我，趕快借來一讀。
讀之前心里已有了自設(shè)的故事梗概，翻開書的彩頁便印證了，一幅幅拍自全國各地的照片，珍貴的故事經(jīng)歷，但當(dāng)我翻到正文中時(shí)，出乎意料之外，作者的生活經(jīng)歷、旅途行程，我還是被這股強(qiáng)大的精神所震撼了，三天的工作之余，便讀完了。
雷殿生，十年的準(zhǔn)備時(shí)間，十年的時(shí)間執(zhí)行，行走了81000公里，完成了個(gè)人徒步中國之旅?！疤矫厣褶r(nóng)架，生吞蛇肉充饑;羅霄山路遇蟒蛇，驚險(xiǎn)逃生;夜宿阿里無人區(qū)，孤身戰(zhàn)群狼;茫茫戈壁，靠喝血和尿求生……”真可謂十年艱辛，百味雜陳。而這趟旅程，皆因一套徐霞客紀(jì)念郵票而來，而與當(dāng)代徒步旅行家余純順的不期而遇，更堅(jiān)定了他的想法。祖國的大江南北、長城內(nèi)外，都曾經(jīng)留下了他的足跡。這十年的經(jīng)歷匯集一書，他卻對(duì)自己奇跡般的徒步生涯如此輕描淡寫道：“我只是匆匆行走的一個(gè)過客，追尋著一個(gè)夢”。而在這個(gè)夢里，雄心壯志，艱難險(xiǎn)阻，有快樂亦有痛苦，幾次險(xiǎn)些葬身異鄉(xiāng)，有面對(duì)死亡的恐懼，也有戰(zhàn)勝一切的從容;有我們常人很難看到的大自然美景與極端的自然氣候，熱帶雨林、蟲山蛇谷、高原冰川、林海雪原;當(dāng)然還有對(duì)路途中陌生人給予善良關(guān)愛的感動(dòng)，也有遭遇冷漠歧視甚至辱罵毆打、多次被搶劫的委屈和憤怒。歡笑、眼淚，百感交集。
十年的歷程，作者走遍了全國每一個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和港澳臺(tái)地區(qū)，穿越高原、峽谷、森林、草原、沙漠、戈壁及無人區(qū)，所經(jīng)歷的一切，留存了大量的圖文資料，近四萬張照片，七千多枚來之不易的郵戳，七千枚郵戳，七千個(gè)故事。還有近百萬字的日記，記錄民風(fēng)民俗、考察生態(tài)環(huán)境、并沿途宣傳環(huán)保意識(shí)。全書沒有華麗的辭藻，卻有著最真實(shí)的情感，讓讀者有如身臨其境的感受，產(chǎn)生共鳴，與作者一同經(jīng)歷，亦哭亦樂，這便是一本好書。
曾幾何時(shí)，我也有想游歷全國的夢想，感受全中國的壯美山川，當(dāng)然是想象中的各種交通工具代步而行，徒步，是想都不敢想的，更別說作者的只身一人，徒步十年，這是何等的勇氣與信念，內(nèi)心是何等的堅(jiān)毅與隱忍。徒步十年，作者最后選擇徒步“死亡之?！绷_布泊，這其中的困難可想而知。記得前年為了一睹胡楊林的風(fēng)采，我與友人一同駕車行走過內(nèi)蒙地區(qū)的戈壁灘無人區(qū)，從早晨6點(diǎn)到晚上7點(diǎn)多才到達(dá)目的地，一路上，空無一人，更無一草一木、一鳥一獸，這一路的荒涼，只有真正到過這樣的環(huán)境才能真正體會(huì)到。
在這本書中印象深刻的是一句高僧禪語，對(duì)作者產(chǎn)生了很大的影響，那句“走路也是一種修行啊”，道出了百般滋味與理解、頓悟，這一句成為支撐作者十年徒步的精神力量。而這句走路亦是修行，對(duì)我也影響很大，生活中不免會(huì)遇到太多困惑，太多遺憾，太多不被理解，太多努力了很久卻沒有結(jié)果的事情，會(huì)懊惱、憤恨，但我堅(jiān)信只要心存善念、懂得感恩，堅(jiān)定信念，永不言棄，終究會(huì)戰(zhàn)勝各種困難，在“行走”的路上無愧于心。
