通過寫心得體會，我們可以更好地記錄自己的思考和成長過程，留下寶貴的記憶。在寫心得體會時(shí)，可以多角度、多角度思考，提供全面的見解和觀點(diǎn)。接下來是一些實(shí)用的心得體會寫作技巧，希望對大家的寫作有所幫助。
幼兒園老師教育培訓(xùn)心得體會篇一
我們的孩子許習(xí)習(xí)是合肥市安居苑小學(xué)的3年級學(xué)生，學(xué)習(xí)成績比較優(yōu)異，并且在《數(shù)學(xué)大王》雜志上發(fā)表了一篇小論文，我們家長也經(jīng)常為自己的孩子感到驕傲和自豪，下面在此和大家交流一下培養(yǎng)孩子過程中的一些心得和體會，如有不當(dāng)之處請多諒解。
愷佶從小時(shí)就很愛學(xué)習(xí)，我們家長看準(zhǔn)了孩子的這個特點(diǎn)，特別注重培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣，保護(hù)孩子學(xué)習(xí)的興趣，使孩子從小至今一直把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件很快樂的事情。我們家長從來不給孩子定學(xué)習(xí)任務(wù)，而是經(jīng)常通過游戲的方式引導(dǎo)孩子，比如用撲克牌算24點(diǎn)，早期的時(shí)候讓孩子玩電腦教育游戲軟件等等，最重要的一點(diǎn)是每當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)有了進(jìn)步，掌握了一些新的知識，家長就要毫不吝嗇地表揚(yáng)他，增強(qiáng)他學(xué)習(xí)的快樂感受，引導(dǎo)和培養(yǎng)他愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
孩子的心靈是比較脆弱的，壓力太大可能會給孩子造成負(fù)面的影響甚至喪失學(xué)習(xí)的興趣。我們家長從來不給孩子施加學(xué)習(xí)壓力，沒有要求孩子考試要考多少分以上等等，愷佶有時(shí)候測驗(yàn)或考試沒考好，心情特別沮喪，我們家長在這時(shí)候往往是對孩子進(jìn)行保護(hù)，安慰他，鼓勵他，幫助孩子減輕壓力，使他迅速地從失敗的陰影中解脫出來，等過一段時(shí)間后再來總結(jié)上一次失敗的原因。我們覺得這樣做在保護(hù)了孩子同時(shí)，也教會了孩子正確面對失敗的辦法。
孩子在學(xué)習(xí)時(shí)家長不要在旁邊陪著孩子，讓孩子養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)和自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。每天放學(xué)，愷佶基本上都在家長還沒回家的情況下很快地寫完作業(yè)，寫完作業(yè)后孩子可以按照自己的意愿看電視或干些別的事情，我們家長從不干涉。通過這樣不僅培養(yǎng)了孩子自覺學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，而且使孩子養(yǎng)成了寫作業(yè)不拖沓的好習(xí)慣。
愷佶在很小的時(shí)候，看見別的孩子都學(xué)樂器，我們家長就按照自己的想法給他報(bào)名學(xué)電子琴，可是孩子對學(xué)琴沒有多大的興趣，一到練琴時(shí)間就哭。看著孩子傷心的樣子，我們反省了自己的做法，最后決定讓孩子放棄學(xué)琴。這件事也一直在影響著我們的教育理念。要尊重孩子的興趣而不是家長的意愿，家長應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)孩子好的興趣，帶領(lǐng)孩子去體驗(yàn)一些活動而不是逼迫他，引導(dǎo)他的一些好的興趣如學(xué)習(xí)的興趣，讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中能夠體驗(yàn)快樂，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事。
孩子往往并不知道自身有哪些優(yōu)點(diǎn)與特長，我們家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長，引導(dǎo)孩子發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)與特長，增強(qiáng)孩子的自信心。愷佶也和所有的小孩一樣，有些方面有優(yōu)勢，有些方面有劣勢，我們家長經(jīng)常注重表揚(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)，有意識地引導(dǎo)孩子參加一些自身有優(yōu)勢的項(xiàng)目，一方面發(fā)揮孩子的特長，更重要的是培養(yǎng)孩子的自信心。
我們經(jīng)常與孩子處在平等的位置上進(jìn)行溝通和交流，鼓勵孩子把他的感觸和情緒表達(dá)出來，了解孩子的喜怒哀樂，對孩子所說的一切持開放、包容的態(tài)度，我們有時(shí)也讓孩子參加大人的一些活動。在交流的過程中不僅可以掌握孩子的動態(tài)，更重要的是通過平等對話喚起了孩子心靈深處做人的自豪感與責(zé)任感。
幼兒園老師教育培訓(xùn)心得體會篇二
很榮幸參加了20_年的寒假國培培訓(xùn)，在承德十幾天的國培學(xué)習(xí)中，學(xué)到了許多新的理論與技能，收獲很多，感受也很深，以下是我個人學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得。
一、幸福與快樂。
首先理解幸福的內(nèi)涵，創(chuàng)造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧：“人”撇代表男人，男人要頂天立地，捺代表女人，女人要學(xué)會支撐?！凹摇鄙厦娴膶氉稚w代表房子，底下的豕原意是小豬的意思，也就是說一間房子里面住著一群小豬，大家親親熱熱在一起，你中有我我中有你。所以親人之間一定要學(xué)會表揚(yáng)，學(xué)會彼此欣賞?！懊币粋€人只有一條命，所以無論遇到什么事情都要好好的活著。
其次要控制好自己的情緒，情緒包括：喜、怒、哀、憂、思、悲、恐、驚，情緒的變化影響我們身體的各個器官，如：喜傷心;怒傷肝;憂傷脾;恐傷腎等等。
所以我們要盡量把情緒調(diào)整到適度，這里總結(jié)了10條健康情緒的特點(diǎn)：
1、開朗、豁達(dá)，遇事不斤斤計(jì)較，不為一些雞毛蒜皮的小事動肝火或郁結(jié)于心。
2、情緒正常、穩(wěn)定，很少大起大落或喜怒無常，能承受歡樂與憂愁的考驗(yàn)。
3、能給人愛和接受他人的愛，等人熱情，樂于助人，有同情心。
4、談吐風(fēng)情、文雅。
5、自信、樂觀、有主見、能獨(dú)立的解決問題，創(chuàng)造性的工作。
6、明智、少偏見、能正確認(rèn)識自己及他人的長處、短處。
7、對前途有信心，勇于上進(jìn)。
8、能面對現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，并按社會要求行動。
9、對平凡事物保持興趣，能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受，快樂的享受生活工作，也會消譴。
10、尊重他人，能與人為善，和睦相處。
二、做心靈健康的幼兒教師。
張教授重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：“身心健康永遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)成績更重要?！?/p>
(一)心里健康的標(biāo)準(zhǔn)：
1、智力正常;(包括：觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常)。
2、有安全感，不會惶惶不可終日;。
3、情緒相對穩(wěn)定，樂觀向上;。
4、對自己有充分了解，并能作出恰當(dāng)評價(jià);。