匆匆?guī)啄辏恐翚q末年終，總會(huì)給自己定下很多目標(biāo)，再飲一兩碗“勵(lì)志雞湯”，但在以后的日子里，卻不夠堅(jiān)定，懈怠于行動(dòng)，或者堅(jiān)持了幾天便放棄了，終究是缺乏持之以恒的精神。而克服這些困難，就是戰(zhàn)勝最難戰(zhàn)勝的自己，開始行動(dòng)起來。在當(dāng)今社會(huì)，也許我們更多的傾向了一種“速成”，速成學(xué)習(xí)、速成作品、速成食物，等等。那些默默堅(jiān)守傳統(tǒng)，繼承工匠技藝的人越來越少，生活中的你我，皆在其中，就如同學(xué)習(xí)書畫技藝，經(jīng)年累月，勤加練習(xí)，刻苦研究，持之以恒，必定會(huì)在時(shí)間的印證下熠熠閃光。
我們，依舊在路上……(劉國坤)。
徒步中國讀后感多篇篇四
告別了最初的迷茫，季羨林毅然選擇了印度學(xué)作為自己的主系，可是他在選擇副系的態(tài)度上卻讓人驚訝。他寫道，“我在國內(nèi)就立下大誓：決不寫有關(guān)中國的博士論文?！蔽也淮罅私饧玖w林，不知道他是在何種情況下說出了這樣的話。我想，他大概是因?yàn)樘珔拹耗切┩稒C(jī)取巧的留學(xué)生，所以急切的想要和他們劃清界限吧。在國外用老莊謀得博士的頭銜，回來卻講康德和黑格爾，這樣的中國留學(xué)生是季羨林明確鄙視的對(duì)象?？墒牵瑥奈覂?nèi)心來說，一個(gè)人難道不能既傾心于老莊的睿智，又愛慕康德和黑格爾思辨嗎？這樣的想法未免有些偏頗，但是季羨林對(duì)老師的虛心，對(duì)治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，以及對(duì)艱苦生活的積極態(tài)度，還是值得我們學(xué)習(xí)的。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
徒步中國讀后感多篇篇五
當(dāng)我看到這本書時(shí)，不禁有些吃驚，十年徒步中國，十年，徒步，中國，漫長的時(shí)間，用走路的方法來丈量中國。
可是在我翻開它后，才知道這不僅僅是十年……。
1987年徐霞客的郵票發(fā)行后，本書記者雷殿生萌生了當(dāng)一名徒步旅行家的夢想，9年間，從積累知識(shí)到心理準(zhǔn)備，從查閱資料到設(shè)計(jì)路線，勇敢的雷殿生為徒步中國默默地籌備了十年。
一切的一切猶如清澈的泉水，洗滌著我們的靈魂，豐富著我們的理想。十年來他先后穿爛了92雙鞋，走掉了19個(gè)腳趾甲，雙腳打起200多個(gè)水泡和血泡;遭遇19次搶劫，九死一生，歷經(jīng)泥石流﹑雪崩﹑沙塵暴和龍卷風(fēng)，數(shù)次險(xiǎn)些喪命，探秘神農(nóng)架，生吞蛇肉充饑;羅霄山路遇巨蟒，驚險(xiǎn)逃生，夜宿阿里無人區(qū)孤身戰(zhàn)群狼;茫茫戈壁，靠喝血和尿求生……十年艱辛，百味雜陳。
我想，這也或許是雷殿生一生中最難忘，最美好，最寶貴的財(cái)富吧。在這十年中，他學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、博愛、無私，這才是最重要的。而且雷殿生在困難面前永不低頭，卻愈挫愈勇，靠著堅(jiān)毅的精神，去追逐遙遠(yuǎn)的夢，真是中華民族驕傲，時(shí)代勵(lì)志楷模。
雷殿生，你雖然身為血肉之軀，但有著與眾不同的頑強(qiáng)精神，用自己的靈魂和一顆堅(jiān)定不移的心，一步一個(gè)腳印，十年獨(dú)步神州，哎，即便夢想是片充滿荊棘的處女地，也阻擋不了真正有夢想的人前行的步伐，這是要擁有多么強(qiáng)大的內(nèi)心才能做到的呀!真是令人震撼，讓我折服。
雷叔叔，謝謝你教會(huì)了我堅(jiān)強(qiáng)，您足行的背影永遠(yuǎn)是我仰望的夢想!
徒步中國讀后感多篇篇六
世界上最幸福的事情莫過于為理想而奮斗。人有不同的活法，有不同的存在方式，可以碌碌無為，可以平平淡淡，也可以讓生命散發(fā)出燦爛的光芒。
雷殿生因?yàn)樾煜伎袜]票的發(fā)行而萌生想法，而與徒步旅行家的相遇，促使他將這種想法付之于行動(dòng)。準(zhǔn)備了十年，徒步行走了十年，行走八萬余公里，完成了個(gè)人徒步中國之旅，是世界上徒步最遠(yuǎn)的人，打破了徒步行走世界記錄，無論哪一樣都深深的震撼人心，令人欽佩。正是他對(duì)理想的執(zhí)著和堅(jiān)持讓他的人生散發(fā)出燦爛的光芒。當(dāng)然，十年的徒步中國歷程歷經(jīng)酸楚，并且多次威脅到了生命。但我依舊認(rèn)為他是幸福的，因?yàn)樗咴诹俗约撼サ穆飞稀Ｒ苍S肉體慘遭折磨，可是他將生命中的幸與不幸轉(zhuǎn)化為了心靈的財(cái)富。
我想，這十年徒步歷程將是雷殿生這一生當(dāng)中最難忘和最珍貴的財(cái)富。在這十年徒步里，他學(xué)會(huì)了勇敢、堅(jiān)持、執(zhí)著、愛心等，這才是最重要的。真的如倪萍所說“看看人家雷殿生的活法，我們就知道自己應(yīng)該怎么活了。”是啊，任何一個(gè)將自己的理想付出行動(dòng)的人都是幸福的。雖然不能像雷殿生那樣拋去一切去徒步中國，但是我也有自己的理想，那就是做好自己的本職工作，堅(jiān)持貫徹發(fā)揚(yáng)青銀厚德文化，堅(jiān)持厚德育人，服務(wù)社會(huì)，為司乘人員提供了溫馨、細(xì)致周到的服務(wù)。
徒步中國讀后感多篇篇七
《紅星照耀中國》是一部血的歷史圖冊(cè)，它可以讓我們知道，中共及其軍隊(duì)所經(jīng)受的苦難、犧牲。我們今天的幸福來自昨天中共黨人的每一次浴血奮戰(zhàn)，多少人的鮮血鑄就了我們的今天，可想而知今天的幸福是用鮮血凝結(jié)而成的。
很多人看完《紅星照耀中國》，會(huì)常用這樣幾個(gè)字眼來評(píng)價(jià)：“熱情”、“魅力”、“氣質(zhì)”、“青春”、“活力”等等?！都t星照耀中國》的另一魅力，在于描繪了中國共產(chǎn)黨人和紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)韌不拔、英勇卓絕的無產(chǎn)階級(jí)革命精神，以及他們的領(lǐng)袖人物的偉大而平凡的精神風(fēng)貌。
斯諾筆下的人物栩栩如生，有趣的太多，在這我并不想詳述全部。給我印象深刻的是一個(gè)紅小鬼的話。當(dāng)紅小鬼給斯諾端來水，斯諾更正之前的“喂”的稱呼，改稱“同志”道謝，“那個(gè)少年先鋒隊(duì)員大膽地看著我，‘不要緊，’他說，‘你不用為了這樣一件事情感謝一個(gè)同志！’”要知道，這些孩子當(dāng)時(shí)只有大概十二三歲?？梢钥闯觯词乖谀嵌纹D苦的時(shí)間里，人們雖然物質(zhì)生活極度匱乏，但是精神上卻有著極高的信仰和信念，這些青年人作為長征中的特殊群體，用自己的青春視角見證了這一偉大的征程。我想紅軍長征能夠勝利很大部分跟這股“青春力量”不可分割，因?yàn)橛袛?shù)據(jù)顯示，長征時(shí)紅軍指揮員的平均年齡不足25歲，戰(zhàn)斗員的平均年齡不足20歲?！扒啻骸睙o論作為一個(gè)象征符號(hào)，還是作為一種實(shí)際政治力量，對(duì)于塑造中國20世紀(jì)的作用影響巨大：一般來說，青年倒向了哪邊，歷史就向哪個(gè)方向前進(jìn)。
毛澤東的經(jīng)歷是本書的一大重點(diǎn)，這在相當(dāng)程度上也是一個(gè)中國革命的故事。斯諾寫到“毛澤東每天工作十三、四個(gè)小時(shí)，常常到深夜二、三點(diǎn)鐘才休息。他的身體仿佛是鐵打的。他認(rèn)為這要?dú)w因于他的少年時(shí)代在父親的田里干過苦活，要?dú)w因于他在學(xué)校讀書的刻苦時(shí)期，當(dāng)時(shí)他與幾個(gè)志同道合的人組成斯巴達(dá)俱樂部一類的團(tuán)體。他們常常餓著肚皮，到華南山林中作長途的徒步跋涉，在嚴(yán)寒的日子去游泳，在雨雪中光著脊梁——這一切都是為了要鍛煉他們自己。他們直覺知道，中國的來日需要他們有忍受最大的艱難困苦的能力?！弊x到這段的時(shí)候，反觀我們現(xiàn)在的大學(xué)生。逃課、遲到的比比皆是。好多大學(xué)讀書的風(fēng)氣早已蕩然無存，大家上大學(xué)似乎都只為了文憑這一張紙，沒有人關(guān)心是否真正學(xué)到了知識(shí)，是否真正度過了一個(gè)有意義難忘的大學(xué)生活。