5、要有適應(yīng)能力;。
6、人際關(guān)系和諧;。
7、睡眠正常;。
8、心理行為表現(xiàn)與年齡、性別相等。
1、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動;。
2、對孩子進(jìn)行積極的心理暗示;。
3、在活動中對孩子進(jìn)行全面素質(zhì)的培養(yǎng);。
4、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境(人文環(huán)境、物理環(huán)境)，促進(jìn)兒童心理健康;。
5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時(shí)對孩子進(jìn)行心理素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng);。
6、充分發(fā)揮幼兒園活動課的作用，讓孩子在活動中體驗(yàn)快樂與成功;。
7、加強(qiáng)教師心理健康教育，防止發(fā)生師源性心理問題;。
8、建立幼兒園、小學(xué)、家庭、社會相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。
三、以先進(jìn)的幼兒教法，促進(jìn)兒童健康成長。
幼兒園老師教育培訓(xùn)心得體會篇三
會場內(nèi)，一位位教師正襟危坐，聆聽來自一位77歲老人的教誨。王芳老師用一個個事例，敲打著我們每一位老師的心。國民道德素質(zhì)的低下，來自于基礎(chǔ)教育的道德教育的忽視，來自于基礎(chǔ)教育的教育者的教育缺失。學(xué)生行為習(xí)慣很大程度上受直接教育者的影響，古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。為什么不少學(xué)生對《守則》、《規(guī)范》倒背如流，卻隨地吐痰、隨手亂扔紙屑;為什么許多學(xué)生在校內(nèi)學(xué)雷鋒做好事，回到家里卻飯來張口、衣來伸手。因此，養(yǎng)成教育要達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的境地，需要從學(xué)生點(diǎn)滴的養(yǎng)成教育抓起。見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步地行走，見到老師主動行禮問好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾……這些看似平平常常的小事，其實(shí)是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)基礎(chǔ)，“千里之行，始于足下”，“百尺高臺起于壘土”，所以養(yǎng)成教育必須從小從點(diǎn)滴抓起。
養(yǎng)成教育重在“養(yǎng)成”，好習(xí)慣是養(yǎng)成的。好習(xí)慣是培養(yǎng)的，好習(xí)慣是學(xué)習(xí)得到的。所有教師都要做學(xué)生的楷模。要用正確的思想影響學(xué)生。讓學(xué)生知道什么是對，什么是錯，幫助學(xué)生分辯真善美與假惡丑。這就要求教師要有較高的思想素質(zhì)。品行端正，作風(fēng)正派，做人大度，沒有不良嗜好。教師應(yīng)多閱讀一些有思想有深度的書籍，使自己的思想豁達(dá)。對待學(xué)生要友善關(guān)心，寬嚴(yán)相濟(jì)。現(xiàn)代社會必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念。做為教書育人的教師，更應(yīng)該身先士卒，率先垂范。我們都有這樣的感受：在辦公室里，分心的你看到同事們一個個安安靜靜的坐在辦公桌前埋頭工作，自己就覺得愧疚不安。從而也靜下心來去工作。所以學(xué)習(xí)型的教師同樣會給學(xué)生以啟迪。上下課間，學(xué)生無意中瞥見老師認(rèn)真批改作業(yè)的身影…茶余飯后，望見老師手不釋卷如饑似渴的閱讀，…都會啟迪學(xué)生的心靈。
養(yǎng)成教育要抓好學(xué)生的行為訓(xùn)練。養(yǎng)成教育要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練，沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣，要抓好學(xué)生行為的訓(xùn)練，首先要強(qiáng)調(diào)持之以恒，冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣非一日之功，需要長期抓，持之以恒，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。一、分類突破法。要求學(xué)生按照這些“行為目標(biāo)”或“規(guī)章制度”進(jìn)行學(xué)習(xí)、實(shí)踐。教師利用班會時(shí)間單獨(dú)立項(xiàng)檢查，經(jīng)常給以鼓勵表揚(yáng)。通過檢查、鼓勵，提醒學(xué)生時(shí)時(shí)注意自己的“行為目標(biāo)”是否落到實(shí)處。二、自我教育法。要求每個學(xué)生自己教育自己，在周記本中，每周開辟幾行字的專欄，以“教師”的口氣評判己一周的表現(xiàn)，由教師閱讀這些評判，看看是否與事實(shí)吻合。三、說理引導(dǎo)。聯(lián)系學(xué)校實(shí)際表現(xiàn)舉辦專題講座;組織學(xué)生開展日常行為問題討論;找不同類型學(xué)生談話;到校外進(jìn)行調(diào)查、參觀、訪問等等。
因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的，要持之以恒，要有耐性。有些教師對學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，便灰心沒轍了。豈不知矯正一個壞習(xí)慣，養(yǎng)成一個好習(xí)慣的過程是一次痙攣的過程。堅(jiān)持才能勝利，持久才有收獲。如學(xué)生做作業(yè)動作慢，坐姿不正，由于這個壞習(xí)慣不是一天、兩天養(yǎng)成的，你要一下子讓他改正，是不可能的，只有經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，不斷鼓勵，才能見效。
養(yǎng)成教育要廣泛動員社會和家庭，形成養(yǎng)成教育齊抓共管的格局。家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師，家庭環(huán)境的優(yōu)化對培養(yǎng)小學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。例如：我班很多家長反映：“孩子在家里不做作業(yè)，整天看電視，每天晚上不按時(shí)睡覺，學(xué)習(xí)用品到處扔……，希望老師嚴(yán)格教育?！彪y道家長把子女送到學(xué)校，就可以放手，一點(diǎn)責(zé)任也沒有嗎?《三字經(jīng)》云：“子不教，父之過;教不嚴(yán)，師之惰。”家庭和學(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場所，家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合，缺一不可的。
總之，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期的、反復(fù)的、不斷強(qiáng)化的過程，要抓住關(guān)鍵時(shí)期從點(diǎn)滴做起，家長和學(xué)校共同配合對學(xué)生的進(jìn)行行為訓(xùn)練，只有長期、反復(fù)、不斷的強(qiáng)化，加深烙印，習(xí)慣成自然，來促進(jìn)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范。相信不久，我們的教育才不會處在一個尷尬的境地，我們祖國的未來才充滿希望!