這本書，讓我了解到了一個(gè)未知的中國革命，也讓我對(duì)這段歷史有了一個(gè)深刻的理解和認(rèn)知。我看到的不僅是中國革命的成長史更是對(duì)當(dāng)時(shí)的人民、當(dāng)時(shí)的社會(huì)一種全新的描述。
徒步中國讀后感多篇篇八
預(yù)里堡是位于x東南部的一個(gè)古老的回民城地，斯諾在這里找到了司令員彭德懷。
在我的印象中，彭德懷是一位驍勇善戰(zhàn)的紅軍領(lǐng)袖。事實(shí)上，他的確如此。他曾舉行平江起義，并與起義的農(nóng)民會(huì)合，成立了x的第一個(gè)蘇維埃政府。他亦曾帶領(lǐng)一支約有八千個(gè)兄弟的“鐵軍”趕跑了何鍵的六萬，攻占下x省會(huì)x。他身經(jīng)百戰(zhàn)，只受過一次傷，身體極為健康。政府軍懸賞五萬到十萬元要緝拿他，他的司令部門孫卻只有一個(gè)哨兵站崗，他在街上走時(shí)也不帶警衛(wèi)。
然而，透過《紅星照耀中國》的白紙黑字，我竟窺見了一個(gè)可愛得有些孩子氣的彭德懷。
在作者筆下，彭德懷是個(gè)愉快的愛笑的人。作者坦言：“我必須承認(rèn)彭德懷給我的印象很深。他的談話舉止里有一種開門見山、直截了當(dāng)、不轉(zhuǎn)彎抹角的作風(fēng)很使我喜歡?！笨磥?，彭德懷的人格魅力連外國人都被深深折服。他有一件個(gè)人衣服，孩子氣地感到得意，那是在長征途上擊下的敵機(jī)后用繳獲的降落年做的背心。讀著讀著，彭德懷孩子氣的笑容浮現(xiàn)眼前，仿佛小孩子在過年時(shí)得了件新衣，純真的笑靨便立即綻放，快樂如此簡單！純粹！簡樸的生活使他面對(duì)一件降落傘制成的背心都能如此“得意”，比起國民黨領(lǐng)袖的錦衣玉食，彭德懷反倒更令人可親、可愛、可敬！
“沖到頂上去！”當(dāng)作者同彭德懷要一起爬一座很陡峭的小山時(shí)，彭德懷突然各他氣喘吁吁的沖下叫道。“他像兔子一般躥了出去，在我們之前到達(dá)山頂?！本^人的他曾多次提出挑戰(zhàn)。這是否令你想起童年時(shí)與小伙伴大戰(zhàn)三百回合的場景?彭德懷作為一位在將士中極有威信的首將，竟也如此淘氣活潑。內(nèi)心的童真可愛一覽無余。做為紅軍的領(lǐng)導(dǎo)人之一。他理應(yīng)背著雙手，邁著鴨子步踱來踱去，緊鎖著眉，一副威嚴(yán)冷峻的樣子，可是他沒有。他甚至與“紅小鬼”一起笑稱作者“大鼻子”也許正是這份輕松的心態(tài)才使他能夠依然理智和微笑著去面對(duì)各種傷害，復(fù)雜的困難局勢，或許正是這份童真童趣才使他那樣喜歡孩子。
原來，你是這樣的可愛。而且，或許這就是共產(chǎn)黨人所具有的真性情！
徒步中國讀后感多篇篇九
費(fèi)孝通是一位我們耳熟能詳?shù)纳鐣?huì)學(xué)大家，他在世界上也享有盛譽(yù)。在國外，費(fèi)孝通以《江村經(jīng)濟(jì)》聞名于世，但我認(rèn)為他在20世紀(jì)40年代完成的一本名為《鄉(xiāng)土中國》著作更深入人心，更能被我們中國人所接受。記得我大一剛開始上《社會(huì)學(xué)概論》的時(shí)候，顏士之老師就在課堂上給我們介紹許多對(duì)我們學(xué)好社會(huì)學(xué)以及本專業(yè)的各類社會(huì)學(xué)大家以及他們的書籍，當(dāng)老師說到費(fèi)孝通先生的時(shí)候，著重地為我們介紹了他寫的《鄉(xiāng)土中國》，也正是因?yàn)槭芾蠋煹挠绊?，我去認(rèn)真地閱讀了這本著作，讀后我才知道費(fèi)孝通先生的見識(shí)之廣以及對(duì)中國內(nèi)在結(jié)構(gòu)分析的透徹，直到現(xiàn)在想想也讓我深有感觸。
《鄉(xiāng)土中國》這本著作既反映中國的實(shí)際狀況，又是具有很強(qiáng)理論深度的著作，在中國的學(xué)術(shù)界具有比較大的影響，成為許多學(xué)者研究中國問題的必讀書。費(fèi)孝通先生的生花妙筆更令《鄉(xiāng)土中國》中的文章精彩紛呈，通過閱讀《鄉(xiāng)土中國》這本著作，可以加深我們對(duì)中國社會(huì)的重新理解和認(rèn)識(shí)?！多l(xiāng)土中國》雖然僅有十四篇文章，但是卻描繪出了生動(dòng)而貼切的中國傳統(tǒng)形象，對(duì)很多問題費(fèi)孝通先生他以精辟的見解和恰當(dāng)?shù)谋扔髯龀隽送ㄋ滓锥慕忉?，這也使得能夠讓更多的人很好的理解先生他的觀點(diǎn)。