幼兒園老師教育培訓(xùn)心得體會篇四
我們的孩子許xxxx是合肥市安居苑小學(xué)的3年級學(xué)生，學(xué)習(xí)成績比較優(yōu)異，并且在《數(shù)學(xué)大王》雜志上發(fā)表了一篇小論文，我家長也經(jīng)常為自己的孩子感到驕傲和自豪，下面在此和大家交流一下培養(yǎng)孩子過程中的一些心得和體會，如有不當(dāng)之處請多諒解。
愷佶從小時(shí)就很愛學(xué)習(xí)，我們家長看準(zhǔn)了孩子的這個特點(diǎn)，特別注重培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣，保護(hù)孩子學(xué)習(xí)的興趣，使孩子從小至今一直把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件很快樂的事情。我們家長從來不給孩子定學(xué)習(xí)任務(wù)，而是經(jīng)常通過游戲的方式引導(dǎo)孩子，比如用撲克牌算24點(diǎn)，早期的時(shí)候讓孩子玩電腦教育游戲軟件等等，最重要的一點(diǎn)是每當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)有了進(jìn)步，掌握了一些新的知識，家長就要毫不吝嗇地表揚(yáng)他，增強(qiáng)他學(xué)習(xí)的快樂感受，引導(dǎo)和培養(yǎng)他愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
孩子的心靈是比較脆弱的，壓力太大可能會給孩子造成負(fù)面的影響甚至喪失學(xué)習(xí)的興趣。我們家長從來不給孩子施加學(xué)習(xí)壓力，沒有要求孩子考試要考多少分以上等等，愷佶有時(shí)候測驗(yàn)或考試沒考好，心情特別沮喪，我們家長在這時(shí)候往往是對孩子進(jìn)行保護(hù)，安慰他，鼓勵他，幫助孩子減輕壓力，使他迅速地從失敗的陰影中解脫出來，等過一段時(shí)間后再來總結(jié)上一次失敗的原因。我們覺得這樣做在保護(hù)了孩子同時(shí)，也教會了孩子正確面對失敗的辦法。
孩子在學(xué)習(xí)時(shí)家長不要在旁邊陪著孩子，讓孩子養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)和自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。每天放學(xué)，愷佶基本上都在家長還沒回家的情況下很快地寫完作業(yè)，寫完作業(yè)后孩子可以按照自己的意愿看電視或干些別的事情，我們家長從不干涉。通過這樣不僅培養(yǎng)了孩子自覺學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，而且使孩子養(yǎng)成了寫作業(yè)不拖沓的好習(xí)慣。
愷佶在很小的時(shí)候，看見別的孩子都學(xué)樂器，我們家長就按照自己的想法給他報(bào)名學(xué)電子琴，可是孩子對學(xué)琴沒有多大的興趣，一到練琴時(shí)間就哭。看著孩子傷心的樣子，我們反省了自己的做法，最后決定讓孩子放棄學(xué)琴。這件事也一直在影響著我們的教育理念。要尊重孩子的興趣而不是家長的意愿，家長應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)孩子好的興趣，帶領(lǐng)孩子去體驗(yàn)一些活動而不是逼迫他，引導(dǎo)他的一些好的興趣如學(xué)習(xí)的興趣，讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中能夠體驗(yàn)快樂，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事。
孩子往往并不知道自身有哪些優(yōu)點(diǎn)與特長，我們家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長，引導(dǎo)孩子發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)與特長，增強(qiáng)孩子的自信心。愷佶也和所有的小孩一樣，有些方面有優(yōu)勢，有些方面有劣勢，我們家長經(jīng)常注重表揚(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)，有意識地引導(dǎo)孩子參加一些自身有優(yōu)勢的項(xiàng)目，一方面發(fā)揮孩子的特長，更重要的是培養(yǎng)孩子的自信心。
我們經(jīng)常與孩子處在平等的位置上進(jìn)行溝通和交流，鼓勵孩子把他的感觸和情緒表達(dá)出來，了解孩子的喜怒哀樂，對孩子所說的一切持開放、包容的態(tài)度，我們有時(shí)也讓孩子參加大人的一些活動。在交流的過程中不僅可以掌握孩子的動態(tài)，更重要的是通過平等對話喚起了孩子心靈深處做人的自豪感與責(zé)任感。
幼兒園老師教育培訓(xùn)心得體會篇五
94年我和同學(xué)雅宏慕名來到清華校園里轉(zhuǎn)游，心想如果能在這里學(xué)習(xí)該是人生一大幸事，那時(shí)只是幻想而已，然而時(shí)光流轉(zhuǎn)到20xx年9月25日，已過不惑之年的我有幸參加了山西省人大國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力提升高級研修班的學(xué)習(xí)，讓我有緣實(shí)現(xiàn)心中的夙愿。夢想如愿以償。
步入清華課堂，感受人文圣地，汲取國學(xué)精粹。
崔國文教授的《易經(jīng)智慧》讓我從多方面了解了《易經(jīng)》的博大精深，從《易》學(xué)的科學(xué)思維：“一陰一陽謂之道也，繼之者善也，成之者性也”，到《易》學(xué)的執(zhí)政思維：“天地交而萬物能也，上下交而其志同也”，“君子以教思無窮，容保民無疆。”再到《易》學(xué)修身思維：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物，”讓我深刻理解了清華的校訓(xùn)。六十四卦與宇宙間無窮奧妙緊密的聯(lián)系。讓我驚嘆我們祖先的超窮智慧，《易經(jīng)》中華科技、文化、哲學(xué)之源。
彭向剛教授的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)藝術(shù)》讓我們對“領(lǐng)導(dǎo)”與“管理”兩個概念有了明確的區(qū)分：領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)，就是通過發(fā)揮影響力，讓別人把該辦的事辦成。職能是謀劃和決斷，把人與人的關(guān)系協(xié)調(diào)好，讓下屬心甘情愿地，滿懷信心地為目標(biāo)而努力完成任務(wù),為下屬決定哪些事能干。要站得高看得遠(yuǎn)，選好才用好人，善于發(fā)揮自己權(quán)力的影響力和人格影響力。最壞的領(lǐng)導(dǎo)就是把好人在不知不覺中扼殺。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)不是攬權(quán)而是授權(quán)，授權(quán)使領(lǐng)導(dǎo)可以謀大事；使部下各司其責(zé)，授權(quán)能培養(yǎng)人才，使部屬獲得信任感，鼓舞士氣。反之，事必躬親，使下級產(chǎn)生依賴心里。管理是通過執(zhí)行制度來完成任務(wù)，把事情做對。在提高執(zhí)行上下功夫。無論做領(lǐng)導(dǎo)還是搞管理，提高自身素養(yǎng)至關(guān)重要。要用佛家的慈悲去普渡眾生，儒家的思維去齊家從業(yè)，法家的謀略成就功名，道家的思想去修身養(yǎng)性。
李真順教授的《領(lǐng)導(dǎo)者語言藝術(shù)》讓我們清楚口才是一切才能的先行官，有口才讓你更有風(fēng)采，是人才不見得有口才，有口才的一定是人才，并教誨我們?nèi)绾稳ソ涣鳒贤ā?/p>
呂建強(qiáng)教授的《音樂欣賞》通過播放，對古今中外的名曲講解，從戲曲，美聲，流行，通俗，民歌中，由放棄一切思考的聽覺感受與利用一切思考的聽覺感受去欣賞音樂所傳遞的不同的文化信息，使我們理解了音樂與時(shí)代脈搏的緊密聯(lián)系及不同的表達(dá)所傳遞的文化內(nèi)涵。開啟了怎樣欣賞音樂的大門。