費(fèi)孝通先生在本書的開頭，就為我們講解“什么是鄉(xiāng)土本色”這一問題。從書中我們可以找到費(fèi)孝通先生的見解是：“中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”。鄉(xiāng)下人離不開泥土，城里人說鄉(xiāng)下人很土，其實(shí)這是可以理解的。以前一般聽到城里人說“鄉(xiāng)下人很土”時(shí)，我們作為鄉(xiāng)下來的人總是會(huì)感覺城里人在藐視嘲笑鄉(xiāng)下人，心里很不是滋味。但經(jīng)費(fèi)孝通先生這么一說，這“土”字用得好啊，我們鄉(xiāng)下人離不開泥土，說我們“很土”或“土氣”都是很正常的。因?yàn)槲覀冟l(xiāng)下人和城里人本身就所處的地方和接受的教育程度不一樣。其中有些城里人認(rèn)識(shí)知道的東西我們鄉(xiāng)下人卻一點(diǎn)都不懂，也是不足為奇的。這不，在鄉(xiāng)下不是有很多東西城里人也不認(rèn)識(shí)知道嗎?這是非常公平的，因此說中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。這也正符合了今年兩會(huì)通過的《選舉法》中規(guī)定在選取人大代表的時(shí)候，城市人和鄉(xiāng)下人擁有了相同的權(quán)利，也就是所謂的同票同權(quán)，不再是以前那種不公平的情況了。有些人說雖然我們?cè)谥贫壬系竭_(dá)了這一目的，但是實(shí)際操作起來可定會(huì)存在很多的弊端，但是我認(rèn)為中國能跨出這一步已經(jīng)很不錯(cuò)了，接下來實(shí)際中存在的問題我們可以邊實(shí)行邊解決。
鄉(xiāng)土社會(huì)是個(gè)熟人之間的社會(huì)，是一個(gè)“從心所欲而不逾矩”的社會(huì)，是一個(gè)規(guī)則暗含的社會(huì)，是一個(gè)“抬頭不見低頭見”的社會(huì)，是個(gè)生活成員之間互相了解的社會(huì)。在這樣的社會(huì)中，熟悉產(chǎn)生信任，因此鄉(xiāng)土社會(huì)沒有法律，也不需要法律。雖然現(xiàn)在在中國這些現(xiàn)象有些削弱，但是不可否認(rèn)的是費(fèi)孝通先生對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)的理解是很深刻的，就拿“鄉(xiāng)土社會(huì)是個(gè)熟人之間的社會(huì)”這句話來說，無論是城市和農(nóng)村，如果我們想做某件事，我們首先想到的并不是自己該怎么去完成，想到的而是自己可不可以找熟人來幫幫那個(gè)忙，因?yàn)槲覀兦宄惺烊说脑捘蔷蜁?huì)變得容易一點(diǎn)，常言道熟人之間好辦事呀！這些意識(shí)已經(jīng)深入我們的腦髓，在我們心中已經(jīng)深深扎根了。其他的幾點(diǎn)我就不展開講述了，我相信大家已經(jīng)很了解了，鄉(xiāng)土社會(huì)就是這樣帶給我們并不需要法律的社會(huì)，他就求的是“人治”、“禮治”！
雖然說費(fèi)孝通先生對(duì)鄉(xiāng)土本色闡述的非常深刻，而且我也非常認(rèn)同先生的觀點(diǎn)和見解，但是我要說的是在這本書中我印象最為深刻的還是“差序格局”這一名詞，我經(jīng)常會(huì)在看到一些社會(huì)想象的時(shí)候就會(huì)想到“差序格局”這一概念，具體“差序格局”是怎樣一個(gè)概念，那就讓我和大家來分享一下吧。
中國整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的格局不同于西方“捆柴”那樣是一種團(tuán)體格局，而是一種費(fèi)孝通先生提出的“差序格局”，這是先生相對(duì)迪爾凱姆的“有機(jī)團(tuán)結(jié)”和“機(jī)械團(tuán)結(jié)”而提出的概念，而且非常符合中國國情。費(fèi)孝通先生把中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)比喻作“一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋”，旨在描述親疏遠(yuǎn)近的人際格局，如同水面上泛開的連暈一般，由自己延伸開去，一圈一圈，按離自己距離的遠(yuǎn)近來劃分親疏。每個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)所動(dòng)用的圈子不一定相同的“。每個(gè)網(wǎng)絡(luò)都是以”己“作為中心，每個(gè)網(wǎng)絡(luò)的中心也各不相同。
中國的差序格局具有一種伸縮能力，這要看那個(gè)中心的勢力如何來決定的，這一點(diǎn)我們是很容易理解的，無論是古代還是現(xiàn)代，都存在著許多家族，這次我們就拿民國期間的四大家族來說吧，想必大家都知道這四個(gè)家族在當(dāng)時(shí)的勢力是非常龐大，幾乎可謂是手可遮天，那么以這四個(gè)家族為中心會(huì)向外擴(kuò)大的地步和影響就會(huì)大，而且以中心勢力的遠(yuǎn)近可以來劃分不同的人際格局和親疏關(guān)系，也就產(chǎn)生了很多邊緣勢力。這樣解釋的話我們就很容易看出這其中的差序格局所具有的伸縮能力了。