趙琛教授的，《復(fù)命精神》從全新的視角，以獨(dú)特的思維，闡述了復(fù)命的本質(zhì)：復(fù)命就是對他人的承諾，在限定的時(shí)間內(nèi)必須給出一個結(jié)果?！皬?fù)命”不僅應(yīng)該存在于每個人的心中，而是在工作中時(shí)時(shí)處處得以體現(xiàn)?！皬?fù)命”單純的`講，就是對工作任務(wù)的無條件接受，無條件完成和兌現(xiàn)，并在第一時(shí)間內(nèi)答復(fù)和回饋。也應(yīng)將它滲透到生活中去對朋友他人甚至是陌生人的幫助和需求，也是展現(xiàn)我們的人格魅力的最好體現(xiàn)。
中國研究《人物志》第一人的王曉毅教授為我們傳授了古代人的人才鑒識術(shù)---識人、知人、用人之千古智慧。通過解析“主德”與“偏向才華”學(xué)說：主德就是君主（領(lǐng)導(dǎo)者）之才，偏向才華就是臣民（執(zhí)行者）之才，偏向才華的性格有突出特點(diǎn)的，應(yīng)安置在與其才能一致的崗位上，發(fā)揮性格優(yōu)勢?！爸鞯隆笔抢硐氲木?，其管理才能無突出特長，君主的職能就是選拔和使用人才，“主德者，聰明平淡，總達(dá)眾材而不以事自任。是故主道立，則其材各得其任也。--若道不平淡，與一材同好，則一材處權(quán)，而重材失任矣”。透視古代偉人的功績，以鑒公司治理，管理之道，審時(shí)度勢真正做到量才使用，人盡其才，才盡其用。
王勇教授的《博弈論》告訴我們博弈在不同的信息條件下如何進(jìn)行互動決策的經(jīng)濟(jì)理論。小到下棋，大到外交中的六國會談都是在博弈。而在“納會均衡原理”則是研究解決合作關(guān)系的，內(nèi)涵是互為最優(yōu)，合作是有利的“利已策略”，在博弈中如何利用信息傳遞。從囚徒被困的例子看：張三和李四共同犯罪，被警察抓住，隔離審訊。如是一個人坦白而另一個人抗拒，則坦白一方判2年，抗拒一方判7年，如果倆個人都抗拒則判3年，如果倆個人都坦白則判5年，那么張三和李四怎么辦呢？他們面臨著兩難選擇，要么坦白或抗拒。顯然最好的策略是雙方都抗拒，結(jié)果是倆個人都判3年，但倆人都處于隔離的情況下無法串供，他倆都會想如果我抗拒對方坦白，則會判我7年，判對方2年，結(jié)果是都坦白判5年，也就是對每個人而言都是理性的選擇。從這則案例也可看到信息傳遞的重要性，在信息不完全的情況下讓別人知道或者認(rèn)為自己是一個值得信賴的愿意合作的人。如果是合作的博弈就要傳遞信息，不合作博弈就要模糊信息。
張國剛教授《儒家思想》讓我進(jìn)一步理解了國學(xué)精粹：國學(xué)是以儒家為代表，儒家的主體經(jīng)典是四書五經(jīng)。國學(xué)就是如何管理的學(xué)問。《論語》“學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)”；《大學(xué)》修身、齊家、治國、平天下；《孟子》“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下之”；《中庸》“唯天下至誠，為能經(jīng)倫天下之大經(jīng)”。領(lǐng)導(dǎo)就是治國，平天下。做領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)首先是“仁者境界，仁愛愛人。仁的基礎(chǔ)是孝悌，仁的主旨是忠恕，夫人者已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人，”成就別人就是成就自己，君子成人之美，不成人之惡。其次領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)是君子風(fēng)范，“君子”。孔子曰：“修已以敬（修養(yǎng)自己，保持敬畏）”中組部部長李源朝說過當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要有敬畏心，第一敬畏歷史，你不敬畏怎么能提升自己呢？第二要敬畏百姓，不能太狂妄，第三要敬畏人生，不要游戲人生，對自己的人生要負(fù)責(zé)。
君子的思想是修齊治平。儒家的經(jīng)典綱領(lǐng)是《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能德。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信”。
情至信地為他工作，不但你用他，你還讓他至情至信地為你工作，這就是領(lǐng)導(dǎo)的本事。領(lǐng)導(dǎo)的本事不是你自己有多大本事，關(guān)鍵是能不能把那些有本事的人用好。
君子不器，就是你不說自己有多大本事，關(guān)鍵是用的人有多大本事，你未必有這個本事，但你的本事是用人。一個高明的領(lǐng)導(dǎo)是教練員，不是運(yùn)動員。領(lǐng)導(dǎo)是用人之人不是做事之人，是追求組織績效不是個人績效，是提升領(lǐng)導(dǎo)能力不是業(yè)務(wù)能力。領(lǐng)導(dǎo)是怎么善于籠絡(luò)人心，能夠鼓舞他們至情至信的為你做事。劉邦為什么項(xiàng)羽贏，劉邦是教練，一大堆英雄在為他做事情。“賢主勞于求賢，而逸于治事”。領(lǐng)導(dǎo)的用人方法就是使人如器。“明主之任人，如巧匠之制本”，“智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無智、愚、勇、怯兼而用之。故良匠無棄才，明主無棄士。”人都是有缺點(diǎn)的，沒有缺點(diǎn)的人未必能做成大事，工作方法是中庸之道：“度、權(quán)、和”在錯綜復(fù)雜的工作中如何把握好這三個字。過猶不及，“度”。就是分寸，恰到好處就是度?！皺?quán)”是權(quán)變?！白幽獔?zhí)中，執(zhí)中為近之”。是通變，要與時(shí)俱進(jìn)?！昂汀笔莿?cè)峒鏉?jì)。“和”也叫“和而不同”。和不是一樣的，君子和而不同，小人同而不和。
無為而治：《老子》“無為”，不要以為是什么都不干，“無為”是如何干，怎么干?！盁o為”是不要妄為，是順應(yīng)物與事的規(guī)律去做事。關(guān)鍵是用好人把好方向。
圓融人生的般若智慧：佛教是圓融的智慧，佛學(xué)的目的是擺脫痛苦、煩惱，終極關(guān)懷即擺脫輪回。當(dāng)面對不好的事情，要面對它、接受它、處理它、放下它。
淡泊（看空）：空間上的世界宇宙是無邊無際的。時(shí)間上是無始無終的，這樣的無始無終與我們的生命相比，確實(shí)太渺小了，我們?nèi)松稽c(diǎn)悲歡離合，成敗得失算得了什么？事業(yè)的成敗得失不影響到我的心境，以平常心來看待。平常心：一是寵辱不驚；二是得失不嗟；三是心平直。在奉獻(xiàn)中求幸福，在無我中求進(jìn)取，在生活中透禪機(jī)，在工作中掙解脫。學(xué)習(xí)佛教的般若智慧，有利于使現(xiàn)代人逐漸深刻地認(rèn)識和領(lǐng)悟到超然一切。寵辱不驚、淡泊名利，該干什么就干什么，以至于最終能培養(yǎng)出世之道，精進(jìn)勤勉地去做入世的事業(yè)的人生態(tài)度。把自己的角色做好，在任何挫折和磨難的境遇中都能保持積極樂觀、充實(shí)而和諧寧靜的心態(tài)，進(jìn)而達(dá)到一種健全而完備的人生境地。
圓夢時(shí)間雖然是短暫的，但心得也是有限的，在中國第一流的學(xué)府深切感悟了“以愛國奉獻(xiàn)、追求卓越”為核心的清華精神，真切體會了清華園“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)，恭耳聆聽了各位專家講授得浩如煙海的國學(xué)經(jīng)典，仔細(xì)品味“自強(qiáng)不息、厚德載物”的校訓(xùn)。雖然走出了山林俊秀，中西兼容、貫通古今、清雅怡人的清華園，卻帶走了清華魂，“行勝于言”的校風(fēng)，時(shí)時(shí)激勵著每一位清華人。清華以其博大的胸懷，渾厚的學(xué)養(yǎng)接納著每一位前來學(xué)習(xí)的人。培訓(xùn)時(shí)間雖然只有五天，但清華大學(xué)獨(dú)特的魅力和深厚的文化底蘊(yùn)，讓我受益匪淺，感受頗深。每位專家們觀點(diǎn)鮮明，言辭犀利，風(fēng)格詼諧，旁征博引，引經(jīng)據(jù)典精彩的講授，讓我終身受益。水木清華，歷史悠久，永遠(yuǎn)教誨著我“行勝于言”
幼兒園老師教育培訓(xùn)心得體會篇六
本著要把握國內(nèi)外學(xué)前教育發(fā)展的趨勢，了解兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的規(guī)律，學(xué)習(xí)學(xué)前教育領(lǐng)域的新知識，新理論和新方法，拓展我們的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的宗旨，非常榮幸的我與來自八個省、市的園長、教研員、保教主任、骨干教師等聚會在一起——美麗的xx參加國培計(jì)劃（20xx）幼兒園骨干教師培訓(xùn)班。在為期10天的學(xué)習(xí)時(shí)間里，我接受了來自xx師范大學(xué)教育學(xué)院的專家團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)，感受博得頗多，既開闊了眼界和思維，許多疑問也在專家、教授那里得到了解決，收獲很大。