中國人對(duì)世態(tài)炎涼特別有感觸，正是因?yàn)檫@種富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因?yàn)橹行膭萘Φ淖兓淖?。儒家考究的是人倫，因此在《鄉(xiāng)土中國》中費(fèi)孝通先生將”倫“的定義解釋為”從自己推出取得和自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人力所發(fā)生的一輪輪波紋的差序“。他認(rèn)為孔子先是”承認(rèn)一個(gè)己，推己及人的己，對(duì)于這己，得加以克服于禮，克己就是修身。順著這同心圓的倫常，就可向外推了?！翱鬃拥牡赖麦w系里絕不會(huì)離開差序格局的中心，否者的話這其中的差序格局的就沒有意義了，它只會(huì)依著需要而進(jìn)行推廣和縮小。
明白了這個(gè)能放能收、能伸能縮的社會(huì)規(guī)范之后就可以明白了中國傳統(tǒng)社會(huì)中的”私“的問題了。中國的”私“就好像”一個(gè)人為了自己可以犧牲家，為了家可以犧牲黨，為了黨可以犧牲國，為了國可以犧牲天下。“對(duì)于中國人來講，私和公是相對(duì)的，因?yàn)樵诓钚蚋窬掷?，站在不同的圈子上看，公和私是?huì)轉(zhuǎn)換的，這也是我在差序格局中了解比較深刻的一點(diǎn)，對(duì)我而言很有啟迪作用。
徒步中國讀后感多篇篇十
在書店里來回徘徊，弄得我眼花繚亂。我不知道該選哪一本書，一瞬間那幾個(gè)英語英文字母:redstaroverchina。下面是幾個(gè)紅字“紅星照耀中國”，看到這本書時(shí)，第一個(gè)想到的就是中國的象征——五星紅旗。
這本書是一名美國記者埃德加·斯諾所寫。主要講述了紅軍長征的故事，它展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨為人民解放做出的不懈努力，表現(xiàn)了他們不怕犧牲，為國捐軀的革命精神。
讓我了解到，毛澤東、彭德懷……他們都是領(lǐng)導(dǎo)人，卻毫無領(lǐng)導(dǎo)的架子，與戰(zhàn)士們同吃，同睡。在賀龍二三事一章中，斯諾騎著一個(gè)皮包骨頭的馬，背弓起像一彎新月，它在發(fā)抖。斯諾嘲諷道:“你們?cè)趺茨軌蝌T著這種瘦狗去打仗呢，你們的紅軍騎士就是這樣嗎?”李長林說道：“什么事都是這樣——槍炮、糧食、衣服、馬匹、騾子、駱駝、羊——最好的都送去給我們的紅軍戰(zhàn)士?！笔前。≡谇熬€，那些英勇殺敵的紅軍戰(zhàn)士更值得我們敬仰。
記得小時(shí)候冬天，我總嫌天氣冷，不愿意起床，在被窩里真暖和，媽媽用盡了所有的辦法，可是對(duì)我還是無計(jì)可施，最后家里還是點(diǎn)上了爐子。想一想紅軍在長征時(shí)，雪山連綿，鞋子、衣服破了沒人縫補(bǔ)，他們不冷嗎?不是，他們心中那份執(zhí)念，給他們溫暖，支持他們走著下面的長征路。
作為一個(gè)美國記者斯諾是第一個(gè)把共產(chǎn)黨介紹給全世界的人，讓更多人知道，有一個(gè)為人民的黨叫做共產(chǎn)黨，有一個(gè)英勇的軍隊(duì)叫做紅軍。
他們的友誼不分國界、信仰，都有自己要奮斗一生的理想。共產(chǎn)黨如此，斯諾又何嘗不是呢?讀完這本書，我想：我也要像紅軍一樣，為自己的理想奮斗一把，加油吧！
來源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
content_2();。
徒步中國讀后感多篇篇十一
20世紀(jì)初期的中國，戰(zhàn)火連天，硝煙彌漫，神州大地充斥著血雨腥風(fēng)，在這樣的情況下，卻有人穿越槍林彈雨，迎風(fēng)而上，從光明走進(jìn)黑暗之中，將一個(gè)鮮為人知的紅色中國帶到了世界眼前，并留下了一本寶貴的著作，他就是美國記者埃德加.斯諾和他的著作《紅星照耀中國》。近期讀完這本書，我心潮澎湃，感慨萬千。
斯諾獲得的第一手資料是在蘇區(qū)首都保安和毛澤東同志進(jìn)行長時(shí)間的對(duì)話時(shí)搜集到的關(guān)于二萬五千里長征的資料。然后，他前往x南部的預(yù)旺縣，最后，他冒著炮火，從新折回到保安，又從保安回到了x。當(dāng)他到北平時(shí)，正值x事變前夕，他在北平為英雄寫了許多通迅報(bào)道，使西方世界第一次了解了真實(shí)的中國共產(chǎn)黨。