xx師范大學(xué)為我們這次的培訓(xùn)提供了一個優(yōu)質(zhì)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，都是不同的學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)頗有建樹的專家、學(xué)者。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜砼c大家分享深入淺出?？芍^是異彩紛呈。我佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們的知識淵博。
通過這次培訓(xùn)，使我提高了認(rèn)識，學(xué)到了新的教育理念，找到了自身的差距和不足。作為幼兒園在一線教學(xué)的我，有以下幾點(diǎn)體會：
在聆聽向海英主任的《幼兒園有效教學(xué)及其實(shí)現(xiàn)》、丁海東教授的《幼兒園教學(xué)的游戲化途徑》解讀、于發(fā)友教授的《幼兒教師專業(yè)成長的策略》等等講學(xué)后，我認(rèn)識到教師要有終身學(xué)習(xí)的意識，不斷了解新事物、學(xué)習(xí)新知識，不斷更新和拓寬自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己具備與教學(xué)適應(yīng)的多元化的知識結(jié)構(gòu)。在二十年的教學(xué)生涯里，難免產(chǎn)生職業(yè)上的倦怠感，忙碌的工作是我很少能駐足下來觀察、思考、審視，通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思，不斷地研究，厚實(shí)自己的底蘊(yùn)，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。
專家們教給我的不僅是實(shí)實(shí)在在的理論知識，教給我的更是一種思想、一種境界、一種努力的方向。通過這次培訓(xùn)，我開闊了視野，學(xué)到了很多新的教育理念和理論，從思想上受到了很大的鼓舞，這將對我今后的教育教學(xué)管理工作起到很大的推動作用。在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我將靜下心來采他山之玉，納眾人之長，慢慢地走，慢慢地研，在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩。
只有立足于園情，抓準(zhǔn)幼兒園發(fā)展的瓶頸；聚焦在教師，促進(jìn)隊(duì)伍的專業(yè)成長和自我發(fā)展；落實(shí)到孩子，確保孩子健康快樂成長這一核心，園本教研的主體才會從園長、教研組長轉(zhuǎn)為一線教師，才會成為全園教師自主學(xué)習(xí)、自覺提高的行為。教師們結(jié)合自己實(shí)踐中遇到的問題進(jìn)行交流，提出支持性策略，教師的注意力才會從形式引向過程，從內(nèi)容引向發(fā)展，從虛幻引向自然，教師的目標(biāo)意識才能增強(qiáng)，從而推動園本教研的進(jìn)步及園內(nèi)資源的共享化，達(dá)到園本教研的目的。這樣才能創(chuàng)建“學(xué)習(xí)、實(shí)踐、合作、反思”為特征的學(xué)習(xí)共同體。正如蓋笑松教授在《做一名幸福的幼兒教師》講學(xué)中所說的：尋找一種教育方法，使得教師因此可以少教，學(xué)生可以多學(xué)，使學(xué)校因此可以減少喧器，麻煩和無益的勞動、多具閑暇、快樂和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。
給我印象最深的是袁霞園長的《“種子教師”的培訓(xùn)能力打造》及劉瑩園長的《三位一體的班級管理》的講座。兩位園長講座幽默詼諧，都借用了很多他人的間接經(jīng)驗(yàn)和自己的案例，這些經(jīng)驗(yàn)和案例有的來自理論專著，有的來自報(bào)刊雜志，有的來自電視網(wǎng)絡(luò)，這兩位園長用一雙慧眼看到它們的價(jià)值，用大腦對此加以分析，質(zhì)疑，求異，打破，重建，再與她們的自我認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)互相融合，形成了她們嶄新的理論?！坝變航處熜睦硎欠窠】?？”，“如何調(diào)試幼兒教師心理？”、“如何讓幼兒生命自由發(fā)展？”這些無不引起我的深思。縱觀整個幼教行列，近觀我園的現(xiàn)狀，意識到幼兒教育是為生命成長奠定基礎(chǔ)，讓生命成長得更為自然，不要加速，不要拔苗助長；進(jìn)一步接受教育的基礎(chǔ)不是知識的傳授，更為重要的是尊重幼兒的想法，讓幼兒充分享受動手的快樂。不是塑造幼兒，而是發(fā)掘孩子的潛能?；谶@一觀點(diǎn)，那么在今后幼兒園教材的引進(jìn)、課程的設(shè)置、幼兒園教育教學(xué)管理的模式我就要找準(zhǔn)定位，不要偏失方向。
國培，讓我收獲了快樂，收獲了知識，收獲了希望。培訓(xùn)結(jié)束了，新的工作開始了，作為一名教師，此次培訓(xùn)中我深刻認(rèn)識到，在新的時(shí)代和新的教育背景下，只有進(jìn)一步更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段，擴(kuò)大知識面，完善知識結(jié)構(gòu)，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在反思中進(jìn)步，提高專業(yè)化水平才是我們成長的途徑和的收獲。
最后，我想對國培項(xiàng)目組的所有工作人員說聲：謝謝！xx師大的教師們，你們辛苦了！謝謝你們！
幼兒園老師教育培訓(xùn)心得體會篇七
xx年11月10日——11月11日，我參加了由縣教育局舉辦的全縣幼兒園長和幼兒教師的培訓(xùn)。經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí)，收獲頗多，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會。
我們的生活日新月異，隨著社會的不斷發(fā)展，教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求，我們要不斷學(xué)習(xí)，隨時(shí)補(bǔ)充自己的能量，給自己充電。如果只靠原來在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求，日積月累就會被社會所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負(fù)責(zé)任的事。
過去，我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我們是和孩子一起學(xué)習(xí)，如果我們不把自己的知識的海洋裝滿，怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河？教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要，現(xiàn)在的教育對幼兒教師的要求很高，琴棋書畫，歌舞情樂，只有高素質(zhì)的人才能更適用這個崗位。所以，我給自己規(guī)定，每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文章，每天練練基本功，讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。
幼兒教師道德素質(zhì)的很重要，“人才分四種：一是有德有才；二是有德無才；三是無才無德；四是有才無德”為什么有才無德還趕不上無才無德，那是因?yàn)橛胁艧o德的人更容易對社會造成傷害，是潛在的定時(shí)炸彈。所以作為園長在選用教師的時(shí)候，先從品德看起。我們幼兒園保育更重要，如果老師沒有責(zé)任心，品質(zhì)惡劣是不能更好的照顧幼兒，培養(yǎng)不出好孩子的。才能可以培養(yǎng)，而一個人的品德出了問題是很難糾正和改進(jìn)的。說道品德，我又想到責(zé)任心，幼兒教師沒有責(zé)任心，是不能很好的照顧幼兒的，保教質(zhì)量就會下降，何談更好的教育？所以，這就要求我們遇事多從他人的角度考慮，以誠待人，平時(shí)照顧幼兒的時(shí)候多注意細(xì)節(jié)，不讓任何潛在的危險(xiǎn)傷害到孩子。