《紅星照耀中國》這本書讓我們知道了中國共產(chǎn)黨及所經(jīng)受的苦難、犧牲。我們今天所擁有的幸福生活，皆來自于共產(chǎn)黨人的每一次浴血奮戰(zhàn)，是無數(shù)共產(chǎn)黨人用鮮血所換來的。本書還描繪了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)韌不拔、英勇卓絕的無產(chǎn)階級(jí)革命精神。
紅軍戰(zhàn)土以他們的生命和熱血，譜寫了一曲曲勝利的凱歌，為中國人民的事業(yè)立下了不巧的功績。中國共產(chǎn)黨人的精神，是一筆財(cái)富，激勵(lì)著我們一代又一代人，我們一定要努力學(xué)習(xí)，做祖國的棟梁之才，這樣才能不負(fù)先輩的使命。
不忘初心，牢記使命——這是新時(shí)代脈搏里跳動(dòng)的最強(qiáng)音。作為一名青少年，我要發(fā)奮圖強(qiáng)，努力進(jìn)取，用實(shí)際行動(dòng)踐行時(shí)代精神。
來源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
content_2();。
徒步中國讀后感多篇篇十二
我推薦朋友讀讀美國記者埃德加·斯諾的著作《紅星照耀中國》。家里現(xiàn)存的那本是17年前我從老家調(diào)往x經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)工作時(shí)買的，扉頁寫有“生命旅途，愿智慧之光照耀一生”感言。
書本記述的1936年是中國國內(nèi)局勢大轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵一年：日本依然用高壓手段威脅中國接收廣田三原則，大規(guī)模增兵x和華北，德國和日本簽訂防共協(xié)定。戰(zhàn)爭一觸即發(fā)，智慧之光何時(shí)照耀中國引導(dǎo)全民合力抗戰(zhàn)?帶了當(dāng)時(shí)無法理解的關(guān)于革命與戰(zhàn)爭的無數(shù)問題，斯諾于六月間由北平出發(fā)，經(jīng)過x，冒了生命危險(xiǎn)，沖破了國民黨以及資本主義世界對(duì)中國革命的嚴(yán)密的新聞封鎖，進(jìn)入陜甘寧邊區(qū)，成為在紅色區(qū)域進(jìn)行采訪的第一個(gè)西方新聞?dòng)浾?。它不僅是一部采訪錄，還是一部詳盡的歷史資料。在誕生后的七十多年里，一直是許多國家的暢銷書，是國外研究中國問題的首選讀物。
斯諾首先在當(dāng)時(shí)蘇區(qū)臨時(shí)首都保安（即志丹縣）和毛澤東同志進(jìn)行長時(shí)間的對(duì)話，搜集了關(guān)于二萬五千里長征的第一手資料。然后，經(jīng)過長途跋涉，他到達(dá)了x南部的預(yù)旺縣，這已經(jīng)是和國民黨中央部隊(duì)犬牙交錯(cuò)的前沿陣地了。最后他冒著炮火，從新折回保安，由保x利地到了x。當(dāng)他回到北平時(shí)，正是x事變爆發(fā)前夕。他在北平首先為英美報(bào)刊寫了許多篇轟動(dòng)一時(shí)的通訊報(bào)道，然后匯編成一本書，書名是《紅星照耀中國》。這是一本真實(shí)描述紅色中國的著作，使西方世界第一次了解了中國共產(chǎn)黨。
作者以出色的紀(jì)實(shí)文學(xué)技巧記錄了正在成長中的紅色蘇區(qū)一幅幅立體而豐富的影像，描繪了中國共產(chǎn)黨人和紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)忍不拔、英勇卓越的革命斗爭，以及x事變爆發(fā)前夕毛澤東、周恩來、彭德懷、林伯渠等中共領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)時(shí)局的看法以及他們各自的傳奇經(jīng)歷。除了領(lǐng)導(dǎo)者，斯諾還描寫了許許多多的黎民百姓，從火車上偶遇的老者，到飛奪瀘定橋的敢死隊(duì)員，還有穿得破破爛爛、頭上拖著辮子的農(nóng)民，這些普通人是組成陜北蘇區(qū)最真實(shí)鮮活的畫面。
“我以前從未見過任何中國青少年有這樣一種人格尊嚴(yán)……隨著我更深入蘇區(qū)，我發(fā)現(xiàn)在這些紅紅臉蛋、歡樂愉快、精神飽滿、忠誠不渝的“紅小鬼”身上，洋溢著一種令人驚奇的青年運(yùn)動(dòng)的蓬勃精神。”斯諾看慣了羸弱無助的中國孩子，“紅小鬼”表現(xiàn)出的蓬勃朝氣讓他著迷。隨后接觸的那群歷經(jīng)二萬五千里長征的紅軍戰(zhàn)士震撼，“有時(shí)我?guī)缀醪荒芟嘈牛皇怯捎谶@樣一批堅(jiān)決的青年，有了一種思想的武裝之后，竟然能夠?qū)的千軍萬馬進(jìn)行了群眾性斗爭達(dá)十年之久?！彼怪Z筆下的蘇區(qū)普通百姓活靈活現(xiàn)，真實(shí)生動(dòng)，他們的精神狀態(tài)，折射出當(dāng)時(shí)蘊(yùn)藏在民眾思想里的智慧之光，這是正義的力量，也是中國的希望。