孩子的情感冷漠。何止是孩子，我們整個社會人與人之間也是這樣。網(wǎng)絡(luò)中、電視上也不斷報(bào)道一些不可思議的事：七十歲老人在小區(qū)暈倒無人敢扶，死在小區(qū)地上；好心的摩托車司機(jī)扶起被大車撞傷后的婦女反被誣賴為肇事者；大學(xué)生兒子用刀刺死自己的親生父親等等等等。事不關(guān)己高高掛起，我們的社會公德心出了問題，所以當(dāng)人家日本八級地震還有條不紊的時(shí)候，我們就已經(jīng)惶惶不可終日了。孩子對身邊的人不關(guān)心，甚至對自己親人的愛也當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng)，只知道享受而不知道回報(bào)。那是我們的教育出了問題，我們的幼兒園孩子就是一張白紙，這就要求我們的老師從這張白紙上畫出關(guān)心和愛的情感，讓孩子們熱愛祖國，熱愛親人、熱愛生活的心從這里起航。
五、園長要為老師搭建展示的平臺。
作為我們幼兒園的園長，我深知責(zé)任重大，“火車跑得快全靠車頭帶”。無論是教學(xué)領(lǐng)域還是才藝展示領(lǐng)域，多給老師們創(chuàng)造機(jī)會，搭建他們成長的平臺，讓我們的老師盡情的發(fā)揮，絕對不當(dāng)她們的絆腳石。時(shí)時(shí)處處為老師著想，在園內(nèi)創(chuàng)設(shè)和諧快樂的氛圍，讓老師們在快樂中工作，人性化的管理更能減輕老師們的壓力。心里輕松了，工作起來才不至于壓抑。
總之，經(jīng)過此次幼兒園長培訓(xùn)，我懂得了很多的道理，學(xué)到很多知識。在今后的工作和生活中我要不斷努力，為我們農(nóng)村的孩子守望，為農(nóng)村的幼兒奉獻(xiàn)自己的一生。
幼兒園老師教育培訓(xùn)心得體會篇八
這次幼兒園班主任培訓(xùn)，令我豁然開朗。從xx老師的精彩理論講座中，得知xx老師做了精心的準(zhǔn)備，再加上她很深的理論功底，我從心底里感到佩服，通過學(xué)習(xí)，使我更進(jìn)一步了解和掌握了幼兒園教育評價(jià)的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。xx老師一些對教育教學(xué)工作很有見解，以鮮活的實(shí)例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念又進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。通過觀摩了xx幼兒園園長xx的教育活動，并進(jìn)行交流與研討，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。理論的應(yīng)用水平與教學(xué)的創(chuàng)新能力得到提升。下面是我通過培訓(xùn)所獲得的：
幼兒園教育活動要規(guī)范化、科學(xué)化，真正促進(jìn)幼兒、教師的發(fā)展，就必須建構(gòu)合理的評價(jià)體系。對幼兒園教育活動的評價(jià)應(yīng)遵循發(fā)展的、適宜的、分類的原則，采用觀摩、談話、案例分析等方法，重點(diǎn)關(guān)注教育活動目標(biāo)的綜合性、層次性、差異性；教育活動內(nèi)容的生活化、趣味性、實(shí)效性；教育活動過程中活動方式的多樣性、開放性，活動結(jié)構(gòu)的連貫性和彈性，活動中教師與幼兒的互動、反思；活動效果更加關(guān)注幼兒的情感態(tài)度和全面的發(fā)展。
1、教育活動的發(fā)展價(jià)值是教育評價(jià)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，應(yīng)以終身教育和可持續(xù)發(fā)展的視角看待這一問題，教育活動應(yīng)當(dāng)既有利于幼兒的現(xiàn)實(shí)發(fā)展又有利于幼兒的長遠(yuǎn)發(fā)展。
2、評價(jià)應(yīng)當(dāng)是全面的，兼顧知情行三個方面，其中情感、態(tài)度雖然是伴隨的過程，但對幼兒的長遠(yuǎn)發(fā)展至關(guān)重要，而認(rèn)知水平和能力的提高則是保證幼兒健康良好心境的關(guān)鍵。
3、要堅(jiān)持過程與結(jié)果并重，過程中蘊(yùn)含著內(nèi)容，如學(xué)習(xí)的方法、策略的滲透，對合作的體驗(yàn)、成功的愉悅等，教師的教育策略本身也應(yīng)當(dāng)是教育的內(nèi)容，它對幼兒起著潛移默化的影響。教育活動過程中體現(xiàn)出來的幼兒參與活動的興趣、態(tài)度、專注等同樣是評價(jià)的重要信息和依據(jù)。結(jié)果是評價(jià)信息來源的一個部分。結(jié)果有顯性與隱性之分，顯性（外化、物化）的結(jié)果如作品、語言或動作的表達(dá)等，應(yīng)當(dāng)重視，但不能作為評價(jià)的唯一依據(jù)，它僅僅是幼兒學(xué)習(xí)成果的部分外化，隱性的東西可能更多，況且幼兒的學(xué)習(xí)還更多地與他們的想象聯(lián)系在一起。不能僅看顯性的結(jié)果而忽視隱性的結(jié)果。
4、教師的行為與幼兒的反應(yīng)應(yīng)當(dāng)受到同樣的重視，教師的行為應(yīng)當(dāng)和幼兒的反應(yīng)相適宜，教師對幼兒的評價(jià)是否有激勵性、針對性。師生的互動應(yīng)當(dāng)是自然的、以幼兒的行為反應(yīng)為依據(jù)的，而不是強(qiáng)拉硬扯的。教育活動是教師配合幼兒的發(fā)展步調(diào)、促進(jìn)幼兒發(fā)展的過程，而不是幼兒配合教育完成教學(xué)任務(wù)的過程。
5、教育活動應(yīng)當(dāng)是計(jì)劃性和靈活性的結(jié)合，計(jì)劃應(yīng)當(dāng)立足于對幼兒的了解，預(yù)成的計(jì)劃應(yīng)當(dāng)是彈性的，應(yīng)當(dāng)根據(jù)活動中幼兒的行為表現(xiàn)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。切不可苛求教育活動一絲不茍的按教案展開，不得有所調(diào)整。
6、材料的提供應(yīng)當(dāng)與活動的目標(biāo)要求、幼兒的發(fā)展水平相適宜，應(yīng)當(dāng)具備適宜的結(jié)構(gòu)，有利于幼兒操作發(fā)現(xiàn)，變化創(chuàng)新。
7、控制點(diǎn)的把握應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確，控制點(diǎn)存在于教育活動的過程之中，有的是顯性的，如觀察學(xué)習(xí)、嘗試創(chuàng)造、分享交流的活動設(shè)計(jì)，有的是隱性的，如探索—交流—?dú)w納—遷移活動設(shè)中，感知—交流—?dú)w納—遷移的活動設(shè)計(jì)等，不同的環(huán)節(jié)各有側(cè)重、各有價(jià)值，按各階段的教育意圖是否達(dá)到、是否在幼兒身上得到了體現(xiàn)，完成的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)時(shí)這一環(huán)節(jié)的控制點(diǎn)，達(dá)到了控制點(diǎn)的要求，活動即可繼續(xù)進(jìn)行，否則就應(yīng)作相應(yīng)的調(diào)整。
總之，當(dāng)好幼兒園的教師難，當(dāng)好幼兒園的骨干教師更難，需要我們加倍努力。
幼兒園老師教育培訓(xùn)心得體會篇九
每次在網(wǎng)上或在朋友間聽說有關(guān)于幼兒受到傷害時(shí)，我的心都會揪作一團(tuán)。作為一名幼兒教師，同時(shí)我也是一名母親。我清楚的明白，當(dāng)一個還需要媽媽去保護(hù)的弱不禁風(fēng)的小生命受到了傷害，一位母親的心里到底會翻滾著怎樣的痛楚，此時(shí)一種無形的壓力圍繞著我。
如果幼兒的爸媽早上送來的是一樣活潑好動的小天使，晚上接回家時(shí)我們也同樣完璧歸趙時(shí)，對幼兒園和家長來說那應(yīng)該是多么幸福美好的一天呀！為此，我想在班級里多開展一些關(guān)于幼兒安全教育的活動?？赏ㄟ^游戲、講故事和使幼兒身臨其境地感受危險(xiǎn)來學(xué)習(xí)預(yù)防傷害的方法。小朋友間也可以互相提醒與監(jiān)督，讓幼兒在平時(shí)的生活實(shí)踐中主動分享、交流自己所理解的安全知識與求助方法，遠(yuǎn)離火、電、鋒利的利器及高處跳躍，積極樹立自我安全保護(hù)意識。
人的天性都是都未知的東西充滿好奇的，有些東西越是藏著掖著，不讓孩子真正理解與嘗試，危險(xiǎn)還是時(shí)時(shí)存在的。所以應(yīng)該在教師做好了安全防范與保護(hù)措施的情況下，鼓勵幼兒接觸了解一些危險(xiǎn)活動，讓其在腦海里記憶“危險(xiǎn)后果”，并產(chǎn)生防范與警惕心理。適當(dāng)?shù)摹懊半U(xiǎn)”也將會更利于幼兒對安全意識更加的理解與掌握。
在幼兒安全事故的教育上，家長起到的作用也是不容忽視的。平時(shí)教師在與幼兒的接觸中，如發(fā)現(xiàn)個別幼兒的一些不良形為（即可能造成安全危險(xiǎn)）時(shí)，在與其耐心講解利害關(guān)系的以后，也應(yīng)在第一時(shí)間告知家長。讓家長在家中對幼兒進(jìn)行安全指導(dǎo)，內(nèi)外相結(jié)合才能更好地達(dá)到教育宣傳效果。
總之，幼兒園開展安全活動也好，生活中安全小常識的有機(jī)滲透也好。目的只有一個，就是讓孩子樹立正確的安全意識，學(xué)習(xí)自我保護(hù)，保證其安全和健康。這不僅是孩子幸福成長的基礎(chǔ)，更是千萬個家庭及全人類和諧美好發(fā)展的基礎(chǔ)與源泉。
幼兒園老師教育培訓(xùn)心得體會篇十
這次入學(xué)教育不可謂不一針見血，直指高中學(xué)習(xí)和生活的常見誤區(qū)和彎路，老師和學(xué)長學(xué)姐的學(xué)法指導(dǎo)很到位，沒有體驗(yàn)高中生活便已有撲面而來的學(xué)習(xí)壓力和風(fēng)險(xiǎn)機(jī)遇。高一是清“零”到“一”的過程，也正是因?yàn)橛辛诉@個一，才能為余下的高中生活結(jié)成一簇壯實(shí)的藤蔓以負(fù)起三年后的碩果。開門見山，對于如何理解入學(xué)教育，我認(rèn)為本質(zhì)是相信學(xué)校和老師。選擇八中，一是報(bào)答初中啟懵懂學(xué)智之思，二就是相信八中能給予的未來。
雖然從開學(xué)到現(xiàn)在才僅僅幾天，但給我的感觸還是蠻大的，我的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法都發(fā)生了很大的改變。
我來自一個小學(xué)校，在那生活了很多年，在來到銘高之前，我只是簡單的認(rèn)為學(xué)校只是授課。直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，原來學(xué)校還可以有如此豐富的課間活動，原來學(xué)習(xí)也可以很快樂，原來世界如此美好。
我初中三年均是走讀，沒有寄宿經(jīng)歷，原本我認(rèn)為在銘高寄宿是一個麻煩，可那只是想象。事實(shí)讓我很暖心，在我為整理床具而頭疼時(shí)，我的舍友們都來幫助我，耐心地教我如何去做，讓我感到很暖心。我一個大男孩差點(diǎn)沒忍住哭出來。生活老師對我們很好，細(xì)心地告訴我們很多良好的生活習(xí)慣，整個宿舍就像我的第二個家。
幼兒園老師教育培訓(xùn)心得體會篇十一
入學(xué)教育的第一天，烈陽高照，我們的汗不停地流，教官們擔(dān)心我們會中暑，將我們安置在一個涼爽的地方，自己卻在烈日下商討如何去訓(xùn)練。教官們有著如石般堅(jiān)定不移的意志，這可能就是真正的軍人吧。在休息期間，教官會組織我們一起拉歌，同學(xué)們多才多藝，為我們艱苦的軍訓(xùn)生活增添了許多歡樂。整個操場回蕩著我們的喝彩聲和歡笑聲。鮮艷的操場，洋溢的笑聲，處處流露著青春的激情。在某時(shí)某刻，我仿佛真的能看清未來的道路。
我的班主任汪老師是位男老師，可他卻十分的細(xì)心，為什么這么說呢？因?yàn)檐娪?xùn)的時(shí)候他看出我的鞋底較硬，并貼心地提醒我更換，這是讓我意想不到的。他是如此地和藹可親，關(guān)心我們的生活，糾正我們的習(xí)慣，理解我們的想法，我相信，他會是我們?nèi)松缆飞系闹嘎访鳠簟?/p>
將視線移至食堂，銘高的食堂規(guī)模宏大，整齊干凈，食材豐富，物美價(jià)廉，墻壁上貼著標(biāo)語，時(shí)刻提醒著同學(xué)們以節(jié)儉為榮，浪費(fèi)可恥。學(xué)校的監(jiān)控可是一雙敏銳的眼睛，為我們的安全進(jìn)一步提供保障。
銘高真正成為了家門口的好學(xué)校，我愛銘高。希望在這里可以和老師同學(xué)們共同進(jìn)步?！按角飦砭旁掳耍一ㄩ_后百花殺，沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”
幼兒園老師教育培訓(xùn)心得體會篇十二
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，這句話相信大家都不陌生，作為一名教師，連這句話都不知道，簡直就是披著羊皮的狼；當(dāng)然，光是知道了又有什么用呢？能夠真正理解其深刻含義的，又有多少呢？最近學(xué)習(xí)了教師法律法規(guī)師德師風(fēng)，通過這次學(xué)習(xí)，使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解：教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處?！庇纱丝梢?，師德是立教之本，正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，社會對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂！通過此次法律法規(guī)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我有深刻體會：
一、教師的服務(wù)心態(tài)。
“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭“等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價(jià)，同時(shí)，也是對教師提出的要求。教師行業(yè)就得服務(wù)行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心態(tài)。不能再像過去那樣對學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈兀⑹埂疤栂伦罟廨x的事業(yè)”更煥發(fā)光彩。
二、作為教師，要熱愛學(xué)生。
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫模試?yán)導(dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
三、教師要具有敬業(yè)精神。
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
四、為人師表。
教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。”教師凡是要求學(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
身正為師，教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長，教師只能以他的整個人、以他的全部自發(fā)性，才是以對學(xué)生的整個起真實(shí)的影響，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為師范，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
幼兒園老師教育培訓(xùn)心得體會篇十三
首先，我非常感謝教育局給我們這些幼兒教師進(jìn)行的集體培訓(xùn)，非常感謝三天來各位老師不辭辛勞的給我們授課，也很榮幸參加了這次培訓(xùn)，這說明教育局對我們幼教工作的高度重視，反映了教育局“重視教育，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;我非常珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會。