“讀史使人明智”，在中國共產(chǎn)黨建黨九十周年之際，中華民族復(fù)興之時(shí)，再讀《紅星照耀中國》，不僅讓我們重溫抗日戰(zhàn)爭那段非凡的歷史，領(lǐng)略真實(shí)鮮活的紅色中國，更能深刻地理解中國共產(chǎn)黨之所以能奪取中國革命勝利并成功領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的根本原因。
徒步中國讀后感多篇篇十三
我不知道雷殿生是否有宗教信仰，但他絕對(duì)是個(gè)虔誠的信徒。
我也從沒有進(jìn)過貧瘠的山區(qū)，不知道那里的孩子能接受到什么樣的教育，他們?cè)诤喡牟菸輧?nèi)，沒有筆和紙，當(dāng)雷殿生分給他們一些筆，又將新買的筆記本撕開分給他們時(shí)，孩子們多么的開心，當(dāng)你想一想那些過著不愁吃穿還不滿足的孩子時(shí)，想一想在學(xué)校里整天無所事事的學(xué)生時(shí)，確實(shí)感覺山區(qū)里孩子的愿望卑微的讓人心酸。
當(dāng)雷殿生看到一個(gè)藏族男孩臉部受傷流膿后，由于附近沒有醫(yī)院，孩子的傷口只能等待自然痊愈時(shí)，他親手給孩子包扎了傷口，還留下了后續(xù)所需藥物。確實(shí)，付出就是一種收獲，當(dāng)你將關(guān)懷給予那些真正需要幫助的人時(shí)，你的靈魂得到了升華。
當(dāng)然，雷殿生徒步中國十年的歷程飽含辛酸，多次遇到了生命和生存危機(jī)。但我認(rèn)為他是幸福的，我感覺他走在自己的朝圣路上。
雷殿生十年徒步中國，包含著人類崇高的精神、有著信仰、有著獨(dú)特的人格、有著對(duì)人生意義的詮釋。皖峰方丈對(duì)雷殿生說走路也是一種修行當(dāng)一個(gè)人把生活與個(gè)人信仰緊密聯(lián)系在一起時(shí)，你不得不說他就是一個(gè)圣徒，內(nèi)心必然存在對(duì)心中殿堂的虔誠。
當(dāng)我合上這本書時(shí)，腦海中閃動(dòng)著這樣一個(gè)畫面，雷殿生背著旅行包，行走在路上。而在我腦海中還一直閃動(dòng)的一句話信仰和生命的別樣風(fēng)采。我看到一種獨(dú)特而完整的人格，這一路包含著個(gè)人的辛酸，可他在通往心中殿堂的朝圣路上總能以超我的方式看待人間的冷暖，將生命中的幸與不幸轉(zhuǎn)變?yōu)樾撵`的財(cái)富，這絕對(duì)是充滿了崇高和有意義的生活。
真的如倪萍所說看看人家雷殿生的.活法，我們就知道自己應(yīng)該怎么活了。是啊，任何一個(gè)將自己的理想付出行動(dòng)的人都是幸福的。我也有自己的理想，那就是能多抽出時(shí)間旅游，感受一下自然美景和文化，然后將感想寫下來。我知道在旅游之前最好多了解一些你所要旅游地點(diǎn)的文化，這樣你會(huì)更多的將自己和這里融合在一起，你就可以與這里進(jìn)行一種沉默的交流。當(dāng)然，任何一個(gè)在自己心中的殿堂行走的人都是幸福的。
徒步中國讀后感多篇篇十四
對(duì)于中國紅軍，我相信更多人是崇敬的，我也一樣，所以我去讀了這本書一一一一《紅星照耀中國》。
本書也同樣講述了，紅軍們的艱辛，不過這本書的主角還是紅軍，例如毛澤東，周恩來，朱德，徐x等等，毛澤東，他身為領(lǐng)導(dǎo)人卻無領(lǐng)導(dǎo)架子，與士兵，百姓同吃同住，還經(jīng)常關(guān)心群眾，為他們排憂解難，并且，毛澤東也是一個(gè)善于指揮的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人。周恩來小時(shí)候便遭后媽們的欺負(fù)，便離家出走后，為了人民，國家、當(dāng)了紅軍。徐東海因?yàn)椴榭磻?zhàn)友，撞到樹上，壞了兩顆門牙……這一系列的事都被作者記錄于書中。
同時(shí)，不可忽略的也有“小紅軍”，他們同樣有著不可令人忘卻的精神，雖然窮只有幾件換衣服，卻異常珍惜，比自己的命還值錢。沒有多少，可以玩的東西，卻依然能和小伙伴們玩得很高興，雖然身板小，但也有許多人年紀(jì)輕輕的就當(dāng)上了紅軍，為中國效力。我們現(xiàn)在有了這么安定而美好的生活，是靠紅軍們用鮮血換來的。
我從他們的行為中看出了堅(jiān)持，我從他們的眼神中，看出了一種自強(qiáng)不息，我從他們的戰(zhàn)爭中，看出了絕勝的自信。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/16519740.html】