在培訓(xùn)中，我們聆聽了優(yōu)秀教育工作者的精彩講座，老師們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我們強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)。還進(jìn)行了具體的觀摩活動。通過這次幼兒教師培訓(xùn)，我更進(jìn)一步了解和掌握了幼兒教育的發(fā)展方向和目標(biāo)，對今后幼兒教師的工作有了更深刻的理解。下面是培訓(xùn)中我印象深刻的講座。第一個講座是楊麗梅為我們主講的幼兒園區(qū)角活動的創(chuàng)設(shè)，分別從正確理解活動區(qū)活動、游戲與幼兒發(fā)展的關(guān)系、游戲?qū)τ變喊l(fā)展的效應(yīng)、材料的投放方式與幼兒行為的關(guān)系、活動區(qū)材料預(yù)設(shè)遵循的原則、活動區(qū)活動存在的問題、活動區(qū)創(chuàng)設(shè)與指導(dǎo)要點(diǎn)等各個方面進(jìn)行了闡述，并相應(yīng)的列舉了很多身邊的事例，真是有形有色，生動形象。通過楊老師的精彩講解，使我了解到區(qū)角活動是幼兒園組織幼兒進(jìn)行游戲活動的一種形式，實(shí)際上是指教師以幼兒感興趣的活動材料和活動類型為依托，將活動室的空間相對劃分為不同的區(qū)域，讓幼兒自主地選擇活動區(qū)域，在其中通過與材料、環(huán)境、同伴的.充分互動而獲得學(xué)習(xí)與發(fā)展的機(jī)會。它能夠促進(jìn)幼兒自發(fā)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)興趣，取得好的學(xué)習(xí)效果：幼兒是通過自己的發(fā)現(xiàn)自主的游戲、學(xué)習(xí)的，他們在尋求游戲中的快樂;在游戲中鍛煉、發(fā)展其某些方面能力，學(xué)到新的知識、本領(lǐng)。其次，把握年齡差異、班級特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)適宜的游戲環(huán)境《綱要》中明確指出：“尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方式等方面的個體差異，因人施教，努力使每一個幼兒獲得滿足和成功。”所以首先需根據(jù)各班幼兒年齡特點(diǎn)及動手能力程度，設(shè)定活動目標(biāo)。對于我們在今后的工作中更好的開展教育起到了促進(jìn)作用。
幼兒園老師教育培訓(xùn)心得體會篇十四
8月19日我懷著忐忑的心情來到了國家教育行政學(xué)院，開始了為期十天的“國培計(jì)劃骨干教師培訓(xùn)項(xiàng)目法制教育骨干教師培訓(xùn)”。培訓(xùn)開始，我走進(jìn)課堂，坐在自己的座位上，迷茫而不解：我一個小學(xué)語文老師，學(xué)法制是為了什么?當(dāng)我聆聽了石連海老師精彩的開班報(bào)告《依法治校的理論與實(shí)踐》，我似乎懂得了一點(diǎn)學(xué)習(xí)的意義，同時(shí)也覺得這是一次我學(xué)習(xí)和開拓視野的好機(jī)會。
在接下來的學(xué)習(xí)生活中我每天認(rèn)真的寫學(xué)習(xí)筆記和心得體會，并承擔(dān)了早晨國學(xué)誦讀的領(lǐng)誦任務(wù)，為了更好地完成任務(wù)，我認(rèn)真?zhèn)湔n準(zhǔn)備，得到了同班學(xué)員的好評。
在分小組討論時(shí)，我制作了app，詳細(xì)的為同組學(xué)員們介紹了我美麗的家鄉(xiāng)大慶。并且只要有機(jī)會，我就會大力的宣傳我們的大慶精神、鐵人精神，讓來自祖國各地的老師們更好地了解大慶、認(rèn)識大慶。
在今后的教育教學(xué)中，我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，以身作則，做一名師德高尚的，受學(xué)生喜愛的老師。加強(qiáng)法制觀念，加強(qiáng)自身的師德規(guī)范，嚴(yán)守教育教學(xué)紀(jì)律和學(xué)術(shù)規(guī)范，堅(jiān)守自己教師的職業(yè)道德操守。聆聽了田一可先生的《中國傳統(tǒng)文化與教師素質(zhì)提升》，他的講座文化底蘊(yùn)厚重，直擊我們學(xué)員的心靈，改變了我們對教師這個職業(yè)的傳統(tǒng)認(rèn)識，重新定位了工作、社會、家庭、自我的關(guān)系。
8月23號，學(xué)院帶領(lǐng)我們?nèi)w學(xué)員參觀了中央美術(shù)學(xué)院附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校美麗的校園和校園文化建設(shè)，聆聽了姜源校長對校園文化建設(shè)的定位如思考。
法制培訓(xùn)班請來了北大法學(xué)院知名教授湛中樂，他講的《依法治教與依法治校的案例分析》讓我從一個個活生生的案例中，體會到了法制規(guī)范的重要性。其中有一個校園傷害事件給我留下來深刻的印象：某甲為某中學(xué)的學(xué)生，一天上午對其班主任講，自己不舒服，想下午請假看病，班主任同意了，但某甲回到課室后便在課桌上趴著，這種狀態(tài)一直持續(xù)到下午上課時(shí)間。期間，大家以為只是一般的不舒服，故無人過問此事，就在下午上課時(shí)，某甲突然用頭向身邊的窗戶撞了兩下，然后倒在地上，口吐白沫，上課的老師和學(xué)生以為是癲癇病發(fā)作，就讓某甲平躺在地上，然后繼續(xù)上課，同時(shí)通知學(xué)生家長。
等家長到學(xué)校后，才將某甲送往醫(yī)院救治，但因某甲腦出血過多，不治身亡。據(jù)醫(yī)生講，某甲患有先天性腦血管畸形，因突發(fā)性腦血管破裂、出血是導(dǎo)致死亡的原因。但這種病如果搶救及時(shí)，有生存的可能。正因?yàn)樵撔＠蠋煂δ臣椎牡÷?，失去了挽救某甲生命的寶貴時(shí)間，因此，學(xué)校對損害的發(fā)生要承擔(dān)一定的賠償責(zé)任。這個案例告訴我們：一是學(xué)校對學(xué)生突發(fā)疾病和不明病因要及時(shí)送醫(yī)院治療和告知家長。二是無論學(xué)生發(fā)生怎樣程度的傷害和身體問題，無論誰的責(zé)任，只要發(fā)現(xiàn)學(xué)生受到傷害，學(xué)校都有義務(wù)救治受傷學(xué)生，并及時(shí)告知學(xué)生的監(jiān)護(hù)人和學(xué)校的主管部門。
尤其作為班主任，應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)匯報(bào)、溝通并規(guī)范教師所有在校行為，包括規(guī)范教育教學(xué)行為和教學(xué)管理行為。司法部司法研究所所長范履冰老師的《教師法制素養(yǎng)提升》讓我從中體會到作為一名一線教育工作者為建設(shè)法制社會這個目標(biāo)，擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任，做一名知法懂法的老師。這也讓我想到，作為一名班主任，對于我們學(xué)校的“消防知識記心間居安思危保安全”、“學(xué)習(xí)雷鋒共建系列活動”、“弘揚(yáng)憲法精神共建和諧校園”等等一系列的德育教育活動有了新的認(rèn)識和思考，更加理解了我校開展這些德育教育活動的目的和意義，也懂得了在今后的德育教育活動中，班主任是德育教育的組織者、參與者和教育者，我們在積極參與學(xué)校德育活動的同時(shí)，也要結(jié)合學(xué)校的活動，扎扎實(shí)實(shí)的開展班級德育教育工作，把德育教育、法制教育潛移默化的融入到活動當(dāng)中，讓孩子做知法懂法的好少年。
北京外國語大學(xué)法學(xué)院教授姚金菊的專題報(bào)告《中小學(xué)生的職業(yè)行為規(guī)范》讓我明白了師德師教育的精髓，可以用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵。社會主義核心價(jià)值觀包含法治。法治教育不是簡單的法律知識教育，法治本身蘊(yùn)含著價(jià)值，平等、公正、程序、邏輯，規(guī)則意識、契約精神等等。因此法治教育目標(biāo)應(yīng)在于觀念養(yǎng)成，價(jià)值傳承。
10天的學(xué)習(xí)是短暫的，可收獲是豐富的，我圓滿的完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，此次學(xué)習(xí)拓寬了我的眼界，開闊了我的視野。讓我今后的班主任工作和教學(xué)工作有了新的認(rèn)識和理解。在今后的工作里，我要愛崗敬業(yè)，多關(guān)愛自己的學(xué)生，認(rèn)真教書育人，做一名知法懂法的教師。
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